Worin besteht das Leben. Warum leben Menschen? Philosophische Reflexionen über den Sinn des Lebens

Einführung

1.2. Der Mensch in der antiken Philosophie

2. Probleme von Leben und Tod

2.1. Reflexionen über Leben, Tod und Unsterblichkeit aus philosophischer Sicht

2.2. Arten der Unsterblichkeit

2.3. Wege zur Lösung der Probleme von Tod, Leben und Unsterblichkeit

Abschluss

Verzeichnis der verwendeten Literatur

EINFÜHRUNG

„Wer ein WARUM zu leben hat, erträgt jedes WIE“

Das Problem des Menschen, seines Lebens und seines Todes hat die Aufmerksamkeit von Denkern seit vielen Jahrhunderten auf sich gezogen. Die Menschen versuchten, das Mysterium der menschlichen Existenz zu verstehen, die ewigen Fragen zu lösen: Was ist Leben? Wann und warum erschienen die ersten lebenden Organismen auf unserem Planeten? Wie verlängert man das Leben? Die Frage nach dem Geheimnis des Ursprungs des Lebens bringt natürlich die Frage nach dem Sinn des Todes mit sich. Was ist der Tod? Der Triumph der biologischen Evolution oder der Lohn für Perfektion? Kann eine Person den Tod verhindern und unsterblich werden? Und schließlich: Was herrscht in unserer Welt – Leben oder Tod?

Die Frage nach dem Sinn des Lebens ist laut G. Heine zu einer „verfluchten“ Frage der Philosophie und Geschichte geworden.

Die Tragik der menschlichen Existenz liegt darin, dass eine Person gleichsam „ausgesetzt“ (im Ausdruck der Existentialisten) in die objektiv-physische Welt wird. Wie soll man in der Welt leben und die Zerbrechlichkeit seiner Existenz erkennen? Wie kann man das Unendliche mit endlichen Erkenntnismitteln erkennen? Fällt eine Person in ständige Fehler, wenn sie sich die Welt erklärt? Die meisten Menschen spüren ihren Bruch mit der Welt der Natur, der Gesellschaft, des Weltraums und erleben dies als ein Gefühl der Einsamkeit. Das Bewusstsein eines Menschen über die Gründe seiner Einsamkeit entlastet ihn nicht immer, sondern führt zur Selbsterkenntnis. Dies wurde in der Antike formuliert, aber bis heute ist das Hauptgeheimnis des Menschen er selbst.

Im Leben eines jeden normale Person früher oder später kommt ein Moment, in dem er die Endlichkeit seiner individuellen Existenz in Frage stellt. Der Mensch ist das einzige Wesen, das sich seiner Sterblichkeit bewusst ist und sie zum Thema machen kann. Aber die Unvermeidlichkeit des eigenen Todes wird von einem Menschen nicht als abstrakte Wahrheit wahrgenommen, sondern verursacht die stärksten emotionalen Umwälzungen, wirkt sich auf die Tiefen seiner inneren Welt aus.

Mythologie, verschiedene Religionslehren, Kunst und zahlreiche Philosophien waren und sind mit der Suche nach einer Antwort auf diese Frage beschäftigt. Aber im Gegensatz zu Mythologie und Religion, die in der Regel versuchen, einer Person bestimmte Entscheidungen aufzuzwingen, zu diktieren, appelliert sie, wenn sie nicht dogmatisch ist, in erster Linie an den menschlichen Verstand und geht davon aus, dass eine Person eine Antwort auf seine suchen muss eigenen, indem er seine eigenen spirituellen Bemühungen anwendet. Die Philosophie hilft ihm, indem sie die bisherigen Erfahrungen der Menschheit bei dieser Art der Suche sammelt und kritisch analysiert.

Der Zusammenprall von Leben und Tod ist die Quelle menschlicher Kreativität. In der Kunst verwirklicht sich die Situation des Todes in einer der am weitesten entwickelten ästhetischen Ausdrucksformen – in der Tragödie. Wie M. Voloshin schrieb: "Die Quelle aller Kreativität liegt in tödlicher Spannung, in einem Bruch, in einer Seelenangst, in einer Verzerrung des normal-logischen Lebensverlaufs."

Es ist unwahrscheinlich, dass rationale Argumente einen Menschen dazu bringen werden, sich jemals in den Tod zu verlieben, aber philosophische Überlegungen zu diesem Thema können ihm helfen, das Leben klüger zu behandeln.

Jeder muss früher oder später die Frage beantworten: „WARUM?“. Danach ist das „WIE?“ eigentlich nicht mehr so ​​wichtig, denn der Sinn des Lebens ist gefunden. Er kann im Glauben, im Dienen, im Erreichen eines Ziels, in der Hingabe an eine Idee, in der Liebe sein – das ist nicht mehr wichtig.

Der Autor hat in seiner Arbeit versucht, das Problem möglichst umfassend im historischen Aspekt zu betrachten. Der zweite Teil der Arbeit stellt die wichtigsten philosophischen Kategorien vor, ohne die eine Reflexion über ein solches Thema unmöglich ist, sowie ihre Interpretation, die durch das Prisma meiner Weltanschauung gegangen ist. Hier ist das Hauptmaterial weiter gesammelt philosophische Aspekte Tod und Unsterblichkeit. Das dritte Kapitel widmet sich dem Sinn des Lebens, seiner Vielfalt und dem Problem der Suche.

1. Reflexionen über Leben und Tod im historischen Kontext

Alles sehen, alles verstehen, alles wissen, alles erleben, alle Formen, alle Farben mit den Augen aufnehmen, mit brennenden Füßen über die ganze Erde gehen, alles wahrnehmen und wieder verkörpern

M. Woloschin

1.1. Östliche Herangehensweise an das menschliche Leben

Leben ist Leiden, was mit dem Gesetz der Notwendigkeit (Karma) verbunden ist. Jains lehren über die Anwesenheit von zwei unabhängigen Prinzipien im Universum – „Jiva“ (lebendig) und „Ajiva“ (nicht lebend). Der Körper ist unbelebt, die Seele lebt. Eine Person wird von einem Körper zum anderen wiedergeboren und ist ständig Leiden ausgesetzt. Das ultimative Ziel ist die Trennung von Jiva und Ajiva. Ihre Kombination ist das Haupt- und Hauptkarma - die Quelle des Leidens. Aber das Gesetz des Karma kann überwunden werden, wenn der Dschinn (die Seele) durch die "drei Perlen" der Jainas vom Karma befreit wird: richtiger Glaube; korrektes Wissen; richtiges Verhalten. Glück und Freiheit des Menschen - in der vollständigen Befreiung der Seele vom Körper.

Der Buddha interessierte sich hauptsächlich für Menschenleben voller Leid und Enttäuschung. Daher war seine Lehre nicht metaphysisch, sondern eher psychotherapeutisch. Er wies auf die Ursache des Leidens und die Methode zu seiner Überwindung hin, indem er traditionelle indische Begriffe wie Maya, Karma, Nirvana usw. verwendete und ihnen eine völlig neue psychologische Interpretation gab. Die „edlen Wahrheiten“ des Buddhismus zielen darauf ab, die Ursachen des Leidens zu verstehen und uns so davon zu befreien. Laut Buddhisten tritt Leiden auf, wenn wir beginnen, uns dem Fluss des Lebens zu widersetzen und versuchen, einige stabile Formen beizubehalten, die, seien es Dinge, Phänomene, Menschen oder Gedanken, alles „Maya“ ist. Das Prinzip der Vergänglichkeit verkörpert sich auch in der Vorstellung, dass es kein besonderes Ego, kein besonderes „Ich“ gibt, das Gegenstand unserer wechselnden Eindrücke wäre. Der Weg der Befreiung ist achtfach: das richtige Verständnis des Lebens (die Tatsache, dass es das Leiden ist, das beseitigt werden muss); Festlegung; richtige Rede; Aktion (den Lebenden keinen Schaden zufügen); richtige Lebensweise; Anstrengung (Kampf gegen Versuchung, schlechte Gedanken); Aufmerksamkeit; Konzentration (besteht aus vier Stufen, an deren Ende das Nirwana vollkommener Gleichmut und Unverwundbarkeit ist).

Der Buddhismus predigt Loslösung von allem, was einen Menschen an das Leben bindet, Ekel vor dem Körper, Gefühlen und sogar dem Geist:

„... durch Gedanken an nichts gebunden,

Sich selbst besiegt, ohne Wünsche,

Distanz und Untätigkeit

Der Mensch wird Perfektion erreichen.

So ist das Ziel des Lebens nach buddhistischer Tradition, den Teufelskreis von „Samsara“ zu durchbrechen, sich von den Fesseln des „Karma“ zu befreien, „Nirvana“ zu erreichen, Erleuchtung zu erlangen. Und der Sinn des Lebens ist dementsprechend in einem solchen Zustand, in dem es keine Vorstellungen mehr von einem separaten „Ich“ gibt und die Erfahrung der Einheit von allem, was existiert, zu einer ständigen und einzigen Empfindung wird.


Was ist Leben"? Wie ist die korrekte Schreibweise dieses Wortes. Konzept und Deutung.

LEBEN LEBEN - 1) Der Begriff der klassischen Philosophie, der die Art und Weise festlegt, wie Wesen mit innerer Aktivität ausgestattet sind - im Gegensatz zu denen, die eine äußere Quelle der Bewegung und Entwicklung benötigen leblose Gegenstände. Im Rahmen des Hylozoismus wird das Leben als immanente Eigenschaft der Pra-Materie konzipiert, tatsächlich synonym mit Sein, im Gegensatz zum Tod als Nicht-Sein (vergleiche mit der Vorstellung von „träger“ Materie im Rahmen des Mechanismus , die die eine oder andere Version der Antriebsmaschine als Quelle der „Kraft“ vorschlägt, die sie in Bewegung setzt). 2) Der Begriff der nichtklassischen Philosophie, der der Philosophie der „Lebenswelt“ zugrunde liegt und die intuitiv erfasste Ganzheit der Seinswirklichkeit bezeichnet: das Lebendige als natürlich im Gegensatz zum Konstruierten als künstlich (Nietzsche); „Lebensimpuls“ als Formschöpfung der kosmischen Kraft J. (Bergson); Zh. als direktes inneres Erlebnis, einzigartig in seinem Inhalt und offenbart in der Sphäre geistig-kommunikativer oder geistig-geschichtlicher Erfahrung (Dilthey, Simmel). 3) Der Begriff der Naturwissenschaft, der eine solche Existenzweise von Systemen bezeichnet, die Stoffwechsel, Reizbarkeit, die Fähigkeit zur Selbstregulierung, zum Wachstum, zur Fortpflanzung und zur Anpassung an Umweltbedingungen beinhaltet. Zh. ist Studiengegenstand vieler Naturwissenschaften, vor allem aber der Biologie. Die Frage nach dem Wesen von Zh. und seiner Definition war und ist Gegenstand von Diskussionen verschiedener philosophischer und naturwissenschaftlicher Strömungen. Aus der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts Zwei Hauptansätze zur Definition von Zh. begannen sich klar zu manifestieren - Substrat und Funktion. Anhänger der ersten achten bei der Interpretation der Essenz des Lebens auf das Substrat (Eiweiß- oder DNA-Moleküle), das Träger der grundlegenden Eigenschaften des Lebendigen ist. Letztere betrachten das Leben unter dem Gesichtspunkt seiner grundlegenden Eigenschaften (Stoffwechsel, Selbstreproduktion usw.). Die moderne Naturwissenschaft hat die Vorstellungen über die Natur des materiellen Trägers des Lebens, der ein integrales System miteinander verbundener Biopolymere - Proteine, Nukleinsäuren usw. ist, erheblich bereichert. Die moderne Wissenschaft untermauert die Position, dass die Vielfalt der Lebensformen und ihre Träger leben Systeme unterschiedlicher Komplexität und Organisation . Dabei werden folgende Hauptorganisationsebenen von Lebewesen unterschieden: organismisch, populationsspezifisch, biozönotisch und biosphärisch. Die Orientierung der Forscher an der Kenntnis der Merkmale der einen oder anderen Organisationsebene des Lebendigen hat zur Isolierung der Wissensebenen, ihrer Erforschung, geführt. Derzeit erweist sich die Ebene der Kognition als die effektivste. molekulare Grundlagen Zh. Seine Umsetzung führte die Biologie zu epochalen Entdeckungen auf dem Gebiet der Kenntnis der molekularen Grundlagen von Zh., ihrer Universalität für alle Lebewesen. Die Möglichkeiten dieses Forschungsniveaus sind noch lange nicht ausgeschöpft, jedoch haben ihn die Entwicklungstendenzen der modernen wissenschaftlichen Erkenntnisse dazu veranlasst, auf das Studium noch tieferer Strukturen und Prozesse des Lebendigen umzusteigen. Forschungsgegenstand ist die atomare und elektronische Organisationsebene lebender Strukturen. Daher hielt es J. Bernal für notwendig, Vorstellungen über die atomaren und elektronischen Zustände lebender Strukturen in die Definition des Wesens des Lebens aufzunehmen: „Das Leben ist eine partielle, kontinuierliche, fortschreitende, vielfältige und mit der Umwelt interagierende Selbstverwirklichung des Lebens potenzielle Möglichkeiten der elektronischen Zustände von Atomen.“ Ein weiterer Trend in der Erkenntnis der Essenz des Lebens ist das Studium der Merkmale seiner Manifestation auf den supraorganischen Ebenen der Organisation des Lebendigen. Dieser Trend wurde von Wernadskij bestätigt. Im System seiner Doktrin der lebenden Materie betonte er die Bedeutung des Studiums von "Aggregaten von Organismen", ihrer Komplexe, die es ermöglichen würden, "neue Eigenschaften des Lebens", seine "Manifestationen" in der Biozönose und zu entdecken Biosphärenebene. Der Bedarf an solcher Forschung wird heute nicht nur von kognitiven Aufgaben bestimmt, sondern auch von den Aufgaben, das Leben auf der Erde zu erhalten. Anders als die Naturwissenschaften bieten Sichtweisen auf das Problem des Lebens religiöse Lehren sowie eine Vielzahl philosophischer Konzepte, die die Problematik des Menschen und seiner Bestimmung in der Welt betonen sowie speziell das Phänomen des Todes erfassen. (siehe auch: LEBENSPHILOSOPHIE, LEBENSWELT).

LEBEN- LEBEN lebe, Leben, der Magen der einfachen Leute; Leben, Sein; der Zustand eines Individuums, die Existenz eines separaten ... Dahl's Explanatory Dictionary

LEBEN- Zh. im philosophischen Sinne - eine Existenzweise, bei der die Vielzahl der Teile und der Unterschied in der Funktion ...

Lebensphilosophie, Lebenseinstellung ist eine irrationalistische Richtung der europäischen Philosophie, die Ende des 19. Jahrhunderts entstand und das „Leben aus sich selbst“ untersucht. Der Begründer dieses Trends ist F. Nietzsche und wurde später entwickelt Henri Bergson, Wilhelm Dilthey und Oswald Spengler und Schopenhauer.

Die Lebensphilosophie stand der Ära der damaligen Romantik und des Rationalismus gegenüber. Schopenhauer kombinierte buddhistische und kantische Ideen und erklärte, dass das Wichtigste der Wille der Welt sei.

Gleichzeitig ist die Lebensphilosophie keine Lebenslehre, sondern eine Art zu philosophieren, zu argumentieren, die versucht, das Leben zu verstehen, indem sie abstrakte metaphysische Konzepte umgeht und die Integrität und den Wert des Lebens als Grundlage nimmt.

Nietzsche lehnte den Gebrauch von Vernunft und Rationalismus beim Philosophieren ab, da dies das Leben selbst töten könnte. Als Wissen wurde vorgeschlagen, sich auf Intuition und Gefühle zu verlassen. So löste Nietzsche eines der Hauptprobleme der Philosophie - die Beziehung von Geist (Denken) und Leben, indem er sie trennte, was die Aufmerksamkeit vieler anderer Philosophen auf sich zog.

Als er das Konzept des „Lebens“ einführte, stellte er fest, dass das Leben die Quelle von allem ist und dass alles daraus hervorgeht: Lebewesen, Materie, Bewusstsein und so weiter. Seiner Meinung nach verschwindet das Leben nicht im Absoluten, da es uns innewohnt.

In dieser Hinsicht wird es möglich, den Dualismus von Objekt und Subjekt zu überwinden, und da dem Leben alles innewohnt, bin ich das Leben. Bewusstsein ein dieser Fall ist eines der Phänomene des Lebens und kann die Welt nicht erkennen. Darüber hinaus ist das Bewusstsein von der Welt getrennt, wie eine Krankheit am menschlichen Körper, die versucht, sich von ihr zu trennen. Daher sind Bewußtsein, Geist der Welt fremd und Mittel im Dienste des Lebens. Eine wahre Person ist eine Person, die eine starke Lebenskraft hat, Lebensinstinkte, in denen es einen chaotischen, leidenschaftlichen Anfang gibt. Der Intellekt verwandelt eine Person in ein Tier, das nach den Gesetzen der Sklavenmoral und den künstlichen Gesetzen der Wissenschaft existiert.

Auch Friedrich Nietzsche führte den Begriff des „Wille zur Macht“ ein. das ist das Wichtigste treibende Kraft, der Antrieb der Evolution, der unser gesamtes Dasein durchdringt.

Nietzsches Philosophie war etwas extravagant, hatte eine eher symbolische, nicht-wissenschaftliche Form. Dieses Manko wurde von Wilhelm Dilthey und Henri Bergson beseitigt, die Nietzsches Idee weiterentwickelten und ihr ein solches Gewand gaben, dass sie nahe und verständlich wurde. unterschiedliche Leute: Atheisten, Intellektuelle, katholische Intellektuelle.

Henri Bergson entwickelte das Thema „ Wille zur Macht'indem ich sie anrufe „Durchbruch im Leben“ die sich niemals vollständig in irgendwelchen Taten verkörpert, ständige Variabilität und reine Dauer hat, die sich im Menschen als die inneren Erfahrungen des Lebens manifestiert.

Dilthey erklärte, dass es Metaphysik gibt nur eine Projektion der Gesamtheit des Lebens auf die Existenz. Seelenverbindung - Erfahrungen der Seele, Psyche, die die Grundlage von Literatur, Kunst, Mythologie, historische Ereignisse. Beim Erklären verlassen wir uns auf den Intellekt, aber wir verstehen, was passiert, durch die Erfahrungen unserer Seele. Deshalb versteht der Mensch immer mehr, als er weiß, und erfährt mehr, als er versteht.

Shlengler enthüllte das Thema des Gegensatzes von Schicksal und Kausalität in der Geschichte, als Gegensatz der organischen Logik, der Logik des Anorganischen, des Eingefrorenen und der Logik des Lebens. Sie verhalten sich wie Raum und Zeit zueinander. Er betrachtete verschiedene Kulturen als eine Art Organismus, der die Stadien von Geburt und Tod durchläuft. Wenn die Lebenskräfte erschöpft sind, verwandelt sich Kultur in Zivilisation, in etwas Unbelebtes, Mechanisches, Künstliches.

Die Lebensphilosophie legte den Grundstein für die Entwicklung von Bereichen wie Existentialismus, Hermeneutik und Phänomenologie. Elemente der Philosophie wurden von einigen Vertretern der Geisteswissenschaften entlehnt.

Leben- die Seinsweise von Systemen, die ihre Existenz durch die Transformation und Nutzung der Umwelt stützen.

Es sollte beachtet werden, dass es keine allgemein anerkannte Definition des Lebens gibt.

Wissenschaftler unserer Zeit, die das Problem des Lebens untersuchen, gehen davon aus, dass sich lebende und nicht lebende Dinge qualitativ voneinander unterscheiden. Sie enthüllten das Vorhandensein gemeinsamer Eigenschaften in der Pflanzen- und Tierwelt.

Die Biologie spielt eine besondere Rolle in der Lebenskunde, die das Leben als einen natürlichen Prozess betrachtet.

Das Leben auf der Erde zeichnet sich durch eine Fülle verschiedener Formen mit einer einzigartigen Struktur und einer Vielzahl von Funktionen aus. Lebende Organismen haben zwei wichtige Merkmale: Integrität und Selbstreproduktion. Im Prozess der individuellen Veränderung, der Ontogenese genannt wird, passen sich Organismen den Lebensbedingungen an. Der Generationswechsel lebender Organismen hat einen evolutionsgeschichtlichen Charakter. Dieses Phänomen wird als Phylogenese bezeichnet. Organismen haben im Laufe der Evolution die Fähigkeit entwickelt, relativ unabhängig von der sozialen Umwelt zu existieren. Möglich wird dies durch die Besonderheiten der Stoffwechselrate. Letzteres ist eine wichtige Eigenschaft jedes lebenden Organismus. Lebewesen haben die Fähigkeit zu Reizbarkeit, Wachstum, Variabilität, Reproduktion, Vererbung von Eigenschaften.

In der Hauswirtschaft wurde lange Zeit das von F. Engels vorgeschlagene Lebensverständnis verwendet, wonach es „eine Existenzweise von Eiweißkörpern ist, die ihren Aufenthalt in der Welt durch Selbsterneuerung der chemischen Bestandteile dieser verlängern Körper.

IN. Smirnov schlug die folgende Definition des Lebens vor: „Das Leben ist eine partielle, kontinuierliche, fortschreitende und mit der Umwelt interagierende Selbstverwirklichung der potenziellen Möglichkeiten der elektronischen Zustände von Atomen.“ Mit anderen Worten, Leben ist das Ergebnis der Verwirklichung der inneren tiefen Eigenschaften der Materie. Diese Eigenschaften in lebenden Organismen werden von der Selbstorganisation genutzt, um ihre Existenz im Laufe der Zeit zu verlängern. Ein lebender Organismus basiert nicht nur auf den Möglichkeiten der physikalischen und chemischen Umwandlung seiner Bestandteile, um seine Existenz aufrechtzuerhalten, sondern basiert auch auf den Möglichkeiten des Funktionierens von mehr hohes Level Bewegung der Materie - biologisch.

Wissenschaftlern zufolge „ Das philosophische Interesse am Problem des Lebens wird durch die folgenden Umstände bestimmt: erstens eine philosophische Erklärung des Wesens des Menschen selbst, die die Einbeziehung naturwissenschaftlicher Vorstellungen vom Leben erfordert; zweitens die Notwendigkeit, dabei methodische Prinzipien anzuwenden wissenschaftliches Wissen Leben; drittens durch das Verständnis der Muster der strukturellen und funktionellen Organisation von Lebewesen, was zur richtigen Antwort auf eine der dringendsten philosophischen und weltanschaulichen Fragen beiträgt - was ist der Sinn des menschlichen Lebens?

Das Leben entstand vor 3-4 Milliarden Jahren auf der Erde.

Die häufigsten Sichtweisen auf den Ursprung des Lebens sind Kreationisten und Evolutionisten.

Der Kreationismus geht von der Anerkennung des Ursprungs des Lebens durch den Willen Gottes aus. Evolutionisten betrachten die Entstehung und Entwicklung des Lebens als Ergebnis der Selbstentwicklung der Natur. Vielleicht geschah dies außerhalb der Erde und Leben entstand auf der Erde, nachdem es aus dem Weltraum auf sie gefallen war.

Die Idee der Entwicklung der belebten Natur wurde in den Werken von Ch. Bonet, J. B. Robinet (1735 - 1820), J.-O. Lamarck (1709 - 1751), D. Diderot (1713 - 1784), J. L. Buffon (1707 - 1788), K.F. Wolf (1734 - 1794).

La Mettrie interessierte sich für den Ursprung des Lebens („Philosophie der Evolution“).

Der Idee der Unveränderlichkeit der Arten, die J. Cuvier (1789 - 1852) blieb, stellte Saint-Hilaire das Konzept der Einheit des Plans der Tierstruktur entgegen. Einen gewissen Beitrag zur Entwicklung von Ideen über die Entwicklung des Lebens leisteten I.V. Goethe (1749 - 1832), K.F. Rullier (1814 - 1858).

Die Evolutionstheorie wurde von Charles Darwin entwickelt, die er in seinem berühmten Buch „The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favorable Breeds in the Struggle for Life“ (1859) durchlebte.

In Hinsicht auf moderne Wissenschaft Die Entstehung des Lebens ist auf spontane chemische Prozesse zurückzuführen, die in ferner Vergangenheit auf der Erde stattfanden. Eine besondere Rolle spielten die Moleküle Doxyribanucleinsäure (DNA) und Ribonukleinsäure (RNA), die helfen, den Stoffwechsel im Körper zu regulieren und wann er stattfindet.

Die chemischen Prozesse auf der Erde begünstigten das Auftreten von Coocervat-Tropfen, deren Entwicklungssprünge das Auftreten von Proteinen und das Leben von Proteinverbindungen bedeuteten.

Wissenschaftler glauben, dass "der Austausch von Materie, Energie und Information der wichtigste integrierende Faktor ist, der die organische Integrität des Lebens schafft und erhält."

Gleichzeitig wird davon ausgegangen, dass „lebende Organismen nicht auf die Umwelt im Allgemeinen reagieren, sondern auf die Signale der „Umwelt, Informationen tragenüber ihren Zustand." „Informationsträger sind sowohl biologische als auch geophysikalische Umgebungen. Es wurde festgestellt, dass elektromagnetische Felder in der Biosphäre verschiedene Informationsfunktionen erfüllen: Regulierung biologischer Rhythmen in Übereinstimmung mit den magnetischen und elektromagnetischen Feldern der Erde; Orientierung von Zugvögeln entlang des Erdmagnetfeldes; Vermittlung der Art der Resilienz (elektromagnetische und Gravitationseffekte während der Sonnenaktivität können zur Entstehung von Epidemien beitragen, Herzkreislauferkrankung usw.).

„Die Entwicklung lebender Systeme ist gekennzeichnet durch die Überwindung des entrotischen Zustands. Negenthrotie ist das Hauptmerkmal und die Richtung der Entwicklung lebender Systeme.“ Lebewesen unterliegen einem ständigen Wandel.

Ein Merkmal des Lebens auf der Erde ist die Zellstruktur. Die einfachsten Lebewesen sind Einzeller. Mit ihnen beginnt das Leben.

Die Evolutionstheorie von Charles Darwin zeigt, dass es in der Entwicklungsgeschichte der Lebewesen einen allmählichen Übergang von einfachen biologischen Organisationsformen zu immer komplexeren gibt.

Das Leben ist die Einheit von Ontogenese (individuelle Entwicklung) und Phylogenese ( historische Entwicklung Spezies).

Die Hauptfunktion eines Individuums besteht darin, sein Leben zu erhalten, am Leben zu bleiben.

„Die Hauptfunktion einer Art als biologisches System ist die Selbstreproduktion des Lebens von Generation zu Generation durch die Erhaltung, Reproduktion und evolutionäre Verbesserung der sie bildenden Individuen.“

Jedes Lebewesen durchläuft bestimmte Stadien: es entsteht, entwickelt sich, wird reif, wird alt und stirbt.

„Damit Veränderungen im Organismus zielgerichtetes Verhalten hervorrufen und gleichzeitig die Außenwelt adäquat widerspiegeln, ist es notwendig, ständig nach innen zu haben Umfeld Elemente, aus denen es besteht und durch die es die Selbstregulierung seiner Funktionen durchführt. Die Aufrechterhaltung des Lebens ist durch die Aufnahme von Materie und Energie der Außenwelt in den Körper möglich. Diese Substanzen muss der Körper finden und nutzen. Dabei spielt die körpereigene Spiegelung der Welt eine wichtige Rolle. Dies ist aufgrund des Vorhandenseins spezieller Organe im Körper möglich. Auf einer bestimmten Ebene der Lebensorganisation lebender Organismen Nervensystem. Eine besondere Rolle spielen Gehirn und Rückenmark.

Eine wichtige Rolle bei der Aufdeckung der Vererbungsmechanismen spielte die Genetik, die die Wissenschaft von den Gesetzen der Vererbung und Variabilität von Organismen sowie von Methoden zu ihrer Kontrolle ist.

Die Nutzung von Errungenschaften auf dem Gebiet der Lebenskunde trug zur Verbesserung des Wissens über das Wesen und Wesen der Einheit von biologischem und sozialem sowie über das Wesen der Entstehung bei menschliches Bewusstsein und ihre Weiterentwicklung im Zuge der Anthroposoziogenese.

Die Entstehung des menschlichen Bewusstseins bedeutet zugleich die Entstehung bewusster Formen der Lebenserhaltungsorganisation. Bewusstsein produziert Wissen über die Welt, das für eine qualitativ neue Einstellung zur Lebenserhaltung genutzt wird. Die Prozesse der Lebenserhaltung werden einer Person unterstellt, die sich ihrer Bedürfnisse bewusst ist. Soziales Leben unterstützt durch organisatorische Bemühungen, die darauf abzielen, lebenserhaltende Prozesse zu optimieren. Die Organisation dieser Prozesse basiert auf den Vorstellungen der Menschen über ihre Norm und Pathologie. Diese Ideen werden auf der Grundlage der Identifizierung und Klärung der Werte gebildet, die zur Aufrechterhaltung des Lebens der Menschen beitragen. Solche Ideen entwickeln, entwickeln und vertiefen sich, wenn sich die Wissenschaft entwickelt, was zu einer Bedingung für die weitere Verbesserung von Lebenserhaltungsprozessen wird.

Die Notwendigkeit, das Leben der Menschen zu verbessern, stimuliert die Entwicklung der Wissenschaft, die Anhäufung von Wissen und ihre anschließende Anwendung in der Praxis. Die Bewegung der Menschheit hin zur Optimierung der Lebensbedingungen hat heute dazu geführt, dass Menschen, insbesondere in einem urbanisierten Umfeld, begonnen haben, in solchen normativ organisierten Verhältnissen zu leben.

Die urbanisierte Umwelt ist eine Welt speziell oder spontan entwickelter Normen, die sich in der Praxis verkörpern. Die Tendenz in der Entwicklung dieser Umwelt geht dahin, dass die Welt, in der eine Person zu leben hat, vollständig normativ organisiert wird. Dazu gehören Möglichkeiten zur Optimierung der Lebenshaltungskosten der Menschen. Gleichzeitig lauern hier Gefahren, vor denen sowohl Wissenschaftler als auch Science-Fiction-Autoren warnen, zum Beispiel O. Huxley, E. Zamyatin, D. Orwell, A. Azimov und andere.

Unter modernen Bedingungen wächst der Bedarf an von der Wissenschaft produziertem Wissen, da die Verbesserung der menschlichen Umwelt und die Verbesserung seines Lebensstils ohne Erhöhung ihres Umfangs und ihrer Qualität problematisch sind.

Die Produktion neuer wissenschaftlicher Erkenntnisse und ihre Anwendung in der Praxis der Lebenserhaltung unter den Bedingungen der modernen Zivilisation wird zu einer wichtigen gesellschaftlichen Aufgabe. Der Ausgang des Überlebenskampfes der Menschheit hängt vom Erfolg des Funktionierens der Wissenschaft und der praktischen Anwendung wissenschaftlicher Erkenntnisse bei der Produktion materieller Güter ab.

Was ist das Leben in Bezug auf Philosophie, Biologie, Physik und Religion?

    Aus physikalischer Sicht ist dies der Zeitraum, in dem der Organismus zuerst geboren wird und dann stirbt. Wie das Leben, jedes Elementarteilchen.

    Aus biologischer Sicht ist das Leben die Fortsetzung der Familie, also die Fortsetzung des Lebens selbst mit der Möglichkeit, sich zu entwickeln.

    Aus philosophischer Sicht ist das Leben die Entwicklung der Seele.

    AUS SICHTSICHT ist Religion die spirituelle Komponente aller Dinge.

    Aus meiner Sicht ist das Leben nur ein Moment im Maßstab des Universums, und deshalb habe ich nicht genug Zeit, um dieses Konzept zu charakterisieren.

    Das Leben ist ein bestimmter Satz von Parametern, die der Einheit für Erhaltung, Energiegleichgewicht, sowohl kreative als auch zerstörerische Energie gegeben werden. Magie ist die erste Wissenschaft, das Gleichgewicht zwischen Wissen und Vermutung, wie ein Lego-Konstrukteur, du bist ein Detail und hast dich geschaffen, um es zu nehmen ein Platz im Konstrukteur des Universums!

    Aus physikalischer Sicht ist Leben eine Bewegung, die Energie erzeugt.

    Biologie sind die Prozesse der Lebenstätigkeit, die physiologischen Prozesse, die in unserem Organismus ablaufen - Nahrungsverdauung, Wachstum, Fortpflanzung usw.

    Philosophien - das Leben ist ein Moment im großen Universum.

    Religionen sind eine Geisteshaltung, ein Glaube an etwas Höheres, das die Menschen bewegt.

    Für mich ist das Leben ein Geschenk des Universums mit all seinen Manifestationen und Prüfungen.

    Leben ist die zeitlich begrenzte Existenz lebender Organismen. Diese Organismen sind unterschiedlich, von einfach bis zu den komplexesten. Im Laufe der Zeit verändern sie sich und passen sich der Umgebung an, das nennt man Evolution. Evolution ist auch Leben.

    Leben ist die Bewegung von Energie und Teilchen, die Interaktion von Arten, eine kontinuierliche Reihe von Transformationen. Dies ist sowohl Denken als auch Bewusstsein.

    Es ist unmöglich, das Leben nur aus der Sicht irgendeiner Wissenschaft zu betrachten – Physik, Chemie, Biologie, Philosophie. Das Leben ist ein Prozess, in dem es viele Dimensionen, Ebenen gibt. Das Gesamtbild ist umfangreich, es entsteht durch Hinzufügen vieler Rätsel.

    Ihre Frage bezieht sich auf eine Dissertation in einem der von Ihnen angegebenen Bereiche - daher kann sie nur allgemein beantwortet werden ...

    In jedem dieser Bereiche ist das Leben ein PROZESS ...

    So ist zum Beispiel das Leben aus philosophischer Sicht ein Prozess des WISSENS...

    in Hinsicht auf Religion ist Leben es gibt einen Vorbereitungsprozess für die Zukunft ewiges Leben oder ewige Qual...

    Mein Standpunkt ist folgender: In der fernen Vergangenheit wurden Außerirdische gezwungen, auf der Erde zu landen, während sie ihre materielle Komponente vollständig verloren, blieben sie wie eine Art intelligenter Energieklumpen, die alleine nicht überleben konnten, aber nach dem Studium der Daten der damaligen Tierwelt kamen sie zu dem Schluss - eine der Affenarten eignet sich am besten für die Rolle eines Spenders, von dem man im Laufe der Zeit auf Hilfe warten kann und sich von seiner Gehirnenergie ernährt. Hundert Jahrtausende sind vergangen, Sie können immer noch nicht direkt beeinflussen, aber indirekter Einfluss geht sicherlich durch die Geschichte der menschlichen Entwicklung.Über Hilfe reden wir anscheinend nicht mehr, aber es hat sich eine gewisse stabile, für beide Seiten vorteilhafte Symbiose gebildet.Sie ​​haben das gesamte Wissen dieser Zivilisation, und Wenn wir die Ebene des vollständigen Verstehens erreichen, wird dies ein Durchbruch in der Entwicklung der Menschheit und derjenigen sein, die in unseren Köpfen sind. Puh, es ist gut, dass es ein Witz ist, sonst hat es sich nicht gut angefühlt.

    Betrachten, welche Art von Leben fraglich. Das Leben beginnt mit Mikroorganismen, endet mit dem Leben von Planeten, Sternen und dem Universum im Allgemeinen. Das Universum ist ein wirklich lebender Organismus. Er ist einer, obwohl es manchmal den Anschein hat, als wäre er keiner. Es ist nur so, dass seine Komponenten ihr eigenes Leben führen, die Komponenten ihres eigenen und so weiter, aber all dies ist sehr eng miteinander verbunden. Es gibt eine vernünftige, lebendige Lebensform: Das sind lebende Organismen, die zumindest ein Körnchen Vernunft (Selbständigkeit) haben. Manche sind Teil der Natur, mit ihr verflochten (wir sprechen von unserem Planeten, andere sind noch nicht bekannt), manche nutzen nur ihre Ressourcen, das heißt, sie zerstören sie. Nun gut, weichen wir nicht zu sehr vom Thema ab.

    Das Leben kann aus religiöser Sicht nicht erlöschen, es vergeht einfach in verschiedenen Körpern, beginnend mit dem Menschen, dem allerersten. Die letzte Stufe ist die Seele, die sich in einen anderen menschlichen Körper bewegt und der Zyklus wiederholt sich.

    Aus biologischer Sicht ist Leben ein Zustand eines lebenden Organismus, in dem biologische Prozesse in ihm. Solange das Gehirn des Körpers arbeitet (Impulse sendet), wird angenommen, dass der Körper lebt.

    Ich kann mich nicht entscheiden, welcher Standpunkt (Religion, Philosophie, Biologie) meiner näher ist. Betrachten wir das Leben aus verschiedene Seiten, dann ist jeder Standpunkt angemessen. Alles Gute:)

    • in Sachen Physik?

    Es gibt Bewegung, es gibt Leben

    • in Sachen Biologie?

    es gibt Entwicklung, es gibt Leben

    • in Sachen Philosophie?

    Es gibt ein Gefühl, es gibt Leben

    • in Sachen Religion?

    es gibt Glauben, es gibt Leben

    • Leben für mich

    dieser ist wie ein vorübergehender Aufenthaltsort auf Erden, und alles andere ist Ewigkeit. Gebe Gott, dass unsere Ewigkeit günstig ist.

 

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