Eski Yunanlılar Romalılar tarafından barbar olarak adlandırılıyordu. Eliina
Hiç kimse kendisine “barbar” diyemez. Aslında kelime bu değil. Yalnızca diğer insanlarla ilişkili olarak kullanılır. Farklılığı belirtir. Eski Yunanlılar tarafından, dili anlaşılmayan, Yunan olmayanlardan bahsederken kullanılırdı. Onlara yabancı belli belirsiz mırıldanıyormuş gibi geldi: “Ba-ba-ba...” Aynı kelime, “kekeleyen, geveleyerek konuşan”, yani yabancı anlamına gelen “barbara” dili Sanskritçe'de de var. Antik Hindistan'ın.
Romalılar, Yunanca kelimeyi uyarlayıp çevrelerinde yaşayan halklar için (genellikle aşağılama anlamına gelen) bir takma ad haline getirdiler. 1
Bu terim Roma'nın gücü ve büyüklüğü ile desteklendiğinden, Latince yorumu dikkate alınan tek yorum haline geldi. Romalıların "barbar" olarak adlandırdığı halklar, ister İspanyollar, ister İngilizler, Galyalılar, Almanlar, İskitler, Persler veya Suriyeliler olsun, sonsuza kadar bu damgayla kaldılar. "Barbar" kelimesi medeniyete karşı olan her şeyin eşanlamlısı haline geldi. Barbarlar, Romalıların aksine ilkel, kaba, cahil, açgözlü ve zalim yok edicilerdi. Romalılar barbarları ellerinden geldiğince geri tuttular ama sonunda kordonları kırdılar ve vahşi kabileler Roma İmparatorluğu'na akın ederek asırlık kültürel başarıları yok etti. Aklın ve medeniyetin ışığı, Avrupa'yı kasıp kavuran barbar sürüleri tarafından söndürüldü. Romalıların yarattığı her şeyi yok ettiler. Roma'yı yağmalayarak Avrupa'yı "Karanlık Çağlar"ın uçurumuna attılar. Barbarlar sadece kaos ve cehaleti getirdiler; bu, Rönesans sırasında Roma sanat ve biliminin meşalesi yeniden alevlenene kadar hüküm sürdü.
Ancak her zamanki hikaye. Roma'nın benzersizliği sanatında, biliminde ya da felsefesinde ya da yasalara, insanlığa ya da yüksek siyasi kültüre bağlılığında yatmıyordu. Aslında Roma, tüm bu alanlarda önde değildi, hatta bazen fethettiği halkların gerisinde bile kaldı. Ana özellik Roma dünyadaki ilk profesyonel ordusuna sahipti. Normal bir toplum köylülerden, avcılardan, zanaatkarlardan ve tüccarlardan oluşur. Savaşa girerken savaş sanatı bilgisine ve silahların ustaca kullanılmasına değil, morallerine ve kişisel kahramanlıklarına güvenirler. Onlarla savaşmak için eğitimli asker gönderenlerin gözünde hayvanlara benziyorlar. Fakat bu yargı gerçeklerden uzaktır.
Aslında togaslılardan çok sözde barbarlara borçluyuz. Keltlere, Hunlara, Vandallara, Gotlara, Vizigotlara ve diğer halklara hâlâ barbar gözüyle bakıyor olmamız, Roma propagandasının ağına yakalanmış olmamız anlamına geliyor. Dünyaya ve tarihe bakışımızı hâlâ Romalıların belirlemesine izin veriyoruz.
Ancak son 30 yılda durum değişmeye başladı. Arkeolojik keşifler hayatta kalan antik metinlere farklı bir bakış açısıyla bakmamızı sağladı. yeni yorum geçmiş olaylar. Artık Roma İmparatorluğu'nun bilimin, özellikle de matematiğin gelişimini inanılmaz derecede uzun bir bin beş yüz yıl boyunca durdurduğunu biliyoruz. Romalıların gelişinden önce bilinen ve yaratılanların çoğunun, yakın zamanlarda yeniden incelenmesi ve yeniden keşfedilmesi gerekti.
Roma, ordusunu etrafındaki kültürleri yok etmek için kullandı ve askerlere yağmalanan servetle ödeme yaptı. Fethedilen halklar Romalılaştırıldı ve onlara yapılan tüm atıflar mümkün olduğunca silindi. Aslına bakılırsa, Roma uygarlığının başarısı olarak kabul ettiğimiz şeylerin çoğu, Romalılar tarafından barbarlardan ödünç alınmıştır. Roma, savaştıklarından kopyalanan kılıçlar, kalkanlar, zırhlar ve balistalarla savaştı. Roma şehirleri zengin komşulardan gelen yağmalarla inşa edildi. Ünlü Roma yollarına gelince, onlar hakkında okumaya devam edin. Ne yazık ki, barbar dünyasının mühendislik ve bilimsel başarılarının çoğu tamamen yok edildi ve bu keşiflerin kanıtları ortaya çıktığında bile, Romalılara atfedildiği için bunlara inanılmadı. Ancak artık Roma uygarlığının gerilemesi ve barbarlığın karanlığına gömülme hikayesinin tamamen yanlış olduğunu anlamaya başlıyoruz.
Elbette Keltler bize yazılı kanıt bırakmamakla hafife aldılar; kendi yaşam tarzlarını destekleyen kanıtların bulunmamasının, tarihin Roma versiyonunun lehine açık bir avantaj sağlayacağını bilmeleri gerekirdi! Yine de Romalıların bize söylediği her şeye inanmamalıyız. Örneğin Julius Caesar'ın geyik hakkındaki görüşü burada.
Elklerin boynuzları yoktur, bacaklarında eklem ve bağ yoktur, dolayısıyla dinlenmek için uzanamazlar, herhangi bir nedenle düştüklerinde ayağa kalkamazlar. Ağaçlar onların yatağı görevi görüyor. Geyik onlara yaslanır ve hafifçe eğilerek dinlenir. Avcılar bu hayvanların izlerini keşfettiklerinde, genellikle nereye gittiklerini bilerek, tüm ağaçların köklerini kazarlar veya ağacın gövdesini keserek ayakta duruyormuş gibi görünürler.
Geyik kendi ağırlığına dayanarak desteksiz kalan ağacı devirir ve onunla birlikte düşer 1.
Bu ilginç zoolojik gözlem, Yunan coğrafyacı Strabo 2 ve ansiklopedist Yaşlı Plinius 3 tarafından ciddi şekilde tekrarlandı. Bunlar, Aristoteles'in anlattığı ve Strabon'un da anlattığı fillerle ilgili benzer bir hikâyeyle karıştırılmış gibi görünüyor. Bu anlatı “fillerin standart gerçek tanımının” bir parçası haline geldi ve 17. yüzyılın sonuna kadar sürdü. Sir Thomas Browne, insanların kendi gözleriyle bu hayvanların diz çöküp ayağa kalktığını görebildikleri halde, klasik otoritelere duyulan güvenin onları bariz 4'ü inkar etmeye yönelttiğinden şikayetçiydi.
Nasıl ki yüzyıllar boyunca insanlar, kendileri görmüş olsalar da hayvanların dizleri olduğunu inkar ettilerse, Rönesans sonrası Batı toplumunun da Roma'ya dair her şeye duyduğu hayranlık, bizi, aksi yöndeki bariz deliller ortadayken bile, geçmişimizin çoğunu Romalı gözüyle görmeye ikna etti. parıldayan gözler. Tabii ki, artık pratikte Julius Caesar'ın bildirdiği geyik hakkında hiçbir bilgiyi kullanmıyoruz, ancak konu barbarlara gelince, hala onun değerlendirmesini - yoluna çıkan her şeyi silip süpüren bir fatihin değerlendirmesini - kabul etme eğilimindeyiz.
Resmi ters çevirip tarihe Romalı olmayanların bakış açısından baktığınızda pek çok şey tamamen farklı görünmeye başlar. Örneğin, Vandalların Roma'daki karakterizasyonu bize "vandalizm" terimini kazandırdı, ancak Vandalların Romalılara göre oldukça ahlaklı, eğitimli, okuryazar ve çoğu zaman daha medeni insanlar olduğunu göreceğiz.
Roma'nın Gotlar ve Vandallar tarafından yağmalanması hiç de benzeri görülmemiş bir yıkım eylemi değildi. Gotlar yalnızca bir binayı yıktı, Vandallar ise hiçbirini yıkmadı. Her iki durumda da Hıristiyan orduları faaliyet gösteriyordu. Ancak Roma İmparatorluğu zaten Hıristiyanlığın biçimlerinden birini - Katolikliği - kabul etmiş ve bu din biçimini diğer tüm halklara empoze etmeye çalışmıştı.
Katolik Kilisesi muzaffer bir şekilde tüm dünyaya yayıldı ve yine iyi Roma geleneğine uygun olarak insanları ve tarihi kendi tarzında yeniden şekillendirmek için mümkün olan her şeyi yaptı. Hangi belgelerin kalacağına ve hangilerinin kalmayacağına Kilise karar verdi. Kullandığımız tüm kaynaklar ortaçağ Katolik kopyacılarının elinden geçmiştir. Böylece zorlu bir yolculuktan geçerek geçmişin resmini elde ettik.
Bu kitap, barbar kötü adamlar olarak sınıflandırılan çoğu Avrupalı ve Asyalı halkın tarihsel rolünü yeniden gözden geçirme ve aynı zamanda uygarlık idealini - her şeyi fetheden Roma - yeniden değerlendirme girişimidir.
Romalılar kimdi? Barbarlar değil
"Barbar" kelimesi Romalılar tarafından Romalı olmayanları ifade etmek için kullanıldığından, Roma'dan başlamalıyız. Romalıların kendilerine ait net bir anlayışları vardı. Ona Romanitas adını verdiler. Bu kavram Latince bilgisini, Latin edebiyatına saygıyı, Roma yasa ve geleneklerine bağlılığı ve hatta üç isme sahip olma geleneğine bağlılığı ima ediyordu. Diğerlerinin hepsi, tüm yabancılar barbardı ve Roma'dan korkmak zorundaydılar.
İşin garibi, korku, Roma tarihinde önemli bir rol oynamış gibi görünüyor ve Romalıların gücüne rağmen, tarihleri boyunca şaşırtıcı bir tür umutsuzluk var. Sanki Roma'nın büyüklüğü paranoya ve umutsuzluktan doğmuştu. Bir başka tuhaf şey de
Roma tarihinde bu paranoyayı ortadan kaldıracak ana olayın hiç yaşanmamış olabileceğini söyledi.
Belki bu sadece bir efsanedir. Genel olarak, ister doğru ister yanlış olsun, büyük Romalı tarihçi Livy (MÖ 59 - MS 17) bu olay hakkında yazmıştır ve onun anlatımı o zamandan beri herhangi bir Romalı için genel kabul görmüş tarihi metin haline gelmiştir. Romalıların barbarlardan korkmayı nerede öğrendiğini söylüyordu.
Brenna'nın Tarihi
4. yüzyılın sonunda. M.Ö Örneğin, Roma şehri orta İtalya'ya hakim olmaya başladığında, çok kabileli bir kalabalık Galya'dan Apenninler'i geçerek şu anki Rimini ve Ancona şehirleri arasındaki Adriyatik kıyısına yerleşti. Bu insanlar kendilerine Senone adını verdiler. Senonlar Senigallia şehrini kurdular. Ne yazık ki harika bir yerdi. plaj tatili ama tarım için değil. Verimli toprak arayışı kolay bir iş değildi; diğer Keltler çoktan bu işi kapmıştı. en iyi araziler. Sonuç olarak, MÖ 390'da. e. Senon savaşçıları kendilerini Clusium'un (Tosca'daki modern Chiusi) kapılarında buldular. “Binlerce tuhaf insan... kasaba halkının daha önce hiç karşılaşmadığı, alışılmadık silahlarla donanmış yabancı savaşçılar” 5 . Clusium, yeni gelenlerin ziyaret ettiği diğer şehirler kadar güvenli görünmüyordu ve yerleşmek için iyi araziler talep ediyorlardı.
Clusium sakinleri, müzakerelerde yardım talebiyle Roma'ya döndüler ve Romalılar, Fabian ailesinden üç erkek kardeşi hakem olarak görev yapmak üzere hemen oraya gönderdiler. Livy'ye göre, Romalı elçiler Keltlere Clusium halkından toprak talep etme hakkını kimin verdiğini sorduğunda, "haklarının onların elinde olduğu ve her şeyin cesurlara ait olduğu şeklindeki kibirli yanıt geldi."6
Fabii kardeşler genç ve kibirliydiler ve pek de incelikli arabulucular değillerdi. Livy'nin belirttiği gibi onlar "Romalılardan çok Galyalılara benzeyen çabuk huylu elçilerdi." Anlaşıldığı üzere, uluslararası yasalara daha çok saygı duyanlar Keltlerdi. Müzakereler başarısızlıkla sonuçlanınca Fabii kardeşler kasaba halkına katıldı ve Senonlara saldırdı. Kardeşlerden biri olan Quintus Fabius, Kelt liderlerinden birini bile öldürdü. Hem Livy hem de başka bir tarihçi olan Plutarch'ın belirttiği gibi, kanun, arabulucunun bir tarafı diğer tarafla olan bir anlaşmazlıkta desteklemek için silaha sarılmasını yasaklıyordu.
Senonlar haklı olarak öfkelendiler ve büyükelçilerini bir şikayetle Roma'ya göndermeye karar verdiler7 .
Ne yazık ki Fabii kardeşler çok güçlü bir aileye mensuptu ve Senato davayı Roma halkına sunduğunda kardeşlerin eylemleri onaylandı ve daha da kötüsü Fabii'ler onurlandırıldı. Kelt elçileri Romalıları misillemenin takip edeceği konusunda uyardı ve Clusium'a çekildiler. Gelecekte bu yeni başlayan Romalılara uluslararası yasalara saygı göstermeyi öğretmeye karar verildi. Plutarch'a göre Brennus komutasındaki ordu, Clusium'dan Roma'ya kadar 80 mil boyunca düzenli bir yürüyüşle yürüdü: “Beklenenin aksine geçerken kimseye zarar vermediler ve tarlalardan hiçbir şey almadılar. Herhangi bir şehrin yanından geçtiklerinde, Roma'ya gideceklerini, düşmanlarının yalnızca Romalılar olduğunu, herkesle dost olmaya hazır olduklarını bağırıyorlardı.”8
Bu "dünyanın dört bir yanından gelen tuhaf düşman" Roma ordusunu silip süpürdü ve şehre hücum ederek yakıp yağmaladı~ Birçok Romalı kaçtı ve Capitoline Tepesi'ne sığınamayanlar kendilerini bir kuşatma altında buldular. ve ordusu bin pound altın karşılığında yalnızca altı ay boyunca kaldırmayı kabul etti.
Üç yüz yıl sonra Livy, sekiz yüzyıl boyunca Romalıların ruhuna yük olan yenilginin dehşeti ve utancını şöyle anlatıyor: “Zaten yeterince utanç verici olan şeye, Galyalıların getirdiği ağırlıklara bir yenisi daha eklendi. metalin normalden daha ağır olduğu ortaya çıktı ve Romalı komutan itiraz ettiğinde kibirli barbar kılıcını terazinin üzerine atarak haykırdı: "Vae Victis" - "Mağlupların vay haline!" 9. Görünüşe göre Livy'yi asıl kızdıran şey Keltlerin ne kadar ucuza satın alındığıydı. "Düşünün" diye yazıyor, "bin pound altın; yakında dünyaya hükmedecek bir ulusun fiyatı!"
Livy, o zamanlar Romalıların şehri sonsuza kadar terk etmeyi ciddi olarak düşündüklerini yazıyor. Ama sonra burayı yeniden inşa etmeye karar verdiler ve kendilerini bir daha asla yenilgiye uğramış gibi utanç verici bir konumda bulmadılar. Brenna efsanesi bunlardan biri oldu itici güçler Roma genişlemesi. Her tarafta barbarlar, korkunç vahşiler vardı ve Roma'nın sınırlarını güçlendirmesi gerekiyordu. Ve sadece onları güçlendirmekle kalmıyor, aynı zamanda onları daha da uzaklaştırıyor, ta ki sonunda tüm barbarlar tamamen Romalılaşana kadar. Şu andan itibaren Roma, tüm sınır uluslarını boyunduruk altına almayı ve Roma'yı yabancılardan korumayı amaçlayan önleyici saldırı doktrinini izleyecektir.
Her ne kadar dizleri olmayan dört ayaklı memelilerin varlığına artık inanmasak da, "barbarlar" kelimesinin zorunlu olarak "sürüler" kelimesinin eşlik ettiği Roma'nın dünya görüşünü hâlâ kabul ediyoruz. Romalılar kendilerini, dağınık vahşi kabilelerin yaşadığı bir dünyayı imparatorluğun uzak tuttuğu uygar bir halk olarak tasvir ediyorlardı.
Roma efsanesi, bir dişi kurt tarafından emzirilen iki kayıp çocuk olan Romulus ve Remus'un hikayesiyle başlar. Romalılar bu hikayeyi tatlı bir peri masalı olarak görmediler. Böylece annelerinin sütüyle kurt iştahını ve gaddarlığını özümsediklerini dünyaya göstermek istediler. Artık şunu sormanın zamanı geldi: Dişi kurt onu beslemek yerine Romulus ve Remus'u öldürseydi dünyaya ne olurdu? Ya Roma olmasaydı?
Ya sadece barbarlar olsaydı?
barbarlar
Barbarlar (Yunanca ve Latince "yabancılar") - eski Yunanlılar ve Romalılar, anlamadıkları bir dili konuşan tüm yabancılar için genel adı kullanırlardı. M.S.'nin başında. daha çok Almanlara uygulandı. Modern zamanlarda, "barbarlar" kelimesi, Roma İmparatorluğu'nu işgal eden (barbar fetihleri) ve onun topraklarında bağımsız devletler (krallıklar) kuran bir dizi halk anlamına gelmeye başladı. Bu halkların hukuki belgeleri barbar gerçekleri olarak biliniyor. Barbarlar birkaç yüzyıl boyunca Roma İmparatorluğu'nun sınırlarını tehdit etti. Yağma ve yerleşim için yeni topraklar arayan Gotlar, Vandallar ve diğer kabileler, uzun doğu sınırından Roma İmparatorluğu'na girdiler. Halkların Büyük Göçü döneminde (4. ve 7. yüzyıllar), bütün halklar genellikle binlerce kilometre yol kat ederek Avrupa'ya taşındı. 410 yılında Alaric liderliğindeki Vizigot ordusu Roma'yı ele geçirdi ve yağmaladı. Hunlar, Göçebe insanlar itibaren Orta Asya 4. yüzyılın sonunda. Avrupa'yı işgal etti. 5. yüzyılın ortalarında. Attila'nın önderliğinde Doğu Roma İmparatorluğu, Galya ve Kuzey İtalya'ya yıkıcı seferler yürüttüler. Attila'nın çağdaşları onu "Tanrı'nın belası" olarak adlandırdılar. 455'te Roma, Kral Geiseric liderliğindeki Vandallar tarafından yağmalandı ve 476'da Alman paralı askerlerinin lideri Odoacer, son Roma imparatoru Romulus Augustulus'u tahttan indirdi. Bu olay Batı Roma İmparatorluğu'nun sonu olarak kabul edilir. Yakın zamana kadar, bundan sonra bölünmüş Avrupa'da karanlık bir barbarlık döneminin başladığına inanılıyordu. Her ne kadar bazı başarılar Antik kültür unutulmaya mahkum edildi, ancak genel olarak kültür ve eğitim korundu. Avrupa'da Hıristiyanlık birleştirici güç olarak kaldı; eğitim ve zanaat merkezleri haline gelen okullar, manastırlar ve kiliseler kuruldu.
Yunan mitolojisinin karakterleri ve kült nesneleri. 2012
Ayrıca sözlüklerde, ansiklopedilerde ve referans kitaplarında yorumlara, eş anlamlılara, kelimenin anlamlarına ve Rusça'da BARBARS'ın ne olduğuna bakın:
- barbarlar Nikephoros'un İncil Ansiklopedisi'nde:
(Romalılar 1:14, Koloseliler 3:11) - belirlenen sözcük başlangıçta Yunanlılar dışında tüm dünya halkları anlamına geliyordu. Sonuç olarak, tüm dünyanın nüfusu bölündü... - barbarlar V Kısa sözlük mitoloji ve antik çağlar:
(Barbari, ??????????). Eski zamanlarda, bu isim yabancı bir dil konuşan kişileri tanımlamak için kullanılıyordu ve bu isimle bir miktar aşağılama ilişkilendiriliyordu... - barbarlar
Yunanlılar İngilizce konuşmayan herkese bu ismi veriyordu. Yunan(barbaros - “anlaşılmaz derecede gevezelik”). Kabalık için aşağılayıcı tanımlamanın yapıldığı yer burası... - barbarlar Antik Dünyada Kim Kimdir Sözlük-Referans Kitabında:
Yunanlılar, Yunanca konuşmayan herkese bu adı verdiler (barbaros - anlaşılmaz gevezelik). Kabalık için aşağılayıcı tanımlamanın yapıldığı yer burası... - barbarlar Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
(Yunan barbaroi) eski Yunanlılar ve Romalılar arasında, kendileri için anlaşılmaz ve kültürlerine yabancı diller konuşan tüm yabancıların adı (Almanlar ... - barbarlar büyük Sovyet ansiklopedisi, TSB:
(Yunanca barbaroi, lat. barbari), eski Yunanlıların ve daha sonra Romalıların anlamadıkları bir dili konuşan tüm yabancılara verdikleri isim olan yansımalı bir kelime... - barbarlar V Ansiklopedik Sözlük Brockhaus ve Euphron:
Yunanlılar, kendi milliyetlerine ait olmayan herkesi bu isimle (?????????) çağırarak, buna küçümseme çağrışımı veriyorlardı. Romalılar da aynı anlamda... - barbarlar Modern Ansiklopedik Sözlük'te:
- barbarlar Ansiklopedik Sözlük'te:
eski Yunanlılar ve Romalılar arasında kendilerine anlaşılmaz ve kültürlerine yabancı diller konuşan tüm yabancıların adı (Almanlar vb.). ... - barbarlar Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
BARBALAR (Yunan barbaroi), eski Yunanlılar ve Romalılar tarafından çağrıldı. Kendilerine anlaşılmaz, kendi kültürlerine yabancı diller konuşan tüm yabancılar... - barbarlar Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde:
? Yunanlılar, kendi milliyetlerine ait olmayan herkesi bu isimle (?????????) çağırarak, buna küçümseme çağrışımı veriyorlardı. Romalılar da aynı... - barbarlar Modern açıklayıcı sözlük, TSB:
(Yunan barbaroi), eski Yunanlılar ve Romalılar arasında kendileri için anlaşılmaz ve kültürlerine yabancı diller konuşan tüm yabancıların adı (Almanlar ... - SAVAŞÇI YUHANNA'NIN KALUGA TAPINAĞI
Açık Ortodoks ansiklopedisi "AĞAÇ". Şehit Savaşçı Yahya adına Kaluga Kilisesi Adres: Kaluga, pos. İş gücü. Tanrının Kaluga İkonunun gelişi... - KALUGA Ortodoks Ansiklopedi Ağacı'nda:
Açık Ortodoks ansiklopedisi "AĞAÇ". Kaluga bölgesinin (1944'ten beri) ve Kaluga piskoposluğunun merkezi olan bir şehir olan Kaluga, solda yer alıyor ... - EFREM (SİDAMONİDZE) Ortodoks Ansiklopedi Ağacı'nda:
Açık Ortodoks ansiklopedisi "AĞAÇ". Ephraim II (Sidamonidze) (1896 - 1972), Katolikos - Tüm Gürcistan Patriği. Dünyada... - VARVARA İLİOPOLSKAYA Ortodoks Ansiklopedi Ağacı'nda:
Açık Ortodoks ansiklopedisi "AĞAÇ". Iliopolis'li Barbara (+ c. 306), büyük şehit. Hafıza 4 Aralık, 15 Aralık, 17 ... - PTOLEMY I SOTER Yunan Mitolojisindeki Karakterler ve Kült Nesneler Dizininde:
324-283 yıllarında Mısır'ın hükümdarı ve kralı. M.Ö Ptolemaiosların atası. Lag'in oğlu. Cins. MÖ 367'de - LEONID ben Yunan Mitolojisindeki Karakterler ve Kült Nesneler Dizininde:
491-480'de hüküm süren Agid ailesinden Sparta kralı. M.Ö Cins. MÖ 508'de. 480'de öldü... - KOMNİNUS Yunan Mitolojisindeki Karakterler ve Kült Nesneler Dizininde:
ALEXIUS I KOMNINUS - 1081-1118'de Bizans imparatoru. Cins. TAMAM. 1057 15 Ağustos'ta öldü. 1118 Aleksey ... - ONUR Yunan Mitolojisindeki Karakterler ve Kült Nesneler Dizininde:
Flavius 393-423'te Roma İmparatoru. Theodosius I. Rod'un oğlu. 9 Eylül. 383 15 Ağustos'ta öldü. 423 Onur, ... - ALEXANDER III Yunan Mitolojisindeki Karakterler ve Kült Nesneler Dizininde:
İskender'in kendisine gelmesini emrettiği 7.000 atlı isyan etti. Bu arada Spitamen, Makedonların onları öldüreceğine dair bir söylenti yaydı...
Romalıların barbar olarak adlandırdıkları kişiler, tarihte en büyük imparatorluğun çöküş sebeplerinden biri olarak bilinmektedir. Zamanla bu kelime mecazi bir anlam kazanarak cahil ve kaba insan anlamına gelmeye başladı.
Kelimenin kökeni
"Barbar" kelimesinin etimolojisi eski Yunan kökenlerine sahiptir. Kelimenin tam anlamıyla çevirisi “yabancı”dır. Yunanlılar, çok daha az gelişmiş olan diğer ülkelerin sakinlerine böyle diyorlardı. Terimin bir onomatopoeia olarak ortaya çıktığına inanılıyor. Yabancılar anlaşılmaz dillerde konuşuyorlardı. Yunanlılar için sesleri, anlaşılmaz anlamsızlık ve aynı sesin tekrarı olan "var" ile birleşti.
Aynı kelime daha sonra ortaya çıktı Latince. Romalıların Almanları barbar olarak adlandırmasının nedeni budur. Bu şaşırtıcı değil çünkü imparatorluğun sakinleri fethedilen halkların kültürünün birçok özelliğini benimsedi. Antik Yunanlılar en çok parlayan örnek böyle bir "miras". Romalılar onlardan biraz çarpık mitolojiyi, gelenekleri, şehir geleneklerini ve ayrıca dildeki bazı yeni kelimeleri miras aldılar. Cumhuriyette ve daha sonra imparatorlukta yabancılara karşı tutum aşağılayıcıydı.
Romalılar kime barbar dedi? Keltler, Almanlar, Trakyalılar, Slavlar, İskitler, Sarmatyalılar vb. Bu kabilelerin çoğu imparatorluğun kuzeyinde yaşıyordu.
Almanlar
Onlar oldu asıl sorun Roma uygarlığı için. MS 1. yüzyılda e. bu kabileler batıda Ren Nehri ile doğuda Vistula arasında geniş bir bölgeye yerleştiler. Almanlar hiçbir zaman tek bir halk olmadı; farklı ittifaklardan oluşan devasa bir karmaşaydılar. Ancak genel olarak hayatları, dilleri ve alışkanlıkları benzerdi.
Almanlar savaşçı ve sert orman sakinleriydi. Romalıların barbar olarak adlandırdıkları kişiler imparatorluğa karşı düzenli seferler ve saldırılar düzenlediler. Kuzey sınırı Tuna Nehri idi. Kıyılarına lejyonların yerleştiği müstahkem kaleler inşa edildi. Atalet nedeniyle Romalılar ilk önce Almanları fethetmeye ve topraklarını imparatorluğa katmaya çalıştı.
Bu girişimler Teutoburg Ormanı Muharebesi'nden sonra sona erdi. Savaş 9 yılında gerçekleşti. Almanlar üç lejyonu yendi ve ardından Roma'nın sınırları dışındaki seferleri boşa çıktı. O andan itibaren halklar arasındaki sınır aynı zamanda medeniyet sınırı haline geldi.
Cermen kabilelerinin yaşamı
Romalıların barbar olarak adlandırdığı kabilelerin eski sosyal yapısı, kabile topluluğunun klasik bir örneğiydi. Almanlar kaynaklar için periyodik olarak birbirleriyle savaştı. Romalılarla ilişkilerinde dönüm noktası, imparatorların barbarları kendi ordularına almaya başlamasıyla gerçekleşti. Bazen bu, yeterli altına sahip olan asi askeri liderler tarafından yapılıyordu. Almanlar her orduda değerliydi. Bunlar, imparatorluğun güney eyaletlerinin sakinlerinden fiziksel olarak daha güçlü, sert ve cesur savaşçılardı.
Bazı paralı askerler maaş alarak Romalılar arasında yaşamaya devam etti. Yabancı kültürü kabul ettiler. Onların örneği bulaşıcı hale geldi. Ren ve Vistula arasında yaşayan Almanlar da altın ve diğer Roma mallarını istiyorlardı. Zamanla barbarların imparatorluğa akını arttı ve bu da durumu daha da kötüleştirdi. ulusal çatışmalar ve savaşlara yol açtı.
Büyük Göç
4. yüzyılın sonunda Büyük Göç'ün başlamasıyla Almanlar ve Romalılar arasındaki gerilim daha da karmaşık hale geldi. Savaşçı Hunlar doğudan geldi. Bu göçebeler Slavları eski ana topraklarından sürdüler. Ayrıca Hunların işgali Almanları korkuttu.
Gotlar bu grubun en büyük kabilelerinden biriydi. 376 yılında Tuna nehrini geçerek İmparator Valens'in izniyle Roma topraklarına yerleşmeye çalıştılar. Ancak yeni vatanlarında barbarlara, doğasında olan tüm nefretle davranıldı. Bu bir ayaklanmaya yol açtı. Böylece Gotik Savaş başladı. Romalıların barbar dediği kişiler imparatorun ordusunu yendiler. Bu, eyalette uzun bir krizin nedeni oldu.
Gotik Savaş'tan sonra diğer barbar kabileler imparatorluğa akın etti. Ya yağmaladılar ya da düzenli haraç talep ettiler. Eski Romalıların barbar olarak adlandırdıkları kişiler, şehirlerde pogromlar ve kundaklamalar gerçekleştirdiler. 410'daki en ünlü olay Roma'nın düşüşüydü. İmparatorluğun başkenti, lider Alaric liderliğindeki Vizigot kabilesi tarafından ele geçirildi.
Roma İmparatorluğunun Çöküşü
Bu ezici darbenin ardından devletin geri kalan vilayetleri barbarlara karşı kendilerini savunmasız buldu. Galya'ya ( modern Fransa) Suevi ve Vandallar geldi. Birçok kabile birbirine karıştı. Sonunda diğer Almanlar, Franklar ve Burgundyalılar Galya'da bir yer edindiler. Modern Fransız ulusunun ataları onlardı. Vandallar Kuzey Afrika'da kendi krallıklarını kurdular. İtalya Lombardlar tarafından ele geçirildi. 476'da Alman paralı askerleri son Roma imparatoru Romulus Augustus'u devirdi. Barbarlar şehri yönetmeye başladı. Bu, Roma İmparatorluğunun sonunu işaret ediyordu.
Aynı zamanda doğuda eski eyalet Bizans hayatta kaldı. Başkenti Konstantinopolis (modern İstanbul) idi. Bu devletin imparatorları kendilerini Romalı yöneticilerin halefleri olarak görüyorlardı. Bizanslılar, başarısız olmasına rağmen İtalya'yı geri almaya bile çalıştı. Yunanca konuşuyorlardı. İmparatorlar barbarlara altınla ödeme yaptı. Bazıları orduya hizmet etmek üzere çağrıldı. Bizans, bu yöntemleri kullanarak Büyük Göç'ten ve barbarlarla yaşanan diğer çatışmalardan sağ çıkmayı başardı. Devlet, Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirildiği 1453 yılına kadar sürdü. 
Slavlar
Yabancı olan sadece Almanlar değildi. Romalılar kuzey komşularının yanı sıra hangi halklara barbar adını verdiler? Doğusunda Almanların yanı sıra Slavlar da yaşıyordu. Roma döneminde Büyük Göç'ten sonra tanınmaya başlamışlardır. Hunların baskısı altında Slavlar asıl vatanlarının batısına taşındılar.
Oder Nehri'nden yukarı Volga'ya kadar geniş alanları işgal ettiler. Zamanla dil kriterlerine göre Slavlar üç büyük gruba (batı, güney ve doğu) ayrıldı. Bunlar Romalıların barbar dediği kişilerdi. Okuma yazma bilmeyen kavimler de putperestti. Kendilerine özgü tanrı panteonları vardı. Zamanla tüm Slavlar Hıristiyanlığı benimsedi, ancak ancak Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra. Büyük rol Bizans bu süreçte rol oynadı.
Eski Slav gelenekleri
Eski Slav toplumu kabile gelenekleri üzerine inşa edilmişti. Kararların çoğu veche'nin yardımıyla alındı. Herkesin oy kullanma hakkına sahip olduğu popüler bir meclisti. Almanlar gibi Slavlar da ikiye bölündü. çok sayıda kabile birlikleri. Zamanla, uzun ve karmaşık bir etnogenez sürecinde modern halkları oluşturdular.
Polonyalılar, Çekler ve Hırvatlar dışındaki tüm Slavlar Konstantinopolis modeline göre Hıristiyanlığı benimsediler. Başkaları katıldı Katolik kilisesi Roma'da. Slavlar Hıristiyanlıkla birlikte kendi alfabelerini de edindiler. Ayrıca kabile ilişkileri de geçmişte kaldı. İÇİNDE erken orta çağ Slavlar kendi devletlerini kurdular ulus devletler. Bazı yöneticiler sonunda Batı tarzı kraliyet unvanlarını benimsedi.
Yazar Zeplin üzerinde uçuş bölümde bir soru sordum Toplum, Politika, Medya
Eski Yunanlılar neden Romalıları barbar olarak görüyorlardı? ve en iyi cevabı aldım
Yanıtlayan:
çünkü barbarlar GENÇ şarabı suyla seyreltmeden içtiler
Yanıtlayan: Beck masör[guru]
Yunanca'da "barvaros" veya daha doğrusu "barbaros" kelimesi, anlamsız ve tamamen tercüme edilemeyen bir dizi ses anlamına gelir. Eski Yunanlılar kendi dillerini bilmeyenlere barbar diyorlardı. Başlangıçta “barbar” kavramının olumsuz bir anlamı yoktu. Ancak çok daha sonra, MÖ 5. yüzyılda, Yunan-Pers savaşları sırasında Yunanlılar, konuşmayan insanların manevi açıdan aşağı olduğuna dair bir teori geliştirdiler ve bu terim farklı bir anlam kazandı.
Romalılar "kurallara göre" yaşamayan, yani kanunlara uymayan halkları barbar olarak görüyorlardı. Roma İmparatorluğu'nun çöküşü döneminde, birçok barbar Hıristiyanlığa geçmeye başladı ve yanlışlıkla vaftiz sırasında kadın versiyonunda - Varvara veya Barbara - Barbar veya Barbara adını aldı. Bu Barbarlardan birinin kaderi Hıristiyan inancı uğruna ölmekti ve dünyevi eylemleri nedeniyle daha sonra aziz ilan edildi. Kızlara daha sonra onun onuruna - Aziz Barbara'nın adı verildi.
Eski Yunanlılar ve Romalılar genellikle Afrika ve Asya'nın bazı sakinlerinin kafalarının bile olmadığına, ağızlarının ve gözlerinin göğüslerinin üzerinde olduğuna inanıyorlardı. Bunu Cook ve Lomonosov dönemine kadar coğrafya konusunda güvenilir ders kitapları olan bilimsel kitaplarda yazdılar.
Ve sonra, kendilerini gerekli tüm organlara sahip olduklarına ikna eden Avrupalılar, neredeyse iki yüzyıl boyunca onları tam teşekküllü insanlar olarak tanımayı reddettiler. Çinliler ve Japonlar da beyazları kültürsüz barbarlar olarak görüyorlardı.
Yanıtlayan: Mihail Basmanov[uzman]
Varegler insan değil, orman yollarıdır. Barbar bir kavşaktır.
Yanıtlayan: Ejderella[guru]
Sana katılmıyorum, Yunanlılar elbette kendilerini kültürel anlamda üstün görüyorlardı ama aynı zamanda Romalıların da Yunan olduğuna inanıyorlardı... Yunanlılar onlara hiçbir zaman barbar demedi :)
Yanıtlayan: Benzer ama aynı değil[guru]
şarabı suyla seyreltmeden içtiler
Yanıtlayan: Yoigizmund Sigismundoviç[guru]
Barbarlar - bu isim (βάρβαροι, “anlaşılmaz bir şekilde konuşursak”) Yunanlılar, kendi milliyetlerine ait olmayan herkese bir küçümseme tonu vererek hitap ettiler: onlara bu insanlar “bar-bar-bar” diyormuş gibi geldi. Romalılar da bu tabiri aynı anlamda kullanmışlar, Romalı ve Yunan olmayan herkese “barbar” adını vermişler; ancak imparatorluğun sonunda Almanlarla sık sık yaşanan çatışmalar nedeniyle bu terim esas olarak ikincisine uygulandı.
Bu o kadar yaygınlaştı ki, yasal anıtlarından da anlaşılacağı üzere Almanlar bile kendilerini “barbar” olarak adlandırmaya başladılar. Daha sonra Almanlar ve Batı'nın diğer halkları, kabalığı, zulmü ve genel olarak düşük kültürel gelişmeyi belirtmek istiyorlar. doğu halkları, onları aynı isimle çağırdılar.
Günümüzde bu kelime oldukça yaygın bir isim haline geldi ve sıklıkla kullanılıyor. Gündelik Yaşam Ancak doğru kullanımın bu ifadenin “vahşi, yabani” tabiri ile karıştırılmasına izin vermediğini unutmamak gerekir.
Benzer şekilde “yabancı halklar”a yönelik aşağılayıcı ve “vahşilik” çağrışımlarına Çin ve Japon kültürlerinde de rastlanıyordu.
Yanıtlayan: Elena Cartesi[guru]
çünkü yemekten önce ellerini yıkamadılar
Yanıtlayan: Dmitriy D[guru]
Çünkü onlar Moskovalıydı.
“Barbar”, “barbar” kavramı ortaya çıktı Antik Yunan 5. yüzyılda M.Ö e. Başlangıçta, Yunanlılar için anlaşılmaz bir dil konuşan (barbaros - anlaşılmaz derecede gevezelik eden) diğer tüm kabilelerin ve halkların temsilcileri anlamına geliyordu. Mesela Perslere, Küçük Asya'nın sakinlerine ve Mısırlılara barbar deniyordu, yani "barbar" kelimesine aşağılayıcı bir anlam yüklemediler. Köleliğin gelişmesiyle birlikte ( çoğu köleler Antik Yunan'ı çevreleyen geri kalmış kabilelerden geliyordu) "köle" ve "barbar" terimleri birbirine yakınlaşmaya başladı. Zaten Aristoteles'te neredeyse eşanlamlı hale geldiler. Bu bağlamda Yunan toplumunda kölelere karşı gelişen aşağılayıcı tutum barbarlara da taşınmaya başlandı.
Köleliğin en yüksek biçimlerine ulaştığı ve kölelere karşı aşağılayıcı ve zalim tutumun genel kabul görmüş norm haline geldiği Roma döneminde, “barbar” kavramı, ilkel, vahşi, kültüre yabancı, insan anlamına geliyordu. köleliğe mahkum olan doğası, Romalılara hizmet ediyor (bkz. Antik Roma).
Bu görüş, yüksek koşullar altında yaşayan Romalıların tutumuyla güçlendi. eski uygarlık, ilkel bir kabile sistemi altında yaşayan Roma'yı çevreleyen kabilelere. Ayrıca bu kabileler sık sık imparatorluğun sınırlarına saldırıyor, zengin Roma şehirlerini yağmalıyor ve Roma kültürüne ait anlamadıkları eserleri yok ediyorlardı. Yunanlıların ve Romalıların çoğu barbarları kültürsüz, geri ve zalim insanlar olarak görüyorsa, o zaman 1.-2. yüzyıllarda. Roma'da bazı Romalı düşünürler arasında barbarların basit yaşamının erdemli ve doğaya yakın bir yaşam olarak idealleştirilmesi vardır.
1.-2. yüzyıllarda. Roma İmparatorluğu, kendisini çevreleyen barbar kabilelere - Almanlar, Sarmatyalılar, Alanlar vb. - başarıyla direndi. Ancak 3. yüzyıldan itibaren. barbarlar Roma topraklarını istila etmeye, eyaletleri ve şehirleri yağmalamaya başlar. 5. yüzyılın başında. Roma'ya yönelik saldırıları yoğunlaşır ve Batı Roma İmparatorluğu'nun imparatorlarını, imparatorluk topraklarındaki barbar kabilelerin (Vizigotlar, Burgonyalılar, Suevi vb.) varlığına katlanmaya zorlar. İlk erken dönem barbar krallıkları burada kuruldu (Güneybatı Galya'daki Vizigotların krallığı, 419; Afrika'daki Vandalların krallığı, 429; güneybatı Galya'daki Burgundyalıların krallığı, 449; vb.). 476'da Batı Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra barbar krallıklar bağımsız hale geldi ve aralarında yavaş yavaş feodal ilişkiler oluştu. Yaşam düzeni barbar gerçekleri adı verilen yasalarla sağlanıyordu. Onlar kayıt yapıyorlardı örf ve adet hukuku(defalarca kullanılmaları sonucunda toplumda gelişen ve devlet tarafından onaylanan bir dizi davranış ve gelenek kuralları); 5. ve 9. yüzyıllar arasında bestelenmiştir. Vizigotların, Burgundların ve diğer barbarların gerçekleri biliniyor. Doğası gereği Bizans “Tarım Kanunu” ve “Rus Gerçeği” onlara yakındır.
Okumak faydalı olabilir:
- Dünya ordularının özel kuvvetleri;
- Komedi “The Minor” üzerine Küçük Test;
- ISS hangi yükseklikte uçuyor?;
- ISS'nin yaratılış tarihi. Referans. Uzmanlar ISS'nin operasyonunun genişletilmesi lehinde konuştu ISS'yi kim inşa etti ve ne zaman inşa etti?;
- Evrenimizden tuhaf şeyler Karımla tüm deliklerde;
- Valiant Hearts: The Great War incelemesi;
- Biyolojik bilginin hücrede kodlanması ve uygulanması, genetik kod ve özellikleri;
- Geçitli orman, antik çağda geçilmez arazi;