Подвиги лицарів на славу батьківщини та короля. Військові подвиги чи підприємства

Хлопчикові залишалося лише слухати пісні бродячих жонглерів, що заблукали в батьківський замок, захоплюватися подвигами їхніх героїв і давати собі обіцянки наслідувати їх протягом усього життя.

Лицар та зброєносець

З ранніх роківмайбутній лицар зміцнювався у беззавітній вірі своїх батьків у вчення Христа, у християнських заповідях. Але й християнство сприймалося спрощено, лише відповідно до лицарського духу, оскільки воно ніби виправдовувало військові устремління.

Заповіді любові і всепрощення зазвичай мало зачіпали серця, зате надихали на помсту за страждання і смерть Христа і бажання вогнем і мечем поширити на землі царство Боже. Ісус Христос ставав для майбутнього лицаря ніби верховним сеньйором, зрадити якого було найбільшою ганьбою, і якого треба було захищати до останньої краплі крові.

До 12-13 років початкове виховання завершувалося, хлопчик вступав у нову якість. Батько відвозив його до замку сеньйора чи якогось знатного лицаря, свого друга, де він ставав зброєносцем. Турбот у нього було чимало.

У мирний час зброєносець доглядав коней і собак сеньйора, зустрічав його гостей, допомагав їм зійти з коня, накривав столи, прислужував за обідом, подавав вино, розрізав м'ясо.

Під час походів він невідступно йшов за своїм лицарем, возив його обладунки, списи та мечі. У битві він був за два кроки від пана, подавав йому зброю на зміну, якщо була в цьому потреба.

У ці роки зброєносець засвоював «кодекс» лицарства, ті ідеали, яким мав слідувати кожен воїн після посвяти в лицарі. Про те, якими вони були, сьогодні можна судити і за історичними джерелами, і за «лицарською літературою» літературними пам'ятками часів середньовіччя – баладами, піснями.

Якими були лицарські ідеали

Лицар насамперед має бути християнином. Не можна було стати лицарем, не отримавши святого хрещення.

«Це часи гарячої віри, - писав один із освічених сучасників, - коли люди не мають сумнівів. Вони уявляють собі всесвіт великим театром, де розігрується нескінченна драма, сповнена сліз і радостей, дійові особи якої розсіяні між небом, землею і пеклом; драма, розв'язка якої зумовлена, діями якої керує сам Бог, але яка у кожній сцені представляє великі та різноманітні сплетення. Божественні особи, ангели і святі приєднуються щохвилини до людства, щоб спрямовувати його, тоді як сатана та його темні легіони спокушають і бентежать його без кінця. Людина, приваблена небесною милістю та пекельними спокусами у дві протилежні сторони, вільна волею і пан своєї долі. Він має земне життя для вибору між двома потягами і, зважаючи на те, чи поступається він першому чи другому, його душа відлітає після смерті тіла в місця щасливі, де панує вічна радість, або скидається в прірву - притулок розпачу».

Найбільшим нещастям людини за цим уявленням був злочин; треба було або уникнути його, або очиститись від нього. Але разом з тим вважалося, що немає непробачних гріхів, немає злодіянь, яких не могло б спокутувати щире каяття та богоугодні вчинки.

Лицар має бути не лише християнином, а й бійцем за християнську Церкву. Йому наказувалося охороняти та захищати її. В одній із французьких балад про це йдеться прямо: «Ми – клірики, – мовить служитель Церкви, архієпископ, – і наш обов'язок служити Богу, якому ми молимося за наших друзів. А ви, лицарі, не забувайте, що Бог створив вас для захисту Церкви».

Захищаючи Церкву, лицар був зобов'язаний надавати допомогу всім тим, хто перебував під її заступництвом - вдовам, сиротам, слабким. І треба сказати, знаходяться, особливо в літературних пам'ятниках, чудові приклади того, як лицарі дотримувалися цього закону. Ось лише один із них...

Відчуваючи наближення смерті, Карл Великий заповів своєму синові не забирати у сиріт їхніх льонів, а у вдів їхніх останніх грошей. Однак його син, король Людовік, швидко забув батькові завіти і запропонував графу Гільому у володіння льон одного зі своїх васалів, загиблого маркіза Беранже.

Але Гільйом, знаючи, що у маркіза залишився син, прийшов у сказ від гніву. У присутності всіх васалів, він відчитав свого короля: "Шляхетні лицарі, слухайте мене! Дивіться, як Людовік, наш законний сеньйор, винагороджує своїх найкращих слуг. Під час битви із сарацинами, турками та слов'янами король був збитий з коня. Маркіз Беранже помчав йому, опустивши поводи, з блискучим мечем у руці. Він прорубав просіку навколо короля, ніби кабан між собаками. Маркіз же Беранже залишився, і ми бачили, як його вбили і розрубали на шматки.

Він залишив після себе спадкоємця, якому ім'я - малеча Беранже. Щоб зрадити цю дитину, треба бути, клянусь Богом, гірше за боягуза і зрадника. Якщо хтось наважиться взяти землю малюка Беранже, той ось цей самий меч знесе йому голову».

На таких баладах і формувалася моральність майбутнього лицаря. До речі, можна з цієї баладі судити і про те, як мало вважалися на зорі лицарства феодали зі своїми королями.

Лицарі повинні були служити захисниками права та добра проти зла. У боротьбі з ворогами лицаря надихала любов до батьківщини, до якої він був прив'язаний. Свою країну лицар вважав найкращою країною у світі.

Ось як зворушливо прощається той же літературний герой, граф Гільйом, зі своєю країною Францією, надовго її покидаючи: «Він обернувся у бік милої Франції, і вітер звідти пахнув йому в обличчя; він відкрив свої груди, щоб дати повітрі більше доступу. Вставши проти вітру, він опустився навколішки: „О, ніжне дихання, що віє з Франції. У ній усі ті, кого я люблю. Я вручаю тебе в правницю Господа, тому що я сам не сподіваюся тебе бачити більше”. З його прекрасних очей полилися сльози. Вони ллються струмками на його обличчі і рясно змочують одяг».

Лицарі, захисники Церкви і слабких, повинні були служити прикладами мужності і виявляти цю мужність особливо у боротьбі з невірними. Фізичним же ідеалом лицаря був сильний і сміливий воїн, який «одним ударом меча розрубує воїна на коні і в обладунках від верхівки до низу разом з конем», який «без труднощів за раз розгинає чотири підкови», «піднімає до голови лицаря в обладунках, який стоїть на його руці», і нарешті... з'їдає за обідом чверть барана чи цілої гуски.

Лицар цінує своє ім'я: «Краще померти, ніж бути названим боягузом». Для лицаря честь дорожча за життя.

«По-лицарськи» належало поводитися з переможеним противником, рівним по рангу. Лицар мав поводитися зі своїм бранцем, як із найпочеснішим гостем, навіть якщо той був йому смертельним ворогом. Бранці, як правило, пропонували за своє звільнення викуп, а також дорогі обладунки та бойового коня. Лицар не міг напасти на іншого лицаря без оголошення війни.

Лицарі мали бути беззавітно віддані своєму сеньйору, зберігати непорушної клятву васальної вірності. Лицар мав бути вірним своєму слову. Даючи якусь обіцянку, він присягався Богом, «який ніколи не бреше». І нарешті лицарі мали бути, згідно зі своїм кодексом, щедрі...

Як відбувся обряд посвяти у лицарі

Настав час, і зброєносець, що майстерно навчився володіти мечем і списом, змалку звикли до тяжкості обладунків (для навчання спеціально виготовлялося дитяче озброєння), переносити похідні поневіряння, що ввібрав у себе «кодекс лицарства», готувався до посвяти в лицарі.

У ранні лицарські часи цей обряд відбувався зазвичай п'ятнадцятирічного віку. До XIII столітті, часу розквіту лицарства, зброєносець посвячувався в лицарі пізніше - у 21 рік. Траплялося так, що інші небагаті барони взагалі залишалися непосвяченими, бо обряд спричиняв надто великі витрати. У ранні часи, навпаки, в лицарі міг бути присвячений особливі заслуги кожен - навіть кріпак селянин чи простолюдин. Але з часом лицарі ставали все більш замкненою, елітною кастою.

М. Фрід

За основу гри беруться європейські легенди у перекладі лицарських романів 14-16 століть.

Література:

«Спадщина Вюльфінгу»; «Лицарі круглого столу» (Серія «Передання сивих століть», вид-во «Аргус»);
Томас Мелорі "Смерть Артура";
а також будь-які інші лицарські романи, кому що не ліньки прочитати.

Команди:королі та лицарі зі своїми воїнами, почетами та замками.

Ролі:

  1. Благородні Лицарі та Королі (теж благородні), різниця невелика.
  2. Підступні лиходії (неблагородні лицарі).
  3. Прекрасні пані. Кожна жінка авторитетного роду вважається красивою, незалежно від віку.
  4. Благочестиві Священики.
  5. Зброєносці, придворні і т. д., почесного роду, але не присвячені в лицарі.
  6. Слуги, співаки...
  7. Добрі Пастухи, Митецькі Ковалі, Співчутливі Селяни та Селянки і т.д., і т.п.
  8. Тисяча Воїнів (один гравець!). Вводиться для того, щоб відіграти речі на кшталт «він привів із собою десять тисяч воїнів», або «він один убив дві тисячі воїнів».
  9. Тридцять Дівчат (світа Прекрасної Дами), теж один гравець, ті ж міркування, за винятком того, що вбивство Тридцяти Дівчин - не подвиг.
  10. Окремі чарівні персонажі (Річі Діви, Страшні Звірі, Чарівники Мерліни, Дракони...)

Бойові правила

Зона, що уражається, полуторна. Удари, завдані несподівано і в спину не зараховуються, крім того випадку, коли їх завдав Підступний Лиходій. Перерізати горло можуть лише неблагородні персонажі та підступні лиходії. Шляхетний Лицар може перерізати горло у поваленого ворога.

Хіти

  1. Незнатні персонажі та Прекрасні Дами 1 хіт
  2. Знатні воїни та священики 2 хіта
  3. Лицарі обов'язково носять обладунки типу «консервна банка», який додає 3 хіти
  4. Тисяча Воїнів 6 хітів
  5. Чарівні персонажі від 1 до 15 хітів

Зброя

  • Мечі не довші за зростання власника
  • Списи не довші 10 метрів
  • Луки (у незнатних воїнів)
  • Ножі (у кого завгодно)
  • Лицарі (у Прекрасних Дам)

Вся зброя (крім лицарів) знімає один хіт.

Можлива чарівна зброя (напр. особливо круті мечі), що знімає до 3-х хітів.

Поранення

Втрачені хіти відновлюються через 15 хвилин після закінчення бою. Людина, з якої зняли всі хіти, вважається важкопораненою і лежить, стікаючи кров'ю, необмежений час. Тяжкопораненого можна добити, перерізавши горло або «оттрубив голову», а можна вилікувати, перев'язавши рани. Рани, перев'язані іншим лицарем, Співчутливим Селянином, Пастухом тощо, гояться за 2 години; перев'язані Прекрасними Жінками за 30 хвилин.

Тисяча Воїнів, з якої зняли всі хіти – це тисяча трупів.

Фортеці

Фортечою вважається все, про що можна здогадатися, що воно є фортецею. Фортеця повинна мати ворота, про які можна здогадатися, що вони є ворота.

Фортеця штурмується як мінімум одним Лицарем із Тисячою Воїнів трьома ударами тарана. Неприступна фортеця (з дерев'яним парканом) всі числа потроїти.

Вирушаючи у похід, Лицар повинен мати модель Бойового Коня у масштабі 1:10, на якому він їде. Інакше вважатиметься, що він упав під вагою обладунків і не може піднятися без сторонньої допомоги.

Опис ролей

Благородні Лицарімають властивість закохуватися в Прекрасних Дам, зустрівши їх у лісі чи почувши пісню про них. (Лицарям не дозволяється тікати, помітивши в полі зору Прекрасну Даму!) Закоханий Шляхетний Лицар повинен виконувати всі примхи Прекрасної Дами.

Лицар може просити руки Прекрасної Дами, тільки здійснивши на її честь щонайменше трьох Подвигів.

Подвигомвважається будь-яке підтвердження власної крутості, як то: перемога над не менш крутим Лицарем або Підступним лиходієм, вбивство Страшного Звіра, тисячі ворожих вояків. Вбивство дракона прирівнюється до трьох звичайних подвигів.

Три досконалих подвигу додають один хіт, за винятком подвигів, досконалих заради руки Прекрасної Дами.

Прекрасні Жінкипроводять час, або дивлячись з вежі на тренувальні та справжні поєдинки Благородних Лицарів, періодично кидаючи вниз вишиті хустки, рукави та нижні спідниці (забезпечення за рахунок гравців), або втікаючи лісом від Підступних Лиходіїв, зустрічаючи поранених Благородних Лицарів, перев'язуючи на шию. Можливі проміжні стани, наприклад, пагони до коханого від підступних родичів. Крім того, мають властивість провокувати Благородних Лицарів на Славні Подвиги.

Підступні лиходіїпідлаштовують різноманітні пастки Благородним Лицарям, закохуються в Прекрасних Дам, а коли їм відмовляють, починають переслідувати їх, викрадати та утримувати у вежах до приходу Благородних Лицарів.

Священикиблагословляють усіх підряд і Божою Допомогою рятуються від Страшних Небезпек. А втім, рубаються не гірше за інших воїнів.

Незнатні Персонажінадають Лицарям послуги, отримуючи нагороду золотом, яке невідомо куди подіють.

Інші правила

Пограбування

  • Благородний лицар може забрати лише зброю та зброю поваленого ворога.
  • Незнатний персонаж може забрати все, крім зброї та обладунків.
  • Підступний лиходій може забрати, що завгодно.

У полонможе взяти хто завгодно будь-кого, але лицар у лицаря повинен вимагати визнання себе бранцем. У разі невизнання або вбиває супротивника, або переходить у розряд Підступних лиходіїв. Полонений Лицар залишається таким доти, доки його не відпустять (наприклад, отримавши викуп).

Шлюби та народження

Шлюби полягають лише серед шляхетних. Схема така: лицар здійснює три подвиги, після чого Дама може погодитися на заручини, зажадавши ще подвигів. Шлюби укладаються лише священиками за згодою чи відсутності батьків дівчини.

Діти народжуються у подружніх пар, а також внаслідок позашлюбних зв'язків, зареєстрованих у майстра. Дівчатка через 30 хвилин стають Прекрасними Жінками, хлопчики починають мріяти про подвиги з моменту народження, через 30 хвилин можуть стати зброєносці, а через годину можуть бути присвячені в лицарі.

Вдовивмирають від горя, дізнавшись про смерть чоловіка, або страждають до кінця гри, або мстять, і помста їх страшна.

Віщі снинасилаються майстрами і трактуються гравцями в міру їхньої зіпсованості.

Божа караназдоганяє Підступних лиходіїв, які вичерпали свої можливості.

Хвороби

  • Старість настає в окремих довгоживучих людей. Зазвичай не лікується.
  • Манія величі страждають усі лицарі.
  • Недолугість страждають усі.

P.S. Написано все це в 1996 під впливом правил першої Макарени («Блискавки Світло», Н-ск, травень 1996) і читаних мною тоді лицарських романів. М.

Ульріх фон Ліхтенштейн не брав штурмом Єрусалим, не бився з маврами, не брав участі в Реконкісті. Він уславився як лицар-поет. У 1227 та 1240 він здійснив подорожі, які описав у куртуазному романі «Служіння дамам».

За його словами, він пройшов від Венеції до Відня, викликаючи кожного зустрічного лицаря на бій в ім'я Венери. Також він створив «Дамську книгу», теоретичний твір про любовну поезію.

"Служіння дамам" Ліхтенштейна є хрестоматійним прикладом куртуазного роману. У ньому розповідається про те, як лицар домагався розташування прекрасної дами. Для цього йому довелося ампутувати мізинець і половину верхньої губи, перемогти на турнірах три сотні супротивників, але дама залишилася непохитною. Вже наприкінці роману Ліхтенштейн робить висновок, що тільки дурень може до нескінченності служити там, де нічого і розраховувати на нагороду.

Річард Левине Серце (1157-1199)


Річард Левине Серце – єдиний король-лицар у нашому списку. Крім загальновідомої та героїчної прізвиська було у Річарда і друге - «Та й ні». Його вигадав інший лицар, Бертран де Борн, який так охрестив молодого принца за нерішучість.

Вже будучи королем, керуванням Англією Річард зовсім не займався. У пам'яті нащадків він залишився безстрашним воїном, який дбав про особисту славу більше, ніж благополуччя своїх володінь. Майже весь час свого царювання Річард провів за кордоном.

Він взяв участь у Третьому хрестовому поході, завоював Сицилію та Кіпр, осадив і взяв Акру, проте на штурм Єрусалиму англійський король так і не наважився. На зворотному шляху Річард потрапив у полон до герцога Австрії Леопольда. Лише багатий викуп дозволив йому повернутися додому.

Після повернення до Англії Річард ще п'ять років воював із французьким королем Філіппом II Августом. Єдина велика перемогаРічарда у цій війні – взяття Жізора під Парижем у 1197 році.

Раймунд VI (1156-1222)


Граф Раймунд VI Тулузький був нетиповим лицарем. Він прославився протиборством Ватикану. Один із найбільших феодалів Лангедока в Південній Франції, він покровительствував катарам, релігію яких сповідувала під час його правління більшість населення Лангодека.

Папа Інокентій II двічі відлучав Раймунда від церкви за відмову від підпорядкування, а в 1208 закликав до походу на його землі, що увійшов в історію як Альбігойський хрестовий похід. Раймунд опору не чинив і в 1209 публічно покаявся.

Проте надто жорстокі, на його думку, вимоги до Тулузи призвели до чергового розладу з католицькою церквою. Два роки, з 1211 по 1213 йому вдавалося утримувати Тулузу, але після поразки хрестоносцям в Битві при Мюрі Раймунд IV утік в Англію, до двору Іоанна Безземельного.

У 1214 році він знову офіційно підкорився татові. В 1215 Четвертий Латеранський собор, на якому він був присутній, позбавив його прав на всі землі, залишивши тільки маркізат Прованс його синові, майбутньому Раймунду VII.

Вільям Маршал (1146-1219)


Вільям Маршал був одним із небагатьох лицарів, чию біографію видали практично відразу ж після його смерті. У 1219 році вийшла поема під назвою «Історія Вільяма Маршала».

Маршал став знаменитий не через ратні подвиги на війнах (хоча і в них він брав участь), а завдяки перемогам на лицарських турнірах. Їм він віддав цілих шістнадцять років життя.

Архієпископ Кентерберійський називав Маршала найбільшим лицарем усіх часів.

Вже у 70-річному віці Маршал очолив королівську армію у поході на Францію. Його підпис стоїть на Великої хартіївольностей як гарант її дотримання.

Едуард Чорний принц (1330-1376)


Старший син короля Едуарда ІІІ, Принц Уельський. Своє прізвисько він отримав або через важкий характер, або через походження матері, або за кольором обладунків.

Свою славу «Чорний принц» здобував у боях. Він виграв дві битви середньовіччя, що стали класичними, - при Крессі і при Пуатьє.

За це батько особливо відзначив його, зробивши першим кавалером нового ордена Підв'язки. Його шлюб на кузині, Джоанне Кентський, також додав Едарду лицарської слави. Ця пара була однією з найяскравіших у Європі.

8 червня 1376 року, за рік до смерті батька, принц Едуард помер і був похований у Кентерберійському соборі. Англійську корону успадкував його син Річард ІІ.

Чорний принц залишив слід у культурі. Він є одним із героїв дилогії Артура Конана Дойля про Сторічну війну, персонажем роману Дюма «Бастард де Молеон».

Бертран де Борн (1140-1215)


Лицар та трубадур Бертран де Борн був правителем Перігорда, власником замку Отфор. Данте Аліг'єрі зобразив Бертрана де Борна у своїй «Божественній Комедії»: трубадур знаходиться в Пеклі, і тримає свою відрізану голову в руці покарання за те, що в житті він роздмухував сварки між людьми і любив війни.

І співав, на думку Данте, Бертран де Борн лише для того, щоб сіяти розбрат.

Де Борн тим часом прославився і своєю куртуазною поезією. У своїх віршах він прославив, наприклад, герцогиню Матильду, старшу дочку Генріха II та Алієнори Аквітанської. Де Борн був знайомий з багатьма трубадурами свого часу, такими як Гільєм де Бергедан, Арнаут Даніель, Фольке де Марселя, Гаусельм Файдіт і навіть із французьким трувером Кононом Бетюнським. До кінця життя Бертран де Борн пішов у цистерціанське абатство Далон, де помер 1215 року.

Готфрід Бульйонський (1060-1100)


Щоб стати одним із ватажків Першого хрестового походу, Готфрід Бульйонський продав усе, що мав і відмовився від своїх земель. Вершиною його військової кар'єри став штурм Єрусалиму.

Готфрід Бульйонський був обраний першим королем царства хрестоносців на Святій землі, але відмовився від такого титулу, віддавши перевагу титулу барона і Захисника Гробу Господнього.

Він залишив розпорядження коронувати свого брата Болдуїна королем Єрусалима у разі, якщо сам Готфрід загине – так було засновано цілу династію.

Будучи правителем, Готфрід подбав про розширення меж держави, накладав подати на емісарів Кесарії, Птолемаїди, Аскалона і підпорядковував своїй владі аравітян по лівий бікЙордану. За його ініціативою було введено законоположення, яке отримало назву Єрусалимських Ассізі.

Загинув, за повідомленням Ібн аль-Каланісі, під час облоги Акри. За іншою версією, помер від холери.

Жак де Моле (1244-1314)


Де Моле був останнім магістром ордена тамплієрів. 1291 року, після падіння Акри, тамплієри перемістили свою штаб-квартиру на Кіпр.

Жак де Моле ставив собі два амбітні завдання: він хотів реформувати орден і переконати тата і європейських монархів спорядити новий Хрестовий похідСвятої землі.

Орден тамплієрів був найбагатшою організацією в історії середньовічної Європи, та його економічні амбіції починали заважати європейським монархам.

13 жовтня 1307 за наказом короля Франції Філіпа IV Красивого всі французькі тамплієри були заарештовані. Орден було офіційно заборонено.

Останній магістр трамплієрів залишився в історії зокрема завдяки легенді про так зване «прокляття де Моле». Згідно Жоффруа Паризькому, 18 березня 1314 Жак де Моле, зійшовши на вогнище, викликав на Божий суд французького короля Філіпа IV, його радника Гійома де Ногаре і папу Климента V. Вже оповитий клубами диму, він пообіцяв королю, раднику і татові, що вони переживуть його лише на рік. Також він прокляв королівський рід до тринадцятого коліна.

Крім цього, існує легенда про те, що Жак де Моле перед смертю започаткував перші масонські ложі, в яких мав зберегтися в підпіллі заборонений орден тамплієрів.

Жан ле Менгр Бусіко (1366-1421)

Бусіко був одним із найславетніших французьких лицарів. У 18 років він поїхав до Пруссії, щоб допомагати Тевтонському орденуПотім він брав участь у битвах проти маврів в Іспанії і став одним з героїв Столітньої війни. Під час перемир'я в 1390 Бусико виступив на лицарському турнірі і посів на ньому перше місце.

Бусіко був мандрівним лицарем і писав вірші про свою доблесть.

Його було настільки великою, що король Філіп VI зробив його маршалом Франції.

У знаменитій битві при Азенкур Бусіко потрапив у полон і помер в Англії через шість років.

Сід Кампеадор (1041(1057)-1099)


Справжнє ім'я цього славетного лицаря було Родріго Діас де Вівар. Це був кастильський дворянин, військовий та політичний діяч, національний герой Іспанії, герой іспанських народних переказів, поем, романсів та драм, а також знаменитої трагедії Корнеля.

Сидом лицаря прозвали араби. У перекладі з народної арабської «сиді» означає «мій пан». Крім прозвання «Сід» Родріго також заслужив інше прізвисько – Кампеадор, що перекладається як «переможець».

Слава Родріго була викувана за короля Альфонсо. За нього Ель Сід став головнокомандувачем кастильської армією. У 1094 Сід захопив Валенсію і став її правителем. Усі спроби Альморравідов відвоювати Валенсію закінчилися їхніми поразками в битвах при Куарті (1094) і Байрені (1097). Після своєї смерті в 1099 Сід перетворився на народного героя, оспіваного в поемах і піснях.

Вважається, що перед останньою битвою з маврами Ель Сід був смертельно поранений отруєною стрілою. Його дружина одягла тіло Компеадора в обладунки і посадила на коня, щоб його армія зберегла бойовий дух.

У 1919 році останки Сіда та його дружини доньки Хімени були поховані у Бургоському соборі. Тут же з 2007 року знаходиться Тисона - меч, який, ймовірно, належав Сіду.

Вільям Воллес (бл. 1272-1305)


Вільям Уоллес - національний герой Шотландії, один із самих важливих фігуру її війнах за незалежність у 1296-1328 роках. Його образ втілив Мел Гібсон у фільмі «Хоробре серце».

В 1297 Уоллес вбив англійського шерифа Ланарка і незабаром зарекомендував себе як один з лідерів шотландського повстання проти англійців. 11 вересня того ж року невелика армія Уоллеса розбила 10-тисячне англійське військо на стерлінгському мосту. Більша частинакраїни було звільнено. Уоллес був посвячений у лицарі та оголошений охоронцем королівства, керуючи від імені Балліола.

Через рік англійський король Едуард I знову вторгся до Шотландії. 22 липня 1298 відбулася Фолкеркська битва. Сили Воллеса були розбиті, і він був змушений піти у підпілля. Тим не менш, зберігся лист французького короля його послам у Римі від 7 листопада 1300 року, в якому він вимагає, щоб ті надали підтримку Уоллесу.

У Шотландії в цей час тривала партизанська війна, і Уоллес у 1304 повернувся на батьківщину і взяв участь у кількох зіткненнях. Однак 5 серпня 1305 він був схоплений на околицях Глазго англійськими солдатами.

Звинувачення у зраді на суді Уоллес відкинув, сказавши: "Я не можу бути зрадником Едуарда, тому що я ніколи не був його підданим".

23 серпня 1305 року в Лондоні Вільям Воллес був страчений. Його тіло було обезголовлено та розрубано на частини, голова вивішена на Великому Лондонському мосту, а частини тіла виставлені у найбільших містахШотландії - Ньюкасле, Бервіку, Стерлінгу та Перті.

Генрі Персі (1364-1403)

За свій характер Генрі Персі отримав прізвисько "хотспур" (гаряча шпора). Персі - один із героїв історичних хронік Шекспіра. Вже у чотирнадцятирічному віці він під командуванням батька брав участь у облогу та захопленні Берика, через десять років уже сам командував двома рейдами на Булонь. У тому ж 1388 він був присвячений в лицарі підв'язки королем Англії Едуардом III, брав активну участь у війні з Францією.

За підтримку майбутнього короля Генріха IV Персі став констеблем замків Флінт, Конві, Честер, Карнарвон та Денбі, а також був призначений юстиціарієм Північного Уельсу. У битві при Хомілдон-Хіллі Хотспур захопив у полон графа Арчібальда Дугласа, який командував шотландцями.

Конфлікт Генрі Персі з Генріхом IV через відмову останнього оплачувати витрати армії, призвів до того, що Хотспур відпустив Дугласа без викупу.

Англійський король оголосив Персі зрадником. У результаті Генрі Персі разом із батьком та дядьком у липні 1403 року приєдналися до повстання Оуайна Гліндура. 21 липня у битві при Шрусбері проти королівської армії Генрі було вбито.

Його тіло поховали у Вінчестері, проте через 2 дні його викопали і виставили в Шрусбері на загальний огляд, а Генрі вирубали на воротах Йорка.

Цікавий факт: лондонський футбольний клуб «Тоттенхем» на честь Генрі Персі називають також «гарячою шпорою»

Бертран Дюгеклен (1320-1380)


Видатний воєначальник Столітньої війни Бертран Дегюклен у дитинстві був мало схожий на майбутнього уславленого лицаря.

За словами трубадура Кувельє з Турне, який склав життєпис Дюгеклена, Бертран був «найпотворнішою дитиною в Ренні та Дінані» - з короткими ногами, занадто широкими плечима і довгими руками, негарною круглою головою і смаглявою «кабанячою» шкірою.

На перший турнір Дегюклен потрапив у 1337 році, у віці 17 років, а пізніше обрав військову кар'єру- як пише дослідник Жан Фав'є, він зробив війну своїм ремеслом «так само за потребою, як і за душевною схильністю».

Найбільше Бертран Дюгеклен уславився своїм умінням брати штурмом добре укріплені замки. Його невеликий загін, підтримуваний стріляниною лучників та арбалетників, штурмував стіни за допомогою сходів. Більшість замків, що мали незначні гарнізони, не могли протистояти такій тактиці.

Після загибелі Дюгеклена під час облоги міста Шатонеф-де-Рандон йому було надано вищу посмертну шану: його поховано в усипальниці французьких королів у церкві Сен-Дені в ногах Карла V.

Джон Хоквуд (бл. 1320-1323 -1394)

Англійський кондотьєр Джон Хоквуд був найвідомішим ватажком «білої роти» - загону італійських найманців XIV століття, який став прототипом для героїв роману Конана Дойля «Біла рота».

Разом із Хоквудом в Італії з'явилися англійські лучники та піші латники. Хоквуд за свої бойові заслуги отримав прізвисько l'acuto, "крутий", яке згодом стало його ім'ям - Giovanni Acuto.

Слава Хоквуда була така велика, що англійський король Річард II попросив дозволу флорентійців поховати його на батьківщині в Хедінгамі. Флорентійці повернули порох великого кондотьєра на батьківщину, але замовили для його спорожнілої могили у флорентійському соборі Санта-Маріа-дель-Фіоре надгробок та фреску.

Áртур стояв уже біля самої стіни, по якій йому потрібно було піднятися до бажаного вікна. Лізти треба було ярдів шістдесят, ставлячи ступні в неглибокі щілини між нерівними виступаючими плитами десь у півтора фута заввишки, чіпляючись за такі ж щілини вище, – місцями в них росла пучковата пожовкла трава, що ще більше ускладнювало завдання. По шляху до вікна приблизно на однаковій відстані один від одного зигзагоподібно розташовувалися три арочної форми ніші в людський зріст (дві ліворуч від центру, одна, середня між ними - правіше). У кожній із ніш можна було спокійно встати і віддихатися, набираючись сил для кидка до наступної, і, зрештою, – до заповітної мети. Тяжкі обладунки Áртура лежали поруч на сіро-білих валунах, великі блакитні очілицаря відважно дивилися вгору, вітер раз у раз розвівав його пишне попелясте волосся і роздмухував міхурцем широку білу сорочку вільного крою. Ноги Áртура, взуті в шкіряні черевики, обтягували витончені чорні штани з наколінниками. Кінь темно-гнідої масті мирно пасся в ярдах двадцяти від стіни на освітленому полуденним сонцем зеленому лужку, яким часом пробігали волохата-пухнасті тіні невеликих хмар. Áртур дістав з кишені штанів і розгорнув згорнуту у вигляді свитка записку, що пахне вереском, - в ній гарним каліграфічним почерком значилися умови його сходження: ніяких пристосувань, використовувати тільки силу рук і ніг, сподіваючись лише на небеса, - і нагорода: ніч любові прекрасної дами , у тому вікні замку та мешкає. Записку Áртуру вручив невідомо як хлопчик, що зустрівся на дорозі, разом з таємничим овальним дзеркалом, загорнутим у полотняний мішок, прикріплений тепер до пояса лицаря. Жінки – відправниці записки – Áртур ніколи в очі не бачив і був дуже заінтригований. У записці йшлося про дзеркало, про маршрут лицаря до вікна через три арочні ніші, і про те, як використовувати магію дзеркала в кожній з ніш. Áртур повинен був дивитися в дзеркало і побачити там прекрасну дамуі всі деталі майбутньої зустрічі, що додало б йому сили і духу йти до кінця, не зірвавшись зі стіни. У кожній наступній ніші образ жінки обіцяв бути все більш привабливим і кличе, а деталі - все більш докладними і хвилюючими уяву. Áртур вирушив у дорогу. Це було нелегко. Черевики раз у раз зривалися з плит, пальці з останніх сил трималися за виступи, схоплена ними трава іноді вислизала з щілин... Лицар балансував на межі життя та смерті. Підйом до першої ніші здався йому неймовірно довгим і неймовірно важким. Коли він нарешті дістався до неї, обливаючись потом, від якого потемніла його забруднена біла сорочка, з тремтінням від жахливої ​​втоми в руках, ногах і спині, сонце показувало вже десь дві години пополудні. Шкіра на долонях була ґрунтовно подряпана і обдерта. Áртур став посеред ніші (вона була глибиною приблизно ярд з чвертю), спираючись витягнутими руками об її холодні кам'янисті стіни. Сонце осявало його засмагле гарне обличчя, яким текли струмки поту ... Кінь заржал внизу на галявині. Áртур дістав з мішка дзеркало і почав уважно в нього дивитися. Дзеркало було не дуже велике, але важке, в позолоченій овальній рамі, інкрустованій різної формисапфірами та топазами. Спочатку Áртур бачив тільки своє змучене відображення, потім картинка почала поступово розпливатися... Раптом лицар відчув, що провалюється в дзеркало, що воно починає кривлятися і спотворювати його обличчя, що зараз він опиниться всередині нього, по той бік... Так і сталося.

Стіни кімнати були оздоблені розкішними гобеленами з зображеними на них сценами полювання. Склепінчаста стеля, підлога в круглих вигадливих візерунках. За невеликим квадратним дубовим столиком з різьбленими ніжками і рівною, немов дзеркальною поверхнею, що відбивала світло з вікна, сиділа Вона. Леді Ровена. Не в буквальному сенсі. Ясні блакитні очі, тонкі крилоподібні соболи брови, рівний обрисом ніс, трохи видатні вилиці… Яскравий блиск не тонких і не пухких, правильних губ. Величезна, просто левова грива розпущеного, чудового мідно-золотого волосся, що спадає на дуже багату синю в блискучих каміннях і сріблястих позументах сукню з неглибоким декольте, нижче за яку вгадувалися прекрасні груди. На шиї – тонкий ланцюжок, на відкритих зап'ястях – широкі браслети, у волоссі - візерункова діадема. Так, це Вона, немає сумнівів. Áртур повільно підійшов…

- Ти дуже втомився, &Acuteртур? Я чекала на тебе, я знала, що ти дістанешся… Ти отримаєш усе, що ти заслужив, з лишком… – при цих словах збентеження, навіть сором і водночас виклик майнули у її погляді. - Потрібно тільки дочекатися заходу сонця. У залі на нас чекає розкішна вечеря, рябчики, вино... Гратимуть музиканти.
- Звідки ти про мене дізналася?
– Не зараз, – «Ровена» посміхнулася і тихо піднесла палець до губ. – Ти все дізнаєшся, вночі…

Áртур ще раз окинув поглядом свою королеву. Таких жінок не можна не любити піднесеним коханням, але тільки таким коханням любити їх теж не можна. І або самі небеса з ними стають пеклом, або саме небесне блаженство спускається на землю.

- Підійди, поцілуй мене. Адже тобі треба рухатися далі.

Вона встала з-за столика. Сукня тільки підкреслювала її і без того бездоганну постать. Краса її наче спалахнула знову на весь свій зріст. Áртур взяв «Ровену» за плечі…

– Як тебе звуть?
– Не зараз…

Áртур вп'явся губами в її губи. Тілами їх пробігла легка гаряча хвиля. Áртур відчув її мову і почастішало, солодке, дихання, що збилося. Груди «Ровіни» піднялися і притиснулися до нього, руки обхопили його лікті.

– Тобі час…

Навколо знову все попливло, закрутилося ... і Áртура ніби виштовхнуло з дзеркала. Він ледве встояв на ногах і кинув його в мішок. Сонце стояло на тому самому місці, що й до побачення з «Ровеною». Áртур схопився за черговий виступ і заніс ногу, прямуючи праворуч, до другої ніші.

Діставшись до неї, Aacuteртур раптом відчув, що сили остаточно залишають його. Двічі він мало не зірвався, зісковзнувши черевиком із надто округлого каменю, і дивом знайшов становище, що дозволило йому хоч якось за щось учепитися і втриматися. Шкіра на руках була начисто здерта, обличчя та груди вкрилися саднами, кров забруднила сорочку. Майже непритомний він дивився, напівсидячи-напівлежу, з прохолодного отвору на зелені луки, навколишні пагорби з дубами, що зрідка ростуть, - кінь щипав траву вже далеко внизу, на валунах біля стіни блищали обладунки, що виглядали іграшковими, а сонце знаходилося в районі п'ятої години пополудні ... Áртур дістав дзеркало. Цього разу він чекав трохи довше, а в кімнаті виявився швидше, де начебто все було так само…

Тільки за столиком сиділа інша, не Вона. З великими темно-синіми очима в густій ​​облямівці вій, що загадково й чуттєво дивилися з-під прямих стріл оксамитових брів. З правильним оваломобличчя і таким самим чуттєвим ротом. З чорним, як смоль, злегка кучерявим волоссям, що не доходить до плечей, смаглявою шкірою, у темній, багато оздобленій сукні з глибоким декольте, що майже оголило її опуклий засмаглий бюст.

– Хто ти? - Закрився на мить рукою від збентеження Áртур.
– Я твоя доля. Мене звуть Олена.
– Де вона, моя королева, з якою я був… о, я ж не знаю її імені…
– Вона – це я. Я це вона. Кого ти шукаєш?
– Я не вірю тобі…
– Віриш. Інакше не поліз би сюди. Іди до мене… – вона посміхнулася.

Чим далі, тим більше Aacuteртуру починала подобатися таємнича незнайомка, спочатку навіть налякала його. Наче невидимий магніт потяг лицаря до неї. Олена раптом підвелася і поставила прямо на столик ліву ногув лаковому черевичку на високому підборі, оголивши з-під довгої сукніструнка повне стегно в напівпрозорому темному мереживному панчосі, не зводячи при цьому випробувального погляду з Áртура, що дивився на її ногу, як заворожений. Провела долонею по внутрішній його стороні у напрямку до лобка, на мить показавши лицарю повну відсутність у себе спідньої білизни. Опустила ногу, простягла руку:

- Віриш, тобі подобається, я бачу ... Ходімо в зал.
- Отже, ти моя королева? Ти це вона, вона це ти. Я люблю тебе, Олено, - якимось чужим голосом, немов уві сні, сказав Аacuteртур.
- Ти повинен ще це довести, - несподівано суворо промовила Олена, примхливо блиснувши на синату своїх очей. - Ти це будеш доводити всю ніч, - не витримавши, вона пирснула і розреготалася.
Áртур трохи зніяковів, а потім теж розсміявся. Його все більше вабило до прекрасної незнайомки. Вони пройшли до зали. Грала тиха музика, кравчі займалися підготовкою столу. У вузькі вітражні вікна вздовж стіни падали промені вечірнього сонця, що ще не заходило.

- Не будемо чекати заходу сонця, - сказала Олена, взявши зі столу два прозорі кубки вогняного від сонця як кров вина. - Сідай тут, - вона вказала Áртуру на багато прикрашений стілець з високою спинкою. Сама ж сіла йому навколішки. Áртур відчував крізь тонку сукню її пружні стегна і все, що було вище, між ними, нічим крім сукні не прикрите. Перед очима його маячив бюст Олени, що налився, вже готовий вилізти назовні. Вона тримала в руці кубок, смакуючи вино, і не відриваючись дивилася на лицаря млосним поглядом, що примружився. Спустила декольте нижче, оголивши темно-рожеві соски, що зухвало стирчать:

– Подобається? Хочеш поцілувати їх?

Áртур припав до Олениних грудей, як дитина. Олена макала палець у вино і змащувала їм його губи. Потім поставила свій кубок на стіл і сунула руку під сукню у пошуках чоловічої гідностілицаря.

– Тобі час звільнитися…

Кілька рухів – і Aacuteртур відчув унизу гарячу слизьку вологу. Олена продовжувала пити вино і дивитись, не зводячи очей, на лицаря, наче кішка. Стегна її, прикриті сукнею, хвилеподібно погойдувалися, ходили з боку на бік, видаючи уяві хвилюючу і спокусливу картину. Погляд Олени, не відриваючись, ніби підбурював його: давай, ще, сильніше ... Вона нічого не говорила, але губи її мимоволі самі розплющувалися в такт рухам. І в момент найвищої насолоди з лицарем сталося те саме, що й у першій ніші, – все навколо попливло, і він знову опинився поза дзеркалом, зовсім знесилений. Треба було продовжувати шлях, – тільки для чого? Щоб знайти випробуване кохання чи ці рівні їй за силою блаженства наяву? Щоб дізнатися правду? Думати не було коли – поклик пристрасті невблаганно кликав його вище.

Він невиразно пам'ятав, як добрався до третьої ніші. Схоже, відкрилося друге дихання, іAacuteртуру здалося, що цю частину шляху він подолав швидше, ніж попередні. Однак сонце зруйнувало ілюзії лицаря: було явно вже не менше, ніж дев'ята година пополудні. Áртур тепер не звертав уваги на свій подертий вигляд, на те, що сорочка його вся в крові. Він блаженно розглядав панораму, що відкрилася йому: луки і пагорби йшли в димчасту далечінь, де на тлі сліпуче червоного заходу сонця виднілися зубчасті ліси. Перепочивши трохи, Aacuteртур знову дістав дзеркало.

Цього й слід було чекати. За столиком сиділа оголена жінка – не «Ровена», не Олена. Що поступалася їм красою. Але було в ній щось настільки привабливе, що &Acuteртур похолов... У неї були різні очі: один карій, інший зелений, що з гіпнотичним блиском дивилися на нього. Розпущене русо-каштанове волосся до плечей, прибране назад. Трохи кинутий ніс, якісь напівдитячі риси обличчя… І груди – від неї неможливо було відвести погляд. Вона підняла її руками і по черзі провела язиком по сосках, не зводячи очей з Áртура ... Відьма, як відьма ...

Áртур підняв було руку у хресному знакуале рука не слухалася його. Він раптом зрозумів, що читає її думки і зараз покірно виконуватиме все, що вона накаже. Відьма широко розвела ноги за столиком і мовчки веліла лицарю лізти під нього.

– Цілуй… – він нарешті почув її голос, напрочуд чарівний і збуджуючий. Яскраво-червоний широко розкритий бутон дивився прямо на нього. Робити не було чого… Несподівано в Áртура закружляла голова, а насправді закружляло все навколо нього... Він виходив із дзеркала.

Залишок шляху лицар пройшов у досконалому непритомності. Йому навіть здавалося, що він не сам підіймається вгору по стіні, а сидить на спині якогось карабкающегося вгору звіра, чорного і страшного ... Вже далеко за північ Áртур підібрався до вікна, що неяскраво світиться, і вліз у нього. Кімната була... порожня.

Áртур кинувся до дверей у зал і навстіж відчинив їх. Пролунала урочиста музика, яка славить переможця. Довгий стіл, покритий парчовою скатертиною, ломився від вин і страв у феєричному паланні численних свічок. Вздовж стін між різнокольоровими вітражними вікнами горіли рівно застрочені факели. За столом, ліворуч, ближче до лицаря, сиділа «Ровена», ближче до іншого кінця столу – Відьма. Праворуч, у центрі – розташовувалася Олена. Всі дами були одягнені в розкішні сукні і старанно поглинали страви, запиваючи їх вином, ніби не помічаючи фітнес.

Жінки обернулися до нього і посміхнулися, окидаючи його з ніг до голови важкими пекучими поглядами.

- Áртур, через цю музику нічого не чути! - Вигукнула «Ровена».
– Тебе чекає незабутня ніч кохання! – закричали всі жінки разом.

У Áртура навіть закрутилася голова. Такого повороту він і уявити не міг.

- А знаєш ти, хто четверта дама?! - Звузивши очі, голосно запитала Олена, що тримала в руках кубок. - Подивися, вона сидить навпроти тебе. Вона тебе запросила.

На іншому кінці столу в напівтемряві Áртур побачив дивно одягнену дівчину. В окулярах дивовижної форми, у незрозумілому костюмі... Її б одягнути, була б не гірша за інших...

– І вона також? – розгублено спитав лицар.
– Не теж, а тільки, – втомлено зітхнула Відьма. - А ми потім якось, ми скрізь тебе знайдемо, їй тільки не кажи. - Вона перейшла на шепіт, затулившись від дивної дівчини рукою, - Ми ж з тобою не закінчили, там, у третій ніші ... - Очі її дивно заблищали, як тоді, в дзеркалі, і вона соковито провела мовою навколо губ ...
– І до мене заглядай, – весело прошепотіла Олена.
– І до мене, – сумно прошепотіла “Ровена”. – Я чекатиму на тебе.
- Як тебе все-таки звати? - Запитав Áртур.
– Ровено, – усміхнулася «Ровена», – йди до неї, вона все це затіяла…

Лицар підвівся і повільно попрямував до дивної дівчини. Чим ближче він до неї підходив, тим знайомішими ставали йому її риси і, навпаки, туманніше все інше…

- Джейн?! Звідки ти тут?
- Вставай, лежень ... тобі пора в офіс, - Джейн, роздягнена, в одних спокусливих трусиках, м'яко гальмувала ще не схаменувся Áртура. "Лицар" бурмотів крізь сон:

- Це ти все влаштувала?
– Що влаштувала? Вставай!

Áртур розплющив очі і хитро посміхнувся:

- Ти забула, у мене сьогодні вихідний! Ніч продовжується! Іди сюди!

Джейн дивовижним рухом стягнула з себе труси. За вікнами й справді було ще темно.

  • охарактеризувати народний ідеал захисника Батьківщини на прикладі Георгія Побідоносця, середньовічного лицаря Роланда, Олександра Невського;
  • розвивати чуттєве сприйняття світу, увагу, пам'ять, естетичний смак, почуття прекрасного;
  • пробудити та виховувати інтерес до творів світової художньої культури.

Жанр уроків: презентація.

Обладнання: комп'ютер із проектором, презентація до уроку, підручник Г.І.Данілової "МХК 7-9 класи".

План уроків

  1. Оргмомент.
  2. Новий матеріал
  3. Закріплення.
  4. Постановка д/з.

Хід 1-го уроку

1. Починається показ презентації. Слайд 1.Вчитель оголошує тему та Слайд 2 мета уроків. Пояснює, що ця тема вивчається протягом 3 уроків і результатом буде тестова робота з теми.

2. Слайд 3. Вступне слово вчителя.Захист Вітчизни завжди вважався найвищим обов'язком і священним обов'язком людини. У всі часи для кожного народу, що беззавітно любить рідну землю, не було, немає і не буде нічого, дорожчого за Батьківщину.

"Бути людиною - значить бути патріотом", - так ставили питання найкращі людиЗемлі в минулому та теперішньому. Ще в давніх літописах сказано: "Краще на рідній землі кістками лягти, ніж на чужині в пошані бути".

Слайд 4. Вчитель:Народний ідеал захисника Батьківщини – хоробрий, мужній воїн, милосердний, великодушний, готовий до співчуття та прощення людині. Таким ідеалом став Георгій Побєдоносець. З ним пов'язували неминучу народну мудрість-заповіт: “З рідної землі помри – не сходи”.

Що знаємо ми про цього доблесного воїна, який надихнув багатьох художників на створення чудових творів мистецтва? У чому полягає неминуща сила цього образу, що не втратив значення до наших днів?

Георгій Побідоносець походив із знатного роду в Малій Азії, що входила до складу Римської імперії. Він був відважний і хоробрий у битвах, тому йому було присвоєно почесне званнястаршого воєначальника, який супроводжував імператора у військових походах. Наприкінці III – на початку IV століть тривали гоніння на християн. Георгій, який таємно вірив у Ісуса, вирішив довести своїм особистим прикладом істинність та незнищенність християнської віри. Мужній юнак роздав бідним все своє майно, подарував свободу рабам, які йому належали, і відкрито оголосив про свою прихильність до Христа.

Слайд 5. Вчитель:Розгніваний римський імператор відправив колись улюбленого воєначальника до в'язниці і наказав забити його ноги в колодки, а груди придавити важким каменем. Але й наступного дня непокірний Георгій не покаявся і залишився твердим духом. З гідністю він відповів імператору: “Швидше ти знеможеш, мучивши мене, ніж я, мучений тобою”. Витончені страшні тортури чекали на нього попереду. Його прив'язували до колеса з підставленими під нього дошками із залізними вістрями, що встромлялися в тіло при обертанні. Його кидали в рів і засипали негашеним вапном, обували в залізні чоботи з розпеченими цвяхами і з побоями гнали вулицями, труїли зіллям... А він чудово зцілювався і поставав перед імператором цілим і неушкодженим.

Мужньо й спокійно прийняв він страту, поклавши свою голову під меч ката. Це сталося 6 травня 303 року. З того часу цей день відзначається як день пам'яті святого великомученика Георгія.

Культ святого Георгія швидко поширився по землі, на його честь зводили храми, склали житіє, що оповідає про його славне життя і досконалі чудеса. У творах мистецтва спочатку він зображувався з хрестом у руках (знаком мучеництва), але поступово він перетворився на переможного воїна, що допомагає у битвах. Все частіше його зображали у військових обладунках, з списом і щитом, що стоїть або скаче на бойовому коні або вражає дракона.

Слайд 6. Вчитель: Скульптурне зображення святого Георгія,виконане італійським майстром Донателло(13867-1466), принесло автору справжню славу. Жителям його рідного міста Флоренції був дорогий легендарний образ воїна – переможця дракона. З ним вони пов'язували свої сподівання захист міста від завойовників.

Хоробрий і мужній воїн, одягнений у лицарські обладунки, пильно вдивляється в далечінь. Він обмірковує всі обставини майбутньої битви. Його фігура сповнена прихованої енергії та сили. Він ніби стежить за ворогом, що наближається, оцінюючи його силу. Руки спокійно лежать на щиті, а напружений погляд кидає гордий виклик майбутньому супротивникові. Він твердо і впевнено стоїть на землі – звідси не відступить ні на крок.

Не менш відома картина "Святий Георгій, що вражає дракона"(1502 р.), виконана художником-початківцем Рафаелем.Протягом двох місяців писав він цю дивовижну за красою та витонченістю картину, призначену як подарунок англійському королюГенріху ІІІ.

Вершник, що скаче на білому коні, сміливо пронизує списом страшне чудовисько. Відчайдушно пришпорює він свого коня, що здійнявся надиби. Доблесний воїн рішучий і відважний, його гарне обличчя зашарілося, а одягнений поверх броні плащ майорить від вітру. Потвора ще чинить опір, але видно, що його останні хвилини пораховані. З відкритої пащі лунає передсмертне гарчання, хвіст стягнутий у судорожному русі. На дальньому плані картини - прекрасна цариця, яка неодмінно буде звільнена з полону цієї страшної чудовиська.

Слайд 7, 8. Пропоную дітям описати ікони.

Вчитель: Запитання:Який із цих творів справив на вас особливе враження?

Учні діляться своїми враженнями про побачене.

Слайд 9. Вчитель:Святий Георгій став ідеальним чином воїна – захисника Батьківщини. На Русі образ вершника став карбуватися на монетах московських князів (монети видавалися воїнам, що особливо відзначилися), а потім став зображуватися на гербі міста Москви. У народі святого називали Єгорієм Хоробрим – організатором Землі Руської.

Вчитель: Запитання:Чому вигляд Георгія Побідоносця представлений на гербі міста Москви?

3. Слайд 10. Постановка Д/З та перехід за гіперпосиланням на Слайд 2

Хід 2-го уроку

  1. Який народний ідеал захисника Батьківщини?
  2. Кому належать слова: “З рідної землі помри – не сходи”?
  3. Розкажіть про життя Георгія Побідоносця.
  4. Які з творів і чому справили на вас особливе враження?

2. Новий матеріал.

Час розквіту лицарства - XII-XIV ст. Звання лицаря – це почесний титул благородного воїна, суворо наступного кодексу честі, згідно з яким він повинен захищати свою Батьківщину, виявляти безстрашність у битвах, бути вірним своєму сеньйору (господарю), оберігати слабких: жінок, вдів та сиріт. Лицарський кодекс честі говорив: "Будь вірний Богу, государю і подрузі, будь повільний у помсті та покаранні і швидкий у пощаді та допомоги слабким і беззахисним, подавай милостиню".

Перехід на Слайд 12.Посвята у лицарі.

Слайд 13. Розповідь про військові навички лицарів. Вчитель:Військові навички лицарів формувалися і відточувалися під час турнірів, що проводилися на великі свята або на честь якоїсь знаменної події

Питання дітям: Що ви знаєте про військові навички лицарів?

Слайд 14. Розповідь про турніри супроводжується зміною картинок на слайді по клацанню. Вчитель:Перед початком турніру докладно перераховувалися всі здійснені лицарями подвиги, інколи ж відтворювалися грандіозні сцени військових битв. Найпоширенішою формою турнірів були поєдинки. Билися верхи на конях притупленими списами та мечами. Головним завданням було вибити супротивника з сідла і завдати йому удару в груди. Закінчувалося таке видовище врученням призів переможцю, який, зазвичай, присвячував свій подвиг дамі серця.

Слайд 15. Опис зовнішнього вигляду лицаря: ВчительУявіть зовнішній вигляд середньовічного лицаря. Він сидить верхи на коні. Його тіло захищає кольчуги з капюшоном. Пізніше, з XIV століття, коли було винайдено вогнепальну зброю, кольчугу змінили лат – металеві пластини, які надійно захищали лицаря від ударів. Руки та ноги також закривалися металевими панчохами та рукавичками. На голову одягався залізний шолом із рухомим забралом, який опускався під час турнірів та у битвах.

Слайд 16. Зброя лицаря. Вчитель:В руках лицар тримав меч або спис, що сягав чотирьох з половиною метрів. Меч вважався "найблагороднішою зброєю", його хрестоподібна форма нагадувала Розп'яття, а куля на кінці рукояті, дві ручки та вістря символізували три покликання лицаря: захищати церкву, боротися за короля і захищати свій народ. На щиті зображувалися герб та девіз лицаря.

Слайд 17. Розповідь про походи лицарів супроводжується зміною картинок на слайді по клацанню Вчитель:Життя середньовічних лицарів протікало у постійних боях, втім, вони із задоволенням пускалися в небезпечні подорожі та походи. Смерть у бою розцінювалася як подвиг мужності та геройства.

Слайд 18, 19. Вчитель розповідає про твори літературиПісня про Роланда”. Головний герой, могутній і хоробрий лицар Роланд, племінник французького короля Карла Великого, відважно захищає "милу", "ніжну" Францію:

Нехай не скаже про мене ніхто,
Що від переляку я забув борг.
Не осоромлю я ніколи свого роду.
Невірним ми дамо великий бій.

Так каже Роланд, сповнений рішучості боротися до кінця. Його загін оточений ворогом, який у багато разів перевищує за чисельністю його війська. Вороги підступають, у бою Роланд одержують важку рану, але продовжує боротися.

В останній момент він сурмить у ріг і подає знак Карлу, попереджаючи його про небезпеку. Герой гине, як і личить доблесному лицарю. Він намагається розбити свій меч, щоб він не дістався ворогові. Роланд помирає, поклавши меч і ріг собі на груди, обернувши обличчя до Іспанії, звідки прийшов ворог.

3. Питання для закріплення:

Слайд 20. Кожне питання з'являється за клацанням

Хід 3-го уроку

1. Урок починається з фронтального опитування:

  1. Розкажіть про ідеал благородного лицарства в середні віки.
  2. Яке втілення виявив ідеал лицарів у французькому народному епосі – “Пісня про Роланда”?
  3. У чому полягає подвиг Роланда?

2. Новий матеріал.

Вчитель розповідає про народного героя захисника Землі Російської Олександра Невського. Олександр Невський (князь Олександр Ярославич, 1220-1263) – один із найбільш шанованих та улюблених у народі героїв – захисників Землі Руської. Причиною тому були численні військові успіхи, особливо перемога біля річки Неви в 1240 році. З "малою дружиною" та ополченням він розбив війська шведського короля, а потім звільнив захоплені німецькими лицарями псковські та новгородські землі. За цей подвиг він отримав ім'я Олександра Невського. А 5 квітня 1242 року на льоду Чудського озера відбувається знаменита битва, перемога в якій відіграла значну роль у майбутньому державному об'єднанні Русі.

Опис картини Павла Коріна, написаної 1942 року. У роки Великої Вітчизняної війни, тривожними ночами під сяйвом променів прожекторів, що ріжуть небо над затемненою Москвою, художник Павло Корін(1892-1967) обдумував сюжет нової картини, у якій мали втілитись “ідеї стійкості, мужності, відваги... характер гордого і непокірного народу”. Він шукав приклади незвичайного та сильного прояву людського духу.

Під бойовим прапором російських воїнів стоїть у обладунках на березі річки Волхов біля стін Новгородської Софії. Закутий у лати, спокійний і сильний, пильно вдивляється в далечінь, звідки має з'явитися ворог. Міцно стискає він у руках меч, на його вольовому обличчі - готовність будь-що-будь відстояти рубежі рідної землі. Нерухлива його застигла поза. Здається, він весь викований із сталі – стільки сили та величі у його постаті, як монумент, що височіє над низьким горизонтом земель Великого Новгорода.

Тривожні сполохи світла, свинцеві хмари, що б'ються, контрастують з яскраво-червоною накидкою полководця. Вони – як ознака майбутньої кривавої та спекотної битви. Коли робота була закінчена, Павло Дмитрович Корін сказав: "Я писав Невського в роки війни, прагнучи відобразити непокірний, гордий дух народу, який став на весь свій гігантський зріст". Глядачі побачили картину у суворий воєнний час. Вона справила на них величезне враження та мала небувалий успіх.

Слайд 22. Опис Олександра Невського в “Житіє…”

Вчитель: "Житіє князя Олександра Невського" (XIII ст.) Донесло до нас образ цього легендарного воїна - захисника Землі Руської. Ось як він описаний у “Житії”:

А ось, що розповідає “Житіє” про хоробрість Олександра Невського на Чудському озері:

“... Коли зійшло сонце, зійшлися супротивники. І була січа жорстока, і стояв тріск від копій, що ламаються, і дзвін від ударів мечів, і здавалося, що рушило замерзле озеро, і не було видно льоду, бо вкрилося воно кров'ю... Олександр же рубав їх, ганяючи, як у повітрі, і нікуди було їм сховатися... і ніколи не було супротивника, гідного його в бою. І повернувся князь Олександр з славною перемогою, і було багато полонених у таборі його... І прославилося ім'я його в усіх країнах, від моря Каспійського і до гір Араратських і по той бік моря Балтійського і до великого Риму”.

Слайд 23. Образ героя у витворах мистецтва: у скульптурі, кіно.

Детальна розповідь про фільм С. Ейзенштейна "Олександр Невський"

Вчитель: 1938 рік. Над світом нависла реальна загроза фашизму. Саме тоді особливо необхідний був фільм, який надихнув народ на захист Батьківщини. Відомий режисер Сергій Ейзенштейн(1898-1948) знімає "Олександра Невського" - фільм про перемогу російського князя над німецькими лицарями. Робота вирує. Навіть сцени Льодового побоїща вирішено знімати влітку. Ейзенштейн візьме від зими лише її формулу: темне небо і білий сніг. Спеціально створені для цього бутафорські крижини виглядають на екрані справжніми.

У перших епізодах фільму перед глядачем представали картини зруйнованої Русі: поле, усеяне людськими кістками та іржавими обладунками. На ньому зловісні ворони справляють похмуру тризну. Країна виснажена і розграбована, багато її мешканців нудиться в полоні. Русь збирає останні сили боротьби з ворогом. Із заходу рухаються хрестоносці, а зі сходу – орда хана Батия. Звучить набатний дзвін, і наче з-під землі виростають російські воїни.

Вставайте, люди росіяни!

На славний бій, на смертний бій!

Чується героїчна музика композитора Сергія Прокоф'єва(1891-1953).

На екрані рухаються селяни з вилами та косами, списами та мечами. Настає ранок Льодового побоїща. Туманний туманний світанок над нерухомим озером. Завмер російський табір... До нього наближається знаменитий сталевий клин тевтонської "свині". Ляскає, грюкає броня вершників. Розступаються лави російських воїнів перед строєм хрестоносців. Ще трохи часу – і колись непереможні лицарі опиняться серед російських богатирів. Ця хитрість російського князя Олександра Невського коштувала ворогові життя...

Почалася запекла битва. У купу змішалися кінні та піші, мелькають мечі та списи. У хід йде все: коси та сокири, навіть оглоблі. Олександр Невський насунув шолом та уважно спостерігає за боєм. Тепер настав час! Він кинувся на ворожу кінноту. Звуки німецьких рогів заглушають жваві награші ложечників. Владним мовою музики передається завіт Олександра Невського: “Якщо чужинець відвідує Русь і стукає до нас як гість, ми охоче приймаємо його. Хто з мечем прийде до нас, від меча і загине! На тому стояла і стоятиме російська земля!”

Битва закінчена. Лід озера не витримав важких обладунків лицарів. Чіпляючись за уламки крижин, під дробові та різкі звуки ударних інструментів зникають під водою останні хрестоносці. Фільм завершується урочистим фіналом. На площі звільненого Пскова зустрічають переможців. Народ святкує перемогу. Співають гудошники-скоморохи, звучать щасливі, радісні мелодії, високі й дзвінкі: Веселися, Русь!

Два великі художники, С. Ейзенштейн і С. Прокоф'єв, зуміли домогтися вражаючого зв'язку між зоровими та музичними образами. Вони зробили те, що не вдавалося раніше реалізувати нікому з попередників.

Якщо є можливість, можна показати фрагмент фільму “Олександр Невський”

3. Закріплення

  1. Чому Олександр Невський є шанованим та улюбленим у народі героєм – захисником?
  2. Яка битва лягла в основу фільму "Олександр Невський" і яка знаменита фраза героя стала крилатою?


 

Можливо, буде корисно почитати: