دعاها و اعمال در ماه رمضان.

که در عربی"پست" به این صورت است: "as-syam" یا "as-sawm". تعبیر «الصوم» و «الصیام» به معنای خودداری از چیزی است، خواه گفتن یا گرفتن آن. این را از قول مریم در قرآن (یعنی) تأیید می کند: «إِنَّمَا الرَّحْمِنَ أَعْطَلُمْ أَصُومُ» (سوره مریم، آیه 26)، یعنی نذر کردم که نگذارم. هر چیزی بگو

إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا

در شریعت، تعبیر «السّوم» و «السّیّم» به معنای خودداری از هر چیزی که روزه را افطار می کند، در مدت زمان از بدو شروع است. نماز صبحتا غروب آفتاب، قصد روزه گرفتن.

تاریخچه پست


همچنین بخوانید:
همه چیز درباره ماه رمضان
نماز تراویح
هر آنچه در ماه مبارک رمضان باید بدانید
زن در ماه رمضان
چگونه شوهر خود را در ماه رمضان شاد کنیم؟
من روزه میگیرم و شوهرم عشق میخواهد
در مورد بوسیدن در روزه
بهترین غذا برای افطار در ماه مبارک رمضان
رمضان ماه روزه و نماز است نه «عید شکم»
در ماه رمضان سیگار را ترک کنید!
چه کسانی نمی توانند در ماه رمضان روزه بگیرند؟
رمضان: آیا کودکان باید روزه بگیرند؟
درباره روزه ماه رمضان در پرسش و پاسخ
روزه ماه رمضان از نظر مذاهب حنفی
پرداخت زکات فطره در پایان روزه ماه مبارک رمضان
ماه قرآن
چگونه در ماه رمضان رفتار کنیم؟
رمضان روی سیاره راه می رود

روزه ماه رمضان در ماه شعبان سال دوم هجری مقرّر شده بود. خود پدیده روزه قبل از اسلام اتفاق افتاده و بر خداوند متعال و اقوام پیشین و نیز در میان اهل کتاب (یهود و نصاری) که در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می زیسته اند، سفارش شده است. به او).

خداوند در قرآن می فرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید! خداوند روزه را بر شما واجب کرده است، همان گونه که به قوم پیش از شما دستور داده است که آن را بجا آورند. با پیروی از آن خداترس خواهید شد (سوره بقره، آیه 183).

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

یکی از ویژگی های بارز روزه واجب بین مسلمانان و اقوام سابق این است که مسلمانان دقیقاً در ماه رمضان آن را برپا دارند.

واجب کردن روزه مسلمانان

ادله اصلی بر واجب بودن روزه آیه است قرآن مقدسو دو حدیث از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم). حق تعالی در قرآن می فرماید: ماه رمضانی که قرآن در آن نازل شده و راهنمای مردم و بیان کننده صراط مستقیم و تشخیص حق و باطل است... هر که رمضان را در میان شما بیابد، روزه بگیرد. .. (سوره بقره، آیه 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

در قول رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از ابن عمر (رضی الله عنه) آمده است: اسلام بر پنج مولفه استوار است: شاهد باشید که هیچ کس و هیچ چیز شایسته پرستش نیست جز خداوند متعال. انجام نماز پنج وقت واجب؛ پرداخت زکات؛ زیارت مکه؛ روزه گرفتن در ماه رمضان » («صحیح البخاری» شماره 8؛ «صحیح مسلم» شماره 16).

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ


در حدیثی آمده است که چگونه یک بادیه نشین به رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نزدیک شد و پرسید: «بگو خدای تعالی برای من چه روزه ای مقرر داشته است؟ او) پاسخ داد: «روزه ماه رمضان» («صحیح البخاری»، شماره 1792؛ «صحیح مسلم»، شماره 11).

اخبرني ماذا فرض الله علي من الصوم فقال صيام رمضان

موضع اسلام در مورد کسی که بدون دلیل روزه نمی گیرد

روزه ماه رمضان یکی از ارکان (اساس) اسلام و نیز دستور صریح است که وجوب آن بر هر مسلمانی معلوم است. بنابراین، کسی که روزه نگیرد، با یقین به اینکه لازم نیست، در کفر می افتد. همان که بی نیاز روزه نمی گیرد دلیل خوبولی بدون انکار واجب بودن آن، فاسق است. مثلاً مسلمانی می‌گوید: «می‌دانم که روزه واجب است، ولی نمی‌کنم»، چنین مسلمانی فاسق است، ولی کافر نیست. که در موقعیت های مشابهوظيفه حاكم اين است كه بدكاران را زنداني كند و او را از شراب و غذا محروم كند روزبه طوری که حداقل به این ترتیب روزه می گرفت.


اگر رمضان را در جایی دیدی و در جایی دیگر خداحافظی کردی

در حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از صحابی قریب (رضی الله عنه) آمده است: «در شام (سرزمین شام، اردن، فلسطین و لبنان کنونی). ، جمعه شب ماه نو را دیدم. و در پایان ماه رمضان به مدینه رسیدم. ابن عباس (رضی الله عنه) از من پرسید: تو (منظور اهل شام) ماه را چه زمانی دیدی؟ جواب دادم: شب جمعه. ابن عباس رضی الله عنه گفت: آیا خود او را دیدی؟ پاسخ دادم: بله، بقیه مردم نیز او را دیدند و شروع به روزه گرفتن کردند، از جمله معاویه (حاکم شام). ابن عباس رضی الله عنه می فرماید: و ما شب شنبه ماه را دیدیم و تا سی روزه را تمام نکنیم و یا ماه جدید را نبینیم، روزه نمی گیریم. «اما این که معاویه ماه را دید و روزه گرفت، برای ما کافی نیست؟» (یعنی چرا ماه رمضان را با توجه به اینکه ماه در شام دیده شده است، یعنی یک روز شروع نمی کنیم». زودتر؟)". ابن عباس رضی الله عنه پاسخ داد: نه، رسول الله صلی الله علیه وسلم به این امر دستور داده است.

به همین دلیل است که متکلمان مسلمان تصمیم گرفتند که اگر مسلمانی با دیدن ماه در محل خود شروع به روزه گرفتن کرد و سپس به یک منطقه دور (جایی که منطقه زمانی متفاوتی وجود دارد) سفر کرد، بر او واجب است که ماه را کامل کند. ماه رمضان زمانی که در محلی که وارد شده است تکمیل شود. این حکم حتی در مورد کسی که 30 روزه را تمام کرده است نیز جاری است، زیرا شرعاً از بدو ورود به سکونتگاه جدید، به عنوان یکی از ساکنان این منطقه می شود، بنابراین باید در همان محل روزه بگیرد. راه مانند سایر ساکنان. اگر مسلمان در محلی که وارد شده، ماه را ببیند (نشان دهنده پایان ماه رمضان و شروع شوال)، بر او واجب است که روزه را رها کند. و فرقی نمی کند که فقط 28 روزه گرفته باشد (چون در این منطقه ماه رمضان می تواند 29 روز باشد) یا 29 روزه (چون ماه رمضان می تواند 30 روز باشد). اما در حالت اول که زائر باید با اهالی افطار می‌کرد، در حالی که فقط 28 روزه می‌گرفت، بر او واجب می‌شد که بعد از هر زمانی که برایش مناسب بود، یک روزه را قضا کند. تعطیلاتعید سعید فطر (جشن افطار) زیرا حداقل تعداد روزهای ماه رمضان 29 روز است.


کسى که در روز تعطیل (عید فطر) به محلى که در آن روزه است رفته است، واجب است تا وقت نماز مغرب از هر چه افطار کند خوددارى کند.

طبق سه مذهب دیگر، هنگام دیدن ماه نو، نه تنها برای ساکنان سکونتگاه های مجاور، بلکه برای سایرین، حتی کسانی که در نیمکره دیگر زمین زندگی می کنند، روزه گرفتن واجب است.

شرایط پست اجباری

برای واجب شدن روزه سه شرط باید رعایت شود:

اسلام. یعنی فقط مسلمان واجب است در ماه رمضان روزه بگیرد. روزه بر غیر مسلمان واجب نیست، یعنی در دنیا نه امام و نه هیچ کس حق ندارند از او روزه بگیرند. اما غیر مسلمانان در روز قیامت نه تنها به خاطر کفر، بلکه به دلیل رعایت نکردن دستورات از جمله روزه نیز مورد توبیخ قرار می گیرند.

تکلیف. تکلیف حضور در یک مسلمان از صفات زیر است: بلوغ و عقل. خود مسلمانی که در این دسته قرار می گیرد، مکلّف نامیده می شود. یعنی فقط برای مسلمان بالغی که به سن بلوغ رسیده است روزه واجب است. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: سه گناه ثبت نشده است: 1) خوابیدن تا بیدار شدن، 2) کودک تا زمانی که بالغ شود، 3) دیوانه تا زمانی که بهبود یابد. داوود، شماره 4403 ).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

عدم وجود دلیل شرعی برای جلوگیری از روزه یا جواز افطار.

دو دلیل برای جلوگیری از روزه داری وجود دارد.

شروع قاعدگی یا ترشحات پس از زایمان در زنان.

از دست دادن هوشیاری یا از دست دادن عقل در تمام طول روز (یعنی از وقت نماز صبح تا وقت نماز عصر). اگر در فاصله نور روز، از هوش رفته یا دیوانه لحظه ای به هوش بیاید، از آن لحظه تا آخر روز، واجب است روزه بگیرد.


سه دلیل برای روزه نگرفتن وجود دارد

بیماری که در آن روزه به بدن آسیب می رساند یا باعث می شود درد شدیدو بی حالی و اگر بیماری یا درد به قدری شدید باشد که احتمال خطر جانی وجود داشته باشد، چنین فردی وظیفه ترک روزه را بر عهده دارد!

سفر دور. سفرهای طولانی زمانی در نظر گرفته می شود که مسافت سفر حداقل 83 کیلومتر باشد. ضمناً برای اینکه مسافر اجازه نگیرد روزه نگیرد، لازم است سفر جواز داشته باشد و تا آخر روز ادامه یابد. کسى که در منزل خود شروع به روزه گرفتن کرد و سپس در روز عازم سفر شد، افطار، یعنى افطار ندارد.

مبنای دو دلیل فوق برای روزه نگرفتن آیه قرآن است که می فرماید: «<...>هر کس مریض است یا در راه است، روزه را در وقت دیگری قضا کند...». (سوره بقره، آیه 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ


ناتوانی در روزه گرفتن هر کس به دلیل کهولت سن یا بیماری مزمنی مانند زخم معده نتواند روزه بگیرد می تواند افطار کند. روزه بر کسانی که توانایی جسمانی دارند واجب است. زیرا قرآن می فرماید: کسانی که فقط با باری باورنکردنی قادر به روزه گرفتن هستند باید به فقرا غذا بدهند (سوره بقره، آیه 184).

ابن عباس رضی الله عنه در تفسیر این آیه می‌گوید که ما در مورد افراد پیری صحبت می‌کنیم که نمی‌توانند روزه بگیرند و به جای هر روزه باید یک فقیر (یک مد) را سیر کنند. 600 گرم) غذای محصول اصلی منطقه) (صحیح البخاری شماره 4235).

این دسته شامل مادران باردار و شیرده نیز می شود. اگر روزه ممکن است به زن باردار و/یا جنین آسیب برساند یا روزه داری تاثیر بگذارد عزیزم، برای اینکه زن در حال زایمان شیر کافی برای بچه نداشته باشد، افطار، یعنی روزه نگرفتن جایز است. اما اگر مادر باردار یا شیرده فقط به خاطر ترس از آسیب رساندن به جنین یا شیرخوار روزه نگیرد، علاوه بر قضای روزه، 600 گرم جریمه نقدی نیز به نفع خود لازم است. فقرا برای هر روزه از دست رفته


شرایط لازم برای اعتبار پست

- اسلام. روزه غیر مسلمان باطل است.

- سلامت عقل. پس روزه مجنون و طفلی که به سن تمییز نرسیده (تقریباً 6 سال) باطل است. روزه بچه ای که به سن تمییز رسیده باشد، گرفته می شود. و چون به سن هفت سالگی رسید، باید روزه را به او بیاموزند و به خاطر عدم روزه از 10 سالگی و همچنین ترک نماز پنج وقت واجب، مجازات شود.

- بی دلیلجلوگیری از روزه گرفتن دلایل مشابه عبارتند از: ترشح ماهانه یا پس از زایمان، از دست دادن هوشیاری یا جنون در تمام مدت نور روز.

اجزای روزه (کند)

روزه مشتمل بر دو جزء اصلی است که بر اساس آن صحیح شمرده می شود: نیت و پرهیز از هر چیزی که خلاف روزه است (مفطیرات) در فاصله زمانی از شروع نماز صبح تا شروع نماز عصر.

نیت نیز به نوبه خود مشتمل بر سه جزء است که بدون رعایت آنها باطل شمرده می شود.


نیت یک میل استوار است، هدف برای انجام کاری. به ما عمل خوبشمرده شده کافی است که نیت در دل باشد، ولی مطلوب آن است که آن را با صدای بلند نیز تلفظ کنیم. و صرف اقامه كلمات بدون غرض خاصي، قصد به حساب نمي آيد. نیت واجب در حدیثی از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم مشخص می شود: اعمال بر اساس نیتشان پذیرفته و قضاوت می شوند...

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

اگر نیت روزه ماه رمضان باشد، باز هم کارهای لازم است

کسى که مایل به گرفتن روزه است، پیش از آن که روزه بگیرد، یعنى قبل از فرا رسیدن وقت نماز صبح، این کار را انجام دهد. اگر بعد از وقت نماز صبح نیت شود، باطل می شود، بنابراین روزه حساب نمی شود. زیرا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: روزه کسى که قبل از وقت نماز صبح نیت کند باطل است » («سنن الداروکتنی» شماره 2/172؛ «البیخاکی» شماره 4/202).

من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له


تعیین نوع روزه یعنی اینکه انسان قرار است چه روزه ای بگیرد: ماه رمضان، روزه جزایی یا ... اگر صرفاً قصد روزه داشته باشید، ولی بدون تعریف، چنین نیتی باطل است. . از آنجا که قول حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: اعمال بر حسب نیتشان پذیرفته و ارزیابی می‌شوند و هر شخصی آنچه را که قصد داشته است به حساب می‌آورد... » («صحیح البخاری»، شماره 1؛ «صحیح مسلم»، شماره 1907).

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

تمدید نیت هر شب برای هر پست. برای صحت روزه، لازم است هر روز قبل از وقت نماز صبح، نیت روزه آن روز را کرد. یک نیت در تمام ماه، برای همه روزه ها کافی نیست، زیرا هر روزه اگر چه روزانه تکرار می شود، عبادت جداگانه ای محسوب می شود و همانطور که از حدیث فوق فهمیدیم، هر عبادتی نیاز به نیت دارد.

نمونه نیت روزه واجب ماه مبارک رمضان: «نیت دارم فردا روزه واجب ماه مبارک رمضان را فی سبیل الله تعالی بخوانم».

نكته: از نظر مذاهب امام ابوحنيفه، حتى نيت روزه واجب ماه رمضان را مى توان يك ساعت قبل از وقت نماز شام انجام داد. برخی از متکلمان، امکان نیت روزه طبق مذاهب حنفی را برای کسی که فراموش کرده است قبل از وقت نماز صبح نیت کند، می دانند. و از نظر مذاهب امام مالک، برای تمام روزه های ماه رمضان یک بار در روز اول نیت جایز است. پس مستحب است که از این نیت استفاده کنیم و برای تمام ماه نیت کنیم به مذهب امام مالک و همچنین هر شب برای هر روزه نیت کنیم تا اگر فراموش کردیم نیت کنیم. بدون روزه نمی ماند.


اعمالی که افطار می کند

دومین جزء (رکنو) روزه که بدون آن باطل می شود، رد آن چیزهایی است که روزه را باطل می کند. در مجموع هفت عدد وجود دارد:

- مصرف هدفمند هر ماده غذاییچه غذا باشد چه نوشیدنی، هر چقدر هم که کوچک باشد. اما اگر چیزی خوردید یا نوشیدید و فراموش کرده اید که روزه هستید، هر چند سیر شده باشید، روزه باطل نمی شود. زیرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: هر کس چیزی بخورد یا بیاشامد و فراموش کند که روزه است، باید روزه بگیرد، همانا خداوند او را سیر و سیراب کرد. » («صحیح البخاری»، شماره 1831؛ «صحیح مسلم»، شماره 1155).

من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه

- نفوذ به حفره جسم فیزیکی (عین) از طریق دهانه طبیعی (فیزیولوژیکی) شخص.. در زیر بدن فیزیکی باید هر چیزی را که با چشم غیرمسلح می توان دید، و در زیر دهانه طبیعی: دهان، بینی، گوش ها، اندام تناسلی و مقعد. دخول از طریق دهان تنها زمانی افطار محسوب می شود بدن فیزیکیفراتر از حلق، یعنی فراتر از مرز محل منشاء صدا "хIа" و به بینی - اگر بدن فیزیکی از مرز سینوس های ماگزیلاری عبور کند. نفوذ هر جسم مادی در روزنه های طبیعی فوق الذکر روزه را باطل می کند. مثلاً قطره در بینی روزه را باطل می کند، اما قطره در چشم شکسته نمی شود، زیرا حفره ندارد. تنقیه نیز روزه را افطار می کند، زیرا جسم فیزیکی وارد حفره می شود و تزریق، چه عضلانی و چه وریدی، افطار نمی کند. با این حال، متکلمانی هستند که معتقدند اگر انسان نه به دلیل بیماری، بلکه صرفاً برای روزه داری راحت، قطره چکان با گلوکز بگذارد، روزه باطل است!


همه اینها فقط زمانی افطار می کند که دخول بدن آگاهانه انجام شده باشد. مثلاً اگر روزه دار فراموش کند که روزه است و مجرای گوش خود را با پنبه پاک کند، روزه باطل نمی شود، همچنان که اگر از روی فراموشی چیزی بنوشید یا بخورید، باطل نمی شود. نفوذ در رحم از دهان خاک و مانند آن نیز باطل روزه ندارد، زیرا احتیاط از آن بسیار مشکل است. فرو بردن آب دهان خود نیز افطار نمی کند. و کسى که آب دهان را مخلوط با چیز دیگرى مانند خون لثه فرو ببرد، روزه باطل مى شود، اگر چه زمان گذشته باشد و آب دهان رنگ طبیعی خود را پیدا کند. و برای اینکه روزه باطل نشود باید دهان خود را آب بکشید آب تمیزو آن را کاملاً بدون اثری تف کنید تا حتی یک قطره آب از مرز حلق عبور نکند. همین طور هنگام مسواک زدن باید بسیار مراقب باشید که آب یا خمیری را قورت ندهید، در غیر این صورت روزه باطل می شود. به طور نسبی اقدام مورد نظردر هنگام وضو، مانند شستن دهان و حفره بینی (مزمزات و استینشک)، نفوذ آب فقط به شرطی که شست‌کننده در آب کشیدن آنها غیرت نکرده باشد، روزه را باطل نمی‌کند، وگرنه روزه باطل می‌شود. آن چه را که محکوم به روزه است انجام می دهد . اگر بین دندان‌های روزه‌دار غذای باقی مانده باشد و نتوان آن را بیرون آورد، روزه باطل نمی‌شود و اگر می‌توان حفره دهان به ویژه بین دندان‌ها را از باقی مانده‌های غذا پاک کرد و روزه‌دار این کار را نکند. روزه اش شکسته است اگر مثلاً به تهدید قصاص، چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه باطل نمی شود.

سومین دلیل برای باطل شدن روزه است القای عمدی استفراغحتی اگر قطره ای از استفراغ دوباره به مری و معده نرسد! در حدیثی از ابوهریره (رضی الله عنه) آمده است: کسی که در حال روزه بی اختیار استفراغ می کند، قضای آن لازم نیست (یعنی روزه باطل نمی شود). و هر کس خود استفراغ کند، روزه را قضا کند» («سنن ابی داود»، شماره 2380؛ «سننة ترمیزی»، شماره 720).

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَإِنْ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ


- آمیزش جنسی آگاهانه. رابطه جنسی روزه را باطل می کند، حتی اگر انزال نداشته باشد. زیرا خداوند متعال در قرآن می فرماید: <...>قبل از وقت نماز صبح بخورید و بیاشامید و از آن لحظه تا وقت نماز عصر روزه بگیرید و در روزه جماع نکنید. (سوره بقره، آیه 187).

كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُم عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ

آمیزش از روی فراموشی روزه را باطل نمی کند. هر کس ماه رمضان را با افطار نجس کرد، نه تنها باید تا غروب آفتاب از خوردن و آشامیدن و هر چیز دیگر که افطار می کند خودداری کند، بلکه بعد از ماه رمضان نیز قضای این روزه را بگیرد. ضمناً باید دو ماه پشت سر هم به عنوان جریمه روزه بگیرد و اگر از نظر جسمی ناتوان است به 60 فقیر یک مد (600 گرم) غلات بدهد.

- انزالدر اثر هیجان ناشی از بوسه همسر و غیره و همچنین در اثر خودارضایی، افطار می کند. کسی که از بوسه می ترسد برانگیخته شود گناه دارد، زیرا با این عمل روزه دار روزه واجب را به خطر می اندازد. و كسى كه به خود اطمينان داشته باشد مذموم است ولى بوسيدن حرام نيست. گواه این مطلب حدیثی است که عایشه رضی الله عنها نقل کرده است: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال روزه مرا بوسید. چه کسی از شما هوس های خود را چنان کنترل می کند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آنها را کنترل کرد؟» («صحیح مسلم» شماره 1106).

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ


متکلمان در تفسیر کلام عایشه رضی الله عنها فرموده اند که معنای کلام او این است که اگر چه بوسه افطار نمی کند اما باید از آن پرهیز کرد زیرا باعث انزال یا تحریک شدید می شود. که ما نمی توانیم آنطور که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم توانسته است کنار بیاییم.

- ترشحات قاعدگی و پس از زایمان. حمله آنها نیز افطار می کند، حتی اگر مدت آنها کوتاه باشد. و البته پست های از دست رفته به دلیل شروع آنها باید جبران شود.

- از دست دادن عقل یا خدایا ما را از این ارتداد نجات بدههمچنین پست را بشکنید

لازم است هر روزه‌دار مراقب هفت دلیل فوق باشد وگرنه روزه باطل و باطل می‌شود. روزه کسي که يکي از کارهاي فوق را انجام دهد به فرض اينکه وقت نماز صبح نرسيده ولي در واقع فرا رسيده و به نحوي روشن مي شود، باطل است ولي در عين حال بر او واجب است. از هر افطاری تا پایان روز با احترام به ماه رمضان خودداری کنید. همین طور در موردی که روزه دار با فرض اینکه وقت نماز عصر فرا رسیده است، روزه را ترک کرده است، ولی چنانکه معلوم شد خیر، روزه او باطل است و باید قضای آن را بجا آورد. .

چگونه ماه مبارک رمضان را جشن بگیریم؟

نماز تراویح در ماه رمضان

پدیده شگفت انگیز ماه مبارک رمضان

مشاری رشید - نشید در مورد ماه رمضان

دعای رمضان

عزیزان انشاءالله دعاهایی را برای شما در ماه مبارک رمضان آورده ایم. و به یاد داشته باشید که دعای روزه دار قبول است

1. کلماتی که روزه دار هنگام گفتگو می گوید:

تشنگی از بین رفته و رگها پر از رطوبت است و ثواب در انتظار است، اگر خدا بخواهد.


«خدایا، به راستی که تو را به رحمتت می‌گویم و همه چیز را در آغوش می‌گیرم، مرا ببخش!»

2. کلماتی که قبل از غذا باید گفت(همیشه، نه فقط در ماه رمضان):

از رسول خدا (ص) نقل شده است که فرمود:
- قبل از شروع به خوردن، اجازه دهید هر یک از شما بگویید:
- "B-smi-llya"- «بسم الله» - اگر او در ابتدا فراموش کرد، بگوید:
ب- اسمی اللهی فی آوالی خی و اخیری- «بَسْمِ اللَّهِ فِی الْأَوْلا وَ أَمْرَ الطَّعْراً».

رسول خدا (ص) نیز فرمود:
-کسی که خداوند برای او طعام می فرستد بگوید:
- «اللهمما، باریک لا نا فی هی و آتیم نا خیران من هو» -,
«خدایا این را برای ما نعمت قرار ده و ما را از بهتر از این روزی ده».

و کسى که خدا به او شیر مى دهد بپرد: «خدایا آن را بر ما مبارک کن و بر ما بیفزا!»

«اللهمما، باریک لا نا فی هی و زیدنا من هو!

3. کلمات توسل به خدا که باید بعد از غذا گفته شود:


«الحمدو لی للهی لازی آتما-نی حزا و رزاقه نی هی من گایری هولین من نی و لا کوواتین»

ستایش خدایی را که به من اطعام کرد و به من عطا کرد، در حالی که خود من نه نیرو دارم و نه قدرت!

یا:
"الحمدو لی اللهی حمدان کاسیران، طیبان، مبارکیان فی خی، گیرا مکفیین، و لا مواددین و لا مستگنان آن هو! ربّنا!"


الحمدلله حمد بسیار، نیک و مبارک است، حمد که باید بیشتر گفت، حمد مستمر است، حمد که مدام به آن نیازمندیم! خداوند ما!

4. کلمات صحبتی که مهمان باید برای کسی که به او خدمت کرده ارائه دهد:

«اللهمّا، باریک لا هُم فی ما رَزَکْتَهُم، وَ گفیر لا هُم وَرَهْمُم!

خدایا در آنچه به آنها داده ای برکت بده و آنها را ببخش و رحمتشان کن!

5. كلمات دعا براى كسى كه شخصى را نوشيده و يا مى‏خواهد آن را انجام دهد:

«اللهمما، اتیم من آتاما نی، و آسمان من ساکا نی!»

0 خدایا به کسی که به من اطعام کرد، سیراب کن و به کسی که به من آب داد، بیاشام!

6. سخنان دعا توسط کسانی که در حلقه خانواده صحبت می کنند:

«افتارا ایندا-کومو-س-سایمونا، و آکیالا تاما-کومو-ل-ابرار و سالات علی-کومو-ل-مالایکاتو!


روزه داران روزه شما را افطار کنند و صالحان غذای شما را بخورند و فرشتگان بر شما برکت دهند!
7. اگر کسی او را فریاد زد به روزه دار چه باید گفت:

"اینی سایمون، اینی سایمون!"- به راستی که من روزه می گیرم، راستی، روزه می گیرم!

دعای تهجد- نمازی که بعد از نماز عشا و قبل از سحر خوانده می شود. نماز شب تهجد که در ماه رمضان خوانده می شودتراویح. این نماز بعد از نماز عشا ولی قبل از نماز وتر خوانده می شود. فرق بین نماز تراویح و تهجّت در تعداد رکعات و زمان اقامه آن است. نماز تراویح را از شب اول ماه مبارک رمضان شروع می کنند و در آخرین شب روزه به پایان می رسند. این نماز در صورت عدم امکان زیارت مسجد، ترجیحاً توسط جماعت در مسجد خوانده می شود. معمولاً در مساجد در نماز تراویح یک ذرّه قرآن می خوانند تا در ماه رمضان قرآن را کامل بخوانند. این بسیار مهم است زیرا هر کسی این فرصت را ندارد که در این ماه برای خود قرآن بخواند.

چند رکعت نماز تراویح خوانده شود؟

شما می توانید 8 رکعت بخوانید - این نظر مربوط به مذهب شافعی است و همچنین می توانید 20 رکعت بخوانید - این نظر دانشمندان مذهب حنفی است. بسیاری از علما به آرای اصحابی که بر اجماع یعنی توافق کلی در تعیین 20 رکعت نماز تراویح تکیه می کنند. حافظ بن عبدالبر گفته است: «اصحاب در این موضوع اختلافی نداشتند» (الاستزکار ج 5، ص 157). علامه بن کودامه می‌گوید: «در عهد سیدونه عمر رضی الله عنه، اصحاب در این موضوع اجماع کردند» (المغنی). حافظ ابوزور «آه العراقی گفت: «آنها (عالیم) رضایت صحابه را [وقتی که سیدونه عمر این کار را کرد] اجماع دانستند» (طرح التصریب، جزء 3، ص 97). ملاعلی کاری. تصمیم گرفت که اصحاب (رضی الله عنه) در مسأله بیست رکعت اقامه کنند (میرکت المفاتیح، ج3، ص194).

در عین حال طرفداران 8 رکعتی به قول عایشه تکیه می کنند. او در پاسخ به این سؤال که: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در شب ماه رمضان چگونه نماز می خواند؟»، عایشه پاسخ داد: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نه در ماه رمضان و نه در ماه های دیگر، بیش از یازده رکعت نماز شب نمی خواند. البخاری 1147 مسلم 738. یعنی 8 رکعت نماز تراویح و 3 رکعت نماز وتر.

احکام خواندن نماز تراویح.

همانطور که در بالا ذکر شد، نماز تراویح 8 یا 20 رکعتی است. نماز را 2 رکعت 4 مرتبه یا 10 مرتبه می خوانند، یعنی 2 رکعت می خوانند مانند 2 رکعت نماز فجر و 4 مرتبه یا 10 مرتبه تکرار می شود. نتیجه به ترتیب 8 و 20 رکعت است. همچنین می توانید 4 رکعت را 5 بار بخوانید. بین هر ۲ یا ۴ رکعت استراحت کوتاهی است. در مساجد از آن برای خطبه های کوچک استفاده می شود. و اگر شخصی در خانه نماز بخواند، در این هنگام می توانید ذکر کنید یا قرآن بخوانید.

نحوه خواندن 2 رکعت.

1) نیت را با دل بپذیر که 20 رکعت نماز تراویح که سنت است هر کدام 2 رکعت.

2) نماز را با گفتن «الله اکبر» شروع کنید و دستان خود را ببندید.

3) بگو: «سبحانه»، «اوزو...»، «بسم الله....

5) در پایان خواندن سوره یا جزء قرآن، در دستان خود خم شوید و سه مرتبه بگویید: «سبحانه ربیال عظیم».

6) از دست خود بلند شوید و صاف بایستید. قیام کن، بگو: «سَمی» الله لیمان حمیده، - و چون راست ایستادی، بگو: «ربنا و لکل حمد».

8) از سجده به حالت نشسته حرکت کنید.

9) مجدداً در سجده رکوع کنید و سه مرتبه بگویید: «سبحانه ربیع الاً».

10) از سجده برخیز و برای رکعت دوم بایست. بگویید «الله اکبر!»، سوره «الفاتحه» و 1 سوره دیگر یا بخشی از قرآن.

11) پس از پایان خواندن قرآن، در دست خود رکوع کنید. سپس همان ترتیبی که برای رکعت اول ذکر شده است تا سجده دوم انجام دهید.

12) بعد از سجده دوم بنشین و بگو: عطاهیتو...», « اللهم صلی الله علیه و آله...» و دعایی که قبل از پایان نماز می خوانید.

13) نماز را با گفتن «السلام علیکم و رحمت الله» تمام کنید و روی خود را به سمت راست بچرخانید. سپس همین کار را انجام دهید و صورت خود را به سمت چپ بچرخانید.

در ماه مبارک رمضان نه تنها باید از خوردن غذا در طول روز خودداری کرد، بلکه باید از همه کارهای حرام نیز پرهیز کرد. همانطور که قبلاً گفتیم روزه چشم و گوش و زبان و دست و پا شروع می شود.

ماه رمضان - به پاک شدن از گناهان کمک می کند و در عین حال انسان خود را قالب بندی و تربیت می کند. من می خواهم به شما بگویم که انسان پس از مدتی، به اندازه کافی و 30 روز، به همه اینها عادت می کند، یعنی در آینده و دنبال زبان، چشم، کردار...

رسول خدا (دبار) فرمودند:

همانا درهای بهشت ​​در اول شب ماه مبارک رمضان باز می شود و تا شب آخر ماه بسته نمی شود.

وی (DBAR) گفت:

اگر بنده خدا می دانست که در ماه رمضان چه برکاتی نازل می شود، آرزو می کرد که ماه رمضان پایدار باشد. کل سال«(البحار، 96/346/12).

به شرایط اجباریروزه های ماه مبارک رمضان عبارتند از:

  1. نیت - انسان به خود بگوید که در این ماه برای رضای خدا روزه می گیرم.
  2. پرهیز از غذا و آب در طول روز (از اذان صبح تا عصر).
  3. پس از پایان روزه، زکات فطره باید پرداخت شود (معادل روبل، حدود 200 روبل).

نسخه های زیادی برای مورد نظر وجود دارد امل(عمل می کند) در این ماه، که ما مهمترین آنها را برجسته خواهیم کرد:

2. بعد از هر نماز واجب این دعا را بخوانید:

يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، يا غَفُورُ يا رَحيمُ، اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظيمُ الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَكَرَّمْتَهْ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَهُوَ الشَّهْرُ الَّذي فَرَضْتَ صِيامَهُ عَلَيَّ، وَهُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، الَّذي اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ، هُدىً لِلنّاسِ وَبَيِّنات مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانَ، وَجَعَلْتَ فيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَجَعَلْتَها خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْر، فَيا ذَا الْمَنِّ وَلا يُمَنُّ عَلَيْكَ، مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ فيمَنْ تَمُنَّ عَلَيْهِ، وَاَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

رونویسی:بسم الله الرحمن الرحیم! اللهم صلی الله علیه و آله محمد و علی محمد. یا علیا، یا عظیم، یا غفورو، یا رحیم، انتر رابعظیم، الهزی لیسا کمیسلیحی شای. و حواس سیام البصیر. و هزا شهرون عزمطهو و کرامتهو. و شرافتهو و فضالطهو علیاش شوخور. و هووش شهرلزی فراضتا سیاماهو علی. و هوا شهر رمضان. الازی انسلت فیهل-قرآن. هدی لین ناسی و بیناتی منال-هدی والفورکان. و جعلتا فیهی لیله القدر. و جالتها خیران من الفی شهر. فیاضل منی و لا یومنون علیک. مونا الیه بیفکاکی راکاباتی منان نار. فیمان تمون علی. واادزیل جنت بیرخماتیکا یا آرخمار-رحیمین

ترجمه:اى بلندمرتبه، اى بزرگ، اى آمرزنده، اى مهربان. تو پروردگار بزرگی هستی که مانند او نیست و شنوا و بیناست. این ماه را بر همه ماه ها برتری و برتری دادی و برکت دادی و آن را برتری دادی. مرا به روزه گرفتن در این ماه امر کردی، این ماه، ماه رمضان است که در آن قرآن را برای هدایت مردم و بیانگر صراط مستقیم و تبعیض نازل کردی. شب قدر را در این ماه قرار دادی و آن را از هزار ماه گرانبهاتر ساختی. ای بزرگوار که هیچ کس نمی تواند به او سخاوت کند، سخاوت خود را با رهایی از آتش در میان کسانی که به آنها سخاوت می کنی، نشان بده. مرا به بهشت ​​وارد کن به نام رحمتت ای بخشنده ترین مهربانان.

خواندن دعای زیر بعد از نماز واجب موجب آمرزش گناهان می شود:

اَللّـهُمَّ اَدْخِلْ عَلى اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اَللّـهُمَّ اَغْنِ كُلَّ فَقير، اَللّـهُمَّ اَشْبِعْ كُلَّ جائِع، اَللّـهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيان، اَللّـهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدين، اَللّـهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب، اَللّـهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَريب، اَللّـهُمَّ فُكَّ كُلَّ اَسير، اَللّـهُمَّ اَصْلِحْ كُلَّ فاسِد مِنْ اُمُورِ الْمُسْلِمينَ، اَللّـهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَريض، اللّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنا بِغِناكَ، اَللّـهُمَّ غَيِّر سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِكَ، اَللّـهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَاَغْنِنا مِنَ الْفَقْرِ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ .

خدایا برای اهل قبور شادی بفرست. خدایا هر فقیری را غنی کن. خدایا به همه گرسنگان غذا بده خدایا لباس برهنگان را بپوش. خدایا به همه بدهکاران کمک کن. خدایا دل همه غمگینان را شاد کن. خدایا همه کسانی را که در دیار بیگانه هستند به وطن برگردان. خدایا همه اسیران را آزاد کن خدایا هر بدی را از امور مسلمین رهایی بخش. خدایا همه مریضا رو شفا بده خدایا با مال خودت ما را از فقر حفظ کن. خدایا همه چیزهای بد زندگی ما را به سمت بهتر تغییر بده. خدایا ما را در انجام وظیفه یاری فرما و ما را از فقر و تنگدستی رهایی بخش. همانا تو بر همه چیز مسلط هستی.

3. دعاهای هر روز ماه رمضان را بخوانید.خواندن این دعاها هر کدام در روز خود، مثلاً صبح، بلافاصله پس از طلوع آفتاب توصیه می شود. (دعا در وب سایت ما، هر روز، انشاءالله به زودی کل مجموعه موجود خواهد شد)

4. خدا را بسیار ستایش کنید، ذکر بخوانید، بر پیامبر صلوات بفرستید و پاکترین اهل بیتش را یاد کنید. نقل شده است که امام سجاد (علیه السلام) در ماه رمضان جز دعا و حمد و توبه سخن دیگری نگفت.

5. صدقه دادن زیاد.

7. دعای «زره بزرگ» («جوشن کبیر») را سه بار در ماه رمضان بخوانید.

نقل شده است که هر کس این دعا را با نیت خالص در آغاز ماه رمضان بخواند خداوند 70 هزار فرشته در حمد و ثنای خداوند بر او قرار می دهد. هر کس در ماه مبارک آن را سه بار بخواند، خداوند جهنم را بر او حرام می کند و بهشت ​​را بر او واجب می کند. خداوند برای چنین شخصی دو فرشته قرار می دهد که او را از هر بدی دنیا حفظ می کنند و تا آخر عمر تحت حمایت خود می گیرند.

8. در بیداری و نماز انفاق کنید شب قدر(شب قدر)یعنی حداقل سه شب 19، 21 و 23 ماه مبارک رمضان. در ادامه درباره شب قدر و برنامه ای که بر اساس آن این شب ویژه برگزار می شود، خواهیم نوشت.

9. در تمام شب های ماه رمضان 1000 رکعت نماز اضافه بخوان.به فرموده امام جواد (ع) در نمازهای هر کدام دو رکعت خوانده می شود (یعنی در مجموع 500 نماز به دست می آید) این گونه است: هر شب از 20 شب اول ماه مبارک رمضان، 10 نماز بخوان (200 نماز). به دست آمد): 4 نماز بعد از نماز عصر و 6 نماز بعد از نماز شب. در 10 شب باقی مانده از ماه هر شب 15 نماز بخوان: 4 نماز بعد از نماز عصر و 11 نماز بعد از نماز شب. در نهایت 150 نماز باقی مانده را در شب لیلة القدر (19، 21 و 23 رمضان) بخواند - هر شب 50 نماز.

************ توجه داشته باشید************

1) اگر نمی توانید متن عربی را بخوانید، حداقل ترجمه روسی آن را بخوانید، زیرا خداوند متعال هر زبانی را می فهمد. مطمئناً برای خواندن نسخه اصلی پاداش بزرگی دریافت خواهید کرد، اما اگر هنوز نمی توانید حداکثر را دریافت کنید، هیچ فایده ای ندارد که از آنچه در دسترس است صرف نظر کنید.

2) گوش دادن دعا خوانیهمینطور برای ثواب خودخوانی اش!



 

شاید خواندن آن مفید باشد: