Kaj reči ob vhodu v tempelj. Česa ne smete početi v pravoslavni cerkvi. Jutranja in večerna služba

14. Kolikokrat na leto morate k obhajilu?
15. Kaj je maziljenje?
16. Kako pogosto naj obiščem tempelj?
17. Zakaj je potreben duhovni voditelj?
18. Kako je treba prenašati žalosti?
19. Kako premagati sram pri spovedi?
20. Kateri greh se imenuje smrtni?
21. Kako se nanašati na bolezen?
22. Kako premagati ponos, jezo, obsojanje?
23. Če nenadoma obstajajo vprašanja
24. Kako se obnašati do beračev, ki se srečajo pred templjem?
25. Ali bo posvetitev stanovanja rešila pred tatovi in posvetitev avtomobila pred nesrečo?
26. Kolikokrat na dan bi morali moliti?
27. Kako pravilno uporabiti ikone?
28. Kako izbrati duhovnega očeta?
29. Kako se pravoslavje nanaša na različne amulete in talismane, na ljudske znake?
30. Kako je najbolje brati molitve doma: na glas, šepetaje ali v mislih?
31. Če vera ni dovolj - kako jo povečati?
32. Kako je pravilno nagovoriti tempeljske služabnike?
33. Kako biti v templju z otroki? Ali naj jih pripeljejo v tempelj?
34. Ko pridete v tempelj, kdo naj najprej prižge svečo in za kaj morate moliti? Kdo in koliko sveč naj postavi? Ali je mogoče prižgati svečo za svoje zdravje?
35. Ali je treba klečati v templju?
36. Zakaj hodijo po templju s pladnji in zbirajo denar?
37. Kaj pomenijo mašnice in kaj so?
38. Kaj simbolizira kajenje in kako se je treba obnašati, ko kadimo tempelj?
39. Kaj je molitev, spominska služba, litanije?
40. Kako lahko obeležite osebo?
41. Katere ikone so postavljene v središče templja in kako se nanje pravilno nanašati? Ali je potrebno poljubiti ikono? Ali se lahko samo dotaknete čela zaradi strahu pred okužbo?
42. Ali je mogoče moliti in prižigati sveče za živali?
43. Kakšen bi moral (ali lahko biti) položaj rok med molitvijo - v templju, doma itd.? Včasih ljudje držijo roke pred seboj upognjene v komolcih in sklenejo dlani v molitvi. Včasih prekrižajo roke na prsih, tako da desno položijo na levo. Včasih - pred vami, jih zaprete "v ključavnico" tik pod nivojem prsi. Večina ljudi preprosto drži svoje roke.
44. Kako lahko pravoslavni kristjan pravilno preživi proste dni?
45. Kaj pomenijo sklenjeni prsti na roki duhovniškega blagoslova?
46. Kako prenesti žalost ob smrti ljubljene osebe?
47. Kakšne ikone kupiti za dom? Ali lahko katero koli ikono obesimo v hiši?
48. Kakšna je uporaba prosfore in svete vode?
49. Kaj pa, če ni kam postaviti sveče?
50. Zakaj Bog ne naredi vseh ljudi dobre?
51. Zakaj se je treba spovedati?
52. Kaj je greh? Kako ga uničiti? Ali smo vsi ljudje grešniki?
53. Kam položiti lansko posvečeno vrbo?
54. Ali sta kesanje in spoved eno in isto?
55. Katere dni se ne poroka v cerkvi?
56. Kaj pomenijo besede "Vzemi svoj križ in hodi za menoj"?
******************************************************************************************************************************************************************

3. Ali je mogoče v tempelj vstopiti s torbami?
Če je treba, lahko.

Šele ko vernik pristopi k obhajilu, naj vrečko odloži, saj so pri obhajilu roke križno sklenjene na prsih.

4. Koliko prostracij je treba narediti pred vstopom v tempelj in kako se v templju obnašati?
Preden vstopite v tempelj, se poprej prekrižajte, trikrat se priklonite, gledajte v podobo Odrešenika, in molite za prvi priklon:
Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika.
K drugemu loku:
Bog, očisti moje grehe in se me usmili.
Tretjemu:
Brez števila sem grešil, Gospod, odpusti mi.
Nato storite enako, vstopite v vrata templja, se priklonite na obe strani in si recite:
Oprostite mi bratje in sestre, spoštljivo stojte na enem mestu, ne da bi koga potiskali, in poslušajte besede molitve.

Edina težava je bila, da se nihče ni pogovarjal z nami. Prvi teden je bilo v redu, toda ko so tedni minevali, smo rasli. Očitno smo, celo obupano, poskušali pritegniti nekoga v bližini k pogovoru.

Najboljše se nosi v templju

Po štirih nedeljah smo odšli domov in priznali, da to ne bi smelo biti tam, kjer Bog želi, da smo. Na srečo naju je na tej poti domov na ulici ustavil moški in rekel, da naju je prepoznal iz cerkve. Povabil naju je na sestanek k sebi domov, naju predstavil prijateljem in nama razkazal mesto. Kasneje, po dolgih letih obiskovanja cerkve, smo ugotovili, da ta cerkev ni neprijazna; bili so zelo zaskrbljeni, da se nihče ne bi počutil neprijetno.

5. Koliko časa moraš biti v službi?
Storitev je treba vzdrževati od začetka do konca. Služba ni dolžnost, ampak žrtev Bogu. Ali bo lastniku hiše, h kateremu so prišli gostje, prijetno, če odidejo pred koncem počitnic?

6. M Ali je mogoče sedeti v službi, če ni moči stati?
Na to vprašanje je sv. Filaret iz Moskve odgovoril: "Bolje je razmišljati o Bogu, ko sedimo, kot o stoječih nogah." Toda med branjem evangelija je treba stati.

Cerkve, ki se bojijo, da bi se kdo počutil neprijetno, bodo sčasoma izgubile tiste, ki iščejo povezavo in učence. Koliko ljudi je zapustilo cerkve, ker se niso počutili povezani? To so tudi žrtve naše osamljene cerkvene kulture.

V cerkvi in na dvorišču cerkve je prepovedano kaditi

Medtem ko nekateri želijo biti v nedeljo sami, mnogi drugi nočejo. Tak preboj domišljije je nedavno doživela naša cerkev ob krstu matere samohranilke. Pred njenim krstom smo posebej pojasnili, da se bo v teh vodah ponovno ustvarila nova družina, Božja družina.

7. Kaj je pomembno pri priklanjanju in molitvi?
Ne pozabite, da stvar ni v besedah in lokih, ampak v dvigovanju uma in srca k Bogu. Lahko izgovorite vse molitve in odložite vse prej omenjene loke, vendar se Boga sploh ne spomnite. In zato brez molitve - izpolniti molitveno pravilo. Takšna molitev je greh pred Bogom.

8. Kako pravilno poljubljati ikone?
Lobyzaya St. ikono Odrešenika, bi morali poljubiti noge, Božja Mati in svetniki - roka in ikona Odrešenika, ki ni bila narejena z rokami, in glava Janeza Krstnika - v vrečevinah.

Po njenem krstu smo molili zanjo in skupaj sedli. Brat je spregovoril: Zelo mi je udobno. Če boste kdaj potrebovali kaj v zvezi z vašim domom, mi sporočite. Ena starejša mama je rekla: Jaz in moje deklice smo dobre v čiščenju. Če potrebujete odmor, nas pokličite in "pridemo". Mladi mehanik je rekel: "Z veseljem si bom ogledal vaš avto, če bo šlo kaj narobe." Starejši brat ji je rekel: Imel sem izkušnje z vzgojo fantov.

Zdaj odgovarjamo na pogosto zastavljena vprašanja

Ni nam treba iti v cerkev samim. Ko se odpovemo odgovornosti za tiste okoli sebe, naša druženja postanejo prazni rituali. Ko pa drug za drugega damo življenje v Jezusovem imenu, postanemo močna priča Božje ljubezni. Tako drugačna od naše potrošniške kulture, ki uporablja ljudi in nato izključuje tiste, ki niso več koristni.

9. Kaj simbolizira sveča, postavljena pred sliko?
Sveča je tako kot prosfora nekrvava žrtev. Ogenj sveče simbolizira večnost. V starodavnih časih, v starozavezni Cerkvi, je oseba, ki je prišla k Bogu, žrtvovala notranjo maščobo in volno zaklane (ubite) živali, ki so ju položili na oltar žgalne daritve. Zdaj, ko pridemo v tempelj, ne žrtvujemo živali, ampak svečo, ki jo simbolično nadomesti (po možnosti voščeno).

Ne bo lahko, ne priljubljeno ne priročno. Plima kulture je proti nam. Kaj bo revolucija - krst, molitev, spravna revolucija. Revolucija tihe družinske večerje. Jason Johansen je pastor v cerkvi Grace and Peace Church v Knoxvillu v Tennesseeju. To je vsekakor zelo pomembna odločitev – ena najpomembnejših v vašem življenju. Prvič, morda se zdi zelo lahka izbira, kot pravijo, "brez problema", ker ni pomembnejše organizacije in ni bolj plemenite cerkve od Cerkve Gospoda Jezusa Kristusa.

Niti Lion klub, niti skavti, niti nazdravljači, niti lokalni vodja ločenega delavskega sindikata ne morejo trditi, da so Stvarnik neba in zemlje. Poleg tega nobena zemeljska organizacija ne zagotavlja neomejenega obstoja. Vsako podjetje, ki se pojavi, bo sčasoma zamenjal novejši in primernejši model. Ne cerkev - trajala bo večno.

10. Ali je pomembno, kakšne velikosti sveče postavite pred sliko?
Vse ni odvisno od velikosti sveče, ampak od iskrenosti vašega srca in vaših zmožnosti. Tudi če je človek reven in njegovo srce gori od ljubezni do Boga in sočutja do bližnjega, potem je njegovo spoštljivo stanje in goreča molitev bolj všeč Bogu kot najdražja sveča, postavljena s hladnim srcem.

Dejansko se zdi, da je to enostavna rešitev. Ali moram sploh zaprositi za formalno članstvo? Primerno je vnaprej razmisliti o pomembnosti te odločitve in izvedeti nekaj o številnih privilegijih, povezanih s članstvom v cerkvi. Jezus je učil, da je pomembno »izračunati ceno« hoje za njim, to je, razmisliti o tem, kaj je vključeno v učenstvo.

Kaj od vas zahteva članstvo v cerkvi? Nedvomno ste že slišali rek: "S privilegiji pride odgovornost." V dnevu, ko se veliko ljudi približuje evangeliju kot potrošniki in se sprašujejo: »Kako mi lahko to pomaga?« Jezusa je treba pripeljati k bogoslužju.

11. Kaj pomenita besedi "Amen" in "Aleluja" v molitvah?
"Amen" pomeni "tako bodi". V hebrejščini je beseda "amen" etimološko povezana z besedami "trden", "zanesljiv", "konstanten". Beseda aleluja hebrejščina pomeni "hvalite Gospoda". Te besede so skoraj nespremenjene prešle v vse prevode Svetega pisma.

Zares obstajajo privilegiji, bogati in čudoviti privilegiji, povezani s članstvom v cerkvi. Članstvo v Cerkvi vam bo koristilo na mnogo načinov. Obstajajo pa tudi odgovornosti, ki jih prinaša zavezanost slediti Jezusu Kristusu v občestvu z drugimi verniki, in pomembno je razumeti, kaj lahko pričakujete od cerkvenega življenja in kaj se pričakuje od vas, preden postanete član.

Ali je pojem "pridružiti se cerkvi" sploh svetopisemski koncept? Odziv na institucionalne oblike je eno od nezadovoljstva našega časa. Vendar je dvomljivo, da Rimljanom 6 sploh govori o "vodnem krstu"; tema Rimljanom 6 je pravni nauk o duhovni združitvi s Kristusom. Nekatere ljudi bo morda presenetilo, če bodo vedeli, kaj Sveto pismo v resnici pravi o »pridružitvi cerkvi«.

12. Kateri trenutek se šteje za konec jutranje službe?
Konec ali zaključek jutranje službe je izhod duhovnika s križem. Ta trenutek se imenuje odmor.

Ob praznikih verniki pristopijo k križu, ga poljubijo in duhovnikovo roko, ki drži križ za podnožje. Ko se oddaljite, se morate prikloniti duhovniku.

V Apostolskih delih je dvakrat omenjena oseba, ki se je »pridružila« cerkvi. Izvirna beseda, prevedena kot "unija", pomeni "združiti, združiti" in se nanaša na formalno razmerje, kot je združitev moškega in ženske v zakonski zavezi.

Poleg tega so v Novi zavezi izjave, ki so smiselne le v kontekstu formalnega članstva – »povej cerkvi o tem«, »ko bosta skupaj«, »če je vsa cerkev zbrana na enem mestu« itd. vse te reference kažejo, da je bila zgodnja cerkev lokalna kongregacija z opredeljenim članstvom.

Molite h križu:

Verujem, Gospod, in častim tvoj častni in životvorni križ, kakor da sem na njem naredil odrešenje sredi zemlje.

13. Kako naročiti molitev za spomin in zahvalo?
Molitev se naroči z oddajo ustrezno sestavljene opombe. Pravila za oblikovanje molitvene službe po meri so objavljena na svečniku.

Kdo naj se pridruži cerkvi in kdaj je pravi čas? Kako veste, ali ste se pripravljeni pridružiti cerkvi? Če je Gospod naredil usmiljenje v vašem srcu, potem niste le usposobljeni za članstvo, ampak ste poklicani – preprosto z njegovim darom odrešenja –, da se združite z njegovim ljudstvom. Poziv k ločitvi od sveta in poistovetenju s stigmo križa je Božja volja za vsakega od njegovih otrok.

Ne bojte se, da bi zašli v težave

Izvajamo krstno veroizpoved, ne pado krst, ker je vera v Gospoda Jezusa Kristusa končni dokaz, da je človek ponovno rojen. Ali veruješ v Jezusa Kristusa? Če lahko odgovorite pritrdilno, se morate združiti z drugimi, ki razumejo vaše izkušnje. Morda se sprašujete, koliko morate vedeti, preden postanete član. Nekatere skupine imajo "članske tečaje", da kandidate za članstvo učijo o doktrinarnih prepričanjih skupine. Čeprav ne sledimo tej praksi, je koristno imeti osnovno razumevanje temeljnih ali osrednjih prepričanj cerkve.

V različnih cerkvah obstajajo določeni dnevi, ko se opravljajo molitve, vključno z blagoslovom vode. Pri molitvi za vodo lahko posvetite križ, ikono, sveče. Na koncu molitvene službe za vodo verniki s spoštovanjem in molitvijo vzamejo sveto vodo in jo vsak dan vzamejo na prazen želodec.

14. Kolikokrat na leto bi morali jemati obhajilo?
Menih Serafim Sarovski je divjejevskim sestram ukazal: »Nedopustno je spovedovati in občestvovati med vsemi posti in poleg tega dvanajstimi in velikimi prazniki: čim pogosteje, tem bolje - ne da bi se mučili z mislijo, da ste nevredni, in ne smete zamuditi priložnosti, da čim pogosteje uporabite milost, ki jo podarja obhajanje svetih Kristusovih skrivnosti.

Seveda je na eni strani predanost Kristusu na prvem mestu, na drugem pa izobrazba. Jezus je rekel: "Vzemite moj jarem nase in učite se od mene," v tem vrstnem redu. V zelo resničnem smislu je vse, kar je potrebno za članstvo, spoznanje, da "sem velik grešnik in Kristus je velik Odrešenik."

Kdo lahko in kdo ne sme obiskati tempelj

Po drugi strani pa obstaja prostor, da se naučimo čim več o temeljnih teoloških prepričanjih cerkve, saj je krst v bistvu teološka potrditev – priznanje ne samo, da verujete v Jezusa Kristusa, ampak da verujete v Jezusa Kristusa.

Milost, ki jo daje obhajilo, je tako velika, da ne glede na to, kako nevreden in ne glede na to, kako grešen je človek, le v ponižni zavesti svoje velike grešnosti pride h Gospodu, ki nas vse odrešuje, četudi od glave do prst na nogi pokrit z razjedami grehov, potem bo očiščen s Kristusovo milostjo, postajal bo vedno bolj svetel, popolnoma razsvetljen in odrešen.

Ali verjamete v Božjo suverenost za odrešitev? Ali ste veseli, ko slišite sporočilo o uspešnem Odrešeniku, ki je dejansko rešil odrešitev svojega ljudstva na križu in dokončal delo odrešenja? Ali je sporočilo, ki pravi "rešitev od Gospoda", vesel zvok v vaših ušesih? Ali se sporočilo, da je človek brezupno padel v greh in se ne more obnoviti s svojo odločitvijo ali trudom, ujema z vašo izkušnjo? Ali vaše srce odmeva z razglasitvijo, da je rešitev samo po milosti – ne po delih, tako da se nihče ne more hvaliti?

Zelo dobro je prejeti obhajilo tako na dan svojega imena kot na rojstni dan, za zakonca pa na dan poroke.

15. Kaj je maziljenje?
Ne glede na to, kako skrbno se trudimo zapomniti in zapisati svoje grehe, se lahko zgodi, da jih velik del pri spovedi ne bo izrečen, nekateri bodo pozabljeni, nekaterih pa zaradi naše duhovne slepote preprosto ne spoznamo in ne opazimo. .

Ste lačni zvestega in doslednega poučevanja in oznanjevanja Božje besede? Če lahko na ta vprašanja odgovorite pritrdilno, se morate združiti s tistimi, ki delijo ta prepričanja. Zdaj je dan odrešenja; danes, če slišite njegov glas, ne zakrknite svojega srca.

Kako se združiti s cerkvijo? Odredba krsta označuje vstop v občestvo lokalna cerkev. S tem slovesnim dejanjem oseba dramatično pričuje tistim, s katerimi bo živela in častila svojo vero v Gospoda Jezusa Kristusa. Evangeljski krst pomeni prelomnico v vernikovem življenju – odločilno dejanje kesanja od starega načina življenja in željo po podreditvi gospostvu Jezusa Kristusa. V zelo resničnem smislu je to nov začetek – nov začetek – »leto jubileja«.

V tem primeru spokorniku priskoči na pomoč Cerkev z zakramentom maziljenja ali, kot se pogosto imenuje »maziljenje«. Ta zakrament temelji na navodilih apostola Jakoba, poglavarja prve jeruzalemske Cerkve: »Če je kdo od vas bolan, naj pokliče starešine Cerkve in naj molijo nad njim ter ga mazilijo z oljem v Gospodovem imenu. In molitev vere bo ozdravila bolnega in Gospod ga bo obudil; in če je storil grehe, mu bo odpuščeno" (Jakob 5:14-15).

Ob koncu vsakega bogoslužja se zapoje hvalnica in je dana priložnost za javno izpoved vere v Gospoda Jezusa. Ta javni poklic je odlična priložnost, da pričevate o velikih stvareh, ki jih je Gospod storil za vas, in da »prikličete Kristusovo ime« pred drugimi, ki so prav tako pričevali za svojega Gospoda. Čeprav je za javno priznanje Kristusa potreben pogum, vas bo takšen prvi korak pomagal pripraviti na številne prihodnje dogodke, v katerih bo vaše krščanstvo zahtevalo pogumno in trdno vero v Boga.

Cerkev se veseli, ko nekdo govori o milosti in o tem, kako je Gospod pripeljal do tega vprašanja. Videti, da se skesani grešnik pri krstu podredi Kristusu, krepi vero, razvnema gorečnost in obnavlja predanost celotne Cerkve. Tudi povezuje medsebojna ljubezen in razumevanje v občestvu – edinost v Duhu, ki izhaja iz delitve skupne vere.

Tako so nam v zakramentu maziljenja odpuščeni grehi, ki zaradi nevednosti ali pozabe niso izrečeni pri spovedi. In ker je bolezen posledica našega grešnega stanja, osvoboditev od greha pogosto vodi v ozdravitev telesa.

16. Kako pogosto bi morali obiskati tempelj?
Dolžnost kristjana je, da ob sobotah odide v tempelj in nedelje In zagotovo na počitnicah.

Kakšna je razlika, če je članstvo v cerkvi v mojem življenju? Ste že kdaj opazili, da večina Ali so novozavezna navodila o krščanskem življenju oblikovana v kontekstu lokalnega cerkvenega življenja? Na primer, v pismu cerkvi v Efezu pozivamo k hoji v svetosti, ljubezni, luči in modrosti. V četrtem in petem poglavju tega pisma, pa tudi v pismu Kološanom, daje apostol Pavel praktične napotke za krščansko življenje na področju osebnih odnosov in vedenja, odnosov doma in na delovnem mestu.

V pismu cerkvi v Filipih uči, kako premagati tesnobo in živeti veselo in zadovoljno, ne glede na okoliščine. Kaj pomeni to dejstvo? Če Pavel obrne svoje praktično učenje v kontekst pisem določenim cerkvam, namiguje, da lahko le v občestvu lokalne cerkve kdorkoli živi pristno krščansko življenje.

Ustanovitev in obhajanje praznikov je potrebno za naše odrešenje, učijo nas prave krščanske vere, vznemirjajo in hranijo v nas, v naših srcih, ljubezen, spoštovanje in pokorščino Bogu.

Hodijo pa tudi v cerkev opravljat obrede, obrede, da preprosto molijo, ko jim čas in priložnosti dopuščajo. Vsak obisk templja za kristjana je praznik, če je oseba resnično verna. Po nauku Cerkve je ob obisku božjega hrama poseben blagoslov in uspeh v vseh dobrih podvigih kristjana. Zato je treba storiti tako, da je v tem trenutku mir v duši in red v oblačilih. Ne hodimo samo v cerkev. Po ponižanju sebe, svoje duše in srca pridemo h Kristusu. Prav Kristusu, ki nam daje dobro v odnosu do nas, ki si ga moramo zaslužiti s svojim vedenjem in notranjim razpoloženjem.

17. Čemu je duhovni voditelj?
Da bi z njegovo pomočjo brez napak korakali in dosegli nebeško kraljestvo, za to pa je treba predvsem v praksi izpolniti navodila, nasvete in navodila spovednika, pobožno preživeti svoje življenje.

Bili so primeri, kako so nekateri ljudje, ki so imeli priložnost pogosto obiskovati starešino, nenehno poslušali njegova navodila in navodila, živeli z njim in ostali neplodni, nekateri pa so, redkokdaj imeli priložnost biti s starešino in na kratko slišati navodila, uspeli. .

Moč torej ni v tem, da pogosto obiskujemo duhovnika, ampak v tem, da izpolnjujemo njegova navodila in ne ostanemo brezplodni. Ko otroke učijo brati in pisati, zakaj jih pošiljajo v šolo in najemajo učitelje, ki bi razlagali, kaj piše v knjigah? Dali bi jim samo knjige in učbenike, učili pa bi se sami brez učiteljev. In to počnejo, da nekaj let poučujejo znanosti, čeprav so znanosti uporabne samo v tem kratkotrajnem življenju. Kako to, da tako zanemarjajo nesmrtno dušo, češ da za duhovno življenje ni potreben vodnik?

18. Kako je treba ravnati z žalostjo?
Žalosti je treba prenašati na skrivaj, kot vsak podvig. Potem ne bomo izgubili svoje nagrade v nebesih. Samo z duhovnim očetom se lahko pogovarjamo o žalostih, ga prosimo za nasvet in molimo k Bogu, da potrpežljivo prenese vsako skušnjavo.

19. Kako premagati sram pri spovedi?
Sramovati se pri spovedi razkriti grehe je od ponosa. Ko so se ljudje pokarali pred Bogom v prisotnosti spovednika kot priče, ljudje prejmejo mir in odpuščanje.

Ne pozabite, da bodo nepokesani težki grehi po smrti prinesli veliko in večno kazen. Najprej bi morali priznati tisto, kar najbolj peče vašo vest. Mnogi govorijo o nepomembnem, o pomembnem pa zamolčijo in tako ostanejo nezaceljeni od grešnih razjed in nerazrešeni.

20. Kaj je smrtni greh?
Smrtni greh je tak greh, zaradi katerega, če se ga ne pokesaš pred smrtjo, potem greš v pekel; a če se pokesaš tega greha, ti bo takoj odpuščeno. Imenuje se smrtna, ker duša zaradi nje umre in lahko oživi le od kesanja.

21. Kako ravnati z boleznijo?
Bog je poslal bolezen. Zahvaljujte se Gospodu, kajti vse, kar prihaja od Gospoda, je za dobro.

Če čutite in vidite, da ste sami krivi, potem začnite s kesanjem in usmiljenjem pred Bogom, da niste shranili daru zdravja, ki vam ga je dal. In potem vseeno zreducirajte na to, da je bolezen od Gospoda, kajti vsak splet okoliščin je od Gospoda in nič se ne zgodi po naključju. E Obstajajo takšne bolezni, katerih zdravljenje Gospod včasih prepove, ko vidi, da je bolezen bolj potrebna za odrešitev kot zdravje.. In po tem se še enkrat zahvalite Gospodu!

Bolezen poniža, omehča dušo in razbremeni njeno običajno težo številnih skrbi.

22. Kako premagati ponos, jezo, obsojanje?
Jeza in obsojanje zaradi ponosa. Iščite ponižnost - jeza in obsojanje bosta zaostala sama. Proti jezi - stisniti zobe, da bi molčali. To je prvi začetek.

Drugi - ko odnese - se malo umakniti, da ne bi videl tistega, ki izzove jezo. Ko zaradi tega jeza ne pojenja in morate govoriti neumnosti in okvare, vzemite debelejšo vrv in se bičajte, a le tako, da je občutljivo. To storite po vsakem izbruhu jeze. Ta tehnika je dobra tudi proti ponosu.

Proti obsodbi – raje se spomni svojih grehov in jih imej pred svojo zavestjo – in obsodba bo odšla. Na vse načine se borite proti tem in drugim strastem, odganjajte njihov začetek z molitvijo h Gospodu.

23. Če se pojavijo vprašanja
Če želite nekaj vprašati duhovnika, se najprej obrnite nanj z besedami: "Batiushka, blagoslovi!", In nato postavite vprašanje. Ko sprejmete blagoslov, prekrižite dlani navzkrižno (dlani navzgor, desno proti levi) in poljubite desno, vas blagoslavljajočo, roko duhovnika.

Če duhovnika ni v templju v trenutku, ko se morate z njim pogovoriti, potem lahko razjasnite, kdaj bo duhovnik tam - pojdite do škatle s svečami in postavite vprašanje tistemu, ki bo stal za njim. Če imate vprašanje v zvezi s poroko, krstom ali pogrebom, potem lahko o tem vprašate tam.

Svečnik (cerkvena škatla) - prostor, običajno ob vhodu v tempelj, kjer se vernikom ponujajo sveče, ikone, knjige, križi in drugi predmeti zunanjega izražanja vere. Za svečnikom lahko naročite molitve, panikide, krste, pogrebe, poroke, spomine na zdravje in počitek ter druge obrede.

24. Kako ravnati z berači, ki se srečujejo pred templjem?
Ko vidite uboge, se spomnite najprej tega, kar učijo Kristus, naš Gospod, in sveti očetje ter, lahko bi rekli, prosijo, da dajemo ubogim.

Ko dela dobro drugim, se mora vsak spomniti, da ga Gospod ne bo zapustil. »Ali mislite, da tisti, ki hrani Kristusa (to je uboge),« pravi sv. Avguštin, »ne bo tudi sam nahranjen od Kristusa?«. Navsezadnje bi morali v očeh samega Gospoda izgledati glede na svoje grehe veliko bolj strašni in ničvredni od teh nesrečnih ljudi, ki živijo od miloščine.

Ne smemo se spravljati (spravljati) v zadrego, da berači ne "zaslužijo" nič manj kot mi in včasih niso nič slabše oblečeni. Vsak bo najprej vprašan za svoja dejanja.

vaše podjetje v ta primer- izkazovati usmiljenje, ne glede na obraze, z lahkoto srca. Če pa vidite, da so pred vami berači, ki uporabljajo vsa sredstva za pitje, jim ne posodite denarja, ampak hrano: dajte jabolko, piškote, sladkarije, kruh itd. Ko so meniha Ambroža vprašali zakaj daje pijancem, je odgovoril: da jih reši še enega greha – kraje.

25. Ali bo posvetitev stanovanja rešila pred tatovi, posvetitev avtomobila pa pred nesrečo?
Posvetitev stanovanja, avtomobila, ikone, molitev ni poganski amulet, ne urok iz težav. To naj bi bila sprememba notranjega sveta, predvsem odnosa do posvečenega, do Boga, h kateremu so se obračali z molitvijo.

Človek je posvetil avto in v njem nehal kaditi, preklinjati in se razmetavati po cesti, spominja se, da je Angel varuh odslej z njim.

Svojo hišo je posvetil – to pomeni, da je naredil svojo majhno cerkev.

In če človek po posvetitvi ne obdrži svetišča, kako bo Bog ohranil to in njega?

Ali pa naredi Boga odvisnega od svojih muh: ker sem se obrnil k tebi, ali si me dolžan obdržati?

Gospod človeku vedno želi dobro in zato nas včasih, kot strog oče, opominja, nas sili k razmišljanju o življenju, svetu in božji previdnosti.

26. Kolikokrat na dan bi morali moliti?
Za pravoslavne kristjane sta obvezna jutranja in večerne molitve, pa tudi molitve pred in po jedi. Na predvečer dneva obhajila morate prebrati Sledenje svetemu obhajilu in tri kanone: Spokornik (ali Jezus Najslajši), Presveta Bogorodica in Angel varuh.

Poleg tega je treba molitveno pravilo za vsak dan individualizirati. Potrebno je, da ustreza človeškim in njegovim silam življenjske okoliščine. Nerazumno je jemati pravilo, ki presega lastne moči in zmožnosti. Potem se lahko pojavijo skušnjave. Končni rezultat tega je malodušje in sprostitev.

27. Kako pravilno uporabiti ikone?
Običajno je poljubljati ikone, torej poljubljati, nanašati se na podobe rok, nog in oblačil.

Tako je kristjan poklican vaditi ponižnost in spoštljiv odnos do upodobljenih. Nemogoče je poljubiti obraze na ikonah.

28. Kako izbrati duhovnega očeta?
Duhovnega očeta ni treba posebej iskati ali izbirati.

Nekega dne boste srečali duhovnika, s katerim boste začutili duhovno povezanost. K njemu boste hodili k spovedi, ga vprašali za nasvet v težkih trenutkih. življenjske situacije in nekega dne prosi za svojega spovednika.

Če pa se takšna povezava ni pojavila z nobenim od duhovnikov, potem ni treba izgubiti srca ali se lotiti posebna iskanja. Samo moliti morate, da bi Gospod dal spovednika in potrpežljivo čakati.

29. Kako se pravoslavje nanaša na različne amulete in talismane, na ljudska znamenja?
Vse to krščanstvo smatra za vraževerje in nič drugega.

Takšno vraževerje včasih tako zasužnji človeka, da lahko celo zboli. Veliki učenjak Blaise Pascal je zapisal: "Neverni so najbolj lahkoverni." In ta lahkovernost jim preprečuje, da bi živeli mirno in z mirom v duši.

Če je občutek hladen in misel beži, potem to izgovorite tako glasno, da uho tako rekoč posluša besede. Tako se zbira pozornost »v poslušanju« in pomaga k celovitosti molitve.

31. Če vera ni dovolj – kako jo povečati?
Vere ni treba »pomnožiti« – poskušajte živeti tako, kot nam zapoveduje evangelij, in ta izkušnja vam bo pomagala, da boste z večjim zaupanjem ravnali z Bogom, kar je bistvo vere.

32. Kakšen je pravilen način nagovarjanja osebja templja?

Človek, ki je prvič prestopil cerkveni prag, težko najde primerno pritožbo za svojega bližnjega. Dejansko, kako poklicati svečnik - "ženska", "dama", "državljan"? Kako nagovoriti duhovnika - "gospod", "gospod", "tovariš"? Ampak ni nobenih težav. Kristjani smo ena družina, kjer so vsi med seboj povezani. Sorodniki ne potrebujejo konvencij. "Brat", "sestra" - najboljše zdravljenje laikom. Vsi smo otroci Enega Boga in potomci Adama in Eve.

»Oče« ali »oče« – tako se imenujejo duhovniki kot izvajalci zakramentov, po katerih se ljudje rojevajo v duhovno življenje. Običajno se za besedami "oče" doda ime, na primer "oče Peter".

Diakona lahko naslavljate z "oče diakon", na rektorja templja (samostana) "oče rektor".

V pogovorih pravoslavci pogosto se sliši beseda "oče". Ne smemo pozabiti, da se ta beseda uporablja samo, ko se nanaša neposredno na osebo. Nemogoče je na primer reči "Oče Vladimir me je blagoslovil", to je nepismeno.

Duhovnine se ne splača naslavljati s »sveti oče«, kot je to običajno v katoliških državah. Človekova svetost se pozna po njegovi smrti.

Žene strežnikov oltarja, pa tudi starejše ženske, imenujemo ljubkovalna beseda "mati".

Hierarhe – škofe, metropolite, patriarhe – je treba naslavljati z »Vladyka«, saj imajo cerkveno avtoriteto.

33. Kaj pa otroci v templju? Ali naj jih pripeljejo v tempelj?
Nekateri mislijo tako: odrasel bo, potem bo ugotovil, razumel. Ampak to ni res: odrasel bo in ne bo razumel, če ga ne naučiš! Pripeljite svoje otroke v cerkev!

Kako naj se tam obnašajo? Na žalost otroci pogosto motijo bogoslužje, preprečujejo župljanom molitev. Starši bi morali poskušati obdržati otroke ob sebi. Matere bi morale vedeti, kako vzeti otroka, da se ne ponagaja, vendar je treba to storiti tiho, ne da bi koga osramotili. Vsakdo razume, da je otrok otrok, ki težko zdrži nepremično uro in pol. Ampak tega se je treba naučiti.

Vcepiti veščino biti v službi, stati brez motenj, je naloga staršev.

34. Ko pridete v tempelj, kdo naj prižge svečo in za kaj naj moli? Kdo in koliko sveč naj postavi? Ali je mogoče prižgati svečo za svoje zdravje?
Najprej je dobro postaviti svečo o zdravju svojih najdražjih v sredino templja, kjer na govornici (posebna miza z nagnjeno površino) leži tudi ikona praznika ali tempeljska ikona. glede podobe Odrešenika, Matere božje.

Za pokoj mrtvih pristavijo svečo h križu na pravokotnem svečniku (to je predvečer). Svečo lahko postavite kateremu koli svetniku ali svetnikom. Treba je moliti za odpuščanje grehov, se zahvaliti Gospodu za njegova dobra dela, prositi za pomoč v obstoječih potrebah.

Zavezujočih pravil, kam in koliko sveč postaviti, ni. Njihov nakup je majhna daritev Bogu, prostovoljna in neobremenjujoča. Velika in draga sveča ni prav nič bolj koristna od majhne. Dobro je postaviti svečo na "praznik" (osrednji govornik) ali čaščeno tempeljsko ikono, nato na relikvije svetnika (če so v templju) in šele nato - o zdravju (na katero koli ikono) ali počitek (na predvečer - kvadratna ali pravokotna miza z razpelom).

No, seveda lahko pristavite svečko na zdravje. Kdor zase ne moli, mu tudi pravični ne bodo pomagali.

35. Ali je treba klečati v templju?
Če duhovnik in vsi verniki pokleknejo, morate tudi vi vstati.

V izjemnih primerih, ko je oseba bolna (na primer ima išias ali boleče noge) ali ko je v templju velika gneča, ne morete klečati.

36. Zakaj hodijo po templju s pladnji in zbirajo denar?
Kot veste, je Cerkev pri nas ločena od države, zato se mora preživljati sama.

Donacije se uporabljajo za podporo liturgičnih dejavnosti in raznih gospodarskih potreb: računi za komunalne storitve(elektrika, plin, ogrevanje, oskrba z vodo itd.), Za obnovo, obnovo in vzdrževanje templja in sosednjih prostorov, za plače duhovnikov in cerkvenih uslužbencev (zborovci, svečarji, čistilci, hišniki, čuvaji).

Sredstva, prejeta za krste, poroke, pogrebe in note, gredo tudi za številne potrebe cerkvene skupnosti.

37. Kaj pomenijo mašnice in kaj so?
Zavedajoč se svoje grešnosti in nevrednosti pred Bogom, kot znak ponižnosti, molitev spremljajo loki.

Loki so pasni, ko se upognejo do pasu, in zemeljski, ko se s priklonom in klečanjem z glavo dotaknejo tal (tal).

38. Kaj simbolizira kajenje in kako se je treba obnašati, ko kadimo tempelj?
Liturgično kadenje je popolno, ko zajame vso cerkev, majhno pa, ko so kadeni oltar, ikonostas in ljudje s prižnice. Ko je cenziranje opravljeno sakralnih predmetov- ikone, tempelj - nanaša se na Boga, ki mu daje ustrezno čast in slavo. Ko se kadilnica obrne k ljudem, to pričuje, da se Sveti Duh spušča na vse vernike, ki nosijo v sebi Božjo podobo.

Ko duhovnik zažge tempelj, se je treba umakniti, da ga ne moti, in ko zažge ljudi, rahlo skloniti glavo. Hkrati se ne sme obrniti hrbta k oltarju - to je napaka mnogih župljanov. Samo malo se morate obrniti. V tem času ne bi smeli biti krščeni.

39. Kaj je molitev, spominska služba, litanija?
Po liturgiji se običajno služi moleben - posebno bogoslužje, med katerim prosijo Gospoda, Mater Božjo in svetnike, da pošljejo milost ali se zahvalijo za prejete blagoslove. Molitev je lahko zahvalna, za bolne, za popotnike, lahko pa jo naročite Odrešeniku, Materi božji (Njenim različnim ikonam) ali svetnikom. Možno naročiti molitev za vodo- v tem primeru se opravi mala posvetitev vode, ki se nato razdeli vernikom.

Panikhida je posebna bogoslužja, sestavljena iz molitev za odpuščanje grehov in počitek v nebeškem kraljestvu duš umrlih pravoslavnih kristjanov. Pred večerom se služi spominska slovesnost. V bližini predvečerja lahko na posebni mizici pustite darilo v spomin na pokojne ljubljene. Običajno na predvečer dajo kruh, piškote, sladkor - vse, kar ni v nasprotju s postom (kot je lahko postni dan). Na predvečer lahko darujete olje za svetilke, Cahors.

Litanije so grška beseda in pomeni »pridna molitev«. Litanije - prošnja Gospodu, ki jo med bogoslužjem razglasi duhovnik ali diakon. Med božansko liturgijo se po branju evangelija obhajajo litanije, na katerih se berejo opombe o zdravju in počitku po meri. Vsaka litanija se konča z duhovnikovim vzklikom, ki slavi Presveto Trojico.

40. Kako lahko častiš osebo?
Cerkve in samostani poleg zapiskov o enodnevnih godih sprejemajo tudi zapiske o vsakodnevnem spominu na žive in pokojne kristjane med dolgi roki: za mesec, za 40 dni (sorokoust), za pol leta, za leto, za več let.

Dolga komemoracija je lahko »z delčkom« (ko vsak dan ves čas iz proskomidije vzamejo delček iz prosfore) ali »brez delčka« (v tem primeru so imena zapisana v spominskem sinodiku in bratje templja ali samostana v določenem obdobju molijo za vsako božjo službo teh ljudi).

Večni spomin traja, dokler obstaja samostan.

41. Katere ikone so postavljene v središče templja in kako se nanje pravilno nanašati? Ali je potrebno poljubiti ikono? Ali se lahko samo dotaknete čela zaradi strahu pred okužbo?
V središču templja, na govornici, je postavljena ikona praznika (če obstaja verski praznik) ali ikona svetnika, katerega spomin se praznuje na ta dan. V drugih dneh na analogiji leži tempeljska ikona, to je ikona tistega praznika ali svetnika, v čast katerega je posvečen glavni oltar templja.

K ikonam se je treba približati počasi, brez gneče, miselno moliti (pred podobo Odrešenika lahko izgovorite Jezusovo molitev: "Gospod, Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika." Ali na kratko: "Gospod, usmili se." Pred ikono Sveta Mati Božja se lahko izgovori kratka molitev: "Presveta Bogorodica, reši nas." Pred ikono svetnika: "Sveti Božji služabnik (ime), moli Boga zame (za nas))".

Dvakrat se pokrižajte s lok v pasu, nato pa častite ikono kot znak ljubezni in čaščenja, ki je na njej upodobljeno. Po tem se še tretjič pokrižaš, prikloniš in se oddaljiš. Odrešenik, upodobljen na ikoni, naj poljubi noge in blagoslovi desno roko ( desna roka), rob oblačila. Mati božja in svetniki imajo roko ali rob oblačila, čudodelna podoba Odrešenika in glava Janeza Krstnika pa sta v raševini.

Če ikona prikazuje več svetnikov, je dovolj, da jo častimo enkrat.

Poljubljanje svetih ikon in njihovo čaščenje priča o ljubezni do tistih, ki so na njih upodobljeni - do Boga, Matere Božje in svetnikov. S čaščenjem svetih ikon se človeku pritegneta Božji blagoslov in ljubezen svetih Božjih svetnikov. Prek svetišča se nikoli nihče ne okuži, nasprotno, znani so številni primeri ozdravitev različnih bolezni.

42. Ali je mogoče moliti in prižigati sveče za živali?
Ker je Bog Stvarnik vsakega bitja, je za živali mogoče moliti, vendar je to bolje storiti v domača molitev. V molitvenikih so posebne molitve, ki se berejo v primeru bolezni in izgube živine.

Živali imajo dušo, ki umre s telesom. Človeška duša je nesmrtna, saj je bila ustvarjena po podobi in sličnosti Boga in je od njega prejela dar. večno življenje. Cerkvena sveča ima veliko globokih duhovnih pomenov, eden od njih je dokaz o vpletenosti osebe v božansko luč. Zato je treba sveče postaviti za ljudi in ne za živali.

43. Kakšen naj (ali je lahko) položaj rok med molitvijo - v templju, doma itd.? Včasih ljudje držijo roke pred seboj upognjene v komolcih in sklenejo dlani v molitvi. Včasih prekrižajo roke na prsih, tako da desno položijo na levo. Včasih - pred vami, jih zaprete "v ključavnico" tik pod nivojem prsi. Večina ljudi preprosto drži svoje roke.
Položaj rok med molitvijo ni pomemben. Glavna stvar pri molitvi je pozornost na izgovorjene besede. Zapiranje dlani je bolj zahodna tradicija, Katoliška cerkev. V pravoslavnih cerkvah je običajno, da imate roke spuščene, kar se imenuje "po šivih", dvignite desno roko, da se zasenčite z znamenjem križa.

V praksi starodavnih asketov obstaja celo metoda udarjanja v prsi z roko, tako rekoč zgolj za povzdigovanje besed, vendar je to zasebna praksa. Z eno besedo: "Kjer je preprosto, je sto angelov"!

44. Kako lahko pravoslavni kristjan pravilno preživi vikend?
Dolžnost vsakega kristjana je, da se trudi obiskati nedeljsko bogoslužje.

Po tem je priporočljivo odložiti prostega časa in dati čas svoji duši za duhovno hrano, saj bo prišel ponedeljek in te nujne zadeve se bodo kopičile velika sila. Kaj je najbolje narediti sam s seboj? Vse je odvisno od človeka samega. Oseba, ki je nagnjena k samoti, lahko prižge svetilko in se vključi v molitev ali duhovno branje. Tisti, ki je blizu druženju, bi lahko svetoval, naj preživi večer z dobrimi prijatelji, ki se znajo pogovarjati o duhovnih temah. Deloholik lahko opravlja fizično delo. Družinski človek - urediti doma, seveda, osvetliti vse svoje delo z notranjo molitvijo, osamljena oseba pa lahko v templju najde nekakšno poslušnost, ki jo vodi razumna pobuda.

Na splošno počivajte pravoslavni kristjan ne sme biti brezdelje, ker je brezdelje greh. Kristjanov počitek bi moral biti koristen in z izbiro takšnega počitka je človek lahko prepričan, da bo na tako preživet vikend prejel duhovno naboj za ves prihodnji delovni teden.

45. Kaj pomenijo sklenjeni prsti na roki duhovniškega blagoslova?
Duhovnik blagoslavlja v Kristusovem imenu oziroma Kristus blagoslavlja po duhovniku ali škofu.

Dva prsta se zložita v črko "X" in pomenita Kristusa, en prst (mezinec) stoji samostojno in pomeni slovansko črko "I" in pomeni Jezusa, druga dva prsta pa se zložita navzkrižno in pomenita Gospodov križ. Zato duhovniški blagoslov vsebuje ime Jezusa Kristusa in Gospodov križ.

46. Kako se soočate z žalostjo ob smrti ljubljene osebe?
Ni ti treba goreti. Potrebno je intenzivno moliti za pokojnika in postalo bo lažje - začutili boste povezanost z njim. Konec koncev bližnja oseba ni umrl, ampak se je preselil v drugi, večni svet, za nesmrtna dušačlovek - od Boga, k Bogu in odide. To življenje je začasno in polno različnih žalosti, ki se jim nihče ne more izogniti. In ljubljena oseba se je zdaj znebila vseh teh zemeljskih žalosti in bo večno živela v drugem svetu, kjer "ni ne bolezni ne žalosti, ampak neskončno življenje." Celotno človeštvo gre tja - nihče ne more ostati tukaj.

47. Katere ikone kupiti za dom? Ali lahko katero koli ikono obesimo v hiši?
Bodite prepričani, da imate doma ikone Odrešenika in Matere božje. Poleg tega je veliko ikon božjih svetnikov. Dobro je imeti ikono doma nebeški zavetnik, to je svetnik, čigar ime nosi oseba. Ikone je bolje kupiti v pravoslavna cerkev ali v posebnih cerkvenih trgovinah, kjer so že posvečene.

48. Kakšna je uporaba prosfore in svete vode?
Če človek uporablja prosforo in sveto vodo, se mu nečisti duh ne približa, duša in telo sta posvečena, misli so osvetljene, da bi ugodile Bogu, in človek je bolj nagnjen k postu, molitvi in vsem vrlinam.

Čudežni učinek svete vode ne prepriča samo Cerkveno izročilo, ampak tudi Osebna izkušnja verniki. Spust v vodo ob molitvah duhovnika Božja milost ji daje moč, da zdravi bolezni (naj bo to glavobol ali nespečnost, razdraženost ali tako imenovano "stresno stanje"), pogasi strasti in oslabi nastajajoča grešna nagnjenja, osvobodi vsega zla, očisti umazanije. Vsaka stvar iz vsakdanjega življenja pravoslavnega kristjana je posvečena s sveto vodo.

Seveda pa je treba vse to narediti z vero.

49. Kaj pa, če ni kam postaviti sveče?
Svečo lahko in morate postaviti na svečnik, če je ni kam postaviti. Kdor postavi dve sveči v eno celico ali vzame tujo svečo, da postavi svojo, dela narobe.

50. Zakaj Bog ne naredi vseh ljudi dobrih?
Bog je ljudem dal svobodno voljo. Če bi bila ta svoboda brez prave izbire, potem ne bi bila potrebna. Ljudje ne bi nikoli vedeli, kaj je dobro, če ne bi vedeli, kaj je zlo. To je prava vrednost in lepota, da se človek za Božje kraljestvo in njegovo ljubezen odloči prostovoljno, čeprav je okoli njega veliko skušnjav. Navsezadnje je vse, kar se naredi na silo, brez pravega veselja in sreče.

51. Zakaj se moraš spovedati?
In zakaj je treba umiti telesno umazanijo? Vendar človek skrbi za telo, ki živi začasno, še bolj pa mora skrbeti za dušo, ki bo živela večno.

Umazanija duše so grehi, ki jih je mogoče očistiti le pri spovedi. Nakopičeni grehi in neodstranjeni prestopki vesti (ne le veliki, ampak tudi številni majhni) jo tako obremenjujejo, da človek začne čutiti notranji nemir ali praznino. Lahko nenadoma pade v razdraženost, v nekakšen živčni zlom, nima notranje trdote. Človek pogosto ne razume razloga za vse, kar se zgodi, ampak je v tem, da na njegovi vesti ležijo neizpovedani grehi. S spovedjo se vrača čistost, ki je bila izgubljena zaradi grehov.

Spoved je veliko božje usmiljenje do človeštva, šibkega in nagnjenega k padcem. To je vsem dostopno sredstvo, ki vodi k odrešenju duše, ki nenehno zapada v pregrehe. Iskrena spoved prinaša kristjanu ne samo odpuščanje grehov, ampak tudi polnost duhovno zdravje: vrača mir vesti in duševnega miru, slabi slaba nagnjenja in strasti, varuje pred novimi grehi.

Ta zakrament obnavlja stanje, prejeto s krstom.

52. Kaj je greh? Kako ga uničiti? Ali smo vsi ljudje grešniki?
Greh je vse, kar žali vest in razveseljuje meso.

Greh ni dejstvo v biografiji, ki bi ga lahko zlahka pozabili. Greh je »črni pečat«, ki ostane na vesti do konca dni in ga ne opere nič drugega kot zakrament spovedi. Greh ima pokvarjeno moč, ki lahko povzroči verigo naslednjih, resnejših grehov.

To so koraki, po katerih greh vstopa v nas: podoba, pozornost, zanimanje, privlačnost, strast.

Dobro je, da nikomur ne ostaneš dolžan. Dolgove je dobro odplačevati pogosteje, sicer ti, ko se nakopičijo, postanejo preveliki, obremenjujoči, neplačljivi. Zato je dobro plačati za grehe - svoje dolgove do Gospoda - čim pogosteje, kesanje, spovedovanje duhovniku in notranje dnevno, vsako uro, nenehno kesanje pred Gospodom. Korenine greha uniči boj z grešnimi mislimi in ponavljanje spovedi tudi takrat, ko misli začnejo premagovati.

Da, vsi ljudje veliko grešimo pred Bogom. Ali ni obsojanje, nečimrnost, prazne besede, sovražnost, posmeh, trmoglavost, lenoba, razdražljivost, jeza - niso stalni spremljevalci človeško življenje? Na vesti mnogih so tudi hujša kazniva dejanja: detomor (splav), prešuštvo, zatekanje k vračem in jasnovidcem, zavist, kraja, sovraštvo, maščevanje in še marsikaj, zaradi česar so ljudje grešniki, ki so dolžni svoje grehe odkupiti s kesanjem in dobra dela.

53. Kam položiti lansko posvečeno vrbo?
Posvečene vrbe hranijo eno leto v znamenje vseobsegajoče božje milosti. Nato veje sežgejo (pepela ne mečejo v smeti, ampak ga zakopljejo na mestu, ki ga ne poteptajo ali spustijo v tekoča voda), jih nadomestijo z novimi ali pa z njimi napolnijo blazino, ki jo nato položijo v krsto pod glavo pokojnega kristjana.

54. Ali sta kesanje in spoved isto?
Kesanje je iskrena želja po spremembi življenja v skladu z božjimi zapovedmi, je najbolj stroga in skrbna samokritika in samoocenjevanje vseh svojih zablod, slabosti, strasti - ne le očitnih, ampak tudi skrivnih. Kesanje zahteva, da oseba postane dober zgled drugim.

Spoved je obtožba grehov pred Bogom s pričevanjem duhovnika. Resnično kesanje ni samo v tem, da duhovnemu očetu odkrito priznamo grehe, ampak tudi v tem, da se ne vračamo k njim, da bi s skesanim srcem obžalovali prejšnje grehe in ne le obžalovali, ampak tudi nadomestili z dobrimi deli, dela kesanja.

55. Katere dni se ne poroka v cerkvi?
V skladu s cerkveno listino se zakrament poroke ne izvaja med večdnevnim postom (velikim, božičnim, Petrovim in vnebovzetim), v božičnem času - od 7. do 20. januarja, na pustni dan (teden pred začetkom velikega posta). , začenši z mesnim tednom in na sirni teden ), na svetli teden (teden po velikonočnih praznikih), na dneve (in na predvečer) obglavljenja Janeza Krstnika (11. september) in povišanja sv. križa (27. september), na predvečer dvanajstih, velikih in tempeljskih praznikov, pa tudi v torek, četrtek in soboto vsakega tedna.

56. Kaj pomenijo besede »Vzemi svoj križ in hodi za menoj«?
Prevzeti svoj križ pomeni s ponižnostjo in ponižnostjo podvreči se tistim začasnim žalostim in nesrečam, ki nam jih Gospod po volji dopušča, da očistimo svoje grehe. Prevzeti svoj križ pomeni prostovoljno in z vnemo podrediti se stiskam in podvigom, ki zavirajo brezbesedna stremljenja našega mesa.

Vstopite v sveti tempelj z duhovnim veseljem. Ne pozabite, da je sam Odrešenik obljubil, da vas bo potolažil v žalosti: »Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obremenjeni, in jaz vas bom pomiril« (Evangelij po Mateju, 11. poglavje, 28. vrstica).

Sem vedno vstopajte s ponižnostjo in krotkostjo, da boste lahko upravičeno zapustili tempelj, kakor je izšel ponižni evangeljski cestninar.

Ko vstopite v tempelj in vidite svete ikone, pomislite, da vas gleda sam Gospod in vsi svetniki; bodite v tem času še posebej spoštljivi in bojte se Boga.

Ko vstopite v sveti tempelj, naredite tri priklone v pasu in tri zemeljske priklone med postom in molite: "Ustvari me, Gospod, usmili se", "Bog, bodi usmiljen do mene grešnika", "Grešil sem brez števila, Gospod, usmili se me.”

Nato se priklonite na desno in levo od tistih, ki so prišli pred vami, stojte mirno in pozorno poslušajte psalme in molitve, ki se berejo v templju, vendar si ne govorite drugače, ne berite jih iz knjig ločeno od cerkvenega petja, kajti take je apostol Pavel obsodil kot oddaljevanje od cerkvenega zbora. Dobro je, če je v templju prostor, kjer ste navajeni stati. Tiho in skromno pojdite do njega in se, ko greste mimo kraljevih vrat, ustavite in se spoštljivo pokrižate ter se priklonite. Če takega mesta še ni, naj vam ne bo nerodno. Ne da bi motili druge, se postavite na prosto mesto, da se sliši petje in branje.

Vedno pridite v sveti tempelj vnaprej, da boste imeli čas prižgati sveče pred začetkom bogoslužja, naročiti komemoracijo in častiti ikone. Če še vedno zamujate, pazite, da ne motite drugih v molitvi. Ko vstopite v tempelj med branjem šestih psalmov, evangelija ali po kerubinski liturgiji (ko se izvaja transsubstancijacija svetih darov), ostanite pri vhodnih vratih do konca teh pomembnih delov službe.

Bodite spoštljivi do cerkvena sveča: to je simbol naše goreče molitve pred Gospodom, Njegovo Najčistejšo Materjo, Božjimi svetniki. Sveče prižgejo eno od druge, gorijo in, ko stopijo dno, ga postavijo v gnezdo svečnika. Sveča naj stoji strogo naravnost. Če na dan velikega praznika služabnik ugasne vašo svečo, da bi prižgal svečo drugega, ne bodite ogorčeni v duhu: vašo žrtev je že sprejel Vsevidni in Vsevedni Gospod.

Med bogoslužjem ne poskušajte hoditi po templju, tudi da bi prižgali sveče. Prav tako je treba ikone častiti pred in po božji službi ali ob določenem času - na primer pri celonočni službi za maziljenje z oljem. Nekateri trenutki bogoslužja, kot je bilo že omenjeno, zahtevajo posebno koncentracijo: branje evangelija, Marijina pesem in velika doksologija pri večernicah; molitev »Edinorojeni Sin ...« in celotno bogoslužje, začenši s »Kdo kerubi ...«.

V templju s tihim priklonom pozdravite svoje znance, tudi s posebej bližnjimi, se ne rokujte in ne sprašujte o ničemer - bodite resnično skromni. Ne bodite radovedni in ne kukajte za tistimi okoli sebe, ampak molite z iskrenim čustvom, poglobite se v red in vsebino bogoslužja.

V pravoslavni cerkvi je med bogoslužjem običajno stati. Sedite lahko samo med branjem kathismos (psalmov) in pregovorov (branja iz Stare in Nove zaveze na velikih večernicah ob velikih praznikih in dnevih spomina na posebej čaščene svetnike). Preostali čas je dovoljeno sedeti in počivati le v primerih slabega zdravja. Vendar je sveti Filaret Moskovski dobro govoril o telesni nemoči: "Bolje je razmišljati o Bogu sedeč kot stati okoli svojih nog."

V templju molite kot udeleženec bogoslužja in ne le navzoči, tako da molitve in hvalnice, ki jih berete in pojete, prihajajo iz vašega srca; pozorno spremljajte bogoslužje, da boste molili točno za to, za kar moli vsa Cerkev.

Če pridete z otroki, poskrbite, da se obnašajo skromno in ne povzročajo hrupa, navajajte jih na molitev. Če morajo otroci oditi, jim recite, naj se pokrižajo in tiho odidejo, ali pa jih odpeljite sami.

Nikoli ne dovolite, da bi otrok jedel v svetem templju, razen takrat, ko duhovniki delijo blagoslovljeni kruh.

Če majhen otrok plane v jok v templju, ga takoj vzemite ven ali odnesite.

Ne obsojajte nenamernih napak zaposlenih ali prisotnih v templju - bolj koristno je, da se poglobite v svoje pomanjkljivosti in prosite Gospoda, naj vam odpusti grehe. Zgodi se, da med božjo službo kdo pred vami prepreči župljanom zbrano molitev. Ne vznemirjajte se, nikogar ne vlecite gor (razen če seveda ni storjeno očitno huliganstvo in bogokletje). Poskusite ne biti pozorni, in če se zaradi šibkosti ne morete spopasti s skušnjavo, je bolje, da se tiho premaknete na drugo mesto.

Ko greste v božji tempelj, še vedno doma pripravite denar za sveče, prosforo in cerkvene pristojbine: neprijetno jih je zamenjati pri nakupu sveč, ker to moti tako bogoslužje kot tiste, ki molijo. Pripravite tudi denar za miloščino.

Do konca bogoslužja nikoli ne zapustite templja, razen če je to nujno potrebno, kajti to je greh pred Bogom. Če se to zgodi, se pri spovedi pokesajte.

Po naših starih navadah naj moški stojijo na desni strani templja, ženske pa na levi. Obhajilo in maziljenje potekata tudi ločeno - najprej moški, nato pa ženske. Nihče ne sme zasesti prehoda od glavnih vrat do kraljevih vrat.

Ženske naj v tempelj vstopijo skromno oblečene, v obleki ali krilu, s pokrito glavo in po možnosti brez ličil. Vsekakor je nesprejemljivo, da bi se udeleževali svetih skrivnosti in častili svete stvari z naslikanimi ustnicami.