Principalele zicale din Noul Testament. Citate înțelepte din Biblie

Întotdeauna am vrut să evidențiez câteva porunci pentru a fi mai ușor de îndeplinit. Dar odată ce începi, este întotdeauna mult și este greu să te oprești.

Cuvintele pe care ți le spun sunt spirit și viață. (Ioan 6:63)
Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine. (Ioan 14:6)
Nimeni nu poate veni la Mine dacă nu-l atrage Tatăl care M-a trimis. (Ioan 6:44)

Despre dragoste
1. Cine iubește pe altul a împlinit legea. (Romani 13:8)
2. Prin aceasta toți vor cunoaște că sunteți ucenicii Mei, dacă vă iubiți unii pentru alții. (Ioan 13:35)

Despre nevrednicie
1. Nu munci din greu, Doamne! căci nu sunt vrednic ca Tu să intri sub acoperișul meu. (Luca 7:6) Vă spun că nici eu nu am găsit o asemenea credință în Israel. (Luca 7:9)
2. tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta (Luca 15:18) și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău; acceptă-mă ca pe unul dintre angajații tăi. (Luca 15:19) fiul meu! Tu ești mereu cu mine și tot ce este al meu este al tău (Luca 15:31)
3. Doi bărbați au intrat în templu să se roage: unul era fariseu, iar celălalt era vameș. Fariseul a stat și s-a rugat astfel: Doamne! Îți mulțumesc că nu sunt ca alți oameni, tâlhari, infractori, adulteri sau ca acest vameș: postesc de două ori pe săptămână, dau o zecime din tot ce dobândesc. Vameșul, stând în depărtare, nici nu îndrăznea să ridice ochii la cer; dar, lovindu-se în piept, zise: Doamne! fii milostiv cu mine, păcătosul! Vă spun că acesta a mers în casa lui îndreptățit mai mult decât celălalt: căci oricine se înalță va fi smerit, dar cel ce se smerește va fi înălțat. (Luca 18:10,14)
(Aș dori să adaug din Psaltire „Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită”).

Despre rabdare
1. Salvează-ți sufletele prin răbdarea ta. (Luca 21:19)
2. Iar cei care au căzut pe pământ bun sunt cei care, auzind cuvântul, îl păstrează într-o inimă bună și curată și rodesc cu răbdare. (Luca 8:15)
3. Socotiți totul de bucurie, frații mei, când cădeți în diferite încercări (Iacov 1, 2), știind că încercarea credinței voastre produce perseverență; (Iacov 1:3) Lăsați răbdarea să aibă lucrarea ei desăvârșită, ca să fiți desăvârșiți și desăvârșiți, fără să vă lipsească nimic. (Iacov 1:4)

Despre Împărăția Cerurilor
1. Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui. (Matei 6:33)
2. Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci dreptate și pace și bucurie în Duhul Sfânt. (Romani 14:17)
3. Împărăția lui Dumnezeu este în tine. (Luca 7:21)
4. Din zilele lui Ioan Botezătorul și până acum, împărăția cerurilor este luată cu forța, iar cei care folosesc forța o iau. (Matei 11:12)
5. Dacă nu vă convertiți și nu deveniți ca niște copii, nu veți intra în Împărăția Cerurilor. (Matei 18:3)
6. Nu oricine îmi spune: „Doamne, Doamne!” va intra în Împărăția Cerurilor, ci cel care face voia Tatălui Meu din Ceruri. (Matei 7:21)
7. Este mai ușor pentru o cămilă să treacă prin urechea acului decât pentru un bogat să intre în Împărăția lui Dumnezeu. (Matei 19:24)
8. Vai lumii de ispite, căci trebuie să vină ispitele. (Matei 18:7) Și copiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară: acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților. (Matei 8:12)

Despre Împărtășanie
1. Adevărat, adevărat vă spun că dacă nu mâncați trupul Fiului omului și nu beți sângele lui, nu veți avea viață în voi. (Ioan 6:53)
2. Eu sunt pâinea vieții; oricine vine la Mine nu va flămânzi niciodată, și oricine crede în Mine nu va înseta niciodată. (Ioan 6:35)
(Diavolii se tem, tremură, fug să se uite la chipul Sfântului Trup și Sânge al lui Hristos împărtășind, căci în ceasul acela văd că buzele lui respiră cu foc divin. Vedenia este minunată pentru Îngeri, cumplită pentru diavol. Nicio stea nu strălucește în cer atât de mult cât strălucește sufletul din lumină harul lui Dumnezeu la ceasul când se împărtășește (Sf. Ioan Gură de Aur).)

Despre Ziua Recunoștinței
A fost întâmpinat de zece leproși care s-au oprit la distanță (Luca 17:12) și au spus cu glas tare: Iisus, Învățătorul! ai milă de noi. (Luca 17:13) Când i-a văzut, le-a zis: „Duceţi-vă, arătaţi-vă preoţilor”. Și în timp ce mergeau, s-au purificat. (Luca 17:14) Unul dintre ei, văzând că era vindecat, s-a întors, slăvind pe Dumnezeu cu glas tare, (Luca 17:15) și a căzut cu fața la picioarele Lui, mulțumind Lui; și era un samaritean. (Luca 17:16) Atunci Isus a spus: „Nu au fost curățiți zece?” unde este nouă? (Luca 17:17) cum nu s-au întors ei să-i dea slavă lui Dumnezeu în afară de acest străin? (Luca 17:18) Iar el i-a zis: Scoală-te, du-te; credința ta te-a salvat. (Luca 17:19)

Despre credință
1. Fericiți cei care n-au văzut și totuși au crezut. (Ioan 20:29)
2. Cine va crede și se va boteza va fi mântuit; iar cine nu va crede va fi osândit. (Marcu 16:16)
3. Dar când va veni Fiul Omului, va găsi el credință pe pământ? (Luca 18:8)

Despre neîncredere
1. De ce nu am putut să-l alungăm? (Matei 17:19) Isus le-a spus: Din cauza necredinței voastre; Căci adevărat vă spun că dacă veți avea credință ca un grăunte de muștar și spuneți acestui munte: „Mută-te de aici încolo”, și se va muta; și nimic nu va fi imposibil pentru tine. (Matei 17:20)
2. În cele din urmă, el s-a arătat celor unsprezece înșiși, care stăteau la cină, și le-a reproșat necredința și împietrirea inimii lor, pentru că nu credeau pe cei ce L-au văzut înviat. (Marcu 16:14)

Despre pocăință
Timpul s-a împlinit și Împărăția lui Dumnezeu este aproape: pocăiți-vă și credeți în Evanghelie. (Marcu 1:15)

Despre botez
1. Cine va crede și se va boteza va fi mântuit; iar cine nu va crede va fi osândit. (Marcu 16:16)
2. Petru le-a zis: Pocăiţi-vă şi fiecare dintre voi să fie botezat în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor; și primiți darul Duhului Sfânt. (Fapte 2:38)

Despre lume
1. Toți cei care doresc să trăiască evlavios în Hristos Isus vor suferi persecuție (2 Timotei 3:12)
2. Și veți fi urâți de toți din pricina Numelui Meu; cel ce va răbda până la sfârşit va fi mântuit. (Marcu 13:13)
3. În lume vei avea necaz; dar ia inima: am biruit lumea. (Ioan 16:33)

Despre demoni
Această cursă poate fi alungată numai prin rugăciune și post. (Matei 17:21)

1. De aceea, pe oricine Mă mărturisește înaintea oamenilor, pe acela îl voi mărturisi și Eu înaintea Tatălui Meu care este în ceruri. (Matei 10:32) Dar pe oricine se va lepăda de Mine înaintea oamenilor, pe acela îl voi lepăda și Eu înaintea Tatălui Meu care este în ceruri. (Matei 10:33)

1. Căci oricine vrea să-și salveze viața, o va pierde, dar oricine își va pierde viața pentru Mine și pentru Evanghelie o va mântui. (Marcu 8:35)
2. Cine își salvează sufletul îl va pierde. (Luca 17:33)
3. Fii milostiv cu tine, Doamne! sa nu ti se intample asta! (Matei 16:22) S-a întors și i-a zis lui Petru: Pleacă de la Mine, Satana! Ești o ispită pentru mine! pentru că nu te gândești la ceea ce este Dumnezeu, ci la ceea ce este uman. (Matei 16:23)

1. Iată, stau la uşă şi bat; dacă aude cineva glasul meu şi deschide uşa, voi intra la el şi voi cina cu el şi el cu mine. (Ap. 3:20)
2. Cine nu este cu Mine este împotriva Mea; iar cine nu adună cu Mine împrăștie. (Matei 12:30)
3. Veniţi la Mine, toţi cei trudiţi şi împovăraţi, şi Eu vă voi odihni. (Matei 11:29)
4. Un lepros vine la El și, rugându-L și căzând în genunchi înaintea Lui, Îi spune: Dacă vrei, poți să mă cureți. (Marcu 1:40) Isus, făcându-i milă de el, și-a întins mâna, l-a atins și i-a zis: „Vreau să fii curat”. (Marcu 1:41)

1. Aveţi grijă de voi, ca nu cumva inimile voastre să fie îngreunate de lăcomie şi de beţie şi de grijile acestei vieţi şi să nu vină peste voi deodată ziua aceea. (Luca 21:34)
2. Dar ceea ce iese din gură - vine din inimă - aceasta spurcă omul (Mat. 15:18) căci din inimă vin gânduri rele, uciderea, adulterul, curvia, furtul, mărturia mincinoasă, hula - (Mat. 15. :19 ) spurcă o persoană; dar a mânca cu mâinile nespălate nu spurcă o persoană. (Matei 15:20)
3. Vă sfătuiesc să cumpărați de la Mine aur sfințit prin foc, ca să vă îmbogățiți și haine albe, ca să fiți îmbrăcați și să nu se vadă rușinea goliciunii voastre și să vă ungeți ochii cu ochiul. unguent ca să vezi. (Ap. 3:18)

1. Domnul nu slăbește în împlinirea făgăduinței Sale, așa cum socotesc unii slăbirea; dar el are răbdare cu noi, dorind să nu piară nimeni, ci toți să vină la pocăință. (2 Petru 3:9)
2. Ziua Domnului va veni ca un hoț în noapte. (2 Petru 3:10)
3. Ai grijă... ca ziua aceea să nu vină peste tine deodată, căci va veni ca o cursă peste toți cei ce locuiesc pe toată suprafața pământului. (Luca 21:34,35)
4. Dar pentru că ești cald și nici cald, nici rece, te voi scuipa din gura Mea. (Ap. 3:16)
5. Și am auzit un glas din cer care-mi zicea: Scrie: De acum încolo fericiți morții care mor în Domnul. (Ap. 14:13)
6. Când mergi cu rivalul tău la autorități, atunci încearcă să te eliberezi de el pe drum, ca să nu te aducă la judecător, iar judecătorul să nu te predea torționarului, iar torționarul să nu te arunce în închisoare. Îți spun: nu vei pleca de acolo până nu-ți dai înapoi ultima jumătate. (Luca 12:58,59) (adversarul este conștiința)

SFANTA SCRIPTURĂ A NOULUI TESTAMENT ŞI SFÂNŢII PĂRINCI BISERICI DESPRE MARTIRI

Afundă-te în tine și în învățătură; fă aceasta în mod constant: căci făcând aceasta, te vei salva pe tine și pe cei care te ascultă (1 Tim. 4:16)

RĂSCUMPĂRARE

Deci spuneți copiilor lui Israel: Eu sunt Domnul și voi scoate afară (κα ἐ ξ ά ξω ὑ μ ς) tu de sub jugul egiptenilor (ἀ π ό τ ς δυναστε ί ας τ ν Α γυπτ ί ων ), și te voi izbăvi (κα λυτρ ώ σομαι ὑ μ ᾶ ς ) din sclavia lor și te voi mântui cu brațul întins și cu judecăți mari (Exod 6:6)

Sf. Vasile cel Mare: „Deci, nu căuta pe fratele tău pentru răscumpărarea ta, ci pe Dumnezeu-omul Isus Hristos, care singur poate da trădare pentru toată lumea, pentru că a Lui Dumnezeu presupune curățire prin credința în sângele Său (Romani 3:25). Moise a fost fratele israeliților, dar nu i-a putut răscumpăra... Moise nu a eliberat poporul de păcat, dar l-am rugat pe Dumnezeu să nu pedepsească pentru păcat».

    Dovezi din Sfânta Scriptură și interpretările corespunzătoare ale Sfinților Părinți că martiriul este o jertfă

Nimeni nu are mai multă dragoste să seamănă, decât oricine își dă viața pentru prietenii săi (Ioan 15, 13)

Sf. Chiril al Alexandriei: „El spune clar că aceasta este o poruncă și asta îi învăț pe cei care vor să Mă urmeze să facă și să gândească, și anume să încerce unii pentru alții felul de iubire pe care deja am arătat-o ​​și am împlinit-o. mai devreme. Deci, ce limită a iubirii lui Hristos ar trebui să-și imagineze toată lumea, el însuși a arătat aceasta din nou, spunând că nu este nimic mai mare decât o astfel de iubire, care îți poruncește să-ți dai chiar sufletul pentru cei dragi... Dar acum Mântuitorul, din dragoste pentru noi, și-a pus însuși sufletul pentru noi și, dând dovadă de o dragoste incomparabilă față de omenire, ne-a arătat să fim zeloși și fericiți, ne lipsind deloc de bine... În aceasta sens, cred, cuvintele de mai sus se vor potrivi studenților capitolelor inspirați divin. Dacă extindem această zicală la toată lumea, adică Aceasta este porunca Mea: să vă iubiți unii pe alții așa cum v-am iubit Eu., atunci cercetarea va fi de mare folos. La urma urmei, dacă dragostea pentru frați conține și completează împlinirea tuturor poruncilor Mântuitorului nostru, atunci nu este demn de mare surprindere cel care încearcă în primul rând să o îndeplinească imaculat și impecabil, întrucât este, ca să spunem așa, capul tuturor virtuților? Căci numai pe locul doi după iubirea de Dumnezeu este iubirea unii pentru alții și toată puterea evlaviei față de Dumnezeu stă, parcă, în acest singur „cuvânt și anume: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. (Gal. 5:14)

Căci deja devin o victimă și a sosit timpul plecării mele

(2 Tim. 4:6)

Sf. Ioan Gură de Aur: „Nu a spus: jertfa mea, ci ceva mai mult, pentru că nu totul este oferit lui Dumnezeu din jertfă, ci din ceea ce se varsă (σπονδ ς) - totul. »

Bl. Teofilact. Bulgar: „Nu am spus: mă sacrific, dar mai puternic. Căci nu totul a fost oferit lui Dumnezeu într-o jertfă, ci totul a fost oferit ca jertfă de băutură.”

Sf. Feofan Reclusul: „ Mi-e foame , - σπ έ νδομαι. Sunt deja măcelărit ca sacrificiu; „sau deja mă jertfesc lui Hristos” (Ecumenius din Trikki). „Mă aflu la capătul faptelor mele. Apostolul a numit uciderea lui sacrificarea unei jertfe (adică a exprimat-o în cuvântul - σπ έ νδομαι); pentru că s-a vărsat sânge pentru evlavie (σπονδη - libație de jertfă)” (Fericitul Teodoret al lui Cyrrhus). „Nu am menționat ce i se pregătea moarte-sacrificiu, - θυσίαν - dar cu o libație, - σπονδη, pentru a-l exprima mai puternic și mai sacru. Căci într-o jertfă, de obicei, numai o anumită parte era oferită ca ardere de tot lui Dumnezeu; și toate jertfele de băutură i-au fost aduse. El le poruncește ucenicilor săi să facă același lucru când spune: Imaginează-ți mizeria corpului tău, victima ta este în viață (Romani 12:1). Căci cel care este jertfit pentru Hristos se jertfește pe sine însuși. Sau el înseamnă σπενδομαι ca καταλ ύ ω πολεμον, - Îmi pun capăt războiului cu toată lumea.”

Dar dacă devin jertfă pentru jertfa și slujirea credinței voastre, atunci mă bucur și mă bucur împreună cu voi toți (Fil. 2, 17)

Sf. Ioan Gură de Aur: „Și îi mângâie cu privire la moartea lui și îi învață să îndure de bunăvoie moartea pentru Hristos. Devin, spune el, ca și cum ar fi o ofrandă de băutură și o jertfă. O, suflet binecuvântat! El numește aducerea lor un sacrificiu. Într-adevăr, sacrificarea unui suflet este mult mai bună decât sacrificarea boilor. Deci, dacă mă adaug la această jertfă ca jertfă de băutură, atunci mă bucur, spune el, de moartea mea.”

Bl. Teofilact al Bulgariei: „Deși, spune el, sunt o jertfă, „dar am fost făcut jertfă pentru jertfa și slujirea credinței tale”, adică, făcându-te mai întâi jertfă lui Dumnezeu, dedicându-te slujirii lui Dumnezeu și să vă fac credincioși. Dar în vederea morții, nu sunt deloc trist, ci bucurați-vă și bucurați-vă împreună cu voi toți. Mă bucur că aduc credința ta lui Hristos ca jertfă.”

De aceea vă implor, fraților, prin îndurările lui Dumnezeu, să vă prezentați trupurile ca o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu, care este slujirea voastră rațională.(Romani 12:1)

Bl. Teofilact al Bulgariei: „Altfel: trebuie să ne prezentăm lui Dumnezeu membrii noștri, ca și împăratului, fără vină și mai buni; căci astfel sunt cei care stau înaintea regelui. Atunci trebuie să le prezentăm ca jertfe vii; căci când îi omorâm, atunci trăim în Duhul”.

    Proverbe patristice despre martiriul ca sacrificiu

Svschmch. Ciprian al Cartaginei: „Și fără aceasta, săvârșiți și aduceți lui Dumnezeu o jertfă la fel de prețioasă și la fel de slăvită, care va sluji mult ca să ne răsplătească cu răsplăti cerești, pentru că Dumnezeiasca Scriptura spune: jertfă lui Dumnezeu, duhul este zdrobit, inima este smerită și Dumnezeu smerit nu va disprețui(Ps. 50:19). Acesta este felul de sacrificiu pe care îl oferi lui Dumnezeu; Deveniți victime pentru Dumnezeu, săvârșiți continuu această jertfă zi și noapte, prezentându-vă ca niște victime sfinte și fără prihană...”

Sf. Grigorie Teologul: „... martirii nu sunt mai puțin instructivi pentru noi - aceste arderi de tot verbale, jertfe perfecte, jertfe plăcute, această propovăduire a adevărului, denunțarea minciunii, împlinirea Legii înțelese spiritual, distrugerea erorii. , persecuția viciului, înecarea păcatului, curățirea lumii.”

Sf. Grigorie Teologul: „...căci, după cum cred, pentru sfinții mucenici curățiți de sânge și imitând jertfa lui Hristos, se observă ceva ce ochiul n-a văzut, urechea nu a auzit, iar mintea omenească, care creează liber în sine ideea de beatitudine, nu și-a imaginat.”

Sf. Ioan Gură de Aur: „Prin harul lui Dumnezeu, nu ai mai avut nevoie de nicio dovadă, rădăcinând deja în credință; iar locuitorii Romei, unde era o mare răutate în acea vreme, aveau nevoie de mai mult ajutor. De aceea, Petru și Pavel, și după ei acest om, toți au fost jertfiți acolo, atât pentru a curăți această cetate, întinată de sângele idolilor cu propriul lor sânge, cât și pentru a face dovada învierii lui Hristos răstignit. prin chiar actul.” .

Sf. Ioan Gură de Aur: „Ai primit o limbă de la natură, dar ai ridicat din ea un martir; Ai primit gura, depozitul limbii, dar ai făcut din gura un altar pentru limbă; ai primit un inel pentru a scoate sunete, dar l-ai arătat ca pe o ureche tăiată; ai primit o limbă, un slujitor al cuvintelor, dar i-ai jertfit-o lui Hristos, ca o oaie fără prihană... Tu, viteaz, ai câștigat o cinste egală cu jertfa patriarhului, oferind singura-născut ramura a limba în loc de singurul-născut fiu”.

Ceremoniile liturgice

Din Serviciu general Sfințit mucenic (în conformitate cu Marea Colecție. Mukachevo. 1991, partea 1)

„Prin aducerea lui Dumnezeu o jertfă fără sânge, ca un preot prealegiuit, care vorbește cu toată cinstea lui Dumnezeu, ѣ Aștept toate fructele și etci Voi face un sacrificiu, ai adus lui Hristos sângele tău, ca un adevărat mucenic, roagă-te Lui pentru cei ce îți cântă” (Stichera am strigat Domnului, p. 438)

„Preotul cel mai de drept, încă înainte de moartea ta ai fost, binecuvântând sărbătorind tainele dumnezeiești și negrăite, ți-ai vărsat sângele pentru Hristos Dumnezeu, și sacrificiul este favorabil L-ai adus pentru tine...” (Am strigat către Domnul pentru slavă, p. 439)

„Trăiesc ca o jertfă cu totul desăvârșită, te-ai oferit lui Hristos prin chin...” (Canonul Utreniei, Cântarea 3, p. 444)

« Jertfa de toti ești divin, iar jertfa este curată Ai fost oferit Mântuitorului tuturor, înțelept mucenic”. (Canto 4, p. 445)

« Victimă și devorator, ți-ai sacrificat credința lui Dumnezeu de dragul...” (Song.6, p. 446)

„Ai îndeplinit cu evlavie serviciul secret al lui Hristos, tu însuți i-ai oferit oaia verbală sacrificiul este plăcut și acceptabil„toate lucrurile săvârșite prin sânge, prea binecuvântate” (Cântarea 8, p. 448)

    Martiriul este o continuare liturgică a faptei răscumpărătoare a lui Hristos: Sfânta Scriptură și tâlcuiri ale Sfinților Părinți ai Bisericii

    • Sfânta Biserică, în persoana Părinților săi, învață despre martiriul ca echivalent cu Taina Botezului

lucrează-ți propria mântuire cu frică și cutremur. Căci Dumnezeu lucrează în voi atât să voiți, cât și să faceți, după bunăvoința Lui.(Filipeni 2, 12-13)

Sf. Teofan Reclusul: „Apostolul dă motivația pentru frica de Dumnezeu că Dumnezeu Însuși acționează în ei, atât în ​​dorințele lor bune, cât și în fapte bune. Aceasta este încă mai puternic decât atât Ce spune Hrisostom: amintește-ți că Dumnezeu este pretutindeni, deci cu tine și cu tine. Se spune aici că El nu este numai cu noi, ci și în noi; și nu ca forță de odihnă, ci ca forță activă în toate... Și așa sunt toți creștinii. Ei sunt combinaţi cu Domnul şi Îl au activ în ei” (p. 367-368) „Dumnezeu acţionează nu pentru că sileşte şi obligă, ci pentru că, găsind zel în noi, îl întăreşte cu har” (p. 369)

Acum mă bucur de suferințele mele pentru voi și compens deficiența din trupul meu a durerilor lui Hristos pentru trupul Său, care este Biserica.(Col. 1, 24)

Sf. Ioan Gură de Aur: „Mi se pare că a spus ceva grozav4, dar asta nu a fost din obrăznicie – nu! - dar din dragoste puternică pentru Hristos. El nu vrea să i se atribuie aceste dureri lui, ci lui Hristos... Așa că nu-i este rușine să-I atribuie aceste suferințe, pentru că (Hristos) nu numai că a murit pentru noi, dar după moarte este gata să sufere de dragul nostru.(Apostolul) a vrut și a încercat să demonstreze că (Hristos) și acum cu propriul Său trup Se expune primejdiei de dragul Bisericii. Iată ce vizează discursul lui, adică că nu ești adus de noi, ci de El, deși facem asta - ne-am luat asupra noastră nu propria noastră lucrare, ci a Lui... Uite cât de mult exprimă, dezvăluind iubire puternica. După cum a scris în a doua sa scrisoare către Corinteni: pune în noi slujirea reconcilierii(Cor. 5:18) și, de asemenea: în Hristos suntem ambasade, cum mă rog lui Dumnezeu cu noi(v. 20) – deci aici, pentru a-i atrage mai mult, spune la fel: Sufar de dragul lui, adică, deși îți datorează și a plecat, îi plătesc datoria. Asta edespre privare el vorbește pentru a arăta că, în opinia sa, Hristos nu a îndurat încă totul. Pentru tine, spune el, suferă și după moarte, dacă nevoia o cere. El prezintă același lucru diferit în scrisoarea către romani, spunând: alții ca el se roagă pentru noi(Rom. 8:32), arătând că El nu s-a mulțumit numai cu moartea, ci după aceea El face infinit de multe lucruri pentru noi.”

Blazh. Teofilact al Bulgariei: „ Și îndeplinesc (κα νταπληρ ) privarea de durerile lui Hristos în trupul meu. Se pare că acest cuvânt este zadarnic și nebunesc, dar nu, dimpotrivă, este plin mare dragoste lui Hristos. Căci vrea să-i convingă că Hristos încă suferă pentru ei și că nu prin noi, apostolii, veniți (la Dumnezeu), ci prin El (Hristos), deși prin mijlocirea noastră. Deci, ce faci, retrăgându-te de Acela care, chiar și după moartea Lui, este expus primejdiilor pentru tine? Sensul cuvintelor lui este următorul: dacă Hristos era încă gata să sufere pentru tine, dar s-a retras și nu a plătit această datorie, atunci eu îmi îndeplinesc datoria; la fel cum, în lipsa comandantului, asistentul său, protejând falanga și luându-i locul, avea să primească răni în locul lui. De aceea am spus - privare ( στερ ή μα -defect) pentru a arăta că, după părerea lui, El încă nu a îndurat totul. El ne iubește atât de mult încât și după moartea lui, de parcă suferințele anterioare nu ar fi de ajuns, suferă în trupul meu; căci El nu S-a mulțumit cu moartea Sa, ci încă face nenumărate fapte bune. Așadar, Pavel, neînălțându-se, spune aceasta, ci din dorința de a arăta că Hristos încă îi pasă de ei.

Pentru trupul lui, există o biserică. Spunând că, deși sufăr, aceasta este de fapt suferința lui Hristos, el dă credibilitate acestor cuvinte, spunând că acestea (suferințe) apar și de dragul trupului Său. Deci, nu considerați aceste cuvinte ca fiind lăudăroși, ci credeți că Cel care nu a disprețuit unirea bisericii cu Sine, încă suferă pentru ea în trupul meu.”

Sf. Ioan Gură de Aur: „Cea mai puternică dovadă adevărată a învierii este că Hristosul mortificat a arătat o asemenea putere după moarte, încât a convins oamenii vii să-și disprețuiască patria, casa, prietenii, rudele și viața însăși de dragul de a-L mărturisi...”

Sfinții Părinți ai Bisericii .

Smch. Ciprian din Cartagina: „Cu ce ​​bunătate în persoana unor astfel de slujitori ai Săi a biruit și biruit acest Păzitor al Credinței, dând credincioșilor atât cât poate primi oricine prin credința lor! El Însuși a fost prezent la lupta Sa - El Însuși ia încurajat, întărit și inspirat pe cei care au luptat și au muncit pentru Numele Său. Și El, care a biruit odată moartea pentru noi, biruiește mereu în noi.”

Sf. Ioan Gură de Aur: „ Nu numai sufletul lor, ci chiar trupul lor au devenit părtași la un har mai mare și nu numai că nu și-au pierdut, după chinuri și tăieturi frecvente, puterea pe care o avea, ci și-au căpătat din ce în ce mai sus.. Ce poate fi mai uimitor decât această victorie, când (dușmanii) nu au putut să-i învingă pe cei pe care îi țineau și îi aveau în mână și, legăndu-i, i-au chinuit după bunul plac, dar, dimpotrivă, ei înșiși au fost învinși de ei într-un mod jalnic și nefericit? Nu s-au luptat împotriva lor, ci împotriva lui Dumnezeu care locuiește în ei; și toată lumea știe că este absolut necesar ca cineva care este în război cu Dumnezeu să sufere o înfrângere extremă, suferind pedeapsă doar pentru o singură întreprindere.”

Sf. Ioan Gură de Aur: „Dacă Hristos a murit și nu a înviat, atunci cine a săvârșit aceste fapte supranaturale?”

Sf. Ioan Gură de Aur: „Și oricine nu întreprinde aceste fapte cu mare bucurie, intenționând să se împărtășească din suferințele Domnului și să se potrivească cu moartea lui Hristos. Aceasta este o răsplată suficientă, o mare onoare, o răsplată care depășește munca, chiar înainte de Împărăția cerurilor.”

Sf. Ioan Gură de Aur: „Pentru că ea, ca într-o vopsitorie minunată, devenită stacojie împărătească, s-a dus la Împăratul de sus și cu multă îndrăzneală a intrat în bolțile cerului, în timp ce Hristos însuși de o mână invizibilă a sprijinit sfântul cap al mucenicului și a botezat-o cu foc, ca cu apă”.

Martiriul este un botez de sânge, echivalent cu sacramentul Botezului

În acele cazuri în care o persoană nu a primit renașterea în sacramentul Botezului, o primește în vărsarea martiriului. Acesta este botezul „cu care Hristos Însuși a fost botezat” (Matei 20:22-23), notează Mitropolitul Macarie (Bulgakov).

Smch. Ciprian. cartaginez: „Care botez poate avea mare şi putere mai mare, precum botezul mărturisirii și suferinței, când cel care îl mărturisește pe Hristos înaintea oamenilor este botezat cu propriul sânge?

Smch. Ciprian din Cartagina: „...și în al doilea rând, ei nu sunt lipsiți de sacramentul botezului, ca oamenii botezați cu cel mai slăvit și mai mare botez de sânge, despre care Domnul a spus: că intenționează. fi botezat alții botez(Luca 12:50). Și cum rămâne cu cei care au fost botezați cu propriul lor sânge? Iar cei care sunt sfințiți prin suferință ating desăvârșirea și primesc harul făgăduinței divine; acest lucru este arătat de același Domn în Evanghelie când îi spune tâlharului care crede și mărturisește în chiar suferința că El va fi cu El în Paradis. (Luca 23:43).”

Smch. Ciprian al Cartaginei: „Să se știe că catehumenii (care sunt supuși martiriului) nu sunt lipsiți de sacramentul Botezului, căci sunt botezați cu cel mai glorios și mai mare Botez de sânge, despre care Domnul a spus că a a fi botezat cu un alt botez (Matei 20:22). Și că cei care sunt botezați cu propriul lor sânge și care sunt dedicați prin suferință ating desăvârșirea și primesc harul făgăduinței divine, același Domnul mărturisește în Evanghelie.”

Sf. Chiril al Ierusalimului: „Cine nu primește botezul nu are mântuire, în afară de martiri, care primesc Împărăția Cerurilor chiar și fără apă. Căci Mântuitorul, răscumpărând universul cu Crucea și străpuns în lateral, a scos din el sânge și apă, pentru ca unii să fie botezați cu apă în vreme de pace, alții în vreme de persecuție. propriul lor sânge. Și Mântuitorul a numit botezul martiriului, zicând: poți să bei paharul cu care beau Eu și cu botezul, cu care sunt botezat, să fii botezat?(Marcu 10:38)? Și martirii își dau seama de asta, devenind un spectacol pentru lume, atât Îngerii cât și oamenii; și vei afla în timp...”

Sf. Vasile cel Mare: „Alții, în fapte de evlavie, de fapt, și nu imitativ, acceptând moartea pentru Hristos, nu mai aveau nevoie de mântuirea lor în simbolul apei, fiind botezați cu propriul lor sânge”.

Sf. Grigorie Teologul: „Cunosc și al patrulea botez - botezul martiriului și al sângelui, cu care a fost botezat Hristos însuși, care este mult mai cinstit decât alții, deoarece nu este spurcat de noi necurăți”.

Blazh. Augustin: „Pentru cei care mor pentru mărturisirea lui Hristos fără să fi primit încă izvorul regenerării, aceasta are aceeași putere de iertare a păcatelor ca și spălarea în izvorul sfânt al botezului. Pentru cel care a spus: dacă cineva nu se naște din apă și Duh, nu poate intra în împărăția lui Dumnezeu(Ioan 3:5), îi exclude cu un alt cuvânt al Lui, în care spune cu aceeași generalitate: Pe oricine Mă va mărturisi pe Mine înaintea oamenilor, pe acela îl voi mărturisi și Eu înaintea Tatălui Meu din Ceruri.(Matei 10:32)… Căci ce este mai cinstit decât moartea, prin care toate păcatele sunt iertate și meritele cresc?”

Sf. Ioan Gură de Aur: „Deci, ieri Domnul nostru a fost botezat cu apă, iar astăzi robul este botezat cu sânge; Ieri s-au deschis porțile raiului, astăzi au fost călcate în picioare porțile iadului. Nu vă mirați dacă am numit botezul martiriului: și aici duhul plutește cu mare belșug și este o ștergere a păcatelor și o oarecare curățire minunată și miraculoasă a sufletului și, precum cei botezați cu apă, tot așa și cei care sunt botezați cu apă. suferă martiriul sunt spălate în sângele lor, ceea ce s-a întâmplat și cu acesta (mucenic Lucian)”.

Sf. Ioan Gură de Aur: „Și dacă vrei să fii convins că acest eveniment a fost un botez fără îndoială, ascultă cum Își numește Hristos botezul morții Sale. Deci, vorbind cu fiii lui Zebedei, El spune: Mi-ai băut paharul și cu botezul în care sunt botezat, mă botez(Mat. 20, 23). Și cu ce botez a fost botezat Hristos după botezul lui Ioan, în afară de moarte și cruce? Așa cum Iacov, nerăstignit, ci tăiat capul cu sabia, a fost botezat cu botezul lui Hristos, tot așa și aceștia, deși nu au fost răstigniți, ci au murit de apă, au fost botezați cu botezul lui Hristos.”

Martiriul și întristarea sunt un mijloc de eliberare de păcat

Sf. Grigore de Nyssa: „Deoarece păcatul a intrat prin plăcere, atunci opusul va fi, fără îndoială, alungat. De aceea, cei ce prigonesc pentru mărturisirea Domnului, și inventează chinuri insuportabile, prin greutățile cărora aduc sufletelor oarecare vindecare, tămăduindu-le de boala voluptății cu luptele durerilor, astfel Pavel acceptă crucea, Iacov acceptă sabia, Ştefan acceptă pietre, fericitul Petru acceptă străpungerea capului cu suliţa; toți asceții credinței care urmăreau - diferite tipuri de chin, animale, prăpastii, incendii, amorțeală de frig, expunerea coastelor din carne, străpungerea capului cu cuie, înțeparea ochilor, tăierea degetelor, ruperea părților. a trupului de ambele părți, lânceind de foame - toate acestea și altele asemenea Aceasta, ca curățire de păcat, sfinții au îndurat cu bucurie, pentru ca nici urmă de voluptate să nu rămână în inimă după ce această senzație dureroasă și dureroasă s-a netezit. toate amprentele voluptuozității în suflet.”

Eu sunt Domnul Dumnezeul tău... Să nu ai alți dumnezei înaintea Mea. (prima poruncă)
Să nu-ți faci idol sau nicio asemănare cu nimic din ce este sus în cer sau din ce este jos pe pământ sau din apa de sub pământ. Nu le închinați și nu le slujiți. (a 2-a poruncă)
Nu lua în zadar numele Domnului Dumnezeului tău; căci Domnul nu va lăsa fără pedeapsă pe cel care ia numele Lui în zadar. (a 3-a poruncă)
Amintiți-vă de ziua Sabatului pentru a o sfinți. Lucrează șase zile și fă toată munca ta; iar ziua a șaptea este Sabatul Domnului Dumnezeului tău; în ea să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta... Căci în șase zile a făcut Domnul cerul și pământul, marea și toate lucrurile. adica in ele; iar în ziua a șaptea s-a odihnit. De aceea Domnul a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o. (a 4-a poruncă)
Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se lungească în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău. (porunca a 5-a)
Nu ucide. (a șasea poruncă)
Nu comite adulter. (a 7-a poruncă)
Nu fura. (a 8-a poruncă)
Nu da mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău. (a 9-a poruncă)
Să nu poftești casa aproapelui tău; Să nu poftești nevasta aproapelui tău... nimic din ce are aproapele tău. (a 10-a poruncă)
Și oricine are bogății în lume, dar, văzându-și fratele în nevoie, își închide inima de la el - cum rămâne dragostea lui Dumnezeu în el? Copiii mei! Să începem să iubim nu în cuvânt sau în limbă, ci în faptă și adevăr. (Primul Consiliu Epistola Sfântului Apostol Ioan Teologul)
Și acum rămân acestea trei: credința, speranța, iubirea; dar dragostea este cea mai mare dintre toate. (Prima epistolă a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni)
Omul este nebun în cunoștințele sale. (Cartea profetului Ieremia. X, 14)
Păziți-vă de profeții mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori. (Sfânta Evanghelie după Matei. VII, 15)
Fericiți cei care flămânzesc și însetează după dreptate, căci vor fi săturați. (Matei 5:1–12)
Fericiți ești când te ocăresc și te prigonesc și te defăimează în orice fel pe nedrept din cauza Mea. (Matei 5:1–12)
Fericiți cei prigoniți de dragul dreptății, căci a lor este împărăția cerurilor. (Matei 5:1–12)
Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul. (Matei 5:1–12)
Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă. (Matei 5:1–12)
Fericiți făcătorii de pace, căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu. (Matei 5:1–12)
Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este împărăția cerurilor. (Matei 5:1–12)
Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați. (Matei 5:1–12)
Fericiți cei curați cu inima, căci vor vedea pe Dumnezeu. (Matei 5:1–12)
Dumnezeu rezistă celor mândri, dar celor smeriți dă har. (Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov. IV, 7)
Nu există frică în dragoste, dar iubirea perfectă alungă frica, pentru că în frică există chin. Cine se teme este imperfect în dragoste. (Primul Consiliu Epistola Sfântului Apostol Ioan Teologul)
La început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. Totul a luat ființă prin El și fără El nu a luat ființă nimic din ceea ce a luat ființă. (Sfânta Evanghelie după Ioan. I, 1)
Nu vorbi în urechile unui nebun, căci el va disprețui cuvintele tale înțelepte. (Cartea Proverbelor lui Solomon. XXIII, 9)
Coroana înțelepților este bogăția lor, dar prostia ignoranților este prostia. (Prov. 14:24)
În vremuri de sațietate, amintiți-vă de vremurile de foamete, iar în vremuri de bogăție, amintiți-vă de sărăcie și nevoie. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XVIII, 25)
În multă înțelepciune este multă întristare, și cine sporește cunoștințele crește întristarea. (Cartea Eclesiastului. I, 18) Aruncă-ți grijile asupra Domnului și El te va sprijini. El nu va permite niciodată ca cei drepți să fie zdruncinați. (Psalmul LIV, 23)

Iubeste pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta si din tot sufletul tau si din tot cugetul tau si pe aproapele tau ca pe tine insuti. (Mat. 22, 37-39)
Hristoșii falși și profeții mincinoși se vor ridica și vor da semne și minuni pentru a înșela, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși. Păziți-vă... (Sfânta Evanghelie după Marcu. 13, 22-23)
Totul îmi este permis, dar nu totul este benefic; totul îmi este permis, dar nimic nu trebuie să mă posede. Mâncarea este pentru burtă, iar burta este pentru mâncare; dar Dumnezeu le va distruge pe amândouă. (Prima epistolă către Corinteni. VI, 12-13)
Fiecare natură a fiarelor și păsărilor, reptilelor și animalelor marine este îmblânzită și îmblânzită de natura umană, dar niciunul dintre oameni nu poate îmblânzi limba: acesta este un rău incontrolabil; este plin cu otravă mortală. (Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov. III, 7-8)
Principalul lucru este înțelepciunea: dobândește înțelepciune și, cu toate posesiunile tale, dobândește înțelegere. Prețuiește-o foarte mult și ea te va înălța; ea te va slăvi dacă te lipi de ea; El vă va pune o coroană frumoasă pe cap, vă va oferi o coroană magnifică. (Proverbele lui Solomon, 4, 7-9)
Vă spun: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc și vă persecută; să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri. (Matei 5:44)
Vai de voi care râdeți acum! Căci vei plânge și vei tângui. (Sfânta Evanghelie după Luca. VI,25)
Vai lumii de ispite, căci trebuie să vină ispitele; dar vai de omul prin care vine ispita. (Evanghelia după Matei Matei 18)
Un nume bun este mai bun decât o mare bogăție, iar o bună reputație este mai bună decât argintul și aurul. (Prov. 22:1)
Atâta timp cât ești în viață și respirația este în tine, nu te înlocui cu nimeni; căci este mai bine ca copiii tăi să te întrebe, decât să te uiți în mâinile fiilor tăi. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. Domnule XXXIII, 21-22)
Atâta timp cât lumina este cu tine, crede în lumină pentru ca întunericul să nu te cuprindă. (Ioan 12:36)
Dacă spunem că nu avem păcat, ne amăgim pe noi înșine, iar adevărul nu este în noi. (Primul Consiliu Epistola Sfântului Apostol Ioan Teologul)
Dacă am darul profeției și știu toate tainele și am toată cunoașterea și toată credința, ca să pot muta munții, dar nu am dragoste, atunci nu sunt nimic. (Prima epistolă a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni)
Dacă suflați într-o scânteie, aceasta se va aprinde, iar dacă scuipi pe ea, se stinge: ambele ies din gură. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. Domnule XXVIII, 14)
Dacă vrei să fii desăvârșit, du-te, vinde averea ta și dă-le săracilor și vei avea o comoară în cer”, i-a spus Domnul tânărului bogat. (Matei 19:21)
Dacă o împărăție este împărțită împotriva sa, acea împărăție nu poate rezista; iar dacă o casă este împărțită împotriva ei însăși, acea casă nu poate rezista. (Sfânta Evanghelie după Marcu. III, 24-25)
Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar nu am dragoste, atunci sunt o aramă care răsună sau un chimval care sună. (Prima epistolă a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni)
Soții, supuneți-vă bărbaților voștri, după cum se cuvine în Domnul. Soți, iubiți-vă soțiile și nu fiți duri cu ele. Copii, fiți ascultători de părinții voștri în toate, căci aceasta îi place Domnului. Părinților, nu vă iritați copiii, ca să nu se piardă inima... Lăsați copiii să învețe să-și cinstească familia și să plătească omagiu părinților: căci aceasta îi place lui Dumnezeu. (Efes. 5:22-23; 6:1-4, Col. 3:18-20; 1 Tim. 5:4)
Cei care fac răul fac rău, iar cei răi se comportă rău... (Cartea profetului Isaia. XXIV, 16)
Și dacă îmi dau toate averile și îmi dau trupul să fie ars, dar nu am dragoste, nu-mi face bine. (Prima epistolă a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni)
Și nu numai aceasta, ci ne lăudăm și în întristări, știind că din întristare vine răbdarea, din răbdare experiența, din experiență speranța. (Epistola Sfântului Apostol Pavel către Romani)
Și lumina strălucește în întuneric și întunericul nu o biruiește. (Sfânta Evanghelie după Ioan. I, 5)
Căci va veni vremea când ei nu vor îndura învăţătura sănătoasă, ci după propriile lor dorinţe îşi vor strânge învăţători, având mâncărimi la urechi; și își vor abate urechile de la adevăr și se vor întoarce la fabule. (Epistola a doua către Timotei. III, 4)
Căci să știți că niciun desfrânat, sau necurat, sau lacom, care este idolatru, nu are o moștenire în Împărăția lui Hristos și a lui Dumnezeu. (Efeseni 5:5)
Căci cu orice judecată vei judeca, vei fi judecat; și cu măsura pe care o folosești, ți se va măsura. (Din Matei Sfânta Evanghelie. 7.2)
Isus Hristos este același ieri, astăzi și în veci. (Evr. 13.8)
Având mâncare și îmbrăcăminte, ne vom mulțumi cu asta. Dar cei care vor să se îmbogăţească vor cădea în ispită şi în cursă şi în multe pofte nesăbuite şi vătămătoare, care cufundă oamenii în nimicire. Căci dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor. (1 Tim. 6:8-10)
Deci, ești de neiertat, orice om care judecă pe altul, căci prin aceeași judecată cu care judeci pe altul, te condamni pe tine însuți. (Epistola Sfântului Apostol Pavel către Romani)
Aşa cum este conducătorul poporului, tot aşa sunt cei care slujesc sub el. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. X, 2)
Când te așezi să mănânci mâncare cu rigla, observă cu atenție ce este în fața ta și pune o barieră în gât dacă ești lacom. Nu te lăsa tentat de preparatele lui delicioase; este mâncare înșelătoare. (Cartea Proverbelor lui Solomon. XXIII, 1-3)
Cine se înalță pe sine va fi smerit, iar cel care se umilește pe sine va fi înălțat. (Sfânta Evanghelie după Matei. XXIII, 12)
Cine zice: Îl iubesc pe Dumnezeu, dar îl urăsc pe fratele său, este un mincinos, căci cine nu-și iubește pe fratele pe care-l vede, cum poate să iubească pe Dumnezeu pe care nu-l vede? (Epistola Sinodului I a Sfântului Apostol Ioan Teologul, IV, 20)
Oricine răsplătește binele cu rău, răul nu va părăsi casa lui. (Cartea Proverbelor lui Solomon. XVII, 13)
Cel ce-și oprește urechea de la strigătul săracilor va plânge și nu va fi auzit. (Cartea Proverbelor lui Solomon. XXI, 13)
Cine are, ce i se va da, iar celui care nu are, chiar și ceea ce crede că are, i se va lua. (Sfânta Evanghelie după Luca. VIII, 18)
Cine a furat, să nu fure în viitor, ci mai degrabă să muncească, făcând lucruri folositoare cu mâinile tale, ca să ai ceva de dat celor care au nevoie. (Efeseni 4:28)
Cei care sunt printre cei vii au încă speranță. întrucât este mai bine pentru un câine viu decât pentru un leu mort. (Cartea Eclesiastului. IX, 4)
Cel care nu păcătuiește în cuvânt este un om desăvârșit, capabil să înfrâneze tot trupul. (Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov. III, 2)
Cine sapă o groapă va cădea el însuși în ea, și cine pune o plasă va fi prins în ea. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XXVII, 29)
Cel ce seamănă cu uşurinţă, va secera şi cu uşurinţă; iar cine seamănă cu generozitate va culege și cu generozitate. (2 Corinteni 9:6)
Potârnichea stă pe ouă pe care nu le-a depus; Acesta este cel care dobândește avere prin nelegiuire: o părăsește jumătate din zile și rămâne nebun la sfârșit. (Ier. 17:11)
Apostoli mincinoși, lucrători înșelatori, se deghează în Apostoli ai lui Hristos. Și nu este de mirare: pentru că Satana însuși ia forma unui Înger al luminii și, prin urmare, nu este mare lucru dacă slujitorii săi iau și ei forma de slujitori ai dreptății; dar sfârşitul lor va fi după faptele lor. (Epistola a doua către Corinteni. XI, 13-15)
Mai bine este o bucată de pâine uscată, și cu ea pace, decât o casă plină de vite tăiate, cu discordie. (Cartea Proverbelor lui Solomon. XVII, 1)
Este mai bine să te smeri în duh cu cei blânzi decât să împărți prada cu cei mândri. (Proverbele lui Solomon. 16, 19)
Dragostea este răbdătoare, milostivă, dragostea nu invidiază, iubirea nu este arogantă, nu este mândră, nu este nepoliticos, nu caută pe ale sale, nu este iritată, nu gândește răul, nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. ; acoperă toate lucrurile, crede toate lucrurile, nădăjduiește toate lucrurile, îndură toate lucrurile. (Prima epistolă a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni)
Există multe planuri în inima omului, dar numai cele hotărâte de Domnul vor avea loc. (Cartea proverbelor.)
Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși. (Sfânta Evanghelie după Luca. XIV, 24)
Cei înțelepți vor moșteni slava, iar cei proști vor moșteni dezonoarea. (Cartea Proverbelor lui Solomon. III, 35)
Gol am venit din pântecele mamei, gol mă voi întoarce. Domnul a dat, Domnul a luat și el; Binecuvântat să fie numele Domnului! (Iov I, 21)
Suntem considerați înșelători, dar suntem credincioși; suntem necunoscuți, dar suntem recunoscuți; suntem socotiți morți, dar iată, suntem vii; suntem pedepsiți, dar nu murim; suntem întristați, dar ne bucurăm mereu; Suntem săraci, dar pe mulți îi îmbogățim; nu avem nimic, dar avem totul. (Epistola a doua către Corinteni. VI, 8-10)
Căștile își spurcă sufletul și vor fi urâte oriunde ar trăi. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XXI, 31)
Nu vă grăbiți în duhul vostru la mânie, pentru că mânia se cuibărește în inimile proștilor. (Cartea Eclesiastului. VII, 9)
Nu fi intruziv pentru a nu fi împins și nu fi prea îndepărtat pentru a nu fi uitat. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XIII, 13)
Nu fi prea strict și nu te preface că ești prea înțelept; de ce te-ai ruina? (Cartea Eclesiastului. VII, 16)
Nu asculta zvonuri goale, nu da mâna celor răi pentru a fi martor al neadevărului. (Ex. XXIII, 1)
Nu intra pe calea celor răi și nu umbla pe calea celor răi; lasa-l, nu mergi pe el, evita-l si treci pe langa el; pentru că nu vor dormi decât dacă fac rău; Ei pierd somnul dacă nu fac ca cineva să cadă; căci ei mănâncă pâinea fărădelegii și beau vinul tâlhăriilor... Dar calea celor răi este ca întunericul; ei nu știu cu ce se vor împiedica. (Cartea Proverbelor lui Solomon. IV, 14-19)
Nu inventa minciuni împotriva fratelui tău și nu face același lucru împotriva prietenului tău. Nu doriți să spuneți nicio minciună; căci repetarea nu va servi la nimic. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. Domnule VII, 12-13)
Nu spune: „De ce sunt zilele dinainte mai bune decât acestea?” pentru că nu din înțelepciune ceri aceasta. (Cartea Eclesiastului. VII, 10)
Nu da apei o cale de ieșire, nici unei soții rele putere; dacă ea nu merge sub mâna ta, atunci tăiați-o din carnea voastră. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XXV, 28,29)
Nu dați lucruri sfinte câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca să nu le calce în picioare. (Sfânta Evanghelie după Matei. VII, 6)
Să nu faci rău și nici un rău nu te va întâmpla; fugi de nedreptate și va fugi de la tine. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. VII, 1,2)
Nu vă faceți griji cu privire la dobândirea bogăției; lasa astfel de ganduri ale tale. (Prov. 23:4)
Nu invidia slava păcătosului, căci nu știi care va fi sfârșitul lui. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. IX, 14)
Nu vă lăsați înșelați: comunitățile rele corup moralele bune. (Prima epistolă a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni)
Nu disprețuiți o persoană la bătrânețe, căci și noi îmbătrânim. Nu te bucura de moartea unei persoane, chiar dacă ți-a fost cel mai ostil: amintește-ți că vom muri cu toții. (Cartea Înțelepciunii lui Iisus, fiul lui Sirah. Domnule VIII, 7-8)
Nu pentru cei iute cursa va avea succes, nici pentru curajoși victoria, nici pentru înțelepți pentru pâine, nici pentru înțelepți pentru bogăția, nici pentru priceputi favoarea, ci timp și șansa pentru toți. (Cartea Eclesiastului. IX, 11)
Nu fiți geloși pe cei care fac răul, nu-i invidiați pe cei ce fac fărădelege, căci ei, ca iarba, vor fi tăiați în curând și, ca iarba verde, se vor ofi. (Psalmul XXXVI, 1-2)
Judecata pentru fapte rele nu vine repede; De aceea inimile fiilor oamenilor nu se tem să facă răul. (Cartea Eclesiastului. VIII, 11)
Nu urmați majoritatea din rău și nu rezolvați disputele abaterea de la adevăr pentru majoritatea. (Ex. XXIII, 2)
Nu vă adunați comori pe pământ, unde molia și rugina distrug și unde hoții sparg și fură, ci strângeți-vă comori în ceruri, unde nici molia, nici rugina nu distrug și unde hoții nu sparg și nu fură, pentru unde comoara ta este, acolo va fi și inima ta. (Evanghelia după Matei)
Nu judeca greșit costumul săracilor tăi. Depărtează-te de nelegiuire și nu omorî pe cei nevinovați și pe cei drepți, căci nu voi îndreptăți pe cei răi. Nu accepta daruri, căci darurile îi orbesc pe cei ce văd și strica lucrarea celor drepți. (Ex. XXIII, 6-8)
Nu judeca după aparențe, ci judecă cu judecată dreaptă. (Sfânta Evanghelie din Ioan 7.24)
Nu judecați, ca să nu fiți judecați, căci cu aceeași judecată judecați, așa veți fi judecați; și cu măsura pe care o folosești, ți se va măsura. (Sfânta Evanghelie după Matei. VII, 1,2)
Nu ceea ce intră în gură spurcă o persoană; dar ceea ce iese din gură spurcă o persoană. (Sfânta Evanghelie după Matei. XV, 11)
Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu. (Sfânta Evanghelie după Matei. IV, 4)
Nu este nimic mai bun decât ca un om să se bucure de faptele sale: pentru că acesta este soarta lui; căci cine îl va aduce să vadă ce se va întâmpla după el? (Cartea Eclesiastului. III, 22)
Nu există nimic secret care să nu devină evident, nici ascuns care să nu devină cunoscut și să nu fie dezvăluit. (Sfânta Evanghelie după Luca. VIII, 17)
Cel rău unelește împotriva celui neprihănit și scrâșnește din dinți împotriva lui; dar Domnul râde de el, căci vede că îi vine ziua. Cei răi scot sabia și trage arcul ca să-i doboare pe cei săraci și săraci, să-i străpungă pe cei ce merg pe calea dreaptă: sabia le va intra în inima lor și arcurile le vor fi rupte. (Psalmul XXXVI, 12-15)
Niciun profet nu este acceptat în propria sa țară. (Sfânta Evanghelie după Luca. V, 24)
Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni: căci ori va urî pe unul și va iubi pe celălalt; sau va fi zelos pentru unul și neglijent față de celălalt. Nu poți sluji lui Dumnezeu și mamona. (Sfânta Evanghelie după Matei. VI, 24)
Nimeni care intră în casa unui om puternic nu-i poate jefui bunurile dacă nu leagă mai întâi pe omul puternic și apoi îi va jefui casa. (Sfânta Evanghelie după Marcu. III, 27)
Ci adunați-vă comori în ceruri, unde nici molia, nici rugina nu distrug, și unde hoții nu pătrund și nu fură. (Matei 6:20)
Dar, pentru a evita curvia, fiecare are soția lui și fiecare are soțul său. (1 Cor. 7:2)
După ce ați îndepărtat minciuna, spuneți adevărul fiecare dintre voi aproapelui, căci sunteți mădulare unii altora. (Efeseni 4:25)
Ridică-te înaintea feței bărbatului cărunt și cinstește fața bătrânului și teme-te de Domnul Dumnezeul tău. (Lev. 19:32)
Încredințează-ți faptele Domnului și angajamentele tale vor fi împlinite. (Cartea Proverbelor lui Solomon. XVI, 3)
Când cei răi cresc, nelegiuirea crește; dar cei drepți își vor vedea căderea. (Cartea Proverbelor lui Solomon. XXIX, 18)
Nu face lucruri secrete în fața altcuiva, căci nu știi ce va face. Nu-ți deschide inima fiecărei persoane, ca nu cumva să-ți mulțumească rău. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. VIII, 21,22)
Cereți și vi se va da; cauta si vei gasi; bate si ti se va deschide; Căci oricine cere primește, și cine caută găsește și celui ce bate i se va deschide. (Sfânta Evanghelie după Matei. VII, 7,8)
Dă celui ce îți cere și nu te abate de la cel ce vrea să împrumute de la tine.Dorește ai primit, dai fără plată.Fii înțelept ca șerpii și simpli ca porumbeii (Evanghelia după Matei)
Să nu iasă din gura voastră niciun cuvânt stricat, ci numai ceea ce este bun pentru zidirea în credință, ca să aducă har celor ce aud. (Mesaj către Efeseni al Sfântului Apostol Pavel)
Bucurați-vă și bucurați-vă, căci mare este răsplata voastră în ceruri. (Matei 5:1–12)
O generație trece și o generație vine, dar pământul rămâne pentru totdeauna. Soarele răsare, și soarele apune și se grăbește spre locul lui unde răsare... Toate râurile se varsă în mare, dar marea nu se revarsă: în locul din care curg râurile, se întorc să curgă din nou.. Ceea ce a fost, acela va fi, și ce s-a făcut se va face și nu este nimic nou sub soare... Nu există amintire despre cele dintâi; iar cei care vin după nu vor avea amintire despre ceea ce se va întâmpla. (Cartea Eclesiastului. I, 4-11)
Cei care seamănă în lacrimi vor culege cu bucurie. (Psalmul CXXV, 5)
Un se îndoiește este ca un val al mării, ridicat și aruncat de vânt. (Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov. I, 6)
Se grăbește spre bogăție persoană invidioasă, și nu crede că sărăcia se va abate asupra lui. (Prov. 28:22)
Cel care își construiește propria casă cu banii altora este același cu cel care strânge pietre pentru propriul mormânt. (Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. Domnule XXI, 9)
Îndepărtează deșertăciunea și minciuna de la mine, nu-mi da sărăcia și bogăția, hrănește-mă cu pâinea mea cea de toate zilele. (Prov. 30:8)
Salvează-ți sufletele cu răbdarea ta. (Sfânta Evanghelie după Luca. XXI, 19)
Ceea ce Dumnezeu a unit, nimeni să nu separe. (Matei 19:6)
De ce te lauzi cu ticăloșie, o, voinic... mai mult iubești răul decât binele, minciuna mai mult decât a spune adevărul; Iubești tot felul de vorbire distrugătoare, o limbă înșelătoare: de aceea Dumnezeu te va zdrobi cu totul, te va dărâma și te va smulge din casa ta și rădăcina ta din țara celor vii. Cei neprihăniți vor vedea și se vor înfricoșa, vor râde de el (și vor zice): „Iată, un om care nu s-a bizuit pe Dumnezeu pentru puterea lui, ci nădăjduia în belșugul bogăției sale, a fost întărit în răutatea lui”. (Psalmul LI, 3-9)
Limba este un membru mic, dar face multe... Este plină de otravă mortală. Cu ea Îl binecuvântăm pe Dumnezeu și pe Tatăl și cu ea blestemăm pe oameni, creați după asemănarea lui Dumnezeu. Din aceleași buze iese binecuvântare și blestem: să nu fie așa, fraților mei. Din aceeași groapă curge apă dulce și amară primăvara? (Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov. III, 5, 8-12)

(estimari: 1 , in medie: 5,00 din 5)

Biblia este cărți sacre Creştin. A fost tradus în multe limbi ale lumii, așa că dacă o cunoașteți doar pe cea nativă, o puteți citi oricum vorbe înțelepte. Această carte se mai numește și Sfânta Scriptură, deoarece conține reflecții filozofice, informații biografice și chiar predicții despre viitor.

Citatele din Biblie sunt pline de bunătate și semnificație profundă. zicale creștine despre libertate, despre rabdare, despre credinta, despre iubire si despre viata te vor ajuta in cele mai dificile si ambigue situatii. Biblia cheamă să trăiești corect, să fii o persoană demnă și să-ți iubești aproapele.

Cele mai bune citate din Biblie despre căsătorie și familie, despre copii, despre femei te vor învăța cum să-i tratezi pe cei din jur, cum să construiești relații puternice și de încredere, cum să alegi oameni buni. Zicerile Bibliei sunt foarte frumoase și foarte înțelepte. Ei au scris despre dragoste în trecut și încă mai scriu despre ea ca pe un sentiment atotputernic și atotputernic capabil să facă adevărate minuni.

Aforismele din Biblie, pe care le puteți citi online în acest articol, vă vor dezvălui secretul unei vieți fericite. Este important doar să crezi în cele bune, strălucitoare și frumoase și să lași iubirea să intre în inima ta. Vă oferim și citate din Biblie în imagini, care vă vor permite să vă bucurați și mai mult de înțelepciunea vieții.

Eu sunt Domnul Dumnezeul tău... Să nu ai alți dumnezei înaintea Mea
(prima poruncă)

Să nu-ți faci idol sau nicio asemănare cu nimic din ce este sus în cer sau din ce este jos pe pământ sau din apa de sub pământ. Nu le venerați și nu le slujiți
(a 2-a poruncă)

Nu lua în zadar numele Domnului Dumnezeului tău; căci Domnul nu va lăsa fără pedeapsă pe cel care ia numele Lui în zadar
(a 3-a poruncă)

Amintiți-vă de ziua Sabatului pentru a o sfinți. Lucrează șase zile și fă toată munca ta; iar ziua a șaptea este Sabatul Domnului Dumnezeului tău; în ea să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta... Căci în șase zile a făcut Domnul cerul și pământul, marea și toate lucrurile. adica in ele; iar în ziua a șaptea s-a odihnit. De aceea Domnul a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o
(a 4-a poruncă)

Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale să se lungească în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău.
(porunca a 5-a)

Nu judeca greșit costumul săracilor tăi.
Depărtează-te de nelegiuire și nu omorî pe cei nevinovați și pe cei drepți, căci nu voi îndreptăți pe cei răi. Nu accepta daruri, căci darurile îi orbesc pe cei ce văd și strica lucrarea celor drepți.
(Ex. XXIII, 6-8)

Principalul lucru este înțelepciunea: dobândește înțelepciune și, cu toate posesiunile tale, dobândește înțelegere. Prețuiește-o foarte mult și ea te va înălța; ea te va slăvi dacă te lipi de ea; El vă va pune o coroană frumoasă pe cap, vă va oferi o coroană magnifică.
(Proverbele lui Solomon, 4, 7-9)

Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.
(Matei 5:1–12)

Nu asculta zvonuri goale, nu da mâna
celor răi, să fie martor al nelegiuirii.
(Ex. XXIII, 1)

Nu-ți spune prostii în urechi, pentru că el
va disprețui cuvintele tale rezonabile.
(Cartea Proverbelor lui Solomon. XXIII, 9)

Cine sapă o groapă va cădea el însuși în ea și oricine
pune o plasă, el însuși va fi prins de ea.
(Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XXVII, 29)

Căștile își spurcă sufletul și voința
Îl urâm oriunde ar trăi.
(Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XXI, 31)

Să nu faci rău și nici un rău nu te va întâmpla; Pleacă de aici
de la nelegiuire și se va abate de la tine.
(Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. VII, 1,2)

Nu fi intruziv pentru a nu fi împins
și nu te depărta prea mult, ca să nu uite de tine.
(Cartea Înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah. XIII, 13)

Fiecare natură a fiarelor și păsărilor, reptilelor și animalelor marine este îmblânzită și îmblânzită de natura umană, dar niciunul dintre oameni nu poate îmblânzi limba: acesta este un rău incontrolabil; este plin cu otravă mortală.
(Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov. III, 7-8)

Limba este un penis mic, dar face multe...
Este plin cu otravă mortală. Cu ea Îl binecuvântăm pe Dumnezeu și pe Tatăl și cu ea blestemăm pe oameni, creați după asemănarea lui Dumnezeu. Din aceleași buze iese binecuvântare și blestem: să nu fie așa, fraților mei. Din aceeași groapă curge apă dulce și amară primăvara?
(Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov. III, 5, 8-12)

Cine zice: Îl iubesc pe Dumnezeu, dar îl urăsc pe fratele său, este un mincinos, căci cine nu-și iubește pe fratele pe care-l vede, cum poate să iubească pe Dumnezeu pe care nu-l vede?
(Epistola Sinodului I a Sfântului Apostol Ioan Teologul, IV, 20)

A doua epistolă către Corinteni

Apostoli mincinoși, lucrători înșelatori, se deghează în Apostoli ai lui Hristos. Și nu este de mirare: pentru că Satana însuși ia forma unui Înger al luminii și, prin urmare, nu este mare lucru dacă slujitorii săi iau și ei forma de slujitori ai dreptății; dar sfârşitul lor va fi după faptele lor.
(2 Cor. XI, 13-15)


Suntem considerați înșelători, dar suntem credincioși; suntem necunoscuți, dar suntem recunoscuți; suntem socotiți morți, dar iată, suntem vii; suntem pedepsiți, dar nu murim; suntem întristați, dar ne bucurăm mereu; Suntem săraci, dar pe mulți îi îmbogățim; nu avem nimic, dar avem totul.
(2 Cor. VI, 8-10)

A doua epistolă către Timotei

Căci va veni vremea când ei nu vor îndura învăţătura sănătoasă, ci după propriile lor dorinţe îşi vor strânge învăţători, având mâncărimi la urechi; și își vor abate urechile de la adevăr și se vor întoarce la fabule.
(2 Tim. III, 4)

Exod

Nu asculta zvonuri goale, nu da mâna
celor răi, să fie martor al nelegiuirii.
(Ex. XXIII, 1)

* * *
Nu judeca greșit costumul săracilor tăi.

Depărtează-te de nelegiuire și nu omorî pe cei nevinovați și pe cei drepți, căci nu voi îndreptăți pe cei răi. Nu accepta daruri, căci darurile îi orbesc pe cei ce văd și strica lucrarea celor drepți.
(Ex. XXIII, 6-8)

* * *
Nu urmați majoritatea spre rău și nu rezolvați litigiile,
plecând în cea mai mare parte de la adevăr.
(Ex. XXIII, 2)

Cartea lui Iov

Gol am venit din pântecele mamei, gol mă voi întoarce. Domnul a dat, Domnul a luat și el; Binecuvântat să fie numele Domnului!
(Iov I, 21)

Cartea proverbelor

Cei înțelepți vor moșteni slava, iar cei proști vor moșteni dezonoarea.
(Prov. III, 35)

* * *
Nu intra pe calea celor răi și nu umbla pe calea celor răi;
lasa-l, nu mergi pe el, evita-l si treci pe langa el; pentru că nu vor dormi decât dacă fac rău;
Ei pierd somnul dacă nu fac ca cineva să cadă;
Căci ei mănâncă pâinea fărădelegii și beau vinul jafului...
Dar calea celor răi este ca întunericul; ei nu știu cu ce se vor împiedica.
(Prov. IV, 14-19)

* * *
Este mai bine să te smeri în duh cu cei blânzi decât să împărți prada cu cei mândri.
(Prov. XVI, 19)

* * *
Există multe planuri în inima omului, dar se va întâmpla
hotărât doar de Domnul.
(Prov. XIX, 21)

* * *
Cel ce-și oprește urechea de strigătul săracilor
și el însuși va striga și nu va fi auzit.
(Prov. XXI, 13)

* * *
Când te așezi să mănânci mâncare cu rigla, cu grijă
observa ce este in fata ta si pune o bariera
în gât, dacă ești lacom. Nu te lăsa sedus
mâncărurile sale delicioase; este mâncare înșelătoare.
(Prov. XXIII, 1-3)

* * *
Nu-ți spune prostii în urechi, pentru că el
va disprețui cuvintele tale rezonabile.
(Prov. XXIII, 9)

* * *
Când cei răi cresc, nelegiuirea crește;
dar cei drepți își vor vedea căderea.
(Prov. XXIX, 18)

* * *
Mai bine o bucată de pâine uscată și pace cu ea,
mai degrabă decât o casă plină de vite sacrificate cu discordie.
(Prov. XVII, 1)

* * *
Încredințează-ți faptele Domnului și angajamentele tale vor fi împlinite.
(Prov. XVI, 3)

* * *
Oricine răsplătește binele cu rău, răul nu va părăsi casa lui.
(Prov. XVII, 13)

Cartea Eclesiastului

Nu fi prea strict și nu te expune
prea înțelept; de ce te-ai ruina?
(Ecl. VII, 16)

* * *
Judecata pentru fapte rele nu vine repede;
Acesta este motivul pentru care inimile fiilor nu se tem
om să facă răul.
(Ecl. VIII, 11)

* * *
Nu spune: „De ce sunt zilele de altădată mai bune decât acestea?”
pentru că nu din înțelepciune ceri asta.
(Ecl. VII, 10)

* * *
Nu te grăbi în duhul tău la mânie, pentru că
că mânia locuiește în inimile proștilor.
(Ecl. VII, 9)

* * *
În multă înțelepciune este multă întristare, și cine sporește cunoștințele crește întristarea.
(Ecl. I, 18)

* * *
O generație trece și o generație vine, dar pământul rămâne pentru totdeauna.
Soarele răsare, și soarele apune și se grăbește spre locul său unde răsare...
Toate râurile se varsă în mare, dar marea nu se revarsă: în locul din care curg râurile, se întorc să curgă din nou...
Ceea ce a fost este ceea ce va fi și ceea ce s-a făcut este ceea ce se va face,
și nu este nimic nou sub soare...
Nu există amintire a trecutului; și nu se va vorbi despre ce se va întâmpla
amintirile celor care vor veni după.
(Ecl. I, 4-11)

* * *
Nu este nimic mai bun decât ca un om să se bucure de faptele sale: pentru că acesta este soarta lui; căci cine îl va aduce să vadă ce se va întâmpla după el?
(Ecl. III, 22)

* * *
Cei care sunt printre cei vii au încă speranță.
întrucât este mai bine pentru un câine viu decât pentru un leu mort.
(Ecl. IX, 4)

* * *
Nu pentru cei iute cursa va avea succes, nici pentru curajoși victoria, nici pentru înțelepți pentru pâine, nici pentru înțelepți pentru bogăția, nici pentru priceputi favoarea, ci timp și șansa pentru toți.
(Ecl. IX. 11)

Cartea Înțelepciunii a lui Isus, fiul lui Sirah

Cel care își construiește propria casă cu banii altora este la fel ca
adunând pietre pentru mormântul său.
(Domnule XXI, 9)

* * *
Dacă sufli într-o scânteie, aceasta va izbucni,
iar dacă scuipi pe el, se va estompa: ambele
iese din gura ta.
(Domnule XXVIII, 14)

* * *
Atâta timp cât ești în viață și respirația este în tine, nu înlocui
tu ca un nimeni; căci este mai bine ca copiii să te întrebe,
mai degrabă decât să te uiți în mâinile fiilor tăi.
(Domn. XXXIII, 21-22)

* * *
Nu inventa minciuni împotriva fratelui tău și nu face
la fel si impotriva unui prieten. Nu vreau să vorbesc
orice minciună; pentru repetare
nu o va servi bine.
(Domnule VII, 12-13)

* * *
Nu disprețuiți o persoană la bătrânețe, căci și noi
îmbătrânim. Nu te bucura de moartea unei persoane, chiar dacă a fost
cel mai ostil vouă: amintiți-vă că vom muri cu toții.
(Domnule VIII, 7-8)

* * *
Căștile își spurcă sufletul și voința
Îl urâm oriunde ar trăi.
(Domnule XXI, 31)

* * *
Cine sapă o groapă va cădea el însuși în ea și oricine
pune o plasă, el însuși va fi prins de ea.
(Domnule XXVII, 29)

* * *
Nu da apei o cale de ieșire, nici unei soții rele putere; dacă ea nu merge sub mâna ta, atunci tăiați-o din carnea voastră.
(Domnule XXV, 28,29)

* * *
Să nu faci rău și nici un rău nu te va întâmpla; Pleacă de aici
de la nelegiuire și se va abate de la tine.
(Domnule VII, 1,2)

* * *
Când ești sătul, amintește-ți când ți-e foame,
iar în zilele de bogăție – despre sărăcie și nevoie.
(Domnule XVIII, 25)

* * *
Nu invidia slava păcătosului, căci nu știi
care va fi finalul?
(domn. IX, 14)

* * *
Nu fi intruziv pentru a nu fi împins
și nu te depărta prea mult, ca să nu uite de tine.
(domn. XIII, 13)

* * *
Nu face lucruri secrete în fața altcuiva, căci nu știi ce va face. Nu-ți deschide inima către fiecare persoană,
ca sa nu-ti multumeasca urat.
(Domnule VIII, 21,22)

* * *
Aşa cum este conducătorul poporului, tot aşa sunt cei care slujesc sub el.
(Domnule X, 2)

Cartea profetului Ieremia

Omul este nebun în cunoștințele sale.
(Ier. X, 14)

Cartea profetului Isaia

Răucătorii se comportă răutăcios, iar ticăloșii se comportă răutăcios...
(Isaia XXIV, 16)

Prima epistolă către Corinteni

Totul îmi este permis, dar nu totul este benefic; totul îmi este permis, dar nimic nu trebuie să mă posede. Mâncarea este pentru burtă, iar burta este pentru mâncare; dar Dumnezeu le va distruge pe amândouă
(1 Cor. VI, 12-13)

psaltire

Cei care seamănă în lacrimi vor culege cu bucurie.
(Ps. CXXV, 5)

* * *
Nu fiți geloși pe cei care fac răul, nu-i invidiați pe cei ce fac fărădelege, căci ei, ca iarba, vor fi tăiați în curând și, ca iarba verde, se vor ofi.
(Ps. XXXVI, 1-2)

* * *
Cel rău unelește împotriva celui neprihănit și scrâșnește din dinți împotriva lui; dar Domnul râde de el, căci vede că îi vine ziua. Cei răi scot sabia și trage arcul ca să-i doboare pe cei săraci și săraci, să-i străpungă pe cei ce merg pe calea dreaptă: sabia le va intra în inima lor și arcurile le vor fi rupte.
(Ps. XXXVI, 12-15)

* * *
De ce te lauzi cu ticăloșie, o, puternice? ... iubești mai mult răul decât binele, minciuna mai mult decât să spui adevărul; Tu iubești tot felul de vorbire distrugătoare, o limbă înșelătoare: de aceea Dumnezeu te va zdrobi cu totul, te va dărâma și te va smulge din casa [tale] și rădăcina ta din țara celor vii. Cei neprihăniți vor vedea și se vor înfricoșa, vor râde de el [și vor zice]: „Iată, un om care nu s-a bizuit pe Dumnezeu pentru puterea lui, ci a nădăjduit în belșugul bogăției sale, a fost întărit în răutatea lui”. (Ps. LI, 3-9)

* * *
Aruncă-ți grijile asupra Domnului și El te va sprijini.
El nu va permite niciodată ca cei drepți să fie zdruncinați.
(Ps. LIV, 23)

Sfânta Evanghelie după Matei

Cine se înalță pe sine va fi smerit, iar cel care se umilește pe sine va fi înălțat.
(Mat. XXIII, 12)

* * *
Cereți și vi se va da; cauta si vei gasi;
bate si ti se va deschide; căci oricine cere primește,
iar cel ce caută găsește și celui ce bate i se va deschide.
(Mat. VII, 7,8)

* * *
Ferește-te de profeții mincinoși care vin la tine
în haine de oaie, dar înăuntru sunt lupi răpitori.
(Mat. VII, 15)

* * *
Nu judecați, ca să nu fiți judecați, pentru ce judecată
judecă, vei fi judecat; si prin ce masura
măsurați și vi se va măsura.
(Mat. VII, 1,2)

* * *
Nu dați lucruri sfinte câinilor și nu aruncați perle
ale tale înaintea porcilor, ca să nu calce în picioare
cu picioarele lui.
(Mat. VII, 6)

* * *
Ucenicii Lui Îi spun: dacă aceasta este datoria
bărbat la soția lui, este mai bine să nu se căsătorească.
El le-a spus: nu oricine poate primi acest cuvânt, ci celor cărora le-a fost dat. Căci sunt fameni care s-au născut astfel din pântecele mamei lor, și sunt fameni care s-au făcut pe ei înșiși fameni pentru Împărăția cerurilor. Cine poate să-l conțină, să-l conțină.
(Mat. XIX, 10-12)

* * *
Fericiți cei care au fost persecutați de dragul dreptății, căci a lor este Împărăția Cerurilor.
(Mat. V, 10)

* * *
Pentru fiecare cuvânt deșert pe care îl vor rosti oamenii, ei vor da un răspuns în ziua judecății, căci prin cuvintele tale vei fi îndreptățit,
iar prin cuvintele tale vei fi osândit (Mat. XII, 36-37)

* * *
Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni: căci ori va urî pe unul și va iubi pe celălalt; sau va fi zelos pentru unul și neglijent față de celălalt. Nu poți sluji lui Dumnezeu și mamona.
(Mat. VI, 24)

* * *
Omul nu poate trăi numai cu pâine,
ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu.
(Mat. IV, 4)

* * *
Iar dușmanii unui om sunt casa lui (Mat. X, 36)

* * *
Nu ceea ce intră în gură spurcă o persoană;
dar ceea ce iese din gură spurcă o persoană
(Mat. XV, 11)

Sfânta Evanghelie după Marcu

Dacă o împărăție este împărțită împotriva sa, acea împărăție nu poate rezista; iar dacă o casă este împărțită împotriva ei însăși, acea casă nu poate rezista.
(Marcu III, 24-25)

* * *
Nimeni care intră în casa unui om puternic nu-i poate jefui bunurile dacă nu leagă mai întâi pe omul puternic și apoi îi va jefui casa.
(Marcu III, 27)

* * *
Hristoșii falși și profeții mincinoși se vor ridica și vor da semne și minuni pentru a înșela, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși. Ai grijă... (Marcu 13:22-23)

Sfânta Evanghelie după Luca

Cine are, ce i se va da, iar celui care nu are, chiar și ceea ce crede că are, i se va lua.
(Luca VIII, 18)

* * *
Nu există nimic secret care să nu devină evident,
nici un secret care să nu se facă
cunoscute şi nu ar fi fost descoperite.
(Luca VIII, 17)

* * *
Niciun profet nu este acceptat în propria sa țară.
(Luca V, 24)

* * *
Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși.
(Luca XIV, 24)

* * *
Vai de voi care râdeți acum! Căci vei jeli și te vei tângui (Luca VI:25)

* * *
Salvează-ți sufletele cu răbdarea ta.
(Luca XXI, 19)

Sfânta Evanghelie după Ioan

La început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. Totul a luat ființă prin El și fără El nu a luat ființă nimic din ceea ce a luat ființă.
(Ioan I, 1)

* * *
Și lumina strălucește în întuneric și întunericul nu o îmbrățișează
(Ioan I, 5)

Epistola conciliară a Sfântului Apostol Iacov

Cel ce nu păcătuiește în cuvânt este un om desăvârșit,
capabil să înfrâneze întregul corp.
(Iacov al III-lea, 2)

* * *
Dacă un frate sau o soră este gol și nu are mâncare zilnică, iar unul dintre voi le spune: „Duceți-vă în pace, încălziți-vă și hrăniți”, dar nu le dă ceea ce au nevoie pentru trup, la ce folosește? La fel, credința, dacă nu are fapte, este moartă în sine.
(Iacov al II-lea, 15-17)

* * *
Fiecare natură a fiarelor și păsărilor, reptilelor și animalelor marine este îmblânzită și îmblânzită de natura umană, dar niciunul dintre oameni nu poate îmblânzi limba: acesta este un rău incontrolabil; este plin cu otravă mortală.
(Iacov III, 7-8)

* * *
Cel care se îndoiește este ca un val de mare,
înălțat și suflat de vânt.
(Iacov I, 6)

* * *
Limba este un penis mic, dar face multe...
Este plin cu otravă mortală. Cu ea Îl binecuvântăm pe Dumnezeu și pe Tatăl și cu ea blestemăm pe oameni, creați după asemănarea lui Dumnezeu. Din aceleași buze iese binecuvântare și blestem: să nu fie așa, fraților mei. Din aceeași groapă curge apă dulce și amară primăvara? (Iacov III, 5, 8-12)

* * *
Dumnezeu rezistă celor mândri, dar celor smeriți dă har.
(Iacov al IV-lea, 7)

Prima scrisoare conciliară a Sfântului Apostol Ioan Teologul

Nu există frică în dragoste, dar iubirea perfectă alungă
frică, pentru că în frică există chin.
Cine se teme este imperfect în dragoste.
(1 ultimul Ioan IV, 18)

* * *
Cine zice: Îl iubesc pe Dumnezeu, dar îl urăsc pe fratele său,
este un mincinos, căci cine nu-și iubește fratele pe care-l vede,
Cum poate cineva să-L iubească pe Dumnezeu pe care nu-l vede?
(1 ultimul Ioan IV, 20)


sursa http://buast.ru/afor8.htm



 

Ar putea fi util să citiți: