Божа воля біблія цитати. Крилаті вирази з біблії - живий журнал


Призначення людини

О, людина! сказано тобі, що добро і чого вимагає від тебе Господь: діяти справедливо, любити діла милосердя і смиренно ходити перед Богом твоїм. Мих.6,8

…………………………………

….не здорові потребують лікаря, але хворі; Я прийшов покликати не праведників, а грішників до покаяння. Мк.2,17

………………………………..

Шукайте ж раніше, і це все додасться вам. Мф.6,33

……………………………….

Так, не з праху виходить горе, і не з землі виростає лихо; але людина народжується на страждання, як іскри, щоб йти вгору. Іов.5

……………………………….

не до нечистоти, а до святості. 1Фес.4,7

…………………………………..

Безцільність (нікчемність)

.. всяке дерево, що не приносить доброго плоду, зрубують і кидають у вогонь. Лк.3,9

……………………………………

Коли нечистий дух вийде з людини, то ходить по безводних місцях, шукаючи спокою, і, не знаходячи, каже: повернуся до мого дому, звідки вийшов; Лк.11,24

……………………………………………..

Благо, Блага істинні

Притому знаємо, що тим, хто любить Бога, покликаним з Його волі, все сприяє на благо. Рим.8,28

…………………………………………

Добрий Господь до тих, хто сподівається на Нього, до душі, що шукає Його. Плач.3,25

…………………………………………..

Благо тому, хто терпляче чекає на спасіння від Господа. Плач.3,26

…………………………………….

Хто знайде благо, і хто сподівається на Господа, той блаженний. Прип.16,20

………………………………………….

Не збирайте собі скарбів на землі, але збирайте собі скарби на небі, бо де ваш скарб, там буде і серце ваше. Мф.6, 19-20

………………………………………

Не дбайте ні про що, але завжди і прохання з подякою відкривайте свої бажання перед Богом, і світ Божий, який понад всякий розум, дотримується ваших сердець і ваших помислів у Христі Ісусі. Флп.4,6-7

…………………………………………

Добре мені, що я постраждав, щоб навчитися уставів Твоїх. Пс.118,71

…………………………………………..

Бо з'явилася Божа благодать, спасительна для всіх людей, що навчає нас, щоб ми, відкинувши безбожність і мирські похоті, цнотливо, праведно і благочестиво жили в нинішньому столітті. Тит.2, 11-12

…………………………………….

Бог гордим противиться, а смиренним дає благодать. 1Петр.5,5

…………………………………..

Бо й ми були колись безглузді, непокірні, оманливі, були раби пожадливостей і різних насолод, жили в злості та заздрощі, були гидкі, ненавиділи один одного. Коли ж з'явилася благодать і людинолюбство Спасителя нашого, Бога, Він спас нас не за справами праведності, які ми створили б, а за Своєю милістю, лазнею відродження і оновлення Святим Духом. Тіт.3,3-5

………………………………..

Кожен, хто приходить до Мене і слухає Мої слова і виконує їх, скажу вам, кому подібний. Він подібний до людини, що будує дім, який копав, заглибився і поклав основу на камені; чому, коли сталася повінь і вода наперла на цей дім, то не могла похитнути його, бо він був заснований на камені. Лк.6, 47

……………………………………..

Кожен, хто слухає ці слова Мої і не виконує їх, уподібниться до людини безрозсудної, яка збудувала свій дім на піску; І пішов дощ, і розлилися річки, і повіяли вітри, і налягли на той дім. і він упав, і було падіння його велике. Мф.7, 26-27

………………………………….

Порожні та хибні надії – у людини безрозсудної, і сонні мрії окриляють дурних. Сір.34,1

………………………………….

А бажаючі збагачуватися впадають у спокусу і в мережу і в багато безрозсудних і шкідливих пожадливостей, які занурюють людей у ​​лихо і згубу. 1Тим.6,9

………………………………..

Яка нерозсудливість! Хіба можна вважати горщика, як глину? Чи скаже виріб про того, хто його зробив: «не він зробив мене»? і чи скаже твір про свого художника: «він не розуміє»? Іс.29,16

…………………………………….

Мудрість розумного - знання шляху свого, дурість ж безрозсудних - помилка. Прип.14,8

……………………………………

І як вони не дбали мати Бога в розумі, то зрадив їх Бог нерозумному розуму – робити непотреби. Рим.1,28

………………………………………

Все мені можна, але не все корисно; все мені дозволено, але ніщо не повинно володіти мною. 1 Кор.6,12

………………………………..

Немає доброго дерева, яке приносило б худий плід; і немає худого дерева, що приносило б плід добрий, бо всяке дерево пізнається за своїм плодом. Лк.6, 43-44

…………………………………….

Але чи хочеш знати, безпідставна людина, що віра без діл мертва? Як.2,20

………………………………….

Будьте ж виконавці, а не слухачі тільки, що обманюють самих себе. Як.1,22

………………………………………

Що користі, браття мої, якщо хтось каже, що він має віру, а діл не має? Чи може ця віра врятувати його? Якщо брат чи сестра голі і не мають денного харчування, а хтось із вас скаже їм «ідіть зі світом, грійтеся і харчуйтеся», але не дасть їм потрібного для тіла що користі? Так і віра, якщо не має діл, мертва сама по собі. Як. 2,14-17

……………………………………….

Хто слухає слово і не виконує, той подібний до людини, що розглядає природні риси свого обличчя в дзеркалі: він подивився на себе, відійшов і одразу забув, який він. Як.1,23

……………………………………

І все, що ви робите словом чи ділом, все робіть в ім'я Господа Ісуса Христа, через Нього Бога і Батька. Кільк.3,17


Веселощі

Служіть Господу весело; Ідіть перед лицем Його з вигуком! Пс.99,2

………………………………………

З веселим оком прославляй Господа і не зменшуй твоїх трудів. май лице веселе і радо присвячуй десятину. Сір.35,7

………………………………….

Не шукай розваг у великій розкоші і не прив'язуйся до бенкетів. Сір.18,32

…………………………….

.. веселощі беззаконних короткочасно, і радість лицеміра миттєва? Іов.20,5

…………………………………..

Хто любить веселощі, збідніє; а хто любить вино і цукор, не розбагатіє. Прип.21,17

…………………………………

І похвалив я веселощі; тому що немає кращого для людини під сонцем, як є, пити і веселитися: це супроводжує його в працях у дні життя його, які дав йому Бог під сонцем. Екк.8,15

……………………………….

Не зробися жебраком, бенкетуючи на зайняті гроші, коли нічого не маєш у тебе в гаманці. Сір.18,33

……………………………………..

Веселе серце благотворне, як ліки, а похмурий дух сушить кістки. Прип.17,22

…………………………………

Коли ми дивимося не на видиме, але на невидиме; бо тимчасове видиме, а невидиме вічно. 2Кор.4,18

………………………………..

Віра, вірування

Кажу вам, що кожному, хто має, дано буде, а в того, хто не має, забереться і те, що має. Лк.19, 26 .. якщо скільки-небудь можеш вірити, все можливо віруючому. Мк.9,23

………………………………….

Ти маєш віру? май її сам у собі, перед Богом. Блаженний, хто не засуджує себе у тому, що обирає. Рим.14,22

………………………………….

Як ти вірив, нехай буде тобі. Мф.8, 13

…………………………………

Доки світло з вами, віруйте у світло, нехай будете синами світла. Ін.13,36

…………………………………..

..блаженні не бачили і повірили. Ін.20-29

…………………………………..

То ви, докладаючи до цього все старання, покажіть у вірі вашій чесноті, у чесноті розважливість, у розважливості помірність, у помірності терпіння, у терпінні благочестя, у благочестя братолюбство, у братолюбстві любов. 2Пет.1,5-8

…………………………………….

Віра ж є здійсненням очікуваного і впевненістю в невидимому. Євр.11,1

………………………………………

Вірою пізнаємо, що повіки влаштовані Словом Божим, так що з невидимого походить видиме. Євр.11,3

…………………………………..

..бо ми ходимо вірою, а не баченням. 2Кор.7,7

……………………………………..

..не хлібом одним буде жити людина, але всяким словом, що виходить з уст Божих. Мф.4,4

………………………………….

І все, чого не попросите в молитві з вірою, отримаєте. Мф.21,22

…………………………………

Віруй Йому, і Він захистить тебе; вправи твої шляхи і надійся на Нього. Сір.2,6

…………………………………

Той, хто вірує в Сина, має вічне життя, а не віруючий у Сина не побачить життя, але гнів Божий перебуває на ньому. ін. 3:36

…………………………………

Істинно, істинно кажу вам: Той, хто вірує в Мене, має вічне життя. Ін.6,47

……………………………..

Я є воскресіння і життя; віруючий у Мене, якщо й помре, оживе. І кожен, хто живе і вірує в Мене, не помре повік. Чи віриш цьому? Ін.11-25,26

………………………………..

Кожен, хто вірить у Нього, отримає прощення гріхів ім'ям Його. Деян.10,43

……………………………………..

Бо ви всі сини Божі за вірою в Христа Ісуса. Гал.3,26

…………………………………….

Крім: відкрити для себе Книгу Життя Біблію, вивчаючи цитати з 746 темі застосовуючи їх для осмислення та зміни свого життя, ви можете .Воістину, подвиг, який здійснила одна людина, стає надбанням всього людства. Я дуже вдячна цьому священику Гриценко Кім (Дмитрію)за таку колосальну роботу і постійно користуюся цим сайтом, чого бажаю вам.

…………………………..

Якщо Вам сподобалася та була корисна ця стаття, то залиште, будь ласка, під нею свій коментар та поділіться з друзями. Ваша думка важлива автору сайту.
Наперед вдячна, Олена Фатєєва.

Коли ти востаннє звертався до Святого Письма? Вірші з Бібліївтішають нас у хвилини горя, підбадьорюють і підносять, несуть добро в серці і дарують мудрість. Якщо ти, дорогий читачу, хочеш бути щасливим і успішним, просто з сьогоднішнього дня почни читати Святе Письмо. Хоча б за віршем на день. Ось побачиш, скоро почне змінюватись твій розум і якість життя!

Редакція «Так просто!»переконана, що ці сильні слова з Бібліїздатні змінити твоє життя. Головне - повірити серцем і душею, адже кожен вірш несе мудрість життя.

Цитати з Біблії

  1. «Улюблені! Якщо так полюбив нас Бог, то ми повинні любити один одного. Бога ніхто ніколи не бачив. Якщо ми любимо один одного, то Бог у нас перебуває, і любов Його досконала є в нас» (1 Ін. 4:11–12).

  2. «А Я кажу вам: любіть ваших ворогів, благословляйте тих, що проклинають вас, благодійте тих, хто вас ненавидить, і моліться за тих, що вас кривдять і гнать вас» (Мт. 5:44)..

  3. .

  4. «І коли ви стоїте і молитеся, прощайте все, що маєте проти когось, щоб і Отець ваш Небесний пробачив вам ваші гріхи» (Мк. 11:25).

  5. «Просіть, і віддасться вам, шукайте, і знайдете. Стукайте, і двері відчиняться перед вами. Хто просить, отримає; хто шукає, завжди знайде; і відчиняться двері перед тим, хто стукає» (Мт. 7:7–8)..

  6. «Возклич до Мене - і Я відповім тобі, покажу тобі велике і недоступне, чого ти не знаєш» (Єр. 33:3).

  7. «Давайте, і вам буде дано; мірою повною, так що навіть пересипатиметься через край, вам буде відсипано, бо якою мірою відміряєте, такою ж відміряється і вам» (Лк. 6:38).

  8. «Втішайся Господом, і Він сповнить бажання серця твого» (Пс. 37:4).

  9. «Шукайте ж насамперед Царства Божого та правди Його, і це все додасться вам» (Мт. 6:33).

  10. «Не турбуйтеся ні про що, але за будь-яких обставин, чи через молитву, чи через прохання, чи через подяку, нехай прохання ваші стануть відомі Богові, і світ, що виходить від Бога, перевершує розуміння ваше, нехай охороняє серця ваші та уми ваші в Христе Ісусі” (Фил. 4:6–7).

  11. «Завжди пам'ятай, що написано у цій книзі законів. Вивчай її день і ніч, щоб виконувати все, що написано в ній. Вчиняючи так, ти будеш мудрим і досягнеш успіху у всіх своїх справах» (Ісус Навин 1:8).

Приділяй час Господу. Кохай і

Нижче наведено матеріали з розділу «Видатні вислови про Біблію». Генрі Галлей«Біблійний довідник", Изд.«Біблія для всіх», 1996., СПб, стор.22-24.

Авраам Лінкольн, 16-й Президент США: «Я переконаний, що Біблія є найкращим подарунком, яким Бог колись наділив людину. Все найкраще від Спасителя світу передається нам через цю книгу”.

В. Є. Гладстон: «В свій час я знав дев'яносто п'ять видатних людейу світі, і вісімдесят сім із них були послідовниками Біблії. Біблія виділяється своїм походженням і незмірна відстань відокремлює її від інших книг».

Джордж Вашингтон, 1-й Президент США: «Неможливо правильно правити світом без Бога та Біблії».

Наполеон, французький полководець та державний діяч: «Біблія – незвичайна книга Вона Жива Істота, яка перемагає все, що їй протистоїть».

Королева Вікторія, королева Сполученого Королівства Великобританії та Ірландії: «Я приписую Біблії велич Англії».

Данило Вебстер, американський політичний діяч, державний секретар США: «Якщо є щось гідне поваги у моїх думках і стилі, я віддаю честь моїм батькам, які з раннього дитинстванавіли мені любов до Писань. Якщо ми дотримуватимемося принципів, які навчає Біблія, наша країна буде в стані постійного благоденства. Але якщо ми і наші нащадки знехтуємо настановами та авторитетом цієї книги, то можна сміливо сказати, що нас спіткає раптова катастрофа і перетворить нашу славу на глибоке безслав'я».

Томас Карлейль, британський (шотландський) письменник, історик і філософ: «Біблія є найвірнішим виразом, коли-небудь висловленим літерами нашого алфавіту, що вийшли з душі людини, через яку, як через Богом відкрите вікно, всі люди можуть подивитися на тишу вічності і розпізнати в дали проблиск давно забутого будинку».

Джон Рескін,англійський письменник, художник, теоретик мистецтва, літературний критикі поет: «Якщо у всьому тому, що я написав є якась цінність, то це тому, що в дитинстві моя мати щодня читала мені місця Біблії і щодня вимагала заучувати ці місця на згадку».

Чарльз Дана, американський художник та ілюстратор: «Ця давня Книга незнищенна. І ця наша земля, чим більше ми перегортатимемо її сторінки і вивчатимемо її секрети, тим вірніше вона підтвердить і ілюструє сторінки Писань».

Томас Гекслі, англійський зоолог, популяризатор науки та захисник еволюційної теорії Чарлза Дарвіна: «Біблія є Великою Хартією Бідних та поневолених. Людство не може обійтися без неї».

Патрік Генрі, американський державний діяч, активний борець за незалежність: «Біблія цінніша за всі книги, які будь-коли були надруковані».

Хорас Грилі, американський журналіст, політичний діяч, спільний кандидат від Ліберально-республіканської та Демократичної партій на президентських виборах 1872 року: «Неможливо поневолити розумово чи соціально народ, який читає Біблію. Біблійні принципи лежать в основі людської свободи.

Ендрю Джексон, 7-й Президент США: «Ця книга, сер, є скелею, на якій лежить наша республіка».


Роберт Е. Лі, американський військовий, генерал армії Конфедеративних Штатів Америки (31 серпня 1861), командувач Армією Північної Вірджинії та головнокомандувач армією Конфедерації. Один із найвідоміших американських воєначальників XIX століття: «У всіх моїх подивах і розпачах я завжди знаходив у Біблії світло та силу».

Лорд Тенісон, англійський поет, мав почесне званняпоета-лауреата Королева Вікторія надала йому за його поетичну творчість титул барона, що зробило Тенісона пером Англії: «Читання Біблії, само собою, є освітою».

Джон Квінсі Адамс, 6-й Президент США (у 1825—1829 роки), і перший офіційний посланник США в Росії (1809—1814), старший син другого президента США Джона Адамса: «Така моя повага до Біблії, що чим раніше діти мої почнуть читати її, тим більше я буду впевнений, що вони стануть корисними громадянами своєї країни та шановними членами суспільства. Довгі рокия дотримуюсь звичаю прочитувати Біблію щорічно».

Іммануїл Кант, німецький філософ, родоначальник німецької класичної філософії, що стоїть на межі епох Просвітництва та Романтизму: «Існування Біблії як книги є найбільшою користю для всіх людей, коли-небудь випробуваною людством. Будь-яка спроба зменшити Біблію є злочином проти людства».

Чарлз Дікенс, англійський письменник: « Новий Завітє найбільшою книгою тепер і в майбутньому для всього світу».


Сер Вільям Гершель, видатний англійський астроном німецького походження: «Всі людські відкриття служать для сильнішого доказу істин, що у Писаннях».

Сер Ісаак Ньютон, англійський фізик, математик і астроном, одне із творців класичної фізики: «Біблія містить у собі більше ознак достовірності, ніж світська історія».

І. В. Гете, німецький поет, державний діяч, мислитель і дослідник природи: «Нехай розвивається наукова культура, нехай процвітає природна наука в глиб і в широку, нехай розум людини розвивається скільки завгодно, але культурного і морального рівня християнства, яке сяє в Євангеліях, вони не перевершать» .

Генрі Ван Дейк: «Народжена на Сході і одягнена у східну форму та образи, Біблія проходить по всьому світу звичайними кроками і входить у країну за країною, щоб усюди знайти своїх. Вона навчилася говорити до серця людини сотнями мов. Діти слухають її розповіді з подивом і задоволенням, а мудреці розмірковують про них, як про притчі життя. Лукаві й горді бояться її попереджень, а до поранених серцем і тих, що каються, вона говорить мовою матері. Вона вплітається в наші дорогоцінні мрії для того, щоб Любов, Дружба, Співчуття, Відданість, Спогади та Надія були прикрасою на вбранні її дорогоцінної мови. Ніхто не повинен вважати себе бідним та самотнім, хто збагатив себе цим багатством. Коли хмарочос починає темніти і переляканий мандрівник підходить до Долини Смертної Тіні, він не бояться увійти до неї. Він бере в свої руки жезл і палицю Святого Письма і говорить другові і супутникові «до побачення, ми зустрінемося знову». Підтриманий цією надією, він іде пустельною стежкою, пробиваючись із темряви до світла».

Н.І. Пирогів, Російський хірург і анатом, дослідник і педагог, член-кореспондент Санкт-Петербурзької академії наук: «Мені потрібен був абстрактний, недосяжно високий ідеал віри. І взявшись за Євангеліє, якого я ще ніколи не читав, а мені вже було 38 років від народження, я знайшов для себе цей ідеал».

І.С. Нікітін, Російський поет: «Змучений життям суворим, неодноразово я знаходив у дієсловах Предвічного Слова джерело спокою і сил».

А.С. Пушкін, російський поет, драматург і прозаїк: «Я думаю, що ми ніколи не дамо народу нічого кращого за Писання... в ньому знаходити всю людське життя. Релігія створила мистецтво і літературу, все, що було великого з давніх-давен!... Без цього не було б ні філософії, ні поезії, ні моральності. Англійці мають рацію, що дають Біблію дітям... Мої діти читатимуть разом зі мною Біблію в оригіналі... Біблія всесвітня... Ось єдина книга у світі: у ній все є».

Нижче наведено матеріали з розділу «Вчені про Біблію». Д.О. Молодий чоловік. "Міф або Дійсність". Історичні та наукові докази на захист Біблії. Видання третє. - М.: Звістка тобі, 1996 р.

Галілей(1564-1642) великий італійський фізик та астроном: «Священне Писання ніколи не може ні брехати, ні помилятися; Його вислови є абсолютними і незаперечними».

Фарадей(1791-1867) - англійський фізик. Він говорив одного разу на тему про «хімічний аналіз сльози», де, між іншим, висловився, що як сльози походять від серця і спрямовані до серця, так і Біблія походить від Бога, і хто від Бога той слухається її голосу».

Бойль(1626-1691) — відомий хімік: «Зіставлені з Біблією всі людські книги, навіть найкращі, є лише планетами, що запозичують все своє світло та сяйво від Сонця».

Лавуазьє(1743-1794) - засновник точної хімії: "Ви робите чудову справу", - писав він якомусь Кінгу, який видавав трактат на захист релігії, - виступаючи захисником Одкровення і справжності Писань.

А. Ампер(1775-1836) - фізик та математик. У рік своєї смерті Ампер писав: «Я хотів би завжди пам'ятати слова Павлови: Користуючись цим світом, повинні бути як не користуються».

Вагнер(1805-1864) - анатом і фізіолог: «Найдивнішу особливість Писання, безсумнівно, становить те, що воно непохитно зміцнює переконання в Його Божественне походженнятого, хто з істинною старанністю і повною відданістю заглиблюється в нього і перевіряє по ньому свої внутрішні і зовнішні переживання».

Д. Даусон(1820-1901) - геолог, американський вчений: «Коли б ким не була зроблена спроба зобразити історію світобудови, спроба ця не може уявити чогось більш високого і гідного, ніж Біблійне оповідання про творіння».

Бругш- (1827-1894) - єгиптолог. Згадуючи про своє дитинство, каже: «Найбільшу насолоду доставляло в будинку моїх діда і бабусі читання, що була там сімейної Біблії, яка була прикрашена численними політпажами і перед моїм захопленим поглядом у чарівному світлі передавала життя і діяння давніх мешканців. Ця гідна пошана Книга книг, якою я володію ще й досі, зачарувала мене, і я приписую їй перше пристрасне бажання з мого боку познайомитися з народами та країнами Сходу».

Жан Жак Руссо- (1712-1778) - французький письменник. У своєму творі «Еміль» дає нам таке свідчення про євангелію і Христа: «Зізнаюся, велич Писання виконує мене здивуванням, і святість євангелії позначається моєму серцю. Які нікчемні філософські твори, незважаючи на весь їхній блиск, у порівнянні зі Святим Письмом! Чи може якийсь інший твір у такому короткий частак піднестися, будучи твором звичайної людини? Чи можливо, щоб Той, про Якого розповідають Священні книги, був не більше, ніж проста людина? Чи в них чуємо голос мрійника чи честолюбного сектанта? Яка краса, яка чистота в Його суті! Скільки привабливої ​​доброти в Його вченні! Яка висота у Його правилах! Яка глибина мудрості в Його промовах! Яка присутність Духа, яка проникливість і вірність у Його відповідях! Яке панування над своїми пристрастями! Де знайти людину, мудреця, яка могла б так діяти, страждати і померти, не виявивши слабкості і марнославства? Так, якщо Сократ жив і помер, як філософ, то Ісус Христос жив і помер, як Бог».

Байрон(1788-1824) - поет 19-го століття. «За свідченням сучасників мало хто був так начитаний у Священних Книгах, як Байрон, і у поета не проходило майже жодного дня без того, щоб він не прочитав той чи інший розділ із маленької кишенькової Біблії, яка завжди була при ньому… Біблія постійно лежала на його столі». І після смерті цього геніального і глибоко відчуваючого поета, у його Біблії знайшли внесені туди їм власноруч наступні рядки: «У цій найсвятішій Книзі — таємниця всіх таємниць. О, щасливі серед смертних ті, яким Бог дарував милість слухати, читати, з молитвою вимовляти і благоговійно сприймати слова цієї Книги! Щасливі ті, хто може відкрити двері Біблії і рішуче йти по її шляхах. Але краще було б ніколи не народжуватися тим людям, які читають її тільки з тією метою, щоб сумніватися і зневажливо ставитись до неї» (Л. Песталозь. 31).

Г. Гейне- (1797-1856) - німецький поет: «Біблія. Справедливо називають її також Святим Письмом. Хто втратив свого Бога, той знайде Його в цій книзі, а хто ніколи не знав Його, на того з неї подих Божого Слова».

В. Гюго- (1802-1885) - поет. Згадуючи з відрадним почуттям один випадок зі свого дитинства, свідчить, що читання Священних Книг не лише на дорослих, а й на дітей надає сприятливий вплив, доставляючи їм високу духовну насолоду:
Три брати були нас: я — молодший. Ми грати
Якось зібралися. Нас відпустила матір.
— Ідіть, — каже, — та й не наказати!
У саду не рвати квітів, сходами не лазити!
А ми сходами зараз же на горище.
Трудно було нам, але злізли абияк;
Між різним начинням стояла там величезна шафа…
Дивись: книга на шкапі лежить громадою темною,
Чорніє палітурка. Стягнули ми насилу
Ту книгу. Це був великий важкий том.
Розкрили: ладаном запахло, храмом Бога,
І скільки радощів! Малюнок багато, багато!
Ми сіли у куток — і куди вже грати!
Давай розглядати і абияк читати!
А книга, тим часом, як на шести щаблях,
У нас, у всіх трьох, лежала навколішки.
Надовго захопилися ми читанням тоді,
І після кожного дня нас тягнуло туди.
То Біблія була. Інше незрозуміло
Здавалося нам, але все так віяло приємно!
І більше, більше все дитячою душею
Вникати у святе оповідання входило нам у звичку,
З тим відчуттям, начебто рукою
Ми ніжно гладили по пір'ї Божу пташку».

В.Г. Бєлінський- (1811-1848) - російський критик. З особливою увагою ставився до Євангелія, вважав його « найкращою Книгоюде сказано все, що потрібно знати людині». «Є книга, — казав він, — у якій все сказано, все вирішено, після якої ні в чому немає сумніву, безсмертна книга, книга свята, книга вічної істини, вічного життя- Євангеліє».

Ф.М. Достоєвський- (1821-1881) - російський письменник. У «Братах Карамазових» він каже: «Господи! Що за книга це Святе Письмо, яке диво і яка сила, дані з нею людині! Точно зображення світу, і людини, і характерів людських; і названо все і зазначено на віки віків. І скільки таємниць дозволених та відвертих! Люблю цю книгу! Загибель народу без Слова Божого, бо прагне душа його Слова та всякого прекрасного сприйняття».

Наполеон I Бонапарт- (1758-1821) - військовий геній під час свого ув'язнення на острові Святої Єлени дуже часто читав Біблію. Він висловив такі великі думки про Слово Боже: «Євангеліє має якусь таємничу силу, щось напрочуд могутнє; теплоту, яка діє на розум і зачаровує серце… Коли ця Книга лежить у мене на столі, …я не втомлююсь її читати і завжди читаю з однаковим задоволенням».

Тейлор- (1784-1850) - президент Америки: «Біблію треба дати до рук особливо юнацтва. Вона — лучна шкільна книга у світі. Те, чого я навчався дітей, набагато краще пам'ятаю, ніж те, що читаю тепер, і я хотів би, щоб усі громадяни нашої країни були під впливом цієї Святої Книги» (Л. Песталозь. 35).

Лінкольн- (1809-1865) - президент Америки: «Біблія - ​​це найкращий дар, даний Богомлюдині. Через цю книгу Спаситель світу повідомив усі блага. Без неї ми могли б розпізнати правди від брехні».

Рузвельт— президент США: «Вчення Біблії так переплітається з нашою громадянською і громадським життям, що неможливо уявити собі людське життя, якщо це вчення буде віддалено від неї. З видаленням Біблії ми втратимо будь-яку основу».

Вікторія- (1819-1901) - королева Англії: "Ця Книга дала благоденство всьому народу і зробила його щасливим".

Гете— німецький поет: «Я переконаний, що Біблія стає дедалі привабливішою у міру того, як усвідомлюється людиною». «Біблія говорить до серця кожного покоління, а мірилом для оцінки життєвості та сили народу завжди буде його ставлення до Біблії». «Тим великою повагою та благоговінням, з яким до неї ставляться стільки народів та поколінь, вона завдячує своїй власній цінності. Вона не є книгою національною — єврейського народу: вона книга всіх народів, записані в ній історичні подіїодного народу є прообразом життя кожного християнина і всієї Церкви Христової, вони дано нам усім для спасительного повчання. Вона одна пов'язує історію з походженням світу і продовжує її до кінця цього, даної людинитимчасового періоду! Біблія — вічно жива Книга і, доки існує світ, ніхто не скаже: «Я її розумію у всьому її обсязі, у всіх її подробицях». «Чим вищий рівень освіченості, тим більше більше значеннядля дійсно мудрих людейматиме Біблія як основа і як знаряддя виховання».

Кант— філософ — 1796 року, на 72-му році життя писав: «Своїм змістом Біблія сама свідчить про своє Божественне походження. Вона відкриває нам у величі та виконанні плану спасіння весь жах нашої гріховності, всю глибину нашого падіння… Біблія – найцінніший скарб, без якого я був би в жалюгідному становищі. Усі прочитані мною книжки не дали мені того втіху, яке дало Слово Боже в Біблії: «Якщо я піду і долиною смертної тіні, не злякаюся зла, бо Ти зі мною» (Пс. 22,4)».

Вальтер Скотт- (1771-1832) - англійський письменник, коли лежав на смертному одрі, то сказав синові: "Дай мені Книгу!" — Яку, тату? — Вмираючий підвівся і сказав: «Дитино, є тільки одна книга — це Біблія!» — це було його останнє слово.

Вільгельм Гумбольдт— (1767-1835) писав: «Читання Біблії дає завжди справжню втіху. Не знаю нічого, з чим можна її порівняти. І Старий і Новий Заповіт зміцнює душу...»

Локк- (1632-1704), філософ, сказав про Біблію: "Бог - її Автор, наше порятунок - кінцева мета, її зміст - істина".

Нижче наведено матеріали зі статті «Свідоцтво не богословів на користь Біблії». У журналі «Світло до освіти» №2. 1936. Стор. 44-45.

Ісаак Ньютон. Великий англійський фізик, астроном і математик, який відкрив закон тяжіння, говорив: «Ми маємо Мойсея, пророків та апостолів, навіть слова Самого Ісуса Христа. Якщо ми не хочемо погоджуватися з ними, то маємо так само мало вибачення, як і юдеї»

А.С. Пушкін: «Священне Писання, скільки його не перечитуй, чим більше їм переймаєшся, тим більше все освітлюється і розширюється. Ось єдина Книга у світі: у ній все є!

А. Ейнштейн, вчений фізик та математик, автор Теорії відносності часу та простору. У статті «Чи несумісні релігія і наука?»… писав: «Можна з упевненістю сказати, що доктрина особистого Бога, який керує подіями природи, ніколи не може бути спростована наукою».

Чарльз Дарвін, автор теорії природного відбору, англійський біолог (1809–1882). Протягом усього життя «Дарвін висловлював своє ставлення до релігії дуже невизначено, з численними застереженнями». «В 1831 Дарвін закінчив теологічний факультет Кембриджського університету, і вважав істинним кожне слово Біблії». Він вірив у те, що «будуть знайдені старі листи та рукописи авторитетних римлян, з підтвердженням усього викладеного в Євангеліях». Але так, як за життя Дарвіна таких відкриттів не відбулося, він на 40-му році життя втрачав віру. Подіяло також те, що він спостерігав невідповідність життя священиків їхньому покликанню. Замість шукати справжній шлях, Дарвін допустив сумнів у свою душу. Однак, на схилі років він все ж таки визнав Бога як Творця. «Закінчуючи свою книгу «Походження видів», Дарвін писав: «Є велич у цій думці життя з її різними силами, спочатку вкладеними Творцем у незначну кількість форм або лише в одну». Згодом він змінив зміст цього висловлювання, на пряме запитання, чи вважає він себе атеїстом, він відповідав: «Ні, я скоріше агностик (людина, яка не береться ні доводити, ні заперечувати буття Бога) та теїст». Тільки перед смертю Дарвін повністю усвідомив свою помилку і глибоко каявся. Дружина Дарвіна остаточно життя залишалася ортодоксальної англіканкою.

І.П. Павлов,радянський вчений, академік, який створив вчення про вищу нервової системита її діяльності, що залишався до кінця свого життя глибоко віруючою в Бога людиною, відвідував церкву та надавав їй матеріальну підтримку. Один із учнів та послідовників Павлова пише: «Мені пощастило побувати у них (Павлових) кілька разів у гостях. Серафима Василівна (дружина Павлова) щоразу зустрічала мене такими словами: «Пан комуніст, чи не час вам подумати про спасіння своєї душі?»

Мілн,англійський астрофізик, свою книгу про будову Всесвіту, починає словами Біблії: «Спочатку Бог створив небо та землю».

Ф. Вольтер,затятий противник релігії і зокрема християнства. Він присвятив своє життя боротьбі проти релігії, однак, коли це було пов'язане з особистою вигодою, Вольтер доводив, що Бог є. «Коли одного разу його гості стали захищати атеїзм, він поспішно видалив прислугу, яка при цьому присутня, і сказав: «Тепер, панове, ви можете продовжити ваші промови проти Бога. Я не бажаю, щоб мої слуги зарізали і обікрали мене цієї ж ночі, тому я вважаю за краще, щоб вони вас не слухали».

Кеплер,астроном, каже: «У творінні я відчуваю Бога ніби руками». Свій найважливіший твір про гармонію світу, він укладає такими прекрасними словами: «Дякую Тебе, Творцю і Владико, що Ти сподобив мене радості захоплюватися справами рук Твоїх…»

Карл Маркс,в 1835 року писав: «Тварині сама природа визначила коло дій, у якому вона має рухатися, і вона спокійно його завершує, не прагнучи вийти його межі, не підозрюючи навіть існування будь-якого іншого кола. Також і людині Божество вказало спільну мету — ушляхетнити людство і себе…
…Божество ніколи не лишає зовсім смертного без керівника. Голос цей (серця) каже тихо, але впевнено. Але це голос, що легко заглушується… Ми повинні тому серйозно зважити, чи дійсно нас надихає обрана професія, чи схвалює її наш внутрішній голос, чи не було наше натхнення помилкою, чи не було те, що ми вважали закликом Божества — самообманом».

Фрідріх Енгельс,в 1842 році писав у статті «Шелінг — філософ у Христі»: Всі вороги Бога нині з'єднуються і нападають на віруючих з усілякою зброєю, байдужі, які віддаються світським насолодам, і для яких надто нудно було слухати про Христа, об'єднуються тепер, терзаються совістю, з атеїстичними мирськими мудрецями і хочуть, за допомогою їхнього вчення заглушити докори совісті. З іншого боку, ці останні відкрито заперечують усе те, чого не можна бачити очима, Бога і всяке «загробне» існування, і тоді само собою зрозуміло, що вони найбільше ставлять цей світ з його плотськими насолодами, з ненажерливістю, пияцтвом і розпустою. Це найгірші язичники, які запеклі і самі довели себе до завзятого заперечення Євангелія… Це… відкрита ворожнеча… ворогів Христа. Але ті, хто має очі для того, щоб бачити, нехай бачать і не засліплюються тому, що тепер не час для сну і застережень, коли знамення часу свідчать так ясно, коли слід звертати на них увагу і вникати в зміст пророцтв, які не даремно дано нам... З обдуманим богохульством... вони... проповідують свої сатанинські вчення... захоплюючи за собою бідну молодь, щоб вкинути її в глибоку безодню пекла та смерті. Спокуса нечуваним чином посилилася і неможлива, щоб Господь допускав це без особливого наміру… Ми повинні розплющити очі і дивитися навколо: Час грізний і слід пильнувати і молитися, щоб ми не впали в спокусу, і щоб Господь, Який прийде, як тати вночі, не застав нас сплячими ... »

В.І. Ленін,писав: «Якщо природа є творіння, то зрозуміло, що може бути створеної лише від цього, що більше, що могутніше природи. Від чогось такого, що вже існує, тому що для того, щоб створити природу, треба чогось існувати незалежно від природи. Отже існує щось крім природи і до того ж таке, що творить природу. Російською мовою це називається Бог».


А ви знали, що будь-яка людина незалежно від своєї віри вживає у своїй промові цитати з Біблії? Дуже багато прислів'їв, приказок та крилатих виразів беруть свій початок у книзі книжок. Сьогодні я хочу навести лише крилаті вирази, які застосовуються майже без зміни, і які я чую нерідко (справді їх більше). А прислів'я та приказки біблійного походження залишимо на другий раз. До речі, про одне таке крилатому словія вже одного разу.

Перевірте себе - скільки разів сьогодні чи вчора ви цитували Біблію:


У поті чола (важкою працею). "У поті твого обличчя будеш їсти хліб" (Бут. 3:19)- сказано Богом Адаму, який виганяє з раю.

Вавилонське стовпотворіння (У переносному значенні - метушня, повний безлад).На церковнослов'янському "натовп" - будівництво стовпа, вежі. У книзі Буття розказано про спробу людей побудувати в місті Вавилоні вежу до небес, щоб здійснити свої честолюбні плани та обезсмертити себе в очах нащадків. Бог покарав людей, що загордилися, і, змішавши їхні мови так, що вони перестали розуміти один одного, розсіяв їх по всій землі (Бут. 11:1-9).

Повернутись на круги своя (Повернення до початку будь-якого життєвого етапу)."І повертається вітер на круги свої" (Еккл. 1:6).

Внести свій внесок (внести посильний внесок).Ліпта – дрібна мідна монета. За словами Ісуса, дві лепти вдови, покладені в храмову жертовницю, коштували набагато більше багатих пожертв, тому що вона віддала все, що мала (Марк. 12:41-44; Лук. 21:1-4).

На чолі кута (Головне, пріоритетне). "Камінь, який відкинули будівельники, став головою кута" (Пс. 117:22). Багаторазово цитується у Новому Завіті (Матв. 21:42; Марк. 12:10; Лук. 20:17; Дії 4:11; 1 Петра 2:7).

Повернення блудного сина. Блудний син (розкаяний відступник). З притчі про блудному сину, Що розповідає про те, як один із синів, витребувавши свою частку спадщини, пішов з чогось дому і став вести безпутний спосіб життя, поки не розточив всю спадщину і не став терпіти потребу і приниження. Повернувшись із каяттю до батька, був їм з радістю прощений (Лк. 15:11-32).

Вовк у овечій шкурі (лицемір, що прикриває свій зловмисник уявним благочестям) . "Бережіться лжепророків, які приходять до вас в овечому одязі, а всередині суть вовки хижі" (Матв. 7:15).

Час розкидати каміння, час збирати каміння (всьому свій час). "Всьому свій час, і час всякої речі під небом: час народжуватися і час вмирати; ... час розкидати каміння, і час збирати каміння; ... час війні, і час миру" (Еккл. 3:1-8). Друга частина виразу (час збирати каміння)Використовується у значенні: час творення.

Будь-якої тварі по парі.З розповіді про всесвітній потоп - про мешканців Ноєвого ковчега. (Бут. 6:19-20; 7:1-8).

Голуб світу.З розповіді про всесвітній потоп. Голуб, випущений Ноєм із ковчега, приніс йому олійний лист, як свідчення того, що потоп скінчився, з'явилася суша, гнів Божий змінився милістю (Бут. 8:11). З того часу голуб з олійною (оливковий)гілкою став символом примирення.

Будинок, збудований на піску (щось хиткі, неміцні). "А кожен, хто слухає ці слова Мої і не виконує їх, уподібниться до людини безрозсудної, що збудував свій дім на піску; і пішов дощ, і розлилися річки, і повіяли вітри, і налягли на дім той; і він упав, і було падіння. його велике" (Матв. 7:26-27).

Допотопні часи, а також: допотопна техніка, допотопні судження і т.п. (Бут. 6:8).

Заблукла вівця (людина, що збилася зі шляху істинного). З Євангельської притчі про радість господаря, який знайшов і повернув у череду одну заблудлу вівцю (Матв. 18:12-13; Лук. 15:4-7).

Заборонений плід.З розповіді про дерево пізнання добра і зла, плоди якого Бог заборонив їсти Адаму та Єві (Бут. 2:16-17).

Заривати талант у землю (Не дати розвинутися здібностям, закладеним у людині). З євангельської притчі про раба, що заринув у землю талант (міра ваги срібла)замість того, щоб вжити його у справу та отримати прибуток (Матв. 25:14-30). Слово "талант" згодом стало синонімом визначних здібностей.

Земля обітована (Благодатне місце). Земля, обіцяна Богом іудейському народу (Давня Палестина)при рятуванні від єгипетського рабства. "І йду визволити його від руки Єгиптян, і вивести його з цієї землі, і ввести його в землю гарну і широку". (Вих. 3:8). Обіцяною (обіцяною)названа ця земля апостолом Павлом (Євр. 11:9).

Змій-спокусник.Сатана в образі змія спокусив Єву скуштувати плоди із забороненого дерева пізнання добра та зла (Бут. 3:1-13), За що вона разом з Адамом, якого пригостила цими плодами, була вигнана з раю.

Камінь спотикання (Перешкода на шляху). "І буде Він... каменем спотикання, і скелею спокуси" (Іс. 8:14). Цитата з Старого заповіту. Часто цитується у Новому Завіті (Рим. 9:32-33; 1 Петра 2:7).

Каміння на камені не залишити (Зруйнувати вщент). "Не залишиться тут каменю на камені; все буде зруйновано" (Матв. 24:2)- пророчі слова Ісуса про майбутню руйнацію Єрусалима, яка сталася через 70 років після розп'яття Христа.

Книга за сімома печатками (щось недоступне). "І бачив я в правиці у того, хто сидить на престолі книгу, ... запечатану сімома печатками. ... І ніхто не міг, ні на небі, ні на землі, ні під землею, розкрити цю книгу, ні подивитися в неї" (Об'явл. 5:1-3).

Козел відпущення (істота, що несе відповідальність за інших). Тварина, на яку символічно покладалися гріхи, вчинені всім ізраїльським народом, після чого цап виганявся (відпускався)у пустелю. (Лев. 16:21-22).

Корінь зла (джерело зла). "Ніби корінь зла знайдений у мені" (Іов. 19:28). "Бо корінь усіх лих є сріблолюбство" (1 Тим. 6:10).

Хто не зі мною, той проти мене. Хто не з нами, той проти нас."Хто не зі Мною, той проти Мене; і хто не збирає зі Мною, той роздає". (Матв. 12:30). Цими словами Ісус Христос наголошує, що в духовному світі існує лише два царства: добра і зла, Бога та сатани. Третього не дано. Народна мудрістьговорить із цього приводу: " Від Бога відстав - до сатани пристав " . На жаль, часте повторення цього вираження можновладцями спотворили його первісний зміст.

Хто з мечем прийде, від меча і загине."Бо всі, хто взяв меч, мечем загинуть" (Матв. 26:52).

Наріжний камінь (щось важливе, основне). "Я вважаю в основу на Сіоні камінь, - камінь випробуваний, наріжний, дорогоцінний, міцно затверджений" (Іс. 28:16).

Хто не працює, той не їсть."Якщо хтось не хоче працювати, той і не їж" (2 Фес. 3:10).
Манна небесна (Несподівана допомога). Їжа, послана Богом із неба ізраїльському народові під час поневірянь у пустелі (Вих. 16:14-16; Вих. 16:31).

Мерзотність запустіння (крайній ступінь руйнування, бруд). "І на крилі святилища буде гидота запустіння" (Дан. 9:27). "Отже, коли побачите гидоту запустіння, промовлену через пророка Даниїла, що стоїть на святому місці, ... тоді ті, що знаходяться в Юдеї, нехай біжать у гори" (Матв. 24:15-16).

Метати бісер (даремно витрачати слова перед людьми, які не бажають або не вміють оцінити їхній зміст). "Не давайте святині псам і не кидайте ваших перлів перед свинями, щоб вони не попрали його ногами своїми". (Матв. 7:6). По церковнослов'янськи перли - "бісер".

Не знають, що творять."Отче! пробач їм, бо не знають, що роблять" (Лук. 23:34)- слова Ісуса Христа під час розп'яття.

Не від цього світу."Ви від цього світу, Я не від цього світу" (Івана 8:23)- з розмови Ісуса Христа з юдеями, а також "Царство Моє не від цього світу" (Івана 18:36)- відповідь Христа Понтію Пілату на запитання, чи є Цар Юдейський.

Не створи собі кумира.Вираз із другої заповіді Божої, що забороняє вклоняться хибним богам, ідолам (Вих. 20:4; Втор. 5:8).

Не судіть, та не будете судимі.Цитата з Нагірної проповіді Ісуса Христа (Матв. 7:1).

Чи не хлібом єдиним."Не одним хлібом живе людина, але всяким словом, що виходить із уст Господа" (Втор. 8:3). Цитується Ісусом Христом під час Його сорокаденного посту у пустелі у відповідь на спокусу сатани (Матв. 4:4; Лук. 4:4). Вживається стосовно їжі духовної.

Незважаючи на обличчя."Не розрізняйте осіб у суді, як малого, і великого вислухайте" (Втор. 1:17). "Майте віру в Ісуса Христа нашого Господа слави, незважаючи на обличчя" (Як. 2:1).

Нести свій хрест (покірно переносити тягар своєї долі). Ісус сам ніс хрест, на якому Він мав бути розіп'ятим. (Івана 19:17), і лише коли Він знемог, римські воїни змусили нести хрест якогось Симона Киринеянина (Матв. 27:32; Марк. 15:21; Лук. 23:26).

Немає пророка у своїй вітчизні."Ніякий пророк не приймається у своїй вітчизні" (Лк. 4:24). "Не буває пророк без честі, хіба тільки на батьківщині своїй" (Матв. 13:57; Марк 6:4).

Жебраки духом."Блаженні жебраки духом, бо їхнє Царство Небесне" (Матв. 5:3). Одна із дев'яти євангельських заповідей блаженства. Жебраки духом - смиренні, позбавлені гордині, що повністю довіряють Богу. Нині вираз вживається зовсім інакше: обмежені люди, позбавлені духовних інтересів.

Око за око, зуб за зуб."Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; як він зробив ушкодження на тілі людини, так і йому має зробити" (Лев. 24:20, Вих. 21:24; Втор. 19:21)- старозавітний закон, який регламентує ступінь відповідальності за злочин, сенс якого: людині, яка завдала пошкодження іншій, не може бути встановлено покарання більше скоєного, причому відповідальність за це ніс конкретний винуватець. Закон цей мав дуже важливе значення, т.к. обмежував поширену в давнину кровну помсту, коли за злочин людини одного роду по відношенню до представника іншого роду, мстили всьому роду, причому помстою, як правило, незалежно від ступеня провини, була смерть. Цей закон призначався суддям, а не окремій людині, тому зовсім не так сучасне тлумачення"око за око" як заклик до помсти.

Від лукавого (зайве, непотрібне, зроблене на шкоду). "Але нехай буде слово ваше: так, так; ні, ні; а що понад це, те від лукавого" (Матв. 5:37)- слова Ісуса Христа, що забороняють присягатися небом, землею, головою того, хто присягається.

Першим кинути камінь."Хто з вас без гріха, перший кинь на неї камінь" (Івана 8:7)- слова Ісуса Христа у відповідь на спокуси книжників і фарисеїв, що привели до Нього жінку, викриту в перелюбстві, сенс яких: не має морального права людина засуджувати іншого, якщо сама грішна.

Перекуємо мечі на репетування (Заклик до роззброєння). "І перекують мечі свої на орала, і списи свої - на серпи; не підніме народ на народ меча, і більше не навчатимуться воювати". (Іс. 2:4). Орало – плуг.

Плоть від плоті (Споріднена близькість). "І сказав чоловік: Ось, це кістка від моїх кісток і тіло від тіла мого" - слова про дружину, створену Богом з ребра Адама (Бут. 2:23).

Путівна зірка- Віфлеємська зірка, яка вказує на шлях східним мудрецям (волхвам), які йшли вклонитися народженому Христу (Матв. 2:9). Використовується у значенні: те, що спрямовує чиєсь життя, діяльність.

Слуга двох панів (людина, яка марно намагається догодити одночасно багатьом). "Ніякий слуга не може служити двом панам, бо або одного ненавидітиме, а іншого любитиме, або одному буде старатися, а іншому недбатиме". (Луки 16:13).

Сіль землі."Ви - сіль землі" (Матв. 5:13)- слова Ісуса Христа стосовно віруючих, що означають - найкраща, корисна для суспільства частина людей, в обов'язки яких належить зберігати свою духовну чистоту. У давнину сіль вважалася символом чистоти.

Суєта суєт.Мається на увазі небагато людських клопотів і діл перед Богом і вічністю. "Суєта суєт, сказав Еклезіаст, суєта суєт, - все суєта!" (Еккл. 1:2).

Труба ієрихонська (Не в міру гучний голос). Із розповіді про облогу юдеями міста Єрихона, коли від звуку священних труб і від крику облягаючих обвалилися стіни міста. (Нов. 6).

Темрява непроглядна (Символ пекла). "А сини царства викинуті будуть у темряву зовнішню: там буде плач і скрегіт зубів" (Матв. 8:12). По церковнослов'янськи "темрява зовнішня" - "темрява непроглядна".

Вмивати руки (усунутись від відповідальності). "Пилат, бачачи, що ніщо не допомагає, ... взяв води та умив руки перед народом, і сказав: Невинний я в крові цього праведника". (Матв. 27:24). Римський прокуратор Понтій Пілат здійснив прийняте серед іудеїв ритуальне вмивання рук на знак непричастя до вбивства. (Втор. 21:6-9).

Фіговий листок (недостатнє, поверхневе виправдання чогось, а також лицемірне прикриття чогось ганебного). Адам і Єва, які пізнали сором після гріхопадіння (Спокуси забороненого плоду з дерева пізнання добра і зла), оперезалися листям смоковниці (фігового дерева) (Бут. 3:7). Скульптори часто використовували фіговий листок при зображенні голого тіла.

Хома невіруючий (яка сумнівається). Апостол Хома не відразу повірив у воскресіння Христа: "Якщо не побачу на руках Його ран від цвяхів, і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і не вкладу руки моєї в ребра Його, не повірю" (Івана 20:25). Наступним апостольським служінням і смертю заради віри Христової апостол Хома викупив свій хвилинний сумнів.

Хліб насущний (необхідне харчування). "Хліб наш насущний дай нам сьогодні" (Матв. 6:11, Лук. 11:3)- З молитви Господньої.

Зберігати, як зіницю ока (Зберігати, як найдорожче). "Зберігай мене, як зіницю ока" (Пс. 16:8). "Зберігав його, як зіницю ока Свого" (Втор. 32:10).

За матеріалами довідника Мельникова В.Г.

(оцінок: 1 , середнє: 5,00 із 5)

Біблія – це священна книгхристиян. Вона перекладена багатьма мовами світу, тому якщо ви знаєте тільки свою рідну, ви в будь-якому випадку зможете прочитати її мудрі висловлювання. Цю книгу ще називають Писанням, оскільки в ній є філософські роздуми, біографічна інформація і навіть передбачення майбутнього.

Цитати з Біблії сповнені добра та глибокого сенсу. Християнські висловлюванняпро свободу, про терпіння, про віру, про любов і життя допоможуть вам у найскладніших і неоднозначних ситуаціях. Біблія закликає жити правильно, бути гідною людиною і любити свого ближнього.

Найкращі цитати з Біблії про шлюб і сім'ю, про дітей, про жінок навчать вас тому, як потрібно ставитися до тих, хто знаходиться поряд з вами, як будувати міцні та надійні стосунки, як вибирати добрих людей. Біблійні вислови дуже гарні та дуже мудрі. Про кохання писали в минулому і пишуть досі як про всесильне і всемогутнє почуття, здатне творити справжні чудеса.

Афоризми з Біблії, які ви можете прочитати онлайн в даній статті, відкриють вам таємницю щасливого життя. Важливо лише вірити у добре, світле і прекрасне, і впустити у серце любов. Також ми пропонуємо вам цитати з Біблії у картинках, що дозволить вам ще більше насолоджуватися мудростями життя.

Я Господь, Бог твій... Хай не буде в тебе інших богів перед Моїм лицем.
(1-я заповідь)

Не роби собі кумира і жодного зображення того, що на небі вгорі, і що на землі внизу і що у воді нижче землі. Не вклоняйся їм і не служи їм
(2-я заповідь)

Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно; бо Господь не залишить без покарання того, хто проголошує ім'я Його.
(3-я заповідь)

Пам'ятай день суботній, щоб святити його. Шість днів працюй, і роби всякі діла твої; а день сьомий - субота Господеві, Богові твоєму: не роби в нього ніякого діла ні ти, ні син твій, ні дочка твоя... Бо в шість днів створив Господь небо та землю, море та все, що в них; а в день сьомий спочив. Тому благословив Господь суботній день і освятив його.
(4-я заповідь)

Шануй батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі
(5-я заповідь)

Не суди обернено позови бідного твого.
Віддайся від неправди і не вбивай невинного і правого, бо Я не виправдаю беззаконника. Дарів не приймай, бо дари сліпими роблять зрячих і перетворюють справу правих.
(Вих. XXIII, 6-8)

Головне — мудрість: здобудь мудрість, і всім маєтком твоїм здобудь розум. Високо цінуй її, і вона піднесе тебе; вона прославить тебе, якщо ти приліпишся до неї; покладе на голову твою прекрасний вінок, доставить тобі чудовий вінець.
(Приповісті Соломона, 4, 7-9)

Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю.
(Мт. 5:1–12)

Не слухай порожнього слуху, не давай руки твоєї
безбожному, щоб бути свідком неправди.
(Вих. XXIII, 1)

У вуха дурного не кажи, бо він
зневажає розумні слова твої.
(Книга Приповістей Соломонових. XXIII, 9)

Хто риє яму, сам впаде в неї, і хто
ставить мережу, сам буде уловлений нею.
(Книга Премудрості Ісуса, сина Сирахова. XXVII, 29)

Навушник осквернює свою душу і буде
ненавидимо скрізь, де тільки буде жити.
(Книга Премудрості Ісуса, сина Сирахова. XXI, 31)

Не роби зла, і тебе не спіткає зло; видаляйся
від неправди, і вона ухилиться від тебе.
(Книга Премудрості Ісуса, сина Сирахова. VII, 1,2)

Не будь нав'язливий, щоб не відштовхнули тебе,
і не надто віддаляйся, щоб не забули про тебе.
(Книга Премудрості Ісуса, сина Сирахова. XIII, 13)

Будь-яке єство звірів і птахів, плазунів і морських тварин приборкується і приборкане єством людським, а язик приборкати ніхто з людей не може: це нестримне зло; він виконаний смертоносної отрути.
(Соборне послання Святого апостола Якова. III, 7-8)

Мова – невеликий член, але багато робить…
Він виконаний смертоносної отрути. Їм благословляємо Бога і Отця, і їм проклинаємо людей, створених за Божою подобою. З тих же вуст виходить благословення і прокляття: не повинно, браття мої, так бути. Чи тече з одного отвору джерела солодка та гірка вода?
(Соборне послання Святого апостола Якова. III, 5, 8-12)

Хто говорить: я люблю Бога, а брата свого ненавидить, той брехун, бо той, хто не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, якого не бачить?
(Перше соборне послання Святого апостола Іоанна Богослова, IV, 20)



 

Можливо, буде корисно почитати: