სტიგმატა, რა არის ეს? (ფოტო, ვიდეო). რა არის სტიგმატები? ღვთის საჩუქარი ან ფსიქიკური დაავადება

რა არის სტიგმატები? ეს არის დაზიანებები სხეულზე სისხლდენის ჭრილობების, წყლულების, ნაკაწრების, დამწვრობის სახით, რომლებიც ან ჩნდება ან ქრება და მკურნალობა შეუძლებელია. ამავდროულად, ეს მტკივნეული წარმონაქმნები არ იწვევს რაიმე გართულებას. ღრმად რელიგიური ადამიანები მიდრეკილნი არიან სტიგმატიზმისკენ და თავად ჭრილობები ჩნდება სხეულის იმ ადგილებში, რომლებიც შეესაბამება ქრისტეს ხუთ ჭრილობას. ეს არის ფეხები, ხელისგულები ან მაჯები, გვერდითი და ზოგჯერ შუბლი, მხრები ან ზურგი.

მაცხოვარმა ჯვარცმისას ჭრილობები ხელებსა და ფეხებზე მიიღო. გვერდში შუბი ჩასვეს, რათა დარწმუნდნენ, რომ ის მკვდარი იყო. თავზე ეკლის გვირგვინიდან კვალი ეკიდა, მხარზე კი ჯვრიდან, რომელიც ღვთის ძემ ჯვარზე ჯვარცმა დაგმო, თავად გადაიტანა სიკვდილით დასჯის ადგილზე. ზურგზე სისხლიანი ზოლები დარტყმის შედეგი იყო.

სტიგმატების გამოჩენა ინდივიდებში აღირიცხება 800 წლის განმავლობაში. მათ პირველ მატარებლად ოფიციალურად ითვლება წმინდა ფრანცისკე ასიზელი. შესაბამისი ნიშნები მის სხეულზე გამოჩნდა 1224 წელს, ჯვრის ამაღლების დღეს. მან ილოცა ვერნეტის მთაზე, შემდეგ კი ანგელოზი გამოჩნდა. მან გამოუშვა სინათლის 5 სხივი და მოკვეთა ასკეტს ხელები, ფეხები და ნეკნები. ამის შემდეგ კათოლიკურმა ეკლესიამ აღიარა კიდევ 300 ნიშნები, რომლებიც ემთხვევა ქრისტეს ჭრილობებს.

თუმცა, საინტერესოა ის ფაქტი, რომ ქრისტეს ჯვარცმიდან მხოლოდ 1200 წლის შემდეგ ცალკეულ ასკეტებს შორის სტიგმატები გაჩნდა. აქამდე მსგავსი არაფერი დაფიქსირებულა. თუმცა, არსებობს ვერსია, რომ იესოს შესაბამისი ჭრილობები პირველად პავლე მოციქულში გამოჩნდა. მაგრამ ეს მტკიცებულება არ შთააგონებს სრულ ნდობას და განიხილება როგორც მეტაფორა.

სტიგმატიზმს აღიარებს არა მხოლოდ კათოლიკური ეკლესია, არამედ ოფიციალური მედიცინაც. კათოლიკეების აზრი ამ საკითხზე გასაგებია, მაგრამ რას ამბობენ ექიმები? ერთ დროს მათ შორის გაჩნდა მოსაზრება, რომ სტიგმატის ანუ სტიგმატისტების მატარებლები ყოველთვის არასტაბილური ფსიქიკის მქონე ადამიანები იყვნენ. შედეგად, მათ თავად მიაყენეს ჭრილობები და გადასცეს ისინი, როგორც იესოს ჭრილობები, რომლებიც გამოჩნდა ღვთიური გავლენით.

თუმცა დღეს მედიცინა ამ მოვლენას სხვა კუთხით განიხილავს. არცერთ სტიგმატიკოსს არ ახსოვდა როდის და რა ვითარებაში გაჩნდა სისხლდენის ჭრილობები მის სხეულზე. ზოგი ცდილობდა მათ გამოჯანმრთელებას, მაგრამ მკურნალობას არ უპასუხეს და დამოუკიდებლად წავიდნენ. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ისინი კვლავ გამოჩნდნენ სხეულის იმავე ადგილებში.

არსებობს ვარაუდი, რომ სტიგმატები ფსიქომოტორული ხასიათისაა, რადგან ისინი ჩნდებიან მაშინ, როდესაც სტიგმატისტი ტრანსშია. სინამდვილეში, ასეთი ადამიანი აკონტროლებს თავის სხეულს და ქვეცნობიერად აძლევს ბრძანებას კანის ცალკეული ადგილების შეცვლაზე. ანუ ეს არის ძალიან რთული ფენომენი, რომელშიც ფიზიკური და ფსიქოსომატური ფაქტორები ერთმანეთშია გადაჯაჭვული. ასევე შეუძლებელია ზებუნებრივი კომპონენტის გამორიცხვა. თუ მიღებულია, მაშინ შეგვიძლია ვისაუბროთ ღვთის რჩეულებზე და თავად ღმერთის არსებობაზე.

უნდა აღინიშნოს, რომ ჩვენს დროში გაცილებით მეტი სტიგმატისტია, ვიდრე წინა საუკუნეებში. ადრე იესოს ჭრილობები ძირითადად სამხრეთ ევროპაში მცხოვრებ ადამიანებში ჩნდებოდა. ახლა გადამზიდავებს შორის ბევრია ჩრდილოეთის და სამხრეთ ამერიკა, კორეელები, იაპონელები. ვატიკანი კი ძალიან ფრთხილად ეკიდება სტიგმატის გამოვლენის ნებისმიერ ფაქტს. სტიგმატიზმის ამოცნობის პროცედურა ათწლეულების განმავლობაში გრძელდება. ხშირად იესოს ჭრილობების მატარებელი კვდება ისე, რომ არ აღიარონ. ზოგჯერ ასეთი აღიარება და კანონიზაცია ხდება ადამიანის გარდაცვალებიდან 100 წლის შემდეგ.

ვატიკანს ჰყავს სპეციალური ექსპერტები პერსონალზე, რომელთა მოვალეობაა სისხლდენის ჭრილობების ავთენტურობის დადგენა. თუ მათი გამოჩენის მიზეზი რელიგიურ ნიადაგზე წარმოქმნილ თვითჰიპნოზსა და ნევროზში მდგომარეობს, მაშინ ასეთი ნიშნები ბათილად არის აღიარებული. და მხოლოდ ის ნიშნებია აღიარებული, რომლებიც ვლინდება მართალი ცხოვრებისა და ღმერთისადმი ღრმა რწმენის შედეგად.

სტიგმატის ბოლო ოფიციალურად აღიარებული მატარებელია იტალიელი ბერი და მღვდელი პიო პიეტრელცინადან (1887-1968). კათოლიკურმა ეკლესიამ ეს კაცი წმინდანად შერაცხა 2002 წლის 16 ივნისს. მკლავებზე, ფეხებსა და გვერდებზე სტიგმატები ჰქონდა. ანუ იმ ადგილებში, სადაც ქრისტეს ჭრილობები იყო მიყენებული. თვითმხილველები ამბობდნენ, რომ ამ ჭრილობებიდან სისხლს ყვავილების სურნელოვანი სუნი ჰქონდა.

ამასთან, პიოს სიცოცხლის განმავლობაში ბევრი შურიანი ადამიანი ჰყავდა. ასე რომ, იტალიელმა ისტორიკოსმა სერჯო ლუზატომ თქვა, რომ პადრე იყენებდა ფენოლს საჭირო ჭრილობების დასაყენებლად. კიდევ ერთმა ბრალდებულმა, ექიმმა აგოსტინო გემელიმ, პიოს უწოდა ფსიქოპათი, რომელმაც თავი დასახიჩრდა პოპულარული აღიარებისთვის. მაგრამ ყველა ეს ბრალდება ვატიკანმა უარყო, როგორც არასანდო.

მილიონობით მორწმუნე თვლის, რომ სტიგმატები ღვთის რჩეულებზე მიუთითებს. ამ გზით უფალი აღნიშნავს მის მიმართ ყველაზე თავდადებულ სამწყსოს. ის რჩეულებს სასწაულებრივი შესაძლებლობებით ანიჭებს და ისინი ეხმარებიან ადამიანებს და მთელი ძალით ცდილობენ უჩვენონ ღმერთისკენ მიმავალი ჭეშმარიტი გზა, რომელსაც ბევრი ვერ ხედავს ასეთ წინააღმდეგობრივ და არაპროგნოზირებად სამყაროში.

ეს საიდუმლო არსებობდა თითქმის 2000 წლის განმავლობაში, დაახლოებით ქრისტეს ჯვარცმის დროს.

სტიგმატა- ხელებზე ან ხელებზე და ფეხებზე (და ზოგჯერ სხეულზე) სისხლდენის ჭრილობების გამოჩენა იმ ადგილებში, რომლებიც შეესაბამება ქრისტეს მიერ ჯვარცმის დროს მიღებულ ჭრილობებს.

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი საერო ადამიანი იყო სტიგმატიზირებული, ისინი ყველა ღვთისმოსავი კათოლიკეები იყვნენ; მსგავსი ჭრილობები, რომლებიც გაჩნდა სხვა სარწმუნოების წარმომადგენლებში, არ არის მოხსენებული. ფაქტობრივად, ეს საკითხი ქრისტიანობის მიღმაც კი არ განიხილება და ეხება მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებსაც ჭრილობები აქვთ ქრისტეს ტანჯვისადმი თანაგრძნობის გამო გაჩენილი; მაგალითად, წმინდა ფრანცისკე ასიზელი და მღვდელი და მკურნალი პადრე პიო აღნიშნეს ამ "კურთხეული დაავადებით" (როგორც სტიგმას პატივისცემით უწოდებენ კათოლიციზმში).

ზოგჯერ ამ ფენომენს თან ახლავს ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობა, რომელსაც ეწოდა "ამაღლება" ან ტრანსის ფორმა. სტიგმა შეადარეს თვითწამების რელიგიურ პრაქტიკებს (როგორიცაა ფლაგელაცია) სულის ფიზიკური გარსის დაღვრის მიზნით. გარდა ამისა, სტიგმა ითვლებოდა ამის გამოვლინებად ძლიერი სიყვარულიქრისტეს, რომ ხალხმა გაიმეორა მისი ტანჯვა - როგორც ჩანს, სტიგმის უმეტესობა ხდება პარასკევს, იმ დღეს, როდესაც, ლეგენდის თანახმად, ქრისტე გარდაიცვალა.

სტიგმას შეიძლება ვუწოდოთ „სასწაული“ ან ღრმა რწმენისა და ერთგულების მდგომარეობა, რომელიც იწვევს გარკვეულ თვითჰიპნოზს. ცნობილია, რა მარტივადაც არ უნდა ჟღერდეს, ჰიპნოზში ჩავარდნილ ადამიანს შეუძლია ყინულის ნაჭერი ხელში ჩაიდოს და თქვას, რომ ეს ცხელი ნახშირია - მის ხელზე დამწვრობა გამოჩნდება.

მაგრამ მე არ ვამბობ, რომ სასწაულები არ ხდება - ჩემი პრაქტიკის 50 წლის განმავლობაში ასობით მინახავს, ​​მაგრამ პირადად მე ვფიქრობ, რომ სტიგმის მქონე ადამიანები იმდენად არიან დაპყრობილნი ქრისტეს სიყვარულით, რომ ისინი თავს სწირავენ მსხვერპლად ასეთებს. ტანჯვა. სტიგმის მქონენი უფრო სულიერნი არიან ვიდრე ამქვეყნიური ადამიანები; სტიგმატით მონიშნული არც ერთი არ იყო ცუდი რეპუტაციის მქონე ადამიანი. თუმცა, ბევრ წმინდა ადამიანს (როგორიცაა დედა ტერეზა) არასოდეს ჰყოლია ისინი. როგორც ჩანს, ყველაფერი შინაგანი ერთგულების დონეზეა დამოკიდებული.

მოგეხსენებათ, აზრები მართლაც მატერიალურია და ჩვენ ვხდებით ის, რაზეც ვფიქრობთ, რასაც ვგრძნობთ და ვვარჯიშობთ.

ამბავი

ზოგადად მიღებულია, რომ პირველად სტიგმატები გაჩნდა წმინდა ფრანცისკე ასიზელში 1224 წელს. წმინდა ფრანცისკეს ბიოგრაფების თქმით, სტიგმატები მას წმიდა ჯვრის ამაღლების დღეს ვერნის მთაზე ლოცვის დროს მიენიჭა. იმ მომენტიდან მოყოლებული, კათოლიკურ ეკლესიას აქვს სტიგმატების გამოჩენის 300-ზე მეტი შემთხვევა, რომლებიც ეკლესიის მიერ ავთენტურად იქნა აღიარებული.

დომინიკელთა ორდენის წმინდა მონაზონმა, ეკატერინე სიენელმა, მიიღო სტიგმატა პიზაში ვიზიტის დროს, 1375 წლის 1 აპრილს. მაგრამ სხვაგან განსხვავებით ტიპიური შემთხვევებისისხლდენა არ მოსდიოდა, ისინი „უხილავი სტიგმატები“ იყვნენ. მისი გარდაცვალებისა და წმინდანად შერაცხვის შემდეგ, ფრანცისკანელთა ორდენის წარმომადგენლებმა გააპროტესტეს, რადგან ამაში იგი "კონკურენციას უწევდა" მათ დამაარსებელს, წმ. ფრენსის. ამიტომ 1471/72 წლებში პაპმა სიქსტუს IV-მ სპეციალური ხარის მიერ აკრძალა მისი სტიგმატებით დაწერა ფრანცისკელთა და დომინიკელთა დაპირისპირების გამო. რომის პაპმა ურბან VIII-მ გააუქმა ეს აკრძალვა 1630 წელს, თუმცა განაცხადა, რომ სტიგმატას არ უნდა აჩვენოს სისხლდენა.

მე-20 საუკუნეში კათოლიკურ სამყაროში დიდი პოპულარობა მოიპოვა იტალიელი კაპუცინელი ბერის პიუსის სტიგმატებმა პიეტრელცინადან.

აღწერა

ზოგიერთი სტიგმატიკოსი მუდმივად სისხლს ღებულობს, ზოგი კი პერიოდულად. ჩვეულებრივი ჭრილობებისგან განსხვავებით, სტიგმატები არ არის განკურნებადი, მაგრამ ისინი არ იწვევს გართულებებს, ისინი შეიძლება უცვლელი დარჩეს მრავალი წლის განმავლობაში. ყველაზე ხშირად, სტიგმატები წარმოიქმნება "ქრისტეს ხუთი ჭრილობის" ადგილებში: ხელისგულებზე (მაჯებზე), ტერფებზე და გვერდებზე, მაგრამ ზოგჯერ ისინი ჩნდება სხეულის სხვა ნაწილებზე (შუბლზე ეკლის გვირგვინის კვალი, ჯვრის კვალი მხარზე და სხვ.).

Კვლევა

კათოლიკური ეკლესია ცალსახად აღიარებს სტიგმატის სასწაულებრივ ხასიათს, თუმცა, ჭკუის შემთხვევის აღმოსაფხვრელად, სტიგმატის გაჩენის ყველა შემთხვევა საგულდაგულოდ არის შესწავლილი და დამოუკიდებელი ექიმების ჩართულობით. მატერიალისტი მკვლევარები ან ადანაშაულებენ სტიგმატების მატარებლებს მოტყუებაში (ისტორიკოსმა სერჯო ლუზატომ თქვა, რომ პიო პიეტრელცინადან ფენოლთან ერთად სტიგმატა გახდა), ან მათ გარეგნობას რელიგიურ ნიადაგზე ახსნას თვითშეფასება და ნევროზი.

სტიგმატის ცნობილი მატარებლები

  • იესოს მარიამი
  • რიტა კაშიდან
  • ტერეზა ნოიმანი
  • მართა რობინი

ლიტერატურა

  • ა.გურევიჩი. შუა საუკუნეების ევროპის კულტურა და საზოგადოება თანამედროვეთა თვალით; იქვე: წმ. ბონავენტურა. "ლეგენდა მაიორი": თავი XIII. წმინდა სტიგმატის შესახებ; პ.დინზელბახერი. მისტიკოსი.
  • რაიმონდ პეირე. "მართას საიდუმლო. ნარკვევი მართა რობინის ცხოვრების შესახებ. - მ., სიმართლე და ცხოვრება, 1996. - 112გვ.

შენიშვნები


ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის "სტიგმატა" სხვა ლექსიკონებში:

    - „სტიგმატა“ (Stigmata), აშშ, MGM, 1999 წ., 102 წთ. მისტიკა პარიკმახერ ფრენკის უეცრად ჭრილობის სტიგმატა გაუჩნდა. სიტუაციის გასაგებად, მამა ანდრია მოდის ვატიკანიდან, რომელიც იწყებს იმის გაცნობიერებას, რომ უმაღლესი სასულიერო პირები მალავენ სიმართლეს ... ... კინოს ენციკლოპედია

    - (ბერძნული). ნიშნები, ბრენდები, რომლებსაც ძველად რკინით წვავდნენ ახალწვეულებისთვის და როგორც სამარცხვინო ბრენდი გაქცეულებისთვის. ლექსიკონი უცხო სიტყვებიშედის რუსულ ენაში. ჩუდინოვი A.N., 1910. STIGMATO ნიშნები, რომლებიც ძველ დროში იყო განთავსებული მეომრის მარცხენა მხარზე ... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

    სტიგმატები, კათოლიკურ მისტიციზმში, კვალი ან ჭრილობები ადამიანის სხეულზე, რომლებიც შეესაბამება ქრისტეს ჭრილობებს. ჩვეულებრივ, ხუთი მათგანია მკლავებზე და ფეხებზე და გულთან ახლოს, ზოგჯერ ნიშნები ემატება თავზე, თითქოს ეკლის გვირგვინით გვირგვინით, ზურგზე და ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    სტიგმატა- სტიგმა, იხილეთ ისტერია... დიდი სამედიცინო ენციკლოპედია

    სტიგმატა- ქრისტიანობის ხელშემწყობები ამტკიცებენ, რომ იესო ქრისტეს ჭრილობების შესაბამის ადგილებში მორწმუნეთა სხეულზე ჭრილობების შემთხვევები ყოფილა; დაფიქსირდა ჭრილობები, რომლებიც ყოველ პარასკევს იხსნება და ერთი ან ორი დღის შემდეგ იკურნება, სისხლის შესახებ, რომელიც ... ლემის სამყარო - ლექსიკონი და სახელმძღვანელო

    სტიგმატა- ♦ (ENG stigmata) (ბერძნული წვეტიანი საკრავის ჩხვლეტა, ლათინური ნიშნები) ქრისტიანულ ისტორიაში, ნიშნები, რომლებიც ჩნდება მორწმუნეთა სხეულზე ქრისტესთვის მიყენებული ჭრილობების შესაბამის ადგილებში, მკლავებზე, ფეხებზე, გვერდებზე. ცნობილი სტიგმატიკოსი იყო ... ... ვესტმინსტერის თეოლოგიური ტერმინების ლექსიკონი

    ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ Stigmata. Stigmata Stigmata ... ვიკიპედია

    მიქელანჯელო სტიგმატა წმინდა ფრანცისკე, 1500 იტალიელი. Stigmat di san Francesco ხის, ტემპერა. სან პიეტრო მონტორიოში, რომი, იტალია "Stigmata of St. Francis" (იტალ. ... ვიკიპედია

სტიგმატული ადამიანები ერთ-ერთი უნიკალური სასწაულია, რომლის არსებობაც კათოლიკური ეკლესია იძულებული გახდა დაედასტურებინა.

მას შემდეგ, რაც სტიგმატები ცნობილი გახდა მთელი მსოფლიოსთვის, ისინი ან გაიგივებულია ღვთაებრივ ნიშნებთან ან ეშმაკის ნიშნებთან, ან განიხილება ფოკუსად. მაშ, ამ თვალსაზრისებიდან რომელი შეიძლება ჩაითვალოს სიმართლესთან ყველაზე ახლოს?

რა არის სტიგმატები?

IN Ანტიკური რომისტიგმებს ეძახდნენ ბრენდებს, რომლებიც მონების ან საშიში დამნაშავეების სხეულზე იყო განთავსებული. ეს საიდენტიფიკაციო ნიშანი დაეხმარა რომაული საზოგადოების პატიოსან მოქალაქეებს, თავიდან აიცილონ ქურდის ან მსახურის დაქირავება, რომელიც გაქცეულიყო წარსულ ბატონს. ბერძნული ენიდან სიტყვა „სტიგმა“ სულ სხვაგვარად ითარგმნება – ნიშნავს ჭრილობას ან ინექციას. სწორედ ამ გაგებით გამოიყენება დღეს.

სტიგმატები არის ჭრილობები, წყლულები და სისხლჩაქცევები, რომლებიც ტკივილს იწვევს და ქრისტეს მომაკვდავ ჭრილობებს ბაძავენ. ადრე ითვლებოდა, რომ მათ მხოლოდ კათოლიკე ასკეტებისა და რელიგიური ფანატიკოსების სხეულზე შეეძლოთ გამოჩენა. IN თანამედროვე სამყაროსულ უფრო ხშირად აღირიცხება ჭრილობების შემთხვევები, რომლებიც ჩნდება რწმენასთან მცირე კავშირში. მათ სტიგმატისტებს უწოდებენ. ვინაიდან ნიშნების წარმოშობა ჯერ კიდევ მისტიკურად ითვლება, ყველა სტიგმატისტი არ ჩქარობს საკუთარი თავის გამოცხადებას.

სტიგმატების გამოჩენის ისტორია

ჯვარცმის დროს იესოს ჰქონდა სისხლდენა ჭრილობები ხელისგულებზე, ტერფებზე, გულის არეში და შუბლზე. ლურსმნებიდან მიღებული დაზიანებების კვალი და ეკლის გვირგვინი თითქმის ნებისმიერ ხატზე ჩანს. იმავე ადგილებში სისხლის ანაბეჭდები აღმოაჩინეს ტურინის სამოსელზე - ეჭვგარეშეა, რომ მაცხოვარს სიკვდილის წინ სისხლი სდიოდა!


სტიგმის პირველი მატარებელი არის პავლე მოციქული. გალატელთა მიმართ ეპისტოლეში შეგიძლიათ იხილოთ ფრაზა "რადგან მე ვატარებ უფალი იესოს კვალს ჩემს სხეულზე", რომელიც მან თქვა ქრისტეს სიკვდილის შემდეგ. თუმცა, ზოგიერთი სკეპტიკოსი თვლის, რომ პავლე მხოლოდ ჩაქოლვის შედეგად მიღებულ დაზიანებებს გულისხმობდა.

„ერთხელ ქვებით მცემეს. ეს მოხდა ლისტრაში პირველი მისიონერული მოგზაურობის დროს. სამჯერ ჯოხებით მცემეს და გავძელი“.

სულ ეს არის, რაც ცნობილია იმ ცემის შესახებ.


სტიგმების პირველი დოკუმენტირებული გამოჩენა, რომელიც უკვე აღარ არის ეჭვქვეშ, მოხდა მოაზროვნე და კათოლიკე წმინდა ფრანცისკე ასიზელთან. ირწმუნა ღმერთი, დააარსა სამონასტრო ორდენი და გადაწყვიტა უფალს ლოცვა აღევლინა. ვერნას მთაზე კითხვისას 1224 წელს ჯვრის ამაღლების დღეს, მას ქრისტეს ჭრილობების ადგილზე სისხლდენა გაუსწრო.

„ხელის მტევნები და ფეხის ძირები თითქოს შუაზე ლურსმნებით იყო გახვრეტილი. ეს ტრასები იყო მრგვალი ფორმაპალმების შიგნიდან და წაგრძელებული ფორმა ზურგზე, ირგვლივ კი - დახეული ხორცი, ალივით, გაღუნული გარეთ, თითქოს ლურსმნები მართლაც ჩაეჭედათ ხელისგულებში.

მისი სიცოცხლის ბოლოს, სტიგმატამ დაიწყო სერიოზული ფიზიკური ტანჯვის მოტანა ფრენსისისთვის. მძიმედ იყო ავად, მაგრამ მაინც არასოდეს უჩიოდა მონასტერში მყოფ ძმებს. მისი თანამედროვეები იხსენებდნენ:

„ბერებმა დაინახეს, რომ ფრანცისკე თავდაჯერებულად ექვემდებარებოდა განკურნებას რკინით და ცეცხლით, რამაც გამოიწვია ასჯერ უფრო მწვავე ტკივილი, ვიდრე თავად დაავადება. მაგრამ დაინახეს, რომ ის არასოდეს უჩიოდა. IN ბოლო წლებიდარჩა კანი და ძვლები, ხელებზე სტიგმატები დაწვა, დღეების განმავლობაში ღებინება სისხლი.

ერთმა უბრალო ძმამ უთხრა: „მამაო, ევედრე უფალს, რომ გიხსნას ამ გაუსაძლისი ტკივილებისა და დარდისაგან“.

ფრანცისკეს ცხოვრების ბოლო ორი წელი გავიდა მორწმუნეების მხრიდან წმინდანისადმი ინტერესის ნიშნით. მომლოცველები განსაკუთრებით გააკვირვეს მის ხელებში „უხილავი ლურსმნებით“. ხვრელები გამოკვეთილი იყო და თუ ვინმე ერთ-ერთ მათგანს ხელის ერთ მხარეს დააჭერდა, მეორეზე ახალი ჭრილობა ჩნდებოდა. ვერც ერთმა ექიმმა ვერ ახსნა ზიანის წარმოშობა.


მე-13 საუკუნიდან დღემდე ადამიანებში სიგმატის სულ მცირე 800 შემთხვევაა დაფიქსირებული. მათგან კათოლიკური ეკლესია დათანხმდა მხოლოდ 400 ჩვენების აღიარებას.

ვინ არის ღირსი გახდეს სტიგმატისტი?

მღვდლების თავდაპირველი თეორია იმის შესახებ, რომ ნიშნები ღირსეულად ეჩვენებოდა მათ, ვისაც სწამდა ღმერთის არსებობა, ჩავარდა, როდესაც სტიგმატებმა დაიწყეს ათეისტების, მეძავებისა და მკვლელების შევიწროება. შემდეგ ეკლესიის მსახურები, სამწუხაროდ, უნდა შეთანხმდნენ, რომ ღმერთი არ ირჩევს ხალხს თავისი სასწაულების დემონსტრირებისთვის. 1868 წელს ბელგიელი მუშის, ლუიზ ლატოს 18 წლის ქალიშვილმა ჰალუცინაციებისა და საშინელი სიზმრების ჩივილი დაიწყო. შემდეგ ყოველ კვირას სპონტანური სისხლდენა იწყებოდა თეძოებზე, ფეხებსა და ხელებზე. ლუიზის არაერთგზის საგულდაგულო ​​გამოკვლევის შემდეგ, ბელგიის სამედიცინო აკადემია იძულებული გახდა ახალ დიაგნოზს დაერქვა "სტიგმატიზაცია". გოგონას ჯანმრთელობის მდგომარეობა, რომელიც ეკლესიაში არასოდეს ყოფილა, ცვლილებები არ შეინიშნება.


ამდენი საუკუნის მანძილზე ვატიკანი აგროვებდა სისხლდენის უამრავ მტკიცებულებას და აგროვებდა საინტერესო სტატისტიკას. სტიგმატის მქონე ადამიანების 60% კვლავ კათოლიკეა რწმენით. უმეტესობაისინი ცხოვრობენ საბერძნეთში, იტალიაში, ესპანეთში ან სერბეთში. ყველაზე ნაკლებად, სტიგმატა შეიძლება ნახოთ კორეის, ჩინეთისა და არგენტინის მაცხოვრებლებში. მათგან 90%, ვინც იღებდა იესოს ტანჯვას, სხვადასხვა ასაკის ქალია.

ყველაზე საინტერესო შემთხვევები

2006 წელს მთელმა მსოფლიომ შეიტყო ჯორჯო ბონგიოვანის სტიგმის შესახებ იტალიიდან. ჯორჯომ იმოგზაურა მთელ ევროპაში - და ყველა ქვეყანაში იყო ექიმები, რომლებსაც მისი გამოკვლევა სურდათ. იტალიელმა ჟურნალისტები და ექიმები სასტუმროს ნომერში მიიღო - საწოლიდან ადგომის ძალა არ ქონდა. ხელებზე ჩვეულებრივი სტიგმების გარდა, შუბლზე სისხლიანი ჯვარი გამოჩნდა. რაც მას შეემთხვა იყო ღვთისმშობლის გამოჩენა, რომელმაც უბრძანა ბონგიოვანს წასულიყო პორტუგალიის ქალაქ ფატიმაში. სწორედ იქ გაუჩნდა ჯორჯოს სხეულზე წყლულები. სამედიცინო კვლევის დროს ექიმები გაკვირვებულები აღნიშნავენ, რომ მამაკაცის სისხლში ვარდის სუნი ასდის. სტიგმატისტი საკუთარ თავს წინასწარმეტყველს უწოდებს და ამტკიცებს, რომ იესო მალე დაბრუნდება დედამიწაზე სამართლიანი განაჩენის გამოსატანად.

1815 წელს იმავე ქვეყანაში დაიბადა გოგონა დომინიკა ლაზარი, რომლის მისია უფრო მეტ კითხვას ტოვებს, ვიდრე პასუხს. ბავშვობიდან დევნიდა მას ცუდი როკი: 13 წლის ასაკში უბედური ქალი ობოლი გახდა და მწუხარებისგან უარი თქვა ჭამაზე. რამდენიმე თვის შემდეგ, როცა ნელ-ნელა ნორმალურ ცხოვრებას დაუბრუნდა, ერთ-ერთმა ახლობელმა ლაზარი ხუმრობით გამოკეტა წისქვილში, სადაც მთელი ღამე უნათოდ ისხდნენ. შიშისგან მას დაეწყო ეპილეფსიური კრუნჩხვები და დომინიკა პარალიზებული გახდა. მას არასოდეს დაუწყია საკვების მიღება: ნებისმიერმა საკვებმა გამოიწვია ძლიერი ღებინება.

20 წლის ასაკში საწოლ პაციენტს ხელებზე „ქრისტეს სიმბოლოები“ ჰქონდა. რა მდგომარეობაშიც არ უნდა ყოფილიყო მისი ხელები, სისხლი თითებისკენ მიედინებოდა: თითქოს უხილავ ჯვარზე იყო მიმაგრებული. გარდაცვალებამდე დომინიკას შუბლზე ეკლის გვირგვინის კვალი გაჩნდა და მაშინვე გაქრა. იგი 33 წლის ასაკში გარდაიცვალა.


დომინიკა ლაზარის ტანჯვა არც ისე საშინლად გამოიყურება ტერეზა ნეუმანის მიერ განცდილი ადამიანების ფონზე. 1898 წელს ბავარიაში დაიბადა გოგონა, რომელსაც განზრახული ჰქონდა გადარჩენილიყო საშინელი ხანძარი 20 წლის ასაკში და მიეღო ტვინის შერყევა კიბეებიდან ჩამოვარდნისას. მას შემდეგ რაც 7 წელი გაატარა საწოლში პარალიზებულ მდგომარეობაში, ის რეგულარულად უსმენდა ექიმების სიტყვებს, რომ ვერასოდეს შეძლებდა სიარულს.

1926 წელს ტერეზა მათი წინასწარმეტყველების საწინააღმდეგოდ ადგა და დაიბრუნა დამწვრობის გამო დაკარგული მხედველობა. ზოგიერთი დაავადებისგან განკურნების შემდეგ მან მაშინვე შეიძინა ახალი: ნეუმანის სხეულზე ჭრილობები-სტიგმატები გაჩნდა. იმ დღიდან, ყოველ პარასკევს, 1962 წლის გარდაცვალებამდე, იგი დავიწყებას ეცემა. ტერეზა ისევ და ისევ იმეორებდა გოლგოთაში ქრისტეს ჯვარცმის დღეს. კვალმა სისხლდენა დაიწყო, შაბათს სისხლდენა შეწყდა და ერთი კვირის შემდეგ ყველაფერი ისევ განმეორდა.


მართლმადიდებელი ეკლესია კათოლიკეს არ ეთანხმება ყველაფერში, რაც სტიგმატებს ეხება. შუა საუკუნეებში მართლმადიდებლობის წარმომადგენლებმა პირველებმა წამოიწყეს ჯადოქრებზე ნადირობა, რადგან სტიგმატისტების სისხლმდენი ჭრილობები „ეშმაკის ნიშნად“ მიიჩნიეს. საუკუნეების შემდეგ კათოლიკურმა ეკლესიამ აღიარა შეცდომა და დაადასტურა, რომ სტიგმატები ღვთაებრივი პრინციპის გამოვლინებაა. მაგრამ ყველა მორწმუნე ეთანხმება მათ?

ისტორიის შუა საუკუნეებიდან მოყოლებული, შეიძლება აღმოვაჩინოთ მტკივნეული სისხლდენის შემთხვევები ქრისტეს ზოგიერთი მიმდევრის სხეულზე. ეს ჭრილობები ჩნდება სხეულის იმ ნაწილებზე, სადაც ისინი ქრისტესთან ერთად იყვნენ ჯვარზე ჯვრისწერის დროს (ხელები, ფეხები, თავი, იპოქონდრიუმი). ვერც მეცნიერება, ვერც რელიგია და ვერც სტიგმატად წოდებული ასეთი ჭრილობების მატარებლები ვერ გასცემენ პასუხს კითხვაზე, თუ როგორ და რატომ გაჩნდნენ ისინი.

სიტყვა "სტიგმატა" სიტყვასიტყვით ითარგმნება ბერძნულიდან, როგორც "ჭრილობა", "ნიშანი", "პირი". ბოლო 800 წლის განმავლობაში, არც თუ ისე ცოტაა, ვისაც აქვს ასეთი ნიშნები - დაახლოებით 406 შემთხვევა, მაგრამ მათგან აღიარებულია კათოლიკური ეკლესიამხოლოდ 60. ამ იდუმალი ფენომენის სტატისტიკაც კი არსებობს.

მაგალითად, დადგენილია, რომ სტიგმატის მქონე ადამიანების 68% კათოლიკეა. საინტერესოა, რომ შემთხვევების უმეტესობა ხდება ხმელთაშუა ზღვის რეგიონში, მაგრამ დღეს სტიგმატების გეოგრაფია გაფართოვდა, ისინი გვხვდება კორეელებში, იაპონელებში, კანადელებსა და არგენტინელებში. ხოლო სტიგმატის მატარებლების 90% ქალია.

გავიხსენოთ ის ჭრილობები, რომლებიც მიაყენეს ქრისტეს ჯვარცმის დროს: ხელებსა და ფეხებზე ოთხი ჭრილობა, ცენტურიონის შუბიდან მარჯვენა მხარეს ჭრილობა, ეკლის გვირგვინიდან შუბლზე ნაკაწრები, ზურგზე ჭრილობები. ტანჯვა და მხარზე კვალი იმ მძიმე ჯვრიდან, რომელიც ატარებდა. სწორედ ეს ჭრილობები მრავლდება სტიგმატის მატარებლების სხეულზე.

მათ გარეთ ეძახიან. ასევე არის შიდა სტიგმატები, რომლებსაც ჩვენ ვერ ვაკვირდებით, რადგან ისინი ჩნდებიან შინაგანი ორგანოები. ასე რომ, 1691 წელს, საველას ცხედრის გაკვეთის დროს, ექიმები გაკვირვებულნი დარჩნენ, როცა მის გულის კუნთზე ჯვარცმის გამოსახულება იპოვეს!

ზოგჯერ გარე სტიგმატები ჩნდება თითქოს სარკისებურად, პირიქით. ექსპერტები თვლიან, რომ ეს გამოწვეულია იმით, რომ მორწმუნეები ქრისტეს ჭრილობებს აღიქვამდნენ, როგორც ვიზუალურ სურათს მათ წინაშე.

გარეგნულად, სტიგმატა შეიძლება იყოს ყველაზე მეტად განსხვავებული სახის: გამჭოლი ჭრილობები, ზედაპირული, გამონაზარდები. მაგრამ ისინი ყველა ფორმის ფრჩხილების კვალს ჰგავს.

ეს ჭრილობები ყოველთვის მოულოდნელად ჩნდება. ამას ამბობენ ყველაზე დიდი რაოდენობაშემთხვევები დაეცემა Კარგი პარასკევი. ხილული სტიგმატების გამოჩენამდე ადამიანი განიცდის მწვავე ტკივილისადაც ისინი გამოჩნდებიან. ეს ტკივილი ბევრად უფრო ძლიერია, ვიდრე ჩვეულებრივი ჭრილობის ტკივილი.

ეს აძლევს ექსპერტებს ამის ვარაუდის საფუძველს კითხვაზეარა მხოლოდ კანისა და რბილი ქსოვილების, არამედ ნერვების დამარცხების შესახებ. ამ ჭრილობების საოცარი თვისება ის არის, რომ სისხლდენის მიუხედავად, ისინი გამოყოფენ სუსტ, მაგრამ სასიამოვნო სუნს!

ექიმები ჯერ კიდევ ვერ პოულობენ სტიგმატების მკურნალობას და მათი წარმოშობის ბუნების დადგენას.

წილი ტანჯვაში

ძნელი სათქმელია, როდის გაჩნდა პირველი სტიგმატები, რადგან მათი მტკიცებულებები უბრალოდ ვერ მიაღწია ჩვენს დღეებს. შესაძლოა პავლე მოციქულს ჰქონოდა ისინი, თორემ როგორ შეიძლება მისი სიტყვების ინტერპრეტაცია: „მე ვატარებ უფალ იესოს კვალს ჩემს სხეულზე“? მაგრამ ის ფაქტი, რომ ფრანცისკე ასიზელი იყო სტიგმატისტი, შეიძლება ითქვას დარწმუნებით მაღალი ხარისხით.

ფრანცისკე ასიზელი, რომელმაც დააარსა ფრანცისკანელთა ორდენი, დღემდე ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი რელიგიური მოღვაწეა. ეწეოდა ასკეტურ ცხოვრებას, ფლობდა ნათელმხილველობის ნიჭს. 1224 წლის შემოდგომაზე, ალვერნის მთაზე წმიდა ქრისტეს ამაღლების დღესასწაულზე ლოცვის დროს, მან სავარაუდოდ დაინახა ანგელოზები, რომლებიც ნათელ სხივებს მიმართავდნენ მის სხეულს.

იმ ადგილებში, სადაც სხივები კანს ეხებოდა, ტკივილი გაჩნდა და ხუთი სისხლიანი წყლული გაჩნდა. ჭრილობები ზუსტად იმავე ადგილას იყო, როგორც ქრისტეს. ეს მის გარდაცვალებამდე ორი წლით ადრე მოხდა. და ძალიან ბოლო დღესტიგმატა დასისხლიანდა და საშინელი ტანჯვა მიაყენა ბერს.

აქ არის შემთხვევა ბევრად უფრო უახლესი დროიდან. ტერეზა ნიუმანი დაიბადა 1898 წელს და ძალიან ავადმყოფი ბავშვი. ის იყო ხუთი სტიგმატის მატარებელი: ხელისგულებზე, გვერდზე და შუბლზე. ყოველ ჯერზე, როცა პარასკევი მოდიოდა, ის თითქოსდა მიდიოდა ქრისტეს გზაზე გოლგოთაში და ამავდროულად იკლებს 1,5 ლიტრამდე სისხლი და 3,5 კილოგრამამდე წონა. ისე მოხდა, რომ გოგონას სისხლიანი ცრემლებით ატირდა. თუმცა, კვირას, სტიგმატა მისი სხეულიდან უკვალოდ გაქრა.

მაგრამ მონაზონი მარია ვილარი დომინიკელთა მონასტრიდან, რომელიც მე-17 საუკუნეში ცხოვრობდა, შინაგანი სტიგმატები ჰქონდა. მან თქვა, რომ ტრანსში ყოფნისას მან დაინახა ანგელოზი, რომელმაც გული შუბით დაწვა. მისი გარდაცვალების შემდეგ გაკვეთის დროს მკერდიგულიდან ცხელი ორთქლის სვეტი ამოვარდა. როდესაც ექიმმა მისი გული ამოიღო, მასზე შუბით დარტყმისთვის დამახასიათებელი ნაწიბური აღმოაჩინა.

მე-20 საუკუნეში იტალიელი ბერი პიო (1887-1968) აღიარებულ იქნა ყველაზე ცნობილ სტიგმატისტად. მას შეეძლო ტანჯულის განკურნება, ჰქონდა შორსმჭვრეტელობის ნიჭი და ჰქონდა მყისიერად გადაადგილების უნარი დიდ დისტანციებზე. იმ წელს, როდესაც პიო 30 წლის გახდა, მის სხეულზე სტიგმატები გაჩნდა, რამაც ბერს სიკვდილამდე ტკივილი და ტანჯვა გამოიწვია.

იგი იძულებული იყო გამუდმებით ემკურნალა ჩირქოვან ჭრილობებს. გასაკვირია, რომ ადამიანის გარდაცვალებისთანავე სტიგმატა გაქრა. ეკლესიას არ სურდა აღიარება ღვთაებრივი წარმოშობაეს ჭრილობები. მხოლოდ საფუძვლიანი სამედიცინო შემოწმების შემდეგ, რომლის საფუძველზეც ბერს არ აღმოაჩნდა რაიმე დაავადება, ვატიკანმა უნდა დათმობა.

ღმერთის საჩუქარი თუ ფსიქიკური დაავადება?

ვატიკანი ყოველთვის გულდასმით ამოწმებს ადამიანის სხეულზე სტიგმატის შემთხვევებს, კვლევაში ჩართული არიან ექიმები და მღვდლები. ზოგჯერ მრავალი წელი გადის, სანამ ეკლესია ცნობს სტიგმატისტს, მისი გარდაცვალების შემდეგაც კი. მაგრამ სტიგმატები თავად და მათი საოცარი ბუნებამღვდლები ჯერაც არ არიან უარყოფილი.

არსებობს ჰიპოთეზა, რომ სტიგმატის გაჩენის მიზეზი არის ზემოქმედება ეკლესიის მხატვრობისა და ქანდაკების განსაკუთრებით ემოციური მორწმუნეების ფსიქიკაზე, რომლებიც ასახავს ქრისტეს ჯვარცმის სისხლიანი სცენებს. ოსტატები არ იკლებდნენ დეტალებს, ისინი ერთგულად ასახავდნენ მაცხოვრის ტანჯვას, მის სისხლს, ჭრილობებს, რომლებიც გულგრილს ვერავის დატოვებდნენ.

გარდა ამისა, ში შუა საუკუნეების ევროპაცენტრი იყო კათოლიკური ეკლესია საზოგადოებრივი ცხოვრება. ორგანული მუსიკის ფონზე, რომელიც შერწყმულია არქიტექტურასთან, ფანატიკურად მორწმუნე ადამიანებს ეჩვენებოდათ, რომ მათ ნებისმიერ ფასად უნდა იგრძნონ ქრისტეს ტანჯვა. ყოველივე ამის შემდეგ, შემთხვევითი არ არის, რომ სტიგმატისტებმა თქვეს, რომ სანამ სხეულზე ჭრილობები გაჩნდებოდა, ისინი ტრანსში იყვნენ, თითქოს გვერდიდან უყურებდნენ საკუთარ ჯვარცმას, შემდეგ კი მეხსიერების სრულ დაკარგვას.

მსგავსი ჰიპოთეზა კარგად არის ასახული კალიფორნიიდან კპორეტა რობერტსონის ისტორიაში. 1972 წელს, როდესაც გოგონა 10 წლის იყო, მან წაიკითხა წიგნი იესოს ტანჯვის შესახებ და ამან მასზე ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა. წაკითხვიდან ერთი კვირის შემდეგ კლორეტას მარცხენა ხელისგულზე სისხლდენის ჭრილობა გაჩნდა, შემდეგ კიდევ ოთხი, რომელიც უკვალოდ გაქრა 19 დღის შემდეგ.

ზოგადად სტიგმატისტები ხშირად ვარდებიან ტრანსში, რაც მეცნიერებს საშუალებას აძლევს წარმოადგინონ ვერსია ფენომენის ფსიქოსომატური ბუნების შესახებ. როგორც წესი, ეს ხდება სქემის მიხედვით: რელიგიური ექსტაზი - ხილვები - სტიგმატები. ამიტომ, კათოლიკე მღვდლები თვლიან, რომ უმეტეს შემთხვევაში ეს ფსიქიატრის სამუშაოა.

რაც შეეხება რუსულს მართლმადიდებლური ეკლესია, მაშინ მას საერთოდ არ სურს ამ ფენომენის განხილვა, მიაჩნია, რომ სტიგმატებს საერთო არაფერი აქვს სულიერებასთან, რომ ეს სიამაყისა და ეშმაკის მაქინაციების გამოვლინებაა.

მედიცინასაც აქვს თავისი თვალსაზრისი, უფრო ზუსტად, ორი. პირველი, სტიგმატები არის ისტერიული და ნეიროპათიური. გასაგებია, რომ ეს ძალიან იშვიათი შემთხვევაა. რამდენიმე პაციენტს შეუძლია ხელუხლებელი კანის სისხლდენა, თუნდაც ტრანს მდგომარეობაში. მართალია, არის შემთხვევები, როცა ჰიპნოზის გავლენით ზოგს სისხლიანი ცრემლები ატირდა, ზოგს კი სხეულზე ნაწიბურები ჰქონდა, თითქოს დარტყმისგან.

მეორე: სტიგმატა - იმიტაცია (მუნჰაუზენის სინდრომი). ამ შემთხვევაში პაციენტმა შეიძლება გამოიყენოს ნარკოტიკები ან ქიმიკატები, რომლებიც ხელს უშლიან სისხლის შედედებას. ის შეგნებულად აყენებს საკუთარ თავს ჭრილობებს, რომლებიც არ წყვეტს სისხლდენას.

არის რაღაც, რაც კარგი არგუმენტია ავტოსათაურების ვერსიის სასარგებლოდ. გაიხსენეთ ჯვარცმის გამოსახულება. მხატვრები ხატავენ პალმებით ჯვარზე მიკრულ ადამიანებს. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, მათ მაჯაზე ლურსმნები დააკრეს, რადგან ხელისგულები სხეულის სიმძიმეს ვერ გაუძლებდნენ. და სტიგმატები ჩნდება ზუსტად ხელისგულებზე, რაც შეესაბამება ყველაზე გავრცელებულ, მაგრამ არასწორ თვალსაზრისს.

თუმცა, მიუხედავად ყველა ლოგიკური არგუმენტისა, მორწმუნეები სტიგმატებად მიიჩნევენ ღვთის ხალხი. დიახ, და მეცნიერებისა და ეკლესიის ექსპერტები ასევე არ შეუძლიათ ცალსახად ისაუბრონ სტიგმატიზმის მომხრე ან წინააღმდეგ. მართლაც, სტიგმატის „ჩვეულებრივ“ წარმოშობასთან ერთად არის შემთხვევები, რომლებსაც ახსნა არ აქვთ. ასე რომ, ახლა რჩება დაჯერება და ვარაუდებში დაკარგული.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: