چگونه زنان سرد در جهنم شکنجه خواهند شد. طبق کتاب مقدس، جاودانه جهنم و عذاب (عذاب جهنمی) نیست، بلکه آتش، دود است.

طبق کتاب مقدس، جاودانه جهنم و عذاب (عذاب جهنمی) نیست، بلکه آتش، دود است.

در واقع، درک دلایل انجیل عیسی در جهنم برای کسانی که قرار بود در آنجا ترک کند و برای کسانی که می خواست با خود به بهشت ​​ببرد دشوار است. برای متقاعد شدن بیشتر به شکست این نظریه الهیاتی، بیایید به متون کتاب مقدسی نگاه کنیم که به ما درباره بهشت ​​و ظاهراً عذاب ابدی در جهنم می گویند.

تنها چند متن در کتاب مقدس وجود دارد که کل مفهوم عذاب مرگ ابدی بر آنها بنا شده است. بیایید به آنها نگاه کنیم و به این فکر کنیم که آنها می توانند در مورد چه نوع ابدیتی صحبت کنند:

"و اینها خواهند رفت به عذاب ابدیاما عادلان به زندگی ابدی می روند"(متی 25:46).

"و دود عذاب آنها تا ابد بالا خواهد رفتو آنها که وحش و شمایل او را می پرستند و نشان نام او را می گیرند، چه روز و چه شب، استراحت نخواهند داشت.»(مکاشفه 14:11).

اگر بر اساس این متون به این نتیجه رسید که گناهکاران برای همیشه در آتش عذاب خواهند بود، باید به ناسازگاری کتاب مقدس اعتراف کرد. فصل "ژله آتشین"عبارات زیادی از کتاب مقدس ذکر شد که در آنها قضاوت بزرگ شرح داده شده است. سوزشآتش، یعنی تخریب، گناه و گناهکار. در اینجا چند آیه دیگر در این زمینه آورده شده است:

«آسمان‌ها و زمین کنونی... نجات یافته‌اند آتشی برای روز قیامت و نابودی ستمکاران.روز خداوند خواهد آمد، مانند دزدی در شب، و آنگاه آسمانها با سر و صدایی از بین خواهند رفت، و عناصر شعله ور شده، نابود خواهند شد. زمین و تمام کارهای روی آن خواهد سوخت.با این حال، طبق وعده او، ما مشتاقانه منتظر آسمان جدید و زمینی جدید هستیم که در آن عدالت ساکن است.(دوم پطرس 3:7،10،13).

«پرهیزگار در برابر خدا - توهین آمیز ... غم و اندوه را جبران کنید ... تبدیل به یک پدیدهخداوند عیسی از آسمان... در آتشی فروزانانتقام گرفتن از کسانی که خدا را نمی شناسند و انجیل خداوند را اطاعت نمی کنند، ... که مجازات خواهند شد، هلاکت ابدی» (دوم تسالونیکیان 1:6-9).

"و افتاد آتشاز بهشت ​​از خدا و آنها را بلعید» (مکاشفه 20:9).

"شرورها از بین رفتنو دشمنان خداوند مانند چربی بره هستند، ناپدید می شوند، در دود ناپدید می شوند» (مصور 36:20).

«شهرهای سدوم و عموره که محکوم به ویرانی بودند، برگشتند به خاکستر، نشان دادن نمونه ای برای شروران آینده» (2 پطرس 2:6).

«از میان تو آتشی بیرون خواهم کشید که تو را می بلعد؛ و من تو را خاکستر خواهم کردروی زمین در برابر چشم همه کسانی که تو را می بینند. همه کسانی که تو را در میان امت ها می شناختند، از تو شگفت زده خواهند شد. شما تبدیل به یک وحشت خواهید شد، و تو برای همیشه نخواهی بود» (حزکا 28:18،19، همچنین ببینید آیاس. 33:12،14، مَل. 4:1،3، مزمور 49:3،4، ایس. 66:22،24، ایس. 1:28، اشعیا. 30:33، اشعیا 34:8-10، اشعیا 38:16-23، عبداس 1:18، ناحوم 1:9،10، مزمور 10:6، مزمور 36:20، مزامیر 103:35، اول قرنتیان. 13، اول پطرس 3:12).

همانطور که از این متون به وضوح مشاهده می شود، افراد گناهکار در آتش نابود شوند، خاکستر شوند، ناپدید شوندبر پلک ها. می دانیم که کتاب مقدس نمی تواند با خودش تناقض داشته باشد. پس آیات در مورد عذاب ابدی Mt. 25:46 و مکاشفه 14:11؟

حداقل دو توضیح برای محتوای آنها وجود دارد.

اولا، می تواند ابدی باشد نه عذابگناهکاران و خود آتش. به هر حال، هیچ متن دیگری در کتاب مقدس وجود ندارد که این را بیان کند یعنی رنج کشیدنافراد گناهکار که لایق ملکوت بهشت ​​نیستند، جاودانه خواهند بود. تعدادی از متکلمان معتقدند که خداوند در زمین جدید خواهد رفت آتش جهنمبرای یادآوری تراژدی بزرگی که سرتاسر جهان را فرا گرفت. چنین نتیجه‌ای را می‌توان از تحلیل متون دیگر کتاب مقدس که همان وقایع متی را توصیف می‌کنند، گرفت. 25:46، از جمله کسانی که به این آیه نزدیک هستند:

«گناهکاران در صهیون ترسیدند. لرزه شریر را فرا گرفت: «کدام یک از ما می‌تواند در آتش سوزان زندگی کند؟ کدام یک از ما می توانیم زندگی کنیم با شعله ابدی?» (اشعیا 33:14).

«زیرا روز انتقام نزد خداوند است، سال انتقام صهیون. و نهرهای او به قمر تبدیل خواهد شد و خاکش به گوگرد و زمین او زمین سوزان خواهد شد. روز و شب بیرون نخواهد رفت؛ دود او برای همیشه بلند خواهد شد; نسلی به نسل دیگر متروک خواهد ماند. برای همیشه و همیشه هیچ کس روی آن راه نخواهد رفت"(اشعیا 34:8-10).

و اضطراب روز و شبدر Rev. 14:11 عذاب پیروان آموزه های بابل را از هفت بلا و کاسه که به طور موازی گفته می شود برای ما پیش بینی می کند (به مکاشفه 16:9، مکاشفه 18:2،4 مراجعه کنید). خواننده گرامی، باید در نظر داشت که کتاب مقدس در اصل هیچ تقسیم بندی به فصل ها و علائم نقطه گذاری نداشته است. همچنین باید بدانید که روایت کتاب مقدس اغلب چرخه ای است، یعنی یک موضوع توسط موضوع دیگر قطع می شود و سپس دوباره ادامه می یابد. این به وضوح در مثال متی 24 دیده می شود، جایی که عیسی درباره آمدن ثانویه خود و ویرانی اورشلیم در سال 70 پس از میلاد "مخلوط" صحبت کرد. ه. همچنین، در پیشگویی کتاب مقدس، اغلب از توصیف دوره های زمانی یا رویدادهای مشابه استفاده می شود. نمادهای مختلف. بنابراین، به عنوان مثال، تغییر قدرت های جهانی در کتاب دانیال ابتدا به صورت تصویر، و سپس به شکل حیوانات به تصویر کشیده شد (دانیال 2 و باب).

دوما، کلمات برای همیشهو برای همیشهدور نه همیشهدر کتاب مقدس به معنای بی نهایت است:

آ) «هر که در خانه تو به دنیا آمده و با پول تو خریده شود، ختنه شود و عهد من بر بدن تو باشد. عهد ابدی. مرد ختنه نشده که پوست ختنه گاه خود را ختنه نمی کند آن روح نابود خواهد شداز قوم او، زیرا او عهد من را شکست.»(پیدایش 17:13،14).

اینجا عهد ختنهتحت عنوان ابدی.با این حال، ما این را می دانیم عهد جدیدنیاز به ختنه را لغو کرد (اول قرنتیان 7: 18، 19، رومیان 3:30، غلاطیان 5: 6، فیلیپ 3: 2، 3 را ببینید).

ب) «و خداوند به هارون گفت: «اینک، از هر چیزی که توسط بنی اسرائیل تقدیس شده است، من به خاطر کهانت تو به تو و پسرانت بخشیدم، منشور ابدی؛بنگر، این مال توست از مقدسات بزرگ، از آن کسی که سوخته است: هر هدایایی که دارند و هر قربانی که برای گناه دارند... منشور ابدیدر نسل های تو"(شماره 18:8،9،23).

با مرگ مسیح، قربانی جایگزینی واقعی، نیاز به قربانی کردن در معبد ناپدید شد، به این معنی که در عهد جدید، خدمت یهودیان از خانواده هارون غیرضروری شد، علیرغم این واقعیت که قبلاً نامیده می شد. ابدی.

که در) «شما قوم خود را اسرائیل مال خود کرده اید برای همیشه توسط مردم خودت،و تو ای خداوند، خدای او شده ای.»(اول کر. 17:22).

عیسی راه خدا را برای غیریهودیان باز کرد، اکنون هر مسیحی قوم خدا شده است (به فصل مراجعه کنید "عبرانیان 4: 9").

ز) و برده او خواهد ماند برای همیشه» (معادل 21:6).

اینجا ما داریم صحبت می کنیمدر مورد عمر یک برده

د) «همانطور که سدوم و عموره و شهرهای اطراف، مانند آنها که زنا کردند و بدنبال انسانهای دیگر رفتند، اعدام شدند. آتش ابدی،تحویل داده شده به عنوان مثال» (یهودا 7).

آتشکتاب مقدس سدوم و عموره را نیز می نامد ابدی اما مدتهاست که خاموش شده است. کتاب مقدس ویرانی این شهرها را با مجازات بعدی شریران مقایسه می کند (نگاه کنید به 2 پطرس 2: 6 بالا).

با تحلیل کتاب مقدس می توان نتیجه گرفت: برای همیشهچیزی دوام می آورد تا پایان یابد یا هدفش برآورده شود. مفهوم "ابدی" به معنای "بی نهایت" در رابطه با زمین فقط می تواند به خدا تعلق داشته باشد (اول کریس 16:15، صمیر 110:7،8، اول پطرس 1:25، مکاشفه 14 را ببینید. :6، 1 تیم 6:16). خود کتاب مقدس معنای این کلمه را توضیح می دهد برای همیشه: "قابل رویت به طور موقت، آ برای همیشه نامرئی» (دوم قرنتیان 4:18).

ما نمی توانیم بدانیم که شعله قیامت تا کی می سوزد. نکته اصلی این است که ما می توانیم کاملاً مطمئن باشیم که گناهکاران نهعذاب خواهد شد برای همیشهدر این آتش - کتاب مقدس به طور مکرر و بدون ابهام از تخریب آنها صحبت می کند.

به همین ترتیب خود جهنم که همانطور که می دانیم به معنای قبر است. ناپدید می شوند- در دریاچه آتش نابود می شود:

"و مرگ و جهنمشکست داد به دریاچه آتش» (مکاشفه 20:14).

به هر حال، در این متن شاهد یک دلیل دیگر برای تفاوت جهنم و جهنم آتشین هستیم. آیا می توان جهنم را به درون خود پرتاب کرد - به جهنم؟ البته که نه. در اینجا گفته می شود که در زمین جدید هیچ توقفی وجود نخواهد داشت (مرگ)، بدون قبر (جهنم).

«اینها ... مانند حیوانات گنگ ... خود را فاسد می کنند. وای بر آنها که راه قابیل را می‌پیمایند، مانند بلعام در اغوای رشوه‌ها می‌روند و مانند قورح در استقامت هلاک می‌شوند... اینها ابرهای بی‌آبی هستند که باد آن را حمل می‌کند. درختان پاییزی، بایر، دوبار مرده، ریشه کن شده. امواج وحشی دریا که از شرم خود کف می کند. ستاره های سرگردان که مشاهده می شوند تاریکی تاریکی برای همیشه» (یهودا 10-13).

نظریه الهیات عذاب ابدی در عالم اموات نیز با مفهوم آن در تضاد است زندگی ابدیدر مسیح. طبق پیام انجیل، زندگی ابدیممکن است فقطدر مسیح عیسی: «زیرا مزد گناه مرگ است، اما هدیه خداست زندگی ابدی در مسیح عیسیخداوند ما"(روم. 6:23، همچنین اول یوحنا 3:15 را ببینید). یعنی افرادی که مسیح را رد کردند این کار را نخواهند کرد برای همیشه زیستنهیچ جا: نه در عالم اموات و نه در دریاچه آتش، زیرا عذاب ابدی نیز هست زندگی ابدی ، فقط بد

شایان ذکر است که در کلیسا همیشه آموزه هایی وجود داشته است که توسط اکثریت پشتیبانی نمی شود و عدم وجود " جهنم ابدیو بازگرداندن هر چیزی که روی زمین ایجاد شده است به حالت اولیه خود. چنین مفاهیم الهیاتی توسط تعدادی از متکلمان "Apokatastasis" (دیگر یونانی άποκατάστασις - بازسازی) نامیده می شود و طرفداران آنها را "خوشبین" می نامند. ابدیت عذاب های جهنمی یا رستگاری جهانی توسط شخصیت های شناخته شده در کلیسا بیان شد مانند واعظ مسیحی کلمنت اسکندریه (150 - 215)، الهیدان دانشمند مسیحی اوریگن (185 - 254)، که به درجه "قدیس ها" ارتقا یافت. اسقف گریگوری نیسا (335 - 394)، الهیدان نابینا، دیدیموس اسکندریه (متوفی 395)، نویسنده مسیحی اسحاق سوریه (قرن هفتم) و دیگران.

البته، خود "آپوکاتاستاز" اشتباه است، زیرا همانطور که در بالا دیدیم، کتاب مقدس در مورد جهانیرستگاری اما از آموزه عذاب ابدی، یک دانه سالم نیز در آن وجود دارد روح های جاودانهقطعا خارج از شخصیت دوست داشتن خداو کلام او

ش: - ویتالی شوچنکو، مجری برنامه تلویزیونی مسیحی "زاویه"
ب: - بیل ویس، مردی که به جهنم رفته است
ج: - آنت، همسر بیل

VS: در سال 1998، بیل تجربه فوق العاده ای داشت، با ترک بدن، روح او بلافاصله به جهنم منتقل شد، جایی که به اذن خداوند، وحشت وصف ناپذیر شکنجه را تجربه کرد. چگونه می توانید ثابت کنید که این واقعاً یک تجربه معنوی بوده است و نه نوعی رویا یا چیز دیگری؟

ب: بله، در واقع، برای من زمانی که به بدن برگشتم رویا نبود. خداوند بدنم را که روی زمین افتاده بود به من نشان داد و من وارد بدن شدم. از این جا می دانم که روح من از بدنم خارج شد. پولس رسول نیز در این باره گفت: در بدن یا نه در بدن، نمی دانم، یعنی این یک تجربه واقعی است - ترک بدن، و یک چیز دیگر، وقتی به بدنم برگشتم، متوجه شدم. خودم در حالت شوک، از ترس و وحشت فریاد زدم و در این حالت همسرم مرا پیدا کرد.

VS: همسرت هم می تواند این را تایید کند، یعنی آنت هم همه اینها را دید، یعنی تو تنها کسی نبودی که بدنت را دیدی؟

ب: بله، همسرم مرا در حالت شوک یافت، اما من به عنوان یک فرد در لحظه تصادف، در آن لحظه چیزی نفهمیدم. آنت به شدت ترسیده بود و یک ساعت برای من دعا کرد تا حداقل کمی آرام باشم و خداوند مرا از ترس نجات دهد.

VS: همه اینها چگونه اتفاق افتاد و چه چیزی قبل از آن اتفاق افتاد. من می دانم که تعدادی از کلیساهای آمریکایی وجود دارند که وجود جهنم را اصلا انکار می کنند، یا به آرامی تر، اصلاً در مورد آن صحبت نکنید. آیا این کنجکاوی شما بود، و چه چیزی باعث شد که خدا یا باعث شد که شما چنین تجربه باورنکردنی داشته باشید، چرا خدا این اجازه را داد؟

ب: اکنون 33 سال است که مسیحی هستم، اما هرگز عمیقاً به این موضوع نپرداخته ام. با توجه به آنچه گفته شد، توجه به این نکته مهم است که نه همسرم و نه من هرگز فیلم‌های ترسناک تماشا نکرده‌ایم، بنابراین هیچ چیز نمی‌تواند تأثیری بگذارد یا به فکر کردن در مورد مکان وحشتناکی مانند جهنم منجر شود. یک روز بعد از نماز به خانه آمدیم و طبق معمول به رختخواب رفتیم. ناگهان خود را در یک سلول زندان جهنم دیدم. نمی دانم چرا خدا مرا برای این کار انتخاب کرد.

VS: آیا بین آنچه شما تجربه کردید و بین کتاب مقدس، یعنی اینکه آیا کتاب مقدس تجربه شما را تأیید می کند یا خیر، مشابهی وجود دارد.

ب: تمام جزئیات شهادت من توسط کتاب مقدس پشتیبانی می شود. تقریباً 10 تا 50 نقطه در هر قسمت. و کتاب مقدس کاملاً دقیق و دقیق وضعیت شخصی را که به جهنم سقوط کرده است ، منتقل می کند. از نظر مسافت، می دانستم که حدود 3700 مایل زیر سطح زمین هستم. شعاع زمین تقریباً 4000 مایل است، بنابراین من به مرکز زمین نزدیک بودم. برخی از متون مقدس نیز گواهی می دهند که جهنم در مرکز زمین قرار دارد.

VS: هوم، از کجا می دانید که دقیقاً 3700 مایل است.

ب: می دانید، این یکی از پدیده هایی است که توضیح آن سخت است. من فقط آن را فهمیدم یا می دانستم. مثلا می دانستم که برای همیشه در این مکان هستم. فاصله را هم می دانستم، چقدر عمیق و دور هستم. حواس به نحوی برای درک چیزهای مختلف، تا حدودی متفاوت از روی زمین، سازگار شده بودند. نمی دانم چرا، اما هست. اگرچه این همه آنقدرها مهم نیست، اما آنچه مهم است این است که جهنم اکنون واقعاً در مرکز زمین قرار دارد و پس از قضاوت بزرگ، طبق کتاب وحی، جهنم و مرگ به دریاچه آتش افکنده می‌شود. دریاچه آتش است، من واقعاً نمی دانم.

V ش: بنابراین شما به نوعی می گویید، نه شما، بلکه متون مقدس در مفاهیم جهنم و دریاچه آتش مشترک هستند، که جهنم به دریاچه آتش انداخته خواهد شد. چطور تونستی توضیحش بدی

ب: جهنم، جایی که عیسی پس از رستاخیز در آن فرود آمد، به عنوان جهنم یا عمیق ترین مکان زمین توصیف می شود و صداهایی مانند عبریسپر جهنم در آن زمان وجود داشت و اکنون نیز هست. بهشت نیز با این کلمه سپر توصیف می شود. اما بهشت ​​و جهنم از هم جدا شده اند پرتگاه بزرگ. همچنین ارواح صالحان عهد قدیم بودند که پس از رستاخیز عیسی مسیح از مردگان آزاد شدند. جهنم تا روز قیامت در همان مکان باقی می ماند و سپس همراه با مرگ از زمین خارج می شود و در دریاچه آتش انداخته می شود. نمی‌دانم چرا این‌طور است، اما خدا دستور داده است.

VS: باشه، بیل. من می خواهم به جزئی ترین صحنه هایی که در این مکان دیده اید ادامه دهم. فوراً خودت را در قفس دیدی، در قفس، انگار درست از اتاقت به این مکان افتادی.

ب: من به سلول زندان رفتم. مکان های مختلفی در جهنم وجود دارد، مانند گودال های آتشین، دره های عظیمی که از آتش شعله ور می شوند، و همچنین سلول ها یا قفس هایی که روی درهای آنها میله های معمولی وجود دارد. من به یکی از آن اتاق ها رسیدم. در این قفس چند دیو پیدا کردم که برای شکنجه و عذاب من فرستاده شده بودند. من نمی دانستم و نمی دانستم آن موجودات غول پیکر مارمولک مانند چه کسانی هستند. بدن آنها مانند فلس های مار پوشیده شده بود. قد آنها تقریباً 12 تا 13 فوت بود. به طور مشابه، کتاب مقدس شیاطین را به روشی مشابه توصیف می کند. دردهای ناگفتنی برایم ایجاد کردند. در عین حال فکر می‌کنم که خداوند احساس درد را در من خاموش کرده است، به طوری که من آن همه دردی را که دیگران متحمل می‌شوند، حس نکنم.

VS: چگونه می توانید احساسات را تجربه کنید وقتی که به طور کلی یک شخص در یک غیر بدن حضور دارد نه در یک بدن، یعنی بدن شما در اتاق باقی می ماند. چگونه می توانید تجربیات خاصی در سطح احساسات داشته باشید.

ب: متی 10:28 می گوید، از کسی بترسید که می تواند روح و بدن را در کفتار آتشین بیندازد. یعنی انسان در جهنم بدنی دارد که شبیه بدنی است که الان داریم. اما از مواد دیگری ساخته شده است، زیرا می تواند دمای غیر قابل تحمل جهنم را تحمل کند. من نمی دانم از چه ساخته شده است، اما به نظر می رسد مانند معمول ما است بدن فیزیکی. توضیح اینکه بدن من چگونه درد قلدری شیاطین را احساس کرد دشوار است. فکر می کردم بعد از کاری که با من کردند چگونه می توانم زنده بمانم. هر شکنجه ای در بعد زمینی درد باید به مرگ ختم می شد. اما من نمی توانستم بمیرم. شما در جهنم مرده اید، اما از نظر روحی مرده اید. شما در حالت درد مداوم ناشی از شیاطین و سایر پدیده ها هستید. از این موجودات بوی تعفن باورنکردنی و بوی پوسیدگی می آمد. جهنم پر از بوی بدی است که به قدری سمی است که یک نفس ممکن است برای یک انسان زمینی کشنده باشد.

VS: شما در مورد بوی نفرت انگیزی صحبت کردید که اگر روی زمین زندگی کنید یا در بدن روی زمین بمانید می توانید با آن مسموم شوید. این چه بویی بود با چه چیزی می تواند باشد؟

ب: این بو آنقدر مشمئز کننده است که تصورش سخت است. مثل بوی تعفن فاضلاب باز، تخم مرغ گندیده، گوشت فاسد یا بدن پوسیده است و همه اینها را باید هزار برابر کرد و خود به خود نمی توان تصور کرد. تصور کنید که این بوی ناخوشایند و وصف ناپذیر به چهره شما وارد شده است. بوی تعفن وحشتناکی بود. آنقدر سنگین بود که نمی خواستم نفس بکشم. علاوه بر این، هوا بسیار کمیاب بود. من فکر می کنم که آتش تمام اکسیژن را جذب می کند. همچنین هیچ آب و مایعی وجود ندارد. یک قطره رطوبت در هوا نیست. هر نفسی به سختی داده می شود و من چیزی شبیه این نفس کشیدم: خ، خ، خ. نفس کشیدن تقریبا غیرممکن است. و به این ترتیب مردم ابدیت را سپری خواهند کرد. هر هدیه خوب و کاملی از پدر نور می آید. ما نفس می کشیم، می خوریم، از بوی گل لذت می بریم، اما در جهنم انسان از این همه محروم است. هیچ چیز زنده، هیچ گیاهی، هیچ نشانه ای از زندگی وجود ندارد. یعنی انسان از هر چیزی که در زمین می تواند لذت ببرد، محروم است. نفس کشیدن یکی از لذت هاست. و بنابراین، مقدار کمی اکسیژن یکی از شکنجه های این مکان وحشتناک است.

VS: شما گفتید که هیچ نوع زندگی در آنجا وجود ندارد. اما چگونه می توان این را فهمید و مفهوم زندگی شامل چه مواردی می شود؟ روی زمین، ما کمی از زندگی متوجه می شویم، احتمالاً فقط در مقایسه می توانیم این را درک کنیم.

ب: انسان در جهنم هیچ قدرتی ندارد، مطلقاً هیچ. حتی با تمام تلاشم نتوانستم بر شیاطین غلبه کنم، یعنی بدن از هیچ قدرتی تهی است. با این حال، به نوعی توانستم از اتاق بیرون بیایم و کمی از افق را ببینم. از یک طرف، شعله های آتش منطقه را روشن می کرد و من می توانستم سنگ های سوخته و زمین های متروک، غیاب کامل زندگی، بدون پوشش گیاهی و علف را ببینم. دیدن چیزی سخت است و من زمین قهوه ای تیره، مرده و خشک را دیدم. در همان زمان، فریاد میلیون‌ها نفر را شنیدم که توسط شیاطین عذاب می‌کشیدند. شنیدن گریه یک نفر بسیار ناراحت کننده و آزاردهنده است، احساسات ناخوشایندی ایجاد می کند، اما شنیدن فریادهای میلیونی کر کننده و غیر قابل تحمل بود. من نمی توانستم فرار کنم یا از این صداها پنهان شوم. نمی توان آنها را روشن یا خاموش کرد. من می دانستم که این افراد داخل هستند جاهای مختلف: چاله ها و اتاقک های آتشین.

VS: آیا این با این واقعیت که دادگاه هنوز برگزار نشده است تناقض ندارد. چگونه خداوند می تواند مردم را در دریاچه آتش قرار دهد یا آنها را قبل از قضاوت تحت هر گونه شکنجه قرار دهد؟

ب: مانند ثروتمندی که در شعله آتش عذاب می کشد، چون ابراهیم را دید از ایلعازر خواست که انگشت او را در آب فرو برده و زبانش را خنک کند. توجه کنید که او زبان داشت. او درد داشت. اسم همه اقوامش یادش بود یعنی خاطره داشت. همه اینها قبل از روز قیامت اتفاق افتاد. و او قبلاً در درد و رنج بود. چند جا در کتاب مقدس وجود دارد که نشان می دهد شخص قبل از قضاوت عذاب می شود، همانطور که جنایتکار تا زمان قضاوت در سلول است. و تنها پس از صدور حکم، فرد به زندان دولتی فرستاده می شود.

VS: چند تجربه از این قبیل، حاد، که می توانید به مفهوم شکنجه نسبت دهید، می توانید آنها را فهرست کنید؟ ب: یکی از شیاطین با چنگال هایش مرا گرفت و شروع به پاره کردن بدنم کرد، درد وحشتناکی داشتم. من خیلی تعجب کردم که زخم هایم خونریزی نکرد. یعنی مطلقاً هیچ خون یا مایع دیگری در بدن من نبود. جان انسان در خون است اما در جهنم حیات نیست پس خون نیست. آب همچنین نماد زندگی است و در عالم اموات آبی وجود ندارد. سپس دیو بزرگی جمجمه ام را فشرد تا ترکید و در همان حال مرا به دیوارهای سلول پرتاب کرد. احساس کردم استخوان ها ترک خورد و شکست. نیمه هوشیار التماس دعا کردم. اما این موجودات هیچ رحم و رحمتی نداشتند. کتاب مقدس می گوید که رحمت از بالا می آید. در جهنم رحمتی وجود ندارد، شیاطین نیز البته آن را ندارند.

VS: شما برای رحمت فریاد می زدید، آیا در این حیوانات یا موجودات نوعی هوش، نوعی ضریب هوشی وجود دارد، به نوعی یکدیگر را درک کردید یا کاملاً شبیه حیوانات و انسان است.

ب: شنیدم که با هم صحبت می کردند. این توهین به خدا بود و از خدا و انسان متنفر بودند. من متوجه شدم که آنها در مورد چه صحبت می کنند، اگرچه نمی دانستم به چه زبانی، اگرچه می توانستم بفهمم. تمام شیاطین پر از نفرت و تمسخر بود. آنها ضریب هوشی دیگری نداشتند جز اینکه مردم را عذاب دهند. نفهمیدم چرا نفرت آنها نسبت به من اینقدر بود سطح بالاتا اینکه در راه بازگشت از جهنم در این مورد از خدا پرسیدم. او توضیح داد زیرا شما به شکل من ساخته شده اید. شیطان از خدا و خلقت او - انسان - متنفر است.

VS: اما احتمالاً برخورد با چنین موجوداتی که تحت سلطه قدرت هستند، اما مطلقاً هیچ دلیلی ندارند، بسیار تحقیرکننده است.

ب: البته - تحقیرآمیز است. در این زندگی ما برای موفقیت و کمال تلاش می کنیم. انسان تاج آفرینش است. در جهنم، برعکس، این هیولاها بر شخص مسلط می شوند و هر کاری که می خواهند با او انجام می دهند. انسان نمی تواند چیزی را تغییر دهد. او شرمنده و تحقیر شده است. کتاب مقدس نیز در این مورد صحبت می کند که هر شخصی، صرف نظر از اینکه در طول زندگی خود بر روی زمین چقدر بزرگ بوده است، اگر مسیح را نپذیرد، توسط شیاطین در جهنم شرمنده و تحقیر خواهد شد. پس از داوری، هنگامی که جهنم و مرگ به دریاچه آتش انداخته می شود، من فکر می کنم که شیاطین نه تنها مردم را مسخره می کنند، بلکه خود را نیز رنج می برند. همه کسانی که در جهنم بودند در آتش خواهند سوخت. اما قبل از قضاوت، مردم در جهنم در اختیار شیاطین هستند

VS: بیل، مردم در جهنم چگونه هستند. آنها نوعی پوشش بدن یا لباس دارند. کتاب مقدس در این مورد چه می گوید.

ب: مرد در جهنم برهنه است. شرم آور و شرم آور است که همه کسانی که آنجا هستند تجربه می کنند. کتاب مقدس نیز این را تأیید می کند. جهنم در برابر خدا برهنه است و نمی تواند پنهان شود. به عبارت دیگر، خداوند به جهنم می نگرد و همه چیز را می بیند. اما از نظر فیزیکی نیز فرد برهنه است. زیرا در جهنم یک بار دیگر بر شخص تحمیل می شود - بار شرم. در کنار این شکنجه‌ها، فرصت صحبت با کسی را از من گرفت. می خواستم بدانم کجا هستیم، اینجا کجاست، چه بلایی سرمان می آید، اما نتوانستم، از حق صحبت با کسی محروم شدم. کتاب مقدس همچنین از سکوت در جهنم به عنوان عدم امکان ارتباط صحبت می کند. شما فقط می توانید زندگی را بدون ارتباط با مردم تصور کنید. غیر قابل تحمل است. اهل جهنم از فرصت سخن گفتن محروم می شوند و از این رو عذاب بزرگتری را تجربه می کنند.

VS: این تجربه در رابطه با زمان زمین چقدر طول کشید؟

ب: فکر می کنم حدود ساعت 3 بامداد بدنم را ترک کردم، اگرچه دقیقاً در مورد آن مطمئن نیستم، اما احساس کردم که در آن زمان این اتفاق می افتد. همسرم ساعت 3:23 صبح مرا در حالت شوک و هیستری پیدا کرد. دشوار است که بگوییم 23 دقیقه از زمان زمین برابر است با همان بازه زمانی در جهان دیگر. ولی به نظرم خیلی بیشتر از 23 دقیقه گذشته بود. در آن مکان، حتی یک دقیقه نیز بی نهایت طولانی به نظر می رسد. اما 23 دقیقه از زمان زمین گذشته است.

VS: مهمترین نتیجه ای که از این تجربه چند روز پس از فکر کردن به آن گرفته اید چیست؟

ب: از خدا پرسیدم که چرا مرا به این مکان فرستادی، زیرا که در جهنم بودم، خدا و مسیحی بودنم را به یاد نمی آوردم. خداوند این علم را از من دریغ کرد تا بتوانم آنچه را که محکوم به عذاب ابدی است، که رستگاری ندارد و ندارد، تجربه کنم. شناخت خدا. در راه بازگشت، خدا همه چیز را برایم توضیح داد. پرسیدم چرا شما را نمی شناسم؟ اگر مرا می شناختی، امیدوار بودی. اما من می خواستم شما بتوانید حالت عذابی را که مردم برای ابدیت تجربه خواهند کرد، تجربه کنید. این بدتر از هر شکنجه یا عذابی است، بدتر از تشنگی یا گرسنگی، بدتر از عدم استراحت یا خواب - همه این عذاب وحشتناک است. اما آنها نمی توانند با وحشت ناشی از آگاهی محکوم به ابدیت در جهنم مقایسه شوند. اگر به یاد خدا بودم، امیدوارم خدا مرا از اینجا نجات دهد. آن وقت من نمی توانم از این احساس وحشتناک جان سالم به در ببرم. من تجربه کردم که برای همیشه اینجا هستم و هیچ وقت تمام نمی شود، هرگز همسرم را نخواهم دید و پیش او باز نمی گردم. این به طرز غیر قابل تحملی عذابم می داد، نمی توانستم با او صحبت کنم و به او بگویم کجا هستم. پس خدا اجازه داد.

س: بیل، اما آیا واقعاً خدا اینقدر ظالم است، آیا واقعاً خدا واقعاً چند سال می گذرد و خدا به این مردم رحم نمی کند؟

ب: درک اینکه چرا خداوند می تواند انسان را به عذاب ابدی بسپارد، واقعاً برای انسان سخت است. به همین دلیل است که خدا پسرش را فرستاد تا بمیرد، زیرا او نمی خواهد کسی وارد این مکان وحشتناک شود. جهنم برای شیطان و فرشتگانش آفریده شده است نه برای انسان. بنابراین، خداوند به انسان یک انتخاب پیشنهاد می دهد، چنانکه نوشته شده است: من به شما زندگی یا مرگ، برکت یا نفرین را پیشنهاد دادم، اما زندگی را انتخاب کنید تا شما و فرزندانتان برای همیشه زنده باشید (تثنیه 30:15). خدا اکنون یک انتخاب ارائه می دهد زیرا مسیح قبلاً بهای آن را پرداخته و برای نجات ما از جهنم مرده است. اگر مسیح را در قلب خود نپذیریم. ما نمی توانیم وارد بهشت ​​شویم مکان سومی وجود ندارد - فقط جهنم یا بهشت. جای دیگری برای رفتن نیست و هر چقدر هم که اعتراف سخت باشد، اگر به بهشت ​​نروید با شیطان به جهنم می روید. اما خدا از این مکان متنفر است و نمی خواهد ما آنجا باشیم.

VS: چه مهم و علاقه بپرس. ما در کتاب مقدس می خوانیم که درجات مختلفی از پاداش در آینده وجود خواهد داشت. پولس رسول در آرزوی بالاترین پاداش، افتخار بالاترین دعوت در مسیح عیسی بود. اگر درجات مختلف ثواب، درجات مختلف حمد و جلال از جانب خداوند، جلال، قدردانی وجود داشته باشد، آیا در جهنم درجات مختلف کیفر وجود خواهد داشت یا همین حضور در این مکان قبلاً همه را مساوی کرده است و همه به یک اندازه مجازات می شوند؟

ب: بسیاری از متون مقدس به درجات مختلف مجازات یا عذاب در جهنم اشاره می کنند. عیسی از مجازاتی بزرگتر صحبت کرد و گفت که سدوم و عموره در روز قیامت قابل تحمل تر از آن شهر خواهند بود. یعنی مجازات متفاوتی خواهد بود. کتاب مقدس همچنین از برده ای صحبت می کند که بسیار مورد ضرب و شتم قرار می گیرد. در نتیجه، تعدادی از کتب مقدس از مکان های مختلف جهنم و درجات مجازات صحبت می کنند. همه مکان‌های جهنم وحشتناک و غیرقابل تحمل هستند، اما درجات مختلفی از مجازات وجود دارد. بهشت و جهنم هر دو دارای درجات مختلفی از پاداش و کیفر خواهند بود.

VS: بسیار خوب بیل، چگونه همه چیز به پایان رسید، آیا خدا توضیحی داشت که چرا اجازه داد این اتفاق بیفتد، و به طور کلی، آیا الزامات خاصی وجود داشت، او اکنون در رابطه با این تجربه از شما چه می خواهد؟

ب: وقتی داشتم از تونل بالا می رفتم، از هر طرف توسط شیاطین احاطه شده بودم. آنها موجوداتی با شکل های زشت و اندازه های مختلف بودند. بدنشان تغییر شکل داده بود. آنها قد غول پیکر، انسان نما بودند، اما بیشتر آنها شبیه بیماری تب برفکی بودند. آنها دستهایی به طولهای مختلف و پاهای بزرگ، یعنی پاها و دندانهای بزرگ زشت داشتند. همه آنها زشت بودند، به شکل عنکبوت، کرم یا مار بودند. نمی‌دانستم چه نیرویی مرا از تونل بالا می‌برد، اما بعداً فهمیدم که او خداوند است. هوا در انتهای تونل تاریک تر و تاریک تر می شد و ناگهان نور درخشانی به من تابید. بدون هیچ توضیحی، می دانستم که این عیسی است. من در برابر او ظاهر شدم و در آن هنگام هوشیاری به من بازگشت و به یاد آوردم که مسیحی هستم. تنها چیزی که در آن زمان می خواستم این بود که بی وقفه خدا را به زانو در بیاورم. بی نهایت سپاسگزار بودم که او را شخصا می شناختم و او مرا از جهنمی وحشتناک نجات داد. و اینکه من دیگر نباید آنجا باشم. از او پرسیدم. چرا مرا به جهنم فرستادی؟ وی گفت: بسیاری از مردم باور ندارند که جهنم واقعی است و حتی بسیاری از فرزندان من نیز وجود این مکان را باور ندارند. من شوکه شدم، فکر کردم که هر مسیحی وجود جهنم را می داند و باید باور داشته باشد. نمی دانم چگونه، اما قدرتی که خدا دارد را تجربه کردم. از تونل بیرون آمدیم، از زمین بلند شدیم و به پایین نگاه کردیم. او به من اجازه داد جلال بی پایانش را ببینم و زمین را ببینم که در حال چرخش است و اصلاً به هیچ چیز آویزان نیست. آنچه کتاب مقدس نیز می گوید: خدایا تو قادر و دانی. من متوجه شدم که خدا چقدر عاقلانه بر کل جهان حکمرانی می کند. مطلقاً چیزی نیست که او درباره آن نداند، حتی تعداد موهای سر یک شخص. بیشتر از همه، من از ترکیب قدرت بی نهایت و عشق در یک شخص شگفت زده شدم. گفت خیلی زود میاد

VS: چند کلمه در مورد اینکه چطور وارد بدنت شدی و در اتاقت چی پیدا کردی، واکنش همسرت به همه اتفاقات چی بود، چطور به خودت اومدی؟

ب: وقتی برگشتم دیدم بدنم روی زمین افتاده است. از وقتی روی تخت خوابیدم نمی دانم چطور روی زمین افتادم. دیدن خودم از بیرون غیرعادی بود. فکر اول این است که من روی زمین نیستم، اینجا هستم، نه آنجا. من متوجه شدم که زندگی ما روی زمین چقدر کوتاه و کوتاه است، مانند بخاری که برای مدت کوتاهی ظاهر می شود، اما روح من جاودانه است و همچنین نمی دانستم چگونه با این بدن ارتباط برقرار کنم. از طریق بینی یا دهان وارد بدن شدم، نیرویی مرا به داخل بدن کشید. پس از آن حضور خداوند از بین رفت. او رفت و وحشت جهنم و ترس بلافاصله به من بازگشت. کتاب مقدس می گوید که عشق کامل ترس را از بین می برد و من در حضور او از هیچ چیز نمی ترسیدم، اما هنگامی که او اتاق من را ترک کرد، خاطرات جهنم در حافظه من زنده شد. از نظر جسمی، انسان نمی تواند چنین ترسی را تحمل کند، چنین احساسی که من دارم می میرم. بیست دقیقه بعد، حتی نمی توانستم بفهمم کجا هستم. هر چه از همسرم خواستم برایم دعا می کند. من به جهنم بوده ام از خدا بخواه که ترس را از خاطرم بزداید. همسرم می تواند در این مورد شهادت دهد. مردم از من می پرسند چگونه می توانم مطمئن شوم که رویا نبوده است؟ خوب، یک رویا نمی تواند انسان را در چنین شوکی رها کند. من ذاتا آدم آرام و متعادلی هستم. برای من طبیعی نیست که چنین احساساتی را نشان دهم.

VS: بیل، از اینکه با ما هستید بسیار متشکرم. من از شما خیلی ممنون هستم. من معتقدم که این شهادت در زندگی بسیاری از مردم به ویژه جوانان اثری پاک نشدنی خواهد گذاشت.

س: آنت، ما همین الان با شوهرت صحبت کردیم و او در مورد تجربه وحشتناکی که در زندگی اش داشت صحبت می کرد. می توانید چند کلمه از طرف خود بگویید که به یاد دارید. چگونه اتفاق افتاد چند وقته شوهرت شبیه بود، این وضعیت را کمی توصیف کن.

ج: بعد از اقامه نماز راحت خوابیدم. با فریاد شوهرم از اتاق نشیمن از خواب بیدار شدم، ساعت 3:23 صبح را نشان می داد. من فوراً از جا پریدم و در حالی که به اتاق دیگری دویدم، او را در حالت شوک کامل دیدم. با هر دو دست سرش را فشار داد، حالا آن را بالا آورد، سپس بین زانوهایش پایین آورد. بیل ذاتاً فردی بسیار آرام است. بنابراین من از وضعیت او بسیار ترسیده بودم. اولین فکر این بود که او در حال سکته قلبی است و در حال مرگ است، خیلی خیلی ترسناک به نظر می رسید. بعد از چند لحظه متوجه شد که من کنارش هستم و فریاد زد: پروردگار مرا به جهنم برد، دعا کن!!! نمی دانستم چه کنم و شروع کردم به دعا برای او که به هوش بیاید.

VS: شما زنگ زدید آمبولانس?

ج: بله، می رفتم، اما او به وضوح فریاد زد: خداوند مرا به جهنم برد، برای من دعا کنید. من در صحبت های او تردیدی نداشتم، چون او شوهر من است و او را مردی با شرافت و حرف می دانم، مخصوصاً وقتی او را در چنین حالتی می بینم. چون تنها کاری که می توانستم بکنم دعا بود.

VS: چقدر طول کشید تا کمی آرام شد و به خود آمد، چقدر برایش دعا کردید؟

ج: حدود 20 دقیقه طول کشید تا کمی آرام شد و شروع به صحبت با من کرد، اما یک ساعت نگذشته بود که توانست خودش را کنترل کند و در مورد اتفاقی که افتاده بود صحبت کند.

VS: به طور کلی چه تأثیری روی شما گذاشت؟

پاسخ: اولین واکنش شوک بود. هیچ وقت به جهنم فکر نکردم من هرگز این موضوع را مطالعه نکرده ام. می دانستم و باور داشتم که جهنم واقعی است، اما نمی دانستم واقعا چقدر واقعی است. هر اتفاقی که برای شوهرم افتاد به طور جدی باعث شد به تمام اعضای خانواده ام فکر کنم که خداوند را نمی شناسند، اما به آن نیاز دارند.

VS: دوستان من، واقعاً جدی است، واقعاً مسئول است، واقعاً ترسناک است. هنگامی که عیسی مسیح با مردم صحبت می کرد و سعی می کرد آنها را از این مکان وحشتناک برحذر دارد، گفت: بهتر است دست خود را قطع کنید، بهتر است چشمی را که شما را وسوسه می کند و شما را اغوا می کند بیرون بیاورید تا اینکه تمام بدن شما تمام شود. انداختن به جهنم عیسی مسیح شوخی نداشت. نه داستانی است و نه حتی تمثیلی. این واقعیت است. این مکان واقعا ترسناک است، این مکان واقعا واقعی است. اگر سعی می کنیم به نحوی شما را متقاعد کنیم که به عیسی مسیح ایمان بیاورید و نجات پیدا کنید، پس خدا چقدر بیشتر تلاش کرد و تلاش کرد تا شما را نجات دهد. او پسرش را به صلیب داد. و امروز از وحشت جهنم شنیدیم. اما ترس کمتری توسط مسیح روی صلیب تجربه نشد. بدنش پاره شد، پاره شد، خون آمد و مرد تا ما در این حال نباشیم مکان ترسناک. بنابراین، عمل مرگ عیسی مسیح را به عنوان جایگزینی برای گناهان خود بپذیرید تا در این مکان وحشتناک به جهنم نروید. به نام خداوند عیسی مسیح نجات پیدا کنید و ما شما را در ملکوت خدا ملاقات خواهیم کرد. خدا تو را حفظ کند.

خداحافظ!

توجه! مرکز منابع imbf مسئولیتی در قبال محتوای مطالب منتشر شده در این بخش ندارد و ممکن است دیدگاه نویسندگان را به اشتراک نگذارد. همچنین ما مسئولیتی در قبال محتوای مطالب بازنشر شده نداریم.

مردم چگونه در جهنم قرار می گیرند؟ واقعیت این است که یک عمر زمینی کوتاه به انسان داده می شود تا انتخاب کند - یا با خدا باشد و در عشق و لطف زندگی کند یا بدون او - و در نتیجه بدون عشق. ژرژ برنانوس می گوید: جهنم این است که دیگر هرگز عاشق نشویم". در بهشت، شخص یک انتخاب نیز خواهد داشت: با خالق بماند یا او را ترک کند. اما بهشتیان با علم به سعادت عشق الهی هرگز خدا را ترک نخواهند کرد (در بهشت ​​فطرت گناهکار ما شفا می یابد و تمام خواسته های ما مقدس و پاک می شود. بنابراین ما خالصانه فقط خیر را می خواهیم که به معنای ماست. به سادگی نمی توان گناه و دور شدن از خداوند را بخواهد).
اما آیا نمی توان از این نتیجه نتیجه گرفت که انسان حتی در جهنم نیز حق انتخاب خواهد داشت؟ سی اس لوئیس می نویسد: فقط دو نوع آدم وجود دارد: آنهایی که به خدا می گویند: "اراده تو انجام می شود" و آنهایی که خدا در نهایت به آنها پاسخ می دهد: "اراده تو انجام می شود". همه کسانی که در جهنم هستند دومی را انتخاب می کنند. بدون این انتخاب شخصی، جهنمی وجود نخواهد داشت...درهای جهنم از درون بسته است ". آیا نمی توانند روزی عشق الهی را که در قلبشان می کوبد بپذیرند؟ " اگر عشق الهی بی امان بر در دلشان بکوبد، اگر این در از درون بسته شود، مطمئناً دیر یا زود، ساعتی نخواهد رسید که آنها دعوت عشق را اجابت کن و در را باز کن? ". اسقف کالیستوس (وار) از دیوکلیا این سوال را در مقاله خود می پرسد: "آیا ما به نجات همه امیدواریم؟"
اسحاق شامی تعلیم داد که خداوند هیچ کس را از محبت خود محروم نمی کند - حتی در جهنم هم به همه می رسد. اما برای گناهکارانی که آنجا هستند، این عشق منبع عذاب دائمی می شود، زیرا آنها متوجه می شوند که درگیر آن نیستند. ولادیمیر لوسکی: محبت خدا برای کسانی که نیاز درونی به آن ندارند به طرز غیر قابل تحملی دردناک خواهد بود.". این افراد خودشان تصمیم گرفتند از خدا دور شوند، او تنها با فرستادن آنها به جهنم، انتخاب آنها را تأیید می کند.
عشق خدا، رسیدن به گناهکاران حتی در جهنم، آنها را به دلیل نقص خود، ناتوانی در زندگی در یک رابطه عاشقانه عذاب می دهد (عشق کسانی را که آن را می پذیرند خشنود می کند و کسانی را که آن را رد می کنند عذاب می دهد). در بهشت، چنین گناهکارانی حتی بیشتر از جهنم رنج خواهند برد: محیط عشق مانند آتش روی یخ بر آنها عمل می کند. در جهنم، در یک فضای معنوی مناسب تر برای آنها، آنها فقط باید یکدیگر را عذاب دهند و احساسات خود را ارضا کنند - زیرا گناه به طبیعت معنوی آنها تبدیل شده است.
« پیر بارسانوفیوس از هرمیتاژ اپتینا می گوید: «کسی که بر احساسات چیره نشده محال است در بهشت ​​باشد - در مصیبت ها او را خفه می کنند، اما فرض کنید که وارد بهشت ​​شده است، اما نمی تواند در آنجا بماند. برای اینکه یک فرد بد اخلاق در یک جامعه خوش اخلاق باشد، یک شخص پرشور در جمع افراد بی حوصله نیز چنین است."(گرفته شده).
به گفته اسحاق شامی، عذاب در جهنم توبه است، عذاب وجدان برای گناهان مرتکب. قدیس سیمئون الاهیدان جدید این را آموزش داد دلیل اصلیعذاب در جهنم، احساس شدید جدایی از خداست.
طبق تعالیم ارتدکس، عیسی به جهنم فرود آمد تا این پادشاهی شیطانی را از بین ببرد. پس از آن، جهنم از بین نرفت. اما او قبلاً به اعدام محکوم شده است"(گرفته شده). برای کسانی که آگاهانه خدا را رد می کنند، جهنم همچنان به عنوان رنج و عذاب وجود دارد. خداحافظی.
در متون مذهبی ارتدکس، می توان نشانه ای یافت که قدرت جهنم بر کسانی که در آن هستند ابدی نخواهد بود (برای مثال، ما این را در قانون می بینیم. شنبه عالی). اسحاق شامی به این نتیجه رسید: عذاب مردم در جهنم ابدی نخواهد بود. اصولاً این رویکرد صحیح است: مجازات باید متناسب با جرم باشد و بنابراین بازپرداخت آن غیرممکن است. ابدیعذاب اعمالی که گرچه گناه است، اما در مدت کوتاهی انجام شده است. موقت) زندگی زمینی
« اگر روح یک نفر همچنان در جهنم قرار گیرد، جایی که خدا از آن منفور است، پس این فقط یک معنی می تواند داشته باشد: خود شخص آنقدر زندگی اش را با گناهان و بدی هایش تباه کرده است، آنقدر از خدا دور شده است که نیروها شر بسیار بر روح او نفوذ کرده است. قدرت بزرگ. خداوند نمی تواند روح را از جهنم نجات دهد، زیرا خود شخص این راه را انتخاب کرده است، آگاهانه یا بدون فکر خود را در اختیار نیروهای شیطانی قرار داده است. در جهنم، انسان تاوان انتخاب اشتباه خود، خدمت به بدی را خواهد داد. اما قدرت نیروهای شر بر روح، البته، بی نهایت نیست، با مجموع گناهان یک فرد، انبوه خاک چسبیده به روح، متناسب است. هر چه انسان بیشتر مرتکب گناه شود، روحش در معرض عذاب های وحشتناک تری قرار می گیرد. اما قصاص به خودی خود نمی تواند بی نهایت باشد. عذاب لزوماً باید روح گناهکار را تطهیر کند** زیرا خود نفس نیز مانند هر مخلوق خداوند کامل و پاک است. این امر از یک طرف قدرت نیروهای شر را بر شخص کاهش می دهد و از طرف دیگر راه نجات روح یعنی راه خدا را باز می کند. و به محض اینکه روح به اندازه کافی پاک شد، خداوند قادر خواهد بود که دوباره آن را تحت حمایت خود بگیرد تا از جهنم نجات یابد. و اگر گناهان زیاد نباشد، روح به زودی می تواند جهنم را ترک کند، و اگر تعداد آنها زیاد باشد، روح تا پیروزی نهایی بر شر در جهنم می ماند."(گرفته شده).
با این حال، ایده پایان پذیری عذاب های جهنمی نباید به ما اجازه "آرامش" بدهد. رفتن به جهنم واقعاً وحشتناک است، این مکان بسیار وحشتناکی است، بنابراین اگر سعی کنیم از چنین سرنوشتی جلوگیری کنیم برای ما بهتر است. آگوستین مبارک نوشت: کسی که در قرن گذشته (یعنی در زندگی زمینی) ثمره تبدیل را به بار نیاورد، ابتدا باید با آتش پاکیزه پاک شود و اگرچه آن آتش ابدی نخواهد بود، اما من در شگفتم.چقدر سنگین خواهد بود "(http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/alfeev_tainstvo_veru_72g-all.shtml). آیزاک سیرین نیز همین را می گوید: ای عزیزان، بیایید مراقب جان خود باشیم و بفهمیم که اگرچه جهنم در معرض محدودیت است، طعم بودن در آن بسیار وحشتناک است و فراتر از درک ما میزان رنج در آن است. هر چه بیشتر تلاش کنیم تا با فکر مداوم به او محبت خدا را بچشیم و از تجربه جهنم که ناشی از غفلت است دوری کنیم...» (http://www.reshma.nov.ru/texts/illarion_isaak_sirin_eshatologia.htm).

به گفته اسحاق شامی، آموزش کتاب مقدس در مورد آتش جهنم، "تاریکی بیرونی"، "دندان قروچه" باید به صورت تمثیلی درک شود. از نظر او «ظلمت بیرونی» مکان نیست، بلکه حالت روح گناهکار بدون ارتباط با خداست که گناهکار را به اندوهی بزرگ می کشاند. اسحاق سوریه ای استدلال می کند که عذاب واقعی در جهنم شامل سوزاندن در آتش نیست، نه در رنج جسمانی، بلکه در عذاب وجدانی است که روح تجربه خواهد کرد و متوجه می شود که خود عشق خدا را رد کرده است: و چه تلخ و ظالمانه است عذاب عشق! زیرا کسانی که احساس می‌کنند در برابر عشق گناه کرده‌اند، عذاب بزرگ‌تر از هر عذابی را تحمل می‌کنند که باعث ترس شود. اندوهی که به خاطر گناه در برابر عشق به دل می زند از هر مجازاتی وحشتناک تر است"(گرفته شده).
« خداوند در انجیل در مورد "جنا" صحبت می کند، "جایی که کرم آنها نمی میرد و آتش خاموش نمی شود" (مرقس 9:44). همانطور که اسقف آرکادی (لوبنسکی) می نویسد: "طبق توضیح فرشته سنت ماکاریوس، چیزهای زمینی باید به عنوان ضعیف ترین تصویر معنوی در نظر گرفته شوند، زیرا شخص نمی تواند منحصراً اشیاء معنوی را درک و درک کند: بنابراین آنها به او نشان داده می شوند. به صورت تصاویری که در روی زمین به دیدن آنها عادت کرده است «کرم» و «آتش» مادی هستند، نمی توانند روح انسان را بجوند یا بسوزانند، زیرا پس از مرگ بدن انسان غیر جسمانی می ماند. و «آتش» عذابهای روح است، مثلاً عذاب وجدان بیدار از نارضایتی یک شور فزاینده، یا از این قبیل عذابهای روح»."(گرفته شده).
با این حال، تصور اسحاق سوری از عذاب های جهنمی صرفاً به عنوان عذاب های معنوی به نظر من نادرست است. برای اینکه مطمئن شویم این قدیس اشتباه کرده است، کافی است کتاب موریتز رولینگز، متخصص قلب و عروق معروف «فراتر از آستانه مرگ» را که در سال 1994 در سن پترزبورگ منتشر شده است، برداریم. بسیاری از بیماران احیا شده او که دچار مرگ بالینی شدند و جهنم را زیارت کردند، گفتند: که در آنجا دریاچه های آتشین، هیولاهای وحشتناک را دیدند، تجربه ها و عذاب های باورنکردنی و سخت را تجربه کردند.". بنابراین، ما باید تشخیص دهیم که جهنم فقط یک حالت ذهنی نیست. چنین مکانی واقعاً وجود دارد و به ویژه در آنجا "دریاچه های آتش" وجود دارد. واقعاً در جهنم وجود دارد آتشیعنی تصویر آتش جهنم در کتاب مقدس تمثیلی نیست!
« به یاد دارم که چگونه نفسم بند آمد.» یکی از بیماران گفت: «سپس از بدن جدا شدم و وارد اتاق تاریک شدم. در یکی از پنجره ها، پوزه زشت یک غول را دیدم که در اطراف آن امپراتورها در هم می پیچیدند. به من اشاره کرد که بیایم. بیرون تاریکی بود(ذکر "تاریکی بیرونی" را به خاطر بسپارید-) ، اما من می توانستم ناله های اطراف را تشخیص دهم. از داخل غار حرکت کردیم. گریه کردم. سپس غول مرا آزاد کرد. دکتر فکر کرد که من به خاطر داروها این خواب را دیدم، اما هرگز از آنها استفاده نکردم.
یا در اینجا مدرک دیگری وجود دارد: «من خیلی سریع از تونل می دویدم. صداهای تیره و تار، بوی پوسیدگی، انسان‌های بی‌نظیر که به زبانی ناآشنا صحبت می‌کنند. نه یک بارقه نور. فریاد زدم نجاتم بده! چهره ای با لباس درخشان ظاهر شد، در چشمان او احساس کردم: "متفاوت زندگی کن!"(گرفته شده).
رالینگ به یک واقعیت آشکار اشاره می کند: اکثر بیمارانش که در طول این عذاب جان سالم به در بردند مرگ بالینی، زندگی اخلاقی آنها را قاطعانه تغییر داد. " او می‌گوید برخی جرأت نداشتند چیزی بگویند، اما با اینکه سکوت کردند، اما از زندگی بعدی‌شان معلوم بود که چیز وحشتناکی را تجربه کرده‌اند.(همانجا).

_______________________
* من این فعل را در زمان آینده به کار بردم زیرا هیچ روحی تا آخر عمر سعادت کامل بهشت ​​یا عذاب جهنم را تجربه نمی کند. روز قیامتتا همه ارواح منتظر بمانند حکم نهایی. مارک افسوس نوشت: ما تأیید می کنیم که نه صالحان هنوز به طور کامل قرعه خود را نپذیرفته اند ... و نه گناهکاران پس از مرگ به عذاب ابدی هدایت شده اند ... هر دو باید پس از آخرین روز قیامت و رستاخیز همه باشند.". سانتی متر. .

** گریگوری نیسا در مورد آتش جهنم نوشت: همان گونه که مواد بی ارزش با تطهیر آتش از بین می رود، دقیقاً لازم است روحی که با پلیدی پیوند خورده است، در آتش باشد تا پلیدی و ناپاکی و بی ارزشی وارد شده به وسیله آتش به کلی از بین برود."(گرفته شده).

مطالب این مقاله از اینجا گرفته شده است:
http://pravkniga.ru/intlibs.html?id=1788
http://www.pravmir.ru/article_3773.html
http://www.pravoslavie.uz/Izdat/vostok3/14.htm
http://christbiblio.narod.ru/heavenhell.htm
http://azbyka.ru/hristianstvo/dogmaty/alfeev_tainstvo_veru_72g-all.shtml
http://dobro-i-zlo.narod.ru/stati/postlesm.htm

نتیجه زندگی هر فرد روی زمین، قضاوت خداوند خواهد بود. بدترین نتیجه روز قیامتراه جهنم ابدی است

درهای بهشت ​​برای کسانی که آیات ما را دروغ پنداشتند و بر آنها برتری داشتند گشوده نمی شود. تا شتر از سوراخ سوزن نگذرد وارد بهشت ​​نمی شوند. ما (بر حسب شایستگی) گناهکاران را جبران می کنیم. بستر آنها از آتش جهنم خواهد بود و حجابی بر آنها خواهد بود. اینچنین ما تاریک‌بینان را جزا می‌دهیم. (7:40-41)

کسی که خداوند او را به صراط مستقیم هدایت کند، از راه مستقیم پیروی می کند. و کسی که خداوند او را گمراه کند، به جای او سرپرستی نخواهی یافت. روز قیامت آنها را مستعد و کور و لال و کر محشور می کنیم. جهنم محل استراحت آنها خواهد بود. به محض اینکه فروکش کرد، شعله را به آنها اضافه می کنیم. (17:97)

جهنم محل عذاب است که برای گناهکاران آماده شده است. خداوند با توصیف این مجازات های وحشتناک، به ما فرصتی می دهد که نظر خود را تغییر دهیم، توبه کنیم، قوانین او را بپذیریم و مطابق آنها زندگی کنیم. عذابی که شرح داده شد به طرق مختلف تحمیل خواهد شد.

مشهورترین نوع مجازات، مجازات آتش است:

مجازات با آتش

بدبختان در آتش ساکن می شوند و در آنجا ناله می کنند و می گریند. (11:106)

بگو: حق از جانب پروردگار شماست. هر که می خواهد ایمان بیاورد و هر که نخواهد ایمان نیاورد.» ما آتشی را برای تاریک‌بینان آماده کرده‌ایم، دیوارهای آتشین از هر طرف آنها را احاطه خواهد کرد... (18:29)

آتش صورتشان را می سوزاند و می پیچند. (23:104)

اوه بله! آنها (خبر) قیامت را دروغ می شمردند و برای کسانی که قیامت را دروغ می پندارند آتش (جهنم) آماده کرده ایم. هنگامی که این آتش آنها را از دور بشناسد، غرش و خشم آن را خواهند شنید. وقتی در آنجا به هم ببندند، در جای باریکی انداخته می شوند. سپس آنها شروع به دعا برای مرگ قریب الوقوع خود خواهند کرد. (25:11-13)

و پناه ستمکاران آتش است. هر گاه بخواهند از آنجا بیرون بروند (در آتش) بازگردانده می شوند و به آنها گفته می شود: بچشید عذاب آتش را که دروغ می شمردید! (33:20)

در حقيقت خداوند كسانى را كه (آيات خود) را تكذيب كردند لعنت كرده و براى آنان آتشى آماده كرده كه جاودانه در آن خواهند بود. (و در او) نه حامی و نه یاوری نخواهند یافت. (33:64-65)

و برای کسانی که (آیات خدا) را تکذیب کردند، آتش جهنم آماده شده است. در آنجا با آنان تمام نمی شود و کشته نمی شوند و عذابشان کاسته نمی شود. این گونه همه کسانی را که (آیات خدا) را تکذیب کردند مجازات می کنیم. (35:36)

چنین است جزای دشمنان خدا! آتش! در آنجا جایگاه ابدی آنان خواهد بود، به پاداش این که آیات ما را تکذیب کردند. (41:28)

اما نه! این آتش دوزخ است که پوست سر را می کند. (70:15-16)

انسان فقط با سوزاندن خود فریاد می زند و حتی وقتی در شعله های آتش است فریاد هیستریک می زند و کمک می خواهد. چنین رفتاری در جهنم تغییر نمی کند، اما کمک به مردم آنجا ویژه خواهد بود:

مجازات آب جوش

... اگر شروع به دعای کمک کنند، (فقط) با آب کمک می شوند، مانند فلز مذاب که صورت را می سوزاند. شراب (این) شرور و خانه ای ناپسند! (18:29)

در اینجا دو گروه متخاصم هستند که درباره پروردگارشان مجادله می کردند. برای کسانی که (آیات خدا) را تکذیب کردند، جامه‌های آتش بریده می‌شود و آب جوشان بر سرشان می‌ریزند. داخل و پوست آنها را آب می کند. چماق های آهنی برای آنها آماده شده است. هر بار که بخواهند از آنجا بروند و غم خود را از بین ببرند، بازگردانده می شوند. (هنوز) عذاب آتش سوزان را بچشید! (22:19-22)

آنها کتاب آسمانی و آنچه را که پیامبران خود را با آن فرستادیم دروغ پنداشتند. اما زمانی خواهند دانست که با زنجیر به گردن و در غل و زنجیر، در آب جوشان کشیده شوند و سپس در آتش افروخته شوند. (40:70-72)

... آیا آنها واقعاً مانند کسانی هستند که برای همیشه در آتش زندگی می کنند و آنها را با آب جوش می نوشند و روده هایشان را پاره می کنند؟ (47:15)

اینجا جهنم (آتشین) است که گناهکاران آن را دروغ می شمردند. بین آن و آب جوش راه خواهند رفت. (55:43-44)

... آب جوشیده برای او نوش جان می شود و در جهنم می سوزد. (56:93-94)

هنگامی که آنها را به آنجا پرتاب می کنند، صدای غرش او را در حالی که می جوشد می شنوند. (67:7)

آیا داستان پوشش به دست شما رسیده است؟ برخی از چهره ها در آن روز ذلیل و خسته و خسته می شوند. آنها در شعله داغ خواهند سوخت. از چشمه جوشان آب به آنها داده می شود و فقط از خارهای سمی تغذیه می کنند که حالشان را بهتر نمی کند و گرسنگی آنها را برطرف نمی کند. (88:1-7)

و همه این عذابهای وحشتناک با باد کمتر وحشتناکی همراه خواهد بود:

باد تند

آنها خود را زیر یک باد تند و تیز و در آب جوشان، در سایه دود سیاهی خواهند دید که نه خنکی می آورد و نه خیر. (56:42-44)

در این ناامیدی ابدی، به عنوان یک مجازات، احساس بزرگی از گرسنگی وجود خواهد داشت که به انواع پیچیده تر از عذاب منجر می شود:

درخت زکم

این لقمه بهتر است یا درخت زکم؟ ما آن را وسوسه ای برای تاریک اندیشان قرار داده ایم. این درختی است که از قعر جهنم می روید. میوه های آن مانند سرهای شیطان است. آنها را خواهند خورد و شکمشان را از آنها پر خواهند کرد. سپس آنها (میوه زكم) برای آنها با آب جوش مخلوط می شود. و سپس به جهنم بازگردانده می شوند. (37:62-68)

همانا درخت زكم غذاي گنهكار خواهد بود. مانند رسوبات روغن در شکم ها می جوشد چنانکه آب جوش می آید. او (گناهکار) را بگیرید و به وسط جهنم بکشید. سپس آب جوش بر سر او بریزید و باعث عذاب شود. (44:43-48)

به هر حال از درخت زکم بخورید. شکم های خود را از آنها پر می کنید و با آب جوش می شویید، چنانکه شترهای بیمار که از تشنگی نمی نوشند. (56:52-55)

احساس گرسنگی باورنکردنی مطمئناً با تشنگی سیری ناپذیر همراه خواهد بود که همچنین باعث تسکین وضعیت افراد در جهنم نمی شود:

تنبیه با چرک:

و جهنم پیشاپیش در انتظار اوست و به او آب چرکی می‌نوشند. او آن را جرعه جرعه می نوشد، اما به سختی می تواند آن را ببلعد. مرگ از هر سو به او نزدیک می شود، اما نمی میرد، زیرا عذاب سختی خواهد داشت. (14:16-17)

جهنمی که در آن خواهند سوخت. چقدر این تخت بد است این آب جوش و چرک است. (38:56-57)

... و هیچ غذایی (آنجا) جز چرک خونی وجود ندارد. (69:36)

مزه نه خنکی و نه نوشیدنی، بلکه فقط آب جوش و چرک است. (78:24-25)

همه آیات نقل شده قرآن مقدسدر صورت تخلف از قوانین خداوند نسبت به مسئولیت هشدار دهید. اگر بر اساس کتاب مقدس قضاوت کنیم و قضاوت کنیم، می توان از مجازات اجتناب کرد. پس شاید بتوانید بفهمید؟

خداوند ما! پس از آنكه ما را به راه راست هدايت كردى، دلهاى ما را از خود دور مگردان و از جانب خود رحمتى به ما عطا كن كه تو بخشنده اى! (3:8)

در جهنم، در مرکز، دریایی از گدازه در حال جوشیدن وجود دارد، بنابراین این مکان دائماً بسیار گرم است. اما در جای دیگر انباشتگی دائمی منجمد وجود دارد و سرمای دائمی وجود دارد. جانوران و پرندگان جهنمی، گونه‌های جانوران و پرندگان (وحشتناک و بد شکل) منقرض شده قبل از غرق شدن (زندگی قبل از سیل جهانی) هستند. دیگران، برعکس، بسیار "جذاب" هستند ... جهنم نیز وحشت، کابوس، انبوهی از حشرات و هیولاهای پست است، مانند آنچه در فیلم های ترسناک نشان داده می شود. آب جهنم، دوغابی ناپسند از فضولات حیوانات و شیاطین است.

و اگر نوشیدنی داده شود، شخص تمام خواص "طعم" آن را احساس می کند. در مورد غذا هم همینطور است. هیچ دوستی در جهنم وجود ندارد. همه از هم متنفرند و در حالت تلخی دائمی هستند. گناهکاران مجبورند همدیگر را مورد آزار و اذیت قرار دهند، برخلاف آنچه که مردم روی زمین را مورد آزار و اذیت قرار دادند. آنهایی که کتک خوردند مدام توسط دیگران کتک می خورند، آنهایی که تحقیر کردند تحقیر می شوند و... . خود شیاطین نیز همیشه گناهکاران را مسخره می کنند و به آنها مهلت نمی دهند و به همان اندازه که روی زمین گناه کرده اند. آنها کتابهای گناهان و افکار گناه آلود را باز می کنند و با گناهکاران مطابق با گناهانشان و افکار گناه آلودی که در زمین مرتکب شده اند برخورد می کنند. هیچ بخششی وجود ندارد. درد بارها و بارها تکرار می شود.

وحشتناک ترین عامل در عذاب جهنم این است که گناهکاران دائماً درد و ترس و همچنین تمام حالات و احساسات منفی ممکن را تجربه می کنند که به قوی ترین حالت می رسد (کینه، درد و خشم، به هیستری، سرکوب مداوم، قوی ترین خود). و هیچ کس نیست که برای کمک به او مراجعه کند: خدا قبلاً "نمی شنود"، زیرا خود گناهکار او را بر روی زمین طرد کرد، و شیاطین و شیاطینی که در روی زمین نوعی کمک ایجاد می کنند، میوه ها: توهین، درد، برجسته سازی از طریق ورود انسان به گناه و حتی وابستگی بیشتر به خود، که شیاطین و شیاطین هستند، به عنوان مثال، الکل، انتقام، عقب نشینی به درون خود و یا حواس پرتی، ریشه : مثلاً غیبت، تربیت روانی. شیاطین اصلی جهنم، شیاطین قضاوت دروغین هستند. آنها دائماً در حال «سرگرمی» بر گناهکاران هستند و ترتیب قضاوت و صدور حکم را بر اساس کتب گناهان و افکار و خواسته های گناه آلود می دهند. در کتب گناهان، افکار و خواسته های گناه آلود، تمام اعمال ناروا، افکار و خواسته های مردم در تمام مدت زندگی آنها در زمین، برای هر لحظه از زندگی آنها ثبت شده است.

شیاطین و شیاطین از ما متنفرند و به هر فرصت قانونی می چسبند (آنها نیز تحت قدرت قوانین معنوی هستند و نمی توانند قانون قدرت را زیر پا بگذارند). قدرت با توافق پذیرفته می شود، مثلاً شما با عطش انتقام زندگی می کنید، یعنی قدرت روح انتقام را پذیرفتید تا بر ما قدرت داشته باشید. کسانی که مسیح را پذیرفتند، توبه کردند، اما دوباره شروع به گناه کردند و به جهنم رفتند، و مجازات گناهانی را که در پیشگاه خدا توبه کردند، دریافت کردند. بخشش خدا در جهنم کارساز نیست. مکان‌های ویژه‌ای برای روند دادگاه وجود دارد - سالن‌های دادگاه، جایی که شیاطین دادگاه در آن زندگی می‌کنند و شیاطین در آنجا گناهکاران را هدایت می‌کنند که قدرت «مشروع» بر آنها دارند. قضاوت انسان یا عقیده گناه آلود ما بدون رحمت و محبت خداوند یک قضاوت نادرست یا قضاوت جهنمی است.

یعنی ریشه اصلی قضاوت انسان، قضاوت جهنم است. حتی یک نفر نمی تواند در برابر مجازات های جهنم مقاومت کند، همانطور که برخی از مردم در مورد آن در زمین فکر می کنند، و مذاکره با شیاطین غیرممکن است. شیاطین از مردم متنفرند و برای آنها لذت بخش است که یک شخص را فریب دهند و آنها را وادار و متقاعد کنند که تا آنجا که ممکن است روی زمین گناه کنند و به خاطر خودخواهی خود زندگی کنند. و سپس، وقتی به جهنم رفت (از آنجایی که شخص قبلاً در قدرت همان شیاطین است) از او در همان گناهان استفاده کنید و شخص را با همان گناهانی که در حق دیگران و علیه خود گناه کرده است مسخره کنید. شیاطین همچنین برای حق مسخره کردن گناهکار توسط مقامات می جنگند و به شیاطین قضاوت دروغین نشان می دهند که این گناهکار دقیقاً با گناهان خود گناه کرده است. هر چه دیو دارای گناهکاران بیشتری باشد، جایگاه بیشتری در جهنم اشغال می کند. این یک نوع نظام برده داری است.

هیچ یک از شیاطین یا شیاطین هیچ کار خیری برای گناهکار انجام نمی دهند. در آنجا از گناهکاران منفور و از صالحان می ترسند. روی زمین، وقتی اتفاق بدی برای انسان می‌افتد، حتی می‌تواند در درون خودش از خدا کمک بگیرد و خداوند روح یا درد را التیام می‌بخشد، در جهنم چنین چیزی وجود ندارد. حتی کوچکترین دسترسی به خدا وجود ندارد. در روی زمین، یک گناهکار همچنین می تواند بگوید: "من زنده خواهم ماند" و هر شیطان غرور، ناامیدی، تنهایی یا چیز دیگری، درد روح یا بدن را می بندد و در نتیجه فرد را فریب می دهد و او را در چشمان خود تعالی می بخشد. سپس در جهنم این کار را انجام نخواهند داد، در آنجا شیاطین به سادگی به آن نیاز ندارند، زیرا هر چه بیشتر به گناهکار آسیب برساند، برای دیو قضاوت کاذب "خوشایندتر" است. در بارگاه جهنم و نیز بارگاه خداوند «هر چه پنهان آشکار می شود».

یک عامل وحشتناک جهنم نیز این است که شخصیت انسان، احساس خود در جهنم نمی میرد و در اوج استرس دائمی است. در آنجا ، مردم وجدان خود را فراموش می کنند ، زیرا عذاب ، بخشش و توبه خداوند وجود ندارد ، در جهنم همه به دنبال کسی هستند که برای عاقبت خود مقصر باشند و شیاطین فعالانه در این امر به گناهکاران "کمک" می کنند و دائماً آنها را علیه یکدیگر هل می دهند. پس از گذشت مجازات، روند مجازات یا تغییر می کند (گناهکار از زیر قدرت دیو یا دیو دیگری می گذرد) یا دوباره رخ می دهد. گناهکاران اجازه استراحت ندارند. این فضای بی رحمی دائماً در همه جای جهنم حاکم است و هر چه مردم بیشتر به یکدیگر نفرین می کنند، شیاطین با خشونت بیشتری علیه آنها اسلحه می گیرند.

آنها از نظر روحی از این نفرین ها تغذیه می کنند. لعن های گفته شده به آنها حقوق بیشتری را به گناهکار می دهد. بنابراین، روند عذاب در حال افزایش است. کسانی که به جهنم می روند می توانند کسانی را که روی زمین زندگی می کنند نفرین کنند. شیاطین متهم می توانند این نفرین ها را در قالب اتهام به خداوند بیاورند. اگر انسان توبه و بر این اساس مغفرت و حمایت الهی نداشته باشد، این اتهام می تواند عمل کند.

شرح برخی از مجازات ها:

مادرانی که سقط جنین کردند (یعنی آنهایی که بچه های متولد نشده را کشتند) مجبور می شوند از تصاویر این کودکان پرستاری کنند، آنها را بزرگ کنند، به آنها عادت کنند و آنها را "دوست داشته باشند" (شیاطین می توانند ظاهری از عشق، یعنی عشق خودخواهانه ارائه دهند. ) و سپس آنها را با دست خود اجرا کنید. کسانی که سقط جنین کرده اند (پزشکان و ماماهاو غیره) تا سنی که به کودک داده شده تا در برنامه خدا زندگی کند، به همان اندازه زندگی می کنند و آنها را مجبور می کند که دائماً احساس گناه را تجربه کنند و آن را به حد نهایی برساند. به خائنان دائماً خیانت می شود.

شیاطین خیانت با آنها وارد تماس معنوی می شوند و "اعتماد" آنها را به دست می آورند و همچنین بر اساس غرور و خودخواهی ساخته شده اند و سپس به آنها خیانت می کنند و شیاطین دیگر را به قدرت منتقل می کنند و قبلاً آنها را مسخره می کنند. جلادان و کسانی که با افراد دیگر رفتار مشابهی داشتند یا به آن فکر می کردند قربانی می شوند، قطعه قطعه می شوند و سپس دوباره جمع آوری می شوند. برخی به سادگی اعدام می شوند. شیاطین قتل دقیقاً از آن نوع اعدام هایی استفاده می کنند که این گناهکاران مردم را روی زمین اعدام می کردند. به همین ترتیب با قاتلان برخورد می کنند. این افراد به جز بخشش و همچنین درد و ترس، همین احساسات را تجربه می کنند. همه این احساسات توسط شیاطین تقویت می شوند.

شیاطین، به عنوان مثال، یک فرد را به اوج می آورند و سپس او را اعدام می کنند. به طور کلی از نظر عذاب و قلدری شیاطین و شیاطین روانشناسان کاملی هستند. سپس این روند تکرار می شود، اما همه چیز برای گناهکار اتفاق می افتد انگار برای اولین بار است، یعنی شیاطین با کنترل احساسات (از آنجایی که آنها ارباب روح گناهکار هستند) فرصت عادت کردن را نمی دهند. به آن شخصیت‌های مختلف مذهبی و خادمین «مسیحی» که توسط عیسی مسیح طرد شده‌اند، خادمان شیطان محسوب می‌شوند. و مورد نفرت بیشتر مردم هستند، زیرا بسیاری از کسانی که در جهنم قرار گرفتند فریب این خطبه های روحانیت و ایمان به آنها را خوردند. کسانی که گوشت انسان را خورده اند دائماً توسط شیاطین مربوطه خورده می شوند، هضم و مدفوع می شوند و سپس دوباره آن شخص را جمع می کنند. اما مهمتر از همه، هر ذره ای از یک فرد تمام این احساسات زشت را تجربه می کند.

کسانی که دائماً «قضاوت» می‌کنند و شایعات می‌کنند، توسط یک روند دائمی خود اتهام‌زنی عذاب می‌دهند و شیاطین گناه دائماً در آن سهیم هستند. افراد حسود توهم ثروت را ایجاد می کنند. شیاطین و شیاطین برای بعضی از زشتی‌هایی که انجام داده‌اند (در جهنم) می‌توانند با طلا پاداش دهند یا ظاهر «مقام» بدهند، اما همه آن‌ها را از بین ببرند، تا زمانی که زشتی‌های بعدی به آنها یا توسط آنها انجام شود. بت پرستان و بت پرستان در جهنم ماهیت واقعی پرستش خود را نشان خواهند داد. این گناهکاران مجبور خواهند شد همان شیاطینی را که روی زمین می پرستیدند، یا کسانی که پشت بت های خود ایستاده اند، اما به شکل واقعی خود، پرستش کنند. تصویر شیطان بسیار زشت است و هیچ شخصی از چنین عبادتی لذت نخواهد برد. همچنین، تمام احساسات منفی توسط شیاطین ترس و پست به اوج می رسد. گناهکاران - برده داران و تاجران برده، و همچنین کسانی که با مردم دیگر مانند برده هایی در انتظار بردگان خود رفتار می کردند، به بدترین معنای کلمه.

و بر این اساس، تجارت برده، زیرا شیاطین می توانند گناهکاران، بردگان خود را با یکدیگر بفروشند و مبادله کنند. افراد مبتلا به گناهان جنسی دقیقاً منتظر منفی هستند که شریک زندگی آنها دریافت کرده است: کسانی که پرتاب می شوند، آنها پرتاب می شوند، کسانی که از دیگران استفاده می کنند مورد استفاده قرار می گیرند، متجاوزان دائما مورد تجاوز قرار می گیرند. یعنی این افراد همان احساس ناامیدی و ویرانی را تجربه می کنند که دریافت کردند، مردم فریب خورده آنها را که فقط شیاطین به اوج رساندند. همچنین آنها مانند کسانی که به تازگی زنا کرده اند، با شیاطین زنا و شیاطین شهوت رابطه جنسی خواهند داشت.رابطه جنسی در آنجا منزجر کننده و پر از احساس تلخی، کینه، انزجار، نفرت، خشم و غیره است. افراط. افرادی که گرایش جنسی خود را تغییر داده اند، یعنی همجنس گرایان، لزبین ها، ترنسوستیت ها و همچنین کودک آزارها، منتظر خشونت های گروهی و عیاشی شیاطین و شیاطین هستند.

این افراد در حالی که هنوز روی زمین زندگی می کردند، ذره ای از آگاهی خدا را در خود نابود کردند. دزدها و سارقان مدام دستان آنها را قطع می کنند و می توانند هر قسمتی از بدن را ببرند. و آنها در حالت تحقیر شده از شیاطین می خواهند که این اعضای بدن را به آنها برگردانند. اگر گناهکاران از خود نپرسند، ناچارند. آنجا جای کرامت انسانی نیست. شیاطین در ازای عمل زشتی که به گناهکار انجام می دهند، قسمت انتخاب شده از بدن را برمی گردانند، اما سپس این روند تکرار می شود. مشروبات الکلی، معتادین، معتادین به مواد مخدر و افراد دارای سایر اعتیادهای مشابه در صورتی که دیگران را با این کار عذاب دهند مشرک و عذاب آور محسوب می شوند. شکنجه گران و افرادی که دارای گناهان سادیستی هستند، علاوه بر این گونه آزارهای بدنی، با مجازات شدیدی - انشعاب، از هم پاشیدگی و غیره شخصیت مواجه خواهند شد. شیاطین و شیاطین روح انسان را چند قسمت می کنند و ذره ای از روح را جایگزین خودشان می کنند.

چنین شخصی دیگر از خود به عنوان یک شخص آگاه نیست و از بیرون و به قولی از درون مورد تمسخر شدید قرار می گیرد. چگونه مردم بیشتریبا شکنجه افراد دیگر روی زمین، هر چه تعداد شیاطین و شیاطین بیشتر باشد، او باید با آن روبرو شود. همچنین به آنها داده می شود تا خون افرادی را که شکنجه کرده اند بنوشند و در آن لحظه احساسات منفی را که این افراد احساس کرده اند ( طرد شدن، تلخی، رنجش و ...) احساس می کنند. جادوگران و جادوگران نیز عذاب دهنده روح محسوب می شوند. و او از شیاطین و شیاطین سادیسم همه چیز را مانند شکنجه گران دریافت می کند. روانشناسان و امثال آنها بر روی زمین دائماً توسط شیاطین و شیاطین جادو به دلیل عظمت و قدرتی که بر آنها دارند اغوا می شوند. اما با رسیدن به جهنم، جدا از قصاص گناهان دیگر، شیاطین و شیاطین دریافت می کنند، همه چیز در جهت مخالف یکسان است. یعنی شیاطین روح آنها را عذاب می دهند و آنها را به یکدیگر منتقل می کنند و از آنها در گناهانی استفاده می کنند که مردم روی زمین را به آنها هدایت می کردند یا از آنها استفاده می کردند.

بندگان شیطان و انواع فرقه ها از «امتیازات ویژه» برخوردارند. آنها با میله های داغ از گروهی از شیاطین به گروه دیگر رانده می شوند و از آنها در گناهان مربوطه خود (قربانی، عذاب، گناهان جنسی و غیره) استفاده می کنند. مردمی که مردم را تحقیر و مسخره کردند (افرادی که بر روی زمین قدرت داشتند) در انتظار "سلول مجازات" هستند. در آنجا این افراد در زنجیر، در برزخ هستند. شیاطین سادیسم دائماً بدن آنها را آتش می زنند و تشنگی غیر قابل تحمل ایجاد می کنند. گاهی می توانند از جهنم آب بدهند تا بنوشند. همچنین، این افراد همان چیزی را که شکنجه‌گران دریافت می‌کنند، فقط در مقادیر بسیار زیاد دریافت می‌کنند. به طور کلی، تکرار می کنم، گناهکاران با همان گناهانی که در طول زندگی خود در اعمال یا افکار خود نسبت به دیگران و علیه خود گناه کرده اند، در جهنم مجازات می شوند.

 

شاید خواندن آن مفید باشد: