„Das Leben ist Glück allein in der Liebe …“ Liebestext von F.I. Tjutschewa

Jeder sagt: „Genieße Sex.“ Aber egal wie sehr Sie Sex genießen, Sie werden keine Befriedigung finden. Da können Sie sicher sein. Solange Sie nicht die Ebene spiritueller Glückseligkeit erreichen, werden Sie niemals zufrieden sein. Srila Prabhupada liest und erklärt die Verse eines bengalischen Liedes, das vor mehreren Jahrhunderten von einem großen spirituellen Meister geschrieben wurde, der die Philosophie des Krishna-Bewusstseins predigte, und weist darauf hin, dass es ein höheres Vergnügen als sexuelles Vergnügen gibt, und gibt uns Ratschläge, wie wir es erreichen können.

Narottama Das Thakur, der dieses Lied schrieb, war ein berühmter Acharya (spiritueller Lehrer) und alle seine Lieder werden auf Augenhöhe mit den Veden verehrt. In diesem Lied stellt er sich selbst als einen gewöhnlichen Menschen dar, genau wie jeder von uns. Er ruft Hari, Lord Krishna, an und klagt: Hari Hari Biphale Janama Gonainu – „O mein Herr, mein Leben war verschwendet, weil ich Dich nicht angebetet habe.“.

Die Menschen ahnen nicht einmal, dass sie ihr Leben verschwenden. Sie denken: „Ich habe eine luxuriöse Wohnung, ein Luxusauto, Schöne Ehefrau, ein solides Einkommen und eine hohe Stellung in der Gesellschaft.“ All diese materiellen Vorteile lassen uns vergessen, dass der Sinn unseres Lebens darin besteht, Krishna zu verehren.

In einem Vers aus Srimad-Bhagavatam (5.5.8) Die Freuden des materiellen Lebens werden beschrieben:

pumsah striya mithuni-bhavam etam
Tayor mitho hrdaya-granthim ahuh
ato grha-ksetra-sutapta-vittair
Janasya moho 'yam aham mameti

Die Grundlage aller materiellen Versuchungen ist Sex: pumsah striya mithuni-bhavam etam. Ein Mann fühlt sich unwiderstehlich zu einer Frau hingezogen und eine Frau zu einem Mann. Nachdem sie eine Beziehung eingegangen sind, entsteht eine starke Bindung zwischen ihnen: Tayor mitho hrdaya-granthim ahuh. „Hrdaya“ bedeutet „Herz“ und „granthim“ bedeutet „starker Knoten“. Nachdem also ein Mann und eine Frau sexuelle Beziehungen eingegangen sind, wird der enge Knoten im Herzen endlich enger. „Ich kann dich nicht verlassen“, sagt er. „Ich liebe dich von ganzem Herzen, von ganzem Leben.“ Und sie sagt: „Ich kann dich nicht verlassen. Ich liebe dich mehr als das Leben!".

Das alles dauert mehrere Tage. Und dann - Scheidung.

Aber alles beginnt mit Sex. Sex ist die Grundlage aller materiellen Bindungen. Sex ist von vielen gesellschaftlichen Konventionen umgeben. Die Ehe ist eine gesellschaftliche Konvention, die Sex in anständige Kleidung kleidet, nichts weiter. Manchmal wird gesagt, dass die Ehe legalisierte Prostitution sei. Um jedoch den sozialen Anstand aufrechtzuerhalten, sind die Menschen gezwungen, sich an bestimmte moralische Grundsätze zu halten und die Befriedigung sensorischer Bedürfnisse etwas einzuschränken. Daher erkennen zivilisierte Menschen an, dass es einen Unterschied zwischen sexuellen Beziehungen innerhalb der Ehe und sexuellen Beziehungen außerhalb der Ehe gibt, die sich nicht von der Kopulation von Tieren unterscheiden.

Wenn zwei Menschen auf die eine oder andere Weise zusammenkommen, brauchen sie auf jeden Fall sofort ein gutes Zuhause ( grha) und ihr eigenes Land ( kshetra). Dann kommen die Kinder ( Tag). Nachdem Sie eine Frau und ein Haus haben, haben Sie den Wunsch, Kinder zu haben, denn ohne Kinder ist das Familienleben nicht glücklich. Putra hinam grham sunyam: „Ein Zuhause ohne Kinder ist wie eine Wüste“. Kinder sind die wahre Freude, die geschenkt wird Familienleben. Schließlich gibt es auch einen Verwandtenkreis bzw. eine Gesellschaft ( apta). Und das alles erfordert Geld ( weiß). Wir brauchen also Geld.

Auf diese Weise verstrickt sich der Mensch in die Netzwerke der materiellen Welt und gerät in die Macht der Illusion. Warum ist das eine Illusion? Sind so wichtige Dinge wie Frau, Kinder, Geld wirklich eine Illusion? Jetzt denkst du, dass bei dir alles in Ordnung ist und alles in deinem häuslichen Leben dich zufriedenstellt: eine Wohnung, eine Frau, Kinder, eine gesellschaftliche und offizielle Position – aber wenn dein Körper zu Ende geht, wirst du das alles verlieren. Sie werden gezwungen sein, alles aufzugeben und auf eine neue Existenzebene vorzudringen. Und Sie wissen nicht, was dieser Schritt sein wird. Dein nächster Körper kann der Körper eines Menschen, einer Katze, eines Hundes oder eines Halbgottes usw. sein. Das wissen Sie nicht. Aber was auch immer der neue Körper ist, sobald Sie Ihren jetzigen Körper verlassen, werden Sie alles vergessen. Du wirst dich nicht erinnern können, wer du warst, noch wer deine Frau war, noch was für ein Haus du hattest, es war kein Betrag in deinem Besitz Bankkonto- Nichts. Alles wird enden.

Alles wird verschwinden, so wie Schaumblasen im Meer platzen. Die endlose Bewegung der Wellen im Ozean erzeugt Millionen und Abermilliarden von Blasen, die sofort platzen und nicht mehr existieren.

Das ist auch materielles Leben. Ein Lebewesen durchläuft viele Lebensformen, bewegt sich von Planet zu Planet, bis es einen menschlichen Körper annimmt. Menschenleben gibt uns die Möglichkeit zu verstehen, wie wir uns von einem Ort zum anderen, von einem Körper zum anderen bewegen und Zeit verschwenden, ohne zu verstehen, was unsere ursprüngliche Position ist und warum wir leiden.

All dies muss verstanden werden, während wir uns im menschlichen Körper befinden. Aber anstatt herauszufinden, was unsere wahre Position ist, widmen wir unsere ganze Zeit Sex, Frau, Zuhause, Eigentum, Kindern, Gesellschaft, Geld und Position ( mithuni-bhavamigrha-ksetra-sutapta-vittaih). Wir sind von all dem gefangen und ruinieren unser Leben..

Und Narottama Dasa Thakur klagt in unserem Namen: „O Herr, ich habe mein Leben ruiniert.“ Warum? Manusya-janama payya radha-krsna na bhajiya: „Das menschliche Leben ist gegeben, damit wir Radha und Krishna (den Herrn und seine Energie) verstehen und sie verehren können.“ Aber anstatt nach Radha und Krishna zu suchen, ruiniere ich mein Leben auf der Suche nach Sinnesbefriedigung.“

Er klagt weiter: golokera prema-dhana hari-nama-sankirtana rati na janmilo kene tai. „Warum habe ich nicht den Wunsch, das Hare-Krishna-Mantra zu singen?“ Das Chanten des Hare-Krishna-Mantras ist eine transzendentale Schwingung; Diese Geräusche gehören nicht zur materiellen Welt. Sie kommen direkt aus der transzendentalen Wohnstätte Krishnas. Von dort kamen die transzendentalen Klänge des Hare-Krishna-Mantras zu uns. Diese Geräusche sind wie das Leuchten der Sonne. Du kannst die Sonne nicht erreichen – sie ist weit, sehr weit von dir entfernt – aber du verstehst, dass das Sonnenlicht von der Sonne kommt. Daran kann kein Zweifel bestehen. Ebenso kommt der Klang des Hare-Krishna-Mantras von Goloka, dem Planeten Krishnas (Golokera prema-dhana). Und dieser Gesang bringt Liebe zu Krishna mit sich (prema-dhana bedeutet „Schatz der Liebe zu Krishna“).

Narottama Dasa Thakur beklagt: Hari-nama-sankirtana rati na janmilo kene tai – „Warum habe ich keine Lust, das Hare-Krishna-Mantra zu chanten?“. Warum sollten Sie dieses Mantra singen? Dies wird in der folgenden Zeile erläutert: samsara-bishanale diba-nishi hiya jale juraite. „Das Chanten des Hare-Krishna-Mantras ist das einzige Heilmittel gegen das Gift der Sinnesfreuden, das das Herz verbrennt.“. „Hiya“ bedeutet „Herz“. Unser Herz brennt immer für etwas. Warum? Weil es uns dazu anzieht, Befriedigung zu empfinden. Egal wie sehr ich versuche, meine Gefühle zu befriedigen, sie verlangen immer mehr. Die Menschen versuchen auf so viele Arten, die Bedürfnisse ihrer Sinne zu befriedigen, und scheinbar sind sie am letzten Punkt angelangt: Sie haben den Striptease erfunden und wie heißt dieser kurze Rock?

Student. Minirock.
Srila Prabhupada. Ja, ein Minirock. (Lacht.) Sex ist die Grundlage der materiellen Welt, deshalb ruft jeder: „Genieße Sex, genieße Sex.“ Aber egal wie sehr Sie Sex genießen, Sie werden keine Befriedigung finden. Dessen können Sie sicher sein, denn Sinnesbefriedigung ist nicht der Weg, der zu wahrer Glückseligkeit führt. Du bist eine ewige Seele, und solange du nicht die Stufe spiritueller Glückseligkeit erreichst, wirst du niemals zufrieden sein, egal welche Sinnesfreuden du erlebst. Sie werden nach immer mehr Freuden suchen, aber nie Befriedigung finden.

Deshalb sagt Narottama Dasa Thakur, dass wir in Samsara-Bisanala leiden. Samsara bedeutet unsere materiellen Bedürfnisse nach Nahrung, Schlaf, Paarung und Selbstverteidigung. Das alles ist wie brennendes Gift. Dann sagt er: „Dieses Gift brennt in meinem Herzen, aber ich habe nicht einmal nach etwas gesucht, das meine Qual lindern könnte – dem Hare-Krishna-Mantra.“ Ich habe keine Lust, dieses Mantra zu chanten, deshalb habe ich mein Leben ruiniert.“

Dann sagt er: vrajendra-nandana jey sachi-suta hoilo sei. Das Chanten von Hare Krishna wurde von Lord Krishna selbst, Vrajendra-nandana, in Form von Lord Caitanya, Saci-suta, gebracht. Krishna fungierte als Sohn von Nanda Maharaja, dem König von Vrindavan, und wird deshalb Vrajendra-nandana genannt. Und Lord Caitanya handelte als Sohn von Saci, deshalb wird Er Saci-suta genannt. Der Höchste Herr freut sich sehr, mit einem Namen genannt zu werden, der mit dem Namen seines Anhängers oder seiner Energie in Zusammenhang steht (seine Anhänger stellen auch seine Energie dar). Er hat keinen Vater, denn Er selbst ist der Vater aller, aber wenn Er auf die Erde herabsteigt, wählt Er einige seiner Anhänger zu Seinen Vater. Wenn ein reiner Gottgeweihter möchte, dass Krsna sein Sohn wird, akzeptiert er ihn als seinen Vater.

Narottama Dasa Thakura sagt, dass Vrajendra-nandana (Krishna) nun unter dem Namen Saci-suta (Herr Caitanya) erschienen ist und Balarama (Krishnas Bruder) zu Nitai geworden ist. Und was ist der Zweck ihres Erscheinens in dieser Welt? Dina-hina-jata chhilo hari-name uddharilo: alle unglücklichen, sündig konditionierten Seelen zu retten, indem man sie dazu bringt, das Hare-Krishna-Mantra zu singen. In diesem Zeitalter, dem Kali-Yuga, gibt es keinen einzigen frommen Menschen, geschweige denn einen Heiligen. Jeder steckt in Sünden. Aber indem Lord Caitanya den Menschen das Hare-Krishna-Mantra gab, rettete er sie alle, sogar diejenigen, die sehr tief gefallen waren. „Singe Hare Krishna“, sagte er, „und du wirst gerettet.“

Was ist der Beweis dafür, dass Lord Caitanya selbst die gewohnheitsmäßigsten Sünder gerettet hat? Tara Sakshi Jagai Madhai. Jagai und Madhai waren Brüder, die in alle möglichen Sünden verwickelt waren. Sie wurden in einer angesehenen Brahmanenfamilie geboren, aber durch den Umgang mit schlechten Menschen wurden sie zu Sündern. Dies geschieht in unserer Zeit: Die Menschen in den Ländern des Westens stammen aus arischen Familien, den würdigsten Familien, aber durch die Kommunikation mit schlechten Menschen sanken sie auf den Grund. Sie betreiben illegalen Sex, nehmen Rauschmittel, essen Fleisch und spielen Glücksspiele. Somit waren Jagai und Madhai unseren Zeitgenossen sehr ähnlich, und Lord Caitanya rettete sie, indem er ihnen einfach beibrachte, das Hare-Krishna-Mantra zu chanten.

Es besteht kein Zweifel daran, dass das Hare-Krishna-Mantra alle gefallenen Seelen retten wird. Das sind nicht nur Worte. Jeder, der dieses Mantra singt, unabhängig von seinem Hintergrund, wird gereinigt und ein Heiliger. Er wird ein reiner Mensch werden und Krsna-Bewusstsein entwickeln.

Durch das Singen des Hare-Krishna-Mantras reinigen wir unser Herz, das jetzt wie in Flammen brennt. Dann werden wir verstehen, dass „ich ein ewiger Diener des Höchsten Herrn, Krsna, bin.“ Um dies zu erreichen, muss man normalerweise viele, viele Leben führen. Dies wird von Krishna bestätigt Bhagavad-gita (7.19).

„Bahunam janmanam ante jnanavan mam prapadyate“

„Ich habe wirklich viele Leben gelebt ein weiser Mann ergibt sich Mir.“

Warum? Vasudevah sarvam iti: „Weil er davon überzeugt ist, dass Vasudeva, Krishna, alles ist.“. Aber so eine große Seele ist sehr selten ( sa mahatma su-durlabhah).

Lord Caitanya zeigte jedoch, wie man ohne großen Aufwand zu einer so großen Seele werden kann. Was muss hierfür getan werden? Singe einfach Hare Krishna. Also am Ende deines Liedes Narottama Das Thakur spricht: ha ha prabhu nanda-suta vrsabhanu-suta-juta koruna karoho ei-baro. „O mein Herr Krishna, Du bist jetzt zusammen mit Deiner inneren Energie, der Energie der Freude – Radharani – vor mir erschienen. Sei mir gnädig. Verachte mich nicht, einen eingefleischten Sünder. Mein ganzes vergangenes Leben ist hoffnungslose Dunkelheit, und dennoch vernachlässige mich nicht. Bitte akzeptiert mich. Vertreibe mich nicht. Ich bin eine Dir hingegebene Seele“.

Deshalb sollten wir alle in die Fußstapfen von Narottama Dasa Thakura treten. Um gereinigt zu werden, müssen wir das Hare-Krishna-Mantra chanten. Und sobald unser Herz gereinigt ist, werden wir keinen Zweifel daran haben, dass Krishna der Höchste Herr ist und wir seine ewigen Diener sind. Wir haben es vergessen. Ja, wir dienen, aber nicht dem Herrn, sondern unseren Gefühlen. Wir wurden nie Oberherren. Wir sind nicht die Herren unserer Gefühle, sondern ihre Diener. Das ist unsere aktuelle Situation.

Warum also nicht ein Diener des Höchsten Herrn werden, anstatt ein Diener Ihrer Sinne zu bleiben? Tatsächlich kann man nur dann Herr seiner Sinne werden, wenn man ein Diener Krishnas wird. Es gibt keine andere Möglichkeit. Du hast die Wahl: Entweder ein Godasa oder ein Gosvami sein. Jemand, der der Diener seiner Sinne ist, wird Godasa genannt, und der Meister seiner Sinne wird Gosvami genannt. Er kontrolliert seine Gefühle. Wenn seine Zunge Essen schmecken möchte, das Krishna nicht angeboten hat, denkt ein solcher Mensch: „O Zunge, du darfst dieses Essen nicht anfassen.“ Das ist nicht Krishna-Prasadam.“ Auf diese Weise kann man ein Gosvami, der Meister der Sinne, werden.

Wenn man seinen Sinnen nicht erlaubt, zu seiner eigenen Zufriedenheit zu handeln, und alle seine Aktivitäten darauf ausrichtet, Krsna zu dienen, dann ist das hingebungsvoller Dienst. Hrsikena hrsikesa-sevanam bhaktir ucyate: Hingebungsvoller Dienst bedeutet, die eigenen Sinne zu nutzen, um den Meister der Sinne zufriedenzustellen. Oberster Oberherr Sinne ist Krishna. Jetzt nutzen wir unsere Gefühle, um uns selbst zu dienen. Dies nennt man Maya, Illusion. Aber wenn wir dieselben Sinne in den Dienst Krishnas stellen, werden wir Vollkommenheit erreichen. Wir stoppen die Aktivität unserer Sinne nicht, sondern reinigen sie im Prozess des Dienstes für den Herrn. Das ist Krishna-Bewusstsein.

Student. Srila Prabhupada, warum wird Herr Jesus der Sohn Gottes genannt? Wenn Krishna normalerweise jemandes Sohn ist, wie kommt es dann zu Jesus?
Srila Prabhupada.Überhaupt nicht „normal“. Krishna ist der höchste Vater, aber manchmal wird er aus Liebe zum Sohn seines Anhängers. In seinem ursprünglichen Zustand ist Krishna kein Sohn, sondern ein Vater ( aham bija-pradah Pita). Aber manchmal wird Er durch Seinen Willen zum Sohn von jemandem, um selbst die väterliche oder mütterliche Liebe Seiner Anhänger zu spüren.

Wenn ein reiner Anhänger betet: „Lieber Herr, ich möchte, dass Du mein Sohn wirst“, antwortet Krishna auf sein Gebet. So wurden Vasudeva und Devaki seine Eltern. IN vorheriges Leben sie übten strenge Askese aus. Sie waren verheiratet, aber es gab keine Beziehung zwischen ihnen intime Beziehungen. Sie waren entschlossen, kinderlos zu bleiben, es sei denn, der Herr stimmte zu, ihr Sohn zu werden. Deshalb übten sie viele Jahrtausende lang strenge Askese aus. Dann erschien der Herr vor ihnen und fragte:
- Was willst du?
- Wir wollen einen Sohn wie Dich.
- Es gibt keinen anderen Sohn wie mich. Ich selbst werde dein Sohn werden.

Und hier ist Krishna, der Herr, der Vater aller Lebewesen, nach Belieben wird der Sohn seines Anhängers. Aber in allen anderen Fällen spielt Er die Rolle des höchsten Vaters.

Student. Srila Prabhupada, ich habe im Srimad-Bhagavatam gelesen, dass jemand, der eine befreite Seele wird, bekommt völlige Freiheit, das gleiche wie das von Krishna oder sogar noch größer. Könnten Sie das erklären?
Srila Prabhupada. Ja, nehmen wir als Beispiel Vasudeva. Er ist größer als Krishna. Oder Mutter Yashoda. Haben Sie das Bild gesehen, auf dem Yasoda Krishna mit einem Seil fesselt?

Student. Gibt es Krishna in Form eines kleinen Kindes?
Srila Prabhupada. Ja, der Höchste Herr, die Persönlichkeit Gottes, wird von allen gefürchtet, aber Er selbst hat Angst vor Mutter Yasoda. „Ich flehe dich an, Mama, fessel mich nicht“, betet er. „Ich werde gehorsam sein!“

So wurde Mutter Yashoda Gott Krishna überlegen. Mayavadi-Philosophen (unpersönlich) wollen Gott gleich werden, mit ihm verschmelzen, aber unsere Philosophie ermöglicht es uns, sogar noch höher als Krishna zu werden. Warum sollte man Krishna ebenbürtig sein, wenn man größer werden kann als er? Tatsächlich macht Krishna seine Anhänger größer als ihn selbst. Ein weiteres Beispiel ist Arjuna. Krishna stimmte zu, sein Wagenlenker zu werden. Er war der wahre Held der Schlacht von Kurukshetra, aber Er überließ die Lorbeeren seinem Anhänger: „Arjuna! Du wirst als Held der Schlacht geehrt und ich werde dein Wagenlenker sein.“

Krishna ist wie ein Vater, der möchte, dass sein Sohn ihn übertrifft. Wenn der Vater ein Kandidat der Naturwissenschaften ist, möchte er, dass sein Sohn promoviert. Dann wird sich der Vater freuen. Er duldet es nicht, von jemand anderem übertroffen zu werden, aber er freut sich, wenn er sieht, dass sein Sohn weiter gegangen ist als er. Und ebenso möchte Krsna, der Höchste Herr, dass sein Anhänger Ihn übertrifft. Das macht ihm Freude.

Wir sind wie Glühbirnen. Wenn Glückseligkeit nach innen fließt,

Es ähnelt dem Licht und erleuchtet alles, was uns umgibt.

David Lynch. Fang einen großen Fisch

Die Quelle der Glückseligkeit liegt nicht draußen, sondern in uns...

Lew Tolstoi. Krieg und Frieden

Glückseligkeit als Persönlichkeitsqualität – die Fähigkeit, die von Gott ausgehende Energie zu spüren; der Wunsch, sich der Anatomie der Seele anzupassen, die aus Ewigkeit, Wissen und Glückseligkeit besteht, das heißt, für andere zu leben und ihnen Glückseligkeit zu verleihen.

Der Meister war sein ganzes Leben lang glücklich, das Lächeln verließ nie sein Gesicht. Sein ganzes Leben war vom Duft des Urlaubs erfüllt! Selbst im Sterben lachte er fröhlich. Er schien das Kommen des Todes zu genießen. Seine Schüler saßen herum und einer fragte: „Warum lachst du?“ Du hast dein ganzes Leben lang gelacht und wir haben uns immer noch nicht getraut zu fragen, wie du das machst? Und jetzt, in letzten Minuten, du lachst! Was ist hier lustig? Der alte Meister antwortete: „Vor vielen Jahren kam ich als junger Mann zu meinem Meister, siebzehn Jahre alt, aber bereits zutiefst leidend.“ Der Meister war siebzig, und er lächelte und lachte einfach so, ohne ersichtlichen Grund. Ich fragte ihn: „Wie machst du das?“ Und er antwortete: „Innerlich bin ich frei in meiner Wahl.“ Es ist einfach meine Wahl. Jeden Morgen, wenn ich meine Augen öffne, frage ich mich, was ich heute wählen soll – Glück oder Leid? Und so kommt es, dass ich mich für Glückseligkeit entscheide, weil es so natürlich ist.

Glückseligkeit ist die Fähigkeit, immer und überall das Strahlen zu spüren, das von der Persönlichkeit Gottes ausgeht. Glückseligkeit ist, wenn man überall die Gegenwart Gottes spürt und dadurch großes Glück und Frieden erfährt. Ich möchte nicht länger mit jemandem um Coolness konkurrieren. Sie verstehen bereits, dass materielle Freuden um eine Größenordnung geringer sind als spirituelle Glückseligkeit. Wenn Sie beispielsweise mit einer Person längere Zeit über Honig sprechen, wird sie nichts verstehen, wenn sie es noch nie probiert hat. Wahrscheinlich süß, wie Erdbeermarmelade. Nachdem er Honig probiert hat, kaut er keinen raffinierten Zucker mehr. Der Glücksgeschmack von Honig ist um eine Größenordnung höher als der Genuss von Zucker.

In der Kirche: - Vater, was soll ich tun? - Vergewaltigt, Monster... - Sechs Zitronen herausreißen und ohne Zucker essen, meine Tochter. - Werde ich also wieder ein Mädchen? - Nein, du wirst kein Mädchen, aber die Glückseligkeit wird aus deinem Gesicht verschwinden.

Ähnlich verhält es sich mit Glückseligkeit: Wenn Sie durch spirituelle Aktivitäten höheres Glück erfahren, geben Sie natürlich das niedrigere Glück, das materielle Glück, auf. Und wie ich bereits sagte, empfindet eine solche Person jede Sekunde Glückseligkeit, und zwar Glückseligkeit von jedem Objekt, von jeder Person. Denn dieses Licht Gottes durchdringt alles. Diese Energie oder dieses Licht durchdringt jedes Wesen, jeden Gegenstand und existiert daher in jedem Gegenstand, in jedem Element, in jedem Menschen. Das heißt, Glückseligkeit geht von jedem Objekt, jedem Element und jeder Person aus.

Der Philosoph Alexey Meredov sagt, dass ein Mensch, der diesen Aspekt Gottes versteht, diese Glückseligkeit spürt, die von diesen Objekten ausgeht. Versuchen Sie, alles zu spüren, was uns umgibt, alles um uns herum. Ein subtiles Licht, das alles um sich herum durchdringt. Das nennen wir das Strahlen, das von Gott kommt. In unserem Normalzustand können wir dieses Licht nicht spüren. Wir können es nicht sehen, aber wir können es bis zu einem gewissen Grad spüren.

Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf die Außenwelt. Mit seiner Vielfalt. In jedem Objekt ist dieses Licht, diese Energie, vorhanden, die von Gott kommt. Dieses Licht, diese Energie breitet sich auf alle Objekte dieser Welt aus. Alles, was wir sehen können, alles ist diese glückselige Energie, die von Gott ausgeht. Versuchen Sie zu spüren, dass in dieser Welt ein Stein, eine Frucht, Wasser, Luft Glückseligkeit ausstrahlt, alles, was wir hier sehen und fühlen, ist Energie, die von Gott kommt.

Sie haben das Gefühl, mit jedem Atemzug Glückseligkeit zu empfinden. Du spürst die Energie Gottes auf deiner Haut. Du spürst die Energie der Glückseligkeit in deinen Haaren auf deinem Kopf. Mit unserem ganzen Wesen empfinden wir höchstes Glück. Es ist überall, auf allen Seiten. Es kommt von der Außenwelt zu uns und wir spüren es mit unserem ganzen Wesen. Und wenn wir diese größte Glückseligkeit spüren, die die ganze Welt erfüllt, wollen wir diese Lichtenergie sehen.

Licht kommt von überall. Alles, was wir mit unserem inneren Blick sehen, alles erstrahlt in einem erstaunlich weißen Licht. Jeder Gegenstand, jedes Ding leuchtet in diesem weißen Licht. Dieses Licht durchdringt alles. Für ihn gibt es kein Hindernis. Und so können wir dieses Licht sehen, das von allem kommt. Dieses erstaunliche Licht kommt von Gott, rein und unerschöpflich, ewig jung. Versuchen Sie, diesen besonderen Aspekt Gottes zu erfahren.

Die Energie Gottes ist überall, auf der ganzen Welt. Sie ist ganz glücklich. Du kannst die größte Glückseligkeit dieser Welt spüren. Aber in Leidenschaft und Unwissenheit können gewöhnliche Menschen diese höchste Glückseligkeit, die von Gott kommt, nicht spüren. Und wenn Sie diese Glückseligkeit um uns herum spüren, müssen Sie verstehen, dass diese Glückseligkeit von Gott selbst kommt.

Struktur, Anatomie der Seele – Ewigkeit, Wissen und Glückseligkeit. Das Streben nach Glückseligkeit bedeutet das natürliche Bedürfnis eines Menschen, seine Natur zu erkennen und die Verkörperung einer der drei Komponenten des menschlichen Bewusstseins zu erreichen.

Wie alles auf der Welt kann Glückseligkeit von drei Energien beeinflusst werden: Güte, Leidenschaft und Unwissenheit. Glückseligkeit im Guten erkennt, dass es notwendig ist, den Menschen selbstlos und bedingungslos zu dienen und ihnen Glückseligkeit zu verleihen. Er versteht gut den Unterschied zwischen Glückseligkeit durch materielle Objekte (Körper eines Mannes oder einer Frau, materieller Reichtum) und Glückseligkeit durch spirituelle Objekte.

Es gibt spirituelle und materielle Glückseligkeit. Die spirituelle Glückseligkeit nimmt immer zu, die materielle Glückseligkeit nimmt immer ab . Nach einem materiellen Objekt, zum Beispiel einer Frau, verspüren Sie zunächst Hunger, dann, wenn es in der Beziehung nur um Sex ging, werden Sie mit ihr gesättigt und satt. Mit jedem Tag schmilzt die Glückseligkeit von ihr dahin. Darüber hinaus können Beziehungen bis zum Stadium völligen Ekels und Ekels gebracht werden.

Victor Pelevin schreibt im Zusammenhang mit diesem Gedanken: „Eine Schönheit quält das Herz, solange sie nicht verfügbar ist.“ Du siehst sie an und denkst – in Liebe mit ihr zu verschmelzen ist das höchste Glück. Dafür machen Sie einen Deal mit dem Schicksal und dem Gewissen, und hier gehört es Ihnen. Freue dich, Ork ... Vergnügen ist jedoch von Natur aus flüchtig. Am ersten Tag können Sie es viermal ausprobieren. Am zweiten - drei. Beim dritten - ein- oder zweimal. Aber am vierten wirst du überhaupt keine Lust mehr darauf haben und dich danach eine Woche lang langweilen. Und wo ist ihre Schönheit? Es stellt sich heraus, dass sie nur noch für die Nachbarn eine Schönheit ist. Und es gibt nichts, worüber man mit ihr reden könnte, denn sie ist unermesslich dumm. Und erwarte nicht, dass du sie in ein paar Tagen so sehr begehren wirst wie zuvor. Wenn Sie keine Zeit haben, gibt es jetzt keine Hindernisse und die Versuchung hat keine Zeit, sich zu entfalten. Von nun an ist es für dich nur noch ein junges Tier, das wie alle Rinder füttert und schläft.“ Mit einem Wort: Alles Materielle wird schnell langweilig und die Freude daran schmilzt vor unseren Augen dahin.

Der Philosoph Oleg Torsunov behauptet, dass die Glückseligkeit umso größer wird, wenn ein Mensch jedem Glück wünscht, je mehr er dies tut. Wenn ein Mensch zu Gott betet, nimmt die Glückseligkeit zu, je mehr er es tut. Und um wie viel erhöht es sich? Milliarden Mal. Hier gibt es keine Arithmetik. Wie mehr Leute Erfährt er Glückseligkeit in seinem Leben, dann gelangt er auf höhere Planeten. Es gibt keinen Platz für die Unglücklichen. Wenn eine Person beginnt, Enttäuschung und Trauer zu empfinden Höhere Planeten, fällt er sofort von den höheren Planeten. Für diejenigen , Wer auf den höheren Planeten lebt, für den bedeutet Trauer den Tod. Sie trauern nie, sie erleben nur auf den Höheren Planeten einen Zustand des Glücks. Das bedeutet, dass sie immer Dinge für andere tun wollen, nicht für sich selbst.

Das ist der Unterschied zwischen uns und ihnen. Und wer in der geistigen Welt lebt, möchte alles in Liebe zu Gott tun, d.h. Alles, was sie tun, tun sie für Gott und mit großer Liebe . Solche Menschen betreten die spirituelle Welt. Deshalb möchten diejenigen, die auf den niederen Planeten leben, sich amüsieren und gleichzeitig die Menschen um sie herum leiden lassen. Dies ist die Manifestation der Glückseligkeit in der Unwissenheit. Ich muss unbedingt genießen, aber der andere muss Leid erfahren. Dies ist die Manifestation der Glückseligkeit in der Unwissenheit. Solche Menschen landen auf den unteren Planeten.

IN Enzyklopädisches Wörterbuch„Holy Rus“ sagt: Glückseligkeit ist das höchste Glück, das Höchste moralischer Wert. Wenn die vorchristliche Welt Kraft, Reichtum und sinnliche Freuden schätzte, das Äußere des Menschen höher schätzte als das Innere, dann weist Christus auf den inneren Zustand des Menschen hin notwendige Bedingung Glückseligkeit, die aus Freiheit von Bindungen an irdische Güter, ständiger Bewegung in Richtung spiritueller Vollkommenheit, Sanftmut, der Suche nach Wahrheit und Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Friedensstiftung, Reinheit des Herzens (nicht Sinnlichkeit), Bereitschaft besteht, für die Wahrheit zu leiden (siehe: Predigt über der Berg. Matthäus 5:3-12). Höchster Abschluss Glückseligkeit – vollkommene Vereinigung mit Gott, dem Reich Gottes. Für eine Person des Heiligen Russlands gibt es kein Glück in der Unmoral; Nur in Moral und Tugend erreicht er die höchste Glückseligkeit.

Petr Kovalev 2015

Eine weitere Eigenschaft der Seele ist endlose, bodenlose, ewige Glückseligkeit. Die Seele lebt in einem Zustand ständiger Glückseligkeit. Sie platzt vor Ekstase, die sie Tag und Nacht erfüllt.
Es ist schwer zu beschreiben, wie intensiv dieses Glück ist. Die einzige Analogie, die man anführen kann, sind die glücklichsten Momente dieser Welt, multipliziert mit dem Tausendfachen. Es gibt zum Beispiel Momente großen Glücks: wenn wir heiraten, wenn ein Kind zur Welt kommt, wenn wir befördert werden, bei der Arbeit anerkannt werden, vielleicht wenn wir eine Meisterschaft gewinnen, jemandem das Leben retten oder ein Ziel erreichen. Man kann es sich vielleicht kaum vorstellen, aber die Freude, die man in diesen Momenten erlebt, ist nur ein Hinweis auf die Glückseligkeit, die in den tiefsten Tiefen der Seele existiert. Wenn wir in unsere Seele eindringen, wird uns endlose Freude den ganzen Tag erfüllen und uns vor den Schleudern und Pfeilen des Lebens schützen.

FREIHEIT VON SCHMERZ UND TRAURIGKEIT

Heilige und Mystiker sprechen von Gott als einem Ozean der Liebe und Glückseligkeit, frei von Schmerz und Leid. Da die Seele die gleiche Essenz wie Gott ist, ist sie voller Liebe und Glückseligkeit. Von Natur aus ist die Seele immer voller Bewunderung und Freude. Unsere Seele ist in ihrem wahren Zustand frei von Hass, Eifersucht, Schmerz und Leid. Es gibt nichts in der Seele, was Traurigkeit verursacht.

Für uns Menschen ist es schwierig zu verstehen, was dieser Zustand ist, weil wir ständig von Traurigkeit, Schmerz, Eifersucht, Hass und irrelevanten Unterschieden gequält werden. Wenn wir über unser Leben nachdenken, scheint es, dass wir mehr Momente der Traurigkeit als der Freude erleben. Sant Darshan Singh schrieb einmal in seinem Gedicht:
Auch wenn ich Freude traf,
es war vergänglich, aber jede Traurigkeit,
schien sich ewig hinzuziehen.

Wir haben Zeiten des Glücks, aber es scheint uns, dass diese Zeit ewig anhält, wenn Unglück kommt. Es stellt sich die Frage: Wenn die Seele in Glückseligkeit ist, warum empfinden wir Menschen dann Schmerz und Traurigkeit? Guru Nanak Dev sagte über den Zustand des Menschen: „Oh, Nanak, die ganze Welt ist voller Kummer.“
Wenn wir die Kraft des Geistes und des Körpers anstelle der Kraft der Seele ausüben, entfernen wir uns von dem göttlichen Nektar der Glückseligkeit, der uns in unserem Inneren erwartet. Wir wissen nicht, was wahres Glück ist. Der Grund dafür, dass wir Schmerz und Traurigkeit empfinden, liegt darin, dass wir auf der Gefühlsebene leben. Und es ist, als würde man in einem Traum leben. Alles auf dieser Welt erscheint uns real, und wenn wir nicht aufwachen, wird unsere physische Existenz real erscheinen. Wir sind wie eine schlafende Schönheit: Bis ein hübscher Prinz erscheint und sie mit einem Kuss aus dem Schlaf erweckt, bleibt sie in einem bewusstlosen Zustand. Wir schlafen auch. Wir müssen aus diesem Traum erwachen und von der Realität unserer eigenen Seele überzeugt werden. Wenn wir dies getan haben, werden wir in einem Zustand ständiger Glückseligkeit leben.

Wahre Glückseligkeit kann erreicht werden, wenn wir aufhören, uns mit Körper, Geist und Gefühlen zu identifizieren, sondern beginnen, auf der Seelenebene zu leben. Wir müssen unsere Aufmerksamkeit von der Außenwelt zurückziehen und sie nach innen konzentrieren, um uns mit dem Zustand der Glückseligkeit zu verbinden. Dann werden wir sehen, dass wir frei von Schmerz und Kummer sind.

Der Zustand der Glückseligkeit, den die Seele erlebt, ist mit keiner Erfahrung auf dieser Welt zu vergleichen. Heilige und Mystiker, die einen Zustand der Glückseligkeit erreichten, griffen zur Beschreibung auf Metaphern und Analogien zurück. Sie verglichen die innere Ekstase mit der Ehe, mit der Beziehung zwischen einem Liebenden und dem Geliebten, der Liebe zwischen Eltern und einem Kind, dem Trinken des berauschenden Nektars oder Wassers des Lebens, dem Versinken in himmlischer Musik und dem Besuch wunderschöner Gärten mit Blumen, Brunnen und Teichen . Jeder Mensch erlebt Glückseligkeit auf seine eigene Weise. Sprachen mögen unterschiedlich sein, aber die Glückseligkeit ist dieselbe.

SCHWERER NEKTAR

Beschreibungen von Glückseligkeit, deren Analogie das Trinken göttlichen Nektars ist, gibt es in vielen religiösen Traditionen. Sufis und Muslime bezeichnen es als Ab-i-Hayat oder „Wasser des Lebens“. Hindus nennen es Amrit oder „Wasser der Unsterblichkeit“, Christen nennen es auch „Wasser des Lebens“. Sikhs nennen es Hari Ras oder „göttliche Ambrosia“.

In den Gurbani der Sikhs findet man viele Hinweise auf Hari Ras. Um einen Rauschzustand zu erreichen, trinken Menschen Wein oder nehmen Drogen. Aber Heilige und Mystiker müssen keinen Wein trinken oder Drogen nehmen; Der Kontakt mit deiner Seele und Gott bringt einen Rausch mit sich, der jeden Rausch auf dieser Welt übertrifft. In Sikh-Manuskripten heißt es:
Derjenige, der erwacht ist und es geschafft hat, dies zu trinken
Ambrosia,
Weiß etwas Unbeschreibliches.
(M5Gauri 13-16) Und noch einmal:
Gib deine Liebe für das geschmacklose Wasser des Bösen auf,
Und trinke das göttliche Ambrosia
Name des Allmächtigen.
Denn ohne es zu versuchen, ertranken viele,
Und die Seele hat nie Frieden.
(M5 Bilawal 802-819)

Die Wirkung der Rauschmittel dieser Welt ist nur von kurzer Dauer. Wer versucht, seinen Kummer in Alkohol oder Drogen zu ertränken, findet kein dauerhaftes Glück. Vielleicht erreichen sie einen vorübergehenden Zustand, in dem sie ihre Probleme vergessen, aber die Wirkung des Weins oder der Drogen lässt nach und sie stehen vor den gleichen Schwierigkeiten. Sie sind nicht nur mit den gleichen Problemen konfrontiert, sondern oft auch mit noch größeren Problemen, weil sie jetzt Geld brauchen, um Drogen oder Alkohol zu kaufen, und ihr schädliches Verhalten die Gesundheit und Sicherheit von sich selbst und anderen gefährden kann. Der Rausch, der durch das Eintauchen in die Glückseligkeit der Seele erreicht werden kann, ist dagegen konstant und dauerhaft. Es ist sicher. Es schadet niemandem und ist leicht zu erreichen, kostenlos und jederzeit erreichbar, wenn Sie es genießen möchten.

Guru Arjan Dev sagte:
Er ist immer betrunken
Wer trinkt? Ambrosia.
Jemand trinkt berauschende Getränke
Doch ihre Wirkung lässt bald nach.
Ein von Gott berauschter Mann trinkt Ambrosia;
Für ihn werden alle anderen Getränke geschmacklos. (M5 Asa 377-11)
Und wieder:

Reinheit ist Licht,

und die Essenz des Körpers ist das Wort,

Die Verbindung mit ihnen führt zu

selbstloses Leben der ewigen Glückseligkeit.
(Ramkali M5)

In der Bibel sagt Christus:
Siehe, ich komme schnell: Gesegnet ist, wer die Worte der Prophezeiung dieses Buches hält.
(Offenbarung 22,7)
Und wer von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nie mehr Durst haben;
Aber das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zu einer Quelle werden, die ins ewige Leben fließt.
(Johannes 4,14)

So wie wir Wasser trinken müssen, um unseren Durst zu stillen, so wird der Durst der Seele durch die Liebe Gottes gestillt. Diese Liebe fließt wie ein ewiger Fluss von Gott und wäscht alle Seelen. Die schlafende Seele ist sich jedoch des ursprünglichen Zustands der Glückseligkeit nicht bewusst. Die Seele, deren Kraft sich manifestiert, weiß um diese Liebe, sie spürt jederzeit ihre erstaunliche Ekstase.

Der Segen der göttlichen Vereinigung

Viele Heilige und Mystiker sprechen von der Glückseligkeit der Seele im Hinblick auf das Glück, das Braut und Bräutigam an ihrem Hochzeitstag empfinden. Die Bilder des Liebenden und des Geliebten, des Bräutigams und der Braut, der Braut und des Ewigen Bräutigams stellen die Beziehung zwischen der Seele und Gott dar, vereint in berauschender Liebe und Glückseligkeit.
Meera Bai, eine indische Heilige, glaubte, mit Gott verheiratet zu sein. Sie schrieb:
Das Eheband von Mira Bai ist endlos – Sie ist mit dem Ewigen Bräutigam vereint .
Und:
Ich habe für immer Vollständigkeit gefunden
Weil es mit dem unsterblichen Gott verbunden ist.

Als Beispiel für die Glückseligkeit der Einheit der Seele mit Gott sprechen die Heiligen neben der Verwendung der Bilder von Braut und Bräutigam während der Ehe auch über eheliche Beziehungen. So hinterließ Teresa von Avila, eine christliche Mystikerin, viele Aufzeichnungen, die einen Eindruck von der Glückseligkeit vermitteln, die sie erlebte. Im Inneren Schloss, Sechstes Haus, Kapitel XI, spricht sie davon, dass Glückseligkeit „bis ins Mark der Knochen vordringt“, während irdische Freuden nur die Oberfläche der Sinne berühren.

Kabir spricht auch von der Ekstase der Seele, wenn sie sich mit Gott wiedervereinigt:
Wenn die Liebe zuschlägt und eindringt
Tief in meinem Herzen schreit jede Zelle des Körpers:
„Oh meine Liebe! Oh meine Liebe!“ Und die Lippen bleiben stumm.

In einem anderen Gedicht sagt er:
Ich drückte den Kelch der Liebe an mein Herz,
Jede Zelle des Körpers ist damit gesättigt.
Jetzt brauche ich kein weiteres Medikament mehr.
Diejenigen, die solche Zitate lesen, denken vielleicht, dass die Heiligen über die Beziehung zwischen einem Liebenden und einem weltlichen Geliebten sprechen, aber in Wirklichkeit versuchen sie, einen Weg zu finden, uns die Erfahrung der Seele in ihrer Vereinigung mit Gott zu vermitteln. Da wahre Erfahrung nicht in Worten ausgedrückt werden kann, ist die Analogie zwischen dem Liebenden und dem Geliebten nur ein Hinweis darauf, wie die Vereinigung mit Gott aussieht.

Der heilige Johannes vom Kreuz schreibt in seinem Werk „Die Besteigung des Berges Karmel“:
Ich blieb in Vergessenheit und vergaß mich selbst.
Der Kopf ruhte auf meiner Liebe,
Ich bin bewusstlos, verlassen
Und zwischen den vergessenen Lilien
Habe alle meine Sorgen weggeworfen.

Der deutsche Mystiker Christian, Lehrer Eckhart, schreibt:
Oh, Wunder über Wunder, wenn ich denke
über die Einheit der Seele mit Gott!
Er macht das Bewundern
Seele, vor sich selbst davonzulaufen,
weil sie nicht mehr zufrieden ist
nichts mit einem Namen.
Die Quelle der Göttlichen Liebe fließt
aus der Seele und zieht sie heraus
von mir selbst, Regie
in eine namenlose Entität, in
Ihre erste Quelle ist, dass es das gibt
es gibt nur einen Gott.

AUFNAHME MIT HIMMLISCHER MUSIK

Viele Mystiker, die darüber sprechen, was Glückseligkeit ist, sagen, dass es mit dem Gefühl vergleichbar ist, wenn man von einer himmlischen Symphonie umgeben ist und die Musik Tag und Nacht fließt. Die Seele, deren Kraft sich manifestiert hat, hört ständig dieser entzückenden Musik zu, aber es ist nicht die Musik dieser Welt. Es wird nicht durch Instrumente oder Stimmen erzeugt. Es ist ein melodischer Klang, der die Seele durchdringt. Musik kommt von Gott und vibriert wie innere Harmonie in allen Seelen. Sie inspiriert und erfreut. Wie ein Sirenengesang verzaubert Musik mit ihrer glückseligen Harmonie die Seele.

Die Manuskripte verschiedener Religionen sind voller Hinweise auf diese innere Musik der Seele.
Maulana Rumi sagt:
Erhebe dich über den mentalen Horizont
Oh tapfere Seele, und lausche dem Ruf der Musik, die von oben kommt.

Hafiz sagt Folgendes:
Ein unaufhörlicher Klang strömt vom Himmel herab,
Ich bin überrascht, dass Sie mit nutzlosen Dingen beschäftigt sind.

Dadu Sahib sagt:
Ewige Musik donnerte am Himmel,
Und ich habe den göttlichen Nektar gekostet.
Guru Arjan, der fünfte Guru der Sikhs, sagt:
Zähle nicht die Noten der endlosen Melodie,
Ihre bezaubernde Sanftheit ist unbeschreiblich.
(Sarang Mb Naam, S. 183) und:
Überall erklingt alles durchdringende Musik,
Göttliche Musik fließt in jedem Herzen.
(Vadhans M5 Naam, S. 183)

Viele Menschen finden ihr Glück, wenn sie Weltmusik hören. Sie hören Radio, kaufen Audiokassetten und CDs, gehen auf Konzerte und schreiben eigene Musik. Äußere Musik kann unterschiedliche Empfindungen hervorrufen: Freude, Frieden, Aufregung oder Inspiration. Aber die Musik der Seele ist eine Erfahrung, die viel stärker ist als die, die wir durch äußere Musik bekommen. Wir erleben eine Verzückung, in der sich die Seele in die spirituellen Regionen erhebt. Das Glück, das die Seele beim Hören der inneren musikalischen Schwingung erfüllt, ist um ein Vielfaches größer als jedes andere Glück auf dieser Welt. Wenn ein Mensch innerlich Musik hört, möchte er dies ständig tun. Viele, die der Musik der Seele zugehört haben, kommen zu dem Schluss, dass äußere Musik im Vergleich verblasst. Die Menschen schalten sich lieber auf die Übertragung ihrer eigenen Seele ein als auf irgendeinen anderen Radiosender in der Außenwelt.

SPASS IN WUNDERSCHÖNEN GÄRTEN

Ein anderes Bild, das Heilige und Mystiker verwenden, wenn sie von Glückseligkeit sprechen, ist der Spaziergang in wunderschönen Gärten. Die Gärten gelten als einer der schönsten Orte der Welt. Wenn jemand das Glück hatte, einen Ort wie Kaschmir in den Ausläufern des Himalaya, die wunderschönen Schweizer Alpen oder andere bergige Gebiete zu besuchen, dann wird er die Freude verstehen, die man empfindet, wenn man Berge, Wasserfälle, Wälder, Seen, Flüsse usw. sieht wunderschöne Gärten voller Blumen. Der Genuss schöner, malerischer Orte verleiht eine erfrischende Wirkung und ein Gefühl der Jugend. Allerdings geben die Seelenregionen viel größere Glückseligkeit, sie fesseln viel stärker. Die äußere Schönheit der Natur dieser Welt ist nichts anderes als ein Spiegelbild der atemberaubenderen Schönheit im Inneren.

Swami Shiv Dayal Singh, ein indischer Heiliger aus dem 18. Jahrhundert, verwendete dieses Bild oft, um innere Glückseligkeit zu beschreiben. Er sprach von fließenden Quellen, wunderschönen Gärten und Seen der Unsterblichkeit, an denen die Seele in Gestalt einer Hansa oder eines Schwans unbeschreibliche Freude genießt. Wenn er von Brunnen spricht, meint er nicht fließendes Wasser, sondern Brunnen des Lichts, der Liebe und der Glückseligkeit. In den Regionen der Seele gibt es keine Materie, aber diese Analogie macht das Bild für uns verständlicher. Der Vergleich der Glückseligkeit mit dem Aufenthalt in einem wunderschönen Garten vermittelt eine Vorstellung davon, was uns im Inneren erwartet.

GLÜCK BLEIBT

Die Erfahrung der Glückseligkeit hält lange an. Die Restwirkung hält lange an, sie erfüllt unser ganzes Leben mit Duft. Wenn ich mich an dieses Erlebnis erinnere, steigen mir Tränen in die Augen und mein Herz füllt sich mit Freude. Zum Beispiel gestand der heilige Ignatius von Loyola Pater Lainez, dass ihm eine Stunde Meditation in Manressa mehr spirituelle Wahrheiten offenbarte, als alle Lehrer zusammen offenbaren konnten.

Eines Tages hatte er ein inneres Erlebnis – über den Plan der göttlichen Weisheit bei der Erschaffung der Welt. Bei einer anderen Gelegenheit rief Gott seine Seele zu sich. Ihm wurde das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit offenbart. „Diese Vision erfüllte sein Herz mit solcher Zärtlichkeit, dass selbst die Erinnerung daran lange Zeit später reichlich Tränen hervorbrachte.“
Wenn wir beginnen, das Wasser der Unsterblichkeit zu trinken, werden wir von einem anhaltenden Rausch erfüllt. Sant Darshan Singh hat Bände darüber geschrieben. Er sagt: „Was ist die Position einer solchen Seele, wenn sie hierher zurückkehrt, um ihr Leben in dieser Welt zu leben? Wie kann man die Ekstase vergessen, die sie erlebt hat, die Freude, den Frieden, den Rausch, der jenseits des menschlichen Verständnisses liegt?“

Sant Kirpal Singh sagte: „Wenn wir Freude und Ekstase kennen, sind alle anderen Freuden vergessen.“

BLISS GIBT IHNEN DIE MÖGLICHKEIT, DEN SCHMERZ ZU VERGESSEN

Die Glückseligkeit der Seele ist ein Zustand, der so mächtig ist, dass wir, wenn wir den Schmerz und die Sorgen dieser Welt durchleben und spüren, alles ertragen können. Das ist ziemlich paradox und schwer zu erklären. Die beste Analogie, die gegeben werden kann, ist die Wirkung bestimmter Medikamente, die von Ärzten verwendet werden. Medikamente versetzen Sie in einen Zustand, in dem Ihr Körper Schmerzen hat, die Signale an Ihr Gehirn jedoch so blockiert sind, dass Sie die Schmerzen ertragen, ignorieren oder sogar vergessen können. Obwohl dies eine sehr schwache Analogie ist, vermittelt sie dennoch eine Vorstellung von der doppelten Wirkung: Sie empfinden Schmerz, und gleichzeitig überströmt Sie Glückseligkeit von innen, so dass der Schmerz keine Wirkung hat. Kabir sagt dies:
Ich habe viele Drogen ausprobiert
aber ich habe nichts Stärkeres gefunden als die Liebe.
Wenn Liebe in einem der Körperteile entsteht,
es breitet sich aus
und verwandelt den ganzen Körper in Gold.

Die heilige Teresa von Avila hat diesen Zustand wunderbar beschrieben:
Oftmals geschwächt und von schrecklichen Schmerzen gequält, bevor sie zur Ekstase kommt, kommt die Seele daraus hervor, voller Kraft und bereit zum Handeln ... als ob Gott dem Körper, der bereits den Wünschen der Seele gehorcht, befohlen hätte, sein Glück zu teilen ... Nach einer solchen Gunst gewinnt die Seele solchen Mut, dass sie, wenn es in diesem Moment notwendig wäre, den Körper um Gottes willen in Stücke zu reißen, nichts als die lebhafteste Befriedigung erfahren würde.

Diese Passage vermittelt eine Vorstellung davon, wie jemand, der die Stärke seiner Seele bewiesen hat, sogar Folter standhalten kann. Wie sonst hätte Jesus die Kreuzigung ertragen können? Guru Arjan Dev, der fünfte Guru der Sikhs, starb als Märtyrer. Er wurde gezwungen, auf einer glühenden Eisenplatte zu sitzen, unter der ein Feuer brannte, außerdem wurde er mit heißem Sand bestreut und sein ganzer Körper war mit Blasen bedeckt.

Der muslimische Heilige Hazrat Mian Mir konnte es nicht ertragen zu sehen, was geschah, und er sagte dem Guru, dass er bereit sei, das gesamte muslimische Reich für das, was sie ihm angetan hatten, dem Erdboden gleichzumachen. Doch Guru Arjan Dev lehnte dieses Angebot ab und sagte: „Dein Wille geschehe.“ In welchem Zustand der Glückseligkeit muss sich die Seele befinden, um solche Qualen zu ertragen und gleichzeitig die Liebe und den Glauben an Gott aufrechtzuerhalten!

WAS MÜSSEN WIR TUN?

Denken Sie an das größte Glück, das Sie in Ihrem Leben erlebt haben. Leite es durch jede Pore deines Wesens. Stellen Sie sich nun vor, diese Glückseligkeit verhundertfacht. Stellen Sie sich vor, Sie erleben diese Art von Glückseligkeit und erleben gleichzeitig schmerzhafte Momente im Leben, wie Krankheit, Verletzung oder Verlust. Lassen Sie diese Glückseligkeit in allen Lebenslagen ein Teil von Ihnen werden.

Wenn wir die Kraft unserer eigenen Seele ausüben und ihren glückseligen Nektar trinken, stoßen wir sicherlich auf Schmerzen und Probleme im Leben, aber der berauschende Strom trägt uns von innen heraus. Es ist, als würde eine Mutter ihr Kind umarmen, während ihm ein Arzt eine Spritze gibt. Die Liebe der Mutter gibt dem Kind die Möglichkeit, die Injektion zu ertragen. Man kann sich auch einen Töpfer vorstellen, der seine Hand in einen Tontopf hält, um dessen Form von innen aufrechtzuerhalten, während die Maschine mit Kraft an der Außenseite des Topfes arbeitet.

Sant Darshan Singh schrieb:
Ich bete, dass deine berauschenden Blicke
hat mir geholfen, der Traurigkeit gegenüber gleichgültig zu werden
und Schmerz, oh Mundschenk.

Dies kann unser Zustand sein, wenn wir die Kraft unserer Seele manifestieren und uns mit ihrem Zustand ewiger Glückseligkeit identifizieren.

Betrachten Sie das Leben nicht als Problem, es ist ein Geheimnis von atemberaubender Schönheit. Trinken Sie daraus, es ist purer Wein! Seien Sie voll davon! Osho.

In jedem alten Menschen steckt ein junger Mensch, der sich fragt, was passiert ist. Osho.

Jeden Augenblick geschehen Wunder. Sonst passiert nichts. Osho.

Was ist falsch daran, dass jemand ohne Grund lacht? Warum braucht man einen Grund zum Lachen? Es braucht einen Grund, unglücklich zu sein; Du brauchst keinen Grund, glücklich zu sein. Osho.

Nur gelegentlich, sehr selten, erlauben Sie, dass jemand in Sie eindringt. Genau das ist Liebe. Osho.

Wenn Sie sich jetzt nicht ändern, werden Sie sich nie ändern. Keine Notwendigkeit für endlose Versprechungen. Entweder Sie ändern sich oder nicht, aber seien Sie ehrlich. Osho.

Welchen Unterschied macht es, wer stärker, wer klüger, wer schöner, wer reicher ist? Denn am Ende kommt es nur darauf an, ob man ein glücklicher Mensch ist oder nicht? Osho.

Beobachten Sie einfach, warum Sie ein Problem schaffen. Die Lösung eines Problems steht ganz am Anfang, wenn Sie es zum ersten Mal erstellen – erstellen Sie es nicht! Sie haben keine Probleme – es reicht aus, nur dies zu verstehen.

Ohne dich wird dieses Universum etwas Poesie, etwas Schönheit verlieren: Es wird ein Lied fehlen, es wird eine fehlende Note geben, es wird eine leere Lücke geben. Osho.

Das einzige Kriterium für das Leben ist Glückseligkeit. Wenn Sie nicht das Gefühl haben, dass das Leben ein Glücksfall ist, dann wissen Sie, dass Sie in die falsche Richtung gehen. Osho.

Solange Sie nicht Nein sagen können, wird Ihr Ja keine Bedeutung haben. Osho

Lehren Sie andere nicht, versuchen Sie nicht, sie zu ändern. Es reicht aus, dass Sie sich selbst ändern – das wird Ihre Botschaft sein. Osho.

Wenn Sie einmal lügen, müssen Sie tausendmal lügen, um die erste Lüge zu vertuschen. Osho.

Lerne mehr zu lachen. Lachen ist so heilig wie Gebet. Dein Lachen wird tausendundeine Rosen in dir öffnen. Osho.

Für jemanden, für etwas zu sterben, ist die einfachste Sache der Welt. Für irgendetwas zu leben ist das Schwierigste. Osho.

Wenn Sie krank sind, rufen Sie den Arzt. Aber am wichtigsten ist, dass du diejenigen anrufst, die dich lieben, denn es gibt keine wichtigere Medizin als die Liebe. Osho.

Machen Sie das Leben um Sie herum schön. Und lassen Sie jeden spüren, dass die Begegnung mit Ihnen ein Geschenk ist. Osho.

Lauf nicht vor dir selbst weg, du kannst kein anderer sein. Osho.

Das Fallen ist Teil des Lebens, das Aufstehen ist sein Leben. Am Leben zu sein ist ein Geschenk und glücklich zu sein ist deine WAHL. Osho.

Der Kopf denkt immer darüber nach, wie er mehr erreichen kann; Das Herz spürt immer, wie man mehr geben kann. Osho.

Erwarten Sie keine Perfektion und fordern oder fordern Sie sie auch nicht. Liebe gewöhnliche Menschen. An den gewöhnlichen Menschen ist nichts auszusetzen. Gewöhnliche Menschen sind außergewöhnlich. Jeder Mensch ist so einzigartig. Respektieren Sie diese Einzigartigkeit. Osho.

Das Kind kommt rein, es steht nichts auf ihm geschrieben; Es gibt keinen Hinweis darauf, wer er sein sollte – alle Dimensionen stehen ihm offen. Und das erste, was Sie verstehen müssen: Ein Kind ist kein Ding, ein Kind ist ein Wesen. Osho

Alles Erlebte kann überwunden werden; Was unterdrückt wird, kann nicht überwunden werden. Osho.

Sünde ist, wenn man das Leben nicht genießt. Osho.

Wenn du ruhig bist, wird die ganze Welt für dich ruhig. Es ist wie eine Spiegelung. Alles, was du bist, wird vollständig widergespiegelt. Jeder wird zum Spiegel. Osho.

Ich habe keine Biografie. Und alles, was als Biografie betrachtet wird, ist absolut bedeutungslos. Es spielt keine Rolle, wann ich geboren wurde und in welchem Land ich geboren wurde. Osho.

Die Menschen glauben an die Unsterblichkeit der Seele, nicht weil sie es wissen, sondern weil sie Angst haben. Je feiger ein Mensch ist, desto wahrscheinlicher ist es, dass er an die Unsterblichkeit der Seele glaubt – nicht weil er religiös ist; er ist einfach ein Feigling. Osho.

Liebe ist geduldig, alles andere ist ungeduldig. Leidenschaft ist ungeduldig; Liebe ist geduldig. Sobald Sie verstehen, dass Geduld Liebe bedeutet, verstehen Sie alles. Osho.

Wenn Sie nicht wissen, wie man „Nein“ sagt, ist auch Ihr „Ja“ wertlos. Osho.

Leiden ist das Ergebnis davon, das Leben ernst zu nehmen; Glückseligkeit ist das Ergebnis des Spiels. Nehmen Sie das Leben als Spiel, genießen Sie es. Osho.

Bevor jemand an die richtige Tür klopft, klopft er an tausenden falschen Türen. Osho.

Der einzige Mensch auf der Erde, den wir ändern können, sind wir selbst, Osho.

Die größte Angst der Welt ist die Angst vor der Meinung anderer. In dem Moment, in dem du keine Angst mehr vor der Menge hast, bist du kein Schaf mehr, du wirst ein Löwe. Ein großes Brüllen ist in deinem Herzen zu hören – das Brüllen der Freiheit. Osho.

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