Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče.

NE KAKOR HOČEŠ, AMPAK KOT BOG DOVOLI!

Nekega dne se je gospod peljal s kočijo, zagledal kmeta, ki je sedel na pločniku, zajokal in rekel: "Ne tako, kot hočeš, ampak kakor Bog hoče!" In spet: "

Kočijaž je siknil: »Glej, zjutraj sem bil tako pijan!«, gospodar pa je ukazal, naj se kočija ustavi, in poklical moža, da bi izvedel, kaj se je zgodilo. Povedal je, da ima v vasi starega očeta in sedem otrok. Bolan s setifusom. Hrane je zmanjkalo, sosedje se izogibajo hiše v strahu pred okužbo, zadnji, kar jim je ostal, je konj.
Oče ga je poslal v mesto, da proda konja in kupi kravo, da bo z njo prezimil in ne bo poginil od lakote. Moški je prodal svojega konja, vendar ni nikoli kupil krave: denar so mu vzeli drzni ljudje. In zdaj je sedel na cesti in jokal in ponavljal kot molitev: "Ne, kot hočeš, ampak kot božja volja!" Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče!

Gospodar je moža poleg sebe posadil v kočijo in ukazal kočijažu, naj gre na trg. Tam sem kupil dva konja, dobro kravo molznico, voz in naložil na voz hrano in vrh. Kravo je privezal za voz, moškemu dal vajeti in mu rekel, naj gre hitro domov k svojim. Človek ni mogel verjeti svoji sreči, toda gospodar je rekel: "Ne kakor hočeš, ampak kakor božja volja!" Mož se je pokrižal, Boga pohvalil in šel domov.
In gospodar se je vrnil na svoj dom. Hodi po sobah, človekove besede so se mu tako sekle v srce, da hodi in ponavlja: "Ne tako, kot hočete, ampak kakor Bog hoče!" Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče!«

Nenadoma je prišel k njemu njegov osebni brivec, ki bi ga moral tisti dan obriti in ostriči, se vrgel gospodarju pred noge in se začel kesati: »Gospodar, odpusti mi! Ne ubij mojstra! Kako veš??? Hudič me je zavedel! Pri Kristusu Bogu te molim, usmili se!!!«
In kako v duhu pove onemelemu gospodarju, da je prišel k njemu, da bi ga oropal in ubil. Ko je videl gospodarjevo bogastvo, je že dolgo načrtoval to umazano dejanje in danes se je odločil, da ga izvede. Stoji pred vrati z nožem in nenadoma zasliši gospodarja reči: "Ne kakor hočete, ampak kakor Bog hoče!" Tedaj je zlobneža prevzel strah in spoznal je, da je gospodar neznano kako vse izvedel. Nato se mu je vrgel pred noge, da bi se pokesal in prosil odpuščanja.
Gospodar ga je poslušal, policije ni poklical, ampak ga je pustil v miru. In potem je sedel za mizo in si mislil, kaj če ne bi bilo nesrečneža, ki ga je srečal na cesti, in njegovih besed: »Ne tako, kot hočem, kakor božja volja!« – bi že ležal mrtev s prerezanim vratom.

Mojster se je ozrl na svoje življenje. Kako je nekoč začel svojo pot kot preprost prodajalec v trgovini in postal lastnik velike trgovine s krznom, pridobil ogromno bogastvo in postal "milijonar". In odločil se je, da bo vse te milijone nakazal cerkvam in revnim ljudem, sam pa je odšel v samostan in tam sprejel meniške zaobljube. Z mnogimi pokorščinami in molitvijo je dosegel duhovne višine, tako da ga je Gospod obdaril z darom jasnovidnosti, da bi po njem mnoge odrešil in mnoge spreobrnil k veri. K njemu je začelo prihajati na tisoče ljudi in postal je znan po vsej Rusiji. In poznamo ga, častimo in ljubimo, ker tudi po svoji blaženi smrti pomaga vsakomur, ki se z vero zateka k njemu.

In ime mu je - Prečastiti Serafim Vyritsky, ki je vse življenje učil zaupati v sveto božjo voljo, v kateri ima človek usmiljenje in odrešenje. (c)

Kočijaž je siknil: »Glej, zjutraj sem bil tako pijan!«, gospodar pa je ukazal, naj se kočija ustavi, in poklical moža, da bi izvedel, kaj se je zgodilo. Povedal je, da ima v vasi starega očeta in sedem otrok. Vsi so bolni s tifusom. Hrane je zmanjkalo, sosedje se izogibajo hiše v strahu pred okužbo, zadnji, kar jim je ostal, je konj.

Oče ga je poslal v mesto, da proda konja in kupi kravo, da bo z njo prezimil in ne bo poginil od lakote. Moški je prodal svojega konja, vendar ni nikoli kupil krave: denar so mu vzeli drzni ljudje. In zdaj je sedel na cesti in jokal in ponavljal kot molitev: "Ne, kot hočeš, ampak kot božja volja!" Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče!

Gospodar je moža poleg sebe posadil v kočijo in ukazal kočijažu, naj gre na trg. Tam sem kupil dva konja, dobro kravo molznico, voz in naložil na voz hrano in vrh. Kravo je privezal za voz, moškemu dal vajeti in mu rekel, naj gre hitro domov k svojim. Človek ni mogel verjeti svoji sreči, toda gospodar je rekel: "Ne kakor hočeš, ampak kakor božja volja!" Mož se je pokrižal, Boga pohvalil in šel domov.

In gospodar se je vrnil na svoj dom. Hodi po sobah, človekove besede so se mu tako sekle v srce, da hodi in ponavlja: "Ne tako, kot hočete, ampak kakor Bog hoče!" Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče!«

Nenadoma je prišel k njemu njegov osebni brivec, ki bi ga moral tisti dan obriti in ostriči, se vrgel gospodarju pred noge in se začel kesati: »Gospodar, odpusti mi! Ne ubij mojstra! Kako veš??? Hudič me je zavedel! Pri Kristusu Bogu te molim, usmili se!!!«

In kako v duhu pove onemelemu gospodarju, da je prišel k njemu, da bi ga oropal in ubil. Ko je videl gospodarjevo bogastvo, je že dolgo načrtoval to umazano dejanje in danes se je odločil, da ga izvede. Stoji pred vrati z nožem in nenadoma zasliši gospodarja reči: "Ne kakor hočete, ampak kakor Bog hoče!" Tedaj je zlobneža prevzel strah in spoznal je, da je gospodar neznano kako vse izvedel. Nato se mu je vrgel pred noge, da bi se pokesal in prosil odpuščanja.

Gospodar ga je poslušal, policije ni poklical, ampak ga je pustil v miru. In potem je sedel za mizo in si mislil, kaj če ne bi bilo nesrečneža, ki ga je srečal na cesti, in njegovih besed: »Ne tako, kot hočem, kakor božja volja!« – bi že ležal mrtev s prerezanim vratom.

Mojster se je ozrl na svoje življenje. Kako je nekoč začel svojo pot kot preprost prodajalec v trgovini in postal lastnik velike trgovine s krznom, pridobil ogromno bogastvo in postal "milijonar". In odločil se je, da bo vse te milijone nakazal cerkvam in revnim ljudem, sam pa je odšel v samostan in tam sprejel meniške zaobljube. Z mnogimi pokorščinami in molitvijo je dosegel duhovne višine, tako da ga je Gospod obdaril z darom jasnovidnosti, da bi po njem mnoge odrešil in mnoge spreobrnil k veri. K njemu je začelo prihajati na tisoče ljudi in postal je znan po vsej Rusiji. In poznamo ga, častimo in ljubimo, ker tudi po svoji blaženi smrti pomaga vsakomur, ki se z vero zateka k njemu.

Nekega dne se je neki gospod peljal s kočijo in zagledal na pločniku sedečega kmeta, ki je jokal in rekel: »Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče!« In še: Ne, kakor hočeš, ampak kakor Bog hoče!«

Kočijaž je siknil: »Glej, zjutraj sem bil tako pijan!«, gospodar pa je ukazal, naj se kočija ustavi, in poklical moža, da bi izvedel, kaj se je zgodilo. Povedal je, da ima v vasi starega očeta in sedem otrok. Vsi so bolni s tifusom. Hrane je zmanjkalo, sosedje se izogibajo hiše v strahu pred okužbo, zadnji, kar jim je ostal, je konj. Oče ga je poslal v mesto, da proda konja in kupi kravo, da bo z njo prezimil in ne bo poginil od lakote. Moški je prodal svojega konja, vendar ni nikoli kupil krave: denar so mu vzeli drzni ljudje. In zdaj je sedel na cesti in jokal in ponavljal kot molitev: "Ne, kot hočeš, ampak kot božja volja!" Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče!

Gospodar je moža poleg sebe posadil v kočijo in ukazal kočijažu, naj gre na trg. Tam sem kupil dva konja, dobro kravo molznico, voz in naložil na voz hrano in vrh. Kravo je privezal za voz, moškemu dal vajeti in mu rekel, naj gre hitro domov k svojim. Človek ni mogel verjeti svoji sreči, toda gospodar je rekel: "Ne kakor hočeš, ampak kakor božja volja!" Mož se je pokrižal, Boga pohvalil in šel domov.

In gospodar se je vrnil na svoj dom. Hodi po sobah, človekove besede so se mu tako sekle v srce, da hodi in ponavlja: "Ne tako, kot hočete, ampak kakor Bog hoče!" Ne kakor ti hočeš, ampak kakor Bog hoče!«

Nenadoma je prišel k njemu njegov osebni brivec, ki bi ga moral tisti dan obriti in ostriči, se vrgel gospodarju pred noge in se začel kesati: »Gospodar, odpusti mi! Ne ubij mojstra! Kako veš??? Hudič me je zavedel! Pri Kristusu Bogu te molim, usmili se!!!«
In kako v duhu pove onemelemu gospodarju, da je prišel k njemu, da bi ga oropal in ubil. Ko je videl gospodarjevo bogastvo, je že dolgo načrtoval to umazano dejanje in danes se je odločil, da ga izvede. Stoji pred vrati z nožem in nenadoma sliši gospodarja reči:

"Ne kakor hočeš, ampak kakor božja volja!" Tedaj je zlobneža prevzel strah in spoznal je, da je gospodar neznano kako vse izvedel. Nato se mu je vrgel pred noge, da bi se pokesal in prosil odpuščanja.

Gospodar ga je poslušal, policije ni poklical, ampak ga je pustil v miru. In potem je sedel za mizo in si mislil, kaj če ne bi bilo nesrečneža, ki ga je srečal na cesti, in njegovih besed: »Ne tako, kot hočem, kakor božja volja!« – bi že ležal mrtev s prerezanim vratom.

Mojster se je ozrl na svoje življenje. Kako je nekoč začel svojo pot kot preprost prodajalec v trgovini in postal lastnik velike trgovine s krznom, pridobil ogromno bogastvo in postal "milijonar". In odločil se je, da bo vse te milijone nakazal cerkvam in revnim ljudem, sam pa je odšel v samostan in tam sprejel meniške zaobljube. Z mnogimi pokorščinami in molitvijo je dosegel duhovne višine, tako da ga je Gospod obdaril z darom jasnovidnosti, da bi po njem mnoge odrešil in mnoge spreobrnil k veri. K njemu je začelo prihajati na tisoče ljudi in postal je znan po vsej Rusiji. In poznamo ga, častimo in ljubimo, ker tudi po svoji blaženi smrti pomaga vsakomur, ki se z vero zateka k njemu. In njegovo ime je sveti Serafim Vyritsky, ki je vse življenje učil zaupati v sveto božjo voljo, v kateri ima človek usmiljenje in odrešenje.

Sredina Križev teden, sredi posta.
Ves ta teden leži na govornici pri vseh pravoslavne cerkve križ, vzet z oltarja posebej za te dni.

In zdaj se razburjate, hitite v svojem tako znanem življenju, ampak ne, ne, spomnite se tega, pomislite, kakšni dnevi zdaj minevajo.
Dnevi čaščenja križa, ki daje življenje, spomin na smrt našega Gospoda, na njegovo muko in na to, da moramo vsi nositi svoj križ.
Gospod je rekel svojim učencem: »Če hoče kdo iti za menoj, naj se odpove sebi, vzame svoj križ in hodi za menoj« (Mt 16,24).

Naše bolezni in žalosti so križ, ki nas rešuje. In sami ga morate VZETI!
Sprejeti žalost, sprejeti bolezen ... To preprosto presega moje razumevanje. Nočem, bojim se, da ne bom.

To sem rekel svojemu duhovniku pri spovedi: "Cerkev nam pravi, naj hvaležno prenašamo žalosti. Ampak jaz nočem žalosti, nočem jih prenašati!"

In duhovnik me je pogledal z velikim sočutjem in sočutjem ter zelo nežno, tiho rekel: "In že ga nosiš, Nastja."

In nenadoma je postalo vse jasno: jaz že nosim, vsi nosijo. Brez preizkušenj in trpljenja ni življenja.

Človeka ubijajo in uničujejo od znotraj, ne toliko skozi življenjske preizkušnje kot zaradi zmedenosti in zamere: "Zakaj mi je to? Zakaj?"

Tako je v bolnišnici jokala ena od naših zelo daljnih sorodnic.
Stara, predebela je sedela na bolniški postelji, bingljala z nogami in vpila: »Zakaj bi mi bilo slabo?! dober človek! Zakaj potrebujem vse to?!"

In vsi okoli so sočutno molčali. Kaj lahko rečem? Starost ni veselje.
In nenadoma se je moj mož sklonil k njej in tiho vprašal: "Kaj, si dobrodošla?"

Začuda je starka takoj prenehala jokati, utihnila je, videlo se je, da o nečem razmišlja. In takrat si je nekako hitro opomogla, vse je bilo v redu.

Sprejeti pomeni zaupati. Zaupajte svojemu Stvarniku. Sprejmite vse kot iz njegovih rok, zagotovo veste, da to potrebujete.

»Ne kakor jaz hočem, ampak kakor Ti, Gospod!«

O teh s preprostimi besedami in Serafim Vyritsky, veliki sveti starešina, praktično naš sodobnik, je vedno govoril o vplivu, ki ga lahko imajo na človekovo usodo.

Res je, da takrat, ko se mu je zgodila ta zgodba, še ni bil šemanah Serafim, ampak je bil zelo uspešen podjetnik, kot bi rekli danes. In ime mu je bilo Vasilij Nikolajevič Muravyov.

Tistega dne, ki je spremenil vse v njegovem življenju, se je ravno vrnil iz tujine, kjer je bil službeno. Na postaji v Sankt Peterburgu ga je pričakal osebni kočijaž in ga odpeljal v njegovo stanovanje. Toda na poti, na enem križišču, je Vasilij Nikolajevič zagledal zelo čudno sliko: kmet v cunjah je sedel na pločniku, se tolkel po glavi s pestmi in kričal kot blaznost:

Vasilij Nikolajevič je takoj ukazal ustaviti otroški voziček in pristopil k temu človeku ter ga vprašal, kaj se je zgodilo. Kmet je povedal, da je imel v domači vasi sedem otrok, ženo in očeta, ki sta bila bolna s tifusom.
Oče mu je rekel:
- Ti si edini, ki ga lahko naredimo. Pojdi, prodaj konja, zdaj je pomlad, nekdo ga bo kupil za delo na polju, z izkupičkom pa kravo, mogoče bomo preživeli z njo.
Kmet je svojega konja odpeljal v mesto, ga prodal, a so mu ukradli denar.
Domov se ni bilo mogoče vrniti praznih rok. V takem trenutku strašnega boja z obupom je bodoči starešina videl ubožca, ki je brez nehanja ponavljal:
- Ne kakor hočeš, ampak kakor Bog hoče!
Vasilij Nikolajevič je kmeta posadil v kočijo, ga odpeljal na osrednjo tržnico, kupil nekaj konj, voz, ga naložil s hrano, nanj privezal kravo, nato pa človeka, onemelega od začudenja, odpeljal do voza in mu dal mu vajeti. Začel je zavračati, ne da bi verjel svoji sreči, na kar je prejel odgovor:

Po tem neverjetnem dogodku je Vasilij Nikolajevič prišel k njemu domov, odslovil kočijaža in, preden je šel k ženi, poklical frizerja, da ga pospravi po potovanju.

Frizer je bil že tam, saj je bil vnaprej obveščen.
Takoj je vstopil in povabil gospodarja, naj sede na stol, a Vasilij Nikolajevič se ni mogel umiriti: to, kar se je zgodilo, ga je preveč prizadelo. Vznemirjeno je hodil po sobi in na glas govoril:
- To je potrebno! Ne tako, kot hočeš, ampak kakor Bog hoče!
Zmedeni frizer je spet ponudil svoje storitve, toda Vasilij Nikolajevič je spet silovito ponovil in se že obrnil k njemu:
- Ne kakor hočeš, ampak kakor božja volja.
In takrat je hlipajoči, prestrašeni frizer padel na kolena:
- Gospodar, kako ste vedeli zame, prekletega? - in priznal, da ga je hotel ubiti in oropati, ker je vedel, da je Vasilij Nikolajevič s potovanja prinesel veliko denarja. Muravyov mu je ukazal, naj se umakne in izgine iz mesta.

Po tem incidentu je Vasilij Nikolajevič razdelil večina svoje bogastvo je prispeval lavri Aleksandra Nevskega, Voskresenskemu Novodevičiju samostan Petersburgu v Iverski samostan je zapustil znatne vsote zaposlenim v svojem podjetju. V tistem trenutku se je v njem okrepila želja, da bi postal menih. In postal je ne le menih, ampak tudi starešina, h kateremu so prihajali ljudje iz vse države, postal je svetnik ruske zemlje.

Z zaupanjem smo takoj deležni izjemne zaščite in pomoči. V letih domovinska vojna matere, žene in sami vojaki so si v tunike šivali preproste križe in jih držali ob telesu velika molitev Križ, ki ščiti naše zaščitno pismo pred napadi zlih sil:
»Naj Bog vstane in njegovi sovražniki naj se razkropijo in tisti, ki ga sovražijo, naj bežijo pred njegovim obličjem ...«

Poslušajte, kako pojejo križu v cerkvah. In nikoli ne bom verjel, da je tvoj živa duša ne bo začel od teh besed in ne bo jokal.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: