Kako vstopiti v samostan kot novinec. Meništvo – ali je to lahka pot?

Kot pobeg iz resničnega življenja. Mlad čeden mladenič v cerkveni obleki se zdi nesrečna izgubljena duša, žejna po Gospodovi luči. Pravzaprav ni. Duhovnik, ki blagoslovi ob vstopu samostan, praviloma dolgo časa gleda osebo, ki je prišla k njemu, poskuša razumeti pravi namen odločitve. Po prejemu blagoslova lahko bodoči novomašnik napreduje naprej po poti v Cerkev. Če se duhovnik odloči, da niste pripravljeni na takšne spremembe v svojem življenju, se morate umakniti.

vpisati se samostan novinec. Spovednik bo svetoval, v katerih samostan bolje pojdi. Z njegovim blagoslovom se moraš pogovoriti z opatom, da ti omogoči, da postaneš novinec. Poslušnost vključuje življenje v samostanu, delo, molitev, post, študij Svetega pisma in druge dejavnosti. To obdobje lahko traja tudi do 5-10 let in zgodi se, da si v tem obdobju novinec premisli in se vrne v svet. Pogosto je oseba na začetku povabljena, da postane delavec, to je pomočnik pri porodu, in šele nato - novinec.

Pridobite tonzuro. Tonzura je obred prehoda za menihe. Obstajajo tri zaporedne stopnje meništva: kasaški menih (cassock) je pripravljalna stopnja za sprejem male sheme; menih male sheme se zaobljubi čistosti, nepridobiteljstva in pokorščine; menih velike sheme ali angelske podobe (shemamonk) se zaobljubi o odpovedi vsemu posvetnemu. Tonzura je simbolično dejanje, ki priča, da bo odslej človek služil samo Gospodu. V samostanu jo lahko izvaja samo opat. Novinec lahko seveda postane redovnik le, če je prejel blagoslov spovednika, ko je prepričan o svojih namenih in ponižnosti.

Pri oskrbi v samostan razlog je lahko le en - želja služiti Bogu. »Če hoče kdo hoditi za menoj, naj se odpove sebi, vzame svoj križ in hodi za menoj,« pravi Jezus v svetem pismu. Niti želja po begu pred življenjskimi neuspehi niti materialne težave ne morejo biti razlog za prostovoljni odhod v samostan.

Navodilo

Pomembno je razumeti, da imajo samostani dokaj strogo listino, ki zahteva brezpogojno izvajanje, ki ji ni lahko slediti. Poleg tega pravo služenje zahteva popolno samoodpoved. Dobro premislite o besedah ​​»popolno samozanikanje«, pred odločitvijo pa dobro prisluhnite svojim občutkom in ocenite smiselnost tega koraka. Če vas sumijo, da ste neiskreni in premalo marljivi, vam rektor (ali opatinja, če samostanženska) lahko meni, da niste pripravljeni na službo.

Laikom, da bi šel v samostan, morate dobiti blagoslov spovednika. Če ste izkušen kristjan, redno obiskujete cerkev, že dolgo imate duhovnega očeta in verjame, da ste pripravljeni na službo, potem vam je ne bo težko dobiti. Če ste na samem začetku poti in še nimate verskih izkušenj, lahko to traja nekaj časa. Čim bolj iskrena je vaša želja in čim bolj zvesto sledite nasvetu svojega duhovnega očeta, tem prej jo boste dosegli.

Obstaja še en način. Ne moremo ga imenovati bolj zapletenega ali daljšega - v mnogih pogledih je vse odvisno od okoliščin. Moraš priti k samostan in prosi za blagoslov od opata (duhovnice), da postane delavka. V večini primerov so ljudje deležni takega blagoslova, tudi če niso krščeni ali celo nekristjani. Delavec se delno udeležuje bogoslužja, preostali čas pa dela v samostanskem gospodinjstvu. Za to ne prejme denarja, zagotovljeno mu je le stanovanje in hrana, a če pokaže svojo iskrenost in vnemo, potem lahko postane

Brezup ali duhovni klic? Nesrečna ljubezen ali želja po služenju Bogu - zakaj ženske hodijo v samostan?

Pravijo, da gredo ljudje v samostan iz brezupa, obupa, zlomljene ljubezni, ko izgubiš vse in ostane le, da se vsemu odrečeš, odideš, pozabiš nase. A ni tako, vsak samostan živi svoje življenje, kjer močni ljudječigar poklic je služiti Bogu.

Pogosto se pri ženskah vzgib po samostanskem življenju pojavi pod vplivom močnega čustvenega šoka - bolezni, izgube sorodnikov, propada življenjskih načrtov in drugih nepričakovanih okoliščin. Osamljenost in brezdomstvo obiščeta dušo in išče tolažbo in upanje zase zunaj zemeljskega nereda, v njem, ki je rekel: »Pridite k meni vsi, ki ste trudni in obremenjeni, in jaz vam bom dal počitek« (Mt 11: 28).

So tudi takšne redovnice, ki pridejo, ker želijo živeti srečno – moliti za vse in delati dobra dela. Lepota življenja redovnic ni vsakomur vidna in razumljiva. Glavna stvar v samostanu je duhovno, molitveno življenje in ne materialno. In tukaj ne delajo samo zato, da bi se nahranili, ampak da bi očistili svoje duše od grehov.

Meništvo je za elito. To je duhovni podvig, kjer ni prostora za tiste, ki se ne morejo raztopiti v molitvenem elementu, se vanj poglobiti, se z molitvijo približati Bogu.

glavni cilj redovništvo se doseže s prostovoljnim neomajnim izpolnjevanjem krščanskih zapovedi in temeljnih meniških zaobljub, med katerimi zavzemajo najpomembnejše mesto: nepridobitev, devištvo in pokorščina. In tudi v samostanu se vzgaja duhovno sestrinstvo, ki živi po zakonih ljubezni, usmiljenja in delavnosti, kar naj ima na laike globok poučen vtis.

Opatinja enega od kijevskih samostanov je povedala:

»Tudi ljudje, ki se niso našli v posvetnem življenju, bodo odšli od tod. Skrivanje v samostanu pred samim seboj je prazen posel. Seveda ne bomo nikogar odganjali. Naključni ljudje, ki ne razumejo, zakaj gredo v samostan, lahko zdržijo največ en teden. In potem se vrnejo v svet.

Kaj je samostan?

Besede "menih", "samostan", "meništvo" izhajajo iz grške besede "monos" - "eden". Menih pomeni tistega, ki živi sam ali sam.

Obstaja dejstvo, ki dokazuje, da je meništvo obstajalo tudi v Siriji od apostolskega časa. Meniho mučenko Evdokijo, ki je med vladavino rimskega cesarja Trajana živela v sirskem mestu Iliopolis, je v krščanstvo spreobrnil menih Herman, predstojnik samostana, v katerem je bilo 70 menihov. Evdokija je po sprejetju krščanstva vstopila v samostan, v katerem je bilo 30 redovnic.

Samostani običajno stojijo za visokimi zidovi, kot da so ograjeni od vsega okoliškega sveta, in človek, ki pride v samostan, ne vidi več ničesar razen poduhovljenih obrazov sester in podob. Človek, tudi če je pristal v samostanu z namenom romanja, začne na vse, kar se mu dogaja, na svoje življenje gledati s povsem drugimi očmi. Samostani so v bistvu otoki odrešitve sredi razburkanega morja vsakodnevne težave.

Protojerej Evgeny Shestun piše:
»Vsak človek ima dve poti in obe sta zveličavni: Martina pot in Marijina pot (Lk. 10, 38-42). Pot Marte je aktivno služenje drugim, takšna je tudi poklicanost bela duhovščina. Marijina pot je izbira »enega za potrebe«, meniško življenje. Menih posluša Gospoda, sedeč k njegovim nogam. Obe poti sta varčevalni, druga je višja, ni pa naša izbira. Človek lahko pogine v samostanu in se reši v svetu. Redovništvo je obraz Cerkve, ki je vedno obrnjen k Bogu, duhovništvo pa je obraz Cerkve, obrnjen v svet, k ljudem. To sta dva vesela obraza Cerkve.”

Kako postanejo redovnice?

Novinka, ki je izrazila željo, da bi svoje življenje posvetila meniškim podvigom, je preizkušena 3-5 let ali več. Čas priprave na vse stopnje tonzure je v veliki meri odvisen od stopnje duhovne izobrazbe doma in od prizadevnosti pri opravljanju samostanskih pokorščin.

Po nekaj mesecih bivanja v samostanu novomašnika blagoslovijo z nošenjem prvih meniških oblačil – kasa s pasom in apostolom ter dobijo rožni venec.

Obstajajo tri stopnje meniških zaobljub:
1. novinke (sutane),
2. mala shema (pravzaprav redovnice ali redovnice v plašču),
3. Velika shema (ali preprosto - shema).

Opatinja samostana na podlagi opazovanja, kako vsaka sestra izpolnjuje pokorščino, ki ji je bila zaupana, presodi njeno pripravljenost sprejeti samostanske zaobljube in napiše prošnjo, naslovljeno na vladajočega škofa; z njegovim blagoslovom prevzame tonzuro eden od samostanskih spovednikov.

O dnevu zaobljube opatinja obvesti dva ali tri tedne prej. Postriženi preživijo to pripravljalno obdobje ne le v običajnih samostanskih pokorščinah, ampak tudi v posebni osebni pripravi, ki je sestavljena iz preizkušanja svoje vesti, razmišljanja o višini meniških podvigov in njihove nevrednosti, branja psalterja in življenja častitih očetov. in matere, v postu in podvigu sijaja.

Postriženje v sutano je prva stopnja meništva. Pri tem strigu se sestri podeli kasaza, kamilavka, včasih dobi novo ime, vendar novinka ne sprejme redovnih zaobljub.

Pri zaobljubah v plašč se dajejo zaobljube predvsem - odpovedi svetu, življenju po Kristusovih zapovedih, poslušnosti vedno in v vsem nadrejenemu, ohranjanju čistosti in neprisvajanju.

Meniške zaobljube se ne zgodijo takoj: sprva dekleta živijo v samostanu kot novinke. Redovna sestra lahko postane ženska, stara najmanj 30 let, ki se zaveda vseh posledic svojega dejanja.

Po strigunju spovednik uči nove sestre izgrajevanja, pri čemer vsekakor poudarja, da je življenje v samostanu podvig nenehnega boja z grehom in hkrati neumorne molitve, medtem ko striženje v meništvo pomeni duhovni pogreb, kajti »menih se mora pripisati mrtvemu."

O tem, kako notranji tokovi, skrivno življenje redovnice samostana lahko sodimo po besedah ​​opatinje:
»V samostanu spoznavamo sami sebe. Cenobitski samostan je najbolj primeren kraj za to. Tu neizogibno trčimo z liki, ki se drgnejo drug ob drugega kot kamenčki z ostrimi vogali in postopoma postanejo gladki in enakomerni. Nikoli ni navada spraševati, kdo ima kaj v duši, ni navada spraševati, kdo so bile redovnice v posvetnem življenju, vsa skrb drug za drugega naj bo polna usmiljenja.

Kdaj je meništvo napaka?

Duhovni očetje verjamejo, da meništvo ni nastopilo kot zakrament, ko je človek sprejel striženje bodisi proti svoji volji, iz pokorščine drugemu bodisi prezgodaj zaradi lastne nerazumnosti ali pod vplivom razpoloženja ali navdušenja. , ki je nato minilo. Tak človek, ki je že menih, razume, da je naredil napako, da nikakor ni usojen za meniško življenje. Obstaja izhod iz te situacije. Če se človek mudi z življenjsko izbiro, jo lahko popravi z blagoslovom opatinje samostana.

Kaj je poslušnost?

Zdaj novinka postane redovnica. Kako grozno, nepojmljivo in čudno! Nova oblačila, novo ime, nove, do sedaj neznane misli, novi, nikoli doživeti občutki, nov notranji svet, novo razpoloženje, vse, vse je novo. Novo življenje kjer ni poti nazaj, odslej umiraš za svet in črna oblačila so dokaz za to. Življenje se začne na novo.

Vsako jutro v samostanu se začne z generalko molitveno pravilo, na koncu pa se vsi razidejo na svoje obedience. Beseda "poslušnost" zveni nenavadno za uho necerkvene osebe. In ravno v tej besedi se skriva eno od osnovnih načel samostanskega življenja - »bodi pokoren«, ne delaj ničesar po lastni volji. S pokorščino je mišljeno vsako delo, ki ga opatinja naroči vsaki sestri. Vsako delo se imenuje poslušnost: prižiganje sveč v templju, kuhanje in pomivanje posode, delo na vrtu, skrb za živino, vezenje. Zavrnitve "ne vem kako, ne bom" v samostanih ne obstajajo.

In redovnice pravijo, da ko srce gori od ljubezni do Boga, se vsako delo zdi lahko in milostno.

Dan v samostanu

Življenje v samostanu je bilo precej strogo. Do jutra je bilo na primer treba vstati ali ob pol štirih zjutraj.

Pol ure kasneje v templju molitve, nato liturgija. Najpomembnejše orožje meniha, njegova moč je molitev. Molitev ne le zase, ampak tudi za svoje bližnje, za ves svet. Svet zapusti prav zato, da moli za svet, da se osredotoči na to, da svoje življenje posveti molitvi. Ljudje, ki prihajajo v samostan, iščejo to duhovno oporo, iščejo to samostansko molitev za bolne, za trpeče.

V samostanih ni zajtrka, ob 11.00 zvonjenje zbere redovnice in novince na kosilo. Med pripravo jedi so redovnice neprestano brale molitve. Pred večerjo je veliko dela. Pogosto ljudje pravijo: "Šla je v samostan, da ne bi naredila ničesar." Pravzaprav je tukaj treba delati več kot v posvetnem življenju, ki smo ga vajeni. Da ne omenjam dejstva, da obramba službe ni lahka naloga.

Vsaka redovnica ima svojo pokorščino

Vsak samostan sprejme romarje z željo. Otroci nedeljske šole preživljajo počitnice na samostanskih pokorščinah.

Vedno se najde miza za reveže in brezdomce. Matere nikomur ne zavračajo hrane. Urejena je zbiralnica stvari, ki jih sestre uredijo in razdelijo tistim v stiski.

Vsak samostan lahko primerjamo z majhno državo, ki v celoti skrbi zase in pomaga drugim. Vse samostanske pokorščine so enako pomembne, kajti ne glede na to, kaj sestra počne, je najprej pokorna Bogu samemu in služi ljudem ter izpolnjuje zapoved ljubezni do bližnjega.

Meništvo ima različne zunanje oblike. So menihi, ki živijo v samostanih, so tisti, ki živijo v svetu. Obstajajo menihi, ki opravljajo cerkveno poslušnost, na primer poučujejo v teoloških šolah, obstajajo menihi, ki se ukvarjajo z dobrodelnostjo ali socialno službo, skrbijo za revne.

Optinski starešina Ambrose je o življenju v samostanu povedal:
»Če bi ljudje vedeli, kako težko je v samostanu, nihče ne bi šel tja. A če bi vedeli, da bo za to nagrada, bi vsi šli!

V Rusiji so bili samostani ves čas zanesljiva trdnjava in zaščita pravoslavna vera, kulturna središča, kjer so dolga stoletja z vnemo menihov zbirali neprecenljive rokopise in umetnine, skratka vse, kar je izobraževalo in zaznamovalo samo dušo ljudi.

Ljudje so si vedno prizadevali obiskati samostan v upanju, da bodo tam našli mir in tolažbo, se vsaj za nekaj časa vključili v visoko asketsko življenje, zapustili vse posvetno in prazno, očistili svoje duše z molitvijo in kesanjem.

In meniške sestre, ki neumorno molijo za naše duše, so žrtev družbe za naše grehe.

Kaj je življenje po vašem mnenju? samostan? Katere samostane ste obiskali na izletih in kaj vam je najbolj ostalo v spominu? Pogovorite se v komentarjih k članku!

O tej temi lahko razpravljate tudi z drugimi bralci

Verjetno je vsak od nas vsaj enkrat videl meniha (ali nuno), jih srečal v templjih ali v vsakdanjem življenju. Statistika kaže, da je anketa več ljudi na temo »Zakaj in kako hodijo predstavnice in predstavniki v samostan« zbrala veliko večino tipičnih odgovorov.

Velika večina meni, da so nesrečne mlade redovnice ali redovniki, ki za svojo osamljeno dušo niso našli drugega zavetja, razen v samostanu. In moškim in ženskam srednjih let ni uspelo družinsko življenje oz poklicna kariera. Je res tako? Pa ugotovimo.

Torej, splošno mnenje o tej situaciji je sledeča - ljudje, ki se niso znašli v tem življenju ali preprosto šibki v duhu, postanejo nune (in menihi). Sami menihi se ne strinjajo s tako skromnim filistrskim mnenjem. Povsem drugače razlagajo in pripovedujejo, Spoznajmo pravo resnico!

Rad bi šel v samostan, pa mi vest ne dopušča ...

Ljudje prihajajo v samostan popolnoma različne starosti in družbeni položaj. Lahko so ubogi stari ljudje, zrele ženske ali samo mlade in Razlog za to je najbolj običajna človeška želja po kesanju, posvetitvi svojega življenja Gospodu, pa tudi nenadzorovana želja po samoizboljšanju. Opazite razliko - v samostan ne hodijo poraženci, ampak odločni in energični ljudje! Dejansko je treba biti pogumen in odločen človek, da bi živel v razmerah meništva.

Kako gredo v samostan?

Da bi človek postal menih, mora narediti določene zaobljube pred Gospodom Bogom. To je precej resen korak in poti nazaj preprosto ni! Zato obstaja različica neke vrste "zavarovanja". Tako, da človek ne velika napaka svojega življenja, podlega temu ali onemu občutku, doživlja dolgo časa. To se zgodi tako, da mu dodeli eno ali drugo samostansko stopnjo.

V samostan prihajajo ljudje, ki so utrujeni od posvetnega vrveža in želijo najti odrešitev od posvetnih skrbi. Ali ste eden izmed teh ljudi, pa ne veste, kako vstopiti v samostan? Premislite o svoji izbiri in življenjskem slogu, saj je to resna odločitev.

Kako vstopiti v samostan - dobro premislite o svoji odločitvi

Če želite vstopiti v samostan, morate imeti naslednje lastnosti:

  • iskrena vera v Boga;
  • potrpežljivost in ponižnost;
  • poslušnost;
  • vsakodnevno delo na sebi;
  • popolna zavrnitev svetovnega hrupa;
  • pomanjkanje slabih navad;
  • želja po molitvi;
  • ljubezen do bližnjih.

Ne sprejmite te pomembne odločitve spontano. Življenje v samostanu je težko. Tam se boste morali držati posta, nenehno moliti in se ukvarjati s fizičnim delom. Morate imeti duhovno in telesno moč, saj v samostanu živijo ljudje, ki globoko verujejo v Boga. Vsak dan delajo v korist samostana in služijo za preživetje. Če vse to zdržiš, si pripravljen za vstop v samostan. Samostansko posebno vzdušje vam bo omogočilo, da pozabite na posvetne skrbi in se do konca življenja posvetite Bogu.

Kako do samostana - kje začeti

Če ste sprejeli tako odgovorno odločitev, morate najprej pogosto obiskati mestni tempelj. Spovedujte se, jemljite obhajilo, postite se in upoštevajte božje zapovedi. Pogovorite se s svojim spovednikom, povejte mu svojo odločitev. Popolnoma vas bo razumel in vam pomagal izbrati samostan ter se pripraviti na odhod. Uredite svoje zadeve in uredite vsa pravna vprašanja, da vas kasneje ne bodo motili posvetni problemi. Prenesite skrb za svoje stanovanje na sorodnike ali prijatelje, oni bodo plačali vse javne službe in urejati vse vaše druge posle. Bodite prepričani, da dobite blagoslov duhovni vodnik pobegniti od svetovnega vrveža.


Kako do samostana - komunikacija z opatom

Pripravili ste se na pobeg iz posvetnega vrveža in izbrali samostan. Pridite tja in se pogovorite z opatinjo ali rektorjem. Opat vam bo povedal vse o življenju v samostanu. Pokažite mu naslednje dokumente:

  • potni list;
  • avtobiografija;
  • potrdilo o poroki, ločitvi ali smrti zakonca;
  • prošnjo, naslovljeno na opata s prošnjo za sprejem v samostan.

Poročena ženska lahko postane redovnica, vendar ne sme imeti mladoletnih otrok. Otroci lahko bivajo tudi pri skrbnikih, ki zanje skrbijo. Otroci niso sprejeti v samostan. Upoštevajte, da je samostanska tonzura dovoljena samo od 30. leta starosti tako za ženske kot za moške. Za vstop v samostan ni treba prispevkov. Prinesete lahko prostovoljne prispevke.


Kako do samostana - kaj me tam čaka

Ne boš takoj postal menih ali redovnica. Če živite v samostanu do pet let, naredite meniške zaobljube. Poskusna doba običajno traja 3 leta, vendar se lahko skrajša. Ves ta čas boste živeli v samostanu, si pobližje ogledali način in življenje menihov in samostana. Če želite postati nuna (menih), boste morali iti skozi naslednje stopnje življenja v samostanu:

  • delavec. Opravljali boste fizično delo in razumeli, ali lahko živite v samostanu do konca svojih dni. Strogo se boste držali vseh samostanskih pravil in nalog – čistili prostore, delali na vrtu in v kuhinji in podobno. Precej časa je posvečenega molitvi. Delavec boš približno tri leta;
  • novinec. Če vas težave niso zlomile, napišite peticijo opatu in pridobite dovoljenje. Meniške zaobljube niso sprejete, razen če opravite stopnjo začetnika. Opat bo ugodil vaši prošnji, če ste se pozitivno izkazali. Dobili boste kasado in nenehno boste potrdili dobra dela njegovo pripravljenost, da postane menih. Trajanje poslušnosti je individualno za vsako osebo. Delavec in novinec lahko še vedno zapustita samostan, če ugotovita, da sta se zmotila.

Če ste uspeli prestati zgornje stopnje, se je vaša vera v Boga okrepila in rektor vidi vaš trud – podal bo prošnjo škofu in sprejeli boste meniške zaobljube.


Če ste se odločili, da greste v samostan v naglici, ostanite nekaj časa v samostanu kot delavec. Domov lahko greš kadarkoli, saj vsakdo pride v samostan po želji srca. Če pa se tam počutite dobro, se ne bojite težav, želite moliti - našli ste tolažbo in miren kotiček za svojo dušo in to je vaš klic od Boga.

Odločitev za odhod v samostan se v življenju marsikoga vsaj enkrat pojavi. S tem »grešijo« predvsem mlada dekleta, ki mislijo, da se življenje konča po odhodu ljubljene osebe. Toda priti v samostan pravzaprav ni tako enostavno. Tisti, ki se želijo izogniti posvetnim težavam in najti mir v zidovih samostana, morajo dokazati sebi in drugim menihom, da ta odločitev ni bila sprejeta spontano, saj bo potem težko zapustiti samostan v svetnem življenju. Zato vzvišenim osebam, ki pridejo v samostane, menihi priporočajo, naj najprej vse pretehtajo in začnejo težko pot do samostanskega življenja z običajnim delom v korist samostana. To delo ni plačano z denarjem, ampak pokaže, ali je človek res pripravljen na samostansko življenje.

Toda šele v starih časih so bili ljudje brez želje osebe zaprti v samostanu in so mu odrezali vse poti v svet. Zdaj, da se vpišete v menihe, morate imeti želja in velika potrpežljivost.

Prvi korak: redni obiski cerkvene službe
Torej ste se odločili zapustiti posvetno življenje zaradi meniškega. Kako pa se lotite obiskovanja cerkvenih obredov, spovedi in obhajila? Če greste občasno v cerkev, da prižgete svečo ali naročite bogoslužje, potem se začnite spovedovati in jemati obhajilo. Poiščite svojega duhovnega mentorja med duhovniki. Povej mu o svoji želji po vstopu v samostan. Če ste preleni, da bi se zgodaj zjutraj zbudili, da bi zagovarjali bogoslužje v cerkvi, če niste pripravljeni na iskreno priznanje, pomislite! Dejansko boste morali v samostanu nekaj ur na dan posvetiti službi, vstati ob petih zjutraj.

Če vas bremenijo težave posvetnega življenja, pojdite na romanje po samostanih. Morda se boste tam odpovedali težavam in našli mir, ne da bi ves čas hodili v samostan.

Drugi korak: delavec
Veliki samostani imajo svoje spletne strani na internetu, kjer lahko preučujete zgodovino samostana in meniškega gibanja, napišete pismo vodstvu samostana in izrazite željo, da pridete tja kot delavec. Vsi samostani potrebujejo vernike, ki so pripravljeni nesebično delati. V samostan lahko pridete sami, brez predhodne najave. Preprosta hrana in hostel, na katerega se lahko zaneseš. In nato pristopite k samostanskemu vodstvu in se dogovorite za delo.

Delavec je oseba, ki mora trdo delati. Če želite priti v samostan kot delavec, se pripravite na dejstvo, da bo delo tako prašno kot umazano. V samostanskem gospodinjstvu boste morali skrbeti za živali, pleveti vrt in čistiti prostore. Če ste v posvetnem življenju imeli visok položaj in je bilo vaše delo pretežno duševno, boste morali v samostanu delati fizično. Tukaj vaše regalije in diplome ne štejejo.

Tretji korak: novinec
Ste že nekaj časa v samostanu kot delavec, se ne bojite fizičnega dela in z veseljem obiskujete bogoslužje? No, lahko razmišljate o naslednjem koraku novinca.

Kako priti v samostan kot novinec? Napišite posebno prošnjo za sprejem k bratom samostana. Če ste se izkazali kot potrpežljiva in delavna oseba, vam bo opat prišel na pol poti. Prejeli boste kasado, nato pa boste nekaj mesecev ali let opravili preizkusno dobo in dokazali svojo pripravljenost, da se odrečete svetu in se posvetite Bogu. Mimogrede, novinec lahko kadarkoli zapusti samostan, če ugotovi, da ni ustvarjen za tako odgovorno službo.

Četrti korak: menih
Novinec, ki bo postal menih, mora vedeti, da bo moral sprejeti resne zaobljube. Ko se je odločil vstopiti v samostan in postati menih, mora razumeti, da je menih oseba, ki se je odpovedala vsem posvetnim blagoslovom. Menih dobi celo drugačno ime.

Kaj ljudje zavračajo, kakšne zaobljube dajejo? V pravoslavnih samostanih obstajajo štiri asketske zaobljube:

  1. Poslušnost. Redovnik nima več lastne volje, popolnoma in popolnoma je podrejen spovedniku. Pozabi na svoje želje in mnenja, na ponos in samovoljo!
  2. Celibat (za ženske - nedolžnost). Menihi ne morejo imeti spolnih odnosov, ustvarjati družine ali imeti otrok. To ne pomeni, da lahko v samostan vstopijo samo ljudje brez otrok in celibata. V samostan pogosto pridejo vdove in vdovci, katerih otroci so že odrasli.
  3. Neposestnost. Menih ne more imeti nobene lastnine, velja za berača.
  4. Stalna molitev. Tudi med opravljanjem rutinskega dela mora menih moliti v mislih.
Kdo ne more vstopiti v samostan?
Mnogi spovedniki na vprašanje: "Ali lahko grem v samostan?" Odgovorijo: "V samostan niso sprejeti ljudje, ampak Kristus." Če pa ima človek v posvetnem življenju še vedno določene obveznosti do svojih sorodnikov, potem vas bodo v samostanu zagotovo prosili, da jih najprej izpolnite, in šele nato zapustite posvetno življenje za meniško življenje. Če so torej ostareli starši, za katere je treba skrbeti, potem je treba ostati na svetu in skrbeti zanje. Ne bodo te odpeljali v samostan in poročene ženske ki imajo majhne otroke. Seveda obstajajo situacije, ko so odnosi z možem in otroki v družini zelo slabi, vendar vam bo vsak duhovnik razložil, da morate vzpostaviti mir v družini in se ne ločiti, dati otrok možu ali v sirotišnice v naročila, da postane nuna.

Oseba, ki trpi za hudo boleznijo in ne more skrbeti zase, mora razumeti, da v samostanu ni stalne zdravstvene oskrbe. Morate moliti, da vam bo Bog dal priložnost, da ozdravite.

 

Morda bi bilo koristno prebrati: