Katere molitve se berejo na mavrici. Kaj brati na pokopališču za radonit

Radonitsa je poseben dan, ki ga cerkev določi za obisk pokopališča. Praznik pade na torek v tednu po veliki noči. Po navadi se pravoslavni kristjani na ta dan po liturgiji ali večerni službi z velikonočnimi pesmimi odpravijo na pokopališče in tam molijo za pokojne.

Največ, kar lahko storimo za pokojne starše, je molitev zanje. Njihove žive duše potrebujejo nenehne molitve svojih bližnjih, saj sami ne morejo več opravljati dobrih del, zaradi katerih se jih bo Bog usmilil.

Molitev na Radonitsa za pokojne starše na pokopališču, doma: kako se pravilno spomniti pokojnika

Nedvomno je težko izgubiti starše in za njimi žalujejo njihovi bližnji. Dejstvo, da je Radonitsa posebej izpostavljena v cerkveni koledar, po velikonočni teden- kristjanom sporoča, naj ne žalujejo zaradi smrti ljubljenih, ampak naj se raje veselijo dejstva, da se bodo znova rodili in živeli večno. Potruditi se moramo storiti vse, kar je v naši moči, da pomagamo pokojnikom, tako da joke in veličastne grobnice nadomestimo z molitvami. Za pokojne starše je treba dati miloščino, da bodo zahvaljujoč temu prejeli odpuščanje in obljubljeno blaginjo.

Izjemno koristno je spominjati se pokojnika v cerkvi, saj Cerkev velja za Kristusovo telo. Po njej Božji Sin govori župljanom, jim razodeva svojo voljo, se usmili in odrešuje. Pred obiskom pokopališča morajo otroci pokojnikov pred začetkom bogoslužja v cerkev, da oddajo listek z imeni svojih staršev za komemoracijo. Po liturgiji je treba opraviti spominsko službo. Molitev bo bolj obrodila, če bo tisti, ki se spominja, na ta dan prejel obhajilo.

Molitev na Radonitsa za pokojne starše na pokopališču, doma: zakaj morate moliti

Vsak vernik je dolžan doma moliti za bližnje in moliti na pokopališču v bližini pokopališča svojih staršev. Za Boga nihče ni mrtev in vsi živijo večno življenje. Verniki si morajo prizadevati doseči popolno edinost z Njim, grehi pa postanejo ovira za to. Ljudje praviloma ne dosežejo zemeljske življenjske dobe, ki jim je dodeljena, da bi se z vrednim kesanjem odkupili za svoje grehe. Zato morajo njihovi sorodniki iskreno moliti Gospoda, da jim odpusti grehe. Bog bo uslišal molitve tistih, ki živijo pravično.

Cerkev že od nekdaj verjame, da je človekova usoda v posmrtnem življenju pred zadnjo sodbo popolnoma negotova in da tisti, ki ta trenutekživi zemeljsko življenje, imajo možnost z molitvijo blagodejno vplivati ​​na posmrtno življenje bližnjih ljudi.

Nobenega dvoma ni, da je nujno moliti za družino in prijatelje, prositi Boga za odpuščanje njihovih grehov, in te molitve vedno prinesejo koristi, ko molivec posluša Gospoda in poskuša živeti tako, kot mu zapoveduje.

Marljiva molitev, polna ljubezni, ugaja Gospodu in ga tako rekoč zmore nagniti k usmiljenju do tistega, ki moli k njemu, in k izpolnitvi tega, kar prosi. Potrditev tega je v Novi zavezi. Glavna stvar pri tem je, da so ljubezen, usmiljenje in sočutje, ki jih človek izkazuje v molitvi za mrtve, všeč Bogu in pritegnejo njegovo usmiljenje, ker so to lastnosti Boga.

Molitev na Radonitsa za pokojne starše na pokopališču, doma: obeležje na pokopališču

Med veliko nočjo in ves svetli teden ob velikem veselju Kristusovega vstajenja se v cerkvah ne opravlja nobena spominska slovesnost. Svojci lahko spomin na pokojne častijo po veliki noči v ponedeljek ali torek v tednu sv. V tem času naj pridejo otroci na pokopališče, da tam s prižgano svečo goreče molijo za duše svojih pokojnih staršev in po vrnitvi doma zanje preberejo molitev.

Že v starih časih so kristjani ta praznik praznovali na pokopališčih. To se zgodi, ker se je Jezus Kristus spustil med mrtve. »Vera, upanje in velikonočno zaupanje napolnjujejo srca tistih, ki stojijo ob grobu umrlih.« Na Radonitsa se po običaju spomin na Kristusovo vstajenje odvija na grobišču umrlih sorodnikov. Tja prinašajo barvila, velikonočne pirhe in slaščice. Revne in revne ljudi je treba pogostiti z obrokom, da se spomnijo duše pokojnika. Obhajanje spomina na pokojne pomeni, da so tudi po smrti člani Cerkve, ki jo je Jezus Kristus, Bog živih, ustanovil na zemlji.

Molitev na Radonitsa za pokojnika je najpomembnejša dolžnost pravoslavni kristjan. In hkrati ostaja veliko veselje, ki nam ga daje priložnost, da vržemo tanek, breztežnostni most čez brezno, ki ločuje materialni svet od drugega sveta, da se miselno obrnemo na zdaj že pokojne sorodnike in imamo vpliv, čeprav majhen, na njihovo usodo. Seveda ne bi škodilo branju pogrebnih molitev v drugih dneh, vendar je Radonitsa najbolj primerna za to dejanje.

Cerkev uči, da naše molitve veliko koristijo pokojnim...

Komemoracija v cerkvi

Zakaj je molitev v cerkvi - na Radonitsa, med katerim koli drugim večjim praznikom in celo med tednom - boljša od domačih molitev?

Najprej je tempelj Božja hiša, »nebesa na zemlji«, kamor bi si moral prizadevati vsak vernik. Ne boš šel okoli hiše ljubeč prijatelj, kjer ste vedno dobrodošli, še posebej pa ob praznikih? Tako je tudi s templjem: pogosteje ko ga kristjan obiskuje, bolje je za njegovo dušo.

Večjo težo imajo skupne molitve v cerkvi

Drugi razlog je odnos. Ali ste opazili, kako se vam včasih misli zmedejo, ko poskušate moliti doma? V cerkvi, med farani, ki se ukvarjajo z eno samo veličastno nalogo, se je veliko lažje zbrati.

In končno, skupna molitev v cerkvi dobi posebno moč, ker je v njem naš šibki glas združen z glasovi desetin (in včasih stotin) molivcev in okrepljenih s samim Svetim Duhom.

Z eno besedo, tudi če niste najbolj zgleden župljan, obstajajo dobri razlogi, da se potrudite in pohitite v tempelj na dan staršev. Samo najprej ne pozabite:

  • ugotovite, katere molitve brati na Radonitsa;
  • pridite v cerkev pred službo, da boste imeli čas oddati listek z imeni pokojnikov, za katere duše želite moliti - pozneje jih bo duhovnik prebral med spominsko službo.

Pred proskomidijo, na kateri poteka priprava prosfore in vina za zakrament evhrastije ter skupni spomin na žive in pokojne, je še posebej dobro oddati listek z imenom drage osebe. Še bolje je obhajiti po liturgiji, kar daje molitvi večjo moč.

Po oddaji opombe ne pozabite sami moliti za svojega bližnjega

Radonitsa na pokopališču

če cerkveno službo predpostavlja enotnost vernikov, in ne le v eni sami cerkvi - ni zaman, da se spominska služba na Radonitsa imenuje ekumenska - potem je obisk pokopališča individualna zadeva. Verniki prihajajo sem z dvema namenoma.

Prvi, manj pomemben, je z grobov odstraniti naplavine, ki so se nabrale nad izvirom, pograbiti staro travo in očistiti nagrobnik. IN Zadnja leta mnogi raje uredijo stvari v nedeljo in v tem ni nič grajejočega, le da je takšna odločitev v nasprotju s tradicijo: pred Radonico se šteje za napačno ukvarjati se z dejavnostmi, ki so tako ali drugače povezane s smrtjo, ker to je velikonočni čas, torej praznik življenja.

Drugi in temeljni je storjeni nad grobovi dragi ljudje litij. Ste morda že slišali molitve, ki jih na Radonici pojejo na pokopališčih, včasih jih bere povabljeni duhovnik, včasih pa eden od sorodnikov? To je litij. Laiki ga izvajajo po kratkem obredu, duhovnik pa po celotnem obredu. Dovoljeno pa je tudi preprosto sedeti v tišini, se hvaležno spominjati pokojnika in miselno komunicirati z njim.

Če na pokopališče ne pridete sami, še toliko bolje. Pogovarjajte se o pokojniku, povejte si kaj sladkega družinske zgodbe, ki ga označuje z najboljša stran, se skupaj spomnite pokojnika tako, da odlomite kos velikonočne torte ali si razdelite drugo hrano. Ni vam treba organizirati pogostitve, le malo prigriznite in popijte nekaj požirkov pijače, po možnosti brezalkoholne.

No, potem ostane le še to, da na vhodu razdelite ubogim hrano, ki ste jo prinesli s seboj, jo blagoslovite v cerkvi in ​​s tem opravite še eno dobro delo v imenu pokojnika. Toda ne polagajte dobrot na grobove, kot vaši poganski predniki! Če pokojni svojci od nas pričakujejo pomoč, potem to očitno ni jajce ali kos velikonočne torte.

Video: Litija za laike

Besedilo litije - molitve, ki jo izvaja laik na Radonitsa na pokopališču - najdete v videu s kanala Pravoslavni video za začetnike. To je tako imenovani kratki obred, ki ga lahko prebere vsak vernik laik. Poleg tega je dopustno brati litijo doma.

Domača molitev

Zgodi se, da na dan Radonice, ki je vedno v torek, oseba ne more obiskati niti templja niti pokopališča. Če je neprostovoljni »izostanek« posledica objektivnih razlogov: službe, bolezni ali obveznosti, ki se jim ni mogoče izogniti, v tem ni nobene škode. Da pa slovesni praznik ne mine, si vzemite nekaj minut in preberite tradicionalno molitev Radonitsa za pokojne doma - to bo dovolj za prvič. Ampak ne obračajte srečanja starševski dan doma tradicija, je takšen ukrep dopusten le v izjemnih primerih.

Besedila molitev

Ni prepovedano moliti za pokojne z lastnimi besedami: če prihaja iz globine duše in z iskrenim občutkom, je všeč Bogu. Po drugi strani pa bodo morda bolj primerne spominske molitve za Radonico, ki so jih davno pred nami napisali sveti osebnosti Cerkve: pretehtane so, preverjene v vsaki besedi in so uspele zvesto služiti številnim generacijam kristjanov.

Zato vam poznavanje tradicionalnih besedil, s katerimi verniki že dolga stoletja prosijo Boga za svoje bližnje in prijatelje, zagotovo ne bo škodilo. Lahko so splošne, se nanašajo na vse pokojnike ali pa so namenjene spominu na enega določena oseba. Spodaj boste našli molitve za obe možnosti.

Tudi navadne molitve iz vsakdana jutranje pravilo morda dovolj

Preproste besede molitve krepijo duše in pomirjajo srca

Molitve so lahko splošne in za posebne priložnosti

Molitve prinašajo korist pokojnim in mir tistim, ki molijo

Že od nekdaj so ljudje v žalosti klicali k Bogu

Za vsak slučaj je molitev

O tem, kaj je Radonitsa, katere molitve je treba brati za pokojnika na dan staršev in kje jih najti, pa tudi veliko več, si oglejte videoposnetek Pavla Iljinskega:

Video: O Radonici, njenih molitvah in tradicijah

Na koncu opozarjamo, da skrb za pokojne ne sme biti omejena na en dan. V Radonici ne morete brati molitve za pokojne starše, zakonca, sorodnike in šteti, da je vaš dolg do njih izpolnjen. Kristjani vsak dan molijo za pokojne: med jutranjim pravilom - doma, na ekumenskih spominskih službah - v cerkvi in ​​kadar koli želijo - v duši.


DNEVI POSEBNEGA SPOMINA NA POKOJNE


Pride ura, ko so ostanki pokojnika pokopani v zemljo, kjer bodo počivali do konca časov in splošnega vstajenja. Toda ljubezen Matere Cerkve do svojega otroka, ki je odšel iz tega življenja, ne usahne. IN slavni dnevi moli za pokojnika in opravi nekrvavo daritev za njegov pokoj. Posebni dnevi spomina so tretji, deveti in štirideseti (v tem primeru se dan smrti šteje za prvega). Spomin na te dni posvečajo starodavni cerkveni običaj. Skladno je z naukom Cerkve o stanju duše onkraj groba.

Tretji dan. Spomin na pokojnika tretji dan po smrti se izvaja v čast tridnevnega vstajenja Jezusa Kristusa in v podobi Svete Trojice.

Prva dva dni je duša pokojnika še vedno na zemlji in potuje skupaj z angelom, ki jo spremlja skozi tiste kraje, ki jo privlačijo s spomini na zemeljske radosti in žalosti, zla in dobra dejanja. Duša, ljubeče telo, včasih tava po hiši, v kateri leži truplo, in tako dva dni preživi kot ptica, ki išče gnezdo. Krepostna duša se sprehaja po tistih krajih, kjer je ustvarjala resnico. Tretji dan Gospod ukaže duši, naj se dvigne v nebesa, da bi ga častila - Boga vseh. Zato je cerkveni spomin na dušo, ki se je pojavila pred obrazom Pravičnega, zelo pravočasen.

Deveti dan. Spomin na pokojne na ta dan je v čast devetim vrstam angelov, ki kot služabniki nebeškega kralja in njegovi zastopniki za nas prosijo za odpuščanje za pokojne.

Po tretjem dnevu duša v spremstvu angela vstopi v nebeška bivališča in opazuje njihovo nepopisno lepoto. V tem stanju ostane šest dni. V tem času duša pozabi na žalost, ki jo je občutila, ko je bila v telesu in potem, ko je zapustila telo. Če pa je kriva za grehe, potem začne ob pogledu na zadovoljstvo svetnikov žalovati in se očitati: »Gorje mi! Kako zelo sem postala sitna na tem svetu! zapravil sem večinaŽivel sem malomarno in nisem služil Bogu, kakor bi moral, da bi bil tudi jaz vreden te milosti in slave. Žal meni, ubožcu!" Deveti dan Gospod ukaže angelom, naj mu ponovno predstavijo dušo za čaščenje. Duša s strahom in trepetom stoji pred prestolom Najvišjega. Toda tudi v tem času sveta Cerkev ponovno moli za pokojnega in prosi usmiljenega sodnika, naj dušo njenega otroka položi k svetnikom.

Štirideseti dan.Štiridesetdnevnica je v zgodovini in izročilu Cerkve zelo pomembna kot čas, potreben za pripravo in sprejem posebnega božjega daru milostne pomoči nebeškega Očeta. Prerok Mojzes je bil počaščen, da je govoril z Bogom na gori Sinaj in od njega prejel tablice zakona šele po štiridesetdnevnem postu. Izraelci so po štiridesetih letih tavanja dosegli obljubljeno deželo. Naš Gospod Jezus Kristus se je štirideseti dan po svojem vstajenju dvignil v nebesa. Na podlagi vsega tega je Cerkev ustanovila spomin na štirideseti dan po smrti, da bi se duša pokojnika povzpela na sveto goro nebeškega Sinaja, bila nagrajena z božjim pogledom, dosegla obljubljeno blaženost in se naselila. v nebeških vaseh s pravičnimi.

Po drugem čaščenju Gospoda angeli odpeljejo dušo v pekel in razmišlja o krutem mučenju neskesanih grešnikov. Štirideseti dan se duša še tretjič povzpne, da bi častila Boga, in takrat se odloči o njeni usodi - glede na zemeljske zadeve ji je določeno bivališče do Zadnja sodba. Zato je tako pravočasno cerkvene molitve in komemoracije na ta dan. Odkupijo se za grehe pokojnika in prosijo, da bi bila njegova duša v raju s svetniki.

obletnica. Cerkev se spominja pokojnih na obletnico njihove smrti. Osnova za to ustanovitev je očitna. Znano je, da je največji liturgični cikel letni krog, po katerem se vsi stalni prazniki znova ponovijo. Obletnica smrti ljubljeni vedno praznujejo z vsaj iskrenim spominom njegove ljubeče družine in prijateljev. Za pravoslavnega vernika je to rojstni dan za novo, večno življenje.


VESELJNE SPOMINSKE BOŽJE (STARŠEVSKE SOBOTE)


Poleg teh dni je Cerkev ustanovila posebni dnevi za slovesni, splošni, ekumenski spomin vseh očetov in bratov po veri, ki so umrli od nekdaj, ki so bili vredni krščanske smrti, pa tudi tistih, ki so bili ujeti. nenadna smrt, v posmrtno življenje niso vodile molitve Cerkve. Spominska bogoslužja, ki se opravljajo v tem času, določena s statutom vesoljne Cerkve, se imenujejo ekumenska, dnevi, na katere se opravlja spomin, pa ekumenski. starševske sobote. V krogu liturgičnega leta so taki dnevi splošnega spomina:

Mesna sobota. Ker je Mesni teden posvetil spominu na zadnjo Kristusovo sodbo, se je Cerkev spričo te sodbe odločila posredovati ne samo za svoje žive člane, ampak tudi za vse tiste, ki so umrli od nekdaj, ki so živeli v pobožnosti vseh rodov, stanov in stanj, posebno za tiste, ki so nenadno umrli, in prosi Gospoda za njihovo usmiljenje. Slovesni vsecerkveni spomin na umrle na to soboto (pa tudi na Trojičko soboto) prinaša našim pokojnim očetom in bratom veliko korist in pomoč ter je hkrati izraz polnosti cerkvenega življenja, ki ga živimo. . Kajti odrešenje je možno samo v Cerkvi – skupnosti vernikov, katere člani niso samo živi, ​​ampak tudi vsi umrli v veri. In komunikacija z njimi skozi molitev, njihov molitveni spomin je izraz našega skupna enotnost v Kristusovi cerkvi.

Sobota Trojica. Obhajanje spomina na vse mrtve pobožne kristjane je bilo ustanovljeno na soboto pred binkoštimi zaradi dejstva, da je dogodek sestopa Svetega Duha dopolnil ekonomijo človeškega odrešenja in so pri tem odrešenju udeleženi tudi pokojni. Zato Cerkev, ki na binkošti pošilja molitve za poživitev vseh, ki živijo po Svetem Duhu, na sam dan praznika prosi za pokojne milost presvetega in vseposvečujočega Duha Tolažnika, ki ki so bili podeljeni v času njihovega življenja, bi bili vir blaženosti, saj je po Svetem Duhu »vsaka duša podarjena«. Zato Cerkev predvečer praznika, soboto, posveča spominu na pokojne in molitvi zanje. Sveti Bazilij Veliki, ki je sestavil ganljive molitve binkoštnih večernic, v njih pravi, da Gospod še posebej na ta dan usliši sprejeti molitve za mrtve in celo za »tiste, ki so v peklu«.

Starševske sobote 2., 3. in 4. tedna svetih binkošti. Na svete binkošti – dneve velikega posta, podviga duhovnosti, podviga kesanja in ljubezni do drugih – Cerkev poziva vernike, naj bodo v najtesnejši povezanosti krščanske ljubezni in miru ne le z živimi, ampak tudi z mrtvih, ob določenih dnevih opravljati molitvene spomine na tiste, ki so odšli iz tega življenja. Poleg tega so sobote v teh tednih Cerkev določile za spomin na mrtve iz drugega razloga, ker se ob delavnikih velikega posta ne opravljajo pogrebne slovesnosti (sem spadajo pogrebne litanije, litije, spominske slovesnosti, spomini na 3. 9. in 40. dan smrti, sorokousty), saj vsak dan ni popolne liturgije, katere praznovanje je povezano s spominom na mrtve. Da pokojniki ne bi bili prikrajšani za odrešilno priprošnjo Cerkve na dneve svetih binkošti, so dodeljene navedene sobote.

Radonitsa. Osnova splošnega spominjanja mrtvih, ki poteka v torek po Tomaževem tednu (nedelja), je po eni strani spomin na spust Jezusa Kristusa v pekel in njegovo zmago nad smrtjo, povezano z Tomaževa nedelja, po drugi strani pa dovoljenje cerkvene listine za opravljanje običajnega spomina na mrtve po svetih in velikih tednih, začenši s Fominim ponedeljkom. Na ta dan prihajajo verniki na grobove svojih sorodnikov in prijateljev z veselo novico o Kristusovem vstajenju. Zato se sam dan spomina imenuje Radonitsa (ali Radunitsa).

Na žalost v Sovjetski čas uveljavljen je bil običaj, da se pokopališča ne obiskujejo na Radonitso, ampak na prvi dan velike noči. Za vernika je naravno, da obišče grobove svojih najdražjih po goreči molitvi za njihov pokoj v cerkvi – potem ko je v cerkvi opravljena spominska služba. V velikonočnem tednu ni pogrebnih obredov, saj je velika noč vseobsegajoče veselje vernikov v vstajenje našega Odrešenika, Gospoda Jezusa Kristusa. Zato se ves velikonočni teden ne izgovarjajo pogrebne litanije (čeprav se običajna komemoracija opravlja na proskomidi) in se ne služijo spominske slovesnosti.


CERKVENE POGREBNE STORITVE


Pokojnika se je treba v Cerkvi čim pogosteje spominjati, ne le na določene posebne dneve spomina, ampak tudi na kateri koli drug dan. Cerkev opravi glavno molitev za počitek umrlih pravoslavnih kristjanov pri božji liturgiji in zanje daruje Bogu nekrvavo žrtev. Če želite to narediti, morate pred začetkom liturgije (ali večer prej) v cerkev oddati beležke z njihovimi imeni (vnesejo se lahko samo krščeni pravoslavni kristjani). Na proskomidi bodo iz prosfor za počitek vzeli delčke, ki jih bodo ob koncu bogoslužja spustili v sveti kelih in umili s Krvjo Božjega Sina. Ne pozabimo, da je to največja korist, ki jo lahko zagotovimo tistim, ki so nam dragi. Takole piše o obhajanju ob bogoslužju v Sporočilu vzhodnih patriarhov: »Verujemo, da so duše ljudi, ki so padli v smrtne grehe in niso obupali ob smrti, ampak so se pokesali že pred ločitvijo od resnično življenje, samo tisti, ki niso imeli časa obroditi kakršnih koli sadov kesanja (takšni sadovi so lahko njihove molitve, solze, klečanje med molitvenimi bdenji, skesanost, tolažba ubogih in izražanje ljubezni do Boga in bližnjih v njihovih dejanjih) – duše. takih ljudi se spustijo v pekel in trpijo za to, kar so storili, grehe kazni, ne da bi vendarle izgubili upanje na olajšanje. Olajšanje prejemajo po neskončni božji dobroti po molitvah duhovnikov in dobrodelnosti za pokojne, zlasti pa po moči nekrvave daritve, ki jo duhovnik opravi posebej za vsakega kristjana za njegove bližnje in sploh za Katoliška in apostolska Cerkev skrbi za vsakogar vsak dan.«

Osemkraki pravoslavni križ je običajno postavljen na vrh bankovca. Nato se navede vrsta komemoracije - »Ob počitku«, zatem pa se z velikim, čitljivim rokopisom napišejo imena spominjanih v rodilniku (za odgovor na vprašanje »kdo?«), najprej pa se omenjajo duhovščina in menihi. , ki označuje rang in stopnjo meništva (na primer metropolit Janez, shima-iguman Savva, nadduhovnik Aleksander, nuna Rahela, Andrej, Nina).

Vsa imena morajo biti navedena v cerkvenem črkovanju (na primer Tatiana, Alexy) in v celoti (Mikhail, Lyubov in ne Misha, Lyuba).

Število imen na bankovcu ni pomembno; le upoštevati morate, da ima duhovnik možnost natančneje prebrati ne prav dolge zapiske. Zato je bolje, da oddate več opomb, če se želite spomniti številnih svojih najdražjih.

Z oddajo opomb župljan daruje za potrebe samostana ali templja. Da bi se izognili kakršni koli zadregi, upoštevajte, da razlika v cenah (priporočenih ali navadnih bankovcev) odraža le razliko v znesku donacije. Prav tako naj vam ne bo nerodno, če v litanijah niste slišali imen svojih sorodnikov. Kot že omenjeno, se glavno obeležje zgodi na proskomidiji, ko se iz prosfore jemljejo delci. Med pogrebnimi litanijami lahko vzamete svoj spominek in molite za svoje najdražje. Molitev bo učinkovitejša, če bo tisti, ki se tega dne spominja, deležen Kristusovega telesa in krvi.

Po liturgiji se lahko obhaja spominska slovesnost. Pred večerom se služi spominska služba - posebna miza s podobo križanja in vrstami svečnikov. Tukaj lahko pustite daritev za potrebe templja v spomin na pokojne ljubljene.

Po smrti je zelo pomembno naročiti sorokoust v cerkvi - neprekinjeno komemoracijo med liturgijo štirideset dni. Po njegovem zaključku lahko sorokoust ponovno naročite. Tukaj so tudi dolgi roki komemoracija - šest mesecev, leto. Nekateri samostani sprejemajo zapiske za večno (dokler samostan stoji) spomin ali za spomin med branjem psaltra (to je starodavni pravoslavni običaj). Več cerkva, kjer se moli, bolje je za bližnjega!

Zelo koristno je ob spominskih dnevih pokojnika darovati cerkvi, dati miloščino revnim s prošnjo, naj molijo zanj. Na predvečer lahko prinesete daritveno hrano. Ne morete ga prinesti na predvečer mesna hrana in alkohol (razen cerkvenega vina). Najpreprostejša vrsta daritve za pokojnika je sveča, ki jo prižgemo za njegov pokoj.

Ker se zavedamo, da lahko za svoje pokojne naredimo največ, če pri bogoslužju oddamo spominsko pismo, ne smemo pozabiti na molitev zanje doma in na dejanja usmiljenja.


SPOMIN NA POKOJNEGA NA DOMU MOLITEV


Molitev za pokojne je naša glavna in neprecenljiva pomoč tistim, ki so odšli v drug svet. Pokojnik na splošno ne potrebuje krste, nagrobnega spomenika, še manj spominske mize - vse to je le poklon tradicijam, čeprav zelo pobožnim. Ampak za vedno živa duša Pokojnica čuti veliko potrebo po nenehni molitvi, ker ne more delati dobrih del, s katerimi bi lahko pomirila Gospoda. Domača molitev za ljubljene, vključno z mrtvimi, je dolžnost vsakega pravoslavnega kristjana. Sveti Filaret, moskovski metropolit, govori o molitvi za mrtve: »Če vsepreudarna Božja modrost ne prepoveduje molitve za mrtve, ali to ne pomeni, da je še dovoljeno metati vrv, čeprav ni vedno zanesljiva. dovolj, a včasih in morda pogosto odrešilno za duše, ki so odpadle od obale začasnega življenja, a niso prišle do večnega zatočišča? Rešilno za tiste duše, ki omahujejo nad breznom med telesno smrtjo in zadnjo Kristusovo sodbo, zdaj vstajajo z vero, zdaj se pogrezajo v dejanja, ki je niso vredna, zdaj povzdignjeni z milostjo, zdaj podrti od ostankov poškodovane narave, zdaj vnebovzeti. po Božanski želji, zdaj zapleten v grobo, še ne povsem slečeno obleko zemeljskih misli ...«

Domači molitveni spomin na pokojnega kristjana je zelo raznolik. Za pokojnika morate še posebej pridno moliti v prvih štiridesetih dneh po njegovi smrti. Kot je bilo že omenjeno v razdelku »Branje psalterja za mrtve«, je v tem obdobju zelo koristno prebrati psalter o umrlih, vsaj eno katismo na dan. Prav tako lahko priporočite branje akatista o počitku umrlih. Na splošno nam Cerkev zapoveduje vsak dan moliti za pokojne starše, sorodnike, znane osebe in dobrotnike. V ta namen med dnevnimi jutranje molitve Vključena je naslednja kratka molitev:

Molitev za pokojne


Počij, Gospod, duše svojih pokojnih služabnikov: mojih staršev, sorodnikov, dobrotnikov. (njihova imena) in vsem pravoslavnim kristjanom ter jim odpusti vse grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim podeli nebeško kraljestvo.

Primerneje je brati imena iz spominske knjige - majhne knjige, kjer so zapisana imena živih in umrlih sorodnikov. Obstaja pobožna navada ohranjanja družinskih spominov, branje katerih se pravoslavni ljudje poimensko spominjajo številnih generacij svojih umrlih prednikov.


POGREBNI OBED

Pobožna navada spominjanja mrtvih pri obedu je znana že zelo dolgo. Toda na žalost se številni pogrebi spremenijo v priložnost, da se sorodniki zberejo, razpravljajo o novicah, jedo okusno hrano, medtem ko bi morali pravoslavni kristjani moliti za pokojnika za pogrebno mizo.

Pred jedjo je treba opraviti litijo - krajši obred zadušnice, ki ga lahko opravi laik. V skrajnem primeru morate prebrati vsaj 90. psalm in Gospodovo molitev. Prva jed, ki jo zaužijemo ob budnici, je kutija (kolivo). To so kuhana žitna zrna (pšenica ali riž) z medom in rozinami. Zrna služijo kot simbol vstajenja, med pa kot sladkost, ki jo uživajo pravični v Božjem kraljestvu. V skladu z listino mora biti kutija med spominsko službo blagoslovljena s posebnim obredom; če to ni mogoče, ga morate poškropiti s sveto vodo.

Seveda si lastniki želijo okusno pogostiti vse, ki so prišli na pogreb. Morate pa se držati postov, ki jih je določila Cerkev, in jesti dovoljeno hrano: ob sredah, petkih in med dolgim ​​postom ne jejte postne hrane. Če je spomin na pokojnika na delovni dan v postnem času, se spomin prestavi na najbližjo soboto ali nedeljo.

Pri pogrebnem obroku se morate vzdržati vina, še posebej vodke! Mrtvih se ne spominjajo z vinom! Vino je simbol zemeljskega veselja, budnica pa priložnost za intenzivna molitev o osebi, ki lahko zelo trpi v posmrtno življenje. Ne smete piti alkohola, tudi če je pokojnik sam rad pil. Znano je, da se »pijanska« bujenja pogosto spremenijo v grdo srečanje, kjer se na pokojnika preprosto pozabi. Za mizo se morate spomniti pokojnika, njegovih dobrih lastnosti in dejanj (od tod tudi ime - budnica). Navada pustiti kozarec vodke in kos kruha za mizo "za pokojnika" je ostanek poganstva in se je ne bi smelo upoštevati v Pravoslavne družine.

Nasprotno, obstajajo pobožni običaji, ki jih je vredno posnemati. V mnogih pravoslavnih družinah prvi sedejo za pogrebno mizo revni in revni, otroci in starke. Izročijo jim lahko tudi oblačila in stvari pokojnika. pravoslavci lahko pove o številnih primerih identifikacije iz posmrtno življenje o veliki pomoči pokojnikom zaradi ustvarjanja miloščine s strani njihovih sorodnikov. Poleg tega izguba ljubljenih spodbudi mnoge ljudi, da naredijo prvi korak k Bogu, da začnejo živeti življenje pravoslavnega kristjana.

Tako neki živeči arhimandrit pripoveduje naslednji dogodek iz svoje pastoralne prakse.

»Bilo je v težkih časih povojnih letih. K meni, rektorju vaške cerkve, pride mati, objokana od žalosti, katere osemletni sin Miša se je utopil. In pravi, da je sanjala o Miši in se pritoževala nad mrazom - bil je popolnoma brez oblačil. Rečem ji: "Ali je ostalo kaj njegovih oblačil?" - "Ja seveda". - "Dajte ga svojim prijateljem Mishin, verjetno se jim bo zdel koristen."

Čez nekaj dni mi je povedala, da je Mišo spet videla v sanjah: oblečen je bil točno v takšna oblačila, kot so jih dali njegovim prijateljem. Zahvalil se mu je, zdaj pa je tožil nad lakoto. Svetoval sem, da organiziramo spominsko kosilo za vaške otroke - Mišine prijatelje in znance. Ne glede na to, kako težko je težki časi, ampak kaj ne moreš storiti za svojega ljubljenega sina! In ženska je z otroki ravnala po najboljših močeh.

Prišla je že tretjič. Zelo se mi je zahvalila: "Miša je v sanjah rekel, da je zdaj topel in nahranjen, a moje molitve niso dovolj." Naučila sem jo molitev in ji svetovala, naj dejanj usmiljenja ne pusti za prihodnost. Postala je vneta župljanka, vedno pripravljena ustreči prošnjam za pomoč, po svojih močeh je pomagala sirotam, revežem in revežem.«

9. dan od velike noči
dan posebnega spomina na mrtve, starševski dan

Za obisk pokopališča Cerkev določi poseben dan - Radonitsa (iz besede veselje - navsezadnje se velikonočni praznik nadaljuje) in ta praznik se praznuje v torek po velikonočnem tednu. Običajno se na ta dan po večerni službi ali po liturgiji praznuje popolna zadušnica, ki vključuje velikonočne pesmi. Verniki obiščejo pokopališče, da bi molili za pokojne.

Tradicija puščanja hrane velikonočna jajca na grobovih je poganstvo, ki je bilo oživljeno v Sovjetski zvezi, ko je država preganjala desničarsko vero. Ko je vera preganjana, nastanejo huda vraževerja. Duše naših umrlih ljubljenih potrebujejo molitev. S cerkvenega vidika je nesprejemljiv ritual, ko na grob položijo vodko in črn kruh, zraven pa fotografijo pokojnika: to, povedano, sodobni jezik– remake, ker se je na primer fotografija pojavila pred nekaj več kot sto leti: to pomeni, da je ta tradicija nova.

Obhajanje spomina na mrtve z alkoholom: Sveto pismo dovoljuje uporabo vina: »Vino razveseljuje človekovo srce« (Ps 103,15), vendar svari pred pretiravanjem: »Ne opijaj se z vinom, kajti v njem je nečistovanje. to« (Efež. 5:18). Lahko piješ, a se ne moreš napiti. In še enkrat ponavljam, pokojni potrebujejo našo gorečo molitev, naše čisto srce in trezen um, miloščino zanje, ne pa vodke,« spominja duhovnik Aleksander Iljašenko.

Po pričevanju svetega Janeza Zlatoustega (IV. stoletje) so ta praznik na krščanskih pokopališčih obhajali že v starih časih. Posebno mesto Radonice v letnem krogu cerkveni prazniki- takoj po svetlem velikonočnem tednu - se zdi, da obvezuje kristjane, da se ne poglabljajo v skrbi zaradi smrti ljubljenih, ampak nasprotno, da se veselijo njihovega rojstva v drugo življenje - večno življenje. Zmaga nad smrtjo, pridobljena s Kristusovo smrtjo in vstajenjem, izpodriva žalost začasne ločitve od sorodnikov, zato mi, po besedah ​​metropolita Antona Surozskega, »z vero, upanjem in velikonočnim zaupanjem stojimo ob grobovih pokojni." »Zjutraj na Radonico orjejo, podnevi jokajo, zvečer skačejo«, torej začnejo kmetijska dela, obiščejo grobove in se nato zvečer zabavajo. Ta dan je že dolgo postal posvetni dan spomina ali pokorščine, v nasprotju s starševsko soboto na Trojico.

Kako se pravilno spominjati mrtvih

»Potrudimo se, kolikor je le mogoče, pomagati pokojnim namesto s solzami, namesto z vpitjem, namesto z veličastnimi grobovi – s svojimi molitvami, miloščino in darovi zanje, da bodo na ta način tako oni kot mi prejeli obljubljene koristi,« piše sv. Janez Zlatousti.

Molitev za pokojne je največja in najpomembnejša stvar
kaj lahko naredimo za tiste, ki so odšli na drugi svet...

Pokojnik ne potrebuje krste ali spomenika - vse to je poklon tradiciji.
Večno živa duša pokojnika pa čuti veliko potrebo po naši nenehni molitvi, ker sama ne more delati dobrih del, s katerimi bi lahko pomirila Boga.

Molitev doma za ljubljene, molitev na pokopališču ob grobu pokojnika je dolžnost vsakega pravoslavnega kristjana. Obhajanje v Cerkvi daje posebno pomoč pokojnikom.

Pred obiskom pokopališča naj eden od sorodnikov pride v cerkev ob začetku bogoslužja, odda listek z imenom pokojnika za spomin na oltarju (najbolje je, če se tega spominja na proskomidi, ko je sl. se vzame iz posebne prosfore za pokojnika, nato pa se v znak umivanja njegovih grehov spusti v kelih s svetimi darovi).

Po liturgiji je treba obhajati spominsko slovesnost.
Molitev bo učinkovitejša, če bo tisti, ki se spominja na ta dan, sam deležen Kristusovega telesa in krvi.

Kako ravnati z grobom pravoslavnega kristjana

Pokopališča so sveti kraji, kjer so trupla mrtvih pokopana do prihodnjega vstajenja. V skladu z zakoni poganskih držav so grobnice veljale za svete in nedotakljive.

Iz globoke predkrščanske antike obstaja navada označevanja grobišč tako, da se nad njimi zgradi hrib. Ko je sprejel to navado, krščanska cerkev okrasi nagrobni hrib z zmagovitim znamenjem našega odrešenja - svetim životvornim križem, ki je vpisan na nagrobnik ali položen nad nagrobnik.

Grob je kraj prihodnjega vstajenja, zato ga je treba vzdrževati čistega in urejenega. Križ na grobu pravoslavnega kristjana je tihi pridigar blažene nesmrtnosti in vstajenja.

Vsajen v zemljo in dvigajoč se proti nebu pomeni vero kristjanov, da je telo pokojnika tukaj v zemlji, duša pa v nebesih, da je pod križem skrito seme, ki raste za večno življenje v Božje kraljestvo.

Križ na grobu se postavi k nogam pokojnika, tako da je razpelo obrnjeno proti obrazu pokojnika. Poskrbeti moramo, da križ na grobu ni nagnjen, vedno pobarvan, čist in negovan. Preprost, skromen križ iz kovine ali lesa je bolj primeren za grob pravoslavnega kristjana kot dragi spomeniki in nagrobniki iz granita in marmorja.

Molitve za pokojne

Molitev za pokojnega kristjana

Spominjaj se, Gospod, naš Bog, v veri in upanju na večno življenje svojega pokojnega služabnika, našega brata (ime), in kot Dobri in Človekoljubec, ki odpušča grehe in neresnice, oslabi, zapusti in odpusti vse njegove prostovoljne in nehotene grehe, izroči mu večne muke in gehenski ogenj ter mu daj občestvo in uživanje tvojih večnih dobrin, pripravljenih za tiste, ki te ljubijo: tudi če grešiš, ne oddalji se od tebe in nedvomno v Očetu in Sin in Sveti Duh, Tvoj poveličani Bog v Trojici, Vera in Edinost v Trojici in Trojica v Edinosti, Pravoslavni do zadnjega svojega izpovednega diha. Na enak način bodi usmiljen do njega in veruj, jaz sem v tebi namesto v dejanjih in s tvojimi svetniki kot velikodušni počitek: kajti ni človeka, ki bi živel in ne grešil. Toda Ti si Eden poleg vseh grehov in Tvoja pravičnost je pravičnost za vekomaj in Ti si Edini Bog usmiljenja in velikodušnosti ter ljubezni do človeštva in Tebi pošiljamo slavo Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke

Molitev vdovca

Kristus Jezus, Gospod in vsemogočni! V kesanju in nežnosti svojega srca te molim: počivaj, Gospod, dušo svojega umrlega služabnika (ime) v tvojem nebeškem kraljestvu. Gospod vsemogočni! Blagoslovil si zakonsko zvezo moža in žene, ko si rekel: ni dobro, da je človek sam, ustvarimo mu pomočnika. To zedinjenje si posvetil po podobi duhovne zedinjenosti Kristusa s Cerkvijo. Verujem, Gospod, in priznavam, da si me blagoslovil, da si me združil v to sveto zvezo z eno od svojih služabnic. Po svoji dobri in modri volji si se izvolil vzeti od mene tega svojega služabnika, ki si mi ga dal za pomočnika in tovariša mojega življenja. Klanjam se pred tvojo voljo in te molim z vsem srcem, sprejmi mojo molitev za svojega služabnika (ime) in ji odpusti, če grešiš z besedo, dejanjem, mislijo, znanjem in nevednostjo; Ljubite zemeljske stvari bolj kot nebeške; Tudi če ti je bolj mar za obleko in okrasje svojega telesa kakor za razsvetljenje obleke svoje duše; ali celo malomarno do svojih otrok; če koga razburiš z besedo ali dejanjem; Če je v vašem srcu zamera do bližnjega ali obsodite koga ali kar koli drugega, kar ste storili od tako hudobnih ljudi.

Odpusti ji vse to, saj je dobra in človekoljubna; ni človeka, ki bi živel in ne grešil. Ne vstopaj v sodbo s svojim služabnikom, kot svojim stvarjenjem, ne obsodi je na večne muke zaradi njenega greha, ampak bodi usmiljen in usmiljen po svojem velikem usmiljenju. Molim in prosim Te, Gospod, daj mi moč v vseh dneh mojega življenja, ne da bi nehala moliti za Tvojo pokojno služabnico in celo do konca svojega življenja, da jo prosim od Tebe, Sodnika vsega sveta, odpusti njene grehe. Da, kakor da bi ji Ti, Bog, na glavo položil kamnito krono, ki jo krona tukaj na zemlji; Zato me okronaj s svojo večno slavo v svojem nebeškem kraljestvu, z vsemi svetniki, ki se tam veselijo, da skupaj z njimi večno poje Presveto. tvoje ime z Očetom in Svetim Duhom. Amen

Vdova molitev

Kristus Jezus, Gospod in vsemogočni! Ti si tolažba jokajočih, priprošnja sirot in vdov. Rekel si: kliči me na dan svoje žalosti in uničil te bom. V dnevih moje žalosti tečem k tebi in te molim: ne odvrni svojega obraza od mene in usliši mojo molitev, ki je k tebi prinesena s solzami. Ti, Gospod, Gospodar vsega, si me izvolil združiti z enim od svojih služabnikov, da sva lahko eno telo in en duh; Tega služabnika si mi dal kot spremljevalca in zaščitnika. Tvoja dobra in modra volja je bila, da si tega svojega služabnika odpeljal od mene in me pustil pri miru. Klanjam se pred tvojo voljo in se zatekam k tebi v dneh moje žalosti: pogasi mojo žalost zaradi ločitve od svojega služabnika, mojega prijatelja. Tudi če si mi ga vzel, mi ne jemlji svojega usmiljenja. Kakor ste nekoč sprejeli dve pršici od vdov, tako sprejmite to mojo molitev. Spomini se, Gospod, duše svojega pokojnega služabnika (ime), odpusti mu vse njegove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, bodisi v besedi, bodisi v dejanju, bodisi v vednosti in nevednosti, ne uniči ga z njegovimi krivicami in ga ne zapusti. v večne muke, ampak po svojem velikem usmiljenju in po množici tvojega sočutja oslabi in odpusti vse njegove grehe in jih zagreši s svojimi svetniki, kjer ni bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje. Molim in te prosim, Gospod, daj, da vse dni svojega življenja ne bom nehal moliti za tvojega pokojnega služabnika, in še pred mojim odhodom prosim Tebe, Sodnika vsega sveta, da mu odpustiš vse njegove grehe in mesto. ga v nebeških bivališčih, ki si jih pripravil za tiste, ki ljubijo Cha. Kajti tudi če grešiš, se ne oddalji od tebe in nedvomno so Oče in Sin in Sveti Duh pravoslavni do tvojega zadnjega diha spovedi; prištej mu enako vero, tudi vate, namesto del: kajti ni človeka, ki bi živel in ne bi grešil, ti si edini poleg greha in tvoja pravičnost je pravičnost na veke. Verujem, Gospod, in priznavam, da boš uslišal mojo molitev in ne odvrnil svojega obraza od mene. Videč vdovo, ki joka zeleno, si bil usmiljen, in si prinesel njenega sina v grob, nesel jo je v grob; Kako si svojemu služabniku Teofilu, ki je šel k tebi, odprl vrata tvojega usmiljenja in mu odpustil grehe po molitvah tvoje svete Cerkve, uslišal molitve in miloščino njegove žene: tukaj in molim k tebi, sprejmi mojo molitev za tvojega služabnika in ga privedi v večno življenje. Kajti Ti si naše upanje. Ti si Bog, jež, ki se usmili in odreši, in mi ti pošiljamo slavo z Očetom in Svetim Duhom. Amen

Molitev staršev za pokojne otroke

Gospod Jezus Kristus, naš Bog, Gospod življenja in smrti, Tolažnik trpečih! S skesanim in nežnim srcem tečem k Tebi in te molim: spomni se. Gospod, v tvojem kraljestvu tvoj pokojni služabnik (tvoj služabnik), moj otrok (ime) in mu (ji) ustvari večni spomin. Ti, Gospod življenja in smrti, si mi dal tega otroka. Bila je tvoja dobra in modra volja, da si mi jo vzel. Blagoslovljeno bodi tvoje ime, o Gospod. Prosim Te, Sodnik neba in zemlje, s Tvojo neskončno ljubeznijo do nas grešnikov, odpusti mojemu pokojnemu otroku vse njegove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, v besedi, v dejanju, v vednosti in nevednosti. Odpusti, o Usmiljeni, tudi naše starševske grehe, da ne ostanejo na naših otrocih: saj vemo, da smo mnogokrat grešili pred teboj, da mnogih nismo upoštevali in nismo storili, kakor si nam zapovedal. . Če bi naš pokojni otrok, naš ali njegov, zaradi krivde živel v tem življenju, delal za svet in svoje meso, in ne več kot Tebe, Gospod in njegov Bog: če bi ljubil slasti tega sveta, in ne več kot Tvoja Beseda in Tvoje zapovedi, če si se predal z užitki življenja in ne več kot s kesanjem za svoje grehe in v nezdržnosti, bedenju, postu in molitvi izročil pozabi - iskreno te molim. , odpusti, predobri Oče, vse take grehe mojega otroka, odpusti in oslabi, četudi si storil drugo zlo v tem življenju . Kristus Jezus! Vzgojili ste Jairovo hčer po veri in molitvi njenega očeta. Z vero in prošnjo njene matere si ozdravil hčer kanaanske žene: usliši mojo molitev in ne zaniči moje molitve za mojega otroka. Odpusti, Gospod, odpusti vse njegove grehe in, odpustil in očistil njegovo dušo, odstrani večne muke in prebivaj pri vseh svojih svetih, ki so ti ugajali od vekomaj, kjer ni bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje. : kot da ni človeka, kot je On, bo živel in ne bo grešil, toda Ti si edini poleg vseh grehov: tako da, ko boš sodil svet, bo moj otrok slišal tvoj najdražji glas: pridi, blagoslovljen mojega Očeta, in podedujte kraljestvo, pripravljeno za vas od nastanka sveta. Kajti Ti si Oče usmiljenja in velikodušnosti. Ti si naše življenje in vstajenje in slavo ti pošiljamo z Očetom in Svetim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen

Otroška molitev za pokojne starše

Gospod Jezus Kristus, naš Bog! Ti si varuh sirot, zatočišče žalostnih in tolažnik jokajočih. Pritečem k tebi, sirota, ječuč in jokajoč, in te molim: usliši mojo molitev in ne odvrni svojega obraza od vzdihovanja mojega srca in od solz mojih oči. Prosim k tebi, usmiljeni Gospod, poteši mojo žalost zaradi ločitve od starša (moje matere), (ime) (ali: z mojimi starši, ki so me rodili in vzgojili, njihova imena) - , in njegovo dušo (ali: njo, ali: njih), kot šel (ali: šel) k Tebi s pravo vero vate in s trdnim upanjem v Tvojo človekoljubje in usmiljenje, sprejmi v svoje nebeško kraljestvo. Klanjam se pred Tvojo sveto voljo, ki mi je bila odvzeta (ali: odvzeta, ali: odvzeta) in Te prosim, da mu (ali: njej ali: njim) ne jemlješ svojega usmiljenja in usmiljenja. . Vemo, Gospod, da si ti sodnik tega sveta, kaznuješ grehe in hudobijo očetov v otrocih, vnukih in pravnukih, tudi do tretjega in četrtega kolena: usmiliš pa se tudi očetov za molitve in kreposti svojih otrok, vnukov in pravnukov. S kesanjem in nežnostjo srca te molim, usmiljeni sodnik, ne kaznuj z večno kaznijo nepozabnega pokojnika (nepozabnega pokojnika) zame svojega služabnika (tvojega služabnika), mojega starša (mojo mater) (ime), ampak mu odpusti (nje) vse njegove grehe (nje) prostovoljne in neprostovoljne, v besedi in dejanju, vednosti in nevednosti, ki jih je ustvaril on (ona) v svojem (njenem) življenju tukaj na zemlji, in po Tvojem usmiljenju in ljubezni do človeštva, molitve za zaradi Blažena Devica Marija in vsi svetniki, usmili se ga (vas) in ga reši večnih muk. Ti, usmiljeni Oče očetov in otrok! Daj mi, vse dni svojega življenja, do zadnjega diha, da se ne preneham spominjati svojega pokojnega starša (moje pokojne matere) v svojih molitvah in prositi Tebe, pravičnega sodnika, da ga postaviš na kraj luči, v kraju hladu in v kraju miru, z vsemi svetniki, od nikoder so zbežale vse bolezni, žalost in vzdihovanje. Usmiljeni Gospod! Sprejmi ta dan za svojega služabnika (Tvojega) (ime) mojo toplo molitev in mu (ji) daj svoje plačilo za trud in skrbi za mojo vzgojo v veri in krščanski pobožnosti, kot me je naučil (učil) najprej, da te vodim. , moj Gospod, v spoštljivi molitvi k tebi, zaupaj samo tebi v težavah, žalostih in boleznih in izpolnjuj tvoje zapovedi; za njegovo (njeno) skrb za moj duhovni napredek, za toplino njegove (njene) molitve zame pred Teboj in za vse darove, za katere me je prosil od Tebe, povrni mu (jo) s svojim usmiljenjem. Tvoj nebeški blagoslov in veselje v Tvojem večnem kraljestvu. Kajti Ti si Bog usmiljenja in velikodušnosti in ljubezni do človeštva, Ti si mir in veselje svojih zvestih služabnikov in ti pošiljamo slavo z Očetom in Svetim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen

Obisk pokopališča je povezan z nekaterimi tradicijami in vraževerji. Verjame se, da ta dežela pripada mrtvim in imajo svoje zakone, ki jih morajo upoštevati živi. Kako se obnašati na pokopališču? Kaj lahko storite in kaj je strogo prepovedano?

Kako pravilno očistiti pokopališče in se spomniti mrtvih na Radonitsa

Pogovor o spominu na mrtve je bolje začeti s tem, česar ne bi smeli storiti (kot kaže praksa, je takšen "izobraževalni program" v našem času potreben): na grobu ni treba organizirati spominskega obroka (to je še posebej gnusno, ko se takšen obrok spremeni v popivanje) in pustite hrano (predvsem alkoholne pijače). Da, tak običaj je obstajal že v starih časih (imenovali so ga pogrebna pojedina) - naši predniki so verjeli, da se duše mrtvih pojavijo v obliki ptic, da bi delile obrok z živimi - tako je nastala enotnost klana, ki jo je zlomila smrt, je bila obnovljena. Toda ta običaj je poganski in če se imate za kristjana, zakaj bi se ga držali? Tudi če se imate za neopagana (t.i. Rodnover) - pomislite na pokopališke delavce, ki bodo morali počistiti, kar ste pustili... Za kristjana je najbolje, da iste izdelke deli revežem blizu tempelj, ki jih prosi, naj molijo za dušo pokojnika (isti, ki običajno zaslužijo s hrano, ki ostane na grobovih, se praviloma ne odlikujejo s pobožnostjo - in so povsem sposobni oskruniti grob).

Seveda je prva stvar, ki jo morate storiti ob obisku pokopališča, urediti grob (navsezadnje to ni le končno zatočišče, ampak tudi kraj prihodnjega vstajenja pokojnika, zato ga je treba ohraniti je čisto). In potem – prava komemoracija.

Glavna skušnjava, ki se ji je treba izogniti, je "dialog" s pokojnikom: še vedno ga ne slišimo, vendar je naša domišljija povsem sposobna ustvariti iluzijo takšnega "pogovora", ki nas potegne v nekakšen izmišljeni svet– in odpiranje naše duše demonskemu vplivu. Vsekakor pa morate moliti za pokojne. Najpreprostejša molitev je videti takole: "Gospod, počivaj v miru dušo svojega pokojnega služabnika takega in takega in mu odpusti vse njegove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in mu daj nebeško kraljestvo." Obstajajo tudi druge molitve, tudi za posebne primere (molitev vdove, vdovca, molitev za pokojne starše ali otroke). Nato bi morali opraviti litijo - v dobesednem prevodu ta beseda pomeni "intenzivna molitev" (natančneje, kratek obred litije, ki ga izvajajo laiki). Tukaj ne bomo navajali vseh teh besedil – zlahka jih najdete v Pravoslavni molitveniki ali na internetu, na pravoslavnih straneh.

Preden molite, prižgite svečo - vendar jo morate postaviti pred križ in ikono, ne pa pred fotografijo pokojnika! Na splošno je treba opozoriti, da je spomenik s fotografijo nekrščanska tradicija in je absolutno nesprejemljivo postaviti fotografijo na križ.

Kljub pomembnosti obiska groba ga ni mogoče omejiti nanj - pred njim mora biti obisk templja, kjer morate pred začetkom bogoslužja oddati opombo »O počitku« z imeni pokojnih sorodnikov, sveča na predvečer (pravokotna miza s celicami za sveče, pred katero je podoba križanja ali odstranitev s križa), moli za dušo samega pokojnika. Molitev bo učinkovitejša, če se na ta dan sami spovedate in prejmete obhajilo.

Ali je treba obiskati cerkev na Radonitsa

Na žalost ne moremo vedno priti v cerkev niti na dan Radonice in za to obstaja veliko objektivnih razlogov. Vendar je bolje, da svoj čas načrtujete vnaprej, da se udeležite službe. Lahko se izkaže, da naša ljubljena oseba ni bila pravoslavna (in morda ni verjela v Boga). A to ne pomeni, da nima pravice do blaženega spomina – zadnje pravice vsakega človeka.

Edina ključna razlika je v tem, da za pravoslavne kristjane v cerkvi oddajo beležko z imenom pokojnika. Dovolj je, da napišete samo ime, po možnosti v staroslovanskem slogu. Na primer, ne "Sergej", ampak "Sergij", ne "Tanja", ampak "Tatjana" itd.

Kako pomagati pokojniku: molitev

Ljudje se pogosto sprašujejo, ali je treba moliti za pokojne? Konec koncev jih ni več med nami in ali jim je kaj koristi od našega spomina? Odgovor je tukaj nedvoumen - da, nujno je treba moliti, dati miloščino in se spomniti ljubljene osebe. Morda se zdi, da to počnemo kot zase - da se potolažimo in odvrnemo od žalostnih misli. Če je v tem nekaj resnice, potem je tako.

Toda naša komemoracija ima pomen tudi za dušo pokojnika. Dejstvo je, da je to edini kanal, ki človeka povezuje z drugim svetom. Mi, na primer, molimo Kristusa, ki ga fizično ni bilo na zemlji skoraj 2000 let. Toda trdno verjamemo, da je njegov duh živ - z njim komuniciramo.

Ne morete neposredno komunicirati s pokojnimi, lahko pa molite zanje skoraj vsak dan in kadar koli. Ko se spominjamo pokojnika, to pomeni, da skušamo pomagati njegovi duši. In seveda, glavno pozornost je treba nameniti duhovnemu, kar je razumljivo tudi na intuitivni ravni. To uči tudi cerkev.

Pravoslavni običaji obiskovanja pokopališča

Molitve se berejo po želji. Vendar pa obstajajo posebne molitve za pokojnika:

O pokojnem kristjanu.

Molitev vdovca.

Vdova molitev.

O umrlih otrocih.

Molitev za pokojne starše.

Akatist o tistem, ki je umrl.

Akatist o počitku mrtvih.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: