Vandal, von dem Rom fiel. Der letzte Fall Roms, der Ruf der Vandalen

Der Name der Vandalen – der Barbaren, die die Stadt Rom zwei Wochen lang zerstörten – ist seit langem ein bekannter Name. Aber was geschah wirklich im Jahr 455? Und woher kamen die Stämme, die viele antike Historiker Slawen nennen?

Stamm aus dem Nichts

Historiker können sich immer noch nicht darüber einigen, woher die Stämme kamen, wessen Name ein bekannter Name wurde und welcher ethnischen Gruppe sie angehörten. Die häufigste Version sind die Deutschen. Sogar zeitgenössische antike Autoren schrieben darüber: Tacitus erwähnte die „Vandalen“ als alter Name einer der germanischen Stämme; Plinius der Ältere sah in ihnen Vertreter der Nordostdeutschen.

Später zählte der byzantinische Historiker Procopius von Cäsarea die Vandalen zu den gotischen Stämmen, die seiner Meinung nach von den Ufern des Asowschen Meeres stammten. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass alle oben genannten Personen, insbesondere Tacitus und Plinius sowie andere antike Autoren, normalerweise nicht näher auf die ethnische Zugehörigkeit ihrer „barbarischen Nachbarn“ eingingen.

Zu verschiedenen Zeiten nannten sie sie Skythen, Kelten oder Germanen. Natürlich Informationen über historische Heimat Diese Autoren haben praktisch keine Beweise für diese Stämme sowie bedeutende Beweise für ihre Zugehörigkeit zu den Deutschen. Erschwerend kommt hinzu, dass die Vandalen selbst, die durch ganz Europa zogen und sich auf dem Gebiet Karthagos niederließen, zu Beginn des Mittelalters keine Legenden über ihren ursprünglichen Lebensraum bewahrten. Die letzte Hoffnung liegt in der Archäologie, die die Heimat der Vandalen im Gebiet zwischen Weichsel und Oder lokalisiert. Direkt neben den angeblichen Protoslawen – den Wenden.

Slawen?

Man kann sich leicht vorstellen, wie vorteilhaft die Version des slawischen Ursprungs der Vandalen für die Vandalen selbst ist. Slawische Völker. Wenn man den nicht sehr guten Ruf der Pogromisten in Rom nicht berücksichtigt, gründeten die Vandalen einen von ihnen größten Staaten frühes Mittelalter- das Königreich der Vandalen und Alanen, das die Nordküste Afrikas erreichte. Einer der sowjetischen Historiker, Kucherenko, schrieb, dass die Eroberung Nordafrikas durch die Vandalen (laut seinem Artikel Slawen) zur Stärkung des slawischen Elements dort führte, das sich im 7. Jahrhundert von Afrika nach Byzanz ausbreitete.

Mit weniger Pathos wurden die Vandalen von westeuropäischen Chronisten des 8. Jahrhunderts als Slawen eingestuft, die aufgrund der Namensähnlichkeit den Namen der verschwundenen Vandalen auf die Westslawen, die Vendianer, übertrugen. In späteren Schriften vermischten sich einige Barbarenstämme der Vergangenheit – darunter die Hunnen und Vandalen – schließlich mit den Slawen. So berichtete der Chronist Adam von Bremen im 11. Jahrhundert, dass die Slawen in früheren Zeiten Vandalen genannt wurden. Die Allaman-Annalen, die die Geschichte des fränkischen Staates beschreiben, nennen die wendischen Slawen Vandalen.

Moderne Historiker versuchen, den slawischen Ursprung der Vandalen zu beweisen, was darauf hinweisen würde antiken Ursprungs Slawische Stämme und das Vorhandensein früher Staatlichkeit sprechen insbesondere diese mittelalterlichen Autoren an, ebenso wie die Toponymie, also die Etymologie geografischer Namen.

So nimmt Kucherenko die alten spanischen Namen Guadalquivir oder Sierra Nevada für slawische Ortsnamen an, die von Vandalen hinterlassen wurden und vom slawischen Wort für „Wasser“ abgeleitet sind. Auf der Suche nach Beweisen verweist dieser sogar auf den angeblich slawischen Gesichtstyp, der auf den Münzen des Vandalenreichs abgebildet ist, wo es schnauzbärtige und bärtige Menschen gibt: „Die Münzen von Heraklius und seinen Nachfolgern geben uns eine ganze Galerie von Porträts des.“ Slawen“, berichtet Kucherenko. Dennoch ermöglichen uns die erhaltenen schriftlichen Denkmäler eine vollständige Rekonstruktion des phonetischen Bildes der vandalischen Sprache, die in ihrer Struktur eher der östlichen Variante der gotischen oder germanischen Sprache ähnelt.

Seine Majestät Geiserich oder wie Rom brannte

Der vielleicht interessanteste Moment in der Geschichte des Vandalenstammes war die Plünderung Roms im Jahr 455, die mehr als zwei Wochen dauerte. Alle Kulturschätze, die auf Schiffe verladen werden konnten, wurden der Ewigen Stadt entzogen; Tausende freie Bürger wurden gefangen genommen und in die Sklaverei verkauft.

An diesen Akt erinnerte sich später, im 18. Jahrhundert, einer der Anführer der Großen Französische Revolution- Abt Henri Gregoire. In seinem Bericht an die Generalstände wird er den Begriff „Vandalismus“ einführen, der gnadenlose Barbarei und mutwillige Zerstörung von Kulturdenkmälern bezeichnet.

Der Fairness halber ist jedoch anzumerken, dass die Taten der Vandalen in Rom nichts mit Vandalismus im modernen Sinne des Wortes zu tun haben. Die Plünderung der Stadt durch Geiserich hingegen zeichnete sich durch ihren methodischen Charakter aus, im Gegensatz zur vorherigen Plünderung durch den Gotenführer Alarich, als seine Armee die Hälfte der Ewigen Stadt zerstörte. Als Reaktion auf die unblutige Kapitulation der Stadt setzte Geiseric sie keinen Bränden aus und rettete das Leben der Stadtbewohner. Das hielt ihn zwar nicht davon ab, auszuschalten am meisten arbeitende Bevölkerung als zukünftige Sklaven sowie alles Wertvolle, was verkauft werden könnte.

Es muss gesagt werden, dass der Feind von den Römern selbst in die Stadt gerufen wurde, oder besser gesagt von der Frau des verstorbenen Kaisers Valentian III., Eudoxia, die Rache an dem Usurpator, Senator Petronius Maximus, suchte, der ihren Ehemann tötete und eine Tat verübte Coup.

Der römische Historiker Prosper von Aquitanien behauptet, dass Maxim „das Feuer angeheizt“ habe, indem er angeblich gegenüber Eudoxia erklärt habe, dass er sich aus Liebe zu ihr zum Verrat entschlossen habe. Wütend versuchte sie, einen Verbündeten zu finden, der ihre Schande und Schande rächen konnte. Die Wahl fiel auf den Vandalenkönig Geiserich – damals der einflussreichste König des Westens. Er war bereits über sechzig, und unter seiner Führung hatte der Stamm Afrika etwa ein Vierteljahrhundert lang kontrolliert. Seine anderen mächtigen Zeitgenossen – Attila und Theoderich – waren bereits Geschichte, aber er löste bei seinen Nachbarn immer noch Schrecken und Ehrfurcht aus.

An ihn wandte sich Eudoxia mit der Bitte, ihr Verteidiger und Rächer für seinen Verbündeten Valentinian zu werden. Laut Prosper „beharrte sie beharrlich darauf, dass es für ihn als Freund und Verbündeter unwürdig und böse wäre, kein Rächer zu sein, da ein so großes Verbrechen gegen das Königshaus begangen worden war.“

Sie erreichte ihr Ziel teilweise – der Usurpator Maxim wurde von seinen eigenen Sklaven getötet, noch bevor sich die Vandalen näherten. Letztere würden keineswegs mit leeren Händen nach Hause zurückkehren. Eudoxia selbst und andere Mitglieder der kaiserlichen Familie wurden ebenfalls von Geiserich nach Karthago gebracht, und eine der Töchter wurde mit dem Thronfolger verheiratet.

„Der weibischste aller Barbaren“

Eudoxia brachte dem Königreich der Vandalen gewissermaßen Unglück. Unter ihrem Enkel Hilderich, der vor seiner Machtübernahme lange Zeit in Konstantinopel unter dem Einfluss von Kaiser Justinian verbrachte, verlor das Vandalenreich nicht nur seine militärische Beweglichkeit, sondern erlebte auch eine starke religiöse Spaltung zwischen den Arianern und den Orthodoxen.

Der byzantinische Schriftsteller Procopius von Cäsarea schrieb, dass die Vandalen „seiner Zeit“ „die am meisten verwöhnten Barbaren waren, mit denen die Byzantiner kämpfen mussten“. Der subjektive Standpunkt des byzantinischen Wissenschaftlers war nicht weit von der Wahrheit entfernt. Karthago wiederholte das Schicksal Roms, das es einst erobert hatte. Vorteil nehmen Putsch, in deren Folge Justinians Günstling Hilderich gestürzt wurde, organisierte der byzantinische Kaiser eine Expedition nach Nordafrika. Das Vandalenreich wurde zerstört und Nordafrika wurde zum Territorium von Byzanz.

Sie wachsen, um zu sterben. Es kommen Nationen, die Festungen zerstören, die einst unerschütterlich schienen. Die imperiale Größe zerfällt zu Staub. Und der Ruhm der Gewinner lebt über Jahrhunderte weiter. Dies geschah bei den Vandalen, deren Ruhm an den Ruhm von Herostratos erinnerte, der einst den Tempel der Artemis in Ephesus verbrannte. Die Vandalen kamen aus den Tiefen Asiens und reisten vom Asowschen Meer bis zum Atlantik. Vor fast anderthalbtausend Jahren verschwanden die Vandalen, nachdem sie Rom zerstört hatten, als hätten sie nie existiert. Ihr Name wurde zum Symbol der sinnlosen Zerstörung der Zivilisation.

Was veranlasste die Vandalen, die Küste von Maeotis zu verlassen? Vielleicht Feindschaft mit den Alans. Aber höchstwahrscheinlich war es eine Dürre, die das Asowsche Meer häufig besuchte. Nachdem sie ihre Heimat verlassen hatten, zogen die Vandalen an die Ostsee.

Im fünften Jahrhundert drangen die Vandalen und Alanen in das Gebiet des heutigen Ungarn ein. Im Jahr 407 standen die Stämme am Rhein. Hier wurde ihnen der Weg durch die germanischen Stämme der Franken versperrt. Die Schlacht endete für die Vandalen in einer Katastrophe. Mehr als 23.000 Soldaten starben. Und mit ihnen war König Godagisl.

Die Niederlage rettete Gallien jedoch nicht. Vandalen brannten römische Siedlungen auf dem Gebiet des heutigen Frankreichs nieder und töteten Menschen. Die Erde verwandelte sich in eine Wüste. Die Vandalen warteten nicht auf die Invasion der mächtigen Goten, sondern zogen ins reiche Spanien. Bereits im Herbst 409 waren die Stämme der Vandalen und Alanen in den Machtkampf zwischen den sechs Herrschern des römischen Staates verwickelt. Die römischen Provinzen sollten vom Schützling des Gotenführers Alarich, Attalos in Rom, Maximus im Norden Spaniens in Tarragona, den legitimen Kaisern Honorius im Westen und Theodosius im Osten, Vater und Sohn Konstantin und Konstantin regiert werden Gallien und Großbritannien.

Vandalen plündern Rom

Erzbischof Isidor von Sevilla schrieb, dass es den Vandalen gelang, nach Spanien einzudringen, nachdem Kaiser Konstantin die Brüder Didymus und Veronian wegen des Verdachts, den Thron usurpiert zu haben, hingerichtet hatte. Mit kaiserlichen Truppen verteidigten sie erfolgreich die Pässe in den Pyrenäen. Isidor schildert Leiden gewöhnliche Menschen in Spanien während der Invasion der Vandalen: „Sie töteten und verwüsteten weit und breit, zündeten Städte an und verschlangen geplünderte Vorräte, so dass die Bevölkerung aus Hunger sogar Menschenfleisch aß.“ Mütter aßen ihre Kinder; wilde Tiere, der es gewohnt war, sich an den Körpern derer zu laben, die dem Schwert, dem Hunger oder der Pest zum Opfer gefallen waren, griff sogar die Lebenden an ...“

Sehr schnell teilten die Vandalen die eroberten Ländereien auf. Im Jahr 411 begannen die Krieger von König Gunderic, Gallaecia (Nordwestspanien) zu besitzen, die Sueben erhielten „den westlichsten Rand des ozeanischen Meeres“ und einen Teil von Gallaecia, die Alanen begannen, in den Provinzen Cartagena und Lusitania zu leben. Alle Einheimischen begannen für die Vandalen zu arbeiten, wie sie zuvor für die Römer gearbeitet hatten. Allerdings unterdrückten die Vandalen ihre Untertanen weniger; es war profitabler, für sie zu arbeiten als für Rom.

Die Westgoten von Ataulf vertrieben die Vandalen von Spanien nach Nordafrika. König Geiserich tötete die byzantinischen Legionen in Libyen. Im Jahr 439 ließen sich die Vandalen in Karthago nieder und erklärten die Stadt zur Hauptstadt des Königreichs.

Von Karthago aus versetzten die Vandalen Rom den tödlichen Schlag. Sie nutzten einen weiteren Aufruhr im Reich aus. Kaiser Valentinian III. beschloss, die Frau des einflussreichen Senators Petronius Maximus in Besitz zu nehmen. Der Kaiser plante einen Trick. Er lud seinen Mann in seinen Palast ein, um Schach zu spielen. Er gewann den Ring des Senators. Und dann schickte er es an Maxims Frau. Man sagt, der Ehemann rufe seine Frau in den Palast. Maximus' Frau kam und wurde von Valentinian vergewaltigt. Die entehrte Frau beging daraufhin Selbstmord. Und Maxim war entschlossen, sich zu rächen. Ohne weitere Umschweife schickte er einen Auftragsmörder. Der Kaiser wurde direkt bei der Parade mit einem Stilett erstochen. Im Jahr 455 wurde Senator Maximus selbst Kaiser, nachdem er jeden bestochen hatte, den er brauchte. Jetzt vergewaltigte er die Frau des ehemaligen Herrschers von Rom – Eudoxia.

Eines Tages sagte Maxim in einem Anfall von Leidenschaft zu viel. Und er gab zu, dass Valentinian auf seine Bitte hin erstochen wurde. Nun rächte sich Eudoxia. Sie hatte keine loyalen Truppen. Aber sie konnte sehr gut Briefe schreiben. Sie schickte einen Brief an König Geiserich in Karthago. Übrigens bemerkte die Kaiserin, dass Rom wehrlos sei. Und es ist Dunkelheit darin.

Die Vandalen machten sich sofort auf den Weg. Im Juni 455 war ihre Flotte bereits am Tiber stationiert. Die römischen Behörden boten Lösegeldzahlungen an. Doch der Vandalenkönig schickte die römische Delegation nach Hause. Scharen von Vandalen plünderten 14 Tage lang die Ewige Stadt. Sie beluden die Schiffe allein mit 400 Tonnen Gold. Sogar die vergoldeten Kupferdächer der Tempel wurden abgerissen. Eudoxia wurde ebenfalls nach Karthago verschleppt, wo sie mit Guneric, dem Sohn von König Geiserich, verheiratet wurde. Die Vandalen machten mit ihrem Raub einen großen deprimierenden Eindruck auf die damaligen Schriftsteller. So entstand ihr Ruhm als gedankenlose Zerstörer.


Im 5. Jahrhundert erwies sich Rom, das unerschütterlich schien, gegenüber den Barbarenstämmen als machtlos. Und einer der beeindruckendsten Momente war die Eroberung und Plünderung der Ewigen Stadt durch die Goten von Alarich und, noch mehr, durch die Vandalen von Geiserich im Jahr 455.

Es wird angenommen, dass die Eroberung Roms durch die Vandalen durch Kaiserin Licinia Eudoxia provoziert wurde. Sie war die Frau von Kaiser Valentinian III. (425 – 455), der die Frau des Senators Petronius Maximus nicht besonders gut behandelte.

Der Senator ließ es sich nicht anmerken, vergab dem Kaiser aber nicht. Bei dieser Gelegenheit verleumdete er den besten römischen Feldherrn Aetius, denselben, der Attilas Hunnen in der Schlacht auf den katalanischen Feldern aufgehalten hatte. Petronius Maxim brachte den Kaiser auf die Idee, dass Aetius bei den Truppen zu beliebt und dies gefährlich sei. Valentinian war kurzsichtig und richtete seinen einzigen und vor allem hervorragenden Kommandanten hin.

Danach gab es niemanden mehr, der Valentinian verteidigte, und bald organisierte Maxim seinen Mord. Direkte Repressalien gegen den Kaiser wurden vom Goten Optila durchgeführt, einem treuen Mitarbeiter des hingerichteten Aetius. Und Maxim gelang es ohne Probleme, sich selbst zum Kaiser zu proklamieren.

Doch das reichte Maxim nicht und er beschloss, Licinia Eudoxia, die Witwe des ermordeten Kaisers, zu heiraten. Aber Eudoxia war gegen diese Situation und schrieb einen Brief an Karthago, den König des Vandalenstamms, Geiserich, und sagte, dass Rom mit bloßen Händen erobert werden könne.

Petronius Maximus konnte Geiserich nicht widerstehen und wurde am 77. Tag seiner Herrschaft von den empörten Römern in Stücke gerissen. Einen Tag später traf Geiserich ein und eroberte Rom kampflos. Die Vandalen tummelten sich zwei Wochen lang in der Stadt, sammelten alle Wertsachen ein und sammelten Gefangene und Sklaven ein, darunter auch Eudoxia und ihre Töchter, die ihn eingeladen hatten.

Es wird angenommen, dass der Angriff Geiserichs zur schrecklichen Plünderung Roms führte, daher der Begriff „Vandalismus“. Auf jeden Fall schrieb Prokop von Cäsarea über solche Zerstörungen, aber es gibt auch andere Meinungen. Prosper von Aquitanien schrieb beispielsweise, dass Papst Leo I. Geiserich davon überzeugt habe, die Stadt nicht zu plündern. Aber es gibt Werke von Viktor Vitensky, der schrieb, dass die Barbaren Gefangene und Schätze buchstäblich in Schiffsreihen herausholten. Es ist also möglich, dass die Zeitgenossen nicht über die Tatsache der Plünderung, sondern über die Tatsache, dass Rom erobert wurde, erstaunt waren.

Nach dem Überfall der Vandalen herrschte in Rom Apathie. Die Ewige Stadt schien unerschütterlich, doch dann geschah etwas, dass selbst die dreitägige Plünderung durch die Westgoten im Jahr 410 bereits verblasst war. Und die Macht auf der italienischen Halbinsel lag schließlich in den Händen der Kommandeure der Barbarenstämme: Ricimer, Gundobad und schließlich Odoacer. Die Kaiser wurden einfach zu Schachfiguren in den Händen militärischer Führer, und dann schloss Odoaker das Thema Kaiser im westlichen Teil des Reiches vollständig ab.

Und die Moral ist einfach. Wenn Petronius Maximus Eudoxia nicht in sein Bett gezerrt hätte, wäre Rom nicht ruiniert worden, und das Reich hätte, wie Sie sehen, überlebt. Ja, und Eudoxia hätte weiterhin in Rom gelebt und wäre nicht in die Gefangenschaft der Vandalen geraten.



 

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