Wer ist der heilige Valentin? Ursprung und Geschichte des Valentinstags. Die Version über die Verbindung von St. Valentine mit homosexuellen Ehen hat einige Gründe

Der Valentinstag ist ein weltweit verbreiteter Feiertag und wird am 14. Februar gefeiert. Sie nennen es auch Valentinstag, aber nicht viele Menschen wissen, nach wem das Fest benannt wurde und was seine Geschichte ist. Tatsächlich gibt es mehrere Versionen, die Erklärungen für diese Fragen liefern.

Wer ist der heilige Valentin?

Der römische Heilige des dritten Jahrhunderts, der als Schutzpatron aller Liebenden gilt, heißt Sankt Valentin. Es gibt praktisch keine Informationen über diese Person in der Geschichte, was dazu führte, dass verschiedene Gerüchte über diese Person auftauchten. Es gibt Historiker, die glauben, dass der Heilige Valentin zwei Personen auf einmal ist. Der Papst setzte seinen Namen auf die Liste von Menschen respektiert deren Taten nur dem Herrn bekannt sind.

Um zu verstehen, wer der Heilige Valentin ist, ist es erwähnenswert, dass man in einigen Quellen eine Beschreibung des Strasssteins von drei Heiligen findet: einer war ein Priester, der zweite ein Bischof, und über den dritten ist sehr wenig bekannt und indirekt zu urteilen Daten starb er unter Qualen in der afrikanischen Provinz Rom. Eine gewisse Ähnlichkeit in den Legenden über die ersten beiden Valentines lässt viele Menschen glauben, dass es sich um Repräsentationen derselben Person handelte.

Valentinstag - die Geschichte des Lebens

In der katholischen Kirche steht Valentin nicht auf der Liste der Heiligen, deren in den Liturgien gedacht werden muss, daher wird sein Andenken nur auf lokaler Ebene in einer Reihe von Diözesen geehrt. In der orthodoxen Kirche wird am 12. August an St. Valentin von Interamna und am 19. Juli an Roman gedacht.

  1. Valentin Interamnsky wurde 176 in einer Patrizierfamilie geboren. Schon in seiner Jugend konvertierte er zum Christentum und wurde 197 zum Bischof ernannt. Im Jahr 270 kam der Heilige auf Einladung des Philosophen Kraton nach Rom und heilte einen Jungen, der eine stark verdrehte Wirbelsäule hatte. Dies brachte andere Menschen dazu, an Gott zu glauben und das Christentum anzunehmen. Der Bürgermeister zwang Valentine, seinen Glauben aufzugeben, aber er weigerte sich und nahm am 14. Februar 273 einen qualvollen Tod in Kauf.
  2. Wer der Heilige Valentin von Rom ist, ist nicht sehr bekannt. Er akzeptierte den Tod wegen seiner Heilfähigkeiten.

Warum ist der heilige Valentin berühmt?

Wenn man an den Schutzpatron aller Liebenden denkt, wird häufiger auf Bischof Valentine verwiesen, der in der Stadt Ternii geboren wurde. Es gibt viele widersprüchliche Legenden über diese Person.

  1. Es ist nachweisbar, dass der Heilige Valentin, der Schutzpatron der Liebenden, schon als junger Mann Menschen unterstützte, ihnen zum Beispiel beibrachte, ihre Gefühle zu zeigen und glücklich zu werden. Er half beim Verfassen von Bekennerbriefen, versöhnte Menschen und überreichte Ehepartnern Blumen und Geschenke.
  2. Der Heilige Valentin heiratete Männer und Frauen, aber der Legende nach erlaubte Kaiser Julius Claudius II. Soldaten nicht, sich zu verlieben und zu heiraten, aber der Bischof verletzte sein Verbot.
  3. Der Heilige wurde ins Gefängnis geschickt und dort verliebte er sich in die blinde Tochter seines eigenen Henkers und half ihr zu heilen. Es gibt Hinweise darauf, dass der Henker selbst den Bischof bat, seine Tochter vor einer Krankheit zu retten, und sie sich dann in ihren Retter verliebte. Die Geschichte weiter lernen - wer ist der Heilige Valentin, das ist erwähnenswert interessante Tatsache dass er seiner Geliebten vor der Hinrichtung eine Notiz mit der Unterschrift "Your Valentine" gab. Es wird angenommen, dass „Valentinsgrüße“ von hier kamen.
  4. Der Tag der Hinrichtung fiel mit einem römischen Feiertag zu Ehren der Liebesgöttin Juno zusammen. In Rom galt dieser Tag als Frühlingsanfang.

War Sankt Valentin schwul?

Wie bereits erwähnt, kamen aufgrund fehlender Informationen diverse Gerüchte auf. Dazu gehört die Tatsache, dass Saint Valentine schwul ist. Ein solches Gerücht entstand aufgrund der Tatsache, dass Kaiser Claudius II. angeblich einen Befehl erlassen hatte, für den Männer geeignet waren Militärdienst, können nicht untereinander heiraten, da dies die Moral der Armee negativ beeinflusst. Der Bischof, der selbst homosexuell war, verstieß gegen die Anordnung und verheiratete die Jungs miteinander, wofür er hingerichtet wurde.

Die Wahrheit über den heiligen Valentin weist darauf hin, dass er eine bloße Fantasie war und eine Interpretation des Gesetzes des Kaisers. Tatsächlich war Claudius ein Reformator, der die römische Armee stark und regelmäßig machte. Er sagte, dass Krieger nicht verheiratet sein sollten, da sie Angst hätten, in die Schlacht zu ziehen, damit die Familie ihren Ernährer nicht verliert. Da der Heilige christliche Werte segnete, war ihm die Ehe heilig und er hielt Gottesdienste für die Ehe ab, sodass die Frage, wen der heilige Valentin heiratete, für homosexuelle Paare nicht gilt.

Wie starb der heilige Valentin?

Über den Tod des Schutzpatrons aller Liebenden gibt es zwei Versionen:

  1. Nach der allerersten und bekanntesten Version landete der Priester im Gefängnis, weil er Christen half und die Hochzeit junger christlicher Paare abhielt. Als Valentine Claudius zum wahren Glauben bekehren wollte, verurteilte er ihn zum Tode. Der Heilige wurde gesteinigt, aber sie verletzten ihn in keiner Weise, also wurde beschlossen, ihn zu enthaupten. Es gibt kein genaues Hinrichtungsdatum, aber es gibt drei Optionen: 269, 270 und 273.
  2. Es gibt eine andere Version darüber, wer St. Valentine hingerichtet hat. Also wurde er zu Hausarrest verurteilt, und der Aufseher war der Richter, der anfing, mit dem Priester über ein religiöses Thema zu sprechen. Um den Streit beizulegen, brachte der Richter die blinde Tochter und sagte, dass er Valentin jeden Wunsch erfüllen würde, wenn er das Augenlicht des Mädchens zurückgeben würde. Infolgedessen erfüllte der Heilige seine Verpflichtungen und forderte den Richter auf, das Heidentum aufzugeben und das Christentum anzunehmen. Danach wurde Valentine freigelassen, aber es gab eine zweite Verhaftung, und dann wurde er gemäß dem in der ersten Version beschriebenen Szenario zum Kaiser geschickt, der seine Hinrichtung anordnete. In dieser Version gibt es ein genaues Todesdatum - den 14. Februar 269.

Valentin im Christentum

Wenn wir die Versionen des Ursprungs des Brauchs betrachten, den Valentinstag zu feiern, dann haben sie es heidnische Wurzeln Daher hält die Kirche diesen Feiertag für überflüssig. Darüber hinaus ist es wichtig zu beachten, dass der Heilige Valentin in der Bibel und anderen heiligen Büchern für Christen nicht erwähnt wird. Der Klerus versichert, dass aufrichtige Liebe zum Herrn einem Menschen helfen wird, sich von allen Bräuchen zu verabschieden, die mit der Verherrlichung falscher Götter verbunden sind. Viele Religionswissenschaftler glauben auch, dass der Valentinstag ein kommerzieller Trick ist.


Valentin in der Orthodoxie

In der orthodoxen Kirche gibt es Zeugnisse von drei Heiligen Valentines: Interamna, Roman und Dorostol. Es wird angenommen, dass der orthodoxe Heilige Valentin Interamne ist, aber wenn Sie sich ansehen, stammen alle Legenden, die über diese Person bekannt sind, aus allen drei Biografien von Heiligen mit denselben Namen. Religionswissenschaftler versichern, dass dies nur eine Legende und Fiktion ist, dass der Priester, der angeblich gegen das Verbot verstoßen hat, Paaren geholfen hat, zu heiraten. Im Kirchenkalender am 14. Februar gibt es keinen Hinweis auf die Notwendigkeit, den heiligen Valentin zu verherrlichen.

Valentinstag für Katholiken

Es wurde bereits erwähnt, dass die römisch-katholische Kirche von drei Valentinsgrüßen spricht, und zwei davon wahrscheinlich dieselbe Person sind. Es ist erwähnenswert, dass das liturgische Gedenken an den Heiligen durch das Gedenken an die Heiligen ersetzt wurde. Dies liegt daran, dass während der Reform Kirchenkalender Viele Überlegungen wurden berücksichtigt, zum Beispiel wurde beschlossen, im Kalender die Heiligen anzugeben, die eine echte kirchenweite Bedeutung haben, während der katholische St. Valentin diese nicht hat. Zusammenfassend können wir sagen, dass Katholiken keinen Feiertag wie den Valentinstag haben.

Valentin im Islam

Es ist klar, dass es im Islam keinen solchen Patron der Liebenden gibt, aber dies ist eine Religion der wahren Liebe und Zusammenarbeit in guten Absichten, daher erkennen Muslime Feiertage an, die Menschen, die Allah und einander aufrichtig lieben, näher zusammenbringen. Es sei darauf hingewiesen, dass der Priester selbst St. Valentine und der Feiertag im Islam nicht willkommen ist. Die Religion sagt, dass Menschen ihre Gefühle jeden Tag und nicht nur einmal im Jahr einander ausdrücken sollten.

Legende vom Heiligen Valentin

Im Laufe der Jahre sind viele Legenden um den Schutzpatron der Liebenden entstanden. Die Geschichte der Hinrichtung, an der Kaiser Claudius II. und der Heilige Valentin teilnahmen, wurde oben erzählt, aber es gibt andere Legenden:

  1. Eine der Legenden erzählt, wie Valentin eine todkranke Christin und einen römischen Hauptmann heiratete. Damit verstieß er gegen den Erlass des Kaisers. Es wird angenommen, dass der Heilige danach der Schutzpatron der Liebenden genannt wurde.
  2. Essen interessante Legende, der das Treffen von Valentine und einem Liebespaar beschreibt, die sich heftig stritten. Auf Wunsch des Priesters begann ein Taubenpaar um sie zu kreisen, was amüsierte und half, den Streit zu vergessen.
  3. Eine andere Geschichte erzählt, dass Valentine hatte großer Garten wo er selbst Rosen angebaut hat. Er erlaubte Kindern, auf seinem Territorium herumzutollen, und als sie nach Hause gingen, erhielten sie vom Priester eine Blume als Geschenk. Als er festgenommen wurde, war er sehr besorgt, dass die Kinder nirgendwo hingehen könnten, aber zwei Tauben flogen zu ihm ins Gefängnis, durch die er den Schlüssel zum Garten und eine Notiz überreichte.

Valentinstag - interessante Fakten

Es gibt Informationen über diese Person, die in der Religion vermerkt sind, die vielen Menschen unbekannt sind.

  1. Der Heilige gilt als Schutzpatron der Imkerei und der Epileptiker.
  2. Der Schädel des Schutzpatrons aller Verliebten befindet sich in Rom in der Kirche der Jungfrau Maria. Nach dem Ende des Lebens von St. Valentin wurden Anfang des 19. Jahrhunderts bei Ausgrabungen verschiedene Relikte und Überreste gefunden, die sich auf der ganzen Welt verbreiteten.
  3. Es wird angenommen, dass der Feiertag der Liebenden vom englischen Dichter Chaucer erfunden wurde, der ihn in dem Gedicht "Bird Parliament" beschrieb.

Am Valentinstag traf ich mich mit zwei Gruppen von Studenten, und natürlich kam das Gespräch auf den Heiligen Valentin selbst. Ich war mir absolut sicher, dass ich jetzt eine süße Geschichte über einen armen Priester hören würde, der aus Liebe litt. Aber meine Erwartungen waren nicht gerechtfertigt - sie antworteten sehr unsicher und vage. Ja, und ein kleinerer Teil der Anwesenden würde diesen Tag feiern, auch wenn bunte Ankündigungen zum „Tag der Liebenden“ und zum „Tag der spontanen guten Taten“ an den Ständen im Gang hingen.
Offenbar hat die Globalisierung noch nicht alle jungen Köpfe in Mutter Russland erreicht. Es stimmt, nur wenige Leute haben von „unserer Alternative“ gehört - dem Tag von Peter und Fevronia, und niemand hat es geschafft, sich an das Leben zu erinnern. Versuchen wir herauszufinden, wer der Heilige Valentin ist und wie er in der Geschichte in Erinnerung bleibt.

Die Goldene Legende lautet wie folgt:
Der römische Kaiser Claudius II. kam zu dem Schluss, dass ein alleinstehender Mann, der nicht mit Frau und Familie belastet ist, besser dran wäre, auf dem Schlachtfeld für den Ruhm Cäsars zu kämpfen, und verbot Männern zu heiraten und Frauen und Mädchen, ihre Geliebte zu heiraten Männer.
Und St. Valentin war ein Priester, der mit den unglücklichen Liebenden sympathisierte und heimlich vor allen die Ehe im Schutz der Nacht weihte liebende Männer und Frauen.
Bald wurden die Aktivitäten von St. Valentine den Behörden bekannt, und er wurde ins Gefängnis gesteckt und zum Tode verurteilt.
Abschließend traf Saint Valentine die schöne Tochter des Wärters, Julia. Vor seinem Tod schrieb der verliebte Priester eine Liebeserklärung an sein geliebtes Mädchen - einen Valentinstag, in dem er über seine Liebe sprach, und unterzeichnete sie mit "Your Valentine". Es wurde nach seiner Hinrichtung verlesen, und die Hinrichtung selbst fand am 14. Februar 269 statt

Das sagt uns der Feiertag. Versuchen wir, Koteletts von Fliegen und Wahrheit von Fiktion zu trennen. Was ist also über den Heiligen Valentin bekannt?

Fakt 1: Nicht verheiratet. Eine separate Hochzeitszeremonie nahm erst im 9. Jahrhundert Gestalt an. Bis zu diesem Zeitpunkt wurden junge Menschen für die Ehe gesegnet, aber dies kann nicht als Hochzeit bezeichnet werden. Daher konnte Valentine, der im 3. Jahrhundert lebte, niemanden heiraten.

Fakt 2: Kein Heiliger. Nach den Kanonen der Kirche kann ein Priester nicht heiraten, nachdem er Priester geworden ist. Daher konnte die Beziehung des "Heiligen" Valentins zu dem Mädchen, dem er der Legende nach den ersten Valentin widmete, von der Kirche nicht genehmigt werden. Und mehr noch, er konnte nicht zu den Heiligen gezählt werden.

Fakt 3: Nicht Valentine. Die Geschichte kennt zwei Heilige Valentin – Valentin von Rom und Valentin von Terniy. Über ihr Leben ist fast nichts bekannt, außer dass sie Christus predigten und dafür den Märtyrertod erlitten. Nichts Romantisches wie die Legende von Valentine.

Fakt 4: Nicht der 14. Februar. In der orthodoxen Kirche ist die Erinnerung an die beiden Valentinsgrüße auf den 19. Juli und den 12. August festgelegt. Am 14. Februar erinnert die katholische Kirche an Cyrill und Methodius, die Aufklärer der Slawen, und Valentinsgrüße sind generell von der allgemeinen Gedenkfeier ausgeschlossen. Nein 14. Februar.

Das ist es nicht. Diese. Der „heilige“ Valentin ist kein Heiliger, er hat nicht geheiratet, er ist nicht Valentin, und im Allgemeinen hat der 14. Februar nichts damit zu tun. Lasst uns nun nach dem suchen, was ist, was ist echte Gründe Erscheinung dieses Feiertags?

Grund Nr. 1. Luperkalien. Zu Ehren von Luperk, dem Gott Faun, gab es in Rom ein heidnisches Fruchtbarkeitsfest. Das Festival fand jedes Jahr vom 13. bis 15. Februar statt. Luperki, die Priester von Luperk, versammelten sich in dieser Grotte, wo junge Ziegen und Hunde auf einem speziellen Altar geopfert wurden, nach einer rituellen Mahlzeit schnitten sie die Häute von Opferziegen und rannten, mit Fellstücken bewaffnet und nackt, um die Grotte herum Stadt, peitschten jeden, den sie trafen, mit Fellfetzen. Frauen und Mädchen mit einem fröhlichen Lachen wandten den Luperks Rücken, Schultern und Brust zu: Man glaubte, dass dies Glück in der Liebe bringt.
Im Jahr 496 ersetzte Papst Gelasius I. es durch das Fest des Hl. Valentinov (sofort 2x), da seine Erinnerung nach dem liturgischen Kalender dem Datum des heidnischen Festes am nächsten war. Aber später wurde die Erinnerung an diese Heiligen abgeschafft.

Grund Nummer 2. Gedicht. Tatsächlich erschien im 15. Jahrhundert in England ein Gedicht mit einer ähnlichen Handlung zu Ehren der Verlobung Richards II. mit Anna von Böhmen. Literarische Arbeit, nicht mehr.

Grund Nummer 3. Kommerzielle Interessen der Hersteller von Karten, Geschenken und Blumen. Die Heimat des "Urlaubs der Liebenden" sind genau die Vereinigten Staaten. Hersteller und Verkäufer von Weihnachtsprodukten entschieden sich angesichts eines enormen Anstiegs der Verkäufe für Weihnachten und Feiertage im Allgemeinen, die Einnahmen noch weiter zu steigern. Wie kann man das machen? - natürlich einen weiteren Feiertag "entspannen" - "Valentinstag". Und danach begannen sie, eine historische Basis darunter zu bringen.

Jede Gleichung muss mit einem Ergebnis enden. Was haben wir als Ergebnis? - Der Valentinstag ist ein erfolgreicher Marketingtrick, der es interessierten Organisationen ermöglicht, das Verkaufsvolumen von Waren und Dienstleistungen erheblich zu steigern.

Und in der Tat ist nichts falsch daran, Ihren Lieben noch einmal Aufmerksamkeit zu schenken und sie an Ihre Gefühle zu erinnern. Das Schlimme ist, dass die Liebe überhaupt nicht im Mittelpunkt steht, sondern der kommerzielle Gewinn. Darüber hinaus basiert es auf offener Täuschung.


CLAVDIUS II. VON GOTHAS (268 - 270)

Claudius II. von Gotha (Marcus Aurelius Valery Claudius) (268-270) wurde um 214 vermutlich in Dardanien (Obermösien) geboren. IN Historia Augusta Briefe werden zitiert, aus denen hervorgeht, dass er als Militärtribun unter Trajan Decius und Valerian diente, die ihn zum Oberbefehlshaber in Illyricum ernannten. Diese Dokumente sind fiktiv, aber vielleicht enthalten die erfundenen Nachrichten etwas Wahres. Zur Zeit des Attentats auf Gallienus bei Mediolanum im Jahr 268, an dem Claudius beteiligt gewesen zu sein scheint, bekleidete er den Posten eines stellvertretenden Kommandanten in diesem Gebiet. Sie wählten einen neuen Kaiser aus zwei Anwärtern: Claudius und einem anderen großen Kommandanten, Aurelian, der ebenfalls an der Verschwörung beteiligt war. Es ist nicht bekannt, warum Claudius von der Armee ausgewählt wurde, obwohl Aurelians Ruf für strenge Disziplin eine Rolle gespielt haben könnte. Auf die eine oder andere Weise wurde die Geschichte in Gang gesetzt, dass der sterbende Gallienus Claudius formell zu seinem Nachfolger ernannt hatte.

Der Mord an Gallienus empörte jedoch die Soldaten, und es begann eine Gärung in der Truppe, die nur durch das traditionelle Versprechen, eine zusätzliche Belohnung von zwanzig Goldmünzen pro Person zu zahlen, gedämpft werden konnte. Die Senatoren in Rom ihrerseits bejubelten seinen Tod, empört darüber, dass Gallienus sie aus der Regierung entfernt hatte. Sie machten sich sofort daran, seine Freunde und Verwandten zu vernichten, einschließlich seines Bruders und Sohnes Marian. Claudius drängte die Senatoren zur Gnade und bestand sogar darauf, den verstorbenen Kaiser zu vergöttern und die Armee zu besänftigen.

Nach der Thronbesteigung des Claudius ging die Belagerung von Mediolanum mit dem aufständischen Feldherrn Aureol, die sowohl von Gallienus als auch von seinen Mördern geführt wurde, ohne Unterbrechung weiter. Als Aureol von dem Herrscherwechsel erfuhr, versuchte er, sich zu einigen, aber als seine engen Mitarbeiter sich dagegen aussprachen, beschloss er, sich Claudius zu ergeben, offenbar unter der Bedingung, dass sein Leben verschont bliebe. Aber er wurde bald getötet - die Soldaten waren empört, dass er Gallienus verraten hatte. Trotz der Beseitigung dieser Gefahr war Claudius immer noch gezwungen, in Norditalien zu bleiben, da von den Alemannen eine ernsthafte Bedrohung ausging. Entweder auf Veranlassung von Aureolus oder weil die Garnison in Rhetia geschwächt war, wurden seine Einheiten nach Mediolanus gezogen, aber die Alemannen durchbrachen den Brennerpass und erreichten den Benac-See. Hier traf Claudius auf sie und fügte den Alemannen eine so schwere Niederlage zu, dass kaum die Hälfte ihrer ursprünglichen Zahl in den Norden zurückkehrte. Claudius eignete sich jedoch den Titel „Germane“ an.

Das von Postumus im Westen gegründete abtrünnige Imperium machte schwere Zeiten durch, und Claudius schickte, um es weiter zu schwächen, eine Aufklärungsabteilung unter dem Kommando von Julius Placidian nach Südgallien. Er, der in Kularon ansässig war, stellte Kontakt zu Spanien her und gab ihn dadurch an die Autorität der Zentralregierung zurück. Claudius selbst führte diesen Feldzug nicht, da er der Meinung war, dass es zunächst notwendig sei, den Widerstand gegen die Kämme auf dem Balkan zu organisieren. Im Jahr 268 gelang Gallienus kein endgültiger Sieg bei Naissus, aber sein Kommandant Marcianus störte die Eindringlinge weiter, und dann traf Claudius selbst ein, um die Flucht zu vollenden. Als die Goten mangels Nahrung auf der Suche nach Nahrung vom Lager auf dem Berg Hessax nach Mazedonien absteigen mussten, griff Claudius sie wütend an, anscheinend nicht weit von der Stadt Marcianopolis entfernt. Dieser Erfolg wurde durch die Ausgabe von Münzen (VICTORIAE GOTHIC ä) und brachte dem Kaiser den Titel „Gothic“ ein, unter dem er seither bekannt ist. Neue Abteilungen der Goten überquerten das Danuvium, um ihren Stammesgenossen zu helfen, aber sie erreichten nichts besonderer Erfolg, ein anderer Teil von ihnen versuchte, auf den Schiffen der Heruli zu den Städten der Ägäis durchzubrechen, stieß aber ebenfalls auf Widerstand und wurde von der römischen Flotte unter Führung von Tenaginon Probus, dem Gouverneur von Ägypten, besiegt. Viele Deutsche, die in verschiedenen Kriegen gefangen genommen wurden, wurden in die römische Armee aufgenommen oder im Norden des Balkans angesiedelt. Die erhaltenen Meilensteine ​​zeugen vom intensiven Straßenbau in dieser Gegend.

Claudius war noch mit der Belagerung der Goten auf dem Berg Aemus beschäftigt, als Berichte eintrafen, dass der Stamm der Jutungs, der sich bis dahin mit dem von Rom gezahlten Geld begnügte, auf der Suche nach neuen Ländern das Danuvium überschritten und dabei Rhetien bedroht hatte Ein anderer Stamm, die Vandalen, bereitete sich darauf vor, in Pannonien einzufallen. Daher eilte Claudius, nachdem er Aurelian den Kampf gegen die Goten anvertraut hatte, mit den Truppen nach Sirmium, um das neue Operationsgebiet zu inspizieren. Aber sein Heer wurde von der Pest heimgesucht, und Claudius selbst fiel ihr im Januar 270 zum Opfer.

Obwohl er weniger als zwei Jahre regierte, wurde sein Tod sowohl von den Soldaten als auch vom Senat aufrichtig betrauert, und seine Vergöttlichung folgte sofort. Darüber hinaus wurde die Erinnerung an ihn später wiederbelebt, als Konstantin der Große erklärte, seine Großmutter sei Claudius 'Tochter oder Nichte. Diese Behauptung war frei erfunden, aber deswegen wurden Claudius' Lebensgeschichten zu enthusiastischen Lobreden. Aber nichtsdestotrotz bleibt die Tatsache bestehen, dass er ein hervorragender Kommandant war, ein gutes Beispiel für militärisches Geschick und Tapferkeit, dem das Imperium seinen Erhalt verdankt. Aber er hatte weder die Zeit noch die Gelegenheit, sich schwer zu tun Wirtschaftsprobleme; Beispielsweise wurde die Qualität einer versilberten Bronzemünze noch schlechter, was sich negativ auf die bereits steigenden Preise auswirkte. Auf seinen Münzen ist abgebildet typischer Vertreter Donau-Militärführer jener Zeit: kurzhaarig, bärtig und unerbittlich.

(Text gemäß der Veröffentlichung: M. Grant. Roman Emperors / übersetzt aus dem Englischen von M. Gitt - M.; TERRA - Book Club, 1998)

Kanonisiert Tag der Erinnerung Attribute

Vögel; Rosen; ein Bischof, der ein Schwert trägt; Bischof hält die Sonne

Askese

Wunderheilungen, Glaubensbekenntnis zu Christus

Leben und Legenden

Der erste zuverlässige Beweis für die Verehrung von Valentin dem Römer stammt aus dem 7. Jahrhundert und ist im "Martyrium von Maria und Martha" (BHL 5543) aufgezeichnet. Was Valentinus von Interamna betrifft, so wurde sein Leben (BHL 8460) etwas früher geschrieben, im oder im 7. Jahrhundert. Beide Texte sind stark getippt, ihre mit großer Mühe können als glaubwürdiger Beweis angesehen werden.

In den frühen Listen römischer Märtyrer wird Valentin nicht erwähnt, ihre Verehrung ist zweifellos erst zu Beginn des 7. Jahrhunderts belegt. Speicher fehlt in der vollständigsten App. Gesegnetes Martyrologium. Hieronymus und erscheint nur im Sakramentar von Papst Gregor I. dem Großen (590-604), von wo aus es in das Martyrologium von Bede dem Ehrwürdigen überging. Es gibt indirekte Beweise für die Existenz des Kultes des Hl. Valentin in Rom bereits im 4. Jahrhundert, was die Tatsache des Baus von zwei Basiliken belegt. Nach Angaben des Roman Chronograph (354), einer - „ Valentina genannt"- wurde im Pontifikat Julius I. (337-352) an der Flaminiusstraße erbaut (" am zweiten miliarium der Via Flaminius, quae appellatur Valentini""). Gleichzeitig kann dieser Name darauf hindeuten, dass ein bestimmter Valentine ein Baumeister war. Die zweite wurde in der Stadt Terni über dem angeblichen Grab von Valentine, Bischof von Interam, errichtet, wird aber erst Mitte des 8. Jahrhunderts erwähnt (LP 1, 427).

Relikte

Um die Reliquien des hl. Valentine beansprucht viele Tempel und Klöster. Obwohl sich der mit einem Kranz geschmückte Schädel des Heiligen seit langem in der römischen Basilika Santa Maria in Cosmedin befindet, erkannte der Vatikan die Reliquien der 1836 aus den Katakomben von Hippolytus an der Tiburtine-Straße entfernten Überreste an. Papst Gregor XVI. schenkte diese Reliquie der Carmelite Church in der Whitefair Street in Dublin.

Auch die Kathedrale von Roquemore in Frankreich, die Kathedrale St. Stephan in Wien, die Basilika in Balzan auf Malta, die Kirche St. Peter und Paul im tschechischen Vysehrad, der griechisch-katholischen Geburtskirche heilige Mutter Gottes in Sambir und ein Tempel in Chelmno, Polen. Über die Schändung der Reliquien des hl. Valentin in der Dreifaltigkeitskirche der Stadt Berestechko wird von I. Babel in der Geschichte "At St. Valens" aus der Sammlung "Cavalry" erzählt.

Verehrung

Im Westen wird die Erinnerung an Valentin den Römer und Valentin den Bischof von Interamna seit dem 7. Jahrhundert am selben Tag gefeiert – dem 14. Februar (siehe Valentinstag).

In der katholischen Kirche wurde 1969 bei der Überarbeitung des allgemeinen liturgischen Kalenders von St. Valentin wurde von der Liste der Heiligen ausgeschlossen, deren Andenken für die liturgische Verehrung obligatorisch ist. Der Heilige wird derzeit in einer Reihe von Diözesen lokal gedacht. 14. Februar in Russland katholische Kirche feiert das Fest der Heiligen Cyrill und Methodius, Aufklärer der Slawen.

In der Orthodoxie wird die Erinnerung an beide Märtyrer an verschiedenen Tagen gefeiert: am 6. Juli (19 N.S.) - die Erinnerung an Valentine the Roman, Hieromartyr, Presbyter, und am 30. Juli (12. August, N.S.) - die Erinnerung an Valentine von Interamsky , Hieromartyr, Bischof.

In der belarussischen Stadt Smolevichi gibt es eine katholische Kirche, die dem Heiligen Valentin geweiht ist. Ebenfalls in der Nähe befindet sich ein Denkmal für den Heiligen.

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Anmerkungen

Verknüpfungen

  • (Englisch)
  • Katholische Enzyklopädie. Ed. Franziskaner, M.: 2002.
  • (Russisch) - Heilige und Selige der katholischen Kirche
  • (biografisches Hörspiel)

Ein Auszug, der den Heiligen Valentin charakterisiert

[Der Tod rettet und der Tod ist ruhig;
UM! es gibt keine andere Zuflucht vor Leiden.]
Julie sagte, es sei schön.
- II y a quelque wählte de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [Ein melancholisches Lächeln hat etwas unendlich Reizvolles,] - sie sagte Wort für Wort zu Boris die aus dem Buch geschriebene Passage.
- C "est un rayon de lumiere dans l" ombre, une nuance zwischen la douleur et le desespoir, qui montre la consolation possible. [Dies ist ein Lichtstrahl im Schatten, ein Schatten zwischen Traurigkeit und Verzweiflung, der auf die Möglichkeit des Trostes hinweist.] - Boris schrieb ihr dazu Gedichte:
"Aliment de gift d" une ame trop vernünftig,
"Toi, sans qui le bonheur me serait unmöglich,
"Tendre melancolie, ah, viens me tröster,
Viens ruhiger les tourments de ma düster retraite
„Et mele une douceur secret
"A ces pleurs, que je sens couler."
[Giftige Nahrung einer zu empfindlichen Seele,
Du, ohne den das Glück für mich unmöglich wäre,
Sanfte Melancholie, oh komm, tröste mich
Komm, beruhige die Qualen meiner düsteren Einsamkeit
Und schließen Sie sich der geheimen Süße an
Zu diesen Tränen, die ich fließen fühle.]
Julie spielte Boris die traurigsten Nocturnes auf der Harfe vor. Boris las ihr laut aus der armen Lisa vor und unterbrach das Lesen mehr als einmal vor Aufregung, die ihm den Atem raubte. Julie und Boris trafen sich in einer großen Gesellschaft und sahen sich an, als ob die einzigen Menschen in einer Welt der Gleichgültigkeit, des gegenseitigen Verstehens.
Anna Mikhailovna, die oft zu den Karagins reiste und die Gruppe ihrer Mutter bildete, erkundigte sich unterdessen genau darüber, was für Julie gegeben wurde (sowohl Penza-Güter als auch Nischni-Nowgorod-Wälder wurden gegeben). Anna Mikhailovna betrachtete mit Hingabe an den Willen der Vorsehung und Zärtlichkeit die raffinierte Traurigkeit, die ihren Sohn mit der reichen Julie verband.
- Toujours charmante et melancolique, cette chere Julieie, [Sie ist immer noch charmant und melancholisch, diese liebe Julie.] - sagte sie zu ihrer Tochter. - Boris sagt, dass er seine Seele in deinem Haus ruhen lässt. Er hat so viele Enttäuschungen erlitten und ist so sensibel“, sagte sie ihrer Mutter.
- Oh, mein Freund, wie ich mich an Julie gewöhnt habe In letzter Zeit, - sagte sie zu ihrem Sohn, - ich kann es dir nicht beschreiben! Und wer kann sie nicht lieben? Das ist so eine überirdische Kreatur! Ach Boris, Boris! Sie schwieg eine Minute. „Und wie sehr tut mir ihre Mama leid“, fuhr sie fort, „heute hat sie mir Berichte und Briefe aus Penza gezeigt (sie haben ein riesiges Vermögen) und sie ist arm und ganz allein: Sie ist so betrogen!
Boris lächelte leicht und hörte seiner Mutter zu. Er lachte kleinlaut über ihre naive List, aber er hörte zu und fragte sie manchmal aufmerksam nach den Gütern von Pensa und Nischni Nowgorod.
Julie hatte lange auf ein Angebot ihres melancholischen Verehrers gewartet und war bereit, es anzunehmen; aber eine Art heimlicher Ekel vor ihr, vor ihrem leidenschaftlichen Wunsch zu heiraten, vor ihrer Unnatürlichkeit und ein Gefühl des Entsetzens über den Verzicht auf die Möglichkeit wahrer Liebe hielt Boris noch immer zurück. Sein Urlaub war bereits vorbei. Ganze Tage und jeden einzelnen Tag verbrachte er mit den Karagins, und jeden Tag redete Boris sich ein, dass er morgen einen Heiratsantrag machen würde. Aber in der Gegenwart von Julie, beim Anblick ihres fast immer mit Puder besprenkelten roten Gesichts und Kinns, ihrer feuchten Augen und ihres Gesichtsausdrucks, der immer bereit war, von der Melancholie sofort in die unnatürliche Verzückung ehelichen Glücks überzugehen, Boris konnte kein entscheidendes Wort sagen: Obwohl er sich lange Zeit in seiner Vorstellung als Eigentümer der Güter Pensa und Nischni Nowgorod betrachtete und die Verwendung der Einnahmen aus ihnen verteilte. Julie sah Boris' Unentschlossenheit und manchmal kam ihr der Gedanke, dass sie ihm zuwider war; aber sogleich bot ihr der Selbsttäuschung einer Frau Trost, und sie sagte sich, er sei nur aus Liebe schüchtern. Ihre Melancholie begann jedoch in Gereiztheit umzuschlagen, und kurz bevor Boris ging, fasste sie einen entscheidenden Plan. Zur gleichen Zeit, als Boris' Urlaub zu Ende ging, erschien Anatole Kuragin in Moskau und natürlich im Wohnzimmer der Karagins, und Julie, die plötzlich ihre Melancholie verließ, wurde Kuragin gegenüber sehr fröhlich und aufmerksam.
„Mon cher“, sagte Anna Michailowna zu ihrem Sohn, „je sais de bonne source que le Prince Basile envoie son fils a Moscou pour lui faire epouser Julieie.“ [Meine Liebe, ich weiß aus zuverlässigen Quellen, dass Prinz Vasily seinen Sohn nach Moskau schickt, um ihn mit Julie zu verheiraten.] Ich liebe Julie so sehr, dass ich Mitleid mit ihr haben sollte. Was denkst du, mein Freund? sagte Anna Michailowna.
Die Idee, diesen ganzen Monat harter melancholischer Dienste unter Julie getäuscht zu werden und umsonst zu verlieren und all die Einnahmen aus den Pensa-Anwesen zu sehen, die bereits in seiner Fantasie in den Händen eines anderen geplant und richtig verwendet wurden - insbesondere in den Händen des dummen Anatole , beleidigt Boris. Er ging zu den Karagins mit der festen Absicht, ein Angebot zu machen. Julie begrüßte ihn fröhlich und sorglos, erzählte beiläufig davon, wie lustig sie gestern auf dem Ball gewesen sei, und fragte, wann er komme. Trotz der Tatsache, dass Boris mit der Absicht kam, über seine Liebe zu sprechen und daher sanft sein wollte, begann er gereizt über weibliche Unbeständigkeit zu sprechen: darüber, wie Frauen leicht von Traurigkeit zu Freude übergehen können und dass ihre Stimmung nur davon abhängt, wer sich um sie kümmert ihnen. Julie war gekränkt und sagte, es sei wahr, dass eine Frau Abwechslung brauche, dass alle das Gleiche satt hätten.
"Dazu würde ich dir raten ...", begann Boris, um sie zu verspotten; aber gerade in diesem Augenblick kam ihm der beleidigende Gedanke, er könnte Moskau verlassen, ohne sein Ziel zu erreichen und seine Arbeit umsonst zu verlieren (was ihm nie passiert war). Er hielt mitten in ihrer Rede inne, senkte die Augen, um ihr unangenehm gereiztes und unentschlossenes Gesicht nicht zu sehen, und sagte: „Ich bin überhaupt nicht hierher gekommen, um mich mit Ihnen zu streiten. Im Gegenteil …“ Er sah sie an, um zu sehen, ob er fortfahren könnte. All ihre Verärgerung war plötzlich verschwunden, und unruhige, bittende Augen waren mit gieriger Erwartung auf ihn gerichtet. "Ich kann mich immer so einrichten, dass ich sie selten sehe", dachte Boris. „Aber die Arbeit hat begonnen und muss getan werden!“ Er errötete, sah zu ihr auf und sagte zu ihr: „Du weißt, was ich für dich empfinde!“ Es war nicht mehr nötig zu sprechen: Julies Gesicht strahlte vor Triumph und Selbstzufriedenheit; aber sie zwang Boris, ihr alles zu sagen, was in solchen Fällen gesagt wird, zu sagen, dass er sie liebt und nie eine einzige Frau mehr geliebt hat als sie. Sie wusste, dass sie dies für die Güter von Pensa und die Wälder von Nischni Nowgorod verlangen konnte, und sie bekam, was sie verlangte.
Braut und Bräutigam, die sich nicht mehr an die Bäume erinnerten, die sie mit Dunkelheit und Melancholie überschütteten, machten Pläne für die zukünftige Einrichtung eines brillanten Hauses in St. Petersburg, machten Besuche und bereiteten alles für eine brillante Hochzeit vor.

Graf Ilya Andreich kam Ende Januar mit Natasha und Sonya in Moskau an. Die Gräfin war immer noch unwohl und konnte nicht gehen, aber es war unmöglich, ihre Genesung abzuwarten: Prinz Andrei wurde jeden Tag nach Moskau erwartet; außerdem war es notwendig, eine Mitgift zu kaufen; Das Haus der Rostows in Moskau war nicht beheizt; außerdem kamen sie zu sich eine kurze Zeit, die Gräfin war nicht bei ihnen, und deshalb beschloss Ilya Andreich, in Moskau bei Marya Dmitrievna Akhrosimova zu bleiben, die dem Grafen lange ihre Gastfreundschaft angeboten hatte.

Menschen lieben schöne Geschichten. In den nächsten Tagen werden wir buchstäblich einen Feiertag feiern, der auf genau einer Legende basiert - dem Valentinstag. Es ist unwahrscheinlich, dass Ihnen jemand genau sagen wird, was für ein Valentinsgruß es war und wie genau er mit dem Verlieben zusammenhängt. Es scheint, als hätte es so einen Priester gegeben, der dort jemanden geheiratet hat oder nicht, die Geschichte ist düster. Es ist an der Zeit, dieser Ungewissheit ein Ende zu bereiten. Lassen Sie uns die wahre Geschichte von Saint Valentine herausfinden.

Mehr als eine

Und wir verraten Ihnen gleich die wichtigsten Neuigkeiten. Es gab mehrere Valentines. Mindestens zwei. Im Martyrologium, einer Liste anerkannter christlicher Heiliger, gibt es Hinweise auf einen gewissen Valentin aus Rom, der aus irgendeinem Grund im Jahr 269 enthauptet wurde. Und dort finden Sie auch Informationen über Valentin von Interamne, der ebenfalls irgendwo im 3. Jahrhundert n. Chr. hingerichtet wurde. dafür, dass er mit seinen Predigten den Sohn des Bürgermeisters der Stadt Terni zum Christentum bekehrte. Dort werden noch heute seine Reliquien aufbewahrt. Wir haben also eine Art Beweis für die Realität von mindestens einem Valentinsgruß.

Es ist nicht sicher bekannt, warum das Martyrologium diese Valentinsgrüße als zwei erwähnt unterschiedliche Leute mit einem ganz ähnlichen Schicksal. Es kann eine Person gewesen sein, oder es können viele mehr gewesen sein. Historische Quellen über das Leben vieler Heiliger sind im Allgemeinen bruchstückhaft und unzuverlässig. Die Stadt Terni (alias Interamn) liegt hundert Kilometer von Rom entfernt, so dass derselbe Valentine theoretisch sowohl dort als auch dort predigen könnte.

Das Interessanteste ist jedoch, dass katholische Quellen im Zusammenhang mit dem Feiertag vom 14. Februar nicht Valentin aus Rom und nicht Valentin aus Terni erwähnen, sondern jemand anderen. Valentin aus Afrika. unter Afrika in dieser Fall sollte nicht als der gesamte Kontinent verstanden werden, sondern als eine römische Provinz, ungefähr auf dem Territorium des modernen Tunesiens und Libyens.

Somit haben wir mindestens drei Anwärter auf den Titel genau dieses Heiligen Valentins. Und alle drei sind auf den ersten Blick in keiner Weise mit Liebe, Romantik und einer Art Liebesbeziehung verbunden. Sie waren in erster Linie Märtyrer. Woher kam die Liebe in dieser Geschichte?

goldene Legende

Frühe Informationen über christliche Heilige waren nie eine verlässliche Quelle, sie sind spärlich und widersprüchlich. Daher erweiterten mittelalterliche Theologen die Geschichten über die Heiligen oft und fügten ihnen etwas Eigenes hinzu. Und natürlich haben sie sich niemandem gemeldet und nicht gesagt, woher sie ihre Informationen haben.

Um 1260 erschien in Europa ein Buch des Dominikanermönchs Jacob Voraginsky unter dem Titel Die goldene Legende. Es wird gesagt, dass es in späteren Jahrhunderten nach der Bibel das zweitbeliebteste war. Aus dieser Sammlung von Geschichten über die Heiligen ziehen wir detaillierte Informationen. Aber wir wissen nicht, ob Jacob eigene Informationsquellen hatte, Bücher benutzte, die uns nicht überliefert sind, mündliche Nacherzählungen oder einfach nur fantasierte.


Aus der Goldenen Legende wissen wir zum Beispiel von St. Patrick, der die Schlangen aus Irland vertrieben hat. Der heilige Georg und sein Sieg über die Schlange, Maria Magdalena als Hure, die Geschichte des lebensspendenden Kreuzes und sogar das Leben der Jungfrau – all dies erschien zuerst in der Goldenen Legende.

Und dort ist die Geschichte eines gewissen Priesters Valentine enthalten, der zur Zeit Kaiser Claudius II. lebte. Der Kaiser verbot daraufhin den Soldaten zu heiraten, damit sie nicht durch allerlei Unsinn vom Dienst Roms abgelenkt würden. Und angeblich hat dieser Valentine die Soldaten mit ihren Bräuten heimlich verheiratet. Und dafür wurde er hingerichtet.

Schon nach der Veröffentlichung der "Golden Legend", näher XIV Jahrhundert begann diese Geschichte neue Details zu erhalten. Wie so oft in Sagen und Märchen tauchten zusätzliche Figuren auf. Wie zum Beispiel die blinde Tochter des Kerkermeisters, die Valentins Abschiedsbrief las und ihr Augenlicht erhielt. Dann wurde der Heilige in mündlichen Nacherzählungen selbst zum Liebhaber dieses Mädchens, dem er seine Liebe in einem Brief gestand. Er schrieb sozusagen die erste Valentinskarte der Geschichte.

Eine andere Version besagt, dass Valentin kein Priester war, sondern ein römischer Patrizier, ein heimlicher Christ, der seine Diener für eine christliche Ehe segnete. In dieser Version, als die Wachen die unterirdische Anbetung "bedeckten", tauschte Valentine das Leben der Diener gegen sein eigenes. Und er schickte ihnen vor seinem Tod alle Briefe in Form von Herzen. Und aus diesen Buchstaben begannen die Blinden zu sehen, und die Frauen wurden zu Schönheiten.

Keine seriösen Quellen bestätigen solche Informationen. Und sie können es nicht bestätigen. Tatsächlich hat sogar die katholische Kirche 1969 den 14. Februar von der Liste der obligatorischen Feiertage für die liturgische Verehrung ausgenommen. Da es keine ernsthaften Beweise für die Legende gab, und nein. Obwohl es im Allgemeinen nicht verboten ist, Valentine zu lesen, wenn jemand Lust hat.

Übrigens, Orthodoxe Kirche näherte sich dem Thema von einer anderen Seite. Es gibt zwei Tage verschiedene Valentinsgrüße, Roman und Interamna feiere ich an zwei verschiedenen Terminen. Und das nicht einmal im Februar, sondern am 6. und 30. Juli.

Die letzte Rolle bei der Gestaltung des Feiertags am 14. Februar als Valentinstag spielte der englische Dichter Geoffrey Chaucer, der in seinem Gedicht „Bird Parliament“ erwähnte, dass Vögel an diesem Tag ihre Partner finden. Aber das ist nur ein poetisches Mittel, mehr nicht.

heidnische Wurzeln

Woher kommt das Datum des 14. Februar, wenn wir nicht nur das Datum der Hinrichtung Valentins nicht kennen, sondern auch seine genaue Identität und Geschichte? Hier ist alles ganz einfach.

Im Jahr 494 startete Papst Gelasius I. eine Kampagne gegen heidnische Überreste. Eines dieser Überbleibsel war das Fest der Lupercalia, das am 15. Februar in Rom gefeiert wurde. Es war ein Fest der Fruchtbarkeit und „fiebrigen Liebe“, das von einer Vielzahl sexueller Rituale begleitet wurde.


Selbstverständlich, Christliche Kirche besorgt über den moralischen Charakter der Jugend. Und ich entschied, dass der heidnische Feiertag durch etwas ähnliches ersetzt werden sollte. So erschien der Valentinstag, nur dass er jetzt nicht der fieberhaften heidnischen Liebe gewidmet war, sondern der demütigen, christlichen und romantischen.

Im 21. Jahrhundert ist der Valentinstag jedoch längst ein rein weltlicher Charakter. Und es ist nichts Falsches daran, diejenigen, die Sie lieben, an diesem Tag zu nehmen und irgendwie zu erfreuen. Die Hauptsache ist, aufrichtig zu sein. Jeder Heilige würde dem zustimmen.

 

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