Деякі особливості та переваги, даровані Всевишнім Аллахом лише пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах та вітає). Прощальна (остання) проповідь пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах та вітає)

Питання: В одній із газет я прочитав статтю під назвою «Молодий журналіст виправляє тисячолітню помилку видатних учених». Зміст статті можна коротко висловити за такими пунктами:

  1. Питання про те, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, одружився з матір'ю православних «Аше, коли їй було шість років і почав подружнє життя, коли їй було 9 років, як говорить хадис у аль-Бухарі, є помилкою. Помилка полягає в обчисленні віку 'Аїші, нехай буде задоволений її Аллах.
  1. З досліджень історичних джерел (зі слів автора статті) стало відомо, що справжній вік «Аїші, хай буде задоволений її Аллах, коли Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, почав із нею подружнє життя, було 18 років, а не 9».
  1. Жоден вчений громади не звернув уваги на цю помилку, окрім цього журналіста.

Прошу Вас роз'яснити це питання мусульманам та дати відповідь на основі джерел Шаріату.

Хвала Аллаху.

По-перше.

Достовірні хадиси вказують, що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, одружився з «Аіше, нехай буде задоволений її Аллах, коли їй було 6 років, а став вести з нею подружнє життя, коли їй виповнилося 9 років.

Передається від «Аїші, нехай буде задоволений її Аллах: «Мій шлюбний договір з Пророком, нехай благословить його Аллах і вітає, був укладений, коли мені виповнилося шість років. Потім ми приїхали до Медини і зупинилися (у кварталі) Бану аль-Харіс ібн Хазрадж. Після цього я захворіла<…>(Одного разу, коли) я гойдалася на гойдалках разом із моїми подругами, моя мати Умм Руман прийшла до мене і голосно покликала мене, а я підійшла до неї, не знаючи, чого вона хотіла. Вона взяла мене за руку і привела до дверей. Я важко дихала, а коли моє дихання почало заспокоюватися, вона взяла трохи води і протерла мені обличчя і голову, після чого ввела мене в будинок. У цьому будинку знаходилися жінки з-поміж ансарів, які почали говорити: «(Бажаємо тобі) блага, благословення (Аллаха) та удачі!» І (моя мати) передала мене (цим жінкам), які приготували мене (до весілля), а вранці прийшов посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і (моя мати) передала мене йому, а було мені тоді дев'ять років» ( аль-Бухарі №3894, Муслім №1422).

Вона, нехай буде задоволений її Аллах, також сказала: У домі Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, я грала з ляльками. У мене були подруги, які грали зі мною. Коли входив посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, мої подруги ховалися від нього, і він просив їх повертатися, щоб грати зі мною».(Аль-Бухарі № 7130, Муслім № 2440).

Про 'Аіше, нехай буде задоволений її Аллах, говориться: «Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, повернувся після битви при Табуці чи Хайбарі. Передню частину будинку (Аїші) закривала фіранка. Коли повіяв вітер, то фіранка трохи прочинилася, а під нею з'явилися ляльки, з якими грала «Аїша. Пророк запитав: „Що це, 'Аїша?“ Вона сказала: „Мої ляльки“. Він побачив серед них кінь із двома крилами з обрізків тканини. Він сказав: Що це там (серед ляльок)? Вона сказала: Кінь. Він спитав: „Що на ній?“ Вона сказала: „Два крила“. Він запитав (здивовано): "Кінь з двома крилами?" Вона відповіла: "Хіба ти не чув, що у Сулеймана був кінь з крилами?"(Абу Дауд № 4932). Аль-Альбані в "Адабу-з-зуфаф" (С. 203) сказав, що Хадіс достовірний.

Ібн Хаджар сказав:

«Аль-Хаттабі сказав: „Їй було дозволено грати (з ляльками), тому що на той час вона ще не була статевозрілою“. Ця думка спірна, але, можливо, вірна, тому що коли була битва при Хайбарі 'Аіше було близько 14 років, повних 14 років або більше. Коли відбулася битва при Табуці, вона точно вже досягла статевої зрілості. Тому більш вірною є версія, де йдеться, що історія ця відбулася в битві при Хайбарі». Битва при Хайбарі відбулася в 7 році по Хіджрі».

У хадісі сказано: «Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, одружився з нею (на «Аіше»), коли їй було 7 років. Вона була віддана пророкові, коли їй було 9 років, і іграшки були з нею. Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, помер, коли їй було 18 років»(Муслім № 1422).

Ан-Нававі сказав:

«Тут маються на увазі іграшки, які називаються ляльками, і з якими грають дівчатка. Це свідчить про її малий вік».

У цьому переказі вона сказала: "І я була дівчинкою семи років", але в більшості переказів сказано, що їй було 6 років. Об'єднавши перекази, скажімо, що їй було 6 років із лишком. В одному переказі вона згадала число повних років, а в іншому враховувала рік, що вже пішов. На це вказав ан-Нававі у «Шарх Муслім».

Ібн Касир, нехай помилує його Аллах, передав, що в цій думці всі вчені одностайні, і немає жодної згадки про розбіжності. Він, нехай помилує його Аллах, сказав:

«„Він одружився з нею, коли їй було 6 років, і почав подружнє життя, коли їй виповнилося 9“ – з цього приводу немає між людьми жодної розбіжності. У достовірних Хадисе та інших говориться, що подружнє життя з нею він, нехай благословить його Аллах і вітає, почав у 8-му році після переселення в Медіну »(аль-Бідайа уа-н-ніхайа. Т. 3. С. 161) .

Як відомо, іджма” – одностайна думка всіх вчених – захищена від помилок, оскільки вся громада не одностайно дотримуватиметься помилок. Передається від Ібн 'Умара, нехай буде задоволений Аллах їм та його батьком, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Воістину, Аллах не об'єднає мою громаду на оману»(Ат-Тірмізі № 2136). Аль-Альбані в «Сахіх аль-Джамі» (№ 1848) сказав, що хадис достовірний.

По-друге.

Невігластво і затяте відстоювання своєї помилкової думки призвело до вищезгаданого автора статті в брехню та обман. Цим він намагається виставити вірним свою думку.

Наприклад, він каже, що Ібн Касір у праці «аль-Бідайа уа-н-ніхайа», говорячи про сподвижників, що першими прийняли Іслам, сказав: «З жінок (ними були): Асма бинт Абу Бакр і 'Аїша, яка тоді була маленькою. Прийняли вони Іслам упродовж трьох років». У праці таких слів в «аль-Бідайа уа-н-ніхайя» ми не виявили, але Ібн Касір (Т. 3. С. 25) сказав: «Першим вільним чоловіком, який повірив (пророку) був Абу Бакр ас-Сиддик, з хлопчиків – 'Алі ібн Абі Таліб, а з жінок – Хадіджа бинт Хувейлід». Немає згадки Асми і 'Аїші, нехай буде задоволений ними Аллах. 'Аїша, нехай буде задоволений її Аллах, народилася через 4 роки від початку пророцтва.

Також слід вказати на такі слова автора тієї статті: «У багатьох джерелах одностайно згадується, що Асма була старша за «Аїшу на 10 років».

Однак, насправді це не так. Аз-Захабі в «Сійар а'лямі-н-нубаля» (Т. 3. С. 522) сказав: «Асма була старша за «Аїшу на десять років і більше». Слово «більше» (ар. аль-бід') вказує строк від трьох до десяти років. Тобто вона могла бути старшою за неї на тринадцять, чотирнадцять, ..., двадцять років.

По-третє.

У одруженні Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, на «Аіше, нехай буде задоволений її Аллах, коли їй було 9 років, немає нічого заслуговує на осуд. Відомо, що статеве дозрівання дівчинки залежить від раси та клімату. У спекотному кліматі дівчатка дозрівають раніше, у холодних – пізніше, іноді навіть у 21 рік.

Ат-Тірмізі передав такі слова «Аїші: «Якщо дівчинка досягла віку 9 років, то вона стала жінкою» (Сунан ат-Тірмізі. Т. 2. С. 409).

Аш-Шафі'і сказав: «У Ємені я чув про дівчат 9-ти років, у яких часто приходила менструація» (Сійару а'лямі-н-нубаля. Т. 10. С. 91).

Аль-Бейхакі (№ 1588) передає від аш-Шафі'і, що він сказав: «Раніше за всіх, як я чув, менструація з'являється у жінок у Тихамі. Менструація у них приходить у віці 9 років.

Аш-Шафі'і також сказав: «У Сані я бачив бабусю віком 21 рік. У 9 років почалася менструація, а 10 – вона вже народила дівчинку. У її дочки також почалася менструація в 9 років, а народила вона в 10 »(ас-Сунан аль-кубра лі-ль-Бейхакі. Т. 1. С. 319).

Тому, коли посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, почав вести з «Аїшею, хай буде задоволений її Аллах, подружнє життя, воно або вже було статевозріле, або впритул наблизилося до цього віку.

Для отримання додаткової інформації зверніться до відповіді на запитання № .

Людині, яка вирішує говорити про щось, необхідно мати знання в цій галузі і бути неупередженим, бути далеким від невігластва, затятого відстоювання своєї думки і дотримання своїх бажань.

Достатнє зло вчинила людина, яка вигадала думку, яку не висловлював жоден учений протягом століть. Це перший доказ неспроможності цієї думки. Шейх Ібн Теймія, нехай помилує його Аллах, сказав: «Будь-яке слово (думка), яке висловлює наступний по відношенню до попереднього (вчений), і яке до нього ніхто не висловлював, буде помилковим. Як сказав імам Ахмад ібн Ханбаль: „Остерегайся говорити з такого питання, в якому в тебе немає ватажка (вченого, який висловив думку з цього питання – прим. пров.)“» (Маджму' аль-фатауа. Т. 21. С. 12:12). 291).

Просимо Всевишнього Аллаха показати нам істину істиною і наділити нас дотриманням істині, і показати нам оману і віддалити нас від неї.

Теги:

Вся інформація на даному сайті публікується поза межами місіонерської діяльності та призначена виключно для мусульман! Погляди та думки, опубліковані в цій статті, належать авторам і не обов'язково відображають погляди та думки адміністрації сайту

Муджизатом називається диво, особлива здатність, дарована Всевишнім Аллахом тому, кого Він вибрав із народу Своїм пророком. Муджизат підтверджує для народу істинність пророчої місії, нічого подібного неспроможна створити навіть увесь народ.

Таким дивом були, наприклад, перетворення тростини Пророка Муси (мир йому) на велику змію, пожвавлення Пророком Ісою (мир йому), за волею Аллаха, мертвої людини, вогонь, що не завдав жодної шкоди Пророку Ібрахіму (мир йому), коли невіруючі кинули його в центр великого палаючого багаття, явище Пророку Саліху (мир йому) живого верблюда з розколотої цільної скелі, витікання води з пальців Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) або вихваляння Аллаха камінчиками, які він тримав у руці, тощо.

Якщо здатність, яка виходить за рамки звичайного, виявилася у мусульманина, який не називає себе пророком, але відомий своєю праведністю, то її називають караматом. Якщо таке виявилося у простої людини, цей дар називають «маунат», т. е. допомогою. А якщо така здатність виявиться у заблудлої або невіруючої людини, то її називають «істідрадж», тобто хитрощами Аллаха. Якщо у лжепророка виявиться щось, що виходить за рамки звичайного явища, але суперечить тому, що він говорить, то це називається «хазлан», тобто його приниженням Аллахом, поразкою. Наприклад, лжепророку Мусайлімі сказали, щоб він подібно до пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), слиною вилікував хворе око, він плюнув на це око, але від його слини осліп та інше око. Коли він прочитав молитву над криницею, щоб у ній додалося води, і вона стала прісною, то криниця повністю висохла.

Явище, що здається виходить за рамки закономірного, яке можуть зробити інші навчені цьому люди, називається «сихр», тобто гіпнозом, чарівництвом, чаклунством. Наприклад, те, що робить маг або гіпнотизер, може зробити і будь-яка інша людина, якщо її навчити цьому.

Якщо незвичайне явище, що вражає народ, виявиться у людини до покладання на неї дару пророцтва Всевишнім, воно називається «ірхасат», тобто закладенням основи пророцтва. Наприклад, нашому улюбленому Пророку (хай благословить його Аллах і вітає) ще в дитинстві розкрили груди та очистили його серце, хмара на небі захищала його від палючого сонця тощо.

Якщо люди-праведники, називаючи себе пророками, візьмуться показувати іншим дива, карамати, то в них нічого не вийде.

Таким чином, явищ, що виходять за рамки звичайного, всього сім: муджизат, ірхасат, карамат, маунат, істідрадж, хазлан та сихр. З них муджизатами Всевишній Аллах наділяє лише справжніх пророків, і лише муджизати можуть визначити та підтвердити істинність пророка.

Пророк Мухаммад (нехай благословить його Аллах і вітає) є останнім пророком, обраним Всевишнім зі всіх Своїх творінь і посланим ним до всього людства. Тому Всевишній Аллах обдарував його численними мужизатами, які перевершують чудеса всіх попередніх пророків. Наприклад, якщо Всевишній Аллах підкорив Пророку Сулайману (мир йому) вітер, який за добу долав відстань, рівну місячному шляху, то Пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає) Він підпорядкував Бурака і обдарував його Міраджем (піднесенням у небо), і Пророк (Нехай благословить його Аллах і вітає) зміг лише протягом короткого часу обійти всі небеса та землю. Пророк Муса (мир йому) ударом тростини вибив джерело води з каменю, Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) водою, що витікає з пальців, напоїв ціле військо. Пророк Іса (мир йому) з волі Всевишнього оживив мертву людину, але про пророцтво Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) свідчило неживе дерево, камінці в його руках вихваляли Аллаха, пень фінікової пальми, на який він піднімався, щоб читати проповідь, застогнав, коли він почав читати проповідь з кафедри, і це почули всі присутні у мечеті.

Немає межі муджизитам, якими обдарував Аллах нашого улюбленого пророка (хай благословить його Аллах та вітає). Остання громада людства створена Всевишнім Аллахом найрозумнішою і найосвіченішою, тому більшість муджизатів Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), посланого Ним до цієї громади, було пізнаваним розумом. Колишні пророки були в основному обдаровані муджизатами, пов'язаними з органами почуттів, їх можна було бачити очима або чути вухами. (Нехай благословить Аллах і вітає всіх пророків і посланців безліч разів. Амінь!) Більшість муджизатів улюбленого Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) були пов'язані з розумом, їх можна було перевірити, усвідомити за допомогою логіки, і вони переконували пророк мислячих людейТому Всевишній обдарував його незрівнянним і пізнаваним розумом муджизатом - Кораном. Коран є неперевершеним муджизатом, більшим, ніж воскресіння мертвого Пророком Ісою (мир йому), перетворення тростини Пророка Муси (мир йому) на змію, поява верблюда зі скелі для Пророка Саліха (мир йому) і навіть розколювання місяця для Пророка Мухамма його Аллах і вітає). Чудодійних властивостей у Корану є безліч. Наприклад:

1. Все людство не в змозі створити подібне навіть до однієї сури Корану.

2. Всевишній Аллах збереже його від спотворень до наступу Судного дня.

3. Коран – це найпопулярніша у світі книга.

4. У ньому відсутня всяка суперечність, немає в ньому жодного брехливого, неправильного слова. У Корані немає жодного зайвого слова, літери, і він абсолютно не потребує жодного доповнення.

5. У Корані розповідається про події та історії колишніх громад та їх пророків, про які Всевишній розповів пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах та вітає). І він, незважаючи на те, що не вмів ні читати, ні писати, знав про ці події так добре, ніби сам він був їхнім очевидцем.

6. У Корані виявляються та розкриваються таємні розмови лицемірів і навіть їхні непристойні думки.

7. Коран викладений незрівнянним, досконалим, разючим красномовством.

9. У Корані є передбачення про майбутнє, у правильності яких народи світу переконуються й донині.

10. Незважаючи на зміни, що відбуваються у світі, Коран незмінно роз'яснює нам неминущі шаріатські закони, які підходять усім народам, для всіх місць і на всі часи.

11. У будь-якій книзі помітний відомий стиль автора. При читанні Корану виникає таке почуття і стан, ніби Аллах говорить з нами, і ми пізнаємо Його велич. Хто прочитає Коран з розумінням його сенсу, навіть у думках ніколи не допустить припущення, що його написав якийсь чоловік, він усвідомлює, що це справжня мова Всевишнього Аллаха.

12. Коран роз'яснює нам обряди навколишнього світу. У Корані, який був посланий 1400 років тому, містяться натяки та вказівки на наукові відкриття сучасності.

13. У жодній іншій книзі у світі так повно, як у Корані, не наведені високі моральні та етичні принципи та якості людства. У ньому перераховані риси людського характеру, щоб люди віддалилися від них. Подібних чудес Священного Корану є безліч.

У книзі "Ас-Сіра аль-Халабія" написано, що в Корані міститься понад 60 тисяч муджизатів. Коран - це вічне диво, яке знаходиться в руках народів, інші ж чудеса свого часу народ побачив, але потім вони зникли. Якби Коран чітко і ясно не підтвердив багато муджизати колишніх пророків, вони давно були б забуті.

Наш улюблений Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) був обдарований, окрім Корану, багатьма муджизатами. Юсуф ан-Набхані у своїй книзі «Худжатуллахі аля аль-аляміну» згадує про більш ніж три тисячі з них. Про багато чудес нашого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) йдеться в книзі Ібн Касіра «Аль-Бідаят ва ан-ніхаят», у творі аль-Халабі «Інсан аль-уюн», аз-Зубайді розповідає про них у книзі «Ітхаф », Байхакі - в «Даляїль ан-нубувват». У всіх книгах про життя і діяльність Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), у збірниках хадісів, навіть у самому Корані – скрізь згадуються як його муджизати, так і ірхасати. Вони детально описується, за яких обставин були показані вони, де сталися, хто побачив і розповів про них і т.п.

Нижче перерахую по порядку деякі муджизати благородного Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), щоб у тих, хто прочитав про них, посилилася любов до нього, зміцнилися віра і переконання.

1. Улюблений наш пророк (нехай благословить його Аллах і вітає) є нащадком пророка Ібрахіма (мир йому).

2. У всі віки його предки були найшановнішими і найавторитетнішими людьми свого часу.

3. Усі його предки були захищені від перелюбу і поєднувалися лише шаріатським шлюбом.

4. Люди колишніх релігій ще до народження пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) поширили відомості про його появу.

5. У колишніх Писаннях було написано про його найвищі якості.

6. Коли мати носила його у своєму утробі, вона не відчувала болю, тяжкості та труднощів, які відчувають інші жінки.

7. І під час пологів його мати не відчувала жодного болю.

8. Під час його народження чудове сяйво висвітлило фортеці міста Бусра, і це побачила його мати.

9. Променисте сяйво (нур) Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) можна було бачити і на обличчях його предків, і воно передавалося, починаючи від Адама до Абдуллаха, рідного отця Пророка (хай благословить його Аллах та вітає).

10. Його дід дав обітницю принести його батька Абдуллаха в жертву Каабі, але Аллах врятував його від цього.

11. У рік народження з наміром зруйнувати священну Каабуприбув цар Ємену Абрахат із ефіопським військом. Тоді заради Пророка (хай благословить його Аллах та вітає) Всевишній Аллах захистив Каабу від війська Абрахата. Він направив на них зграю птахів, які закидали воїнів Абрахата камінням та розгромили їх.

12. У рік його народження після тривалих посух пішли рясні дощі, стояла чудова сприятлива погода, що сприяла соціально-економічному процвітанню країни, і ніби весь світ став кращим і ширшим.

13. Кріпаки персидського царя розкололися на 14 частин і розсипалися.

14. Вогні вогнепоклонників, які не гасли тисячі років, того року згасли.

15. Озеро Табаріят, що у Палестині, повністю висохло.

16. Джиннам, які піднімалися в небеса, відтепер були зачинені шляхи туди.

17. У момент народження Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) впав у земний уклін і спрямував очі у небо.

18. До народження Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) його дідусь побачив уві сні, як через його спину виходить світло, і з цього світла утворилося велике деревоза яке вхопився весь народ.

19. З моменту прийняття дитини на годівлю у Халімат ас-Саадійя стало прибувати молоко, на її будинок прийшла благодать, і сім'я здобула щастя.

20. Коли маленький Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) жив у Халімат, до нього з'явилися два ангели, які розкрили його груди та омили його серце.

21. Халімат одночасно з Мухаммадом (хай благословить його Аллах і вітає) іншими грудьми годувала і другу, свою дитину, тому маленький Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає), майбутній Пророк (хай благословить його Аллах та вітає), розуміючи це, не просив ці груди.

22. Коли на ринку Укказ Халімат показала його чаклунам, і вони накинулися, щоб убити його, Аллах Всевишній захистив його, засліпивши їх.

23. Коли дванадцятирічним підлітком він разом з дядьком Абу Талібом побував у Шамі, християнський учений-богослов Бахіра, який добре знав Євангеліє і проживав у місті Бусра, побачивши чудеса та ознаки Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), а також друк пророче його спині, сказав Абу Талібу, що він – майбутній пророк. Також він попередив, що якщо юдеї дізнаються про це, вони зможуть йому нашкодити, тому порекомендував Абу Талібу бути обережним і скоріше повернутися на батьківщину.

24. І в дитячі роки, і в молодості йому були ненависні такі шкідливі звичаї і пороки, поширені в той час на Аравійському півострові, як перелюб, вживання спиртного, ідолопоклонство, закопування дівчаток живцем і т. д. Аллах уберіг його від таких нещадних діянь.

25. Коли Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) вирушав у Шам із торговим караваном Хадіджі, його супутник Майсарат побачив, що його супроводжують два ангели.

26. Під час цієї подорожі над ним пливла хмара, оберігаючи її від сонячних променів.

27. Коли вони сіли відпочити під деревом, то Мухаммаду (нехай благословить його Аллах і вітає) не дісталося місця в тіні, тоді дерево схилилося до нього, щоб навести на нього свою тінь.

28. Під час цієї подорожі монах на ім'я Нестур сказав Майсарату, що Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) є пророком, на якого чекають люди.

29. Пророк (нехай благословить його Аллах і вітає) повідомив про смерть царя Ефіопії тієї ж ночі, коли той помер.

30. У ніч Вознесіння протягом однієї години він обійшов усі небеса і землю, впізнав їхні обряди і повернувся додому.

31. За його наказом місяць на небі розколовся на дві рівні частини. Про це йдеться в Корані та достовірних хадисах.

32. Коли віруючі, зібравшись у Дар ан-надва, змовилися вбити його, Аллах наказав йому не ночувати вдома. (Дар ан-надва – місце, де курайшити збиралися для обговорення та вирішення важливих питань.)

33. Тієї ночі, коли він виходив з дому, його будинок оточили невіруючі. Але Аллах засліпив їхні очі, і Пророк Мухаммад (нехай благословить його Аллах і вітає), кидаючи їм у обличчя землю, пішов непоміченим.

34. Під час священної війни за Хунайна пророк (хай благословить його Аллах і вітає) взяв жменю землі і кинув у вічі ворогам, і вони засліпли, а потім розсіялися.

35. Те саме сталося і на священній війні за Бадри.

36. Коли пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сховався від тих, хто переслідував його невіруючих у печері Савр, павук зіткав павутину біля входу і голуби звили своє гніздо так, щоб вороги подумали, що в печері нікого немає. І вороги не виявили його.

37. Коли Суракат гнався за пророком (хай благословить його Аллах і вітає), щоб убити його, ноги його коня кілька разів ув'язали в землі, а Суракат сам був змушений просити пророка (хай благословить його Аллах і вітає) допомогти йому вибратися.

38. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) провів рукою по вимені ялової вівці, що належить жінці на ім'я Умму Маабад, і з нього надоїли стільки молока, скільки вистачило там, що там зібралося.

39. Він зачитав молитву за Умар-асхаба, і Аллах прислухався до його благання, внаслідок чого Умар прийняв Іслам, і за допомогою його Всевишній звеличив Іслам.

40. Він просив Аллаха захистити Алі-Асхаба від спеки та холоду. З того часу Алі не відчував ні спеки, ні холоду, навіть якщо взимку одягав літній одяг, а влітку – зимовий.

41. Коли сподвижники від холоду перестали відвідувати мечеть, пророк (хай благословить його Аллах і вітає) зачитав молитву з проханням про тепло, після чого сподвижники заповнили мечеть.

42. Коли Алі-Асхаб важко захворів, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) провів рукою по його тілу, і після цього він більше не хворів.

43. У день газувати ахзабів Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) зачитав молитву Хузайфату, і того оточив тепле повітря, коли всім було холодно. Того дня Всевишній Аллах наслав на союзне військо невіруючих сильний вітер, Який розтрощив їх, перевернувши намети, загасивши вогні, перевернувши котли на багаттях, в яких варили м'ясо. Після цього військо невіруючих, яке налічувало понад десять тисяч людей, втратило будь-яку надію на знищення мусульман та взяття Медини. Вони втекли зганьблені, навіть не вступивши в бій з мусульманами і не досягнувши своєї мети.

44. У день газувати при Хайбарі він змазав слиною хворе око Алі-Асхаба, і око відразу вилікувалося.

45. За день до цього газуватий Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Завтра фортецю Хайбар братиме улюбленець Аллаха та Пророка (хай благословить його Аллах і вітає)». Цього дня фортецю Хайбар, яку довгий час не могли взяти, підкорив Алі-Асхаб.

46. ​​Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) слиною змастив рану, нанесену стрілою, у Кульсума бін Мухсіна, і одразу рана затяглася.

46. ​​В око сподвижника Каттада влучила стріла, і він повис на його щоці. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) помазав його слиною і повернув на місце, після чого око відразу ж одужало і стало бачити навіть краще, ніж інше.

47. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) помазав рану Абдуллаха бін Анаса слиною, в той же момент рана загоїлася.

48. Рану, отриману від шаблі, на стегні Салмата бін Акваа Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) вилікував. Він видихнув на рану, і вона відразу ж зажила.

49. Так само, змастивши слиною, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) вилікував поранену шаблею ногу Зайда бін Муаза.

50. У день Хандака Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) намазав слиною зламану ногу Хакама, і вона вилікувалась одразу.

52. Мухаммад бін Хатіб, вперше названий ім'ям пророка (нехай благословить його Аллах і вітає), отримав опіки руки від окропу. Тоді пророк (хай благословить його Аллах і вітає) вилікував руку молитвою.

53. Під час священної війни при Бадрі була відрізана рука Хубайба, і вона висіла. Улюбленець Аллаха (хай благословить його Аллах та вітає) приклав її на місце, і рука одразу прижилася.

54. Одного разу до пророка (хай благословить його Аллах і вітає) підійшов один сліпий чоловік. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав йому, щоб він, зробивши намаз, прочитав певну молитву. Той виконав наказ пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) і відразу став зрячим.

55. Очі в іншої людини побіліли, і він зовсім осліп. Наш пророк (нехай благословить його Аллах і вітає) повіяв на них, і його очі вилікувалися. Після цього той вісімдесятирічний старий спокійно одягав нитку у вушко голки.

56. Улюблений наш Пророк (нехай благословить його Аллах і вітає) повіяв на руку Утбата, сина Фуркада, після цього з його руки ніколи не сходив пахучий аромат.

57. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) зачитав молитву Абдуллаху бину Аббасу, щоб Аллах обдарував його даром тлумачення Корану і розумінням релігії. З тих пір і до сьогодні вчені всього світу захоплюються його вченістю і користуються його знаннями.

58. Верблюд Джабіра, який завжди відставав у каравані, після молитви пророка (хай благословить його Аллах і вітає) став випереджати інших.

59. Пророк (хай благословить його Аллах та вітає) зачитав молитву Анасу, щоб Всевишній продовжив йому життя і дав йому багато дітей. Анас прожив понад 100 років, і він побачив близько 120 своїх дітей та онуків.

60. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) просив Всевишнього Аллаха зробити матір Абу Хурайри мусульманкою, і вона одразу ж прийняла Іслам. Також Абу Хурайра поскаржився пророку (хай благословить його Аллах і вітає), що він, хоч би як намагався запам'ятати, забуває все почуте. Однак після цієї нагоди завдяки благодаті пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) він не забував більше нічого.

61. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) зачитав молитву саду Джабіра, і того року сад дав небачений урожай.

62. Коли до пророка (хай благословить його Аллах і вітає) прийшов якийсь бедуїн зі скаргою, що все висихає і довго немає дощу, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) звернувся до Аллаха з благанням, і цілий тиждень йшов дощ. Після цього прийшов сподвижник і сказав, що дощ завдає їм шкоди, і цього разу після благання Пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) дощ у той же час припинився.

63. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) просив Аллаха нацькувати на поганого Утайбата пса, і після цього під час подорожі, яку Утайбат робив зі своїми товаришами, його одного забрав лев і підірвав.

64. Дерево заговорило, свідчивши, що Мухаммад (нехай благословить його Аллах і вітає) – Посланець Аллаха.

65. Коли йому захотілося справити природні потреби, він попросив два дерева прикрити його від людського ока. До нього на берег річки зійшли два дерева і, нахилившись над ним, сховали його.

66. Інше дерево, коли він спав, привітало його і вкрило тінню.

67. У мечеті пеньок фінікової пальми, на який під час проповіді піднімався Пророк (хай благословить його Аллах і вітає), застогнав, як дитина, через розлуку з ним, коли наступної п'ятниці він піднявся на трибуну (мінбар), зроблену одним зі сподвижників. Тоді пророк (хай благословить його Аллах і вітає) погладив його, після чого він заспокоївся і перестав стогнати.

68. Якось, коли він читав молитву, стіни кімнати та косяки дверей говорили «Амінь!»

69. У руках пророка (хай благословить його Аллах і вітає) їжа та камінці вихваляли Аллаха.

70. Отруєне смажене м'ясо барана заговорило з пророком (хай благословить його Аллах і вітає) і попередило його про те, що воно отруєне.

71. Верблюд поскаржився йому, що корми йому дають мало.

72. До пророка (хай благословить його Аллах і вітає) підлітали птахи і скаржилися, що люди руйнують їхні гнізда і не дають спокою їхнім пташенятам і яйцям.

73. Верблюд і вівці зробили йому земний уклін, з ним заговорили верблюд та ішак на прізвисько Яфур.

74. Дичина просила його наказати мисливцеві відпустити її, щоб нагодувати своїх дитинчат.

75. Про те, що він є Посланником Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає), свідчили дикі тварини, у тому числі й шакал.

76. Напередодні священної війни при Бадрі наш улюблений Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) розповів про те, де загине кожен із ватажків багатобожників. Все сталося, як він сказав.

77. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) повідомив, що його громада вестиме священну війну і на морі. Як він і передбачив, за правління Усман-Асхаба між мусульманами і візантійцями (римлянами) відбулася кровопролитна битва на морі. Хоча римляни мали понад 500 кораблів і численне військо, а мусульмани мали лише 200 кораблів, римляни були вщент розбиті мусульманами.

78. Сподвижнику Усману Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав, що на нього чекає велике лихо і що він буде вбитий. Так і сталося.

79. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) говорив, що через 100 років після його смерті не залишиться живим жоден сподвижник. Точно через сто років помер останній сподвижник Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) – Абу Туфайль.

80. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає), поклавши руку на голову однієї дитини, сказав, що ця дитина житиме ціле століття. І він справді прожив 100 років.

81. Про свого онука Хасана (хай буде задоволений ним Аллах!) Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Це мій син – пан, можливо, він стане причиною того, що завдяки йому Аллах помирить дві великі групи мусульман». Через тридцять років після смерті Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) Хасан поступився керівництвом халіфатом Муавіятові. У цьому полягало велике благо у примиренні ісламської громади.

82. Коли в місті Сана, в Ємені, було вбито лжепророка Асвад аль-Ансі, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) тієї ж ночі сказав, що він убитий, і назвав ім'я того, хто розправився з ним.

83. Крім того, наш улюблений Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) розповів, що одна людина з його громади заговорить після смерті. Як і передбачив, після смерті заговорив Зайд бін Харіс.

84. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав Сабіту: Ти проживеш славну, гарне життяі помреш шахідом». Так і сталося.

85. Проводячи Муаза до Ємену, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав йому: «Напевно, ми більше не побачимося, і, можливо, наступного разу ти вже відвідаєш мою могилу». Так і сталося.

86. Одного разу пророк (хай благословить його Аллах і вітає), подивившись на трьох осіб, сказав: «Зуб одного з цих трьох буде в пеклі більше, ніж гора Ухуд». Згодом, після смерті Пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) і за правління Абу Бакра, один з них став невіруючим, перейшов на бік лжепророка Мусайліми, воював проти мусульман і був убитий. Звали його Раджал. А двома іншими були Абу Хурайра та Фурат. Коли останні почули про результат Раджала, вони здійснили земний уклін на знак подяки Всевишньому Аллаху.

87. Інший раз пророк (хай благословить його Аллах і вітає), побачивши людину, яка їла лівою рукою, сказав йому: «Їж правою рукою». "Я не можу", - відповів той. Після цього його права рукабільше не встала, вона відсохла.

88. Пророк (хай благословить його Аллах та вітає) просив руки дочки однієї людини. Він, не захотівши видати дочку за пророка (хай благословить його Аллах і вітає), сказав, що вона хвора на проказу. Після цього вона справді захворіла на проказу.

89. До Улюбленця Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) прийшла його дочка Фатіма (нехай буде задоволений нею Аллах!), бліда від голоду. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) поклав руку на її груди і прочитав молитву, після чого вона більше не відчувала голоду.

90. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) прочитав благання над малою кількістю їжі, яку принесли ахлу-суффат, і завдяки благодаті його благання, її вистачило, щоб наситити всіх. А присутніх було понад 300 людей. "Ахлу-суффат" називали сподвижників, які постійно перебували в мечеті Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), повністю зрікшись мирського і присвятивши себе поклонінню Всевишньому. Вони перебували в постійної готовностівиступити на виконання будь-яких потреб Ісламу.

91. Після молитви пророка (хай благословить його Аллах і вітає) хліб, випечений Джабіром з соху борошна, і одне ягня, якого він зарізав, щоб нагодувати пророка (хай благословить його Аллах і вітає), наситили 1500 чоловік, і після цього залишилося стільки а скільки й було.

92. Під час священної війни Хандак Пророк (хай благословить його Аллах та вітає) зачитав молитву над кількома фініками, після чого їх вистачило цілому війську.

93. Наш улюблений Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) зачитав молитву над фініками, які були в мішечку Абу Хурайри, щоб мати благодать і велику кількість. І коли б у мішечок не запускали руку, там завжди знаходили фініки. Під час правління Усмана цей мішечок порвався і після цього фініки звідти ніхто не їв.

94. Невелика кількість їжі, яку приніс сподвижник Анас, вистачило для трьохсот чоловік.

95. Після молитви пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) побільшало їжі в ансара Абу Аюба.

96. Гуртки молока в його будинку вистачило, щоб напоїти 400 сподвижників з ахлу-суффат і наситити їх.

97. У Худайбіє пророк (хай благословить його Аллах і вітає) дав сподвижникам стрілу і велів кинути в колодязь, де було трохи води. Після цього вода почала бити фонтаном, і її вистачило, щоб напоїти 1500 людей та їхніх тварин.

98. Після благання пророка (хай благословить його Аллах і вітає) худий, слабкий кінь аль-Ашджаї став випереджати всіх, і від нього отримали багато благ.

99. Води, що витікала зі святих пальців пророка (хай благословить його Аллах і вітає), вистачило, щоб 1400 чоловік могли напитися і зробити обмивання.

100. Інший раз з благословенних пальців пророка (хай благословить його Аллах і вітає) витекло стільки води, скільки вистачило, щоб напоїти дванадцятитисячне військо та тварин. Це диво пророка (нехай благословить його Аллах і вітає), тобто витікання води з пальців, повторювалося кілька разів. Найсвятішою і найкращою, ніж зам-зам і кавсар, вважається вода, що з'явилася з його пальців.

101. Він розбавив слиною солону колодязну воду, і вона стала солодкою.

102. Одна жінка прийшла до пророка (хай благословить його Аллах і вітає) з хворою дитиною, у якої з голови випало все волосся. Улюбленець Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) провів рукою по голові дитини, і той одужав, і на голові у нього виросло волосся.

103. Одна людина поставила умову для прийняття Ісламу – пожвавлення його мертвої дочки. Улюбленець Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) підійшов до могили дівчинки і запитав: «О, така, чи захочеш ти повернутися в цей світ?» Вона відповіла з могили: «Ні, не хочу, про Посланника Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає). Я знайшла Аллаха краще за своїх батьків, і цей світ краще того, У якому я жила».

104. По тілу дружини Муавіята бін Афраїла Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) провів тростиною, і вона вилікувалась від прокази.

104. Прикладів зцілення людей Пророком (хай благословить його Аллах і вітає) рукою, слиною та молитвою є дуже багато.

105. У день битви при Бадрі Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) дав Укашату бін Мухсін палицю. Вона перетворилася на шаблю, і він цілий день боровся з ворогами цієї шаблею.

106. Жінці на ім'я Набіхат він зачитав благання: «Хай будуть міцними твої зуби». І після 120 років життя всі її зуби були цілі.

107. Після молитви пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) один божевільний хлопець став здоровим.

108. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) вилікував хворий зуб одного сподвижника.

109. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) побризкав водою в обличчя маленької Зайнаб, дочки Умму Салімат. Навіть коли вона наближалася до 100-річного віку, її обличчя залишалося таким прекрасним, як у молодої дівчини.

110. Аммару він сказав, що його вб'ють заблукалі люди. Це передбачення справдилося.

111. Про одного сподвижника, який відважно бився на священній війні, пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Він потрапить у пекло». І ця людина покінчила життя самогубством.

112. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав Суракату: «Ти одягнеш на свої руки браслети царя Персії». Коли халіфом був Умар-Асхаб, вони розбили Перську імперію, і Умар-Асхаб надів браслети перського царя на руки Сураката.

113. Наш улюблений Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) надіслав перському цареві Хосрову (Кісра) листа, в якому закликав його прийняти Іслам. Цар порвав листа пророка (хай благословить його Аллах і вітає). Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Хай розірветься твоє царство, як цей папір!» Як і сказав Любимець Аллаха (нехай благословить його Аллах і вітає), за часів халіфа Умара найміцніша держава у світі – Персія – зруйнувалася.

114. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) був не надто високого зросту, але перебуваючи поруч із високорослими людьми, він виглядав вище за них.

115. Амір і Арбад задумали зненацька вбити пророка (хай благословить його Аллах і вітає). Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) прочитав молитву, після чого один із них загинув від удару блискавки, а інший – від м'ясної жовна.

116. Він сказав: «Всевишній Аллах показав мені землю у стислому вигляді. Царство моєї громади розшириться зі Сходу на Захід». Як він передбачив, межі ісламської громади розширилися від Іспанії до Китаю, тобто на захід і схід, ніж північ і південь.

117. Своєї дочки Фатіме (хай буде задоволений нею Аллах!) він сказав: «З мого роду після мене першою помреш ти». Через шість місяців після його смерті померла і Фатіма.

118. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав, що першою з його дружин помре найщедріша. Так і сталося – померла Зайнаб, дочка Джахша. Вона була щедрою і роздавала біднякам багато пожертвувань. Її навіть називали матір'ю бідних.

119. Через пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) Алі-Асхаб пропустив передвечірній намаз. Тоді наш улюблений Пророк (нехай благословить його Аллах і вітає) зачитав молитву, і сонце відкотилося назад, доки Алі не здійснив намаз.

120. Коли пророк (нехай благословить його Аллах і вітає) був ще в Мецці, каміння вітало його.

121. Одного разу, коли пророк (хай благословить його Аллах і вітає), Абу-Бакр, Умар і Усман (нехай буде задоволений ними Аллах) були на горі Ухуд, гора почала тремтіти. Улюбленець Аллаха Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) вдарив по землі ногою і сказав: «Не воруйся! Над тобою Пророк, ас-Сіддік і два шахіди». Тоді землетрус припинився. Пізніше, як сказав Пророк (хай благословить його Аллах і вітає), Умар та Усман упали шахідами.

122. Король (негус) Ефіопії Асхамат був мусульманином. Тієї ночі, коли він помер, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) повідомив сподвижникам про його смерть, і вони зробили намаз за упокій його душі. У той час, як ми знаємо, телефонів не було. Всевишній довів до пророка (хай благословить його Аллах і вітає) звістку про його смерть, і це також є дивом пророка (хай благословить його Аллах і вітає).

123. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) будучи в Медині розповів сподвижникам, що знаходилися поруч, про все, що відбувається в газоваті при Му'ті (селище на території Шама): «Прапор узяв у свої руки Зайд, потім його вбили, прапор узяв Джафар, але й він упав шахідом. Потім прапор узяв до рук Абдуллах бін Равваха, і його також убили». Розповідаючи про це, Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах та вітає) плакав. Через деякий час він продовжив: «Тепер прапор узяв у свої руки один з мечів Аллаха (Халід бін Валід), і завдяки ньому мусульмани здобули перемогу».

Всі ці перелічені муджизати є чудесами, дарованими Аллахом Пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає). Кожен із них підтверджує, що Мухаммад (нехай благословить його Аллах і вітає) – це справжній Пророк і Посланець Аллаха.

Ас-Сайїд Мухаммад бін Мухаммад Аз-Зубайді у книзі «Ітхафу садат аль-муттакін» пише: «Усі муджизати Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) перерахувати неможливо, вони пов'язані з небесами та землею. Вони і говорять, і мовчать (тобто одухотворені і неживі), нерухомі і рухомі, тверді і рідкі, попередні і наступні, близькі і далекі, явні і таємні, мирські і потойбічні, пов'язані з усім існуючим світом »(Т. 8). . С. 356).

Всевишній Аллах підкорив Своєму улюбленому пророку (хай благословить його Аллах і вітає) все, дав йому чудеса в усіх сферах.

Ібну Касир у книзі «Аль-Бідаят ва ан-ніхаят» більш ніж на шістдесяти сторінках описує події, які передбачив наш улюблений Пророк (хай благословить його Аллах та вітає). (Т. 6. С. 575-643). Це теж муджизати Пророка (хай благословить його Аллах та вітає). Ось один із них: згідно з достовірним хадисом, розказаним імамом Ахмадом, Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) сказав:

«Моя громада неодмінно підкорить Константинополь (Стамбул). Яким же прекрасним є їх емір, і яким чудовим є його військо» (Ахмад). Подумати тільки, коли минуло 870 років після слів пророка (нехай благословить його Аллах і вітає), цю столицю підкорив ісламський полководець Мухаммад аль-Фатіх. Його самого і його військо наш улюблений пророк (хай благословить його Аллах і вітає) вихваляв за 870 років до цих подій, передбачивши, що Стамбул буде взятий мусульманами.

Дорогі читачі! Ті, хто прочитає про перераховані муджизати Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), можуть по-різному ставитися до них. Хто міцно переконаний і вірить у Всевишнього Аллаха, розмірковує про дивовижний і гармонійний світ навколо нас, створений Всевишнім, ті беззастережно повірять у ці та інші дива пророка (хай благословить його Аллах і вітає). Тому що Всемогутньому Аллаху, який створив цей дивовижний і величезний світ, не складає ніяких труднощів, ніякої проблеми дати своєму улюбленому Пророку (хай благословить його Аллах і вітає) подібні здібності та чудеса.

Є й інші люди, які не вірять у Всевишнього Аллаха, вранці працюють, щоб увечері їсти, а ввечері їдять, щоб вранці працювати, думають: день пройшов – ну й добре, що постійно віддаються своїм пристрастям і забаганкам і є рабами своїх пристрастей. Ці люди, почувши про муджизати, глузують з них, кажучи, що це за казки та легенди. Їм належало б насміхатися не над чудесними здібностями Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), а над своєю дурістю та невіглаством. Тому що, хто може бути дурнішим за людину, яка не вірить у Всевишнього Аллаха, тоді як ми є свідками такої дивовижної і гармонійно злагодженої взаємодії навколишнього світу?! Все, що оточує нас, включаючи дрібні частинки, атоми та молекули, Сонце, Місяць, зірки – все свідчить про існування Всевишнього Аллаха, єдиного Творця, що влаштував такий порядок, вічно живого, що знає про все, що має волю на все і всемогутнього. Тому подібним людям, перш ніж розповісти про муджизати, необхідно повірити в існування Всемогутнього Аллаха. Тільки після цього вони повірять у ці чудеса.

Кожне із вказаних чудес також має свою окрему історію.

  • 2379 переглядів

Всевишній Аллах зробив свого улюбленого обранця Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) першим пророком ще тоді, коли Адам (мир йому) був між душею і тілом, тобто. не був ще повністю створений. Господь узяв обітницю з усіх пророків, що вони увірують у Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) і нададуть йому всіляку допомогу, якщо він буде посланий за їхнього життя. У колишніх священних Писаннях заздалегідь була повідомлена блага звістка про його появу. Предків Свого Посланця (хай благословить його Аллах і вітає), аж до Адама (мир йому), Творець зберіг від перелюбу.

Під час його народження його мати Аміна побачила таємниче сяйво (нур), яке висвітлило фортеці міста Буcра в Сирії. У небі пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) супроводжувала біла хмара, створюючи тінь над нею і оберігаючи її від спеки. Дерево на знак поваги схилилося до нього, вкриваючи його тінню. Ангели кілька разів розкрили його груди та очистили серце. Архангел Джибріль (мир йому), що вперше з'явився до нього з одкровенням, сильно притиснув його до грудей, таким чином, переконуючи його в тому, що він дійсно наяву отримує одкровення Всевишнього Аллаха. Куди б не йшов Посланник Аллаха, його завжди супроводжували ангели. Вони билися на боці Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) у священних війнах при Бадрі та Хунайні.

У благородному Корані йдеться про кожну частину тіла пророка (хай благословить його Аллах та вітає). Якщо він лягав спати голодним, то прокидався ситим. Він бачив усе те, що було позаду нього, так само, як і бачив те, що було перед собою; він бачив у темряві так само, як і при світлі. Той, хто був далеко від пророка (нехай благословить його Аллах і вітає), так само чітко чув його голос, як і той, хто перебуває поруч з ним. У нього ніколи не траплялися полюції уві сні (не було їх і в інших пророків). Аромат, що виходив від поту улюбленого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), був запашний за мускус. Перебуваючи поруч із високорослою людиною, Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) теж ставав високорослим. Після того, як він був посланий пророком, ворожі та чаклуни були викриті, їхні доводи стали непереконливими. З його появою шайтанам було заборонено підслуховувати таємні повідомлення з небес, їм відтепер заборонено було підніматися на небеса.

Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) був посаджений на осідланого Бурака (райську тварину) і вночі за короткий час перенесений до Байта аль-Мукаддаса (Єрусалим), звідти його піднесли на небеса – до Сідрат аль-Мунтаха і ще вище, куди не піднімався більше ніхто з творів Аллаха. Всевишній Аллах показав йому свої дивовижні обряди. Він зробив намаз разом з пророками та ангелами як керівник (імама). Всевишній Аллах також показав йому Рай і Пекло, показав усі блага, що знаходяться в Раю, показав, як мучать грішників до Пекла. Благословенні очі святого Пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) побачили Самого Всевишнього Аллаха після того, як Він обдарував його такою здатністю.

Всевишній Аллах зобов'язав нас благословляти пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), тобто читати за нього салават та салам. Хоча пророк (хай благословить його Аллах і вітає) не вмів ні читати, ні писати, найбільше і неперевершене диво на цьому світі. священний Коранбув посланий саме йому, а через нього і всьому світу. Всевишній Аллах взяв на себе справу збереження Корану, посланого нашому пророку (нехай благословить його Аллах і вітає), від змін та спотворень, додавання чи зменшення в ньому навіть однієї літери, одного знака. Хоча світ сповнений атеїстів, іудеїв і християн, вони при всьому їхньому старанні не можуть змінити Коран. Весь зміст колишніх священних Писань, всі колишні та подальші науки вкладені у священний Коран і таяться у ньому.

Всевишній Аллах дав нашому Пану (хай благословить його Аллах і вітає) ключі від усіх скарбниць усього світу, Він обдарував його Хадис, Сунною і мудрістю, якими не був обдарований ніхто, достатніми для виховання всього світу. Тому милість Аллаха сходить на людство лише завдяки благодаті Посланця Аллаха (хай благословить його Аллах та вітає). У Корані є аят, у якому говориться, що Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) посланий лише як милість всім світам. Всевишній Аллах назвав його двома чудовими іменамизі Своїх імен – «Рауфун» та «Рахім», що означає «Самий» і «Милосердний».

Господь дарував йому лаконічну, але дуже ємну, глибокодумну промову, якою Аллах не обдарував нікого. Всевишній Аллах обдарував його ключами від таємних таємниць і відправив його посланцем до всіх Своїх творінь. Творець наділив його таким особливим пишнотою, від якого ворога, що навіть на відстані місячного шляху, кидало в тремтіння.

Для свого улюбленого пророка (хай благословить його Аллах і вітає) і для його громади Аллах зробив мечеттю, тобто. місцем здійснення намазу, всю землю.
Користуватися трофеями дозволялося лише нашому пророку (нехай благословить його Аллах і вітає) та його громаді. Його дива збережуть свою дію до кінця світу. Шаріат Любимця Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) матиме силу до Судного дня.

З приходом його Шаріату скасували шаріати всіх попередніх пророків. Хоча колишні пророки набагато довше закликали людей до єдинобожжя, за ними пішло дуже мало людей, а за Пророком Мухаммадом (хай благословить його Аллах і вітає) була найбільша кількість людей за достатньо короткий термін. Його громаду зробили найкращою, найсправедливішою і праведнішою громадою, вона свідчитиме про інші громади.

Ангел Ісрафіл (мир йому) не спустився ні до кого, крім нашого улюбленого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає). У Судний день він буде паном всіх дітей Адама (мир йому), тобто. всіх людей. Хоча його громаді дали коротке життя, вона є найшанованішою перед Всевишнім Аллахом. Мудрість того, що пророк Мухаммад (нехай благословить його Аллах і вітає) і його громада з'явилися в цей світ останніми, полягає в тому, що вони проведуть у могилах до Судного дня менше часу, ніж інші пророки та їхні громади.

У Судний день прапор «Ліва аль-хамд» буде в руках Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), і Адам (мир йому) та всі інші пророки зберуться під його прапором. Для Всевишнього Аллаха пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) дорожче за всіх ангелів, посланців, пророків і всіх творінь, Він любить його найбільше.

Після смерті людини в могилі його питатимуть: «Хто твій Пророк?», маючи на увазі пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає). Аллах підкорив йому шайтана.
Аллах зробив дружин нашого пророка (нехай благословить його Аллах і вітає) його помічницями і заборонив іншим брати їх за дружину після його смерті, Він також зробив їх матерями всіх віруючих, хай буде задоволений ними Аллах! Діти його дочки Фатіми вважаються його потомством, на відміну інших, які мають потомство розглядається лише з батьківської лінії.

У Судний день буде взято до уваги лише його потомство. Хто був одружений з його доньками, тому було заборонено брати інших дружин. Його дочка Фатіма та дружина Хадіджа є пані всіх жінок у Раю, а сини його дочки Хасан та Хусейн – царями молоді в Раю. Його сподвижники є найшанованішими людьми після пророків. Нащадки Хасана і Хусейна, які жили до нас і живуть сьогодні, є найшанованішими, найрозумнішими та найкориснішими для народів людьми на світі.

На громади колишніх пророків Всевишній Аллах насилав величезні загальні лиха та руйнування, але громаду Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) Він позбавив таких глобальних бід заради Свого улюбленого Пророка (хай благословить його Аллах та вітає). Людина, яка побачила уві сні Пророка (нехай благословить його Аллах і вітає), вважається, що побачила його насправді.

Хто, увірувавши в пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), кинув на нього хоч один погляд, ставав його сподвижником. Будь-яка людина, навіть неосвічений, дикий араб, який побачив і увірував у Посланника Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає), змінювався і ставав джерелом добра і благочестя.

З одним муддом (650 гр.) пожертвувань сподвижника Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) не може зрівнятися навіть ціла гора золота та срібла, роздана іншими людьми як милостиня. Відкликатися погано чи лаяти, дорікати сподвижникам чимось вважається великим гріхом, бо це наклеп на них, адже їх вихваляє Всевишній Аллах у священному Корані.

Всі, хто здійснює намаз, вітають нашого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) у своєму намазі словами «Ас-Саламу алайкум аййуха-ннабійу» (Салам тобі, про Пророк (хай благословить його Аллах і вітає)!). Якщо так вітати у намазі будь-кого іншого, то намаз порушується. Якщо до людини, яка робить намаз, звернеться Пророк (хай благословить його Аллах і вітає), то він зобов'язаний перервати свій намаз і відповісти йому, але відповідати на поклик будь-кого, перериваючи свій намаз, є забороненим. Той, хто зневажить святого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) або принизить його, стає віровідступником, і Всевишній за Шаріатом зобов'язує зазнати його смертної кари.

Коли пророк (нехай благословить його Аллах і вітає) хворів, він хворів у два рази сильніше, ніж інші, бо тим самим Всевишній височив його ступінь. Він був захищений від хвороб, які можуть викликати у людей огиду. Від таких хвороб було захищено й інших пророків. Його тіло не розкладається в могилі, як і тіла інших пророків. Хай благословить Аллах усіх і вітає! Біля його могили Всевишній Аллах поставив ангела, який доводить до нього всі благословення та привітання людей на його адресу. Усі дії його громади також видаються йому. Його кафедра (мінбар) знаходиться над Хавзом – водоймою в Раю, і територію між його могилою та його мінбаром Аллах зробив місцем із садів блаженного Раю.

Могила, в якій лежить благословенне тіло Посланника Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає), дорожче і краще, ніж небеса, землі, «Арш, Курс, Рай і всі творіння Всевишнього Аллаха. Ніч, коли народився Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає), більш шанований, ніж ніч могутності та приречення – Лайлат аль-кадр. У Судний день він першим стане з могили. Щоранку та щовечора на його могилу спускаються 70 тисяч ангелів. Ті, що спустилися вранці, лишаються навколо його могили до вечора, а ті, що спустилися ввечері, – до ранку. У Судний день, коли він вийде з могили, 70 тисяч ангелів супроводжуватимуть його.

У Судний день пророк Мухаммад (нехай благословить його Аллах і вітає) буде і першим заступником. Він першим отримає право зробити земний уклін під Аршем, і він перший, у кого буде прийнято заступництво. Першим, хто споглядає Всевишнього Аллаха, першим, чия громада піддасться звіту перед громадами інших пророків, першим, хто перейде міст Сират, першим, хто увійде до Раю, першим, чия громада також увійде до Раю, є наш улюблений Пророк (хай благословить його Аллах та вітає). Хай благословить Аллах його і всіх братів пророків безліч разів і вітає!

Особливого рівня «Макомун махмуд», володаря якого вихвалятимуть усі творіння, удостоїться лише Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає).

Ніхто не впаде в земному поклоні (садка) перед Аршем, крім нього. Він прибуде верхи на Бураку, одягнений у чудово гарний одяг, у подібний до якого не одягали нікого. Під час земного поклону перед «Аршем йому буде навіяно, як віддати особливу хвалу Всевишньому Аллаху, яку не віддавав Йому ніхто більше. Тим самим звеличиться гідність пророка (хай благословить його Аллах і вітає), і він ще більше наблизиться до Всевишнього Аллаха. І тільки йому Господь скаже: «О Мухаммаде, підніми голову! Ти говори – Я послухаю, ти проси – Я дам, заступайся за членів своєї громади – Я прийму твоє заступництво!» Заступництво (шафа'ат) і земні поклони вдруге і втретє також будуть прийняті тільки у нашого улюбленого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає). Тільки його одного посадять праворуч від Арша на спеціальне місце. Всі, хто жили до нього і після нього, будуть заздрити білою заздрістю йому та його почесному місцю.

Він буде свідком про всіх пророків та їхні громади, і всі будуть просити у нього заступництва перед Всевишнім Аллахом. Заради нього Всевишній полегшить страждання Судного дня, коли люди, виснажені спекою і спрагою, голодом та виснажливим стоянням, будуть у тривалому очікуванні. Він заступатиметься за деяких людей, які заслужили Пекло, а інші завдяки йому потраплять до Раю без жодного звіту. Без його заступництва віруючі не увійдуть до Раю, а деякі з тих, хто увійшов до Раю, підвищать свій ступінь у ньому за допомогою його заступництва. У Раю є спеціальний ступінь під назвою «аль-Василат», який Всевишній дарує лише одній людині. Піднявши гідність і ступінь над пророками та ангелами, а також над усіма іншими творіннями, Всевишній посадить на це місце нашого святого Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає).

Всевишній Аллах прирівняв підпорядкування пророку (хай благословить його Аллах і вітає) з покорою Собі, і послух йому з послухом Себе. Наслідування святого пророка (хай благословить його Аллах і вітає) Всевишній Аллах зробив ознакою любові Всевишнього Аллаха до нас і нашої любові до Нього. Всевишній не наслав на невіруючих загальне покарання через те, що з ними був і наш Пророк (нехай благословить його Аллах та вітає). Всевишній Аллах заприсягся вельмишановним містом Меккою, тому що там жив Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає). Деякі вчені зміст цього аяту передають так: Всевишній сказав: «Я не присягаюсь цим містом через те, що ти перебуваєш у ньому. Ти дорожчий за це місто, тому Я присягаюсь тобою».

З усього, що створено Всевишнім, найкращими Його творіннями є пророки. З пророків – ті, які були посланцями, а серед посланців найкращими є: Нух, Ібрахім, Муса, 'Іса та Мухаммад, яких називають «улюль-'азмі» (володарі твердої рішучості), нехай благословить їх усіх Аллах і вітає!) . А серед названих п'ятьох посланців найвищим і найкращим є Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає).

Іншим пророкам Всевишній давав різні рівні та ступеня перед Ним на їхнє прохання, а Пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає) їх давав Сам, без будь-якого прохання з його боку. Всевишній Аллах, звертаючись до інших пророків, називав їх за іменами, а до пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) Творець звертався, називаючи його якості (сифати). Інші посланці були послані Всевишнім до певних народів і на певний час, а Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах та вітає) був посланий до всіх творінь Всевишнього і до настання Судного дня.

Якщо пророк Ібрахім (мир йому) зруйнував ідоли сокирою, то ідоли, що були в Каабі, розсипалися самі, коли Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) доторкнувся до них своєю палицею. Народ пророка Худа (мир йому) Всевишній занапастив, спрямувавши на них вітер; таким же вітром Він занапастив ворогів, що воювали з Пророком Мухаммадом (хай благословить його Аллах і вітає). Всевишній дав пророку Юсуфу (мир йому) половину краси, але пророкові Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає) була дарована краса повністю. Якщо Всевишній вивів верблюда пророка Саліха (мир йому) зі скелі, то перед Пророком Мухаммадом (хай благословить його Аллах і вітає) верблюд здійснив земний уклін. Якщо Він для Муси (мир йому) вивів воду з каменю, коли Муса своєю палицею вдарив по каменю, то Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) напоїв водою, що стікала між його пальцями, ціле військо мусульман та їхніх тварин. Якщо тростина пророка Муси (мир йому) перетворювалася на змію, то пеньок фінікової пальми, з якого Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) зазвичай читав проповіді, застогнав через розлуку з ним, коли він почав читати проповідь з кафедри, і це почули багато присутніх у мечеті. Разом з пророком Давудом (мир йому) гори вихваляли Всевишнього, але в руках Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) і камінці вихваляли Його. Якщо пророкові Сулайману (мир йому) було дано земне царство, то Пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає) принесли ключі від усіх земних скарбниць, але він відмовився прийняти їх. Пророку Сулайману (мир йому), щоб перенести його туди, куди він захоче, був підпорядкований вітер, який протягом доби проходив відстань, що дорівнює місячному шляху, але Пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає), щоб довести його до Байт аль- Мукаддаса, дали райську тварину - Бурак - яка за короткий час проходила відстань, що дорівнює місячному шляху. Якщо Всевишній забрав на небеса пророків 'Ісу (мир йому) та Ідріса (мир йому), то Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) у ніч Вознесіння (Мі 'радж), Він підняв до Сідрат аль-Мунтаха. Пророку Сулайману (мир йому) на службу Всевишній дав джинів, проте на допомогу Пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає) Всевишній відправив ангелів. Таких переваг перед іншими пророками у нашого пророка (хай благословить його Аллах та вітає) багато.

Посланник Аллаха (нехай благословить його Аллах і вітає) народився 20 квітня (12 рабі аль-авваль) 571 рік за християнським літочисленням. Його батько Абдуллах помер у віці 25 років, ще до народження сина. Мати, Аміне, коли йому було близько шести років. Протягом двох років після смерті матері він жив зі своїм дідом Абдул-Муталібом. Коли йому виповнилося 8 років, помер дід, після чого його взяв до себе дядько по батькові Абу Таліб.

Він надто рано долучився до фізичної праці: будучи хлопчиком пас овець меканців, а також допомагав дідові по господарству. Вже в ранньому дитинствівін відрізнявся від своїх однолітків кмітливістю, добронравієм, кришталевою чесністю та надійністю, за що і називали його Мухаммад-Амін, тобто надійний.

Меканці добре знали про його духовні пошуки, часті благання і прагнення до усамітнення. У ніч 27 числа Рамадан 610 року майбутній пророк, як завжди, молився в печері Хіра на горі Джабаль ан-Нур, поблизу Мекки. Цієї благословенної ночі до нього з'явився ангел Джабраїл і сповістив: «Читай ім'ям Господа твого, який створив - створив людину зі згустку. Читай! Господь твій щедрий, що навчив каламом, навчив людину тому, чого не знав» (96:1-8). Так Мухаммад (хай благословить його Аллах та вітає) у віці 40 років, дізнався, що обраний Посланцем Аллаха і покликаний нести усьому людству нову релігію – іслам. І він протягом 23 років, до кінця свого життя, невпинно проповідував цю релігію Аллаха, виконуючи тим самим покладену на нього велику і священну місію. Але за цей короткий період він зробив такі справи, які своїми масштабами та результатами вражають найкращі уми людства на всіх континентах.

Якщо в 610 році, коли почалася проповідь ісламу, за ним пішли тільки його дружина, близький друг, 11-річний хлопчик, двоюрідний братАлі, і звільнений раб, то в рік його смерті іслам став релігією значної частини Аравії і вийшов за його межі і через якісь сто років охопив територію від Іспанії до східної частини Китаю, окремі райони Індії і перетворився на світову релігію.

Досі історія людства не знає більш гідного прикладу служіння Всевишньому, ніж пророча місія Мухаммада (с. а. с.). Закони Всевишнього, моральні порядки, які він приніс для людей, не мали жодних географічних чи національних обмежень. Вони стосувалися всіх верств населення земної кулі, представників усіх націй і народностей незалежно від місця їх розташування. Тільки Всевишній Аллах має над усіма світами і створіннями і тільки Він є Творцем їх, а Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) є посланцем Бога на Землі для всіх людей і джинів, печаткою пророків, який завершив низку посланців на нашу землю. Серед його сподвижників були люди зовсім різного стану, кольору шкіри та походження. Аллах говорить у Корані: «Ми направили тебе (Мухаммад) посланцем лише як милість до мешканців світів» (21:107).

Саме Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає) Всевишній передав найповніше і найдосконаліше з усіх Своїх писань - Коран, в якому говориться: «Ми послали тобі писання в істині, щоб ти міг судити серед людей, як показав Аллах» (4:106) ). Після Корану Аллах не посилав людям інші писання, тому що це є вже повним і досконалим писанням, яке покликане виконувати рятівне призначення у долях всього людства, виводити людей із мороку до світла. Він містить всеосяжні закони та розпорядження, які регулюють у дусі благочестя і людинолюбства всі сторони життя людини і суспільства: релігійні, моральні, соціальні, правові, сімейні. Іслам рішуче змінював уявлення людей про сенс земного життя людини. Жорстокі язичницькі, ніколи й ніким не зафіксовані, життєві норми та уявлення були повністю замінені впорядкованими, спрямованими на повагу до особи зразками поведінки.

Проте Коран містить відповіді лише з принципово важливі для мусульман питання, не розглядаючи їх у деталях. Ось тоді і стали мусульмани звертатися до Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) з різними питаннями релігійної тематики. Але Всевишній надав йому право брати на себе вирішення всіх суперечок, що виникають, і протиріч між мусульманами: «Про ті, які увірували! Коріться Аллаху і коріться Посланцю. Якщо ж ви розходитесь в чомусь між собою, то надайте це рішення Аллаху та Його посланцю, якщо ви вірите в Аллаха та в Останній день» (4:62). А в іншому аяті говориться: «Але ні, - присягаюсь твоїм Господом! - Не повірять вони, поки не зроблять тебе суддею, що заплутано між ними. Тому що не знайдуть вони в собі труднощі про те, що вирішив, і підкоряться повністю» (4:68). Так з'явилися хадиси - відповіді Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) на запитання перших мусульман, що стосуються окремих суріятів Священного Корану.

Слід зазначити, що їх цікавили найрізноманітніші питання, що стосуються як релігії, а й різних життєвих проблем, що виникають у повсякденному житті. Це говорить про те, що він мав величезну пошану і довіру оточуючих. На нього дивилися, як на людину, здатну відповісти на будь-які питання. Адже багато в житті мусульман відбувалося вперше. Вони чудово розуміли, що, ставши послідовниками Аллаха, повинні поводитися інакше, ніж у язичництві, а також що іслам означає для них і нові сімейні відносини, норми поведінки з рідними, близькими і чужими людьми, зовсім нове ставлення до всього, що вже стало звичним. За прикладами вони зверталися до життя і діяльності свого улюбленого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), який служив найвищим зразком поведінки і моральним прикладом. Сам Аллах у Корані вимагає від нас брати приклад у всьому з нього: «Був для вас у Посланці гарний прикладтим, хто сподівається на Аллаха і в останній день і поминає Аллаха багато» (33:21). У наступному аяті Всевишній закликає мусульман: «І що дарував вам Посланець, то беріть, а що він вам заборонив, від нього утримайтеся» (59:7).

Іслам, як релігію Аллаха, доносили людям усі посланці Господа, починаючи з пророка Адама (мир йому). Ця релігія існувала завжди, і існуватиме незалежно від того, будемо ми дотримуватися її стовпів чи ні. І тут головне те, як кожна конкретна людина почувається в цій релігії, яка її свідомість у ній, і наскільки вона відповідає слову «мусульманин». Але тут постає одне дуже важливе питання: чи ми будемо в ісламі, чи зможемо ми називатися людьми розумними, тобто істинними мусульманами? Адже вся річ у тому, що головна сутьісламу - це верховенство закону Аллаха в усіх галузях життєдіяльності людини і суспільства.

У своїй прощальній проповіді Посланник Аллаха сказав, що він повністю довершив релігію іслам, приніс її такою, якою вона дана Всевишнім Аллахом. З іменем великого Пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) пов'язані два найважливіші основні джерела нашої релігії, те, без чого немислимий іслам. Ось, що він сказав з цього приводу: «Я залишив вам дві речі, керуючись якими ви ніколи не помилитеся і не впадете в оману: це книга Аллаха і Сунна Його Посланця» (Аль-Бухарі). Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) служить для всього людства найвищим зразком моральності та чистоти.

Мухаммед (с.г.в.)1 народився в Мецці 29 серпня 570 від Різдва Христового - був понеділок, 12 рабі аль-ауваль, рік Слона (по місячному календарю). Він походив із хороброго та знаменитого племені Курейш. Дід його Абд ал-Мутталіб був старійшиною племені, хранителем Кааби, тобто дуже шанованою людиною. Батько його Абдулла бін Абдул Мутталіб помер, так і не побачивши свого сина. Протягом 4 років Мухаммед (с.г.в.) жив звичайним життям хлопчика з кочового племені в аравійському степу, куди відвезла його з Мекки годувальниця Халіма з племені Бану Саад. З матір'ю Аміною хлопчику судилося прожити всього два роки. У 6 років він залишився повним сиротою.

Спочатку вихованням майбутнього пророка (с.г.в.) займався його дід Абд ал-Мутталіб, а після його смерті – дядько Абу Таліб. У сім'ї дядька Мухаммед (с.г.в.) вів щодо самостійне життя, присутні при обговоренні найважливіших суспільних справ, при суперечках на релігійні та моральні теми, при розповідях про торгові подорожі, про пригоди в далеких країнах, про перекази старовини та звичаї різних племен і народів. Все це сприяло його духовному розвитку.

Мухаммед (с.г.в.) про своє дитинство та юність говорив згодом просто і лаконічно: "Я був сиротою". Сирота досягає зрілості раніше за інших дітей. Він відчуває страждання сиріт і співпереживає їм у житті.

У віці 12 років Мухаммед (с.г.в.) здійснив свою першу тривалу подорож із караваном свого дядька Абу Таліба до Сирії, виконуючи посильну для своїх років роботу. Тривала (півроку) і захоплююча подорож повз Ясріб і Табук дозволило підлітку познайомитися з різноманітними ландшафтами його батьківщини - Аравії, ближче пізнати життя простого народу.

Приблизно до 20 років Мухаммед (с.г.в.) розпочав цілком самостійне життя, без формальної опіки Абу Таліба. На той час повністю визначився рід його занять - він був людиною, обізнаним у торгівлі, умів водити каравани, наймаючись до заможних торговців як прикажчика, провідника караванів чи торгового агента. За словами арабських істориків, Мухаммед (с.г.в.) мав славу людиною бездоганної репутації, відрізнявся чудові характером, чесністю та сумлінністю, розумом та кмітливістю, вірністю даному слову.

У 25 років Мухаммед (с.г.в.) одружився з багатою вдовою Хадідже, донькою Хувайліда. Шлюб їх виявився надзвичайно щасливим. Хадіджа стала для свого чоловіка не тільки коханою дружиною, а й найкращим другом, порадником і помічником на його важкій ниві пророка. Вона народила йому дітей: Касема, Абдуллу, Зейнаб, Рукаю, Ум-Кульсум і, нарешті, Фатіму-захра ("прекрасну", "блискучу"). На величезне горе батьків, сини їх померли в дитинстві, а дочки ще за його життя, після заміжжя. Лише Фатіма пережила батька на 6 місяців.

Ще під час торгових подорожей, спостерігаючи релігійні вірування різних народів, особливо юдеїв і насара (християн), порівнюючи їх із ідолопоклонством своїх одноплемінників, Мухаммед (с.г.в.) відзначав позитивні та негативні якості цих релігій. Він багато міркував про віру, про Бога і остаточно дійшов висновку, що Бог (Аллах) – один, і ніякий ідол не може його замінити. Зроблений руками людей, ідол не може виконувати функції Аллаха. Тому поклонятися ідолам – злочин перед єдиним Аллахом. Мухаммед (с.г.в.) молився Всевишньому Аллаху на самоті.

У молитві він знаходив, за власними словами, "справжню насолоду". Осяяння, що періодично осяяло його, дозволяло всією своєю істотою відчувати живу присутність Бога у світі і в собі самому. Це наповнювало Мухаммеда (с.г.в.) почуттям просвітленого щастя та блаженства, що призводило до прагнення всіма способами поглибити та зміцнити віру в Бога. А для цього потрібно постійне очищення рухів душі, думок, слів і вчинків: піст, молитва і споглядання. "З'єднання віруючого з Богом піднесенням духу" можливе, як вважав Мухаммед (с.г.в.), лише в молитві. І він проводив у молитві третину чи навіть половину ночі, не рахуючи денних молитов.

Улюбленим місцем молитов і роздумів Мухаммеда (р.р.) була розташована за кілька годин ходьби від Мекки гора Хіра (пустельний кам'янистий пагорб), де він найчастіше проводив весь місяць рамадан. Наприкінці третього року безперервних молитов та релігійних пошуків його праці увінчалися успіхом: до нього зійшло перше одкровення Бога. В одну з ночей місяця рамадан 610 року сорокарічного Мухаммеда (с.г.в.) на горі Хіра вперше з'явився хтось могутній і страшний2 і наказав йому (неписьменному!) читати, а коли Мухаммед відмовився, сам прочитав йому п'ять рядків і наказав повторити їх , і рядки ці врізалися в серце Мухаммеда (с.г.в.): "Читай! В ім'я Господа твого, що створив людину зі згустку. Читай! І Господь твої щедрий, що навчив Каламом3, навчив людину тому, чого він не знав ".

П'ять коротких рядків, продиктованих Мухаммеду (с.г.в.) в одну з ночей рамадана (ця ніч надалі отримала назву Ночі Звершення, або Ночі Могутності), містили найважливіші відомості про сутність Бога та Його ставлення до людини. Бог у них визначений як всемогутній Творець, який ні на секунду не залишає світ у своїй творчій турботі – творити складне, досконале та прекрасне. Приклад його особливого всемогутності - створення найскладнішого і найдосконалішого істоти землі - людини. Найщедріший Бог навчив людину тому, чого вона не знав, - "каламом". Отже, Бог є основним джерелом знання для людини, і це знання сходить до людини у вигляді писання. У священну Ніч Звершення, або Ніч Могутності, Джибріл повідомив Мухаммеду (с.г.в.) уривок з небесного Корану, і тим самим було започатковано Корану земному - точної копії небесного оригіналу.

Одкровення, отримане на горі Хіра, остаточно переконало Мухаммеда (с.г.в.) у правильності сформованих у нього релігійних уявлень, він увірував у їхню істинність так само, як у свою пророчу місію. Першою прийняла нову віру дружина Мухаммеда (с.р.в.) Хадіджа, а потім його двоюрідний брат та вихованець Алі та прийомний син Зайд. Найближчі люди без жодних вагань увірували в Мухаммеда (с.г.в.), увірували глибоко і на все життя.

Першим серед курайшитів нову віру прийняв Абу Бакр ас-Сіддик, який почав активно проповідувати Іслам серед своїх численних друзів та знайомих. Спочатку проповідь нової віри проводилася в глибокій таємниці. Поширення вчення йшло дуже повільно: за 3 роки Мухаммед (с.г.в.) придбав всього близько 40-50 прихильників. З них він створив релігійну громаду (умму), міцно зцементовану взаємним побратимством і повністю віддану йому, Мухаммеду (с.г.в.) – духовному голові, пророку та посланцю Аллаха.

За ці три роки жодних нових одкровень Бог не надсилав Мухаммеду (с.г.в.). І лише наприкінці 613 р., коли той, закутавшись у плащ, лежав у альтанці, знову пролунав голос Всевишнього:

О завернувся!

Устань і умовляй!

І Господа твого звеличуй!

І одяг свій очисти!

І погані біжи!

І не роби милості, прагнучи більшого!

І заради Господа твого, терпи!

Отримане одкровення містило прямий наказ розпочати публічну проповідь віри.

Першу публічну проповідь Мухаммед (с.г.в.) провів з пагорба ас-Сада в центрі Мекки перед численним натовпом городян, але вона не мала успіху, а коли Мухаммед (с.г.в.) оголосив себе посланцем Аллаха, на нього посипався град глузувань. всемогутнього Аллаха. Всю систему доказів, висунуту Мухаммедом (с.г.в.), - створення Богом землі, людини, тварин тощо. буд., - вони вважали несерйозною. Ідолопоклонники вимагали від нього чудес, які б підтвердили його перевагу і ступінь гідності перед Богом. Мухаммед (р.р.) вважав головним дивом нової віри Коран.

Незважаючи на запеклу полеміку Мухаммеда (с.г.в.) та його нечисленних прихильників з курайшитами-ідолопоклонниками, обстановка в Мецці протягом першого року після початку публічної проповіді нової віри залишалася мирною. Але коли Мухаммед (с.г.в.) від прославлення єдиного істинного Аллаха перейшов до прямих нападок на богів, яких шанували у храмі Кааба, це викликало переполох у Меці. Курайшити зрозуміли, що проти мусульман потрібні рішучі дії. Мухаммеду (с.г.в.) та його прихильникам заборонили молитися поблизу Кааби; мекканськими верхами було організовано цькування Мухаммеда (с.г.в.) та його прихильників. Були випадки, коли Мухаммеда (с.г.в.) та інших мусульман закидали камінням та брудом, а сусіди крадькома виливали помої н нечистоти біля порога його будинку.

Мухаммед (С.Г.В.) Жив в атмосфері нечуваних принижень, від яких його не в змозі були захистити прихильники його вчення, але пророк (С.Г.В.) знайшов вихід з драматичного становища - поселення там, де можна було здобути собі їжу і сховатися від "злоби" курайшитів. Так приблизно 83 мусульманини виселилися до Ефіопії. Це була перша хіджра – перше переселення мусульман. Сталася ця подія 615 року, через 5 років після початку проповідницької діяльності Мухаммеда (с.р.в.). Але сам Мухаммед (с.г.в.) все ще залишався у Мецці. І тільки в 622 р. він сам зі своїми близькими здійснив хіджру в Медіну, не витримавши всіх утисків, глузувань, переслідувань, які його супроводжували в Мецці та її околицях. Рік переселення (хідджри) став початком літочислення для всіх мусульман, а група прихильників Мухаммеда, що переселилися в Медіну (с.г.в.), отримала почесне найменування мухаджирів, що вчинили Хіджру. З Хіджрою прийшов кінець слабкості та приниження, і почалася епоха величі та мощі Ісламу.

Зміцнившись у Медині, посланник Аллаха (с.г.в.) розпочав створення своєї могутньої держави. Головною його метою було об'єднання всіх арабських племен, що загрузли в язичництві та нескінченній міжусобній боротьбі, в єдиний народ, відданий Ісламу. На початку 624 р. був складений і прийнятий документ, який отримав назву "Конституція Медини". У цьому документі, який дійшов до нас у оригіналі, вперше було визначено становище Мухаммеда (с.г.в.) у Медині та принципи, на основі яких здійснилося перетворення різноплемінного населення оази на єдиний народ, умму пророка та посланника Божого (с.г.в.). "Конституції" Мухаммед (с.г.в.) не названо правителем, він визнаний пророком - людиною, яка отримує одкровення від Аллаха.

Медина стала сильним мусульманським центром (через кілька років вона стане столицею та головним торговим центром усіх підкорених земель). Тут було збудовано першу мечеть, де мусульмани молилися всі разом. Слава про Мухаммеда (с.г.в.) та його віру поширилася далеко за межі Медини. Але Мекка, якою правив мстивий Абу Суфіан, як і раніше, була ворожа мусульманам. Мухаммеду (с.г.в.) на чолі мусульманського війська довелося брати участь у різних військових конфліктах (битви при Бадрі та Ухуді), щоб обдурити курайшитів військовою силоюі довести їм могутність Ісламу.

У 630 р. Мухаммед (с.г.в.) урочисто в'їхав у підкорену ним Мекку. Племінна знать курейшитів вважала за благо не продовжувати суперечку. своїх послів до римського цезаря, владики персів хосрою, ефіопського негуса, правителя Єгипту, закликаючи їх приєднатися до Ісламу. Через кілька років Персія, Аш-Шам та Єгипет стали Ісламськими державами.

Пророк (с.г.в.) помер у 633 р. у Медині, де й похований. Але великий пророк (с.г.в.) продовжує жити у серцях усіх людей, які сповідують Іслам. Біографія великого пророка Мухаммеда (с.г.в.) описана у багатьох книгах. З них російською мовою, повністю або частково, видано:

перша біографія пророка (с.г.в.), складена у VIII ст. Ібн Ісхаком і дійшла до нас у переробці Ібн Хішама (IX ст.)

В.С.Соловйов, "Життя Мухаммеда"

В.Ірвінг, "Життя Мухаммеда"

В.Ф.Панова, Ю.Б.Вахтін, "Життя Мухаммеда"

"Історії життєпису Посланця Аллаха", упорядник Абдель Хамід Джуда аль-Саххар

"Житіє Пророка Мухаммеда", суспільство Ібад-ар-Рахман

А.Ширенгер, "Життя та вчення Мухаммеда"

У Мюїр, "Життя Мухаммеда"

Г.Грімме, "Мухаммед"

Ф.Буль, "Мухаммед у Меці", "Мухаммед у Медині"

О.Г.Большаков, "Історія Халіфату. 1.Іслам в Аравії (570-633)"

та ряд інших.

мухаммед релігійний одкровення пророк

Ісламське уявлення про Бога

  • – Бог не має нічого спільного з людиною.
  • - Бог - поза простором і часом.
  • - Він створив і безліч світів, і безліч наділених розумом істот, одним з яких є людина.
  • - Зв'язок людини з Богом односторонній: людина залежить від Бога, а Бог анітрохи не залежить від людини; своєю поведінкою, своїми вчинками та словами людина не може вплинути на Бога.
  • - Добре те, що наказано Богом; погано те, що заборонено Богом... Поза Богом немає ні добра, ні зла.
  • - Бог добрий і милосердний не тому, що він "має", "повинен" бути неодмінно добрим і милосердним; доброта і милосердя просто Його початкові властивості, що випливають із ставлення Творця до створеного світу.
  • - Бога не можна було б визнати абсолютно всемогутнім, якби у світі відбувалися хоч якісь випадкові, заздалегідь їм не передбачені події. Тому вчення про зумовлення є закономірним наслідком будь-якого розвиненого монотеїзму. Це вчення, згідно з яким все відбувається з фатальною неминучістю, здається таким, що суперечить моральній відповідальності кожної окремої людини. Іслам дає вирішення цієї проблеми: хоча все відбувається лише з волі Бога і доля кожної людини в самих найдрібніших деталяхзумовлена ​​мільйони років тому, проте людина відповідає за кожен свій вчинок так, ніби він мав повною свободоюволі. Людина повинна прагнути добра і уникати зла, тому що така воля Бога, і не забувати, що за кожен свій вчинок і кожен рух душі він буде судимий по всій суворості, без будь-яких знижок на приречення так, ніби в будь-якій життєвій ситуації від нього , І тільки від нього, залежить вибір поведінки.

"О Господи! Молю тебе..." Одна з молитов пророка (с.г.в.)

  • - О Господи! Даруй мені любов до Тебе, даруй мені любов до тих, кого Ти любиш; зроби так, щоб я міг виконати справи, що заслуговують на твою любов. зроби так, щоб любов до Тебе була мені дорожчою за мене самого, дорожчою за сім'ю мою і багатство!
  • - О Господи! Молю Тебе про твердість у вірі і про готовність Твою здобути милість в очах Твоїх і належним чином шанувати Тебе; благаю тебе ще, щоб Ти дав мені серце невинне, що відвертає від пороку, і правдиву мову.
  • - І благаю Тебе ще, щоб Ти дав мені те, що ти визнаєш чеснотою, убезпечивши від того, що Ти визнаєш пороком, і щоб Ти пробачив мені ті гріхи, які Ти знаєш.

"Ви не увійдете в царство Боже, якщо..." Уривки з проповідей пророка (с.р.в.)

  • - Ви не ввійдете в царство Боже, доки не будете мати віри, і ви не здійсните віри до тих пір, поки не будете любити один одного.
  • - До батьків благодіяння. Якщо досягнеш у тебе старості один із них або обидва, то не кажи їм – тьху! - І не кричи на них, а говори їм слово благородне.
  • - Рабство не скасовується, але мусульманин не може бути рабом мусульманина. Якщо ти віруючий і твій раб прийняв Іслам, то ти маєш негайно і без усякого викупу звільнити свого брата. Але навіть якщо раб не мусульманин, то і тоді відпустити його на волю - справа богоугодна і похвальна, тому що всі люди - брати, в тому числі й ті з них, до яких поки що, за їхньою душевною сліпотою і відповідно до помислу Бога, голос істинної віри ще не дійшов.
  • – Ваші слуги – це ваші брати, яких Бог поставив під вашу владу. Кожен, хто є паном свого брата, повинен давати йому їсти те, що він їсть сам, і одягати його так само, як він одягається сам. Не змушуйте ваших слуг робити непосильну роботу, а якщо це станеться – допоможіть їм. Віддавайте працівникові плату його, перш ніж висохне його піт.
  • - Той не "очищає" себе, хто не перейметься постійним прагненням допомогти ближньому, зробити йому добро, і в першу чергу прийти до нього на допомогу, якщо він бідний. Тому кожен віруючий повинен постійно творити милостиню, що для заможних означає віддавати частину свого майна на користь бідняків та незаможних, нагодувати голодного, напоїти спраглих.
  • - Уникайте помічати і засуджувати в людях недоліки, особливо такі, які є у вас самих, тому що подібний критицизм заснований на гордині, на бажанні прикрасити себе і виправдати, і це дуже погано, оскільки "справжня скромність є джерелом усіх чеснот".
  • - Коли ви бачите людину, обдаровану більше за вас багатством або красою, тоді подумайте про людей, обдарованих менше за вас.
  • - Кожен має керуватися старим, давно відомим принципом: бажай братові своєму того ж, чого побажав би самому собі.
  • - Основна вимога – говорити істину, бути правдивою. Такі промови корисні і для того, хто їх веде, і для того, хто слухає. Бути правдивим не означає у всіх випадках, в очі та за очі, "різати правду-матку": не всяка правда корисна, про інше слід і промовчати, особливо якщо правда стосується інших.
  • - Не злослови нікого. І якщо хтось стане злословити тебе і виставляти на вигляд вади, які він знає в тобі, не викривай пороків, які ти знаєш у ньому. Негідно ганьбити чиюсь честь; негідно проклинати будь-кого; негідне всяке марнослів'я.
  • - Будьте братами, раби Аллаха. Він наказав вам: мусульманин - брат мусульманина, він не утискує його, не залишає без своєї допомоги і не зневажає його.
  • - О мусульмане, якщо я вдарив когось із вас - ось спина моя, нехай і він ударить мене! Якщо хтось ображений мною, нехай він віддасть мені образою за образу! Якщо я викрав чиєсь добро, нехай забере його в мене назад. Не бійтеся накликати на себе мій гнів - зло не в моїй природі... (З проповіді, яку виголосили перед смертю в мечеті).


 

Можливо, буде корисно почитати: