Die Heldentaten der Ritter zum Ruhm des Vaterlandes und des Königs. Militärische Heldentaten oder Unternehmungen

Der Junge konnte nur den Liedern wandernder Jongleure lauschen, die in das Schloss seines Vaters wanderten, die Heldentaten ihrer Helden bewundern und sich selbst versprechen, sie ihr ganzes Leben lang nachzuahmen.

Ritter und Knappe

MIT frühe Jahre der zukünftige Ritter wurde im selbstlosen Glauben seiner Väter an die Lehre Christi, an die christlichen Gebote gestärkt. Aber auch das Christentum wurde vereinfacht wahrgenommen, nur im Sinne des Rittergeistes, da es militärische Bestrebungen zu rechtfertigen schien.

Die Gebote der Liebe und Vergebung berührten die Herzen meist wenig, inspirierten sie aber zur Rache für das Leiden und Sterben Christi und den Wunsch, mit Feuer und Schwert das Reich Gottes auf Erden auszubreiten. Jesus Christus wurde für den künftigen Ritter gleichsam zum obersten Herrn, dessen Veränderung die größte Schande war und der bis zum letzten Blutstropfen beschützt werden musste.

Im Alter von 12 bis 13 Jahren war die Grundschulbildung abgeschlossen, der Junge trat in eine neue Qualität ein. Sein Vater brachte ihn zum Schloss eines Herrn oder eines edlen Ritters, seines Freundes, wo er Knappe wurde. Er hatte viele Sorgen.

In Friedenszeiten kümmerte sich der Knappe um die Pferde und Hunde des Herrn, traf seine Gäste, half ihnen vom Pferd, deckte die Tische, wartete beim Abendessen, servierte Wein, schnitt Fleisch.

Während der Feldzüge folgte er unerbittlich seinem Ritter, trug seine Rüstung, Speere und Schwerter. Im Kampf war er dem Meister nur einen Steinwurf entfernt, gab ihm bei Bedarf eine Waffe zum Ersetzen.

In den gleichen Jahren lernte der Knappe den „Kodex“ der Ritterlichkeit, jene Ideale, denen jeder Krieger folgen musste, nachdem er zum Ritter geschlagen wurde. Was sie heute waren, lässt sich sowohl an historischen Quellen als auch an literarischen Denkmälern der „ritterlichen Literatur“ des Mittelalters - Balladen, Lieder - beurteilen.

Was waren die Ideale des Rittertums?

Ein Ritter muss zuallererst ein Christ sein. Es war unmöglich, ein Ritter zu werden, ohne die heilige Taufe zu erhalten.

„Dies sind Zeiten des glühenden Glaubens“, schrieb einer der aufgeklärten Zeitgenossen, „in denen die Menschen keine Zweifel haben. Sie stellen sich das Universum als ein riesiges Theater vor, in dem sich ein endloses Drama abspielt, voller Tränen und Freuden, dessen Schauspieler zwischen Himmel, Erde und Hölle verstreut sind; ein Drama, dessen Ausgang vorbestimmt ist, dessen Handlungen von Gott selbst kontrolliert werden, das aber in jeder Szene große und vielfältige Geflechte aufweist. Göttliche Persönlichkeiten, Engel und Heilige schließen sich in jedem Moment zusammen, um die Menschheit zu führen, während Satan und seine dunklen Legionen ihn ohne Ende in Versuchung führen und verwirren. Der Mensch, angezogen von himmlischer Gnade und höllischen Versuchungen in zwei entgegengesetzte Richtungen, ist willensfrei und Herr seines eigenen Schicksals. Er hat ein irdisches Leben, um zwischen zwei Trieben zu wählen, und je nachdem, ob er dem ersten oder dem zweiten unterlegen ist, fliegt seine Seele nach dem Tod des Körpers an glückliche Orte, wo ewige Freude herrscht, oder stürzt in den Abgrund - a Zuflucht der Verzweiflung.

Nach diesen Vorstellungen war das größte Unglück des Menschen die Sünde; es musste entweder vermieden oder davon gereinigt werden. Aber gleichzeitig glaubte man, dass es keine unverzeihlichen Sünden gab, keine Gräueltaten, die nicht durch aufrichtige Reue und fromme Taten gesühnt werden könnten.

Ein Ritter muss nicht nur ein Christ sein, sondern auch ein Kämpfer für Christliche Kirche. Er wurde angewiesen, sie zu bewachen und zu beschützen. Eine der französischen Balladen sagt es direkt: „Wir sind Kleriker“, sagt der Diener der Kirche, der Erzbischof, „und es ist unsere Pflicht, Gott zu dienen, zu dem wir für unsere Freunde beten. Und ihr Ritter, vergesst nicht, dass Gott euch erschaffen hat, um die Kirche zu beschützen."

Der Ritter verteidigte die Kirche und musste allen helfen, die unter ihrem Schutz standen - Witwen, Waisen, Schwache. Und ich muss sagen, es gibt vor allem in literarischen Denkmälern wunderbare Beispiele dafür, wie die Ritter dieses Gesetz befolgten. Hier ist nur einer von ihnen ...

Karl der Große spürte das Nahen des Todes und vermachte seinem Sohn, nicht die Waisen ihrer Lehen zu berauben, sondern die Witwen ihres letzten Geldes. Sein Sohn, König Ludwig, vergaß jedoch schnell die Vorschriften seines Vaters und bot Graf Guillaume den Besitz des Flachses eines seiner Vasallen, des verstorbenen Marquis Beranger, an.

Aber Guillaume, der wusste, dass der Marquis einen Sohn hatte, wurde wütend vor Wut. In Anwesenheit aller Vasallen tadelte er seinen König: „Edle Ritter, hört mir zu! Seht, wie Ludwig, unser rechtmäßiger Herr, seine besten Diener belohnt. Während der Schlacht mit den Sarazenen, Türken und Slawen wurde der König niedergeschlagen Der Marquis von Beranger eilte auf ihn zu, senkte die Zügel, mit einem glänzenden Schwert in der Hand, mit dem er eine Lichtung um den König schnitt, wie ein Eber zwischen Hunden, dann sprang er von seinem Pferd, um seinem Herrn zu helfen, er hielt seinen Steigbügel, und der König stieg auf und galoppierte davon wie ein feiger Hund. Aber der Marquis Beranger blieb, und wir sahen, wie er getötet und in Stücke geschnitten wurde, aber leider konnten wir ihm nicht zu Hilfe kommen.

Er hinterließ einen Erben, dessen Name kleiner Beranger ist. Um dieses Kind zu verraten, muss man, das schwöre ich bei Gott, schlimmer sein als ein Feigling und Verräter. Wenn es jemand wagt, das Land des kleinen Berangers einzunehmen, wird ihm genau dieses Schwert den Kopf wegblasen.

Auf solchen Balladen wurde die Moral des zukünftigen Ritters geformt. Übrigens kann man dieser Ballade auch entnehmen, wie wenig Feudalherren und ihre Könige in den Anfängen des Rittertums galten.

Ritter sollten als Verteidiger von Recht und Gut gegen das Böse dienen. Im Kampf gegen Feinde beflügelte den Ritter die Liebe zu seiner Heimat, der er fest verbunden war. Der Ritter betrachtete sein Land als das beste Land der Welt.

So verabschiedet sich derselbe literarische Held, Graf Guillaume, rührend von seinem Land Frankreich und verlässt es für lange Zeit: „Er wandte sich dem lieben Frankreich zu, und der Wind von dort roch in seinem Gesicht; Er öffnete seine Brust, um Luft hereinzulassen. Gegen den Wind stehend, kniete er nieder: „Oh, der sanfte Atem weht aus Frankreich. Es hat alle Menschen, die ich liebe. Ich vertraue dich der rechten Hand des Herrn an, weil ich selbst nicht hoffe, dich wiederzusehen. Tränen flossen aus seinen schönen Augen. Sie fließen in Strömen über sein Gesicht und benetzen seine Kleidung reichlich.

Ritter, Verteidiger der Kirche und der Schwachen, sollten als Vorbilder für Mut dienen und diesen Mut besonders im Kampf gegen Ungläubige zeigen. Das physische Ideal eines Ritters war ein starker und mutiger Krieger, der „einen Krieger zu Pferd und in Rüstung zusammen mit einem Pferd mit einem Schwerthieb von oben bis unten zerschneidet“, der „ohne Mühe vier Hufeisen auf einmal spannt“, „erhebt einen Ritter in Rüstung an den Kopf, der auf seinem Arm steht“, und schließlich ... isst zum Abendessen einen viertel Widder oder eine ganze Gans.

Der Ritter schätzt seinen Namen: "Besser sterben, als Feigling genannt zu werden." Für einen Ritter ist die Ehre teurer als das Leben.

"Knightly" musste sich mit einem geschlagenen, gleichrangigen Gegner auseinandersetzen. Der Ritter musste seinen Gefangenen wie den Ehrengast behandeln, auch wenn er sein Todfeind war. Die Gefangenen boten in der Regel ein Lösegeld für ihre Freilassung sowie teure Rüstungen und ein Kriegspferd. Ein Ritter konnte keinen anderen Ritter angreifen, ohne ihm den Krieg zu erklären.

Die Ritter mussten sich ihrem Herrn selbstlos ergeben, um einen unantastbaren Eid der Vasallentreue zu wahren. Der Ritter musste zu seinem Wort stehen. Wenn er ein Versprechen gab, schwor er bei Gott, „der niemals lügt“. Und schließlich mussten die Ritter ihrem Kodex gemäß großzügig sein ...

Wie kam der Übergangsritus in die Ritter

Die Zeit war gekommen, und der Knappe, der meisterhaft lernte, ein Schwert und einen Speer zu führen, war von klein auf an die Schwere der Rüstung gewöhnt (Kinderwaffen wurden speziell für das Training hergestellt), um die Strapazen des Marschs zu ertragen, nachdem er den "Code of Ritterlichkeit", bereitete sich auf den Ritterschlag vor.

In frühritterlicher Zeit fand dieser Ritus meist im Alter von 15 Jahren statt. ZU XIII Jahrhundert, der Blütezeit des Rittertums, wurde der Knappe später – mit 21 Jahren – zum Ritter geschlagen. Es kam vor, dass andere arme Barone völlig uneingeweiht blieben, weil der Ritus zu hohe Kosten verursachte. In früheren Zeiten hingegen konnte jeder für besondere Verdienste zum Ritter geschlagen werden – auch ein Leibeigener oder Bürgerlicher. Doch im Laufe der Zeit wurden die Ritter zu einer immer geschlosseneren Elitekaste.

M. Fried

Das Spiel basiert auf europäischen Legenden in der Anordnung von Ritterromanen des 14.-16. Jahrhunderts.

Literatur:

"Erbe der Wülfings"; „Ritter der Tafelrunde“ (Reihe „Traditionen der grauen Zeiten“, Verlag „Argus“);
Thomas Malory „Der Tod von Arthur“;
sowie alle anderen Ritterromane, die nicht zu faul zum Lesen sind.

Mannschaften: Könige und Ritter mit ihren Kriegern, Gefolgsleuten und Burgen.

Rollen:

Edle Ritter und Könige (auch edel), der Unterschied ist gering.
Heimtückische Schurken (unedle Ritter).
Schöne Damen. Jede Dame einer Adelsfamilie gilt unabhängig vom Alter als schön.
Fromme Priester.
Knappen, Höflinge usw. einer Adelsfamilie, aber nicht zum Ritter geschlagen.
Diener, Sänger...
Gute Hirten, geschickte Schmiede, mitfühlende Bauern und Bäuerinnen usw. usw.
Tausend Krieger (ein Spieler!). Eingeführt, um Dinge wie "er brachte zehntausend Krieger mit sich" oder "er allein tötete zweitausend Krieger" vorzuspielen.
Thirty Girls (Lady Fairs Gefolge), auch eine Spielerin, dieselben Überlegungen, außer dass das Töten von Thirty Girls keine Leistung ist.
Separate magische Charaktere (Prophetic Maidens, Terrible Beasts, Merlin Wizards, Dragons...)

Kampfregeln

Die betroffene Zone ist anderthalb. Unerwartet und von hinten zugefügte Schläge zählen nicht, außer wenn sie vom heimtückischen Bösewicht zugefügt wurden. Nur nicht-adlige Charaktere und Sly Villains können die Kehle durchschneiden. Der Noble Knight kann einem niedergeschlagenen Feind die Kehle aufschlitzen.

Treffer

Unedle Charaktere und Beautiful Ladies 1 Hit
Edle Krieger und Priester 2 Trefferpunkte
Ritter müssen eine Rüstung vom Typ "Blechdose" tragen, die 3 Trefferpunkte hinzufügt
Tausend Krieger 6 Treffer
Magische Charaktere 1 bis 15 Trefferpunkte

Waffe

Schwerter nicht länger als die Körpergröße des Trägers
Speere nicht länger als 10 Meter
Bögen (für obskure Krieger)
Messer (jeder)
Ritter (bei den schönen Damen)

Alle Waffen (außer Ritter) erleiden 1 Treffer.

Möglicherweise magische Waffen (z. B. besonders coole Schwerter), die bis zu 3 Trefferpunkte einnehmen können.

Verletzungen

Verlorene Trefferpunkte werden 15 Minuten nach dem Ende des Gefechts wiederhergestellt. Eine Person, der alle Trefferpunkte entzogen wurden, gilt als schwer verwundet und liegt unbegrenzt blutend da. Eine schwer verwundete Person kann durch Schneiden der Kehle oder "Abschlagen des Kopfes" erledigt oder durch Verbinden der Wunden geheilt werden. Wunden, die von einem anderen Ritter, barmherzigen Bauern, Hirten usw. verbunden wurden, heilen in 2 Stunden; bandagiert von Beautiful Ladies in 30 Minuten.

Tausend Krieger ohne alle Trefferpunkte sind tausend Leichen.

Festungen

Eine Festung ist alles, was sich erahnen lässt, dass es sich um eine Festung handelt. Die Festung muss auch ein Tor haben, von dem du erraten kannst, dass es ein Tor ist.

Die Festung wird von mindestens einem Ritter mit tausend Kriegern mit drei Rammböcken gestürmt. Uneinnehmbare Festung (mit Holzzaun) verdreifacht alle Zahlen.

Wenn der Ritter an einer Kampagne teilnimmt, muss er ein Modell im Maßstab 1:10 des Streitrosses haben, auf dem er reitet. Andernfalls wird davon ausgegangen, dass er unter dem Gewicht der Rüstung gefallen ist und nicht ohne Hilfe aufstehen kann.

Beschreibung der Rollen

Edle Ritter neigen dazu, sich in die Schönen Damen zu verlieben, sie im Wald zu treffen oder ein Lied über sie zu hören. (Ritter dürfen nicht weglaufen, wenn sie die schöne Dame in Sichtweite bemerken!) Der verliebte edle Ritter muss alle Launen der schönen Dame erfüllen.

Ein Ritter kann nur um die Hand der Schönen Dame anhalten, wenn er ihr zu Ehren mindestens drei Arbeiten verrichtet.

Kunststück Jede Bestätigung der eigenen Coolness wird berücksichtigt, wie z. B. das Besiegen eines ebenso coolen Ritters oder heimtückischen Schurken, das Töten einer schrecklichen Bestie, Tausende feindlicher Krieger. Das Töten eines Drachen entspricht drei gewöhnlichen Heldentaten.

Drei abgeschlossene Heldentaten fügen einen Trefferpunkt hinzu, mit Ausnahme von Heldentaten, die für die Hand der Schönen Dame ausgeführt werden.

Feine Damen verbringen ihre Zeit entweder damit, das Training und echte Kämpfe der edlen Ritter vom Turm aus zu beobachten, regelmäßig bestickte Schals, Ärmel und Petticoats fallen zu lassen (auf Kosten der Spieler) oder vor den heimtückischen Schurken durch den Wald zu fliehen und die Verwundeten zu treffen Edle Ritter, die ihre Wunden verbinden und sich an den Hals hängen. Zwischenzustände sind möglich, zum Beispiel Fluchten zu einem geliebten Menschen vor heimtückischen Verwandten. Außerdem neigen sie dazu, edle Ritter zu glorreichen Heldentaten zu provozieren.

Heimtückische Schurken stellen verschiedene Fallen für die Noble Knights auf, verlieben sich in die Beautiful Ladies, und als sie abgelehnt werden, beginnen sie, sie zu verfolgen, entführen sie und halten sie bis zur Ankunft der Noble Knights in Türmen fest.

Priester Sie segnen jeden in einer Reihe und mit Gottes Hilfe werden sie vor schrecklichen Gefahren gerettet. Und doch sind sie nicht schlechter geschnitten als andere Krieger.

Unwürdige Charaktere den Rittern Dienste leisten und eine Auszeichnung in Gold erhalten, von der nicht bekannt ist, wohin sie gehen soll.

Andere Regeln

Raub

Ein edler Ritter kann nur die Waffen und Rüstungen eines besiegten Feindes erbeuten.
Ein nichtadliger Charakter kann alles mitnehmen, außer Waffen und Rüstungen.
Der heimtückische Bösewicht kann alles nehmen.

Gefangen jeder kann jeden nehmen, aber der Ritter muss vom Ritter verlangen, dass er als Gefangener anerkannt wird. Im Falle der Nichterkennung tötet entweder den Feind oder geht in die Kategorie der heimtückischen Schurken. Der gefangene Ritter bleibt so lange, bis er freigelassen wird (z. B. durch Erhalt eines Lösegelds).

Hochzeiten und Geburten

Ehen werden nur unter Adligen geschlossen. Das Schema ist wie folgt: Der Ritter führt drei Kunststücke aus, danach kann die Dame der Verlobung zustimmen und mehr Kunststücke verlangen. Ehen werden nur von Priestern mit Zustimmung oder Abwesenheit der Eltern des Mädchens geschlossen.

Kinder werden aus verheirateten Paaren sowie aus außerehelichen Affären geboren, die beim Meister registriert sind. Mädchen werden in 30 Minuten zu Beautiful Ladies, Jungen beginnen von Geburt an von Heldentaten zu träumen, in 30 Minuten können sie Knappen werden und in einer Stunde können sie zum Ritter geschlagen werden.

Witwen Sie sterben vor Kummer, nachdem sie vom Tod ihres Mannes erfahren haben, leiden entweder bis zum Ende des Spiels oder rächen sich, und ihre Rache ist schrecklich.

Prophetische Träume von den Meistern gesendet und von den Spielern bis zum Ausmaß ihrer Verdorbenheit interpretiert.

Gottes Strafeüberholt die heimtückischen Schurken, die ihre Fähigkeiten erschöpft haben.

Krankheiten

Das Alter tritt bei einigen langlebigen Menschen auf. Normalerweise nicht behandelt.
Größenwahn Alle Ritter leiden.
Demenz betrifft alle.

P.S. All dies wurde 1996 unter dem Einfluss der Regeln des ersten Macarena („Lightning Light“, Nsk, Mai 1996) und der damals von mir gelesenen Ritterromane geschrieben. M.

Ulrich von Liechtenstein hat Jerusalem nicht gestürmt, nicht gegen die Mauren gekämpft, nicht an der Reconquista teilgenommen. Er wurde als Ritterdichter berühmt. 1227 und 1240 unternahm er Reisen, die er in dem höfischen Roman „Der Dienst der Damen“ beschrieb.

Ihm zufolge ging er von Venedig nach Wien und forderte jeden Ritter, den er traf, heraus, im Namen der Venus zu kämpfen. Er schuf auch The Ladies' Book, einen theoretischen Essay über Liebeslyrik.

Lichtensteins "Serving the Ladies" ist ein Paradebeispiel für einen höfischen Roman. Es erzählt davon, wie der Ritter den Ort einer schönen Dame suchte. Dazu musste er seinen kleinen Finger und die Hälfte seiner Oberlippe amputieren, dreihundert Gegner in Turnieren besiegen, aber die Dame blieb unnachgiebig. Bereits am Ende des Romans kommt Lichtenstein zu dem Schluss, "dass nur ein Narr auf unbestimmte Zeit dienen kann, wo es nichts zu erwarten und eine Belohnung gibt".

Richard Löwenherz (1157-1199)

Richard Löwenherz ist der einzige Ritterkönig auf unserer Liste. Neben dem bekannten und heroischen Spitznamen hatte Richard auch einen zweiten - "Ja und Nein". Es wurde von einem anderen Ritter, Bertrand de Born, erfunden, der den jungen Prinzen wegen seiner Unentschlossenheit so nannte.

Richard war bereits König und verwaltete England überhaupt nicht. In der Erinnerung seiner Nachkommen blieb er ein furchtloser Krieger, dem persönlicher Ruhm wichtiger war als das Wohl seines Besitzes. Fast die gesamte Zeit seiner Regierungszeit verbrachte Richard im Ausland.

Er nahm am Dritten Kreuzzug teil, eroberte Sizilien und Zypern, belagerte und eroberte Akkon, aber der englische König wagte es nicht, Jerusalem zu stürmen. Auf dem Rückweg wurde Richard von Herzog Leopold von Österreich gefangen genommen. Nur ein reiches Lösegeld erlaubte ihm die Heimkehr.

Nach seiner Rückkehr nach England kämpfte Richard weitere fünf Jahre mit dem französischen König Philipp II. Augustus. nur großer Gewinn Richard in diesem Krieg - die Eroberung von Gisors bei Paris im Jahr 1197.

Raymond VI. (1156-1222)

Graf Raymond VI. von Toulouse war ein atypischer Ritter. Berühmt wurde er durch seinen Widerstand gegen den Vatikan. Als einer der größten Feudalherren des Languedoc in Südfrankreich förderte er die Katharer, deren Religion während seiner Regierungszeit von der Mehrheit der Bevölkerung des Languedoc praktiziert wurde.

Papst Innozenz II. exkommunizierte Raimund zweimal, weil er sich weigerte zu gehorchen, und 1208 rief er zu einem Feldzug gegen sein Land auf, der als Albigenserkreuzzug in die Geschichte einging. Raymond leistete keinen Widerstand und bereute 1209 öffentlich.

Die seiner Meinung nach zu grausamen Forderungen an Toulouse führten jedoch zu einem weiteren Zwiespalt katholische Kirche. Zwei Jahre lang, von 1211 bis 1213, gelang es ihm, Toulouse zu halten, aber nach der Niederlage der Kreuzfahrer in der Schlacht von Muret floh Raymond IV nach England an den Hof von John Landless.

1214 unterwarf er sich erneut offiziell dem Papst. 1215 beraubte ihn das Vierte Laterankonzil, an dem er teilnahm, seiner Rechte auf alle Ländereien und überließ seinem Sohn, dem zukünftigen Raymond VII., nur die Markgrafschaft der Provence.

Wilhelm Marschall (1146-1219)

William Marshal war einer der wenigen Ritter, dessen Biografie fast unmittelbar nach seinem Tod veröffentlicht wurde. 1219 wurde ein Gedicht mit dem Titel „The History of William Marshal“ veröffentlicht.

Berühmt wurde der Marschall nicht wegen seiner Heldentaten in Kriegen (obwohl er auch daran teilnahm), sondern dank seiner Siege bei Ritterturnieren. Er gab ihnen sechzehn Jahre seines Lebens.

Der Erzbischof von Canterbury nannte den Marschall den größten Ritter aller Zeiten.

Bereits im Alter von 70 Jahren führte Marschall die königliche Armee auf einen Feldzug gegen Frankreich. Seine Unterschrift steht auf der Magna Carta als Garant für deren Einhaltung.

Eduard der Schwarze Prinz (1330-1376)

Ältester Sohn von König Edward III., Prinz von Wales. Seinen Spitznamen erhielt er entweder wegen seines schwierigen Charakters oder wegen der Herkunft seiner Mutter oder wegen der Farbe der Rüstung.

Der "Schwarze Prinz" erlangte seinen Ruhm in Schlachten. Er gewann zwei klassische Schlachten des Mittelalters – bei Cressy und bei Poitiers.

Dafür zeichnete ihn sein Vater besonders aus und machte ihn zum ersten Ritter des neuen Strumpfbandordens. Seine Ehe mit einer Cousine, Joanna of Kent, trug ebenfalls zu Edwards Ritterschaft bei. Dieses Paar war eines der klügsten in Europa.

Am 8. Juni 1376, ein Jahr vor dem Tod seines Vaters, starb Prinz Edward und wurde in der Kathedrale von Canterbury beigesetzt. Die englische Krone erbte sein Sohn Richard II.

Der Schwarze Prinz hat die Kultur geprägt. Er ist einer der Helden in Arthur Conan Doyles Dilogie über den Hundertjährigen Krieg, eine Figur in Dumas' Roman The Bastard de Moleon.

Bertrand de Born (1140-1215)

Der Ritter und Troubadour Bertrand de Born war der Herrscher von Perigord, dem Besitzer des Schlosses von Hautefort. Dante Alighieri porträtierte Bertrand de Born in seiner „Göttlichen Komödie“: Der Troubadour ist in der Hölle und hält seinen abgetrennten Kopf in der Hand als Strafe dafür, dass er im Leben Streit zwischen Menschen angefacht und Kriege geliebt hat.

Und laut Dante sang Bertrand de Born nur, um Zwietracht zu säen.

De Born wurde unterdessen für seine höfische Poesie berühmt. In seinen Gedichten verherrlichte er beispielsweise die Herzogin Mathilde, die älteste Tochter Heinrichs II. und Eleonore von Aquitanien. De Born kannte viele Troubadoure seiner Zeit, wie Guillem de Bergedan, Arnaut Daniel, Folke de Marseilla, Gaucelm Faydit und sogar den französischen Trouveur Conon von Bethune. Gegen Ende seines Lebens zog sich Bertrand de Born in die Zisterzienserabtei von Dalon zurück, wo er 1215 starb.

Gottfried von Bouillon (1060-1100)

Um einer der Anführer des Ersten Kreuzzugs zu werden, verkaufte Gottfried von Bouillon alles, was er hatte, und gab sein Land auf. Der Höhepunkt seiner militärischen Laufbahn war der Angriff auf Jerusalem.

Gottfried von Bouillon wurde zum ersten König des Kreuzritterreiches im Heiligen Land gewählt, lehnte einen solchen Titel jedoch ab und zog ihm den Titel eines Barons und Verteidigers des Heiligen Grabes vor.

Er hinterließ einen Befehl, seinen Bruder Balduin zum König von Jerusalem zu krönen, falls Gottfried selbst starb – so wurde eine ganze Dynastie gegründet.

Als Herrscher sorgte Gottfried für die Ausweitung der Staatsgrenzen, erlegte den Abgesandten von Cäsarea, Ptolemais, Askalon Steuern auf und unterstellte die Araber seiner Macht linke Seite Jordanien. Auf seine Initiative hin wurde ein Statut eingeführt, das Jerusalem Assisi genannt wurde.

Er starb laut Ibn al-Qalanisi während der Belagerung von Acre. Einer anderen Version zufolge starb er an Cholera.

Jacques de Molay (1244-1314)

De Molay war der letzte Meister der Tempelritter. 1291, nach dem Fall von Acre, verlegten die Templer ihr Hauptquartier nach Zypern.

Jacques de Molay setzte sich zwei ehrgeizige Ziele: Er wollte den Orden reformieren und den Papst und die europäischen Monarchen davon überzeugen, einen neuen auszustatten Kreuzzug ins Heilige Land.

Die Tempelritter waren die reichste Organisation der Geschichte mittelalterliches Europa, und seine wirtschaftlichen Ambitionen begannen den europäischen Monarchen im Weg zu stehen.

Am 13. Oktober 1307 wurden auf Anordnung des Königs von Frankreich, Philipp IV. des Schönen, alle französischen Templer verhaftet. Der Auftrag wurde offiziell verboten.

Der letzte Meister der Templer ist in der Geschichte geblieben, auch dank der Legende des sogenannten „Fluchs von de Molay“. Laut Geoffroy von Paris rief Jacques de Molay, nachdem er das Feuer bestiegen hatte, am 18. März 1314 den französischen König Philipp IV., seinen Berater Guillaume de Nogaret und Papst Clemens V. zu Gottes Gericht, bereits in Rauchwolken gehüllt, versprach er dem König, Ratgeber und Papst, dass sie es um nicht mehr als ein Jahr überleben. Er verfluchte auch die königliche Familie bis in die dreizehnte Generation.

Außerdem gibt es eine Legende, dass Jacques de Molay vor seinem Tod die ersten Freimaurerlogen gründete, in denen der verbotene Orden der Templer im Untergrund bleiben sollte.

Jean le Maingre Boucicault (1366-1421)

Boucicault war einer der berühmtesten französischen Ritter. Mit 18 ging er nach Preußen, um zu helfen Deutscher Orden, dann nahm er an den Kämpfen gegen die Mauren in Spanien teil und wurde einer der Helden des Hundertjährigen Krieges. Während des Waffenstillstands im Jahr 1390 nahm Boucicault am Ritterturnier teil und belegte darin den ersten Platz.

Busiko war ein fahrender Ritter und schrieb Gedichte über seine Fähigkeiten.

Seine war so groß, dass König Philipp VI. ihn zum Marschall von Frankreich ernannte.

In der berühmten Schlacht von Agincourt wurde Boucicault gefangen genommen und starb sechs Jahre später in England.

Cid Campeador (1041(1057)-1099)

Der wirkliche Name dieses berühmten Ritters war Rodrigo Diaz de Vivar. Er war ein kastilischer Adliger, Militär und Politische Figur, der Nationalheld Spaniens, der Held der spanischen Volkslegenden, Gedichte, Romanzen und Dramen sowie die berühmte Tragödie von Corneille.

Die Araber nannten den Ritter Sid. Übersetzt aus dem Volksarabisch bedeutet „sitzen“ „mein Herr“. Neben dem Spitznamen „Sid“ verdiente sich Rodrigo noch einen weiteren Spitznamen – Campeador, was übersetzt „Gewinner“ bedeutet.

Der Ruhm von Rodrigo wurde unter König Alfonso geschmiedet. Unter ihm wurde El Cid der Oberbefehlshaber der kastilischen Armee. 1094 eroberte Cid Valencia und wurde sein Herrscher. Alle Versuche der Almorraviden, Valencia zurückzuerobern, endeten mit ihren Niederlagen in den Schlachten von Kuart (1094) und Bairen (1097). Nach seinem Tod im Jahr 1099 verwandelte sich Sid in einen Volkshelden, der in Gedichten und Liedern besungen wurde.

Es wird angenommen, dass El Cid vor der letzten Schlacht mit den Mauren durch einen vergifteten Pfeil tödlich verwundet wurde. Seine Frau kleidete Compeadors Körper in eine Rüstung und setzte ihn auf ein Pferd, damit seine Armee die Moral aufrechterhielt.

1919 wurden die sterblichen Überreste von Cid und seiner Frau Doña Jimena in der Kathedrale von Burgos beigesetzt. Seit 2007 befindet sich hier Tisona, ein Schwert, das angeblich Sid gehörte.

William Wallace (ca. 1272-1305)

William Wallace ist der Nationalheld Schottlands, einer der bekanntesten wichtige Figuren in seinen Unabhängigkeitskriegen 1296-1328. Sein Image wurde von Mel Gibson im Film „Braveheart“ verkörpert.

1297 tötete Wallace den englischen Sheriff von Lanark und etablierte sich bald als einer der Anführer der schottischen Rebellion gegen die Engländer. Am 11. September desselben Jahres besiegte Wallaces kleine Armee die 10.000ste englische Armee auf der Stirling Bridge. Großer Teil Land wurde befreit. Wallace wurde zum Ritter geschlagen und zum Wächter des Reiches erklärt, der im Namen von Balliol regierte.

Ein Jahr später fiel der englische König Edward I. erneut in Schottland ein. Am 22. Juli 1298 fand die Schlacht von Falkirk statt. Wallaces Streitkräfte wurden besiegt und er musste sich verstecken. Es ist jedoch ein Brief des französischen Königs an seine Botschafter in Rom vom 7. November 1300 erhalten, in dem er sie auffordert, Wallace zu unterstützen.

In Schottland ging der Guerillakrieg zu dieser Zeit weiter, und Wallace kehrte 1304 in seine Heimat zurück und nahm an mehreren Zusammenstößen teil. Am 5. August 1305 wurde er jedoch in der Nähe von Glasgow von englischen Soldaten gefangen genommen.

Wallace wies die Anschuldigungen des Verrats im Prozess zurück und sagte: "Ich kann kein Verräter an Edward sein, weil ich nie sein Untertan war."

Am 23. August 1305 wurde William Wallace in London hingerichtet. Sein Körper wurde enthauptet und in Stücke geschnitten, sein Kopf wurde an der Great London Bridge aufgehängt und die Körperteile wurden ausgestellt größten Städte Schottland - Newcastle, Berwick, Stirling und Perth.

Heinrich Percy (1364-1403)

Für seinen Charakter erhielt Henry Percy den Spitznamen „Hotspur“ (heißer Sporn). Percy ist einer der Helden in Shakespeares historischen Chroniken. Bereits mit vierzehn Jahren nahm er unter dem Kommando seines Vaters an der Belagerung und Eroberung von Berik teil, zehn Jahre später befehligte er selbst zwei Überfälle auf Boulogne. Im selben Jahr, 1388, wurde er von König Eduard III. von England im Strumpfband zum Ritter geschlagen und nahm aktiv am Krieg mit Frankreich teil.

Für seine Unterstützung des zukünftigen Königs Heinrich IV. wurde Percy Polizist der Burgen von Flint, Conwy, Chester, Caernarvon und Denbigh und wurde auch zum Justiziar von Nordwales ernannt. In der Schlacht von Homildon Hill eroberte Hotspur Earl Archibald Douglas, der das Kommando über die Schotten hatte.

Henry Percys Konflikt mit Henry IV über dessen Weigerung, die Ausgaben der Armee zu bezahlen, veranlasste Hotspur, Douglas ohne Lösegeld freizulassen.

Der englische König erklärte Percy zum Verräter. Infolgedessen schloss sich Henry Percy zusammen mit seinem Vater und Onkel im Juli 1403 der Rebellion von Owain Glyndŵr an. Am 21. Juli wurde Henry in der Schlacht von Shrewsbury gegen die königliche Armee getötet.

Sein Körper wurde in Winchester begraben, aber nach zwei Tagen wurde er ausgegraben und in Shrewsbury öffentlich ausgestellt, und Henrys abgetrennter Kopf wurde an den Toren von York aufgehängt.

Interessante Tatsache: Der Londoner Fußballklub "Tottenham" zu Ehren von Henry Percy wird auch "heißer Sporn" genannt.

Bertrand Dugueclin (1320-1380)

Der herausragende Befehlshaber des Hundertjährigen Krieges, Bertrand Deguquelin, sah in seiner Kindheit nicht wie der zukünftige berühmte Ritter aus.

Laut dem Troubadour Cuvelier von Tournai, der die Biografie von Dugueclin schrieb, war Bertrand „das hässlichste Kind in Rennes und Dinan“ – mit kurzen Beinen, zu breiten Schultern und langen Armen, einem hässlichen runden Kopf und dunkler „Eber“-Haut.

Deguquelin nahm 1337 im Alter von 17 Jahren am ersten Turnier teil und wählte später eine militärische Laufbahn - wie der Forscher Jean Favier schreibt, machte er den Krieg "ebenso aus Notwendigkeit wie aus spiritueller Neigung" zu seinem Handwerk.

Berühmt wurde Bertrand Du Guesclin vor allem durch seine Fähigkeit, gut befestigte Burgen im Sturm zu erobern. Seine kleine Abteilung, unterstützt von Bogenschützen und Armbrustschützen, stürmte mit Leitern die Mauern. Die meisten Burgen, die unbedeutende Garnisonen hatten, konnten einer solchen Taktik nicht widerstehen.

Nach dem Tod von Dugueclin während der Belagerung der Stadt Châteauneuf-de-Randon wurde ihm die höchste posthume Ehre zuteil: Er wurde im Grab der französischen Könige in der Kirche Saint-Denis zu Füßen Karls V. beigesetzt.

John Hawkwood (ca. 1320-1323-1394)

Der englische Condottiere John Hawkwood war der berühmteste Anführer der „White Company“ – einer Abteilung italienischer Söldner des XIV. Jahrhunderts, die als Vorbild für die Helden von Conan Doyles Roman „The White Company“ diente.

Zusammen mit Hawkwood erschienen englische Bogenschützen und Lakaien in Italien. Hawkwood erhielt wegen seiner militärischen Verdienste den Spitznamen l'acuto, "cool", was später zu seinem Namen wurde - Giovanni Acuto.

Der Ruhm von Hawkwood war so groß, dass der englische König Richard II. die Florentiner um Erlaubnis bat, ihn in seiner Heimat in Hedingham begraben zu dürfen. Die Florentiner brachten die Asche des großen Condottiere in ihre Heimat zurück, bestellten jedoch einen Grabstein und ein Fresko für sein leeres Grab in der Florentiner Kathedrale Santa Maria del Fiore.

&Acutertur stand bereits an der Wand, an der er entlang zum begehrten Fenster klettern sollte. Man musste sechzig Meter klettern, die Füße in flache Ritzen zwischen ungleichmäßig hervorstehenden Platten stellen, die etwa anderthalb Fuß hoch waren, und sich an dieselben Ritzen höher klammern - an manchen Stellen wuchsen Büschel von verwelktem Gras darin, was die Aufgabe noch schwieriger machte. Auf dem Weg zum Fenster waren in etwa gleichem Abstand zueinander drei bogenförmige Nischen in Menschenhöhe im Zickzack angeordnet (zwei links von der Mitte, eine mittig dazwischen rechts). In jeder der Nischen konnte man ruhig aufstehen und verschnaufen, Kraft schöpfen für einen Wurf zur nächsten und am Ende zum liebgewonnenen Ziel. Schwere Panzer & Aacutetur lagen Seite an Seite auf grauweißen Felsbrocken, groß blaue Augen Der Ritter blickte tapfer auf, der Wind flatterte ständig in seinem üppigen aschfarbenen Haar und blähte ein weites, weißes, locker sitzendes Hemd mit einer Blase auf. &Acutertures Beine, beschlagen mit Lederschuhen, waren mit eleganten schwarzen Hosen mit Knieschützern ausgestattet. Ein dunkelbraunes Pferd graste friedlich etwa zwanzig Meter von der Mauer entfernt auf einem grünen Rasen, der von der Mittagssonne beleuchtet wurde, über die manchmal die zottigen, flauschigen Schatten kleiner Wolken liefen. Ártur nahm aus seiner Hosentasche und entrollte einen Zettel, der in Form einer Schriftrolle gefaltet war und nach Heidekraut duftete – darin waren in schöner kalligraphischer Handschrift die Bedingungen für seinen Aufstieg angegeben: keine Geräte, nur die Kraft der Arme und Beine verwenden , nur auf den Himmel hoffend - und der Lohn: eine Liebesnacht einer schönen Dame , in jenem Fenster des Schlosses und Wohnens. Die Notiz an &Aacuturur wurde von einem Jungen, der sich auf der Straße getroffen hatte, zusammen mit einem mysteriösen ovalen Spiegel, der in eine Segeltuchtasche gewickelt war und jetzt am Gürtel des Ritters befestigt ist, überreicht. Die Damen – die Absenderin der Notiz – & Aacutertur hatte ich noch nie gesehen und war sehr fasziniert. Die Notiz sprach über den Spiegel, den Weg des Ritters zum Fenster durch die drei gewölbten Nischen und wie man die Magie des Spiegels in jeder der Nischen einsetzt. &Acutertur musste in den Spiegel schauen und dort sehen schöne Frau und alle Details des bevorstehenden Treffens mit ihr, das ihm Kraft und Mut geben würde, bis zum Ende zu gehen, ohne die Mauer abzubrechen. In jeder weiteren Nische versprach das Bild der Dame, immer verführerischer und einladender zu sein, und die Details – immer detaillierter und die Fantasie anregend. Ártur aufgebrochen. Das war nicht einfach. Hin und wieder fielen die Schuhe von den Platten, die Finger hielten sich mit letzter Kraft an den Leisten fest, das von ihnen ergriffene Gras rutschte manchmal aus den Ritzen ... Der Ritter taumelte an der Schwelle zwischen Leben und Tod. Der Aufstieg zur ersten Nische erschien ihm unglaublich lang und unglaublich schwierig. Als er sie endlich erreichte, schweißgebadet, das sein schmutziges weißes Hemd verdunkelt hatte, und seine Arme, Beine und sein Rücken vor schrecklicher Müdigkeit zitterten, war es bereits nach zwei Uhr nachmittags. Die Haut an den Handflächen wurde gründlich zerkratzt und geschält. Ártur stand in der Mitte der Nische (sie war ungefähr anderthalb Meter tief) und lehnte seine ausgestreckten Arme an die kalten Felswände. Die Sonne beleuchtete seine gebräunte Schönes Gesicht, auf dem Schweißperlen flossen ... Das Pferd wieherte auf den Rasen. Ártur nahm einen Spiegel aus der Tasche und begann ihn aufmerksam zu betrachten. Der Spiegel war nicht sehr groß, aber schwer, in einem vergoldeten ovalen Rahmen, der mit Saphiren und Topasen in verschiedenen Formen eingelegt war. Zuerst sah Átur nur sein gequältes Spiegelbild, dann begann das Bild allmählich zu verschwimmen ... Plötzlich fühlte der Ritter, dass er in den Spiegel fiel, dass er anfing, Grimassen zu schneiden und sein Gesicht zu verzerren, dass er jetzt drinnen sein würde ihn auf der anderen Seite... Und so geschah es.

Die Wände des Raumes waren mit luxuriösen Wandteppichen geschmückt, die Jagdszenen darstellten. Gewölbte Decke, Boden in runden, komplizierten Mustern. Hinter einem kleinen quadratischen Eichentisch mit geschnitzten Beinen und einer glatten Oberfläche, die wie ein Spiegel das Licht aus dem Fenster reflektierte, saß sie. Dame Rowena. Natürlich nicht wörtlich. Klare blaue Augen, dünne Pterygoid-Sable-Augenbrauen, eine gleichmäßige Nasenkontur, leicht hervorstehende Wangenknochen ... Der scharlachrote Glanz nicht dünner und nicht praller, regelmäßiger Lippen. Eine riesige, schlichte Löwenmähne aus fließendem, prächtigem kupfer-goldenem Haar, die auf ein sehr sattes blaues Kleid mit funkelnden Steinen und silbernen Zöpfen mit einem flachen Ausschnitt fällt, unter dem eine schöne Brust zu erahnen war. Am Hals - eine dünne Kette, an offenen Handgelenken - breite Armbänder, im Haar - ein gemustertes Diadem. Ja, sie ist es zweifellos. Áur näherte sich langsam...

„Bist du sehr müde, Ártur?“ Ich habe auf dich gewartet, ich wusste, dass du es schaffen würdest ... Du wirst alles bekommen, was du verdienst, mehr als ... - bei diesen Worten blitzte Verlegenheit, sogar Scham und gleichzeitig eine Herausforderung in ihren Augen auf. „Wir müssen nur bis zum Sonnenuntergang warten. In der Halle warten wir auf ein üppiges Abendessen, Haselhühner, Wein ... Musikanten werden spielen.
– Wie haben Sie von mir erfahren?
„Nicht jetzt“, „Rowena“ lächelte und hob leise ihren Finger an ihre Lippen. - Sie werden nachts alles wissen ...

&Aacuthertur sah seine Königin noch einmal an. Es ist unmöglich, solche Frauen nicht mit erhabener Liebe zu lieben, aber es ist auch unmöglich, sie mit solcher Liebe zu lieben. Und entweder wird bei ihnen der Himmel selbst zur Hölle, oder die himmlische Seligkeit selbst steigt zur Erde herab.

- Komm, küss mich. Du musst weitermachen.

Sie stand vom Tisch auf. Das Kleid betonte nur ihre ohnehin schon makellose Figur. Ihre Schönheit schien wieder zu ihrer vollen Höhe aufzuflammen. Áur nahm "Rowena" bei den Schultern...

- Wie heißt du?
- Nicht jetzt…

&Aacuthertur grub seine Lippen in ihre. Eine leichte Hitzewelle lief durch ihre Körper. Ártur fühlte ihre Zunge und beschleunigte, süße, stotternde Atmung. Rowenas Brust hob sich und presste sich gegen ihn, die Arme umklammerten seine Ellbogen …

- Es ist Zeit für dich ...

Wieder herum, alles schwamm, wirbelte ... und &Acutertura schien aus dem Spiegel geschoben zu werden. Er, kaum auf den Beinen, warf es in die Tasche. Die Sonne stand genau an der gleichen Stelle wie vor dem Rendezvous mit Rowena. &Aacuthertur griff nach einem weiteren Vorsprung und hob seinen Fuß, ging nach rechts zur zweiten Nische ...

Als er es erreicht hatte, spürte Aacutertur plötzlich, dass seine Kräfte ihn endgültig verließen. Zweimal fiel er fast herunter, rutschte mit seinem Schuh von einem zu runden Stein und fand auf wundersame Weise eine Position, die es ihm erlaubte, sich zumindest irgendwie an etwas festzuhalten und festzuhalten. Die Haut an seinen Armen war vollständig abgerissen, sein Gesicht und seine Brust waren mit Abschürfungen übersät, sein Hemd war blutbefleckt. Fast bewusstlos blickte er, halb sitzend, halb liegend, aus einer kühlen Öffnung heraus grüne Wiesen, die umliegenden Hügel mit gelegentlich wachsenden Eichen - das Pferd graste schon weit unten im Gras, die Rüstung, die wie Spielzeug aussah, glänzte auf den Felsbrocken in der Nähe der Mauer, und die Sonne stand gegen fünf Uhr nachmittags ... & Aacutertur nahm einen Spiegel heraus. Diesmal wartete er etwas länger und war schneller im Raum, wo alles beim Alten zu sein schien ...

Nur eine andere saß am Tisch, nicht sie. Mit großen dunkelblauen Augen in einem dichten Wimpernkranz, die geheimnisvoll und sinnlich unter den geraden Pfeilen samtiger Augenbrauen hervorblicken. MIT regelmäßig oval Gesicht und denselben sinnlichen Mund. Mit tiefschwarzem, leicht gelocktem Haar, das ihr nicht bis zu den Schultern reichte, dunkler Haut, in einem dunklen, reich verzierten Kleid mit tiefem Ausschnitt, der ihre pralle, gebräunte Oberweite fast entblößte.

- Wer bist du? - für einen Moment mit der Hand aus Verlegenheit & Aacutertur geschlossen.
- Ich bin dein Schicksal. Ich heiße Elena.
„Wo ist sie, meine Königin, mit der ich zusammen war … oh, ich weiß nicht, wie sie heißt …“
- Sie ist ich. Ich bin sie. Nach wem suchst du?
- Ich glaube dir nicht…
- Sie glauben. Sonst wäre ich nicht hierher gekommen. Komm zu mir …“, lächelte sie.

Je weiter er kam, desto mehr begann Árur den mysteriösen Fremden zu mögen, der ihn zunächst sogar erschreckte. Es war, als würde ein unsichtbarer Magnet den Ritter zu ihr ziehen. Elena stand plötzlich auf und legte es direkt auf den Tisch. linkes Bein in einem Lacklederschuh mit hohen Absätzen, von unten freigelegt langes Kleid einen schlanken, vollen Oberschenkel in einem durchscheinenden, dunklen Spitzenstrumpf, während sie ihren forschenden Blick nicht von Átur abwendete, die wie gebannt auf ihr Bein blickte. Sie strich mit der Hand über dessen Innenseite in Richtung Schambein und zeigte dem Ritter für einen Moment das völlige Fehlen von Unterwäsche. Sie senkte ihr Bein und streckte &Aacuturur ihre Hand entgegen:

- Glaub mir, es gefällt dir, ich sehe ... Lass uns in die Halle gehen.
Du bist also meine Königin? Du bist sie, sie ist du. Ich liebe dich, Elena, - & Aacutertur sagte mit einer seltsamen Stimme, als ob in einem Traum.
„Du musst es noch beweisen“, sagte Elena unerwartet streng und ließ ihre blauen Augen kapriziös auf Áur blitzen. „Du wirst es die ganze Nacht beweisen“, brach sie in Gelächter aus, weil sie es nicht länger ertragen konnte.
Ártur war ein wenig verlegen, und dann lachte er auch. Er fühlte sich zunehmend zu einer schönen Fremden hingezogen. Sie gingen in die Halle. Leise Musik spielte, die Kravchies waren damit beschäftigt, den Tisch vorzubereiten. Die Strahlen der noch nicht untergehenden Abendsonne fielen durch die schmalen Buntglasfenster an der Wand.

„Lass uns nicht auf den Sonnenuntergang warten“, sagte Elena und nahm vom Tisch zwei durchsichtige Kelche aus Feuer der Sonne, wie das Blut des Weins. „Setzen Sie sich hier.“ Sie winkte Áur zu einem reich verzierten Stuhl mit hoher Rückenlehne. Sie setzte sich auf seinen Schoß. &Acutertur fühlte durch das dünne Kleid ihre elastischen Hüften und alles, was zwischen ihnen höher war, von nichts bedeckt als dem Kleid. Vor seinen Augen tauchte die gefüllte Büste von Elena auf, bereit herauszukriechen. Sie hielt einen Kelch in der Hand, genoss den Wein und hörte nicht auf, den Ritter mit einem trägen, zusammengekniffenen Blick anzusehen. Sie senkte den Ausschnitt nach unten und enthüllte dunkelrosa trotzig hervorstehende Brustwarzen:

- Gefällt? Willst du sie küssen?

&Acutertur klammerte sich wie ein Kind an Elenas Brust. Elena tauchte ihren Finger in den Wein und schmierte ihn auf seine Lippen. Dann stellte sie ihren Kelch auf den Tisch und suchte mit der Hand unter ihrem Kleid Männlichkeit Ritter.

"Es ist Zeit für dich, dich zu befreien ...

Ein paar Bewegungen - und Ártur fühlte heiße rutschige Feuchtigkeit unten. Elena trank weiter Wein und schaute, ohne den Ritter aus den Augen zu lassen, wie eine Katze. Ihre Hüften, bedeckt mit einem Kleid, schwankten in Wellen, gingen hin und her und gaben der Fantasie ein aufregendes und verführerisches Bild. Elenas Blick, ohne wegzusehen, schien ihn zu provozieren: komm schon, mehr, stärker ... Sie sagte nichts, aber ihre Lippen öffneten sich unwillkürlich im Takt mit den Bewegungen von &Acutertur, ihre Augen trüben, sie konnte keinen Wein mehr trinken - Der Kelch stand auf dem Tisch. Und im Moment des höchsten Vergnügens passierte dem Ritter dasselbe wie in der ersten Nische - alles um ihn herum schwamm, und er fand sich wieder völlig erschöpft vor dem Spiegel wieder. Wir mussten weitermachen, aber wozu? Um erfahrene Liebe oder diese gleiche Glückseligkeit in der Realität zu erlangen? Die Wahrheit wissen? Zum Nachdenken blieb keine Zeit – der Ruf der Leidenschaft rief ihn unaufhaltsam höher.

Er erinnerte sich vage daran, wie er zur dritten Nische gekommen war. Es scheint, dass sich ein zweiter Wind aufgetan hat, und es schien den Aacuteuren, dass er diesen Teil des Pfades schneller überwunden hatte als die vorherigen. Die Sonne zerstörte jedoch die Illusionen des Ritters: Es war eindeutig nicht weniger als neun Uhr nachmittags. Ártur achtete jetzt nicht mehr auf sein zerrissenes Äußeres, auf die Tatsache, dass sein Hemd blutverschmiert war. Er blickte selig auf das Panorama, das sich vor ihm auftat: Wiesen und Hügel gingen in eine rauchige Ferne, wo zerklüftete Wälder vor dem Hintergrund eines blendend roten Sonnenuntergangs zu sehen waren. Nach einer kurzen Pause nahm Ártur den Spiegel wieder heraus.

Dies war zu erwarten. Am Tisch saß eine völlig nackte Frau – nicht „Rowena“, nicht Elena. Ihnen an Schönheit unterlegen. Aber sie hatte etwas so Anziehendes, dass Ártur kalt wurde ... Das hatte sie andere Augen: einer braun, der andere grün, sah ihn mit hypnotischem Glanz an. Schulterlanges, offenes, braunes Haar zurückgebunden. Eine leicht nach oben gerichtete Nase, einige halbkindliche Gesichtszüge ... Und eine Brust - es war unmöglich, den Blick davon abzuwenden. Sie hob es mit ihren Händen hoch und fuhr mit ihrer Zunge nacheinander über ihre Brustwarzen, wobei sie &Acutertur im Auge behielt … Eine Hexe, wie eine Hexe …

Áur hob seine Hand zu Zeichen des Kreuzes aber die Hand gehorchte ihm nicht. Plötzlich wurde ihm klar, dass er ihre Gedanken las und nun pflichtbewusst tun würde, was sie befahl. Die Hexe spreizte ihre Beine weit am Tisch und befahl dem Ritter schweigend, darunter zu kriechen.

- Kiss ... - hörte er endlich ihre Stimme, überraschend bezaubernd und aufregend. Eine leuchtend rote Knospe, weit geöffnet, starrte ihn direkt an. Es gab nichts zu tun … Plötzlich wurde Átur schwindelig, aber tatsächlich drehte sich alles um ihn herum … Er kam aus dem Spiegel.

Den Rest des Weges tat der Ritter in völliger Bewusstlosigkeit. Es kam ihm sogar so vor, als würde er nicht selbst die Wand hochklettern, sondern auf dem Rücken einer Art Klettertier sitzen, schwarz und schrecklich ... Es war schon weit nach Mitternacht & Aacutertur schlich zum schwach leuchtenden Fenster und kletterte hinein. Der Raum war... leer.

Ártur eilte zu den Türen der Halle und riß sie weit auf. Feierliche Musik schmetterte und verherrlichte den Sieger. Eine lange Tafel, die mit einem Brokattischtuch gedeckt war, strotzte vor Weinen und Gerichten im bezaubernden Schein zahlreicher Kerzen. Entlang der Wände, zwischen bunten Buntglasfenstern, brannten gleichmäßig eingesteckte Fackeln. Am Tisch links, näher beim Ritter, saß "Rowena", näher am anderen Ende des Tisches - die Hexe. Rechts in der Mitte befand sich Elena. Alle Damen waren in luxuriöse Kleider gekleidet und verschlangen fleißig ihre Mahlzeiten, spülten sie mit Wein herunter, als ob sie &Akupunktur nicht bemerkten.

Die Damen drehten sich zu ihm um und lächelten, während sie ihn mit trägen, brennenden Blicken von Kopf bis Fuß musterten.

- &Aacuthertur, bei dieser Musik ist nichts zu hören! rief Rowena.
Eine unvergessliche Liebesnacht erwartet Sie! riefen alle Damen gleichzeitig.

Áur wurde sogar schwindelig. Er konnte sich eine solche Wendung nicht vorstellen.

– Wissen Sie, wer die vierte Dame ist?! fragte Elena laut, verengte ihre Augen und hielt einen Kelch in ihren Händen. Schau, sie sitzt dir gegenüber. Sie hat dich eingeladen.

Am anderen Ende des Tisches, im Halbdunkel, sah Aacutertur seltsam gekleidetes Mädchen. In einer Brille von seltsamer Form, in einem unverständlichen Anzug ... Wenn ich sie anziehen könnte, wäre sie nicht schlechter als die anderen ...

"Und sie auch?" fragte der Ritter verwirrt.
„Nicht auch, sondern nur“, seufzte die Hexe müde. - Und dann werden wir irgendwie, wir finden dich überall, sag es ihr nur nicht. - sie flüsterte und schirmte sich mit der Hand vor dem fremden Mädchen ab, - wir sind noch nicht fertig mit dir, dort in der dritten Nische ... - ihre Augen leuchteten seltsam wie damals im Spiegel, und sie fuhr ihre Zunge lustvoll um ihre Lippen ...
„Und sieh mich an“, flüsterte Elena fröhlich.
„Und mir“, flüsterte Rowena traurig. - Ich werde auf dich warten.
- Wie heißt du überhaupt? fragte Ártur.
- Rowena, - lächelte "Rowena", - geh zu ihr, sie hat das alles angefangen ...

Der Ritter stand auf und ging langsam auf das fremde Mädchen zu. Je näher er ihr kam, desto vertrauter wurden ihm ihre Züge und desto unbestimmter alles andere ...

– Jane?! Woher kommst du?
- Steh auf, Stubenhocker ... du musst ins Büro gehen, - Jane, ausgezogen, in einem verführerischen Höschen, schüttelte sanft die immer noch bewusstlose &Acutertur. Der „Ritter“ murmelte im Schlaf:

- Hast du alles arrangiert?
- Was hast du gemacht? Aufstehen!

&Acutertur öffnete seine Augen und lächelte verschmitzt:

Du hast vergessen, heute ist mein freier Tag! Die Nacht geht weiter! Komm hier!

Jane zog ihr Höschen in einer atemberaubenden Bewegung aus. Vor den Fenstern war es tatsächlich noch dunkel.

Charakterisieren Sie das nationale Ideal des Verteidigers des Vaterlandes am Beispiel Georg der Sieger, mittelalterlicher Ritter Roland, Alexander Newski;
sinnliche Wahrnehmung der Welt, Aufmerksamkeit, Gedächtnis, ästhetischen Geschmack, Sinn für Schönheit entwickeln;
Interesse an den Werken der künstlerischen Weltkultur wecken und erziehen.

Unterrichtsgattung: Präsentation.

Ausstattung: ein Computer mit einem Projektor, eine Präsentation für den Unterricht, ein Lehrbuch von G. I. Danilova „MHK-Klassen 7-9“.

Unterrichtsplan

Organisatorischer Moment.
Neues Material.
Konsolidierung.
Erklärung d / z.

Verlauf der 1. Lektion

1. Die Präsentation beginnt. Folie 1. Der Lehrer gibt das Thema und Folie 2 den Zweck des Unterrichts bekannt. Erklärt, dass dieses Thema in 3 Lektionen behandelt wird und das Ergebnis eine Testarbeit zu diesem Thema sein wird.

2. Folie 3. Einführung durch den Lehrer. Die Verteidigung des Vaterlandes gilt seit jeher als höchste Pflicht und heilige Pflicht des Menschen. Zu allen Zeiten gab, gibt und gibt es für alle Menschen, die ihre Heimat selbstlos lieben, nichts Kostbareres als das Vaterland.

„Ein Mann zu sein bedeutet, ein Patriot zu sein“ – so stellten sich die besten Menschen der Erde in Vergangenheit und Gegenwart. Schon in den alten Chroniken heißt es: „Es ist besser, sich in der Heimat mit Gebeine niederzulegen, als in der Fremde geehrt zu werden.“

Folie 4. Lehrer: Das nationale Ideal des Verteidigers des Mutterlandes ist ein tapferer, mutiger Krieger, ein barmherziger, großzügiger Mensch, bereit zu Mitgefühl und Vergebung. Georg der Siegreiche wurde zu einem solchen Ideal. Mit ihm war ein ewiger Volksweisheitsbund verbunden: „Stirb aus deiner Heimat – geh nicht fort“.

Was wissen wir über diesen tapferen Krieger, der viele Künstler zu wunderbaren Kunstwerken inspirierte? Was ist die bleibende Kraft dieses Bildes, das bis heute nichts an Bedeutung verloren hat?

Georg der Siegreiche stammte aus einer Adelsfamilie in Kleinasien, das Teil des Römischen Reiches war. Er war mutig und mutig in Schlachten, also wurde er ausgezeichnet Ehrentitel Oberbefehlshaber, der den Kaiser auf Feldzügen begleitete. Ende des 3. - Anfang des 4. Jahrhunderts ging die Christenverfolgung weiter. Georg, der heimlich an Jesus glaubte, beschloss, durch sein persönliches Beispiel die Wahrheit und Unzerstörbarkeit des christlichen Glaubens zu beweisen. Der mutige junge Mann verschenkte all seinen Besitz an die Armen, gab seinen Sklaven die Freiheit und bekannte sich offen zu Christus.

Folie 5. Lehrer: Der erzürnte römische Kaiser schickte den einst geliebten Feldherrn ins Gefängnis und befahl, seine Beine in Stöcke zu hämmern und seine Brust mit einem schweren Stein zu zertrümmern. Aber am nächsten Tag bereute der rebellische George nicht und blieb fest im Geist. Würdevoll antwortete er dem Kaiser: „Du wirst eher erschöpft sein und mich quälen, als ich von dir gequält werde.“ Ausgeklügelte schreckliche Folter erwartete ihn vor ihm. Er wurde an ein Rad mit Brettern mit darunter gelegten Eisenspitzen gebunden, die den Körper während der Drehung durchbohrten. Er wurde in einen Graben geworfen und mit Branntkalk bedeckt, in Eisenstiefel mit glühenden Nägeln beschlagen und mit Schlägen durch die Straßen getrieben, mit einem Trank vergiftet ... Und er wurde auf wundersame Weise geheilt und erschien gesund und munter vor dem Kaiser.

Mutig und ruhig nahm er die Hinrichtung an und steckte seinen Kopf unter das Schwert des Henkers. Dies geschah am 6. Mai 303. Seitdem wird dieser Tag als Tag des Gedenkens an den Heiligen Großmärtyrer Georg gefeiert.

Der Kult des Hl. Georg verbreitete sich schnell auf der ganzen Erde, Tempel wurden ihm zu Ehren errichtet und ein Lebenslauf zusammengestellt, der von seinem glorreichen Leben und seinen vollbrachten Wundern erzählt. In Kunstwerken wurde er ursprünglich mit einem Kreuz in den Händen dargestellt (ein Zeichen des Martyriums), aber allmählich verwandelte er sich in einen siegreichen Krieger, der in Schlachten half. Zunehmend wurde er in Militärrüstungen dargestellt, mit Speer und Schild, stehend oder auf einem Kriegspferd reitend oder einen Drachen tötend.

Folie 6. Lehrer: Skulptur des Hl. Georg, hergestellt von einem italienischen Meister Donatello(13867-1466) machte den Autor berühmt. Die Bewohner seiner Heimatstadt Florenz hegten das legendäre Bild eines Kriegers – des Drachentöters. Auf ihn setzten sie ihre Hoffnungen, die Stadt vor den Eroberern zu schützen.

Ein tapferer und mutiger Krieger, gekleidet in ritterliche Rüstung, späht aufmerksam in die Ferne. Er berücksichtigt alle Umstände der bevorstehenden Schlacht. Seine Figur ist voller verborgener Energie und Kraft. Er scheint dem sich nähernden Feind zu folgen und seine Stärke abzuschätzen. Hände liegen ruhig auf dem Schild, und ein angespannter Blick wirft dem zukünftigen Feind eine stolze Herausforderung zu. Er steht fest und selbstbewusst auf dem Boden – von hier aus weicht er keinen Schritt zurück.

Nicht weniger berühmt Gemälde „Heiliger Georg tötet den Drachen“(1502) von einem aufstrebenden Künstler Raffael. Zwei Monate lang malte er dieses erstaunlich schöne und anmutige Bild, das als Geschenk gedacht war. der englische König Heinrich III.

Ein Reiter, der auf einem weißen Pferd reitet, durchbohrt kühn ein schreckliches Monster mit einem Speer. Verzweifelt spornt er sein Pferd an, das sich aufgebäumt hat. Der tapfere Krieger ist entschlossen und mutig, sein schönes Gesicht errötete und der über der Rüstung getragene Umhang flattert im Wind. Das Monster leistet immer noch Widerstand, aber es ist klar, dass seine letzten Minuten gezählt sind. Aus dem offenen Maul ertönt ein sterbendes Knurren, der Schwanz wird in einer krampfhaften Bewegung zusammengezogen. Im Hintergrund des Bildes ist eine wunderschöne Königin zu sehen, die mit Sicherheit aus der Gefangenschaft dieses schrecklichen Monsters befreit wird.

Folie 7, 8. Ich fordere die Kinder auf, die Symbole zu beschreiben.

Lehrer: Frage: Welche dieser Arbeiten hat Sie besonders beeindruckt?

Die Schüler teilen ihre Eindrücke von dem, was sie gesehen haben.

Folie 9. Lehrer: Der heilige Georg wurde zum Idealbild eines Kriegers - des Verteidigers des Mutterlandes. In Rus wurde das Aussehen eines Reiters auf den Münzen der Moskauer Fürsten geprägt (Münzen wurden an besonders angesehene Soldaten ausgegeben) und dann auf dem Wappen der Stadt Moskau abgebildet. Die Leute nannten den Heiligen Yegorij den Tapferen - den Organisator des russischen Landes.

Lehrer: Frage: Warum ist das Bild von Georg dem Sieger auf dem Wappen der Stadt Moskau abgebildet?

3. Folie 10. Aussage von D/Z und Übergang per Hyperlink zu Folie 2

Ablauf der 2. Lektion

Was ist das nationale Ideal des Verteidigers des Mutterlandes?
Wem gehören die Worte: "Stirb aus deinem Heimatland - verlasse es nicht"?
Erzählen Sie uns vom Leben Georgs des Siegers.
Welche der Arbeiten und warum hat Sie besonders beeindruckt?

2. Neues Material.

Die Blütezeit der Ritterlichkeit - XII-XIV Jahrhunderte. Der Rittertitel ist ein Ehrentitel eines edlen Kriegers, der sich strikt an den Ehrenkodex hält, wonach er sein Vaterland verteidigen, in Schlachten Furchtlosigkeit zeigen, seinem Herrn (Meister) treu sein, die Schwachen schützen muss: Frauen, Witwen und Waisen. Der ritterliche Ehrenkodex lautete: „Sei Gott treu, Herrscher und Freund, sei langsam in Rache und Strafe und schnell in Gnade und hilf den Schwachen und Wehrlosen, gib Almosen.“

Gehe zu Folie 12. Ritterschlag.

Folie 13. Eine Geschichte über die militärischen Fähigkeiten der Ritter. Lehrer: Die militärischen Fähigkeiten der Ritter wurden während Turnieren, die an wichtigen Feiertagen oder zu Ehren eines bedeutenden Ereignisses stattfanden, ausgebildet und verfeinert.

Frage an die Kinder: Was wisst ihr über die militärischen Fähigkeiten der Ritter?

Folie 14. Die Turniergeschichte wird von einem Bildwechsel begleitet auf der Folie mit einem Klick. Lehrer: Vor Beginn des Turniers wurden alle Leistungen der Ritter detailliert aufgelistet und manchmal grandiose Szenen militärischer Schlachten nachgestellt. Die häufigste Turnierform waren Duelle. Sie kämpften zu Pferd mit stumpfen Speeren und Schwertern. Die Hauptaufgabe bestand darin, den Feind aus dem Sattel zu schlagen und ihn in die Brust zu schlagen. Ein solches Spektakel endete mit der Preisverleihung an den Gewinner, der seine Leistung in der Regel der Dame des Herzens widmete.

Folie 15. Beschreibung des Aussehens des Ritters: Lehrer Stellen Sie sich das Aussehen eines mittelalterlichen Ritters vor. Er reitet ein Pferd. Sein Körper ist durch ein Kettenhemd mit Kapuze geschützt. Später, ab dem 14. Jahrhundert, als die Schusswaffen erfunden wurden, wurde das Kettenhemd durch Rüstungen ersetzt - Metallplatten, die den Ritter zuverlässig vor Schlägen schützten. Hände und Füße wurden auch mit Metallstrümpfen und Handschuhen bedeckt. Auf dem Kopf wurde ein eiserner Helm mit beweglichem Visier getragen, der bei Turnieren und Schlachten gesenkt wurde.

Folie 16. Waffe des Ritters. Lehrer: In seinen Händen hielt der Ritter ein Schwert oder einen Speer und erreichte viereinhalb Meter. Das Schwert galt als „die edelste Waffe“, seine Kreuzform ähnelte einem Kruzifix, und die Kugel am Ende des Griffs, zwei Griffe und die Spitze symbolisierten die drei Berufungen eines Ritters: die Kirche zu beschützen, für den König zu kämpfen und beschütze sein Volk. Auf dem Schild waren Wappen und Motto des Ritters abgebildet.

Folie 17. Die Geschichte über die Feldzüge der Ritter wird von einem Bildwechsel begleitet klicken Sie auf Folie Lehrer: Das Leben der mittelalterlichen Ritter verlief in ständigen Kämpfen, sie unternahmen jedoch gerne gefährliche Reisen und Feldzüge. Der Tod im Kampf galt als eine Heldentat.

Folie 18, 19. Der Lehrer spricht über ein literarisches Werk Lied von Roland. Die Hauptfigur, der mächtige und tapfere Ritter Roland, Neffe des französischen Königs Karl des Großen, verteidigt tapfer das „süße“, „zarte“ Frankreich:

Lass niemanden über mich reden
Dass ich vor Schreck meine Pflicht vergaß.
Ich werde niemals meine Art beschämen.
Wir werden den Ungläubigen einen großen Kampf liefern.

Das sagt Roland, entschlossen, bis zum Ende zu kämpfen. Seine Abteilung ist von einem Feind umgeben, der um ein Vielfaches größer ist als seine Truppen. Feinde nähern sich, im Kampf wird Roland schwer verwundet, kämpft aber weiter.

Im letzten Moment bläst er in seine Hupe und signalisiert Carl, ihn vor der Gefahr zu warnen. Der Held stirbt, wie es sich für einen tapferen Ritter gehört. Er versucht, sein Schwert zu zerbrechen, damit der Feind es nicht erwischt. Roland stirbt mit Schwert und Horn auf der Brust, sein Gesicht nach Spanien gerichtet, woher der Feind kam.

3. Fragen zur Vertiefung:

Folie 20. Jede Frage erscheint beim Klicken

Ablauf der 3. Lektion

1. Der Unterricht beginnt mit einer frontalen Befragung:

Erzählen Sie uns vom Ideal der adeligen Ritterlichkeit im Mittelalter.
Welche Verkörperung fand das Ritterideal im französischen Volksepos „Das Lied des Roland“?
Was ist das Kunststück von Roland?

2. Neues Material.

Der Lehrer erzählt vom Nationalhelden, dem Verteidiger des russischen Landes, Alexander Newski. Alexander Newski (Prinz Alexander Jaroslawitsch, 1220-1263) ist einer der am meisten verehrten und beliebtesten Helden unter den Menschen - den Verteidigern des russischen Landes. Grund dafür waren seine zahlreichen militärischen Erfolge, insbesondere der Sieg an der Newa im Jahr 1240. Mit einem „kleinen Trupp“ und einer Miliz besiegte er die Truppen des schwedischen Königs und befreite dann die von den deutschen Rittern eroberten Länder Pskow und Nowgorod. Für diese Leistung erhielt er den Namen Alexander Newski. Und am 5. April 1242 findet auf dem Eis des Peipussees die berühmte Schlacht statt, deren Sieg eine bedeutende Rolle bei der bevorstehenden staatlichen Einigung der Rus spielte.

Beschreibung des Gemäldes von Pavel Korin, geschrieben 1942. In den Jahren des Großen Vaterländischen Krieges, in beunruhigenden Nächten unter dem Schein von Suchscheinwerfern, die den Himmel über einem dunklen Moskau durchschnitten, hat der Künstler Paul Korin(1892-1967) dachte über die Handlung eines neuen Gemäldes nach, das "Ideen von Standhaftigkeit, Mut, Mut ... den Charakter eines stolzen und rebellischen Volkes" verkörpern sollte. Er suchte nach Beispielen für ungewöhnliche und kraftvolle Manifestationen des menschlichen Geistes.

Unter dem Schlachtbanner russischer Soldaten steht er in Rüstung am Ufer des Wolchow-Flusses in der Nähe der Mauern von Novgorod Sofia. Gepanzert, ruhig und stark späht er wachsam in die Ferne, von wo aus der Feind erscheinen sollte. Er hält das Schwert fest in seinen Händen, auf seinem willensstarken Gesicht - Bereitschaft, die Grenzen seines Heimatlandes um jeden Preis zu verteidigen. Seine erstarrte Haltung ist bewegungslos. Es scheint, dass er ganz aus Stahl geschmiedet ist - seine Gestalt hat so viel Kraft und Größe, wie ein Denkmal, das über dem niedrigen Horizont der Länder von Weliki Nowgorod thront.

Störende Lichtblitze, unruhige Bleiwolken kontrastieren mit dem knallroten Umhang des Kommandanten. Sie sind wie ein Zeichen für die bevorstehende blutige und heiße Schlacht. Als die Arbeit abgeschlossen war, sagte Pavel Dmitrievich Korin: „Ich habe Newski während der Kriegsjahre gemalt und versucht, den rebellischen, stolzen Geist der Menschen widerzuspiegeln, die zu ihrer vollen gigantischen Höhe aufgestiegen sind.“ Das Publikum sah das Bild in der harten Kriegszeit. Sie machte einen großen Eindruck auf sie und war ein beispielloser Erfolg.

Folie 22. Beschreibung von Alexander Newski in „Life ...“

Lehrer: „Das Leben des Prinzen Alexander Newski“ (13. Jahrhundert) vermittelte uns das Aussehen dieses legendären Kriegers - des Verteidigers des russischen Landes. So wird es im Leben beschrieben:

Und hier ist, was „Life“ über den Mut von Alexander Newski am Peipussee erzählt:

„... Als die Sonne aufging, trafen sich die Gegner. Und es gab ein heftiges Gemetzel, und es gab ein Knistern von brechenden Speeren und ein Klingeln von Schwertschlägen, und es schien, als ob sich der gefrorene See bewegte und kein Eis sichtbar war, denn er war mit Blut bedeckt ... Alexander schnitt sie fuhren wie durch die Luft, und sie konnten sich nirgendwo verstecken ... und im Kampf gab es nie einen Gegner, der seiner würdig war. Und Prinz Alexander kehrte mit einem glorreichen Sieg zurück, und es gab viele Gefangene in seinem Lager ... Und sein Name wurde in allen Ländern verherrlicht, vom Kaspischen Meer bis zu den Bergen von Ararat und jenseits der Ostsee und bis zum großen Rom.

Folie 23. Das Bild des Helden in Kunstwerken: in der Skulptur, im Kino.

Eine ausführliche Geschichte zum Film von S. Eisenstein „Alexander Newski“

Lehrer: 1938. Die wirkliche Gefahr des Faschismus hängt über der Welt. Damals brauchte man vor allem einen Film, der die Menschen dazu inspiriert, das Vaterland zu verteidigen. berühmter Regisseur Sergej Eisenstein(1898-1948) dreht "Alexander Newski" - einen Film über den Sieg des russischen Prinzen über die deutschen Ritter. Die Arbeiten sind in vollem Gange. Sogar die Szenen der Schlacht auf dem Eis entschieden sich für den Sommer. Eisenstein werde vom Winter „nur seine Formel übernehmen: dunkler Himmel und weißer Schnee“. Eigens dafür erstellte künstliche Eisschollen sehen auf dem Bildschirm wie echte aus.

In den ersten Folgen des Films wurden dem Zuschauer Bilder der verwüsteten Rus präsentiert: ein Feld, das mit menschlichen Knochen und rostigen Rüstungen übersät war. Darauf feiern finstere Krähen ein düsteres Fest. Das Land ist erschöpft und ausgeplündert, viele seiner Bewohner schmachten in Gefangenschaft. Rus sammelt die letzten Kräfte, um den Feind zu bekämpfen. Die Kreuzritter bewegen sich aus dem Westen, und die Horde von Batu Khan bewegt sich aus dem Osten. Die Alarmglocke ertönt, und wie aus der Erde wachsen russische Krieger heran.

Steh auf, russisches Volk!

Auf einen glorreichen Kampf, auf einen tödlichen Kampf!

Die heroische Musik des Komponisten ist zu hören Sergej Prokofjew(1891-1953).

Bauern mit Mistgabeln und Sensen, Speeren und Schwertern bewegen sich auf dem Bildschirm. Der Morgen der Eisschlacht steht bevor. Trübe, neblige Morgendämmerung über einem bewegungslosen See. Das russische Lager ist eingefroren ... Der berühmte Stahlkeil des germanischen "Schweins" nähert sich ihm. Die Rüstung der Reiter rumpelt und scheppert. Die Reihen der russischen Soldaten trennen sich vor der Formation der Kreuzfahrer. Noch etwas Zeit – und die einst unbesiegbaren Ritter werden von russischen Helden umringt. Diese List des russischen Prinzen Alexander Newski kostete den Feind das Leben ...

Es folgte ein erbitterter Kampf. Berittene und Lakaien mischen sich zu einem Haufen, Schwerter und Speere flackern. Alles wird verwendet: Sensen und Äxte, sogar Wellen. Alexander Newski setzte seinen Helm auf und beobachtete aufmerksam die Schlacht. Jetzt ist es Zeit! Er eilte zur feindlichen Kavallerie. Die Klänge der deutschen Hörner übertönen die lebhaften Melodien der Löffelmacher. Die maßgebliche Sprache der Musik vermittelt das Testament von Alexander Newski: „Wenn ein Ausländer die Rus besucht und als Gast an unsere Tür klopft, nehmen wir ihn gerne auf. Wer mit einem Schwert zu uns kommt, wird durch das Schwert sterben! Darauf stand und wird das russische Land stehen!“

Der Kampf ist vorbei. Das Eis des Sees konnte der schweren Rüstung der Ritter nicht standhalten. Die letzten Kreuzritter klammern sich an die Fragmente von Eisschollen und verschwinden zu den gebrochenen und scharfen Klängen von Schlaginstrumenten unter Wasser. Der Film endet mit einem feierlichen Finale. Die Sieger werden auf dem Platz des befreiten Pskow begrüßt. Das Volk feiert den Sieg. Die Hupenpossen singen, fröhliche, fröhliche Melodien erklingen, hoch und klingend: „Viel Spaß, Rus!“

Zwei großen Künstlern, S. Eisenstein und S. Prokofjew, ist es gelungen, eine beeindruckende Verbindung zwischen visuellen und musikalischen Bildern herzustellen. Sie taten, was keiner ihrer Vorgänger zuvor konnte.

Wenn möglich, können Sie ein Fragment des Films „Alexander Newski“ zeigen

3. Befestigung

Warum ist Alexander Newski ein verehrter und geliebter Held unter den Menschen - ein Verteidiger?
Welcher Kampf bildete die Grundlage des Films "Alexander Newski" und welcher berühmte Satz des Helden wurde geflügelt?

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