Protestant dinining asosi nima? Protestantlar va pravoslavlar o'rtasidagi farq

IN zamonaviy jamiyat Dunyoda uchta din bor - nasroniylik, islom va buddizm. Biroq, ularning deyarli barchasi vaqt o'tishi bilan o'zgarib, yangi narsalarni o'zlashtirdi. Dinlarning har birida bir nechta tarmoqlar mavjud (islomning asosiy yo'nalishlari, masalan, sunniylik va shialik). Xristianlik haqida ham shunday deyish mumkin. 1054 yilda sodir bo'lgan katolik va pravoslav cherkovlariga bo'linish haqida hamma biladi. Ammo nasroniylikda boshqa yo'nalishlar mavjud - protestantizm (o'z navbatida u ham kichik turlarga ega), uniatizm, qadimgi imonlilar va boshqalar. Bugun biz protestantizmni ko'rib chiqamiz. Ushbu maqolada biz bunday hodisani tahlil qilamiz Protestant cherkovi- bu nima va uning asosiy tamoyillari nimadan iborat.

Protestantizm qanday paydo bo'lgan?

O'rta asrlarda Rim-katolik cherkovi parishionerlar hisobiga boyib keta boshladi (masalan, u muqaddas darajalarni sotdi, pul evaziga gunohlarni kechirdi). Bundan tashqari, inkvizitsiya haqiqatan ham ulkan miqyosga ega bo'ldi. Albatta, bu faktlarning barchasi cherkovda islohot zarurligini ko'rsatdi. Afsuski, ichki islohotlar muvaffaqiyatsizlikka uchradi (ko'plab islohotchilar o'z hayotlarini xavf ostida tugatdilar), shuning uchun katoliklik bag'rida alohida e'tiroflar paydo bo'la boshladi.

Birinchi bunday denominatsiya Lyuteranlik(protestantizmning bir novdasi) - 16-asrda paydo boʻlgan, asoschisi Matrin Lyuter boʻlib, indulgentsiyaga qarshi 95 ta tezis yozgan. U cherkov amaldorlari tomonidan ta'qib qilingan, ammo katoliklik hali ham bo'lingan. Bu protestantizmning boshqa tarmoqlarining rivojlanishiga turtki berdi. Protestantizm haqida gapirganda, ko'pchilik bu nom haqida o'ylamaydi. Ammo uning ildizi bor "norozilik". Odamlar nimaga qarshi edi?

1521 yilda Rim imperiyasi Martin Lyuterni bid'atchi deb e'lon qilish va uning asarlarini nashr etishni taqiqlovchi farmon chiqardi. Tarixda bu farmon Qurtlar farmoni deb ataladi. Ammo 1529 yilda u bekor qilindi. Shundan so‘ng Rim imperiyasining knyazlari yig‘ilib, qaysi e’tiqodga amal qilishni hal qilishdi. Ko'pchilik klassik katoliklikda qoldi va unga qarshi chiqqanlarni protestantlar deb atashgan.

Protestantizm katoliklikdan nimasi bilan farq qiladi?

Lyuter va uning izdoshlari protestantizmni katoliklikdan keskin ajratib turadigan narsa nima edi?

Muqaddas Yozuv imonning yagona manbaidir, cherkov hokimiyati tan olinmagan;
Xudoga o'ylamasdan ishonish mumkin emas, faqat mehnat imonni tasdiqlaydi;
Protestantizmda ilohiy o'rnatilgan ierarxiya yo'q;
Protestantizmda faqat ikkita marosim nishonlanadi, chunki qolganlari ahamiyatsiz hisoblanadi;
Protestantlar ikona va ibodat ob'ektlarini rad etadi;
Ro'za va tejamkorlik muhim emas;
Soddalashtirilgan ibodat, uning asosiy qismi va'z;
Har qanday jinsdagi odam episkop bo'lishi mumkin (protestantizmda ayollar erkaklar bilan teng huquqda harakat qilishadi).

Umuman olganda, protestant cherkovi katolik cherkovidan ancha kambag'aldir, ezgu mehnat inson o'z e'tiqodini isbotlashning yagona yo'li. Ko'rinib turibdiki, shuning uchun protestant cherkovining ko'plab izdoshlari bor.

Protestantizmda yana qanday yo'nalishlar mavjud?

Lyuterdan tashqari J. Kalvin va V. Tsvingli protestantizm asoschilari sifatida tan olingan. Shunga ko'ra, lyuteranlik bu cherkovning yagona yo'nalishi emas. Quyidagi filiallar mavjud:

Kalvinizm. Nomidan ko'rinib turibdiki, bu tendentsiya Jon Kalvin tomonidan asos solingan. Kalvinistlar Bibliyani yagona deb hisoblashadi muqaddas kitob Biroq, ular Kalvin asarlarini ham hurmat qilishadi. Muqaddas marosimlar va cherkov buyumlari tan olinmaydi. Olimlar kalvinizm protestantizmning eng radikal tarmog‘i ekanligiga qo‘shiladilar.
Anglikan cherkovi. Genrix VIII davrida protestantizm Angliyada davlat dini sifatida tan olingan va anglikanizm shunday shakllangan. Anglikanlarning asosiy ta'limoti "39 maqola" asaridir. Muqaddas Kitob ham ta'limotning asosiy manbai hisoblanadi. Qirol yoki malika cherkov boshida turadi. Biroq, ruhoniylarning ierarxiyasi mavjud, cherkovning qutqaruvchi roli tan olingan (ya'ni, katolik an'analari mavjud).

Shunday qilib, protestantizmning uchta asosiy tarmog'i - lyuteranizm, kalvinizm va anglikanizm.

Protestant cherkovidagi mazhab oqimlari

Ehtimol, har bir cherkovning o'z mazhablari bor, protestantizm bundan mustasno emas.

Suvga cho'mish. Bu sekta 17-asrda paydo boʻlgan. Masalan, lyuteranizmdan asosiy farq shundaki, baptistlar kattalar sifatida suvga cho'madilar va bundan oldin ular bir yillik sinovdan o'tishlari kerak (katechiment marosimi). Baptistlar ibodat ob'ektlarini tan olmaydilar, lekin ular muqaddas marosimlarga rioya qilishadi. Endi baptistlar cherkovi mazhab hisoblanmaydi.
7-kun adventistlari. 19-asrda AQShda bir sekta paydo boʻldi. asosiy maqsad Bu Ikkinchi Kelishning kutishidir. Bu sektaning asoschisi dehqon Uilyam Miller boʻlib, matematik hisob-kitoblarga koʻra 1844-yilda dunyoning oxiri va Ikkinchi kelishini bashorat qilgan. Ma'lumki, bu sodir bo'lmadi, lekin adventistlar asosan Eski Ahdga ishora qilib, ishonishda davom etmoqdalar.
Pentikostallar. Shunga qaramay, harakat AQShda paydo bo'lgan, ammo u yoshroq - u 20-asrning o'rtalarida paydo bo'lgan. Elliginchi bayramning maqsadi havoriylar Hosil bayramida olgan Muqaddas Ruhning in'omlarini jonlantirishdir. Asosiy e'tibor nutq qobiliyatiga qaratiladi turli tillar. Elliginchilar tarixida odamlar to'satdan chet tillarida gaplashgan holatlar bo'lgan. Ushbu jamoatning izdoshlari ba'zi marosimlarni, asl gunohni, Muqaddas Uch Birlikni tan olishadi.

Bu din keng tarqalgan mamlakatlar

Shuni aytish kerakki, protestantizm ko'plab mamlakatlarda keng tarqalgan. U o'zining (bir qarashda ko'rinadigan) soddaligi, cherkov marosimlari va kultlarining yo'qligi bilan o'ziga jalb qiladi. Katoliklikdan keyin protestantlik nasroniylikning eng mashhur novdasi hisoblanadi. Eng katta raqam Protestant tarafdorlarini quyidagi joylarda topish mumkin:

Avstraliya;
Angola;
Braziliya;
Buyuk Britaniya;
Gana;
Germaniya;
Daniya;
Namibiya;
Norvegiya;
Shvetsiya.

Rossiyada 2,5 millionga yaqin protestantlar yashaydi.

Protestant cherkovi nima ekanligini tushunish oson emas. Bu din insonga juda jiddiy talablar qo'yadi, uning asosiy tezisi shundaki, siz doimo ishlashingiz kerak, shundagina siz najot topishingiz mumkin. Endi siz bu cherkov va uning katoliklikdan farqlari haqida bir oz ko'proq bilasiz. Ushbu maqolada biz xristianlikning protestant cherkovi kabi yo'nalishini tahlil qildik, bu nima va boshqa dinlardan asosiy farqlari nimada.

Video: protestantlar kimlar?

Ushbu videoda Ota Butrus kim protestantlar va ular nima uchun suvga cho'mmagan degan mashhur savolga javob beradi:

Portal: Xristianlik · ‎

Muqaddas Bitik ta'limotning yagona manbai deb e'lon qilinadi. Injil milliy tillarga tarjima qilindi, uni o'rganish va o'z hayotida qo'llash har bir imonli uchun muhim vazifaga aylandi. Muqaddas an'anaga munosabat noaniq - rad etishdan tortib, bir tomondan, qabul qilish va hurmat qilishgacha, lekin har qanday holatda ham, shubhali - an'ana (shuningdek, har qanday boshqa doktrinal fikrlar, shu jumladan o'zimizning ham) obro'li, chunki u Muqaddas Bitikga asoslangan va u Muqaddas Bitikga asoslangan darajada. Aynan mana shu zahira (kultni soddalashtirish va arzonlashtirish istagi emas) bir qator protestant cherkovlari va mazhablarining u yoki bu ta'limot yoki amaliyotdan voz kechishining kalitidir.

Protestantlarning ta'kidlashicha, asl gunoh inson tabiatini buzgan. Shuning uchun, inson, garchi u yaxshi ishlarga to'liq qodir bo'lsa-da, o'zining xizmatlari bilan qutqarilishi mumkin emas, balki faqat Iso Masihning to'lov qurbonligiga ishonish orqali qutqariladi.

Tashkilot

Har bir masihiy saylangan va suvga cho'mgandan so'ng, Xudo bilan muloqot qilish uchun "muqaddas marosim" ni, vositachilarsiz (cherkov va ruhoniylar) va'z qilish va ibodat qilish huquqini oladi. Protestantizmda ruhoniy va laitlar o'rtasidagi dogmatik farq shu tarzda olib tashlanadi va cherkov ierarxiyasi soddalashtiriladi. Gunohlarni e'tirof etish va kechirish muqaddas marosim emas, to'g'ridan-to'g'ri Xudo oldida tavba qilish juda muhimdir. Turmush qurmaslik, shuningdek, ruhoniylar va pastorlar uchun majburiy nikoh hech qanday tarzda tartibga solinmaydi. Protestantizm, shuningdek, Papaning obro'sini rad etdi va monastirizm g'oyasini maxsus qutqaruvchi soha sifatida tark etdi. Umumjahon ruhoniylik tamoyili jamoalarning demokratik tashkil etilishiga asos soldi (dindorlar va ruhoniylarning tengligi, saylanish, javobgarlik va boshqalar).
Amalda, ruhoniylar va pastorlar maxsus o'qitilgan va professional bo'lishga moyil. Ierarxiya, u yoki bu shaklda (rasmiy yoki norasmiy) hech bo'lmaganda tartibni saqlash uchun mavjud. Kommunalar shaklida monastirlar ham bo'lishi mumkin.

Marosimlar

Protestantizm muqaddas marosimlar sonini cheklab, faqat suvga cho'mish va birlashishni qoldirdi. Bundan tashqari, protestantlar o'liklar uchun ibodat qilish, azizlarga ibodat qilish va ularning sharafiga ko'plab bayramlarda ko'p ma'no ko'rmaydilar. Shu bilan birga, azizlarga hurmat - solih hayot va yaxshi ustozlarning namunalari sifatida. Yodgorliklarga sig'inish odatda Muqaddas Kitobga zid ravishda amalga oshirilmaydi. Tasvirlarga hurmat ko'rsatishga munosabat noaniq: butparastlik sifatida rad etishdan tortib, tasvirga berilgan hurmat prototipga qaytadi degan ta'limotgacha (Ekumenik kengashlarning qarorlarini qabul qilish yoki qabul qilmaslik bilan belgilanadi).
Protestant ibodatxonalari, qoida tariqasida, dabdabali bezaklar, tasvirlar va haykallardan xoli, ammo bu o'z-o'zidan maqsad emas va bunday bezak zarur emas degan e'tiqoddan kelib chiqadi. Cherkov binosi dunyoviy tashkilotlar bilan teng shartlarda ijaraga olingan yoki sotib olingan har qanday bino bo'lishi mumkin. Protestantlarga sig'inish milliy tillarda va'z qilish, ibodat qilish va zabur va madhiyalarni kuylashga qaratilgan. Ba'zi cherkovlar, masalan, lyuteran, muqaddas marosimga katta e'tibor berishadi, bu qabul qilish uchun tasdiqlashni talab qilishi mumkin.

Hikoya

Islohot
Islohot

Asosiy maqola: Protestantizm tarixi

Protestantizmning asl shakllari lyuteranlik, tsvinglianizm, kalvinizm, anabaptizm, mennonizm, anglikanizm edi. Kelajakda bir qator boshqa harakatlar paydo bo'ladi - baptistlar, adventistlar, metodistlar, kvakerlar, ellikchilar, Najot armiyasi va boshqalar. Bu harakatlarning koʻpchiligining shakllanishi “diniy tiklanish” (rivalizm), ilk nasroniylik va reformatsiya ideallariga qaytish belgisi ostida sodir boʻldi. Ularning barchasi eski yoki liturgik protestantizmdan erkin voizlik va faol xushxabarchi missionerlik faoliyatini afzal ko'rishi bilan farq qiladi.

Teologiya

Protestantizm ilohiyoti oʻz taraqqiyotida bir qancha bosqichlarni bosib oʻtgan. Bu XVI asrning pravoslav ilohiyotidir. (Martin Lyuter, J. Kalvin, F. Melanchthon), noprotestant yoki 18-19-asrlardagi liberal ilohiyot. (F. Schleiermacher, E. Troelch, A. Harnack), "inqiroz teologiyasi" yoki Birinchi jahon urushidan keyin paydo bo'lgan dialektik ilohiyot (K. Bart, P. Tillich, R. Bultmann), radikal yoki "yangi" ilohiyot. , Ikkinchi jahon urushidan keyin tarqaldi (D. Bonhoeffer).

Protestant ilohiyotining yakuniy shakllanishi 17-asrning o'rtalarida sodir bo'lgan va islohotning quyidagi diniy hujjatlarida bayon etilgan:

Geydelberg katexizmi 1563 (Germaniya)
Konkord kitobi 1580 (Germaniya)
Dort Sinodining qonunlari 1618-1619 (Dordrext, Niderlandiya)
Vestminster e'tiqodi 1643-1649 (Vestminster abbatligi, London, Buyuk Britaniya).

Klassik protestant ilohiyotining o'ziga xos xususiyati bu muhim deb hisoblangan narsalarga - e'tiqodga, muqaddas marosimlarga, najotga, cherkov ta'limotiga nisbatan qat'iy munosabat va cherkov hayotining tashqi, marosim tomoniga (adiafora) nisbatan kamroq qat'iy munosabatdir. ko'pincha qat'iylikni saqlagan holda turli xil shakllarni keltirib chiqaradi.

Keyinchalik oqimlar ko'pincha klassik diniy meros bilan qisman bog'liq bo'lgan o'z ta'limotlarini ishlab chiqadilar. Shunday qilib, masalan, adventistlar Ellen Uaytning bashoratlarini qabul qilishadi. Elliginchi kunlar, boshqa masihiylardan farqli o'laroq, "boshqa tillarda gapirish" (glossolalia) ga juda katta e'tibor berishadi, bu "Muqaddas Ruhda suvga cho'mish" belgisidir.

Protestantizmning tarqalishi

Hozirgi vaqtda protestantizm Skandinaviya mamlakatlari, AQSh, Germaniya, Buyuk Britaniya, Niderlandiya, Kanada va Shveytsariyada eng keng tarqalgan. Qo'shma Shtatlar haqli ravishda baptistlar, ellikchilar, adventistlar va boshqa protestant cherkovlari va konfessiyalarining shtab-kvartiralari joylashgan protestantizmning jahon markazi hisoblanadi. Zamonaviy protestantizm integratsiyaga intilish bilan ajralib turadi, bu 1948 yilda Butunjahon cherkovlar kengashining tuzilishida o'z ifodasini topdi.

Protestantizm bugungi kunda butun dunyoda tez tarqalayotgan kam sonli dinlardan biridir. Bugungi kunga qadar Braziliya aholisining 15-20%, Chili aholisining 15-20%, Janubiy Koreya aholisining 20% ga yaqini protestantizmni qabul qilgan. Qozog‘iston Yevroosiyo Islom Kengashi a’zosi Sabri Xizmetlining aytishicha, so‘nggi 15 yil ichida Markaziy Osiyoda 500 mingdan ortiq musulmon protestantizmni qabul qilgan.

Boshqa e'tiroflar bilan munosabatlar, cherkov ichidagi munozaralar va ateistik nuqtai nazar

Pravoslav va katoliklardan

Boshqa nasroniylar tomonidan protestantizm haqida uning mavjudligining boshidanoq bahs-munozaralar mavjud.

Pravoslav va katoliklar tomonidan protestantizmning asosiy kelishmovchiliklari yoki tanqidlari. Protestantizm tarafdorlarining dalillari ta'kidlangan kursivda.

aqida

Protestant ta'limotining eng asosiy kamchiligi pravoslavlar va katoliklar tomonidan pravoslavlik va katoliklikda mavjud bo'lgan muqaddas an'analarning rolini inkor etishdir. Ularning fikriga ko'ra, Muqaddas An'ana tufayli Muqaddas Otalar (ko'plab shubhali apokrifik kitoblardan) Yangi Ahdning ilhomlangan kitoblarining ro'yxatini (kanonini) tanladilar. Boshqacha qilib aytganda, protestantlar bir qator qonunlardan foydalanadilar, ammo ular qabul qilingan an'analarni inkor etadilar. Protestantlarning o'zlari Muqaddas An'ananing kanonning shakllanishidagi rolini inkor etib, u Muqaddas Ruhning rahbarligi ostida shakllangan deb hisoblaydilar.

Protestantizmning najot uchun faqat imon va Xudoning inoyati kifoya qiladi, degan ta'limoti katoliklar va pravoslavlar tomonidan rad etiladi.

Tashkilot

Ko'pgina pravoslav va katoliklarning fikriga ko'ra, protestantizmda buzilmagan havoriy vorislik yo'q. Apostol vorisligining yo'qligini protestantlarning o'zlari tan olmaydilar, masalan, Anglikan cherkovi va barcha Skandinaviya davlatlarining lyuteran cherkovlari havoriy vorislikka ega, chunki bu mamlakatlardagi cherkovlar mahalliy yeparxiyalarning (episkoplar bilan birga) to'liq bo'linishi natijasida tashkil topgan. , ruhoniylar va suruvlar) RCCdan. Ko'pgina protestantlarning fikriga ko'ra, havoriy merosxo'rlik o'z-o'zidan ixtiyoriy yoki majburiydir, lekin Xudo cherkovining yagona sharti emas - pravoslav episkoplari shizmatga aylanib, o'zlarining cherkovlarini (masalan, Ukraina pravoslav cherkovi) yaratgan holatlar mavjud. Kiev Patriarxiyasi).

Protestantlar Ekumenik kengashlarning harakatlarini tan olmaydilar. De-fakto Hammasi Protestantlar birinchi ikki Ekumenik kengashning qarorlarini tan olishadi: Birinchi Nikea Kengashi va Birinchi Konstantinopol Kengashi ( Mormonlar va Iegova guvohlari Ularni tanimaganlar protestantlar tomonidan nasroniy hisoblanmaydi).

Aksariyat protestantlar monastirlikni, ikonalarni va avliyolarni ulug'lashni rad etadilar. Lyuteranlar va anglikanlarning monastirlari bor, avliyolar va ikonalar ham bu mazhablar tomonidan inkor etilmaydi, ammo katoliklik va pravoslavlikka xos bo'lgan shaklda ikonaga hurmat yo'q. Isloh qilingan protestant ikonalari ham monastirlikni inkor etadi.

Hayot tarzi, axloq va axloq masalalari

Tanqidchilarning fikriga ko'ra, marosim va marosimlarning yo'qligi protestant dinining past, ... nuqsonli va beqaror ekanligini ko'rsatadi, protestantizmni ko'plab konfessiyalarga cheksiz bo'linishga olib keladi va ratsionalizm ruhini to'liq ateizmga olib keladi (bu asosan protestant mamlakatlarda rivojlangan. Protestant ratsional kollektivizmi Xudoga bo'ysunishni e'tiborsiz qoldiradi va gunohkor va sharmandali insonni mamnun qilishda ifodalanadi, masalan: G'arbiy Evropa protestantlari gomoseksuallarni toj qiladilar, abortlar, giyohvand moddalar, evtanaziya (o'z joniga qasd qilish) va hokazolarga ruxsat beradilar.

Ushbu hodisalar G'arbning rivojlangan mamlakatlarida tobora ko'proq odatiy holga aylanib bormoqda va bu mamlakatlardagi cherkov hayotiga tobora kuchli buzuvchi ta'sir ko'rsatmoqda (hatto bu ko'rinishlar uchun tegishli atama mavjud - "cherkovning dunyoviylashuvi"). G‘arb jamiyatida har yili bunday “protestant” cherkovlari ko‘payib bormoqda. Biroq, bu allaqachon marginal protestantizm bo'lib, uning klassik protestantizm yoki umuman xristianlik bilan hech qanday umumiyligi yo'q. “Ularni mevalaridan bilib olasiz”. Hozirgi vaqtda hatto ba'zi klassik protestant cherkovlari ham marginallashgan, masalan, Shvetsiyaning Lyuteran cherkovi (yuqorida aytib o'tilganidek, havoriy vorislikka ega) bir jinsli nikohlarni ma'qullaydi. MDH va Boltiqbo'yi davlatlarining protestant cherkovlari bu masalalarda ancha konservativdir, zamonaviy G'arb tendentsiyalari ularga kamroq ta'sir ko'rsatdi.

Ateistik qarash

Ko'pincha protestant cherkovlari ateistlar va an'anaviy konfessiya vakillari tomonidan o'zini-o'zi targ'ib qilish va prozelitizm uchun tanqid qilinadi. Butunjahon cherkovlar kengashi tomonidan prozelitizm qoralangan boʻlsa-da, amalda baʼzi protestant cherkovlarining missionerlari anʼanaviy konfessiyalar vakillari orasida oʻz eʼtiqodlarini faol ravishda targʻib qilmoqdalar. Masalan, yuqorida aytib o'tilgan Yangi avlod cherkovining pastori A. S. Ledyaev, rus pravoslav cherkovi rahbariyatiga rasmiy ravishda bag'rikenglik bilan, o'z va'zlari va nutqlarida pravoslavlikni muntazam ravishda qattiq tanqid qiladi, ko'pincha ularga nisbatan oddiy hujumlarga o'tadi. Pravoslav cherkovi; u ham qayta-qayta o'zini havoriy deb atagan va hayotning har bir sohasini ma'lum bir din vakillari boshqaradigan jamiyat qurishga chaqirgan; Latviyadagi eng yaxshi shaxslar uchun ovoz berishda u boshqa mamlakatlar aholisini o'zi uchun ovoz berishga chaqirdi. Tabiiyki, taniqli protestant pastorining bunday xatti-harakati muqarrar ravishda qarshi tanqid ob'ektiga aylanadi. Protestantizmning yana bir yo'nalishi vakili, baptist Tom Karl Uiler o'zining "Psevdoxristianlik" kitobida "Butunjahon cherkovlar kengashi, Rim-katolik va Sharqiy pravoslav (rus) liberal protestantizm kabi yirik ekumenik guruhlarning e'tiqodlari. va yunoncha) cherkovlar Muqaddas Bitikning asosiy asosiy ta'limotlariga zid keladi va shu bilan aslida nomlarni tenglashtiradi. xristian cherkovlari(jumladan, WCCning bir qismi bo'lgan protestantlar) psevdo-xristian diniy tashkilotlariga.

Ommaviy "xushxabar" yoki salib yurishlari Ba'zi taniqli protestant vazirlar, xususan, amerikalik voiz Benni Xin tomonidan olib borilgan.

Protestantlar va umuman protestantizmning prozelitizm usullarining doimiy tanqidchilari A. I. Osipov (rus ilohiyotchisi) va A. L. Dvorkin (aksiltizm, sekta, faol).

Inson huquqlari tashkilotlaridan

Inson huquqlari jamiyatlari hozirda asosan konservativ protestant cherkovlarini (jumladan, Yangi avlod cherkovini) taqiqlash uchun tanqid qilmoqda.

Xristianlikning uchta asosiy yo'nalishidan biri katoliklik va pravoslavlik bilan birga protestantizmdir. Protestantizm - bu 16-asrda Evropada reformatsiya deb nomlangan keng anti-katolik harakati bilan bog'liq bo'lgan ko'plab mustaqil cherkovlar va sektalarning to'plami. O'rta asr burjuaziyasiga qarshi kurash katolik cherkovi, feodalizmni muqaddas qilgan, uni bekor qilishni emas, balki faqat isloh qilishni, sinfiy manfaatlariga moslashtirishni maqsad qilib oldi.

Protestantizm Xudoning mavjudligi, Uning Uch Birligi, Ruhning o'lmasligi, jannat va do'zax haqidagi umumiy xristian g'oyalarini baham ko'radi. Protestantizm uchta yangi tamoyilni ilgari surdi: shaxsiy e'tiqod orqali najot, barcha imonlilarning ruhoniyligi va Bibliyaning mutlaq hokimiyati. Protestantizm ta'limotiga ko'ra, asl gunoh insonning tabiatini buzgan, uni yaxshilik qilish qobiliyatidan mahrum qilgan, shuning uchun u najotga yaxshi ishlar, marosimlar va zohidlik orqali emas, balki faqat Iso Masihning poklovchi qurbonligiga shaxsiy ishonch orqali erisha oladi. .

Protestant mazhabidagi har bir nasroniy suvga cho'mgan va saylangan bo'lib, Xudo bilan g'ayritabiiy muloqot qilish uchun "boshlanish", vositachilarsiz va'z qilish va ibodat qilish huquqini oladi, ya'ni cherkov va ruhoniylar. Shunday qilib, protestantizmda ruhoniy va laitlar o'rtasidagi dogmatik farq yo'q qilinadi, shu sababli cherkov ierarxiyasi bekor qilinadi. Protestant cherkovining vaziri gunohlarni tan olish va kechirish huquqidan mahrum. Katoliklardan farqli o'laroq, protestantlarda cherkov vazirlari uchun turmush qurmaslik va'dasi yo'q, monastirlar va monastirlar yo'q. Protestant cherkovidagi ibodat juda soddalashtirilgan va o'z ona tilida va'z qilish, ibodat qilish va sanolarni kuylashga qisqartirilgan. Muqaddas an'anani rad etib, Injil dogmaning yagona manbai deb e'lon qilindi. Hozirgi vaqtda protestantizm Skandinaviya mamlakatlari, AQSh, Buyuk Britaniya, Gollandiya va Kanadada eng keng tarqalgan. Protestantizmning jahon markazi Qo'shma Shtatlarda joylashgan bo'lib, u erda baptistlar, adventistlar, Iegova guvohlari va boshqa diniy oqimlarning shtab-kvartiralari joylashgan. Lyuteran va anglikan cherkovlari protestantizmning xilma-xilligi.

§ 75. Islohotchilik harakati natijasida vujudga kelgan protestant cherkovlari anchagina. Ularning tuzilishi ham milliy, ham diniy jihatdan xilma-xildir. Ierarxiya Lyuteran cherkovi undan oldingi katolik ierarxiyasidan kelib chiqadi. Uning diplomatik vakolatxonalari yo'q.

§ 76. Buyuk Britaniyadagi Anglikan cherkovi davlat cherkovi maqomiga ega. Ingliz protokolida ingliz arxiyepiskoplari va episkoplariga qat'iy belgilangan joylar beriladi. U Rim-katolik cherkovining ierarxiyasini saqlab qoldi: arxiyepiskop, episkop, vikar episkop, dekan, arxideakon, kanon, pastor, vikar, kurat va diakon.

Arxiyepiskoplar "Uning inoyati" unvoniga ega.
Yepiskoplar "Rabbiy" murojaat qilish huquqiga ega.
Cherkov ierarxiyasining qolgan vakillari "Reverend" deb ataladi.

Bugun ma'naviyatga qaytish bor. Hammasi ko'proq odamlar hayotimizning nomoddiy tarkibiy qismi haqida o'ylaydi. Maqolada biz bu nasroniylikning alohida yo'nalishimi yoki ba'zilar ishonganidek mazhabmi, haqida gapiramiz.

Protestantizmdagi turli oqimlar masalasiga ham to‘xtalamiz. Zamonaviy Rossiyada ushbu tendentsiya tarafdorlarining pozitsiyasi haqidagi ma'lumotlar qiziqish uyg'otadi.
Ushbu va boshqa ko'plab savollarga javob topish uchun o'qing.

Protestantlar kimlar

XVI asrda G'arbiy Yevropa dan dindorlarning muhim qismi ajralib chiqdi Bu voqea tarixshunoslikda «Islohot» deb ataladi. Shunday qilib, protestantlar katoliklarga sig'inish tamoyillari va ilohiyotning ba'zi masalalariga rozi bo'lmagan xristianlarning bir qismidir.

G'arbiy Evropadagi o'rta asrlar jamiyatning dunyoviy hukmdorlarga emas, balki cherkovga to'liq qaram bo'lib qolgan davri bo'ldi.

To'y yoki maishiy muammolar bo'ladimi, deyarli birorta masala ruhoniy ishtirokisiz hal etilmagan.

Ijtimoiy hayotga tobora ko'proq kirib borgan katolik muqaddas otalari behisob boylik to'plashdi. Hashamatli va rohiblarning qichqirig'i jamiyatni ulardan uzoqlashtirdi. Ko'p masalalar taqiqlangan yoki ruhoniylarning majburiy aralashuvi bilan hal qilinganligi sababli norozilik kuchaydi.

Aynan shu vaziyatda Martin Lyuterni eshitish imkoniyati paydo bo'ldi. Bu nemis ilohiyotchisi va ruhoniysi. Avgustin ordeni aʼzosi sifatida u doimiy ravishda katolik ruhoniylarining buzuqligini kuzatgan. Bir kuni, uning so'zlariga ko'ra, pravoslav nasroniyning haqiqiy yo'li haqida tushuncha paydo bo'ldi.

Natijada Lyuter 1517 yilda Vittenbergdagi cherkov eshigiga mixlab qo'ygan to'qson besh tezis va indulgentsiyalarni sotishga qarshi nutqi bo'ldi.

Protestantizmning asosini "sola fide" tamoyili tashkil etadi (faqat imon yordamida). Unda aytilishicha, dunyoda hech kim najot topishga yordam bera olmaydi, faqat o'zidan boshqa. Shunday qilib, ruhoniylar instituti, indulgentsiyalarni sotish, cherkov xizmatchilari tomonidan boyitish va hokimiyatga intilish bir chetga suriladi.

Katolik va pravoslavlardan farqi

Pravoslavlar, katoliklar va protestantlar bir dinga - nasroniylikka mansub. Biroq, tarixiy va ijtimoiy rivojlanish jarayonida bir nechta bo'linishlar sodir bo'ldi. Birinchisi 1054-yilda Rim-katoliklikdan ajralib chiqqan.Keyinchalik XVI asrda reformatsiya jarayonida butunlay alohida oqim - protestantizm paydo boʻldi.

Keling, ushbu cherkovlarda printsiplar qanchalik farq qilishini ko'rib chiqaylik. Va shuningdek, nima uchun sobiq protestantlar ko'pincha pravoslavlikni qabul qiladilar.

Shunday qilib, ikki qadimgi oqim sifatida katoliklar va pravoslavlar o'zlarining cherkovlarini haqiqat deb bilishadi. Protestantlar turli xil qarashlarga ega. Ba'zi yo'nalishlar hatto har qanday e'tirofga tegishli bo'lish zarurligini ham inkor etadi.

Orasida Pravoslav ruhoniylari bir marta turmush qurishga ruxsat berilgan, rohiblarga turmushga chiqish taqiqlangan. Lotin an'analarining katoliklari barcha turmush qurmaslikka qasamyod qiladilar. Protestantlarga turmush qurishga ruxsat berilgan, ular turmush qurishni umuman tan olmaydilar.

Bundan tashqari, ikkinchisida, birinchi ikki yo'nalishdan farqli o'laroq, monastirlik instituti mutlaqo yo'q.

Bundan tashqari, protestantlar katoliklar va pravoslavlar o'rtasidagi nizoning poydevori bo'lgan "filioque" masalasiga tegmaydilar. Ularda poklik ham yo'q va Bibi Maryam mukammal ayolning standarti sifatida qabul qilinadi.

Etti umumiy qabul qilingan muqaddas marosimlardan protestantlar faqat suvga cho'mish va birlashishni tan olishadi. Hech qanday e'tirof yo'q va piktogrammalarni hurmat qilish qabul qilinmaydi.

Rossiyada protestantizm

Garchi bu erda Rossiya Federatsiyasi va boshqa dinlar keng tarqalgan. Xususan, katoliklar va protestantlar, yahudiylar va buddistlar, turli ma’naviy oqimlar va falsafiy dunyoqarash tarafdorlari bor.

Statistik ma'lumotlarga ko'ra, Rossiyada o'n mingdan ortiq cherkovlarda qatnashadigan uch millionga yaqin protestantlar bor. Bu jamoalarning yarmidan kamrog‘i Adliya vazirligida rasman ro‘yxatdan o‘tgan.

Pentikostallar rus protestantizmidagi eng katta harakat hisoblanadi. Ular va ularning isloh qilingan shoxlari (Neo-Pentekostallar) bir yarim milliondan ortiq izdoshlariga ega.

Biroq, vaqt o'tishi bilan ba'zilari an'anaviy rus e'tiqodiga o'tishadi. Protestantlarga pravoslavlik haqida do'stlar, tanishlar aytib berishadi, ba'zida ular maxsus adabiyotlarni o'qiydilar. O'z ona cherkovining "ko'ksiga qaytgan"larning javoblariga qaraganda, ular xato qilishni to'xtatib, yengillik his qilishadi.

Hududda keng tarqalgan boshqa oqimlarga Rossiya Federatsiyasi, yettinchi kun adventistlari, baptistlar, minnonitlar, lyuteranlar, evangelist xristianlar, metodistlar va boshqalarni o'z ichiga oladi.

Kalvinistlar

Eng oqilona protestantlar kalvinistlardir. Bu yo'nalish XVI asr o'rtalarida Shveytsariyada shakllangan. Yosh frantsuz voizi va ilohiyotchisi Jon Kalvin Martin Lyuterning islohot g'oyalarini davom ettirish va chuqurlashtirishga qaror qildi.

U cherkovlardan nafaqat Muqaddas Yozuvlarga zid bo'lgan narsalarni, balki Bibliyada aytilmagan narsalarni ham olib tashlash kerakligini aytdi. Ya'ni, kalvinizmga ko'ra, ibodat uyida faqat muqaddas kitobda yozilgan narsalar bo'lishi kerak.

Shunday qilib, protestantlar va pravoslavlar tomonidan qabul qilingan ta'limotda ba'zi farqlar mavjud. Birinchisi, Rabbiy nomidagi odamlarning har qanday yig'ilishini cherkov deb hisoblaydi, ular ko'pchilik azizlarni, nasroniy ramzlarini va Xudoning onasini inkor etadilar.

Bundan tashqari, ular insonning imonni shaxsan va hushyor hukmga ko'ra qabul qilishiga ishonishadi. Shuning uchun, suvga cho'mish marosimi faqat sodir bo'ladi voyaga yetganlik.

Yuqoridagi fikrlarda pravoslavlar protestantlarga mutlaqo ziddir. Bundan tashqari, ular faqat maxsus o'qitilgan odam Muqaddas Kitobni sharhlay oladi, deb ishonishadi. Protestantlar esa buni har kim o'z qobiliyati va ma'naviy rivojlanishi uchun eng yaxshi tarzda qiladi, deb hisoblashadi.

Lyuteranlar

Aslida, lyuteranlar Martin Lyuterning haqiqiy intilishlari izdoshlaridir. Aynan Speyer shahridagi chiqishlaridan keyin harakat "protestantlar cherkovi" deb atala boshlandi.

"Lyuteranlar" atamasi XVI asrda katolik ilohiyotchilari va ruhoniylarining Lyuter bilan tortishuvi paytida paydo bo'lgan. Shunday qilib, ular islohot otasining izdoshlarini haqoratli tarzda chaqirishdi. Lyuteranlar o'zlarini "Evangelist xristianlar" deb atashadi.

Shunday qilib, katoliklar, protestantlar, pravoslavlar ruhning najotiga erishishga intilishadi, ammo usullar hamma uchun farq qiladi. Farqlar, asosan, faqat Muqaddas Bitik talqiniga asoslanadi.

Martin Lyuter o'zining to'qson besh tezislari bilan butun ruhoniylar instituti va katoliklar amal qiladigan ko'plab an'analarning muvaffaqiyatsizligini isbotladi. Uning fikricha, bu yangiliklar hayotning ma’naviy sohalaridan ko‘ra ko‘proq moddiy va dunyoviy sohalarga tegishli. Shuning uchun ulardan voz kechish kerak.

Bundan tashqari, lyuteranlik Iso Masih Go'lgotadagi o'limi bilan insoniyatning barcha gunohlarini, shu jumladan asl gunohlarini ham kechirganiga ishonishga asoslanadi. Baxtli hayot uchun bu xushxabarga ishonish kifoya.

Lyuteranlar, shuningdek, har qanday ruhoniy bir xil oddiy, ammo voizlik nuqtai nazaridan professionalroq degan fikrda. Shuning uchun, barcha odamlarning muloqoti uchun kosa ishlatiladi.

Bugungi kunda sakson besh milliondan ortiq odam lyuteranlar deb tasniflangan. Ammo ular birlikni ifodalamaydi. Tarixiy va geografik printsipga ko'ra alohida uyushmalar va konfessiyalar mavjud.

Rossiya Federatsiyasida bu muhitda eng mashhuri Lyuteran soati vazirligidir.

Baptistlar

Ko'pincha hazil bilan baptistlar ingliz protestantlari deb aytishadi. Lekin bu gapda haqiqat donasi ham bor. Axir, bu tendentsiya Buyuk Britaniyaning puritanlar muhitidan aniq ajralib turardi.

Aslida, suvga cho'mish - bu rivojlanishning keyingi bosqichi (ba'zilar ishonganidek) yoki oddiygina Kalvinizmning bir novdasi. Bu atama qadimgi yunoncha suvga cho'mish so'zidan kelib chiqqan. Ushbu yo'nalishning asosiy g'oyasi aynan shu nomda ifodalangan.

Baptistlarning fikriga ko'ra, faqat shunday odam balog'at yoshida gunohkor ishlarni tark etish g'oyasiga kelgan va qalbida chin dildan e'tiqodni qabul qilgan haqiqiy imonli deb hisoblanishi mumkin.

Rossiyadagi ko'plab protestantlar shunga o'xshash fikrlarga qo'shiladilar. Ko'pchilik Pentikostallarga tegishli bo'lishiga qaramay, bu haqda keyinroq gaplashamiz, ularning ba'zi qarashlari butunlay bir xil.

Xulosa qilib aytganda, protestant baptistlari barcha vaziyatlarda Bibliyaning obro'-e'tiborining benuqsonligiga aminlar. Ular umuminsoniy ruhoniylik va jamoat g'oyalariga amal qiladilar, ya'ni har bir jamoa mustaqil va mustaqildir.

Presviterning haqiqiy kuchi yo'q, u faqat va'z va ta'limotlarni o'qiydi. Barcha masalalar umumiy yig'ilishlarda va cherkov kengashlarida hal qilinadi. Xizmat va'zni o'z ichiga oladi, cholg'u musiqasi jo'rligida madhiyalar kuylash va ekspromt ibodatlar.

Bugungi kunda Rossiyada baptistlar, adventistlar kabi, o'zlarini evangelist xristianlar deb atashadi va cherkovlarini ibodat uylari deb atashadi.

Pentikostallar

Rossiyadagi eng ko'p protestantlar - bu Elliginchilar. Bu oqim mamlakatimizga XX asr boshlarida G'arbiy Yevropadan Finlyandiya orqali kirib kelgan.

Tomas Barratt birinchi Pentikostal yoki o'sha paytdagidek "birlik" edi. U 1911 yilda Norvegiyadan Sankt-Peterburgga kelgan. Bu erda voiz o'zini havoriylar ruhida Evangelist nasroniylarning izdoshi deb e'lon qildi va hammani suvga cho'mdirishni boshladi.

Hosil bayrami e'tiqodi va marosimining asosi Muqaddas Ruhda suvga cho'mishdir. Ular suv yordamida o'tish marosimini ham taniydilar. Ammo bu protestant harakati tomonidan Ruh unga tushganda, odam boshdan kechiradigan tajribalarni eng to'g'ri deb hisoblaydi. Ularning ta'kidlashicha, suvga cho'mgan odam boshdan kechirgan holat, tirilishidan keyin ellikinchi kuni Iso Masihning o'zidan boshlangan havoriylarning his-tuyg'ulariga tengdir.

Shuning uchun ular o'z cherkovlarini Muqaddas Ruhning tushishi yoki Uchbirlik (Hosil bayrami) kuni sharafiga nomlashadi. Izdoshlar, tashabbuskor shunday qilib, ilohiy in'omlardan birini oladi, deb hisoblashadi. U hikmatli so'z, shifo, mo''jizalar, bashorat, gapirish qobiliyatiga ega bo'ladi xorijiy tillar yoki ruhlarni aniqlang.

Rossiya Federatsiyasida bugungi kunda Pentikostallarning uchtasi eng nufuzli protestant birlashmalari hisoblanadi. Ular Xudo Assambleyasining a'zolaridir.

Mennonitlar

Mennonizm protestantizmning eng qiziqarli novdalaridan biridir. Bu protestant xristianlar birinchi bo'lib pasifizmni e'tiqodning bir qismi sifatida e'lon qildilar.
XVI asrning 30-yillarida Niderlandiyada mazhab paydo bo'ldi.

Asoschisi Menno Simons. Dastlab u katoliklikdan chiqib, anabaptizm tamoyillarini qabul qildi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, u bu dogmaning individual xususiyatlarini sezilarli darajada chuqurlashtirdi.

Shunday qilib, mennonitlar er yuzidagi Xudoning Shohligi barcha odamlarning hamkorligida, ular umumiy haqiqiy cherkovni o'rnatgandagina keladi, deb ishonishadi. Muqaddas Kitob shubhasiz hokimiyatdir va Uchbirlik muqaddaslikka ega bo'lgan yagona narsadir. Faqat kattalar qat'iy va samimiy qaror qabul qilgandan keyin suvga cho'mishlari mumkin.

Lekin eng muhimi belgi Mennonitlar rad etish hisoblanadi harbiy xizmat, armiya qasamyodi va sud jarayoni. Shu tariqa bu oqim tarafdorlari insoniyatga tinchlik va zo‘ravonlik qilmaslik istagini keltirib chiqaradi.

Protestant mazhabi Rossiya imperiyasiga Buyuk Ketrin davrida kirib kelgan. Keyin u jamoaning bir qismini Boltiqbo'yi davlatlaridan Novorossiya, Volga bo'yi va Kavkazga ko'chib o'tishga taklif qildi. Voqealarning bu burilishi mennonitlar uchun shunchaki sovg'a edi, chunki ular G'arbiy Evropada ta'qibga uchragan. Shuning uchun sharqqa majburiy ko'chishning ikki to'lqini bor edi.

Bugungi kunda Rossiya Federatsiyasida bu tendentsiya aslida baptistlar bilan birlashdi.

Adventistlar

Har qanday pravoslav nasroniy singari, protestant ham Masihning ikkinchi kelishiga ishonadi. Aynan shu voqeada dastlab adventist falsafasi (lotincha "kelish" so'zidan) qurilgan.

1831 yilda Amerika Qo'shma Shtatlari armiyasining sobiq kapitani Miller suvga cho'mdiruvchi bo'ldi va keyinroq 1843 yil 21 martda Iso Masihning kelishi haqida kitob nashr etdi. Lekin ma'lum bo'ldiki, hech kim kelmadi. Keyin tarjimaning noto'g'riligi uchun tuzatish kiritildi va Masih 1844 yilning bahorida kutilgan edi. Ikkinchi marta o'zini oqlamagach, imonlilar orasida tushkunlik davri bo'ldi, bu tarixshunoslikda "Katta umidsizlik" deb ataladi.

Shundan so'ng, millerit oqimi bir qancha alohida mazhablarga bo'linadi. Eng uyushgan va ommaboplari yettinchi kun adventistlaridir. Ular markazlashgan holda boshqariladi va bir qancha mamlakatlarda strategik jihatdan rivojlangan.

IN Rossiya imperiyasi bu oqim mennonitlar orqali kelgan. Birinchi jamoalar Qrim yarim oroli va Volga bo'yida tashkil topgan.

Ular qurol olib, qasamyod qilishdan bosh tortgani uchun Sovet Ittifoqida ta’qibga uchradilar. Ammo yigirmanchi asrning 70-yillari oxirida harakat qayta tiklandi. Va 1990 yilda Adventistlarning birinchi kongressida Rossiya Ittifoqi qabul qilindi.

Protestantlar yoki sektantlar

Bugungi kunda protestantlar o'zlarining ta'limotlari, tamoyillari, xulq-atvori va topinish asoslariga ega bo'lgan nasroniylikning teng bo'linmalaridan biri ekanligiga shubha yo'q.

Biroq, protestant cherkovlariga juda o'xshash ba'zi cherkovlar bor, lekin aslida ular emas. Ikkinchisiga, masalan, Yahovaning Shohidlari kiradi.

Ammo ularning ta'limotining chalkashligi va noaniqligi, shuningdek, oldingi bayonotlarning keyingilari bilan ziddiyatini hisobga olgan holda, bu harakatni hech qanday yo'nalishga aniq bog'lab bo'lmaydi.

Iehovistlar Masihni, Uchbirlikni, xochni, ikonalarni sezmaydilar. Ular Yahova deb ataladigan asosiy va yagona Xudoni o'rta asr mistiklari kabi ko'rishadi. Ularning ba'zi qoidalari protestantlar bilan umumiy narsaga ega. Ammo bunday tasodif ularni bu nasroniylik oqimi tarafdorlariga aylantirmaydi.

Shunday qilib, ushbu maqolada biz protestantlar kimligini aniqladik, shuningdek, Rossiyadagi turli filiallarning ahvoli haqida gapirdik.

Omad tilaymiz, aziz o'quvchilar!

Protestantizm xristianlikdagi pravoslavlik va katoliklik bilan bir qatorda asosiy yo'nalishlardan biridir. U 16-asr islohoti davrida katoliklikdan ajralib chiqdi. U cherkov va sektalarning ko'plab mustaqil oqimlarini birlashtiradi. Protestantizm ruhoniylarning laitlarga fundamental muxolifatning yo'qligi, murakkab cherkov ierarxiyasini rad etish, soddalashtirilgan kult, monastirizm, nikohsizlik; protestantizmda bokira qiz, azizlar, farishtalar, piktogrammalarga sig'inish yo'q, marosimlar soni ikkiga kamayadi (suvga cho'mish va birlashish). Ta'limotning asosiy manbai Muqaddas Bitikdir. XIX-XX asrlarda. protestantizmning ba'zi sohalari Injilning ratsional talqinini berish istagi, xudosiz dinni targ'ib qilish (ya'ni faqat axloqiy ta'limot sifatida) bilan tavsiflanadi. Protestant cherkovlari o'ynaydi yetakchi rol ekumenik harakatda. Protestantizm asosan AQSH, Buyuk Britaniya, Germaniya, Skandinaviya mamlakatlari va Finlyandiya, Niderlandiya, Shveytsariya, Avstraliya, Kanada, Latviya, Estoniyada tarqalgan. Protestantizm tarafdorlarining umumiy soni 325 million kishini tashkil qiladi. Zamonaviy protestantizmning tashkiliy shakllari juda xilma-xildir - cherkovdan boshlab davlat muassasasi(masalan, Shvetsiyada) birlashtiruvchi tashkilotning deyarli yo'qligiga (masalan, Kvakerlar orasida); yirik konfessional (masalan, Butunjahon baptistlar ittifoqi) va hatto dinlararo birlashmalardan (ekumenik harakat) kichik izolyatsiyalangan sektalargacha.

Lyuteranlik protestantizmning eng yirik tarmogʻidir. 16-asrda Martin Lyuter tomonidan asos solingan. Lyuteranlik protestantizmning asosiy qoidalarini birinchi bo'lib shakllantirdi, lekin lyuteranlik ularni (ayniqsa cherkov tashkilotida) kalvinizmga qaraganda kamroq izchillik bilan hayotga olib keldi.

Kalvinizm - Jon Kalvin g'oyalarini qabul qilgan protestantizmning uchta asosiy yo'nalishidan biri (lyuteranlik va anglikanizm bilan birga). Jenevadan kalvinizm Fransiya (gugenotlar), Niderlandiya, Shotlandiya va Angliyaga (puritanlar) tarqaldi. Kalvinizm taʼsirida golland (XVI asr) va ingliz (XVII asr) inqiloblari sodir boʻldi. Kalvinizm uchun ayniqsa xarakterlidir: faqat Muqaddas Yozuvlarni tan olish, taqdir haqidagi ta'limotning g'oyat muhimligi ( Xudoning irodasi inson hayotining oldindan belgilanishi, uning najot topishi yoki hukm qilinishi; kasbiy faoliyatdagi muvaffaqiyat uning tanlanganligining tasdig'i bo'lib xizmat qiladi), odamlarni qutqarishda ruhoniylarning yordamiga bo'lgan ehtiyojni rad etish, cherkov marosimlarini soddalashtirish. Kalvinizmning zamonaviy tarafdorlari - kalvinistlar, islohotchilar, presviterianlar, yig'ilishchilar

Anglikanizm protestantizmning asosiy yo'nalishlaridan biri bo'lib, uning dogmasida protestantizmning shaxsiy e'tiqod orqali najot topish haqidagi qoidalari va cherkovning qutqaruvchi kuchi haqidagi katoliklik qoidalari birlashtirilgan. Kult va tashkiliy tamoyillarga ko'ra, Anglikan cherkovi katolik cherkoviga yaqin, Buyuk Britaniyadagi davlat cherkovi. Angliya cherkovining boshlig'i episkoplarni tayinlaydigan qiroldir. Anglikan cherkovining primati Kenterberi arxiyepiskopidir. Yepiskoplarning muhim qismi Lordlar palatasining a'zolaridir.

Eski katoliklik - 1869-1870 yillardagi Vatikan kengashidan keyin katoliklikdan ajralib chiqqan oqim; Germaniyada papaning xatosizligi haqidagi dogmani inkor etish asosida vujudga kelgan. Qadimgi katoliklarning dogmasi katoliklik va protestantizm o'rtasida oraliq pozitsiyani egallaydi. Katolik dinidan bir qancha lahzalarni saqlab qolgan eski katoliklar Rim papasining ustuvorligini tan olmaydilar, piktogrammalarga, cherkov yodgorliklariga hurmat ko'rsatishni, ruhoniylar uchun majburiy nikohsizlikni va hokazolarni rad etadilar. Bunda qadimgi katoliklar ayniqsa anglikanlarga yaqin.

Mennonitlar xristian dinidir. Ular kamtarlikni, zo'ravonlik qilmaslikni va'z qiladilar, Masihning ikkinchi kelishiga ishonishadi. Mennonitlarning o'ziga xos xususiyati - balog'at yoshidagi odamlarning suvga cho'mishi. cherkov ierarxiyasi Jamoalar mustaqil boshqaruvga ega ekanligi inkor etiladi.

Suvga cho'mish protestantizmning shoxlaridan biridir. Baptistlar kult va cherkov tashkilotini soddalashtirdilar. Muqaddas marosimni tan olmay, ular suvga cho'mish va birlashish deb hisoblashadi cherkov marosimlari mistik ma'nosiz. Suvga cho'mish marosimi kattalarda amalga oshiriladi.

Kvakerlar - 17-asrda Angliyada paydo bo'lgan protestant sektasi. Ular ruhoniylar institutini, cherkov marosimlarini, tashqi marosimlarni inkor etadilar. Ular insonning ruhiy tabiatining doimiy takomillashuvi va rivojlanishiga ishonadilar. Ular bir-biriga nisbatan so'zsiz halollikni, majburiy mehnatni, nikoh munosabatlariga qat'iy rioya qilishni, kattalarni hurmat qilishni va hokazolarni talab qiladilar. Pasifizm targ'ib qilinadi, xayriya keng tarqalgan.

Metodizm protestantizm doirasidagi asosiy cherkov tuzilmalaridan biridir. Metodistlar cherkovi 18-asrda anglikan cherkovidan ajralib, diniy amrlarga izchil, uslubiy rioya qilishni talab qilib vujudga kelgan. Metodistlar diniy kamtarlik, sabr-toqatni targ'ib qiladilar.

Najot armiyasi 1865 yilda yaratilgan va 1878 yilda London aholisining eng kambag'al qatlamlari o'rtasida diniy targ'ibot olib borish uchun uning birinchi generali bo'lgan metodist voiz V. Boots tomonidan harbiy yo'nalishda qayta tashkil etilgan xalqaro diniy va xayriya tashkilotidir. Hozir dunyoning ko'plab mamlakatlarida faoliyat ko'rsatmoqda. Metodizmdan tug'ilgan Najot Armiyasi o'z ta'limotining asosiy tamoyillari, xususan, najot doktrinasi bilan o'rtoqlashadi. Suvga cho'mish va birlashish hisobga olinmaydi zarur sharoitlar abadiy baxtga erishish uchun. Nafaqat ruhning najoti va boshqa dunyo mavjudligi haqida, balki jamiyatning quyi qatlamlari uchun hayotni qanday osonlashtirish haqida ham g'amxo'rlik qilish kerak, deb ishoniladi. Shu maqsadda bepul oziq-ovqat bilan ta'minlangan jamoat oshxonalari tashkil etildi, ichkilikbozlarga va mahkumlarga yordam beruvchi brigadalar tashkil etildi, fohishalikka qarshi targ'ibot ishlari olib borildi va hokazo.

Adventistlar - 1930-yillarda paydo bo'lgan protestant cherkovi. 19-asr Ular Masihning ikkinchi marta kelishi va er yuzida "Xudoning ming yillik shohligi"ning boshlanishi yaqinligini va'z qiladilar. Eng ko'plari ettinchi kun adventistlari.

Iehovistlar yoki Yahovaning Shohidlari Jamiyati* — 1872-yilda Qoʻshma Shtatlarda asos solingan protestantlik sektasi. Yahovchilar Yahovani yagona Xudo deb bilishadi, Iso Masih esa Yahovaning avlodi va Uning irodasini bajaruvchisidir; asosiy nasroniy dogmalarini (Xudoning uchligi, ruhning o'lmasligi va boshqalar) rad etish. Iehovchilarning fikriga ko'ra, erdagi dunyo Shaytonning shohligidir, u va Yahova o'rtasidagi yaqin jangda (Armageddon) insoniyat yo'q bo'lib ketadi, Iehovistlarning o'zlari bundan mustasno, er yuzida Xudoning Shohligi o'rnatiladi. .

Mormonlar yoki "Azizlar oxirgi kun"- 19-asrning 1-yarmida AQShda tashkil etilgan diniy sekta. Ta'limotning asosiy manbai - Mormon kitobi "(Amerikaga ko'chib kelgan Isroil payg'ambari Mormonning sirli yozuvlari) - yahudiylik, nasroniylik va boshqa dinlarning qoidalarini o'z ichiga oladi. Mormonlarga ko'ra, ularning ta'limoti insonga erda ham, keyingi hayotda ham baxt keltirish uchun yaratilgan. Dunyo, taraqqiyot “taraqqiyot qonuni”ga bo‘ysunadi, hayot esa yanada komillikka intiladi. Bu Xudoga ham tegishli. Inson "kurtakdagi Xudo". Kuz Xudo tomonidan dasturlashtirilgan. Yomonlik, gunohning mohiyati Xudoga itoatsizlik emas, balki taraqqiyot qonuniga qarshi isyondir”. Mormonlar dunyoning oxiri, Shayton bilan yakuniy jangni kutishadi. O'zlarini Isroilning tanlangan xalqi sifatida ko'ring. Ular butun dunyo bo'ylab missionerlik faoliyatini amalga oshiradilar, lekin ular boshqa cherkovlar va ekumenik harakatga dushman.

Xristian ilmi protestant yo'nalishiga ega diniy tashkilotdir. Uning asosiy tamoyillari shundan iboratki, odamlarni har xil kasalliklardan davolash faqat diniy e'tiqod yordamida mumkin. tibbiy usullar davolash usullari qat'iyan rad etiladi, chunki ular go'yo odamlarning kasalliklari, ularning azoblari va hatto o'limining mohiyatini to'g'ri tushunishga to'sqinlik qiladi. Barcha yovuzliklarning sababi materiyaning ob'ektiv reallik sifatida mavjudligi haqidagi noto'g'ri tushunchadir. Har qanday darddan shifo topish uchun bu aldanishdan voz kechish, ibodat va iymonga murojaat qilish kifoya.

Pentikostallar protestant harakati bo'lib, uning asosi Masih ko'tarilganidan keyin 50-kuni havoriylarga Muqaddas Ruhning tushishi haqidagi afsonadir, buning natijasida ular "bashorat sovg'asini" olishdi - "so'zlash" xorijiy tillar." Pentikostalizm ta'limotida ikkinchi kelishi, dunyoning oxiri va Masihning ming yillik hukmronligi yaqinligi haqidagi va'z katta o'rinni egallaydi. Pentikostallar suvga cho'mish va suvga cho'mish marosimlariga rioya qilishadi, katta ahamiyatga ega Xudo bilan sirli muloqot qiling. Pentikostalizm ibodatlarning mistik muhiti, hodisalar va vahiylarga ishonish, payg'ambarlar va payg'ambar ayollarga sig'inish bilan tavsiflanadi.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: