ზოგიერთი თვისება და უპირატესობა, რომელიც ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მიანიჭა მხოლოდ წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გამოსამშვიდობებელი (ბოლო) ქადაგება

კითხვა: ერთ-ერთ გაზეთში წავიკითხე სტატია სათაურით „ახალგაზრდა ჟურნალისტი ასწორებს გამოჩენილი მეცნიერების ათასწლიან შეცდომას“. სტატიის შინაარსი შეიძლება შეჯამდეს შემდეგ პუნქტებში:

1. კითხვა იმის შესახებ, რომ წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) დაქორწინდა ერთგული აიშას დედაზე, როდესაც ის ექვსი წლის იყო და ქორწინება დაიწყო, როდესაც ის 9 წლის იყო, როგორც ალ-ბუხარის ჰადისი ამბობს, არის შეცდომა. შეცდომა მდგომარეობს აიშას ასაკის გამოთვლაში, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით.

1. ისტორიული წყაროების გამოკვლევიდან (სტატიის ავტორის სიტყვებიდან) ცნობილი გახდა, რომ აიშას, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, რეალური ასაკი, როდესაც დაიწყო წინასწარმეტყველი, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე. მასთან დაქორწინებული ცხოვრება 18 წლის იყო და არა 9-ის.

1. ამ შეცდომას საზოგადოების არცერთ მეცნიერს არ მიუქცევია ყურადღება, გარდა ამ ჟურნალისტისა.

გთხოვთ, ეს საკითხი მუსლიმებს განუმარტოთ და პასუხი გასცეთ შარიათის წყაროებზე დაყრდნობით.

Დიდება ალაჰს.

ჯერ ერთი.

სანდო ჰადისები მიუთითებს იმაზე, რომ წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) დაქორწინდა აიშაზე, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, როდესაც ის 6 წლის იყო და დაიწყო მასთან ქორწინება, როდესაც ის 9 წლის იყო.

აიშასგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, მოთხრობილია: „ჩემი საქორწინო კონტრაქტი წინასწარმეტყველთან, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, დაიდო, როცა ექვსი წლის ვიყავი. შემდეგ მივედით მედინაში და გავაჩერეთ (კვარტალში) ბანუ ალ-ჰარით იბნ ხაზრაჯი. ამის შემდეგ ავად გავხდი<…>(ერთ დღეს, როცა) შეყვარებულებთან ერთად ვზივარ, დედაჩემი უმ რუმანი მოვიდა ჩემთან და ხმამაღლა დამიძახა, მე კი მისკენ ავედი, არ ვიცოდი რა უნდოდა. ხელი მომკიდა და სახლის კარამდე წამიყვანა. მძიმედ ვსუნთქავდი და როცა სუნთქვა შემიწყნარა, წყალი აიღო და სახეზე და თავზე დამასველა, რის შემდეგაც სახლში შემიყვანა. ამ სახლში იყვნენ ქალები ანსარებიდან, რომლებმაც დაიწყეს თქვან: "(გისურვებთ) სიკეთეს, კურთხევას (ალაჰის) და წარმატებებს!" და (დედაჩემმა) ჩამბარა (ამ ქალებს), რომლებმაც გამიმზადეს (ქორწილში), დილით მოვიდა ალლაჰის მოციქული, ალლაჰის კურთხევა და მშვიდობა მას, და (დედაჩემი) გადმომცა. მას და მე მაშინ ცხრა წლის ვიყავი ”( ალ-ბუხარი No. 3894, მუსლიმი No. 1422).

მან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ასევე თქვა: წინასწარმეტყველის სახლში თოჯინებით ვთამაშობდი. მყავდა მეგობრები, რომლებიც ჩემთან ერთად თამაშობდნენ. როდესაც ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შევიდა, ჩემი შეყვარებულები დაიმალეს მას და სთხოვა, რომ დაბრუნებულიყვნენ ჩემთან სათამაშოდ“.(ალ-ბუხარი No. 7130, მუსლიმი No. 2440).

ნათქვამია „აიშაზე, ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით: „ალაჰის მოციქული (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) დაბრუნდა თაბუკის ან ხაიბარის ბრძოლიდან. სახლის წინა ნაწილი (‘აიში) ფარდით იყო დაფარული. როცა ქარმა დაუბერა, ფარდა ოდნავ გაიხსნა და მის ქვეშ გამოჩნდა თოჯინები, რომლებითაც აიშა თამაშობდა. წინასწარმეტყველმა ჰკითხა: "რა არის ეს, აიშა?" მან თქვა: "ჩემი თოჯინები". მან დაინახა მათ შორის ცხენი, რომელსაც ორი ფრთები ჰქონდა ნაჭრისგან დამზადებული. მან თქვა: "რა არის იქ (თოჯინებს შორის)?" მან თქვა: "ცხენი". მან ჰკითხა: "რა აცვია?" მან თქვა: "ორი ფრთა". მან ჰკითხა (გაკვირვებულმა): "ცხენი ორი ფრთიანი?" მან უპასუხა: "არ გსმენიათ, რომ სულეიმანს ჰყავდა ფრთიანი ცხენი?" მან თქვა: "მაშინ მან (მუჰამედი) გაიცინა და პირი ფართოდ გააღო"(აბუ დაუდი No4932). ალბანმა "ადაბუ-დ-ზუფაფში" (ს. 203) თქვა, რომ ჰადისი სანდოა.

იბნ ჰაჯარმა თქვა:

„ალ-ხატაბიმ თქვა: „მას ნება დართეს ეთამაშა (თოჯინები), რადგან იმ დროს ის ჯერ კიდევ არ იყო სქესობრივად მომწიფებული. ეს მოსაზრება საკამათოა, მაგრამ შესაძლოა მართალია, რადგან ხაიბართან ბრძოლის დროს აიში დაახლოებით 14 წლის იყო, სრული 14 წლის ან მეტის. იმ დროისთვის, როდესაც ტაბუკის ბრძოლა მოხდა, მან ნამდვილად მიაღწია პუბერტატულ ასაკს. ამიტომ უფრო სწორია ვერსია, რომელიც ამბობს, რომ ეს ამბავი ხაიბარის ბრძოლაში მოხდა. ხაიბარის ბრძოლა ჰიჯრის მე-7 წელს მოხდა.

ჰადისი ამბობს: „წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) დაქორწინდა მასზე (აიშაზე), როდესაც ის 7 წლის იყო. ის წინასწარმეტყველს 9 წლის ასაკში გადასცეს და სათამაშოები მასთან იყო. წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) გარდაიცვალა, როდესაც ის 18 წლის იყო“.(მუსლიმური No 1422).

ან-ნავავიმ თქვა:

„აქ ვგულისხმობთ სათამაშოებს, რომლებსაც თოჯინები ჰქვია, რომლებითაც გოგონები თამაშობენ. ეს მის მცირე ასაკზე მიუთითებს.

ამ ტრადიციაში მან თქვა: "და მე ვიყავი შვიდი წლის გოგონა", მაგრამ უმეტეს ტრადიციაში ნათქვამია, რომ ის 6 წლის იყო. ლეგენდების შერწყმით, ვთქვათ, რომ ის 6 წელზე მეტის იყო. ერთ ლეგენდაში მან ნომერი ახსენა სრული წლები, ხოლო მეორეში გაითვალისწინა უკვე გასული წელი. ან-ნავავიმ აღნიშნა ეს Sharh Muslim-ში.

იბნ ქათირმა (ალლაჰმა შეიწყალოს იგი) იტყობინება, რომ ამ მოსაზრებით ყველა მეცნიერი ერთსულოვანია და არ არის არც ერთი ნახსენები უთანხმოებაზე. მან, ალლაჰმა შეიწყალოს იგი, თქვა:

„6 წლის ასაკში იქორწინა და 9 წლის ასაკში დაიწყო ცოლ-ქმრული ცხოვრება“ - ამ საკითხზე ადამიანებს შორის უთანხმოება არ არსებობს. სანდო ჰადიდებში და სხვებში ნათქვამია, რომ მან დაიწყო ქორწინება მასთან, ალაჰმა დალოცოს და მიესალმოს მას, დაიწყო მედინაში გადასვლის შემდეგ მე -8 წელს ”(ალ-ბიდაია ვა-ნ-ნიჰაია. T. 3. S. 161).

მოგეხსენებათ, იჯმა - ყველა მეცნიერის ერთსულოვანი აზრი - დაცულია შეცდომისგან, რადგან მთელი საზოგადოება ერთხმად არ დაიცავს შეცდომებს. მოთხრობილია იბნ უმარისგან, ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით და მისი მამით, რომ ალლაჰის მოციქულმა, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: "ჭეშმარიტად, ალაჰი არ გააერთიანებს ჩემს საზოგადოებას შეცდომებზე"(თირმიზის No2136). ალბანმა საჰიჰ ალ-ჯამიში (No. 1848) თქვა, რომ ჰადისი ავთენტურია.

Მეორეც.

იგნორირებამ და მისი მცდარი აზრის მხურვალე დაცვამ სტატიის ზემოხსენებული ავტორი ტყუილსა და მოტყუებაში ჩააგდო. ასე ცდილობს თავისი აზრი გაამართლოს.

მაგალითად, ის ამბობს, რომ იბნ ქათირმა ნაშრომში "ალ-ბიდაია ვა-ნ-ნიჰაია", საუბრისას იმ კომპანიონებზე, რომლებმაც პირველად მიიღეს ისლამი, თქვა: "ქალებიდან (ისინი იყვნენ): ასმა ბინტ აბუ ბაქრი და აიშა, რომელიც მაშინ პატარა იყო. მათ მიიღეს ისლამი სამი წლის განმავლობაში. ” ალ-ბიდაია ვა-ნ-ნიჰაიას ნაშრომში ასეთი სიტყვები ვერ ვიპოვნეთ, მაგრამ იბნ ქათირმა (T. 3. S. 25) თქვა: „პირველი თავისუფალი ადამიანი, რომელმაც ირწმუნა (წინასწარმეტყველი) იყო აბუ ბაქრ ას-სიდიკი. , ბიჭებიდან - ალი იბნ აბი თალიბი, ხოლო ქალებიდან - ხადიჯა ბინტ ხუვეილიდი. არ არის ნახსენები ასმასა და აიშას შესახებ, იყოს ალლაჰი კმაყოფილი მათით. აიშა, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, დაიბადა წინასწარმეტყველების დაწყებიდან 4 წლის შემდეგ.

უნდა აღინიშნოს ამ სტატიის ავტორის შემდეგი სიტყვებიც: „ბევრი წყარო ერთხმად აღნიშნავს, რომ ასმა აიშაზე 10 წლით უფროსი იყო“.

თუმცა, სინამდვილეში ეს ასე არ არის. ალ-დაჰაბიმ "Siyar a'lamy-n-nubala"-ში (T. 3. S. 522) თქვა: "ასმა ათი წლით ან მეტით უფროსი იყო აიშაზე". სიტყვა "მეტი" (არ. ალ-ბიდი") მიუთითებს სამიდან ათ წლამდე პერიოდზე. ანუ ის შეიძლება იყოს ცამეტი, თოთხმეტი, ..., მასზე ოცი წლით უფროსი.

მესამე.

არაფერია საყვედური ქორწინებაში წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) აიშაზე, ალაჰი იყოს მისით კმაყოფილი, როცა ის 9 წლის იყო. ცნობილია, რომ გოგონას სქესობრივი მომწიფება დამოკიდებულია რასაზე და კლიმატზე. ცხელ კლიმატში გოგონები უფრო ადრე მწიფდებიან, ცივ კლიმატში უფრო გვიან, ზოგჯერ 21 წლის ასაკშიც კი.

ათ-თირმიდჰი მოჰყვა აიშას შემდეგ სიტყვებს: „თუ გოგონამ მიაღწია 9 წელს, მაშინ ის გახდა ქალი“ (სუნან ათ-თირმიდი, ტ. 2, გვ. 409).

ეშ-შაფიიმ თქვა: „იემენში გავიგე 9 წლის გოგონების შესახებ, რომლებსაც ხშირად ჰქონდათ მენსტრუაცია“ (Siyaru a'lamy-n-nubala, ტ. 10, გვ. 91).

ალ-ბაიჰაკი (No. 1588) მოთხრობილია ეშ-შაფიისგან, რომ მან თქვა: „ყველაზე ადრე, როგორც გავიგე, მენსტრუაცია ჩნდება ქალებში ტიჰამაში. მათი მენსტრუაცია 9 წლის ასაკში მოდის.

ეშ-შაფიიმ ასევე თქვა: „სანააში ვნახე ბებია, რომელიც 21 წლის იყო. 9 წლის ასაკში მენსტრუაცია დაიწყო და 10 წლისამ უკვე გოგონა გააჩინა. მის ქალიშვილსაც 9 წლის ასაკში დაეწყო მენსტრუაცია და იმშობიარა 10-ზე“ (ალ-სუნან ალ-კუბრა ლი-ლ-ბეიჰაკი, ტ. 1, გვ. 319).

ამიტომ, როდესაც ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) დაიწყო ქორწინება აიშასთან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, ის ან უკვე სქესობრივად მომწიფებული იყო, ან მიუახლოვდა ამ ასაკს.

დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ პასუხი კითხვაზე No.

ადამიანს, რომელიც გადაწყვეტს რაიმეზე ისაუბროს, უნდა ჰქონდეს ცოდნა ამ სფეროში და იყოს მიუკერძოებელი, იყოს შორს უცოდინრობისგან, გულმოდგინედ იცავს თავის აზრს და მიჰყვება თავის სურვილებს.

საკმარისი ბოროტება ჩაიდინა ადამიანმა, რომელმაც გამოიგონა მოსაზრება, რომელიც არც ერთ მეცნიერს არ გამოუთქვამს საუკუნეების განმავლობაში. ეს არის ამ მოსაზრების შეუსაბამობის პირველი დასტური. შეიხ იბნ ტეიმიამ, ალლაჰმა შეიწყალოს იგი, თქვა: „ნებისმიერი სიტყვა (აზრი), რომელსაც შემდეგი (მეცნიერი) გამოთქვამს წინასთან მიმართებაში და რომელიც მის წინაშე არავის გამოუთქვამს, მცდარი იქნება. როგორც იმამ აჰმად იბნ ჰანბალმა თქვა: „მოერიდეთ ისეთ საკითხზე საუბარს, რომელშიც არ გყავთ წინამძღოლი (მეცნიერი, რომელმაც აზრი გამოთქვა ამ საკითხზე - დაახლ. ლეინი)“ (Majmu' al-fataawa. T. 21. გვ 291).

ჩვენ ვთხოვთ ყოვლისშემძლე ალლაჰს, გვაჩვენოს ჭეშმარიტება, როგორც ჭეშმარიტება და მოგვცეს ჭეშმარიტების მიმდევრობით, და გვაჩვენოს შეცდომა, როგორც შეცდომა და განგვაშოროს მისგან.

ტეგები:

ამ საიტზე არსებული ყველა ინფორმაცია გამოქვეყნებულია მისიონერული საქმიანობის ფარგლებს გარეთ და განკუთვნილია ექსკლუზიურად მუსლიმებისთვის! ამ სტატიაში გამოქვეყნებული შეხედულებები და მოსაზრებები ეკუთვნის ავტორებს და არ ასახავს საიტის ადმინისტრაციის შეხედულებებსა და მოსაზრებებს

მუჯიზატი არის სასწაული, განსაკუთრებული უნარი, რომელიც ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მიანიჭა მას, ვინც ამოირჩია ხალხიდან თავის წინასწარმეტყველად. მუჯიზატი ადასტურებს ხალხისთვის წინასწარმეტყველური მისიის ჭეშმარიტებას, ვერაფერი ისეთი ვერ შეძლებს შექმნას თუნდაც მთელი ხალხი.

ასეთი სასწაული იყო, მაგალითად, წინასწარმეტყველ მუსა (მშვიდობა მასზე) ხელჯოხის გადაქცევა. დიდი გველი, წინასწარმეტყველ ისა (მშვიდობა იყოს მასზე), ალლაჰის ნებით, გარდაცვლილი ადამიანის აღორძინება, ცეცხლი, რომელმაც რაიმე ზიანი არ მიაყენა წინასწარმეტყველ იბრაჰიმს (მშვიდობა მასზე), როდესაც ურწმუნოებმა ჩააგდეს იგი დიდი აალებული ცეცხლის ცენტრი, წინასწარმეტყველ სალიჰის (მშვიდობა მასზე) ცოცხალი აქლემის გამოჩენა მყარი კლდიდან, წყლის გადინება წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალაჰის შესახებ) თითებიდან. მას) ან ალაჰის ქება კენჭებით, რომლებიც ხელში ეჭირა და ა.შ.

თუ უნარი, რომელიც სცილდება ჩვეულებრივს, გამოვლინდა მუსლიმანში, რომელიც საკუთარ თავს წინასწარმეტყველს არ უწოდებს, მაგრამ ცნობილია თავისი სამართლიანობით, მაშინ მას კარამატი ეწოდება. თუ ასეთი რამ აღმოჩნდა ჩვეულებრივი ადამიანი, მაშინ ამ საჩუქარს ჰქვია "მაუნატი", ანუ დახმარება. და თუ ასეთი უნარი გამოვლინდა ცდომილ ან ურწმუნო ადამიანში, მაშინ მას "ისტიდრაჯს" უწოდებენ, ანუ ალლაჰის ჩანაფიქრს. თუ ცრუ წინასწარმეტყველი ავლენს რაღაცას, რაც სცილდება ჩვეულებრივ ფენომენს, მაგრამ ეწინააღმდეგება მის ნათქვამს, მაშინ ამას ეწოდება "ჰაზლანი", ანუ მისი დამცირება ალაჰის მიერ, დამარცხება. მაგალითად, ცრუ წინასწარმეტყველს მუსაილიმას უთხრეს, რომ მან, ისევე როგორც წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე), განკურნა თვალის ტკივილი ნერწყვით, მან გადააფურთხა ამ თვალზე, მაგრამ მეორე თვალიც ბრმა იყო მისი ნერწყვისაგან. . როცა ჭაზე ლოცვას წაიკითხავდა, რომ წყალი დაემატებინა და სუფთა გამხდარიყო, ჭა მთლიანად დაშრა.

ფენომენს, რომელიც თითქოს სცილდება ბუნების საზღვრებს, რისი გაკეთებაც სხვა ადამიანებს შეუძლიათ ამაში გაწვრთნილი, ჰქვია „სიჰრი“, ანუ ჰიპნოზი, ჯადოქრობა, ჯადოქრობა. მაგალითად, რასაც ჯადოქარი ან ჰიპნოტიზატორი აკეთებს, შეუძლია გააკეთოს ნებისმიერმა სხვამ, თუ მას ასწავლიან ამის გაკეთებას.

თუ ადამიანში ყოვლისშემძლე წინასწარმეტყველების ნიჭის მინიჭებამდე ადამიანში აღმოჩნდება უჩვეულო მოვლენა, რომელიც ხალხს ატყდება, მაშინ მას „ირჰასატი“ ეწოდება, ანუ წინასწარმეტყველების საფუძვლის ჩაყრა. მაგალითად, ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) გაუხსნა მკერდი და გაუწმინდა გული ბავშვობაში, ცაზე ღრუბელი იცავდა მას მცხუნვარე მზისგან და ა.შ.

თუ მართალი ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავს წინასწარმეტყველებს უწოდებენ, დაიწყებენ სხვებს სასწაულების, კარამატების ჩვენებას, მაშინ ისინი წარმატებას ვერ მიაღწევენ.

ამრიგად, არსებობს მხოლოდ შვიდი ფენომენი, რომლებიც სცილდება ჩვეულებრივს: მუჯიზატი, ირხასატი, კარამატი, მაუნატი, ისტიდრაჯი, ხაზლანი და სიჰრი. მათგან ყოვლისშემძლე ალაჰი მუჯიზათებით ანიჭებს მხოლოდ ჭეშმარიტ წინასწარმეტყველებს და მხოლოდ მუჯიზატებს შეუძლიათ წინასწარმეტყველის ჭეშმარიტების დადგენა და დადასტურება.

წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) არის უკანასკნელი წინასწარმეტყველი, რომელიც ყოვლისშემძლემ აირჩია თავისი ქმნილებებიდან და მის მიერ გაგზავნილი მთელი კაცობრიობისთვის. მაშასადამე, ყოვლისშემძლე ალაჰმა მას მრავალი მუჟიზატი დააჯილდოვა, რაც აღემატება ყველა წინა წინასწარმეტყველის სასწაულებს. მაგალითად, თუ ყოვლისშემძლე ალაჰმა დაიმორჩილა წინასწარმეტყველი სულეიმანი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ქარით, რომელიც დაფარავდა მანძილს, რომელიც ტოლია დღეში ერთი თვის მოგზაურობის მანძილზე, მაშინ მან დაიმორჩილა ბურაქი წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) და მისცა მას მირაჯს (ზეცად ამაღლება) და წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) შეეძლო მხოლოდ მცირე ხნით შემოევლო მთელი ცა და დედამიწა. წინასწარმეტყველმა მუსამ (მშვიდობა მასზე) ხელჯოხის დარტყმით ამოაგდო ქვიდან წყლის წყარო, წინასწარმეტყველმა მუჰამმედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) რწყავდა მთელი ჯარი მისი თითებიდან გამოსული წყლით. წინასწარმეტყველმა ისა (მშვიდობა იყოს მასზე), ყოვლისშემძლე ნებით, გააცოცხლა მკვდარი ადამიანი, მაგრამ უსულო ხე მოწმობდა მუჰამედის წინასწარმეტყველებას (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), მის ხელში კენჭები ადიდებდნენ ალაჰს, ღერო ფინიკის პალმა, რომელზედაც ავიდა ქადაგებისთვის, ღრიალებდა, როცა ამბიონიდან ქადაგების კითხვა დაიწყო და ეს მეჩეთში მყოფმა ყველამ გაიგო.

არ აქვს საზღვარი მუჯიზიტს, რომელიც ალაჰმა მისცა ჩვენს საყვარელ წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). კაცობრიობის უკანასკნელი საზოგადოება შეიქმნა ყოვლისშემძლე ალაჰის მიერ, როგორც ყველაზე გონიერი და განათლებული, ამიტომ წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე) მუჯიზატის უმეტესობა, მის მიერ ამ საზოგადოებაში გაგზავნილი, მცოდნე გონება იყო. ყოფილი წინასწარმეტყველები ძირითადად დაჯილდოვებულნი იყვნენ გრძნობებთან დაკავშირებული მუჯიზატით, მათი დანახვა შეიძლებოდა თვალით ან მოსმენა ყურებით. (ალლაჰმა უთვალავჯერ აკურთხოს და მოიკითხოს ყველა წინასწარმეტყველი და მაცნე. ამინ!) საყვარელი წინასწარმეტყველის მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მუჯიზატების უმეტესობა დაკავშირებული იყო გონებასთან, მათი გამოცდა, გაგება ლოგიკის საშუალებით იყო შესაძლებელი. , და დაარწმუნეს გამჭრიახი და მოაზროვნე ხალხიმაშასადამე, ყოვლისშემძლემ მას შეუდარებელი და შემეცნებითი გონების მუჯიზატი - ყურანი დააჯილდოვა. ყურანი წარმოადგენს შეუდარებელ მუჯიზატს, რომელიც აღემატება მკვდრების აღდგომას წინასწარმეტყველ ისა (მშვიდობა იყოს მასზე), წინასწარმეტყველ მუსა (მშვიდობა იყოს მასზე) ხელჯოხის გველად გადაქცევაზე, აქლემის გამოჩენაზე. კლდე წინასწარმეტყველ სალიჰისთვის (მშვიდობა იყოს მასზე) და მთვარის გაყოფაც კი წინასწარმეტყველ მუჰამედისთვის (მშვიდობა იყოს მასზე) ალლაჰმა დალოცოს იგი. ყურანს ბევრი სასწაულებრივი თვისება აქვს. Მაგალითად:

1. მთელ კაცობრიობას არ ძალუძს ყურანის თუნდაც ერთი სურას მსგავსის შექმნა.

2. ყოვლისშემძლე ალაჰი დაიცავს მას დამახინჯებისგან დაწყებამდე განკითხვის დღე.

3. ყურანი ყველაზე წაკითხული წიგნია მსოფლიოში.

4. მასში არავითარი წინააღმდეგობა არ არის, არც ერთი ცრუ, არასწორი სიტყვა არ არის მასში. ყურანში არ არის არც ერთი ზედმეტი სიტყვა, ასო და მას აბსოლუტურად არ სჭირდება რაიმე დამატება.

5. ყურანი მოგვითხრობს ყოფილი თემებისა და მათი წინასწარმეტყველების მოვლენებსა და ამბებზე, რომელთა შესახებაც უფალმა უთხრა წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). მან კი, მიუხედავად იმისა, რომ არც კითხვა იცოდა და არც წერა, ისე იცოდა ამ მოვლენების შესახებ, თითქოს თავად ყოფილიყო მათი თვითმხილველი.

6. ყურანი ავლენს და ამხელს თვალთმაქცთა ფარულ საუბრებს და მათ უცენზურო აზრებს.

7. ყურანი ახსნილია შეუდარებელი, სრულყოფილი, საოცარი მჭევრმეტყველებით.

9. ყურანში მომავლის შესახებ წინასწარმეტყველებებია, რომლის სისწორეში დღემდე დარწმუნებულნი არიან მსოფლიოს ხალხები.

10. სამყაროში მიმდინარე ცვლილებების მიუხედავად, ყურანი უცვლელად გვიხსნის შარიათის მარადიულ კანონებს, რომლებიც შესაფერისია ყველა ხალხისთვის, ყველა ადგილისთვის და ყველა დროისთვის.

11. ნებისმიერ წიგნში შესამჩნევია ავტორის ცნობადი სტილი. ყურანის კითხვისას ისეთი განცდა და მდგომარეობაა, თითქოს ალაჰი გველაპარაკება და მის სიდიადეს გავიგებთ. ვინც კითხულობს ყურანს მისი მნიშვნელობის გაგებით, თუნდაც მის ფიქრებში არასოდეს აღიარებს ვარაუდს, რომ ის დაწერილია ვიღაცის მიერ, ის ხვდება, რომ ეს არის ყოვლისშემძლე ალლაჰის ჭეშმარიტი გამოსვლა.

12. ყურანი გვიხსნის ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს საიდუმლოებებს. ყურანი, რომელიც 1400 წლის წინ გამოცხადდა, შეიცავს მინიშნებებს და მითითებებს ჩვენი დროის სამეცნიერო აღმოჩენებზე.

13. მსოფლიოს არცერთ სხვა წიგნში არ არის კაცობრიობის მაღალი მორალური და ეთიკური პრინციპები და თვისებები ისე სრულად, როგორც ყურანში. მასში ჩამოთვლილია ადამიანური ხასიათის მსჯავრდებული თვისებები, რათა ადამიანები შორდებიან მათ. წმინდა ყურანში ბევრი ასეთი სასწაულია.

წიგნში As-Sira al-Halabiyyah ნათქვამია, რომ ყურანი შეიცავს 60000-ზე მეტ მუჯიზატს. ყურანი მარადიული სასწაულია, რომელიც ხალხების ხელშია, სხვა სასწაულები კი ხალხმა თავის დროზე ნახა, მაგრამ შემდეგ გაქრა. თუ ყურანს ნათლად და ნათლად არ დაედასტურებინა ყოფილი წინასწარმეტყველების მრავალი მუჯიზატი, ისინი დიდი ხანია დავიწყებას მიეცა.

ჩვენს საყვარელ წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ყურანის გარდა მრავალი მუჯიზატიც იყო დაჯილდოვებული. იუსუფ ან-ნაბჰანი თავის წიგნში Hujatullahi ala al-alamin ახსენებს მათგან სამ ათასზე მეტს. ჩვენი წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მრავალი სასწაული მოხსენიებულია იბნ ქათითრის წიგნში "ალ-ბიდაათ ვა ან-ნიჰაიათ", ალ-ჰალაბი "ინსან ალ-იუუნის" ნაშრომში, ალ-ზუბაიდი. მათ შესახებ საუბრობს წიგნში "Ithaf", ბაიჰაკი - "Dalail an-nubuvvat". წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ ყველა წიგნში, ჰადისების კრებულებში, თვით ყურანშიც კი, ყველგან არის ნახსენები მისი მუჯიზატებიც და ირჰასათებიც. ისინი დეტალურად აღწერენ რა ვითარებაში აჩვენეს, სად მოხდა, ვინ ნახა და თქვა მათ შესახებ და ა.შ.

ქვემოთ მე დავასახელებ კეთილშობილ წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მუჯიზატებს, რათა მათ, ვინც მათ შესახებ წაიკითხავს, ​​გაზარდოს სიყვარული მის მიმართ, გააძლიეროს რწმენა და რწმენა.

1. ჩვენი საყვარელი წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) არის წინასწარმეტყველ იბრაჰიმის (მშვიდობა მასზე) შთამომავალი.

2. ყველა ეპოქაში მისი წინაპრები იყვნენ თავიანთი დროის ყველაზე პატივსაცემი და ავტორიტეტული ადამიანები.

3. მისი ყველა წინაპარი მრუშობისგან იყო დაცული და მხოლოდ შარიათის ქორწინებაში იყო გაერთიანებული.

4. ყოფილი რელიგიის ხალხი ჯერ კიდევ წინასწარმეტყველის დაბადებამდე ავრცელებდა ინფორმაციას მისი გარეგნობის შესახებ.

5. ძველ წერილებში მის უმაღლეს თვისებებზე ეწერა.

6. როცა დედა მას მუცელში ატარებდა, არ უგრძვნია ის ტკივილი, სიმძიმე და სირთულე, რასაც სხვა ქალები განიცდიან.

7. ხოლო მშობიარობის დროს დედამისს არავითარი ტკივილი არ უგრძვნია.

8. მისი დაბადების დროს საოცარმა ნათებამ გაანათა ქალაქ ბუსრას ციხეები და ეს ნახა დედამ.

9. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გაბრწყინებული სიკაშკაშე (ნური) ასევე ჩანდა მისი წინაპრების სახეებზე და ის გადაეცა ადამიდან აბდულას, წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა) მამას. ალლაჰის იყოს მასზე).

10. მისმა ბაბუამ პირობა დადო, რომ მამამისი აბდულა ქააბას შესწირავდა, მაგრამ ალაჰმა იხსნა იგი ამისგან.

11. მისი დაბადების წელს განადგურების განზრახვით წმინდა ქააბაიემენის მეფე აბრაჰატი ჩავიდა ეთიოპიის ჯარით. შემდეგ წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) გულისთვის ყოვლისშემძლე ალლაჰმა დაიცვა ქააბა აბრაჰათის არმიისგან. მან ფრინველთა ფარა მიმართა მათ, რომლებმაც ქვები ესროლა აბრაჰატის ჯარისკაცებს და დაამარცხა ისინი.

12. მისი დაბადების წელს, ხანგრძლივი გვალვების შემდეგ, ძლიერად წვიმდა, იყო მშვენიერი ხელსაყრელი ამინდი, რამაც ხელი შეუწყო ქვეყნის სოციალურ-ეკონომიკურ კეთილდღეობას და თითქოს მთელი მსოფლიო უფრო ლამაზი და ფართო გახდა.

13. სპარსეთის მეფის ციხესიმაგრის კედლები 14 ნაწილად გაიყო და დაინგრა.

14. ცეცხლის თაყვანისმცემელთა ხანძარი, რომელიც ათასობით წლის განმავლობაში არ ჩამქრალიყო, იმ წელს ჩაქრა.

15. ტბა ტაბარიათი, რომელიც მდებარეობს პალესტინაში, მთლიანად დამშრალია.

16. ცისკენ ამაღლებულ ჯინებს ამიერიდან იქ გზა გადაეკეტათ.

17. მისი დაბადების დროს წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) დაეცა და თვალი ცისკენ მიაპყრო.

18. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) დაბადებამდე მისმა ბაბუამ სიზმარში ნახა, როგორ მოდიოდა სინათლე მის ზურგს უკან და ამ სინათლიდან ჩამოყალიბდა. დიდი ხერომელიც მთელმა ხალხმა შეიპყრო.

19. იმ მომენტიდან, როდესაც ბავშვი იშვილეს საკვებზე, რძემ დაიწყო ჩამოსვლა ჰალიმატ ალ-საადიაში, მადლი დაეცა მის სახლს და ოჯახმა იპოვა ბედნიერება.

20. როდესაც პატარა მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) ცხოვრობდა ჰალიმატთან, გამოეცხადა მას ორი ანგელოზი, რომლებმაც გაუხსნეს მისი მკერდი და დაბანეს მისი გული.

21. ჰალიმათი, იმავდროულად, როგორც მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე), ძუძუთი აწოვებდა თავის მეორე შვილს, ასე რომ, პატარა მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე), მომავალი წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა). იყოს მასზე), ამის გაგება არ სთხოვა ამ მკერდს.

22. როდესაც უქაზ ჰალიმათმა აჩვენა ის ჯადოქრებს ბაზარში და ისინი მის მოსაკლავად გაიქცნენ, ყოვლისშემძლე ალლაჰმა დაიცვა იგი და დააბრმავა.

23. როდესაც თორმეტი წლის მოზარდი, ბიძა აბუ თალიბთან ერთად შამს ეწვია, ქრისტიანი ღვთისმეტყველი ბაჰირა, რომელმაც კარგად იცოდა სახარება და ცხოვრობდა ქალაქ ბუსრაში, დაინახა მუჰამედის სასწაულები და ნიშნები. (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე), ისევე როგორც წინასწარმეტყველების ბეჭედი მის ზურგზე, უთხრა აბუ თალიბს, რომ ის იყო მომავალი წინასწარმეტყველი. მან ასევე გააფრთხილა, რომ თუ ებრაელები ამის შესახებ შეიტყობდნენ, მათ შეეძლოთ ზიანი მიაყენონ მას, ამიტომ აბუ თალიბს ურჩია ფრთხილად ყოფილიყო და რაც შეიძლება მალე დაბრუნებულიყო სამშობლოში.

24. როგორც ბავშვობაში, ისე ახალგაზრდობაში მას სძულდა ისეთი მავნე ადათ-წესები და მანკიერებები, რომლებიც იმ დროს იყო გავრცელებული არაბეთის ნახევარკუნძულზე, როგორიცაა მრუშობა, ალკოჰოლის დალევა, კერპთაყვანისმცემლობა, გოგოების ცოცხლად დამარხვა და ა.შ. ალაჰმა იხსნა იგი ასეთი უღირსი და დაუნდობელისაგან. საქმეები.

25. როცა მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) მიდიოდა შამში ხადიჯის სავაჭრო ქარავნით, მისმა თანამგზავრმა მაისარატმა დაინახა, რომ მას ორი ანგელოზი ახლდა.

26. ამ მოგზაურობისას მასზე ღრუბელი ცურავდა, რომელიც მზის სხივებისგან იცავდა.

27. როცა ხის ქვეშ დასხდნენ დასასვენებლად, მაშინ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) ადგილი არ ეჭირა ჩრდილში, შემდეგ ხე მისკენ დაიხარა, რომ ჩრდილი დაეყენებინა.

28. იმავე მოგზაურობისას ბერმა, სახელად ნესტურმა, უთხრა მაისარატს, რომ მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა იყოს მასზე) არის წინასწარმეტყველი, რომელსაც ხალხი ელოდება.

29. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) მოახსენა ეთიოპიის მეფის გარდაცვალება იმავე ღამეს, როდესაც ის გარდაიცვალა.

30. ამაღლების ღამეს, ერთი საათის განმავლობაში, შემოიარა ყველა ცა და დედამიწა, შეიტყო მათი საიდუმლოებები და დაბრუნდა სახლში.

31. მისი ბრძანებით ცაზე მთვარე ორ თანაბარ ნაწილად გაიყო. ეს ნათქვამია ყურანში და ავთენტურ ჰადიდებში.

32. როდესაც მორწმუნეები შეიკრიბნენ დარ ან-ნადვაში, შეთქმულება მოაწყვეს მის მოკვლაზე, ალლაჰმა უბრძანა მას ღამე არ გაეტარებინა სახლში. (დარ ან-ნადვა არის ადგილი, სადაც ყურაიშები იკრიბებოდნენ მნიშვნელოვანი საკითხების განსახილველად და გადასაჭრელად.)

33. იმ ღამეს, როცა სახლიდან გავიდა, მის სახლს ურწმუნოებმა შემოარტყეს. მაგრამ ალაჰმა დააბრმავა მათი თვალები და წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე), მათ სახეებში მიწა ესროლა, შეუმჩნეველი დარჩა.

34. ჰუნეინში წმინდა ომის დროს წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) აიღო ერთი მუჭა მიწა და ჩააგდო მტრებს თვალებში, ისინი დაბრმავდნენ, შემდეგ კი გაიფანტნენ.

35. იგივე მოხდა ბადრის წმინდა ომში.

36. როცა წინასწარმეტყველმა (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) შეაფარა ურწმუნოებს, რომლებიც მისდევდნენ მას სავრის გამოქვაბულში, ობობამ შემოსასვლელში ქსელი შეაქსოვა და მტრედებმა ბუდე გააკეთეს, რათა მტრებმა ეფიქრათ. რომ გამოქვაბულში არავინ იყო. და მტრებმა ვერ იპოვეს იგი.

37. როცა სურაქატი მისდევდა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მის მოსაკლავად, მისი ცხენის ფეხები რამდენჯერმე ჩაეყარა მიწაში და თავად სურაკატი იძულებული გახდა ეკითხა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა). ალლაჰი იყოს მას) გასვლაში დასახმარებლად.

38. წინასწარმეტყველმა (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) ხელი გადაუსვა ხმელ ცხვარს, რომელიც ეკუთვნოდა ქალს, სახელად უმუმ მაბადს, და მისგან წველეს იმდენი რძე, რამდენიც საკმარისი იყო იქ შეკრებილებისთვის.

39. მან წაიკითხა ლოცვა უმარ-აშაბისთვის და ალლაჰმა ყურად იღო მისი ლოცვა, რის შედეგადაც უმარმა მიიღო ისლამი და მისი მეშვეობით ყოვლისშემძლე ადიდებდა ისლამს.

40. მან სთხოვა ალლაჰს, დაეცვა ალი აშაბი სიცხისა და სიცივისგან. მას შემდეგ ალი არ უგრძვნია არც სიცხე და არც სიცივე, თუნდაც ზამთარში საზაფხულო, ხოლო ზაფხულში ზამთრის ტანსაცმელი ეცვა.

41. როდესაც ამხანაგებმა სიცივისგან შეწყვიტეს მეჩეთის მონახულება, წინასწარმეტყველმა წაიკითხა ლოცვა სითბოს თხოვნით, რის შემდეგაც თანმხლებებმა მეჩეთი აავსეს.

42. როცა ალი-აშაბი მძიმედ დაავადდა, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სხეულზე გადაუსვა ხელი და ამის შემდეგ ის აღარ იყო ავად.

43. ღაზავათ აჰზაბის დღეს, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) წაუკითხა ლოცვა ხუზაიფატს და ის გარშემორტყმული იყო თბილი ჰაერით, როცა ყველას ციოდა. იმ დღეს ყოვლისშემძლე ალლაჰმა ურწმუნოები გაგზავნა მოკავშირეთა ჯარის წინააღმდეგ ძლიერი ქარირომელმაც გაანადგურა ისინი, გადააქცია კარვები, აანთო ცეცხლი, გადაატრიალა ქვაბები ცეცხლზე, რომლებშიც ხორცს ამზადებდნენ. ამის შემდეგ ურწმუნოთა ლაშქარმა, რომელიც ათ ათასზე მეტ ადამიანს შეადგენდა, ყოველგვარი იმედი დაკარგა მუსლიმების განადგურებისა და მედინის აღების. ისინი სამარცხვინოდ გაიქცნენ, მუსლიმებთან ბრძოლის გარეშეც კი და მიზანს არ მიაღწიეს.

44. ხაიბარში ღაზავატის დღეს მან ალი-აშაბის დაავადებულ თვალს ნერწყვით წაუსვა და თვალი მაშინვე განიკურნა.

45. ამ ღაზავატის წინა დღით წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ხვალ ხაიბარის ციხეს წაიღებს ალლაჰის საყვარელი და წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე). ” ამ დღეს ალი-აშაბმა დაიპყრო ხაიბარის ციხე, რომლის აღებაც დიდი ხნის განმავლობაში ვერ მოხერხდა.

46. ​​წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) ნერწყვი დაასხა კულთუმ ბინ მუჰსინთან ისრის შედეგად მიყენებულ ჭრილობას და მაშინვე განიკურნა ჭრილობა.

46. ​​კატადას მიმდევარს ისარი მოხვდა თვალში და ლოყაზე ჩამოეკიდა. წინასწარმეტყველმა მას ნერწყვით სცხო და თავის ადგილზე დააბრუნა, რის შემდეგაც თვალი მაშინვე გამოჯანმრთელდა და მეორეზე უკეთ დაიწყო ხილვა.

47. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) სცხო ჭრილობა აბდულა ბინ ანასს ნერწყვით, იმავე მომენტში ჭრილობა შეხორცდა.

48. სალმათ ბინ აკვაას წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ბარძაყზე ჭრილობა განიკურნა. მან ჭრილობა ჩაისუნთქა და მაშინვე განიკურნა.

49. ასევე, ნერწყვით გაწურვის შემდეგ, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) განკურნა ზეიდ ბინ მუადს საბერით დაჭრილი ფეხი.

50. ჰანდაქის დღეს წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) ნერწყვით შეასხია ჰაკამის მოტეხილ ფეხი და ის მაშინვე განიკურნა.

52. მუჰამედ ბინ ხატიბი, რომელსაც პირველად უწოდეს წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სახელი, მდუღარე წყლისგან ხელზე დამწვრობა მიიღო. მაშინ წინასწარმეტყველმა ლოცვით განკურნა ხელი.

53. ბადრის წმინდა ომის დროს ხუბაიბს ხელი მოჰკვეთეს და ჩამოკიდეს. ალლაჰის საყვარელმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) ადგილზე დააყენა და ხელი მაშინვე გაიდგა.

54. ერთ დღეს ერთი ბრმა მიუახლოვდა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე). წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) უთხრა, რომ წაეკითხა გარკვეული ლოცვა ნამაზის აღსრულების შემდეგ. მან შეასრულა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ბრძანება და მაშინვე მხედველობა დაეცა.

55. სხვას თვალები გაუთეთრდა და სრულიად დაბრმავდა. ჩვენმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) დაუბერა მათ და თვალები განიკურნა. ამის შემდეგ იმ ოთხმოცი წლის მოხუცმა წყნარად მოუკრა ნემსის ყელი.

56. ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) დაუბერა უტბათს, ოთხკედის ძეს, რის შემდეგაც ხელიდან სურნელოვანი არომატი არ შორდებოდა.

57. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) წაუკითხა ლოცვა აბდულა ბინ აბასს, რათა ალლაჰმა მას ყურანის ინტერპრეტაციისა და რელიგიის გაგების ნიჭი მისცეს. მას შემდეგ დღემდე, მეცნიერები მთელ მსოფლიოში აღფრთოვანებული არიან მისი სტიპენდიით და სარგებლობენ მისი ცოდნით.

58. აქლემი ჯაბირი, რომელიც მუდამ ჩამორჩებოდა ქარავანს, წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ლოცვის შემდეგ დაიწყო სხვების წინსვლა.

59. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) წაუკითხა ლოცვა ანასს, რათა ყოვლისშემძლემ სიცოცხლე გაუხანგრძლივოს და მრავალი შვილი აჩუქოს. ანასმა 100 წელზე მეტი იცოცხლა და მან ნახა 120-მდე შვილი და შვილიშვილი.

60. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სთხოვა ყოვლისშემძლე ალლაჰს, რომ აბუ ჰურეირას დედა მაჰმადიანიყო და ის მაშინვე ისლამი მიიღო. აბუ ჰურაირამ ასევე შესჩივლა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), რომ რაც არ უნდა ეცადოს გახსენება, ის ივიწყებს ყველაფერს, რაც მოისმინა. თუმცა ამ შემთხვევის შემდეგ, წინასწარმეტყველის მადლის წყალობით, სხვა არაფერი დავიწყებია.

61. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) წაიკითხა ლოცვა ჯაბირის ბაღში და იმ წელს მისმა ბაღმა არნახული მოსავალი მიიღო.

62. როდესაც ბედუინი მივიდა წინასწარმეტყველთან (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) და ჩიოდა, რომ ყველაფერი შრება და დიდი ხნის განმავლობაში წვიმა არ იყო, წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მიმართა ალლაჰს. ლოცვით და წვიმდა მთელი კვირა. ამის შემდეგ მოვიდა თანამგზავრი და თქვა, რომ წვიმა მათ აზარალებს და ამჯერად, წინასწარმეტყველის ლოცვის შემდეგ, იმავე საათზე წვიმა შეწყდა.

63. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ალლაჰს სთხოვა ძაღლი დაეყენებინა ცუდ უტაიბათზე და ამის შემდეგ, იმ მოგზაურობისას, რომელიც უტაიბათმა თავის ამხანაგებთან ერთად გააკეთა, ლომმა მარტო წაიყვანა და გაანადგურა.

64. ხემ ისაუბრა და მოწმობდა, რომ მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე) არის ალლაჰის მოციქული.

65. როცა ბუნებრივ მოთხოვნილებებზე ზრუნვა სურდა, ორ ხეს სთხოვა, ადამიანის თვალისგან დაეფარებინა. მდინარის ნაპირზე ორი ხე ჩამოვიდა და, ზემოდან მოხრილი, გადამალა.

66. კიდევ ერთი ხე, როცა ეძინა, მიესალმა და თავისი ჩრდილით დაფარა.

67. მეჩეთში ფინიკის პალმის ღერო, რომელზეც წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ავიდა ქადაგების დროს, ბავშვივით ღრიალებდა მასთან განშორების გამო, როცა მომდევნო პარასკევს ავიდა. პლატფორმა (მინბარი), რომელიც დამზადებულია თანამოაზრეებისგან. შემდეგ წინასწარმეტყველმა (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) მოისრისა, რის შემდეგაც დამშვიდდა და კვნესა შეწყვიტა.

68. ერთხელ, როცა მან ლოცვა წაიკითხა, ოთახის კედლებსა და კარის ზღურბლებს ეთქვა "ამინ!"

69. წინასწარმეტყველის ხელში საჭმელი და ქვები ადიდებდნენ ალლაჰს.

70. მოწამლული შემწვარი ვერძის ხორცი ელაპარაკა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) და გააფრთხილა, რომ მოწამლული იყო.

71. აქლემმა შესჩივლა, რომ ცოტა საჭმელი მისცეს.

72. ჩიტები მიფრინავდნენ წინასწარმეტყველთან (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) და ჩიოდნენ, რომ ხალხი ანადგურებდა მათ ბუდეებს და არ ტოვებდა წიწილებს და კვერცხებს მარტო.

73. აქლემი და ცხვარი თაყვანს სცემდნენ მას, აქლემი და ვირი, სახელად იაფური, ესაუბრებოდნენ.

74. თამაშმა სთხოვა, ეთქვა მონადირეს, რომ გაეშვა მისი ლეკვების გამოსაკვებად.

75. ის ფაქტი, რომ ის არის ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) მოწმობდნენ გარეულმა ცხოველებმა, მათ შორის ჯაკალმა.

76. ბადრის წმინდა ომის წინა დღეს, ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ისაუბრა იმ ადგილის შესახებ, სადაც მოკვდება პოლითეისტების თითოეული ლიდერი. ყველაფერი ისე მოხდა, როგორც მან თქვა.

77. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მოახსენა, რომ მისი თემი წმინდა ომს აწარმოებდა ზღვაზეც. როგორც მან იწინასწარმეტყველა, უსმან-აშაბის მეფობის დროს მაჰმადიანებსა და ბიზანტიელებს (რომაებს) შორის სისხლიანი ბრძოლა მოხდა ზღვაზე. მიუხედავად იმისა, რომ რომაელებს ჰყავდათ 500-ზე მეტი ხომალდი და დიდი ჯარი, ხოლო მუსლიმებს მხოლოდ 200 ხომალდი ჰყავდათ, რომაელები სრულიად დამარცხდნენ მუსლიმების მიერ.

78. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) უთხრა ოსმანის თანამგზავრს, რომ მას დიდი უბედურება ელოდა და მოკლავდნენ. და ასეც მოხდა.

79. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) თქვა, რომ მისი გარდაცვალებიდან 100 წლის შემდეგ არც ერთი თანამგზავრი არ დარჩება ცოცხალი. ზუსტად 100 წლის შემდეგ გარდაიცვალა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) უკანასკნელი თანამგზავრი აბუ ტუფეილი.

80. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე), დაადო ხელი ბავშვს თავზე და თქვა, რომ ეს ბავშვი საუკუნეს იცოცხლებს. და მან მართლაც 100 წელი იცოცხლა.

81. მისი შვილიშვილის ჰასანის შესახებ (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე!) წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: ”ეს არის ჩემი შვილი - ბატონი, იქნებ ის განაპირობებს, რომ მისი წყალობით ალაჰი შეარიგებს ორ დიდს. მუსლიმთა ჯგუფები“. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გარდაცვალებიდან 30 წლის შემდეგ ჰასანმა ხალიფატის ხელმძღვანელობა მუავიატს დაუთმო. ეს იყო დიდი კურთხევა ისლამური თემის შერიგებაში.

82. როდესაც ცრუ წინასწარმეტყველი ასვად ალ-ანსი მოკლეს ქალაქ სანააში, იემენში, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) იმავე ღამეს თქვა, რომ ის მოკლეს და დაარქვა მას, ვინც გაუმკლავდა მას.

83. გარდა ამისა, ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა, რომ ერთი ადამიანი მისი თემიდან ილაპარაკებს სიკვდილის შემდეგ. როგორც მან იწინასწარმეტყველა, ზაიდ ბინ ჰარითმა სიკვდილის შემდეგ ისაუბრა.

84. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) უთხრა თაბიტს: „დიდებულად იცხოვრებ, ლამაზი ცხოვრებადა მოწამედ მოკვდი”. და ასეც მოხდა.

85. დაინახა მუაზი იემენში, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) უთხრა მას: "ალბათ, ჩვენ აღარ ვნახავთ ერთმანეთს და, შესაძლოა, შემდეგ ჯერზე თქვენ მოინახულოთ ჩემი საფლავი." და ასეც მოხდა.

86. ერთ დღეს წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე), უყურებს სამი ადამიანითქვა: „ამ სამიდან ერთ-ერთის კბილი უჰუდის მთაზე მეტად ჯოჯოხეთში იქნება“. შემდგომში, წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გარდაცვალების შემდეგ და აბუ ბაქრის მეფობის დროს, ერთ-ერთი მათგანი გახდა ურწმუნო, წავიდა ცრუ წინასწარმეტყველ მუსაილიმას მხარეზე, იბრძოდა მუსლიმების წინააღმდეგ და იყო მოკლეს. რაჯალი ერქვა. და დანარჩენი ორი იყო აბუ ჰურაირა და ფურატი. როდესაც ამ უკანასკნელებმა გაიგეს რაჯალის შედეგის შესახებ, ისინი მიწამდე თაყვანს სცემდნენ ყოვლისშემძლე ალლაჰის მადლიერების ნიშნად.

87. სხვა დროს წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე), დაინახა კაცი, რომელიც მარცხენა ხელით ჭამდა, უთხრა: „ჭამე შენი მარჯვენა ხელით“. - არ შემიძლია, - უპასუხა მან. ამის შემდეგ მისი მარჯვენა ხელიაღარ ადგა, ის გახმა.

88. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სთხოვა ხელი ვიღაც კაცის ქალიშვილს. მან, არ სურდა თავისი ქალიშვილის წინასწარმეტყველზე (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) დაქორწინება, თქვა, რომ იგი კეთროვანი იყო. ამის შემდეგ მართლა კეთროვანი დაავადდა.

89. ალლაჰის საყვარელთან (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) მივიდა მისი ქალიშვილი ფატიმა (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით!), შიმშილისგან ფერმკრთალი. წინასწარმეტყველმა მკერდზე ხელი დაადო და ლოცვა წაიკითხა, რის შემდეგაც შიმშილი აღარ იგრძნო.

90. წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) კითხულობდა ლოცვას მცირე რაოდენობის საჭმელზე, რომელიც აჰლ-სუფატმა მოიტანა და მისი ლოცვის მადლის წყალობით, ეს საკმარისი იყო ყველას დასაკმაყოფილებლად. ღონისძიებას 300-ზე მეტი ადამიანი ესწრებოდა. "აჰლუ-სუფფატი" ერქვა იმ თანმხლებ პირებს, რომლებიც გამუდმებით რჩებოდნენ წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მეჩეთში, სრულიად უარს ამბობდნენ ამქვეყნიურზე და თავს უძღვნიდნენ ყოვლისშემძლე თაყვანისცემას. ისინი იყვნენ მუდმივი მზადყოფნაწამოდით ისლამის ნებისმიერი საჭიროების შესასრულებლად.

91. წინასწარმეტყველის ლოცვის შემდეგ, ჯაბირის მიერ გამომცხვარი პური სახას ფქვილისგან და ერთი ბატკანი, რომელიც დაკლა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შესანახად, გაჯერდა. 1500 ადამიანი და ამის შემდეგ იმდენი იყო რაც იყო.

92. ხანდაკის წმინდა ომის დროს წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) წაიკითხა ლოცვა რამდენიმე თარიღზე, რის შემდეგაც ისინი საკმარისი იყო მთელი ლაშქრისთვის.

93. ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) წაიკითხა ლოცვა ფინიკებზე, რომლებიც აბუ ჰურაირას ჩანთაში იყო, რათა მათ ჰქონოდათ მადლი და სიუხვე. და როცა ხელი ჩანთაში იდო, ფინიკი ყოველთვის იქ იყო. ოსმანის დროს ეს ტომარა დახიეს და ამის შემდეგ იქიდან ფინიკი არავის უჭამია.

94. თანამგზავრი ანასის მიერ მოტანილი მცირეოდენი საჭმელი საკმარისი იყო სამასი ადამიანისათვის.

95. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ლოცვის შემდეგ ანსარ აბუ აიუბისთვის მეტი საკვები იყო.

96. მის სახლში ერთი ჭიქა რძე საკმარისი იყო 400 თანამგზავრს აჰლ-სუფატის დასალევად და დასალევად.

97. ჰუდიბიაში წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მისცა თანამებრძოლებს ისარი და უბრძანა, ჭაში ჩაეგდოთ, სადაც წყალი იყო. ამის შემდეგ წყალმა დაიწყო ღვრა და საკმარისი იყო 1500 ადამიანის და მათი ცხოველების დასალევად.

98. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ლოცვის შემდეგ ალ-აშჯაის გამხდარი, სუსტი ცხენი ყველას უსწრებდა და მისგან მრავალი სარგებელი მიიღო.

99. წინასწარმეტყველის წმიდა თითებიდან გამოსული წყალი საკმარისი იყო 1400 ადამიანის დასალევად და აბესტაციისთვის.

100. სხვა დროს, წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) კურთხეული თითებიდან ამოვიდა იმდენი წყალი, რამდენიც საკმარისი იყო თორმეტი ათასი ჯარის და ცხოველის დასალევად. წინასწარმეტყველის ეს სასწაული, ანუ თითებიდან წყლის გადინება რამდენჯერმე განმეორდა. ზამ-ზამზე და კავსარზე უწმინდესი და უკეთესია მისი თითებიდან გამოჩენილი წყალი.

101. მან მარილიანი ჭაბურღილის წყალი ნერწყვით გააზავა და ტკბილი გახდა.

102. წინასწარმეტყველთან (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) მივიდა ქალი ავადმყოფ ბავშვთან ერთად, რომელსაც თმა თავიდან ჩამოუვარდა. ალლაჰის საყვარელმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) გადაუსვა ხელი ბავშვს თავზე, ის გამოჯანმრთელდა და თავზე თმა გაუჩნდა.

103. ერთმა ადამიანმა ისლამის მიღების პირობა დააყენა – მისი აღორძინება გარდაცვლილი ქალიშვილი. ალლაჰის საყვარელი (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) მიუახლოვდა გოგონას საფლავს და ჰკითხა: "ოჰ, ასეთი და ასეთი, გინდა ამ სამყაროში დაბრუნება?" მან საფლავიდან უპასუხა: ”არა, მე არ ვარ, ო, ალლაჰის შუამავალი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). მე ალაჰი ჩემს მშობლებზე და ამ სამყაროზე უკეთესი დამხვდა ამაზე უკეთესისადაც ვცხოვრობდი“.

104. წინასწარმეტყველმა მუავიატ ბინ აფრაილის ცოლის სხეულზე ხელჯოხი გადაუსვა და იგი კეთრისგან განიკურნა.

104. უამრავი მაგალითია წინასწარმეტყველის მიერ ხელით, ნერწყვითა და ლოცვით განკურნების მაგალითი.

105. ბადრის ბრძოლის დღეს წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) აჩუქა უკაშატ ბინ მუჰსინს ჯოხი. იგი გადაიქცა საბერად და ის მთელი დღე ებრძოდა მტრებს ამ საბრალო.

106. ქალს, სახელად ნაბიჰათს, წაუკითხა ლოცვა: „კბილები გქონდეს ძლიერი“. და 120 წლის ცხოვრების შემდეგ, მისი ყველა კბილი ხელუხლებელი იყო.

107. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ლოცვის შემდეგ, ერთი გიჟი ჯანმრთელი გახდა.

108. წინასწარმეტყველმა განკურნა თანამგზავრის ავადმყოფი კბილი.

109. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) წყალი შეასხა პატარა ზაინაბს, უმ სალიმატის ასულს. 100 წლის ასაკს რომ მიუახლოვდა, მისი სახე ისეთივე ლამაზი დარჩა, როგორც ახალგაზრდა გოგონას.

110. ამარს მან უთხრა, რომ მას მოკლავენ შემცდარი ხალხი. ეს წინასწარმეტყველება ახდა.

111. ერთი თანამგზავრის შესახებ, რომელიც მამაცურად იბრძოდა წმინდა ომში, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: "ის წავა ჯოჯოხეთში". და ამ კაცმა თავი მოიკლა.

112. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სურაკატს უთხრა: „ხელებზე სპარსეთის მეფის სამაჯურებს დაადებ“. როდესაც უმარ აშხაბი ხალიფა იყო, მათ დაამარცხეს სპარსეთის იმპერია და უმარ აშხაბმა სპარსეთის მეფის სამაჯურები სურაკატს დაადო.

113. ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) გაუგზავნა წერილი სპარსეთის მეფე ხოსროვს (კისრას), რომელშიც მოუწოდებდა მას ისლამის მიღებას. მეფემ დახია წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) წერილი. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა: „ამ ქაღალდის მსგავსად დაიმსხვრა შენი სამეფო!“ როგორც ალლაჰის ფავორიტმა (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა, ხალიფა უმარის დროს მსოფლიოში ყველაზე ძლიერი სახელმწიფო - სპარსეთი დაინგრა.

114. წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) არ იყო ძალიან მაღალი, მაგრამ მაღალი ხალხის გვერდით მყოფი, მათზე მაღალი ჩანდა.

115. ამირმა და არბადმა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მოულოდნელად მოკვლა დაგეგმეს. წინასწარმეტყველმა წაიკითხა ლოცვა, რის შემდეგაც ერთი მათგანი ელვის დარტყმის შედეგად გარდაიცვალა, მეორე კი ხორცის კვანძისგან.

116. მან თქვა: „ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მაჩვენა მიწა შეკუმშული სახით. ჩემი თემის სამეფო გაფართოვდება აღმოსავლეთიდან დასავლეთისაკენ“. როგორც მან იწინასწარმეტყველა, ისლამური საზოგადოების საზღვრები გაფართოვდა ესპანეთიდან ჩინეთამდე, ანუ უფრო დასავლეთით და აღმოსავლეთით, ვიდრე ჩრდილოეთით და სამხრეთით.

117. თავის ქალიშვილს ფატიმას (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი!) უთხრა: "ჩემს შემდეგ ჩემი ოჯახიდან პირველი მოკვდები." მისი გარდაცვალებიდან ექვსი თვის შემდეგ ფატიმაც გარდაიცვალა.

118. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა, რომ მისი ცოლებიდან პირველი მოკვდება ყველაზე დიდსულოვანი. ასეც მოხდა - გარდაიცვალა ზაინაბი, ჯაჰშის ასული. ის იყო ყველაზე გულუხვი და ურიგებდა ბევრ შემოწირულობას ღარიბებს. მას ღარიბების დედაც კი ეძახდნენ.

119. წინასწარმეტყველის გამო ალი-აშაბმა გამოტოვა საღამოს ლოცვა. შემდეგ ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) წაიკითხა ლოცვა და მზე უკან დაბრუნდა, სანამ ალი არ ილოცა.

120. როცა წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ჯერ კიდევ მექაში იმყოფებოდა, ქვები მიესალმა მას.

121. ერთხელ, როცა წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე), აბუ ბაქრი, უმარი და ოსმანი (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათით) იმყოფებოდნენ უჰუდის მთაზე, მთამ დაიწყო რხევა. ალლაჰის საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) ფეხით დაარტყა მიწას და თქვა: „ნუ განძრე! შენს ზემოთ არის წინასწარმეტყველი, ას-სიდიკი და ორი მოწამე“. შემდეგ მიწისძვრა შეჩერდა. მოგვიანებით, როგორც წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) თქვა, უმარი და უსმანი მოწამეებად დაეცნენ.

122. ეთიოპიის მეფე (ნეგუსი) ასხამატი მუსლიმი იყო. იმ ღამეს, როცა იგი გარდაიცვალა, წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) აცნობა თავის თანამებრძოლებს მისი გარდაცვალების შესახებ და მათ ილოცეს მისი სულის განსასვენებლად. იმ დროს, როგორც ვიცით, ტელეფონები არ იყო. ყოვლისშემძლე წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მოუტანა მისი სიკვდილის ამბავი და ესეც წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სასწაულია.

123. წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), მედინაში ყოფნისას, უთხრა თავის თანამებრძოლებს, რომლებიც იქვე იმყოფებოდნენ, ყველაფერი, რაც ხდებოდა ღაზავატში მუტას (სოფელი შამის ტერიტორიაზე) მახლობლად: „ზეიდმა აიღო. ბანერი ხელში ეჭირა, მერე მოკლეს, ჯაფარმა ბანერი აიღო, მაგრამ ისიც მოწამედ დაეცა. შემდეგ აბდულა ბინ რავაჰმა ბანერი ხელში აიღო და ისიც მოკლეს. ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ატირდა, როცა ამის შესახებ ყვებოდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ მან განაგრძო: „ახლა ალაჰის ერთ-ერთმა ხმალმა (ხალიდ ბინ ვალიდმა) აიღო დროშა და მისი წყალობით მუსლიმებმა გამარჯვება მოიპოვეს“.

ყველა ზემოაღნიშნული მუჯიზატი არის სასწაული, რომელიც ალაჰმა მიანიჭა წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). თითოეული მათგანი ადასტურებს, რომ მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) არის ალლაჰის ჭეშმარიტი წინასწარმეტყველი და მოციქული.

ას-სეიდ მუჰამედ ბინ მუჰამედ აზ-ზუბაიდი წიგნში "Ithafu sadat al-muttakin" წერს: "შეუძლებელია წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ყველა მუჯიზატის ჩამოთვლა, ისინი დაკავშირებულია სამოთხესთან. და დედამიწა. ისინი ლაპარაკობენ და ჩუმად (ანუ ცოცხლები და უსულო), უმოძრაო და მოძრავი, მყარი და თხევადი, წინა და შემდგომი, ახლო და შორეული, აშკარა და საიდუმლო, ამქვეყნიური და შემდგომი ცხოვრება, დაკავშირებული მთელ სამყაროსთან“ (ტ. 8 356). ).

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა დაიმორჩილა მისი საყვარელი წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ყველაფერი, მისცა მას სასწაულები ყველა სფეროში.

იბნუ ქათირმა თავის წიგნში "ალ-ბიდაათ ვა ან-ნიჰაიათ" სამოცზე მეტ გვერდზე აღწერს მოვლენებს, რომლებიც იწინასწარმეტყველა ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). (ტ. 6. ს. 575-643). ესეც წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მუჯიზატია. აქ არის ერთ-ერთი მათგანი: იმამ აჰმადის მიერ მოთხრობილი ავთენტური ჰადისის მიხედვით, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თქვა:

„ჩემი საზოგადოება აუცილებლად დაიპყრობს კონსტანტინოპოლს (სტამბულს). რა ლამაზია მათი ემირი და რა ლამაზია მისი ჯარი ”(აჰმადი). უბრალოდ დაფიქრდით, როცა 870 წელი გავიდა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სიტყვიდან, ეს დედაქალაქი დაიპყრო ისლამის მეთაურმა მუჰამედ ალ-ფატიჰმა. ჩვენმა საყვარელმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) ადიდებდა მას და მის ჯარს ამ მოვლენებამდე 870 წლით ადრე და იწინასწარმეტყველა, რომ სტამბოლი მუსლიმებს აიღებს.

ძვირფასო მკითხველებო! მათ, ვინც კითხულობს წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ჩამოთვლილ მუჯიზატზე, შესაძლოა განსხვავებული დამოკიდებულება ჰქონდეს მათ მიმართ. ვინც მტკიცედ არის დარწმუნებული და სწამს ყოვლისშემძლე ალაჰში, ასახავს ჩვენს გარშემო არსებულ მშვენიერ და ჰარმონიულ სამყაროს, რომელიც ყოვლისშემძლემ შექმნა, ისინი უპირობოდ დაიჯერებენ წინასწარმეტყველის ამ და სხვა სასწაულებს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). რადგან ყოვლისშემძლე ალლაჰი, რომელმაც შექმნა ეს საოცარი და უზარმაზარი სამყარო, არ არის ძნელი, არაა პრობლემა მიანიჭო შენს საყვარელ წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) ასეთი შესაძლებლობები და სასწაულები.

არიან სხვა ადამიანები, რომლებსაც არ სჯერათ ყოვლისშემძლე ალაჰის, რომლებიც მუშაობენ დილით, რათა საღამოს ჭამონ, და საღამოს ჭამენ, რათა დილით იმუშაონ, ფიქრობენ: დღე გავიდა - კარგი, კარგი, გამუდმებით. მათი ვნებებითა და ახირებით დამორჩილება და მათი ვნებების მონა. ეს ხალხი, რომელმაც გაიგო მუჯიზატების შესახებ, დასცინიან მათ და ამბობენ, როგორი ზღაპრები და ლეგენდები არიან. მათთვის შესაფერისი იქნებოდა არა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სასწაულმოქმედ შესაძლებლობებზე, არამედ საკუთარ სისულელესა და უმეცრებაზე. იმიტომ, რომ ვინ შეიძლება იყოს უფრო სულელი, ვიდრე ადამიანი, რომელსაც არ სწამს ყოვლისშემძლე ალაჰის, მაშინ როცა ჩვენ ვხედავთ ჩვენს ირგვლივ სამყაროს ასეთი საოცარი და ჰარმონიულად კოორდინირებული ურთიერთქმედებას?! ყველაფერი, რაც ჩვენს გარშემოა, მათ შორის პაწაწინა ნაწილაკები, ატომები და მოლეკულები, მზე, მთვარე, ვარსკვლავები - ყველაფერი მოწმობს ყოვლისშემძლე ალაჰის არსებობაზე, ერთადერთი შემოქმედის, რომელმაც მოაწყო ასეთი წესრიგი, მარადიულად ცოცხალი, ყველაფრის მცოდნე, ყველაფრის ნება და ყოვლისშემძლე. მაშასადამე, ასეთ ადამიანებს, სანამ მუჯიზათზე იტყვიან, აუცილებელია ყოვლისშემძლე ალაჰის არსებობის რწმენა. მხოლოდ მაშინ დაიჯერებენ ამ სასწაულებს.

თითოეულ ამ სასწაულს ასევე აქვს თავისი ცალკე ისტორია.

• 2379 ნახვა

ყოვლისშემძლე ალაჰმა თავისი საყვარელი რჩეული მუჰამედი (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) პირველ წინასწარმეტყველად აქცია მაშინაც კი, როცა ადამი (მშვიდობა იყოს მასზე) სულსა და სხეულს შორის იყო, ე.ი. ჯერ არ არის სრულად შექმნილი. უფალმა აღთქმა დადო ყველა წინასწარმეტყველისგან, რომ დაიჯერებდნენ წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) და გაუწევდნენ მას ყველა სახის დახმარებას, თუკი ის გამოგზავნილი იქნებოდა სიცოცხლის განმავლობაში. წინა წერილებში მისი გარეგნობის სასიხარულო ამბავი წინასწარ იყო გამოცხადებული. მისი მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) წინაპრები, ადამამდე (მშვიდობა იყოს მასზე), მრუშობისგან დაცული შემოქმედი.

მისი დაბადების დროს დედამ ამინამ დაინახა იდუმალი ბზინვარება (ნური), რომელიც ანათებდა სირიის ქალაქ ბუსრას ციხეებს. ცაზე წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) თან ახლდა თეთრი ღრუბელი, რომელიც მასზე ჩრდილს ქმნიდა და სიცხისგან იცავდა. ხე პატივისცემით დაიხარა მისკენ და თავისი ჩრდილით დაფარა. ანგელოზებმა მისი მკერდი რამდენჯერმე გაუხსნეს და გული გაუწმინდეს. მთავარანგელოზმა ჯიბრილმა (მშვიდობა მასზე), რომელიც პირველად გამოეცხადა მას გამოცხადებით, ძლიერად მიიჭირა მკერდზე, რითაც დაარწმუნა, რომ მან ნამდვილად მიიღო ყოვლისშემძლე ალლაჰის გამოცხადება სინამდვილეში. სადაც არ უნდა მიდიოდა ალლაჰის მოციქული, მას ყოველთვის ანგელოზები ახლდნენ. ისინი იბრძოდნენ წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მხარეს ბადრისა და ჰუნეინის წმინდა ომებში.

კეთილშობილური ყურანი საუბრობს წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სხეულის ყველა ნაწილზე. მშიერი რომ დაიძინა, სავსე იღვიძებდა. ხედავდა ყველაფერს, რაც მის უკან იყო, ისევე როგორც ხედავდა იმას, რაც მის წინ იყო; ხედავდა სიბნელეშიც და სინათლეშიც. წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შორს იყო მისი ხმა ისევე მკაფიოდ, როგორც მის გვერდით მყოფებს. მას არასოდეს უნახავს სველი სიზმრები ძილში (არც სხვა წინასწარმეტყველებს). საყვარელი წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ოფლიდან გამოსული სურნელი მუშკზე უფრო სურნელოვანი იყო. მაღალი კაცის გვერდით მყოფი წინასწარმეტყველიც (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) გახლდათ. მას შემდეგ, რაც ის წინასწარმეტყველად გაგზავნეს, მკითხავები და ჯადოქრები ამხილეს, მათი არგუმენტები არადამაჯერებელი გახდა. მისი გარეგნობით შაიტანებს აეკრძალათ ზეციდან საიდუმლო გზავნილების მოსმენა, მათ ამიერიდან აკრძალული ჰქონდათ ზეცად ასვლა.

ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) იჯდა უნაგირებულ ბურაქზე (სამოთხის ცხოველი) და ღამით მოკლე დროში გადაიყვანეს ბაიტ ალ-მუქადასში (იერუსალიმი), იქიდან იგი სამოთხეში წაიყვანეს - სიდრატ ალ-მუნტაჰამდე და კიდევ უფრო მაღლა, სადაც ალაჰის არც ერთი ქმნილება აღარ აღდგა. ყოვლისშემძლე ალაჰმა აჩვენა მას თავისი საოცარი საიდუმლოებები. ის წინასწარმეტყველებთან და ანგელოზებთან ერთად ასრულებდა ნამაზს წინამძღვრად (იმამი). ყოვლისშემძლე ალაჰმა ასევე აჩვენა მას სამოთხე და ჯოჯოხეთი, აჩვენა მას ყველა კურთხევა, რომელიც არის სამოთხეში, აჩვენა, თუ როგორ იტანჯებიან ცოდვილები ჯოჯოხეთში. წმიდა წინასწარმეტყველის ნეტარმა თვალებმა იხილეს თვით ყოვლისშემძლე ალლაჰი მას შემდეგ, რაც მან დააჯილდოვა იგი ამ უნარით.

ყოვლისშემძლე ალაჰმა გვავალდებულა დაგვაკურთხოს წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე), ანუ სალავატი და სალამი წაგვეკითხა მისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) არც კითხვა იცოდა და არც წერა, ყველაზე დიდი და შეუდარებელი სასწაული ამ სამყაროში არის წმინდა ყურანიგადაეგზავნა მას და მისი მეშვეობით მთელ მსოფლიოში. ყოვლისშემძლე ალაჰმა საკუთარ თავზე აიღო დავალება, შეენარჩუნებინა ყურანი, რომელიც გამოგზავნილი იყო ჩვენი წინასწარმეტყველისთვის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ცვლილებებისა და დამახინჯებისგან, დაემატა ან გამოაკლო მასში თუნდაც ერთი ასო, ერთი ნიშანი. მიუხედავად იმისა, რომ სამყარო სავსეა ათეისტებით, ებრაელებითა და ქრისტიანებით, ისინი მთელი ძალისხმევით ვერ შეცვლიან ყურანს. ყოფილი წმინდა წერილების მთელი მნიშვნელობა, ყველა ყოფილი და შემდგომი მეცნიერება ჩადებულია წმინდა ყურანში და იმალება მასში.

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მისცა ჩვენს მოძღვარს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) მთელი მსოფლიოს ყველა საგანძურის გასაღებები, მან დააჯილდოვა ის ჰადისი, სუნატი და სიბრძნე, რომლითაც არავინ იყო ნიჭიერი, საკმარისი იმისათვის, რომ განათლებულიყო მთელი სამყარო. მაშასადამე, ალლაჰის წყალობა კაცობრიობას მხოლოდ ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მადლით ეცემა. ყურანში არის ლექსი, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა იყოს მასზე) გაიგზავნა მხოლოდ როგორც წყალობა ყველა სამყაროსთვის. ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მას ორი უწოდა ლამაზი სახელებიმისი სახელებია "რაუფუნი" და "რაჰიმი", რაც ნიშნავს "მოწყალე" და "მოწყალე".

უფალმა მიანიჭა მას მოკლე, მაგრამ ძალიან ტევადი, გააზრებული სიტყვა, რომელიც ალაჰს არავის უბოძა. ყოვლისშემძლე ალლაჰმა დააჯილდოვა მას ფარული საიდუმლოების გასაღებები და გაგზავნა იგი, როგორც მაცნე ყველა თავის ქმნილებასთან. შემოქმედმა ის ისეთი განსაკუთრებული ბრწყინვალებით დააჯილდოვა, საიდანაც მტერი, თუნდაც ერთი თვის მანძილზე ყოფილიყო, კანკალებდა.

მისი საყვარელი წინასწარმეტყველისთვის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) და მისი საზოგადოებისთვის ალაჰმა მეჩეთი, ე.ი. ლოცვის ადგილი, მთელი დედამიწა.
მხოლოდ ჩვენს წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) და მის საზოგადოებას მიეცა უფლება ტროფების გამოყენება. მისი სასწაულები ძალაში დარჩება სამყაროს აღსასრულამდე. ალლაჰის საყვარლის შარიათი მოქმედებს განკითხვის დღემდე.

მისი შარიათის მოსვლასთან ერთად, ყველა წინა წინასწარმეტყველის შარიათი გაუქმდა. მიუხედავად იმისა, რომ წინა წინასწარმეტყველები ხალხს მონოთეიზმისკენ მოუწოდებდნენ დიდი ხნის განმავლობაში, ძალიან ცოტა ადამიანი მიჰყვებოდა მათ, ხოლო წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მოჰყვა ხალხის უდიდესი რაოდენობა. მოკლე ვადა. მისი საზოგადოება გახდა საუკეთესო, ყველაზე სამართლიანი და მართალი საზოგადოება, ეს მოწმობს სხვა თემებს.

ანგელოზი ისრაფილი (მშვიდობა მასზე) არ ჩამოსულა არავისთან, გარდა ჩვენი საყვარელი წინასწარმეტყველისა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე). განკითხვის დღეს მხოლოდ ის იქნება ადამის ყველა შვილის ბატონი (მშვიდობა მასზე), ე.ი. ყველა ადამიანი. მიუხედავად იმისა, რომ მისი საზოგადოება მიეცა მოკლე სიცოცხლე, ის ყველაზე მეტად პატივსაცემია ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე. სიბრძნე იმის შესახებ, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) და მისი საზოგადოება უკანასკნელნი მოვიდნენ ამ სამყაროში, არის ის, რომ ისინი უფრო ნაკლებ დროს გაატარებენ საფლავებში განკითხვის დღემდე, ვიდრე სხვა წინასწარმეტყველები და მათი თემები.

განკითხვის დღეს ლივა ალ-ჰამდის დროშა იქნება წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ხელში და ადამი (მშვიდობა იყოს მასზე) და ყველა სხვა წინასწარმეტყველი შეიკრიბება მისი დროშის ქვეშ. . ყოვლისშემძლე ალლაჰისთვის წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) უფრო ძვირფასია ვიდრე ყველა ანგელოზი, მაცნე, წინასწარმეტყველი და ყველა ქმნილება, მას უყვარს იგი ყველაზე მეტად.

საფლავში ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ მას ეკითხებიან: „ვინ არის შენი წინასწარმეტყველი?“, რაც გულისხმობს წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე). ალაჰმა დაიმორჩილა მას სატანა.
ალლაჰმა ჩვენი წინასწარმეტყველის (მშვიდობისა და კურთხევის) ცოლები თავის თანაშემწეებად აქცია და აუკრძალა სხვებს მათი ცოლად აყვანა მისი სიკვდილის შემდეგ, მან ასევე აქცია ყველა მორწმუნის დედებად, ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათით! მისი ქალიშვილის ფატიმას შვილები მის შთამომავლებად ითვლებიან, განსხვავებით სხვებისგან, რომლებშიც შთამომავლობა მხოლოდ მამობრივად ითვლება.

განკითხვის დღეს მხედველობაში მიიღება მხოლოდ მისი შთამომავლობა. ვინც თავის ქალიშვილებზე იყო დაქორწინებული, ეკრძალებოდა სხვა ცოლების მიღება. მისი ქალიშვილი ფატიმა და მისი ცოლი ხადიჯა სამოთხეში ყველა ქალის ბედია, ხოლო მისი ქალიშვილის ჰასანის ვაჟები და ჰუსეინი ახალგაზრდობის მეფეები არიან სამოთხეში. მისი თანამგზავრები წინასწარმეტყველთა შემდეგ ყველაზე პატივცემული ხალხია. ჰასანისა და ჰუსეინის შთამომავლები, რომლებიც ჩვენამდე ცხოვრობდნენ და დღესაც ცხოვრობენ, არიან ყველაზე პატივცემული, ყველაზე ჭკვიანი და სასარგებლო ადამიანები მსოფლიოში.

ყოფილი წინასწარმეტყველების თემებზე, ყოვლისშემძლე ალაჰმა გაგზავნა დიდი საყოველთაო კატასტროფები და ნგრევა, მაგრამ მუჰამედის საზოგადოება (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მან იხსნა ასეთი გლობალური პრობლემებისგან თავისი საყვარელი წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა) გულისთვის. ალლაჰი იყოს მასზე). ადამიანი, რომელიც ხედავს წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სიზმარში ითვლება, რომ ის რეალურად ნახა.

ვინც ირწმუნა წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე), ერთი მზერა მაინც გადაიტანა მას, გახდა მისი თანამგზავრი. ნებისმიერი ადამიანი, თუნდაც უმეცარი, ველური არაბი, ვინც დაინახა და ირწმუნა ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), იცვლებოდა და ხდებოდა სიკეთისა და ღვთისმოსაობის წყარო.

წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თანამგზავრის ერთი ტალახით (650 გრ.) შეწირულობით, სხვა ადამიანების მიერ მოწყალების სახით დარიგებული ოქროსა და ვერცხლის მთელი მთაც კი შეუძლებელია. ცუდი პასუხის გაცემა ან გაკიცხვა, ამხანაგების რაიმეს გაკიცხვა დიდ ცოდვად ითვლება, რადგან ეს მათზე ცილისწამებაა, რადგან ისინი ადიდებენ ყოვლისშემძლე ალლაჰს წმინდა ყურანში.

ყველა, ვინც ლოცვებს ასრულებს, მიესალმება ჩვენს წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ლოცვისას სიტყვებით „ას-სალამუ'ალაიკუმ აიიუჰა-ნაბია“ (სალამი შენდა, წინასწარმეტყველო (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) !). თუ ლოცვაში სხვას ასე ესალმებით, მაშინ ლოცვა ირღვევა. თუ წინასწარმეტყველი მიუბრუნდება ლოცვის შემსრულებელს, მაშინ ის ვალდებულია შეწყვიტოს ლოცვა და უპასუხოს მას, მაგრამ სხვის ზარზე პასუხის გაცემა, ლოცვის შეწყვეტა აკრძალულია. ვინც გაკიცხავს წმიდა წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ან დაამცირებს მას, ხდება განდგომილი და ყოვლისშემძლე, შარიათის თანახმად, ავალდებულებს მას სიკვდილის დაქვემდებარებას.

როდესაც წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ავად იყო, ის ორჯერ მეტად ავად იყო, ვიდრე სხვები, რადგან ამით ყოვლისშემძლე ამაღლებდა მის ხარისხს. ის დაცული იყო დაავადებებისგან, რომლებიც ზიზღს აყენებდა ადამიანებს. სხვა წინასწარმეტყველები დაცული იყვნენ ასეთი დაავადებებისგან. მისი სხეული არ იშლება საფლავში, ისევე როგორც სხვა წინასწარმეტყველთა სხეულები. ალაჰმა დალოცოს და მოიკითხოს ისინი ყველა! მის საფლავზე ყოვლისშემძლე ალაჰმა მოათავსა ანგელოზი, რომელსაც მოაქვს მისთვის მიმართული ხალხის ყველა კურთხევა და მისალმება. მისი თემის ყველა საქმეც მას წარუდგენს. მისი ამბიონი (მინბარი) მდებარეობს ჰაუზის ზემოთ - წყალსაცავი სამოთხეში, და ალაჰმა ტერიტორია მის საფლავსა და მის მინბარს შორის გახადა ადგილი ნეტარი სამოთხის ბაღებიდან.

საფლავი, რომელშიც განისვენებს ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) კურთხეული სხეული, უფრო ძვირფასია და უკეთესია, ვიდრე ცა, დედამიწა, არში, კურსი, სამოთხე და ყოვლისშემძლე ალლაჰის ყველა ქმნილება. ღამე, როდესაც დაიბადა წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე), უფრო პატივსაცემია ვიდრე ძალაუფლებისა და განზრახვის ღამე - ლაილატ ალ-კადრი. განკითხვის დღეს ის პირველი აღდგება საფლავიდან. ყოველ დილით და ყოველ საღამოს მის საფლავზე 70000 ანგელოზი ჩამოდის. ვინც დილით ჩამოვიდა, საღამომდე რჩება მის საფლავთან, ხოლო საღამოს ჩამოსული - დილამდე. განკითხვის დღეს, როცა ის საფლავიდან გამოვა, 70 000 ანგელოზი დაჰყვება მას.

განკითხვის დღეს წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ასევე იქნება პირველი შუამავალი. ის პირველი მიიღებს უფლებას დაემხოს „არშის“ ქვეშ და ის არის პირველი, ვინც მიიღებს შუამავლობას. პირველი, ვინც ყოვლისშემძლე ალლაჰს ჭვრეტდა, პირველი, ვისი საზოგადოებაც აღირიცხება სხვა წინასწარმეტყველთა თემებზე, პირველმა გადალახა სირატის ხიდზე, პირველი შევიდა სამოთხეში, პირველი, რომლის საზოგადოებაც შევა სამოთხეში, არის ჩვენი საყვარელი წინასწარმეტყველი. (ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე და მოგესალმებით). დაე, ალაჰმა დალოცოს იგი და წინასწარმეტყველთა ყველა ძმა უთვალავჯერ და კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება!

"მაკამუნ მაჰმუდის" განსაკუთრებული დონე, რომლის მფლობელსაც ყველა ქმნილება შეაქებს, მიენიჭება მხოლოდ წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე).

„არშის“ წინაშე პროსპექტში (ჭვარტლში) არავინ დაეცემა მის გარდა. ის ჩამოვა ბურაქზე ცხენოსნობით, საოცრად ლამაზ ტანსაცმელში გამოწყობილი, ისეთი, როგორიც არავინ იყო ჩაცმული. არშის წინაშე დადგომისას მას შთააგონებს, თუ როგორ უნდა განადიდოს ყოვლისშემძლე ალლაჰს, რაც მას სხვას არავის მიუცია. ამრიგად, წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ღირსება ამაღლდება და ის კიდევ უფრო დაუახლოვდება ყოვლისშემძლე ალლაჰს. და მხოლოდ მას ეტყვის უფალი: „ო მუჰამედ, ასწიე თავი! შენ ილაპარაკე - მე მოვუსმენ, შენ გთხოვ - მე მივცემ, შენი საზოგადოების წევრებს შუამდგომლობ - მივიღებ შენს შუამავალს! შუამავლობა (შაფაატი) და მეორე და მესამედ სევდა ასევე მიიღება მხოლოდ ჩვენი საყვარელი წინასწარმეტყველისგან (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). მხოლოდ მას დააყენებენ „არშის“ მარჯვნივ განსაკუთრებულ ადგილას. ყველა, ვინც ცხოვრობდა მის წინ და მის შემდეგ, შეშურდება მას და მის საპატიო ადგილს თეთრი შურით.

ის იქნება ყველა წინასწარმეტყველისა და მათი საზოგადოების მოწმე და ყველა სთხოვს მას შუამავლობას ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე. მისი გულისთვის ყოვლისშემძლე შეამსუბუქებს განკითხვის დღის ტანჯვას, როცა სიცხისა და წყურვილის, შიმშილისა და დამღლელი დგომის გამო დაქანცული ხალხი დიდხანს ელოდება. ის შუამავლობს ზოგიერთ ადამიანზე, ვინც იმსახურებს ჯოჯოხეთს, ზოგი კი მისი წყალობით სამოთხეში წავა ყოველგვარი ანგარიშის გარეშე. მისი შუამავლობის გარეშე მორწმუნეები სამოთხეში არ შევლენ და სამოთხეში შესულთაგან ზოგიერთი მისი შუამავლობით ამაღლებს მასში ხარისხს. სამოთხეში არის სპეციალური ხარისხი, რომელსაც ეწოდება "ალ-ვასილატი", რომელსაც ყოვლისშემძლე მხოლოდ ერთ ადამიანს ანიჭებს. წინასწარმეტყველებსა და ანგელოზებზე, ისევე როგორც ყველა სხვა ქმნილებაზე მაღლა ამაღლებული ღირსებითა და ხარისხით, ყოვლისშემძლე დააყენებს ჩვენს წმინდა წინასწარმეტყველ მუჰამადს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ამ ადგილას.

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა და ალლაჰის იყოს მასზე) მორჩილება საკუთარი თავისადმი მორჩილებასთან, ხოლო მის მიმართ დაუმორჩილებლობა საკუთარი თავისადმი დაუმორჩილებლობასთან გაათანაბრა. წმიდა წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მიმდევრობა ყოვლისშემძლე ალლაჰმა გააკეთა, როგორც ყოვლისშემძლე ალლაჰის სიყვარულის ჩვენდამი და ჩვენი სიყვარულის ნიშანი. ყოვლისშემძლე არ გამოუგზავნა ზოგადი სასჯელი ურწმუნოებისთვის, რადგან ჩვენი წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) იყო მათთან. ყოვლისშემძლე ალაჰმა დაიფიცა პატივცემული ქალაქი მექა, რადგან წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ცხოვრობდა. ზოგიერთი მკვლევარი ამ ლექსის მნიშვნელობას ასე გადმოსცემს: ყოვლისშემძლე თქვა: „მე არ ვფიცავ ამ ქალაქს, რადგან შენ ხარ მასში. ამ ქალაქზე უფრო ძვირფასი ხარ, ამიტომ გეფიცები“.

ყოველივე, რაც ყოვლისშემძლეს მიერ არის შექმნილი, მისი საუკეთესო ქმნილებები არიან წინასწარმეტყველები. წინასწარმეტყველთაგან ისინი, ვინც იყვნენ მოციქულები, ხოლო მათ შორის საუკეთესოები არიან: ნუჰ, იბრაჰიმი, მუსა, ისა და მუჰამედი, რომლებსაც უწოდებენ "ულულ-აზმს" (მტკიცე განზრახვის მფლობელებს), ღმერთმა დალოცოს ისინი ყველა. და მოგესალმებით!). და ამ ხუთ მოციქულს შორის ყველაზე პატივსაცემი და საუკეთესოა წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე).

სხვა წინასწარმეტყველებს, ყოვლისშემძლე მის წინაშე მისცა სხვადასხვა დონეები და ხარისხი მათი თხოვნით, ხოლო წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე) ისინი თავად გადაეცათ, მისგან ყოველგვარი თხოვნის გარეშე. ყოვლისშემძლე ალაჰმა, მიმართა სხვა წინასწარმეტყველებს, უწოდა მათ მათი სახელები, ხოლო შემოქმედმა მიმართა წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე), უწოდა მის თვისებებს (სიფატი). სხვა მაცნეები ყოვლისშემძლემ გაგზავნა გარკვეულ ხალხებში და გარკვეული დროით, ხოლო წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) გაგზავნილი იყო ყოვლისშემძლე ქმნილებამდე განკითხვის დღემდე.

თუ წინასწარმეტყველი იბრაჰიმი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ცულით ანადგურებდა კერპებს, მაშინ ქააბაში მყოფი კერპები თავად დაიმსხვრა, როდესაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) შეეხო მათ ხელჯოხით. ყოვლისშემძლე გაანადგურა წინასწარმეტყველ ჰუდის (მშვიდობა მასზე) ხალხი, ქარი მათკენ მიმართა; იმავე ქარით გაანადგურა მტრები, რომლებიც იბრძოდნენ წინასწარმეტყველ მუჰამედთან (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე). ყოვლისშემძლე წინასწარმეტყველ იუსუფს (მშვიდობა იყოს მასზე) სილამაზის ნახევარი მიანიჭა, მაგრამ წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მშვენიერება სრულად მიენიჭა. თუ ყოვლისშემძლე წინასწარმეტყველ სალიჰის (მშვიდობა მასზე) აქლემს კლდიდან გამოჰყავდა, მაშინ წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) წინაშე აქლემი მიწამდე დაიხრებოდა. თუ მან ქვიდან წყალი ამოიღო მუსასთვის (მშვიდობა მასზე), როცა მუსამ ქვას ხელჯოხი დაარტყა, მაშინ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) მისცა დასალევად წყალი, რომელიც მის თითებს შორის მიედინებოდა. , მუსულმანთა მთელი არმია და მათი ცხოველები. თუ წინასწარმეტყველ მუსას (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გველად გადაიქცა, მაშინ ფინიკის ღერო, საიდანაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) კითხულობდა ქადაგებებს, კვნესოდა მისგან განშორების გამო. როდესაც მან ამბიონიდან ქადაგების კითხვა დაიწყო და ეს ბევრმა გაიგო, ვინც მეჩეთში იმყოფებოდა. წინასწარმეტყველ დავიდთან ერთად მთები ადიდებდნენ ყოვლისშემძლეს, მაგრამ წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე) ხელში და კენჭები ადიდებდნენ მას. თუ წინასწარმეტყველ სულეიმანს (მშვიდობა იყოს მასზე) მიწიერი სამეფო მიეცა, მაშინ წინასწარმეტყველ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მიიტანეს ყველა მიწიერი საგანძურის გასაღები, მაგრამ მან უარი თქვა მათ მიღებაზე. წინასწარმეტყველი სულეიმანი (მშვიდობა მასზე), იმისთვის, რომ გადაეყვანა იქ, სადაც მას სურს, ექვემდებარებოდა ქარს, რომელიც დღის განმავლობაში გადიოდა მანძილის ტოლფასი ერთი თვის მგზავრობისას, მაგრამ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ), ბაიტ ალ-მუქადასში მისაყვანად მისცეს სამოთხის ცხოველი - ბურაკი, რომელმაც მოკლე დროში დაფარა ერთი თვის მგზავრობის ტოლი მანძილი. თუ ყოვლისშემძლე წინასწარმეტყველები ისა (მშვიდობა იყოს მასზე) და იდრისი (მშვიდობა იყოს მასზე) სამოთხეში წაიყვანა, მაშინ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) ამაღლების ღამეს (მირაჯ) , მან აწია სიდრატ ალ-მუნტაში. ყოვლისშემძლემ ჯინი მისცა წინასწარმეტყველ სულეიმანს (მშვიდობა იყოს მასზე), მაგრამ ყოვლისშემძლემ გაგზავნა ანგელოზები წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) დასახმარებლად. ჩვენს წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) აქვს მრავალი ასეთი უპირატესობა სხვა წინასწარმეტყველებთან შედარებით.

ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) დაიბადა ქრისტიანული კალენდრით 571 წლის 20 აპრილს (12 რაბი ალ-ავალ). მისი მამა, აბდულა, 25 წლის ასაკში გარდაიცვალა, სანამ მისი შვილი დაიბადებოდა. დედა, ამინა, როდესაც ის დაახლოებით ექვსი წლის იყო. დედის გარდაცვალებიდან ორი წლის განმავლობაში ის ცხოვრობდა ბაბუასთან აბდულ-მუტალიბთან. როდესაც ის 8 წლის იყო, ბაბუაც გარდაიცვალა, რის შემდეგაც მამის ბიძამ აბუ თალიბმა წაიყვანა.

ის ძალიან ადრე შეუერთდა ფიზიკურ შრომას: როგორც ბიჭი, ის ძოვდა მექელების ცხვრებს და ასევე ეხმარებოდა ბაბუას სახლის საქმეებში. უკვე შევიდა ადრეული ბავშვობაიგი თანატოლებისგან განსხვავდებოდა გამომგონებლობით, სიკეთით, ბროლის პატიოსნებითა და საიმედოობით, რისთვისაც მას მუჰამედ-ამინს უწოდებდნენ, ანუ სანდოს.

მექელებმა კარგად იცოდნენ მისი სულიერი ძიება, ხშირი ლოცვა და განმარტოების სურვილი. 610 წლის რამადანის თვის 27-ის ღამეს, მომავალმა წინასწარმეტყველმა, როგორც ყოველთვის, ლოცულობდა ჰირას გამოქვაბულში ჯაბალ ალ-ნურის მთაზე, მექასთან ახლოს. ამ კურთხეულ ღამეს გამოეცხადა მას ანგელოზი ჯაბრაილი და გამოუცხადა: „წაიკითხე შენი უფლის სახელით, რომელმაც შექმნა – შექმნა ადამიანი თრომბოცისაგან. წაიკითხეთ! შენი უფალი ყველაზე დიდსულოვანია, ვინც ასწავლა კალამით, ასწავლა ადამიანს ის, რაც არ იცოდა“ (96:1-8). ასე რომ, მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) 40 წლის ასაკში შეიტყო, რომ იგი აირჩიეს ალლაჰის მოციქულად და მოუწოდეს მთელი კაცობრიობისთვის ახალი რელიგიის - ისლამის შემოტანას. და 23 წლის განმავლობაში, სიცოცხლის ბოლომდე, დაუღალავად ქადაგებდა ალაჰის ამ რელიგიას, რითაც შეასრულა მისთვის დაკისრებული დიდი და წმინდა მისია. მაგრამ ამ მოკლე პერიოდში მან ისეთი საქმეები შეასრულა, რომლებიც მათი მასშტაბებითა და შედეგებით აოცებს კაცობრიობის საუკეთესო გონებას ყველა კონტინენტზე.

თუ 610 წელს, როდესაც ისლამის ქადაგება დაიწყო, მას მხოლოდ მისი ცოლი გაჰყვა, ახლო მეგობარი 11 წლის ბიჭი, ბიძაშვილიალი და გათავისუფლებული მონა, შემდეგ მისი გარდაცვალების წელს ისლამი გახდა არაბეთის მნიშვნელოვანი ნაწილის რელიგია და გასცდა მის საზღვრებს და დაახლოებით ასი წლის შემდეგ დაფარა ტერიტორია ესპანეთიდან ჩინეთის აღმოსავლეთ ნაწილამდე. ინდოეთის რეგიონები და მსოფლიო რელიგიად იქცა.

აქამდე კაცობრიობის ისტორიამ არ იცის ყოვლისშემძლე მსახურების უფრო ღირსეული მაგალითი, ვიდრე მუჰამედის წინასწარმეტყველური მისია. ყოვლისშემძლე კანონებს, მორალურ ბრძანებებს, რომლებიც მან ხალხს მოუტანა, არ გააჩნდა რაიმე გეოგრაფიული ან ეროვნული შეზღუდვა. ისინი ეხებოდნენ მსოფლიოს მოსახლეობის აბსოლუტურად ყველა სეგმენტს, ყველა ერისა და ეროვნების წარმომადგენელს, განურჩევლად მათი მდებარეობისა. მხოლოდ ყოვლისშემძლე ალლაჰს აქვს ძალაუფლება ყველა სამყაროზე და ქმნილებაზე და მხოლოდ ის არის მათი შემოქმედი, ხოლო მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე) არის ღმერთის მაცნე დედამიწაზე ყველა ადამიანისთვის და ჯინისთვის, წინასწარმეტყველთა ბეჭედი, რომელიც დაასრულა მესინჯერთა სერია ჩვენს მიწაზე. მის თანამგზავრებს შორის იყვნენ სრულიად განსხვავებული კლასის, კანის ფერისა და წარმოშობის ადამიანები. ალლაჰი ამბობს ყურანში: "ჩვენ გამოგიგზავნეთ შენ (მუჰამედი) როგორც მოციქული სამყაროს მკვიდრთა წყალობად" (21:107).

სწორედ მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) გადმოსცა ყოვლისშემძლე თავისი ყველა წერილიდან ყველაზე სრულყოფილი და სრულყოფილი - ყურანი, რომელიც ამბობს: „ჩვენ გამოგიგზავნეთ წერილი ჭეშმარიტად, რათა განსაჯოთ მათ შორის. ხალხი, როგორც ალაჰმა აჩვენა“ (4:106). ყურანის შემდეგ ალაჰმა არ გაუგზავნა ხალხს სხვა წერილები, რადგან ეს უკვე სრული და სრულყოფილი წერილია, რომელიც მოწოდებულია შეასრულოს მხსნელი მისია მთელი კაცობრიობის ბედში, გამოიყვანოს ხალხი სიბნელიდან სინათლეში. იგი შეიცავს ყოვლისმომცველ კანონებსა და რეგულაციებს, რომლებიც ღვთისმოსაობისა და ჰუმანურობის სულისკვეთებით არეგულირებს ადამიანის ცხოვრებისა და საზოგადოების ყველა ასპექტს: რელიგიურ, მორალურ, სოციალურ, იურიდიულ, ოჯახურ. ისლამმა გადამწყვეტად შეცვალა ხალხის წარმოდგენა დედამიწაზე ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ. სასტიკი წარმართული, არასოდეს არავის მიერ დაფიქსირებული, ცხოვრებისეული ნორმები და იდეები მთლიანად შეიცვალა ქცევის მოწესრიგებული ნიმუშებით, რომლებიც მიმართული იყო ინდივიდის პატივისცემაზე.

თუმცა, ყურანი შეიცავს პასუხებს მხოლოდ მუსლიმებისთვის ფუნდამენტურად მნიშვნელოვან კითხვებზე, მათი დეტალური განხილვის გარეშე. სწორედ მაშინ დაიწყეს მუსლიმებმა მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) მიმართება სხვადასხვა რელიგიური საკითხებით. მაგრამ ყოვლისშემძლე მიანიჭა მას უფლება, თავის თავზე აეღო მუსლიმებს შორის ყველა დავა და წინააღმდეგობა: „ო, მორწმუნე! დაემორჩილეთ ალლაჰს და დაემორჩილეთ მოციქულს. თუ რაიმეში არ ეთანხმებით ერთმანეთს, გადაწყვიტეთ ალლაჰს და მის მოციქულს, თუ გწამთ ალლაჰი და უკანასკნელი დღე“ (4:62). და სხვა ლექსში ნათქვამია: „მაგრამ არა, შენს უფალს ვფიცავ! ”ისინი არ დაიჯერებენ, სანამ არ დაგაფასებენ იმას, რაც მათ შორისაა ჩახლართული. რადგან არ გაუჭირდებათ საკუთარ თავში, რაც გადაწყვიტეს და სრულად დაემორჩილებიან“ (4:68). ასე გაჩნდა ჰადიდები - წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) პასუხები პირველი მუსლიმების კითხვებზე წმინდა ყურანის გარკვეულ სურებსა და ლექსებთან დაკავშირებით.

უნდა აღინიშნოს, რომ ისინი დაინტერესებულნი იყვნენ არა მხოლოდ რელიგიასთან, არამედ სხვადასხვა საკითხებთან დაკავშირებით. ყოველდღიური პრობლემებიწარმოქმნილი Ყოველდღიური ცხოვრების. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ის სხვების დიდი პატივისცემითა და ნდობით სარგებლობდა. უყურებდნენ მას, როგორც ადამიანს, რომელსაც ნებისმიერ კითხვაზე პასუხის გაცემა შეეძლო. მუსლიმთა ცხოვრებაში ბევრი რამ ხომ პირველად მოხდა. მათ მშვენივრად ესმოდათ, რომ ალაჰის მიმდევრები რომ გახდნენ, სხვანაირად უნდა მოქცეულიყვნენ, ვიდრე წარმართობაში და ასევე, რომ ისლამი მათთვის ახალი იყო. ოჯახური ურთიერთობები, ქცევის ნორმები ნათესავებთან, მეგობრებთან და უცნობებთან, სრულიად ახალი დამოკიდებულება ყველაფრის მიმართ, რაც უკვე ნაცნობი გახდა. მაგალითად, ისინი მიმართეს თავიანთი საყვარელი წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ცხოვრებასა და მოღვაწეობას, რომელიც მათ ემსახურებოდა, როგორც ქცევის უმაღლესი მოდელი და მორალური მაგალითი. თავად ალაჰი ყურანში მოითხოვს ჩვენგან მივიღოთ მაგალითი მისგან ყველაფერში: „იყო შენთვის მოციქულში. კარგი მაგალითივისაც ალლაჰისა და უკანასკნელი დღის იმედი აქვს და ახსოვს ალლაჰი“ (33:21). შემდეგ ლექსში ყოვლისშემძლე მოუწოდებს მუსლიმებს: "და რაც მოციქულმა მოგცათ, აიღეთ და რაც კი აგიკრძალათ, თავი შეიკავეთ მისგან" (59:7).

ისლამი, როგორც ალაჰის რელიგია, ადამიანებს უფლის ყველა მოციქულმა გადასცა, დაწყებული წინასწარმეტყველი ადამიდან (მშვიდობა იყოს მასზე). ეს რელიგია ყოველთვის არსებობდა და იარსებებს მიუხედავად იმისა, ვიცავთ თუ არა მის საყრდენებს. და აქ მთავარია, თითოეული ცალკეული ადამიანი როგორ გრძნობს თავს ამ რელიგიაში, როგორია მისი ცნობიერება და რამდენად შეესაბამება სიტყვა „მაჰმადიანს“. მაგრამ აქ ჩნდება ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი კითხვა: ვიქნებით თუ არა ისლამში, შევძლებთ თუ არა გვეწოდოს გონივრული ადამიანები, ანუ ნამდვილი მუსლიმები? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ყველაფერი მთავარი აზრიისლამი არის ალაჰის კანონის უზენაესობა ადამიანის ცხოვრებისა და საზოგადოების ყველა სფეროში.

გამოსამშვიდობებელ ქადაგებაში ალლაჰის მოციქულმა თქვა, რომ მან მთლიანად დაასრულა ისლამის რელიგია, მოიტანა ის, როგორც ეს იყო ყოვლისშემძლე ალლაჰის მიერ. დიდი წინასწარმეტყველის მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) სახელს უკავშირდება ჩვენი რელიგიის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი ძირითადი წყარო, რომელთა გარეშე ისლამი წარმოუდგენელია. აი, რა თქვა მან ამის შესახებ: ”მე დაგიტოვე ორი რამ, რომლითაც არასოდეს შეცდებით და არ ჩავარდებით შეცდომაში: ეს არის ალლაჰის წიგნი და მისი მოციქულის სუნა” (ალ-ბუხარი). წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) არის ზნეობისა და სიწმინდის უმაღლესი მაგალითი მთელი კაცობრიობისთვის.

მუჰამედი (S.G.V.) 1 დაიბადა მექაში 570 წლის 29 აგვისტოს ქრისტეს შობიდან - ეს იყო ორშაბათი, 12 რაბი ალ-ავალი, სპილოს წელი (მიხედვით. მთვარის კალენდარი). ის ყურეიშის მამაცი და ცნობილი ტომიდან იყო. მისი ბაბუა აბდ ალ-მუტალიბი იყო ტომის უფროსი, ქააბას მცველი, ანუ ძალიან პატივსაცემი ადამიანი. მისი მამა აბდულა ბინ აბდულ მუტალიბი შვილის გარეშე გარდაიცვალა. 4 წლის განმავლობაში მუჰამედი (ს.გ.ვ.) ცხოვრობდა ჩვეულებრივ ცხოვრებით, როგორც ბიჭი მომთაბარე ტომიდან არაბულ სტეპში, სადაც ის მექადან წაიყვანა ბანუ საადის ტომის მედდა ჰალიმამ. დედასთან, ამინასთან ერთად, ბიჭს განზრახული ჰქონდა მხოლოდ ორი წელი ეცხოვრა. 6 წლის ასაკში სრულიად ობოლი დარჩა.

თავდაპირველად მომავალი წინასწარმეტყველის (ს.გ.ვ.) აღზრდა მისმა ბაბუამ აბდ ალ-მუტალიბმა განახორციელა, ხოლო სიკვდილის შემდეგ - ბიძამ აბუ თალიბმა. ბიძა მუჰამედის (ს.გ.ვ.) ოჯახში შედარებით ხელმძღვანელობდა დამოუკიდებელი ცხოვრებაესწრება ყველაზე მნიშვნელოვანი საზოგადოებრივ საქმეთა განხილვას, რელიგიურ და მორალურ თემებზე კამათს, ისტორიებს სავაჭრო მოგზაურობებზე, შორეულ ქვეყნებში თავგადასავლების შესახებ, ანტიკურ ლეგენდებზე და სხვადასხვა ტომებისა და ხალხის წეს-ჩვეულებებზე. მზე, ამან ხელი შეუწყო მის სულიერ განვითარებას.

მუჰამედმა (ს.გ.ვ.) მოგვიანებით მარტივად და ლაკონურად ისაუბრა თავის ბავშვობაზე და ახალგაზრდობაზე: „ობოლი ვიყავი“. ობოლი სიმწიფეს სხვა შვილებზე ადრე აღწევს. ის გრძნობს ობლების ტანჯვას და თანაუგრძნობს მათ ცხოვრებაში.

12 წლის ასაკში მუჰამედი (S.A.L.) თავისი პირველი გრძელი მოგზაურობა ბიძა აბუ თალიბის ქარავანთან ერთად გაემგზავრა სირიაში, ასრულებდა სამუშაოს, რომელიც მის ასაკს მიუწვდებოდა. გრძელმა (ნახევარწლიანმა) და მომხიბვლელმა მოგზაურობამ იათრიბისა და ტაბუკის გასვლით მოზარდს საშუალება მისცა გაეცნო თავისი სამშობლოს - არაბეთის მრავალფეროვან პეიზაჟებს, უკეთ გაეცნო უბრალო ხალხის ცხოვრებას.

დაახლოებით 20 წლის ასაკში მუჰამედმა (ს.გ.ვ.) დაიწყო სრულიად დამოუკიდებელი ცხოვრება, აბუ თალიბის ოფიციალური მეურვეობის გარეშე. ამ დროისთვის, მისი პროფესიის ბუნება მთლიანად იყო განსაზღვრული - ის იყო ვაჭრობაში მცოდნე ადამიანი, იცოდა ქარავნების მართვა, ქირაობდა მდიდარ ვაჭრებს კლერკად, ქარავნის მეგზურად ან გაყიდვების აგენტად. არაბი ისტორიკოსების აზრით, მუჰამედი (ს.გ.ვ.) იყო უნაკლო რეპუტაციის მქონე, გამორჩეული ადამიანი. მშვენიერი პერსონაჟიპატიოსნება და კეთილსინდისიერება, გონიერება და გამომგონებლობა, მოცემული სიტყვის ერთგულება.

25 წლის ასაკში მუჰამედი (ს.გ.ვ.) დაქორწინდა მდიდარ ქვრივ ხადიჯაზე, ხუვეილიდის ასულზე. მათი ქორწინება უაღრესად ბედნიერი აღმოჩნდა. ხადიჯა გახდა არა მხოლოდ ქმრისთვის საყვარელი ცოლი, არამედ მისი საუკეთესო მეგობარი, მრჩეველი და თანაშემწე წინასწარმეტყველის რთულ კარიერაში. მას შეეძინა შვილები: კასემი, აბდულა, ზეინაბი, რუკაიუ, უმ-კულსუმი და ბოლოს, ფატიმა-ზაჰრა ("ლამაზი", "ბრწყინვალე"). მშობლების დიდი მწუხარების გამო ბავშვობაში შვილები გარდაიცვალნენ, ქალიშვილები კი მის სიცოცხლეში, ქორწინების შემდეგ. მხოლოდ ფატიმამ გადაურჩა მამას 6 თვე.

სავაჭრო მოგზაურობის დროსაც კი, დაკვირვება რელიგიური რწმენა სხვადასხვა ხალხებს, განსაკუთრებით ებრაელები და ნაზარები (ქრისტიანები), ადარებენ მათ თავიანთი თანატომის კერპთაყვანისმცემლობას, მუჰამედი (S.G.V.) აღნიშნავს ამ რელიგიების დადებით და უარყოფით თვისებებს. მან ბევრი იფიქრა რწმენაზე, ღმერთზე და ბოლოს მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ღმერთი (ალაჰი) ერთია და მას ვერც ერთი კერპი ვერ შეცვლის. ადამიანის ხელით შექმნილ კერპს არ შეუძლია ალაჰის ფუნქციების შესრულება. ამიტომ, კერპების თაყვანისცემა დანაშაულია მხოლოდ ალლაჰის წინაშე. მუჰამედი (s.g.v.) ლოცულობდა ყოვლისშემძლე ალლაჰს სრულ მარტოობაში.

ლოცვაში მან აღმოაჩინა, მისივე სიტყვებით, „ნამდვილი სიამოვნება“. ჩანაფიქრებმა, რომლებიც პერიოდულად ჩრდილავდა მას, საშუალებას აძლევდა მთელი არსებით ეგრძნო ღმერთის ცოცხალი ყოფნა სამყაროში და საკუთარ თავში. ამან მუჰამედს (ს.გ.ვ.) აავსო განმანათლებლური ბედნიერებისა და ნეტარების გრძნობა, რამაც გამოიწვია ღმერთისადმი რწმენის გაღრმავებისა და განმტკიცების სურვილი. ამას კი სულის, აზრების, სიტყვებისა და საქმის მუდმივი განწმენდა მოითხოვდა: მარხვა, ლოცვა და ჭვრეტა. „მორწმუნის ღმერთთან შეერთება სულის ამაღლებით“ შესაძლებელია, როგორც მუჰამედს (ს.გ.ვ.) სწამდა, მხოლოდ ლოცვაში. და ღამის მესამედს ან თუნდაც ნახევარს ატარებდა ლოცვაში, ყოველდღიური ლოცვების გარეშე.

მუჰამედის (ს.გ.ვ.) ლოცვებისა და ფიქრების საყვარელი ადგილი იყო ჰირას მთა (უდაბნოს კლდოვანი ბორცვი), რომელიც მდებარეობს მექადან რამდენიმე საათის სავალზე, სადაც ის ყველაზე ხშირად ატარებდა რამადანის მთელ თვეს. უწყვეტი ლოცვებისა და რელიგიური ძიების მესამე წლის ბოლოს, მისი შრომა წარმატებით დაგვირგვინდა: ღვთის პირველი გამოცხადება ჩამოვიდა მასზე. 610 წლის რამადანის თვის ერთ-ერთ ღამეს, ორმოცი წლის მუჰამედი (ს.გ.) ჰირას მთაზე პირველად გამოჩნდა ვიღაც ძლიერი და საშინელი2 და უბრძანა მას (უწიგნურს!) წაეკითხა და როცა მუჰამედმა უარი თქვა, მან. თავადმა წაუკითხა მას ხუთი სტრიქონი და უბრძანა, გაემეორებინა ისინი, და ეს სტრიქონები ჩაიჭრა მუჰამედის (ს.გ.ვ.) გულში: "წაიკითხე! შენი უფლის სახელით, რომელმაც შექმნა ადამიანი შედედებისგან. წაიკითხე! და შენი უფალი არის ყველაზე დიდსულოვანი, ვინც ასწავლა კალამ3, ასწავლა ადამიანს ის, რაც მან არ იცოდა“.

ხუთი მოკლე სტრიქონი, რომელიც კარნახობდა მუჰამედს (SV) რამადანის ერთ-ერთ ღამეს (ამ ღამეს მოგვიანებით უწოდეს აღსრულების ღამე, ან ძალაუფლების ღამე) შეიცავდა ყველაზე მნიშვნელოვან ინფორმაციას ღმერთის არსისა და მისი ურთიერთობის შესახებ ადამიანებთან. მათში ღმერთი განიმარტება, როგორც ყოვლისშემძლე შემოქმედი, რომელიც ერთი წამითაც არ ტოვებს სამყაროს თავისი შემოქმედებითი ზრუნვით - შექმნას რთული, სრულყოფილი და ლამაზი რამ. მისი განსაკუთრებული ყოვლისშემძლეობის მაგალითია დედამიწაზე ყველაზე რთული და სრულყოფილი არსების – ადამიანის შექმნა. ყველაზე დიდსულოვანმა ღმერთმა ასწავლა ადამიანს ის, რაც არ იცოდა - „კალამი“. ეს ნიშნავს, რომ ღმერთი არის ცოდნის მთავარი წყარო ადამიანისთვის და ეს ცოდნა ადამიანში „წმინდა წერილის“ სახით ჩამოდის. წმინდა აღსრულების ღამეს, ანუ ძლევამოსილ ღამეს, ჯიბრილმა მუჰამედს (S.G.V.) უამბო ნაწყვეტი ზეციური ყურანიდან და ამგვარად დაიდო მიწიერი ყურანის დასაწყისი - ზეციური ორიგინალის ზუსტი ასლი.

ჰირას მთაზე მიღებულმა გამოცხადებამ საბოლოოდ დაარწმუნა მუჰამედი (S.G.V.) მისი სისწორეში. რელიგიური რწმენა, მას სჯეროდა მათი ჭეშმარიტებისა და ასევე მისი წინასწარმეტყველური მისიის. პირველი, ვინც მიიღო ახალი რწმენა, იყო მუჰამედის (ს.გ.ვ.) ცოლი ხადიჯა, შემდეგ კი მისი ბიძაშვილი და მოსწავლე ალი და ნაშვილები ვაჟი ზეიდი. უახლოესმა ადამიანებმა, ოდნავი ყოყმანის გარეშე, სჯეროდათ მუჰამედის (ს.გ.ვ.), ღრმად და სიცოცხლის ბოლომდე.

ყურეიშთა შორის პირველი, ვინც მიიღო ახალი რწმენა, იყო აბუ ბაქრ ალ-სიდიკი, რომელმაც აქტიურად დაიწყო ისლამის ქადაგება თავის მრავალ მეგობარსა და ნაცნობს შორის. თავიდან ახალი რწმენის ქადაგება ღრმა საიდუმლოდ ხდებოდა. სწავლების გავრცელება ძალიან ნელი იყო: 3 წელიწადში მუჰამედმა (ს.გ.ვ.) მხოლოდ 40-50 მხარდამჭერი შეიძინა. მათგან მან შექმნა რელიგიური საზოგადოება (უმმა), რომელიც მტკიცედ იყო გამყარებული ორმხრივი ძმობით და მთლიანად ერთგული მას, მუჰამედს (ს.გ.ვ.) - ალაჰის სულიერ მეთაურს, წინასწარმეტყველს და მოციქულს.

ამ სამი წლის განმავლობაში ღმერთმა არ გაუგზავნა რაიმე ახალი გამოცხადება მუჰამედს (ჯჰ). და მხოლოდ 613 წლის მიწურულს, როდესაც ის, მოსასხამში გახვეული, არბორში იწვა, კვლავ გაისმა ყოვლისშემძლეს ხმა:

ო შეფუთული!

ადექი და გაამხნევე!

და დიდება შენს უფალს!

და გაიწმინდე ტანსაცმელი!

და ცუდი ბიჭები გარბიან!

და არ გამოიჩინო წყალობა მეტისკენ სწრაფვით!

და შენი უფლის გულისთვის მოითმინე!

მიღებული გამოცხადება შეიცავდა პირდაპირ ბრძანებას რწმენის საჯარო ქადაგების დასაწყებად.

პირველი საჯარო ქადაგება მუჰამედმა (ს.გ.ვ.) ჩაატარა ას-სადას ბორცვიდან მექას ცენტრში, მოქალაქეთა დიდი ხალხის თვალწინ, მაგრამ წარუმატებელი აღმოჩნდა და როდესაც მუჰამედმა (s.g.v.) თავი ალლაჰის მაცნედ გამოაცხადა, მასზე დაცინვის სეტყვა მოვიდა და ეს მეორდებოდა ყოველ ჯერზე, როცა მუჰამედი (ს. ყოვლისშემძლე ალლაჰი. მუჰამედის (ს.გ.ვ.) მიერ წამოყენებული მტკიცებულებათა მთელი სისტემა - ღმერთის მიერ დედამიწის, ადამიანის, ცხოველების და ა.შ. შექმნა - მათ უაზროდ მიიჩნიეს. კერპთაყვანისმცემლები მისგან მოითხოვდნენ სასწაულებს, რაც დაადასტურებდა მის უპირატესობასა და ღირსების ხარისხს ღვთის წინაშე. მუჰამედი (ს.გ.ვ.) ახალი რწმენის მთავარ სასწაულად ყურანს თვლიდა.

მუჰამედის (S.G.V.) და მისი მცირერიცხოვანი მხარდამჭერების სასტიკი პოლემიკის მიუხედავად კერპთაყვანისმცემელ ყურეიშებთან, მექაში მდგომარეობა მშვიდი იყო ახალი რწმენის საჯარო ქადაგების დაწყებიდან პირველი წლის განმავლობაში. მაგრამ როდესაც მუჰამედი (ს. ა.შ.) ერთი ჭეშმარიტი ალაჰის განდიდებიდან გადავიდა პირდაპირ თავდასხმებზე ღმერთებზე, რომლებსაც პატივს სცემდნენ ქააბას ტაძარში, ამან გამოიწვია აჟიოტაჟი მექაში. ყურეიშები მიხვდნენ, რომ საჭირო იყო გადამწყვეტი მოქმედება მუსლიმების წინააღმდეგ. მუჰამედს (ს.გ.ვ.) და მის მომხრეებს აეკრძალათ ქააბასთან ლოცვა; მექელმა ლიდერებმა მოაწყვეს მუჰამედის (ს.გ.ვ.) და მისი მომხრეების დევნა. იყო შემთხვევები, როცა მუჰამედს (ს.გ.ვ.) და სხვა მუსლიმებს ქვები და ტალახი ესროდნენ, მეზობლები კი მისი სახლის ზღურბლთან ქურდულად ასხამდნენ ძირს და კანალიზაციას.

მუჰამედი (ს.გ.ვ.) ცხოვრობდა გაუგონარი დამცირების ატმოსფეროში, საიდანაც მისი სწავლების მომხრეებმა მისი დაცვა ვერ შეძლეს, მაგრამ წინასწარმეტყველმა (ს.გ.ვ.) იპოვა გამოსავალი შექმნილი დრამატული სიტუაციიდან - დასახლება, სადაც შესაძლებელი იყო. მიეღოთ საჭმელი საკუთარი თავისთვის და დაიმალეთ ყურეიშების „ბოროტებისგან“. ასე რომ, დაახლოებით 83 მუსლიმი ემიგრაციაში წავიდა ეთიოპიაში. ეს იყო პირველი ჰიჯრა - მუსლიმთა პირველი მიგრაცია. ეს მოვლენა მოხდა 615 წელს, მუჰამედის სამქადაგებლო მოღვაწეობის დაწყებიდან 5 წლის შემდეგ (S.G.V.). მაგრამ თავად მუჰამედი (ს.გ.ვ.) მაინც დარჩა მექაში. და მხოლოდ 622 წელს მან და მისმა ნათესავებმა გააკეთეს ჰიჯრა მედინაში, ვერ გაუძლო ყველა ჩაგვრას, დაცინვას, დევნას, რომელიც თან ახლდა მას მექასა და მის შემოგარენში. განსახლების წელი (ჰიჯრა) გახდა ქრონოლოგიის დასაწყისი ყველა მუსლიმანისთვის და მუჰამედის (ს.გ.ვ.) მხარდამჭერთა ჯგუფმა, რომელიც მედინაში გადავიდა, მიიღო ჰიჯრას ჩამდენი მუჰაჯირების საპატიო სახელი. ჰიჯრთან ერთად დასრულდა სისუსტე და დამცირება და დაიწყო ისლამის სიდიადე და ძალაუფლების ერა.

მედინაში გაძლიერების შემდეგ, ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) შეუდგა თავისი ძლიერი სახელმწიფოს შექმნას. მისი მთავარი მიზანი იყო ყველა არაბული ტომის გაერთიანება, რომელიც ჩაფლული იყო წარმართობაში და გაუთავებელ შიდა ჩხუბში, ისლამის ერთგულ ხალხად. 624 წლის დასაწყისში შედგა და მიღებულ იქნა დოკუმენტი სახელწოდებით "მედინას კონსტიტუცია". თავდაპირველში პირველად განისაზღვრა მუჰამედის (ს.გ.ვ.) პოზიცია მედინაში და პრინციპები, რომელთა საფუძველზეც მოხდა ოაზისის მრავალფეროვანი მოსახლეობის გარდაქმნა ერთ ხალხად, ღვთის წინასწარმეტყველისა და მოციქულის უმად. (ს.გ.ვ.) განხორციელდა „კონსტიტუცია“ მუჰამედი (ს.გ.ვ.) მმართველად არ არის დასახელებული, იგი აღიარებულია როგორც წინასწარმეტყველი - პირი, რომელიც იღებს გამოცხადებებს ალაჰისგან.

მედინა გახდა ძლიერი მუსულმანური ცენტრი (რამდენიმე წელიწადში ის გახდება ყველა დაპყრობილი ქვეყნის დედაქალაქი და მთავარი სავაჭრო ცენტრი). აქ აშენდა პირველი მეჩეთი, სადაც მუსლიმები ყველა ერთად ლოცულობდნენ. მუჰამედის (S.G.V.) დიდება და მისი რწმენა გავრცელდა მედინას მიღმა. მაგრამ მექა, რომელსაც მართავდა შურისმაძიებელი აბუ სუფიანი, კვლავ მტრულად იყო განწყობილი მუსლიმების მიმართ. მუჰამედს (ს.გ.ვ.), მუსლიმთა არმიის სათავეში, მოუწია მონაწილეობა სხვადასხვა სამხედრო კონფლიქტებში (ბრძოლები ბადრსა და უჰუდში), რათა მსჯელობდნენ ყურეიშებთან. სამხედრო ძალადა დაუმტკიცეთ მათ ისლამის ძალა.

630 წელს მუჰამედი (ს.გ.ვ.) საზეიმოდ "მივიდა მის მიერ დაპყრობილ მექაში. კურაიშის ტომობრივმა დიდებულებმა მიიჩნიეს, რომ კამათი არ გაგრძელებულიყო. მექა და ქააბა ისლამის სალოცავებად იქცა. ალლაჰის მოციქულმა (ს.გ.ვ.) გაგზავნა. მათი ელჩები რომაელ კეისართან, სპარსელების მმართველთან, ხოსროესთან, ეთიოპიელ ნეგუსთან, ეგვიპტის მმართველთან, მოუწოდებდნენ მათ შეერთებოდნენ ისლამს.რამდენიმე წლის შემდეგ სპარსეთი, აშ-შამი და ეგვიპტე ისლამურ სახელმწიფოებად იქცნენ.

წინასწარმეტყველი (ს.გ.ვ.) გარდაიცვალა 633 წელს მედინაში, სადაც დაკრძალეს. მაგრამ დიდი წინასწარმეტყველი (ს.გ.ვ.) აგრძელებს ცხოვრებას ყველა ადამიანის გულში, ვინც ისლამს აღიარებს. დიდი წინასწარმეტყველის მუჰამედის (ს.გ.ვ.) ბიოგრაფია მრავალ წიგნშია აღწერილი. აქედან, რუსულად, მთლიანად ან ნაწილობრივ გამოქვეყნებულია:

წინასწარმეტყველის პირველი ბიოგრაფია (ს.გ.ვ.), შედგენილი VIII საუკუნეში. იბნ ისხაკი და ეს ჩვენამდე მოვიდა იბნ ჰიშამის დამუშავებისას (IX ს.)

V.S. სოლოვიევი, "მუჰამედის ცხოვრება"

უ. ირვინგი, "მუჰამედის ცხოვრება"

ვ.ფ. პანოვა, იუ.ბ. ვახტინი, "მუჰამედის ცხოვრება"

"ალაჰის მოციქულის ცხოვრების ისტორია", შედგენილი აბდელ ჰამიდ ჯუდა ალ-საჰარის მიერ

"წინასწარმეტყველ მუჰამედის ცხოვრება", იბად-არ-რაჰმანის საზოგადოება

ა.შირენგერი, "მუჰამედის ცხოვრება და სწავლება"

ვუ მუირი, "მუჰამედის ცხოვრება"

G. Grimme, "Mohammed"

F. Buhl, "მუჰამედი მექაში", "მუჰამედი მედინაში"

ო.გ.ბოლშაკოვი, "ხალიფატის ისტორია. 1. ისლამი არაბეთში (570-633)"

და რიგი სხვა.

მუჰამედის რელიგიური გამოცხადების წინასწარმეტყველი

ღმერთის ისლამური კონცეფცია

• - ღმერთს არაფერი აქვს ადამიანთან.
• - ღმერთი სივრცისა და დროის მიღმაა.
• - მან შექმნა და უთვალავი სამყარო და გონებით დაჯილდოებული უთვალავი არსება, რომელთაგან ერთ-ერთი ადამიანია.
• - ადამიანის ღმერთთან კავშირი ცალმხრივია: ადამიანი ღმერთზეა დამოკიდებული, ღმერთი კი საერთოდ არ არის დამოკიდებული ადამიანზე; თავისი საქციელით, მოქმედებებითა და სიტყვებით ადამიანს არ შეუძლია რაიმე გავლენა მოახდინოს ღმერთზე.
• - კარგი არის ის, რაც ღვთისგან არის დადგენილი; ღმერთის მიერ აკრძალული ცუდია... ღმერთის გარეთ არც სიკეთეა და არც ბოროტება.
• - ღმერთი კეთილი და მოწყალეა არა იმიტომ, რომ ის "უნდა", "უნდა" იყოს უსათუოდ კეთილი და მოწყალე; სიკეთე და წყალობა უბრალოდ მისი თავდაპირველი თვისებებია, რომელიც წარმოიქმნება შემოქმედის დამოკიდებულებიდან შექმნილ სამყაროსთან.
• - ღმერთი არ შეიძლებოდა აღიარებულიყო აბსოლუტურად ყოვლისშემძლედ, თუკი სამყაროში რაიმე შემთხვევითი, გაუთვალისწინებელი მოვლენა მაინც მომხდარიყო. მაშასადამე, წინასწარგანსაზღვრული დოქტრინა ნებისმიერი განვითარებული მონოთეიზმის ბუნებრივი შედეგია. ეს დოქტრინა, რომლის მიხედვითაც ყველაფერი ფატალური გარდაუვალობით ხდება, თითქოს ეწინააღმდეგება თითოეული ინდივიდის მორალურ პასუხისმგებლობას. ისლამი იძლევა ამ პრობლემის გადაწყვეტას: თუმცა ყველაფერი ხდება მხოლოდ ღმერთის ნებით და ყველაზე მეტად თითოეული ადამიანის ბედი. უმცირესი დეტალებიწინასწარ განსაზღვრული მილიონობით წლის წინ, მიუხედავად ამისა, ადამიანი პასუხისმგებელია ყოველ თავის ქმედებაზე, თითქოს სრული თავისუფლებანება. ადამიანი უნდა ისწრაფვოდეს სიკეთისაკენ და აარიდოს თავი ბოროტებას, რადგან ეს არის ღმერთის ნება და არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მისი ყოველი მოქმედებისა და სულის ყოველი მოძრაობისთვის იგი განიკითხება სრულყოფილად, ყოველგვარი წინასწარ განსაზღვრის გარეშე, როგორც თუ რომელიმე ცხოვრებისეულ სიტუაციაში მისგან და მხოლოდ მასზეა დამოკიდებული ქცევის არჩევანზე.

"ო, უფალო! გევედრები..." წინასწარმეტყველის ერთ-ერთი ლოცვა (ს.გ.ვ.)

• - Ღმერთო ჩემო! მომეცი სიყვარული შენდამი, მომეცი სიყვარული მათთვის, ვინც გიყვარს; შემეძლო გავაკეთო ის საქმეები, რომლებიც შენს სიყვარულს იმსახურებს; შეიყვარე შენთვის ჩემზე ძვირფასი, ჩემს ოჯახზე და სიმდიდრეზე ძვირფასი!
• - Ღმერთო ჩემო! გევედრები რწმენის სიმტკიცე და შენი მზადყოფნა, შეიძინო მოწყალება შენს თვალში და პატივი გცეთ სათანადო წესით; მე ასევე ვლოცულობ, რომ მომეცი უდანაშაულო გული, რომელიც შორდება მანკიერებას და მართალი ენა.
• - და ასევე გევედრები, რომ მომეცი ის, რაც შენ აღიარებ, როგორც სათნოება, დამიცავი იმისგან, რასაც შენ აღიარებ, როგორც მანკიერებას და მაპატიო ის ცოდვები, რომლებიც შენ იცი.

„არ შეხვალთ ღვთის სასუფეველში, თუ...“ ფრაგმენტები წინასწარმეტყველის ქადაგებიდან (JHV)

• - სანამ რწმენა არ გექნებათ, ღვთის სასუფეველში არ შეხვალთ და სანამ ერთმანეთი არ გიყვართ რწმენას არ შეასრულებთ.
• - დალოცვა მშობლებისთვის. თუ რომელიმე მათგანი ან ორივე მათგანი სიბერეს მიაღწევს, მაშინ არ უთხრათ - უჰ! - და ნუ უყვირი მათ, არამედ უთხარი მათ კეთილშობილური სიტყვა.
• - მონობა არ არის გაუქმებული, მაგრამ მუსლიმი არ შეიძლება იყოს მუსლიმის მონა. თუ მორწმუნე ხარ და შენმა მონამ ისლამი მიიღო, მაშინ დაუყოვნებლივ და ყოველგვარი გამოსასყიდის გარეშე უნდა გაათავისუფლო შენი ძმა. მაგრამ მაშინაც კი, თუ მონა არ არის მუსლიმი, მაშინაც კი, მისი გათავისუფლება საქველმოქმედო და საამაყო საქმეა, რადგან ყველა ადამიანი ძმაა, მათ შორის ისინიც, ვინც ამ დროისთვის სულიერი სიბრმავის გამო და შესაბამისად ღმერთის გონებას, ჭეშმარიტი რწმენის ხმას ჯერ არ მიუღწევია.
• - შენი მსახურები შენი ძმები არიან, რომლებიც ღმერთმა შენს ძალაუფლებას დაუქვემდებარა. ვინც არის თავისი ძმის ბატონი, უნდა მისცეს მას, რასაც თავად ჭამს და ისე ჩაიცვას, როგორც თვითონ იცვამს. ნუ აიძულებთ თქვენს მსახურებს ზედმეტი სამუშაოს შესრულებას და თუ ეს მოხდება, დაეხმარეთ მათ. მიეცით მუშას ხელფასი, სანამ ოფლი გაშრება.
• - არ „იწმინდება“ ის, ვინც არ არის გამსჭვალული მუდმივი სურვილით დაეხმაროს მოყვასს, გაუკეთოს მას სიკეთე და პირველ რიგში მის დასახმარებლად, თუ ღარიბია. ამიტომ, ყოველი მორწმუნე მუდმივად უნდა აკეთოს მოწყალება, რაც მდიდრებისთვის გულისხმობს ქონების ნაწილის გაცემას ღარიბებისა და გაჭირვებულების სასარგებლოდ, მშიერების გამოკვება, მწყურვალისთვის სასმელის მიცემა.
• - მოერიდე ადამიანებში ნაკლოვანებების შემჩნევას და დაგმობას, განსაკუთრებით შენში, რადგან ასეთი კრიტიკა ეფუძნება სიამაყეს, საკუთარი თავის შელამაზების და გამართლების სურვილს და ეს ძალიან ცუდია, რადგან „ჭეშმარიტი მოკრძალება არის ყველა სათნოების წყარო. "
• - როცა შენზე მეტად დაჯილდოვებულ ადამიანს ხედავ სიმდიდრით ან სილამაზით, მაშინ იფიქრე შენზე ნაკლებ ნიჭიერ ადამიანებზე.
• - ყველამ უნდა იხელმძღვანელოს ძველი, დიდი ხნის ნაცნობი პრინციპით: უსურვე შენს ძმას ის, რასაც შენ თვითონ უსურვებ.
• - მთავარი მოთხოვნაა, სიმართლე თქვა, იყო სიმართლე. ასეთი გამოსვლები სასარგებლოა როგორც მას, ვინც მათ ხელმძღვანელობს, ასევე მას, ვინც უსმენს. მართალი არ ნიშნავს ყველა შემთხვევაში, თვალწინ და თვალის მიღმა, „სიმართლის გაჭრა“: ყოველი სიმართლე არ არის სასარგებლო, თორემ უნდა გაჩუმდე, მით უმეტეს, თუ სიმართლე სხვას ეხება.
• - არავის ცილისწამებ. და თუ ვინმე დაიწყებს შენს ცილისწამებას და გამოაშკარავებს ის მანკიერებებს, რაც მან იცის შენში, ნუ ამხილებ ის მანკიერებებს, რაც შენ იცი მასში. უღირსია ვინმეს ღირსების შეურაცხყოფა; უღირსია ვინმეს ლანძღვა; ყველა უაზრო ლაპარაკი უღირსი.
• - იყავით ძმები, ალლაჰის მსახურები. გიბრძანა: მაჰმადიანი მაჰმადიანის ძმაა, არ ჩაგრავს მას, არ ტოვებს დახმარების გარეშე და არ სძულს.
• - ოჰ მუსლიმანო, ერთ-ერთ თქვენგანს რომ დავარტყამ - აი, ზურგი მაქვს, მეც დამარტყა! თუ ვინმეს ჩემზე ეწყინება, შეურაცხყოფის სანაცვლოდ შეურაცხყოფა მომინაზღაუროს! თუ ვინმეს ქონება მოვიპარე, დაე, დამიბრუნოს. ნუ შეგეშინდებათ ჩემი რისხვის გამოწვევა - ბოროტება არ არის ჩემს ბუნებაში... (მეჩეთში სიკვდილის წინ წარმოთქმული ქადაგებიდან).

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:

• რა ძლიერი მხარეები უნდა იყოს მითითებული რეზიუმეში?;
• პიროვნების მოტივაციის დიაგნოსტიკის მეთოდები;
• რა უნდა იცოდნენ ქვეშევრდომებმა?;
• თქვენი გრძნობების ვერბალიზაცია;
• დროის განაწილების მატრიცა (სტივენ კოვეის მიხედვით);
• გუნდში კონფლიქტების მოგვარება მაგალითები, თუ როგორ უნდა მოგვარდეს კონფლიქტები სამუშაო გუნდში;
• ტყის საკვები სოკოების სია ფოტოებით, სახელებითა და აღწერილობებით;
• მაჰოგანი, როგორც მასალა;