Muqaddas yakshanba. Masihning tirilishini ko'rganlar: ibodat matni

Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν Άγιον, Κύριον, Ιησούν τόν μόνον αναμάρτητον. Τόν Σταυρόν σου, Χριστέ, προσκυνούμεν, καί τήν αγίαν σου Ανάστασιν υμνούμεν καί δοξάζομεν, Σύ γάρ εί Θεός ημών, εκτός σού άλλον ουκ οίδαμεν, τό όνομά σου ονομάζομεν, Δεύτε πάντες οι πιστοί, προσκυνήσωμεν τήν τού Χριστού αγίαν Ανάστασιν, ιδού γάρ ήλθε διά τού Σταυρού, χαρά εν όλω τώ κόσμω, Διά παντός ευλογούντες τόν Κύριον, υμνούμεν τήν Ανάστασιν αυτού, Σταυρόν γάρ υπομείνας δι" ημάς, θανάτω θάνατον ώλεσεν.

Hikoya

Qo'shiq bor qadimgi kelib chiqishi va yaxshi juma kuni G'arbiy liturgiya matnida hamkasbi bor: " Biz Sening xochingga ta'zim qilamiz, ey Masih va Aziz. Biz Sening tirilishingni ulug'laymiz va ulug'laymiz, mana, xoch orqali butun dunyoga quvonch keldi.". Dastlab, qo'shiq Pasxa xizmatiga tegishli edi, lekin allaqachon 9-asrning "Keyingi" Pasxa Quddusida, bu qo'shiq Xushxabar o'qilganidan keyin yakshanba qo'shig'i sifatida berilgan. Qo'shiq aniq Quddusdan kelib chiqqan ("Muqaddasga ta'zim qilaylik Masihning tirilishi"- Muqaddas qabr cherkovining belgisi, ma'badda saqlanadigan Xochga tez-tez murojaat qilish).

"Masihning tirilishi" qo'shig'i allaqachon studiya davrining liturgik yodgorliklarida eslatib o'tilgan. Biroq, eng qadimgi qo'lda yozilgan Studio nizomlarida u yakshanba kuni ertalab madhiya sifatida mavjud, lekin xushxabarni o'qishdan keyin emas (o'qishdan so'ng darhol Studio Nizomiga ko'ra, prokeimenon qo'yiladi).

Muallifning "Ko'rgan Masihning tirilishi ..." qo'shig'i matni bo'yicha asarlari ma'lum: A. A. Arxangelskiyning kundalik versiyasi, P. G. Chesnokov qo'shig'i, A. L. Vedel, A. T. Grechaninov, A. T. Grechaninov, S. V. Raxmaninov, P. I. Chaykovskiy va boshqalar.

liturgik foydalanish

"Masihning tirilishini ko'rish" madhiyasi ibodat paytida ishlatiladi:

  • Kanonning 6-odesiga ko'ra Pasxa Matinlari;
  • har kuni Pasxadan yuksalishgacha bo'lgan davrda (shu jumladan);
  • Yakshanba Matinlari (Vay haftasining Matinlaridan tashqari (Palm Sunday));
  • Shanba kuni Lazarning Matinlari;
  • Muqaddas Xochni yuksaltirish bayrami.

Rus pravoslav cherkovining zamonaviy liturgik amaliyotida "Ko'rgan Masihning tirilishi ..." qo'shig'i odatda barcha imonlilar tomonidan 6-ovozda ijro etiladi.

Eslatmalar


Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Masihning tirilishi" nimani ko'rganiga qarang:

    "MASIHNING TIRILISHI KO'RILGAN"- [yunoncha. ᾿donīsnasun khrisoῦ teasanyȯ; shon-sharaf. [Biz] Masihning tirilishini ko'rganlar], pravoslavlikdagi asosiy yakshanba madhiyalaridan biri. liturgik an'ana. Ko'rsatmalar "B. X asr " Studio davri yodgorliklarida allaqachon mavjud. Bu…… Pravoslav entsiklopediyasi

    ISO MASIHNING TIRILISHI- tirilish [gr. ἀnlistis; lat. Iso Masihning resurrectio], Iso Masihning o'limidan so'ng hayotga qaytishi va Xochda xochga mixlanish natijasida dafn etilishi. Ushbu voqea xotirasiga o'rnatilgan buyuk Masih xuddi shu nom bilan atalgan. bayram… Pravoslav entsiklopediyasi

    YAKSHANBA- [Cherkovnoslav. ; yunoncha khariakk; lat. dominika], haftaning kunlaridan biri, Masihda. Jamoat Iso Masihning tirilishi kuni sifatida nishonlanadi. Ismlar V. Zamonaviy. rus "Yakshanba" va "tirilish" so'zlari to'g'ridan-to'g'ri bu kuni nishonlanadigan narsalar bilan bog'liq ... ... Pravoslav entsiklopediyasi

    RABBINING halol va hayot baxsh etuvchi xochini yo'q qilish- [yunoncha. ῾Η págsomos ὕpsis tnoῦ tímoío Kaὶ Zožioῦ S῾eὶ Zooῦ S῾ῦḱoḱoῦ Sὕsῦsῦs; lat. Exaltatio S. Crucis St. Xoch], asosiy Masihlardan biri. pravoslavlarda bayramlar Raqamga kiritilgan cherkovlar ...... Pravoslav entsiklopediyasi

    RABBONING QUDUSALIMGA KIRISHI- 4 ta xushxabarchi tomonidan tasvirlangan (Mt 21.1-11; Mk 11.1-11; Lk 19.28-40; Yuhanno 12.12-19) - asosiy voqealardan biri oxirgi kunlar Rabbimiz Iso Masihning erdagi hayoti Pasxa bayrami arafasida Quddusga tantanali ravishda kelishi, xronologik va ... ... Pravoslav entsiklopediyasi

    GOLTISON- Mixail Aleksandrovich [pravoslavlikni qabul qilishdan oldin Mixel Xatskelvich] (16.10.1870, 15.02.1914, Sankt-Peterburg), ruhiy bastakor, qo'shiqchi (tenor), xor dirijyori va musiqasi. yozuvchi. Jins. harbiy feldsher oilasida. 9 yoshdan boshlab 16 yoshga ...... Pravoslav entsiklopediyasi

    TUNA KO'RISH- [Cherkov slavyan. ; yunoncha garmana, pyanyus; lat. vigilia], ichida keng ma'no uyqudan voz kechish va tunda uzoq ibodat qilishdan iborat astsetik amaliyot so'zlari; pravoslavlarga sig'inishda Cherkovlarda kundalik xizmatlarning maxsus kompleksi mavjud ... Pravoslav entsiklopediyasi

    Muqaddas qabr. Quddusdagi Masihning tirilishi cherkovi. Kirish joyidan ko'rinish ... Vikipediya

    Rabbim. Quddusdagi Masihning tirilishi cherkovi. Rabbiyning qabri, Muqaddas qabr (yunoncha Αgoos άφos) kirish joyidan ko'rinish xristian olamining asosiy ziyoratgohi, qoyadagi qabr; bu qabrda, Xushxabarga ko'ra, Iso Masih xochga mixlanganidan keyin dafn etilgan ... ... Vikipediya

    Aleksandr Mixaylovich Tuberovskiy (1881 yil 8 mart, Makkaveevo qishlog'i (hozirgi Syntul qishlog'i), Ryazan viloyati, Qosimovskaya tumani, 1937 yil 23 dekabr, Ryazan viloyati) rus dinshunosi, rus ruhoniysi Pravoslav cherkovi, bosh ruhoniy. ...... Vikipediya

Nafaqat nasroniylikda, balki butun insoniyat tarixida muhim voqea. boshqa emas; boshqa ... bo'lmaydi; Endi yo'q muhim voqea, bu bizning taqvimimizning shu kundan boshlab ortga hisoblanishi kabi oddiy fakt bilan ham tasdiqlanadi. Havoriylar Xudo O'g'lining qabrini bo'sh deb topishganda, jahon tarixi"oldin" va "keyin" ga bo'linadi. Siz abadiy hayotga ishonmasligingiz mumkin, lekin o'zlarini xristian deb ataydigan milliardlab odamlar bunga umid qilishadi.

Pravoslavlik bor mo''jizaviy ibodat, "Masihning tirilishini ko'rish" so'zlari bilan boshlanadi. Uning matni har yakshanba kuni Pasxadan keyin tantanali ravishda kuylanadi. Shu bilan birga, ko'pchilikning ko'zlarida yosh bor, odamlar kamon qilishadi va xoch belgisi, Masih biz uchun olib kelgan qurbonlikka hurmatlarini izhor qilishdi.


Tirilishning ahamiyati

U nafaqat dindorlar, balki hurmatli olimlar va faylasuflar haqida ham guvohlik berdi. Misol uchun, imperator Hadrian davrida Afishada yashagan Aristidlar. U Quddusda sodir bo'lgan voqealarning mohiyatini qisqacha va izchil bayon qildi.

  • Masih ismli Masihning 12 shogirdi bor edi, ular Xushxabarni dunyo bo'ylab tarqatishi kerak edi.
  • U yahudiylar tomonidan hibsga olindi va qatl qilindi, lekin uchinchi kuni tirildi, keyin osmonga, Otasining oldiga ko'tarildi.
  • Talabalar sayohat qilishni boshladilar turli mamlakatlar xushxabar va'z qilingan joyda. Ular kamtar edilar, lekin ular shunday kuchli imonga ega edilarki, undan voz kechgandan ko'ra o'lishni afzal ko'rdilar.

Bu Pasxa madhiyasi Masihning tirilishining ahamiyatini mukammal aks ettiradi. Namoz matni ochiq, tantanali va unchalik uzoq emas. Bu oltinchi ohang, ya'ni ma'lum bir cherkov qo'shig'i motivida kuylangan, ular muntazam ravishda xizmatlarga tashrif buyuradigan har bir kishiga ma'lum.


liturgik foydalanish

Ushbu qo'shiq ma'badning o'rtasida o'qilgandan so'ng darhol buyuk bayram - Xochning ko'tarilishi paytida tantanali ravishda yangraydi. Bayram Xochdagi Qutqaruvchining azoblariga bag'ishlangan bo'lsa-da, Xoch hurmatga sazovor, ammo bu kunda Pasxa quvonchi uchun joy ham bor. Ba'zilar uchun bu nomaqbul bo'lib tuyulishi mumkin. Ammo Muqaddas Jamoat hamma narsada mustahkam poydevor topadi.

  • Dastlab prototip kichik Pasxa bayrami edi. Qadimgi cherkovda u har 40-50 kunda o'tkazilgan. U "" deb ham atalgan.
  • “Yuksalish” so‘zining kelib chiqishining o‘zi isyon, tirilish, yuksalish obrazi bilan bog‘liq. Xochni qo'lga kiritish uning erdan ko'tarilishining ramzi edi.

Bunday buyuk voqea Masihning qurbonligining maqsadini - Uning tirilishini eslatib o'tmasligi mumkin edi, bu endi barcha masihiylar tomonidan istisnosiz kutilmoqda. Pravoslav cherkovida bu yakshanba namozi juda tez-tez ishlatiladi:

  • Pasxa bayramini nishonlash boshlanganidan keyin yuksalishgacha (shu kuni ham);
  • kanon davomida kechasi Pasxa xizmatida;
  • Matinsda (Palm Sundaydan tashqari);
  • Lazar shanba kuni;
  • salib yurishi paytida.

Pasxadan keyingi davrda ibodatlar ketma-ket uch marta o'qiladi. Ko'tarilishdan keyin u faqat bir marta kuylanadi. Pravoslavlar o'limni alohida rahm-shafqat deb hisoblashadi. Pasxa haftasi chunki rivoyatda aytilishicha, bu vaqtda jannat eshiklari hamma uchun ochiq. Bu davrda o'lganlar ushbu madhiyani o'z ichiga olgan maxsus unvonga ko'ra dafn etiladi.


Tarixiy dalillar

Qo'shiq matni juda qadimiy bo'lib, uni o'z ichiga olgan birinchi yozma to'plamlar 5-asrga to'g'ri keladi. Xuddi shunday madhiya ham mavjud katolik cherkovi, u Buyuk (Yaxshi) Juma kuni kuylanadi. U Lotin marosimiga Quddus cherkovidan ziyoratchilar tufayli kelgan bo'lishi mumkin. Hayot beruvchi xochning o'zi Tirilish cherkovida saqlangan. Balki bu (qiyomat joyining tafakkuri haqida) birinchi misralarda bayon qilingandir:

Ko'rgan Masihning tirilishi ibodatining matni

Masihning tirilishini ko'rgandan so'ng, keling, yagona gunohsiz Muqaddas Rabbiy Isoga sajda qilaylik. Biz Sening xochingga sajda qilamiz, ey Masih, va muqaddas Tirilish sizniki Biz kuylaymiz va ulug'laymiz: Sen bizning Xudoyimizsan, Nahotki biz Seni bilmaymiz? ismingiz nomlaymiz. Kelinglar, barcha sodiqlar, Masihning Muqaddas tirilishiga sajda qilaylik: mana, butun dunyoning quvonchi Xoch orqali keldi. Har doim Rabbiyni duo qilib, Uning tirilishini kuylaylik: xochga mixlanishga chidab, o'limni o'lim bilan yo'q qiling.

Tarixchilar madhiyani ancha keng tarqalgan - 335 yildan (Muqaddas qabr cherkovi qurilishi tugallangandan) 614 yilgacha (Xochni egallab olgan forslar bosqinining boshlanishi). Keyin ziyoratgoh qaytarildi (630 yilda), ammo bu bir necha yil davom etdi. Shundan so'ng, Xoch abadiy shahardan olib ketildi.

Ko'rgan Masihning tirilishi ibodatining talqini va ma'nosi

Rabbiyning o'lim ustidan qozongan g'alabasi ko'plab munosib otalarni ushbu matnni sharhlash uchun ilhomlantiradi. Ilohiyotni bitta iborada jamlash mumkin: "Masih tanada, tanada azob chekdi va yana tirildi". Tantanali madhiya ijrosi bilan Rabbiyning azoblari haqidagi fikrlar uyg'onadi. Biz nafaqat insoniyatni, balki bizga Pasxa quvonchini bergan Inson O'g'lining ilohiy qismini ham ko'ramiz.

Faqat 15 tasi bo'lgan satrlarni talqin qilish qulayroqdir:

Masihning tirilishini ko'rish

Darhaqiqat, Isoning tirilishida, albatta, hech bir o'lik odam bo'lmagan, u o'lgan, xochdan tushirilgan va g'orga yotqizilgan. Bu yerga gaplashamiz ikkinchisi haqida - shaxsiy tirilish haqida. Bu gunoh va o'limning kuchidan ozod ekanligimizni ko'rsatadi. Masihni qabul qilgan har bir kishi uchun hayot yangi tarzda boshlandi. U yoritilgan Xudoning inoyati, buning uchun biz suvga cho'mish shriftini qoldirib, shaxsan tirildik.

Yangilangan masihiylar eng yuqori his-tuyg'ularga to'la. Ular sajdada ifodalangan Rabbiyni ulug'lashga intiladilar. Bu nafaqat jismonan bo'lishi kerak, chunki Xudo birinchi navbatda insonning yuragini qidiradi, Ruhda va haqiqatda topinishni kutadi. Ibodat nasroniylikning birinchi asrlarida ko'plab bid'atchilar tomonidan rad etilgan Xudo O'g'lining Muqaddasligi haqida gapiradi.

yagona gunohsiz

Rabbiy yorug'lik, hayot manbai va undagi barcha yaxshi narsalardir. Muqaddas masihiylar sovg'a sifatida qabul qilishadi. Bu bizni yaxshilikka intilishga undaydi. Garchi gunohning ildizi hali ham qalbda qolsa-da, solihlar buni taniy boshlaydilar va qo'rqadilar. Muqaddaslik kuchi qanchalik katta bo'lsa, yomonlikdan nafrat shunchalik kuchliroq bo'ladi. Bu so'zlar bilan imonlilar Xudo-insonning o'ziga xosligini tan oladilar, imon va solihlikda o'sish istagini e'lon qiladilar.

Xochingizga sajda qiling, Masih

Insoniyatni qutqarishning butun rejasi Xoch yordamida amalga oshirildi. Yovuzlikdan nafratlanish va uning ko'rinishlariga qarshi kurashish qat'iyatiga qaratilgan to'g'ri yo'l. Sayohat oson emas, sizga yordam kerak bo'ladi. O'zining azoblari orqali Rabbiy xochni muqaddas qildi va uni iblisga va uning xizmatkorlariga qarshi qurolga aylantirdi.

Va biz Sening muqaddas tirilishingni kuylaymiz va ulug'laymiz

Biroq, o'lim yo'lning oxiri emas edi. Eng katta yo'qotish o'girildi eng katta g'alaba. Uni parishionerlar qo'shiqlarida maqtashadi. Ular najotdan, Xudoning O'g'li bilan va'da qilingan uchrashuvdan xursand bo'lishadi. Poklanish amalga oshirildi, shundan so'ng Rabbiy o'z Jamoati bilan oxirigacha qoladigandek ko'rindi.

Sen bizning Xudoyimizsan, biz Seni boshqacha bilmaymizmi?

Iso Masihni Xudoning O'g'li deb tan olish imon yo'lidagi muhim qadamdir. Bu degani, inson har birimiz uchun qilingan qurbonlikni anglagan va qabul qilgan. Shaxsiy

Najotkor bilan uchrashish juda muhim. Busiz, imon ham, quvonch ham to'liq bo'lmaydi. Bolalar minnatdorchilik bildirishi mumkin bo'lgan yagona narsa samoviy Ota- har doim va hamma narsada Unga to'liq sodiqlik.

ismingizni chaqiramiz

Rabbiyning ismini zikr qilish muqaddas ish bo'lib, u faqat muqaddas joyda, yiliga bir marta aytilgan. Bugungi kunda har kim xohlagan vaqtda unga murojaat qilishi mumkin. Bu muqaddas so'zlarning talaffuzi ongli ravishda amalga oshirilishi kerak. Shunday qilib, biz nafaqat biror narsani so'raymiz, balki sevgimizni ham izhor qilamiz.

Kelinglar, barcha sodiqlar, Masihning muqaddas tirilishiga sajda qilaylik

Bizning quvonchimiz to'liq emas, agar uni baham ko'radigan hech kim bo'lmasa. Baxt barcha imonlilar uchundir. Birgalikda topinish ayniqsa inoyatlidir, Masihning O'zi imonlilarga Xudoni ulug'lash uchun yig'ilishlarini vasiyat qilgan. Tirilish inson tabiatini o'zgartirdi, u havoriylar ko'rgan mukammal bo'ldi. Endi bu tanadagi Xudoning O'g'li Otaning yonida o'tiradi. Unga rahmat, bu Odam Atoning barcha avlodlari uchun mumkin bo'ldi.

Butun dunyo gunohda yotib, bugungi kunda iblisga qarshi buyuk qurolga ega - Rabbiyning xochi. Sharmandali ijro vositasi sifatida bugungi kunda u ramzga aylandi abadiy hayot. Har bir masihiy buni eslab, Xudoni ulug'lab, najotidan xursand bo'lishi kerak.

Rabbiy inson tanasida o'limni boshdan kechirish uchun ixtiyoriy ravishda Go'lgotaga ko'tarildi. Bu bilan u uning chaqishini olib tashladi. Axir, yiqilganidan keyin o'lim, dastlab mukammal yaratilgan odamlar uchun tabiiy bo'ldi. Tirilishdan keyin Masih jannatga yo'lni ochib, osmonga ko'tarildi inson ruhlari. Shunday ekan, U abadiy shon-shuhrat, izzat va sajdaga loyiqdir!

Sevimlilar Xat yozish Kalendar Nizom Audio
Xudoning ismi Javoblar ilohiy xizmatlar Maktab Video
Kutubxona Va'zlar Avliyo Ioannning siri She'riyat Surat
Publitsistika Munozaralar Injil Hikoya Fotokitoblar
Murtadlik Dalil Belgilar Ota Olegning she'rlari Savollar
Azizlarning hayoti Mehmonlar kitobi Tan olish Arxiv Sayt xaritasi
Ibodatlar Otaning so'zi Yangi shahidlar Kontaktlar

otasi Oleg Molenko

Ilohiy fikr tajribasi (2010)

Yakshanba madhiyasi uchun ilohiy fikr
"Masihning tirilishini ko'rish"

Ey ajoyib Rabbim
va mening Xudoyim!

Ushbu ajoyib yakshanba madhiyasi - Masihning tirilishiga madhiya - o'qilgandan so'ng Tirilishdagi tun bo'yi hushyorlikda kuylanadi. Yakshanba Xushxabari Matinsda. Cherkovda yakshanba liturgiyasi tugagandan so'ng, ishdan bo'shatilgandan keyin va Rabbiyning xochini o'pishdan oldin uni kuylash yaxshi odati bor.

Rabbim kechalari meni uyg'otadi. Men to'shakda yotibman va tiniq, pok fikr bilan Iso Masihning eng shirin va ilohiy ismi bilan muborak ibodat qilaman: "Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, bizga rahm qil" . Uning qudratli va eng aziz ismini yuragimga takrorlashdan boshqa maqsadim yo'q. Men uni hurmat bilan va jimgina o'z fikrim bilan takrorlayman, unga qarayman va ko'raman. Hech qanday begona fikrlar va ortiqcha hislar yo'q. Bu ibodatning so'zlari, ta'sirida ta'riflab bo'lmaydigan va sirli so'zlarda fikrimni saqlash uchun hech qanday harakat qilishim shart emas. Hech narsa mening fikrimni tarqatmaydi va hech kim uni silkitmaydi. Tinch va muborak. Yuragimning soddaligi bilan men ushbu ajoyib ibodatning aziz so'zlarini takrorlayman, uning butun mohiyati va kuchi ismli Iso Masih nomidadir! Shunday qilib, men ibodat so'zlarini tinglab, uning inoyatiga to'lgan kuchini ko'rinmas tarzda singdiraman, hech narsa izlamayman va hech qaerga suyanmayman. Men Xudoyim oldida O'z fikrim bilan turibman, U va men va Uning oldida "Bizga rahm qil" so'zlari bilan eslagan ruhiy farzandlarim borligini tushunaman. Men tinch, xotirjam, tinch, yaxshi! Yana nima qiladi? Lekin to'satdan mening Robbim bo'lgan va U yaratgan narsalarning zoti keladi! U kuchli, lekin juda yumshoq, mening fikrimni oladi va unga boshqa tushunchani ochadi. Bunga qarshilik ko'rsatishning imkoni va istagi yo'q! Mening aqlim, xuddi itoatkor banda kabi, Robbisiga ergashadi va U nimani ko'rsatishdan mamnunligini ko'radi. Bu safar U menga yakshanba kungi "Masihning tirilishini ko'rish" qo'shig'ida nima yashiringanini ko'rsatishdan mamnun edi.

Ko'p marta men bu go'zal va juda sevimli qo'shiqni cherkov xizmatlarida ham, o'zim uchun ham kuylaganman. O'zining qo'shig'i yoki ibodati bilan qalbga g'ayrioddiy kuch quyiladi! Ammo men bu Masihning tirilishi madhiyasida hamma narsa shu qadar to'g'ridan-to'g'ri va bir ma'noda yozilgan bo'lsa, aqlning ishi uchun joy va sir borligini tasavvur ham qila olmadim. Men Xudoning inoyati ta'sirida ko'rgan va his qilganlarimni ushbu ajoyib va ​​buyuk qo'shiq so'zlari bilan Masihning tirilishi sirini kuylash orqali etkazishga harakat qilaman.

Mana ushbu ajoyib qo'shiq matni, men ularni qanday talqin qilishimga ko'ra men qismlarga ajrataman:

  2. Muqaddas Rabbiy Isoga sajda qiling
  3. yagona gunohsiz

  6. Sen bizning Xudoyimizsan
  7. boshqasini bilmaysizmi
  8. ismingizni chaqiramiz
  9. Hamma sodiq kelsin
  13. uning tirilishini kuylang
  14. xochga mixlanishni boshdan kechirgan
  15. o'lim bilan o'limni yo'q qilish.
  1. Masihning tirilishini ko'rish

Bu satrni aytish yoki o‘qish orqali biz hech birimiz xochda o‘lib, tosh g‘orga ko‘milgan Rabbimiz Iso Masih O‘zining qudrati bilan qayta tirilganida, insoniyat tarixidagi o‘sha eng ulug‘ va eng hayrli voqeaning guvohi bo‘lmaganimizni tushunamiz. Ilohiylik. Biz bu voqea haqida Xushxabarni o'qish orqali bilib olamiz, lekin biz buni imon orqali qabul qilamiz. Nega biz bu tirilish bilan bog'liq holda "eshitish" yoki "ishonish" emas, balki "ko'rish" ni kuylaymiz? Biz shaxsan Masihning qanday tirilishini ko'rishimiz mumkin? Axir, cherkov bu qo'shiqda "ko'rish" so'zini ishlatganligi bejiz emas.

Biz bu yerda har birimiz o‘zimizda, ichki insonimizda ko‘rishimiz mumkin bo‘lgan tirilish haqida gapiryapmiz! Bu tirilish bizda ikki xil tarzda namoyon bo'ladi. Bir tomondan, Shayton va uning jinlarining kuchidan, bizni asirga olgan va bu gunohdan oldin bizni o'ldiradigan kuchdan xalos bo'lish sifatida. Axir, suvga cho'mish marosimida biz gunoh uchun o'ldik va Shaytondan va u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsadan voz kechdik. Boshqa tomondan, sifat jihatidan yangi, ilgari noma'lum va haqiqiy hayot, Xudo bilan hayot, Uning inoyati bilan hayot hissi sifatida! Axir, buning uchun biz suvga cho'mish shriftida Masih bilan birga tirilamiz (tirilamiz), bundan buyon biz faqat U bilan va Uning uchun yashaymiz! Bu bizning tirilishimiz, shu bilan birga, bizning yuqoridan, Xudodan tug'ilishimiz ham bor. Shunday qilib, shriftni qoldirib, biz Xudoning bolalari va inson tabiatiga ko'ra kichik Masihlarga aylanamiz. Biroq, biz o'zimizda ko'rayotgan va his qilayotgan bu tirilish bizga Najotkorimiz Iso Masihning xizmatlari tufayli keltirildi, bu aftidan, Uning o'limdan tirilishida eng aniq va to'liq namoyon bo'ldi.

  1. Muqaddas Rabbiy Isoga sajda qiling

Biz Xudo bilan hayot uchun tirilishimizda kuzatayotgan bu ajoyib o'zgarishlarni o'zimizda ko'rib, biz tiriluvchimiz, Najotkorimiz va inoyatchimiz Iso Masihga nisbatan yaxshi fikrlar va his-tuyg'ularga to'lamiz, biz buni Rabbiy Xudo sifatida Unga topinishimiz orqali ifodalaymiz. ruh va haqiqat.. Ammo bu topinishda biz nafaqat Unga munosib hurmat va o'limdan xalos bo'lganligi uchun minnatdorchilik bildiramiz, balki Cherkovdagi va Xudo xalqidagi boshqa barcha muqaddasliklardan kelib chiqadigan va kuchga ega bo'lgan beqiyos Muqaddasligini tan olamiz.

  1. yagona gunohsiz

Muqaddasning so'zlab bo'lmaydigan Muqaddasligi va biz uchun erishib bo'lmaydigan Xudo, imon orqali erishilishi mumkin bo'lgan Masih orqali Muqaddas Ruh orqali va Uning Muqaddasligini hurmat qiladigan har bir sodiq kishiga O'zining beqiyos xizmatlariga ko'ra o'tadi. Bu azizlikni tuhfa sifatida qabul qilib, mushohada qilib, o‘zimizda his etar ekanmiz, uning xatti-harakatlaridan, eng avvalo, hayot ta’midan, qalb oromidan bahramand bo‘layotganidan hayratga tushamiz. Muqaddaslik bizni yorqin, pok va nurli qiladi! Axir, Xudo Nurdir! Bizda ma’naviy nurimiz sifatida namoyon bo‘ladigan bu Nurda esa barcha yetishmovchiligimiz, ojizligimiz va nomukammalligimizni yaqqol ko‘ramiz. Bundan tashqari, biz o'zimizda muqaddaslik va gunohning tushunarsiz kombinatsiyasini ko'ramiz. Afsuski, gunoh hali ham bizda qolmoqda, lekin endi nafratlangan va istalmagan ifloslik, kasallik va zaiflik sifatida. Qanchalik ko'p poklangan bo'lsak, biz o'zimizga har tomonlama yopishib olgan va uni asta-sekin mag'lub qiladigan muqaddaslikka qattiq qarshilik ko'rsatadigan gunohni o'zimizda shunchalik aniqroq ko'ramiz. Va bu kurashda biz yana va yana to'ng'ichimiz va gunohimizning gunohsiz g'olibi Rabbimiz Iso Masihga qaraymiz. Shuning uchun, bu qarama-qarshilikda, biz butun qalbimiz bilan Uning insoniy tabiatida ekanligini tan olamiz yagona gunohsiz! Gunohsiz, gunoh qilmagan yoki u bilan O'zida jang qilmagan va g'alaba qozongan odam sifatida emas, balki bunga umuman aloqasi yo'q! Inson tabiatining barcha qismlari va ko'rinishlarida mutlaqo gunohsiz! Va o'zimizda boshqa narsani topadigan biz uchun bu mo''jiza va shu bilan birga bizda yashaydigan gunoh qoldiqlariga qarshi kurashish uchun rag'batdir. Shunday qilib, "faqat gunohsiz" so'zlari bilan biz Uning yagona gunohsizligini va gunohga bo'lgan nafratimizni va undan butunlay xalos bo'lgunga qadar unga qarshi kurashishga bo'lgan g'ayratimizni tan olamiz, toki inoyat orqali biz to'ng'ich va namunamiz Iso Masihga o'xshay olamiz. !

  1. Biz Sening xochingga sajda qilamiz, ey Masih

Gunohdan nafratlangan va unga qarshi kurashishga qaror qilganimiz uchun biz bu kurashda yordam va g'alaba qozonish uchun yordamga muhtojmiz. Mana, biz ko'zimizni gunohning G'olibiga qaratib, U O'zining xochi va xochida bu g'alabani amalga oshirganini ko'ramiz. Masihning xochi bizga iblisga, uning jinlariga va barcha ko'rinishlarida gunohga qarshi Xudo tomonidan muqaddaslangan buyuk qurol sifatida namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, Masihning xochi bizga Xudoning Buyuk qurbongohi sifatida namoyon bo'ladi, unda bizning najotimiz uchun Xudoning mujassamlangan O'g'li azob chekishga va o'lishga qaror qildi. Hammamiz uchun, odamlar uchun va har birimiz uchun Ota Xudo yagona O'g'lini qurbonlik qildi va O'zi odamlar bilan yarashtirib, bu qurbonlikni qabul qildi! Xudo bizga ochib bergan bu Xoch sirini anglash bilan biz unga Masihning xochi sifatida sajda qilamiz!

  1. Sening muqaddas tirilishingni biz kuylaymiz va ulug'laymiz

Lekin Masih tomonidan Xochda keltiriladigan Qurbonlik Masihning yo'q qilinishi emas edi va Uning o'limi ham Uning yo'qolishi emas edi! U bizga ilohiy tirilishi bilan qaytdi! Bu qaytish quvonchini va Masihni topishga bo'lgan har qanday umidimizdan ko'ra, biz Uning biz uchun quvonchli tirilishini kuylash va doksologiyamiz bilan ifodalaymiz. Xayr! Biz najot topdik, qutqarildik, lekin biz yolg'iz emasmiz! Masih tirilishi bilan bizga qaytdi! Va shuning uchun bu Uning tirilishi biz uchun buyuk Muqaddas narsadir! Bu biz uchun muqaddas Yakshanba! Va biz uni har haftaning ettinchi kunida xursandchilik bilan kuylaymiz va maqtaymiz! Bu bizning bayramimiz kuni, mehnatdan dam olish, kurashdan dam olish. Bu biz uchun eng baxtli kun!

  1. Sen bizning Xudoyimizsan

Masihning tirilishini ulug'lab, Uning bolalari bizga qaytib kelishidan xursand bo'lib, biz buni o'zimiz uchun qilamiz. Lekin haqli ravishda quvonib, Uning o'lim va gunoh ustidan ulug'vor g'alabasini nishonlagan holda, biz faqat bu quvonch bilan qanoatlantira olmaymiz. Biz bu beqiyos quvonchning Manbai va Sababiga, Tirilgan Masihga intilmoqchimiz! Unga yuzlanib, biz Uning tirilishining bizga ochib bergan eng buyuk mo''jizasidan hayratda qolamiz va U O'zining ilohiyligi bilan O'zining insoniyligini tiriltirganini tushunamiz! Shu bilan birga, biz buni biz uchun qilganini va U endi abadiy bizniki ekanligini tushunamiz! Shuning uchun biz Uni tan olamiz bizning Xudo!

  1. boshqasini bilmaysizmi

Bu anglash va tan olish quvonchida, biz U biz uchun qilgan barcha ishlari uchun Unga qanday to'lashimiz mumkinligini bilmaymiz. Uning sovg'alari shunchalik ajoyib, shunchalik ajoyib, ta'riflab bo'lmaski, bizni qamrab olgan his-tuyg'ularni ifoda etishni tanlashda dovdirab qolamiz. Bu erda biz faqat bir narsani topamizki, biz Unga barcha rahm-shafqatlari va bizga qilgan ezgu ishlari uchun katta minnatdorchilik belgisi sifatida tan olishimiz mumkin, bu Unga abadiy sodiqlik va sadoqatdir! Shuning uchun biz tinmay "Boshqa Xudoni, Shoh va Ustozni bilmaysizmi va bilishni xohlamaysizmi" qo'shig'ini ko'taramiz!

  1. ismingizni chaqiramiz

Ammo sadoqatni tan olish biz uchun etarli emas, chunki biz nafaqat minnatdorchilik tuyg'usini, balki tirilgan Masihga bo'lgan sevgini ham ifodalashni xohlaymiz. Unga bo'lgan sevgimizni izhor qilish uchun biz suyuklining ismini tinimsiz takrorlashdan yaxshiroq narsani topa olmaymiz: "Iso Masih ... Iso Masih ... Iso Masih".

  1. Hamma sodiq kelsin
  1. Keling, Masihning muqaddas tirilishiga ta'zim qilaylik

Barcha imonlilarni Xudoyimiz Masihning tirilishida topilgan biz bilan birga quvonishga taklif qilib, biz yana Masihning muqaddas tirilishiga umumiy sajda qilish orqali his-tuyg'ularimizni ifodalashni istaymiz, biz barcha sodiqlarni chaqiramiz.

Ammo bu takrorlangan va to'ldirilgan ibodatimiz yangi ong bilan to'ldiriladi! Muqaddas Xudoyimiz Masih bizga insoniy tabiatimizda yana ham yaxshiroq va eng mukammal sifatda - tirilib qaytdi! Ammo Uning bu tirilishi, masalan, do'sti Lazar bilan bo'lgani kabi, tanadan chiqib ketgan hayotning oddiy qaytishi emas edi. Masihning tirilishi inson tabiatini eng yuqori mukammallikka olib keldi! Bu mukammallik ta'riflab bo'lmaydigan holatga yetdi, tirilgan Masih O'zining tirilgan tanasida Osmonga qaytib keldi va o'tirdi. o'ng qo'l Uning Samoviy Otasi! Oh, so'zlab bo'lmaydigan mo''jiza! Oh, ajoyib shon-sharaf! Bu erda biz tirilgan Masih tomonidan ko'tarilganmiz!

  1. Mana, butun dunyoning quvonchi Xoch orqali keldi

Bu samoviy balandlikdan biz yana erga tushamiz, Xudo tomonidan yaratilgan butun dunyoga qaraymiz va Masihning tirilishi bilan butun dunyoga olib kelgan quvonchning asosini tan olamiz Masihning xochi! Oh, ajoyib mo''jiza! Oh, ajoyib sir! O'lim va qayg'u asbobi hayot va quvonch quroliga aylandi!

  1. har doim Rabbiyni duo qiling

Bularning barchasini anglab, boshdan kechirganimizdan, yana nima qilishimiz mumkin, qanday qilib har doim Rabbimiz Iso Masihni duo qilmaslik kerak!

  1. uning tirilishini kuylang

U bizni o'limdan va do'zaxdan olib tashlagan, bizga Osmon Shohligini ochib, tirilishimizni bergan Uning ulug'vor va eng zarur tirilishini kuylash uchun, bu bizni U bilan abadiy va barakali hayotga qodir qiladi. Muqaddas Uch Birlik!

  1. xochga mixlanishni boshdan kechirgan

Buning uchun U, abadiy muborak, biz uchun xochga mixlanish orqali o'limga duchor bo'lgan, odamlar orasida sharmanda bo'lgan, O'zining xo'jaligining eng ulug'vorligiga aylandi!

  1. o'lim bilan o'limni yo'q qilish.

Ammo o'limning bu ta'mini ham U ixtiyoriy ravishda va faqat biz uchun, asosiy dushmanimiz o'limni yakuniy va to'liq yo'q qilish uchun qabul qildi!
O'limdan qutulish va Xudo bilan abadiy hayot in'omi - bu Masihning eng buyuk ishi va Uning bizga bergan eng katta sovg'asidir!

Oxir-oqibat, shon-shuhrat, hurmat va sajda qilish Xudoyimizga Masih orqali, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va to abad, to abad va abadiy tirildi. Omin!

Masihning tirilishini ko'rib, / keling, Muqaddas Rabbiy Isoga sajda qilaylik, / yagona gunohsiz, / biz Sening xochingga, Masihga ta'zim qilamiz / va biz Sening muqaddas tirilishingni kuylaymiz va ulug'laymiz: / Sen bizning Xudoyimizsan, / agar biz boshqacha bilaman, / biz sizning ismingizni chaqiramiz. / Hamma sodiq bo'linglar, / Masihning Muqaddas Tirilishiga ta'zim qilaylik: / mana, butun dunyoning quvonchi Xoch orqali keldi. / Har doim Rabbiyni ulug'lang, / Uning tirilishini kuylang: / xochga mixlanishga dosh berib, o'limni o'lim bilan yo'q qiling.

Tarjimasi:

Masihning tirilishini ko'rib, keling, yagona gunohsiz Muqaddas Rabbiy Isoga sajda qilaylik. Biz Sening xochingga sajda qilamiz, ey Masih, va Muqaddas yakshanba Biz Seni kuylaymiz va ulug'laymiz, chunki Sen bizning Xudoyimizsan, Sendan boshqasini bilmaymiz, Sening ismingni chaqiramiz. Kelinglar, barcha sodiq (nasroniylar), Masihning muqaddas tirilishiga ta'zim qilaylik, chunki mana, Xoch orqali butun dunyoga quvonch keldi. Har doim Rabbiyni ulug'lab, biz Uning tirilishi haqida kuylaymiz, chunki U xochga mixlanishni boshdan kechirib, o'limni o'lim bilan ezib tashladi.

Ko'rish - ko'rish; biz nomlaymiz - chaqiramiz; mana - uchun, mana uchun; kel - keldi; barakali - barakali.

Qo'shiq haqida:

Gimnning kelib chiqishi qadimiy, dastlab u Pasxa xizmatining bir qismi edi. Ammo allaqachon 9-asrda, Pasxa Quddusidagi "Keyingi" matn nafaqat Pasxa xizmatida (kanonning 6-chi odesidan keyin va soat bo'yicha), balki o'qishdan keyin har tun bo'yi hushyorlikda ham qo'llaniladi. Xushxabardan. Yakshanba xizmatining o'zgarmas qo'shig'i sifatida, matn tantanali va quvonchliligi uchun eng cheklangan deb tanlandi.

Ma'nosi:

"Masihning tirilishini ko'rish" - bu ibora nima sodir bo'lganligini, xususan, xizmatda yakshanba Injilini o'qib chiqqandan keyin ruhiy tasavvurni anglatadi.

Matn Najotkorning Xochdagi azoblariga alohida urg'u beradi: “Kelinglar, Kalom uchun hamma narsani qabul qilaylik; Tirnoqlar juda og'riqli bo'lsa-da, orzu qilingan. Chunki boshqalar bilan zavqlanishdan ko'ra, Masih bilan birga va Masih uchun azob chekish ma'qulroqdir” (Ilohiyotshunos avliyo Grigoriy).

Musiqa:

S. V. Raxmaninov, "Tun bo'yi hushyorlik" dan Valeriy Polyanskiy boshchiligidagi Madaniyat vazirligining kamera xori tomonidan ijro etiladi:

Buyuk rus bastakori Sergey Raxmaninov (1873-1943) ko'plab instrumental kompozitsiyalar qatorida musiqa olamiga ikkita ruhiy xor tsiklini taqdim etdi: "Tun bo'yi hushyorlik" va "Sankt-Peterburg liturgiyasi". Jon Krisostom".

Vespers asosan qadimgi qo'shiqlarda yozilgan yoki bu ohanglarning stilizatsiyasi bilan butunlay o'zlarining musiqasi edi, masalan, "Keling, ta'zim qilaylik" ning birinchi sonida. "Masihning tirilishini ko'rish" - bu Znamenniy qo'shig'ining aranjirovkasi, alohida bo'limlarda xor qadimiy kuyni uyg'unlikda kuylaydi va shu bilan musiqada ma'lum bir arxaizm yaratadi. Oxiri dramatik xarakterga ega ("o'lim bilan o'limni yo'q qiling"), Masih tomonidan inson zoti uchun taqdim etilgan Qurbonlik xotirasi sifatida.

P. G. Chesnokov. Muqaddas Uch Birlikning xori - Sergius Lavra:

Raxmaninovning tengdoshi Pavel Chesnokov (1877-1944) ruhiy musiqada unga yaqin edi, ularning asarlari jiddiyligi va imonning yorqin tantanali guvohligida juda ko'p umumiy xususiyatlarga ega ("Sen bizning Xudoyimizsan"). Uning qo'shiq versiyasi Kiev qo'shig'ining moslashuvidir.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: