Igra bolnišničnega dvoboja. Dvoboj je dvoboj enakih: ima Zolotov prav?

Spomnimo, da se je Viktor Zolotov odzval na obtožbe proti sebi in svojemu oddelku, predstavljene v preiskavi tako imenovane "Fundacije za boj proti korupciji". Navalnega in njegovo fundacijo je obtožil obrekovanja in, kot pravi moški, je opoziciji ponudil dvoboj.

Pogovarjali smo se z Andrejem Ivanovom, zgodovinarjem in avtorjem knjige o dvobojevskih škandalih na začetku prejšnjega stoletja, o tem, po kakšnih pravilih so se nekdaj prirejali dvoboji, kako so potekali med vojaki in civilisti, kako se opravičiti, in zakaj je reševanje vprašanj prek sodišča veljalo za ponižujoče.

Carigrad: So bili prej dovoljeni dvoboji med vojaki in civilisti? Kako so se zgodile?

Andrej Ivanov: Ob koncu svoje vladavine je Aleksander III leta 1894 legaliziral dvoboje med častniki, ker so vedno obstajali, vendar so bili nezakoniti. Za vzpostavitev nekega reda je bil sprejet zakonodajni ukrep. Resda so imeli policisti pravico urejati zadeve na zapornici šele po odločitvi oficirskega častnega sodišča. Če je prišel do zaključka, da žalitve ni mogoče oprati drugače, je bilo tako dovoljenje dano. In po vseh pravilih je bil dvoboj dogovorjen.

In leta 1897 so bili dovoljeni boji med častniki in civilisti. Čeprav je to povzročilo določeno težavo. V prvi je bila taka epizoda Državna duma, ko je poročnik Smirsky na dvoboj izzval namestnika Yakubsona, ki je nelaskavo govoril o ruski vojski. A problem je bil v tem, da če je imel oficir pravico do tega, potem ni zakonskih aktov, ki bi to dovoljevali civilistom. In nastal je problem, kako naj se civilist odzove na klic, če na koncu krši zakon.

Ts.: In kako je bil ta problem rešen?

A.I.: IN v tem primeru se je odločila z opravičilom poslanca. Ta izziv se mu ni obetal nič dobrega, saj je bil častnik nagrajenec v streljanju in bodoči slavni oblikovalec športnega orožja. Zato se je poslanec odločil za opravičilo. V nasprotnem primeru bi civilista doletela kazen, čeprav ne zelo huda.

Sodniki so praviloma prišli v situacijo tako, da so se strinjali, da dvoboj ni umor, ampak dvoboj. Dvobojevalce, če nihče ni bil ubit, so kaznovali s kratko zaporno kaznijo, običajno nekaj dni ali tednov, če so bili poškodovani.

T.: Kaj če bi ubili?

A.I.:Če je bil častnik v častniški dvoboj ubit, dvoboj pa je potekal z dovoljenjem, potem ni bilo kazenskega pregona. Če pa so streljali civilisti in je bil nekdo ubit, bi lahko kazen trajala do nekaj let.

Ts.: Kako bi lahko ljudje zavrnili dvoboj? Katere druge možnosti so bile poleg opravičila? Ignoriranje?

A.I.: V začetku 20. stoletja je dvoboj že postajal zastarel. In progresivno-demokratični del družbe je nasprotoval dvobojem, saj jih je imel za srednjeveško relikvijo. Zato politiki pogosto javne osebnosti v tem obdobju so zavračali dvoboje, češ da je to zanje iz načelnih razlogov nesprejemljivo.

Praviloma je v tem primeru stranka, ki je izpodbijala dvoboj, storilca smatrala za strahopetca in ubežnika. On pa je bil prepričan, da je naredil prav. Posledic ne bi moglo biti, razen da bi trpel prestiž določenih posameznikov.

Ts.: Isti Zolotov je rekel, da če Navalny zavrne in ne gre z njim na tatami, če ne dokaže, da je moški, ga bo imel za polža.

A. Navalni. Foto: www.globallookpress.com

A.I.: To je povsem v duhu retorike zgodnjega 20. stoletja, ko so dvobojni škandali postali del politične prakse. Iz intimne sfere so tako rekoč izginili, ko so ljudje na primer prikrivali prepir, se sprli zaradi osebne žalitve ali za čast dame. Potem je to postalo del političnega piara in želje po uničenju političnega nasprotnika. Nato so se ti škandali seveda znašli v tisku. Prilepili so nelaskave etikete, nasprotnika pa so skušali izzvati bodisi v dvoboj, v katerem bi praviloma izgubil, bodisi v izogibanje temu dvoboju, kar je tudi nekoliko škodovalo njegovemu ugledu.

Čeprav se moramo tukaj še spomniti pomembna točka. Po kodeksu je dvoboj vedno tekmovanje enakih. Se pravi, teoretično se plemič lahko ustreli ali reši stvari samo s plemičem. In ko so na začetku 20. stoletja začeli na dvoboj izzivati predstavnike inteligence, trgovskega sloja itd., je bil to že resen odmik od prvotnega pomena dvoboja.

To pomeni, da je prej lahko plemič s palico pretepel trgovca, ki ga je užalil. A nikoli mu ne bi prišlo na misel, da bi ga izzval na dvoboj. Že samo dejstvo izziva na dvoboj kaže, da sovražnik meni, da je njegov storilec po statusu enak sebi.

Ts.: Ali lahko častnik izzove nasprotnika v ring kot dvoboj? Ali pa gre le za dvoboj?

A.I.: Dvoboj je dvoboj. IN sodobne razmere to je dobra alternativa dvoboju, saj bi bilo danes kaznivo, če bi nasprotnika izzvali na streljanje, boj z meči ipd. In v tem primeru je boj predlagan v tako poenostavljeni in varnejši obliki, ki ne povzroča kazenskih posledic.

Ts.: Če je človek užalil, a je pozneje priznal, da je bil narobe, kako se je opravičil? Osebno srečanje?

A.I.: Strogo po kodeksu. Stika med žalilcem in užaljenim sploh ne sme biti. To je bilo narejeno takole. Tisti, ki se je počutil užaljenega, je izbral dva kolega sekundanta, ki sta storilcu posredovala zahtevo po zadoščenju. Se pravi, da so pred dvobojem najprej zahtevali opravičilo. Dvoboj je postal mogoč šele potem, ko sovražnik ni hotel priznati, da se moti, in je še naprej vztrajal pri svojem. Če se ni opravičil, so ga pozvali, naj določi dva druga sekundanta, da se nasprotni strani ne bi spopadli, in ta skupina sekundantov, dva za dva, bo bodisi oblikovala pogoje morebitne sprave, iskala kompromis. formulo ali razviti pogoje dvoboja.

Ts.: V kakšni obliki bi jih lahko prinesli? opravičilo ?

A.I.: Dovolj je bilo, da svoje besede vzamem nazaj, rečem, da jim nisem hotel dati žaljivega pomena, ali preprosto priznam, da sem se motil, in se opravičim. Čeprav je včasih prišlo do skrupuloznosti in nenavadnosti. Na primer, ko je prišlo do dvoboja med namestnikom Rodičevom in Petrom Arkadijevičom Stolypinom, se je Rodičev opravičil za svojo nesrečno besedo, Stolypin pa mu je rekel: Odpuščam ti. Kar je povzročilo ogorčenje Rodicheva, ki je izjavil, da ni prosil odpuščanja, ampak se je le opravičil za svoje besede. To pomeni, da so bile celo takšne nianse.

P. Stolypin. Foto: www.globallookpress.com

Ts.: Ali se ni štelo za šibkost in strahopetnost, če se je oseba začela opravičevati?

A.I.: Vse je bilo odvisno od situacije. Včasih so si to razlagali tako - prestrašil se je in vzel besede nazaj, včasih pa je bilo to dojeto kot sprva napačno razumljena situacija. Na primer, ko bi lahko oseba nekoga obtožila, da govori laž, so sekunde dolgo časa ugotavljale, kaj pomeni "lagati" - namerno je lagal ali se je zmotil, ne da bi vedel resnico. Če je slednje, potem žalitve ne more biti. Človek enostavno ni vedel, kaj govori. Če je nameraval žaliti in rekel, da namerno laže, potem je to razlog za dvoboj.

Ts.: Bi lahko prišlo do situacije, ko bi ena oseba užalila skupino ljudi naenkrat in bi jo več ljudi izzvalo na dvoboj?

A.I. To se je že večkrat zgodilo. Toda to je povzročilo resne težave. V vojaškem okolju je bil ravno tak incident. Žalitev ruske vojske. In eden od častnikov dobi od svojih nadrejenih dovoljenje za dvoboj. Tisk je zmeden in del častniškega zbora je zmeden - kaj se bo zgodilo naslednje?

Ti izzivi se lahko nadaljujejo v nedogled, dokler storilec ni kaznovan, ubit itd. Kajti v imenu ruske vojske bo začelo govoriti vse več novih častnikov, pripravljenih zamenjati svojega predstavnika v primeru njegove poškodbe ali smrti. Takšni primeri so v družbi naleteli na različne ocene.

Poleg tega je Cerkev nasprotovala dvobojem v kakršni koli obliki, saj je menila, da gre za nekakšen poganski predsodek, zapuščino ponosnega Rima, za pretirano pojmovanje lastne časti. Ker ni bilo primerno, da bi bil kristjan izzvan na dvoboj zaradi osebne žalitve, je bilo treba to vprašanje rešiti nekako drugače.

Ts.: Ali je bila Cerkev vedno proti dvobojem?

A.I.: Vedno. Toda takrat ni šlo za boj v boksarskem ringu, temveč za grožnjo z odvzemom življenja. To pomeni, da bi se eden od dvobojevalcev lahko spremenil v morilca, drugi pa bi dejansko postal samomorilec. In pred legalizacijo častniških dvobojev mrtvi dvobojevalci, kot se spomnimo, niso bili niti pokopani na pravoslavno pokopališče- so bili izenačeni s samomori. Ko je bil Puškin v dvoboju smrtno ranjen, se je le osebno posredovanje Nikolaja I. izognilo tej težavi s krščanskim pokopom.

Cerkev je bila vedno proti temu, saj je verjela, da nihče od pravoslavnih kristjanov ne sme biti užaljen zaradi osebnih žalitev, da mora prenašati očitke in odpuščati svojim sovražnikom.

Ts.: Tudi v oddaljenih krajih Obstaja koncept časti, kjer moraš biti odgovoren za vse, kar si rekel. Se je tema dvoboja preselila v temo zapora?

A.I.: Tam so bili drugačni, nepovezani z idejami plemstva, ki je v 20. stoletju zajelo del mestnega prebivalstva. V 20. stoletju se niso le plemiči, ampak tudi meščani začeli reševati z dvoboji. Konstantin Leontjev, na primer, je bil pravoslavni mislec in je svoje življenje končal kot menih, a je ob koncu 19. stoletja dejal: ali lahko pravi plemič ne ljubi dvobojev? Ne, četudi gre za greh, bo to vseeno raje kot drugačen način reševanja stvari. To pomeni, da svojega storilca ne bo vlekel na sodišče.

Pravi plemič lahko oprosti storilcu, lahko ga tepe s palico, lahko reši zadevo kot vitez v dvoboju, a odvleči storilca na mir ni stvar časti, ampak nesramnost. To pomeni, da se pritožite strukturam in institucijam, da ste bili užaljeni.

Ts.: Smo sami prišli do koncepta dvoboja?

A.I.: Sprejeto v Evropi. Prvi dvoboji so se pojavili v ruski vojski v času Alekseja Mihajloviča, vendar so bili to dvoboji tujih častnikov v ruski službi. In od tam so se že preselili v rusko vojsko, nato pa so se razširili na celotno plemstvo. Čeprav so se absolutno vsi monarhi poskušali boriti proti temu pojavu, od Petra Velikega do Aleksandra III. Čeprav je slednji legitimiral častniške dvoboje, tega ni storil zato, ker bi jih upošteval dobro delo, a sta se odločila, da je treba ta običaj nekako omejiti in ga uvesti v zakonske okvire, ker se tako ali tako kregata.

Ts.: Verjetno se v zgodovini ni pogosto zgodilo, da so vojaki vpoklicali civiliste, ki niso znali niti pravilno streljati.

A.I.: Ne bi rekel, da redko. V vojaškem okolju se je to preprosto dogajalo pogosteje. V 19. stoletju je bilo na primer takih primerov dovolj. Tudi Puškinov dvoboj z Dantesom. Puškin je civilist, a navdušen dvobojevalec. Vsi med plemstvom so tedaj znali streljati in bili pripravljeni na tako razčiščevanje sporov. Toda na začetku 20. stoletja so se razmere spremenile: številni politiki in poslanci so za obrambo svoje časti prvič vzeli puško v roke, saj so verjeli, da nimajo druge poti.

V. Zolotov. Foto: www.globallookpress.com

Tako v Zolotovem izzivu ni hudih kršitev dvobojnega kodeksa in Ruska zakonodaja. Navsezadnje Alekseju Anatoljeviču ni ponudil mečev in pištol, temveč tatami in roko v roki. Poleg tega je Zolotov ravnal kot plemič, ki je storilcu ponudil dvoboj namesto sojenja, kar očitajo podporniki opozicije - navsezadnje se slednje v skladu s plemiškimi tradicijami šteje za nevljudnost. Res je, da bi lahko Zolotov preprosto premagal Navalnega s palico, a se je očitno odločil za demokratičnost in povzdignil opozicijo v svoj status.

Zgodovina bojev sega v antične čase. Borili so se zaradi žensk, zaradi pravice do lastništva zemlje, zaradi maščevanja in nazadnje le zato, da bi pokazali svojo moč in ponižali ali celo uničili svojega nasprotnika. Že v starih časih so bili znani sodni dvoboji, imenovani za reševanje premoženjskih in drugih vprašanj (zlasti v "Russkaya Pravda"), cirkuške borbe gladiatorjev v Stari Rim, srednjeveški viteški turnirji, pestnice v Rusiji. Niso pa vključeni v koncept klasičnega dvoboja. Menimo, da je najbolj jedrnato in natančno definicijo dvoboja podal ruski vojaški pisec iz zgodnjega stoletja P. A. Švejkovski: "Dvoboj je dogovorjen boj med dvema osebama s smrtonosnim orožjem za zadovoljitev ogorčene časti, v skladu z določenimi pogoji, ki jih določa običaj glede kraja, časa, orožja in splošnih okoliščin bitke."

Iz te definicije lahko ločimo naslednje glavne značilnosti klasičnega dvoboja:

namen dvoboja je zadovoljiti ogorčeno čast (in ne cirkuška predstava, ne rešitev spora in ne tekmovanje v moči);
v dvoboju sta samo dva udeleženca (in ne "od stene do stene"), to je užaljena oseba in njegov storilec (od tod tudi sama beseda "dvoboj");
sredstva dvoboja so smrtonosno orožje (in ne pesti, kot sta trgovec Kalašnikov in Kiribeevič);
prisotnost pravil (pogojev) dvoboja, ki jih določa običaj, ki jih je treba strogo upoštevati.

»Pravila dvoboja med gospodom baronom Georgesom Heeckerenom in gospodom Puškinom

Besedilo pogojev dvoboja med Puškinom in Dantesom je doseglo potomce. Za ilustracijo ga predstavljamo v celoti:

Nasprotniki so postavljeni na razdalji 20 korakov drug od drugega in 10 korakov od ovir, katerih razdalja je 10 korakov.
Nasprotniki, oboroženi s pištolami, ki sledijo temu znaku in se premikajo drug proti drugemu, vendar v nobenem primeru ne prečkajo ovire, lahko streljajo.
Poleg tega je sprejeto, da po strelu nasprotniki ne smejo zamenjati mesta, tako da bi bil tisti, ki je streljal prvi, izpostavljen ognju svojega nasprotnika na enaki razdalji.
Ko obe strani sprožita strel, se v primeru neučinkovitosti boj nadaljuje kot prvič, nasprotnika sta postavljena na enako razdaljo 20 korakov, enake ovire in enaka pravila.
Sekundi so neposredni posredniki v vsakem odnosu med nasprotniki na mestu.
Sekundi, spodaj podpisani in s polnimi pooblastili, zagotavljajo, vsak na svoji strani, s svojo častjo, strogo izpolnjevanje tukaj navedenih pogojev.

Nenapisan vrstni red dvoboja

Nepisani vrstni red dvoboja je bil naslednji. Ob vnaprej določenem času (običajno zjutraj) so nasprotniki, sekundanti in zdravnik prispeli na dogovorjeno mesto. Zamuda je bila dovoljena največ 15 minut; sicer pa je veljalo, da se je zamudnik izognil dvoboju. Boj se je običajno začel 10 minut po prihodu vseh. Nasprotniki in sekundanti so se pozdravili s priklonom. Stevard, ki ga je izmed sebe izbral sekundant, je predlagal, da se dvobojevalca še zadnjič pomirita (če bo častno razsodišče to priznalo). Če so zavrnili, jim je vodja razložil pogoje borbe, sekundanti so označili ovire in v prisotnosti nasprotnikov napolnili pištole. Pri dvoboju s sabljami ali meči so se nasprotniki slekli od pasu do srajce. Vse naj bi pobrali iz žepov. Sekunde so se postavile vzporedno z bojno črto, zdravniki - za njimi. Nasprotniki so vse akcije izvajali na ukaz vodje. Če je med dvobojem kateri izmed njiju izpustil meč ali se je ta zlomil ali je borec padel, je bil njegov nasprotnik dolžan dvoboj na ukaz upravitelja prekiniti, dokler njegov nasprotnik ni vstal in je lahko nadaljeval dvoboj. Dvoboj z meči je praviloma potekal, dokler eden od nasprotnikov ni popolnoma izgubil zmožnosti za nadaljevanje - torej dokler ni bil resno ali smrtno ranjen. Zato je bil po vsaki rani boj prekinjen, zdravnik pa je ugotovil naravo rane in stopnjo njene resnosti. Če se je med takšnim dvobojem eden od nasprotnikov kljub opozorilom trikrat umaknil izven bojišča, se je takšno obnašanje štelo kot izmikanje ali zavrnitev poštenega boja. Ob koncu boja sta si nasprotnika segla v roke.

Dvoboji s pištolo so imeli več možnosti.

Možnost 1 Nasprotnika sta stala na razdalji od 15 do 40 korakov drug od drugega in sta ostala nepremična izmenično streljala na ukaz (interval med ukazom in strelom je moral biti najmanj 3 sekunde, vendar ne več kot 1 minuto). Če je bila žalitev srednja ali huda, je imel užaljeni pravico streljati prvi (vendar le z razdalje 40 korakov, torej največ), sicer pa je o pravici do prvega strela odločal žreb.
Možnost 2(razmeroma redko). Nasprotniki so stali s hrbtom drug proti drugemu na razdalji 25 korakov in, ko so ostali nepremični na tej razdalji, nenehno streljali čez ramena.
Možnost 3(morda najpogostejši). Nasprotnika sta stala na razdalji do 30 korakov drug od drugega in na ukaz hodila proti oviram, med katerimi je bila razdalja najmanj 10 korakov; na ukaz prvi strel na potezi, a čakala na povratni strel stoje (dovoljeno je bilo streljanje brez ukaza, če so bile ovire oddaljene 15-20 korakov, nasprotniki v startnem položaju pa do 50 korakov narazen; vendar je to razmeroma redka različica). V takem dvoboju čas za povratni strel ni presegel 30 sekund, za padlega - 1 minuto od trenutka padca. Prehod čez ovire je bil prepovedan. Za strel se je štel tudi neuspeli vžig. Padli človek je lahko streljal leže (kot je ranjeni Puškin streljal na Dantesa). Če med takšnim dvobojem po štirih strelih ni bil nihče od nasprotnikov ranjen, potem se je dalo ustaviti.
Možnost 4 Nasprotniki so stali na razdalji 25-35 korakov, postavljeni vzdolž vzporednih črt, tako da je imel vsak svojega nasprotnika na svoji desni, in hodili po teh linijah do ovir, ki so bile oddaljene 15 korakov narazen, ter se na ukaz ustavili in streljali.
Možnost 5 Nasprotniki so bili nameščeni na razdalji 25-35 korakov in, ko so ostali nepremični, so streljali hkrati - na ukaz za štetje "ena-dva" ali na signal treh ploskanj. Takšen dvoboj je bil najnevarnejši in oba nasprotnika sta pogosto umrla (dvoboj Novosilceva in Černova). Ob koncu sta si nasprotnika segla v roke.

Upoštevajte, da so bila ta pravila (vsaj enaka razdalja), ki so bila vzpostavljena do konca 19. stoletja, v marsičem bolj humana kot običajna pravila ruskih dvobojev prvega polovica 19. stoletja stoletja. Zanimivo je, da če je v drugi polovici 19. stoletja število dvobojev v ruski vojski očitno začelo upadati, potem se je po uradnem dovoljenju leta 1894 njihovo število spet močno povečalo.

Kako je potekal dvoboj in s čim so se pomerili

Pravila dvobojev (Dvobojni kodeks Durasov Vasilij Aleksejevič)

Prvič, dvoboj je poklic plemičev in meščanov s tem ne bi smel imeti opravka in gre za dejavnost plemičev, enakih po položaju in statusu. Po kodeksu Durasov Duel iz leta 1912 so lahko žalitve:

Prva stopnja - prizadetost ponosa in kršitev spodobnosti (očitno postrani pogled, kodeks ne določa, kaj točno).

Druga stopnja - žalitev časti (kretnje, kletvice).

Tretja stopnja - običajno žalitev z dejanjem (od rane, do udarca ali odmetavanja rokavice, dovolj je dotik).

Če obstajajo oteževalne okoliščine: ženska je užaljena ali šibka oseba, se resnost samodejno poveča za stopnjo, v nasprotnem primeru pa se resnost zmanjša.

Užaljeni si izbere orožje, glede na težo žalitve ima lahko privilegije (če je užaljen z dejanjem, lahko določi razdalje, se bori s svojim orožjem, izbere vrsto dvoboja ipd.).

Če se nekdo ne more boriti, ga lahko nadomesti sorodnik ali zainteresirana oseba.

En prepir - en dvoboj.

SEDAJ JE ŠE POSEBEJ ZANIMIVO - za obrekovanje novinarja, če ta ni dosegljiv, se dvobojita urednik ali lastnik lista, kjer je bila obrekovanje objavljena.

Dvoboje delimo na:

Legalno (po pravilih za pištole, meče ali sablje);
- izjemni (ki imajo odstopanja od kodeksa v pogojih);
- iz skrivnih razlogov (nočejo prati umazanega perila v javnosti, vendar so pripravljeni raztrgati luknje drug v drugem).

Sekundi so imenovani med vrednimi, od katerih obstaja častno sodišče - trije odločajo o spornih vprašanjih, sekunde lahko ubijejo tistega, ki je kršil pravila dvoboja.
Ko prejme žalitev, mora užaljena oseba svojemu nasprotniku izjaviti: "Spoštovani, poslal vam bom svoje sekundante." Če se nasprotnika ne poznata, si izmenjata karte in naslove. Nato komunicirajo skozi sekunde.

Pred dvobojem se sestavi »Protokol srečanja«, ki opisuje, kako bo potekal dvoboj in »Protokol dvoboja« - kako je potekal (v kodeksu so obrazci, ne hecam se).
Med dvobojem ne morete govoriti ali spuščati nepotrebnih zvokov razen "Jebena mama sem!" po zadetku ali injekciji krši ukaze vodje dvoboja (!), krši ukaze "stop", "streljaj", "1,2,3".

Za meče izberejo široko in dolgo ulico, za pištole odprt prostor.

Bolje je, da se slečete do pasu, lahko pa nosite tudi testirana zaščitna oblačila.
Bodijo se bodisi z meči, tako da imajo možnost, da skačejo okoli in okoli, ali pa imajo leve noge določeno točko in se zbodeta, umik za tri korake pomeni poraz. Lahko se boriš do konca, lahko si vzameš odmore 3-5 minut na rundo. Borijo se z roko, ki so je navajeni;

Meči so vaši ali tuji, enake dolžine; sekunde morajo imeti orodje za nujna popravila, vključno s primežem in pilami (ne hecam se).

Obstaja kup pravil, kot je izstrelitev orožja, padec, rana - ne moreš dokončati, drugače izgubiš, če samo glasno kričiš in se braniš, napadati pa ne smeš več, na splošno, če si kaj prekršil, boš kaznovan.

Dvoboj s pištolo na 25-35 korakov v Evropi, 10-15 v Rusiji.

Šest vrst legalnih dvobojev s pištolo:

1. Dvoboj na mestu na ukaz: streljajte od 15-30 korakov stoje po ukazu: "ena", vendar ne kasneje kot "tri".
2. Dvoboj na mestu po mili volji: streljajo iz 15-30 korakov po ukazu streljaj po želji, lahko stojijo s hrbtom in se obračajo.
3. Dvoboj na mestu z zaporednimi streli: streljajo se od 15-30 korakov, prvi pa se določi z žrebom.
4. Dvoboj s pristopom: konvergirajo se od 35-45 korakov do pregrade (oznake) z razdaljo med pregradami 15-25 korakov, streljate lahko takoj, ko prejmete ukaz "približajte se". Ne morete streljati med premikanjem, ustaviti se in streljati pred oviro, stati in čakati na istem mestu, sovražnik se lahko približa oviri.
5. Dvoboj s približevanjem in ustavljanjem: enake razdalje, lahko pa streljaš v gibanju, po prvem strelu vsi zmrznejo kot zajci in streljajo od koder so se ustavili.
6. Dvoboj s približevanjem po vzporednih črtah: hodita drug proti drugemu po vzporednih črtah, na razdalji 15 korakov, ne moreš streljati naravnost.

Vsi dvoboji imajo časovno omejitev pri drugem udarcu.

Vodja dvoboja vodi dogajanje, opazuje polnjenje orožja po sekundantih ali posebej povabljeni primabalerini iz nakladalnikov, kako se premetavajo na začetku, med in po njem, pišejo obtožbe častniškemu zboru ( !)

Običajno se izstrelita dva strela, neustrezen vžig se običajno šteje za strel (tudi delujoča kresilnica visoke kakovosti proizvodnja na 100 strelov je povzročila 15 neuspelih vžigov).

Lahko se pohvališ: streljaj v zrak, to je legalno samo za drugega, prvi ni dovoljen, čeprav so to počeli, če prvi streljaš v zrak in to stori drugi, prvi izgubi, drugi pa lahko streljaj nanj, če ne zadene, ne bo kaznovan.

Ne morete govoriti, rigati ali prdeti - to bodo imeli za nevredno in bodo šteli kot izgubo.

Pogoji za dvoboj s sabljami so enaki pogojem za dvoboj z meči. Razlika je le v tem, da lahko dvoboj te vrste orožja poteka z ravnimi ali ukrivljenimi sabljami. V prvem primeru lahko nasprotniki sekajo in zabadajo, v drugem pa samo sekajo. (Opomba: šel sem iskat “ravno sabljo”, našel “konjenikovo ravno sabljo, pet črk – široki meč.” Ali česa ne vem, ali je široki meč postal ravna sablja, ali pa je sablja postala ukrivljeni široki meč, ampak pripišimo ga k šoku, mislim, da je Durasov to bolje ugotovil v “ravnih sabljah” kot naši).

To so pravila, na kratko. Samo razumeti morate, da, kot je navedeno v "Piratih s Karibov", "piratski kodeks" ni niz zakonov, ampak priporočeni koncepti. Enako je tukaj - če se želite dvobojevati z dvoročnim orožjem, tega nihče ne prepoveduje, vaš namen je "plemeniti". Ob koncu dvajsetega stoletja. streljali so na deset korakov iz “mornariških” Coltov - oblegovalnega topništva, v prvi svetovni vojni in državljanski vojni iz Mauserjev in Naganov. Priporočila so le priporočila, da jih ne upoštevate, glavna stvar je najti enake nore podobno misleče ljudi.

Redno so bili norci, zato »izjemni« dvoboji niso bili opisani v kodi, vendar so se zgodili:

1. Pri plemeniti razdalji: pri dodelitvi razdalje več kot 15 korakov je bila verjetnost učinkovitega rezultata nizka. Medtem je bil Aleksander Puškin smrtno ranjen na začetni razdalji 20 korakov od svojega sovražnika.
2. Nepremični dvoboj na slepo: nasprotnika nepremično stojita na določeni razdalji s hrbtom drug proti drugemu. Po ukazu vodje streljajo v določenem ali naključnem vrstnem redu čez ramo. Če po dveh strelih obe ostaneta celi, se lahko pištoli ponovno napolnita.
3. Postavite pištolo na čelo: čisto ruska različica, nasprotniki stojijo na razdalji, ki zagotavlja zagotovljen zadetek (5-8 korakov). Od dveh pištol je samo ena napolnjena; orožje se izbere z žrebom. Na ukaz vodje nasprotnika istočasno streljata drug na drugega.
4. Gobec do gobca: čisto ruska različica, pogoji so podobni prejšnjim, vendar sta obe pištoli napolnjeni. V takih dvobojih sta pogosto umrla oba nasprotnika.
5. Skozi robec: v izjemnih primerih je bil predpisan dvoboj s 100% usodnim izidom. Nasprotnika sta z levico zgrabila nasprotna konca robca in na ukaz drugega hkrati streljala. Nabita je bila samo ena pištola.
6. Dvoboj v grobu: streljali so na razdalji največ desetih korakov, skoraj 100% smrtni izid za oba.
7. Ameriški dvoboj: samomor z žrebom. Tekmeci so na tak ali drugačen način vrgli žreb in tisti, na katerega je padla, je moral v kratkem času narediti samomor. K »ameriškemu dvoboju« so se pogosteje zatekali v primerih, ko tradicionalnega dvoboja ni bilo mogoče organizirati (zaradi zakonskih prepovedi, preveč neenakopravnega položaja nasprotnikov, fizičnih omejitev), vendar sta oba tekmeca menila, da lahko nesoglasja rešita le smrt enega izmed njih.

Kot različica »ruske rulete« dvoboj z enim vložkom v bobnu, včasih pa je bil iz bobna vzet le en vložek. Imenujejo jo tudi husarska ruleta, tudi sopran, čeprav obstajajo veliki dvomi tako o ruskem izvoru tega pojava (prva omemba leta 1937 v članku "Ruska ruleta" v ameriški reviji "Collier's Weekly") kot o njenem razširjena uporaba zaradi pomanjkanja dokumentarnih virov. Obstajajo številne nedoslednosti, zlasti članek opisuje ruske častnike v prvi svetovni vojni, vendar je število nabojev Nagant 7 kosov. (Šokiran sem, dvakrat sem preveril, tudi meni se je zdelo, da je 6), tam pa je opisan kot revolver s 6 naboji, tako da morda "ruska ruleta" vendarle ni tako "ruska".

Dvobojno orožje

V 18. stoletju je strelno orožje postalo vse pogostejše v dvobojih, predvsem enostrelne pištole kladiva. Grozno orožje - dvobojna pištola z enim strelom, opremljena z zaklepom na kremen ali pokrovčkom - v roki izkušenega strelca je sovražniku pustila malo možnosti. Razlike v bojnih izkušnjah, moralnih in fizičnih kvalitetah udeležencev nikoli niso naredile dvoboja popolnoma enakovrednega. Trditev, da so enake pištole dajale enake možnosti dvobojevalcem med dvobojem, drži le v primerjavi s starodavnejšimi orožji obračunov, kot sta meč ali sablja. Sredi 18. stoletja so dvoboji s pištolami postali najpogostejši in dokončno se je izoblikoval videz dvobojnega orožja. Najprej je treba opozoriti, da so bile pištole seznanjene, popolnoma enake in se med seboj nikakor niso razlikovale, z izjemo številk "1" in "2" na elementih oblikovanja. Da ne bi bilo nesporazumov, so sekundanti na dvoboj prinesli dva zaboja pištol. V 18. in prvi tretjini 19. stoletja so bile pištole opremljene s ključavnico na kresilni kamen, tako imenovano vžigalno ključavnico »francoske baterije«, ki jo je izumil mehanik in pisatelj Chevalier de Aubigny. To ključavnico so izboljšali veliki angleški orožarji Joseph Menton, James Perde, Charles Lancaster, Harvey Mortimer, Henry Nock in je bil za svoj čas zelo napreden mehanizem. Načelo njegovega delovanja je bilo precej preprosto in je v marsičem spominjalo na običajni vžigalnik. V trdi čeljusti sprožilca je bil vpet kos posebej nabrušenega in tolčenega kremena. Nasproti je bil jekleni kremen, pod njim je bila tako imenovana »polica« s finim semenskim prahom. Ob pritisku na sprožilec je sprožilec s kresilom močno udaril ob kresil, polička se je samodejno prepognila in svetel snop isker je padel na smodnik. Skozi posebno luknjo za seme v zaklepu cevi je ogenj vstopil in vžgal glavni naboj. Sledil je glasen, gromeč strel. Vendar pa so imele pištole na kresilni kamen nekaj pomanjkljivosti: najprej sta svetla bliskavica smodnika na polici in oblak dima motila natančnost pogleda. Kljub temu, da so Angleži izumili posebno "vodoodporno" ključavnico, je bilo streljanje v deževnem in vlažnem vremenu izjemno tvegano, saj je vlaga močila smodnik na polici in pogosto vodila do neuspešnega vžiga, neuspešnega vžiga pa po strogih pravilih dvoboj, je bil enakovreden strelu.

Na udarnih kresilnih ključavnicah se je sčasoma pojavilo varnostno napenjanje sprožilca ali polovično napenjanje: strelec je nagnil kladivo na polovico, medtem ko je zobec sprožilnega mehanizma padel v globok prečni rez gležnja sprožilca, sprožilec pa je bil blokiran. Za sprožitev je bilo treba kladivo napeti, napenjanje pa je šlo v drugo, plitkejšo zarezo napenjalnega mehanizma, iz katere je bilo mogoče kladivo sprostiti s pritiskom na sprožilec. To je postalo potrebno med drugim zaradi pojava prvih (z gobcem polnjenih) kartuš, ustvarjenih z namenom povečanja hitrosti streljanja vojaškega osebja iz gobca naloženih pušk. Pri uporabi takega naboja se je njegov papirnati tulec uporabljal kot vaga nad kroglo, zato se je smodnik najprej nasul na polico ključavnice in šele nato zlil v cev. Če bi sprožilec med pošiljanjem krogle v cev ostal napet, bi lahko prišlo do nenamernega strela, ki bi neizogibno povzročil resno poškodbo strelca. Pred pojavom nabojev z ustnim polnjenjem so zaradi varnosti smodnik navadno zlili iz smodnišnice najprej v cev in šele nato na polico.

Prve varnostne naprave v sodobni obliki so se pojavile s ključavnicami na kremenček in celo kolesnimi ključavnicami. Na dragih lovskih puškah in puškah s kremenčkom je bila na zaklepni deski za sprožilcem nameščena varovalka v obliki drsnika, ki je v prednjem položaju pritrdila sprožilec na pol napet, tako da ga je bilo mogoče ne samo sprostiti, temveč tudi napet. To je zagotavljalo popolno varnost pri nošenju napolnjenega orožja. Za ključavnico kolesa je imela varovalka običajno obliko zastavice, nameščene na zadnji strani plošče ključavnice, ki je v zadnjem položaju preprečila, da bi sprožilec potegnil, kar je blokiralo vzglavje. Najdražje različice ključavnic s stenjem bi lahko imele enako varovalko.

IN začetku XIX stoletju je skromni škotski duhovnik iz okrožja Bellevue Alexander John Forsyth naredil zares revolucionaren preobrat v zgodovini strelnega orožja. Izumil je popolnoma novo ključavnico za vžig, ki se bo kasneje imenovala "kapsulna ključavnica". Pomen inovacije je bil v tem, da zdaj na semenski polici ni bil vžgan smodnik, ampak posebna kemična sestava. Kasneje je bila sestava, ki se je vžgala zaradi udarca, postavljena v bakreno kapo, nameščeno na jekleno palico - požarno cev, skozi katero je ogenj takoj prešel v sod.

Dvoboječi par je bil skupaj z dodatki postavljen v elegantno škatlo. Običajno so bili sestavljeni iz polnilne palice, lesenega kladiva, krogle, smodnišnice, smodnišnice, orodja - izvijača, čistila, kreutzerja za praznjenje pištole. Drug pred drugim so nasprotnikovi sekundanti, ki so ljubosumno opazovali vse tankočutnosti, odmerili enako količino smodnika, skrbno ovili svinčeno kroglo s posebnim usnjenim obližem in jo s pomočjo ramroda zabili v cev z udarci kladivo. Krogle so bile okrogle, svinčene, s premerom 12-15 mm in težo 10-12 g, ki so bile dodane 3-8 g. pištole z izvrtino, če so bile popolnoma enake. Vse dvobojne pištole so imele znamenitosti. Na najzgodnejših vzorcih sta bila fiksirana, kot pri vojaškem orožju, mernik in mušnik. Kasneje so se pojavile nastavljive merke - sprednji mernik vodoravno, zadnji mernik - navpično, za nastavitev ciljne linije. Včasih je bil sprožilni mehanizem pištole opremljen s posebno napravo, ki je zmehčala sprožilno silo - sneller, vendar je večina dvobojevalcev raje imela navaden "tesen" sprožilec. To je preprosto razloženo - v razburjenosti, ker ni mogel nadzorovati lastnega prsta, bi lahko strelec nenamerno streljal mimo tarče. Tudi brez snelerja je pištola omogočala zelo natančen strel.

Znani zgodovinar orožja Yu.V. Shokarev v enem od svojih člankov pravi, da je »sredi prejšnjega stoletja strokovna komisija, ki je preučevala vse okoliščine smrti Lermontova, izstrelila kontrolne strele iz dvobojne pištole in močnega vojaškega TT. Izkazalo se je, da je prodorna sposobnost dvobojne pištole le malo slabša od moči TT, katere koničasta krogla lahko prebije osem suhih palčnih desk na razdalji 25 metrov. Toda večina dvobojev je potekala na razdalji 15 korakov...« Nekaterim častnim sužnjem se je zgodilo, da so streljali na 6 korakov. Vendar je treba povedati, da so nasprotnikovi sekundanti v posebnih, popolnoma izjemnih primerih, ki niso želeli smrti svojih prijateljev, po medsebojnem dogovoru dovolili nekaj svoboščin pri polnjenju pištol. Najbolj nedolžno je bilo dvojno ali celo trojno polnjenje smodnika: ob strelu je pištolo močno vrglo navzgor in krogla je zletela mimo tarče.
"Zločinec" z vidika kodeksa časti preprosto ni bil vstavljanje krogle v cev, kar je M.Yu tako dobro opisal. Lermontov v "Junaku našega časa".

Pištole je bilo mogoče kupiti brez posebnega dovoljenja policije v kateri koli večji trgovini z orožjem ali neposredno pri orožarju. Izdelki angleških orožarjev so veljali za najboljše, toda ... leta 1840 je v Angliji na pobudo vrstnikov, admiralov in generalov nastala družba, katere člani so prisegli, da se ne bodo več udeleževali dvobojev. Tako so bili pod vplivom britanske elite, ki je protestirala proti dvobojem, dvoboje zavračali in vse spore reševali na sodišču.

Od takrat se je proizvodnja dvobojnih pištol v Angliji praktično ustavila, orožarji pa so se preusmerili na ustvarjanje športnega, cestnega in lovskega orožja. Palma je šla francoskim in nemškim mojstrom. Pištole so kupovali v vseh evropskih prestolnicah in jih celo naročali po pošti. Ni treba posebej poudarjati, da so bile dvobojne slušalke vedno posebej skrbno izdelane. Ti popolni ubijalski mehanizmi so bili okrašeni z jeklenimi gravurami, zlatimi in srebrnimi vložki, kopita pa so bila narejena iz opornikov iz kaljenega italijanskega oreha, ebenovine ali karelske breze. Debla so bila skovana iz najboljših sort bouquet damascus in globoko pomodrela v črni, rjavi ali modri barvi. Ročaji pištol so bili pokriti z lepimi utori - žlebovi. Okras je pogosto uporabljal arabeske in groteske - stilizirane okraske iz cvetja in rastlin, bizarne podobe pol ljudi, pol živali, skrivnostne maske, obraze satirov, mitskih pošasti in akantovih listov. Dvobojne pištole so bile drage, a kdo bi si upal barantati pri nakupu časti.

Precej redkeje so za dvoboje uporabljali dolgocevno strelno orožje (dvoboj s šibrenicami, puškami, karabini) in večstrelne pištole ali revolverje, na primer "mornariški" Colt. Dvoboj s puškami in šibrenicami je bil popularen v Ameriki in Mehiki; »ameriški« dvoboj je bil sestavljen iz tega, da sta dva ali skupina vstopila v hišo, gozd, sotesko, tam našla sovražnika in videla, kaj se zgodi. To je že povsem divji dvoboj, raje ne plemstva, ampak meščanov.

Mač (iz italijanščine Spada) je prebodno-rezilno ali prebodno orožje z dolgim rezilom, ki izvira neposredno iz enoinpolročnega meča z dolžino rezila 1000 mm ali več, ravno, v zgodnjih izvedbah z enim ali dvema rezila, kasneje z fasetiranim rezilom, pa tudi značilen razvit ročaj kompleksne oblike z zaščitnim lokom, težak od 1 do 1,5 kg. Mač se je, tako kot mnoge vrste mečev, pojavil v Španiji v šestdesetih letih 14. stoletja. Postopoma je meč postal lažji in se je spremenil v meč, ki je bil sprva le lahek meč z nekoliko zapletenim ročajem, zaradi česar ni bilo mogoče nositi ploščate rokavice. Meč je bil prvotno uporabljen za rezanje, sčasoma pa je postal predvsem prebodno orožje.

Kar lahko imenujemo bojni meč, je meč Reitar, pogost med oklepnimi konjeniki Reitar (iz nemščine Schwarze Reiter - "črni jezdeci"), raje niso jurišali v formacijo pehote po streljanju kot kirasirji, ampak so sistematično streljali na pehoto z pištole. Njihovo pomožno orožje je bil meč, ker je bila večina Reitarjev iz južne Nemčije, so legendarni plačanci, znani po vsej Evropi, dali ime svojemu meču. Meč Reitar (nem. Reitschwert (»jezdečev meč«) – prebodno-rezno orožje z ravnim rezilom, skupna dolžina – 1000-1100 mm, dolžina rezila – 850-950 mm, širina rezila – od 30 do 45 mm, prečna širina – 200 -250 mm, teža od 1100 do 1500 g, obstajajo zgodnji primerki s težo do 1700 g. Najbolj priljubljen je bil v konjenici 16. stoletja, uporabljal se je predvsem kot meč, poleg tega rezilni kot prebadajoči.

Rapir ali civilni meč z ravnim rezilom, dolgim okoli 1100-1300 mm, težkim okoli 1,5 kg, nam je poznan iz filmov o mušketirjih, kjer so zaradi neznanja režiserjev prisiljeni z njim zamahniti in zabadati kot kasnejši primerki. . Pravzaprav je bilo sabljanje s takšnim rapirjem precej slabo, prebojen izpad, nekaj preprostih obramb, precej izmikov, rezila so redko zazvonila in par osnovnih sekajočih udarcev, na primer "kmet", ko je meč zgrabil z dve roki je udaril z vso silo. Približno tako so učili mušketirje, katerih sabljaške sposobnosti so bile v času d’Artagnana izjemno slabe, sabljanje je veljalo za sramotno, zmagati je bilo treba s silo, sekanjem, drugače je veljalo za nepošteno. Mušketirji so slabo streljali (niso nosili muškete z vžigalico, ampak so raje kupovali puške z lastnim denarjem), še slabše so se ograjevali, včasih pa so le z meči vdirali v bastione, vzbujajoč zaslužen teror, a tako kot kardinal stražarji, ki jim niso bili v ničemer slabši. In večinoma so se mušketirji ukvarjali z razpršitvijo kmečki upori in politične aretacije, za kar jim je bil rapir povsem dovolj. V 17. stoletju je izginil iz uporabe in se je pogosto uporabljal skupaj s ščitniki za pest, nato z dagi (bodali).

Kratki meči (angleško: Small sword) so prebodno orožje z ravnim rezilom dolžine približno 800 mm, skupne dolžine približno 1000 mm, teže 1-1,3 kg. Lahko so z rezili ali izključno fasetirani z ostro konico. Pojavil se je sredi 17. stoletja pod vplivom francoske sabljaške šole. Academie d'Armes, ustanovljena konec 16. stoletja, je kasneje skoraj nadomestila druge vrste mečev, ki so nam bili poznani iz kasnejših časov, ki so jih imeli v lasti častniki, včasih tudi vojaki in seveda plemiči status, kasneje je bil rezerviran za univerzitetne študente ali njihove diplomante, je bil statusna razlika za civilne uradnike in se je postopoma izrodil v ceremonialno orožje, ki se uporablja še danes, ter v športne meče in rapirje.

Sablja v svojem običajnem pomenu se je pojavila v 7. stoletju turška ljudstva kot posledica modifikacije širokega meča so prve sablje našli v kuruku pri vasi. Voznesenki (zdaj Zaporožje). Sablja (madž. szablya iz madžar. szabni - "rezati") je sekalno-rezalno orožje z rezilom s povprečno dolžino ukrivljenega enostranskega ostrenja rezila 80-110 cm, z maso 0,8-2,6 kg. Sablja se je pojavila kot ideja za zmanjšanje teže rezila ob ohranjanju enakih rezalnih sposobnosti z zmanjšanjem kontaktne površine in na splošno se spopade z nalogo. Kot bonus je z rahlim upogibom postalo mogoče povzročiti rezalno rano, kar znatno poveča možnosti za hitro onesposobitev sovražnika zaradi velike izgube krvi.

V državah Srednje in Zahodna Evropa sablje niso pogoste do drugega pol XVI stoletja, priznanje so dobili v 18.-19.stoletju, uporabljali pa so predvsem meče in sablje. V 17.–18. stoletju so se pod vzhodnoevropskim vplivom sablje razširile po vsej Evropi in postale konjeniško orožje; Izhajali so iz sabelj poljsko-madžarskega tipa. Med egipčansko kampanjo so Francozi uvedli modo za mameluške sablje, kozaki, ki so se v Parizu bahali s tako priljubljenim orožjem, pa so jo le še okrepili. Sablje so se začele uporabljati povsod v evropskih vojskah, ne glede na rodove vojske, vse do letalstva. Sablje in široki meči (ali dragunske sablje) se v mnogih državah še vedno uporabljajo kot ceremonialno orožje.

Koda za orožje in dvoboje

Morda bi bilo koristno prebrati: