Orthodoxes Frauenkloster in Odessa. Odessa
Ikonographie mit Autos, Behandlung mit Cartoons und Gehorsam, um 100 Jahre zu leben
Das Heilige Erzengel-Mikhailovsky-Kloster in Odessa: "Chruschtschows Frau hat sogar in unserem Kloster studiert" Anastasia Belousova https://cdn..jpg https://cdn..jpg 2014-10-29T08:00:00+02:00 Klöster der Ukraine Ikonographie mit Autos, Behandlung mit Cartoons und Gehorsam, um 100 Jahre zu leben
Das Heilige Erzengel-Michaelovsky-Kloster ist das einzige Frauenkloster auf dem Territorium des Hafens von Odessa. Es scheint in den Tiefen des Garagenhof-Dschungels versteckt zu sein, und nicht einmal alle Einheimischen wissen, was hier ist, aber wenn sie es sehen, rufen sie aus: "Wow, das Kloster!" Die Tore sind leicht angelehnt, der Wachmann in der Kabine nickt, lässt ihn eintreten. Erzengel Michael sieht dich von den Mauern des Tempels aus an. Da kommen ... Katzen - wohlgenährt, mit glänzendem Fell, als wären sie gerade mit Shampoo gewaschen worden. „Unsere Mutter liebt Katzen und Nonnen auch“, erklärt unsere Führerin, Assistentin und Fahrerin der Äbtissin Nonne Inna.
Löwen und Lämmer.
ZUM URSPRUNG. Das Büro von Mutter Oberin Seraphim sieht aus wie eine Architektenwerkstatt – eine lange Reihe von Tischen ist mit Bauplänen für den Bau der Refektoriumskirche gefüllt. Neben den Zeichnungen liegen alte orthodoxe Bücher und Ikonen, die die Mutter sorgfältig studiert, bevor sie in die Restaurierungswerkstatt oder ins christliche Klostermuseum geschickt wird. „Ich finde es sehr wichtig, die Geschichte zu studieren, das Verlorene wiederzubeleben“, sagt Matushka Serafima. „Als wir 1991 hierher kamen, war das Kloster praktisch zerstört, Bäume wuchsen aus den Mauern und Dächern der Sonderabteilung für Gefangene.“ Außerdem versuchten sie hier, Drogenabhängigkeit und Alkoholismus zu behandeln.Ich lebte mit meinen Müttern in einem Gebäude neben der Leichenhalle – Zellen mit verrotteten Böden und Decken, wo die Toten gebracht und einfach zurückgelassen wurden.Seit mehr als 5 Jahren haben wir gesehen welche Anfälle Menschen haben Tuberkulosepatienten, wie qualvoll sie sterben. Wir haben mit aller Kraft versucht, ihnen zu helfen. Ich erinnere mich, dass ich einmal während eines schweren Anfalls einem von ihnen mein Kreuz gegeben habe - das Kostbarste, was ich damals hatte . Der Anfall ging vorbei, und schon am nächsten Tag gelang es dem Patienten, in die Stadt zu gehen und mein Kreuz gegen eine Flasche Wodka einzutauschen. Bald starb er. Und es gab viele ähnliche Fälle und Todesfälle hier."
Büro der Oberin. Einerseits - eine riesige Bibliothek, andererseits - viele Symbole.
CHRUSCHCHEVS FRAU."Es ist interessant, was Nikita Sergejewitsch Chruschtschow dazu sagen würde, auf dessen Befehl das Kloster des Heiligen Erzengels Michael geschlossen wurde. Oder seine Frau, die 1915 hier im Kloster in der Diözesanschule studierte, die als einzigartig galt", sagte er sagt die Äbtissin. „Sie wurden hier weniger in weltlichen als in geistlichen Wissenschaften ausgebildet. Sie wurden darin unterrichtet, Ehefrauen zu sein – die Herrin des Hauses, die Mutter der Familie! Die Schüler wurden in Hauswirtschaft, Nähen, Sticken, Kochen, Konserven Neben der Kommunikationskultur und der Etikette ist es nicht verwunderlich, dass Kinder aus benachbarten Gymnasien unser Kloster regelmäßig im Sturm eroberten und über die Zäune kletterten, um so wunderbare Schüler kennenzulernen, denen beigebracht wurde, in allem vorbildlich zu sein gab es in ganz Odessa keine bessere weibliche Bildung! Auf Drängen der Äbtissin wurde das Kloster sogar mit einem hohen Zaun eingezäunt, aber das schürte nur das Interesse, und die "Übergriffe" gingen weiter. Es war dieses Schulprofil des Klosters, das wir entschieden etwas wiederherstellen."
WIEDERKEHRER. Zunächst versuchte Matuschka, die bis 1961 hier gewesenen Nonnen zurückzubringen: "Ungefähr 30 Matuschkas kehrten zu uns zurück. Einige kamen sogar aus anderen Städten und sogar Ländern! Wir bauten neue Gebäude des Hauses der Barmherzigkeit und des Priesterseminars. Wie? Wie?" Ganz Odessa hat uns geholfen! Das Kloster wurde buchstäblich auf einem Pfennig gebaut. Mütter gingen mit Kisten für Spenden zu Märkten, Geschäften, sogar zum siebten Kilometer. Es gab keine großen Sponsoren, die Leute kamen einfach, halfen, wo immer sie konnten. Wir gebaut, und wir bauen immer noch daran.
In der Sowjetzeit verschwand die Kopie der Fedorov-Ikone aus dem Kloster Mutter Gottes XVII Jahrhundert. Einmal kam ein Mann zu uns und sagte: "Nimm die Ikone als Geschenk." Er sagte, er habe versucht, es zu verkaufen, konnte es aber nicht. Wir öffneten das Paket und sahen die verlorene Fedorov-Ikone in einer silbernen Kasel! Der Mann erzählte es, aber in einem Traum erschien ihm die Muttergottes und bat ihn, die Ikone in unser Kloster zurückzubringen. Wir gaben es der Restaurierung und räumten die Primärschicht des XVII Jahrhunderts auf. Jetzt ist es eine Zierde unseres Klosters, wie die Ikone von Gerbovets heilige Mutter Gottes- ein Geschenk von unserer Vladyka Metropolitin Agafangel. Wir verzeichnen keine Wunder, aber wir wissen mit Sicherheit, dass die Muttergottes durch diese Ikone viele Leben gerettet hat."
In einem Traum bat die Muttergottes den Atheisten, die Fedorov-Ikone nicht zu verkaufen, sondern sie dem Kloster zurückzugeben.
FÜR DIE PRÜFUNG MIT KÄFER UND AUTOS. Im Kloster gibt es vier Frauenabteilungen des Theologischen Seminars von Odessa: Regentschaft, Nähen sowie die einzigen in der Ukraine - Ikonenmalerei und Goldstickerei. Die Schüler stehen um 7 Uhr morgens auf, gehen zur Regel, frühstücken und lernen bis zum Mittagessen. Nach dem Mittagessen - Praxis und Anbetung. Jeder der 100 Seminaristen versucht so gut wie möglich zu lernen. Und das nicht wegen eines "roten Diploms", sondern aus Angst, Gott zu verärgern. Jeder hier weiß: „Verflucht sei jeder, der Gottes Werk fahrlässig tut.“ Sie werden unterrichtet und schreiben sogar Lehrbücher für Mütter von professionellen Näherinnen, Bildhauern und Künstlern, die an den Universitäten Moskau und St. Petersburg studiert haben. „Im Allgemeinen ist das für uns alle Gehorsam“, sagt die Schulleiterin, Mutter Taisia, mit einem Lächeln, „Mutter Seraphim hat uns irgendwie zu sich gerufen und gesagt: „Also, nach so vielen Tagen werden wir die Ikone öffnen Malereiabteilung des Odessa Theological Seminary.“ Mutters Wort für uns das Gesetz, das ist Gehorsam. Schließlich werden viele Disziplinen, wie Ikonenmalerei und Goldstickerei, in der Ukraine nicht gelehrt. Es gibt Workshops in Klöstern, aber zu Bildungseinrichtung mit dem Studium antiker Techniken - das hat es noch nie gegeben. Die Leute kommen vor allem mit künstlerischer Ausbildung zu uns, auch nach dem Studium. Zum Beispiel hat unsere Tanja aus dem letzten Jahr der Landwirtschaftlichen Universität zur Aufnahmeprüfung ins Priesterseminar ein Notizbuch mit Zeichnungen von Insekten mitgebracht. Sie ist ausgezeichnet bei uns!"
Ikonographie-Klasse. Die Nonnen gaben den Schultyp ihres Klosters zurück.
Wir haben Tanya in einer Pause erwischt, in einem Gesso-Arbeitszimmer, wo sie lernt, „Tafeln“ zu grundieren – Tafeln, auf die dann Ikonen gemalt werden. „Ich habe im Alter von 14 Jahren angefangen, in die Kirche zu gehen, und mir wurde klar, dass Mönche die coolsten Menschen sind!“, sagte Tatyana im dritten Jahr fröhlich. - Im selben Jahr ging ich ins Kloster. Eigentlich komme ich aus dem Kherson-Kloster, und Ich kam mit dem Segen der Äbtissin hierher. Das heißt, Ikonenmalerei war nicht mein Traum oder Wunsch. Ich erinnere mich, als ich hierher kam, standen alle mit Bildern da, und ich stand mit einem Notizbuch über Entomologie und ich dachte: "Was mache ich das hier überhaupt?" Die Lehrerinnen lächelten lange und betrachteten meine Kunst, aber sie nahmen sie. Und vor Beginn des Unterrichts sagten sie: "Bitten wir den Vater, Tatjana zu segnen, sie nimmt einen Pinsel zum ersten Mal!“ Der Segen erwies sich als so wirkungsvoll, dass ich nun als Erster die ganze Arbeit abliefere. Und in den Pausen kümmere ich mich um den heimischen Garten, schließlich war mein Abschluss nicht umsonst von der Landwirtschaftlichen Hochschule! nächstes Jahr Mischa kam, der Blätter mit bemalten Autos als Zeichnungen zum Einlass mitbrachte. Er ist auch ein sehr guter Schüler."
Tatjana. Sie war Gärtnerin.
Vom Wintergarten bis zu den Nonnen. Gehorsam ist hier die höchste Tugend. Und wenn Sie es nicht leugnen, sondern es mit Fleiß tun, geschehen wahre Wunder. So rief Mutter eines Tages die Chorleiterin, die für ihre Strenge und Professionalität bekannte Nonne Daria, zu sich und sagte, dass sie nun auch in der Goldstickerei arbeiten würde. „Ich habe zugestimmt, aber ich gehe in meine Zelle und kann mich nicht erinnern, wann ich das letzte Mal eine Nadel in die Hand genommen habe“, erzählt die 34-jährige Nonne, „aber es hat mir so gut gefallen! Ich absolvierte das Kiewer Konservatorium als Dirigent und nahm dann mit dem Segen des Bischofs Vvedensky-Kloster Tonsur und verzichtete auf die Welt. Für die Stickerei wählte ich ein Bild in meiner Nähe - die Ikone der Muttergottes "Schauen Sie sich die Demut an ." Ich habe ein Jahr daran gearbeitet. Mütter sagten, dass wir vorher keine Ikonen von einer solchen Höhe gestickt hatten - fast anderthalb Meter. Denn dies ist die zweite Ikone seit zwei Jahren. Die vorherige ging als nach Ossetien Geschenk, und dieses wird an die Diözese Wladikawkas gehen. Selbsterziehung macht dich besser organisiert. Durch die Arbeit lernst du Gott, Gebete und deinen Dienst besser kennen."
Die größte Ikone. In einem Jahr mit Perlen bestickt.
„Wir vermitteln unseren Schülern nicht nur Techniken, sondern bereiten uns darauf vor, dass die Arbeit in der Werkstatt besondere Geduld und Geduld erfordert intensivierte Gebete- sagt die Lehrerin Mutter Taisiya. — Ikonenmaler und Goldsticker haben besondere Versuchungen, und Sie müssen darauf vorbereitet sein. Muss sein starker Geist, solch eine Glaubensrevolutionärin wie unsere älteste Mutter Kirill".
DIE ÄLTESTE NONNE. An den Türen jeder Zelle steht ein Gebet: "Durch die Gebete der Heiligen, unser Vater, Herr Jesus Christus, unser Gott, erbarme dich unser!" statt anzurufen. Sie können nicht eintreten, bis Sie es gelesen haben. In der Zelle der 97-jährigen Mutter Kirilla gibt es nichts Überflüssiges - einen Tisch, einen Stuhl, ein Bett, Ikonen und eine Liste von Torturen, die die Seele nach dem Tod durchmachen wird. Ihre Mutter Cyril kennt sie auswendig, sie stickt auch auf einer Schreibmaschine und verpasst keinen einzigen Service. „Sie ist eine Revolutionärin des orthodoxen Glaubens“, sagt der örtliche Priester, Pater Andrej, über sie. Mutter liebt Gäste sehr, und wenn Sie näher an ihrem rechten Ohr sitzen, wird sie gerne sprechen.
Ältere. 97-jährige Mutter Kirill: „Dritter Weltkrieg kommt, Baby! Tut Buße!“
„Ich bin nicht ins Kloster gegangen, es war meine Enkelin, die Nonne Virineya hat mich geschleppt, sie hat gesagt, sie würde ins Kloster gehen und mich mitnehmen“, scherzt der Revolutionär Georgia. Meine Eltern waren tief religiös. Der Abend stellte uns zum Gebet an. Die Eltern brachten uns bei, wie man sich in der Kirche verhält, warum dorthin gehen. Als Erwachsener arbeitete ich im Stadtrat, aber ich empfing trotzdem immer orthodoxe Wanderer Sowjetische Zeit. Und als sie mich erschreckten, antwortete sie: "Wanderer - Gottes Volk, sie müssen ohne Angst eingenommen werden. Man muss nur Angst vor Gott haben, nicht vor Menschen.“ Ich habe meine Zwillinge nicht einmal im Oktober einweihen lassen, dafür nannten sie mich und meine Kinder in der Schule „Nikolaev“ (diejenigen, die unter Zar Nikolaus II. Aufgewachsen sind ). Aber ich war nicht beleidigt, ich antwortete: "Und du bist Nikolaev". Ja, damals, ohne die Pioniere und den Komsomol, konnten meine Kinder keine hohen Positionen erreichen. Aber ich musste nicht, ich wollte meine Kinder gerecht zu sein ... Leute Meine Zwillinge haben von Kindheit an den Priestern in den Kirchen geholfen, in der Schule hatten sie es schwer, sie haben sie "Priester" genannt, aber das ist in Ordnung, es stärkt nur den Glauben. Sowjetmacht getötet, weil sie die gewünschten Dokumente nicht unterschrieben hatten. Ich selbst habe diese Mörder gesehen und zu ihren Augen gesagt: "Warum hast du meinen Vitenka getötet, damit er direkt ins Himmelreich geht, und wohin wirst du danach gehen? Ich habe keine Angst vor dir oder dem Tod, nur Gott." Ich hatte keine Angst vor ihnen, vielleicht haben sie mich deshalb aus Überraschung nicht berührt. Nach Vitya war mein Sohn damals erst zwei Jahre alt, also haben wir ihn großgezogen, jetzt ist er auch Priester. Gott weiß, jeder hat seinen eigenen Weg. Unser Vater hat mich neulich gefragt: "Wie alt bist du?" Ich antworte: "Siebzehn! Ich bin 1917 geboren!" Er lachte und gehorchte mir - um bis zu 100 Jahre zu leben! Hier mache ich es. Und das wünsche ich dir auch."
Wochentage. Damenmannschaft in ihrer ganzen Pracht.
"Manchmal werden Menschen wie Kätzchen unter das Tor geworfen"
Das Kloster von Odessa hat noch eine Besonderheit – das Haus der Barmherzigkeit ist hier seit 15 Jahren geöffnet, also noch vor der Revolution. Übrigens gibt es in der Ukraine nicht mehr als fünf davon. Das Gebäude wurde umgebaut. In den ersten beiden Stockwerken leben 120 ältere Männer und Frauen, und im obersten Stockwerk befindet sich die Kirche Allerheiligen der Höhlen.
"Am Anfang war es schwierig, sie haben es mit den Händen gewaschen, dann haben sie uns eine kleine runde Maschine gegeben", erinnert sich Mutter Kionia zu Hause. Und es gibt noch mehr Leute!"
Haus der Barmherzigkeit. Die beiden unteren Stockwerke sind für ältere Bewohner, im Obergeschoss befindet sich die Allerheiligenkirche der Höhlen.
WAS SIE LEBEN. Es klopfte an der Tür, man sagte, das Kabel sei gebracht worden. Die Nonne strahlt: „Hier haben Leute gespendet – sie haben 80 Meter eines fünfadrigen Drehstromkabels gekauft. Als die Nonne meine Verwirrung über „Dreiphasen“ und „Fünfkern“ sah, lächelte sie: „Ja, zusätzlich zu den Kanons und Regeln müssen wir die Elektrik, die Fliesenarten und sogar die Zementarten verstehen.“
War es in vorrevolutionären Zeiten sogar prestigeträchtig, ein Armenhaus zu unterhalten, so ist diese Art der Sozialhilfe heute praktisch in Vergessenheit geraten. „Es ist sehr verantwortungsvoll und lästig", erklären Mütter. „Wenn wir einen Menschen genommen haben, sind wir vor Gott und den Menschen für ihn voll verantwortlich. Wir sind nicht hier, wir werden nicht behandelt.“ Aber das können wir nicht. ihre Arbeiter führten Reparaturen im gesamten Untergeschoss für bettlägerige und besonders schwerkranke Patienten durch. Die Fenster wurden ausgewechselt, Wasser installiert, neue Badezimmer gemacht, Fliesen verlegt, Tapeten aufgehängt 180.000 Griwna. Solche Menschen sind heute eine Seltenheit ". Generell lebt das Haus der Barmherzigkeit von Spenden der Gemeindemitglieder.
Station. Für Schwerkranke.
WIE SIE LEBEN. Hier arbeiten sowohl Nonnen als auch Gemeindemitglieder. Es gibt zwei Ärzte - einen Therapeuten und einen Psychiater, vier Krankenschwestern sind jeden Tag nach drei im Dienst, eine Krankenschwester ist in den Zimmern schwerkranker Patienten. Einige leiden an Sklerose und verlassen möglicherweise den Rückweg. Im Flur befindet sich ein Kinosaal. Die alten Männer sehen dem Detektiv gerne zu. „Wir zeigen keine Nachrichten und warnen Verwandte, damit sie den Kranken nichts über die Situation im Land erzählen“, sagten die Krankenschwestern. „Larisochka kann stolpern, fallen und in Tränen ausbrechen, wie mit den Beinen treten ein Kind. Wir beruhigen sie, wie Mütter Kinder beruhigen, - sie hört auf zu weinen und fängt an zu lächeln. Tasenka singt sehr gerne, und wir hören ihr gerne zu. Und Baba Raya, sie ist im Zug immer in Eile oder darauf warten, dass eine Haltestelle bekannt gegeben wird. Es ist nicht nur ein Job, es ist auch ein Dienst. Wir sind für sie wie eine Familie, sie sind unsere Kinder.“
Kinosaal. Detektive, Liebesserien und Zeichentrickfilme werden hier geliebt.
Viele hier kommen zum Glauben, gehen regelmäßig mit dem Pfarrer zur Beichte, gehen zum Gottesdienst ins oberste Stockwerk der Kirche. „Wie oft ist es schon vorgekommen, dass Patienten nach einer Wiederbelebung gesagt wird: ‚Er wird mehrere Wochen leben‘, und sie leben einen Monat und ein Jahr bei uns“, sagt Schwester Julia, „sie haben uns einen Mann und eine Frau gebracht aus der jüdischen Gemeinde, keine Verwandten, mit einem Brief Wir haben sie hier getauft, geheiratet, und etwa zwei Monate später sind sie einer nach dem anderen gegangen. Wie wir sagen, neu getaufte Babys.“
Neuling. Fragte "zu den Damen".
ABBESS SERAFIMA: "Es ist Zeit, Konfrontationen zu beenden und mehr darüber zu sprechen, was uns verbindet"
Trotz der aktuellen Kriegszeit laufen im Kloster Reparaturen auf Hochtouren, der zentrale Tempel wird rekonstruiert. „So wollen wir zeigen, dass wir unsere Zukunft jetzt aufbauen müssen, egal was passiert“, ist sich Äbtissin Seraphim sicher, „durch Tränen und Trauer werden wir das Unnötige loswerden und nur das Wichtigste übrig lassen Bau einer Refektoriumskirche für Schwestern und Studenten nach dem Vorbild der Refektoriumskirche des Kiewer Höhlenklosters. Schließlich beginnt die Armee – auch die Kirche – mit der Küche. Die Hauptikone des Tempels wird eine Kopie der Jerusalemer Ikone sein die Allerheiligste Theotokos. Wir haben viele Verbindungen zu Kiew. Wir sind Seiner Seligkeit Metropolit Vladimir sehr dankbar, dass er unserem Kloster eine Reliquie der Allerheiligen der Höhlen geschenkt hat. Es ist nicht verwunderlich, dass der Tempel, den wir gebaut haben, nach All benannt wurde Die Heiligen der Höhlen. Unsere Künstler betrachten die Mönche Gregory und Alypiy als ihre spirituellen Gönner. Sogar in der Kiewer Lawra wurde später als wir ein ähnlicher Tempel gebaut. Wir ehren die Heiligen der Höhlen und für uns ihre Leistung, den Kampf mit unsere eigenen Sünden, ist sehr wichtig. Wir betrachten uns als Teil der heiligen Lavra. Vladyka Pavel hilft uns auch ständig sowohl spirituell als auch finanziell, trotz der schwierigen und harte Zeiten. Jeden Tag veranstalten wir eine religiöse Prozession mit einem Gebet für die Ukraine, fasten und beten, wie in allen Klöstern der Diözese Odessa, mit dem Segen von Metropolit Agafangel. Friedenssicherung, spirituell und patriotisch, ist sehr wichtig für uns. Aber ich denke, das Wichtigste ist jetzt, dass alle aufhören, überhaupt an Konfrontationen mit irgendeinem Geständnis zu denken. Wir kommunizieren mit Menschen und helfen ihnen, unabhängig von Nationalität oder Konfession. Wenn wir Ausstellungen mit Kinderarbeiten eröffnen, Hilfe für Flüchtlinge und ATO-Teilnehmer sammeln, bekommen wir Hilfe von überall. Jetzt ist nicht die Zeit, über Kontroversen zu sprechen. Wir müssen darüber reden, was uns verbindet."
Odessa, Uspenskaja Str., 4-b
Telefon: : 725-62-31
Äbtissin: Äbtissin Seraphim (Shevchik)
Odessa Heiliger Erzengel Michael Kloster blickt auf eine glorreiche 160-jährige Geschichte zurück. Es wurde von berühmten Persönlichkeiten von Odessa geschaffen: Prinz M. Vorontsov und seine Frau E. Vorontsova, Puschkins Freundin Gräfin R. Edling, Philanthrop und Schriftsteller A. Strudza und andere.
1835 baute Generalgouverneur Graf Michail Voronzow zu seinen Ehren eine Kirche auf einem Ödland am Meer am Rande der Stadt himmlischer Gönner Erzengel Michael. 1840 Heilige Synode Beschloss, in diesem Tempel ein zenobisches Frauenkloster zu errichten. Dieser Ort hat sich wirklich als großartig erwiesen, weil hier so viele gute Unternehmungen entstanden sind, er der Stadt und den Menschen so viel Nutzen gebracht hat, dass sich seine gute Spur als extrem tief herausstellte. Im Kloster wurde viel karitative Arbeit geleistet: Es gab ein Refektorium für die Armen, ein Krankenhaus, eine Schule für Waisenkinder. Durch die wachsame Arbeit der Äbtissinnen gedieh das Kloster. Äbtissinnen wie Tabitha, Susanna, Myropia, Archelaus und Raphael leiteten den Bau geistige Heimat heilige Familie der Mönche.
1923 wurde das Kloster „als Konterrevolutionär“ geschlossen, weil es den Patriarchen Tichon unterstützte und sich weigerte, ihm zu folgen Renovierungsspaltung. 1931 wurden die Erzengel-Mikhailovsky-Kathedrale und der Glockenturm gesprengt.
Aber der Glaube ging in den Herzen der Menschen nicht verloren. Sie versteckte sich einfach, ging in die Tiefen der Seele. Während der Besetzung von Odessa 1941, als die Hindernisse zusammenbrachen, zeigte sich dies besonders stark. Alle Tempel in der Stadt wurden geöffnet. Am 27. April 1942 wurde ein Akt zur Übertragung der Räumlichkeiten des Klosters an die Schwestern des Klosters erstellt. Am 3. September 1944 wurde die Äbtissin Nonne Anatolien in den Rang eines Abtes erhoben. Mehr als 70 Schwestern lebten damals im Kloster. Unermüdlich arbeiteten die Schwestern im Klosterspital, Mühle, Gemüsegarten, Scheunenhof, Prosphora backen, in Werkstätten, in der Kirche. Die Nonnen hatten das Glück, mit dem heiligen Asketen Elder John (in der Welt Ivan Petrovich Zhukovsky) zu kommunizieren, ein heiliger Narr um Christi willen, der dort lebte Nachkriegsjahre innerhalb der Klostermauern.
1961 wurde das Kloster von sowjetischen und Parteiorganen geschlossen und sein Territorium in das städtische Tuberkulosekrankenhaus verlegt.
1992 begann die Wiederbelebung des Klosters. Damals bot das Kloster einen jämmerlichen und trostlosen Anblick: Das Singende Gebäude lag in Trümmern, die Gebäude waren baufällig, Bäume und Gras wuchsen durch klaffende Löcher im morschen Dach. Überall waren Spuren jahrelanger Verwüstung zu sehen. Das Kloster entstand aus den Ruinen unter der Obhut des Erzpastors von Odessa, Seiner Eminenz Metropolit Agafangel. Er hat dem Kloster gespendet wundersame Ikone Gerbovetskaya Muttergottes. In dem Wissen, wie wichtig es ist, das liturgische Leben wiederzubeleben, spendete Vladyka auch ein eucharistisches Set für die Ruhe seiner Eltern, Nonne Macarius und Krieger Michael, ein vergoldetes Gewand für den Heiligen Stuhl, verschiedene Utensilien, mehrere Fahrzeuge, Baumaterialien usw.
Mit solch starker geistlicher Unterstützung versucht das Kloster jene glorreichen Traditionen der Vergangenheit wieder aufleben zu lassen, mit denen es sich bei Gott und den Menschen einen guten Namen gemacht hat. Es wurden Werkstätten zum Nähen von Gewändern, zum Herstellen von Utensilien, zum Restaurieren von Ikonen, zum Besticken mit Gold und Perlen eröffnet. Im Kloster gibt es ein karitatives Refektorium zur Speisung der Armen und Bedürftigen, die täglich etwa 500 Menschen empfangen und liebevoll jede erdenkliche Hilfe leisten. Das Haus der Barmherzigkeit arbeitet auf dem Territorium des Klosters, in dem 80 mittellose Menschen Zuflucht gefunden haben.
Das Kloster bemüht sich sehr um die Arbeit mit Kindern, hilft Vorschul- und Schuleinrichtungen für Kinder, dem städtischen Internat für behinderte Kinder usw. Im Kloster wurden Schulen für spirituelle Bildung eröffnet: für Behinderte, in einem Kindersanatorium, in einem Frauengefängnis und eine Sonntagsschule für Gemeindemitglieder. Zusätzlich zu den Sonntagsschulen werden Bildungsaktivitäten durch die Bibliothek durchgeführt, die hat große Menge, sowohl vorrevolutionäre Veröffentlichungen als auch in der Neuzeit veröffentlichte Bücher.
Die Ausstellungshalle des Hauses der Barmherzigkeit beherbergt regelmäßig Ausstellungen, andere kulturelle Veranstaltungen. Im Kloster gibt es die Abteilungen für Regentschaft und Goldstickerei des Theologischen Seminars von Odessa, wo Studenten aus der ganzen Ukraine studieren. Das Kloster hat zwei Sketen: Heilige Geburt der Muttergottes im Dorf. Baranovo und Heilige Himmelfahrt in Odessa.
In der Stadt baute Generalgouverneur Graf Michail Woronzow eine Kirche zu Ehren seines himmlischen Schutzpatrons Erzengel Michael auf einem Ödland am Meer am Rande der Stadt. In der Stadt beschloss der Heilige Synod, in diesem Tempel ein Frauenkloster zu errichten. Im Kloster wurde viel karitative Arbeit geleistet: Es gab ein Refektorium für die Armen, ein Krankenhaus, eine Schule für Waisenkinder. Durch die wachsame Arbeit der Äbtissinnen gedieh das Kloster.
In dem Jahr, in dem das Kloster „als konterrevolutionär“ geschlossen wurde, weil es Patriarch Tichon unterstützte und sich weigerte, dem renovationistischen Schisma zu folgen. Im selben Jahr wurden die Erzengel-Mikhailovsky-Kathedrale und der Glockenturm gesprengt.
In den Nachkriegsjahren lebte der selige Johannes (Ivan Petrovich Zhukovsky), ein heiliger Narr um Christi willen, innerhalb der Mauern des Klosters.
In der Stadt wurde das Kloster von sowjetischen und Parteiorganen geschlossen und sein Territorium in das städtische Tuberkulosekrankenhaus verlegt.
Seitdem wurde das Kloster aktiv restauriert. Es wurden Werkstätten zum Nähen von Gewändern, zum Herstellen von Utensilien, zum Restaurieren von Ikonen, zum Besticken mit Gold und Perlen eröffnet. Im Kloster gibt es ein karitatives Refektorium zur Speisung der Armen und Bedürftigen, die täglich etwa 500 Menschen empfangen und liebevoll jede erdenkliche Hilfe leisten. Das Haus der Barmherzigkeit arbeitet auf dem Territorium des Klosters, in dem 80 mittellose Menschen Zuflucht gefunden haben.
Das Kloster bemüht sich sehr um die Arbeit mit Kindern, hilft Vorschul- und Schuleinrichtungen für Kinder, dem städtischen Internat für behinderte Kinder usw. Im Kloster wurden Schulen für spirituelle Bildung eröffnet: für Behinderte, in einem Kindersanatorium, in einem Frauengefängnis und eine Sonntagsschule für Gemeindemitglieder. Neben den Sonntagsschulen werden Bildungsaktivitäten durch die Bibliothek durchgeführt, die eine große Anzahl sowohl vorrevolutionärer Veröffentlichungen als auch in der Neuzeit veröffentlichter Bücher besitzt. In der Ausstellungshalle des Hauses der Barmherzigkeit finden regelmäßig Ausstellungen und andere kulturelle Veranstaltungen statt. Im Kloster gibt es die Abteilungen für Regentschaft und Goldstickerei des Theologischen Seminars von Odessa, wo Studenten aus der ganzen Ukraine studieren.
Das einzige weibliche Kloster auf dem Territorium des Hafens von Odessa. Das Kloster ist in den Tiefen der Garagengebäude versteckt und von der Straße aus nicht sofort sichtbar. Außerdem wird das Kloster von den alten leeren Gebäuden des Klosters verdeckt, die nicht an die wirklichen Besitzer übergeben wurden. Vorrevolutionäre Gebäude sind verlassen, zerstört, aber sie wurden nicht an Christen übergeben. Die Gebäude wurden für die Rehabilitation von Behinderten, für das Armenhaus, für die Behandlung von Kranken geplant. Für diesen edlen Zweck bat das Kloster nicht einmal um die Hilfe der Stadt für den Wiederaufbau, sie hätte es selbst restauriert. Aber kommerzielle Interessen sind für jemanden wichtiger. Trotzdem wurde das Kloster nach der Zerstörung des Tempels und der Vertreibung von Nonnen während der Sowjetzeit wiederbelebt. Tempel, Kapellen werden gebaut, ein Haus der Barmherzigkeit für Kranke und Einsame eröffnet und vieles mehr.
1835 baute Generalgouverneur Michail Woronzow auf einem Ödland am Meer eine Kirche zu Ehren seines himmlischen Schutzpatrons Erzengel Michael. 1840 beschloss der Heilige Synod, in dieser Kirche ein zenobisches Frauenkloster zu errichten. Im Kloster wurde viel karitative Arbeit geleistet: Es gab ein Refektorium für die Armen, ein Krankenhaus, eine Schule für Waisenkinder. Das Kloster gedieh dank der Arbeit der Nonnen. Es war am meisten Der beste Platz für die Bildung von Mädchen und Mädchen. Übrigens wurde die Frau von N. Chruschtschow in der Diözesanschule des Klosters ausgebildet, unter der dieses Kloster zerstört wurde.
Ich liebe diesen südlichen Baum mit flauschigen rosa Blüten.Dekoration des Klosters.
1923 wurde das Kloster „als konterrevolutionär“ geschlossen, weil es den Patriarchen Tichon unterstützte und sich weigerte, dem renovationistischen Schisma zu folgen. 1931 wurden die Erzengel-Mikhailovsky-Kathedrale und der Glockenturm gesprengt. Während der Besetzung von Odessa im Jahr 1941 wurden alle Kirchen in der Stadt eröffnet. 1961 wurde das Kloster von sowjetischen und Parteiorganen geschlossen und sein Territorium in das städtische Tuberkulosekrankenhaus verlegt.
Terrasse.
Klosterkatze. Freundlich und einladend.
Die Wiederbelebung des Klosters begann 1992. Damals bot das Kloster einen jämmerlichen und trostlosen Anblick: Das singende Gebäude lag in Trümmern, die Gebäude waren baufällig, Bäume und Gras wuchsen durch klaffende Löcher im morschen Dach. Überall waren Spuren jahrelanger Verwüstung zu sehen.
Tempel zu Ehren der Heiligen Antonius und Theodosius der Kiewer Höhlen.
Kapelle zu Ehren der Heiligen Boris und Gleb.
Museum des christlichen Odessa. Hier werden historische Relikte in Form von Büchern, Zeitschriften, alten Fotografien, Kirchengewändern, Utensilien gesammelt. Es gibt eine Ausstellung mit Gemälden eines berühmten Künstlers aus Odessa.
Modelle von Kirchen und Kathedralen von Odessa.
Das Bild des Erzengels Michael.
Alter Baum und hohl.
Tempel zu Ehren des Erzengels Michael.
In den Klöstern von Odessa gibt es viele Katzen. Eine Vielzahl von Farben und Formen.
Wie in jedem Kloster, besonders für Frauen, gibt es viele Blumenbeete und Blumenbeete. Im Hintergrund sieht man den Bau eines neuen Tempels.
Heute leben nach wie vor etwa hundert Schwestern im Kloster: Novizinnen, Nonnen, Schema-Nonnen. Es ist nicht einfach, ins Kloster aufgenommen zu werden. Diejenigen, die sich ernsthaft entschieden haben, ihr Leben Gott zu weihen, erhalten eine in der Charta vorgeschriebene dreijährige Probezeit. Die Arbeiter und Novizen müssen in dieser Zeit verstehen, ob dies ihr Weg ist, und die Äbtissin und die Schwestern müssen entscheiden, ob sie hier bleiben können.
Korps mit Zimmern für Nonnen (Zellen).
Im Kloster gibt es vier Frauenabteilungen des Theologischen Seminars von Odessa: Regentschaft, Nähen sowie die einzigen in der Ukraine - Ikonenmalerei und Goldstickerei. Rund 100 Seminaristen werden hier berufsqualifizierend ausgebildet. Im Kloster gibt es ein karitatives Refektorium zur Speisung der Armen und Bedürftigen, die täglich etwa 500 Menschen empfangen und liebevoll jede erdenkliche Hilfe leisten. Das Haus der Barmherzigkeit arbeitet auf dem Territorium des Klosters, in dem 80 mittellose Menschen Zuflucht gefunden haben.
Flagge am Tor Seestreitkräfte Ukraine. Während der Exkursion, die von einer bescheidenen und lächelnden Nonne geleitet wurde, begann plötzlich eine Hymne in der klösterlichen Stille zu erklingen. Es stellt sich heraus, dass sich hinter der Wand ein Teil befindet.
In der Stadt Odessa funktioniert seit mehr als 150 Jahren ein Kloster. Im letzten Jahrhundert wurde die Institution aus verschiedenen Gründen immer wieder geschlossen. 1992 öffnete das Michailowski-Kloster offiziell seine Türen für alle, die Obdach und freundliche Worte brauchten. Die Äbtissin des Tempels ist Äbtissin Seraphim (Shevchik).
Bedingungen
Auf dem Territorium gibt es eine Filiale von "Mercy", die etwa 80 Personen beherbergt. Die Nonnen kümmern sich um die Bettlägerigen, helfen ihnen jeden Tag bei der Bewältigung alltäglicher Probleme.
Sie begleiten Menschen mit Behinderungen auf Spaziergängen, füttern, helfen bei Hygienemaßnahmen, hören immer zu und unterstützen ihre Gäste.
Ernährung
Nicht nur die Bewohner des „Mercy“-Hauses können hochwertige Lebensmittel erhalten, sondern auch alle Armen und Armen. Das öffentliche Essen deckt die Tische mit warmen Gerichten und wird täglich von etwa 50 Personen besucht.
Freizeit
Auf dem Territorium sind verschiedene Werkstätten geöffnet. Die Gäste beteiligen sich aktiv am Nähen von Kirchengewändern, fertigen verschiedene Utensilien für kirchliche Zeremonien an und restaurieren Ikonen.
Jeder kann die im Kloster geöffneten theologischen Schulen besuchen. Es enthält viele Bücher, darunter Werke aus vorrevolutionären Zeiten. Das Territorium des Klosters ist komplett mit Wanderwegen und Bänken ausgestattet, auf denen Sie sitzen und frische Luft atmen können.
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