Die Geschichte der Blutanalyse eines anderen. Komposition basierend auf der Geschichte von M.A

Krieg ist ein großes Problem für alle. So war es zu allen Zeiten. Dies ist ein allgemeines Unglück, das die Menschen zu einem Ganzen vereint. In solchen Zeiten vergaßen die Menschen ihre persönlichen Probleme und Beschwerden, vereinten sich und taten alles, um den Feind zu besiegen, sei es Batu, Napoleon oder Hitler. Es gab zu allen Zeiten Verräter und Feiglinge, aber es war ein Tropfen auf den heißen Stein. Diese Kriege waren Befreiungskriege, als die Menschen aufstanden, um ihr Vaterland zu verteidigen. Aber es gab noch andere Kriege, größere, die unter dem Namen Weltkriege in die Geschichte eingingen. Unser leidgeprüftes Mutterland erlebte einen weiteren Krieg – den Bürgerkrieg, der unser Land in zwei kriegführende Lager spaltete. Das ist meiner Meinung nach das größte Problem. Wenn es einen gemeinsamen Feind für alle Menschen gibt, dann ist die Wahrheit für alle gleich. Im Bürgerkrieg gab es zwei Wahrheiten – die alte und die neue. Und beide Seiten hatten auf ihre Weise recht. Dieser Krieg machte nicht nur die Armen und Reichen zu Feinden, sondern auch Väter und Kinder, Brüder und Schwestern, machte Feinde von ganz nahen und lieben Menschen.

M. Scholochow, Augenzeuge und Teilnehmer am Bürgerkrieg, sah, dass er der Menschenwelt schreckliches Böses bringt, vor allem, weil er Seelen lähmt.

Der Schriftsteller, der von der Grausamkeit und der Nichtbeachtung der wichtigsten Gebote Gottes betroffen ist, überdenkt alles, was er gesehen hat. Es gibt also „Don-Geschichten“.

In unserer Arbeit haben wir versucht, die in der Sammlung enthaltenen Geschichten zu analysieren und festzustellen, in welcher Stimmung – optimistisch oder pessimistisch – die letzten Szenen der Geschichten sind. Dazu haben wir uns für die beiden unserer Meinung nach auffälligsten Geschichten „Das Fohlen“ und „Alienblut“ entschieden. Was wird also gewinnen: Leben oder Tod?

In der Erzählung „Das Fohlen“ wird an erster Stelle das lebenspendende Volksleben dargestellt, das dem Wahnsinn des Krieges trotzt und die Stütze des Menschen im Menschen ist. Gleich zu Beginn wird eine Antithese ausgerufen: Ein neugeborenes Fohlen wird vom Schrecken des Lebens auf der Erde erfasst. „Ein stinkender Schrothagel prasselte auf das Ziegeldach des Stalls und ließ die Mutter des Fohlens, Trofimovs rothaarige Stute, leicht auf den Boden spritzen, aufspringen und sich mit einem kurzen Wiehern wieder mit der verschwitzten Seite an den Boden lehnen Sparhaufen.“

Aber dieser Schrecken wird durch die ewige und unausweichliche mütterliche Liebkosung beseitigt. Sie ist stärker als jede Zerstörung und jeder Tod. Diese Geburt eines neuen Lebens macht es möglich, eine der Hauptfiguren Trofim wahrzunehmen, die am Anfang der Geschichte ziemlich gleichgültig die Frage stellt: „Ihn töten?“ Und am Ende sein Leben opfert, um das Fohlen zu retten. So betont M. Scholochow die Sinnlosigkeit des Bürgerkriegs. Trofim, der seine Wahl traf, wusste, dass die Weißen Kosaken ihn nicht verschonen würden. Und dennoch gab er sein Leben für den „kleinen Bruder“. Was hat ihn dazu veranlasst? Der Gedanke an die Notwendigkeit, das Fohlen zu töten, kommt auch dem Geschwader in den Sinn, dessen Urteil bis ins Komische reicht: „Ich verstehe nicht einmal, Trofim, wie konntest du das zulassen? Mitten im Bürgerkrieg und plötzlich solche Ausschweifungen „Das Leben widersetzt sich jedoch allen Zügeln, die die Kriegsparteien ihm umwerfen wollten. Und vor allem dagegen ankämpfen menschliche Seele. „Auf der Veranda saß ein Geschwadersoldat in einem Hemd, das von langjährigem Schweiß durchnässt war. Finger, die an die belebende Kälte des Revolvergriffs gewöhnt waren, erinnerten sich ungeschickt an das Vergessene, Liebes - sie webten eine modische Schöpfkelle für Knödel.

Der zerstörerische Beginn des Bürgerkriegs ist machtlos gegenüber dem schöpferischen Leben, die Helden von M. Scholochow widerstehen dem Übel des Krieges durch die Rückkehr zur Arbeit, ursprünglich bäuerliche Berufe. Das Geschwader beschließt, den Hengst zu schonen – er muss noch pflügen. Der Streit zwischen Krieg und Frieden, Leben und Tod wird dramatisiert, zur Symbolik verdichtet. Das Fohlen stellt sich im Kampf in den Weg, es weckt Mitleid, und das soll kein Krieg sein, und das Schicksal des Fohlens scheint entschieden. Obwohl das wehrlose Fohlen tatsächlich als versöhnendes Element im Kampf zwischen den Roten und Weißen fungieren konnte, gab der Kosakenoffizier den Befehl, nicht auf Trofim zu schießen, und niemand verletzte ihn. Und Trofim beeilt sich, das Fohlen zu retten, trotz seiner eigenen und anderer Argumente über die Notwendigkeit, es zu "zerstören".

„Der Schrei über dem Wasser war dünn und geschliffen, wie der Stachel eines Dames. Er schnitt Trofim ins Herz, und dem Mann geschah etwas Wunderbares: Er brach fünf Jahre Krieg, wie oft sah ihm der Tod in die Augen ein Mädchen und wenigstens etwas, wurde dann aber weiß unter dem rotborstigen Bart, wurde weiß bis aschblau - und griff nach dem Ruder und schickte das Boot gegen die Strömung, wo ein erschöpftes Fohlen im Glockenrad kreiste, und Nechepurenko kämpfte zehn Sazhen von ihm und konnte den Uterus nicht drehen und schwebte mit heiserem Wiehern auf das Glockenrad zu.

Das Fohlen ist gerettet. Aber Trofim wurde von einem Kosakenoffizier in den Rücken geschossen. Das Finale zeigt, dass trotz aller Toten früher oder später das Leben siegen wird, koste es, was es wolle.

Der Autor war weit entfernt von der Illusion einer baldigen Lösung des Konflikts. Den Feind lieben und sich nicht an ihm rächen - dieses Gebot wurde in den Kriegsjahren zum wichtigsten. Aber nicht vielen wurde die Gelegenheit gegeben, sich zu ihrer Erfüllung zu erheben, sie triumphierte nicht unter den Massen des Volkes. Nur einzelne Individuen zeigten durch ihr Beispiel den Ausweg aus der Sackgasse, der tödlichen Sackgasse der Selbstzerstörung. Das war Großvater Gavrila aus „Alien Blood“.

Die Geschichte „Alien Blood“ ist die moralische Krönung des Don-Zyklus. Sein Beginn ist symbolisch, was nach Ansicht der Orthodoxen den Lauf der Zeit bestimmt Kirchenkalender.

"In Filippovka fiel nach dem Zauber der erste Schnee." Der erste Satz hat bereits den Ton für die Geschichte angegeben. Sein Großvater Gavrila verabschiedete seinen Sohn in den Krieg mit den Roten, feierte seinen Ruhm und bestrafte ihn, um zu dienen, wie in den alten Tagen seine Großväter-Urgroßväter dem König dienten.

Als er geht, nimmt Petro eine Handvoll Erde von seiner Heimatbasis mit, und Großvater Gavril nährt Hass und Wut auf die Bolschewiki in seiner Seele. Die Treue des Helden zum freien Geist der Kosaken, seine Unbesiegbarkeit und Furchtlosigkeit liegen dem Autor sehr am Herzen: „Er hängte Medaillen und Kreuze an seine Brust, die er dafür erhielt, dass er dem Monarchen treu diente; Ich ging sonntags in die Kirche und öffnete die Röcke meines Schaffellmantels, damit jeder sehen konnte.

M. Scholochow zeichnet ein ausdrucksstarkes Bild des Alltags an der Front Bürgerkrieg als die Kosaken, dann die Roten, dem alten Mann alle hart verdienten Pferde wegnahmen und das letzte von den Makhnovisten für ein Paar englische Wicklungen „gekauft“ wurde. Großvater Gavrila hatte also guten Grund, die neue Regierung zu hassen. Sie waren noch mehr bestärkt, als der Großvater vom Tod seines einzigen Sohnes erfuhr.

„Und nachts, einen Schaffellmantel überwerfend, ging er auf den Hof hinaus, knarrte mit seinen Filzstiefeln im Schnee, ging zur Tenne und stellte sich an den Stapel.

Der Wind wehte aus der schneebedeckten Steppe; Dunkelheit, schwarz und streng, aufgetürmt in den kahlen Kirschbüschen.

Dann legte er sich flach auf den in der Nähe des Stapels zertrampelten Schnee und schloss schwer die Augen.

Der Überschuss fügte dem Feuer der Trauer des alten Mannes noch mehr Öl hinzu. Aber als Gavrila seinen Feind besiegt und wehrlos sah, erwachte statt Hass etwas ganz anderes in ihm - Mitleid. Der im Geiste der religiösen Moral erzogene Kosak erweist sich selbst im schwierigsten, tragisch verwirrenden Moment des Bürgerkriegs als treu. Fruchtloser Hass wird durch Mitleid ersetzt, und dann - und Liebe. Großvater Gavril besiegte den Geist des Bösen in sich und zeigte so seinem Adoptivsohn den Weg – den Weg der gegenseitigen Vergebung, Sanftmut und Reue. Und jetzt ist die Stadt, die Fabrik, mit einer fremden, feindlichen Macht verbunden neue Regierung, - sie nehmen den alten Leuten den zweiten Sohn weg. Gavrila befreit Peter demütig von ihr. Wir denken, dass die Revolution die Familie zerstört, Scholochow macht sich keine Illusionen: "Er wird nicht zurückkehren!"

M. Scholochow kommt auf die Idee der Notwendigkeit der Moral: Liebe deine Feinde. Diese Idee erreicht ihren künstlerischen Höhepunkt in der Geschichte „Alien Blood“.

In einem schrecklichen blutigen Krieg starben Menschen in den Schützengräben "einfach hässlich". Und wer ist schuld an der sinnlosen Feindschaft? Warum müssen Menschen sterben, ohne die Wahrheit zu kennen?

Aber es scheint uns unzweifelhaft, dass das Leben diese Konfrontation gewonnen hat. In der Geschichte „Das Fohlen“ bekräftigt der Autor die Idee der ständigen Erneuerung des Lebens. Die Geburt eines Fohlens ist ein Symbol für die nahe Zukunft, hell, nicht bitter. Das überlebende Fohlen ist die Verkörperung eines neuen Lebens, auch nach so vielen Morden haben die Menschen eine Zukunft, also müssen sie für ihre eigene kämpfen.

Die Menschen haben ihre moralischen Leitlinien verloren, der Vater tötet seinen Sohn in „Mole“, der Sohn des Vaters in „Food Commissar“, der Ehemann seiner Frau, lässt das Kind verwaist in „Koloverti“, der Vater seiner Kinder in der Geschichte „ Familienmann". Nur der Mensch selbst kann sich ändern die Umwelt. Er muss sich über Beleidigungen erheben, die Trauer vergessen, lernen, Feinden zu vergeben und seinen Nächsten zu lieben, dann wird die Welt langsam, aber allmählich beginnen, sich zu reinigen.

M. Scholochow, Augenzeuge und Teilnehmer am Bürgerkrieg, sah, dass er der Menschenwelt schreckliches Böses bringt, vor allem, weil er Seelen lähmt.

Der Schriftsteller, der von der Grausamkeit und der Nichtbeachtung der wichtigsten Gebote Gottes betroffen ist, überdenkt alles, was er gesehen hat. Es gibt also „Don-Geschichten“.

Aber dieser Schrecken wird durch die ewige und unausweichliche mütterliche Liebkosung beseitigt. Sie ist stärker als jede Zerstörung und jeder Tod. Diese Geburt eines neuen Lebens macht es möglich, eine der Hauptfiguren Trofim wahrzunehmen, die am Anfang der Geschichte ziemlich gleichgültig die Frage stellt: „Ihn töten?“ Und am Ende sein Leben opfert, um das Fohlen zu retten. So betont M. Scholochow die Sinnlosigkeit des Bürgerkriegs. Trofim, der seine Wahl traf, wusste, dass die Weißen Kosaken ihn nicht verschonen würden. Und dennoch gab er sein Leben für den „kleinen Bruder“. Was hat ihn dazu veranlasst? Der Gedanke an die Notwendigkeit, das Fohlen zu töten, kommt auch dem Geschwader in den Sinn, dessen Urteil bis ins Komische reicht: „Ich verstehe nicht einmal, Trofim, wie konntest du das zulassen? Mitten im Bürgerkrieg und plötzlich solche Ausschweifungen „Das Leben widersetzt sich jedoch allen Zügeln, die die Kriegsparteien ihm umwerfen wollten. Und dem widersetzt sich vor allem die menschliche Seele. „Auf der Veranda saß ein Geschwadersoldat in einem Hemd, das von langjährigem Schweiß durchnässt war. Finger, die an die belebende Kälte des Revolvergriffs gewöhnt waren, erinnerten sich ungeschickt an das Vergessene, Liebes - sie webten eine modische Schöpfkelle für Knödel.

Die Geschichte „Alien Blood“ ist die moralische Krönung des Don-Zyklus. Sein Beginn ist symbolisch, was den Lauf der Zeit nach dem orthodoxen Kirchenkalender bestimmt.

M. Sholokhov gibt ein ausdrucksstarkes Bild des Alltags an der Front des Bürgerkriegs, als die Kosaken, dann die Roten, dem alten Mann alle durch Arbeit erworbenen Pferde abnahmen und das letzte von den Makhnovisten „gekauft“ wurde für ein Paar englische Wicklungen. Großvater Gavrila hatte also guten Grund, die neue Regierung zu hassen. Sie waren noch mehr bestärkt, als der Großvater vom Tod seines einzigen Sohnes erfuhr.

„Und nachts, einen Schaffellmantel überwerfend, ging er auf den Hof hinaus, knarrte mit seinen Filzstiefeln im Schnee, ging zur Tenne und stellte sich an den Stapel.

Der Wind wehte aus der schneebedeckten Steppe; Dunkelheit, schwarz und streng, aufgetürmt in den kahlen Kirschbüschen.

Dann legte er sich flach auf den in der Nähe des Stapels zertrampelten Schnee und schloss schwer die Augen.

Der Überschuss fügte dem Feuer der Trauer des alten Mannes noch mehr Öl hinzu. Aber als Gavrila seinen Feind besiegt und wehrlos sah, erwachte statt Hass etwas ganz anderes in ihm - Mitleid. Der im Geiste der religiösen Moral erzogene Kosak erweist sich selbst im schwierigsten, tragisch verwirrenden Moment des Bürgerkriegs als treu. Fruchtloser Hass wird durch Mitleid ersetzt, und dann - und Liebe. Großvater Gavril besiegte den Geist des Bösen in sich und zeigte so seinem Adoptivsohn den Weg – den Weg der gegenseitigen Vergebung, Sanftmut und Reue. Und jetzt nimmt die Stadt, die Fabrik – eine fremde, feindliche Kraft, die mit der neuen Regierung verbunden ist – den alten Leuten den zweiten Sohn weg. Gavrila befreit Peter demütig von ihr. Wir denken, dass die Revolution die Familie zerstört, Scholochow macht sich keine Illusionen: "Er wird nicht zurückkehren!"

M. Scholochow kommt auf die Idee der Notwendigkeit der Moral: Liebe deine Feinde. Diese Idee erreicht ihren künstlerischen Höhepunkt in der Geschichte „Alien Blood“.

Die Menschen haben ihre moralischen Leitlinien verloren, der Vater tötet seinen Sohn in „Mole“, der Sohn des Vaters in „Food Commissar“, der Ehemann seiner Frau, lässt das Kind verwaist in „Koloverti“, der Vater seiner Kinder in der Geschichte „ Familienmann". Nur der Mensch selbst kann die Welt um sich herum verändern. Er muss sich über Beleidigungen erheben, die Trauer vergessen, lernen, Feinden zu vergeben und seinen Nächsten zu lieben, dann wird die Welt langsam, aber allmählich beginnen, sich zu reinigen.

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Analyse der Geschichte von M.A. Sholokhov "Alien Blood"

Die Geschichte von M.A. Scholochows „Fremdblut“ beginnt mit einem poetischen Bild der winterlichen Donsteppe. Bereits in dieser kurzen Beschreibung errät der Leser den Schlüsselbeinamen - "ungepflügte Steppe". Der Held der Geschichte, Großvater Gavrila, ist alt, krank und denkt ständig an seinen Sohn, der im Krieg spurlos verschwunden ist.

Nach altem Kosakenbrauch rüstete er Gavrils Sohn für die Front aus, beim Abschied gab er ihm einen Sattel und Großvaters Zaumzeug mit einem Silberbesteck - ein teures Familienerbstück, das von Generation zu Generation von Vater zu Sohn weitergegeben wurde - eine Art Amulett . Außerdem nahm Petro eine Handvoll seines Heimatlandes mit.

Mit dem Verlust seines Sohnes verfiel Gavrilas gesamter Haushalt: „Schuppen stürzten ein, das Vieh der Basis brach, die Sparren der vom Sturm geöffneten Spule verfaulten. Im Stall, in leeren Pferchen, kamen die Mäuse auf ihre Weise zurecht, unter dem Schuppen rostete der Mäher.

M.A. schreibt mit Schmerz. Sholokhov über die Tragödie von Großvater Gavrila, den die neue Regierung zwang, die unter dem Zaren erhaltenen Kreuze und Medaillen zu entfernen, obwohl er diese Zeichen militärischer Tapferkeit verdiente, erfüllte ehrlich und würdig seine Pflicht gegenüber seiner Heimat. Und im Alter. es stellte sich heraus, dass er weder moralische noch materielle Unterstützung hatte. Nur das Land selbst zwang den Großvater zum Pflügen und Säen.

Symbol für Trauer und Verzweiflung in der Geschichte ist das Bild der Stille, das sich wie ein „unsichtbares Spitzengewebe“ um die Hütte entwirrt.

Nachts gefoltert und weinend, zwingen sich Gavrila und seine Frau dazu, an die Rückkehr ihres Sohnes zu glauben. Sie nähen ihm einen Hut und einen kurzen Pelzmantel, schützen seine Uniform vor Motten. Aber die Zeit vergeht, und es gibt immer weniger Hoffnung, dass Petro zurückkehrt. Ein Symbol für den flüchtigen Lauf der Zeit, wie in vielen anderen Werken von M.A. Scholochow wird in der Geschichte „Alien Blood“ zum Kurs des Don. Gleichzeitig verwendet der Autor die für die mündliche Volkskunst charakteristische Methode der Parallelität: „Tage und Wochen flossen, Wasser floss im Don, transparentes Grün im Herbst, immer hastig.“

Bald kehrte Prokhor Likhovidov, der mit Peter im selben Regiment diente, in seine Heimat zurück. Von ihm erfahren die untröstlichen alten Menschen die Details über den Tod ihres einzigen Sohnes.

Während des Überschusses nehmen sie Weizen von Gavrila. Direkt in seinem Hof findet ein Gefecht statt, bei dem die Kuban-Kosaken die Lebensmittellieferanten angreifen und den Vorsitzenden töten. So dringen die Realitäten des Bruderkampfes in das friedliche Leben der Bauern ein. Anschauen tote Körper, versteht Gavrila, dass die alten Leute auch nicht auf einen dieser Lebensmittellieferanten warten werden. Plötzlich stellt sich heraus, dass einer der Rotarmisten noch am Leben ist. Als Gavrila dies erkennt, vergisst sie die persönliche Trauer, über ihren von den Roten getöteten Sohn, und rettet den Kerl. Der Großvater, der den Patienten pflegt, leidet: In seiner Seele gibt es einen Kampf zwischen Hass und Mitleid. Allmählich werden Gavrila und seine Frau an den geretteten Nikolai gebunden, der sie an den verstorbenen Peter erinnert. Sie geben ihm Kleider, die für seinen Sohn gemacht sind. Es stellt sich heraus, dass der Typ auch niemanden hat: Sein Vater ist gestorben und seine Mutter hat ihn in der Kindheit verlassen. Allmählich binden sich die alten Menschen immer mehr an den geretteten Rotarmisten. Er beginnt sogar, das Bild des verstorbenen Sohnes zu verdunkeln. Plötzlich erhält Nikolai einen Brief aus dem fernen Ural: Er wird in seine Heimatfabrik gerufen. Der alte Mann versteht, dass der Typ das Don-Land nicht anstelle von Peter pflügen wird. Gavrila fällt es schwer, sich von seinem Adoptivsohn zu verabschieden, als er beschließt zu gehen. „Die klare Sonne wird ohne dich bei uns dunkel werden“, sagt er zum Abschied zu ihm. Kaum haben sie den verlorenen Sohn gefunden, verlieren ihn die alten Leute wieder.

Die Sonne ist eines der Schlüsselsymbole in M.A. Scholochow. Für Gavrila und seine Frau bedeutet der Abgang von Nikolai ein einsames Alter, ein Leben ohne Sinn und ohne Freude.

Die Geschichte „Alien Blood“ hilft zweifellos dabei, das Wesen und die Folgen des Bürgerkriegs zu verstehen. Der gesellschaftsgeschichtliche Aspekt ist dabei jedoch nicht vom allgemeinen philosophischen Gehalt zu trennen. Für MA Scholochow ist es wichtig, das Thema der Kontinuität der Generationen als Grundlage aller menschlichen Existenz aufzuzeigen. Ein Mensch kann glücklich sein, wenn er nur erkennt, dass sein ganzes Leben eine bestimmte Spur auf der Erde hinterlassen wird. Das Beste, was er geschaffen hat, wird von Nachkommen geerbt. Das Bedürfnis nach Fortpflanzung ist eines der wichtigsten Bedürfnisse des menschlichen Lebens. Und ein anderes Thema, das mit diesem Konzept zusammenhängt, ist in der Geschichte wichtig – das Thema der uneigennützigen elterlichen Liebe, unerschöpfliche Quelle Freundlichkeit in der Welt.

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UNTERSUCHUNG DER SCHLUSSSZENEN IN M. SHOLOHOVS GESCHICHTEN "EIN FALL UND "ALIEN'S BLOOD"

Catan Valeria

Oslopovskaya Lea

Klasse 11, Schulnummer 6, Russische Föderation, Novy Urengoy

Ratnikowa Inna Eduardowna

wissenschaftlicher Berater, Lehrer für russische Sprache und Literatur, Schule Nr. 6, Russische Föderation, Novy Urengoy

Einführung.

Krieg ist ein großes Problem für jeden Menschen. Während des Krieges vergaßen die Menschen ihre persönlichen Probleme und Beschwerden, vereinten sich und taten alles, um den Feind zu besiegen. Es gab immer Verräter und Feiglinge, aber ihre Zahl war ein Tropfen auf den heißen Stein. In den Befreiungskriegen stand das Volk zur Verteidigung des Vaterlandes auf. Wenn es einen gemeinsamen Feind für alle Menschen gibt, dann ist die Wahrheit für alle gleich. Dafür war der Bürgerkrieg schrecklich – die Tatsache, dass es zwei Wahrheiten gab: die alte und die neue. Und beide Seiten hatten auf ihre Weise recht. Dieser Krieg machte sich nicht nur Arme und Reiche zu Feinden, sondern auch Eltern und Kinder, Brüder und Schwestern, nahestehende und liebe Menschen. M. Scholochow zeichnet die großen historischen Veränderungen im Leben der Menschen anhand der zahlreichen Schicksale der Menschen nach, die an den Ufern des Don lebten, wo der Kampf um die Sowjetmacht besonders scharfe Formen annahm.

Studiengegenstand: Inhalt der Schlussszenen der Geschichten „Das Fohlen“ und „Alienblut“ von M. Scholochow.

Zweck: den Sinn des Lebens unter den Bedingungen des Bürgerkriegs zu bestimmen, die Möglichkeit der Existenz von Moral: Liebe deine Feinde.

Forschungsmethoden: Beschreiben, Beobachten, Analysieren, Klassifizieren und Systematisieren.

1. Definition der Symbolik von Krieg und Frieden, Leben und Tod.

2. Das Studium von Bildern des Alltagslebens an der Front des Bürgerkriegs.

3. Studium der Regeln der religiösen Moral.

4. Analyse der moralischen Richtlinien der Menschen unter den Bedingungen des Bürgerkriegs.

Hauptteil.

In der Geschichte „Das Fohlen“ wird an erster Stelle das lebensspendende Volksleben dargestellt, das dem Wahnsinn des Krieges trotzt und das Rückgrat des menschlichen Lebens ist. Gleich zu Beginn der Geschichte wird eine Antithese aufgestellt – ein neugeborenes Fohlen wird vom Schrecken des Erdenlebens erfasst: „... Ein stinkender Schrothagel prasselte scheppernd auf das Ziegeldach des Stalles und, leicht den Boden besprenkelte, zwang die Mutter des Fohlens - die rote Trofimov-Stute - aufzuspringen und sich wieder mit einem kurzen Wiehern mit verschwitzter Seite an den rettenden Haufen zu lehnen ... ". Aber dieser Schrecken wird durch die ewige und unausweichliche mütterliche Liebkosung beseitigt. Sie ist stärker als jede Zerstörung und jeder Tod. Die Geburt eines neuen Lebens ermöglicht es einer der Hauptfiguren, Trofim, dies zu verstehen, der am Anfang der Geschichte eher gleichgültig die Frage stellt: „Ihn töten?“ Und am Ende sein Leben opfert dem Fohlen zuliebe. So betont M. Scholochow die Sinnlosigkeit des Bürgerkriegs. Trofim, der seine Wahl traf, wusste, dass die Weißen Kosaken ihn nicht verschonen würden, aber dennoch gab er sein Leben für seinen „kleinen Bruder“.

Der zerstörerische Beginn des Bürgerkriegs ist machtlos gegenüber der kreativen Lebensweise, die Helden von M. Scholochow widerstehen dem Übel des Krieges durch Reflexion und Rückkehr zur bäuerlichen Arbeit. Das Geschwader beschließt, das Fohlen am Leben zu lassen – es muss noch pflügen. Der Streit zwischen Krieg und Frieden, Leben und Tod wird dramatisiert, zur Symbolik verdichtet. Das Fohlen stellt sich im Kampf in den Weg, es weckt Mitleid, und das soll kein Krieg sein, und das Schicksal des Fohlens scheint entschieden. Aber Trofim beeilt sich, ihn zu retten, trotz seiner eigenen und der Argumente anderer Leute, dass es notwendig sei, ihn zu „zerstören“.

„... Der Schrei über dem Wasser war ein Ruf und geschliffen wie ein Damestich. Er schnitt Trofim ins Herz, und dem Mann passierte etwas Wunderbares: Er brach fünf Jahre Krieg, wie oft sah ihm der Tod wie ein Mädchen in die Augen und zumindest etwas, und dann wurde er weiß unter dem rote Stoppeln seines Bartes, wurden weiß bis aschblau - und ergriff das Ruder und schickte das Boot gegen die Strömung, wo das erschöpfte Fohlen im Tamburin kreiste ... ". Das Fohlen ist gerettet. Aber Trofim wurde von einem Kosakenoffizier in den Rücken geschossen. Das Finale zeigt, dass trotz aller Toten früher oder später das Leben siegen wird, koste es, was es wolle.

Der Autor war weit entfernt von der Illusion einer schnellen Lösung des Konflikts. Den Feind lieben und sich nicht an ihm rächen - dieses Gebot wurde laut dem Autor in den Kriegsjahren zum wichtigsten. Die Geschichte „Alien Blood“ ist die moralische Krönung des Don-Zyklus. Sein Anfang ist symbolisch, was den Lauf der Zeit bestimmt Orthodoxer Kalender. "In Filippovka fiel nach dem Zauber der erste Schnee." Der erste Satz gibt den Ton für die Geschichte an. Sein Großvater Gavrila verabschiedete seinen Sohn in den Krieg mit den Roten, feierte seinen Ruhm und bestrafte ihn, um zu dienen, wie in den alten Tagen seine Großväter-Urgroßväter dem König dienten. Als er geht, nimmt Petro eine Handvoll Erde von seiner Heimatbasis mit, und Großvater Gavril nährt Hass und Wut auf die Bolschewiki in seiner Seele. Der Autor ist der Loyalität des Helden gegenüber dem freien Geist der Kosaken, seiner Starrheit und Furchtlosigkeit sehr verbunden.

M. Scholochow gibt ein ausdrucksstarkes Bild des Alltags an der Front des Bürgerkriegs, als die Kosaken, dann die Roten, dem alten Mann alle durch Arbeit erworbenen Pferde wegnahmen und das letzte von den „gekauft“ wurde Makhnovisten für ein Paar englische Wicklungen. Die Gründe für den Hass auf das Sowjetregime waren also gut. Sie wurden noch stärker, als der Großvater vom Tod seines einzigen Sohnes erfuhr. „... Und nachts, einen kurzen Pelzmantel anziehend, ging er auf den Hof, knarrte mit Filzstiefeln im Schnee, ging zur Tenne und stellte sich an den Stapel. Der Wind wehte aus der schneebedeckten Steppe; die Krone des Kopfes ist schwarz und streng, in den kahlen Kirschbüschen aufgehäuft.

Dann legte er sich flach auf den in der Nähe des Stapels zertrampelten Schnee und schloss schwer die Augen ... ".

Der Überschuss fügte dem Feuer der Trauer des alten Mannes Öl hinzu. Aber als Gavrila seinen Feind besiegt und wehrlos sah, erwachte Mitleid statt Hass in ihm. Der in den Normen der religiösen Moral erzogene Kosake erweist sich selbst im schwierigsten und verwirrendsten Moment des Krieges als treu. Fruchtloser Hass wird durch Mitleid ersetzt und dann durch Liebe. Großvater Gavril besiegte den Geist des Bösen in sich und zeigte so seinem Adoptivsohn den Weg – den Weg der gegenseitigen Vergebung und Reue. Und jetzt nimmt die Stadt, die Fabrik – eine fremde, feindliche Kraft, die mit der neuen Regierung verbunden ist – den zweiten Sohn der alten Leute weg. Gavrila lässt Peter demütig frei.

Abschluss.

Unserer Meinung nach erreicht die Idee der Notwendigkeit der Moral von M. Sholokhov - Liebe deine Feinde - ihren künstlerischen Höhepunkt in der Geschichte "Alien Blood". In einem schrecklichen blutigen Krieg starben Menschen in den Schützengräben "einfach hässlich". Und wer ist schuld an der sinnlosen Feindschaft? Aber der Gewinner in dieser Konfrontation ist natürlich das Leben. In der Geschichte „Das Fohlen“ bekräftigt der Autor die Idee der ständigen Erneuerung des Lebens. Die Geburt eines Fohlens ist ein Symbol für die nahende glänzende Zukunft. Das überlebende Fohlen ist die Verkörperung eines neuen Lebens, für das es sich zu kämpfen lohnt.

Während des Bürgerkriegs verlieren die Menschen ihre moralischen Leitlinien: Der Vater tötet seinen Sohn, der Ehemann tötet seine Frau. Aber der Mensch kann die Welt nicht verändern. Er muss sich über Beleidigungen erheben, die Trauer vergessen, lernen, Feinden zu vergeben und seinen Nächsten zu lieben, dann wird die Welt allmählich beginnen, sich zu reinigen. In seinen Geschichten M.A. Scholochow verurteilt den Krieg: Er ist seiner Meinung nach das größte Übel ...

Referenzliste:

Birjukow F.G. Künstlerische Entdeckungen von Michail Scholochow. M.: Sovremennik, 1995. - 412 S.
Scholochow M.A. Don Geschichten. Krasnojarsk: Rede, 1997. - 156 p.

sibac.info

"Don Geschichten" M.A. Scholochow

Literaturunterricht in der 11

"Don Geschichten" M.A. Scholochow

Wassiljewa Ludmilla Iwanowna

THEMA. "In der Zeit des Aufruhrs und der Ausschweifung richtet nicht, Brüder, Bruder"

ZIELE. Lenken Sie die Aufmerksamkeit der Schüler auf eine der tragischen Perioden in der Geschichte Russlands. Um zu helfen, aus heutiger Sicht das wahre Wort des Schriftstellers zu sehen, das Wort über einen Mann während des Bürgerkriegs.

– Betrachten Sie das Konzept des „Krieges“ aus moralischer, religiöser und sozialer Sicht, verurteilen Sie den von M.A.

- „entwickeln, was in der Seele ist“ (V. Nepomnyashchy): ein System moralischer Werte bilden;

- die Fähigkeit zu entwickeln, ein Kunstwerk in der Einheit von Form und Inhalt zu analysieren;

- Respekt vor der Natur und Folklore des Heimatlandes zu pflegen;

- die Fähigkeit entwickeln, den eigenen Standpunkt kompetent und angemessen zum Ausdruck zu bringen.

Inschrift zur Lektion:

Ein Bürgerkrieg ist eine Katastrophe für beide Kriegsparteien, denn er ist sowohl für die Sieger als auch für die Besiegten verheerend.

Demokrit

Während des Unterrichts

I. Eröffnungsrede des Lehrers.

Unterrichtsplan

1. Einführungsrede des Lehrers. Bezieht sich auf das erste Epigraph der Lektion. Festlegung der Unterrichtsziele.

3. Analyse der Geschichten "Muttermal", "Alienblut". In dieser Phase des Unterrichts werden Techniken wie das Empfangen von Assoziationen, heuristische Konversation verwendet, bei denen der Lehrer reproduktive, problematische, analytische, dünne und dicke Fragen stellt; folgende Arbeitsformen: frontal und individuell.

4. Zusammenfassung der Lektion. Schlusswort vom Lehrer.

5. Hausaufgaben (Empfang "Unvollendeter Satz").

1. Einführungsrede des Lehrers.

Zwanziger Jahre des XX Jahrhunderts. Schwierige, unruhige Zeit in der Geschichte Russlands. Nach der Oktoberrevolution von 1917 entbrannte ein Bürgerkrieg auf dem gesamten Territorium einer riesigen, einstmals großen Macht, die sich seit der Herrschaft von Ivan Kalita eine Spanne lang angesammelt hatte. Von der Ostsee bis zum Pazifik, von weißes Meer blutige Schlachten fanden bis zum Kaukasus und in die Steppe von Orenburg statt, und, wie es scheint, bis auf eine Handvoll Provinzen Zentralrussland, es gab keinen Wolost oder Landkreis, in dem sich nicht verschiedene Autoritäten aller Schattierungen und ideologischen Farben mehrmals ersetzten. Und es ist kein Zufall, dass es der Bürgerkrieg war, der zum Thema der Darstellung in der russischen Literatur dieser Zeit wurde.

Aktualisierung des Wissens der Schüler.

Was ist ein Bürgerkrieg aus historischer Sicht? Antwort: Dies ist ein bewaffneter Kampf um die Macht zwischen Vertretern verschiedener Klassen. Mit anderen Worten, dies ist ein Kampf innerhalb des Landes, innerhalb der Nation, des Volkes, zwischen Landsleuten, Nachbarn, nahen Verwandten.

Was war der Bürgerkrieg in Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts?

Was ist aus Ihrer Sicht ein Bürgerkrieg?

In Cinquas haben Sie Ihre Haltung zum Bürgerkrieg zum Ausdruck gebracht. Stell sie dir vor.

Zwischenfazit. Der Bürgerkrieg ist die größte Katastrophe, eine Tragödie für das Land, die Menschen insgesamt, für jede Familie und jeden Menschen einzeln. Sie zwingt die Menschen dazu, sich gegenseitig auszurotten, fordert vom unersättlichen Moloch Opfer, entzweit Verwandte und Freunde. Und die Bemerkung des griechischen Philosophen Demokrit ist in dieser Hinsicht absolut richtig.

Bezieht sich auf das erste Epigraph der Lektion.

In den Werken welcher Schriftsteller und Dichter fand das Thema Bürgerkrieg seinen Niederschlag? Antwort: M. Bulgakov Weiße Garde“; B. Pilnyak „Das nackte Jahr“, „Die Geschichte vom unausgelöschten Mond“; D. Furmanov „Chapaev“; A. Serafimovich „Eiserner Strom“; I. Babel "Kavallerie"; A. Fadeev „Niederlage“; M. Woloschin „Streit“; M. Tsvetaeva „Don“, „Moskau“, Gedicht „Perekop“; D. Schlechtes "Sehen".

Festlegung der Unterrichtsziele.

So fand das Thema des Bürgerkriegs seine Verkörperung sowohl in der Prosa als auch in der Poesie der zwanziger Jahre des 20. Jahrhunderts. Und heute wenden wir uns in der Lektion den „Don-Geschichten“ von M. Sholokhov zu.

Unser Ziel ist es, das Konzept (System der Sichtweisen) des Bürgerkriegs von M. Scholochow aufzudecken, dh herauszufinden, welcher M. Scholochow den Bürgerkrieg auf den Seiten seiner frühen Werke zeigt.

2. Das Wort des Lehrers über M. Scholochow und seine frühen Werke.

Don Stories wurde 1926 veröffentlicht. Ihr Autor M. Scholochow war damals jung, hatte aber trotz seiner 21 Jahre schon einiges hinter sich: die Wirren des Bürgerkriegs, die seine Kindheit am Don im Nu durchstrichen Dorf Veschenskaja. Und dann - die Realität eines anderen Lebens.

Sholokhov diente als Volkszählungsstatistiker, Lehrer für Bildungsprogramme, Angestellter eines Beschaffungsamts, nachdem er sich freiwillig der Lebensmittelabteilung angeschlossen hatte, wurde er Lebensmittelkommissar.

„Ich musste in verschiedenen Bindungen sein“, schrieb er später in seiner Autobiografie. Er wird sich erinnern, als er sechzehn Jahre alt war, während des von Nestor selbst durchgeführten Verhörs.

Makhno, und wie der „Vater“ bei der Freilassung des Teenagers ihm mit grausamen Repressalien für die Zukunft drohte. Er wird sich erinnern, wie er, der Kommandeur des Lebensmittelkommandos, wegen Machtmissbrauchs zum Tode verurteilt wurde.

Die Ereignisse dieser Zeit waren das Tatsachenmaterial, das die Grundlage seiner ersten Erzählungen bildete.

Später, im Jahr 1922, traf M. Sholokhov in Moskau die jungen Dichter und Prosaautoren A. Bezymensky, M. Svetlov und A. Fadeev, die die Gruppe der Jungen Garde bildeten und dem jungen Schriftsteller halfen, seine ersten Geschichten über das Zivile zu veröffentlichen Krieg in der Zeitschrift Bauernjugend“ und auf den Seiten der Zeitung „Junge Leninisten“. Anschließend kombinierte M. Sholokhov diese Geschichten zu den Sammlungen „Don Stories“ und „Azure Steppe“.

Wenden wir uns also den „Don-Geschichten“ von M. Scholochow zu.

4. Analyse der Geschichten "Muttermal", "Alienblut".

1) Analyse der Geschichte "Mole".

· Glauben Sie, dass es möglich ist, die Geschichte von den ersten Zeilen an zu „entschlüsseln“, dh zu bestimmen, worum es geht und wie sie enden wird? Antwort: Die Geschichte aus der ersten Zeile scheint vor Blut zu rauchen. Es scheint mit dem unsichtbaren Tod zu beginnen – der Eliminierung der Bande. Und wenn das Werk mit dem Tod beginnt, wird es mit dem Tod enden. Böses zeugt Böses.

Achten Sie auf die Details: „Lammknochen“, „Pferdeschweiß“. Was meinen sie? Antwort: „Lammknochen“ ist eine Art Symbol für etwas Tierisches, Unmenschliches, das sich von der ersten Zeile der Geschichte an auf uns zu stützen scheint; und „Pferdeschweiß“ ist ein Symbol für Arbeitstrieb.

· Wer fühlt sich in der Geschichte gefangen? Antwort: Hauptfiguren: Nikolka und sein Vater, Anführer der Bande.

Welche Rolle spielen das Porträt des Helden und seine Kindheitserinnerungen in der Arbeit? Antwort: Das Leben von Nikolka Koshevoy, der Geschwaderkommandantin, ist aus dem üblichen Verlauf, der üblichen Norm herausgekommen. Dies wird durch das Porträt des Helden belegt. Scholochow betont den Widerspruch zwischen Junges Alter und die harte Lebenserfahrung, die ihm der Bürgerkrieg bescherte. „Nikolka ist breitschultrig, blickt über seine Jahre hinaus. Seine Augen altern in strahlenden Falten und sein Rücken ist gebeugt wie ein alter Mann. (Und er ist 18 Jahre alt). In den Erinnerungen des Helden der Kindheit steckt die Sehnsucht nach einem normalen friedlichen Leben.

Woran denkt Nikolka? Antwort: "Schon wieder Blut - müde, so zu leben - alles ist angewidert."

Welches Motiv taucht in den Reflexionen des Helden auf? Antwort: das Motiv der Seelenverhärtung. Antipode junger Held wird der Ataman der Bande - der Vater von Nikolka.

Wie wird Atamans Geisteszustand offenbart?

Welche Rolle spielt die Landschaft von Kapitel 3 bei seiner Offenlegung? Antwort: „Seine Seele wurde abgestanden, wie im Sommer die Spuren von Stierhufen in der Nähe der Muzga der Steppe im Kohlenbecken abgestanden sind“, schreibt Scholochow über Ataman. Diese Seelenverhärtung, Wildheit wird auch durch den Vergleich des Häuptlings mit einem Wolf betont. "Ataman führt die Bande an ... wie ein Wolf, der eine Schafherde besiegt hat, lässt er die Straße und die Jungfrau weglos." Die Sehnsucht nach einem verlorenen Leben klingt auch in der Landschaft aus fruchtbarem Land, gesehen durch die Augen eines ehemaligen Bauern, der zum Ataman der Bande wurde. „Der Schmerz, wunderbar und unfassbar, schärft sich von innen, erfüllt die Muskeln mit Übelkeit.“

· Was haben die Leben von Nikolka und Ataman gemeinsam? Antwort: Ihr Leben ist aus dem Lot geraten, sie sind „getrieben“.

· Warum? Antwort: Die Helden haben sich von ihrem früheren Leben, ihren Traditionen gelöst.

Was ist der zentrale Konflikt der Geschichte? Was ist seine Tragödie? Antwort: Der Konflikt zwischen Weißen und Roten weicht einem anderen, wichtigeren - zwischen den jahrhundertealten Normen des menschlichen Lebens und der Unmenschlichkeit des Bruderkriegs.

Wann erreicht dieser Konflikt seinen Höhepunkt?

Wie erkennt Ataman den Mord an Nikolka? Antwort: Der durch die Kriegslage gerechtfertigte Mord am Feind wird vom Helden als Kindesmord empfunden, eine Sünde, für die es keine Rechtfertigung gibt und die nur durch den Tod gesühnt werden kann.

Welche literarischen Assoziationen kommen Ihnen beim Lesen dieser Folge in den Sinn?

Zwischenfazit. M. Scholochow am Ende der Geschichte zeigt, dass die christliche Buße stärker ist als der Klassenhass, der Autor verlagert den Fokus vom sozialen Konflikt auf den universellen.

Was ist Ihrer Meinung nach die Bedeutung des Namens? Analysieren Sie die Semantik des Wortes "Maulwurf". Antwort: Das Wort „Maulwurf“ hat die gleichen Wurzelwörter Gattung, Heimat, Volk, Verwandtschaft, Verwandtschaft. Ein Maulwurf ist nicht nur ein Zeichen, an dem Ataman seinen von ihm getöteten Sohn erkennt, sondern auch ein Zeichen früherer Einheit, Verwandtschaft von Menschen, die zu unversöhnlichen Feinden geworden sind. Das Wort „Maulwurf“ ist mit seiner Wurzel mit Wörtern verbunden, die alles bedeuten, was sich als gespalten und durch den Bürgerkrieg zerstört herausstellte.

Appellieren Sie an die Leseerfahrung der Schüler. Die dramatische Spaltung der Kosakenwelt, der Kosakenfamilie, wird zur Grundlage der Handlung vieler Geschichten von M. Scholochow.

Nennen Sie diese Geschichten. Antwort: die Geschichten „Family Man“, „Food Commissioner“, „Bakhchevik“. Und wenn in der Geschichte „Der Maulwurf“ Kindsmord ein tragischer Unfall ist, dann sind Kinds- und Elternmord in diesen Geschichten die bewusste Wahl der Figuren.

Zwischenfazit. In vielen frühen Geschichten zeigt M. Sholokhov den tragischen Weg der Entmenschlichung von Helden und erzählt von Grausamkeit und dem Zusammenbruch aller moralischen Prinzipien in einer Person. Die Helden dieser Geschichten können sich nicht zur christlichen Feindesliebe, zum Ideal der Vergebung erheben. In dieser christlichen, alles vergebenden Liebe sieht M. Scholochow nämlich die Erlösung von der völligen Entmenschlichung. Und ein Beispiel dafür ist die Geschichte „Strange Blood“.

2) Analyse der Geschichte „Alien Blood“.

· Was haben die Geschichten „Der Maulwurf“ und „Alienblut“ gemeinsam, wie unterscheiden sie sich?

· Welcher der Helden der Geschichte „Alien Blood“ durchläuft einen schwierigen Weg der Inkarnation?

Was sind die Qualitäten, Merkmale des Russen Volkscharakter verkörpert im Bild der Hauptfigur, Großvater Gavrila? Antwort: Das Bild des Protagonisten verkörperte Eigenschaften wie Beharrlichkeit, Weisheit, Festhalten an Traditionen, die Liebe des Vaters zu seinem Sohn, Vergebung und Humanismus.

In welchen Folgen treten sie auf?

· Wie wird der Konflikt zwischen Großvater Gavrila und Nikolai Kosykh, einem neunzehnjährigen Lebensmittelkommissar, gelöst?

· Formulieren Sie die Idee der Geschichte.

5. Zusammenfassung der Lektion.

Was ist das Konzept des Bürgerkriegs in M. Scholochows Don-Geschichten?

Schlusswort vom Lehrer. Der Bürgerkrieg erscheint in M. Scholochows „Don-Geschichten“ als Tragödie, als Weg der Entmenschlichung, als Katastrophe, in der alle menschlichen Bindungen, moralischen Gesetze und Traditionen des Volkes zusammenbrechen.

Aber hinter dem Bild der gegenseitigen Grausamkeit offenbart sich das Ideal des Autors von Sanftmut und Vergebung. M. Scholochow zeigt in seinen frühen Geschichten, dass trotz des Schreckens und Chaos, des Todes und der Verwüstung, die Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts erfassten, die Seele der Menschen immer lebendig und rein bleibt. Die gewöhnlichsten Menschen bewahren sich immer Nostalgie für das frühere friedliche Leben und die Erinnerung an das Menschliche im Menschen und einen leidenschaftlichen Traum von zukünftigem Glück.

6. Hausaufgaben.

Vervollständigen Sie den Satz „Der Bürgerkrieg in den Don-Geschichten von M. A. Scholochow - ...“ schriftlich und enthüllen Sie das Konzept des Bürgerkriegs in den frühen Geschichten von M. A. Scholochow.

Es ist schwer, einen aufrichtigen Roman über so etwas Einfaches wie eine jugendliche Schwärmerei, die Liebe einer Person zu Tieren oder die ewige Verbundenheit eines Elternteils mit seinem Kind zu schreiben. Aber noch schwieriger ist es, darüber eine Geschichte zu schreiben, die nichts Überflüssiges enthält, sondern nur das, was für die Handlung benötigt wird. Anton Pavlovich Chekhov argumentierte, dass eine Geschichte keine dekorativen Details enthalten sollte, jedes ihrer Elemente muss für die Absicht des Autors "funktionieren". Genau ein solches Werk gelang Michail Alexandrowitsch Scholochow mit einzigartiger schriftstellerischer Brillanz. Der Fokus liegt auf ihm Zusammenfassung. „Alien Blood“ ist eine Kurzgeschichte, die 1926 veröffentlicht wurde.

Protagonist

Die Geschichte "Alien Blood", eine kurze Zusammenfassung, die wir jetzt betrachten werden, beginnt mit einer Beschreibung des Lebens der Hauptfigur der Geschichte - Großvater Gavrila. Seit dem Bürgerkrieg 1917 wartet er auf seinen Sohn. Der Großvater lebt nicht allein, sondern zusammen mit seiner Frau, deren Name dem Leser nicht verraten wird. Sie bleibt in der Komposition einfach eine „alte Frau“. Eltern verlieren nicht die Hoffnung. Sie bereiten sich moralisch und finanziell auf die mögliche Ankunft ihres Sohnes vor. Großvater will nicht glauben, dass es einen seiner engsten Menschen nicht mehr gibt, dass sein Kind im gnadenlosen und sinnlosen „Fleischwolf“ des Bürgerkriegs gestorben ist. Aber das alltägliche nächtliche Erwachen sagt: Gavrila kennt noch immer die Wahrheit, verbirgt sie aber sorgsam vor sich selbst und vor ihrer alten Frau. Das ist die Intention des Autors der Geschichte „Strange Blood“. Die Zusammenfassung der Ausstellung des Werkes kann nicht nacherzählt werden, ohne diese seelischen Qualen des Helden zu erwähnen.

binden

Anstelle von Petro (so heißt der Sohn betagter Eltern) kehrt sein Bruder-Soldat Prokhor ins Dorf zurück (es liegt natürlich am Don). Er informiert seinen Großvater und seine alte Frau, dass ihr Sohn nicht mehr ist. Er starb im Krieg, wie viele andere. Dieser Moment, in dem Eltern vom Tod ihres Sohnes erfahren, kann als Handlung der Arbeit angesehen werden. Dazu gehört auch das Erscheinen von drei „Ernährungsunternehmern“ in Begleitung des Vorsitzenden im Dorf, im Hof des Großvaters. Großvater Gavrila wusste nicht, dass die überschüssige Aneignung mit eisernen Füßen durch das Land „geht“. Seine Hauptbedeutung ist folgende: Der Staat entfremdet Lebensmittel von der Bevölkerung und gibt sie dann nach eigenem Ermessen und festgelegten Normen zurück. Es ist leicht zu verstehen, dass dies eine Anti-Krisen-Maßnahme ist. Prodrazwerstka wurde mehrmals von den sowjetischen Behörden praktiziert, Großvater Gavrila wurde Opfer eines der ersten derartigen Verfahren. Nur das Brot wurde ihm weggenommen.

Aber die Jungs, die von der neuen Regierung geschickt wurden, hatten keine Zeit, alles mitzunehmen, was sie mitnehmen konnten. Plötzlich wurden sie direkt neben der Tenne von einem Unbekannten auf einem Pferd erschossen, und dann war er genauso plötzlich verschwunden. Der Großvater war damals auf dem Weg zum Haus und war einfach sprachlos über eine solche Entwicklung der Ereignisse.

Wenig später, als er wieder zur Besinnung kam, ging der Held, um die besiegten Schergen zu inspizieren Sowjetmacht. Und eine erstaunliche Sache, aber einer von ihnen atmete sogar nach schweren Wunden.

Grundlegender moralischer Konflikt. Offenlegung des Hauptproblems der Arbeit

Trotz der Tatsache, dass wir nur eine Zusammenfassung diskutieren, ermutigt Scholochows „Alien Blood“ selbst in einer gekürzten Version den Leser, den moralischen Inhalt des Werks zu verstehen.

An diesem Punkt der Geschichte stellt sich heraus, dass einer der angeschossenen Typen immer noch einen schüchternen Herzschlag hat, als der alte Mann seine Brust berührt, M.A. Scholochow und stellt dem Leser eine fast christliche Frage: "Was soll man wählen: Gut oder Böse, Hass oder Liebe?" Ja, die "Roten" haben Gavrilas Sohn getötet, aber ist das ein Grund, den Jungen, der in den Schnee gefallen ist, nicht zu retten? Ist es schuld blonder Typ Gefangen zwischen Leben und Tod? Diese Frage wird wahrscheinlich jeder auf seine Weise beantworten, aber der Großvater entschied sich für Freundlichkeit und Liebe zu seinem Nachbarn, also legte er den jungen Engel des Bürgerkriegs auf den Rücken und brachte ihn ins Haus, was seiner Großmutter natürlich Angst machte sehr viel. Hier erreicht die Spannung und Faszination des Werkes ihren Höhepunkt, das spürt man sogar beim Lesen der Zusammenfassung. "Alien Blood" (her Vollversion) ist noch spannender.

Petro ist tot, lang lebe Petro

Drei Monate lang kümmerten sich die alten Leute ängstlich um ihren Feindfreund. Als er wieder zu Bewusstsein kam, erzählte er seine Geschichte: Sein Name war Nikolai, er war ein Waisenkind. Er arbeitete sein ganzes Leben lang (nicht zu lange) in der Ural-Eisengießerei. Kolya war ein überzeugter Kommunist. Die alten Leute waren tief bewegt und sagten: „Da du niemanden hast, bleib bei uns, Junge, nur jetzt nennen sie dich Petro. Unser Sohn war Petro, und jetzt wirst du an seiner Stelle sein. Nikolai tat den alten Leuten leicht einen solchen Gefallen, aber er versprach nur, bis zum Herbst bei ihnen zu wohnen, und dann sehen wir weiter.

Als Kolya-Petro sich von körperlichen und seelischen Schocks erholt hatte, begann er, seinem Großvater bei der Hausarbeit zu helfen. Die alten Leute waren glücklich: Sie hatten ihren Sohn verloren, aber in dem „fremden Blut“ fanden sie einen anderen.

Das Ende der Geschichte

Vielleicht ist das in Bezug auf das verstorbene Kind nicht sehr gut, aber die alten Leute wurden immer mehr an den frisch geprägten "Petro" gebunden, von warmen Gefühlen für ihn durchdrungen und allmählich die Bitterkeit des Verlustes vergessend. Nikolai beschwor jedoch nicht nur die Liebe der genannten Eltern herauf, sondern verschaffte sich auch deren Respekt, denn er arbeitete trotz der Verletzung (er hatte durch die Verletzung nur eine Hand) für zwei.

Aber im Sommer kam ein Brief an Großvater Gavrila, adressiert an Kosykh Nikolai. Die Männer aus der Fabrik schickten Kolja ein „Hallo“ und baten ihn um Hilfe. Kolya (da er ein respektabler Kommunist und ein ausgezeichneter Mensch war) verlor seine Ruhe und seinen Schlaf. Einerseits wollte er die alten Menschen nicht ihrem Schicksal überlassen, andererseits wollte er es unbedingt

Gavrilas Großvater war weiser Mann Als er die Tortur des benannten Sohnes sah, vergoss er am Ende Tränen, segnete Nikolai-Peter und ließ ihn gehen. Die Geschichte des Autors endet mit dem Abschied des alten Mannes und seines Sohnes, womit auch seine Zusammenfassung endet. Scholochows „Alien Blood“ ist ein wirklich bemerkenswertes Werk über elterliche Liebe.

Wenn wir die Zusammenfassung von Scholochows Arbeit studieren, sehen wir den Kosaken Gavrila und die Geschichte, wie er seinen einzigen Sohn Petka für die Front ausrüstete. Er und seine Frau warten auf seine Rückkehr, aber sie können es kaum erwarten. Petka wird auf dem Schlachtfeld getötet. Die alten Leute glauben nicht an diese Nachricht, sie glauben, dass Petya zurückkehren wird. Kümmere dich um all seine Sachen. Die Zeit vergeht, aber es gibt keinen Sohn. Der Typ ist verschwunden, und die Roten kommen nach Filippovka. Das ganze Leben wurde auf den Kopf gestellt, noch mehr graue Haare erschienen an den Schläfen, weil die alten Leute sie für den Tod ihres Sohnes verantwortlich machen. So hätten sie ihre Tage mit der alten Frau auf einem heruntergekommenen Bauernhof verbracht, aber der Fall stellte ihr ganzes Leben auf den Kopf.

Im Hof von Gavrila fand ein Gefecht zwischen den Lebensmittellieferanten und den Kosaken statt, bei dem sich die Kosaken mit der Roten Armee befassten. Unter ihnen fand der Kosak die Leiche eines Mannes, dessen Alter mit dem ihres toten Kindes übereinstimmte. Er war in einem kritischen Zustand. Die alten Leute gingen zu ihm und waren ihm später so ans Herz gewachsen, dass sie anfingen, ihn als ihren Sohn zu betrachten, obwohl er das Blut eines anderen hatte. Sie nannten ihn Petka und boten an, für immer zu bleiben. Nikolai versprach, über den Vorschlag nachzudenken und bis zum Sommer zu leben. Mit der Anschaffung eines neuen außerirdischen Kindes ist das Leben heller geworden, sie bringen ihnen einfach einen Brief, in dem der Typ in die Fabrik zurück in den Ural gerufen wird. Und Nikolai trifft eine schreckliche Entscheidung für die älteren Menschen zu gehen. Der Abschied war traurig und traurig, weil die alten Leute wieder die Person verloren haben, die ihr eigenes Blut ersetzt hat.

Wenn wir das Werk Alien Blood weiter analysieren, sehen wir das Thema der Kontinuität der Generationen, die vom Autor aufgezogen wurden, was die Grundlage des menschlichen Lebens ist. Jeder Mensch ist bestrebt, seine Spuren zu hinterlassen und alles Erschaffene an seine Nachkommen weiterzugeben. Nur wenn man erkennt, dass es nach einem einen Erben gibt, kann ein Mensch wirklich glücklich sein, sein Leben bekommt einen Sinn. Als der Sohn nicht von der Front zurückkehrte, begannen die Lebensgrundlagen der alten Menschen zu bröckeln, weil Gavrila keine Notwendigkeit hatte, Häuser und Gebäude zu unterhalten. Aus den gleichen Gründen wurde die Liebe alter Menschen zum Kind eines anderen geboren. Freundlichkeit und Barmherzigkeit gewinnen Klassenhass für Menschen, die gegen die Kosakenfundamente verstoßen haben.

Schade nur, dass Nikolai nicht bei Gavrila bleibt. Sein Klassenbewusstsein erwies sich als stärker als menschliche Gefühle, also geht er in die Fabrik, die ihn lockt, geht, um weiterhin der Revolution zu dienen.

Charaktere der Alien-Blutgeschichte

Wenn wir über die Arbeit von Scholochow und seinen Helden sprechen, sehen wir, wie genau es dem Autor gelungen ist, ihre Bilder zu vermitteln und ihre Charaktere und Qualitäten widerzuspiegeln.

Michail Scholochow

fremdes Blut

Michail Scholochow

fremdes Blut

In Filippovka fiel nach dem Zauber der erste Schnee. Nachts wehte ein Wind hinter dem Don, raschelte in der Steppe mit altbackenen Rothaaren, geflochtenen Zöpfen in struppigen Schneewehen und leckte nackt die hügeligen Kämme der Straßen.

Die Nacht hüllte das Dorf in eine grünliche Dämmerungsstille. Hinter den Höfen döste die Steppe, ungepflügt, mit Unkraut überwuchert.

Um Mitternacht heulte ein Wolf dumpf in den Schluchten, Hunde reagierten im Dorf und Großvater Gavrila wachte auf. Er ließ die Beine vom Herd baumeln, hielt sich am Hintern fest, hustete lange, dann spuckte er aus und tastete nach seinem Beutel.

Jede Nacht, nach dem ersten Kochet, wacht der Großvater auf, sitzt, raucht, hustet, keucht, reißt Schleim aus seinen Lungen, und in den Pausen zwischen den Erstickungsanfällen gehen Gedanken in einem vertrauten, erschöpften Stich durch seinen Kopf. Der Großvater denkt nur an eines – an seinen Sohn, der im Krieg spurlos verschwunden ist.

Es gab einen - den ersten und den letzten. Er arbeitete unermüdlich für ihn. Es ist an der Zeit, gegen die Roten an die Front zu gehen - er hat zwei Bullenpaare auf den Markt gebracht, einem Kalmück ein Drillpferd gekauft, kein Pferd - ein Steppensturm, der fliegt. Aus der Truhe holte er einen Sattel und das Zaumzeug eines Großvaters mit Silbergarnitur. Auf dem Draht sagte:

Nun, Petro, ich habe dir gesagt, es ist selbst für einen Offizier mit einem solchen Recht, zu gehen, keine Schande ... Diene, wie dein Vater gedient hat, die Kosakenarmee und der ruhige Don haben keine Angst! Ihre Großväter und Urgroßväter haben den Königen gedient, das sollten Sie auch! ..

Großvater schaut aus dem Fenster, bespritzt mit grünen Reflexen Mondlicht, zum Wind, - der im Hof herumfummelt und nach dem Falschen sucht, - hört zu, erinnert sich an jene Tage, an denen sie nicht zurückkehren und nicht zurückkehren werden ...

Beim Abschied vom Diener donnerten die Kosaken unter dem Schilfdach von Gavrils Haus ein altes Kosakenlied:

Und wir schlagen, verderben nicht die Schlachtordnung.

Hören Sie sich einen Ja-Befehl an.

Und was werden uns die Väter-Kommandanten befehlen,

Wir gehen hin - hacken, stechen, schlagen! ..

Petro saß am Tisch, berauscht, bläulich blaß, trank das letzte Glas »Steigbügel«, kniff müde die Augen zusammen, bestieg aber fest sein Pferd. Er richtete seinen Säbel, beugte sich vom Sattel herunter und nahm eine Handvoll Erde von seiner Heimatbasis. Irgendwo liegt er jetzt und wessen Land in einem fremden Land wärmt seine Brust?

Der Husten des Großvaters ist zäh und trocken, der Blasebalg in seiner Brust keucht auf unterschiedliche Weise, ruft, und zwischendurch, wenn er sich räuspernd mit dem gekrümmten Rücken an den Hintern lehnt, gehen ihm Gedanken in vertrauter, abgenutzter Stich.

Er verabschiedete seinen Sohn, und einen Monat später kamen die Roten. Feinde drangen in das Leben der Kosaken-Vorfahren ein, das Leben des Großvaters, gewöhnlich, auf den Kopf gestellt, wie eine leere Tasche. Es gab Petro auf der anderen Seite der Front, in der Nähe des Donez, mit Eifer in Schlachten verdiente er Epauletten, und im Dorf gebar Großvater Gavril Moskowiter, Rote, pflegte - wie Peter, einst ein weißhaariger Sohn - einen alten Menschenhass, taub.

Zum Trotz trug er gestreifte Hosen mit einem roten Kosakenwillen, der mit schwarzem Faden entlang der lässigen Stoffhose genäht war. Er trug einen Chekmen mit einem orangefarbenen Schutzgeflecht mit Spuren einst getragener Wahmister-Epauletten. Er hängte Orden und Kreuze an seine Brust, die er für seinen treuen Dienst an den Monarchen erhalten hatte; sonntags ging er in die Kirche und öffnete die Klappen seines Schaffellmantels, damit jeder sehen konnte.

Der Vorsitzende des Rates des Dorfes sagte einmal bei einer Versammlung:

Symy, Großvater, Anhänger! Jetzt soll es nicht sein.

Großvater paffte auf Schießpulver:

Und du hast sie für mich aufgehängt, was befiehlst du auszuziehen?

Wer auch immer gehangen hat, hat wahrscheinlich lange in der Regenwurm-Nahrung gehangen.

Und lass es gehen!.. Aber ich kann es nicht! Razi von den Toten?

Er hat das gleiche gesagt... Du tust mir leid, ich rate dir meiner Meinung nach, zumindest mit ihnen zu schlafen, und sogar Hunde... Hunde strapazieren deine Hosen! Sie, herzlich, haben die Gewohnheit eines solchen Blicks verloren, erkennen ihre eigenen nicht ...

Da war bitterer Groll, wie blühender Wermut. Er nahm den Befehl ab, aber der Groll wuchs in seiner Seele, platzte und begann sich mit Bosheit zu verbinden.

Der Sohn verschwand - es gab niemanden, um Geld zu verdienen. Die Schuppen stürzten ein, das Vieh der Basis brach, die Dachsparren des vom Sturm aufgerissenen Coils verfaulten. Im Stall, in leeren Pferchen, kamen die Mäuse auf ihre Weise zurecht, unter einem Vordach rostete ein Mäher.

Die Kosaken nahmen die Pferde, bevor sie gingen, die Roten bekamen den Rest, und das letzte, struppig und mit Ohren versehene, von der Roten Armee im Austausch verlassene, wurde von den Makhnovisten im Herbst auf einen Blick gekauft. Stattdessen hinterließen sie meinem Großvater ein Paar englische Wicklungen.

Lass unsere passieren! - der Makhnovist-Maschinengewehrschütze zwinkerte. Werde reich, Großvater, mit unserem Guten! ..

Asche rauchte alles, was jahrzehntelang erworben wurde. Hände fielen bei der Arbeit; aber im Frühling, wenn die leere Steppe unter den Füßen lag, unterwürfig und träge, winkte die Erde Großvater, rief nachts mit einem herrischen, unhörbaren Ruf. Er konnte nicht widerstehen, spannte die Stiere vor den Pflug, ritt, zerschnitt die Steppe mit Stahl, besäte den unersättlichen Schoß der schwarzen Erde mit kräftigem Weizengewicht.

Kosaken kamen vom Meer und von jenseits des Meeres, aber keiner von ihnen sah Petrus. Sie dienten mit ihm in verschiedenen Regimentern, besuchten verschiedene Teile der Welt - ist Russland klein? - und Peters Bruder-Soldaten-Stanitsa-Regiment ging irgendwo im Kampf mit der Zhlobin-Abteilung im Kuban unter.

Gavrila sprach mit der alten Frau kaum über seinen Sohn.

Nachts hörte ich, wie sie ihre Tränen ins Kissen spitzte, sich mit der Nase schnalzte.

Was bist du, alt? - fragen Sie Grunzen.

Sie wird eine Weile schweigen, sie wird antworten:

Wir müssen betrunken sein ... unser Kopf schmerzt.

Er zeigte nicht, dass er vermutete, er riet:

Und du würdest unter den Gurken hervorpicken. Sem-ka, ich klettere in den Keller, hol ich es?

Schon schlafen. Es wird vorübergehen und so! ..

Und wieder breitete sich die Stille in der Hütte aus wie ein unsichtbares Spinnennetz. Im Fenster starrte der Monat dreist auf die Trauer eines anderen und bewunderte die Sehnsucht der Mutter.

Aber sie warteten immer noch und hofften, dass ihr Sohn kommen würde. Gavril gab die Schaffelle zum Anziehen, die alte Frau sagt:

Du und ich werden auskommen und so, und Petro wird kommen, was wird er anziehen? Der Winter kommt, er muss einen kurzen Pelzmantel nähen.

Sie nähten einen kurzen Pelzmantel auf Petrovs Höhe und steckten ihn in eine Truhe. Stiefel üblich, um das Vieh zu putzen - sie bereiteten ihn vor. Der Großvater kümmerte sich um seine blaue Stoffuniform, bestreute sie mit Tabak, damit die Motte nicht auspeitschte, sondern schlachtete das Lamm - der Großvater nähte für seinen Sohn einen Hut aus dem Schaffell und hängte ihn an einen Nagel. Er wird vom Hof kommen, sich umsehen, und es scheint, als ob Petro jetzt aus dem Zimmer kommt, lächelt, fragt: „Na, wie ist es, Papa, ist es kalt an der Basis?“

Zwei Tage später, vor Einbruch der Dunkelheit, ging er los, um das Vieh zu säubern. Er fegte Heu in die Krippe, wollte Wasser aus dem Brunnen schöpfen – ihm fiel ein, dass er seine Fäustlinge in der Hütte vergessen hatte. Er kam zurück, öffnete die Tür und sah: Die alte Frau stand in der Nähe des Ladens auf den Knien, Petrovas Papakha, ungetragen, war an ihre Brust gedrückt und schüttelte sie wie eine Kinderwiege ...

Seine Augen verdunkelten sich, er stürzte wie ein Tier auf sie zu, warf sie zu Boden, krächzte und schluckte Schaum von seinen Lippen:

Lass es, Bastard!.. Lass es!.. Was machst du?!

Er riß ihm den Hut aus den Händen, warf ihn in die Truhe und hängte das Schloß auf. Ich bemerkte nur, dass von diesem Zeitpunkt an das linke Auge der alten Frau zu zucken begann und ihr Mund sich verzog.

Tage und Wochen flossen, Wasser floss im Don, durchsichtiges Grün im Herbst, immer in Eile.

An diesem Tag erstarrte der Rand des Don. Eine verspätete Bande von Wildgänsen flog durch das Dorf. Am Abend rannte der Typ eines Nachbarn zu Gavrila und bekreuzigte sich hastig auf der Ikone.

Haben Sie einen guten Tag!

Gott sei Dank.

Hast du Opa gehört? Prokhor Likhovidov kam aus der Türkei. Er diente mit Ihrem Peter im selben Regiment! ..

Gavrila eilte die Gasse hinunter, keuchte vor Husten und ging schnell. Prokhor fand sich nicht zu Hause wieder: Er ging zu seinem Bruder auf die Farm und versprach, bis morgen zurückzukehren.

Gavrila schlief die Nacht nicht. Ich schmachtete auf dem Herd mit Schlaflosigkeit.

Bevor es hell wurde, zündete er einen Fatburner an und setzte sich hin, um Filzstiefel zu nähen.

Morgen – bleiche Gebrechlichkeit – schärft eine verkrüppelte Morgendämmerung aus einem bläulichen Sonnenaufgang. Der Mond gähnte mitten am Himmel, es fehlte die Kraft, die Wolken zu erreichen, einen Tag lang zu begraben.

Vor dem Frühstück sah Gavrila aus dem Fenster und sagte aus irgendeinem Grund flüsternd:

Prokhor kommt! Er trat ein, nicht wie ein Kosake, ein Fremder im Aussehen. An seinen Füßen knarrten gehämmerte englische Stiefel, und ein Mantel von wundervollem Schnitt saß sackartig von der Schulter eines anderen, anscheinend.

Du lebst gut, Gavrila Vasilich! ..

Gott sei Dank, Soldat!... Kommen Sie herein, setzen Sie sich.

Prokhor nahm seinen Hut ab, begrüßte die alte Frau und setzte sich auf eine Bank in der vorderen Ecke.

Nun, das Wetter ist gekommen, der Schnee ist geblasen - Sie werden nicht durchkommen! ..

Ja, der Schnee ist jetzt früh gefallen ... Früher, zu dieser Zeit, ging das Vieh auf die Weide.

Einen Moment lang schwiegen sie. Gavrila, scheinbar gleichgültig und bestimmt, sagte:

Du bist alt geworden, Junge, in fremden Ländern!

Es gab nichts, um jünger zu werden, Gavrila Vasilich! Prokhor lächelte.

Die alte Frau stotterte:

Unser Petrus...

Halt die Klappe, Frau! .. - schrie Gavrila streng. - Lass eine Person aus der Kälte zur Besinnung kommen, du wirst Zeit haben ... um es herauszufinden! ..

Er wandte sich an den Gast und fragte:

Nun, Prokhor Ignatich, wie war dein Leben?

Nichts zu prahlen. Er erreichte das Haus wie ein Hund mit einem geschlagenen Rücken, und dann Gott sei Dank.

Ta-a-ak ... Die Türken hatten ein schlechtes Leben, oder?

Die Enden wurden gewaltsam zusammengebunden. - Prokhor trommelte mit den Fingern auf den Tisch. - Aber Sie, Gavrila Vasilich, sind sehr gealtert, graue Haare haben Ihren Kopf so bespritzt ... Wie leben Sie hier unter Sowjetmacht?

Ich warte darauf, dass mein Sohn... alte Leute uns ernähren... - Gavrila lächelte schief.

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