Урок - найдавніше населення самарського краю. Стародавності землі самарської

Самара повітова

З часу свого заснування Самара номінально підпорядковувалася казанським владі, а в 1708 вона увійшла до складу Казанської губернії вже як повітового міста. Але потім упродовж XVIII століття Самара неодноразово змінювала свою адміністративну приналежність.

Між Казанню та Оренбургом

В 1717 наше місто за указом Петра I (рис. 1) був виведений з підпорядкування Казані і включений в Астраханську губернію, а в 1718 його передали в новостворену Симбірську провінцію Казанської губернії. Потім у 1744 році при освіті Оренбурзької губернії до неї була включена і Самара, яка до того моменту з низки причин вже втратила статус повітового міста. У складі Оренбурзького регіону наше місто деякий час адміністративно підпорядковувалося Ставрополю, і з 1764 року – Сизрані.

Лише 1780 року Самара знову стала центром однойменного повіту. З цього моменту і протягом більш ніж 70 років Самара Повіту перебувала в адміністративному підпорядкуванні у Симбірська, поки в 1851 році не була утворена Самарська губернія.

У другій половині XVIII століття продовжувало підвищуватися значення Самари як важливого пункту посередницької торгівлі всеросійського значення перехресті водних і сухопутних торгових шляхів. Особливо зросли за цей час обсяги продажу риби (мал. 2), що зазначив у своїй капітальній праці «Подорожі різними провінціями Російської імперії» голова Оренбурзької фізичної експедиції, що проїжджав через наше місто, професор Петер Паллас. Про Самару він писав так: «Жителі цього міста ... мають собі їжу від скотарства і від великого торгу свіжою і солоною рибою та ікрою, заради чого вони, як наприкінці року, так і навесні, після льоду їздять караванами через степ до Яїка, і свої товари продають іншим із північних і західних країн туди приходять купцям».

Волзькі риболовлі у Самари (рис. 3) приносили державній скарбниці величезні доходи, причому не тільки в натуральному вигляді(сюди входили постачання чорної ікри та білої риби до столу московських і петербурзьких вельмож та всіх російських імператорів), а й у грошах. Насамперед це пояснювалося тим, що до кінця XVIII століття наше місто стало однією з головних точок рибної торгівлі в масштабах усієї країни.

«Геометричний план»

Найстрашнішим лихом, яке переслідувало дерев'яну Самару протягом перших століть її існування, були катастрофічні пожежі, які регулярно знищували місто майже цілком (рис. 4). Такі сумні наслідки багато в чому пояснювалися хаотичністю та тіснотою забудови, через що полум'я, що вийшло з-під контролю мешканців в одному будинку, дуже швидко перекидалося на сусідні будинки, а потім на всю вулицю та на всі околиці.

Зокрема, навесні 1765 року казанський губернатор відправив до столиці повідомлення про чергову вогненну подію в Самарі, що сталася 20 квітня, з якої видно, що в місті того дня «згоріли магістрат, воєводський будинок, 4 церкви, купецькі лавки, 418 дворів. Залишилося лише 170 приватних дворів». Про кількість загиблих людейу донесенні губернатора нічого не повідомляється. Названий документ нині зберігається у Центральному державному архіві давніх актів (ЦДАДА).

Про це губернаторське повідомлення відразу ж доповіли імператриці Катерині II (рис. 5). Самодержиця Всеросійська негайно вжила кардинальних заходів щодо запобігання новим катастрофам такого ж масштабу. Вона відправила у відставку самарського градоначальника, і водночас наказала новій самарській владі «всьому тамтешньому місцю, де пожежа була, зняти план, а тому зробити прихильність стосовно регулярних міст, як краще і пристойніше нову будову завести».

Царський наказ був виконаний дуже швидко. Вже за кілька днів після катастрофи казанський губернатор направив до Самари унтер-офіцера Пономарьова для складання «протипожежного» проекту забудови міста. Роботу зі складання плану нової забудови Самари було завершено вже 2 липня 1765 року. Про це доповіли Катерині II, і в результаті 2 листопада того ж року планування міста було затверджено Сенатом.

Новим указом наказувалося «схиляти жителів Самари будувати кам'яні будинки, або у разі грошової потреби, дерев'яні на кам'яному фундаменті». Такий захід, на думку російських законодавців того часу, мав запобігти катастрофічним пожежам, які регулярно знищували місто.

Однак через низку причин, і в першу чергу фінансових, цей проект короткі терміниреалізовано так і не був. Лише травні 1782 року Самара отримала до виконання конкретний план власної перспективної забудови та розвитку міського господарства, з офіційною назвою «Геометричний план Симбірського намісництва міста Самари» (рис. 6). Цей план передбачав розміщення міста на досить великій на той час території, з жорсткою сіткою вулиць, що утворюють квартали із середнім розміром сторін 150 і 200 метрів.

Кордони тодішньої Самари проходили сучасними вулицями Садовою та Червоноармійською. За цим «геометричним» планом найпершою в місті стала раніше, що майже не існувала. Велика вулиця(Нині вулиця Водників). Пізніше паралельно їй простяглася вулиця Казанська (нині вулиця Олексія Толстого). Вище по схилу за нею виникла вулиця Вознесенська (нині вулиця Степана Разіна), а далі Саратовська (нині вулиця Фрунзе).

Суворі та чіткі лінії, що простяглися вздовж Волги, у свою чергу перетинали поперечні вулиці, які спочатку називалися «пробійними» або «проломними». Назва ця пов'язана з характером їх виникнення – адже «проломні» вулиці доводилося прокладати (проламувати) крізь забудову, що вже склалася в місті, щоб «жителі міста могли бачити неповторні за красою дали Волги» (вираз одного з архітекторів, що зберігся в архівних документах).

У результаті найперша «пробійна» (або «поперечна») вулиця в нашому місті пройшла приблизно там, де нині пролягає сучасна вулиця Комсомольська. Пізніше паралельно їй виникла вулиця Духовна (нині Карбюраторна), потім Старо-Самарська (нині вулиця Крупської в районі сучасної Хлібної площі) (рис. 7) та Воскресенська (нині вулиця Піонерська). Слідом за ними з'явилися Заводська (нині вулиця Венцека), Панська (нині Ленінградська) тощо.

Усього ж за «геометричним» планом 1782 року у місті передбачалося створити п'ятдесят житлових рівновеликих кварталів із розміщенням у кожному їх у середньому по 16 рівноцінних площею дворових садиб. Отже, містобудівники кінця XVIII століття розраховували, що Самара повіту складатиметься приблизно з 800 дворових ділянок. Саме тоді у місті почали будувати будинки вздовж прямих та широких вулиць, багато з яких збереглися аж до наших днів.

Проте вихідні «згори» укази і розпорядження самарськими обивателями справі виконувались вкрай повільно і неохоче. Тому навіть на початку XIX століття переважна частина вулиць Самари залишалася немощеними, тротуари на них були відсутні. Ночами місто поринало в непроникну темряву.

У районі Троїцької площі (рис. 8), приблизно там, де зараз знаходиться однойменний ринок, проходив яр, за яким відразу ж починався заволзький степ. А на місці теперішньої площі Революції (тоді - Олексіївської) хлюпалося досить велике озерце, більше схоже на брудну калюжу. Лише ближче до середини століття вода звідси була вичерпана, самоозерце засипане, і поступово площу забудували лавками, крамничками, скринями, що утворили вітальню.

Але все одно дерев'яна Самара, як і раніше, горіла дуже часто. Пожеж «середніх» розмірів, коли полум'я пожирало відразу по кілька хатин, щоліта в місті траплялося по десять-п'ятнадцять. Раз на кілька років у Самарі зазвичай вигоряв цілком якийсь квартал. Щоб хоч трохи пом'якшити шкоду від вогню, яку завдають погорільцям, у нашому місті стали з'являтися страхові товариства. Як повідомив Петро Алабін (рис. 9) у своїй книзі «Двадцятип'ятиріччя Самари як губернського міста», перше страхове від вогню суспільство у нас було утворено у 1827 році.

Незважаючи на всі перипетії та грізні укази, лише у 1840 році на вулицях Самарських з'явилися перші 17 будівель з каменю. Навіть після цього ще кілька десятків років вони в самарській архітектурі залишалися швидше винятком, ніж правилом. Навіть Дворянська, центральна вулиця Самари позаминулого століття, аж до 1870 залишалася виключно дерев'яною, і лише в другій половині століття вона почала поступово забудовуватися кам'яними будинками (рис. 10).

Гніть «государьова тягла»

У середині XVIII століття значно посилилося покладене на самарців тягар податків, зборів і державних повинностей. Подвірний податок, запроваджений ще Петром I, при Катерині II замінили системою подушного оподаткування, що у результаті різко посилило податковий гніт. Тепер селяни, які перебували у поміщицькому володінні, мали сплачувати до скарбниці по 70 копійок на рік за кожну душу чоловічої статі.

Що ж до державних селян (рис. 11), то їм влади встановили інший вид податку - так званий оброчний збір. Його стягували замість натуральних трудових повинностей, які виконували поміщицькі селяни на користь своїх господарів. На той момент оброчна подати державних селян загалом зросла в 7,5 разів: з 40 копійок з ревізської душі на початку XVIII століття - до 3 рублів до середини цього століття.

Крім того, селяни продовжували нести ще й важкі натуральні повинності на користь держави. Сюди входили рекрутські набори, обов'язок із супроводу казенних вантажів та колодників, прийом військ на постій тощо. Особливо обтяжені такими повинностями державні селяни. Їхнє стягнення відривало хліборобів від свого господарства, а сама процедура зборів завжди супроводжувалася відвертими зловживаннями з боку збирачів податків.

Ще тоді до числа казенних селянських обов'язків входила, зокрема, так звана «підводна повинность», відповідно до якої кріпаки мали на першу вимогу надавати государевим людям коней і підводи (рис. 12). В інший час селянам наказувалося власним коштом утримувати порядку шляху сполучення та інші споруди, які стосуються службі транспортних перевезень.

Ці та інші факти в 1763 році змусили Сенат урядовець направити в Самарський повіт спеціальну комісію на чолі з підполковником Олександром Свечіним. Вона була уповноважена розібрати численні скарги купців, міських обивателів та селян на утиски з боку чиновників. У комісію серед інших надходили і зведення про становище державних селян у Самарському краї, які продовжували скаржитися на захоплення їхніх земель поміщиками, на здирництво хабарів з боку чиновників, і взагалі на тягар «держарова тягла» та інших податків і податей (рис. 13) .

Про тяжкість підводної повинності до Санкт-Петербурга з Самарського повіту надходили, наприклад, скарги такого роду: «Через слободу безліч їздять регулярних (що знаходяться на державній службі) будь-якого звання людей з Москви та Казані з амунічними та мундирними речами, з грошовою скарбницею до Оренбурга та до полків Оренбурзького корпусу. Беруть підводи деякі за прогін (за плату – В.Є.), а інші взагалі без прогону. А хоч і які прогін дають не проти указу, то платять неповну ціну. А беруть підведення по 50 і більше». Приблизно так само писали і про тяготи постійної повинності, яку вимагалося виконувати при проходженні через Самару засланців, що прямують до Сибіру на поселення у супроводі військових команд: «І так буває на обивательських квартирах постою людина по 5 і більше, і від того обивателі не без обтяження ».

За підсумками роботи комісії в Самарі було покарано низку государевих призначенців, які втратили свої хлібні місця, однак і після закінчення перевірки кількість скарг, що надходять до столиці, в цілому знизилася лише ненабагато.

Враховуючи ситуацію, що склалася в губерніях, в 1767 в Санкт-Петербурзі відповідно до вказівки імператриці почала працювати особлива комісія для складання проекту нового російського Уложення (Зводу російських законів). Проте загалом адміністративна реформа просувалася дуже повільно. Згодом багато істориків висловлювали думку, що відсутність змін у управлінні країною стала однією з головних передумов посилення соціальної напруженості в окраїнних російських губерніях, і вони в результаті вилилися в селянське повстання 1773-1775 років під керівництвом Омеляна Пугачова4.

Лише після повного розгрому військ отамана Катерині II у 1775 році підписала спеціальний Указ під назвою «Установа про управління губерніями», відповідно до якого уряд зміг приступити до реалізації намічених змін, що торкнулися як територіального поділу всієї імперії, так і структури місцевого самоврядування. систему. Зокрема, 15 вересня 1780 року побачив світ указ Катерини II «Про заснування Симбірського намісництва з 13 повітів».

Згідно з цим указом, Самара знову набула статусу повітового міста, ставши центром однойменного повіту, а в адміністративному плані вона була підпорядкована Симбірську. В цілому ж у Російській імперії відбулося розукрупнення губерній, і при цьому їхня загальна кількість збільшилася більш ніж удвічі. Кожна губернія була поділена на повіти, які відтепер стали складати основу територіального поділу імперії під час виконання завдань податкової та каральної політики держави.

Тоді ж було затверджено герб Самари як повітового міста (рис. 15), про що Катерина II 22 грудня 1780 підписала відповідний указ. На ньому була зображена вже знайома нам дика біла коза, що стоїть на зеленій траві в блакитному (блакитному) полі. Загалом у малюнку герба мало що змінилося в порівнянні з тим зображенням, яке в 1730 році сподобалося Ганні Іоанівні - хіба що класична коза стала більше схожою на оленя-косулю з розгалуженими, а не прямими, як раніше, рогами.

У Самарі на той час налічувалося понад 5000 жителів. На виконання указу імператриці на початку зими 1780-1781 років за напіврозваленими земляними валами колишньої Самарської фортеці поспіхом поставили дві кам'яні казенні будівлі. В одному з них розмістилися присутні місця, повітове казначейство, приміщення для каси, яка відала прийомом та зберіганням податкових зборів та інших доходів, а також видачею грошових сум, архів та квартира городничого, а в іншому – кордегардія для варти, цейхгауз військово-інвалідної команди. казенний харчовий магазин, винний підвал та в'язниця для кримінальних злочинців. Усе це розташовувалося у районі сучасної Хлібної площі (рис. 16).

Інші самарські адміністративні служби розташувалися в пристосованих найманих будинках, розкиданих по різних кінцях міста. Хоча й з деякими труднощами, але всі необхідні адміністративні установи у Самарі відкрилися 13 січня 1781 року. Виконавча владау місті з того часу почала формуватися дворянським зборами, а охорона порядку та спокою була покладена на городничого.

При цьому рівень благоустрою міської території та стан будівель були дуже далекі від досконалості навіть за мірками того часу (рис. 17). Деякий догляд за вулицями та влаштування тротуарів проводилися лише в центральній частині міста. Звичайно ж, будинки, збудовані навколо центру, були найкращими в місті, а деякі навіть кам'яними. Саме тому центральний квартал міста в той час по-старому іменувався «фортецею», хоча остання земляна фортеця в Самарі була зруйнована майже за сто років до цього.

Тиха провінція

Після повернення Самарі статусу повітового міста відбулися вибори до міської думи, яка відала міським господарством, благоустроєм, захищала права купців та посадських людей. Загалом самарське міське суспільство набуло статусу юридичної особиз правом володіння власністю. Міська влада почала одержувати чималі доходи від свого майна, обкладаючи городян різними видами податків і зборів, насамперед від торгівлі (рис. 18).

Проте вже тоді жителі міста не раз висловлювали своє невдоволення тим, що основна частина податків, що збираються, йшла не на задоволення побутових потреб міста, а на утримання адміністрації, поліцейських дільниць, в'язниць, казарм та інших урядових установ.

Таке невідповідність пояснювалося просто: тоді господарську діяльність міського станового самоврядування стискала надзвичайно вузька фінансова база, що передавалася у розпорядження міської думи. Згідно з урядовими циркулярами, бюджет Самари наприкінці XVIII – початку XIX століть ґрунтувався на відрахуванні до нього лише 1% коштів, що збираються у вигляді казенного питного продажу, гільдійських зборів з купців, штрафів та різних дрібних податків (наприклад, з печей), а також з міських оброчних статей. Дефіцит міського бюджету, що регулярно утворюється, покривався додатковими зборами з населення. У цілому нині вся діяльність як міського правління, а й Самарської міської думи перебувала під жорстким контролем симбірського губернатора.

Наприкінці XVIII – початку XIX століть селянське населення Самарського краю ділилося на три правові категорії: питомі, державні та поміщицькі селяни. І якщо розпоряджатися останніми міг тільки їхній власник-поміщик, то управління питомими (тобто власністю царського прізвища), а також державними селянами уряд вирішив упорядкувати на свою користь (рис. 19).

У 1797 році в Самарському повіті для державних селян було введено нова системауправління. На своїх загальних сходах вони стали обирати склад волосного правління - волосного голову та двох засідателів. Тут же обирали сільського старшину, сільських старост, збирача податків та інших людей, які безпосередньо брали участь у місцевому самоврядуванні. Волосні та сільські станові установи державних селян були додатковою безплатною ланкою в системі урядового адміністративно-поліцейського апарату, що полегшував управління державними селянами, стягування з них податків і виконання повинностей, а також комплектування армії.

Поміщицькі ж селяни на той час залишалися найбільш пригнічуваною частиною населення. Так, на початку XIX століття 70 відсотків кріпаків Самарського повіту знаходилося на панщині (тобто на виконанні натуральних повинностей на користь поміщика) (рис. 20), а решта 30 відсотків - на оброці (на виплаті коштів). Але вже невдовзі через збільшення населення більшості маєтків багато селян стали страждати від малоземелля. Тоді багато поміщиків, прагнучи збільшити прибутковість своїх володінь, стали переводити селян на оброк. У результаті 30-ті роки ситуація із селянськими виплатами у Самарському повіті стала майже зворотної (близько 60 відсотків виконували грошовий оброк, і лише 40 відсотків перебували на панщині).

Що ж до повітового центру - міста Самари, вона на початку ХІХ століття являла собою зримий образ типового російського глушині. Як уже говорилося, у центрі міста можна було бачити дерев'яні одноповерхові будинки, а на околицях - нетрівні квартали бідноти, з немощеними піщаними вулицями, де-не-де обладнаними дерев'яними тротуарами (рис. 21).

«…Поза фортецею, - читаємо ми в одному з описів Самари 20-х років XIX століття, - обивательської будови дерев'яної - 707, крамниць торгових - 9, а також кузні, а також м'ясні, рибні, калашні, хлібні комори над річкою (рис . 22) Самарою для ссипання різного хліба ...

У місті дві торгові площі, а називаються ті: перша верхнім, а друга - нижнім ринком, на яких проводяться торги тільки по неділям(рис. 23), що привозяться з навколишніх селищ селянами різним хлібом і всякими життєвими припасами, а з них: на нижньому - тільки в літню пору, на верхньому - у весь річний час ». При цьому треба відзначити, що аж до середини XIX століття вулиці міста, і навіть у центрі, взагалі ніяк не освітлювалися, і тому вночі Самара занурювалась у непроглядну темряву.

За ті 70 років, що минули з моменту нового набуття Самарою статусу повітового міста в 1780 році, список предметів місцевої торгівлі майже не змінився.

Ось що про це йшлося в «Економічній примітці до планів генерального межування» за 1810-1820 роки: «Купічність міста виробляє торг малою частиною шовковими товарами, сукнами, полотном, чаєм, кавою, цукром, виноградними винами, але більш дріб'язковими товарами, вони на ярмарках Макар'євської і Корсунської, більшою ж частиною різним хлібом, закуповуючи його в місті і в навколишніх селищах, який відправляють на продаж, на розшивах по Волзі річці, вниз до Саратова і Астрахані, а вгору до Казані і Нижнього» (рис. 24).

Лише економічний підйом 30-х років ХІХ століття дав помітний поштовх розвитку нашого міста. У місті почала розвиватися промисловість – борошномельна (рис. 25), хлібопекарська, шкіряна, салотопена та інша, що спеціалізується на переробці сільськогосподарської сировини. З того часу у Самарі щороку почали будувати до 30 нових будинків.

У 1840 році було складено третій геометричний план міської забудови (рис. 26), причому багатим людям наказувалося зводити будинки тільки з каменю. Незважаючи на це, кам'яних будинків у місті, як і раніше, було мало, і тому тут продовжували лютувати сильні пожежі.

До 1847 року у Самарі налічувалося 1645 житлових будинків, зокрема 62 кам'яних, а саме місто на той час стало однією з основних постачальників заволзького хліба для всієї Росії, а згодом – й у Європи. Вже до середини XIX століття рівень економіки Самари далеко переступив масштаби центру повіту. До цього часу стали більш цивілізованими зв'язки між Росією та державами Середньої Азії, що не могло не позначитися на зростанні взаємної торгівлі (рис. 27).

Від поліпшення політичних відносин Самара виграла чи не найбільше інших російських міст - вона поступово стала одним з головних у країні пунктів, де відбувалися найбільші угоди купівлі-продажу східних товарів.

Торгівля рибою та ікрою в нашому місті на той час поступилася першістю хлібній торгівлі (рис. 28): адже вже до двадцятих років XIX століття Самара опинилася в самому центрі величезного регіону, що спеціалізується на хлібному землеробстві. Ось що писав про розміри землеволодінь у Самарському повіті публіцист-демократ середини XIX століття Микола Шелгунов у своїх «Нарисах російського життя»: «Навіть не виговориш без трепету цифри десятин, що належать доброму десятку теперішніх купців Самарського ... Одне купецьке сімейство належить 250. іншому – 150 тис., третьому – понад 100 тис. тощо. Власник 4-5 тис. десятин вважається не великим власником…» (рис. 29).

Зростаюче середньоволзьке місто, що багатіє на хлібній (мал. 30) та іншій транзитній торгівлі, наполегливо вимагало не лише розширення своєї території, а й зміни адміністративного статусу.

У такій обстановці цілком природним виглядав указ імператора Миколи I від 6 грудня 1850 про утворення Самарської губернії. Урочистості з нагоди її відкриття відбулися у нашому місті першого дня нового 1851 року.

Історія населення нинішнього Самарського Поволжя йде в глибину століть. Природні багатства цієї території здавна приваблювали людину. Він народився у Середньому Поволжі за доби палеоліт щонайменше 100 тис. років тому. Льодовик ніколи не доходив до меж сучасної Самарської області, а трансгресії (підвищення рівня) Каспійського моря досягали лише південної її околиці. Рослинний та тваринний світ відрізнявся різноманітністю. У різних районах краю виявлено кістки вимерлих тварин льодовикового періоду: мамонтів, шерстистих носорогів, бізонів, диких коней, печерних ведмедів.

В епоху палеоліту люди пройшли шлях від мавпоподібного предка до людини сучасного типу. Вони навчилися виготовляти кам'яні знаряддя, опанували вогнем, розселилися величезному просторі Європи та Азії до Полярного кола.

На території області відомо близько двох тисяч археологічних пам'яток різних епох. Це – сліди життя та діяльності поколінь, що давно минули: стародавні поселення, виробничі майстерні, наскельні зображення, місця поховань – стародавні могильники. Найдавніші поселення, що належать до кам'яного віку, називаються стоянками. Вони зазвичай розташовуються на березі річок та озер. Поселення бронзового віку називають селищами, що вказує на появу галузей господарства, що виробляють: землеробства і скотарства. Селищами називаються і неукріплені поселення залізного віку. У період раннього заліза поруч із селищами виникли укріплені поселення – городища. До археологічних пам'яток відносяться стародавні шахти і рудники, де люди видобували кремінь і мідну рудудля виготовлення знарядь, і навіть – виробничі майстерні, де виготовлялися знаряддя. Особливу, категорію пам'ятників складають стародавні могильники, які поділяються на курганні та безкурганні. Всі ці категорії пам'яток представлені у Самарській області. Серед них є дуже цінні в науковому відношенні, що містять найбагатшу інформацію про давнину та середньовіччя. Назвемо лише деякі з них.

Одна з найдавніших археологічних пам'яток нашого краю розташована в Самарі на високому березі Волги, в гирлі яру Підпільників (б. Постников яр). Стоянка відноситься до епохи пізнього палеоліту (давньокам'яного віку). Пізніше територія стоянки заселялася людьми неодноразово: в епоху мезоліту (середнього кам'яного віку), енеоліту (міднокам'яного віку), бронзового віку та в середньовіччі. Найбільший інтерес представляє прошарок епохи пізнього палеоліту, т.к. це – єдина в області пам'ятка такої віддаленої епохи.

Біля селища Hyp Кінельського району знаходиться стоянка середньої кам'яної доби мезоліту (IX-VI тис. до н.е.). У цей час людина винайшла нову зброю полювання – цибулю та стріли. Помешкання мезолітичних людей були легкими і нагадували чуми північних народів. На нурській стоянці зібрано велика кількістькрем'яних знарядь: ножоподібних пластин, скребків, різців, наконечників стріл. Мабуть, стоянка була місцем проживання родової громади рибалок і мисливців.

Біля села Віловате Богатівського району на лівому березі річки. Самари знаходиться стоянка новокам'яного віку (неоліту) та міднокам'яного віку (енеоліту). Там зібрані колекції фрагментів судин, що належать до п'яти різних культур епохи неоліту та енеоліту. Більшість судин мала яйцеподібну форму. Знайдено і численні крем'яні вироби: наконечники стріл, скребки, ножі, свердла, дрібні пластинки, що вкладаються в пази дерев'яних стрижнів і леза ножів і кинджалів. Виявлено уламки шліфованих тісел та долот. Цікаві кістяні вироби – вістря, проколки, гарпуни та фігурка коня. Населення стоянки займалося полюванням, рибальством, збиранням молюсків та рослин. Неолітичні та енеолітичні племена жили родовим ладом.

Одним із найвидатніших пам'яток археології краю був I Утевський курганний могильник. Могильник знаходився на східній околиці с.Утівка Нафтогорського району та складався з чотирьох курганів значного розміру. У трьох курганах поховання були пограбовані в давнину, тому всі речі, які супроводжували померлих, були викрадені. Курган 1 виявився не потривоженим. Під його насипом у просторій могильній ямі лежав скелет літнього чоловіка, густо забарвлений червоною фарбою – охрою. Його супроводжував багатий похоронний інвентар: мідна сокира, тісло, шило, ніж і стилеподібний предмет із залізним навершям. Всі ці предмети були виготовлені з міді. Поруч із ним лежав кам'яний пест. У черепа, похованого знайдені золоті сережки у вигляді розімкнених кілець, відлитих формою. У узголів'ї стояла велика посудина яйцеподібної форми з плоским дном невеликого діаметра. Поховання датується кінцем III-початком II тис. до н.

Знахідка такого багатого набору мідних знарядь – виняткове явище. Залізний предмет взагалі викликав сенсацію, т.к. це виявилося метеоритне залізо, що трапляється вкрай рідко.

Величезні розміри кургану та унікальний набір речей свідчать про високий суспільний стан похованої в ньому людини. Ймовірно, це був племінний вождь, який мав за життя велике багатство і владу.

Біля села Михайло-Овсянка Пестравського району знаходиться селище зрубної культури епохи бронзи (середина П тис. до н.е.). Це не тільки село, а й місце видобутку мідної руди. Виявлено близько двох десятків колодязя шахт, виритих з метою видобутку руди. А на сусідньому селі знайдено яму, призначену для плавки міді.

З VI по IV ст. до н. територія Самарської області була далекою околицею савроматських володінь. Одне поховання тієї епохи відкрито біля с.Андріївки Богатівського району. У вузькій могильній ямі лежав у витягнутому спині скелет жінки, звернений головою на захід. Поруч знайдено бронзове дзеркало із ручкою, прикрашеною зображенням пантери. Такі дзеркала виготовляли у грецькому місті Ольвія. Поруч із дзеркалом знаходилася бронзова голка та амулет у вигляді коліщатка. На грудях померлої лежала золота бляха із зображенням гірського цапа. Поховання відноситься до V ст. до н.

Особливістю суспільного устрою савроматів і сарматів було почесне становище жінок. Вони були озброєні, брали участь у військових походах, а також були жрицями. Біля с.Гвардійці Борського району знайдено поховання сармацької жінки. У могилі поряд із бусами та глиняним пряслицем від веретена знайдено залізний кинжал та наконечники стріл.

У той час, коли в степових районах Самарського Поволжя кочували савромати, а пізніше – сармати, на Самарській Луці жили осілі племена фінно-угорського походження. Їм належить низка укріплених поселень – городищ та неукріплених селищ. Найбільш відомі з городищ Біла Гора у с.Підгори, Задільна Гора у с.Жигулі та Лиса гора під пристанню Жигулівськ.

У III столітті на територію Середнього Поволжя прийшли численні племена із Заходу, із Верхнього та Середнього Подніпров'я. Можливо, це були слов'янські племена. Вони принесли із собою нові прийоми обробки заліза та рілле землеробство. На їх поселеннях зустрічаються залізні сошники, ковальські кліщі, молоти, сокири та багато інших знарядь. Важливу роль них відігравало скотарство. Культура нащадків цих племен одержала назву іменьківської за найбільш дослідженим городищем у Татарії. У Самарській області поселення цієї культури групуються на Самарській Луці біля сіл Шелехметь, Торнове, Виповзове, Сосновий Солонець та інших місцях. У племен іменьківської культури існував звичай спалювати померлих на багатті, а попіл і незгорілі кістки висипати на дно невеликих ям і ставити поруч із ними глиняні судини.

Іменьківськая культура проіснувала до кінця VII століття, тобто до приходу з Приазов'я болгар. Болгари швидко змішалися з місцевим населенням, передавши йому свою культуру та мову, а самі під їх впливом перестали вести кочовий спосіб життя та перейшли до осілості.

Уздовж південного краю Самарської Луки від с.Підгори до с.Брусяни знаходяться курганні могильники, що належать болгарським племенам, що прийшли в Поволжя з півдня наприкінці VII ст. н.е.

Археологічною експедицією Самарського університету зроблено розкопки 20 курганів. Центральні поховання належали чоловікам-воїнам. Зброя в могилах представлена шаблями, луками та наконечниками стріл; предмети кінської збруї – удилами, стременами та вуздечними накладками. Навколо головного чоловічого поховання розташовувалися поховання жінок та дітей. У жіночих похованнях зустрічалися бронзові, срібні та позолочені сережки, браслети, намисто; у дитячих похованнях – грубі глиняні горщики, виготовлені без гончарного кола.

Детальніше читач може ознайомитися з найдавнішим минулим краю за книгами, зазначеними вище і в археологічних музеях Самарського університету, обласного краєзнавчого музею ім. П.В.Алабіна, у музеї педагогічного університетута Інституту історії та археології Поволжя Самарського наукового центру Російської Академії наук.

Запитання та завдання

1. Які стоянки первісних людей виявлено біля Самарського регіону?

2. Які племена і народи жили біля нашого краю до XVI століття?

3. Де зберігаються археологічні знахідки?

4. Виявіть на околицях міста чи села місцезнаходження курганів, сфотографуйте та опишіть їх: вкажіть висоту, діаметр, з чого вони насипані, чи є в основі рів. Запишіть, як курган називається місцевим населенням і які про нього розповідають перекази.

5. Чи відомі Вам імена археологів-дослідників Самарського Поволжя?

Документ

Савромати

За річкою Танаїсом - вже не скіфська земля, але перші земельні володіння там належать савроматам...

Савроматські жінки зберігають свої старовинні звичаї: разом із чоловіками і навіть без них вони верхи виїжджають на полювання, виступають у похід та носять однаковий одяг із чоловіками.

Савромати говорять скіфською, але здавна неправильно. Що стосується шлюбних звичаїв, то ось вони які: дівчина не виходить заміж, доки не вб'є ворога. Деякі вмирають старими, так і не вийшовши заміж, тому що не в змозі виконати звичай...

За даними археологів, перші поселення людини на території Середнього Поволжя з'явилися в період пізнього палеоліту. Основним заняттям стародавніх людей було полювання на тварин, що вдосталь водилися в давнину в цьому краї - шерстистого носорога, мамонта, зубра, лося, гігантського оленя і т.д.

В античний час по території майбутньої області Самарської кочували розрізнені скіфо-сарматські племена. Про це говорять археологічні знахідки у похоронних курганах, зведених цими народами.

З VII ст. нашої ери землі Середнього Поволжя потрапили у сферу впливу Хазарського каганату, проте після розгрому цієї держави у Х ст. дружинами київського князяСвятослава, поволзькі народи звільнилися від хозарської залежності.

У середні віки через територію нинішньої Самарської області проходив південний кордон Волзько-Камської Булгарії. Після вторгнення в XIII столітті до Європи монголо-татарського війська хана Батия Середнє Поволжя надовго увійшло до складу Золотої Орди і пізніше її наступника - Казанського ханства. У 1391 р. на нар. Кондурча сталася одна з найбільших битвсередньовіччя між арміями середньоазіатського владики Тимура та останнього золотоординського хана Тохтамиша, що закінчилася перемогою Тимура.

У міру зростання сили та впливу Русі, виключно вигідне з економічної та військово-стратегічної точок зору розташування Самарської Луки викликало все більший інтерес до цих земель з боку московських государів. Незабаром після падіння Казані, за наказом царя Федора Івановича в 1586 р. біля гирла річки Самара була заснована однойменна фортеця як опорний пункт Російської держави для захисту від набігів кочівників. Першим самарським воєводою став Григорій Осинфович князь Засєкін. Походження самої назви Самара багато в чому залишається загадкою, і його значення втрачається в глибині століть. Принаймні на венеціанських географічних картах XIV ст. на території нинішньої Самарської Луки вже відзначено зручну якірну стоянку для кораблів під назвою Самар. Очевидно, значення слова Самара приховано у забутому мовою якогось давно зниклого народу.

Жваве перехрестя торгових шляхів та родючі чорноземи, багаті пасовища та рясний рибний промисел стимулювали приплив населення та прискорену колонізацію цих земель. Виділена в 1850 р. в самостійну адміністративну одиницю, Самарська губернія славилася по всій Росії як найбільший центрхліботоргівлі та сільськогосподарського виробництва. Тут творили найбільші діячі вітчизняної та зарубіжної культури - А. Н. Толстой, В. Г. Короленко, Н. М. Гарін-Михайловський, А. М. Горький, І. Є. Рєпін, Я. Гашек та багато інших.

Драматичні колізії, що переживалися Росією в перші десятиліття ХХ століття, не оминули самарську землю. Три революції, перша світова та громадянська війназалишили глибокий слід історія краю. У 1935 р., відповідно до практики тих років, місто Самара отримало найменування Куйбишева, відповідно була перейменована і вся область. У своїх нинішніх межах область існує з грудня 1936 року.

Одним із найбільших індустріальних центрів країни вона стала в роки Другої світової війни внаслідок евакуації сюди із заходу низки машинобудівних та авіаційних підприємств. А після переїзду наприкінці 1941 р. до Куйбишева основних урядових установ та дипломатичного корпусумісто з повним правом стало називатися столицею тилу. У післявоєнний період область продовжувала нарощувати свій економічний потенціал, розвиваючи нафтову та аерокосмічну промисловість, точне машинобудування, гідроенергетику, автомобілебудування. Сьогодні, поруч із Москвою, Петербургом, Уралом, Самарська область одна із несучих опор індустріальної могутності держави.

У 1990 р. місту та області було повернено історичну назву – Самара та Самарська область.

Особливість природних умов Самарського краю - прикордонне степів та лісів на берегах Волги - зумовило й особливості історичного розвиткунаселення Середнього Поволжя. Воно стало зоною контактів осілих та кочових племен. Заселення краю людиною належить до часу середнього палеоліту (100 тисяч років тому). І всі епохи: каменю, бронзи та заліза – представлені археологічними пам'ятниками, що свідчать про складні процеси взаємодії різних культурних спільностей.

У Х ст. у Середньому Поволжі виникла ранньофеодальна держава Волзька Болгарія. Самарська Лука була його південним кордоном, що знаходилася під захистом фортеці Муромське містечко (Х - ХIII ст.) - Центру розвитку ремесла та торгових зв'язків з мешканцями степів. З ХІІІ ст. населення Волзької Болгарії так само, як і Русі, тривалий часборолося з пануванням ханів Золотої Орди. Проте як самостійна держава Волзька Болгарія не відродилася. Нащадки болгар у Середньому Поволжі - сучасні татари та чуваші.

Майже через 100 років після розпаду Золотої Орди внаслідок взяття Казанського ханства (1552 р.), Астраханського ханства (1556 р.) і визнання залежність від Росії Ногайської Орди - все Поволжя увійшло склад багатонаціонального Російської держави.

Період ХVI-XVII ст. в історії Самарського краю – час освоєння нових земель: налагодження добросусідських відносин з ногаями та башкирами у Заволзьких степах, підпорядкування козацької вольниці, будівництво Закамської оборонної лінії та фортець, таких як Сизрань та Кашпір. До 1630-х років відноситься перша згадка про Самарський повіт, а в 1688 Самара отримала статус міста.

У XVIII ст. Самара із ізольованого опорного пункту на Волзькому шляху стає частиною системи прикордонних укріплень. Під її захистом знаходилися поселення східної та західної частин Самарської Луки. Найстаріші російські селища краю - Різдво, Підгори, Іллінське, Виповзове - були засновані російськими втікачами, а мордовські і чуваські переселенці заснували села Шелехметь, Борківку, Торнове, Чуракаєве.

Щоб контролювати вільне освоєння земель за Волгою, уряд примусово переселяв сюди палацових, державних селян, залучав розкольників, іноземних колоністів. Дворянське землеволодіння розширювалося внаслідок царських пожалувань, розпродажу та самовільних захоплень. На нові землі поміщики переводили своїх селян із менш родючих районів.

У XVII – XVIII ст. Одночасно з освоєнням нових територій у Середньому Поволжі складається і система феодальної власності на землю. Але через розташування на окраїнних прикордонних територіях вона мала свої особливості. Поява феодалів-землевласників гальмувалося небезпечною близькістю кочівників. Найбезпечнішим місцем була Самарська Лука і до 1680-х років. Увага власників було звернено на розподіл волзької акваторії з її багатими рибними ловами. Тут досягли успіху церковно-монастирські підприємці. Вже до кінця XVII ст. в Самарському Поволжі від гирла нар. Великий Іргиз до гирла Великого Черемшан величезний промисловий район належав московським монастирям: Новоспаському, Чудову, Вознесенському, Новодівичому, Савво-Сторожевському. Монастирі ж були першими землевласниками біля краю. Церковно-монастирське земле - і водоволодіння було ліквідовано після повної секуляризації 1764 р. монастирських вотчин на користь держави. Державні селяни нашому краї становили найчисленнішу групу сільського населення. А ось найбільшим приватним земельним володінням в 1768 стають вотчини графів Орлових.

Після оформлення у Росії XVII в. системи кріпосного права феодально-кріпосницькі відносини проникли і в райони, що знову освоюються. Це призвело до посилення соціальних протиріч, що переросли в селянські війни. Характерна рисаселянських воєн у Росії у цьому, що осередки і найбільша територія поширення їх припадала окраїнні райони, куди входив і Самарський край. Жителі Самарського краю брали участь у війні під проводом Степана Разіна (1670 – 1671 рр.) та Омеляна Пугачова (1773-1775рр.). Остання своїм розмахом та міццю потрясла Російська державаі підштовхнула Катерину II розпочати реформи адміністративного устрою, які призвели до зміцнення влади на місцях.

15 вересня 1780 р. було утворено Симбірське намісництво. До нього увійшла переважна більшість Самарського краю. Самара стала повітовим містом, і знову було утворено Самарський повіт. У 1781 р. відкрилися «присутні місця» (органи управління та суду). У цей час місто складалося лише з п'яти кварталів із населенням 4 тис. осіб.

XVIII - початок XIXст. - «Століття Просвітництва». Своїми свіжими ідеями та справами він торкнувся нашого краю. З Самарою пов'язана діяльність Оренбурзьких експедицій (1736 – 1743 рр.), великих учених – І.К. Кирилова (ініціатора Оренбурзьких експедицій), В.М. Татіщева (одного з керівників експедицій), П.І. Ричкова.

Наукове вивчення природи та історії краю продовжили академічні експедиції 17668-1769 рр., у складі яких працювали П.С. Паллас, І.І. Лепехін, Н.П. Ричків.

З-поміж місцевого дворянства вийшли люди, які зробили великий внесок у російську культуру: поет І.І. Дмитрієв, письменник С.Т. Аксаков, історик П.П. Пекарський.

1 січня 1851 р. була утворена нова Самарська губернія, що складається з 7 повітів (Самарського, Ставропольського, Бугульмінського, Бугурусланського, Бузулуцького, Миколаївського та Новоузенського). Створення губернії сприяло швидкому розвитку економіки, освіти, охорони здоров'я, культури. А в результаті розвитку волзького пароплавства та будівництва залізниць Самара стала великим торговим центром та перевалочним пунктом транзитних вантажів.

На цей час належить розквіт самарського купецтва. Воно освоювало різні сферидіяльності: торгівлю, промисловість (в основному підприємства з переробки с/г продукції та корисних копалин), сільське господарство(У тому числі і скуповування земель). Серед великих купецьких сімейств можна назвати Шихобалових, Курліних, Аржанових, Суботіних та ін У результаті бурхливої діяльності купецтва Самара перетворилася. Ним зводилися найкращі особняки та прибуткові будинки, храми та лікарні, магазини та пристані.

Особливого значення у суспільно-політичному житті Самари другий половини XIXв. Мало створення Самарського прапора. Під ним билися російські та болгарські ополченці під час російсько-турецької війни 1877-1878 рр. І саме він став символом слов'янського братства.

Стародавності землі самарської

У 1769 року біля Середнього Поволжя побував загін другої фізичної експедиції під керівництвом Петра Палласа. Проїжджаючи Самарською Лукою, вчений оглянув залишки стародавнього поселення, яке нам зараз відоме під назвою Муромське містечко. Про це у своїй книзі «Подорожі з різних провінцій Російської Імперії» Паллас залишив наступний запис: «Село Валівка (нині село Вали Ставропольського району – В.Є.) пройменовано за буераку, що знаходиться за дві версти… і татарському шанцю, що складається з трьох валів з ровами і має кілька верст в колі… Під час орання тут трапляються іноді татарські цеглини, можливо, від могил, що знаходяться в землі». Це найперший опис археологічного об'єкта на території нашого регіону.

Як починалася середньоволзька археологія

Археологічні пам'ятники є всюди, де колись ступала нога людини. Кожен предмет, знайдений на ділянці стародавнього городища або в глибині могильника, може багато розповісти про людей, що жили тут сотні і тисячі років тому, про їх звичаї, вірування, їх повсякденний побут і про відносини з сусідами (рис. 1).

Стала вже археологічною легендою одна історія, що сталася в Самарі на початку ХХ століття. Одного разу самарський гімназист, ім'я якого так і залишилося невідомим, знайшов на березі Волги в районі Постнікова яру грубу крем'яну зброю. Знахідку він показав вчителю історії, який відіслав її великому знавцю старовин професору Московського університету Василю Олексійовичу Городцову. Вчений роздрукував посилку – і ахнув: він упізнав у знайденому камені ручне рубало так званої ашельської епохи, що відноситься до кам'яного віку. Виявилося, що за формою та технікою виконання воно не відрізнялося від стародавніх знарядь, раніше знайдених у Франції та в Німеччині. Знахідка стала першим доказом того, що на території сучасної Самари люди жили ще 100 тисяч років тому (рис. 2, 3).

В цілому ж на території Самарської області, різним оцінкам, нині налічується від 1500 до 2000 лише відкритих археологічних пам'яток, не кажучи вже про ті, які поки що не відомі вченим. Зокрема, одні з найдавніших слідів перебування людини в межах нашого краю належать до урочища Тунгуз поблизу села Хрящівка Ставропольського району, яке нині майже повністю виявилося затопленим водами водоймища Куйбишевського (рис. 4, 5).

Вік цих знахідок – близько 100 тисяч років. Вони відносяться до стародавнього кам'яного віку, або палеоліту, до епохи ашель-мустьє. Це археологічне відкриття стало результатом розкопок, які на півострові Тунгуз в 1951 проводила експедиційна група Інституту історії матеріальної культури Академії наук СРСР АН СРСР під керівництвом професора Марії Панічкіної (рис. 6, 7).

Справжні археологічні дослідження біля Самарської губернії почалися лише у наприкінці XIXстоліття. Однією з перших таких робіт стали розкопки у 1891-1893 роках могильника біля села Муранка (нині Шигонського району), організовані членом Казанського товариства любителів історії та давнини Володимиром Полівановим. Усього за вказані роки на території пам'ятника було виявлено не менше сотні могил, що належать до періоду Золої Орди та Булгарської держави. Знахідки були пронумеровані та відправлені до Москви, до Імператорського Історичного музею. Дослідження поблизу Муранки були продовжені у 1900-1903 роках, коли археологи відкрили тут ще понад 200 стародавніх поховань (рис. 7).

Але по-справжньому великі археологічні дослідження нашому краї почалися лише після створення губернської столиці Самарської облікової архівної комісії (1912 рік) і Самарського археологічного суспільства (1916 рік). Головою його було обрано голосний Самарської міської Думи Олександр Григорович Єлшин (рис. 8),

а членами товариства були відомі самарські діячі науки і культури. У 1916 році ними були виконані дуже об'ємні на ті часи розкопки могильника XIV століття на Барбашиній Поляні, а також зібрано чимало знахідок на берегах річок Волги, Самари, Соку, Сургута, Великого Кінеля та інших.

У червні 1918 року, в період окупації Самари чехословацьким корпусом, рішенням Комітету установчих зборів (Комуча) у місті було створено державний університет, а при ньому - Самарське суспільство археології, історії, етнографії та природознавства (СОАІЕі). На початку 20-х археологічну комісію товариства очолював професор Павло Олександрович Преображенський (рис. 9), а товаришем голови комісії була Віра Володимирівна Гольмстен (рис. 10). Протягом наступних десяти з лишком років вчені СОАІЕі під керівництвом Гольмстен провели археологічне вивчення практично всіх повітів Самарської губернії, їздили в експедиції, відкривали і описували нові пам'ятники.

Але наприкінці 20-х років активність учених-археологів, які боролися за виключення з господарської діяльності великих територій з історичними пам'ятниками, стала дратувати найвище керівництво ВКП(б). Через війну у вересні 1930 року за звинуваченням у контрреволюційної діяльності було заарештовано близько 60 самарських учених, зокрема і археологи. Судовий процесу цій справі відбувся у червні 1931 року. Усі підсудні отримали різні строки позбавлення волі, а дехто розстріляний. Лише 1956 року вони були посмертно реабілітовані.

Золото савроматських курганів

Зазвичай вважається, що археологія – нудна наука, а археологи лише тим і займаються, що перекопують кубометри землі та вивчають під лупою непомітні кісточки та черепки. Однак з цією наукою пов'язано безліч інтриг та таємничих історій, насамперед пов'язаних із знахідками виробів із шляхетних металів та інших стародавніх цінностей.

Найдавнішим золотом, коли-небудь знайденим у самарській землі, вважаються прикраси з давніх поховань савроматів – напівлегендарного племені, про яке писав ще давньогрецький вчений Геродот у п'ятому столітті до нашої ери, тобто дві з половиною тисячі років тому. За його повідомленнями, савромати походять від злиття скіфів та загадкового племені амазонок, у якому воїнами були жінки. У геродотівській «Історії» йдеться про те, що у цього народу чоловіки жили окремо від жінок, і при цьому кожна з войовниць мала право зустрічатися з представником «сильної статі» лише після того, як вона вб'є хоча б одного ворога. Від скіфів вони успадкували традицію носити на собі вироби із золота та срібла, які після смерті поміщалися в могилу разом із покійною (рис. 11).

Про золоті прикраси зі скіфських курганів Південної України нам відомо ще зі шкільної лави. Що ж до савроматів, то лише на початку ХХ століття археологи вперше розкрили їхні кургани поблизу Ростова та Астрахані, а в середині століття – і на території Куйбишевської області. Найбільш сенсаційну знахідку було зроблено у 70-х роках поблизу села Гвардійці Борського району, де в могилі було знайдено останки жінки-воїна – тієї самої савроматської амазонки, яка протягом століть вважалася вигадкою Геродота. Поруч із войовницею лежали і золоті прикраси, що належали їй за життя.

Точної інформації про те, скільки всього благородного металу було знайдено в савроматських похованнях, зараз знайти дуже важко, оскільки ще в 20-х роках на всі відомості про древні коштовності було накладено гриф секретності. Проте, за деякими оцінками, рахунок тут може йти на десятки та навіть сотні кілограмів. А якщо при цьому врахувати оцінки, згідно з якими до цього дня в Самарській області виявлено лише 5-10 відсотків від загальної кількостістародавніх могил, то можна собі уявити, скільки золота і срібла до цього дня приховують у собі двохтисячолітні кургани.

Античні автори – Страбон, Помпоній Мела, Пліній Старший та інші, нащадків савроматів називають сарматами. На території Самарської області пізні поховання сарматів досліджені в курганах Кінель-Черкаського району експедицією під керівництвом Віри Володимирівни Гольмстен в 1923-1924 роках. У похованні поряд з останками померлих були виявлені ножі з кістяними рукоятками, срібні пряки та бляхи, намиста з намист та бронзових підвісок, залізні мечі та інші предмети. Знайдені речі відносяться до ІІІ століття нашої ери (рис. 12).

Не менше загадок таїть у собі і згадуване в записках Петра Палласа стародавнє городище біля села Вали, яке нині відомо під ім'ям Муромського міста. Якою була справжня, булгарська назва цього поселення, вченим встановити досі не вдалося, але відомо, що вона була знищена ордами хана Батия у 1236 році. В цілому ж на території сучасної Самарської області досі знайдено безліч археологічних пам'яток і предметів, що належать до епохи Волзької Булгарії (рис. 13, 14).

Систематичні археологічні дослідження дома ведуться з кінця 20-х ХХ століття (рис. 15, 16). У ході розкопок археологам вдалося виявити цілі вулиці, де жили та працювали численні бригади ремісників - зброярів, гончарів, цегли, мідників, але найбільше – ювелірів. Тут було знайдено залишки плавильних печей, формочки для виготовлення прикрас із золотої фольги, молоточки, щипчики, зубила, ножиці та інші характерні інструменти майстрів золотих справ. Щоправда, виробів з дорогоцінних металівтут поки що виявлено не так вже й багато, але фахівці пояснюють це тим, що археологи нині розкрили лише третину передбачуваної території Муромського містечка. Хто знає, які ще скарби булгар досі приховує в собі земля Самарської Луки?

Стародавні скарби

Після розгрому Волзької Булгарії війська хана Батия всією своєю силою обрушилися на Русь. Їм вдалося захопити значну частину російських земель, але підкорити остаточно волелюбних слов'ян завойовники не змогли. Витративши у боротьбі з русичами майже всі свої сили, кочівники були змушені відмовитися від походу на Західну Європуі надовго влаштуватися у волзьких степах. Ось так наприкінці XIII століття у Середньому та Нижньому Поволжі виникла величезна монголо-татарська держава – Золота Орда, або Улус Джучі.

Проте наприкінці XIV століття Золота Орда несподівано отримала потужний удар з тилу. Саме в цей час на Середню Волгу прийшла армія самаркандського еміра Тамерлана, який на той час уже встиг завоювати майже всю Середню Азіюта Закавказзя. Як свідчать давні хроніки, на берегах річки Сік на території нинішньої Самарської області в 1391 відбулася кривава січа між військами Тамерлана і золотоординського хана Тохтамиша.

Як відомо, після тривалої битви загартована в походах кіннота Тамерлана вщент розбила військо Тохтамиша, взявши при цьому багатий видобуток. Однак татарський правитель, передбачаючи свою поразку, заздалегідь наказав сховати золоту скарбницю у надійне місце. Щоправда, під час втечі з поля бою дещо зі своїх скарбів Тохтамиш все ж таки зумів забрати із собою, і ще деяка їхня частина дісталася переможцю. Але в той же час збереглися легенди, що говорять про те, що більше половини скарбниці ханські нукери все-таки встигли закопати десь у байраках на річці Сік. Ці хранителі, швидше за все, потім загинули на полі битви, а сам Тохтамиш повернутися на річку Сік вже більше ніколи не зміг, оскільки був убитий під час чергової битви.

Якщо всі ці легенди відповідають дійсності, то, можливо, десь під крутим річковим урвищем і донині лежать скарби Тохтамиша, одного з найневдаліших ханів Золотої Орди. У всякому разі, це підтверджують випадкові скарби, які іноді виявляються на території області. Так, у 1891 році в селі Губине селяни знайшли горщик із 442 срібними джучидськими монетами (тобто викарбуваними в державі Улус Джучи) XIV століття, а в 1908 році подібна знахідка з 416-ма монетами була зроблена в селі Віннівка.
Потім протягом ХХ століття у селах Самарської Луки, а також Ставропольського та Красноярського району відкопали ще не менше 20 скарбів, у яких також було знайдено джучідські монети. Звичайно ж, усі ці знахідки дають археологам певні надії на те, що це не останні скарби в землі Самари (рис. 17).

А після повалення монголо-татарського ярма в долинах Жигулівських гір стали селитися російські втікачі селяни, що ховалися тут від непосильного боярського гніту. Так з'явилися загони та ватаги, відомі під назвою жигулівської вольниці. Вони грабували і купецькі судна, що проходять Волгою, і заволзькі ногайські улуси.

З цією вольницею протягом сотень років людська чутка також пов'язує перекази про незліченні скарби, нібито заховані ними десь у глибині жигулівських печер. За деякими відомостями, це легендарне золото свого часу намагалися відкопати ще нащадки Григорія Орлова, а за ними – також і десятки невідомих шукачів скарбів. Однак донині жодної скрині волзьких отаманів, захованої в жигулівських печерах, так ніхто й не знайшов.

Можливо, буде корисно почитати: