ყოვლადწმიდა სერგიუს საკვირველმოქმედისა და ევდოკიას ხატი. ევდოკია ილიოპოლსკაია

წმიდა მოწამე ევდოკიაიყო სამარიელი, წარმოშობით ლიბანის ფინიკიის ქალაქ ილიოპოლიდან. წარმართულმა ბოროტებამ იგი კარგი გზიდან დააშორა და დიდხანს ეწეოდა ცოდვილ ცხოვრებას. სული ჩამკვდარიყო, გული გაუქვავდა.

ერთ დღეს, შუაღამისას, ევდოკიამ გაიღვიძა და კედლის მიღმა, სახლის მეორე ნახევარში, სადაც ქრისტიანი ცხოვრობდა, გაიგო ლოცვა გალობა და წმინდა წერილის კითხვა, რომელიც საუბრობდა მართალთათვის მომზადებულ მარადიულ ნეტარებაზე და ცოდვილთა შურისძიებაზე. . ღვთის მადლი შეეხო ევდოკიას გულს და მიხვდა, რომ ჩადენილი ცოდვები მძიმედ ამძიმებდა მის სულს.

დილით ევდოკიამ სასწრაფოდ დაურეკა თავისთან მამაკაცს, ლოცვის წესირომელიც ღამით გავიგე. ეს იყო მოხუცი ჰერმანი, რომელიც წმინდა ადგილებიდან მომლოცველობიდან ბრუნდებოდა თავის მონასტერში. ევდოკია დიდხანს უსმენდა უხუცესის მითითებებს, მისი სული თითქოს გაცოცხლდა და აღივსო სიხარულითა და ქრისტეს სიყვარულით. მან სთხოვა უხუცეს ჰერმანს, რომ რამდენიმე დღეში მისულიყო, სახლში ჩაიკეტა და სინანულით მარხვასა და ლოცვას მიუძღვნა.

უხუცესმა ჰერმანმა მიიწვია პრესვიტერი და გამოცდისა და გამოცხადების შემდეგ ევდოკიამ მიიღო წმინდა ნათლობაილიოპოლის ეპისკოპოს თეოდოტესგან. მთელი თავისი ქონება ღარიბებს რომ დაურიგა, მონასტერში წავიდა და საკუთარ თავზე აიღო სინანულის უმძიმესი საქმეები. უფალმა მიუტევა მონანიებული ცოდვილი და მადლით აღსავსე სულიერი ნიჭებით დააჯილდოვა.

ერთ დღეს, როცა ის უკვე მონასტრის წინამძღვარი იყო, მონასტერში ახალგაზრდა წარმართი ფილოსტრატე გამოჩნდა. უწმინდური ვნებით გაჟღენთილი, იგი ბერის საფარში შევიდა მონასტერში და დაიწყო ბერი ევდოკიას დარწმუნება, რომ დაბრუნებულიყო ილიოპოლში, რათა თავიდან დაეწყო ყოფილი ცხოვრება. შურისძიების ღმერთმა დაგიფაროსო, - უპასუხა ევდოკიამ ბრაზით და ცრუ ბერი მკვდარი დაეცა. იმის შიშით, რომ მომხდარი მკვლელობად ჩაითვლებოდა, დებმა გააძლიერეს ლოცვა და სთხოვეს უფალს, გამოეცხადებინა მათი ნება.

თავად უფალი გამოეცხადა წმიდა ევდოკიას სიზმარში და უთხრა: ადექი, ევდოკია, დაიჩოქე, ილოცე და აღდგება შენი მაცდური. და ევდოკიას ლოცვით გაცოცხლდა ფილოსტრატე. გაცოცხლებული წარმართი წმინდანს პატიებას ევედრებოდა. წმიდა ნათლობა რომ მიიღო, ილიოპოლისში გადავიდა. მას შემდეგ არასოდეს დაივიწყა მისდამი გამოვლენილი ღვთის წყალობა და სინანულის გზას დაადგა.

დიდი ხანი არ გასულა კიდევ ერთი გამოცდა. ილიოპოლისის მაცხოვრებლებმა აცნობეს მმართველ ავრელიანეს, რომ ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, ევდოკიამ, სავარაუდოდ, მონასტერში დამალა თავისი ქონება. ავრელიანემ გაგზავნა ჯარისკაცების რაზმი ამ სავარაუდო საგანძურის დასაპყრობად. თუმცა, სამი დღის განმავლობაში ჯარისკაცები ამაოდ ცდილობდნენ მონასტრის კედლებთან მიახლოებას: უხილავი ძალაღმერთმა დაიცვა იგი. ავრელიანემ კვლავ გაგზავნა მონასტერში ჯარისკაცები, ამჯერად მისი ვაჟის წინამძღოლობით. მაგრამ მოგზაურობის პირველივე დღეს ავრელიანეს შვილმა მძიმედ დააზიანა ფეხი და მალევე გარდაიცვალა. მაშინ ფილოსტრატემ ავრელიანეს ურჩია, მიეწერა ბერი ევდოკიას და ევედრებოდა, გაეცოცხლებინა ჭაბუკი. და უფალმა თავისი უსაზღვრო წყალობით, წმიდა ევდოკიას ლოცვით გააცოცხლა ჭაბუკი. დიდი სასწაულის მომსწრე ავრელიანემ და მისმა მეზობლებმა ირწმუნეს ქრისტე და მოინათლნენ.

როდესაც ქრისტიანთა დევნა გაძლიერდა, ბერი ევდოკია შეიპყრეს და საწამებლად წარადგინეს მმართველ დიოგენეს წინაშე. მეთაურმა დიოდორემ, რომელმაც ის აწამა, ამბავი მიიღო უეცარი სიკვდილიმისი ცოლი ფირმინა. სასოწარკვეთილი მივარდა წმიდა ევდოკიასთან მიცვალებულისთვის ლოცვის თხოვნით. ღირსი მოწამე, დიდი რწმენით აღსავსე, ლოცვით მიმართა ღმერთს და სთხოვა, სიცოცხლე დაებრუნებინა ფირმინას. საკუთარი თვალით დაინახეს უფლის ძალა და სიკეთე, დიოდორემ და დიოგენემ ირწმუნეს ქრისტე და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მოინათლნენ ოჯახებთან ერთად. ბერი ევდოკია ცოტა ხანს ცხოვრობდა დიოდორეს სახლში და განანათლებდა ახლადმოქცეულ ქრისტიანებს.

ერთ დღეს ერთი ქვრივის ერთადერთ ვაჟს, ბაღში მუშაობისას, გველმა უკბინა და გარდაიცვალა. დედა მწარედ გლოვობდა გარდაცვლილ შვილს. როდესაც შეიტყო მისი მწუხარების შესახებ, წმიდა ევდოკიამ უთხრა დიოდორეს: "დადგა დრო, რომ გამოავლინო შენი რწმენა ყოვლისშემძლე ღმერთისადმი, რომელიც ისმენს მონანიებულ ცოდვილთა ლოცვას და მისი წყალობით ასრულებს მათ ვედრებას".

დიოდორე შერცხვენილი იყო, არ მიიჩნია თავი ღვთის წინაშე ასეთი გამბედაობის ღირსად, მაგრამ, წმინდა ევდოქსიას მორჩილებით, ილოცა და ქრისტეს სახელით უბრძანა მიცვალებულს ადგომა. ყველას თვალწინ გაცოცხლდა ახალგაზრდა.

ბერი ევდოკია დაბრუნდა თავის მონასტერში, სადაც 56 წელი იღვაწა.

დიოგენეს გარდაცვალების შემდეგ მმართველი გახდა ვინსენტი, ქრისტიანთა სასტიკი მდევნელი. როდესაც შეიტყო ქრისტიანული რწმენის უშიშარი აღმსარებლის შესახებ, მან ბრძანა მისი სიკვდილით დასჯა. 1 მარტს (დაახლ. 160-170 წწ.) წმიდა მოწამეს თავი მოჰკვეთეს.

იკონოგრაფიული ორიგინალი

რუს. XVII.

მენაიონი - მარტი (ფრაგმენტი). Ხატი. რუს. მე-17 საუკუნის დასაწყისი მოსკოვის სასულიერო აკადემიის ეკლესია-არქეოლოგიური კაბინეტი.

ათონის. XV.

პრმც. ევდოკია. მინიატურა. ათონი (ივერსკის მონასტერი). მე-15 საუკუნის დასასრული 1913 წლიდან სანქტ-პეტერბურგის რუსეთის საჯარო (ამჟამად ეროვნული) ბიბლიოთეკაში.

14 მარტს მართლმადიდებლური ეკლესია პატივს სცემს ღირსი მოწამის ევდოკიას ილიოპოლისს, რომელიც სარწმუნოებისთვის დატანჯული იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში. ამჟამინდელ ადამიანსმისი რაციონალური აზროვნებით ეჭვქვეშ აყენებს ყველაფერს, ძნელი დასაჯერებელია.

დღესდღეობით თითქმის არასოდეს შეხვდებით გოგოს ან ქალს იშვიათი სახელიევდოკია (ბერძნულიდან ითარგმნა როგორც „კეთილგანწყობა“). იმავდროულად, იყო პერიოდი, როდესაც რუსეთში ეს სახელი ითვლებოდა ყველაზე პოპულარულად, განსაკუთრებით დაბალი და საშუალო ფენის ხალხში. და ეს სულაც არ არის შემთხვევითი. 1492 წლამდე რუსული საეკლესიო და საერო ქრონოლოგია ტარდებოდა სამყაროს შექმნიდან და წელი იწყებოდა 1 მარტს. იმავე დღეს მართლმადიდებელმა ეკლესიამ ილიოპოლისელი წმიდა ევდოკიას წამება იხსენია. ხალხურ ცნობიერებაში, მიუხედავად ბიზანტიიდან მიღებული ქრისტიანული ტრადიციებისა, ეს დღე ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში იყო გადაჯაჭვული გაზაფხულის დახვედრის უძველეს წარმართულ ჩვეულებასთან და წმინდა ევდოკიას პატივს სცემდნენ, როგორც მის მფარველს. ამიტომ, ძველად უბრალო ხალხი ევდოკიას ვესენიცას უწოდებდა და არ მუშაობდა მის დღესასწაულზე, რათა არ გაებრაზებინათ წმინდანი და არ შეექმნათ უბედურება მათ ოჯახს. მთელი წელი. და ბუნებრივია, ბევრი რამ უკავშირდებოდა ამ დღეს ხალხური ნიშნებიდა ცრურწმენები, რომლებიც დღემდე შემორჩა. დღევანდელი ნეოპაგანები ძალიან ყურადღებიანი არიან ყველა ამ ნიშნისა და ცრურწმენის მიმართ და ამ დღესთან დაკავშირებულ ზოგიერთ ტრადიციას დღემდე პატივს სცემენ. ყოველივე ამას, რა თქმა უნდა, არავითარი კავშირი არ აქვს წმიდა ევდოკია ილიოპოლისელის ხსოვნასთან, რომელსაც ერთნაირად პატივს სცემენ როგორც მართლმადიდებლები, ისე დასავლელი ქრისტიანები რწმენით, ქრისტეს სიყვარულით და მოწამეობით.

წმიდა დიმიტრი როსტოველის მიერ გადმოცემული ამ პატივცემული მოწამის ცხოვრების მიხედვით, წმინდა ევდოკია ჯერ ცნობილი იყო თავისი თანამედროვეებისთვის, რომ ეწეოდა უხამსი ცხოვრების წესს, ცდუნებას უწევდა გარშემომყოფებს და უბიძგებდა სიძვის ცოდვას, შემდეგ კი - გულწრფელი და ღრმა სინანულის წყალობით - მან შეიძინა ისეთი ძალა ღვთის მადლი, რომელსაც შეეძლო მკვდრების აღდგომა.

წარმოშობით იგი სამარიელი იყო, დაიბადა და ცხოვრობდა ქალაქ ილიოპოლისში, რომელიც მდებარეობს ლიბანის ფინიკიაში. ევდოკიას ჰქონდა არაჩვეულებრივი სილამაზე, რომელიც მან, მიაღწია სიმწიფეს, დაიწყო სატყუარას გამოყენება საკუთარი მიზნებისთვის. მას ბევრი თაყვანისმცემელი ჰყავდა კეთილშობილ და მდიდარ მამაკაცებს შორის, რომლებიც ძალიან გულუხვად იხდიდნენ მის მომსახურებას. ამიტომ, სულაც არ არის გასაკვირი, რომ ევდოკია სწრაფად გახდა დიდი სიმდიდრის მფლობელი, რომელიც ღირებულებით სამეფოს უტოლდებოდა. სიმდიდრესა და ფუფუნებაში ჩაძირული იგი, ერთი შეხედვით, საკმაოდ კმაყოფილი იყო თავისი არსებობით. თუმცა, ყოვლისმცოდნე უფალმა, რომელმაც მარტომ იცის, რა ხდება სინამდვილეში თითოეული ადამიანის სულში, ერთ დროს ამ წარწყმედილ ცხვარს ხსნისკენ მოუწოდა. მიუხედავად ბოროტი ცხოვრების წესისა, რომელსაც ევდოკია ეწეოდა, მას მაინც ჰქონდა სათნოების გაგება, რადგან ხანდახან წყალობასაც კი ავლენდა ღარიბებისა და ღარიბების მიმართ. უფრო მეტიც, სამარიელ ხალხს, რომელსაც იგი ეკუთვნოდა, არ შეიძლება ეწოდოს სრულიად წარმართი. იოანეს სახარებიდან (4:1–42) ვიცით, რომ სამარიელები, თუმცა ერეტიკოსები ებრაულ სარწმუნოებასთან დაკავშირებით, მაინც ცხოვრობდნენ მესიის მოსვლის მოლოდინში. ძნელი სათქმელია, სმენოდა თუ არა ევდოკიას რაიმე ქრისტეს შესახებ იმ ინციდენტამდე, რომელიც მის ბედში გარდამტეხი გახდა.

სახლის კედლის უკან, სადაც მომავალი მოწამე ცხოვრობდა, იყო მდიდარი ქრისტიანის საცხოვრებელი. ერთ დღესაც ბერი ჰერმანი დარჩა მასთან ღამით. იმის გათვალისწინებით, რომ იმ დროს ბერმონაზვნობა და მონასტრები იმ სახით, რომლითაც ისინი უფრო გვიან გამოჩნდნენ, ჯერ კიდევ არ არსებობდა, ჰერმანი, სავარაუდოდ, იყო რომელიმე დახურული მამრობითი ქრისტიანული საზოგადოების წევრი, სადაც მორწმუნეები ატარებდნენ ასკეტურ ცხოვრებას ქალაქიდან შორს, ლოცვით. მარხვა და კეთილი საქმეები, მთელი ცხოვრება მიუძღვნა ღვთის მსახურებას. სწორედ ამ ბერმა გააღვიძა ცოდვილი თავისი გალობითა და ლოცვით შუაღამისას. როგორც ჩანს, ლოცვის ზოგიერთმა სიტყვამ დააბნია და შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე, რომ გათენებამდე საშინელი და კანკალით დაიწყო ფიქრი მის ცხოვრებაზე. მეორე დილით თავისთან გერმანიის მიწვევით, ევდოკიამ სთხოვა მას ეპასუხა კითხვებზე ბოლო განაჩენიცოდვილთა მოლოდინში და მისი რწმენის შესახებ. ეს საუბარი გარდამტეხი გახდა წმინდანის ბედში, რომელსაც მთელი გულით სურდა ჭეშმარიტი ღმერთის შეცნობა და მისი ცხოვრების შეცვლა. ნეტარმა ჰერმანმა ევდოკია ადგილობრივ პრესვიტერს მიანდო. მან ურჩია მას ზედა ოთახში ჩაკეტილიყო და შვიდი დღე ემარხულა, გაიხსენა ცოდვები და მოინანიებინა ისინი. წმინდანმა სწორედ ასე მოიქცა. ერთ ღამეს, როცა ის ტიროდა და ლოცულობდა ცოდვებზე, გამოეცხადა მას მთავარანგელოზი მიქაელი და აღუთქვა უფლის დახმარება და თანადგომა ახალ რთულ გზაზე. ამ ხილვამ კიდევ უფრო გააძლიერა წმინდანს განზრახვა ემსახურა ღმერთს მთელი გულით. მალე იგი მოინათლა, შემდეგ კი მთელი თავისი ქონება დაარიგა და მსახურები გაათავისუფლა, ჰერმანის რჩევით წავიდა ერთ-ერთ ქალთა საზოგადოებაში, რომელშიც 30 ქრისტიანი ქალი ცხოვრობდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ამ საზოგადოებას ევდოკია ხელმძღვანელობდა. თუმცა კაცობრიობის მტერს არ ეძინა. ევდოკიას ერთ-ერთმა ყოფილმა მომჩივანმა, ფილოსტრატემ, ვნებით გაჯერებულმა, გადაწყვიტა წმინდანის ყოფილ პროფესიაში დაბრუნება. ეშმაკობით შევიდა იმ საცხოვრებელში, სადაც ქალები ასკეტირებდნენ, მლიქვნელობითა და მოტყუებით დაიწყო ნეტარის დაყოლიება მონასტრიდან. საუბარი დასრულდა იმით, რომ მატყუარა, როგორც სახარების გმირები ანანია და საფირა (საქმეები 5:1-10), მკვდარი დაეცა. მაგრამ უფალმა, რომელიც სიზმარში გამოეცხადა წმინდანს, უბრძანა, მიცვალებულის მახლობლად ელოცა. მკვდრეთით აღმდგარმა ფილოსტრატემ, მოინანია თავისი ცუდი ზრახვები, განადიდა ჭეშმარიტი ღმერთი და ევდოკიისგან მითითებების მიღების შემდეგ დაბრუნდა ქალაქში.

შემდეგი ცდუნება წმიდა ევდოკიას სწორედ იმ მეფისგან მოუვიდა, რომელიც იმ მხარეში მართავდა. ქალაქში დარჩენილმა მისმა ყოფილმა თაყვანისმცემლებმა, რომელთა ხარჯზეც იგი ერთხელ გამდიდრდა, გადაწყვიტეს შური ეძიათ კურთხეულზე, მმართველს ავრელიანეს მისწერით, რომ ევდოკია უდაბნოში გაიქცა ტოლფასი დიდი რაოდენობით ოქროთი. სამეფო ხაზინას. ფულის გაუმაძღარმა მეფემ, როცა გაიგო ასეთი სიმდიდრის შესახებ, წამქეზებელს მისცა სამასი ჯარისკაცი, რომლებიც გარშემორტყმული იყვნენ წმინდანი სხვა ქრისტიან ქალებთან ერთად. ჯარისკაცების ყველა მცდელობა საზოგადოებაში შეღწევისა უშედეგოდ დასრულდა, რადგან ღმერთის უხილავი ძალა არ აძლევდა მათ საშუალებას. გარდა ამისა, არსაიდან გამოჩნდა გველი, რომელმაც ჯარისკაცებს თავისი შხამი დაარტყა. მხოლოდ სამმა მოახერხა უკან დაბრუნება და მეფეს ყველაფერი უამბო. წმიდა ევდოქსია ჯადოქარად გამოცხადდა და მის დასაჭერად ახალი რაზმი გაგზავნეს, რომელსაც თავად მმართველის ვაჟი ხელმძღვანელობდა. მაგრამ იმავე ღამეს მეფის ვაჟი, რომელიც ცხენიდან გადმოვარდა და მძიმე დაზიანებები მიიღო, გარდაიცვალა. ევდოკიას მიერ მკვდრეთით აღმდგარი ფილოსტრატე დამწუხრებულ ხელმწიფეს დაეხმარა. მან დაარწმუნა მეფე, რომ არ დაედევნა წმინდანს, არამედ დაწერა წერილი, რომ ევედრებოდა ღმერთს მკვდარი კაცის გაცოცხლებისთვის. მმართველის თხოვნაზე ევდოკიამ თავმდაბალი პასუხი გასცა და მეფეს დაარწმუნა, რომ უფალს შეეძლო მისი ვაჟის მამას დაბრუნება მხოლოდ რწმენის შემთხვევაში. მაცნე დაბრუნდა წმინდანის პასუხით, ღვთისგან შეგონილი, სანამ წერილს გადასცემდა, დადო. გვამიმეფის ძე, მოუწოდებს ქრისტეს სახელს. რა გასაკვირი იყო ყველას, როცა თვალები გაახილა და ჯანმრთელი და უვნებელი გამოჩნდა. ამ სასწაულმა ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ მთელმა სამეფო სახლმა ირწმუნა და მოინათლა. მადლიერების ნიშნად მმართველმა ააგო ეკლესია იმ ადგილას, სადაც წმინდანი სხვა დებთან ერთად ცხოვრობდა. სამეფო ასული შეუერთდა ევდოკიის საზოგადოებას, ვაჟი გახდა დიაკვანი, ბოლოს კი ეპისკოპოსი.

როდესაც ავრელიანე გარდაიცვალა, ილიოპოლისის ახალმა გამგებელმა წარმართმა დიოგენემ წამოიწყო ქრისტიანების დევნა. უპირველეს ყოვლისა, მან გაგზავნა ჯარისკაცების რაზმი წმინდა ევდოკიას თემის დასანგრევად, თავად ტყვედ ჩასაყვანად და გამოსაკვლევად წასაყვანად. ჯარისკაცებთან ქალაქში გამგზავრებამდე წმინდანმა თან წაიღო ქრისტეს მაცოცხლებელი საიდუმლოების ნაწილი და მკერდზე დამალა. გზად მას ანგელოზის ხილვა ჰქონდა. ქალაქში დააპატიმრეს წმინდანი და დაიწყეს შიმშილი, შემდეგ, ჯადოქრობაში დაადანაშაულეს, აწამეს. მათ ხეზე ჩამოახრჩვეს და სასტიკად დაუწყეს ლანძღვა. როდესაც ისინი გაშიშვლდნენ, უფლის ყველაზე წმინდა და მაცოცხლებელი სხეულის ნაწილი მკერდიდან ამოვარდა. მსახურებმა არ იცოდნენ რა იყო, აიღეს და ხელმწიფეს მიუტანეს. როგორც კი ხელმწიფემ ხელი გაუწოდა, ცეცხლი გადმოვარდა ქრისტეს სხეულიდან და დაწვა მტანჯველის მსახურები და დაუზიანდა მხრები. მაგრამ ამან არ გაანათლა გუბერნატორი, ის კიდევ უფრო განრისხდა და დაიწყო ლოცვა თავისი ღვთაებისთვის, პატიება სთხოვა იმისთვის, რომ მან ჯერ კიდევ არ გაანადგურა წმინდანი. ამ დროს მას ელვა მოჰკრა და მკვდარი დაეცა. მოწამის გვერდით მდგარმა მეომარმა ამ ყველაფრის შემხედვარე ირწმუნა ჭეშმარიტი ღმერთი. მან დაიწყო წმინდანის თხოვნა, რომ ევედრებოდა ქრისტეს მმართველისა და მისი მოკლული მსახურების სიცოცხლეში დასაბრუნებლად. წმიდანი დიდხანს ლოცულობდა და უფალმა კვლავ მოახდინა სასწაული.

დიოგენეს ცოლი, დიოდორე მოულოდნელად გარდაიცვალა. წმიდა ევდოკია უფალს ევედრებოდა, რომ ისიც აღედგინა, შემდეგ კი სინანულის გზაზე მიიყვანა. ამ სასწაულების ყველა მოწმე გახდა ქრისტეს მიმდევარი და, მონათლულებმა, თავად დაიწყეს ღვთის დიდი ძალის ჩვენება, რომელმაც ასეთი საოცარი საქმეები ჩაიდინა. წმინდანის ერთ-ერთი უკანასკნელი სასწაული იყო შხამიანი გველის ნაკბენით დაღუპული ახალგაზრდის აღდგომის სასწაული.

ღირსმა მოწამემ ევდოკიამ ნათლობის დღიდან იცოცხლა 56 წელი და მოწამეობრივად აღიკვეცა თავის მოკვეთით მარტის პირველ დღეს მმართველ ვინსენტის დროს (სადღაც დაახლოებით 160–170 წწ.).

დღეს ყველა ჩვენთაგანისთვის ძნელია წარმოვიდგინოთ სასწაულების ისეთი სიმრავლე, რომლის მოხდენაც პირველი საუკუნეების წმინდანებს შეეძლოთ. ამასთან, ყოველი ქრისტიანი, რომელიც იცნობს წმინდა წერილის ტექსტს და ენდობა მაცხოვრის სიტყვებს იმის შესახებ, თუ რა ნიშნები მოჰყვება მორწმუნეებს (მარკოზი 16:17–18), ამაში ეჭვი არ შეიტანს. წმიდა ევდოკიას ცხოვრება ზუსტად მოწმობს რწმენის ძალაზე, რისთვისაც თვით უფლის სიტყვებით: „არაფერი შეუძლებელი იქნება“ (მათე 17:20), აგრეთვე სინანულის დიდ ეფექტურ ძალაზე. შეუძლია ნებისმიერი ცოდვილი წმინდა ადამიანად გარდაქმნას.

ვალენტინა ნოვიკოვა

მეხსიერება ღირსი მოწამე ევდოკიახდება მართლმადიდებლური ეკლესია 14 მარტი, ახალი სტილი.

ღირსისა მოწამისა ევდოკიას ბიოგრაფია
მართლმადიდებლურ ეკლესიაში არის სიწმინდის სხვადასხვა სახე, ვინაიდან ცხოვრების გზათითოეული წმინდანის გზა, რომელიც მიდის ცათა სასუფევლისა და ღმერთის განდიდებისკენ, ძალიან განსხვავებულია. ღირსი მოწამეები არიან ის წმინდანები, ვინც ბერად ყოფნისას იტანჯებოდნენ ქრისტესთვის და მიიღეს მოწამეობა. მიუხედავად იმისა, რომ ქრისტიანობის პირველ საუკუნეებში არ არსებობდა ბერმონაზვნობა თანამედროვე გაგებით, არსებობდა მორწმუნეთა თემები, რომლებიც მონასტრებს ჰგავდნენ და ამიტომ 1-2 საუკუნეებში ეკლესიაში იყვნენ მოწამეები.
ღირსი მოწამე ევდოკია ილიოპოლისი არის ადრეული ქრისტიანული წმინდანი, რომელიც ცხოვრობდა II საუკუნეში. ერთ-ერთი მთავარი წყარო, საიდანაც ვიგებთ ღვთის ამ წმინდანის ცხოვრებას, არის ბერძნული ცხოვრება, რომელიც არის თარგმანი სირიული ენიდან. Ზუსტი დროამ ჰაგიოგრაფიული ლიტერატურული ძეგლის შექმნა უცნობია, თუმცა ბევრმა მკვლევარმა გააკრიტიკა ეს ლეგენდა და მიუთითა ისტორიულ თხრობაში არაერთ უზუსტობაზე. არსებობს მოსაზრება, რომ ამ ცხოვრებაში პირველი საუკუნეების ორი განსხვავებული წმინდანის ამბავი შერეული იყო: ევდოკია ილიოპოლისელი და ევდოკია სპარსელი.
დანამდვილებით ცნობილია, რომ ღირსი მოწამე ევდოკია ცხოვრობდა ქალაქ ჰელიოპოლისში და წარმოშობით სამარიელ ხალხს ეკუთვნოდა. თავისი ცხოვრების მიხედვით, იშვიათი სილამაზით გამოირჩეოდა და ამით მეძავად ისარგებლა. არაფერია ცნობილი იმის შესახებ, თუ როგორ მოხდა მისი ქრისტესადმი მოქცევა, მაგრამ ცხოვრებაში ნახსენებია ბერი ჰერმანის სახელი, რომელმაც მონათლა ევდოკია. ლეგენდის თანახმად, ზიარების აღსრულებამდე მან იხილა სასწაულებრივი ფენომენი, რომელშიც ევდოკიას აჩვენეს, თუ როგორ გადაარჩინა იგი მთავარანგელოზმა მიქაელმა, წაართვა იგი ეშმაკის ხელიდან.
ცნობილია, რომ ევდოკიას ჰყავდა დიდი ბედი, რომელიც მან მეძავად გამოიმუშავა. წმინდა ნათლობის მიღების შემდეგ წმინდანმა მთელი თანხა გადასცა ქალაქ ჰელიოპოლისის ეპისკოპოსს და აიღო სამონასტრო აღთქმა. მონასტერში იგი ასკეტურ საქმეებს ეწეოდა, გლოვობდა წინა ცოდვებს. წმიდანის თვინიერებამ და სათნო ცხოვრებამ იგი მონასტრის ყველა მონაზონს შეაყვარა და როცა მონასტრის წინამძღვარი გარდაიცვალა, დებმა ევდოკიას სთხოვეს მისი ადგილის დაკავება. „ცხოვრება“ მოგვითხრობს, რომ ჰელიოპოლისში გავრცელდა ჭორი დიდი საგანძურის შესახებ, რომ მონასტერში იმალებოდნენ მონაზვნები. ქალაქის მმართველმა ჯარისკაცების რაზმი გაგზავნა, რათა წაეღო მთელი ძვირფასეულობა, მაგრამ წმინდანის ლოცვის გამო მონასტერში ვერ შევიდნენ. სამი დღის შემდეგ, თავად ევდოკიამ დატოვა მონასტერი, ემზადებოდა ნებაყოფლობით ტანჯვისთვის ქრისტესთვის. როცა წმინდანი გუბერნატორის გამგებელ დიოგენესთან მიიყვანეს, მას მონაზვნის მშვენიერებამ გააოცა და შესთავაზა, უარი ეთქვა ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე. როდესაც ევდოკიამ უარი თქვა მის შემოთავაზებაზე, იგი აწამეს და ამ დროს ციდან ელვა ჩამოვარდა და მმართველი მოკლა. ლეგენდის თანახმად, წმინდანის ლოცვით სიცოცხლე დაუბრუნდა დიოგენეს, რის შემდეგაც ის თავად გახდა ქრისტიანი. სრულყოფილმა სასწაულმა ისე გააოცა ქალაქის მმართველი, რომ ევდოკია გაათავისუფლეს და შეძლო დაბრუნებულიყო თავის მონასტერში, სადაც კიდევ რამდენიმე წელი იცხოვრა, სანამ ახალი წარმართი გუბერნატორის ბრძანებით არ სიკვდილით დასაჯეს. მისი მოწამეობა მოხდა დაახლოებით 160 წელს.

ღირსი მოწამისა ევდოკიას იკონოგრაფია
The Life იუწყება ღირსი მოწამე ევდოკიას საოცარი სილამაზის შესახებ, თუმცა, ხატებზე ჩვეულებრივად არის გამოსახული მისი როგორც მოხუცი ქალიგაფითრებული სახით და სამონასტრო კვართით, რომელიც წმინდანის ასკეტურ საქმეებს იხსენებს. წმინდა ევდოქსიას ეძღვნება ორი სახის ხატი. ხშირად წმიდა მოწამე გამოსახულია მისი გარდაცვალების მომენტში, როდესაც წმინდანის თავს მახვილით კვეთენ. თუმცა არის სურათები, რომლებზეც ეს წერია სრული სიმაღლეჯვრით ხელში, რომელიც მის მოწამეობას მოგვაგონებს.

ტროპარიონი, ტონი 8:
შენი გონების სიმართლით შენ შებოჭე შენი სული ქრისტეს სიყვარულში, / შენ ჩაფრინდი გახრწნილებაში, წითელში და დროებით დავიწყებაში / როგორც სიტყვის მოწაფე: / მოკვდი პირველი ვნება / შენ. ტანჯვით შეარცხვინე მეორე მტერი./ ასე მოგცა ქრისტემ უფრო დიდი გვირგვინი, / დიდებულო ევდოკიე, პატივცემულო ვნების მატარებელო, / ევედრე ქრისტე ღმერთს ჩვენი სულების ხსნისთვის.

კონდაკი, ტონი 4:
შენს ტანჯვაში კარგად იშრომე, / და შენი სიკვდილის შემდეგ განგწმინდე ჩვენ სასწაულთა მოზღვავებით, ყოვლად დიდებულო, / რწმენით შემოვრბივარ შენს ღვთაებრივ ეკლესიაში, / და ტრიუმფალურად გევედრები, მეუფე მოწამე ევდოკიე, // რომ განვთავისუფლდეთ სულიერი სნეულებისგან და მივიღოთ მადლი სასწაულებისგან.

გადიდება:
ჩვენ გადიდებთ, / წმიდა ვნების მატარებელო ევდოკია], / და პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხსოვნას: / შენ ლოცულობ ჩვენთვის / ქრისტე ღმერთო ჩვენო.

Ლოცვა:
ო, ყოვლად დიდებულო წმიდა მოწამე ევდოკიე! შენ, ქრისტე ღმერთისადმი შენი თბილი სიყვარულით, გათელე მტრის მაქინაციები და იპოვე ქრისტეს ფასდაუდებელი მძივები და მიაღწიე ცათა სასუფეველს, ამისთვის მე შენსკენ ვიქცევი და სათუთი სულითა და მოწყენილი გულით ვღაღადებ. შენ, ვნების მომტანო, მე უღირსი ვარ: ზეცის სიმაღლიდან შემომხედე, ცოდვილ ცდუნებებს ვიბრძვით, იხილე ჩემი ძახილი: მრავალი ცოდვითა და უბედურებით მტერი ყოველ დღე ალყაში მომდევს, ჩემს განადგურებას ეძებს. დიდებული და ყოვლად ქებული მოწაფე და ქრისტეს აღმსარებელი, ევდოკია! ევედრე ქრისტე ღმერთს, რომელმაც შეგიყვარა, მომეცი მრავალი ცოდვის მიტევება, განმაძლიერე თავისი მადლით, რომ ფხიზელი და მხიარულად ვიარო მისი წმიდა მცნებების გზაზე და დავმკვიდრდე წმიდა, კურთხეულ ზეციურ საცხოვრებლებში, სადაც თქვენ, ყველა წმიდანო, სიხარულით ადიდებდით თანაარსებულ სამებას: მამას და ძეს და ყოვლადწმიდას. ამინ.

წმიდა მოწამე ევდოკია იყო სამარიელი, წარმოშობით ლიბანელი ფინიკიის ქალაქ ილიოპოლიდან. წარმართულმა ბოროტებამ იგი კარგი გზიდან დააშორა და დიდხანს ეწეოდა ცოდვილ ცხოვრებას. სული ჩამკვდარიყო, გული გაუქვავდა.

ერთ დღეს, შუაღამისას, ევდოკიამ გაიღვიძა და კედლის მიღმა, სახლის მეორე ნახევარში, სადაც ქრისტიანი ცხოვრობდა, გაიგო ლოცვა გალობა და წმინდა წერილის კითხვა, რომელიც საუბრობდა მართალთათვის მომზადებულ მარადიულ ნეტარებაზე და ცოდვილთა შურისძიებაზე. . ღვთის მადლი შეეხო ევდოკიას გულს და მიხვდა, რომ ჩადენილი ცოდვები მძიმედ ამძიმებდა მის სულს.

დილით ევდოკიამ სასწრაფოდ დაუძახა მას კაცი, რომლის ლოცვის წესი ღამით გაიგო. ეს იყო მოხუცი ჰერმანი, რომელიც წმინდა ადგილებიდან მომლოცველობიდან ბრუნდებოდა თავის მონასტერში. ევდოკია დიდხანს უსმენდა უხუცესის მითითებებს, მისი სული თითქოს გაცოცხლდა და აღივსო სიხარულითა და ქრისტეს სიყვარულით. მან სთხოვა უხუცეს ჰერმანს, რომ რამდენიმე დღეში მისულიყო, სახლში ჩაიკეტა და სინანულით მარხვასა და ლოცვას მიუძღვნა.

უხუცესმა ჰერმანმა მიიწვია პრესვიტერი და გამოცდისა და გამოცხადების შემდეგ ევდოკიამ მიიღო წმინდა ნათლობა ილიოპოლის ეპისკოპოს თეოდოტესგან. მთელი თავისი ქონება ღარიბებს რომ დაურიგა, მონასტერში წავიდა და საკუთარ თავზე აიღო სინანულის უმძიმესი საქმეები. უფალმა მიუტევა მონანიებული ცოდვილი და მადლით აღსავსე სულიერი ნიჭებით დააჯილდოვა.

ერთ დღეს, როცა ის უკვე მონასტრის წინამძღვარი იყო, მონასტერში ახალგაზრდა წარმართი ფილოსტრატე გამოჩნდა. უწმინდური ვნებით გაჟღენთილი, იგი ბერის საფარში შევიდა მონასტერში და დაიწყო ბერი ევდოკიას დარწმუნება, რომ დაბრუნებულიყო ილიოპოლში, რათა თავიდან დაეწყო ყოფილი ცხოვრება. „გაკიცხონ ღმერთმა შურისძიების“. - გაბრაზებით უპასუხა ევდოკიამ და ცრუ ბერი მკვდარი დაეცა. იმის შიშით, რომ მომხდარი მკვლელობად ჩაითვლებოდა, დებმა გააძლიერეს ლოცვა და სთხოვეს უფალს, გამოეცხადებინა მათი ნება.

თავად უფალი გამოეცხადა წმიდა ევდოკიას სიზმარში და უთხრა: ადექი, ევდოკია, დაიჩოქე, ილოცე და აღდგება შენი მაცდური. და ევდოკიას ლოცვით გაცოცხლდა ფილოსტრატე. გაცოცხლებული წარმართი წმინდანს პატიებას ევედრებოდა. წმიდა ნათლობა რომ მიიღო, ილიოპოლისში გადავიდა. მას შემდეგ არასოდეს დაივიწყა მისდამი გამოვლენილი ღვთის წყალობა და სინანულის გზას დაადგა.

დიდი ხანი არ გასულა კიდევ ერთი გამოცდა. ილიოპოლისის მაცხოვრებლებმა აცნობეს მმართველ ავრელიანეს, რომ ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, ევდოკიამ, სავარაუდოდ, მონასტერში დამალა თავისი ქონება. ავრელიანემ გაგზავნა ჯარისკაცების რაზმი ამ სავარაუდო საგანძურის დასაპყრობად. თუმცა, სამი დღის განმავლობაში ჯარისკაცები ამაოდ ცდილობდნენ მონასტრის კედლებთან მიახლოებას: ღვთის უხილავი ძალა იცავდა მას. ავრელიანემ კვლავ გაგზავნა მონასტერში ჯარისკაცები, ამჯერად მისი ვაჟის წინამძღოლობით. მაგრამ მოგზაურობის პირველივე დღეს ავრელიანეს შვილმა მძიმედ დააზიანა ფეხი და მალევე გარდაიცვალა. მაშინ ფილოსტრატემ ავრელიანეს ურჩია, მიეწერა ბერი ევდოკიას და ევედრებოდა, გაეცოცხლებინა ჭაბუკი. და უფალმა თავისი უსაზღვრო წყალობით, წმიდა ევდოკიას ლოცვით გააცოცხლა ჭაბუკი. დიდი სასწაულის მომსწრე ავრელიანემ და მისმა მეზობლებმა ირწმუნეს ქრისტე და მოინათლნენ.

როდესაც ქრისტიანთა დევნა გაძლიერდა, ბერი ევდოკია შეიპყრეს და საწამებლად წარადგინეს მმართველ დიოგენეს წინაშე. სამხედრო ლიდერმა დიოდორუსმა, რომელიც მას აწამებდა, მიიღო მეუღლის ფირმინას უეცარი სიკვდილის შესახებ. სასოწარკვეთილი მივარდა წმიდა ევდოკიასთან მიცვალებულისთვის ლოცვის თხოვნით. ღირსი მოწამე, დიდი რწმენით აღსავსე, ლოცვით მიმართა ღმერთს და სთხოვა, სიცოცხლე დაებრუნებინა ფირმინას. საკუთარი თვალით დაინახეს უფლის ძალა და სიკეთე, დიოდორემ და დიოგენემ ირწმუნეს ქრისტე და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მოინათლნენ ოჯახებთან ერთად. ბერი ევდოკია ცოტა ხანს ცხოვრობდა დიოდორეს სახლში და განანათლებდა ახლადმოქცეულ ქრისტიანებს.

ერთ დღეს ერთი ქვრივის ერთადერთ ვაჟს, ბაღში მუშაობისას, გველმა უკბინა და გარდაიცვალა. დედა მწარედ გლოვობდა გარდაცვლილ შვილს. როდესაც შეიტყო მისი მწუხარების შესახებ, წმიდა ევდოკიამ უთხრა დიოდორეს: "დადგა დრო, რომ გამოავლინო შენი რწმენა ყოვლისშემძლე ღმერთისადმი, რომელიც ისმენს მონანიებულ ცოდვილთა ლოცვას და მისი წყალობით ასრულებს მათ ვედრებას".

დნოდორი შერცხვა, არ თვლიდა თავს ღვთის წინაშე ასეთი გამბედაობის ღირსად, მაგრამ წმიდა ევდოკიას ემორჩილებოდა, ილოცა და ქრისტეს სახელით უბრძანა მიცვალებულს ადგომა. ყველას თვალწინ გაცოცხლდა ახალგაზრდა.

ბერი ევდოკია დაბრუნდა თავის მონასტერში, სადაც 56 წელი იღვაწა.

დიოგენეს გარდაცვალების შემდეგ მმართველი გახდა ვინსენტი, ქრისტიანთა სასტიკი მდევნელი. როდესაც შეიტყო ქრისტიანული რწმენის უშიშარი აღმსარებლის შესახებ, მან ბრძანა მისი სიკვდილით დასჯა. 1 მარტს (დაახლოებით 160 - 170 წწ.) წმიდა მოწამეს თავი მოჰკვეთეს.

წმიდა მოწამე ევდოკია იყო სამარიელი, წარმოშობით ლიბანელი ფინიკიის ქალაქ ილიოპოლიდან. წარმართულმა ბოროტებამ იგი კარგი გზიდან დააშორა და დიდხანს ეწეოდა ცოდვილ ცხოვრებას. სული ჩამკვდარიყო, გული გაუქვავდა.

ერთ დღეს, შუაღამისას, ევდოკიამ გაიღვიძა და კედლის მიღმა, სახლის მეორე ნახევარში, სადაც ქრისტიანი ცხოვრობდა, გაიგო ლოცვა გალობა და წმინდა წერილის კითხვა, რომელიც საუბრობდა მართალთათვის მომზადებულ მარადიულ ნეტარებაზე და ცოდვილთა შურისძიებაზე. . ღვთის მადლი შეეხო ევდოკიას გულს და მიხვდა, რომ ჩადენილი ცოდვები მძიმედ ამძიმებდა მის სულს.

დილით ევდოკიამ სასწრაფოდ დაუძახა მას კაცი, რომლის ლოცვის წესი ღამით გაიგო. ეს იყო მოხუცი ჰერმანი, რომელიც წმინდა ადგილებიდან მომლოცველობიდან ბრუნდებოდა თავის მონასტერში. ევდოკია დიდხანს უსმენდა უხუცესის მითითებებს, მისი სული თითქოს გაცოცხლდა და აღივსო სიხარულითა და ქრისტეს სიყვარულით. მან სთხოვა უხუცეს ჰერმანს, რომ რამდენიმე დღეში მისულიყო, სახლში ჩაიკეტა და სინანულით მარხვასა და ლოცვას მიუძღვნა.

უხუცესმა ჰერმანმა მიიწვია პრესვიტერი და გამოცდისა და გამოცხადების შემდეგ ევდოკიამ მიიღო წმინდა ნათლობა ილიოპოლის ეპისკოპოს თეოდოტესგან. მთელი თავისი ქონება ღარიბებს რომ დაურიგა, მონასტერში წავიდა და საკუთარ თავზე აიღო სინანულის უმძიმესი საქმეები. უფალმა მიუტევა მონანიებული ცოდვილი და მადლით აღსავსე სულიერი ნიჭებით დააჯილდოვა.

ერთ დღეს, როცა ის უკვე მონასტრის წინამძღვარი იყო, მონასტერში ახალგაზრდა წარმართი ფილოსტრატე გამოჩნდა. უწმინდური ვნებით გაჟღენთილი, იგი ბერის საფარში შევიდა მონასტერში და დაიწყო ბერი ევდოკიას დარწმუნება, რომ დაბრუნებულიყო ილიოპოლში, რათა თავიდან დაეწყო ყოფილი ცხოვრება. შურისძიების ღმერთმა დაგიფაროსო, - უპასუხა ევდოკიამ ბრაზით და ცრუ ბერი მკვდარი დაეცა. იმის შიშით, რომ მომხდარი მკვლელობად ჩაითვლებოდა, დებმა გააძლიერეს ლოცვა და სთხოვეს უფალს, გამოეცხადებინა მათი ნება.

თავად უფალი გამოეცხადა წმიდა ევდოკიას სიზმარში და უთხრა: ადექი, ევდოკია, დაიჩოქე, ილოცე და აღდგება შენი მაცდური. და ევდოკიას ლოცვით გაცოცხლდა ფილოსტრატე. გაცოცხლებული წარმართი წმინდანს პატიებას ევედრებოდა. წმიდა ნათლობა რომ მიიღო, ილიოპოლისში გადავიდა. მას შემდეგ არასოდეს დაივიწყა მისდამი გამოვლენილი ღვთის წყალობა და სინანულის გზას დაადგა.

დიდი ხანი არ გასულა კიდევ ერთი გამოცდა. ილიოპოლისის მაცხოვრებლებმა აცნობეს მმართველ ავრელიანეს, რომ ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, ევდოკიამ, სავარაუდოდ, მონასტერში დამალა თავისი ქონება. ავრელიანემ გაგზავნა ჯარისკაცების რაზმი ამ სავარაუდო საგანძურის დასაპყრობად. თუმცა, სამი დღის განმავლობაში ჯარისკაცები ამაოდ ცდილობდნენ მონასტრის კედლებთან მიახლოებას: ღვთის უხილავი ძალა იცავდა მას. ავრელიანემ კვლავ გაგზავნა მონასტერში ჯარისკაცები, ამჯერად მისი ვაჟის წინამძღოლობით. მაგრამ მოგზაურობის პირველივე დღეს ავრელიანეს შვილმა მძიმედ დააზიანა ფეხი და მალევე გარდაიცვალა. მაშინ ფილოსტრატემ ავრელიანეს ურჩია, მიეწერა ბერი ევდოკიას და ევედრებოდა, გაეცოცხლებინა ჭაბუკი. და უფალმა თავისი უსაზღვრო წყალობით, წმიდა ევდოკიას ლოცვით გააცოცხლა ჭაბუკი. დიდი სასწაულის მომსწრე ავრელიანემ და მისმა მეზობლებმა ირწმუნეს ქრისტე და მოინათლნენ.

როდესაც ქრისტიანთა დევნა გაძლიერდა, ბერი ევდოკია შეიპყრეს და საწამებლად წარადგინეს მმართველ დიოგენეს წინაშე. სამხედრო ლიდერმა დიოდორუსმა, რომელიც მას აწამებდა, მიიღო მეუღლის ფირმინას უეცარი სიკვდილის შესახებ. სასოწარკვეთილი მივარდა წმიდა ევდოკიასთან მიცვალებულისთვის ლოცვის თხოვნით. ღირსი მოწამე, დიდი რწმენით აღსავსე, ლოცვით მიმართა ღმერთს და სთხოვა, სიცოცხლე დაებრუნებინა ფირმინას. საკუთარი თვალით დაინახეს უფლის ძალა და სიკეთე, დიოდორემ და დიოგენემ ირწმუნეს ქრისტე და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მოინათლნენ ოჯახებთან ერთად. ბერი ევდოკია ცოტა ხანს ცხოვრობდა დიოდორეს სახლში და განანათლებდა ახლადმოქცეულ ქრისტიანებს.

ერთ დღეს ერთი ქვრივის ერთადერთ ვაჟს, ბაღში მუშაობისას, გველმა უკბინა და გარდაიცვალა. დედა მწარედ გლოვობდა გარდაცვლილ შვილს. როდესაც შეიტყო მისი მწუხარების შესახებ, წმიდა ევდოკიამ უთხრა დიოდორეს: "დადგა დრო, რომ გამოავლინო შენი რწმენა ყოვლისშემძლე ღმერთისადმი, რომელიც ისმენს მონანიებულ ცოდვილთა ლოცვას და მისი წყალობით ასრულებს მათ ვედრებას".

დიოდორე შერცხვენილი იყო, არ მიიჩნია თავი ღვთის წინაშე ასეთი გამბედაობის ღირსად, მაგრამ, წმინდა ევდოქსიას მორჩილებით, ილოცა და ქრისტეს სახელით უბრძანა მიცვალებულს ადგომა. ყველას თვალწინ გაცოცხლდა ახალგაზრდა.

ბერი ევდოკია დაბრუნდა თავის მონასტერში, სადაც 56 წელი იღვაწა.

დიოგენეს გარდაცვალების შემდეგ მმართველი გახდა ვინსენტი, ქრისტიანთა სასტიკი მდევნელი. როდესაც შეიტყო ქრისტიანული რწმენის უშიშარი აღმსარებლის შესახებ, მან ბრძანა მისი სიკვდილით დასჯა. 1 მარტს (დაახლოებით 160–170 წწ.) წმიდა მოწამეს თავი მოჰკვეთეს.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: