Yahudiy gettosi Lodz - o'liklar shahri (Polsha). Villi Georgning taqiqlangan fotosuratlarida Varshava gettosining dahshatlari

Bunday materialdan keyin tabiiy savollar tug'iladi: tarix hech narsani o'rgatmaydi, yaxshi janoblar? Takrorlashni xohlaysizmi?

Asl dan olingan vizual tarix Lodz gettosiga va Lodzga. 1940-1944 / Lodz Gettosi

1939 yilda Polshaning eng yirik sanoat shahri Lodz nemislar tomonidan bosib olindi va "Litzmanshtadt" nomi bilan Uchinchi Reyx tarkibiga kiritildi. 1940 yil fevral oyida bu erda Lodz gettosi tashkil etildi ( Litzmannshtadt gettosi), Polshadagi ikkinchi yirik. 200 mingdan ortiq odam kichik hududda to'liq izolyatsiyaga tushib qolgan.

Vikipediya xabar berishicha, Getto istalmagan elementlarning kontsentratsiyasi uchun vaqtinchalik joy sifatida yaratilgan, ammo Wehrmacht ehtiyojlari uchun ishlaydigan muhim sanoat markaziga aylandi. Rahmat yuqori daraja gettoda erishilgan mahsuldorlik va to'liq nazorat tizimi, uning tugatilishi faqat 1944 yil avgust oyida, so'nggi tirik qolgan aholi Osventsimga olib ketilganida sodir bo'ldi..


Getto aholisining asosiy qismi yahudiylar edi, ulardan tashqari, Vikipediyaga ko'ra, lo'lilar, kommunistlar, boshqa etnik guruhlar va partiyalar vakillari, shuningdek, jinoiy elementlar qamoqqa olingan.

Getto bolalari:

Lodz gettosini Xaim Rumkovski boshchiligidagi asosan yahudiylardan iborat Judenrat ma'muriyati boshqargan.
Judenrat, shuningdek, odamlarni majburiy mehnatga yuborishga yordam berdi va shu bilan birga gettoning o'zida ishlab chiqarish ustaxonalarini tashkil etdi.


Ikkinchisida sezilarli muvaffaqiyatga erishildi, 1942 yil o'rtalarida getto aholisining 77 foizi ishlagan va o'sha yilning sentyabr oyida getto mehnat lageriga aylantirilgan. Shu bilan birga, bolalar, qariyalar, kasallar ishlagan, maoshi past, mehnat sharoitlari juda og'ir edi.

Gettodagi oziq-ovqat fashistlar tomonidan qat'iy tartibga solingan, har bir kishi kuniga 1100-1400 kilokalordan oshmasligi kerak edi. Shu bilan birga, hayvon oqsillari (kichik bolalar uchun kuniga 0,25 litr sutdan tashqari), yangi sabzavotlar, mevalar va ko'katlarga umuman tayanmagan. Gettoda haqiqiy oziq-ovqat iste'moli rejalashtirilganidan past edi, chunki urush paytida ta'minot yomon edi.

Getto hovlilaridan birida:


Ta'lim tizimi Lodz gettosida ham tashkil etilgan. Maktablar 1939 yil sentyabrdan 1941 yil oxirigacha ochiq edi. Kollej tashkil etishga urinishlar bo'ldi (1940), kasb-hunar maktabi(1941), alohida zavodlarda qayta tayyorlash kurslari, matematika va yahudiy tili kurslari tashkil etilgan. Bolalarning norasmiy ta'limi olib borildi.
Judenrat, fashistlar tomonidan yaratilgan to'siqlarga qaramay, kasalxonalar, klinikalar, tez tibbiy yordam stantsiyalari, dorixonalar, ayollar, bolalar, sil va diabetga chalingan bemorlarga tashkillashtirilgan tibbiy yordamni o'z ichiga olgan tartibli sog'liqni saqlash tizimini yaratishga muvaffaq bo'ldi.

Olomon Getto ko'chasi:

Gettoda transport:

Getto odamlari:

Balucki Rynek (Baluter Ring) - Gettoning Germaniya ma'muriyati joylashgan joy:

Xans Bibov, Gettoning Germaniya ma'muriyati rahbarlaridan biri:


Avvaliga bu Oskar Shindler deb o'yladim.

Xuddi shu Hans Bibow:

Geynrix Himmlerning Lodz gettosiga tashrifi:

Ular gettoni qo'riqlashdi:

Chaim Rumkovski Osventsimga borish uchun stantsiyaga keldi

Yuk tashish; yetkazib berish:

Gettoning butun mavjudligi davomida u erda 40 000 dan ortiq odam ochlikdan, eng og'ir mehnat sharoitlaridan va yomon gigienadan vafot etdi.
Lodz gettosidan o'tgan 204 000 yahudiydan faqat 10 000 nafari tirik qolgan. Boshqa millatdagi mahbuslar haqida ma'lumotlar mavjud emas.

Va Getto to'siqlari ortida, bosib olingan Lodz-Litzmannstadt o'sha davrlarda oddiy Markaziy Evropa shahri hayotini boshqargan va bu ajoyib kontrast faqat oldingi kadrlarni idrok etishni kuchaytiradi.

Muqaddas Ruh katolik sobori joylashgan Lodz markaziy ko'chasi:

Ko'chalar bo'ylab tramvaylar yurardi.


Aytgancha, Lodz Polsha Qirolligida elektr tramvay paydo bo'lgan birinchi shahar edi (1898).

Boshqa tramvay:


Kabina:


ko'cha manzarasi:

Olomon Getto fonida Litsmanshtadt yarim bo'sh ko'rinadi:

Turli manbalardan olingan fotosuratlardan foydalanildi, barcha rasmlar uchun rang tuzatish kiritildi.

Asl dan olingan puerrtto Savol Nega yahudiylar o'zlarini qutqarish uchun o'z farzandlarini kontslagerga yuborishga tayyor edilar? Og'ir mavzu

Dahshatli Lodz gettosi bo'ylab sayr qilish (asablari kuchli kitobxonlar, Shu yo'l) Bu shaharning 250 000 yahudiylari 4 yil davomida ochlik, kasallik, qiynoqlar va qatllardan o'lgan joyda, g'alayonli haqiqatdan xalos bo'lolmadi: Xolokost paytida fashistlar tomonidan o'ldirilgan yahudiylarning aksariyati o'zlarini qo'liga topshirdilar. qotillar. Nafaqat Lodzda, balki hamma joyda, Budapeshtdan Lvovgacha va Vilnyusdan Parijgacha. Yahudiy muhitida (hozirgi kungacha) kuchliga bo'ysunish kulti shu qadar kuchliki, nemislar deyarli bir o'q ham olmagan holda o'nlab va yuz minglab odamlarni gettoga ko'chirishdi va ular buyruqni bajarib, o'zlarini ham o'zlari tashkil qilishdi. eng tez va samarali qayta joylashtirish. Itoatsizlik holatlari alohida edi va yahudiylarning o'zlari jang qilmoqchi bo'lganlarga xiyonat qilishdi. Va agar biz Varshava gettosidagi qo'zg'olonni eslasak, qo'zg'olonchi yahudiylar nafaqat natsistlar bilan, balki nemislarga yordam bergan Judenratdan (yahudiy politsiyasi) boshqa yahudiylar bilan ham kurashgan. Shuningdek, fashistlar tomonidan tayinlangan Lodza gettosi rahbari Xaim Rumkovskiyning o'z aholisiga o'z farzandlarini nemislarga kontslagerga jo'natishga chaqirgan murojaatini eslash o'rinlidir, chunki bolalar ishlay olmaydilar va resurslarni iste'mol qiladilar. Agar siz bolalardan qutulsangiz, unda nemislar kattalarning hayotini saqlab qolishlari mumkin. Va nima deb o'ylaysiz? Ko'pchilik yahudiylarning qutqaruvchisi bo'lgan yangi Musoni tingladi. Oxir-oqibat, istisnosiz, hamma Osventsim pechlariga tushdi, shu jumladan Rumkovskiyning o'zi ham.

Lodzdagi ulkan yahudiy qabristoni Yevropadagi eng katta qabristondir. Va mahalliy qabrlarning katta qismi getto asirlari bo'lib, ular shunchaki erga ko'milgan, chunki qabr toshlarini o'rnatish mumkin emas edi. Va qabriston, umuman olganda, eski, qiziqarli -

Siz tushunganingizdek, qabrlarga g'amxo'rlik qiladigan hech kim yo'q, Lodzdagi 250 ming yahudiydan 900 dan kam odam tirik qoldi -

Ammo juda kam uchraydigan qabrlar nisbatan tozalangan ko'rinadi. Ammo bular 100 yildan ko'proq vaqt oldin vafot etgan odamning qarindoshlari deb o'ylamang, lekin bular an'anaviy ravishda u yoki bu qabrga sham qo'ygan isroillik sayyohlar -

Va agar eski qabrlar bilan hamma narsa ko'proq yoki kamroq aniq bo'lsa, unda "yangi" qabrlar bilan hamma narsa juda yomon. Qabristonning yarmini odamlarning ismlari yozilgan lavhalar egallagan. Aslida er yuzida jasadlar yo'q, ko'p qismi uchun. Bu qabristonning ramziy qismidir, chunki odamlar 1944 yilda Osventsimga yuborilgan, ammo hech kim kim va qaysi kuni aniq bilmaydi. Odamlar bor edi va g'oyib bo'ldi. Tasavvur qiling-a, ular bu dalada dafn etilgan -

Va bu yangi qabrlar ham ramziy ma'noga ega, masalan, 1943 yilda gettoda vafot etgan buvisi uchun nevaralar tomonidan o'rnatilgan qabr. Ular hatto uning o'limining aniq sanasini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi, ehtimol ochlik va kasallikdan -

Xuddi shunday, gettoda vafot etgan, ammo Osventsimga yuborilmaganlarning qabrlari -

Jahannam, tushunarsiz kamtarlik, bu bilan millionlab odamlar o'zlarini jallodlar qo'liga topshirdilar va hatto natsistlarni g'azablantirmaslik uchun tartibni saqlaydigan o'zlarining politsiyasini yaratdilar. Endi, dunyoni "Isroil harbiylari" qo'rqitayotganda, taxminan 70 yil oldin, yahudiylar doimiy ravishda yo'q qilish uchun hamma narsani qilganini tasavvur qilish qiyin. Nega bunday? Menimcha, buning sababi din, chunki Xolokost qurbonlari aksariyat hollarda radikal qadamlar tashlashga moyil bo'lmagan, qonunlar va qoidalarga rioya qilishga odatlangan dindorlar edi. Tashabbus mamnuniyat bilan qabul qilinmadi, hamma tarkibda yurishi kerak edi, yangi boshlanuvchilar jamiyatning o'zi tomonidan jazolandi.

Ammo, la'nati, natsistlarga o'z farzandlarini o'zlari tirik qolishlari uchun berishmi? Bu mening boshimga sig'maydi, chunki u yaxshilik va yomonlikdan tashqarida. Va eng yomoni shundaki, ko'pchilik buni qildi.

U qabristondan aniq bir fikr bilan chiqib ketdi: agar u o'limga loyiq bo'lsa, unda, albatta, muzlatilgan getto kvartirasida emas, natsistlardan rahm-shafqat so'rab, qo'lida qurol bilan.

Asl dan olingan puerrtto Tasavvur qiling-a, Bitsevskiy manyaklarining butun armiyasi sizning shahringizga bitta maqsad bilan kirgan - o'ldirish

Mening yaxshi do'stim va Moskvadagi yarim kunlik tergovchi, bog'da sayr qilib, menga manyak Pichujkin (Bitsevskiy manyak) qaerda, kimni va qanday qilib o'ldirilganini ko'rsatganida, men juda noqulay bo'ldim. Lekin men hayronman, ayniqsa, yomonlik oxir-oqibat jazolanadi. Biroq, Polshaning Lodz shahri bo'ylab yurganimda boshdan kechirganlarimni faqat qalay deb atash mumkin. Butun armiyani tasavvur qiling bitse manyaklar Sizning shahringizga bir maqsad bilan kirgan - o'ldirish. Hammangizni qo'y kabi kesib tashlang, bu ko'chalardan qon daryolari oqsin. Suyanadigan hech kiming yo‘q, seni hech kim qutqara olmaydi, tiriklar esa o‘liklarga havas qiladi. Bu uylarning barchasi azob-uqubat va o'limni ko'rgan va ular 70 yildan ortiq vaqt davomida o'z aholisi ularni tashlab ketgan shaklda turishgan. Polshaning uchinchi yirik shahrining katta qismi nima uchun hanuzgacha dahshatli ko'rinishga ega ekanligi haqida ko'plab versiyalar mavjud. Ko'p mahalliy aholi bu kvartiralarda, deb aytish yomon aura Hech kim bu erda yashashni xohlamaydi. Haqiqat shundaki, bu shaharda 1939-1944 yillarda tabiiy jahannam bo'lgan, uni faqat eng dahshatli tushda ko'rish mumkin.

Urushdan oldin Lodz Polshaning eng rivojlangan va boy shahri, mamlakatning eng yirik sanoat markazlaridan biri, shuningdek, madaniy va siyosiy markaz sifatida uchinchi (Varshava va Krakovdan keyin) muhim ahamiyatga ega edi. Bularning barchasi bir zumda, 1939 yil 1 sentyabrda, nemis armiyasi Polshaga hujum qilganda va bir necha kundan keyin Vermaxt askarlari Lodzga yurish qilganda tugatildi. Hamma yomon vaqt o'tkazdi, lekin ayniqsa Lodzda 250 ming kishi yoki shahar aholisining taxminan 30 foizini tashkil etgan mahalliy yahudiylar. 18 sentyabr kuni nemislar yahudiylarga tegishli bo'lgan butun biznesni, shu jumladan shahardagi fabrikalar, do'konlar, mehmonxonalar va uylarning katta qismini tortib oldilar. Xuddi shu kundan boshlab, yahudiylarga o'z mablag'larini bank hisob raqamlaridan olish taqiqlandi. Darhaqiqat, o'sha paytdan yahudiylarni g'ayratsiz taqdir kutayotgani ma'lum bo'ldi va ularning ba'zilari Polshaning nemislar tomonidan bosib olingan qismini tark etib, qochib ketishdi; Polshaning o'sha qismida kim kesib tashlandi Sovet Ittifoqi(Biz eslaganimizdek, Polshaning ikki tomonlama bosib olinishi Ribbentrop-Molotov paktining natijasi edi), u o'sha paytda ham ozod bo'lgan Chexoslovakiya.

Nemislar kelganidan keyin birinchi oy ichida qochishga ulgurmaganlar o'zlarining o'lim haqidagi farmoyishlarini imzoladilar, chunki 1939 yil 28 oktyabrda yahudiylarning shahar markaziga kelishi taqiqlangan va komendantlik soati kiritilgan. Kechqurun soat yettidan keyin ko'chada ushlangan har bir kishi joyida otib tashlangan. Keyin u ko'paydi: 1940 yil fevral oyida yahudiylarni o'z kvartiralaridan majburan ko'chirish va ko'chirish shaharning shimoliy qismida boshlandi, u erda yangi hudud faol ravishda tosh devorlar bilan o'ralgan, u erda barcha yahudiylar joylashtirildi. Gettodagi hayotning do'zax sharoitlari haqida gapirishning hojati yo'q: isitish yo'q, suv yo'q, hech narsa yo'q. Hammasi o'chirilgan edi. Sanitariyaning to'liq etishmasligi va ochlik. Aslida, getto odamlar qishdan omon qolmasligi uchun yaratilgan. Shunga qaramay, getto nemislar uni butunlay yo'q qilishga va omon qolgan yahudiylarni kontslagerlarga jo'natishga qaror qilgunga qadar to'rt yil davomida mavjud edi. Bu vaqtga kelib, u erda yashagan 230 ming kishining uchdan bir qismi ochlik va kasallikdan vafot etdi. Ammo bu gettoda, baland devorlar ortida edi.

Lodzning boshqa qismlarida, polyaklar orasida hayot qandaydir tarzda porladi. Odamlar ishga ketishdi, do'konda oziq-ovqat sotib olishdi (garchi 1943 yilga kelib polyaklar ochlikdan o'lishni boshlagan bo'lsa-da), bolalarni tug'ishdi va hatto shaharni tark etishlari mumkin edi. Aslida, o‘shandan beri shahar unchalik o‘zgarmagan.

Ammo devor ortida hamma narsa boshqacha edi. Bugungi kunda Lodzda getto devori haqida hech qanday ishora yo'q. Devorning qayerdan o'tganligini ko'rsatadigan faqat bu narsalar zaminda. Siz va men 70 yil oldin chiqishning faqat bitta yo'li bo'lgan joyga boryapmiz - o'lik shaklida.

E’tiborlisi, suratdagi bu cherkov getto ichida bo‘lgan. Nega? Bu ko'p jihatdan nemislarning umuman dinga bo'lgan munosabatini ko'rsatadi. Getto yaratilishidan oldin ham nemislar hozirgi cherkovni politsiya bo'limiga aylantirdilar. Gestapo shu yerda edi. Ammo tez orada ular Gestaponi boshqa joyga ko'chirishdi (men buni sizga birozdan keyin ko'rsataman) va bu erda yahudiy politsiyasini joylashtirdilar. Ha, ha, nemislar gettoda tartibni saqlash uchun mas'ul bo'lgan "Judenrat" deb nomlangan yahudiy politsiyasini yaratdilar. Nemislar perimetrga keraksiz kirmaslikni afzal ko'rishdi. Yahudiylarning o'zlari tartibni saqlab, qo'zg'olon ko'tarishga urinishlarning oldini olishdi yoki hatto noroziliklarini bildirishdi. Bu alohida va juda achinarli sahifa. Yahudiy tarixi va siz bu haqda Internetda o'qishingiz mumkin, qidiruvda "Judenrat" ni kiriting.

Bu katta uy O'ng tomonda bir muncha vaqt bo'sh edi va gettoda odamlar yashaydigan dahshatli tor sharoitni hisobga olsak, bu g'alati edi. Tasavvur qiling: 3 dan 2 km gacha bo'lgan hududda 230 ming kishi. Natijada, Chexoslovakiyadan bu erga olib kelingan bir necha ming (!) yahudiylar bu va bir nechta qo'shni binolarga joylashdilar. Odamlar har bir xonada 7-10 kishini to'plashdi -

Men suv sotib olmoqchi edim. Men bu Tesco supermarketiga kirdim va shundan keyingina urushdan oldin kinoteatr bo'lgan bu oq binoga nemislar Gamburgdan olib kelingan yahudiylarni joylashtirganini o'qidim. Bu binoda qancha odam yashashi mumkin? Siz hayron qolasiz, lekin juda ko'p -

Bu baxtsiz uylarning barchasi odamlarga to'lib-toshgan, ular hamma joyda, hatto hojatxonada va chodirda uxlab qolishgan. Qishda, bu omon qolish masalasi edi; noldan past haroratlarda, faqat bir-birining yonida joylashgan yopiq xonada qolish sizni muzlashdan qutqarishi mumkin edi. Bu daraxtlarning barchasi urushdan keyin ekilgan. Sovuq qishda, o'layotgan odamlar o'zlarini isitish uchun, pechkalarni yoqish uchun mutlaqo barcha daraxtlarni kesib tashlashadi -

Bu uy va ko'chaga e'tibor bering -

Endi 1940 yildagi suratga qarang. Getto bo'ylab tramvay liniyasi o'tganligi va yahudiylar tramvaydan foydalanishlari kerak bo'lmaganligi sababli, ko'cha yahudiylar uchun yopilgan va gettoning ikki qismini bir nechta ko'priklar bilan bog'lagan. Ulardan biri shu binoning yonida edi -

Mana, getto asirlarini dahshatga solgan bino. U "Qizil uy" yoki "Kripo" deb nomlangan. Ikkinchisi jinoiy politsiyani, aslida Gestaponi anglatadi. Qochib ketmoqchi bo'lganlar, noqonuniy savdo (polyaklar bilan soatlarni bir bo'lak nonga almashtirishga urinish qatlga olib keldi), itoatsizlikning har qanday shakli bu erga keldi. Shuni ta'kidlaymanki, bu erda o'ldirilgan yahudiylarning asosiy qismi bu binoga yahudiy politsiyasi Judenrat orqali kirgan, ular gettoni nazorat qilish uchun nemislar uchun iflos ishlarning katta qismini bajarganlar -

Qorong'i tarixga ega yana bir bino. 1941 yilgacha bu bozor edi, lekin keyin nemislar uni yopib, ommaviy qatl qilish joyiga aylantirdilar -

Oh, va Rossiya Federal Migratsiya Xizmatining har qanday xodimi bu binodagi ishlarga havas qiladi! Bu Lodz Gettosining Pasport va Statistika boshqarmasi. Bu erda ular tiriklar, o'liklar, tug'ilganlar, kelganlar va ketganlarning yozuvlarini saqlab qolishgan. Ikkinchi holda, siz tushunganingizdek, faqat Osventsimga ketish mumkin edi. Tasavvur qiling-a, pasport idoralaridagi xolalar pasportlari bilan boshlarini aldamasliklari uchun bizni gaz kameralariga qanday yuborishni xohlashadi. Va keyin ishlash oson edi: chaqaloq tug'ildi, ular xabar bermadilar (chaqaloq omon qolishiga umid qilishdi va agar ular u haqida bilmasalar) - qatl! Pasport xodimining orzusi, u sizning mulkingizni o'zlashtirgan bo'lardi. Qanday sharmandalik, la'nat, zamonlar bir xil emas, deb o'ylaydi amaldorlar. Bu idoralardagi odamlar o'zgarmaydi, men bunga aminman -

Yahudiy politsiyasining bosh boshqarmasi va bosh komissar Leon Rozenblat ham shu yerda o'tirdi. U munosib odam edi, halol, to'g'ri. Minglab odamlar, ulardan olingan mol-mulk o'zlashtirilishi mumkin degan umidda, so'yish uchun kontslagerlarga jo'natildi. Bu ish bermadi. U 1944 yilda boshqa yahudiylardan keyin yuborilgan -

Mana, u yahudiy gettosining asosiy politsiyachisi, o'ngda -

Biroq, Rosenblatt o'z xalqining asosiy jallodidan uzoq edi. Gettoni boshqa shaxs - Chaim Rumkovskiy boshqargan, u dastlab Judenratga qo'mondonlik qilgan va shundan keyingina gettoning haqiqiy "meri" bo'lgan. Judenratlarning barcha rahbarlari singari, Rumkovski gettoning yahudiy aholisini saqlab qolishga urinish va natsistlarning buyrug'ini bajarish o'rtasida bo'ldi. Albatta, u o'zini sevganini unutmadi. Isroilda Rumkovskiyning shaxsiyati juda ziddiyatli, chunki u natsistlar bilan faol hamkorlik qilgan va ularga ko'plab yahudiy er osti ishchilarini topshirgan va bundan tashqari, u getto aholisidan tortib olib, ularning uy-joylarini o'zlashtirgan. va mulk.

Rumkovskiy, yahudiylarning ishg'ol qiluvchi hokimiyat foydasiga tirishqoqlik bilan ishlashi gettoni vayron qilishdan qochadi va har qanday yo'l bilan odamlarni oziq-ovqat evaziga og'ir mehnatga jalb qiladi, deb hisoblardi. Darhaqiqat, yahudiylar nemis armiyasini kiyim-kechak, poyabzal, tanklar uchun ehtiyot qismlar va boshqalar bilan ta'minlaydigan fabrikalarda ishlagan.

1942 yil sentyabr oyida natsistlar yahudiy bolalarini o'lim lageriga topshirishni buyurganlarida (birinchi navbatda bolalar va qariyalar o'ldirildi, chunki ular ishlay olmadilar), Rumkovskiy getto aholisi oldida tashviqot nutqi bilan chiqdi. bolalarni yaxshi tarzda berishni talab qilishdan saqlaning, aks holda gestaponi jalb qilish bilan tahdid qiling. U odamlarni bolalar hayoti evaziga gettodagi boshqa ko'plab mahbuslarning hayotini saqlab qolish mumkinligiga ishontirishga harakat qilmoqda. Shunisi e'tiborga loyiqki, Rumkovski boshqa mahbuslar bilan birga Osventsimga yuborilgan.

Piastovskiy deb nomlangan yoqimli park. Bugun bu erda yurish, skameykada o'tirish yoqimli. Bu erda fotosuratda ko'rinadigan skameykalarda o'tirish yaxshidir. Ularga o'tirib, siz qatllarni tomosha qilishingiz mumkin edi. Aynan shu yerda, men suratga olgan joydan dorlar bor edi va har kuni ularga keyingi baxtsiz odamlar tortilib turardi. Shu yerda, ha, bir qiz bilan xola o'tgan joyda -

Bu yahudiy politsiyasi mahbuslarni saqlagan getto qamoqxonasi. Aslida, kamdan-kam odam bu binodan tirik chiqib ketishga muvaffaq bo'ldi. Ular ba'zilari to'lashga muvaffaq bo'lishdi, deb yozishadi. Ammo ularning aksariyati bu yerdan nemislarga ketishdi, keyin esa faqat bitta yo'l bor edi - kontslagerga. Va bino, shuning uchun hech narsa, kuchli, chiqib, hatto odamlar unda yashaydi va sun'iy yo'ldosh antennasi ko'plab xorijiy kanallarni ko'rish uchun sozlangan -

Getto bir necha yuz o'xshash uylardan iborat edi -

Ilgari bu yerda kasalxona bo‘lgan, hozir nimaligini bilmayman.

Ko'chalar asfaltlanganiga e'tibor berdingizmi? O'shandan beri -

Ajoyib grafiti bo'lgan bu bino lo'lilar uchun dahshatli -

Gap shundaki, nemislar gettoning ushbu va boshqa bir qancha binolarini lo'lilar uchun ajratgan. Gettoning lo'lilar qismini yahudiylar qismini tosh devor ajratib turardi. Bu erda 5000 ga yaqin lo'lilar yashagan va ularning barchasi kontslagerga yuborilgan va u erda vafot etgan -

Bu ma’yus bino oldida to‘xtaganimda, birdan keksa amaki kelib, jurnalistmisiz, deb so‘radi. Men yo'q dedim, lekin menga qiziq. Va u menga bu yer la'natlanganligini aytdi. Uning so‘zlariga ko‘ra, 1941 yilda bu yerda do‘kon bo‘lgan. Odamlar ochlikdan o'layotgan gettodagi do'kon qanday ekanligini o'zingiz tushunasiz. Kartalardagi non. Xullas, kechayu kunduz hamisha navbat bor edi. Nemislar bu yerga kelganlarida, olomondan 20 kishini tanlab, shu yerda, kirish eshigi oldida otib tashlashdi. Buning sababi shundaki, ba'zi bir yahudiy gettodan qochishga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, nemislar odamlarga intizom va tartibni o'rgatishdi, shunda kelajakda ular kimdir qochib ketsa, jim turishga qaror qilishmaydi.

O‘shandan beri, amakining so‘zlariga ko‘ra, bu yerda ko‘plab do‘konlar, idoralar ochilib-yopilgan. Ammo bu joy la'natlangan, bu erda hech narsa ishlamagan va oxir-oqibat uni devor bilan o'rashga qaror qilishdi -

Do'stlar, bilasizmi, bino devorida qanday temir parchalari bor? Eski uylarda bular juda ko'p -

Ajablanarlisi shundaki, kirishlar urushdan beri umuman o'zgarmadi -

Men ta'sirchan emasman, lekin men noqulay edim. To'g'ri taxmin qildingiz, men odamlar otib tashlangan o'sha la'nati binoga chiqdim. Bu erda, shu bilan birga, odamlar yashaydi. Bir nechta kvartirada uysizlar yashaydi -

Va bu erda, umuman olganda, dahshatlarning xotirasini eng kichik detallarigacha saqlab qolish uchun hamma narsa qilinganga o'xshaydi. Bu binoda ota-onalari partizanlik uchun otib tashlangan polshalik bolalar joylashgan edi. Nemislar bunday bolalarni bu yerga, gettoga jo'natishgan va bolalarni yahudiylardan alohida, panjara ortida ushlab turishgan. Ammo agar siz bolalar tirik qolgan deb o'ylasangiz, adashasiz. Ularning aksariyati sharqiy frontdan kelgan Vermaxtning yarador askarlari uchun zarur bo'lgan qonni quyish uchun ishlatilgan.

Hayot va taqdirning istehzosi shundaki, endi bolalarning qoni to'kilgan bu dahshatli joyda itlar uchun mehmonxona bor -

Aksariyat sayyohlar... garchi Lodz sayyohlik shahri bo'lishdan yiroq bo'lsa-da, hattoki sobiq gettodagi ma'yus vayronagarchiliklar orasidan yurish men kabi mutlaq manyaklarni qiziqtiradi. Xo'sh, ko'pchilik sayyohlarni bu erga, shahar chetidagi "Radegast" degan joyga olib kelishadi. Bu umumiy qabul qilingan qo'rqinchli joy Lodzda, chunki bu qaerdan kelgan temir yo'l stantsiyasining nomi oxirgi yo'l gettoning omon qolgan asirlari ketishayotgan edi -

Joy qo'rqinchli, bu aniq. Ammo gettodagi hayot bundan ham dahshatli emas, u erda odamlar krematoriyga yuborilgunga qadar ham ochlik, kasallik, qatl va qiynoqlardan o'lgan. Ko'pchilik kontsentratsion lagerga shunchalik singanki, ular hatto yaqinlashib kelayotgan o'lim shaklida qandaydir ozodlikni his qilishdi -

So'nggi qo'ng'iroq va biz ketamiz. Oxirgi sayohatda -

Va bu stantsiyadagi yodgorlik -

Stansiya yaqinida ulkan qabriston, aytmoqchi, Yevropadagi eng katta yahudiy qabristoni bor. Unda 150 000 ga yaqin qabr bor, ularning aksariyati fashistlar tomonidan vayron qilingan, ammo ularning bir qismi saqlanib qolgan. Men sizga qabriston haqida alohida maqolada aytib beraman, ammo hozircha ushbu maqbaraga e'tibor bering va Poznanskiy nomini eslang. Bu odamning ismi Isroil Poznanskiy edi, men u haqida ham alohida aytib beraman -

Krakovdagi yahudiy gettosi fashistlar nemislari hukumati tomonidan o'sha paytda tashkil etilgan beshta asosiy gettolardan biri edi. Germaniya istilosi Ikkinchi jahon urushi paytida Polsha. Getto tizimini yaratishdan maqsad "ish uchun yaroqli" ni keyinchalik yo'q qilinishi kerak bo'lganlardan ajratish edi. Urushdan oldin Krakov madaniy markaz bo'lib, u erda 60-80 mingga yaqin yahudiy istiqomat qilgan.
Krakovning yahudiy aholisini ta'qib qilish Germaniyaning Polshaga bostirib kirishi paytida 1939 yil 1 sentyabrda fashist qo'shinlari shaharga kirganidan ko'p o'tmay boshlandi. Sentyabrdan boshlab yahudiylar majburan ishtirok etishlari kerak edi mehnat ishi. 1939 yil noyabr oyida 12 yoshdan boshlab barcha yahudiylar qo'llariga tanib olishlari kerak edi. Krakov bo'ylab sinagogalarni yopishga buyruq berildi va barcha yahudiy qoldiqlari va qimmatbaho buyumlari natsistlar tomonidan olib ketildi.

1940 yil may oyida nemis bosqinchilari Krakov Bosh hukumatning "eng sof" shahriga aylanishini e'lon qildi (bosib olingan, ammo qo'shilmagan, Polshaning bir qismi). Krakovdan yahudiylarni keng qamrovli deportatsiya qilish buyurildi. 68 000 yahudiy aholidan faqat 15 000 ishchi va ularning oila a'zolariga qolishga ruxsat berildi. Qolganlarning hammasiga shaharni tark etib, shahar atrofidagi qishloqlarga joylashish buyurildi.

Krakov gettosi rasman 1941 yil 3 martda yahudiylarning Kazimierz viloyatida emas, balki Podgorze viloyatida tashkil etilgan. Podgorjadan ko'chirilgan polshalik oilalar yangi tashkil etilgan getto tashqarisidagi sobiq yahudiy aholi punktlarida boshpana topdilar. Bu orada 3000 kishi yashagan hududga 15000 yahudiy joylashtirildi. Hududda 30 ko'cha, 320 turar-joy binosi va 3167 xona mavjud edi. Natijada, to'rtta yahudiy oilasi bir xonadonda yashadi va ko'plab kamroq baxtli yahudiylar ko'chada yashadilar.
Getto uni shaharning boshqa qismlaridan ajratib turuvchi devorlar bilan o'ralgan edi. "Aryan" tomonga qaragan barcha deraza va eshiklar buyurtma asosida g'isht bilan qoplangan. Gettoga faqat qo'riqlanadigan 4 ta kirish orqali kirish mumkin edi. Devorlari panellardan iborat edi qabr toshlari, bu dahshatli alomatga o'xshardi. Devorlarning kichik bo'laklari bugungi kungacha saqlanib qolgan.

HeHaluc HaLohem ("Jangchi kashshof") yashirin gazetasini ishlab chiqarishda ishtirok etgan sionistik yoshlar harakatining yosh izdoshlari "Yahudiy jangovar tashkiloti" (polyak. Żydowska Organizacja Bojowa) ning mahalliy bo'limiga a'zo bo'lgan boshqa sionistlarga qo'shilishdi. ) va gettoda uyushgan qarshilik, er osti Mintaqaviy armiyasiga yordam berish. Guruh turli qarshilik harakatlarida ishtirok etdi, jumladan, natsist zobitlari to'plangan Syganeria kafesini portlatib yubordi. Varshava gettosidan farqli o'laroq, ularning kurashi uni tugatishdan oldin umumiy qo'zg'olonga olib kelmadi.

1942-yil 30-maydan keyin natsistlar yahudiylarni gettodan yaqin atrofga muntazam ravishda deportatsiya qilishni boshladilar. kontslagerlar. Keyingi oylarda SS-Oberfyurer Julian Sherner boshchiligidagi Krakau operatsiyasida minglab yahudiylar deportatsiya qilindi. Birinchidan, yahudiylar Zgoda maydonida yig'ilib, keyin Prokosimdagi temir yo'l stantsiyasiga jo'natildi. Birinchi deportatsiyada 7 ming kishi, ikkinchisida 1942 yil 5 iyunda 4 ming yahudiy Belsek kontslageriga olib ketildi. 1943 yil 13-14 mart kunlari fashistlar SS-Untersturmfürer Amon Gyot qo'mondonligi ostida "gettoni yakuniy tugatish" ni amalga oshirdilar. Ishga yaroqli deb topilgan 8000 yahudiy Plazov kontslageriga olib ketildi. Ishga yaroqsiz deb hisoblangan 2000 yahudiy getto ko'chalarida o'ldirilgan. Qolganlarning hammasi Osventsimga jo'natildi.

1939 yilda fashistlar Germaniyasi Polshaga bostirib kirdi va yirik shaharlar darhol gettolar paydo bo'ldi, ularda yahudiylar izolyatsiya qilingan.

Genrik Ross Lodzda joylashgan yangiliklar va sport fotografi edi. Shahar gettosida u statistika bo'limi tomonidan shaxsni tasdiqlovchi kartalar uchun portretlar olish va yahudiylar mehnatidan Wehrmacht ehtiyojlari uchun mahsulot ishlab chiqarish uchun foydalanilgan fabrikalarda tashviqot suratlarini olish uchun yollangan.

Bo'sh vaqtida Ross getto haqiqatlarini hujjatlashtirdi. O‘z hayotini xavf ostiga qo‘yib, devorlardagi teshiklardan, eshiklardagi yoriqlardan va paltosining burmalaridan ochlik, kasallik va qatllarni suratga oldi. Fotograf gettodagi o'n minglab yahudiylar Chelomno va Osventsimdagi o'lim lagerlariga jo'natilganda suratga olishni davom ettirdi.

Rossning kadrlarida quvonchning kichik ko'rinishlari - chiqishlar, kontsertlar, bayramlar, to'ylar - g'ayriinsoniy rejimga qarshilik ko'rsatish harakatlari ham aks etgan.

1940. 1939 yilda nemislar tomonidan vayron qilingan sinagoga xarobalari orasidan Wolborska ko'chasi bo'ylab yurgan odam.


1940-1944 yillar. Yahudiylar kvartalining devoridagi belgi: “Yahudiylar turar joyi. Kirish rad etildi."


1940-1944 yillar. Zigerskaya (Aryan) ko'chasidagi ko'prik.

Kameraning rasmiy egasi bo‘lganim uchun Lodz gettosidagi barcha fojiali davrlarni suratga olishga muvaffaq bo‘ldim. Agar qo‘lga tushsam, oilam va men qiynoqqa solinib, o‘ldirilishimni bilgan holda shunday qildim. Genrik Ross


1940. Genrik Ross identifikatsiya kartalari uchun bir guruh odamlarni suratga olmoqda. Yahudiy ma'muriyati, Statistika bo'limi.


1940-1944 yillar. Deportatsiya qilingan bir guruh ayollar o'z buyumlari bilan ibodatxona xarobalari yonidan o'tmoqda.

1944 yil oxirida Sovet armiyasi nemislarni siqib chiqarishda davom etdi va Lodz gettosi tez orada tugatilishi ma'lum bo'ldi. Ross har qanday vaqtda uni o'lim lageriga deportatsiya qilish mumkinligini bilar edi. Shunday qilib, men 6000 ta negativlarimni to'pladim, ularni joylashtiring karton qutilar va qachondir topilib qolish umidida ularni uyi yoniga dafn qildi.

1945 yil 19 yanvarda Sovet qo'shinlari gettoda omon qolganlarni ozod qildi. 200 000 dan ortiq yahudiylardan faqat 877 nafari tirik qolgan. Ulardan biri Henrik Ross edi.

1945 yil mart oyida u Yagellon ko'chasidagi uyiga qaytib keldi va vaqt kapsulasini qazib oldi. Namlik negativlarning yarmini yo'q qildi, ammo gettoda yashagan va vafot etganlarning xotirasini saqlab qolish uchun etarlicha o'qlar saqlanib qoldi.

Henrik Rossning fotosuratlari Ontario san'at galereyasi to'plamlariga qo'shildi. Ular hozirda Bostondagi Tasviriy san'at muzeyida Genrik Ross suratlarida "Ochilmagan xotiralar: Lodz gettosi" ko'rgazmasida namoyish etilmoqda.


1940. Volborskaya ko'chasidagi sinagoga xarobalari ostidan Tavrotni olib chiqqan odam.

Fojiamiz haqidagi hujjatlarni saqlab qolish uchun negativlarimni yerga ko‘mib qo‘ydim... Polsha yahudiylari butunlay yo‘q qilinishini kutgandim. Men esa shahidligimiz yilnomasini qoldirmoqchi edim. Genrik Ross.




1940-1944 yillar. Juftlik portretlari.


1940-1944 yillar. Bolalar uyidagi bolalarni ovqatlantirayotgan hamshira.



1940-1944 yillar. Bayram.



1940-1944 yillar. Marysin fabrikasidan Poyafzal ustasida chiqish.



1940-1942 yillar. Bolali ayol (gettodagi politsiyachining oilasi).



1940-1944 yillar. Gettoda to'y



1942. Bolalar fashistlarning Chelmno (Kulmhof) o'lim lageriga olib ketildi.



1940-1944 yillar. Bola ovqat qidirmoqda.



1940-1944 yillar. Qiz.



1942. Non bilan arava sudrab yurgan erkaklar.



1940-1944 yillar. Tushlik uchun sho'rva.



1940-1944 yillar. Erdagi kasal odam.



1944. O'lim lagerlariga surgun qilingan getto aholisidan qolgan chelak va plastinkalar.



1940-1944 yillar. Tabassumli bola.

Surat manbasi: Henrik Ross,

Krakovda biz Kazimierz atrofida bir oz sayr qildik, u ilgari qirollik poytaxtining janubida alohida shahar bo'lgan, to'rtta minorali shahar devori bilan o'ralgan o'ziga xos qal'a shahri edi. Shahar hokimiyati markaziy Kazimierz maydonida joylashgan bo'lib, uni sarlavhadagi fotosuratda ko'rish mumkin. Hozirda etnografik muzey bor.

1495 yilda yahudiylarga qirollik shaharlarida yashash va ko'chmas mulkka egalik qilishni taqiqlovchi farmon chiqarildi. O'z navbatida, Polsha va Litva shaharlarining ba'zi yahudiy kvartallarida xuddi shunday qoida amalda bo'lib, nasroniylarga yahudiylarning yashash joylariga tashrif buyurishni taqiqlaydi.

Krakovning g'arbiy qismida yashovchi yahudiylar Krakovni tark etishga majbur bo'ldilar va joylasha boshladilar shimoli-sharqiy qismi Kazimierz. Aslida, imtiyozning maqsadi mahalliy aholi va yahudiylar o'rtasidagi savdo raqobatini istisno qilish edi. Yahudiylar mahallasi 1800 yilgacha mavjud bo'lgan tosh devor bilan shaharning nasroniy qismidan ajratilgan.

Vaqt o'tishi bilan Kazimierz yahudiylar mahallasi Polshadagi yahudiylar hayotining muhim markaziga aylandi. Unda ko'plab sinagogalar (ulardan ettitasi bugungi kungacha saqlanib qolgan), bir nechta yahudiy maktablari va qabristonlari qurilgan.

Eski yahudiy qabristonini ziyorat qilish nasib etmadi, faqat panjaradagi derazadan suratga tushdim. U allaqachon yopiq edi.

Rohiblar tomonidan ishlab chiqarilgan mahsulotlar sotiladigan do'konda idishdagi kolbasa. Garchi ular shunchaki savdo belgisi sifatida ishlatilgan bo'lsa ham :).

Rabbiyning tanasi cherkovi. Cherkovning asoschisi Buyuk Qirol Kazimirning o'zi edi.

Shimoliy urush paytida Kazimierz shved qo'shinlari tomonidan sezilarli darajada vayron qilingan, keyin Krakovga qo'shilgan va uning tumanlaridan biriga aylangan.

Landau uyi yoki Iordaniya uyi. Hovlida 19-asrning asl yog'och ayvonlari saqlanib qolgan.

Krakoviya - Polshaning Krakov shahrida joylashgan futbol klubi. Ularning aytishicha, avvallari shaharda muxlislar o‘rtasida tez-tez to‘qnashuvlar bo‘lib turardi, biroq keyinchalik hukumat ularni o‘yinlardan keyin avtobuslarda yetkazib bera boshlagan va tinchroq bo‘lgan.

Sheroka ko'chasi qadimgi yahudiylar kvartalining markazidir.

Yahudiy do'konlarining belgilari, ichidagi barlar, garchi u juda haqiqiy ko'rinadi. Umuman olganda, hozirda Kazimierz tumani o'ziga xos bezakdir, chunki bu erda atigi 200 ga yaqin yahudiy yashaydi.

Biroq, shunga qaramay, ko'p asrlar davomida Polsha janubidagi yahudiy madaniyatining markazi bo'lgan Kazimierzda har yili yahudiy madaniyati festivali o'tkaziladi.

Ajoyib graffiti.

Bu yerda Kazimierz Xolokostdan omon qolgan Leopold Pfefferberg hayoti taassurotlari ostida yozilgan Tomas Kenellining “Shindlerning kemasi” romani asosida “Shindler roʻyxati” filmi sahnalaridan birini suratga oldi. "Shindler ro'yxati" eng qimmat (2009 yil uchun) oq-qora filmdir. Uning byudjeti 25 million dollarni tashkil qiladi. Va tijoriy jihatdan eng foydali loyiha. Dunyo bo'ylab to'lovlar 321 million dollarni tashkil etdi.

Spilberg film uchun gonorarni rad etdi. Uning so'zlariga ko'ra, bu "qon puli" bo'ladi. Buning o‘rniga, filmdan tushgan pul evaziga Shoah fondiga asos solgan (Shoah ibroniycha “Kalofat” degan ma’noni anglatadi). Shoah fondining faoliyati genotsid, shu jumladan Xolokost qurbonlari bilan yozma guvohliklarni, hujjatlarni, suhbatlarni saqlashdan iborat.

Polsha qarshilik harakati a'zosi Yan Karski haykali.

1982 yilda Vashingtondagi matbuot anjumanida Karskiy shunday dedi: “G‘arbga Polshadagi fojia haqida xabar berish uchun Xudo meni tanladi. Keyin menga bu ma'lumot millionlab odamlarni qutqarishga yordam beradigandek tuyuldi. Bu ishlamadi, men xato qildim. 1942 yilda Varshava gettosida va Izbica Lubelskada men polshalik yahudiy bo'ldim... Xotinimning oilasi (ularning barchasi gettoda va o'lim lagerlarida vafot etgan), Polshaning barcha qiynoqlarga uchragan yahudiylari mening oilam bo'ldi. Biroq, men katolik bo'lib qolaman. Men katolik yahudiyman. Mening e'tiqodim menga aytadi: Evropada Ikkinchi Jahon urushi paytida insoniyatning yahudiylarga qarshi qilgan ikkinchi asl gunohi uni oxirigacha ta'qib qiladi ... "

Ko'chada shunday ajoyib stollar bilan kafe bor.

Va devorlarda quyonlar bor.

Bu mashinalar sayyohlarni Krakov ko‘chalarida olib o‘tadi.

Ikkinchi jahon urushi paytida yahudiylar Vistulaning qarama-qarshi qirg'og'ida joylashgan Krakov gettosiga surilib ketishdi. Getto atrofida yahudiylarning qo'llari bilan baland devor qurilgan. Zgodi maydonida (hozir bu Getto qahramonlari maydoni) odamlar mehnat yoki kontslagerlarga jo'natilishdan oldin to'plangan. Kreslolar uydan tashlangan mebellarni anglatadi sobiq egalari. Krakov yahudiylarining aksariyati gettoni yo'q qilish paytida yoki kontslagerlarda o'ldirilgan.

Kimdir bu stullarda o'tira olmaysiz, deb aytishi mumkin, chunki bular yodgorliklar. Ammo, menimcha, bu erda hech qanday uyatli narsa yo'q, chunki hayot davom etmoqda va siz yashashingiz va baxtli bo'lishingiz kerak va faqat nima bo'lganini eslab, urush yana takrorlanmasligi uchun hamma narsani qilishingiz kerak.

Bu hududda Pankevichlar oilasiga tegishli bo'lgan "Burgut ostida" eski dorixona mavjud. Getto yaratilayotganda, nemis hukumati Tadeush Pankevichga dorixonani "Aryan mintaqalari" ga o'tkazishni taklif qildi. U bu harakatdan katta yo'qotishlarga duchor bo'lishini aytib, qat'iyan rad etdi. Uning dorixonasi binosi gettoning eng chekkasida bo'lib chiqdi, uning jabhasi "Aryan tomoni", eski Kichik bozor va orqa tomoni - gettoga qaraydi.

Gettoning butun mavjudligi davomida, 1939 yildan 1943 yil martigacha Tadeush Pankevich yahudiylarga omon qolishga yordam berdi. Uning dorixonasi orqali oziq-ovqat va dori-darmonlar gettoga o'tkazildi. Reydlar paytida bolalar u orqali olib ketilgan va "Aryan tomonida" yashirinish uchun qochib ketganlar u vodorod periks bilan ta'minlangan va ular polyaklardan kamroq farq qilmaslik uchun sochlarini yoritgan. U gettodagi mahbuslarning bir qismini dorixonaga yashirgan. Agar nemislar uning yahudiylarga yordam berayotganini bilib, uni fosh qilishsa, hukm bir xil bo'lar edi: o'lim.

Maydonda sodir bo'lgan hamma narsa dorixona derazalaridan yaqqol ko'rinib turardi. Pankevich, aslida, dorixonada, uning orqa xonalaridan birida yashar edi. Urushdan keyin Tadeush Pankevich "Krakow gettosidagi dorixona" kitobini yozdi. Tadeush Pankevich hayotini saqlab qolgani uchun 1968 yilda "dunyoda solih" unvonini oldi.

Bu chorakning tarixi qon va og'riqdir. Maydondan uncha uzoq bo'lmagan joyda Oskar Shindlerning fabrikasi joylashgan bo'lib, biz ham tashrif buyurdik.
Davomi bor...

Polsha.
Polsha.
Polsha. .
Polsha. Krakov.
Polsha.

Keksa yahudiy qabriston yonida bo‘yniga “yahudiy yulduzi” taqqan holda turishga majbur bo‘ldi. Lublin, Polsha

Ehtimol, polyaklar natsistlar bilan bajonidil va ommaviy hamkorlik qilgan yagona narsa yahudiylarni yo'q qilish edi. Yahudiylarga yordam berish holatlari shunchalik kam uchraydiki, bu haqda kitoblar yoziladi va filmlar suratga olinadi. Germaniya istilosi arafasida Polshadagi yahudiylar jamoasi 3 300 000 kishini tashkil qilgan. Bu Yevropadagi eng yirik hisoblangan va mamlakat umumiy aholisining 10 foizini tashkil qilgan.
Urushdan keyin atigi 380 000 polyak yahudiylari tirik qoldi. Bugungi kunda Polshada ularning mingdan kami bor.
Natsistlar istilosi davrida polyaklar tomonidan sodir etilgan yahudiy pogromlaridan Jedbavnadagi pogrom, ehtimol, eng mashhuri. Avvaliga polyaklar Jedbavna va uning atrofidagi yahudiylarni birin-ketin o‘ldirishdi – ularni tayoq bilan urishdi, toshbo‘ron qilishdi, boshlarini kesib tashlashdi, jasadlarni tahqirlashdi. 1941 yil 10 iyulda polyaklar shaharning markaziy maydoniga omon qolgan yahudiylar orasidan 40 ga yaqin odamni to'plashdi. Ularga V.I.ning yodgorligini buzish buyurildi. Lenin. Keyin ular yahudiy qabristoniga ko'milgan sovet qo'shiqlarini kuylashda ushbu yodgorlikning parchalarini shahar tashqarisida olib borishga majbur bo'lishdi. Bu motam ustunining boshida mahalliy ravvin turardi. Shundan so‘ng, barcha yahudiylar, jumladan, ayollar va bolalar bo‘sh omborga olib ketilib, sovuq qon bilan otib o‘ldirilgan va jasadlar shu yerda ko‘milgan. Biroq, bu ishning oxiri emas edi. Kechga yaqin Jedbavne aholisidan qolgan yahudiylar, shu jumladan ayollar va bolalar bu omborga olib ketilib, tiriklayin yoqib yuborildi. Qurbonlarning umumiy soni kamida 1600 kishini tashkil etdi.
Hozir bo'lgan bir necha nemis Schutzmannlar aralashmadi.
Taxminan o'n yil oldin men dahshatli suhbatga guvoh bo'lishim kerak edi. Muxbir (esimda, amerikalik) voqea guvohi bo‘lgan, pogrom haqida gapirgan keksa polshalik ayoldan: “Bugun, qariyb 60 yil o‘tib bu voqealarga qanday munosabatdasiz?” deb so‘radi. Javob meni tuban hayratda qoldirdi: "Men o'zim ham bugun shunday qilgan bo'lardim". Balki, “Uylar va mol-mulkka nima bo‘ldi?” degan savol tug‘ilsa, uning javobiga shubha qilgan bo‘lardim. u mutlaqo befarq javob bermadi, "Albatta, olishdi".
Bu voqea urushdan keyin ehtiyotkorlik bilan yashiringan va faqat 2001 yil may oyining oxirida Polsha katolik episkopligi Jedvabnadagi yahudiylarni yo'q qilgani uchun tavba qilgan. Va 2002 yil iyul oyida Polsha hukumati jinoyat nemis askarlari tomonidan sodir etilmaganligini rasman tan oldi.
Yahudiy shaharning shocheti (mahoratli o'ymakor) Ibrohim Ishayax Apelshteynning soqolini olishga majbur bo'ldi. Olkusz, Polsha
1946 yil boshida Polsha hukumatining memorandumida shunday deyilganligi ajablanarli emasmi: 1944 yil noyabrdan 1945 yil dekabrigacha (ya'ni natsistlar ketganidan keyin) mavjud ma'lumotlarga ko'ra, 351 yahudiy o'ldirilgan. Qotilliklarning aksariyati Kielce va Lubelskie voevodeshiplarida sodir bo'lgan, qurbonlar kontslagerlardan qaytganlar yoki sobiq partizanlar edi. Hisobotda hujumlarning to'rt turi qayd etilgan:
- polshalik bolaning o'ldirilishi haqidagi mish-mishlarning tarqalishi tufayli hujumlar (Lublin, Rzeszow, Tarnow, Sosnovichi).
- yahudiylarni quvib chiqarish yoki ularning mulkini tortib olish maqsadida shantaj qilish.
- talonchilik maqsadida qotillik.
- o'g'irlik bilan birga bo'lmagan qotilliklar, aksariyat hollarda yahudiylarning boshpanalariga granatalar tashlash orqali sodir etilgan.
Polshaga ketayotgan poyezdda nemis askarlari; poyezdda: "Biz yahudiylarni qamchilash uchun Polshaga boramiz" degan yozuv bor. Germaniya, 1939 yil
Krakovdagi eng mashhur pogrom 1945 yil 11 avgustda bo'lgan. Ibodatxonaga tosh otishdan boshlab, yahudiylar va ularning uylariga hujum qilish bilan yakunlandi va faqat Polsha va Sovet Armiyasi kuchlari tomonidan to'xtatildi.
Shaharning bosh ravvini ko'chalar bo'ylab g'ildirakli aylanib yuribdi: "Yahudiylar bizning baxtsizlikimiz" degan yozuvi bor axlat qutisiga; qo'lida plakat nemis: "Biz urush boshlamoqchi edik." Lodz, Polsha

Ikkinchisi - 1946 yil 4 iyulda Kielceda. Urushdan oldin aholining yarmi yahudiy edi. 20 000 kishidan atigi 200 nafari pogromdan omon qoldi.Asosan kontslagerlarning sobiq asirlari.
Bunga 1-kuni uydan gʻoyib boʻlgan va 3-kuni qaytib kelgan 8 yoshli bolaning hikoyasi sabab boʻlgan. Yahudiylar uni o'g'irlab ketishdi va uni o'ldirmoqchi bo'lishdi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, otasi uni qishloqqa yuborgan va u erda unga nima deyish kerakligini tushuntirishgan.
Ertalab soat 10 da pogrom boshlandi, unda ko'p odamlar, jumladan, harbiy kiyimdagilar ham ishtirok etdi. Tushgacha ikki mingga yaqin odam yahudiy qo‘mitasi binosi yonida to‘plangan edi. “Yahudiylarga o‘lim!”, “Farzandlarimiz qotillariga o‘lim!”, “Gitler ishini tugataylik!” degan shiorlar yangradi. Tushda politsiya serjanti Vladislav Blahut boshchiligidagi guruh binoga etib kelib, qarshilik ko‘rsatish uchun yig‘ilgan yahudiylarni qurolsizlantirdi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Blahut kirganlar orasida yagona politsiya vakili bo'lgan. Yahudiylar ko'chaga chiqishdan bosh tortganlarida, Blahut to'pponchaning dumbasi bilan ularning boshlariga urib: "Nemislar sizni yo'q qilishga ulgurmadi, lekin biz ularning ishlarini tugatamiz", deb qichqira boshladi. Olomon eshik va panjurlarni sindirib ochdi, g'alayonchilar binoga kirib, yog'ochlar, toshlar va tayyorlangan temir panjaralar bilan o'ldirishni boshladilar.

Pogrom paytida 40 ga yaqin yahudiylar, jumladan, bolalar va homilador ayollar halok bo'ldi, 50 dan ortiq odam yaralandi.
Pogrom paytida pogromchilarga qarshilik ko'rsatishga uringan ikki polyak ham o'ldirildi.

Ushbu pogromning finali 9 ta o'q va uchta qamoqqa olingan polyaklar edi. Ammo maqsadga erishildi. Agar 1946 yil may oyida 3500 yahudiy Polshani tark etgan bo'lsa, iyun oyida - 8000, keyin iyul oyida pogromdan keyin - 19000, avgustda 35000 kishi.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: