Isoga sovg'a qilingan oltin plitalar tasviri. Sehrgarlar chaqaloq Isoga qanday sovg'alar berishdi? Va bu sovg'alar nimani anglatadi? va cherkov an'analari

Sehrgarlarning sovg'alari oltin, tutatqi va mirra bo'lib, ular sehrgarlar yangi tug'ilgan chaqaloq Masihga sovg'a sifatida olib kelishgan.

Rojdestvoda bir-birlariga sovg'alar berish odat tusiga kiradi. Bu an'ana nafaqat Santa Klausning prototipiga aylangan Aziz Nikolay obraziga qaytadi. Bundan tashqari, evangelist ildizlarga ega - sehrgarlar va ularning sovg'alari haqidagi hikoya.

Simvolizm:

Sehrgarlarning sovg'alari ramziy va bashoratli ma'noga ega:

  • Oltin shohga sovg'adek,
  • tutatqi - Oliy ruhoniy va Xudoga sovg'a sifatida,
  • Smyrna - o'lik odamga sovg'a sifatida.

Hikoya:

Xushxabarchi Metyu sehrgarlar haqida shunday yozadi:

Iso shoh Hirod davrida Yahudiyaning Baytlahm shahrida tug‘ilganda, sharqdan kelgan donishmandlar Quddusga kelib: “Yahudiylarning Podshohi bo‘lib tug‘ilgan odam qani?” deb so‘radilar. chunki biz Uning yulduzini sharqda ko'rib, Unga sajda qilgani keldik (Matto 2:1-2).

Hiroddan hech narsa o'rganmagan donishmandlar ularni Baytlahmga olib borgan yulduzning orqasidan uzoqroqqa borishdi: Mana, bir yulduz... kelib, Bola turgan joyning tepasida turdi... va uyga kirib, uni ko'rdilar. Bola onasi Maryam bilan birga, yiqilib, Unga sajda qildi; Xazinalarini ochib, Unga hadyalar: oltin, xushbo'y tutatqi va mirra olib kelishdi (Matto 2:11).

Sehrgarlar kimlar:

Asl Yangi Ahdda sehrgarlar mgoi, ya'ni sehrgarlar deb ataladi. Qadimgi yunon tilida bu so'z maxsus bilimga ega bo'lgan fors (eron) ruhoniylari, munajjimlar va astronomlarga tegishli.

"Sehrgar" so'zidan olingan Ruscha so'z"sehrgar".

Xushxabarda sehrgarlarning soni va ularning ismlari aniqlanmagan, ammo cherkov an'analari uchta: Kaspar, Baltasar va Melxiorni nomlaydi.

Xuddi shu afsonaga ko'ra, ularning barchasi keyinchalik nasroniy bo'lib, havoriy Tomas tomonidan suvga cho'mgan. G'arb an'analariga ko'ra, havoriy sehrgarlarni episkop qilib tayinlagan. Ularning qoldiqlari muqaddas qirolicha Yelena tomonidan topilgan va bugungi kunda Köln soborida (Germaniya) joylashgan.

G'arb an'analarida sehrgarlarga yoki "uch shohga" hurmat ko'rsatish

Ba'zilarida Yevropa davlatlari Avliyolar Kaspar, Baltasar va Melkior ayniqsa hurmatga sazovor va "uch shoh" deb ataladi. 6 yanvar kuni toj kiygan va xoda ko'targan bolalar Kyoln va Germaniyaning boshqa shaharlari ko'chalari bo'ylab Magi ramzi bo'lib yurishadi. Ular uylarni taqillatadi, aholini tabriklaydi va buning evaziga shirinliklar yoki kichik pul oladi. Bunday mehmondo'st mezbonlarning eshiklarida "B+S+M" yozuvi paydo bo'ladi - Lotin alifbosidagi Magi nomlarining bosh harflari. Bu "uch shoh" ning o'zlari uyga tashrif buyurib, uni duo qilganliklarining belgisi sifatida amalga oshiriladi.

Aziz monastir. Pol Athosda. afonua.com saytidan olingan surat

Bokira Maryamning uyqusidan keyin sovg'alar tarixi

Xudoning onasi sovg'alarni ehtiyotkorlik bilan saqlab qoldi va o'z farazidan oldin ularni Quddus cherkoviga topshirdi, u erda ular 400 yilgacha qoldi. Keyinchalik Vizantiya imperatori Arkadiy sovg'alarni Konstantinopoldagi Ayasofiya cherkoviga topshirdi. Usmonli turklari Konstantinopolni egallab olgandan so‘ng, 1470 yilda turk sultoni Murat II ning bevasi, Serbiya hukmdorining qizi Mariya tomonidan Atos tog‘idagi Avliyo Pavlus serb monastiriga mag‘iylarning sovg‘alari berilgan (u). Islomni qabul qilmadi va umrining oxirigacha nasroniy bo'lib qoldi).

Afsonaga ko'ra, Meri shaxsan monastirga Magi sovg'alarini olib kelmoqchi edi, lekin samoviy ovoz uni devorlar oldida to'xtatdi va unga Muqaddas Tog'da ayollar bo'lishi taqiqlanganligini eslatdi. Buni xotirlash uchun rohiblar Tsaritsin deb nomlangan xochni o'rnatdilar va yaqin atrofdagi cherkovda monastir aholisining buyuk ziyoratgohlari bilan uchrashishini tasvirladilar.

Magilarning sovg'alari bugungi kungacha Muqaddas Pavlus monastiridagi Muqaddas Athos tog'ida (Gretsiya) 10 ta maxsus kemada saqlanadi.

Endi sovg'alar qanday ko'rinishga ega:

Oltin hech qachon takrorlanmaydigan turli naqshli turli xil geometrik shakllardagi 28 ta plastinkadan iborat. Mirra va tutatqi birlashtirildi, endi zaytunga o'xshash 70 ga yaqin quyuq to'plar mavjud. Ular oltin plitalarga biriktirilgan kumush ipga bog'langan.

Birlashgan tutatqi va mirra ham olib yuradi ramziy ma'no: birlashib, ular bizga Iso Masihning ikkita tabiatini eslatadi - ilohiy va insoniy.

2014 yil yanvar oyida Magi sovg'alari birinchi marta Rossiya hududiga keltirildi Pravoslav cherkovi mo'minlarning duosi va ibodati uchun. Rus pravoslav cherkovining kanonik hududida bo'lgan 30 kun davomida 1,6 million kishi ziyoratgohga sajda qildi.

Uyga kirib, onasi Maryam bilan bolani ko'rdilar va yiqilib Unga sajda qildilar. Xazinalarini ochib, Unga hadyalar: oltin, xushbo'y tutatqi va mirra olib kelishdi.
(Matto Xushxabari.2,11).

Uchta Sharqiy Magi tomonidan chaqaloq Masihga olib kelingan Halol sovg'alar bugungi kungacha saqlanib qolganini va Athosdagi Aziz Pavlus monastirida katta hurmat bilan saqlanishini kam odam, hatto cherkov ahli biladi.

Bu sovg'alar bugungi kunda ham borligini bilganimda qanday hayratda qolganimni eslayman.

An'anaga ko'ra sehrgarlarning nomlari saqlanib qolgan: biri Belshazar, ikkinchisi Gaspar, uchinchisi Melxior deb nomlangan.

Biroz vaqt o'tgach, men bu shoh-magi haqida yozaman.

Ular yangi tug'ilgan Masihga sovg'a sifatida oltin, tutatqi va mirra olib kelishdi. Ladan - qadim zamonlarda alohida hurmat belgisi sifatida taklif qilingan maxsus daraxtdan qimmatbaho aromatik qatron. Mirra, qimmatbaho xushbo'y moy, o'liklar bilan moylangan.

Shunday qilib, oltin - Podshoh uchun, tutatqi - Xudo uchun, mirra - Inson uchun.

OLTIN- har xil shakldagi yigirma sakkizta kichik plastinka - trapezoid, to'rtburchak, ko'pburchak, barchasi - kichik o'lchamdagi (5x7 sm). Ularning har biri hech qachon takrorlanmaydigan eng zo'r filigran bezaklariga ega. tutatqi va SMYRNA bir-biriga aralashgan va kichik, zaytun kattaligi, to'plar, ularning yetmishga yaqini bor.

Bu xazinalar Athos tog'idagi Aziz Pavlus monastirida alohida e'tibor bilan saqlanadi. Ularning nafaqat ma'naviy, balki tarixiy va arxeologik ahamiyati ham beqiyosdir, shuning uchun ular kichik omonat kemalariga joylashtiriladi.

Sovg'alarning tarixi quyidagicha:

Xudoning onasi butun umri davomida sehrgarlarning halol sovg'alarini ehtiyotkorlik bilan saqlab qoldi. Va o'zining er yuzidagi hayoti tugashini bilgan holda, u o'zining kamarini va libosini Quddus cherkoviga topshirdi va u erda 400 yilgacha saqlangan.

Vizantiya imperatori Arkadiy imperiyaning yangi poytaxtini muqaddaslash uchun Konstantinopolga sovg'alarni topshirdi. Keyin ular Nikaya shahriga etib kelishdi va u erda oltmish yilcha qolishadi.
Salibchilar Konstantinopoldan quvib chiqarilganda, sovg'alar poytaxtga qaytib keldi.

1453 yilda Vizantiya qulagandan so'ng, sehrgarlarning sovg'alari Atosga Avliyo Pavlus monastiriga yuborilgan - ularni u erga sulton Amuratning bevasi, serb malikasi Mariya, otasi so'nggi serb despoti Jorj Brankovan olib kelgan. , qurilgan St. Buyuk shahid Jorjning Pol sobori cherkovi.

Tiz cho'kib turgan Maryam rohiblarga sovg'alarni topshirgan joyda, Tsaritsin deb nomlangan xoch o'rnatildi. Keyinchalik uning yonida ibodatxona qurildi, uning ichida rohiblarning buyuk ziyoratgoh bilan uchrashuvi tasvirlangan. Monastir arxivida, shuningdek, Atonit rohiblariga halol sovg'alar topshirilganligini tasdiqlovchi Sultonning maktubi mavjud.

Masihning tug'ilgan kuni va chaqaloq Isoga sovg'alar olib kelgan uchta donishmandning hikoyasi yaqinda yangi hujjatli dalillarni oldi.

Vatikan arxivida qadimiy qoʻlyozma topildi va tarjima qilindi.

Bu birinchi marta 3-asrda yozilgan hikoyaning 8-asr nusxasi, Matto Injilidan 100 yildan kamroq vaqt o'tgach, sehrgarlar haqidagi asl manba. "Sehrgarlarning vahiylari" birinchi shaxs tomonidan Baytlahm yulduzi nuriga sayohat haqida hikoya qiladi.
Qo'lyozma hozirgi Suriya, Iroq va Eron hududidagi ilk nasroniylar gapiradigan suriya tili - oromiy lahjasida yozilgan.

Magi kimlar?

Xushxabarchi donishmandlarni va munajjimlarni Magi deb ataydi. Ular Masihning tug'ilishini bashorat qilgan yulduzlarni kuzatdilar. Bu qadimgi bashorat donishmandlarga ma'lum edi va shuning uchun ular Baytlahmga borishdi. U erda ular Shon-shuhrat Shohining tug'ilishini kutishgan. Bir nechta sehrgarlar bor edi, lekin Xushxabarda ularning soni yoki ismlari aniq aytilmagan. Bugungi kunda uchta sehrgar va sovg'alar borligiga ishonishadi, ammo bu ma'lumot erta nasroniy adabiyotida paydo bo'lgan qo'shimcha edi.

An'anaga ko'ra, nasroniylikda sehrgarlar turli yoshdagi uchta erkakning suratlarida tasvirlangan: yosh Baltazar, etuk Melxior va keksa Kaspar. Bundan tashqari, Magi ham uchta asosiy yo'nalishni ifodalaydi. Baltasar afrikalik, Melxior yevropalik, Kaspar esa osiyolik sifatida tasvirlangan. Sharq mamlakatlarida uchtasi shahid bo'lishdi va bundan oldin ular havoriy Tomas tomonidan suvga cho'mgan. Konstantinopol imperatori Yelena ularning qoldiqlarini topdi va ularni uzoq vaqt davomida Konstantinopolda saqladi.

Sehrgarlarning sovg'alari

Ular Masih Bolaga nima berishdi?


Magi qayerdan kelgan?

Injilda sehrgarlarning ismlari haqida hech narsa aytilmagan - ular an'analardan ma'lum. To'rtta Injilistdan faqat Havoriy Matto yangi tug'ilgan Masihga sig'inishlari haqida yozadi; Ammo buning mantiqiy izohi bor. Matto o'zining Xushxabarini Isroil xalqi uchun yozgan va shuning uchun uning matnida yahudiylar uchun juda muhim bo'lgan juda ko'p ma'lumotlar mavjud.

Rojdestvo arafasida masihiylar Baytlahm ustidagi mo''jizaviy yulduz tomonidan Unga olib borilgan sehrgarlar tomonidan yangi tug'ilgan Masihga sajda qilish haqidagi xushxabar hikoyasini eslashadi. Sehrgarlar sovg'alarni taqdim etdilar - oltin, tutatqi va mirra. Magi sovg'alarining zarralari Najotkorning erdagi hayoti bilan bog'liq bo'lgan va bugungi kungacha saqlanib qolgan kam sonli qoldiqlardan biridir.

Magi kimlar?

Xushxabarda "magi" so'zi munajjimlar va donishmandlarni anglatadi. Osmon jismlarini tomosha qilib, ular hozirgacha noma'lum bo'lgan hodisani ko'rdilar va qadimgi bashorat haqida bilib, tug'ilgan Shon-sharaf Podshohini ko'rish uchun Baytlahmga borishdi. Xushxabarchilarning o'zlari sehrgarlarning soni va ismlarini eslatishmagan - uchta (sovg'alar soni bo'yicha) Magi (G'arbda - shohlar) haqidagi hikoya erta nasroniy adabiyotida paydo bo'lgan va O'rta asrlarda to'ldirilgan.

Muqaddas Bitikning sinodal tarjimasi, xususan, Yangi Ahd, "sehrgar" atamasi bilan bog'liq ba'zi chalkashliklar keltirib chiqaradi. Bir tomondan, haqida gapiramiz yangi tug'ilgan Iso Masihga sajda qilish uchun kelgan odamlar haqida. Ular Matto Xushxabarida (ikkinchi bob) eslatib o'tilgan va ular, albatta, ijobiy belgilardir. Boshqa tomondan, Havoriylar kitobining sakkizinchi bobida sehrgarlik bilan shug'ullangan Simun haqida aytilgan. Muqaddas Ruhning bir odamga ta'sir qilishi unga buyuk mo''jizalar ko'rsatishga imkon berganini ko'rib, u havoriylarga pul olib, bu sovg'ani sotishni so'radi. O'shandan beri cherkov lavozimlarida savdo qilish simoniya deb ataladi. Shunday qilib, Havoriylar kitobida tilga olingan sehrgar buyuk birovning o'zini namoyon qilmoqchi bo'lgan sehrgardir. Bir so'z bilan aytganda, charlatan. Xo'sh, "magi" nimani anglatadi, bu so'zning etimologiyasi nima?

Ular Masih Bolaga nima berishdi?

Rojdestvoda bir-birlariga sovg'alar berish odat tusiga kiradi. Bu an'ana nafaqat mehribon va saxovatli yuragi tufayli Santa Klausning prototipiga aylangan Sankt-Nikolay obraziga qaytadi. Uning ham evangelist ildizlari bor. Muqaddas Bitikda aytilganidek, Sharqdan uchta donishmand yangi tug'ilgan Masihga sajda qilish uchun keldi. Rus an'analarida ular odatda Magi deb ataladi. Bular edi o'rgangan odamlar yulduzli osmonni kuzatish bilan shug'ullanganlar. Ular chaqaloq Isoga sovg'alar - oltin, tutatqi va mirra olib kelishdi. Sehrgarlarning ismlari Kaspar, Baltazar va Melkior edi.
Magi qayerdan kelgan?

Injilda sehrgarlarning ismlari haqida hech narsa aytilmagan - ular an'analardan ma'lum. To'rtta Injilistdan faqat Havoriy Matto yangi tug'ilgan Masihga sig'inishlari haqida yozadi; Ammo buning mantiqiy izohi bor.

Sehrgarlarning sovg'alari: mirradan qanday foydalanish kerak? Keling, sehrgarlarning qimmatbaho sovg'alari haqida yana gapiraylik: Agar esingizda bo'lsa, chaqaloq Isoga birinchi sovg'alar Yangi Ahd, Baytlahmga yo'l topgan donishmandlar bor edi. Yulduz bor deb o'ylamang tom ma'noda osmon bo'ylab ularning oldida yurdi. Metyu she'riy tilda gapiradi. Ammo yulduz Baytlahm ustida porladi. Ajoyib afsona borki, yulduz o'z ishini yo'lboshchi sifatida bajarib, Baytlahm qudug'iga tushib qolgan va hali ham u erda bo'lib, uni ba'zan qalblari pok odamlar ko'rishlari mumkin.

Ko'plab afsonalar sehrgarlar haqida gapiradi. Dastlabki Sharq afsonasiga ko'ra, ularning o'n ikkitasi bor edi. Ammo endi an'ana ularning uchtasi bo'lganligi deyarli qabul qilindi, chunki Yangi Ahdda ular uchta sovg'a olib kelganligi aytilgan.

Ular unga oltin, tutatqi va mirra sovg'alarini olib kelishdi. Bu sovg'alar bir sababga ko'ra berilgan. Uchta sovg'aning har biri o'ziga xos ma'noga ega edi.

Isoga sovg'alar olib kelganlar

Magilar chaqaloq Isoga Masih yoki "Yahudiylarning Podshohi" sifatida sajda qilgan birinchi g'ayriyahudiylar edi. Yulduzga ergashib, ular oltin, tutatqi va mirra sovg'alari bilan Sharqdan Baytlahmga kelishdi. Va endi masihiylar bu sehrgar munajjimlarning qoldiqlariga va ular Najotkorga olib kelgan hurmat belgilariga sig'inadilar.
Magi sovg'alarini ko'rishni istaganlar Athosga, Sankt-Pol monastiriga ziyorat qilishlari kerak. To'g'ri, faqat kuchli jinsiy aloqa vakillari bunday imkoniyatga ega - rohiblar vasvasasiga tushib qolmaslik uchun ayollarga erkaklar pravoslav taqvosining qadimgi monastiriga kirishga ruxsat berilmaydi.
Atonit rohiblari insoniyat uchun qadrli bo'lgan sehrgarlarning sovg'alarini bugungi kungacha saqlab qolishgan. Aziz Pavlus monastiri yunon rohiblari bu qoldiqlarni bir nechta kichik yodgorliklarda saqlashadi. Rohiblar sehrgarlarning sovg'alarining ma'naviy, tarixiy va arxeologik qiymati ziyoratchilar uchun qanchalik katta ekanligini yaxshi tushunishadi, shuning uchun tungi xizmatlardan keyin ularni monastirning barcha mehmonlariga sajda qilish uchun olib kelishadi.

Uning ham evangelist ildizlari bor. Muqaddas Bitikda aytilganidek, Sharqdan uchta donishmand yangi tug'ilgan Masihga sajda qilish uchun keldi. Rus an'analarida ular odatda Magi deb ataladi. Bular yulduzli osmonni kuzatgan bilimdon odamlar edi. Ular chaqaloq Isoga sovg'alar - oltin, tutatqi va mirra olib kelishdi. Sehrgarlarning ismlari Kaspar, Baltazar va Melkior edi. Magi qayerdan kelgan?

Injilda sehrgarlarning ismlari haqida hech narsa aytilmagan - ular an'analardan ma'lum. To'rtta Injilistdan faqat Havoriy Matto yangi tug'ilgan Masihga sig'inishlari haqida yozadi; Ammo buning mantiqiy izohi bor. Matto o'zining Xushxabarini Isroil xalqi uchun yozgan va shuning uchun uning matnida yahudiylar uchun juda muhim bo'lgan va bir qarashda ular uchun tushunarli bo'lgan juda ko'p ma'lumotlar mavjud. Masalan, Matto Xushxabari boshlanadigan Masihning erdagi "nasabnomasi", qadimgi bashoratlarga havolalar, Zaburdan iqtiboslar - bularning barchasi Isroil o'zlarining Masihini tan olishlari mumkin bo'lgan o'ziga xos koddir.

7. Sehrgarlar kimlar edi va ular chaqaloq Isoga nima berishdi?

Gerodot birinchi marta "Tarix"ning birinchi kitobida sehrgar haqida batafsil gapiradi. U ularni sehrgarlar deb ataydi va ularni Midiya qabilalaridan biri deb biladi. Fors saroyida ular ruhoniylik funktsiyalarini bajarishgan - ular munajjimlar va tush tarjimonlari edi. Magilar ilk nasroniylik davrida Rim imperiyasida keng tarqalgan Mitraning ruhoniylari edi.

Matto donishmandlar "sharqdan" kelganini aytadi, lekin aniq qaerda ekanligini aniqlamadi. Jastin shahid, Epifaniy, Tertullian Magi Arabistondan kelganiga ishonishgan; Ioann Xrizostom va Buyuk Vasiliy Forsdan, Avgustin esa Xaldeydan ekaniga ishongan. Har holda, bular yahudiy emasligi va ularning mamlakati (yoki mamlakatlari) Falastinning sharqida joylashgani aniq.

Yodgorliklarda Vizantiya san'ati Magilar xuddi shu mamlakatdan kelganga o'xshaydi. Ularning milliy turi va liboslari jihatidan o‘xshashligini ko‘rib, shunday xulosaga kelishingiz tabiiy.

Rojdestvoda bir-birlariga sovg'alar berish odat tusiga kiradi. Bu an'ana nafaqat mehribon va saxovatli yuragi tufayli Santa Klausning prototipiga aylangan Sankt-Nikolay obraziga qaytadi. Uning ham evangelist ildizlari bor. Muqaddas Bitikda aytilishicha, yangi tug'ilgan Masihga sajda qilish uchun Sharqdan uchta donishmand keldi. Rus an'analarida ular odatda Magi deb ataladi. Bular yulduzli osmonni kuzatgan bilimdon odamlar edi. Ular chaqaloq Isoga sovg'alar - oltin, tutatqi va mirra olib kelishdi. Sehrgarlarning ismlari Kaspar, Baltazar va Melkior edi.
Magi qayerdan kelgan?

Injilda sehrgarlarning ismlari haqida hech narsa aytilmagan - ular an'analardan ma'lum. To'rtta Injilistdan faqat Havoriy Matto yangi tug'ilgan Masihga sig'inishlari haqida yozadi; Ammo buning mantiqiy izohi bor. Matto o'zining Xushxabarini Isroil xalqi uchun yozgan va shuning uchun uning matnida yahudiylar uchun juda muhim bo'lgan va bir qarashda ular uchun tushunarli bo'lgan juda ko'p ma'lumotlar mavjud.

Masihning tug'ilgan kunidan ikki ming yildan ko'proq vaqt o'tdi, ammo boshqalarga sovg'alar berish an'anasi saqlanib qoldi. Rojdestvo ajoyib bayram bo'lgan va shunday bo'lib qoladi va shu kuni oilangiz va do'stlaringizga sovg'alar berish odat tusiga kiradi.

Sehrgarlarning sovg'alari

Xushxabardagi sehrgarlar yulduzlarning kuchiga ishonib, g'ayrioddiy chaqaloq, bo'lajak Najotkor tug'ilishining belgisini kutgan donishmandlar deb ataladi. Ular birinchi bo'lib tug'ilgan Masihni kutib olishdi va Unga sovg'alar olib kelishdi. Afsonaga ko'ra, ular keyinchalik Masihning imonini qabul qildilar va azob-uqubatlarda o'ldirilgan yoki vafot etgan. Endi sehrgarlarning qoldiqlari Konstantinopoldan olib kelingan Kyoln shahridagi soborda.

Chaqaloq Isoga Rojdestvo uchun mirra (daraxt qatroni), tutatqi va oltin berildi, bu uchta narsani anglatardi: u o'limga loyiq edi, u Xudo edi va u erdagi Shoh edi. Ushbu sovg'alarning ba'zilari saqlanib qolgan va xristian olamiga tarqalib ketgan.

Athos Sehrgarlarning sovg'alari - Sharqiy Magi tomonidan yangi tug'ilgan chaqaloq Isoga sovg'a sifatida olib kelingan oltin, tutatqi va mirra. Ular bugungi kungacha saqlanib qolgan. Oltin - eng yaxshi filigran naqshlari bilan turli shakldagi yigirma sakkizta kichik plastinka. Plitalarning hech birida bezak takrorlanmaydi. Ladan va mirra kichik, zaytun o'lchamli to'plar bo'lib, ulardan yetmishtaga yaqin. Sehrgarlarning sovg'alari Sankt-Peterburg monastiridagi Muqaddas Athos tog'idagi (Gretsiya) kemalarda saqlanadi. Pavel.

Shuningdek qarang: Turin kafan

Tarixiy ekskursiya

Go'dak Masihga sovg'alar - oltin, tutatqi va mirra olib kelgan Sharq donishmandlarining sajdasi Matto Xushxabarida tasvirlangan.

Yulduzni ko'rib, ular juda xursand bo'lishdi va uyga kirib, bolani onasi Maryam bilan ko'rishdi va yiqilib, Unga sajda qilishdi; Xazinalarini ochib, Unga hadyalar: oltin, xushbo'y tutatqi va mirra olib kelishdi. (Mat. 2:9–11)

Sehrgarlarga sajda qilish

Qadim zamonlarda koinot sirlariga ega bo'lgan o'ziga xos turdagi odamlar bo'lgan deb ishoniladi. Bu sargardon donishmandlar Bibliyada, Iso Masihning tug'ilishi haqidagi epizodda eslatib o'tilgan. Birinchi marta Isoga sajda qilish uchun kelgan sehrgarlar edi. Bir yulduz ularga Masihning tug'ilgan joyini ko'rsatdi. Magi go'dakga xuddi podshohdek ta'zim qildi va unga sovg'alar olib keldi: oltin, tutatqi va mirra. Bu xushbo'y qatron o'liklarni moylash uchun ishlatilgan.

Shunday qilib, sehrgarlar kimga sig'inishlarini bilar edilar va uning butun er yuzidagi hayotini oldindan ko'rishgan.

Slavlar kimni sehrgar deb atashgan? Bo'lgan odamlar yashirin bilim o'tmishni va kelajakni ko'radiganlar. Taxminlarga ko'ra, "sehrgar" so'zi Veles xudosining nomidan kelib chiqqan va asta-sekin "sehr" ga aylangan.

Magi nafaqat xizmat qildi yuqori kuchlar, lekin ular o'zlari ta'sir qilishi mumkin turli hodisalar. Qadimgi jamoalarda inson tug'ilishidan to o'limigacha biron bir voqea bu donishmandlarning ishtirokisiz o'tmagan.

Go'dak Masihga sehrgarlarning sajdasi

Magi deb ataladigan uchta Sharq shohlari tug'ilgan chaqaloq Masihga boy sovg'alar olib kelishdi. Bu sehrgarlar nafaqat hukmdorlar, balki olimlar ham edilar: ular samoviy jismlarni kuzatdilar va sharqda ajoyib yulduzni ko'rganlarida, chaqaloq Xudoga sajda qilish uchun unga ergashdilar. An'anaga ko'ra ularning nomlari saqlanib qolgan: biri Belshazar, ikkinchisi Gaspar, uchinchisi Melxior deb nomlangan.

Ular yangi tug'ilgan Masihga sovg'a sifatida oltin, tutatqi va mirra olib kelishdi. Oltin shohlarga sovg'a sifatida taqdim etilgan. Qadim zamonlarda katta hurmat belgisi sifatida maxsus daraxtdan qimmatbaho aromatik qatron bo'lgan frankincense taklif qilingan. O'sha paytda mirra - qimmatbaho tutatqi - marhum bilan moylangan.
Shunday qilib, sehrgarlar shoh sifatida Masihni oltin, Xudo sifatida tutatqi, odam sifatida mirra olib kelishdi. Va sehrgarlarning bu sovg'alari bugungi kungacha saqlanib qolgan!

Oltin - eng yaxshi filigran naqshli yigirma sakkizta turli shakldagi kichik plitalar. Plitalarning hech birida bezak takrorlanmaydi. Ladan va mirra kichik, zaytun o'lchamli to'plar bo'lib, ulardan yetmishtaga yaqin. Sehrgarlarning sovg'alari bugungi kunda Muqaddas Athos tog'ida (Gretsiya) Sankt-Peterburg monastirida saqlanadi. Pavel. Ularning ham ma’naviy, ham tarixiy qiymati beqiyos. Bu eng buyuk xristian ziyoratgohlari maxsus kemalarga joylashtirilgan.

Xudoning onasi butun umri davomida sehrgarlarning halol sovg'alarini ehtiyotkorlik bilan saqlab qoldi. Taxmin qilinishidan biroz oldin, u ularni Quddus cherkoviga topshirdi va u erda 400 yil davomida saqlangan. Vizantiya imperatori Arkadiy imperiyaning yangi poytaxtini muqaddaslash uchun Konstantinopolga sovg'alarni topshirdi. Keyin ular Nikea shahriga kelib, oltmish yilcha qolishdi. Lotinlar Konstantinopoldan quvilganida, Magilarning sovg'alari poytaxtga qaytarildi. 1453 yilda Vizantiya qulaganidan keyin ular Sankt-Peterburgga yuborildi. Athos tog'idan Sankt-Peterburg monastiriga. Pol - serb malikasi Mariya ularni u erga ko'chirdi.

Serbiya qirolichasi Mariya ziyoratgohni Athos tog'iga topshirdi

Sovg'alardan hayratlanarli xushbo'y hid hamon taralib turadi. Ba'zan ular ziyoratchilar tomonidan sajda qilish uchun monastir muqaddasligidan olib tashlanadi va butun cherkov xushbo'y hid bilan to'ldiriladi. Svyatogorsk rohiblari sovg'alar ruhiy kasallar va jinlar bilan kasallanganlarga shifo berishini payqashdi.

Magilarning sovg'alari Athosda, sehrgarlarning qoldiqlari esa Kyolnda (qarang. ViK No. 1(47) 2010, 10-11-betlar).

Buni faqat Rojdestvo kunida Sankt-Panteleimon monastirida ko'rish mumkin: ikki kishi bir-biriga suyanib. archa shoxlari Tug'ilish sahnasi dastlab chuqurlikda burchak ostida o'rnatilgan, Baytlahm osmonida Muqaddas Oila va Rojdestvo yulduzi tasvirlangan kichik qadimiy piktogramma ustida yaratilgan. Ierarximandrit Yeremiyo va qor-oq libosli ieromonklar navbatma-navbat ikonani o'pib, go'dak Xudoga sajda qilish uchun kelgan o'sha donishmandlarni eslatadi.

"Agar siz sehrgarlarning sovg'alarini ko'rishni istasangiz, Avliyo Pol monastiriga boring", - deb marhamat oldidan meni ogohlantirdi tan oluvchi Makarius, Tug'ilgan kun ro'zasidan keyin uning ozg'in va bo'g'iq yuzida teri yetishmayapti va faqat bayramona nur bor edi. kulrang-ko'k ko'zlar.

Qirolicha Mariya tomonidan ziyoratgohni topshirish joyidagi ibodatxona

Dengizga oqib tushadigan tog 'oqimlari orasidagi daraning og'zida 10-asrda asos solingan Avliyo Pavel monastiri ko'tariladi. 14-asrda bu monastir slavyan edi va Serbiya hukmdorining qizi Jorj Brankovich Mariya (Mara) turk sultoni Murod (Murad) II ning bevasi bo'lib, monastirga oltin, tutatqi va mirra qismlarini topshirgan. yunon imperatorlarining Konstantinopol xazinasida, sehrgarlar tomonidan Baytlahmga chaqaloq Rabbiy Iso Masihga sovg'a sifatida olib kelingan. Afsonaga ko'ra, serb malika Mariyaning o'zi bu bebaho xazinalarni monastirga olib kelmoqchi edi, lekin "U yuqoridan ilhomlanib, Athonitning qat'iy qoidalarini buzmaslik uchun ilhomlantirildi", ayollarni Muqaddas Tog'ning monastirlariga kirishni taqiqlash. Xazinalar rohiblarga topshirilgan joyda, bir paytlar tiz cho'kib Maryam turgan joyda, hozir Tsarina xochi va ushbu uchrashuvning tasvirini aks ettiruvchi yodgorlik cherkovi mavjud. Cherkov tarixchilarining guvohlik berishicha, sehrgarlarning sovg'alari butun umri davomida Xudoning onasi tomonidan ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan va u ularni qabul qilinishidan biroz oldin Quddus cherkoviga topshirgan va u erda Xudo onasining kamari va libosi bilan birga saqlangan. 400 yil. Keyinchalik, sovg'alar Vizantiya imperatori Arkadiy tomonidan imperiyaning yangi poytaxtini muqaddaslash uchun Konstantinopolga ko'chirildi va u erda Avliyo Sofiya cherkoviga joylashtirildi. Keyinchalik, sovg'alar Nikea shahriga etib keldi va u erda taxminan 6 asr davomida saqlangan. Sovg'alar yana Konstantinopolga qaytib keldi va shahar qulaganidan keyin (1453) ular Atosga olib ketildi.

Aziz monastir. Pavlus Atos tog'ida


Svyatogorsk rohiblari bugungi kungacha insoniyat uchun qadrli bo'lgan Magi sovg'alarini saqlab qolishgan. Maxsus g'amxo'rlik bilan, bebaho xazinalar Sent-Pol monastiri yunon rohiblari tomonidan bir nechta kichik reliquar kemalarida saqlanadi. Rohiblar sehrgarlarning sovg'alarining ma'naviy, tarixiy va arxeologik ahamiyati barcha ziyoratchilar uchun qanchalik katta ekanligini yaxshi bilishadi, shuning uchun tungi xizmatlardan keyin ularni monastirning barcha mehmonlariga sajda qilish uchun olib kelishadi. Avliyo Pol monastirining abboti Archimandrit Partenius Morenatos, istisno tariqasida, 2002 yil yanvar oyida Magi sovg'alarini suratga olishga ruxsat berdi (rasmga qarang). Keling, afsonaga murojaat qilaylik, unda sehrgarlar tug'ilgan chaqaloqqa oltin, tutatqi va mirrani sovg'a sifatida olib kelishgan. Oltin - shohga sovg'a sifatida tutatqi (o'sha paytdagi qimmatbaho xushbo'y qatron, alohida hurmat belgisi sifatida taqdim etilgan) - Xudo uchun, mirra - Inson O'g'li bo'lgan Inson va Najotkor uchun. Bugungi kungacha saqlanib qolgan oltin taxminan o'nlab kichik plitalar shaklida taqdim etilgan bo'lib, ular trapezoidlar va ko'pburchaklar shakllarini eslatadi, bu erda qadimgi zargarlar eng yaxshi filigra naqshlarini qo'llashgan. Etti o'nlab kichik, oddiy zaytunning o'lchami, rulonli sharlar - bu tutatqi va mirra.







Baytlahmda tunda Xudoning Bolasining tug'ilishi haqidagi Xushxabar hikoyasini hamma biladi. Xudoning Qonuni (arxipriest Serafim Slobodskaya tomonidan tuzilgan) Baytlahm cho'ponlari Najotkorning tug'ilishi haqida birinchi bo'lib bilishganligini aytadi. Magi, Masihning tug'ilishi haqidagi hikoyaning qahramonlari sifatida Sharqdagi uzoq mamlakatdan kelgan. O'sha uzoq vaqtlarda yulduzlarni kuzatgan va o'rgangan bilimdon odamlarni sehrgarlar yoki donishmandlar deb atashgan. Keyin odamlar buyuk odam tug'ilganda osmonda yangi yulduz paydo bo'lishiga ishonishdi. Bu sehrgarlar taqvodor odamlar edi va Rabbiy O'z rahm-shafqati bilan ularga shunday belgi berdi - osmonda yangi, g'ayrioddiy yulduz paydo bo'ldi. Ajoyib miltillovchi yulduzni ko'rib, sehrgar odamlar kutganini darhol angladi " Buyuk Qirol"Isroil" allaqachon tug'ilgan edi va ular Yahudo shohligining poytaxti Quddusga jo'nab ketishdi, bu shohning qaerda tug'ilganini bilish va unga yashirincha sajda qilish uchun Hirodni o'ziga chaqirishdi Ulardan oldin yangi yulduz paydo bo'lgan vaqtni shoh Hirod ruhoniylar va ulamolardan so'radi: "Masih qayerda tug'ilishi kerak?". Ular javob berishdi: "Iudeyaning Baytlahm shahrida, chunki Mixo payg'ambar tomonidan shunday yozilgan". Sehrgarlar shoh Hirodni tinglab, Baytlahmga ketishdi. Va yana ular ilgari sharqda ko'rgan yulduz osmonda paydo bo'ldi va osmon bo'ylab harakatlanib, ularga yo'l ko'rsatib, ularning oldida yurdi. Baytlahmda yulduz chaqaloq Iso tug'ilgan joyda to'xtadi. Magilarning Baytlahmga kelish vaqti haqidagi savol munozarali (qarang: Pravoslav entsiklopediyasi. - M., 2001, IX jild, 279-bet). Magilarning Bobil yoki Fors kelib chiqishidan qat'i nazar, berilganligi aniq zarur tayyorgarlik sayohat va Baytlahmgacha bo'lgan masofa, ular bola tug'ilgandan bir necha hafta o'tgach, unga etib bora olmadilar. Eng keng tarqalgan fikr shundaki, sehrgarlar Baytlahmga bola kamida ikki yoshda bo'lganida kelgan. Aytgancha, bu Hirodning buyrug'i bilan bilvosita ko'rsatilishi mumkin “U donishmandlardan bilib olgan vaqtga koʻra, Baytlahm va uning barcha chegaralaridagi ikki yoshgacha va undan kichik boʻlgan barcha goʻdaklarni oʻldirish uchun”(Mat. 2:16). Ko'pgina cherkov mualliflari sehrgarlar Masih tug'ilgandan keyingi ikkinchi yilda kelgan deb hisoblashadi va bu talqin nasroniylikning birinchi asrlarida sehrgarlarga sig'inish ikonografiyasida o'z aksini topgan, bu erda bola allaqachon voyaga etgan sifatida tasvirlangan. oz (Qarang: O'sha yerda, 280-281-betlar). Magilarga sig'inish hodisasi Iso tug'ilgandan keyingi birinchi haftada sodir bo'lganiga ishonishga moyil bo'lgan bir guruh mualliflar ham bor.

Sehrgarlar chaqaloqqa ta'zim qilib, yuzlari bilan yiqilib, xazinalarini ochib, sovg'a sifatida olib kelishdi: oltin, tutatqi va mirra, bu imon, aql va xayrli ishlarni anglatadi. Magi go'dak Xudoga Xudoning O'g'li sifatida sajda qildi. Aynan qancha Magi bor edi, Injil tarixi jim. 2, 4, 6, 8 va hatto 12 Magi haqida gapiradigan asarlar mavjud. Dunyo faqat uchta sovg'a - xazinani bilishini hisobga olib, nasroniylar qadim zamonlardan beri uchta sehrgar ham borligiga ishonishgan. 8-asrda cherkovning nufuzli tarixchisi Joakov Varazze magilarning ismlarini ommaga e'lon qildi: Gaspar (yoki Kaspar), Melxior va Baltasar (Balthazar), garchi ularning ismlari ularda paydo bo'lgan bo'lsa ham. erta o'rta asrlar(VI-modda). Ba'zi rivoyatlarda ular haqida ma'lumot mavjud ko'rinish: Kaspar edi "soqolsiz yoshlar", Melchior - "soqolli chol" va Baltazar - "qora tanli". Afsonaga ko'ra, ular Forsdan yoki Arabiston, Mesopotamiya yoki Efiopiyadan kelgan. Magi xudojo'y nasroniylar bo'lib, Sharqda Xushxabarni va'z qilgan. Boshqa manbalar ular bo'lganligini ko'rsatadi "sharq podshohlari", "donishmand-munajjimlar", "munajjimlar" haqiqatni izlash. O'z vatanlariga qaytib, sehrgarlar Iso Masihni odamlarga e'lon qila boshladilar, cherkovlar va ibodatxonalar qurdilar, ularda chaqaloq Xudoning tasvirlari va xoch ustida yulduz bor edi. Shuningdek, Havoriy Tomas ularni episkoplar etib tayinlaganligi haqida dalillar mavjud. Magilar o'zlarining erdagi hayotlarini taxminan bir vaqtning o'zida tugatdilar va ular ham birga dafn qilindi. Cherkov ularni azizlar sifatida kanonlashtirgan. Tarixchilar ular bo'lganmi yoki yo'qmi deb bahslashadilar "muqaddas shohlar", ular Germaniyada deyilganidek, ularning qoldiqlari bugungi kungacha saqlanadi. Afsonaga ko'ra, sehrgarlarning qoldiqlari Forsda Havoriylarga teng bo'lgan Xelen tomonidan topilgan va Konstantinopolga, 5-asrda esa Milana ko'chirilgan. Marko Polo 8-asrda forslarning Sava shahrida (Tehronning janubi-gʻarbida) maʼjusiylar qabrlari haqida xabar bergan (Qarang: oʻsha yerda, 282-bet). Ma'lumki, 1164 yilda milanlik mashhur Uch Magi qoldiqlari dastlab Kyoln arxiyepiskopi Raynald fon Dassel tomonidan quruqlik orqali maxsus aravalarda, so'ngra Reyn bo'ylab daryo qayig'ida Kyolnga olib kelingan. Magilarning qoldiqlari arxiyepiskopga imperator Frederik I Barbarossa tomonidan taqdim etilganligi haqida dalillar mavjud.

Ko'plab ziyoratchilar ushbu shaharga tutash barcha mamlakatlardan xayr-ehsonlar bilan Kyolnning muqaddas yodgorliklariga oqib kela boshladilar. Tarixdan ma'lumki, Germaniya shahriga Evropaning turli burchaklaridan ko'plab diniy yurishlar va odamlar oqimlari kelgan. Odamlar orasida sehrgarlar yoki "uchta muqaddas shoh", barcha sayohatchilarning homiylari deb atala boshlandi, shuning uchun ko'plab sayohatchilar Valter Skottning "Kventin Durvard" romanida yozilganidek, mahalliy soborda sehrgarlarga sajda qilish uchun Kyolnga kelishdi.

Kyoln shahrining gerbida hali ham uchta toj bor. Belgilangan bayram - "Uch Muqaddas Shohlar kuni" - dam olish kuni va Germaniyada har yili 6 yanvarda nishonlanadi. Kecha tunda ayrim shahar va qishloqlarda oq xalat kiygan, boshiga toj kiygan o‘g‘il bolalarni ko‘rish mumkin. Uyma-uy yurib, madh etuvchi qo‘shiqlar aytishadi "uch shoh". Shahar va qishloq cherkovlari yaqinida sehrgarlarning Baytlahmga kelishi va chaqaloq Xudoga sajda qilishlari tasvirlangan teatrlashtirilgan tomoshalar tashkil etiladi. Har bir cherkovda tug'ilish sahnalari yoki Rojdestvo kreşlari mavjud "hozir" va mashhur Magi. Qadimgi an'anaga ko'ra, 6 yanvar kuni uy egasi kiraverishda yoki eshikda bo'r bilan uchta donishmand ismlarining bosh harflarini yozadi: S + M + B va yilni ko'rsatadi. Nemislar bunday yozuv uyni va uning aholisini har qanday zarardan himoya qiladi, deb hisoblashadi. Qolaversa, nemislar oxirgi marta yorishyapti Rojdestvo daraxti va ular bayramdan keyin bunga ishonishadi "uchta muqaddas shoh" kunduzgi soatlar "xo'rozning qadamini qo'lga kiritdi".

Biroq, keling, Kyolnga qaytaylik. 1180 (1181) yilda mahalliy zargarlar maktabi, Meuse shahridan Nikolay fon Verdenga avliyolar Feliks, Set va Spoleto Gregori, shuningdek, uchta mashhur sehrgarning qoldiqlari uchun yodgorliklarni tayyorlash topshirildi. Faqat 1220 yilda (boshqa manbalarga ko'ra - 1230 yilda) qilingan noyob kema bugungi kunda ham o'rta asrlar san'atining eng ajoyib durdonasi hisoblanadi va u mashhur Kyoln soborida saqlanadi. Bu ark uch nefli bazilika bo'lib, ikkita pastki va bitta yuqori xonadan iborat. San’atshunoslarning fikricha, hozirgi vaqtda bu zargarlik asari nafaqat ko‘p yillik qo‘llanilganligi, balki keyinchalik qayta tiklangani va talon-taroj qilinishi tufayli ham o‘zining to‘liqligini yo‘qotgan. Vaqti-vaqti bilan nemis matbuotida Kyoln kemasida taxminiy emas, balki o'sha mashhur uchta donishmandlarning qoldiqlari borligiga shubha qiladigan skeptiklarning eslatmalari mavjud. "uch yigit" 12-asr oʻrtalarida vafot etgan. Svyatogorsk rohiblariga kelsak, ular hech qachon shubha qilmaganlar va ulardan keyin barcha ziyoratchilar sehrgarlarning sovg'alari Athosda, Sankt-Pol yunon monastirida bugungi kungacha saqlanib qolganiga ishonch hosil qilishadi. Ba'zi baxtli ziyoratchilarning aytishicha, yunon rohiblari sehrgarlarning sovg'alaridan bitta kichik oltin marjonni qulog'iga olib kelishganida, mo''jizaviy ravishda undan shivir-shivir eshitilgan ...

Anatoliy Xolodyuk

Muqaddas Athos tog'i - Myunxen

Sankt-Pol monastiri

Aziz monastir. Pol 9-asrda Sankt-Peterburg tomonidan asos solingan. Pavlus (dunyoda Prokopiy), Yunoniston imperatori Maykl I Rangaueyning o'g'li. Prokopiy yoshligida mukammal ta'lim oldi va erta yoshida dunyoni tark etib, Athosga keldi va u erda Pavlus sifatida tanildi. 14-asrda monastir slavyan edi. 1744 yilda u yunonlar qo'liga o'tadi.

Sobor cherkovi Rabbiyning taqdimotiga bag'ishlangan. Bu yerda uchtasi bor mo''jizaviy piktogramma Xudoning onasi va afsonaga ko'ra, Buyuk Tsar Konstantinga tegishli bo'lgan Muqaddas Xoch daraxtining zarrasi bilan xoch. Aziz monastirning buyuk ziyoratgohi. Pavlus - sehrgarlarning sovg'alari: oltin, tutatqi va mirra.

Yangi tug'ilgan Isoning oldiga kelgan uchta donishmand

Endi uch donishmand haqida gapirish vaqti keldi. Ma’lumki, Iso tug‘ilganda, uning oldiga uchta donishmand kelib, u yahudiylarning Podshohi bo‘lishini aytib, buyuk kelajakni bashorat qilgan. Donolar yulduzni ko'rib, sharqdan kelishdi va "xazinalarini ochib, Unga sovg'alar: oltin, xushbo'y tutatqi va mirra olib kelishdi" (Matto 2:11). Mirra - mirra, tutatqi uchun hidli qatron.

Sehrgarlarning ismlari: Kaspar, Belshazar va Melxior. Biz uchta donishmandni ham erkak deb o'ylashga odatlanganmiz, lekin bu unday emas. Odatda erkak deb hisoblangan sehrgar Melkiorning aslida ayol ekanligini aniq ko'rsatadigan ko'plab tasvirlar mavjud (qarang, masalan, 125-rasm, 4-jilddan olingan).

Keling, Magi nomlarini batafsil ko'rib chiqaylik, lekin birinchi navbatda koinotning tuzilishini eslaylik (126a-rasm). Bu raqamni quyidagicha tushunish mumkin (126-rasm, b).

Guruch. 125. Freskadan sehrgarlarga sajda qilish ibodathona Bonnda, 15-asr. Magus Melchior o'rtada turadi

Guruch. 126 a. Aqlning tuzilishi

Guruch. 126 b. Sababi - sevgi

Shunday qilib, sehrgarlarning ismlari. Keling, Belshazardan boshlaylik. Belshazzar - Baal shoh - Quyi Shohlik shohi - Volos - Hayotning kuchi - erkaklik printsipi.

Melchior - el M / Mind - eng yuqori aql / donolik. Bu erda biz Mokoshi - Onaning bo'shlig'i - ayollik tamoyili haqida gapiramiz deb taxmin qilish mumkin. Va bu haqiqat, chunki kalit hior.

Chior - arche - qahramon - chiron. Heron yunon tilidan "qari odam" deb tarjima qilingan, bu so'z qaerdan kelgan qahramon(ildizga e'tibor bering sik bu so'zlarda). Arche xuddi shu yunonchada bu "boshlanish, eng katta, eng yuqori" degan ma'noni anglatadi (bu erda haqiqatan ham boshlanishning boshlanishi va u hamma narsadan ustundir). Shunday qilib, Melchior nomida bizda ko'rib chiqilayotgan ob'ektning eng yuqori pozitsiyasini bildiruvchi ikkita so'z bor: bu ale Va chior/arche, bu birgalikda "eng yuqori" deb tarjima qilinishi mumkin. Keyin Melchior nomini "Eng yuksak aql" deb aniq tarjima qilish mumkin va bu Hikmat. Shunday qilib, biz bu erda haqiqatan ham eng boshida, dunyoning asosida yotgan Buyuk Ona, Hikmat / Bo'shliq bilan shug'ullanamiz.

Ya'ni, erkak va ayol tamoyillari yangi tug'ilgan Masihga Volos va Mokoshning ibtidoiy kuchlari shaklida kelganligi ma'lum bo'ldi. Melxior va Belshazarning er-xotin ekanligi Kaspar nomi bilan ko'rsatilgan. Kaspar - saspar - sus para - sus para . Qizig'i shundaki, ko'plab o'rta asr rasmlari tasvirlangan uchta donishmand, Belshazar va Melxior er-xotin ekanligini aniq ko'rsatib turibdi (kitobda, 4-jildda, bunday rasmlar juda ko'p).

sus nima? 2-jildda bilib olganimizdek, Iso taxallusi yoki unvonini taxminan quyidagicha tushunish mumkin "Yuksak ruhiy mohiyati chiqib, uning yuziga aylangan shaxs". Sus - mavjudlik/mohiyatning ruhiy og'irligi va mavjud bo'lgan hamma narsa juftlikni o'z ichiga oladi: erkak va ayol tamoyillari - Belshazzara va Melxior, ya'ni Soch va Makosh, mos ravishda Hayot va Donolik kuchi.

Keling, uchta nomni birlashtirib, ularni bitta rasmda birlashtiramiz. Biz nima olamiz? Xuddi shu rasm allaqachon ko'rib chiqilgan: mohiyat bilan birlashtirilgan erkak va ayol tamoyillari - sevgi (127-rasmga qarang). Menimcha, sevgi va sus (Iso ismining ildizi) bir va bir xil ekanligini isbotlashning hojati yo'q.

Guruch. 127. Uch donishmand ismlarining ma'nosi

Ma'lum bo'lishicha, Iso tug'ilganda, unga mohiyat keldi - erkak va ayol tamoyillarini o'zida mujassam etgan juftlik, hayot kuchi va donolik sevgi bilan birlashtirilgan. Va "Iso tug'ilganda" so'zlari nimani anglatadi? Insonning "men"i o'lib, u xudoga aylanganda, unga Hayot Qudrati va Hikmatni Sevgi bilan birlashtirgan Bilim / Mohiyat keladi. Vaholanki, ota-bobolarimiz qanchalik ko'p ko'rgan va bilgan! Va biz yana bir bor ko'ramizki, Masihning hikoyasi inson hayotining so'zma-so'z ta'rifi emas, balki insonning Xudoga aylanish yo'lining ramziy tavsifi. Buni juda aniq tushunish kerak, aks holda biz hech qachon Masihning holatida yashashga bo'sh imondan chiqmaymiz.



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: