Mănăstirea Ortodoxă a Femeilor din Odesa. Odesa

Iconografie cu mașini, tratament cu desene animate și supunere de a trăi până la 100 de ani

Mănăstirea Sfântul Arhanghel Mihail din Odesa: „Chiar și soția lui Hrușciov a studiat la mănăstirea noastră” Anastasia Belousova https://cdn..jpg https://cdn..jpg 2014-10-29T08:00:00+02:00 Mănăstirile din Ucraina Iconografie cu mașini, tratament cu desene animate și supunere de a trăi până la 100 de ani

Mănăstirea Sfântul Arhanghel Mihail este singura mănăstire de femei de pe teritoriul portului Odessa. Parcă ar fi ascuns în adâncurile unei jungle-curte de garaj și nici măcar localnicii nu știu ce este aici, dar când îl văd, exclamă: „Uau, o mănăstire!” Poarta este ușor deschisă, paznicul din cabină dă din cap, permițându-i să intre. Arhanghelul Mihail te privește de pe pereții templului. Venind spre... pisici - bine hrănite, cu blană strălucitoare, de parcă tocmai ar fi fost spălate cu șampon. „Mama noastră iubește pisicile și, de asemenea, călugărițele”, explică ghidul nostru, asistentul și șoferul stareței, călugărița Inna.

Lei și miei.

LA SURSE. Biroul stareței, Maica Seraphima, arată ca un atelier de arhitect - un șir lung de mese este plin de desene pentru construcția Bisericii Trapeză. Alături de desene sunt cărți și icoane ortodoxe antice, pe care Mama le studiază cu atenție înainte de a le trimite la atelierul de restaurare sau la muzeul mănăstirii creștine. „Cred că este foarte important să studiem istoria, să reînvie ceea ce s-a pierdut”, spune maica Seraphima. „Când am venit aici, în 1991, mănăstirea a fost practic distrusă, copacii creșteau de pe pereți și acoperișuri. În vremea sovietică, acolo a fost un spital de tuberculoză cu o secție specială pentru deținuți.În plus, ei au încercat să trateze dependența de droguri și alcoolismul aici.Mamele și cu mine locuiam într-o clădire adiacentă morgă - celule cu podeaua și tavanul putrezit, unde erau aduși morții si pur si simplu am plecat.De mai bine de 5 ani am vazut ce fel de atacuri au avut bolnavii de tuberculoza, cat de dureros mor.Am incercat din toate puterile sa-i ajutam.Imi amintesc ca odata, in timpul unui atac sever, i-am dat unul dintre ei. crucea mea - cel mai scump lucru pe care l-am avut la acea vreme. Atacul a trecut, iar pacientul era deja a doua zi a reușit să meargă în oraș și să-mi schimbe crucea cu o sticlă de votcă. A murit curând. Și au fost o mulțime de cazuri și decese similare aici.”

Biroul stareței. Pe de o parte există o bibliotecă imensă, pe de altă parte există multe icoane.

SOȚIA LUI HRUȘCHEV."Mă întreb ce ar spune la asta Nikita Sergheevici Hrușciov, din ordinul căruia a fost închisă Mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail. Sau soția sa, care în 1915 a studiat aici la mănăstirea din școala diecezană, care era considerată unică", spune stareța. "Fetele au studiat aici nu atât științe laice, ci cele spirituale. Au fost învățate să fie soții - stăpâna casei, mama familiei! Elevii au învățat să conducă o gospodărie, să coasă, să brodeze, să gătească ,conservă alimente.La fel ca și cultura comunicării,eticheta.Nu este de mirare că copiii din gimnaziile vecine ne-au luat periodic mănăstirea, au urcat peste garduri pentru a întâlni studenți atât de minunați, care au fost învățați să fie exemplari în toate. Nu a fost o educație feminină mai bună în toată Odesa! La insistențele stareței, mănăstirea a fost chiar înconjurată de un gard înalt, dar acest lucru nu a făcut decât să alimenteze interesul, iar „asaltele au continuat. Am decis acest profil școlar al mănăstirii. a restaura.”

RETURNATORI.În primul rând, Mama a încercat să le aducă înapoi pe călugărițele care au fost aici înainte de 1961: „S-au întors la noi vreo 30 de mame. Unele chiar au venit din alte orașe și chiar din alte țări! Am construit clădiri noi ale Casei Milei și Seminarului. Cum? Toate din Odessa ne-a ajutat! Aceasta Mănăstirea a fost construită literalmente pe bănuți.Mamele au mers cu cutii de donații la piețe, magazine, chiar și la al șaptelea kilometru.Nu au fost sponsori mari, doar au apărut oameni, care au ajutat în orice fel au putut. Deci ei l-au construit, iar noi încă îl construim.

În vremea sovietică, lista icoanei Feodorovskaya a dispărut din mănăstire Maica Domnului Secolul al XVII-lea. Odată a venit un bărbat la noi și a spus: „Ia icoana ca dar”. A spus că a încercat să-l vândă, dar nu a putut. Am deschis pachetul și am văzut icoana pierdută de Fedorov într-un halat de argint! Bărbatul a povestit, dar în vis i s-a arătat Maica Domnului și i-a cerut să returneze icoana înapoi la mănăstirea noastră. L-am trimis pentru restaurare și am curățat stratul primar din secolul al XVII-lea. Acum aceasta este o decorație a mănăstirii noastre, ca Icoana Gerboveț Sfântă Născătoare de Dumnezeu- un dar de la episcopul nostru, Mitropolitul Agafangel. Nu consemnăm minuni, dar știm sigur că prin această icoană Maica Domnului a salvat multe vieți.”

În vis, Maica Domnului i-a cerut ateului să nu vândă Icoana Fedorov, ci să o returneze înapoi la mănăstire.

PENTRU EXAMENUL CU BUGS SI MAȘINI. La mănăstire există patru departamente pentru femei ale Seminarului Teologic din Odesa: departamentul de regență, departamentul de cusut și, de asemenea, singurele din Ucraina - pictură cu icoane și broderie cu aur. Elevii se trezesc la 7 dimineața, merg la școală, iau micul dejun și învață până la prânz. După prânz există practică și închinare. Fiecare dintre cei 100 de seminariști încearcă să studieze cât mai bine. Și nu de dragul unei „diplome onorabile”, ci din frica de a-l mânia pe Dumnezeu. Toată lumea de aici știe: „Blestemat de oricine face lucrarea lui Dumnezeu fără grijă”. Ei sunt predați și chiar au scris manuale de mamele lor - croitorese profesioniste, sculptori și artiști care au absolvit universitățile din Moscova și Sankt Petersburg. „În general, pentru noi toți aceasta este ascultare”, spune zâmbind directoarea, Maica Taisiya. „Mama Seraphima ne-a chemat odată la ea și ne-a spus: „Deci, în atâtea zile deschidem departamentul de pictură cu icoane. al Seminarului Teologic din Odesa.” Cuvântul mamei pentru noi legea este ascultare. La urma urmei, multe discipline, precum pictura icoanelor și broderia cu aur, nu se predau în Ucraina. Există ateliere la mănăstiri, ci pentru instituție educațională cu studiul tehnicilor antice – acest lucru nu s-a mai întâmplat până acum. Oamenii vin la noi în principal cu o educație artistică, chiar și după absolvirea universităților. De exemplu, Tanyusha a adus un caiet cu desene de insecte la examenul de admitere la seminar din ultimul an la facultatea de agricultură. Este o elevă excelentă cu noi!”

Clasa de iconografie. Călugărițele s-au întors la tipul școlar al mănăstirii lor.

Am surprins-o pe Tanya la pauză, în camera de gesso - biroul unde învață să amorseze „tablete” - tablete pe care ulterior vor fi pictate icoane. „Am început să merg la biserică la vârsta de 14 ani și mi-am dat seama că călugării sunt cei mai tari oameni!”, a spus veselă studenta din anul III Tatyana. „Deja la 16 ani, voiam să merg la o mănăstire, dar m-am hotărât. sa termin prima scoala si facultatea sa-mi fac pe plac parintilor mei.Cum am primit diploma - in acelasi an am mers la manastire.In general, sunt de la manastirea Herson, si am venit aici cu binecuvantarea staretei.Adica pictura cu icoane nu era visul sau dorința mea. Îmi amintesc când am venit aici, toată lumea stătea cu tablouri, iar eu stăteam cu un caiet de entomologie și mă gândesc: „Ce caut eu aici, totuși?” Mamele profesoare au zâmbit un pic. mult timp, uitându-mă la arta mea, dar au acceptat-o. Și înainte de începerea cursurilor au spus: „Să-i rugăm preotului să o binecuvânteze pe Tatyana, ea ia o pensulă pentru prima dată!” Binecuvântarea s-a dovedit a fi atât de eficientă , ca acum sunt primul care preda toata treaba.Iar in pauze ma ocup de gradina locala pana la urma nu degeaba am absolvit Universitatea Agrara!Apropo, pe anul urmator A venit Misha, care a adus frunze cu mașini trase ca desene pentru admitere. Este, de asemenea, un elev foarte bun.”

Tatiana. Era grădinară.

De la conservator până la călugăriță. Ascultarea aici este cea mai înaltă virtute. Și dacă nu o negi, ci o duci cu sârguință, se întâmplă adevărate minuni. De exemplu, într-o zi mama a sunat-o pe directoarea corului, călugărița Daria, cunoscută pentru rigoarea și profesionalismul ei, și i-a spus că acum va lucra și în atelierul de broderie cu aur. „Am fost de acord și mă duc la celula mea și nu-mi amintesc când am luat ultima dată un ac”, ne spune călugărița în vârstă de 34 de ani. „Dar mi-a plăcut atât de mult! În general, am a absolvit Conservatorul din Kiev cu o diplomă în dirijat, iar apoi, cu binecuvântarea episcopului, Mănăstirea Vvedensky a luat jurămintele monahale și a renunțat la lume. Pentru broderie, am ales o imagine apropiată de mine - icoana Maicii Domnului „Uită-te la Smerenie". Am lucrat la ea timp de un an. Mamele au spus că, înainte, nimeni de aici nu a brodat o icoană de o asemenea înălţime - aproape un metru şi jumătate. Pentru "Aceasta este deja a doua icoană de doi ani. Anterior. unul a mers în Osetia în dar, iar acesta va merge la eparhia Vladikavkaz. Autoeducația te face mai organizat. Prin muncă înveți mai multe despre Dumnezeu, rugăciuni și slujirea ta."


Cea mai mare icoană. Brodat cu margele intr-un an.

„Învățăm elevii noștri nu numai tehnici, ci îi pregătim pentru faptul că munca în atelier necesită o răbdare deosebită și rugăciuni intense, spune profesoara Mama Taisiya. — Pictorii de icoane și aurarii au ispite speciale și trebuie să fii pregătit pentru ele. Trebuie să fie spirit puternic, o astfel de revoluționară a credinței ca mama noastră cea mai bătrână Kirill.”

CEA MAI BĂTRÎNĂ CĂLUCUȚĂ. Pe ușa fiecărei chilie este o rugăciune: „Prin rugăciunile sfinților, părintele nostru, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi!” - în loc să sune. Până nu o citești, nu poți intra. În chilia Maicii Kirilla, în vârstă de 97 de ani, nu este nimic de prisos - o masă, un scaun, un pat, icoane și o listă de încercări pe care le va trece sufletul după moarte. Maica Kirilla le știe pe de rost, le brodează și la o mașină de scris și nu ratează niciun serviciu. „Este o revoluționară a credinței ortodoxe”, spune despre ea preotul local, părintele Andrei. „Nu se lăsează de nimic, nici față de sine, nici față de ceilalți. O asemenea gelozie, severitate și loialitate sunt un dar deosebit”. Mama iubește foarte mult oaspeții, iar dacă stai aproape de urechea ei dreaptă, va fi bucuroasă să vorbească.


Mai mare. Mama Kirill, în vârstă de 97 de ani: „Vine al treilea război mondial, iubito! Pocăiți-vă!”

„Nu mergeam la mănăstire, ci nepoata mea, călugărița Virineya, care m-a târât, a spus că merge la mănăstire și că mă va lua cu ea”, glumesc revoluționarii. „Când eram tânăr, am locuiau în Georgia. Părinții mei erau profund religioși. Tatăl meu și seara ne-au aliniat pentru rugăciune. Părinții noștri ne-au învățat cum să ne comportăm în biserică, de ce să mergem acolo. Ca adult, am lucrat în consiliul orașului, dar am găzduit întotdeauna ortodocșii. pelerini, în ciuda ora sovietică. Și când m-au speriat, ea a răspuns: „Rătăcitori - poporul lui Dumnezeu, ele trebuie acceptate fără teamă. Trebuie doar să te temi de Dumnezeu, și nu de oameni." Nu am permis ca gemenii mei să fie dedicați nici măcar în octombrie, pentru care ne-au numit pe mine și pe copiii mei la școală „Nicholas” (cei care au crescut sub țarul Nicolae al II-lea). Doar Nu m-am supărat, am răspuns: „Și tu ești din Nikolaev.” Da, la vremea aceea, fără pionieri și Komsomol, copiii mei nu puteau ajunge în funcții înalte. Dar nu aveam nevoie, voiam ca copiii mei să fii doar... Oameni. Gemenii mei i-au ajutat pe preotii in biserici din copilarie, la scoala le-a fost greu, li se spunea “preot.” Dar nimic, doar le intareste credinta. puterea sovietică M-au ucis pentru că nu am semnat documentele pe care le doreau. Eu însumi i-am văzut pe acești ucigași și le-am spus în ochi: „Mi-ați omorât Vitenka, așa că va merge direct în Împărăția Cerurilor și unde veți merge după aceea? Nu mi-e frică de voi sau de moarte, doar Dumnezeu." Nu mi-a fost frică de ei, poate de aceea nu m-au atins, de surprindere. După Vitya, fiul meu avea doar doi ani atunci, așa că l-am crescut, acum este și preot. Dumnezeu știe cel mai bine, fiecare are calea lui. Recent, tatăl nostru m-a întrebat: „Câți ani?” Răspund: "Șaptesprezece! M-am născut în 1917!" A râs și mi-a dat ascultare - să trăiesc până la 100 de ani! Așa că o fac. Și vă doresc același lucru tuturor.”

Zilele saptamanii. Echipa feminină în toată gloria.

„Uneori oamenii sunt aruncați sub poartă ca niște pisoi”

Mănăstirea Odesa mai are o caracteristică - Casa Milei este deschisă aici de 15 ani, așa cum era înainte de revoluție. Apropo, nu sunt mai mult de cinci în Ucraina. Clădirea a fost reconstruită. Primele două etaje adăpostesc 120 de bărbați și femei în vârstă, iar ultimul etaj găzduiește Biserica Tuturor Sfinților Peșterilor.

"La început a fost greu, ne-am spălat manual, apoi ne-au dat o mașină mică rotundă", își amintește mama Khionia acasă. "Am gătit mâncare pe o sobă electrică cu două arzătoare. Adevărat, atunci nu erau mulți oameni - 17 . Acum avem mașini industriale mari, un uscător, da și mai mulți oameni!"


Casa Milei. Cele două etaje inferioare sunt destinate locuitorilor în vârstă, iar în partea de sus se află Biserica Tuturor Sfinților din Pechersk.

DIN CE TRĂIEȘTE? S-a auzit o bătaie la uşă şi au spus că a sosit cablul. Călugărița a radiat: "Ei bine, oamenii au donat - au cumpărat 80 de metri de cablu cu cinci fire, trifazate. În încălzitorul de uscare, acesta este exact cablul de care este nevoie!" Văzându-mi nedumerirea despre „trifazat” și „cinci miezuri”, călugărița a zâmbit: „Da, pe lângă canoane și reguli, trebuie să înțelegem electricitatea, tipurile de plăci și chiar tipurile de ciment”.

Dacă în vremurile prerevoluționare era chiar prestigioasă întreținerea unui cămin de pomană, acum acest tip de asistență socială a fost practic uitat. "Acest lucru este foarte responsabil și supărător", explică mamele. "După ce am luat o persoană, suntem pe deplin responsabili pentru el în fața lui Dumnezeu și a oamenilor. Se întâmplă că bunica se înrăutățește, trebuie să meargă la spital, chemăm rudele și ei spun: „Îmi pare rău, nu avem bani.” nu suntem acolo, nu vom trata.” Dar nu putem face asta. Mergem la Maica Superioră, luăm bătrâna bolnavă și ne tratăm cu ai noștri. puterea și donațiile enoriașilor.Acum cinci ani ne-a trimis Dumnezeu o familie unică,au o afacere de construcții.Așa că ei pentru ei și cu muncitorii lor au făcut reparații la tot etajul inferior pentru pacienții imobilizați și mai ales în stare critică.Au schimbat ferestre, apă instalată, băi noi, așezate gresie, agățat tapet. Un alt slujitor al lui Dumnezeu Alexandru a cumpărat un generator pentru 180 de mii de grivne. Astfel de oameni sunt foarte rari astăzi ". În general, Casa Milei trăiește din donații de la enoriași.

Ward. Pentru pacienții grav bolnavi.

CUM TRĂIESC. Aici lucrează atât călugărițele, cât și enoriașii. Sunt doi medici - un terapeut și un psihiatru, patru asistente sunt de gardă la două zile, o asistentă se află în camerele bolnavilor grav bolnavi imobilizați la pat. Unii suferă de scleroză și pot ieși, uitând drumul înapoi. Există o sală de cinema pe coridor. Bătrânilor le place să se uite la povești polițiste. „Nu arătăm știrile și avertizăm rudele să nu vorbească bolnavilor despre situația din țară”, mi-au spus asistentele. „Sunt vulnerabili aici, ca copiii. Le place să se uite la desene animate pe canalul pentru copii. , ei privesc și râd atât de veseli, ca niște copii. De exemplu, Larisochka se poate împiedica, cădea și plânge, poate să-și lovească picioarele ca un copil. Noi o liniștim, așa cum mamele calmează copiii - ea se oprește din plâns și începe să zâmbească. Tasenka îi place să cânte , și ne place s-o ascultăm. Și Baba Raya, e în tren "Se grăbește mereu sau așteaptă să fie anunțată o oprire. Acesta nu este doar un job, este și un serviciu. Suntem ca o familie pentru ei, ei sunt copiii noștri”.


Sala de cinema. Le plac poveștile polițiste, seriale de dragoste și desenele animate.

Mulți de aici vin la credință, se spovedesc în mod regulat preotului și urcă la ultimul etaj al bisericii pentru slujbe. „De câte ori s-a întâmplat ca după resuscitare să li se spună pacienților: „Vor trăi câteva săptămâni”, dar locuiesc cu noi o lună sau un an”, spune asistenta Yulia. „Ne-au adus un bărbat și o femeie. din comunitatea evreiască, nu rude, cu scrisoare - mijlocire. I-am botezat aici, ne-am căsătorit, iar după vreo două luni au plecat unul după altul. Cum spunem noi, prunci proaspăt botezați."

Incepator. A fost rugat să „vadă doamnele”.

SERAFIM GENIAL: „Este timpul să oprim confruntarea și să vorbim mai mult despre ceea ce ne unește”

În ciuda timpului de război actual, la mănăstire sunt în curs de renovare, iar biserica centrală este în curs de reconstrucție. „Așa că vrem să arătăm că trebuie să ne construim viitorul acum, indiferent de ce”, este sigură stareța Seraphima. „Prin lacrimi și prin durere vom scăpa de ceea ce este inutil, lăsând doar cele mai importante lucruri. Construim un templu-trapeză pentru surori și studenți după model Templul trapezoiar al Lavrei Kiev-Pechersk.La urma urmei, armata - chiar și biserica - începe de la bucătărie.Icoana principală a templului va fi o copie a icoanei Ierusalimului a Preasfintei Maicii Domnului.Avem multe legături cu Kievul.Suntem foarte recunoscători Preafericitului Părinte Mitropolit Vladimir pentru că a donat bucăți din moaștele mănăstirii noastre a tuturor sfinților Pecersk.Nu este de mirare că templul pe care l-am construit a fost numit în cinstea tuturor sfinților Pechersk. Artiștii noștri îi consideră pe Sf. Grigorie și Alipie patronii lor spirituali. Chiar și în Lavra Kievului, un templu similar a fost construit mai târziu decât noi. Îi cinstim pe sfinții Pechersk și isprava lor, lupta cu propriile păcate , este foarte important pentru noi. Ne considerăm parte a Sfintei Lavre. De asemenea, Vladyka Paul ne ajută constant atât spiritual, cât și financiar, în ciuda greutății și timpuri grele. Ținem în fiecare zi o procesiune religioasă cu rugăciune pentru Ucraina, ținem post și rugăciune profundă, ca în toate mănăstirile din eparhia Odesa, cu binecuvântarea Mitropolitului Agafangel. Serviciul de menținere a păcii, spiritual și patriotic, este foarte important pentru noi. Dar cred că cel mai important lucru acum este ca toată lumea să nu se mai gândească măcar la confruntările cu orice confesiune. Comunicăm cu oamenii și îi ajutăm, indiferent de naționalitate sau apartenență religioasă. Când deschidem expoziții de lucrări pentru copii, colectăm ajutor pentru refugiați, participanți la ATO, primim ajutor de pretutindeni. Acum nu este momentul să vorbim deloc despre dispute. Trebuie să vorbim despre ceea ce ne unește.”

Odesa, str. Uspenskaya 4-b

telefon: : 725-62-31

stareţă: stareța Seraphima (Sevchik)

Odesa Sfântul Arhanghel Mihail mănăstire are o istorie glorioasă de 160 de ani. A fost creat de figuri celebre ale Odesei: prințul M. Vorontsov și soția sa E. Vorontsova, prietena lui Pușkin, contesa R. Edling, filantrop și scriitor A. Strudza și alții.
În 1835, guvernatorul general contele Mihail Vorontsov a construit o biserică în cinstea lui patronul ceresc Arhanghelul Mihail. În 1840 Sfântul Sinod a decis să înființeze o mănăstire cenobitică feminină la acest templu. Acest loc s-a dovedit cu adevărat grozav, pentru că aici s-au desfășurat atât de multe întreprinderi bune, a adus atât de multe beneficii orașului și oamenilor, încât urma sa bună s-a dovedit a fi extrem de adâncă. La mănăstire se făcea multă muncă de binefacere: era o trapeză pentru săraci, un spital și o școală pentru fete orfane. Prin munca neobosită a stareței, mănăstirea a înflorit. Starețe precum Tabitha, Susanna, Miropia, Archelaus și Rafael au condus construcția cămin spiritual sfânta familie de monahi.
În 1923, mănăstirea a fost închisă „ca contrarevoluționară” pentru că l-a sprijinit pe Patriarhul Tihon și a refuzat să-l urmeze schisma renovationista. În 1931, au fost aruncate în aer Catedrala Arhanghelului Mihail și turnul clopotniță.
Dar credința nu a pierit în inimile oamenilor. Ea doar s-a ascuns, a intrat în adâncurile sufletului ei. În timpul ocupației Odessei în 1941, când obstacolele s-au prăbușit, acest lucru s-a manifestat cu o forță deosebită. Toate bisericile din oraș s-au deschis. La 27 aprilie 1942 a fost întocmit un act de transmitere a localului mănăstirii către surorile mănăstirii. La 3 septembrie 1944, stareța, monahia Anatolia, a fost ridicată la gradul de stareț. Peste 70 de surori locuiau la acea vreme în mănăstire. Surorile au lucrat neobosit în spitalul mănăstirii, moara, grădina de legume, în curtea hambarului, coacerea prosforei, în ateliere, în biserică. Călugărițele au avut norocul să comunice cu sfântul ascet Stareț Ioan (în lume Ivan Petrovici Jukovski), un sfânt nebun pentru Hristos, care locuia în anii postbeliciîntre zidurile mănăstirii.
În 1961, mănăstirea a fost închisă de autoritățile sovietice și de partid, iar teritoriul ei a fost transferat spitalului de tuberculoză al orașului.
Reînvierea mănăstirii a început în 1992. Mănăstirea la acea vreme era o priveliște jalnică și jalnică: clădirea corului era în ruine, clădirile erau dărăpănate, copacii și iarba creșteau prin găurile căscate din acoperișul putrezit. Urmele multor ani de neglijență erau vizibile peste tot. Mănăstirea s-a ridicat din ruine sub îngrijirea Arhipăstorului Odessei, IPS Mitropolit Agafangel. A donat mănăstirii icoană miraculoasă Gerbovetskaya Maica Domnului. Știind cât de importantă este renașterea vieții liturgice, episcopul a donat și un set euharistic pentru odihna părinților săi, monahiei Macarie și războinicului Mihai, o veșmânt aurit pentru Sfântul Altar, diverse ustensile, mai multe mașini, materiale de construcție etc. .
Având un sprijin spiritual atât de puternic, mănăstirea încearcă să reînvie acele tradiții glorioase din trecut, cu care și-a câștigat un nume bun de la Dumnezeu și de la oameni. Au fost deschise ateliere pentru cusut veșminte, confecționarea de ustensile, restaurarea icoanelor și brodarea cu aur și mărgele. La mănăstire există o trapeză de binefacere pentru hrănirea celor săraci și defavorizați, care sunt primiți de aproximativ 500 de oameni pe zi, oferind cu dragoste toată asistența posibilă. Pe teritoriul mănăstirii se află o Casa Milostivirii, în care s-au adăpostit 80 de persoane defavorizate.
Mănăstirea dedică mult efort lucrului cu copiii, ajutând instituțiile preșcolare și școlare, un internat orășenesc pentru copiii cu dizabilități etc. La mănăstire au fost deschise școli de educație spirituală: pentru invalizi, la un sanatoriu pentru copii, la o închisoare pentru femei și o școală duminicală pentru enoriași. Pe lângă școlile duminicale, prin intermediul bibliotecii se desfășoară activități educative, care are un numar mare de, atât publicații pre-revoluționare, cât și cărți apărute în perioada modernă.
Sala expozițională a Casei Milei găzduiește în mod regulat expoziții, altele eveniment cultural. La mănăstire se află secțiile Regență și Broderie cu aur ale Seminarului Teologic din Odesa, unde învață studenți din toată Ucraina. Mănăstirea are două mănăstiri: Sfânta Naștere a Maicii Domnului din sat. Baranovo și Svyato-Voznesensky la Odesa.

Mănăstirea Mihail-Arhangelsk din Odesa Mănăstire în numele Arhanghelului Mihail din Odesa(Dieceza Odesa)

În oraș, guvernatorul general contele Mihail Vorontsov a construit o biserică în cinstea patronului său ceresc, Arhanghelul Mihail, pe un teren viran la malul mării, la marginea orașului. În oraș, Sfântul Sinod a decis să înființeze o mănăstire cenobitică feminină la acest templu. La mănăstire se făcea multă muncă de binefacere: era o trapeză pentru săraci, un spital și o școală pentru fete orfane. Prin munca neobosită a stareței, mănăstirea a înflorit.

În anul în care mănăstirea a fost închisă „ca contrarevoluționară” pentru sprijinirea Patriarhului Tihon și pentru refuzul de a urma schisma renovaționistă. În anul au fost aruncate în aer Catedrala Arhanghelului Mihail și turnul clopotniță.

În timpul ocupației Odessei, toate bisericile din oraș au fost deschise. Pe 27 aprilie a fost întocmit un act de transmitere a localului mănăstirii către surorile mănăstirii. La 3 septembrie, stareța, călugărița Anatolia, a fost ridicată la gradul de stareț. Peste 70 de surori locuiau la acea vreme în mănăstire. Surorile au lucrat neobosit în spitalul mănăstirii, moara, grădina de legume, în curtea hambarului, coacerea prosforei, în ateliere, în biserică.

În anii de după război, Fericitul Ioan (Ivan Petrovici Jukovski), un prost pentru Hristos, a trăit între zidurile mănăstirii.

În oraș, mănăstirea a fost închisă de autoritățile sovietice și de partid, iar teritoriul său a fost transferat spitalului de tuberculoză al orașului.

În oraș a început renașterea mănăstirii.Mănăstirea la acea vreme era o priveliște jalnică și jalnică: clădirea corului era în ruine, clădirile erau dărăpănate, copacii și iarba creșteau prin găurile căscate din acoperișul putrezit. Urmele multor ani de neglijență erau vizibile peste tot.

De atunci, mănăstirea a fost restaurată activ. Au fost deschise ateliere pentru cusut veșminte, confecționarea de ustensile, restaurarea icoanelor și brodarea cu aur și mărgele. La mănăstire există o trapeză de binefacere pentru hrănirea celor săraci și defavorizați, care sunt primiți de aproximativ 500 de oameni pe zi, oferind cu dragoste toată asistența posibilă. Pe teritoriul mănăstirii se află o Casa Milostivirii, în care s-au adăpostit 80 de persoane defavorizate.

Mănăstirea dedică multă energie lucrului cu copiii, ajutând instituțiile preșcolare și școlare, un internat din oraș pentru copii cu dizabilități etc. La mănăstire au fost deschise școli de educație spirituală: pentru invalizi, la un sanatoriu pentru copii, la o închisoare pentru femei și o școală duminicală pentru enoriași. Pe lângă școlile duminicale, activitățile educaționale se desfășoară prin intermediul unei biblioteci, care conține un număr mare atât de publicații pre-revoluționare, cât și de cărți apărute în perioada modernă. În sala de expoziții a Casei Milei au loc în mod regulat expoziții și alte evenimente culturale. La mănăstire se află secțiile Regență și Broderie cu aur ale Seminarului Teologic din Odesa, unde învață studenți din toată Ucraina.

Singura mănăstire de femei de pe teritoriul portului Odesa. Mănăstirea este ascunsă în adâncurile clădirilor de garaj și nu este imediat vizibilă din stradă. Mănăstirea este ascunsă și de clădirile vechi goale ale mănăstirii, care nu au fost date adevăraților proprietari. Clădirile pre-revoluţionare sunt abandonate şi sunt distruse, dar nu au fost date creştinilor. Clădirile au fost proiectate pentru reabilitarea persoanelor cu handicap, pentru pomană și pentru tratarea bolnavilor. Pentru acest scop nobil, mănăstirea nici măcar nu a cerut ajutorul orașului pentru reconstrucție, ea ar fi fost restaurată de la sine. Dar interesele comerciale sunt mai importante pentru unii. În ciuda acestui fapt, mănăstirea a fost reînviată după distrugerea templului și alungarea călugărițelor în timpul stăpânirii sovietice. Se construiesc temple și capele, s-a deschis o casă de caritate pentru cei bolnavi și singuri și multe altele.

În 1835, guvernatorul general contele Mihail Vorontsov a construit o biserică în cinstea patronului său ceresc, Arhanghelul Mihail, pe un teren viran lângă mare. În 1840, Sfântul Sinod a decis să înființeze o mănăstire cenobitică feminină la acest templu. La mănăstire se făcea multă muncă de binefacere: era o trapeză pentru săraci, un spital și o școală pentru fete orfane. Mănăstirea a înflorit datorită muncii maicilor. A fost cel mai mult cel mai bun loc pentru creșterea fetelor și tinerelor. Apropo, soția lui N. Hrușciov a studiat la școala diecezană de la mănăstire, sub care această mănăstire a fost distrusă.

Iubesc acest copac sudic cu flori roz pufoase.Decorul manastirii.

În 1923, mănăstirea a fost închisă „ca contrarevoluționară” pentru sprijinirea Patriarhului Tihon și pentru refuzul de a urma schisma renovaționistă. În 1931, au fost aruncate în aer Catedrala Arhanghelului Mihail și turnul clopotniță. În timpul ocupației Odessei în 1941, toate bisericile au fost deschise în oraș. În 1961, mănăstirea a fost închisă de autoritățile sovietice și de partid, iar teritoriul ei a fost transferat spitalului de tuberculoză al orașului.

Patio.

Pisica mănăstirii. Prietenos și primitor.

Reînvierea mănăstirii a început în 1992. Mănăstirea la acea vreme era o priveliște jalnică și jalnică: clădirea corului era în ruine, clădirile erau dărăpănate, copacii și iarba creșteau prin găurile căscate din acoperișul putrezit. Urmele multor ani de neglijență erau vizibile peste tot.

Templu în cinstea Sfinților Antonie și Teodosie din Kiev-Pechersk.

Capela în cinstea Sfinților Boris și Gleb.

Muzeul Creștinului Odesa. Aici sunt adunate relicve istorice sub formă de cărți, reviste, fotografii vechi, veșminte bisericești și ustensile. Există o expoziție de picturi ale unui artist celebru din Odesa.

Modele de biserici și catedrale din Odesa.

Imaginea Arhanghelului Mihail.

Copac bătrân și gol.

Templu în onoarea Arhanghelului Mihail.

Există multe pisici în mănăstirile din Odesa. O varietate de culori și forme.

Ca în orice mănăstire, în special o mănăstire de maici, există multe paturi de flori și paturi de flori. Pe fundal se vede construcția unui nou templu.

Astăzi, ca și până acum, în mănăstire locuiesc aproximativ o sută de surori: novici, călugărițe, călugărițe-schemă. Nu este ușor să fii acceptat în mănăstire. Celor care decid serios să-și dedice viața lui Dumnezeu li se acordă o perioadă de probă de trei ani, prevăzută în cartă. În acest timp, muncitorii și novicele trebuie să înțeleagă dacă aceasta este calea lor, iar stareța și surorile trebuie să decidă dacă pot rămâne aici.

Cladiri cu camere pentru maici (chilii).

La mănăstire există patru secții pentru femei ale Seminarului Teologic din Odesa: departamentul de regență, departamentul de cusut, precum și singurele din Ucraina - departamentul de pictură cu icoane și broderie cu aur. Aproximativ 100 de seminariști primesc aici competențe profesionale. La mănăstire există o trapeză de binefacere pentru hrănirea celor săraci și defavorizați, care sunt primiți de aproximativ 500 de oameni pe zi, oferind cu dragoste toată asistența posibilă. Pe teritoriul mănăstirii se află o Casa Milostivirii, în care s-au adăpostit 80 de persoane defavorizate.

Steagul pe poartă - forţelor navale Ucraina. În timpul excursiei, care a fost condusă de o călugăriță modestă și zâmbitoare, în tăcerea mănăstirii a început să răsune brusc un imn. Se pare că există o parte în spatele peretelui.

În orașul Odessa, o mănăstire funcționează de mai bine de 150 de ani. În secolul trecut, instituția a fost închisă de mai multe ori din mai multe motive. În 1992, Mănăstirea Sfântul Mihail și-a deschis oficial porțile tuturor celor care au nevoie de adăpost și de o vorbă bună. Stareța templului este stareța Seraphima (Shevchik).

Condiții

Pe teritoriu există un departament „Mercy”, care găzduiește aproximativ 80 de persoane. Călugărițele au grijă de cei ținuți la pat și îi ajută să facă față problemelor cotidiene.

Aceștia însoțesc persoanele cu dizabilități în plimbări, îi hrănesc, oferă asistență cu procedurile de igienă și își ascultă și susțin mereu oaspeții.

Nutriție

Nu doar cei care locuiesc în Casa Milei pot primi hrană de calitate, ci și toți cei săraci și săraci. Masa comunității pune mesele cu mâncare caldă și la care participă zilnic aproximativ 50 de persoane.

Timp liber

La fața locului sunt deschise diverse ateliere. Locuitorii iau parte activ la coaserea veșmintelor bisericii, fac diverse ustensile pentru ceremoniile bisericești și restaurează icoane.

Oricine poate vizita școlile teologice care sunt deschise la mănăstire. Conține multe cărți, inclusiv lucrări din vremuri pre-revoluționare. Teritoriul mănăstirii este complet echipat cu poteci și bănci unde te poți așeza și respira aer curat.



 

Ar putea fi util să citiți: