ინდოეთი მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ გეგმა Ø. ინდოეთი, პაკისტანი, ჩინეთი მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ინდოეთი მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ მოკლედ

ინდოეთი, პაკისტანი, ჩინეთი მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ

ინდოეთის მიერ მოპოვებული დამოუკიდებლობა.

ინდოეთის და პაკისტანის განვითარება. მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ ინდოეთში ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის აღზევება განიცადა. ბრიტანეთის ხელისუფლება, რომელიც ცდილობდა ინდოეთის შენარჩუნებას, მანევრირება მოახდინა, აერთიანებდა გამოსვლების მისი სასტიკი ჩახშობის მეთოდებს დათმობებთან და მოქმედებებთან, რომლებიც მიზნად ისახავდა ინდიელების გაყოფას.

მუსლიმებისა და სხვა უმცირესობების ინტერესების დაცვის საბაბით, 1946 წელს ხელისუფლებამ დააწესა ცენტრალური საკანონმდებლო ასამბლეის არჩევნების სისტემა რელიგიური კურიისთვის, რამაც გაამწვავა კონფლიქტი ინდოეთის ეროვნულ კონგრესსა (INC) და მუსლიმ ლიგას შორის. INC პროგრამა მოიცავდა მოთხოვნებს ქვეყნის დამოუკიდებლობისა და მისი ყველა მოქალაქის თანასწორობის, ინდუსების, მუსულმანების და სხვა რელიგიების მიმდევართა ერთიანობაზე. მუსლიმთა ლიგის მთავარი მოთხოვნები იყო ინდოეთის რელიგიური ნიშნით ორ სახელმწიფოდ დაყოფა და პაკისტანის მუსლიმური სახელმწიფოს („სუფთა ქვეყანა“) შექმნა.

INC-მ და მუსლიმთა ლიგამ მიიღეს უმრავლესობა თავიანთ კურიაში, მაგრამ რიგ პროვინციებში მუსლიმთა დიდმა ნაწილმა მხარი დაუჭირა INC-ის პროგრამას. მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობა გამოდიოდა ბრიტანეთის ბატონობის წინააღმდეგ.

INC მოიცავდა სხვადასხვა სოციალური ფენის წარმომადგენლებს, იყო ძალიან ავტორიტეტული კოლონიალისტებთან მრავალწლიანი ოპოზიციის გამო. INC-ის ყველაზე პოპულარული ლიდერები იყვნენ მ. განდი და ჯ. ნერუ.

1946 წლის აგვისტოში შეიქმნა დროებითი მთავრობა ნერუს მეთაურობით. მუსლიმთა ლიგამ უარი თქვა მთავრობაში შესვლაზე და გამოაცხადა პაკისტანისთვის პირდაპირი ბრძოლის დაწყება. კალკუტაში დარბევები დაიწყო ინდუისტურ კვარტლებში, საპასუხოდ, მუსლიმური კვარტალი ააფეთქეს. ინდუსებსა და მუსლიმებს შორის შეტაკებები, რომელიც ხოცვა-ჟლეტაში გადაიზარდა, ქვეყნის სხვა ნაწილებშიც გავრცელდა.

1947 წლის თებერვალში ბრიტანეთის მთავრობამ გამოაცხადა თავისი განზრახვა მიენიჭებინა ინდოეთს სამფლობელოს უფლებები, იმ პირობით, რომ იგი რელიგიური ხაზებით დაყოფილი იქნებოდა ინდოეთის კავშირად და პაკისტანად. თავად სამთავროებმა გადაწყვიტეს, რომელ სამფლობელოებს შეუერთდებოდნენ. INC და მუსლიმთა ლიგამ მიიღეს ეს გეგმა.

მოკლე პერიოდში ლტოლვილთა დიდი რაოდენობა გადავიდა პაკისტანის ნაწილებიდან ინდოეთის რეგიონებში და პირიქით. ასობით ათასი დაიღუპა. მ.განდი გამოვიდა რელიგიური სიძულვილის გაღვივების წინააღმდეგ. მან მოითხოვა ინდოეთში დარჩენილი მუსლიმებისთვის მისაღები პირობების შექმნა. ამან გამოიწვია ბრალდებები ინდუსების ინტერესების ღალატში. 1948 წლის იანვარში მ.განდი მოკლა ერთ-ერთი რელიგიური ინდუისტური ორგანიზაციის წევრმა.

1947 წლის 14 აგვისტოს გამოცხადდა პაკისტანის სამფლობელოს დაარსება. პაკისტანის პრემიერ მინისტრი გახდა მუსლიმთა ლიგის ლიდერი ლიქიატ ალი ხანი. მეორე დღეს ინდოეთის კავშირმა გამოაცხადა დამოუკიდებლობა. 601 სამთავროდან აბსოლუტური უმრავლესობა შეუერთდა ინდოეთს. ქვეყნის პირველ მთავრობას ჯ.ნერუ ხელმძღვანელობდა.

ტერიტორიის გაყოფისას არ იყო გათვალისწინებული არც გეოგრაფიული საზღვრები, არც ეკონომიკური კავშირები რეგიონებს შორის და არც ეროვნული შემადგენლობა. ყველა მინერალური რესურსების, ტექსტილისა და შაქრის მრეწველობის 90% კონცენტრირებულია ინდოეთის ტერიტორიაზე. პურის და სამრეწველო კულტურების წარმოების ტერიტორიების უმეტესი ნაწილი პაკისტანში გადავიდა.

ყველაზე დაძაბული ვითარება ქაშმირის სამთავროში შეიქმნა. ის უნდა გამხდარიყო ინდოეთის კავშირის ნაწილი, თუმცა მოსახლეობის უმრავლესობა მუსლიმი იყო. 1947 წლის შემოდგომაზე პაკისტანის ჯარები შეიჭრნენ დასავლეთ ქაშმირში. მაჰარაჯამ გამოაცხადა ინდოეთში შესვლა და ინდოეთის ჯარები ქაშმირში შევიდნენ. ქაშმირის საკითხი ინდოეთსა და პაკისტანს შორის დაპირისპირების საგანი გახდა და 1965 და 1971 წლების ინდო-პაკისტანის ომების ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი. 1971 წლის ომის შედეგად აღმოსავლეთ პაკისტანის ადგილზე ჩამოყალიბდა ბანგლადეშის სახელმწიფო.

1949 წელს ინდოეთმა მიიღო კონსტიტუცია, რომელიც გამოაცხადა ფედერალურ რესპუბლიკად (სახელმწიფოების გაერთიანება). 70-იანი წლების ბოლომდე ყველა არჩევნებში გამარჯვება. მოიგო INC. მისი ლიდერები მხარს უჭერდნენ შერეული ეკონომიკის განვითარებას მასში სახელმწიფოს ძლიერი პოზიციით. განხორციელდა აგრარული რეფორმა და სხვადასხვა სოციალური გარდაქმნები. ინდოეთის ეკონომიკა, მიუხედავად ყველა სირთულისა, საკმაოდ წარმატებით განვითარდა. მე-20 საუკუნის ბოლოდან ქვეყანაში დაიწყო მოწინავე ტექნოლოგიების სწრაფი ზრდა. გამოსცადეს ბირთვული იარაღი.

In საგარეო პოლიტიკაინდოეთმა აიღო კურსი ბლოკებში არ მონაწილეობისკენ, მშვიდობისთვის ბრძოლისკენ. მეგობრული ურთიერთობა ინარჩუნებდა სსრკ-ს. ნერუს გარდაცვალების შემდეგ პრემიერ-მინისტრის პოსტი მის ქალიშვილს, ინდირა განდის გადაეცა. 1984 წელს ი.განდის მკვლელობის შემდეგ პრემიერ მინისტრი გახდა მისი ვაჟი რაჯივ განდი, რომელიც მოკლეს 1991 წელს, ეს მკვლელობები დაკავშირებული იყო ქვეყანაში ნაციონალისტური და სეპარატისტული მოძრაობის გააქტიურებასთან (სიქები, ტამილები). XX საუკუნის ბოლოს. INC-მ განიცადა განხეთქილება და დაკარგა მონოპოლია ძალაუფლებაზე. ქვეყნის სამართავად ინდუის პარტიების წარმომადგენლები მოვიდნენ (პრემიერი ა. ვაჯპაიე). XXI საუკუნის დასაწყისში. INC-მ კვლავ მოიპოვა უმრავლესობა საპარლამენტო არჩევნებში (მ. სინგჰ გახდა პრემიერ მინისტრი).

პაკისტანის პოლიტიკური განვითარება ხასიათდება არასტაბილურობით. არმია დიდ როლს თამაშობდა ქვეყანაში, რომელიც ხშირად ახორციელებდა სამხედრო გადატრიალებებს. საგარეო პოლიტიკაში პაკისტანი მიჰყვებოდა პროამერიკულ კურსს. ქვეყნის ეკონომიკა შედარებით წარმატებული იყო (პაკისტანმაც შეიმუშავა ატომური იარაღი), თუმცა, ინდოეთის მსგავსად, მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი აგრძელებს სიღარიბეში ცხოვრებას. XXI საუკუნის დასაწყისში. გახშირდა გამოსვლები საზოგადოების ცხოვრებაში ისლამის როლის გაძლიერების მოთხოვნით.

ჩინეთის განვითარება 50-70-იან წლებში.XXვ.

კომუნისტების გამარჯვების შედეგად ქ სამოქალაქო ომი 1949 წელს კუომინტანგის ნარჩენები გაიქცნენ კუნძულ ტაივანში აშშ-ს საჰაერო ძალებისა და საზღვაო ძალების საფარქვეშ. 1949 წლის 1 ოქტომბერს გამოცხადდა ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის (PRC) დაარსება. ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის სახალხო მთავრობას ხელმძღვანელობდა მაო ძედუნი.

ჩინეთის ახალმა ხელმძღვანელობამ სოციალიზმის მშენებლობის გზა დაადგინა. მოხდა სამრეწველო საწარმოების ნაციონალიზაცია, სოფლად შეიქმნა კოოპერატივები. 50-იან წლებში. ჩინეთი მჭიდროდ თანამშრომლობდა სსრკ-სთან, რომელიც მას უზარმაზარ დახმარებას უწევდა ინდუსტრიის განვითარებაში. სოფლის მეურნეობა, კულტურა. ამ პერიოდში მოხდა ქვეყნის წარმატებული ინდუსტრიალიზაცია.

50-იანი წლების ბოლოს. მაო ძედუნგმა შექმნა კურსი განვითარების ულტრა სწრაფი ტემპისთვის. დაიწყო „დიდი ნახტომი“, რომელიც იყო „კომუნიზმთან შეერთების“ მცდელობა ლოზუნგით „რამდენიმე წელი შრომა - და ათი ათასი წელი ბედნიერება“. შედეგად ეკონომიკაში ქაოსი სუფევდა, საშინელმა შიმშილმა მოიცვა ქვეყანა. „დიდი ნახტომის“ პოლიტიკამ გამოიწვია პარტიის ლიდერების უკმაყოფილება. მათი წინააღმდეგობის ჩახშობა 1965 - 1966 წლებში. მაო ძედუნის ინიციატივით მოეწყო ე.წ. „კულტურული რევოლუცია“. ახალგაზრდების ძალებმა ("ჰონგ-ვეიბინები" - წითელი მცველები) წამოიწყეს თავდასხმა ოფიციალურ პირებზე ლოზუნგით "ცეცხლი შტაბში!". პარტიისა და სახელმწიფო აპარატის ასიათასობით თანამშრომელი სიკვდილით დასაჯეს ან შორეულ რაიონებში გადაასახლეს „განათლებისთვის“. ამ პერიოდში ჩინეთსა და სსრკ-ს შორის ურთიერთობა გამწვავდა, 1969 წელს მოხდა შეიარაღებული შეტაკებები (დამანსკის კუნძული მდინარე უსურიზე). 1972 წელს ჩინეთმა დადო შეთანხმება შეერთებულ შტატებთან.

1976 წლის 9 სექტემბერს მაო ძედუნის გარდაცვალებამ გამოიწვია შიდა პოლიტიკური ბრძოლის გაძლიერება. დააპატიმრეს მაოს პოლიტიკის ფანატიკური მიმდევრები („ოთხთა ბანდა“). დენგ სიაოპინგი, მაოს ყოფილი თანამოაზრე, რომელიც დაზარალდა "კულტურული რევოლუციის" წლებში, იდგა პარტიისა და სახელმწიფოს სათავეში. 1978 წელს გამოცხადებული „ოთხი მოდერნიზაციის“ პოლიტიკა ითვალისწინებდა გარდაქმნებს მრეწველობის, სოფლის მეურნეობის, კულტურისა და ჯარის გადაიარაღების სფეროში.

თანამედროვე ჩინეთი.

80-90-იან წლებში. ჩინეთში, კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობით, განხორციელდა სერიოზული რეფორმები, რომლებმაც მკვეთრად შეცვალეს ქვეყნის სახე. რეფორმები სოფლის მეურნეობით დაიწყო. კოოპერატივების უმეტესობა დაიშალა, გლეხთა თითოეულმა კომლმა მიიღო მიწის ნაკვეთი გრძელვადიანი იჯარით. თანდათან საკვების პრობლემა მოგვარდა. სამრეწველო საწარმოებს მიენიჭათ დამოუკიდებლობა, განვითარდა საბაზრო ურთიერთობები. გაჩნდა კერძო საწარმოები. უცხოური კაპიტალი სულ უფრო მეტად შეაღწია ჩინეთში. XX საუკუნის ბოლოსთვის. სამრეწველო წარმოების მოცულობა გაიზარდა 5-ჯერ, ჩინურმა საქონელმა დაიწყო გამარჯვებული ექსპანსია საზღვარგარეთ, მათ შორის შეერთებულ შტატებში. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის ცხოვრების დონე გაიზარდა.

წარმატებული ეკონომიკური განვითარებაქვეყანაში (წარმოების ზრდა წელიწადში 7-დან 15%-მდე), რომელსაც „XXI საუკუნის სახელოსნოს“ ეძახდნენ, დღესაც გრძელდება. ეკონომიკური მიღწევები მოწმობდა 2003 წელს ჩინეთის პირველი კოსმოსური ხომალდის გაშვებით, ბორტზე ასტრონავტით და მთვარეზე ფრენის გეგმების შემუშავებით. ეკონომიკური პოტენციალის მიხედვით ჩინეთმა მსოფლიოში მეორე ადგილი დაიკავა, რიგი მაჩვენებლებით კი აშშ-ს გაუსწრო. ჩინელებმა დიდი წარმატება აჩვენეს პეკინის ოლიმპიურ თამაშებზე 2008 წელს.

ჩინეთში პოლიტიკური ძალა უცვლელი დარჩა. ზოგიერთი სტუდენტისა და ინტელექტუალის მცდელობა დაეწყო ლიბერალიზაციის კამპანია 1989 წელს პეკინში, ტიანანმენის მოედანზე გამოსვლის დროს, სასტიკად აღკვეთეს. ქვეყნის წამყვანი ძალა კვლავ არის CCP, რომელიც აცხადებს, რომ "აშენებს სოციალიზმს ჩინური მახასიათებლებით".

საგარეო პოლიტიკაში PRC-მ მიაღწია მნიშვნელოვან წარმატებას: ჰონგ კონგი (Xianggang) და Mokao (Aomen) ანექსირებული იქნა ჩინეთთან. 80-იანი წლების შუა ხანებიდან. სსრკ-სთან ურთიერთობების ნორმალიზება. ჩინეთ-რუსეთსა და სხვა პოსტსაბჭოთა ქვეყნებს შორის მეგობრული ურთიერთობები დამყარდა.

კითხვები და ამოცანები

    როგორ ჩამოყალიბდა ინდოეთი და პაკისტანი? გვიამბეთ მათი განვითარების შესახებ.

    როგორი იყო ჩინელი სახალხო რესპუბლიკა? რა იყო ჩინეთის განვითარება 50-70-იან წლებში?

    როგორია მე-20 საუკუნის ბოლოსა და 21-ე საუკუნის დასაწყისში ჩინეთში გატარებული რეფორმების მიმართულებები და შედეგები?

    შეადარეთ ჩინეთისა და ინდოეთის განვითარება XX საუკუნის მეორე ნახევარში - 21-ე საუკუნის დასაწყისში. რა იყო მათი განვითარების მსგავსი და რა განსხვავებები იყო?

1947 წელს დასრულდა ბრიტანეთის მმართველობა ინდოეთში. 1947 წლის აგვისტოში ქვეყანა რელიგიური ნიშნით ორ ნაწილად გაიყო: ინდოეთი, რომლის უმეტესი ნაწილი ინდუსებითაა დასახლებული და პაკისტანი, რომლის მოსახლეობა ისლამს აღიარებს. ინდუსტანის ნახევარკუნძულის დიას ჩრდილოეთით, ქაშმირში, რომელიც გადაეცა ინდოეთს, თუმცა აქ მუსლიმები ცხოვრობენ, ამის შედეგად:

  1. ინდოეთსა და პაკისტანს შორის ტერიტორიული დავა წარმოიშვა. 1948 წლიდან რამდენჯერმე იყო სამხედრო შეტაკებები (1965, 1987, 1988, 1997) ქაშმირის სამთავროს დაუფლებისთვის. ამავდროულად, ინდოეთი სსრკ-ს დახმარებას ეყრდნობოდა.
  2. თავის მხრივ, პაკისტანი გაიყო აღმოსავლეთ და დასავლეთ პაკისტანად. 1971 წელს აღმოსავლეთ პაკისტანში ავტონომიის ფართო მოძრაობა დაიწყო. ინდოეთის ჯარების ჩარევით ა დამოუკიდებელი სახელმწიფობანგლადეში. 1974 წელს პაკისტანმა აღიარა ბანგლადეშის სუვერენიტეტი.

1950 წელს ინდოეთი გამოცხადდა რესპუბლიკად. კონსტიტუციით იგი გახდა ფედერალური, ხოლო მმართველობის ფორმის მიხედვით - საპარლამენტო რესპუბლიკა. ინდოეთის საშინაო და საგარეო პოლიტიკის ძირითადი პრინციპები მოამზადა ჯ.ნერუმ. "ნერუს კურსის" საფუძველი იყო:

  • სამხედრო ბლოკებთან შეურიგებლობა;
  • მშვიდობის დაცვა და თანამშრომლობა;
  • ეროვნული ეკონომიკის გეგმიური განვითარება.

ინდოეთის რესპუბლიკას უწოდებენ "მსოფლიოში ყველაზე დიდ დემოკრატიას". მრავალეროვნული, მრავალკონფესიურია, სოფლის წერა-კითხვის დიდი რაოდენობით. იმისდა მიუხედავად, რომ მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი სიღარიბის დონეს ქვემოთ ცხოვრობს, ინდოეთი დიდ ყურადღებას უთმობს იარაღს და ინდურმა გამშვებმა მანქანამ საკომუნიკაციო თანამგზავრიც კი გაუშვა კოსმოსურ ორბიტაზე. ინდოეთი 1990-იანი წლებიდან აწარმოებს ტაქტიკურ და ბალისტიკურ რაკეტებს.

ინდოეთის დამოუკიდებელი განვითარება

მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ ინდოეთში ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის მძლავრმა აღმავლობამ აიძულა ბრიტანელები მიეღოთ მისი დამოუკიდებლობა. 1947 წელს ბრიტანეთის პარლამენტმა მიიღო ინდოეთის დამოუკიდებლობის აქტი. ამ კანონის მიხედვით, ყოფილი კოლონია დაიყო ორ სამფლობელოდ - ინდოეთის კავშირად და პაკისტანად. რელიგიური ხაზით გაყოფილი ორივე სახელმწიფო თავიდანვე მტრულად იყო განწყობილი ერთმანეთის მიმართ. მათ შეურიგებელ დაპირისპირებას მოჰყვა შეიარაღებული კონფლიქტები 1947-1948 წლებში, 1965 და 1971 წლებში (ბოლო ინდო-პაკისტანური კონფლიქტის შედეგი იყო ბანგლადეშის სახელმწიფოს შექმნა აღმოსავლეთ პაკისტანში).

1950 წელს ინდოეთმა გამოაცხადა სრული დამოუკიდებლობა. Მიხედვით მიღებული კონსტიტუციაინდოეთი გახდა ფედერალური სახელმწიფო (მისი 25 შტატი შეიქმნა ეროვნულ-ტერიტორიული პრინციპით) და საპარლამენტო რესპუბლიკა. ჯავაჰარლალ ნერუ დამოუკიდებელი ინდოეთის პირველი პრემიერ მინისტრი გახდა. დამოუკიდებლობის მოპოვების შემდეგ, ინდოეთის ეროვნული კონგრესი (INC) გახდა ქვეყნის მმართველი პარტია. გაიარა კურსი შერეული ეკონომიკის შესაქმნელად. სახელმწიფო სექტორს და დაგეგმვას მნიშვნელოვანი როლი ენიჭებოდა ქვეყნის განვითარებაში კერძო სექტორის შენარჩუნებისას.

ჯ.ნერუმ მოახერხა საფუძველი ჩაეყარა ქვეყნის სტაბილურ განვითარებას. ინდოეთის დამოუკიდებელი განვითარების მთელი პერიოდის განმავლობაში არ არსებობდა ერთი სახელმწიფო გადატრიალებაან სამხედრო რეჟიმები. დიდი ხნის განმავლობაში ხელისუფლებაში იყო ნერუ კლანი - თავად ჯ.ნერუ (1964 წლამდე) და მისი ოჯახის წევრები: ქალიშვილი ინდირა განდი (1966-1977, 1980-1984) და მისი შვილიშვილი რაჯივ განდი (1984-1989). ისინი ყველა ხელმძღვანელობდნენ INC-ს, რომელიც იყო მმართველი პარტია. 1990-იან წლებში ინდოეთმა დაიწყო რეალურის განვითარება მრავალპარტიული სისტემა. INC-ის დომინირების პერიოდი ქ პოლიტიკური ცხოვრებაქვეყანა დასრულდა. გაძლიერებულმა ოპოზიციურმა პარტიებმა წარმატებით გაუძლეს მასთან კონკურენციას საპარლამენტო არჩევნებში. 1990-იან წლებში, პირველად ქვეყნის ისტორიაში, კოალიციური მთავრობების ფორმირება დაიწყო INC-ის მონაწილეობის გარეშე.

დამოუკიდებლობის წლებში ინდოეთმა მნიშვნელოვან წარმატებებს მიაღწია. მან შექმნა დიდი სამრეწველო პოტენციალი. სოფლის მეურნეობის სექტორში მომხდარმა გარდაქმნებმა შესაძლებელი გახადა 70-იან წლებში უარი ეთქვა საკვები მარცვლეულის იმპორტზე. მაგრამ 1980-იანი წლების ბოლოს ცხადი გახდა, რომ არსებულმა საბაზრო მართვის სისტემამ ამოწურა თავისი შესაძლებლობები. ინდოეთი ჩამორჩა დანარჩენ მსოფლიოს. მისი ეკონომიკური განვითარება ძირითადად თანამედროვე სექტორის წყალობით მოხდა. დამოუკიდებლობის 40 წლის განმავლობაში, 90-იანი წლების დასაწყისისთვის, რეალური შემოსავალიერთ სულ მოსახლეზე მხოლოდ 91%-ით გაიზარდა.

ამიტომ 1991 წლიდან მთავრობა გადავიდა ეკონომიკური რეფორმის განხორციელებაზე. შესუსტდა სახელმწიფო კონტროლი კერძო ბიზნესზე, შემცირდა გადასახადები, ვაჭრობის ლიბერალიზაცია და ზოგიერთი სახელმწიფო საწარმოს პრივატიზება. ამან მოიზიდა უცხოური ინვესტიციები და ხელი შეუწყო ქვეყანაში ფინანსური მდგომარეობის გაუმჯობესებას. ინდოეთის ეკონომიკის განვითარების ტემპი შესამჩნევად გაიზარდა. თუმცა, ამჟამად ინდოეთი რჩება კონტრასტების ქვეყნად, სადაც ეკონომიკური ჩამორჩენილობის პარალელურად არსებობს მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების უახლესი მიღწევები (მათ შორის ბირთვული და კოსმოსური ინდუსტრიები). სპეციალისტების რაოდენობით უმაღლესი განათლებაის მსოფლიოში ერთ-ერთ წამყვან ადგილს იკავებს, მაგრამ წიგნიერება ქვეყანაში ძლივს აჭარბებს 50%-ს.

ძირითადი სოციალურ-ეკონომიკური პრობლემები თანამედროვე ინდოეთიარის გადაჭარბებული მოსახლეობა (2000 წელს მოსახლეობამ მიაღწია 1 მილიარდ ადამიანს) და ინდიელების ცხოვრების დაბალი დონე. უმეტესობაქვეყნის მოსახლეობა არ მონაწილეობს თანამედროვე წარმოებაში და შესაბამისად არ სარგებლობს მისი უპირატესობებით. ინდიელების მხოლოდ 20% მიეკუთვნება "საშუალო კლასს", დაახლოებით 1% არის მდიდარი, ხოლო მეორე ნაწილი ღარიბია. ნათესავი სოციალური სტაბილურობაშენარჩუნებულია კასტური სისტემის წყალობით, რომლის ტრადიციები უკიდურესად მდგრადია. ქვეყნის მოსახლეობის უმრავლესობა დაბალ კასტებს მიეკუთვნება, ამიტომ ისინი არსებულ უთანასწორობას სოციალურ ნორმად აღიქვამენ და შემოსავლის გადანაწილების პრეტენზიას არ ახდენენ.

შიდაპოლიტიკურ ვითარებას ართულებდა საზოგადოებათაშორისი ურთიერთობების გამწვავება, უპირველეს ყოვლისა ინდუსებსა და მუსლიმებს შორის, ასევე სიქებსა და ინდუსებს შორის. 1980-იან და 1990-იან წლებში გაიზარდა ინდუისტური ნაციონალიზმი, რომელიც ობიექტურად მიზნად ისახავდა ქვეყანაში არსებული სხვა რელიგიური კონფესიების უფლებების შეზღუდვას. საზოგადოებრივ შეტაკებებს მოჰყვა უზარმაზარი ადამიანური მსხვერპლი და ძალიან რეალური საფრთხე შეუქმნა ქვეყნის ტერიტორიულ მთლიანობას.

მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ ინდოეთში ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის აღზევება განიცადა. ბრიტანეთის ხელისუფლება, რომელიც ცდილობდა ინდოეთის შენარჩუნებას, მანევრირება მოახდინა, აერთიანებდა სასტიკი ჩახშობის მეთოდებს დათმობებთან და ქმედებებთან, რომლებიც მიზნად ისახავდა ინდიელების გაყოფას.

მუსლიმებისა და სხვა უმცირესობების ინტერესების დაცვის საბაბით, ხელისუფლებამ 1946 წელს დააწესა ცენტრალური საკანონმდებლო ასამბლეის არჩევნების სისტემა რელიგიური კურიის მიხედვით, რამაც გაამწვავა კონფლიქტი ინდოეთის ეროვნულ კონგრესსა (INC) და მუსლიმ ლიგას შორის. INC პროგრამა მოიცავდა მოთხოვნებს ქვეყნის დამოუკიდებლობისა და მისი ყველა მოქალაქის თანასწორობის, ინდუსების, მუსულმანების და სხვა რელიგიების მიმდევართა ერთიანობის შესახებ:

მუსლიმთა ლიგის მთავარი მოთხოვნა იყო ინდოეთის რელიგიური ნიშნით ორ სახელმწიფოდ დაყოფა და პაკისტანის მუსლიმური სახელმწიფოს „სუფთა მიწის“ შექმნა.

INC-მ და მუსლიმთა ლიგამ მიიღეს უმრავლესობა თავიანთ კურიაში, მაგრამ რიგ პროვინციებში მუსლიმთა დიდმა ნაწილმა მხარი დაუჭირა Inc-ის პროგრამას. მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობა გამოდიოდა ბრიტანეთის ბატონობის წინააღმდეგ.

INC მოიცავდა სხვადასხვა სოციალური ფენის წარმომადგენლებს, იყო ძალიან ავტორიტეტული კოლონიალისტებთან მრავალწლიანი ოპოზიციის გამო. INC-ის ყველაზე პოპულარული ლიდერები იყვნენ მ.განდი და ჯავაჰარლალ ნერუ.

1946 წლის აგვისტოში შეიქმნა დროებითი მთავრობა ნერუს მეთაურობით. მუსლიმთა ლიგამ უარი თქვა მთავრობაში შესვლაზე და გამოაცხადა პაკისტანისთვის პირდაპირი ბრძოლის დაწყება. უკვე აგვისტოში, კალკუტაში დაიწყო პოგრომები ინდუისტურ კვარტალებში, საპასუხოდ, ქალაქის მუსულმანური კვარტალი ააფეთქეს. ინდუსებსა და მუსლიმებს შორის შეტაკებები, რომელიც გადაიზარდა ხოცვა-ჟლეტაში, გავრცელდა ქვეყნის სხვა ნაწილებში.

1947 წლის თებერვალში ბრიტანეთის მთავრობამ გამოაცხადა თავისი განზრახვა მიენიჭებინა ინდოეთს სამფლობელოს უფლებები იმ პირობით, რომ იგი რელიგიური ხაზებით დაყოფილი იქნებოდა ინდოეთის კავშირად და პაკისტანად. თავად სამთავროებმა გადაწყვიტეს, რომელ სამფლობელოებში შევიდნენ. INC და მუსლიმთა ლიგამ მიიღეს ეს გეგმა.

ლტოლვილთა დიდი რაოდენობა პაკისტანის ნაწილებიდან ინდოეთის რეგიონებში გადავიდა და პირიქით. ასობით ათასი დაიღუპა. მ.განდი გამოვიდა რელიგიური სიძულვილის გაღვივების წინააღმდეგ. მან მოითხოვა ინდოეთში დარჩენილი მუსლიმებისთვის მისაღები პირობების შექმნა. ამან გამოიწვია თავდასხმები, ბრალდებები ინდუსების ინტერესების ღალატში. 1948 წლის იანვარში მ.განდი მოკლა ერთ-ერთი რელიგიური ორგანიზაციის წევრმა.

1947 წლის 14 აგვისტოს გამოცხადდა პაკისტანის სამფლობელოს დაარსება. მუსლიმთა ლიგის ლიდერი პაკისტანის პრემიერ მინისტრი ხდება ლიქიათ ალი ხანი. 15 აგვისტოს ინდოეთის კავშირმა დამოუკიდებლობა გამოაცხადა. 600 სამთავროდან აბსოლუტური უმრავლესობა შეუერთდა ინდოეთს. ინდოეთის პირველ მთავრობას ხელმძღვანელობდა ჯ.ნერუ.



ტერიტორიის გაყოფისას მხედველობაში არ იქნა მიღებული არც ეკონომიკური კავშირები რეგიონებს შორის, არც გეოგრაფიული საზღვრები და არც ეროვნული შემადგენლობა. ყველა მინერალური მარაგის, ტექსტილისა და შაქრის მრეწველობის 90% დარჩა ინდოეთის ტერიტორიაზე. პურის და სამრეწველო კულტურების წარმოების ტერიტორიების უმეტესი ნაწილი პაკისტანში გადავიდა.

რთული ვითარება შეიქმნა ქაშმირის სამთავროში. ის უნდა გამხდარიყო ინდოეთის კავშირის ნაწილი, თუმცა მოსახლეობის უმრავლესობა მუსლიმი იყო. 1947 წლის შემოდგომაზე პაკისტანის ჯარები შეიჭრნენ ქაშმირში. მაჰარაჯამ გამოაცხადა ინდოეთში შესვლა და ინდოეთის ჯარები ქაშმირში შევიდნენ. მაგრამ სამთავროს დასავლეთი ნაწილი პაკისტანის ჯარებმა დაიკავეს. ქაშმირის საკითხი ინდოეთსა და პაკისტანს შორის დაპირისპირების საგანი გახდა და 1965 და 1971 წლების ინდო-პაკისტანის ომების ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი. 1971 წლის ომის შედეგი იყო ბანგლადეშის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება აღმოსავლეთ პაკისტანის ადგილზე.

1949 წელს ინდოეთმა მიიღო კონსტიტუცია, რომელიც გამოაცხადა რესპუბლიკად. არჩევნებში გამარჯვებები 70-იანი წლების ბოლომდე. მე -20 საუკუნე მოიგო INC. მისი ლიდერები მხარს უჭერდნენ შერეული ეკონომიკის განვითარებას მასში სახელმწიფოს ძლიერი პოზიციით. განხორციელდა აგრარული რეფორმა და სხვადასხვა სოციალური გარდაქმნები. ინდოეთის ეკონომიკა, მიუხედავად ყველა სირთულისა, საკმაოდ წარმატებით განვითარდა. ამის დასტური იყო ინდოეთის მიერ 21-ე საუკუნის დასასრულის შექმნა და გამოცდა. ბირთვული იარაღები.

საგარეო პოლიტიკაში ინდოეთმა აიღო კურსი ბლოკებში არამონაწილეობის, მშვიდობისთვის ბრძოლის. მეგობრული ურთიერთობა ინარჩუნებდა სსრკ-ს. ნერუს გარდაცვალების შემდეგ პრემიერ-მინისტრის პოსტი მის ქალიშვილს გადაეცა ინდირა განდი. 1984 წელს ი.განდის მკვლელობის შემდეგ მისი ვაჟი პრემიერ მინისტრი გახდა რაჯივ განდი,მოკლეს 1991 წელს. ეს მკვლელობები დაკავშირებულია ნაციონალისტებისა და სეპარატისტების გააქტიურებასთან


მოძრაობები (სიქები, ტამილები). მეოცე საუკუნის ბოლოს. INC-მა დაკარგა მონოპოლია ძალაუფლებაზე. ინდუისტური პარტიების წარმომადგენლები მოვიდნენ ქვეყნის სამართავად (პრემიერი ა.ვაჯპაეე).თუმცა, საშინაო და საგარეო პოლიტიკის ძირითადი მიმართულებები, ისევე როგორც ქვეყნის საერთო წარმატებული განვითარება გრძელდება.

მოხსენება მსოფლიო ცივილიზაციების ისტორიის შესახებ

ინდოეთი ომის შემდეგ

ანტიკოლონიალური ფრონტის ფორმირება

ომის დროს კოლონიური ხელისუფლება დაჰპირდა ინდოეთს თვითმმართველობას. თუმცა, ინდოეთის ხალხების იმედები სტატუსის შეცვლის შესახებ არ გამართლდა. ინგლისი თავს იკავებდა თავის მთავარ კოლონიაზე და ეს გასაკვირი არ იყო, ომისშემდგომ პერიოდში ძალების ზოგადი შესუსტების გათვალისწინებით - ინგლისს, როგორც არასდროს, სჭირდებოდა რესურსები, რომლებიც მან კოლონიებიდან "გამოიტანა". ასეა თუ ისე, ამან გამოიწვია ახალი ეტაპი ანტიკოლონიალურ ბრძოლაში.

კაპიტალისტური სტრუქტურის განვითარებამ გააძლიერა ეროვნული ბურჟუაზიის პოზიცია. გაიზარდა მრეწველობა და მუშათა კლასის რიგები. თუმცა ინდოეთისთვის ამ უკანასკნელთა რაოდენობა მცირე იყო. მაგრამ ამავე დროს, მუშების ნახევარი დასაქმებული იყო მსხვილ საწარმოებში, სადაც 1000-ზე მეტი მუშა იყო. ასეთმა კონცენტრაციამ დიდ საწარმოებში და რამდენიმე ცენტრში (ბომბეი, მადრასი და სხვ.) მცირე პროლეტარიატი მნიშვნელოვან ორგანიზებულ ძალად აქცია.

თუმცა, ინდური საზოგადოების ხასიათს განსაზღვრავდა არა მუშათა კლასი, არამედ მრავალმილიონიანი გლეხობა. ინდური სოფელი საფუძვლად დაედო სოციალურ-ეკონომიკურ სტრუქტურას. ეს არ არის მხოლოდ საზოგადოება, არამედ სპეციალური სოციალური ორგანიზაცია. სოფლის მთელი ცხოვრება გაჟღენთილია კასტური სისტემით, თემის გაყოფის ტომობრივი და ქონებრივი პრინციპით და ბრაჰმინიზმით, როგორც გამაერთიანებელი რელიგიური ფაქტორით. ამრიგად, ინდური სოფელი არის დამოუკიდებელი ორგანიზაცია.

ინდოელი გლეხობა შეადგენდა ინდოეთში ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის მთავარ მასობრივ ძალას ომთაშორის პერიოდში. ასეთი სოფლის ანტიკოლონიური ბრძოლის ფართო ნაკადში მოქცევა მხოლოდ ინდოელი გლეხობისა და ქალაქელი მუშა-გუშინდელი გლეხის სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გათვალისწინებით იყო შესაძლებელი. გამორჩეული როლი 20-40-იან წლებში მასობრივი არაძალადობრივი წინააღმდეგობის კამპანიების ორგანიზებაში. ეკუთვნოდა მაჰათმა განდის (1869-1948). ომთაშორის პერიოდში განდი გახდა ინდოეთის ეროვნული კონგრესის იდეოლოგიური ლიდერი. განდის წყალობით და ასევე იმის გამო, რომ ეროვნულმა ბურჟუაზიამ წამოაყენა სრული ეროვნული დამოუკიდებლობის იდეა, ინდოეთში ჩამოყალიბდა ეროვნული ანტიკოლონიალური ფრონტი.

მაჰათმა განდი და განდიზმი

განდის სწავლება ინდოეთის ღრმა წარსულშია, უნიკალური ინდური კულტურის მძლავრ ფენებში. განდიზმი აერთიანებდა პოლიტიკურ, მორალურ, ეთიკურ და ფილოსოფიურ კონცეფციებს. განდი ასევე იცნობდა არაძალადობის პრინციპს L.N.-ს, ტოლსტოის მიერ. განდის სოციალური იდეალი ასევე ღრმად ეროვნულია. ეს არის "კეთილდღეობის საზოგადოების" მტკიცების გლეხური უტოპია ( სარვოდაია), ღმერთის სამეფო დედამიწაზე, სამართლიანობის საზოგადოება, რომელიც ფერადად არის აღწერილი წმინდა წიგნებიინდუიზმი. ამავდროულად, განდის სწავლების ეს მხარე შეიცავდა პროტესტს კაპიტალისტური ცხოვრების წესის წინააღმდეგ, მისი პროგრესულობის უარყოფა და ინდოეთის საჭიროება იმ კაპიტალისტური გზისა, რომელიც ევროპულმა ცივილიზაციამ გაიარა.

განდიზმი რეზონანსული იყო გლეხობისა და ქალაქური ქვედა კლასების ფართო ნაწილებთან, რადგან ის აერთიანებდა სოციალურ იდეალს რწმენასთან, რომ დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლა ბრიტანეთის ბატონობის წინააღმდეგ სასიცოცხლო მნიშვნელობის საკითხი იყო, რადგან ეს იყო ბრძოლა სამართლიანობისთვის. განდიმ კულტურული, ისტორიული და რელიგიური ტრადიციებიდან გამოიტანა მიმართვები, გლეხთან, ხელოსანთან დაახლოებული სურათები. აქედან გამომდინარე, მოთხოვნები ქვეყნის დამოუკიდებლობისა და ტრადიციული გამოსახულებებით გამოწყობილი საზოგადოების ტრანსფორმაციის შესახებ ცხადი გახდა მრავალი ათეული მილიონი ადამიანისათვის. ჩვეულებრივი ხალხი. ეს არის განდის პიროვნებისა და მისი იდეების უზარმაზარი პოპულარობის საიდუმლო. განდიზმის ტაქტიკური მეთოდი ეროვნულ-განმათავისუფლებელ ბრძოლაში, არაძალადობრივი წინააღმდეგობის მეთოდი (ბოიკოტი, მშვიდობიანი მსვლელობა, არათანამშრომლობა და ა.შ.) აღინიშნა ინდოეთის ღრმა ტრადიციების ბეჭდით, ა. გლეხობა. ამ მეთოდში ძალიან თავისებურად იყო შერწყმული მოთმინება და პროტესტი, კონსერვატიზმი და სპონტანური რევოლუციონიზმი. ეს დამახასიათებელი იყო ინდოელი გლეხისთვის, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში აღიზარდა ფატალისტური, რელიგიური მსოფლმხედველობით. განდიში აქტიური პროტესტი შერწყმული იყო მტრის მიმართ ტოლერანტობასთან. სწორედ ამ კომბინაციაში გვევლინება განდის არაძალადობა, როგორც კოლონიური ჩაგვრის წინააღმდეგ წინააღმდეგობის ერთადერთი შესაძლო ფორმა. განდიმ უარყო კლასობრივი ბრძოლა, როგორც დესტაბილიზაციის ფაქტორი, რომელიც ყოფდა ერს საერთო ამოცანის - უცხოური ჩაგვრისგან განთავისუფლების წინაშე. ამრიგად, განდიზმი იყო ღრმად ეროვნული და გლეხური იდეოლოგია. განდიზმი ასევე შეხვდა ეროვნული ბურჟუაზიის ინტერესებს, რომელმაც ეს იდეოლოგია სამსახურში მიიღო. ეროვნული ბურჟუაზია ხალხთან ერთად ცდილობდა გაეუქმებინა ბრიტანეთის კოლონიური მმართველობა და მშვიდობიანი გზით დაემკვიდრებინა საკუთარი ძალაუფლება მასობრივ მოძრაობაზე დაყრდნობით. განდიზმმა გააერთიანა გლეხობა, ხელოსნები, ეროვნული ბურჟუაზია და აიძულა კოლონიალისტები დაეტოვებინათ ინდოეთი სისხლიანი შეიარაღებული ბრძოლის გარეშე.

განდის კრიტიკოსები ამტკიცებდნენ, რომ ის იყო მიდრეკილი კომპრომისისკენ, მაგრამ მან ყველაზე უკეთ იცოდა, როდის სჭირდებოდა ზუსტად მასობრივი არაძალადობრივი მოძრაობის შეჩერება, რათა არ გადაქცეულიყო მის საპირისპიროდ, ანუ სისხლის ღვარცოფში. ექსტრემისტებმა მას საყვედურობდნენ, რომ არ დაასრულა მასობრივი არაძალადობრივი წინააღმდეგობის ყველა რევოლუციური შესაძლებლობა. და რა მოხდებოდა, თუ განდიმ ისინი ბოლომდე მიიყვანა?

ერთხელ ინდოეთის ისტორიაში ეს პროცესი ხელიდან გავიდა, პროვოცირებული ბრიტანეთის „გაყავი და იბატონე“ პოლიტიკით 1947 წელს, როდესაც ინდოეთი რელიგიური ხაზით ორ სახელმწიფოდ გაიყო. შემდეგ მუსლიმებსა და ინდუსებს შორის კონფლიქტი გადაიზარდა რელიგიური ომირამაც მილიონობით მუსლიმანი და ინდუის სიცოცხლე შეიწირა. თავად განდი გახდა სამოქალაქო დაპირისპირების მსხვერპლი. იგი მოკლა რელიგიურმა ფანატიკოსმა ინდოეთის დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ, 1948 წლის იანვარში.

არაძალადობრივი არათანამშრომლობის პირველი კამპანია განდიმ მოაწყო 1919-1922 წლებში. ინდოეთში ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის ომისშემდგომი აღზევება დაიწყო დიდი დარტყმებით ბომბეიში, მადრასში, კანპურსა და აჰმედაბადში. დარტყმები იყო სპონტანური, მაგრამ ასეც იყო ზოგადი სიმპტომიინდოელი ხალხის განწყობის შეცვლა. კოლონიალურმა ხელისუფლებამ მანევრების გზა აიღო. ინდოეთის საქმეთა მინისტრმა მონტაგუმ შესთავაზა ინდოეთში საარჩევნო რეფორმა დაძაბულობის შესამსუბუქებლად. შემოთავაზებული იქნა ამომრჩეველთა რაოდენობის გაზრდა ცენტრალური და პროვინციული საკანონმდებლო ასამბლეების არჩევნებში, ასევე ინდიელებისთვის დამატებითი ადგილების მინიჭება ვიცე-მეფისა და პროვინციის გუბერნატორების საბჭოებში. ამავდროულად, მიღებულ იქნა რეპრესიული კანონი, რომელიც განსაზღვრავს ჯარიმებს ანტისამთავრობო ქმედებებისთვის (როულეტის კანონი). ამიტომ ბრიტანელები „სტაფილოსა და ჯოხის“ პოლიტიკით ცდილობდნენ შეეკავებინათ განმათავისუფლებელი მოძრაობის მზარდი ტალღა.

დაუმორჩილებლობის კამპანია დაიწყო, როგორც პროტესტი როულეტის აქტის წინააღმდეგ. 1919 წლის 6 აპრილს განდიმ მოუწოდა ჰარტალს (მაღაზიების დახურვა და ყოველგვარი ბიზნეს საქმიანობის შეჩერება). კოლონიური ხელისუფლება ძალადობით უპასუხა. 13 აპრილს ამრიცარში, პენჯაბის პროვინციაში, ბრიტანელმა კოლონიალისტებმა მშვიდობიანი მიტინგი ჩამოაგდეს. დაიღუპა 1000-ზე მეტი ადამიანი და დაიჭრა 2000-მდე, ამ სისხლიანმა ხოცვამ საყოველთაო აღშფოთება გამოიწვია პენჯაბში და მოიცვა მთელი ქვეყანა. განდი სასწრაფოდ გაემგზავრა პენჯაბში, რათა თავიდან აიცილოს აღშფოთების ესკალაცია სპონტანურ აჯანყებაში. მან წარმატებას მიაღწია.

1919 წლის შემოდგომაზე, სწორედ აქ, ამრიცარში გაიმართა ინდოეთის ეროვნული კონგრესის კონგრესი, რომელმაც გადაწყვიტა არჩევნების ბოიკოტი გამოეცხადებინა მონტაგუს აქტის მიხედვით. ბოიკოტმა მთლიანად ჩაშალა არჩევნები.

1919 წლის გამოსვლების გამოცდილებამ განდი მიიყვანა დასკვნამდე დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლის ეტაპობრივი განლაგების აუცილებლობის შესახებ. ამ გამოცდილებიდან გამომდინარე, განდიმ შეიმუშავა არაძალადობრივი არათანამშრომლობის ტაქტიკა, რომელიც ითვალისწინებდა მოძრაობის ეტაპობრივ, ორეტაპიან განვითარებას. იმისათვის, რომ ბრძოლა შენარჩუნებულიყო არაძალადობის ფარგლებში და ამავდროულად მისი ზრდა უზრუნველვყოთ, პირველ ეტაპზე გათვალისწინებული იყო კოლონიალური რეჟიმის ბოიკოტის კამპანიების გატარება: საპატიო წოდებებისა და თანამდებობების უარყოფა, ბოიკოტი. ოფიციალური მიღებები, ბოიკოტი ინგლისური სკოლებიდა კოლეჯები, ინგლისის სასამართლოები, არჩევნების ბოიკოტი, უცხოური საქონლის ბოიკოტი; მეორე ეტაპზე - სახელმწიფო გადასახადებისგან თავის არიდება.

წინააღმდეგობის კამპანიის დაწყება დაიგეგმა 1920 წლის 1 აგვისტოს. ინდოეთის ეროვნული კონგრესი და მუსლიმთა ლიგა ერთობლივად ხელმძღვანელობდნენ კამპანიას. ამ წლებში INC გადაიქცა მასად პოლიტიკური ორგანიზაცია(10 მილიონი წევრი). მოძრაობას ჰყავდა 150 000 მოხალისე აქტივისტი. განდიზმი გახდა INC-ის იდეოლოგია.

1922 წლის 4 თებერვალს მოხდა ინციდენტი, რომელიც მოძრაობის უკონტროლო ფაზაში გადაყვანას დაემუქრა: გლეხთა ბრბომ დაწვეს შენობაში შეყვანილი რამდენიმე პოლიციელი. განდიმ მკაცრად დაგმო ლინჩის ეს აქტი და გამოაცხადა სამოქალაქო არათანამშრომლობის კამპანიის დასრულება. მოძრაობა შემცირდა.

ინდოეთში ანტიკოლონიალური მოძრაობის ახალი აღმავლობა მოვიდა მსოფლიოს დროს ეკონომიკური კრიზისი. არაძალადობრივი არათანამშრომლობის ეს ეტაპი (1928-1933) ხასიათდება უფრო ორგანიზებული მოძრაობით, ინდოეთის დამოუკიდებლობის საკითხისა და კონსტიტუციის მოთხოვნების მკაფიო ფორმულირებით.

სამოქალაქო არათანამშრომლობის მეორე კამპანია დაიწყო 1930 წლის აპრილში. იგი მიჰყვებოდა დაახლოებით იგივე სქემს, როგორც 1920-იანი წლების დასაწყისში. ბრიტანეთის ხელისუფლებამ კამპანია უკანონოდ გამოაცხადა. მოძრაობის ლიდერები, მათ შორის განდი, დააკავეს. ციხეებში მოძრაობაში 60 ათასი მონაწილე იყო. ზოგან სპექტაკლები აჯანყებებში გადაიზარდა. არეულობა ჯარსაც შეეხო. ჯარისკაცებმა სროლაზე უარი განაცხადეს.

1931 წლის 5 მარტს გაფორმდა შეთანხმება INC-ის ხელმძღვანელობასა და ვიცე-მეფის ადმინისტრაციას შორის, რომლის მიხედვითაც ბრიტანულმა მხარემ პირობა დადო, რომ შეწყვეტილიყო რეპრესიები და გაათავისუფლეს პატიმრები, რომლებიც დაკავებული იყვნენ არათანამშრომლობის კამპანიაში მონაწილეობისთვის, და კონგრესმა გამოაცხადა. სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის კამპანიის დასრულება. განდი დათანხმდა მონაწილეობა მიიღოს კონფერენციაში. მრგვალი მაგიდაშეიკრიბა ლონდონში ინდოეთის პრობლემების განსახილველად. ამრიგად, ბრძოლა მოლაპარაკების მაგიდასთან გადაიტანა.

მრგვალი მაგიდის კონფერენციისთვის INC-მ წარმოადგინა დოკუმენტი ინდოეთის მოქალაქეების ძირითადი უფლებებისა და მოვალეობების შესახებ. ფაქტობრივად, ეს იყო კონსტიტუციის საფუძველი.

დოკუმენტი შეიცავდა მნიშვნელოვან პუნქტებს: ინდოეთში ბურჟუაზიულ-დემოკრატიული თავისუფლებების შემოღება, კასტისა და რელიგიური თანასწორობის აღიარება, ქვეყნის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული რეორგანიზაცია რელიგიური ფაქტორის გათვალისწინებით, მინიმალურის დამკვიდრება. ხელფასები, მიწის ქირავნობის შეზღუდვა, გადასახადების შემცირება. კონფერენცია მარცხით დასრულდა.

1935 წლის აგვისტოში ბრიტანეთის პარლამენტმა მიიღო ინდოეთი ახალი პროგრამარეფორმები. რეფორმა ითვალისწინებდა ინდოეთის მოქალაქეების არჩევნებში მონაწილეობის გაფართოებას (მოსახლეობის 12%-მდე) ქონებრივი და სხვა კვალიფიკაციის შემცირებით და ადგილობრივი საკანონმდებლო ორგანოებისთვის მეტი უფლებების მინიჭებით.

არაძალადობრივი წინააღმდეგობის კამპანიებმა შეარყია კოლონიური რეჟიმი. 1937 წელს ახალი საარჩევნო სისტემით ცენტრალური და პროვინციული საკანონმდებლო ორგანოების არჩევნები ჩატარდა. ინდოეთის ეროვნულმა კონგრესმა ინდოეთის 11 პროვინციიდან 8-ში ყველაზე მეტი არჩეული ადგილი მოიპოვა და იქ ადგილობრივი მთავრობები ჩამოაყალიბა. ეს იყო მნიშვნელოვანი წინგადადგმული ნაბიჯი ქვეყანაში ძალაუფლების დაუფლების, „საპარლამენტო გამოცდილების“ დაგროვებისკენ.

1939 წელს მეორე მსოფლიო ომის დაწყებით და 1939 წლის 3 სექტემბერს დიდი ბრიტანეთის მიერ გერმანიას ომის გამოცხადებით. ინდოეთის ვიცე-მეფემ ინდოეთი მეომარ ქვეყანად გამოაცხადა.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: