იეთი - დიდი ფეხი. იეტი ბავშვები

Დიდი ტერფი- მეცნიერებისთვის უცნობი ჰუმანოიდი არსება. სხვადასხვა კულტურაში მას აძლევდნენ სხვადასხვა სახელები. ყველაზე ცნობილთა შორის: იეთი, ბიგფუტი, სასკვაჩი. Bigfoot-ისადმი დამოკიდებულება საკმაოდ ორაზროვანია. Bigfoot-ის არსებობის შესახებ დღეს ოფიციალურად დადასტურებული მონაცემები არ არსებობს. თუმცა, ბევრი ამტკიცებს, რომ არსებობს მტკიცებულება მისი არსებობის შესახებ, მაგრამ ოფიციალურ მეცნიერებას ეს არ სურს ან არ შეუძლია განიხილოს ფიზიკურ მტკიცებულებად. გარდა მრავალი ვიდეოსა და ფოტოსა, რაც, გულწრფელად რომ ვთქვათ, არ არის 100% მტკიცებულება, რადგან ისინი შეიძლება იყოს ჩვეულებრივი ყალბი, კრიპტოზოოლოგებს, უფოლოგებს და Bigfoot-ის ფენომენის მკვლევარებს აქვთ ნაკვალევი, სასკვაჩის თმა და ნეპალის ერთ-ერთ მონასტერში. ამ არსების მთელი სკალპი, სავარაუდოდ, ინახება. თუმცა, ასეთი მტკიცებულებები არასაკმარისია ამ ჰომინიდის არსებობის დასადასტურებლად. ერთადერთი მტკიცებულება, რომელსაც ოფიციალური მეცნიერება ვერ ედავება, იქნება ბიგფუტი, ასე ვთქვათ, პირადად, რომელიც საშუალებას მისცემს საკუთარ თავს გამოიკვლიონ და ექსპერიმენტები ჩაატარონ საკუთარ თავზე.

ზოგიერთი მეცნიერის აზრით, იეტი დღემდე სასწაულებრივად არის შემონახული, რომლებიც კრო-მაგნონელებმა (ადამიანების წინაპრებმა) გააძევეს ტყეებსა და მთებში და მას შემდეგ ისინი ხალხისგან შორს ცხოვრობენ და ცდილობენ არ გამოაჩინონ თავი. კაცობრიობის სწრაფი აყვავების მიუხედავად, მსოფლიოში ჯერ კიდევ არის უამრავი ადგილი, სადაც Bigfoot-ს შეუძლია დამალვა და, ამ დროისთვის, შეუმჩნევლად არსებობს. სხვა ვერსიების მიხედვით, მსხვილფეხა მაიმუნების სრულიად განსხვავებული სახეობაა, რომლებიც არც ადამიანების და არც ნეანდერტალელების წინაპრები არიან, არამედ ევოლუციის საკუთარ შტოს წარმოადგენენ. ეს არის თავდაყირა პრიმატები, რომლებსაც შეუძლიათ საკმაოდ განვითარებული გონება, რადგან მთელი დიდი რაოდენობითდროთა განმავლობაში ისინი ოსტატურად ემალებიან ადამიანებს და არ აძლევენ თავს გამოვლენის საშუალებას. ახლო წარსულში იეტი ხშირად ცდებოდნენ ველურ ადამიანებად, რომლებიც წავიდნენ ტყეში, გაუზარდეს თმა და დაკარგეს ჩვეულებრივი ადამიანური გარეგნობა, მაგრამ მრავალი მოწმე აშკარად აღწერს არა ველურ ადამიანებს, რადგან ადამიანები და უცნობი არსებები, თუ ვიმსჯელებთ აღწერილობებით, საოცრად განსხვავდებიან. .

მტკიცებულებების უმეტესობაში, სასკვაჩი ნახეს ან დედამიწის ტყიან ადგილებში, სადაც დიდი იყო ტყიანი ტერიტორიები, ან მაღალმთიან რაიონებში, სადაც ხალხი იშვიათად ადის. ასეთ რეგიონებში, რომლებიც ადამიანებმა ძალიან ცოტა გამოიკვლიეს, შეიძლება იცხოვრონ სხვადასხვა ცხოველებმა, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის აღმოჩენილი მეცნიერების მიერ და Bigfoot შეიძლება იყოს ერთ-ერთი მათგანი.

ამ არსების აღწერილობების უმეტესობა და პლანეტის სხვადასხვა რეგიონის აღწერილობები ერთმანეთს ემთხვევა. მოწმეები აღწერეთ Bigfoot, როგორც დიდი არსება, აღწევს სიმაღლე 3 მეტრს, ძლიერი, კუნთოვანი ფიზიკით. Bigfoot აქვს წვეტიანი თავის ქალა და სახე მუქი ფერის, გრძელი ხელები და მოკლე ფეხები, მასიური ყბა და მოკლე კისერი. იეთი მთლიანად დაფარულია თმით - შავი, წითელი, თეთრი ან ნაცრისფერი, ხოლო თავზე თმა უფრო გრძელია, ვიდრე სხეულზე. ზოგჯერ მოწმეები ხაზს უსვამენ, რომ ბიგფუტს აქვს მოკლე ულვაში და წვერი.

მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ იეტის პოვნა ძალიან რთულია, რადგან ისინი ძალიან ფრთხილად მალავენ საკუთარ სახლებს და ადამიანები ან ადამიანები, რომლებიც უახლოვდებიან მათ სახლებს, იწყებენ შეშინებას ხრაშუნის, ყმუილის, ღრიალის ან ყვირილით. ასეთი ხმები, სხვათა შორის, ასევე აღწერილია წარსულის მითოლოგიაში, კერძოდ, ძველი სლავების მითოლოგიაში, სადაც მათ მიაწერდნენ ლეშემს და მის თანაშემწეებს, მაგალითად, ტყის სული სკვილერს, რომელიც ვითომ დააკაკუნებს. ადამიანის შეშინება ან, პირიქით, ჭაობში ან ჭაობში შეყვანა. მკვლევარები ამტკიცებენ, რომ ტყის იეტებს შეუძლიათ ბუდეები ააგონ ხეების მკვრივ გვირგვინებში და ისე ოსტატურად, რომ ადამიანი, თუნდაც გვერდით გაიაროს და ხის გვირგვინს შეხედოს, ვერაფერს შეამჩნევს. ასევე არსებობს თეორიები, რომ იეტიტები თხრიან ხვრელებს და ცხოვრობენ მიწისქვეშეთში, რაც კიდევ უფრო ართულებს მათ დანახვას. მთის იეტიები ცხოვრობენ შორეულ გამოქვაბულებში, რომლებიც განლაგებულია ძნელად მისადგომ ადგილებში.

ითვლება, რომ ეს იყო დიდი სიმაღლის და თმით დაფარული ეს ველური არსებები, რომლებიც გახდნენ სხვადასხვა პერსონაჟების პროტოტიპები მსოფლიოს ხალხთა მითოლოგიაში, მაგალითად, რუსი ლეში ან ძველი ბერძენი სატირები, რომაული ფაუნები, სკანდინავიური ტროლები ან ინდოელები. რაკშასასი. იფიქრეთ ამაზე, რადგან მათ სჯერათ იეტის თითქმის ყველგან: ტიბეტი, ნეპალი და ბუტანი (იეთი), აზერბაიჯანი (გულეი-ბანი), იაკუტია (ჩუჩუნა), მონღოლეთი (ალმასი), ჩინეთი (ეჟენი), ყაზახეთი (კიიკ-ადამი). და ალბასტი), რუსეთი (დიდიფუტი, გობლინი, შიშიგა), სპარსეთი (დივ), უკრაინა (ჩუგაისტერი), პამირი (დევ), თათარსტანი და ბაშკირია (შურალე, იარიმტიკი), ჩუვაშია (არსური), ციმბირის თათრები (პიცენი), ახაზია ( abnauayu) , კანადა (სასკვაჩი), ჩუკოტკა (ტერიკი, გირკიჩავილინი, მირიგდი, კილტანია, არინკი, არისა, რაკემი, იულია), სუმატრა და კალიმანტანი (ბატატუტი), აფრიკა (აგოგვვე, კაკუნდაკარი და კი-ლომბა) და ა.შ.

აღსანიშნავია, რომ დღეს იეტის არსებობის საკითხს მხოლოდ ცალკეული, კერძო და დამოუკიდებელი ორგანიზაციები განიხილავენ. თუმცა, სსრკ-ში იეტის პოვნის პრობლემა განიხილებოდა სახელმწიფო დონეზე. ამ არსების გარეგნობის მტკიცებულებების რაოდენობა იმდენად დიდი იყო, რომ მათ უბრალოდ შეწყვიტეს ეჭვი მის არსებობაში. 1957 წლის 31 იანვარს მოსკოვში გაიმართა მეცნიერებათა აკადემიის სხდომა, რომლის დღის წესრიგში მხოლოდ ერთი პუნქტი იყო „დიდი ფეხის შესახებ“. ამ არსების ძებნა რამდენიმე წლის განმავლობაში მიმდინარეობდა, ექსპედიციები გაიგზავნა ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში, სადაც ადრე იყო დაფიქსირებული მისი გარეგნობის მტკიცებულებები, მაგრამ იდუმალი არსების პოვნის უშედეგო მცდელობის შემდეგ, პროგრამა შემცირდა და მხოლოდ ენთუზიასტები დაიწყო ამ საკითხის მოგვარება. ენთუზიასტები დღემდე არ კარგავენ ბიგფუტთან შეხვედრის იმედს და მთელ მსოფლიოს დაუმტკიცებენ, რომ ეს არ არის მხოლოდ მითები და ლეგენდები, არამედ ნამდვილი არსება, რომელსაც შესაძლოა ადამიანის მხარდაჭერა და დახმარება სჭირდება.

Bigfoot-ის დაჭერისთვის ნამდვილი ჯილდო გამოცხადდა. გუბერნატორი იღბლიან გამარჯვებულს 1 000 000 რუბლს ჰპირდება კემეროვოს რეგიონიამან ტულეევი. თუმცა, ღირს იმის თქმა, რომ თუ ტყის მფლობელს შეხვდებით ტყის ბილიკზე, მაშინ პირველ რიგში უნდა იფიქროთ იმაზე, თუ როგორ გაექცეთ და არ მიიღოთ მისგან მოგება. შესაძლოა, უკეთესია, რომ ხალხმა Bigfoot არ დააყენა ჯაჭვზე ან ზოოპარკის ერთ-ერთ გალიაში. დროთა განმავლობაში, ამ არსებებისადმი ინტერესი გაქრა და ახლა ბევრი უბრალოდ უარს ამბობს მის რწმენაზე, ყველა მტკიცებულებას ატყუებს მხატვრულ ლიტერატურას. ეს, უდავოდ, ტყის ხალხის ხელშია და თუ ისინი ნამდვილად არსებობენ, მაშინ ჯერ კიდევ არ უნდა შეხვდნენ ცნობისმოყვარე ადამიანებს, მეცნიერებს, რეპორტიორებს, ტურისტებს და ბრაკონიერებს, რომლებიც აუცილებლად გაანადგურებენ მათ წყნარ არსებობას.

Დიდი ტერფი. უახლესი თვითმხილველები

სანამ თავად იდუმალ ბიგფუტზე ვისაუბრებთ, ჯერ ვისაუბროთ მათზე, ვინც მას ეძებს. ესენი არიან კრიპტოზოოლოგები. კრიპტოზოოლოგია არის მეცნიერებისთვის უცნობი ცხოველების მეცნიერება. რა პარადოქსია: მეცნიერება იმის შესახებ, რაც მეცნიერებამ არ იცის...

ტერმინი „კრიპტოზოოლოგია“ შემოიღო ფრანგმა ზოოლოგმა ბერნარ ეუველმანსმა. ბუნებრივია, კრიპტოზოოლოგიას არ შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი მეცნიერება, ის ტიპიური ფსევდომეცნიერებაა, მაგრამ ბევრი, ვინც გატაცებულია უცნობი ცხოველების ძიების იდეით, ოცნებობს, რომ მათი ოცნება რეალობად იქცეს. უნდა ითქვას, რომ კრიპტოზოოლოგებს შორის არიან ნამდვილი მეცნიერები, რომლებიც აღიარებენ, რომ შესაძლოა „რაღაც არის“, მაგრამ ძალიან კრიტიკულები არიან არსებული ინფორმაციისა და ფაქტების მიმართ.

ცნობილი საველე ზოოლოგი ჯორჯ შალერი, პრინციპში, "დიდიფეხის" შესაძლო არსებობის უარყოფის გარეშე და მის ძებნაში მონაწილეობის გარეშეც კი ჩიოდა, რომ მისი ნაშთები ან სულ მცირე განავალი ჯერ კიდევ არ იყო ნაპოვნი, რის გარეშეც შეუძლებელია დასკვნების გაკეთება. არის თუ არა ის მართლა და რა არის.

მაგრამ კრიპტოზოოლოგების უმეტესობა ენთუზიასტია შესაბამისი განათლების გარეშე და მათ შორის არიან, რბილად რომ ვთქვათ, არაადეკვატური ადამიანებიც. რამდენჯერმე მომეცა საშუალება მენახა ისინი ეკრანზე და მაშინვე გამახსენდა ჩემი ფსიქიატრიული წარსული - თითქოს მქონოდა. ისევ პალატაში იყო. ადამიანები, რომლებიც გატაცებულნი არიან ერთი და მხოლოდ ერთი იდეით, უგულებელყოფენ ყველა საფუძვლიან ეჭვს და არგუმენტს მეორე მხრიდან...

ხშირად ძიების საფუძველია აბორიგენების მითები და ზღაპრები, რომლებიც მოგვითხრობენ უცნაურ არსებებზე, რომლებიც სადღაც ახლოს ცხოვრობენ და თუ ეს არსებები დიდია, მათ გულებში შიშს აყენებენ. ამასთან, ოკაპი, რომლის შესახებაც პიგმეებმა თეთრკანიანებს უთხრეს, სრულიად ჩვეულებრივი ცხოველი იყო ამ აფრიკელი ხალხისთვის, რომელიც ცხოვრობდა მათ მშობლიურ ქალწულ ტყეებში; ევროპელებს უბრალოდ არ სჯეროდათ მათი - მისი აღწერა ძალიან უჩვეულო ჩანდა. შედეგად, ოკაპი აღმოაჩინეს მხოლოდ მეოცე საუკუნის დასაწყისში! ყველაზე რთული, მკვიდრთა ისტორიების მოსმენა, არის სიმართლის გამოყოფა მხატვრული ლიტერატურისგან. გარდა ამისა, კრიპტოზოოლოგების აზრით, ცხოველებს, რომლებიც დიდი ხნის გადაშენებულად ითვლებიან, შეუძლიათ დედამიწაზე გადარჩენა. მაგალითად, ვინ თქვა, რომ ყველა დინოზავრი გაქრა 65 მილიონი წლის წინ? იქნებ ისინი შენახული იყვნენ შორეულ "დაკარგულ სამყაროებში", გაუთავებელ ადგილებში, სადაც ჯერ არავის დაუდგამს ფეხი თეთრი კაცი. საბოლოოდ, მათ აღმოაჩინეს ცოცხალი კოელკანტი, წიბოიანი თევზი, რომლის წინაპრები დედამიწაზე გამოჩნდნენ დინოზავრებამდე დიდი ხნით ადრე, დაახლოებით 380 მილიონი წლის წინ და ითვლებოდა, რომ გადაშენდა 70 მილიონი წლის წინ! უფრო მეტიც, მე-20 საუკუნის ბოლოს აღმოაჩინეს კოელკანტის კიდევ ერთი თანამედროვე სახეობა.

ამ თვალსაზრისით, ჩვენი უახლოესი ნათესავი, ადამიანი, მაგრამ ველური, კრიპტოზოოლოგიის იდეალური და საყვარელი ობიექტია. უძველესი ადამიანები დინოზავრები არ არიან; ისინი დედამიწაზე გამოჩნდნენ მხოლოდ ორი მილიონი წლის წინ და ასევე ცოტა ხნის წინ გარდაიცვალა. მაგრამ ისინი ყველა გადაშენებულია? ჩვენი პლანეტის თითქმის ყველა კუთხეში, ტრადიციულ ხალხებს შორის არსებობს ლეგენდები თმით დაფარული, მაგრამ ორ ფეხზე მოძრავი უცნაური ადამიანების ან მაიმუნების შესახებ, რომლებიც ცხოვრობენ თითქმის მიუწვდომელ ველურებში და ძალიან იშვიათად ხედავენ ჩვენი სახეობის წარმომადგენლებს. უფრო მეტიც, არიან თვითმხილველებიც კი, რომლებიც შეხვდნენ ამ გაუგებარ არსებებს და, როგორც ჩანს, არსებობს მათი არსებობის რაიმე მატერიალური მტკიცებულება.

რატომღაც, ხალხს ძალიან აწუხებს ჩვენი უახლოესი ნათესავების კითხვა, ვინ მოახერხა (ან ვერ მოახერხა?) გადარჩენა, რაც არ უნდა მოხდეს.

ასე რომ, მიუწვდომელი იეთი, ბიგფუტი (in განსხვავებული ადგილებიმას სხვაგვარად უწოდებენ: მსხვილფეხა, მეტოჰ კანგმი (ტიბეტური), სასკვაჩი, ირენი ან ჩინური ველური, კაპტარი, ალამასი ან ალამასტი და ა.შ.). ან ნეანდარტალელი, ან პითეკანთროპოსი, ან თუნდაც ავსტრალოპითეკი, ჰომო საპიენსის რომელიმე არც თუ ისე იღბლიანი ნათესავი, რომელიც აიძულეს ცხოვრების უმძიმეს პირობებში, სადაც იგი გადარჩა ყოველგვარი შანსების წინააღმდეგ. ეგრეთ წოდებული თვითმხილველების აღწერით, ეს არის დიდი თმიანი კაცი ან გიგანტური თავდაყირა მოსიარულე მაიმუნი. დროდადრო კრიპტოზოოლოგები მიდიან მის მოსაძებნად, მიდიან სადმე ჰიმალაისკენ ან მალაის არქიპელაგის კუნძულებზე. სხვათა შორის, ჩვენი კრიპტოზოოლოგები, რომლებიც ეძებენ Bigfoot-ს, ამჟამად საკუთარ თავს ჰომინოლოგებს უწოდებენ.

Bigfoot უკვე "ნახეს" ან მისი კვალი ნაპოვნია თითქმის ყველა კონტინენტზე. ჩრდილოეთ ამერიკაში მას ეძახიან sasquatch ან bigfoot. აქ არის მისი აღწერა მე-18 საუკუნის ბოლოს ესპანელი მეცნიერის მიერ კანადელი ინდიელების სიტყვებიდან: „ისინი წარმოიდგენენ, რომ მას აქვს ურჩხულის სხეული, დაფარული მძიმე შავი ჯაგარით; თავი ადამიანის მსგავსია. , მაგრამ კბილებით ბევრად უფრო ბასრი, ძლიერი და უფრო დიდი ვიდრე დათვის კბილებს; მას აქვს უკიდურესად გრძელი ხელები; თითებსა და თითებზე გრძელი, მოხრილი კლანჭები აქვს. მე-19 და მე-20 საუკუნეების განმავლობაში ვრცელდებოდა ცნობები იდუმალი არსების შესახებ, რომელიც გარკვეულწილად დათვის მსგავსი იყო, მაგრამ უკანა ფეხებზე დადიოდა; აშშ-ს პრეზიდენტმა თეოდორ რუზველტმა დაწერა ისეთ ურჩხულზე, რომელმაც მოკლა ხაფანგი თავის წიგნში „უსიცოცხლო სივრცეების მონადირე“. ყველაზე ხშირად ეს შეხვედრები ბრიტანეთის კოლუმბიაში იმართებოდა. 1967 წელს ჩრდილოეთ კალიფორნიაში გადაიღეს მოკლე ფერადი ფილმი სასკუტჩი ქალზე; მათ თქვეს ამ ფილმზე, რომ თუ ეს იყო თაღლითობა, ეს იყო ძალიან ჭკვიანი. სამხრეთ მექსიკის ტროპიკული ტყეებიდან არის ცნობები არსებების შესახებ, სახელწოდებით sisimites: "მთებში ცხოვრობენ ძალიან დიდი ველური ხალხი, მთლიანად დაფარული მოკლე სქელი ყავისფერი ბეწვით. მათ არ აქვთ კისერი, პატარა თვალები, გრძელი ხელები და უზარმაზარი ხელები. მათი კვალი არის. ორჯერ უფრო გრძელი ადამიანი." რამდენიმე ადამიანი იტყობინება, რომ სისიმიტები მთის ფერდობებზე მისდევდნენ. ამბობენ, რომ მსგავსი არსებები ცხოვრობენ გვატემალაში, სადაც ამბობენ, რომ იტაცებენ ქალებსა და ბავშვებს. ზოოლოგი ივან სანდერსენი, რომელიც მუშაობდა ჰონდურასში, წერდა 1961 წელს:

„ათობით ადამიანმა მითხრა, რომ ნახა... ერთმა უმცროსმა მეტყევემ დეტალურად აღწერა ორი პატარა არსება, რომლებიც მოულოდნელად შენიშნა, როცა ტყის პირას უყურებდნენ. ტყის ნაკრძალიმაიას მთების ძირში. ...

ეს ხალხი იყო 3,6-დან 4 ფუტის სიმაღლეზე, პროპორციულად აშენებული, მაგრამ ჰქონდათ ძალიან მძიმე მხრები და საკმაოდ გრძელი ხელები, დაფარული ჰქონდათ სქელი, მკვრივი, თითქმის ყავისფერი თმით, მოკლებეწვიანი ძაღლივით; მათ ჰქონდათ ძალიან ბრტყელი მოყვითალო სახეები, მაგრამ თავზე თმა სხეულზე თმაზე გრძელი არ იყო, გარდა თავისა და კისრის ქვედა ნაწილისა... არც ადგილობრივი მცხოვრები და არც სხვა პირი ადგილობრივი მაცხოვრებლების თქმით, ეს არსებები უბრალო "მაიმუნები" იყვნენ. ყველა შემთხვევაში ამჩნევდნენ, რომ კუდები არ ჰქონდათ, ორ ფეხზე დადიოდნენ და ადამიანური თვისებები ჰქონდათ“.

ასე რომ, ყველა ეს მსხვილფეხა და სხვა სასქესო ბაგეები არ არსებობდა და არც შეიძლებოდა არსებობდეს, ჩვენ შეგვიძლია მათ წერტილი დავუსვათ.

ამერიკელი მაიმუნები ფართოცხვირიანი მაიმუნები არიან, განსხვავებით ვიწრო ცხვირიანი მაიმუნებისგან, საიდანაც ჩვენი წინაპრები წარმოიშვნენ, პრიმატების სრულიად განსხვავებული შტო. ისე, ჩვენი სახეობის ვიწრო ცხვირის ხალხის წარმომადგენლები გამოჩნდნენ ამერიკის კონტინენტზე არა უადრეს 15 ათასი წლის წინ. რას იტყვით პატერსონის 1967 წლის ფილმის სიუჟეტზე მოსიარულე სასკუჩით? შეხედეთ "ეროვნული ნადირობის თავისებურებებს". ბიგფუტი იქ უარესად არ გამოიყურება. უფრო მეტიც, 2002 წელს თაღლითობის მონაწილეებმა განაცხადეს, რომ მთელი ამბავი გაყალბებულია; ორმოც სანტიმეტრიანი „იეტის ნაკვალევი“ ხელოვნური ფორმებით გაკეთდა, გადაღება კი დადგმული ეპიზოდი იყო მამაკაცთან ერთად სპეციალურად მორგებულ მაიმუნის კოსტიუმში.

რა თქმა უნდა, ყველაზე ცნობილი "Bigfoot" არის ჰიმალაის იეთი. მე-19 საუკუნეში ამის შესახებ ცნობები აღმოჩნდა ინდოეთისა და ნეპალის მთიან რეგიონებში მომუშავე ბრიტანელი ოფიციალური პირების მოხსენებებში. ნეპალის სასამართლოს მცხოვრებმა ბრიტანელმა ვ. ჰოგდსონმა განაცხადა, რომ მის მსახურებს მოგზაურობისას ეშინოდათ თმიანი, უკუდო ჰუმანოიდური არსების. იეთი ჩნდება ნეპალის და ტიბეტის რელიგიურ გამოსახულებებში. შერპას სჯერა მისი არსებობის და ძალიან ეშინიათ მისი. გასულ საუკუნეში, როდესაც მთამსვლელთა პილიგრიმობა დაიწყო ჰიმალაის მთებში, გამოჩნდა ახალი ისტორიები დიდი ფუტის შესახებ. მაგალითად, ევერესტთან მიახლოებისას ნახეს მისი ფეხების ანაბეჭდები... ზოგიერთ მთის მონასტერში იეტის არსებობის „მატერიალური მტკიცებულებები“ ინახება. 1986 წელს, სოლო მთამსვლელმა ა. ვულრიჯმა განაცხადა, რომ ჰიმალაის ჩრდილოეთ ნაწილში ორმეტრიანი იეტი შეხვდა და აჩვენა ფოტოც კი, რომელიც რაღაც ძალიან პატარას აჩვენებდა - ფოტო გადაღებულია დიდ მანძილზე - და ჰუმანოიდი.

სერიოზული ექსპედიციები ასევე გაგზავნეს ნეპალში იეტის საძიებლად, მაგალითად, ცნობილი მთამსვლელის რალფ იზარდის ხელმძღვანელობით, მაგრამ მათ ვერაფერი აღმოაჩინეს. ყველაზე საინტერესო, მაგრამ უარყოფითი შედეგები მიიღეს ედმუნდ ჰილარის (იგივე, ვინც პირველად დაიპყრო ევერესტი) და დესმონდ დოილი, ნეპალისა და ადგილობრივი ენების ექსპერტის კომპლექსურმა ექსპედიციამ 1960-1961 წლებში; მასში მონაწილეობა ზოოლოგებმაც მიიღეს. ჯერ გიგანტური ნაკვალევის საიდუმლო ამოიხსნა. ირკვევა, რომ მზის შუქის გავლენით ზედაპირზე თოვლი დნება და პატარა ცხოველების კვალი, როგორიცაა მელა, ერწყმის გიგანტურ ანაბეჭდებს. მეორეც, ექსპედიციის წევრებმა მიიღეს სამი "იეტი" ტყავი - ისინი აღმოჩნდა დათვის ადგილობრივი ქვესახეობის ტყავი. მესამე, დიდი გაჭირვებით, ექსპედიციის წევრებმა მოახერხეს ხუცუნის მონასტრიდან დროებით სესხება „დიდიფეხის სკალპი“; ამისთვის ჰილარიმ ფული მიიღო მონასტერში შესაწირად და ასევე ხუთი სკოლის ასაშენებლად (ზოგადად ძალიან ეხმარებოდა ადგილობრივ მოსახლეობას). ჩიკაგოში ჩატარებულმა კვლევებმა დაადასტურა მისი ვარაუდი: "სკალპი" ძალიან ძველი აღმოჩნდა, მაგრამ დამზადებულია მთის თხის ტყავისგან.

ამავე მონასტრიდან მუმიფიცირებული „იეტის ხელი“ ადამიანის იყო.

IN Ცენტრალური აზია Bigfoot-ს ეძახდნენ Alamas ან Almasty. 1427 წელს გერმანელმა მოგზაურმა ჰანს შილტენბერგერმა, რომელიც ეწვია თემურლენგის სასამართლოს, გამოაქვეყნა წიგნი მისი თავგადასავლების შესახებ, სადაც მან ასევე მოიხსენია ველური ხალხი: ”მთაში თავად ცხოვრობენ ველური ადამიანები, რომლებსაც არაფერი აქვთ საერთო სხვა ადამიანებთან. ამ არსებების მთელი სხეული დაფარულია ბეწვით, მხოლოდ მკლავებზე და სახეზე თმა არ არის. ისინი ცხოველებივით დარბიან მთებს და იკვებებიან ფოთლებით, ბალახით და რასაც იპოვიან“. ალმასტას ნახატი მე-19 საუკუნის მონღოლური სამედიცინო საცნობარო წიგნში ჩანს. არსებობს მე-20 საუკუნეში ალმასტისთან შეხვედრის მტკიცებულება. როგორც ჩანს, 1925 წელს გვამიწითელი არმიის ჯარისკაცებმა პამირში ველური ქალი დაინახეს - გამოქვაბულში იპოვეს, სადაც ბასმაჩები იმალებოდნენ. მოგზაურ ივან ივლოვის თქმით, 1963 წელს ალთაის მონღოლურ ფერდობებზე მან ბინოკლებით დაინახა რამდენიმე „ჰუმანოიდი არსება“; მან ასევე შეაგროვა ისტორიები ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან ამ უცნაურ არსებებთან მრავალი შეხვედრის შესახებ.

ბიოლოგმა ვანგ ზელინმა 1940 წელს, მისი თქმით, ნახა მონადირეების მიერ დახვრეტილი ველური ადამიანის ცხედარი. მისი აღწერით, ეს არის სქელი და გრძელი მონაცრისფრო-წითელი თმით დაფარული ქალი. 10 წლის შემდეგ, ორი ველური ადამიანი, დედა და მისი ბელი, მთაში ნახეს სხვა მეცნიერმა, გეოლოგმა. 1976 წელს, ჰუბეის პროვინციაში, ჩინეთის სახალხო არმიის ექვსი ოფიცერი შეხვდა "უცნაურ უკუდო არსებას, დაფარული მოწითალო ბეწვით". ამის შემდეგ იქ გაგზავნეს სამეცნიერო ექსპედიცია, რომელმაც აღმოაჩინა მრავალი იდუმალი კვალი, თმა და ექსკრემენტი, ასევე ჩაწერა თვითმხილველთა ცნობები. მაგრამ ამ კვლევების შედეგები კლასიფიცირებულია.

„ველური ადამიანების“ შესახებ ცნობები ასევე მოვიდა მალაიზიიდან და ინდონეზიიდან. ბოლოს და ბოლოს, სულ ახლახან, 2004 წელს, ინდონეზიის კუნძულ ფლორესზე აღმოაჩინეს უძველესი პაწაწინა ადამიანების ნაშთები, რომლებსაც მეტსახელად "ჰობიტები" ეძახდნენ. მათ მაშინვე გაიხსენეს, რომ ადგილობრივები საუბრობენ "ებო-გოგოზე", ჯუჯებზე, რომლებსაც სავარაუდოდ ჰყავდათ. დიდი თვალები, თმა მთელ სხეულზე; ისინი საუბრობდნენ უცნაურ ენაზე და იპარავდნენ ხილსა და მთვარის შუქს ხალხს. აბა, იქნებ ეს ჰობიტები არიან, ჰომო ფლორესიენსისი? მაგრამ ფლორის ხალხი გარდაიცვალა არა 17 ათასი წლის წინ, როგორც ადრე ფიქრობდნენ, მაგრამ, განახლებული მონაცემებით, დაახლოებით 50 ათასი და ებო-გოგოს კვალი არ იქნა ნაპოვნი, გარდა ფოლკლორში.

დღემდე სუმატრას ძირძველი ხალხი დარწმუნებულია, რომ "ორანგ პენდეკები" ("დაბალი ბიჭები" ადგილობრივ დიალექტზე) ცხოვრობენ კუნძულის ხელუხლებელ ტყეებში.

ჰობიტების მსგავსად, ჰიპოთეტური სუმატრალი მაიმუნები მცირე ზომის არიან. კუნძულ ბორნეოზე (სხვა სახელია კალიმანტანი), ადგილობრივი მოსახლეობა ასეთ არსებებს "ტრამუტუტებს" უწოდებს; ისინი, მათი თქმით, ბევრად უფრო დიდი იყვნენ. მაიმუნებს ამ რეგიონში ეძებენ არა მხოლოდ მოყვარული ენთუზიასტები, არამედ სერიოზული მეცნიერები. ასე რომ, პროფესორი პიტერ ჩი იდუმალ ჰომინიდებს სპეციალურ ციფრულ „ხაფანგს“ კამერებს აყენებს, მაგრამ ჯერჯერობით მათში არავინ დაუჭერიათ. ანუ, კამერებმა დააფიქსირეს ტაპირი, მარმარილოს კატა, უიშვიათესი სუმატრული ვეფხვი, მაგრამ არა ჰომინოიდი. რამდენიმე წლის წინ, ორმა კრიპტოზოოლოგის გულშემატკივარმა, რომლებსაც არ აქვთ პროფესიონალური კავშირი მეცნიერებასთან, მაგრამ მთელი თავისი არდადეგები იდუმალი არსებების ძიებას უთმობენ, პრიმიტიულ ადგილას აღმოაჩინეს თმის ღეროები, რომლებიც დარწმუნებულები იყვნენ, რომ რელიქტურ ადამიანებს ეკუთვნოდათ. მაგრამ, როგორც საგულდაგულო შესწავლის შედეგად გაირკვა, ეს თანამედროვე ადამიანის თმაა...

ადგილობრივი „ველური ჰუმანოიდების“ შესახებ ბუნდოვანი ინფორმაცია აფრიკიდან მოვიდა, მაგრამ მათ სერიოზულად არავინ აღიქვამს. უფრო მეტიც, ავსტრალიაშიც კი გამოჩნდა საკუთარი "თოვლის ხალხი", რაც უბრალოდ სასაცილოა - არაფრით განსხვავდება მათში კენგურუები!

2014 წელს გამოქვეყნდა გენეტიკური კვლევის შედეგები ყველა თმის ნიმუშის შესახებ, რომელიც ოდესმე იქნა ნაპოვნი, რომელიც მიეწერება Bigfoot-ს. ეს სამუშაო ჩაატარა მეცნიერთა ჯგუფმა ოქსფორდის უნივერსიტეტის პროფესორ ბრაიან საიკსის ხელმძღვანელობით. კრიპტოზოოლოგებმა გაგზავნეს 57 ნიმუში, თუმცა დარჩა 55 - რადგან ერთი ნიმუში მცენარეული წარმოშობის აღმოჩნდა, ერთი კი რეალურად მინაბოჭკოვანი. დნმ იზოლირებული იქნა 30 ნიმუშიდან. სამწუხაროდ, ეს იყო დათვების, მგლების, ტაპირების, ენოტების, ცხენების, ცხვრის, ძროხის და ადამიანის საპიენსის და, უფრო მეტიც, ევროპელის თმაც კი. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ თმის ორი ნიმუში ეკუთვნოდა დათვებს - მაგრამ არა რომელიმე დათვს, არამედ პოლარული დათვი ან მათი ჰიბრიდები ყავისფერი დათვის წინაპართან, მიტოქონდრიული დნმ-ის ანალიზით ვიმსჯელებთ! ეს ნიშნავს, რომ მართალი იყვნენ ის მკვლევარები, რომლებიც თვლიდნენ, რომ "იეტიები" უცნობი სახეობის დათვები იყვნენ! რა ლამაზი გამოვიდა! მაგრამ, სამწუხაროდ, ყველაფერი ასე მარტივი არ არის. მომდევნო წელს მეცნიერთა ორმა ჯგუფმა ეჭვი შეიტანა ამ შედეგებში. ვარაუდობენ, რომ პოლარული დათვის თმები ნიმუშებში შემთხვევით მოხვდა; საიკსი, რა თქმა უნდა, ამას უარყოფს. დიდი ალბათობით, ამ ბეწვს საერთო არაფერი აქვს პალეოლითის დათვებთან, მაგრამ ეკუთვნის ჰიმალაის (ტიენ შანი) ყავისფერი დათვის Ursus arctos isabellinus-ის ქვესახეობას, რომელსაც ნეპალში ჯუ ტეს უწოდებენ. მისი დიაპაზონი მოიცავს ავღანეთის, პაკისტანის, ინდოეთის, ნეპალის და ტიბეტის ჩრდილოეთ რეგიონებს, ასევე ცხოვრობს პამირის და ტიენ შანის მთებში. ეს არის ძალიან იშვიათი და ყველაზე დიდი ცხოველი ამ რეგიონში, მამაკაცი აღწევს სიგრძე 2.2 მ, ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ ის იყო ის, ვინც შეცდა "Bigfoot", რომელიც არავის უნახავს ახლოს.

1991 წელს, ჩინურ ტიბეტში, ნეპალის საზღვარზე, მუშაობდა ჩინურ-რუსული სამეცნიერო ექსპედიცია, ოფიციალურად გლაციოლოგიური ექსპედიცია, მაგრამ ყველამ იცოდა, რომ მისი მთავარი მიზანი იყო Bigfoot-ის პოვნა.

ამ ექსპედიციაში მონაწილეობდა ჩემი თანაკლასელი არკადი ტიშკოვი, ამჟამად გეოგრაფიულ მეცნიერებათა დოქტორი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის გეოგრაფიის ინსტიტუტის დირექტორის მოადგილე. ის რეალურად შეხვდა რაღაც „ჰუმანოიდურ“ არსებას 5000 მეტრზე მეტ სიმაღლეზე და გადაიღო კიდეც ფილმზე, თუმცა შორი მანძილიდან, და კამერა ზუმის გარეშე იყო - ბოლოს და ბოლოს, გასულ საუკუნეში. ტიშკოვი დარწმუნებულია, რომ იეტი ნამდვილად არსებობს, მაგრამ ამ არსებას პრიმატებთან საერთო არაფერი აქვს; სავარაუდოდ, ის დათვია. იეტი დარჩა იდუმალ ადამიანად, მაგრამ რუსმა მკვლევარმა ამ ექსპედიციიდან მხოლოდ 80 კილოგრამი ჰერბარიუმი ჩამოიტანა, აღწერა მცენარეების რამდენიმე ახალი სახეობა, რომელთაგან ერთ-ერთი მშვენიერი იყო. ლურჯი ყვავილები, მის სახელს ატარებს! იაპონელებმა გრანტი გასცეს Bigfoot-ის მოსაძებნად, მაგრამ ვინ მისცემდა ფულს ალპური - ამ შემთხვევაში ტიბეტური - ფლორის შესასწავლად?

„ბიგფუტი“ კავკასიის მთებშიც შეგვხვდა - თუ, რა თქმა უნდა, „თვითმხილველების“ ჩვენებებს დაიჯერებთ. თუმცა, მე აბსოლუტურად მჯერა ერთი მოწმის - ეს არის პროფესორი იასონ ბადრიძე. მრავალი წლის განმავლობაში ატარებდა კვლევებს ლაგოდინსკის ნაკრძალში, რომელიც მდებარეობს სამხრეთ კავკასიის ქედზე, საქართველოს დაღესტანთან საზღვარზე. ამ მხარეში დიდი ხანია არსებობს ისტორიები ბეწვით დაფარული გიგანტური ველური კაცების შესახებ, რომლებიც ცხოვრობენ მაღლა ტყეში. გასული საუკუნის 70-იან წლებში მთის სოფლებში ბევრი მოხუცი ამტკიცებდა, რომ ეს ხალხი საკუთარი თვალით ნახეს. სახელიც კი დაარქვეს - ლაგოდეხი. ერთ დღეს საღამოს მეტეოროლოგიურ სადგურთან შეიკრიბა მცირე კომპანია, მათ შორის იასონ ბადრიძე. მეტეოროლოგიური სადგურის უფროსი ოთახიდან გავიდა და უცებ მისი ტირილი გაისმა. სახლიდან გამოქცეულებმა ის მიწაზე დახვდათ, თქვა, რომ ვიღაცამ უკნიდან დაარტყა და ჩიოდა მწვავე ტკივილი. როდესაც ის სადგურში მიიყვანეს და გაიხადეს, ზურგზე აშკარად ჩანდა ადამიანის ხელის ანაბეჭდი - მხოლოდ ის სამჯერ აღემატებოდა ჩვეულებრივი ადამიანის ხელიდან. იასონ კონსტანტინოვიჩს ჯერ კიდევ აინტერესებს რა იყო ეს.

ვაი, ყველა მასალა და ფაქტი, რომელიც თითქოს რელიქტური ჰუმანოიდების არსებობის სასარგებლოდ საუბრობს : ნაკვალევის თაბაშირის ანაბეჭდები, მატყლის ნაჭრები, ფოტოები - აჩენს ძალიან საფუძვლიან ეჭვებს მეცნიერებს შორის, ისევე როგორც იმ ადამიანების ჩვენებები, რომლებმაც ისინი, სავარაუდოდ, საკუთარი თვალით ნახეს. თაბაშირის ჩამოსხმა ადვილია ყალბი. და ჩვენ უკვე გავარკვიეთ მატყლის საქმე.

ცნობილი ზანა, "ველური ქალი" აფხაზეთიდან, რომელიც მე-19 საუკუნეში ტყეში იპოვეს - მრავალი იეტის მაძიებლის კოზირი, პროფესორ პორშნევიდან იგორ ბურცევიმდე - აღმოჩნდა საპიენსი, თუმცა ნეგროიდი და არა ნეანდერტალელი. რადგან ყველა არ იცნობს მის ისტორიას, მოკლედ გეტყვით. ზანა პრინც აჩბას მონადირეებმა ტყეში დაიჭირეს. ის იყო უზარმაზარი სიმაღლის დაკუნთული ქალი, ორ მეტრზე მეტი სიმაღლის, სრულიად შიშველი, მთლიანად მუქი თმით დაფარული, ნაცრისფერი, თითქმის შავი კანით. მისი სახე ფართო იყო, მაღალი ლოყები, დიდი ნაკვთებით, დახრილი დაბალი შუბლით, ფართო პირით, ბრტყელი ცხვირით დიდი ნესტოებით და გამოწეული ქვედა ყბა. უფლისწულმა აჩბამ ის თავის მეგობარს, ასევე უფლისწულს აჩუქა და ხელიდან ხელში გადავიდა, სანამ სოფელ თხინში, ხის ღობეში მუდმივი სახლი იპოვა. ზანას თავიდან ჯაჭვებით აკავებდნენ, რადგან მოძალადე იყო, მაგრამ თანდათან შეეჩვია, „მოათვინიერა“, სოფელში თავისუფლად დადიოდა, ჯერ კიდევ ტანსაცმლის გარეშე და რაღაც საქმესაც კი აკეთებდა, რაც დიდ ფიზიკურ ძალას მოითხოვდა. მან ღამე გაათია იმ ორმოში, რომელიც თავად ამოთხარა ზამთარში და ზაფხულში. მან არასოდეს ისწავლა ლაპარაკი, მაგრამ იცოდა მისი სახელი. უყვარდა ცურვა და ალკოჰოლზე იყო დამოკიდებული. მან ასევე გააჩინა უამრავი შვილი ადგილობრივი ეგზოტიკური მოყვარულებისგან, შემთხვევით დაახრჩო პირველი შვილი, მომდევნო ოთხი კი დაბადებისთანავე წაართვეს. ზანა გასული საუკუნის 80-იან წლებში გარდაიცვალა, ზუსტად როდის - არავინ იცის, მაგრამ მან უმცროსი ვაჟითხინში საცხოვრებლად დარჩენილი ხვიტი 1954 წელს გარდაიცვალა. მისი შორეული შთამომავლები, შვილიშვილები და შვილიშვილები დღესაც ცოცხლები არიან, მათ შორის.

1962 წელს ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორმა ა.ა.-მ ზანის შესახებ ადგილობრივი მცხოვრებლებისგან შეიტყო. მაშკოვცევს, მან ამის შესახებ პროფესორ ბ.ფ.-ს უთხრა. პორშნევმა, რომელიც კოლეგებთან ერთად ჩავიდა თხინში, დაიწყო მოხუცი ადამიანების ძებნა და დაკითხვა, რომლებიც პირადად იცნობდნენ ზანას (გახსოვდეთ, რომ მისი გარდაცვალებიდან შვიდი ათეული წელი გავიდა, სავარაუდოდ, მეტი). გასული საუკუნის 70-იან წლებში მისი კვლევა განაგრძო ისტორიკოსმა იგორ ბურცევმა, რომელმაც გაიცნო ხვიტის ქალიშვილი რაისა, რომელსაც, მისი აღწერით, სახის ნეგროიდული ნაკვთები და ხვეული თმა ჰქონდა.

დიდი ძებნის შემდეგ მან მოახერხა ზანას საფლავის პოვნა და საბოლოოდ შეძლო ჰვიტის და - სავარაუდოდ - თავად ზანას თავის ქალა.

პორტალ Anthropogenesis.ru-ს სამეცნიერო რედაქტორის სტანისლავ დრობიშევსკის თქმით, რომელმაც გამოიკვლია ისინი, ზანას თავის ქალას აქვს გამოხატული ეკვატორული (ნეგროიდული) თვისებები, ხოლო მისი შვილის თავის ქალა, მიუხედავად მისი მასიური და ძლიერი წარბების ქედებისა, ეკუთვნის, სამწუხაროდ. საერთოდ არა ნეანდერტალელისთვის, მაგრამ აშკარად საპიენსისთვის.

ახლა კი იმაზე, თუ როგორ იბადება შეგრძნებები. ერთი წლის წინ ბევრ პოპულარულ პუბლიკაციაში გაჩნდა ხმამაღალი სათაურები, როგორიცაა „ზანა მართლაც იეტი იყო!“. (2015 წლის აპრილში მსგავსი მესიჯი, მაგალითად, გამოქვეყნდა კომსომოლსკაია პრავდაში განყოფილებაში - საშინელი სათქმელი - "მეცნიერება"!). სტატიებში ნათქვამია, რომ პროფესორმა ბრაიან საიკსმა (იგივე) გამოიკვლია თავის ქალას დნმ და განაცხადა, რომ ზანა იყო არა ადამიანი, არამედ იეთი! ახლა იგორ ბურცევის ხელში იყო სავარაუდოდ უტყუარი მტკიცებულება დიდიფუტის არსებობის შესახებ. Რა მოხდა? ირკვევა, რომ ინგლისურმა პოპულარულმა გამოცემებმა სენსაციური ამბები გამოაქვეყნეს - სავარაუდოდ, პროფესორ საიკსის თქმით, "რუსი" ნახევრად ქალი, ნახევრად მაიმუნი დიდიფუტი აღმოჩნდა! გაურკვეველია ეს ხუმრობა იყო თუ გამომცემლები ცდილობდნენ საიქსის ახალი წიგნისადმი ყურადღების მიპყრობას, მაგრამ ამან დიდად დააზიანა პროფესორის რეპუტაცია სამეცნიერო წრეებში. სინამდვილეში, ბრაიან საიკსმა რეალურად გააანალიზა ზანას და მისი გარდაცვლილი შთამომავლების დნმ. ვაჟი დატოვა და დაასკვნა, რომ ზანა თანამედროვე გარეგნობის ადამიანი იყო, მაგრამ ამავე დროს „ასი პროცენტით“ აფრიკელი, სავარაუდოდ დასავლეთ აფრიკა. იგი ვარაუდობდა, რომ სავარაუდოდ ის მოვიდა ოსმალეთის მიერ აფხაზეთში ჩამოყვანილი მონებისგან. ან ის ეკუთვნოდა იმ ადამიანებს, რომლებიც დაახლოებით 100 ათასი წლის წინ გამოვიდნენ აფრიკიდან და მას შემდეგ ფარულად ცხოვრობდნენ კავკასიის მთებში (ამ დასკვნას პროფესორის სინდისს მივატოვებთ). რეალურად, სანამ ასეთ ვარაუდებს გამოთქვამდა, მას შეეძლო ეკითხა, რა ეროვნების ბინადრობს აფხაზეთში - მაგრამ აფხაზეთში ნამდვილად შავკანიანები ცხოვრობენ! ეთნიკურად ნეგროიდული რასის ადამიანთა მცირე ჯგუფი ცხოვრობს მდინარე კოდორის შესართავთან მდებარე სოფელ ადზიუბჟაში და მიმდებარე სოფლებში. ისინი თავს აფხაზებად თვლიან, ისევე როგორც ყველა მათ გარშემო. ისტორიკოსებს არ აქვთ კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როგორ და როდის მივიდნენ იქ. უმეტესობა თანხმდება, რომ მე-17 საუკუნეში. ერთ-ერთი ყველაზე სავარაუდო ვერსიით, ესენი არიან აფხაზეთის მმართველი მთავრების შერვაშიძე-ჩაჩბას მიერ მანდარინის პლანტაციებზე სამუშაოდ მოყვანილი შავი მონების შთამომავლები.

მაგრამ, სამწუხაროდ, მრავალი კრიპტოზოოლოგის ერთ-ერთი დამახასიათებელი ნიშანია ყველაფრის იგნორირება, რაც ეწინააღმდეგება მათ კონცეფციას.

და მაინც იგორ ბურცევი პოზირებს ჟურნალისტებს „ნეანდერტალელის“ თავის ქალა ხელში და ბეწვიანი იეტი ზანა ციმციმებს ტელევიზორში...

სხვათა შორის, რატომ არის ბეწვიანი? მართლაც, როგორც ჩანს, მაიმუნის თვისებაა.თვითმხილველების აღწერით, ზანა მთლიანად თმით იყო დაფარული. კარგად, თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ მათი სიტყვა და ეს ხდება. უნდა გავიხსენოთ ნახატები სკოლის ბიოლოგიის სახელმძღვანელოდან, რომელიც ასახავს ატავისტურ მახასიათებლებს: ანდრიან ევტიხიევის პორტრეტები, რომლის სახე სქელი თმის ღერებით იყო გადაჭედილი და მომღერალი „წვერებიანი ქალი“ იულია პასტრანა, რომელიც გამოირჩეოდა არა მხოლოდ წვერით და ულვაშებით. , არამედ ძველი ხალხის მსგავსი დახრილი შუბლით. არადა, აქ სხვა რაღაც იყო. ჰიპერტრიქოზი (თმის მომატება) შეიძლება იყოს არა მხოლოდ თანდაყოლილი, არამედ შეძენილი იყოს შიმშილისა და დეფიციტის გამო ჰორმონალური ცვლილებების შედეგად - „ველური ბავშვები“, ე.წ. სავარაუდოდ, ზანა სუსტი გონების გოგონა იყო, რომელიც ტყეში დაიკარგა და ველურობდა - ამ ძალიან დამაჯერებელ ვერსიას გვაძლევს ფაზილ ისკანდერი მოთხრობაში "კაცის დასახლება". ეს ეხება არა მხოლოდ ზანას - გონებრივი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ველური ადამიანი, რომელსაც ახასიათებს გაზრდილი თმები, შეიძლება შეცდომით შეცდეს "დიდი ფეხებით". კერძოდ, ამით შეიძლება აიხსნას საკმაოდ ცნობილი შემთხვევა - „ველური კაცის“ დაკავება დაღესტნის მთებში 1941 წლის დეკემბერში. პოლკოვნიკმა კარაპეტიანმა, რომლის რაზმმა დაიჭირა უბედური მამაკაცი, მას უწოდა ყრუ-მუნჯი და სულიერად დაზიანებული ადამიანი, მთლიანად თმით დაფარული. მაგრამ მასზე ტილები არ იყო ადამიანი... ერთ დროს კარლ ლინეუსმა, ცხოველთა სამყაროს ტაქსონომიაზე მუშაობისას, ამოიცნო ველური ადამიანები (მას იცოდა ცხრა ასეთი ინდივიდი) განსაკუთრებული სახის„ჰომო ფერუსი“, ველური ადამიანი.

უნდა ითქვას, რომ სსრკ თითქმის ერთადერთი ქვეყანა იყო, სადაც სახელმწიფო დონეზე სწავლობდა კრიპტოზოოლოგიას და დიდწილად ერთი ადამიანის - პროფესორ ბორის ფედოროვიჩ პორშნევის (1905-1972) წყალობით.

იყო საყოველთაო ცოდნის მეცნიერი, როგორც ისტორიული, ისე ფილოსოფიური მეცნიერებების დოქტორი; ბიოლოგიური განათლებაც ჰქონდა, მაგრამ დიპლომი არ მიუღია, რაც მოგვიანებით ძალიან ინანა. მისი ძირითადი ისტორიული ნაშრომები მიეძღვნა გვიან ფრანგულ რენესანსს, მაგრამ მან ასევე შეისწავლა ანთროპოგენეზის თეორია. იმ დღეებში მაიმუნებიდან ადამიანებთან გარდამავალი კავშირები ჯერ კიდევ ცუდად იყო გაგებული და ბევრი საერთოდ არ იყო აღმოჩენილი, ახლა კი პორშნევის თეორიას აქვს წმინდა ისტორიული მნიშვნელობა. მან დაადგინა, რომ მხოლოდ თანამედროვე ადამიანები არიან ადამიანები ამ სიტყვის სრული გაგებით, ეს არის თვისებრივი ნახტომი და ყველა სხვა პროტო-ადამიანი უფრო ახლოს არის ცხოველებთან, ვიდრე ჰომო საპიენსთან. ამიტომაც ის და მისი ყველა მიმდევარი დიდფუტს ნეანდერტალად თვლიდა, თუმცა დეგრადირებულად, თუმცა, აღწერით თუ ვიმსჯელებთ, ის ბევრად უფრო ახლოსაა არქანთროპებთან, ერექტუსებთან ან კიდევ უფრო ძველ არსებებთან. სხვათა შორის, ბერნარდ ეუველმანსაც ნეანდერტალელად მიაჩნდა იეტი. ახლა ჩვენ ვიცით, რომ ნეანდერტალელები ძალიან გვგავდნენ.

პორშნევი აშკარად ძალიან ქარიზმატული პიროვნება იყო, თორემ როგორ შეეძლო დაერწმუნებინა სსრკ მეცნიერებათა აკადემია დიდი ფუტკრის საძიებლად ექსპედიციის გაგზავნაში? 1950-იანი წლების ბოლოს აკადემიაში შეიქმნა კომისია, რომელიც სწავლობდა Bigfoot-ის საკითხს. მის შემადგენლობაში შედიოდნენ ცნობილი მეცნიერები: გეოლოგი, სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი სერგეი ობრუჩევი, პრიმატოლოგი და ანთროპოლოგი მიხაილ ნესტურხი, გამოჩენილი გეობოტანიკოსი კონსტანტინე სტანიუკოვიჩი, ფიზიკოსი და მთამსვლელი. ნობელის ლაურეატიაკადემიკოსი იგორ ტამი, აკადემიკოსი ა.დ. ალექსანდროვი, ისევე როგორც ბიოლოგები G.P. Demenyev, S.E. Kleinenberg, N.A. Burchak-Abramovich. კომისიის ყველაზე აქტიური წევრები იყვნენ ექიმი მარია-ჟანა კოფმანი და პროფესორი ბორის პორშნევი. სამუშაო ჰიპოთეზა, რომელიც ხელმძღვანელობდა კომისიას: "Bigfoot" არის ნეანდერტალელების გადაშენებული შტოს წარმომადგენელი, რომელიც დღემდე შემორჩა.

1958 წელს გაიმართა რთული და ძალიან ძვირი ექსპედიცია პამირის მაღალმთიანეთში იეტის მოსაძებნად. მისიას ხელმძღვანელობდა ბოტანიკოსი სტანიუკოვიჩი, რომელსაც, უნდა ითქვას, ნამდვილად არ სჯეროდა იეტის არსებობის. ექსპედიციაში შედიოდნენ ზოოლოგები, ბოტანიკოსები, ეთნოგრაფები, გეოლოგები, კარტოგრაფები, ასევე ადგილობრივი მაცხოვრებლები, გიდები და ბარსოლ მონადირეები. მათ თან წაიყვანეს შიმპანზეების ყნოსვაზე გაწვრთნილი მომსახურე ძაღლებიც. პორშნევი უკმაყოფილო იყო იმით, რომ ექსპედიცია ზაფხულში შედგა, მისი აზრით, საჭირო იყო უცნობი ჰომინოიდის კვალის ძებნა ზამთარში, თოვლში, მაგრამ საჭიროა თუ არა იმის თქმა, როგორია მთები ზამთარში? იეტის არსებობის ნიშნები არ იქნა ნაპოვნი, მაგრამ მეცნიერებმა ბევრი სხვა აღმოჩენა გააკეთეს, მაგალითად, მათ აღმოაჩინეს ნეოლითური ადამიანის ადგილი და ექსპედიციის შედეგების საფუძველზე შეიქმნა პამირის მთიანეთის გეობოტანიკური ატლასი.

ამის შემდეგ მეცნიერებათა აკადემიამ ოფიციალურად დახურა Bigfoot-ის შესწავლის თემა, მიუხედავად პორშნევის წინააღმდეგობისა. მას შემდეგ, იეტის ყველა ძებნა ჩვენს ქვეყანაში განხორციელდა ექსკლუზიურად ენთუზიასტების მიერ, რომლებიც დამოუკიდებლად აწყობდნენ მოგზაურობებს ცენტრალური აზიისა და კავკასიის მთებში..

იმის შესახებ, თუ როგორ ჩაატარა კვლევა B.F. Porshnev- ში საველე პირობები, შეიტყობთ ტაჯიკეთში 1961 წლის ექსპედიციის ერთ-ერთი მონაწილის ჩანაწერებიდან. საიდ-ალიევა: „ტბის მიდამოებში. თემურ-კულ ვნახეთ სხვადასხვა მტაცებელი ცხოველის კვალი. მეორე დღეს დილის 7-8 საათზე ტბის ნაპირთან. თემურ-კულმა დათვის კვალი გაზომა. მისი სიგრძე 34,5 სმ-დან 35 სმ-მდე მერყეობდა. როცა ამის შესახებ უთხრეს პროფ. ბ.ფ. პორშნევმა თქვა, რომ ეს იყო ამ ცხოველის კვალი (ანუ "დიდიფეხა"). მერე ბ.ფ.-ს ვკითხე, როგორი კლანჭები ჰქონდა - გრძელი თუ ჰუმანოიდი. მან უპასუხა: თითქმის როგორც ადამიანი. რა ადვილია ფაქტების მორგება თქვენი კონცეფციისთვის! პორშნევის კვლევის შედეგი იყო მონოგრაფია " Მიმდინარე მდგომარეობარელიქტური ჰომინოიდების საკითხი“.

ტერმინი "რელიქტური ჰომინოიდი", სხვათა შორის, გამოიგონა პიოტრ პეტროვიჩ სმოლინმა (1897-1975), იგივე PPS, ან ბიძია პეტია, რომელიც გახდა საბჭოთა ბიოლოგების რამდენიმე თაობის ნათლია, რომელიც თავის მხრივ ხელმძღვანელობდა KYUBZ-ს (წრე). მოსკოვის ზოოპარკის ახალგაზრდა ბიოლოგების) და VOOP (ახალგაზრდა ბუნებისმეტყველების წრე ბუნების დაცვის გაერთიანების საზოგადოების ქვეშ). როგორც დარვინის მუზეუმის მთავარმა კურატორმა, დააარსა ჰომინოლოგიის სემინარი, რომელსაც მისი გარდაცვალების შემდეგ ეწოდა „სმოლინსკი“, ეს სემინარი დღემდე ფუნქციონირებს და მისი ნაშრომები იბეჭდება. 1987 წელს მარია-ჟანა კოფმანმა მოაწყო რუსეთის კრიპტოზოოლოგთა ასოციაცია ან კრიპტოზოოლოგთა საზოგადოება, რომელიც აერთიანებდა დიდი ფეხების მაძიებლებს. იგორ ბურცევმა დააარსა და ხელმძღვანელობდა ჰომინოლოგიის საერთაშორისო ინსტიტუტს (ძნელი სათქმელია, ჰყავს თუ არა დირექტორის გარდა სხვა თანამშრომლები).

მუშაობა მიმდინარეობს! სულ უფრო მეტი "რელიქტური ჰომინოიდები" აღმოჩენილია ჩვენს ქვეყანაში, თუნდაც მოსკოვის მახლობლად. ჩუჩუნები იაკუტიაში, ალმასტები ყაბარდო-ბალყარეთში, ვიღაც სხვა ადიღეაში... ბურცევი აღიარებს, რომ ისინი არასოდეს უნახავს. მაგრამ ეს არ აჩერებს ჰომინოლოგებს. IN ბოლო წლები Bigfoot-ის აქტიური ძებნა კემეროვოს რეგიონში მიმდინარეობს და იქ კრიპტოზოოლოგები თითქმის მთელი მსოფლიოდან მიდიან. ერთ-ერთ ექსპედიციას ხელმძღვანელობდა მოკრივე ნიკოლაი ვალუევი, რომელსაც სურდა ბიგფუტთან ბრძოლა. კრიპტოზოოლოგები ასევე ეწვივნენ იქ, სადაც ყველაზე ხშირად ხედავდნენ ამა თუ იმ არსებას - კარატაგის მთაზე და აზას გამოქვაბულში. სამწუხაროდ, იქ ნაპოვნი "იეტი" თმა, როგორც მოსალოდნელი იყო, დათვის თმა იყო. მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა ხელისუფლებას იეტის ტურისტული ბუმის მოწყობაში; Bigfoot გახდა მთის შორიას ერთგვარი სიმბოლო. კემეროვოს ოლქის გუბერნატორმა გამოაცხადა, რომ ვინც მას დაიჭერს მიიღებს ჯილდოს მილიონი რუბლის ოდენობით, ხოლო გახსნის დღეს სათხილამურო სეზონიახლა ეს იქნება დღესასწაული - Bigfoot Day. მე შემიძლია სრულიად გავიგო კემეროვოს ოფიციალური პირი- ყველას არ გაუმართლა, როგორც ჩებარკულს თავისი მეტეორიტი, მაგრამ ტურისტული ინფრასტრუქტურა უნდა განვითარდეს!

და რამდენიმე წლის წინ Bigfoot გამოჩნდა... მოსკოვში! ბუტოვოს ტყეში, სადაც სამხრეთ ბუტოვოს მაცხოვრებლები დადიან თავიანთ ძაღლებს. ზამთარში ძაღლების მოსიარულეებმა იქ შიშველი ფეხების უზარმაზარი ნაკვალევი იპოვეს. ძაღლებთან ერთად ქალები უარს ამბობდნენ იქ წასვლაზე; ზეპირად გადაცემული საშინელებათა ისტორიებიდაგლეჯილ კატაზე და ტყეში უგზო-უკვლოდ დაკარგულ ადამიანებზე... ყველა დამაჯერებლობას ერთით უპასუხეს: ჯერ გამოიძიონ და მხოლოდ მერე... გამოიკვლიეს. ორ მამაკაცთან ერთად სამსახურის ძაღლებიიეტის არ ეშინოდა, ტყეში სოფლის მოზარდები შეხვდნენ, რომლებმაც თექის ჩექმებზე შიშველი ფეხების ფორმის უზარმაზარი ძირები დააწყეს. ბიჭები საშინლად კმაყოფილი იყვნენ საკუთარი თავით და ხმამაღლა განიხილავდნენ ანერვიულებული ქალბატონების საქციელს, რომლებიც კვალს რომ ხედავდნენ, ხმამაღალი კვნესით შებრუნდნენ და რაც შეეძლოთ უკან გაიქცნენ. ხალხი, როგორც გაირკვა, საერთოდ არ გაუჩინარდა და კატის ცხედარი ადგილობრივი ყორნების სინდისზეა, რომლებსაც არ სურთ თავიანთი შინაური ცხოველების ჭამა. კარგია, რომ ყველაფერი გაირკვა, თორემ ყვითელ პრესას მალე გაუჩნდებოდა სათაურები, როგორიცაა "დიდიფეხა ხალხი მოსკოვში მოდის!"

და რამდენიმე მოკლე დასკვნა დასასრულს:

სავარაუდოდ, ლეგენდარული იეთი არის ყავისფერი დათვი ჰიმალაის ქვესახეობის Ursus arctos isabellinus.
ამერიკის კონტინენტზე არასოდეს ყოფილა და არ შეიძლება იყოს „რელიქტური ჰომინოიდი“.

მსოფლიოში ჯერ კიდევ ბევრი უცნობია დარჩენილი, მაგრამ მომავალში მეცნიერები შეძლებენ მრავალი ფენომენის ახსნას მხოლოდ და მხოლოდ რეალური ფაქტები, და არა ფიქტიურ ცნებებსა და ვარაუდებზე.

ლიტერატურა:

ძირითადი ლიტერატურა:

ბერნარდ ეველმანსი უცნობი ცხოველების კვალზე
იგორ აკიმუშკინი უპრეცედენტო ცხოველების კვალი

ორივე ეს წიგნი თავისუფლად არის ხელმისაწვდომი ინტერნეტში, მაგრამ მათში მოცემული ფაქტები დიდწილად მოძველებულია; უმჯობესია გაეცნოთ ვიტალი ტანასიჩუკის თანამედროვე წიგნს:

ვიტალი ტანასიჩუკი. წარმოუდგენელი ზოოლოგია (ზოოლოგიური მითები და ხუმრობა). მ., KMK, 2011 წ
არკადი ტიშკოვი მორიგი შეხვედრა. „სინათლე (ბუნება და ადამიანი)“ No6-7, 1992 წ., გვ.39.
ალექსანდრე სოკოლოვი. მითები ადამიანის ევოლუციის შესახებ. მ.ალპინა, 2015 წ

Bigfoot-ის შესახებ ისტორიები პრესაში შესაშური კანონზომიერებით ჩნდება. უცნაური, საშინელი ჰომინიდების არსებობის შესახებ უდავო ფაქტები იზრდება თოვლის ბურთიჭორები და საბოლოოდ გამოცხადებულია ფსევდოკვლევად სამეცნიერო საზოგადოების წარმომადგენლების მიერ.
მაგრამ მაშ, როგორ ავხსნათ ადამიანისა და იეტის განმეორებითი შეტაკებები, რომელთაგან ბევრი დარჩა ფილმზე?
შევეცადოთ უფრო დეტალურად გავარკვიოთ.

რუსული ძებნა

ცნობილია, რომ რუსეთში Bigfoot-ის ძებნა ასი წლის წინ დაიწყო. 1914 წლის დასაწყისში სერტიფიცირებულმა ზოოლოგმა ვიტალი ხახლოვმა მეცნიერებათა აკადემიას მისწერა ინფორმაცია, რომ მან შეძლო ყაზახეთის ტერიტორიაზე ცხოველთა ახალი სახეობის არსებობის უდავო ნიშნების აღმოჩენა. ზოოლოგმა მოახერხა სახეობის სახელის მინიჭებაც კი, Primihomo asiaticus და მოითხოვა აკადემიისგან მთელი ექსპედიცია. სამწუხაროდ, პირველი მალე დაიწყო Მსოფლიო ომისაბჭოთა მეცნიერებს კი უბრალოდ არ ჰქონდათ რესურსი ნახევრად მითიური ცხოველის მოსაძებნად.

შეხვედრა ევერესტზე

გასული საუკუნის შუა ხანებისთვის, მთამსვლელებმა მთელი მსოფლიოდან დაიწყეს პლანეტის უმაღლესი მწვერვალების შესწავლა. თანამედროვე აღჭურვილობა საშუალებას აძლევდა გაბედულებს ასულიყვნენ ისეთ სიმაღლეებზე, რომ ისინი ფაქტიურად თვალწარმტაცი იყო. დაახლოებით 1950-იანი წლების დასაწყისში, მსოფლიო გადაიტვირთა ინფორმაციის ტალღამ მთებში, სავარაუდოდ, მთებში მცხოვრებ უცნაურ არსებებთან შეხვედრის შესახებ. საეტაპო შემთხვევად შეიძლება ჩაითვალოს ბრიტანელი მთამსვლელის ერიკ შიპტონის შემთხვევა, რომელმაც მოახერხა იეტის ნაკვალევის დაჭერა ევერესტის დაპყრობის დროს.

იზარდის ექსპედიცია

ინგლისური პრესა იმდენად აღფრთოვანებული იყო ისეთი ხმამაღალი შეგრძნებით, რომ მთებში სპეციალური ექსპედიციაც კი გაგზავნეს. მას ხელმძღვანელობდა Daily Mail-ის ჟურნალისტი რალფ იზარდი, რომელსაც მანამდე ზოოლოგიის დოქტორის ხარისხი ჰქონდა მიღებული. იზარდმა ვერ დაიჭირა დიდი ფუტი, მაგრამ ცბიერმა მწერალმა შეძლო შეაღწია შერპას მთის მკვიდრთა სიწმინდეებში - მაღალმთიან მონასტრებში. და აქ მან აღმოაჩინა მტკიცებულება იმისა, რომ უზარმაზარი, ბეწვიანი ნახევრად ადამიანები, ნახევრად მხეცები არსებობდნენ მონასტრების გვერდით. მუხლებში კანკალამდე შეშინებული ჟურნალისტი ჩქარობდა მთებს თავის დაღწევას და აღარ დათანხმდა არც კი ინტერვიუს მისი ექსპედიციის შესახებ.

ადმინისტრაციული გამოყენებისთვის

საბჭოთა მეცნიერთა შემდეგი ექსპედიცია ჰიმალაის მთებზე 1959 წელს შედგა. მას სათავეში ჩაუდგა პროფესორი ბორის პორშნევი, რომელიც მოგვიანებით გახდა მთელის დამაარსებელი ახალი მეცნიერება, ჰომინოლოგია. ექსპედიციის ყველა მონაცემი დაშიფრული იყო. ცნობილია მხოლოდ, რომ 1963 წელს პორშნევმა მეცნიერებათა აკადემიას წარუდგინა თავისი მონოგრაფია "რელიქტური ჰომინიდების საკითხის ამჟამინდელი მდგომარეობა", რომელიც ასევე გამოიცა ნიშნით "მკაცრად ოფიციალური გამოყენებისთვის".

სასიკვდილო ცოდნა

ბორის პორშნევმა არაერთხელ სცადა თავისი მონოგრაფიის გამოქვეყნება. მან მთელი წიგნიც კი შეადგინა, „კაცობრიობის ისტორიის დასაწყისში“, მიუხედავად ხელისუფლების აკვიატებული რეკომენდაციებისა, რომ ეს ამბავი საიდუმლოდ დარჩეს. გამოჩენილი მეცნიერი ყოველთვის აქტიურ ცხოვრებას ეწეოდა და სპორტსმენი იყო. თუმცა, გამოქვეყნებამდე ცოტა ხნით ადრე, პორშნევს უეცარი გულის შეტევა დაემართა, რასაც ზოოლოგი ვერ გადაურჩა.

ვინ არიან ეს ცხოველები?

მაგრამ მონოგრაფიის ფრაგმენტები კვლავ გაჟონა პრესაში. 1974 წელი უკვე შედარებით თავისუფალი იყო. პორშნევის წიგნიდან გამოქვეყნებულმა ნაწყვეტებმა აჩვენა, რომ მეცნიერი "თოვლის ხალხს" ნეანდერტალელებად თვლიდა, რომლებმაც დღემდე მოახერხეს გადარჩენა. პორშნევი ამტკიცებდა, რომ ადამიანის ევოლუციის ამ გვერდით განშტოებამ შეძლო სიცოცხლესთან ადაპტაცია ცეცხლის, ხელსაწყოების და მეტყველების გარეშეც კი.

ამერიკული კვალი

ნახევრად მითიური ჰომენიდების მიმართ ინტერესი გამეფდა 1967 წელს. ამერიკელმა მოგზაურმა რობერტ პატერსონმა ჩრდილოეთ კალიფორნიაში ქალი ჰომინიდი გადაიღო. თუმცა სმიტსონის ცენტრმა სასწრაფოდ გამოაცხადა ჩანაწერი ყალბად და შორეულ თაროზე დადო. აღსანიშნავია, რომ პატერსონი, ჯანსაღი, ძლიერი მოგზაური სიცოცხლის პრაიმში, კინემატოგრაფიის დაწყებიდან მალევე მოულოდნელად გარდაიცვალა თავის ტვინის კიბოთი.

ადამიანი-ცხოველის ჰიბრიდი

იეტის წარმოშობის ყველაზე საშინელი ვერსია არის ვივისექცია.
ჯერ კიდევ შუა საუკუნეებში ალქიმიკოსებმა მიაღწიეს მნიშვნელოვან წარმატებებს ხელოვნური არსების შექმნის მცდელობაში, მაშ რა უშლის ხელს თანამედროვე, ბევრად უფრო გაწვრთნილ მეცნიერებს იგივე გზით წასვლაში? სულ ახლახან გაასაიდუმლოეს აკადემიკოს პავლოვის მოსწავლის, ილია ივანოვის ბიოგრაფია. როგორც გაირკვა, 1920-იანი წლების დასაწყისიდან ივანოვი ატარებდა მთავრობის მიერ დაფინანსებულ ექსპერიმენტებს ადამიანებისა და შიმპანზეების გადაკვეთაზე. იყო თუ არა ის წარმატებული? იმის გათვალისწინებით, რომ ექსპერიმენტები 10 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა, სავსებით შესაძლებელია. უფრო მეტიც, ისევე როგორც სხვა Bigfoot მკვლევარები, ივანოვი გარდაიცვალა ძალიან იდუმალ ვითარებაში.

Bigfoot არის ჰუმანოიდი არსება, რომელიც სავარაუდოდ გვხვდება დედამიწის მაღალმთიანეთში. არსებობს მოსაზრება, რომ ეს არის რელიქტური ჰომინიდი, ანუ ძუძუმწოვარი, რომელიც მიეკუთვნება პრიმატების წესრიგს და ადამიანის გვარს, რომელიც დღემდე შემორჩენილია ადამიანის წინაპრების დროიდან. კარლ ლინეუსმა მას ლათ. ჰომო ტროგლოდიტები (გამოქვაბულის კაცი).

Bigfoot-ის აღწერა

ჰიპოთეზებითა და ანეკდოტური მტკიცებულებებით თუ ვიმსჯელებთ, ბიგფუტი ადამიანები ჩვენგან განსხვავდებიან უფრო მკვრივი ფიზიკურობით, წვეტიანი თავის ქალა, გრძელი ხელები, მოკლე კისერი და მასიური ქვედა ყბა და შედარებით მოკლე თეძოები. მათ მთელ ტანზე თმა აქვთ – შავი, წითელი ან ნაცრისფერი. სახეები მუქი ფერისაა. თავზე თმა უფრო გრძელია, ვიდრე სხეულზე. ულვაში და წვერი ძალიან იშვიათი და მოკლეა. მათ აქვთ ძლიერი უსიამოვნო სუნი. ისინი კარგად ცოცდებიან ხეებზე. ვარაუდობენ, რომ ბიგფუტის ხალხის მთის მოსახლეობა გამოქვაბულებში ცხოვრობს, ხოლო ტყის მოსახლეობა ბუდეს აშენებს ხის ტოტებზე.

Bigfoot-ის და მისი სხვადასხვა ადგილობრივი ანალოგის შესახებ იდეები ძალიან საინტერესოა ეთნოგრაფიული თვალსაზრისით. უზარმაზარი გამოსახულება საშინელი ადამიანიშეიძლება ასახავდეს სიბნელის ბუნებრივ შიშს, უცნობის, მისტიკურ ძალებთან ურთიერთობას სხვადასხვა ხალხში. სავსებით შესაძლებელია, რომ ადამიანები არაბუნებრივი თმით ან ველური ადამიანებით შეცდომით დიდფუტ ადამიანებად შეცდნენ.

თუ რელიქტური ჰომინიდები არსებობენ, ისინი ცხოვრობენ მცირე ჯგუფებად, ალბათ დაქორწინებულ წყვილებში. მათ შეუძლიათ უკანა ფეხებზე გადაადგილება. სიმაღლე უნდა იყოს 1-დან 2,5 მ-მდე; უმეტეს შემთხვევაში 1,5-2 მ; უდიდეს ინდივიდებთან შეტაკებები დაფიქსირდა მთებში (იეტი) და (სასკვაჩში). სუმატრაში, კალიმანტანში და უმეტეს შემთხვევაში სიმაღლე არ აღემატებოდა 1,5 მ. არსებობს ვარაუდები, რომ დაკვირვებული რელიქტური ჰომინიდები მიეკუთვნებიან რამდენიმე განსხვავებულ სახეობას, სულ მცირე სამს.

Bigfoot-ის არსებობა

თანამედროვე მეცნიერთა უმეტესობას მიაჩნია, რომ Bigfoot არის მითი.

ამჟამად არ არის ტყვეობაში მცხოვრები სახეობის არც ერთი წარმომადგენელი, არც ერთი ჩონჩხი ან კანი. თუმცა, არსებობს ვითომ თმა, ნაკვალევი და რამდენიმე ათეული ფოტო, ვიდეო ჩანაწერი (უხარისხო) და აუდიოჩანაწერი. ამ მტკიცებულების სანდოობა საეჭვოა. დიდი ხნის განმავლობაში, ერთ-ერთი ყველაზე დამაჯერებელი მტკიცებულება იყო მოკლე ფილმი, რომელიც გადაიღეს როჯერ პატერსონმა და ბობ გიმლინმა 1967 წელს ჩრდილოეთ კალიფორნიაში. ფილმში, სავარაუდოდ, ნაჩვენები იყო ქალი Bigfoot.

თუმცა, 2002 წელს, რეი უოლესის გარდაცვალების შემდეგ, რომლისთვისაც გადაიღეს ეს გადაღება, გამოჩნდა მტკიცებულებები მისი ახლობლებისა და ნაცნობებისგან, რომლებმაც განაცხადეს (თუმცა, რაიმე მატერიალური მტკიცებულების წარდგენის გარეშე), რომ მთელი ამბავი "ამერიკელ იეტთან" იყო. დასაწყისი ბოლომდე.ბოლო გაყალბებულია; ორმოც სანტიმეტრიანი „იეტის ნაკვალევი“ ხელოვნური ფორმებით გაკეთდა, გადაღება კი დადგმული ეპიზოდი იყო მამაკაცთან ერთად სპეციალურად მორგებულ მაიმუნის კოსტიუმში. ეს იყო დიდი დარტყმა იმ ენთუზიასტებისთვის, რომლებიც ცდილობდნენ Bigfoot-ის პოვნას.

, "რამაიანა" ("რაქშასები"), სხვადასხვა ხალხის ფოლკლორი (ფაუნი, სატირი და ძლიერი Უძველესი საბერძნეთიიეთი ტიბეტში და ნეპალში, ბიაბან-გული აზერბაიჯანში, ჩუჩუნი, ჩუჩუნაა იაკუტიაში, ალმასი მონღოლეთში, ირენი, მაორენი და ენ-ხსუნგი ჩინეთში, კიიკადამი და ალბასტი ყაზახეთში, გობლინი, შიში და შიშიგა რუსებში, დივები სპარსეთში. (და ძველი რუსეთი), დევნები და ალბასტი პამირებში, შურალი და იარიმტიკი ყაზანის თათრებსა და ბაშკირებში, არსური ჩუვაშებს შორის, პისენი ციმბირის თათრებში, სასკვაჩი კანადაში, ტერიკი, გირკიჩავილინი, მირიგდი, კილტანია, არინკი, არისა. , რეკკემი, ჯულია ჩუკოტკაში, ბატატუტი, სედაპა და ორანგპენდეკი სუმატრასა და კალიმანტანში, აგოგვვე, კაკუნდაკარი და კილომბა აფრიკაში და ა.შ.).

პლუტარქე წერდა, რომ იყო რომაელი მეთაურის სულას ჯარისკაცების მიერ სატირის დატყვევების შემთხვევა. დიოდორე სიკულუსი ამტკიცებდა, რომ რამდენიმე სატირი გაგზავნეს ტირან დიონისესთან. ეს უცნაური არსებები გამოსახული იყო ძველი საბერძნეთის, რომისა და კართაგენის ვაზებზე.

ეტრუსკული ვერცხლის დოქი რომის პრეისტორიის მუზეუმში ასახავს ცხენზე ამხედრებული შეიარაღებული მონადირეების სცენას, რომლებიც დევნის უზარმაზარ მაიმუნს. და მარიამ დედოფლის ფსალმუნში, რომელიც ეხება XIV საუკუნე, ასახავს ძაღლების ხროვის თავდასხმას ბეწვიან კაცზე.

Bigfoot-ის თვითმხილველები

მე-15 საუკუნის დასაწყისში თურქებმა შეიპყრეს ევროპელი ჰანს შილტენბერგერი და გაგზავნეს თემურლენგის სასამართლოში, რომელმაც პატიმარი მონღოლ პრინც ედიგეის რიგებში გადაიყვანა. შილტენბერგერმა მაინც მოახერხა ევროპაში დაბრუნება 1472 წელს და გამოსცა წიგნი თავისი თავგადასავლების შესახებ, რომელშიც, სხვა საკითხებთან ერთად, ახსენებდა ველურ ადამიანებს:

მაღალ მთებში ცხოვრობს ველური ტომი, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო ყველა სხვა ადამიანთან. ამ არსებების კანი დაფარულია თმით, რომელიც მხოლოდ მათ ხელებსა და სახეებზე არ გვხვდება. ისინი მთებში ღრიალებენ, როგორც გარეული ცხოველებიიკვებება ფოთლებით, ბალახით და ყველაფერი, რაც მათ შეუძლიათ. ადგილობრივმა მმართველმა ედიგეის საჩუქრად გადასცა ორი ტყის ადამიანი - კაცი და ქალი, რომლებიც ტყვედ იყვნენ ტყვედ უღრანებში.

ჩრდილო-დასავლეთ შეერთებული შტატებისა და დასავლეთ კანადის ინდიელებს სჯერათ ველური ადამიანების არსებობა. 1792 წელს ესპანელმა ბოტანიკოსმა და ბუნებისმეტყველმა ხოსე მარიანო მოსინიომ დაწერა:

არ ვიცი რა ვთქვა მთაგორიან მატლოქსზე, რომელიც ყველას ენით აღუწერელ საშინელებაში აქცევს. აღწერილობების მიხედვით, ეს არის ნამდვილი მონსტრი: მისი სხეული დაფარულია მძიმე შავი ღეროებით, თავი წააგავს ადამიანისას, მაგრამ ბევრად უფრო დიდი, მისი კბილვები უფრო ძლიერი და ბასრია, ვიდრე დათვის, ხელები წარმოუდგენლად გრძელია და თითებსა და ფეხის თითებს აქვს გრძელი მოხრილი კლანჭები.

ტურგენევი და აშშ-ის პრეზიდენტი პირადად შეხვდნენ Bigfoot-ს

ჩვენი თანამემამულე, დიდი მწერალი ივანე ტურგენევი პოლესიეში ნადირობისას პირადად შეხვდა დიდფეხას. ამის შესახებ მან ფლობერსა და მოპასანს უთხრა და ეს უკანასკნელმა თავის მოგონებებში აღწერა.

« ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში ის(ტურგენევი) ერთხელ რუსეთის ტყეში ვნადირობდი. მთელი დღე ხეტიალობდა და საღამოს წყნარ მდინარის ნაპირას მივიდა. იგი მიედინებოდა ხეების ტილოების ქვეშ, მთელი ბალახით გადახურული, ღრმა, ცივი, სუფთა. მონადირეს ამ წმინდა წყალში ჩაძირვის დაუძლეველი სურვილი დაეუფლა.

ტანსაცმლის გაშიშვლების შემდეგ იგი მასში ჩაეშვა. Ის იყო მაღალი, ძლიერი, ძლიერი და კარგი მოცურავე. ის მშვიდად დაემორჩილა დინების ნებას, რომელმაც ჩუმად წაიყვანა იგი. ბალახები და ფესვები მის სხეულს ასველებდა და ღეროების მსუბუქი შეხება სასიამოვნო იყო.

უცებ ვიღაცის ხელი მხარზე შეეხო. სწრაფად შემობრუნდა და დაინახა უცნაური არსება, რომელიც ხარბით უყურებდა ცნობისმოყვარეობა. ან ქალს ჰგავდა ან მაიმუნს. ფართო, დანაოჭებული სახე ჰქონდა, რომელიც ღრიალებდა და იცინოდა. რაღაც აუწერელი - ორი ჩანთა რაღაცნაირი, აშკარად მკერდი - ეკიდა წინ. გრძელი, ჩახლართული, მზისგან გაწითლებული თმები სახეს მოეფერა და ზურგს უკან მიედინებოდა.

ტურგენევმა ზებუნებრივის ველური, გამყინავი შიში იგრძნო. დაუფიქრებლად, იმის გაგებისა და გაგების მცდელობის გარეშე, რა იყო, მთელი ძალით გაცურა ნაპირისკენ. მაგრამ მონსტრი კიდევ უფრო სწრაფად ცურავდა და მხიარული კვნესით შეეხო კისერს, ზურგსა და ფეხებს.

ბოლოს შიშისგან შეშლილი ჭაბუკი ნაპირს მიაღწია და რაც შეეძლო სწრაფად გაიქცა ტყეში, ტანსაცმელი და იარაღი დატოვა. უცნაური არსება მიჰყვა მას. ისეთივე სწრაფად დარბოდა და მაინც ცახცახებდა.

დაქანცული გაქცეული - ფეხები საშინელებისგან აცეცებდა - უკვე მზად იყო წაქცეულიყო, როცა მათრახით შეიარაღებული ბიჭი მირბოდა, თხის ნახირს უვლიდა. მან დაიწყო მათრახი ამაზრზენი ჰუმანოიდური მხეცის, რომელიც აფრინდა და ტკივილის ტირილით წარმოთქვა. მალე ეს არსება, მდედრობითი სქესის გორილას მსგავსი, სქელში გაუჩინარდა».

როგორც გაირკვა, მწყემსი ადრე უკვე შეხვდა ამ არსებას. მან ოსტატს უთხრა, რომ ის მხოლოდ ადგილობრივი წმინდა სულელი იყო, რომელიც დიდი ხანია წავიდა ტყეში საცხოვრებლად და იქ სრულიად გარეული იყო. თუმცა ტურგენევმა შენიშნა, რომ ველურობის გამო თმა მთელ სხეულზე არ იზრდება.

ბიგფუტს შეხვდა აშშ-ის პრეზიდენტი თეოდორ რუზველტიც. მან ეს მოთხრობა, მხატვრულად შესწორებული, შეიტანა თავის წიგნში „ველურ მხეცებზე მონადირე“. სიუჟეტი ვითარდება ჭარხლის მთებში, აიდაჰოსა და მონტანას შორის. იქიდან, სხვათა შორის, ჩვენ კვლავ ვიღებთ მტკიცებულებებს დიდი ფუტთან შეხვედრის შესახებ.

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში ხაფანგმა (ანუ მონადირე, რომელიც ხაფანგებს აყენებს) ბაუმანმა და მისმა მეგობარმა გამოიკვლიეს ველური ხეობა. მათ ბანაკს გამუდმებით ანადგურებდა რაღაც უზარმაზარი არსება, რომელიც ორ ფეხზე მოძრაობდა და არა ოთხ ფეხზე. თავდასხმები ხდებოდა ღამით ან დღისით მონადირეების არყოფნის დროს და, შესაბამისად, შეუძლებელი იყო არსების დანახვა. ერთ დღეს ამხანაგი დარჩა ბანაკში და ბაუმანმა, დაბრუნებულმა, დაქუცმაცებული იპოვა. სხეულის მიმდებარე კვალი იდენტური იყო ადამიანისა, მაგრამ ბევრად უფრო დიდი ჩანდა.

დიდფეხა ბავშვები

1924 წელს ბიგფუტთან ძალიან საინტერესო შეხვედრა ელოდა მეტყევე ალბერტ ოსტმანს. მან ღამე საძილე ტომარაში გაატარა ვანკუვერის მახლობლად ტყეში. Დიდი ტერფიხელში აიყვანა, მხარზე ჩანთაში ჩადო და წაიღო. მან სამი საათი იარა და ოსტმანი გამოქვაბულში მიიყვანა, სადაც იეტის გარდა, ვინც ის გაიტაცა, მისი ცოლი და ორი შვილიც იმყოფებოდნენ.

მეტყევე არ ჭამდა, მაგრამ საკმაოდ სტუმართმოყვარედ მიიღეს: მათ შესთავაზეს ნაძვის ყლორტების ჭამა, რომელსაც თოვლის კაცები ჭამდნენ. ოსტმანმა უარი თქვა და ერთი კვირა გადარჩა ზურგჩანთიდან დაკონსერვებული საკვებით, რომელიც დიდი ტერფიწინდახედულად წავიყვანე თან.

მაგრამ მალე ოსტმანმა გააცნობიერა ასეთი სტუმართმოყვარეობის მიზეზი: მას ემზადებოდნენ ოჯახის უფროსის უკვე გაზრდილი ქალიშვილის ქმარად. ქორწილის ღამის წარმოდგენაში ოსტმანმა გადაწყვიტა გარისკვა და სტუმართმოყვარე მასპინძლების საჭმელში სნაფი შეასხა.

სანამ ისინი პირს იბანდნენ, ის გამოქვაბულიდან რაც შეეძლო სწრაფად გამოვარდა. მრავალი წლის განმავლობაში არავის უთქვამს თავისი თავგადასავალი და კითხვაზე სად იყო მთელი კვირა, უბრალოდ დუმდა. მაგრამ როცა თოვლის ხალხზე იყო ლაპარაკი, მოხუცს ენა მოეხსნა.

იეთი ქალი

დოკუმენტურად დადასტურებულია, რომ მე-19 საუკუნეში აფხაზეთში, სოფელ თხინაში ხალხში ცხოვრობდა ქალი ზანა, რომელიც დიდფუტს ჰგავდა და რამდენიმე შვილი ჰყავდა ხალხისგან, რომლებიც შემდგომში ნორმალურად გაერთიანდნენ ადამიანთა საზოგადოებაში. ასე აღწერეს თვითმხილველებმა:

მოწითალო ბეწვი ფარავდა მის მონაცრისფრო-შავ კანს და თავზე თმა უფრო გრძელი ჰქონდა, ვიდრე ტანზე. მან წარმოთქვა უსიტყვო ტირილი, მაგრამ ვერასოდეს ისწავლა ლაპარაკი. მის მსხვილ სახეს გამოჩენილი ლოყები, ძლიერად ამოწეული ყბა, წარბების ძლიერი ქედები და დიდი თეთრი კბილები სასტიკი გამომეტყველება ჰქონდა.

1964 წელს ბორის პორშნევი, წიგნის ავტორი რელიქტური ჰომინიდის შესახებ, შეხვდა ზანას რამდენიმე შვილიშვილს. მისი აღწერით, ამ შვილიშვილების კანი - მათ ერქვა ჩალიკუა და ტაია - მუქი ფერის იყო, ნეგროიდული ტიპის, საღეჭი კუნთები იყო მაღალგანვითარებული, ყბები კი უკიდურესად ძლიერი.

პორშნევმა ისიც კი მოახერხა სოფლის მაცხოვრებლების კითხვა, რომლებიც ბავშვობაში ესწრებოდნენ ზანას დაკრძალვას 1880-იან წლებში.

რუსი ზოოლოგი კ.ა. სატუნინი, რომელმაც 1899 წელს სამხრეთ კავკასიის თალიშების მთებში იხილა ქალი რელიქტური ჰომინიდი, ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ „არსების მოძრაობა სრულიად ადამიანური იყო“.

დიდიფეხა ტყვეობაში

მე-20 საუკუნის 20-იან წლებში რამდენიმე იეთი, დააპატიმრეს და წარუმატებელი დაკითხვის შემდეგ დახვრიტეს როგორც ბასმაჩი.

ცნობილია ამ ციხის უფროსის ამბავი. მან უყურა ორს დიდი ტერფიმდებარეობს პალატაში. ერთი ახალგაზრდა იყო, ჯანმრთელი, ძლიერი, თავისუფლების ნაკლებობას ვერ ეგუებოდა და სულ მძვინვარებდა. მეორე, ძველი, მშვიდად იჯდა. უმი ხორცის გარდა არაფერს ჭამდნენ. როცა ერთ-ერთმა მეთაურმა დაინახა, რომ მხედარი მხოლოდ ამ პატიმრებს აჭმევს უმი ხორციმან შეარცხვინა იგი:

- ამას ბოლოს და ბოლოს, ხალხო...

ბასმაჩის წინააღმდეგ ბრძოლაში მონაწილე ადამიანების ინფორმაციით, ჯერ კიდევ იყო 50-მდე მსგავსი სუბიექტი, რომლებიც თავიანთი „ველურობის“ გამო საფრთხეს არ უქმნიდნენ შუა აზიის მოსახლეობას და რევოლუციას და ეს იყო ძალიან. რთულია მათი დაჭერა.

ცნობილია სამედიცინო სამსახურის ვიცე-პოლკოვნიკის მოწმობა საბჭოთა არმია B.S. Karapetyan, რომელმაც 1941 წელს გამოიკვლია დაღესტანში დაჭერილი ცოცხალი ბიგფუტი. მან იეტისთან შეხვედრა ასე აღწერა:

« ადგილობრივი ხელისუფლების ორ წარმომადგენელთან ერთად შევედი ბეღელში... ახლაც ვხედავ, თითქოს რეალურად, ჩემს წინ სრულიად შიშველი, ფეხშიშველი მამაკაცი არსება ჩნდება.

ეჭვგარეშეა, რომ ეს იყო ადამიანი, სრულიად ადამიანის სხეულით, მიუხედავად იმისა, რომ მისი მკერდი, ზურგი და მხრები დაფარული იყო მუქი ყავისფერი ბეწვით, 2-3 სანტიმეტრი სიგრძით, ძალიან გავს დათვისას.

მკერდის ქვემოთ ეს ბეწვი უფრო თხელი და რბილი იყო, ხელისგულებსა და ძირებზე კი საერთოდ არ იყო. მხოლოდ მწირი თმა იზრდებოდა მაჯებზე უხეში კანით, მაგრამ აყვავებულ თმას, შეხებისას ძალიან უხეში, მხრებზე ეშვებოდა და ნაწილობრივ შუბლზე ფარავდა.

მიუხედავად იმისა, რომ მთელი სახე თხელი თმით იყო დაფარული, არც წვერი იყო და არც ულვაში. ასევე იშვიათი, მოკლე თმა ამოსულიყო პირის გარშემო.

მამაკაცი სრულიად გამართულად იდგა, ხელები გვერდებზე ჰქონდა. მისი სიმაღლე ოდნავ აღემატებოდა საშუალოს - დაახლოებით 180 სმ, თუმცა, როგორც ჩანს, ჩემზე მაღლა იდგა, მძლავრი მკერდით გამოკვეთილი. და საერთოდ, ის გაცილებით დიდი იყო, ვიდრე ნებისმიერი ადგილობრივი მცხოვრები. მისი თვალები აბსოლუტურად არაფერს გამოხატავდა: ცარიელი და გულგრილი, ისინი ცხოველის თვალები იყო. დიახ, სინამდვილეში ის ცხოველი იყო, მეტი არაფერი».

სამწუხაროდ, ჩვენი ჯარის უკან დახევისას ჰომინიდი დახვრიტეს.

Bigfoot ჰიმალაის მთებში

მაგრამ ჰიმალაის თოვლიანი ხალხი ყველაზე ცნობილი გახდა; იქ რელიქტურ ჰომინიდებს ადგილობრივად "იეტი" უწოდებენ.

პირველად, მთების ეს უჩვეულო მაცხოვრებლები ცნობილი გახდა ინგლისელი ოფიცრებისა და ოფიციალური პირების ნოტებიდან, რომლებიც ინდოეთში მსახურობდნენ. პირველი ნახსენების ავტორად ითვლება ბ.ჰოჯსონი, 1820 წლიდან 1843 წლამდე დიდი ბრიტანეთის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი ნეპალის მეფის კარზე. მან დაწვრილებით აღწერა, თუ როგორ შეშინდნენ პორტიელებმა ჩრდილოეთ ნეპალში მოგზაურობის დროს, როცა დაინახეს თმიანი, უკუდო არსება, რომელიც კაცს ჰგავდა.

რამდენიმე ბუდისტური მონასტერი აცხადებს, რომ იეტის ნაშთებია, მათ შორის სკალპები. დასავლელი მკვლევარები დიდი ხანია დაინტერესდნენ ამ სიწმინდეებით და 1960 წელს ედმუნდ ჰილარიმ მოახერხა ხუმჯუნგის მონასტრიდან სკალპის მოპოვება სამეცნიერო გამოკვლევისთვის.

დაახლოებით ამავე დროს, რამდენიმე სხვა ტიბეტის მონასტრის რელიქვიები გამოიკვლიეს. კონკრეტულად, ბიგფუტის მუმიფიცირებული ხელი. ექსპერტიზის შედეგები ბევრმა ეჭვქვეშ დააყენა და იყვნენ როგორც ყალბი, ისე გაუგებარი არტეფაქტის ვერსიების მომხრეები.

დიდფეხა ხალხი პამირის გამოქვაბულებში იმალებოდნენ

საბჭოთა არმიის გენერალ-მაიორმა მ. ერთ-ერთმა პატიმარმა თქვა, რომ ერთ-ერთ გამოქვაბულში მას და მის ამხანაგებს მაიმუნის მსგავსი რამდენიმე არსება დაესხა თავს. ტოპილსკიმ გამოქვაბული დაათვალიერა, სადაც გვამი აღმოაჩინა იდუმალი არსება. თავის მოხსენებაში მან დაწერა:

« ერთი შეხედვით მომეჩვენა, რომ ეს მართლაც მაიმუნია: თმა თავიდან ფეხებამდე ფარავდა სხეულს. თუმცა, მე კარგად ვიცი, რომ დიდი მაიმუნები პამირში არ გვხვდება.

უფრო ახლოს რომ დავაკვირდი, დავინახე, რომ გვამი ადამიანს ჰგავდა. ბეწვს ვეჭიდებოდით, ეჭვი გვეპარებოდა, რომ შენიღბვა იყო, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ის ბუნებრივი იყო და არსებას ეკუთვნოდა.

შემდეგ სხეული გავზომეთ, რამდენჯერმე ვატრიალეთ მუცელზე და ისევ ზურგზე, ექიმმა გულდასმით დაათვალიერა, რის შემდეგაც გაირკვა, რომ გვამი ადამიანი არ იყო.

ცხედარი ეკუთვნოდა მამრობით არსებას, დაახლოებით 165–170 სმ სიმაღლის, რამდენიმე ადგილას ნაცრისფერი თმით თუ ვიმსჯელებთ, შუახნის ან თუნდაც ხანდაზმულს... სახე მუქი ფერის იყო, ულვაშებისა და წვერის გარეშე. ტაძრებთან მელოტი ლაქები იყო, თავის უკანა მხარე კი სქელი, მქრქალი თმით იყო დაფარული.

გარდაცვლილი იწვა გახელილი თვალებით, კბილებმოხსნილი. თვალები მუქი ფერის იყო, კბილები კი დიდი და თანაბარი, ადამიანის ფორმის. შუბლი დაბალია, მძლავრი წარბებით. ძლიერად წამოწეული ლოყები არსების სახეს მონღოლურად აქცევდა. ცხვირი ბრტყელია, ღრმად ჩაზნექილი ხიდით. ყურები უბეწვოა, წვეტიანი და წილები უფრო გრძელია ვიდრე ადამიანებთან. ქვედა ყბა ძალიან მასიურია. არსებას ძლიერი ჰქონდა მკერდიდა კარგად განვითარებული კუნთები».

Bigfoot რუსეთში

რუსეთში Bigfoot-თან ბევრი შეხვედრები იყო. ყველაზე აღსანიშნავია, ალბათ, 1989 წელს სარატოვის რეგიონი. კოლმეურნეობის ბაღის მცველებმა, რომ გაიგეს ტოტებში საეჭვო ხმაური, დაიჭირეს გარკვეული ჰუმანოიდი არსება, რომელიც ვაშლებს ჭამდა, ყველა თვალსაზრისით ცნობილი იეტის მსგავსი.

თუმცა, ეს მაშინ გაირკვა, როცა უცნობი უკვე შებმული იყო: მანამდე დარაჯები ფიქრობდნენ, რომ ის მხოლოდ ქურდი იყო. როცა დარწმუნდნენ, რომ უცნობს არ ესმოდა ადამიანის ენა და საერთოდ არ ჰგავდა ადამიანს, ჩასვეს ჟიგულის საბარგულში და გამოიძახეს პოლიცია, პრესა და ხელისუფლება. მაგრამ იეტიმ მოახერხა თავის გახსნა, საბარგული გახსნა და გაიქცა. როდესაც რამდენიმე საათის შემდეგ ყველა გამოძახებული მივიდა კოლმეურნეობის ბაღში, მესაზღვრეები ძალიან უხერხულ მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ.

Bigfoot გადაღებული ვიდეოზე

სინამდვილეში, ასობით მტკიცებულება არსებობს Bigfoot-თან განსხვავებული სიახლოვის შეტაკებების შესახებ. გაცილებით საინტერესოა მატერიალური მტკიცებულებები. ორმა მკვლევარმა 1967 წელს მოახერხა ბიგფუტის გადაღება კინოკამერაზე. ეს 46 წამი ნამდვილ სენსაციად იქცა მეცნიერების სამყაროში. პროფესორი დ.დ.დონსკოი, ფიზიკური აღზრდის ცენტრალური ინსტიტუტის ბიომექანიკის განყოფილების ხელმძღვანელი, ამ მოკლემეტრაჟიან ფილმს ასე კომენტარს აკეთებს:

« ორფეხა არსების სიარულის განმეორებითი გამოკვლევისა და ფილმიდან ფოტოგრაფიული ანაბეჭდების პოზების დეტალური შესწავლის შემდეგ, რჩება შთაბეჭდილება მოძრაობების კარგად ავტომატიზირებული, უაღრესად დახვეწილი სისტემის შესახებ. ყველა კერძო მოძრაობა გაერთიანებულია ერთ მთლიანობაში, კარგად მოქმედ სისტემაში. მოძრაობები კოორდინირებულია, თანაბრად მეორდება ნაბიჯიდან საფეხურამდე, რაც აიხსნება მხოლოდ კუნთების ყველა ჯგუფის სტაბილური ურთიერთქმედებით.

დაბოლოს, შეგვიძლია აღვნიშნოთ ისეთი თვისება, რომელიც ზუსტად ვერ აღიწერება, როგორც მოძრაობათა ექსპრესიულობა... ეს დამახასიათებელია ღრმად ავტომატური მოძრაობებისთვის მათი მაღალი სრულყოფილებით...

ეს ყველაფერი ერთად გვაძლევს საშუალებას შევაფასოთ არსების სიარული, როგორც ბუნებრივი, ხელოვნურობის შესამჩნევი ნიშნების გარეშე, დამახასიათებელი სხვადასხვა სახის მიზანმიმართული მიბაძვისთვის. განსახილველი არსების სიარული სრულიად ატიპიურია ადამიანებისთვის.».

ინგლისელი ბიომექანიკოსი დოქტორი დ. გრივი, რომელიც ძალიან სკეპტიკურად იყო განწყობილი რელიქტური ჰომინიდების მიმართ, წერდა:

« გაყალბების შესაძლებლობა გამორიცხულია».

ფილმის ერთ-ერთი მწერლის, პატერსონის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ფილმი გამოცხადდა ყალბად, მაგრამ არანაირი მტკიცებულება არ იყო წარმოდგენილი. ღირს იმის აღიარება, რომ ყბადაღებული ყვითელი პრესა, შეგრძნებების ძიებაში, ხშირად არა მხოლოდ იგონებს მათ, არამედ უყვარს წარსულის გამოვლენა, როგორც წარმოსახვითი, ასევე რეალური. ჯერჯერობით არ არსებობს მიზეზი, რომ ეს ფილმი დოკუმენტურ ფილმად არ ვაღიაროთ.

მიუხედავად უამრავი მტკიცებულებისა (ზოგჯერ ადამიანებისგან, რომლებიც იმსახურებენ აბსოლუტურ ნდობას), მეცნიერული სამყაროს აბსოლუტური უმრავლესობა უარს ამბობს Bigfoot-ის არსებობის აღიარებაზე. მიზეზი ის არის, რომ ველური ადამიანების ძვლები ჯერ კიდევ არ არის აღმოჩენილი, რომ აღარაფერი ვთქვათ თავად ცოცხალ ველურ ადამიანზე.

ამასობაში არაერთმა გამოკვლევამ (ზოგიერთზე ზემოთ ვისაუბრეთ) საშუალება მოგვცა მიგვეტანა დასკვნა, რომ წარმოდგენილი ნაშთები არ შეიძლება ეკუთვნოდეს მეცნიერების მიერ აღიარებულს. Რა მოხდა? ანუ ისევ გვაქვს თანამედროვე მეცნიერების პროკრუსტეს კალაპოტის წინაშე?

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: