سرمایه نقدی بر اقتصاد اقتصادی است. سرمایه، پایتخت
مارکس ک. سرمایه. نقد اقتصاد سیاسی اد. اف.انگلس.
جلد اول. کتاب اول: فرآیند تولید سرمایه. - م.: پولیتزدات، 1983. - 737 ص.
جلد دو. کتاب دوم: فرآیند گردش سرمایه.
م.: پولیتزدات، 1984. - 539 ص.
جلد سه. کتاب سوم. فرآیند تولید سرمایه داری به عنوان یک کل در نظر گرفته شده است. قسمت 1. - م.: پولیتزدات، 1985. - 465 ص.
جلد سه. کتاب سوم. فرآیند تولید سرمایه داری به عنوان یک کل در نظر گرفته شده است. قسمت 1. - م.: Politizdat, 1986. - 441 p.
جلد چهار. کتاب چهارم. - 592 ص.
بررسی مختصر کتاب
"سرمایه" اثر اصلی ک. مارکس است که او چهار دهه - از آغاز دهه 1840 تا پایان عمرش - روی خلق آن کار کرد. این اثر که میلیون‌ها نفر مطالعه کردند و پایه‌های حمایت از حقوق کارگران را در برابر گروه محدودی از استثمارگران ایجاد کرد، به عنوان الگویی از کار اقتصادی بسیار ماهر، خاطره و احترام قرن‌ها را در میان متخصصان به نویسنده ارائه کرد. بسیاری از مردم به هزینه این یا آن نویسنده اثر فکری خود فکر نمی کنند. ک. مارکس تمام زندگی و رفاه خود را به خطر انداخت تا مأموریتی را که خود تعیین کرده بود - تغییر نظم اقتصادی ناعادلانه ای که در زمان او حاکم بود - انجام دهد. او دیدگاه خود از زندگی را در نظریه ارزش اضافی خود توجیه کرد.
عمیق ترین راه تسلط بر میراث جهانی گفت و گو است - مقدمه ای با گفت و گو - بحث با نویسنده. پژوهش عینی در برابر هر انتقادی مقاومت می کند، در حالی که پژوهش ذهنی، مصون از انتقاد، می تواند با هدایت توده های ناآگاه در مسیری اشتباه، آسیب وارد کند.
مطالعه دقیق نه تنها "سرمایه" توسط ک. مارکس، بلکه پیشینیان درخشان او - A. Smith، D. Ricardo، J.S. Mill - به ما این امکان را می دهد که به این نتیجه برسیم که همه این دانشمندان بزرگ با استفاده از دستگاه مفهومی موجود و معرفی دستگاه خود. مفاهیم جدید، سعی کردند قانع‌کننده‌ترین و کامل‌ترین تصویر را از جهان ارائه دهند و برخی مفاهیم اصلی اقتصادی را به صلاحدید خود برجسته کنند و روابط منطقی بین آنها ایجاد کنند. می توان آموزه های آنها را در قالب یک توپ مونتاژ شده از نخ ها تصور کرد که آنها را به یک رشته می کشانند و دسته بندی های اقتصادی به هم پیوسته را یکی پس از دیگری به رشته تحریر در می آورند. آثار اصلی هر یک از این دانشمندان شایسته احترام بی‌نهایت است و آسیب‌پذیری آنها در برابر انتقاد نشان می‌دهد که مسئله ایجاد یک اثر اقتصادی عینی‌تر که روابط اقتصادی موجود را با دقت بیشتری توصیف کند و به عنوان پایه‌ای برای شکوفایی اقتصادی نوع بشر باشد، همچنان مطرح است. در علم جهان
«سرمایه» ک.مارکس نه تنها کارکرد آموزشی قدرتمندی را ایفا کرد، بلکه نقش ایدئولوژی را نیز به عهده گرفت، که مانند تقسیم به عینی و ذهنی، باید جداگانه ارزیابی شود. تسلط بر آنچه توسط باهوش ترین فرد نوشته می شود، انتخاب اصل مطلب از بین بیش از 3000 هزار صفحه از کار او، آسان نیست. به عنوان دانشجوی بخش "اقتصاد سیاسی" دانشکده اقتصاد دانشگاه دولتی مسکو. لومونوسوف، من برای هر جلد از سرمایه امتحان دادم، اما تحت فشار خلق و خوی عمومی که در دهه 1980 حاکم بود، با ک. مارکس به عنوان یک بت بدون نقص و کار او به عنوان یک کتاب درسی رفتار کردم. در طول سال‌ها، می‌توانم بگویم که علیرغم تفسیرهای پخته‌تر در مورد آثار او، روند آموزش یک تخصص اقتصادی با مشارکت «سرمایه» ک.مارکس به طور جدی کیفیت آموزش را بهبود می‌بخشد، زیرا بازگویی «سرمایه» در امتحان اقتصاد سیاسی مستلزم تلاش فراوان دانش آموز بود و بر این اساس توانایی آن را توسعه داد فعالیت علمی.
پشت سال های طولانییک سنت غیرمولد در اقتصاد روسیه ایجاد شده است - جرات انتقاد از کسی را نداشته باشید و به دنیای بسیار گیج کننده دکترین های اقتصادی از چشم محبوب ترین اقتصاددان نگاه کنید. بنابراین، اگر جهان غرب بر اساس مطالعه آزاد و بازتاب انتقادی تعداد زیادی از منابع توسعه یافت و خردمندانه‌ترین ایده‌های آدام اسمیت را رد نکرد، روسیه ساختار فرماندهی و نظم فکری را برای اکثر اقتصاددانان به ارث برد. تصورات غلط متعدد، ابتدا در علم، و سپس به عمل ناخوشایند.
سال های پرسترویکا مستلزم رد فوری سیستم آموزش عالی روسیه از میراث کارل مارکس و تغییر جهت سریع به آموزش اقتصاد کلان و خرد به عنوان یک نظریه اقتصادی به جای اقتصاد سیاسی سرمایه داری، امپریالیسم و سوسیالیسم بود که برای چندین دهه وجود داشت. . اما اقتصاد کلان با منحنی های انتزاعی آ. مارشال یک نظریه اقتصادی است که حتی بیشتر از سرمایه ک.مارکس از واقعیت واقعی روسیه جدا شده است.
رفتار با احترام عمیق نسبت به کاری که ک. مارکس انجام داد، زیرا آثار علمی بنیادی توسط دانشمندان تنها به بهای کار، سلامت و زندگی عظیم ایجاد می شود، همچنین لازم است در مورد تعدادی از موضوعات اساسی که موضوع بحث علمی در علم اقتصاد جهان و مرتبط با محیط جهان بینی است صحبت شود. این یا آن دانشمند معروف به دستور عینی. سال‌ها بعد، پس از بازخوانی «سرمایه» در کنار آثار دیگر اقتصاددانان برجسته، اولین سؤالی که از نویسنده در صورت بحث با او یا پیروانش می‌پرسم، درباره عنوان کتاب است، ایده اصلی کتاب. که نیاز به تشدید مبارزه کارگران برای حقوق خود علیه سرمایه داران است، نه چگونگی کسب سرمایه. بنابراین، کتاب عنوانی اقتصادی دارد که ادعا می‌کند پرداختی بی‌طرفانه به مسائل اقتصادی مرتبط با ثروت طبقه سرمایه‌دار است، اما هدف آن برانگیختن مبارزه طبقاتی است.
برای قرن ها، علم اقتصاد حرفه ای جهان، شناسایی قوانین عینی اقتصادی و رعایت آنها در عمل را به عنوان موضوع اقتصاد سیاسی شناخته است. ک. مارکس در کار خود قانون توسعه سرمایه داری - جهت گیری سرمایه داران به سمت سود را کشف کرد. اما در واقع، این یک قانون عینی توسعه اقتصادی نیست، بلکه نگرش روانشناختی سرمایه داران است که توسط ک. مارکس به چنین صورت بندی محدود شده است، به اصطلاح، بازنمایی اغراق آمیز از انگیزه فعالیت یکی از اقشار. از جامعه امروزه، کشورهایی با اقتصاد بازار توسعه یافته، به لطف استفاده از آثار سایر اقتصاددانان بزرگ، مفهوم متفاوتی از توسعه کسب و کار انگیزشی - به حداکثر رساندن ارزش آن، زمانی که علاوه بر دستیابی به نتیجه مالی لازم از فعالیت تجاری - ایجاد می کنند، ابراز می کنند. سود - بسیاری از اهداف توسعه تولید بر اساس هماهنگی منافع شرکت کنندگان آن محقق می شود. یعنی ک. مارکس، با غفلت از جنبه های دیگر - مثبت - زندگی اقتصادی، تنها یکی را توسعه داد، که به عنوان پایه ای برای انقلاب سوسیالیستی عمل کرد. علاوه بر این، امروزه که مفاهیم پولی آسیب قابل توجهی به توسعه مثبت اقتصاد جهانی وارد کرده است و فرد را از حوزه دغدغه خود بیرون می اندازد، می توان گفت که «سرمایه» ک.مارکس تا حد زیادی به توسعه کمک کرده است. فرآیندهای فتیش کردن پول و محدود کردن دامنه علم اقتصاد از مطالعات جامع، به عنوان مثال، توسط A. Smith، به سطح برآورد هزینه ارائه شده است. بحران های مالی متعددی که به طور فزاینده ای زندگی ما را متزلزل می کند، نتیجه حلقه تئوری اقتصادی بر روی ارزش گذاری ها شده است.
به نظر ما راه برانگیختن نفرت و میل به درهم شکستن نظم قدیم به شدت خونین و فداکارانه است و کشورهایی که آن را نپذیرفتند در توسعه اقتصادی و اجتماعی بیش از کشورهایی که نظم سوسیالیستی را در مدت کوتاهی رها کردند پیشرفت کردند. دهه ها این سوال پیش می آید - چرا؟ و نقش کارل مارکس - مثبت (به عنوان ایدئولوژی ساخت سوسیالیسم) و منفی (به عنوان اشتباه و نفرت انگیز در شرایط استفاده از رویکرد طبقاتی در اقتصاد سیاسی) چیست؟
و با جمع بندی موارد فوق ، نتیجه گیری بدون ابهام اصلی را انجام خواهیم داد - می توان با مفاد منفرد این اثر و جهان بینی اصلی نویسنده مخالف بود ، که با این وجود دارای شخصیت شریف کمک به افراد محروم است. می توان به تجربه ساخت سوسیالیستی با الهام از تحقیقات آن انتقاد کرد، همانطور که اکثر محققان خارجی انجام می دهند، اما هیچ کس با این واقعیت استدلال نمی کند که از نظر حجم کار مکتوب، وضوح ارائه مطالب، ژرفای تحلیل خود و در نتیجه نسبت بالای مؤلفه عینی، مارکس هنوز در جهان مشابهی ندارد. او رهبر بلامنازع علم اقتصاد جهان در قرن نوزدهم است که هر کسی را که تسلط دارد یا قبلاً دارای تخصص اقتصادی است، موظف می‌کند که با توجه به پیچیدگی و حجم عظیم آنها، اصل کار او را حداقل به صورت مختصر بداند. به عنوان فقدان مهارت برای هدایت عمیق تحقیق بنیادی. نقش بزرگدر تجزیه و تحلیل مطالعه ک. مارکس، ساختار مقاله انتخاب شده توسط او بازی می کند که منعکس کننده منطق است و رویکرد اصلی مورد استفاده توسط این نویسنده و همچنین پایگاه اطلاعاتی مطالعه را نشان می دهد - نویسنده ارائه نکرده است. فقط یک مقاله اصلی، اما مقاله ای که در مناظره ای با چند ده اقتصاددان که شهرت جهانی کسب کرده اند متولد شده است.
کتاب اول: فرآیند تولید سرمایه بخش اول. کالا و پول. - صص 35-139
فصل اول. تولید - محصول. - س 35-81 فصل دوم. فرآیند مبادله - S. 82-90 فصل سوم. پول یا گردش کالا. - ص 91-139 دپارتمان دوم. تبدیل پول به سرمایه - S. 140-168 فصل چهارم. تبدیل پول به سرمایه - ص 140-168 بند سوم. تولید ارزش اضافی مطلق. - S. 169-290.
فصل پنجم. فرآیند افزایش نیروی کار و روند افزایش ارزش. - ص 169-188
فصل ششم. سرمایه ثابت و متغیر - S. 188-200 فصل هفتم. نرخ ارزش اضافی - S. 201-217 فصل هشتم. روز کاری. - س 218-281.
فصل نهم. هنجار و جرم ارزش اضافی. - س 282-290.
بخش چهار. تولید ارزش اضافی نسبی. - ص 291-468
فصل دهم. مفهوم ارزش اضافی نسبی. - S. 291300
فصل یازدهم. مشارکت. - صص 301-314
فصل دوازدهم. تقسیم کار و تولید. صص 315-345
فصل سیزدهم. ماشین آلات و صنایع بزرگ. صص 346-468
بخش پنجم. تولید ارزش اضافی مطلق و نسبی. - ص 469-494
فصل چهاردهم. ارزش اضافی مطلق و نسبی - ص 469-479.
فصل پانزدهم. تغییرات در ارزش قیمت نیروی کار و ارزش اضافی. - S. 480-490.
فصل شانزدهم. فرمول های مختلف برای نرخ ارزش اضافی. - ص 491-494
بخش ششم. حق الزحمه. - S.495-525
فصل هفدهم. تبدیل ارزش، به ترتیب قیمت، نیروی کار به دستمزد. - S. 495-502.
فصل هجدهم. حقوق متغیر - ص 503-510
فصل نوزدهم. دستمزد قطعه. - S. 511 -519 فصل بیستم. تحولات ملی در دستمزدها - S. 520-525 بخش هفتم. فرآیند انباشت سرمایه. - صص 526-715 نظرات
کتاب دوم: فرآیند گردش سرمایه
بخش یک. دگردیسی سرمایه و گردش آنها. - ص 25-150
فصل اول. گردش سرمایه پولی. - S. 25-60 فصل دوم. گردش سرمایه مولد - S.61-84 فصل سوم. گردش سرمایه کالایی - ص 85 - 98 فصل چهارم. سه شکل از فرآیند سرمایه. - S. 99-119 فصل پنجم. زمان گردش - س 120-127 باب ششم. هزینه های توزیع - ص 128-150 بخش دوم. گردش سرمایه - S. 151-350.
فصل هفتم. زمان چرخش و تعداد دور. - S. 151-154 فصل هشتم. سرمایه ثابت و سرمایه در گردش - صص 155-180.
فصل نهم. کل گردش سرمایه پیشرفته. چرخه های گردش مالی - ص 181-186
فصل دهم. نظریه های سرمایه ثابت و در گردش. فیزیوکرات ها و آدام اسمیت. - S. 187-213.
فصل یازدهم. نظریه های سرمایه ثابت و در گردش. ریکاردو - ص 214-227
فصل دوازدهم. دوره کار. - س 228-237 باب سیزدهم. زمان تولید - س 238-247 فصل چهاردهم. زمان چرخش. - S. 248-256 فصل پانزدهم. تأثیر زمان گردش بر میزان سرمایه پیشرفته. - صص 257-292
فصل شانزدهم. گردش سرمایه متغیر - S. 293-318 فصل هفدهم. گردش ارزش اضافی. - س 319-350 بخش سوم. بازتولید و گردش تمام سرمایه اجتماعی. - صص 351-532
فصل هجدهم. مقدمه - ص 351-359
فصل نوزدهم. ایده های قبلی در مورد موضوع - S. 360-392 فصل بیستم. تولید مثل ساده - ص393-495.
فصل بیست و یکم. انباشت و تکثیر منبسط - ص 496-532
نظرات
بخش اول.
بخش یک. تبدیل ارزش اضافی به سود و نرخ ارزش اضافی به نرخ سود. - س 23-131.
فصل اول. هزینه های تولید و سود. - س 23-36.
فصل دوم. نرخ سود. - صص 37-44
فصل سه. نسبت نرخ سود به نرخ ارزش اضافی. - S. 45-65.
فصل چهار. تاثیر گردش مالی بر نرخ سود. - S. 66-72 فصل پنجم. اقتصاد در استفاده از سرمایه ثابت. - S. 73-98 فصل ششم. تاثیر تغییرات قیمت - س 99-127 باب هفتم. اضافات. - س 128-131.
بخش دو. تبدیل سود به سود متوسط - س 132-201.
فصل هشتم. ترکیب متفاوت سرمایه در شاخه های مختلف تولید و تحولات ناشی از آن در نرخ سود - صص 132-144
فصل نهم. شکل گیری نرخ سود کلی (متوسط نرخ سود) و تبدیل ارزش کالاها به قیمت تولید. - س 145-163.
فصل دهم. تراز کردن نرخ سود مشترک از طریق رقابت قیمت بازار و ارزش بازار. سود اضافی - S. 164190.
فصل یازدهم. تأثیر نوسانات عمومی دستمزد بر قیمت تولید. - ص 191-195
فصل دوازدهم. اضافات. - ص 196-201
بخش سه. قانون تمایل به کاهش نرخ سود - S. 202-
فصل سیزدهم. قانون به عنوان چنین است. - S. 202 - 222.
فصل چهاردهم. دلایل مخالف - س 223-232.
فصل پانزدهم. توسعه تناقضات درونی قانون. - س 233259.
بخش چهار. تبدیل سرمایه کالایی و سرمایه پولی به سرمایه کالایی- تجاری (بازرگان). - S. 260-330.
فصل شانزدهم. سرمایه تجارت کالا. - S. 260-272.
فصل هفدهم. سود معاملاتی - س 273-294.
فصل هجدهم. گردش سرمایه تجاری. قیمت. - س 295 باب نوزدهم. سرمایه پولی و تجاری. - س 308-315.
فصل بیستم. از تاریخ سرمایه تجاری. - س 316-330 اداره پنجم. سود را بر سود و درآمد کارآفرینی تقسیم کنید. سرمایه دارای بهره. - س 331-451.
فصل بیست و یکم. سرمایه دارای بهره. - صص 331-451 یادداشت. - س 452-465.
جلد سوم «سرمایه» که به سردبیری اف. انگلس در نوامبر 1894 در هامبورگ منتشر شد، بخش نظری کار اصلی اقتصادی ک. مارکس را تکمیل می کند.
کتاب سوم: فرآیند تولید سرمایه داری در کل.
بخش دوم.
بخش پنجم. سود را بر سود و درآمد کارآفرینی تقسیم کنید. سرمایه سودآور (ادامه) - ص 3-143.
فصل بیست و نهم. اجزای سرمایه بانکی - S. 3-14.
فصل سی. سرمایه پولی و سرمایه واقعی. - I - S. 1532.
فصل سی و یکم. سرمایه پولی و سرمایه واقعی - II - S. 33-42.
فصل سی و دوم. سرمایه پولی و سرمایه واقعی - III.
فصل سی و سوم. ابزار گردش در سیستم اعتباری. - صص 58-81
فصل سی و چهارم. "اصل گردش پولی" و قانون بانکداری انگلیس در سال 1844. - ص 82-98
فصل سی و پنجم. فلز نجیب و نرخ ارز - S. 99 - 124
فصل سی و ششم. رابطه ماقبل سرمایه داری - صص 125-143
بخش ششم. تبدیل سود مازاد به اجاره زمین.
فصل سی و هفتم. سخنان مقدماتی. - صص 144-168
فصل سی و هشتم. اجاره دیفرانسیل. نکات کلی. - س 169-177.
فصل سی و نهم. صورت اول اجاره دیفرانسیل (اجاره تفاضلی I) - ص 178-201.
فصل چهلم. شکل دوم اجاره دیفرانسیل (رانت دیفرانسیل II). - س 202-214.
فصل چهل و یکم اجاره دیفرانسیل II. - مورد اول: قیمت ثابت تولید - ص 215-221.
فصل چهل و دوم رانت افتراقی II - مورد دوم: کاهش قیمت تولید. - س 222-238.
فصل چهل و سوم. رانت افتراقی II - مورد سوم: افزایش قیمت تولید. نتیجه گیری - س 239-266.
فصل چهل و چهارم. اجاره مابه التفاوت نیز با بدترین زمین های زیر کشت. - س 267-276.
فصل چهل و پنجم. اجاره زمین مطلق - س 277-301.
فصل چهل و ششم. اجاره برای زمین های ساختمانی. اجاره از معادن قیمت زمین. - S. 302-310.
فصل چهل و هفتم. پیدایش رانت زمین سرمایه داری. - ص 311-342.
بخش هفتم. درآمد و منابع آنها - س 343-416.
فصل چهل و هشتم. فرمول سه گانه - س 343-361.
فصل چهل و نهم. برای تجزیه و تحلیل فرآیند تولید. - س 362-381.
فصل پنجاه. دید ایجاد شده توسط رقابت - س 382-406.
فصل پنجاه و یکم. روابط توزیع و روابط تولید. - S. 407-
فصل پنجاه و دوم. کلاس ها. - ص 415-416
اف.انگلس اضافات جلد سوم «سرمایه». - س 417-440.
یادداشت. - S. 441.
کتاب چهارم.
فصل اول. سر جیمز استوارت
فصل دوم. فیزیوکرات ها
فصل سه. آدام اسمیت.
فصل چهار. نظریه های مربوط به کار مولد و غیرمولد. فصل پنجم. گردن.
فصل ششم. جدول اقتصادی Quesnay.
فصل هفتم. لنگه
برنامه های کاربردی.
فصل هشتم. آقای رودبرتوس نظریه جدید اجاره زمین (انحراف).
فصل نهم. ملاحظاتی در مورد تاریخچه کشف قانون به اصطلاح ریکاردی اجاره زمین (اشاره های اضافی در مورد رودبرتوس) (انحراف)
فصل دهم. نظریه قیمت تمام شده در ریکاردو و آدام اسمیت (ابطال).
فصل یازدهم. نظریه رانت ریکاردو
فصل دوازدهم. جداول اجاره دیفرانسیل با توضیحات. فصل سیزدهم. نظریه رانت ریکاردو (پایان).
فصل چهاردهم. نظریه رانت A.Smith.
فصل پانزدهم. نظریه ارزش اضافی ریکاردی.
فصل شانزدهم. نظریه سود ریکاردی
فصل هفدهم. نظریه انباشت ریکاردی. انتقاد از او
فصل هجدهم. ریکاردو متفاوت است. جان بارتون.
برنامه های کاربردی
فصل نوزدهم. T.R. Malthus
فصل بیستم. انحلال مکتب ریکاردی.
فصل بیست و یکم. مخالفان پرولتری اقتصاد-سیاسی بر اساس نظریه ریکاردی فصل بیست و دوم. رمزی.
فصل بیست و سوم. شربولیر.
فصل بیست و چهارم. ریچارد جونز.
برنامه های کاربردی.
رویکرد، از جمله به فرآیندهای تاریخی.
جلد اول، فرآیند تولید سرمایه، اولین بار در سال 1867 در تیراژ 1000 نسخه منتشر شد و ادامه گسترده ای از کار در نقد اقتصاد سیاسی است که در سال 1859 منتشر شد. قبلاً پس از مرگ مارکس، فردریش انگلس دو جلد زیر را از قطعات و پیش‌نویس‌های آماده جمع‌آوری کرد: فرآیند گردش سرمایه (1885) و فرآیند تولید سرمایه‌داری به عنوان یک کل (1894). مرگ او را از آماده شدن برای چاپ نسخه خطی جلد آخر (چهارم) «نظریه‌های ارزش اضافی» از پیش‌نویس دوم سرمایه باز داشت و این جلد برای اولین بار در سالهای 1905-1910 توسط کارل کائوتسکی منتشر شد.
ارزیابی سرمایه توسط اقتصاددانان مارکسیست
تازگی علمی ایده های کارل مارکس
نظریه وجود آن بخش از ارزش محصول که مارکس آن را نامید ارزش اضافی، خیلی قبل از مارکس ایجاد شد. همچنین با وضوح کم یا زیاد بیان شده است که شامل محصول آن کاری است که متصرف برای آن پولی پرداخت نکرده است (ارزش معادلی ارائه نکرده است). اما از این فراتر نرفتند. برخی - اقتصاددانان کلاسیک - عمدتاً رابطه کمی را مطالعه کرده اند که در آن محصول کار بین کارگر و صاحب ابزار تولید توزیع می شود. برخی دیگر - سوسیالیست ها - چنین تقسیم بندی را ناعادلانه می دانستند و به دنبال ابزاری برای از بین بردن بی عدالتی بودند. اما هر دوی آنها در اسارت مقوله های اقتصادی باقی ماندند که امکان یافتن راه حلی برای تضادها را نمی داد.
برای اینکه بفهمیم چیست ارزش اضافی، اول از همه باید بدانید چیست قیمت. نظریه ارزش کار ریکاردو باید مورد انتقاد قرار می گرفت. مارکس به پیروی از اسمیت و ریکاردو، کار را از نظر خلق ارزش مطالعه کرد. او در نظر گرفت که چه نوع کار، چرا و چگونه ارزش ایجاد می کند. او معتقد بود که ارزش به طور کلی چیزی جز زمان کار متبلور نیست. مارکس سپس رابطه بین کالا و پول را بررسی کرد و نشان داد که چگونه و چرا - به دلیل ارزش ذاتی آن - یک مبادله کالا و کالا باید پول را به وجود آورد. نظریه مبتنی بر این اولین نظریه جامع پول است که اکنون به رسمیت شناخته شده است. او تبدیل پول به سرمایه را بررسی کرد و ثابت کرد که مبتنی بر استفاده از کارگران مزدبگیر است. یکی از تضادهایی که منجر به مرگ مکتب ریکاردی شد، عدم امکان تطبیق مبادله معادل متقابل ارزش مادی شده برای کار (به شکل دستمزد) با تعریف ریکاردی ارزش از طریق کار بود. مارکس با جایگزینی مقوله «کار» در مبادله کالا با «نیروی کار» (توانایی کار)، راه حلی برای این تضاد یافت.
ثانیاً، به عقیده ریکاردو، دو سرمایه که مقدار یکسانی از کار زنده با دستمزد مساوی را به کار می گیرند، با فرض مساوی بودن همه شرایط دیگر، در همان زمان محصولاتی با ارزش برابر و همچنین ارزش اضافی یا سود با اندازه یکسان تولید می کنند. اگر از مقادیر نابرابر کار زنده استفاده کنند، نمی توانند ارزش اضافی (سود) به اندازه یکسان تولید کنند. اما در واقع، سرمایه‌های مساوی به طور متوسط در زمان‌های مساوی سودهای مساوی تولید می‌کنند، صرف نظر از اینکه نیروی کار زنده زیاد یا اندک را به کار می‌گیرند. مارکس این تناقض را در جلد سوم سرمایه حل کرد.
ارزیابی «سرمایه» توسط اقتصاددانان سایر مکاتب
طرفداران تئوری ارزش کار، چه در زمان ریکاردو و چه در دوران بعد، همیشه در اقلیت بودند و سرمایه نتوانست جامعه علمی را به اعتبار آن متقاعد کند.
پس از انتشار جلد سوم سرمایه، O. بوم باورک از مفهوم مارکس به دلیل اختلاف بین جلد اول و سوم انتقاد کرد (جلد اول بیان می کند که کالاها مطابق با هزینه های کار مبادله می شوند، در حالی که جلد سوم اذعان می کند که در یک اقتصاد واقعی، مبادله می شود. با توجه به قیمت‌های تولید که با هزینه‌های نیروی کار برابری نمی‌کند، صورت می‌گیرد.
نقل قول هایی درباره «سرمایه» اثر کارل مارکس
ولادیمیر سوکولین، رئیس Rosstat اظهار داشت:
در آمار، شما نیاز به تجربه دارید، باید خیلی چیزها را به خاطر بسپارید، بدانید. برای محاسبه تولید ناخالص داخلی کشور، حداقل باید «سرمایه» مارکس را از روی قلب بدانید.
شایان ذکر است که بخشهای خاصی از نظریه مارکس واقعاً بد نیست.
نسخه خطی «پایتخت» در سال 2013 در فهرست میراث مستند «حافظه جهان» (پروژه یونسکو) با عبارت:
نسخه ها و ترجمه ها
نسخه شوروی 1973
- اولین نسخه خارجی "پایتخت" ترجمه آن به روسی بود و میخائیل باکونین شروع به ترجمه آن کرد (اما نتوانست با اصطلاحات پیچیده کنار بیاید)، لوپاتین آلمانی ادامه داد (او به دلیل مشارکت در تلاش ناموفق برای آزادی مجبور شد ترجمه را متوقف کند. چرنیشفسکی)، و نیکولای دانیلسون را تمام کرد. این کتاب در آوریل 1872 با تیراژ 3000 نسخه منتشر شد. نسخه ای از سرمایه به زبان روسی برای مارکس فرستاده شد. مارکس کیفیت ترجمه را با این جمله ارزیابی کرد: «ترجمه استادانه انجام شده است».
- نسخه دوم ترجمه جلد اول «سرمایه» به روسی در مینسک توسط یک انقلابی سرشناس، یکی از اعضای کمیته مرکزی بوند، اوگنیا گورویچ، به همراه یکی از اولین مبلغان پوپولیست لو زاک ساخته شد. . این ترجمه در سال 1899 توسط انتشارات O. N. Popova با ویرایش پیوتر استروو منتشر شد. این Struve بود که به جای مفهوم اصرار داشت قیمتاز این اصطلاح در این ترجمه استفاده کنید ارزشبرای انتقال آلمانی ورت
- لنین بهترین ترجمه «سرمایه» به روسی را که توسط گروهی از ایوان اسکورتسوف- استپانوف، الکساندر بوگدانوف و ولادیمیر بازاروف انجام شده است (نسخه اول در 1907-1909) در نظر گرفت. این ترجمه را "به طور کلی رضایت بخش" دانست. این نسخه از ترجمه جایگزین همه نسخه های دیگر شد - دو بار در آن گنجانده شد مجموعه کاملتألیفات و تا سال 1988 به صورت کتاب جداگانه تجدید چاپ شد. هنگامی که به زبان های دیگر ترجمه می شد، مبنایی شد یا برای تأیید بیشتر استفاده شد.
- اولین ترجمه انگلیسی سرمایه توسط یکی از دوستان قدیمی مارکس و انگلس، ساموئل مور، و ادوارد آولینگ، شوهر النور، دختر مارکس، انجام شد که تمام نقل قول ها و منابع انگلیسی کتاب را بررسی کرد.
- اولین ترجمه «پایتخت» به اسپانیایی در این شهر توسط بنیانگذار حزب سوسیالیست آرژانتین، خوان خوستو، انجام شد.
- جلد اول کاپیتال توسط رودلیوب چولاکوویچ و موشه پیاده زمانی که هر دو در زندان بودند (هر کدام 12 سال در حال گذراندن محکومیت بودند) به صربی کرواتی ترجمه شد.
- در ایتالیایی، "سرمایه" برای اولین بار در نمایشگاه محبوب کارلو کافایرو آنارکو کمونیست ظاهر شد (ایتال. Il capitale di Carlo Marx brevemente compendiato da Carlo Cafiero. Libro primo. Sviluppo della Produzione Capitalista, 1879).
- Oskar Vilho Louhivuori اولین کتاب سرمایه را از یک نسخه علمی آلمانی ویرایش شده توسط انگلس (Fin. Pääoma, 1913) به فنلاندی ترجمه کرد.
- تمام مجلدات "سرمایه" توسط یک نفر - تادئوس آودالبیگیان ترجمه شده از نسخه علمی انگلس - به طور کامل به ارمنی ترجمه شد. ترجمه مشابهی به سوئدی نیز توسط ریکارد سندلر به تنهایی - از نسخه محبوب کائوتسکی - انجام شد.
- به زبان چینی، "پایتخت" برای اولین بار در پاییز 1938 منتشر شد، مترجمان وانگ یانان و گو دالی بودند. مترجمان با مراجعه به ترجمه ژاپنی و بخش قبلی جلد اول به زبان چینی، به اصل آن به زبان آلمانی اعتماد کردند.
- کاپیتال در سال 1973 (یک سال قبل از سقوط دیکتاتوری فاشیستی) توسط استادان Teixeira Martins و Vital Moreira از نسخه فرانسوی به پرتغالی ترجمه شد. در همان زمان، در برزیل، ترجمه کاپیتال که توسط رجینالدو سانتانا از نسخه آلمانی انجام شده بود، در دهه 1960 ظاهر شد و در دهه 1980، گروهی از اقتصاددانان اتریشی الاصل، پل سینگر، نسخه خود را از این کتاب ارائه کردند. ترجمه
- کاپیتال در سال 1989 توسط پروفسور کیم سو هیون برای انتشار در کره جنوبی به کره ای ترجمه شد، علیرغم این واقعیت که این امر می تواند منجر به حبس شود - ادبیات مارکسیستی در مورد قانون گذاری کره جنوبیمدرک در دادگاه است
- در پاییز 2008، تحت تأثیر بحران مالی جهانی، علاقه مندی به مارکس توسط کتابفروشی های سراسر آلمان گزارش شد و مدعی شد که فروش این کتاب سه برابر شده است.
- در آوریل 2010، یک نسخه مجدد از Capital در لتونی منتشر شد. نمایندگان این انتشارات گفتند که از ابتدای بحران، "پایتخت" یکی از محبوب ترین کتاب ها در کتابفروشی های دست دوم در لتونی بوده است.
5 f. جو، 5 ف. ذرت، شاه‌ماهی سه بعدی، نمک یک‌بعدی، یک‌بعدی سرکه، ۲ بعدی فلفل و سبزی‌ها، مجموعاً ۲۰ روز ۳/۴ روز، برای ۶۴ نفر سوپ درست می‌کند، در حالی که با قیمت‌های متوسط نان، هزینه آن را می‌توان حتی به ۱/۴ روز برای سرانه کاهش داد.
ک مارکس «سرمایه»، ج 1، فصل 22
خورش رامفورد اساس غذا دادن به سربازان تقریباً تمام ارتش ها تا اواسط قرن بیستم شد. تاکنون، دستور رامفورد تقریباً بدون تغییر توسط ارتش رستگاری برای غذا دادن به بی خانمان ها استفاده شده است.
همچنین ببینید
یادداشت
- شومپیتر جی.تاریخچه تحلیل اقتصادی T. 2
- طرح تولید مثل ساده
- طرح تولید مثل گسترده
- پیشگفتار نسخه روسی // ساموئلسون P. A. مبانی تحلیل اقتصادی. - سن پترزبورگ: دانشکده اقتصاد، 2002.
- معنای مدرننظریه اقتصادی ک. مارکس // V. Leontiev. مقالات اقتصادی. نظریه ها، تحقیقات، حقایق و سیاست. - M.، 1990.)
- زیوگانف: بگذارید پوتین و تیمش «پایتخت» را بخوانند
- مصاحبه: ولادیمیر سوکولین، رئیس Rosstat بایگانی شده در 16 اکتبر 2007 در Wayback Machine
گزینه هایی برای کار شما در زمان حیات او اولین شماره «در نقد اقتصاد سیاسی» (1859) و جلد اول «ک. (1867)، تهیه شده بر اساس نسخه سوم (1863-1865) (برای اولین بار 1 جلد به زبان روسی با ترجمه G. Lopatin، N. Danielson و N. Lyubavin در سن پترزبورگ در سال 1872 منتشر شد) . اف.انگلس پس از مرگ مارکس جلد دوم و سوم «ک.» را منتشر کرد. (1885 و 1894)؛ جلد چهارم به طور کامل به چاپ رسید. قرن 20 در اتحاد جماهیر شوروی نهایی "K."، تشکیل شده توسط وسط.
دهه 1960 به شرح زیر است: جلد اول به فرآیند تولید مستقیم سرمایه داری، جلد دوم - به فرآیندهای گردش سرمایه، سوم - به تصویر ترکیبی از تولید بورژوایی به عنوان وحدت تولید و گردش سرمایه اختصاص دارد. چهارم ("نظریه ارزش اضافی") - به تاریخ انتقادی اقتصاد بورژوایی. همانطور که توسط نویسنده تصور شده است، در "K." قوانین درونی توسعه تاریخی و عملکرد شیوه تولید سرمایه داری باید آشکار شود و در عین حال ماهیت خود اقتصاد سیاسی به عنوان یک «آگاهی کاذب» آشکار شود. به عقیده مارکس، قوانین اقتصاد سیاسی شکل‌ها و روش‌های نظری عمل اقتصادی را نیز ارائه می‌دهند، که کانون ماهیت کاملاً منحرف زندگی جامعه بورژوایی است. به دنبال این فراز و نشیب، اقتصاد سیاسی به عنوان «تسخیر ظواهر» و گسست از درک واقعی موضوع تفسیر می شود. بنابراین میزان سازنده بودن نظریه اقتصادی با درک واقعی آن از ماهیت موضوع رابطه معکوس دارد. تئوری سرمایه شامل نقد اقتصاد سیاسی است و اقتصاد سیاسی نیز به نوبه خود از رد خود سرمایه الهام می گیرد، یعنی. موقعیت انقلابی پرولتاریا
دیدگاه های اقتصادی مارکس در راستای تئوری ارزش کار توسعه یافت. از جمله اکتشافات اقتصادی اصلی خود، او شامل کشف ماهیت دوگانه کار است که در وجود ارزش مصرفی و مبادله ای یک کالا، ماهیت پول، تعبیر نیروی کار به عنوان کالا، سرمایه ثابت و متغیر بیان می شود. و غیره، که به او اجازه داد راز ارزش اضافی، بحران های دوره ای مازاد تولید را فاش کند و منظم بودن تبدیل انقلابی جامعه بورژوایی به جامعه کمونیستی را اثبات کند. سانتی متر.کمونیسم).
در فلسفه در مورد "K." به عنوان ارائه‌ای از درک ماتریالیستی از تاریخ، تفسیر پدیده فتیشیسم کالایی و به‌ویژه کاربرد روش دیالکتیکی تحقیق را ارائه می‌کند که به گفته مارکس دارای ویژگی است. قبلاً در «دست‌نوشته‌های اقتصادی-فلسفی 1844»، جایی که هگل، و همچنین دیالکتیک به طور کلی، مورد انتقاد رادیکال قرار گرفت، نظریه اقتصادی آینده چنین توصیف می‌شود: «چگونه با تجزیه و تحلیل از مفهوم کار بیگانه‌شده نتیجه گرفتیم. ملک شخصی، به همین ترتیب به کمک این دو عامل می توان همه مقوله های اقتصادی را توسعه داد و در هر یک از این مقوله ها تنها به یک یا به تعریف و بیان تفصیلی این مبانی اولیه خواهیم رسید. پس از آن، مارکس به این طرح وفادار ماند. در مقدمه‌ای بر نقد اقتصاد سیاسی، که در زمان حیات او منتشر نشد، دیالکتیک به‌عنوان توسعه‌ای پیوسته از اندیشه ارائه می‌شود که به سمت پایانی از پیش تعیین‌شده هدایت می‌شود. چنین تفسیری از تفکر علمی یکی از راه‌های به تصویر کشیدن واقعیت بود که مشروط به اجرای نگرش‌های ایدئولوژیک مناسب و با درگیری دائمی با روش علمی. بر این اساس منطق صوری و دیالکتیکی، متافیزیک و دیالکتیک و... در درون فلسفه مارکسیستی اجرا می شد و «ک. به عنوان تجسم یک روش واقعا علمی در نظر گرفته می شود.
ایده های "K." یکی از نقاط شروع تعدادی از فلسفه ها شد. و مفاهیم اجتماعی-تاریخی قرن بیستم. (مکتب فرانکفورت، جریان های مختلف پسامارکسیسم در دهه های 1960-1970).
فلسفه: فرهنگ لغت دایره المعارفی. - م.: گرداریکی. ویرایش شده توسط A.A. ایوینا. 2004 .
ببینید "CAPITAL. CRITIQUE OF POLITICAL ECONOMY" در فرهنگ های دیگر چیست:
این اصطلاح معانی دیگری دارد، به سرمایه (معانی) مراجعه کنید. سرمایه، پایتخت. نقد اقتصاد سیاسی داس کاپیتال. Kritik der politischen Ökonomie ... ویکی پدیا
روش افشای تناقضات توسعه جامعه; جنبه ضروری فعالیت مادی و معنوی؛ یکی از اصول اساسی فعالیت تحول آفرین انقلابی احزاب مارکسیست-لنینیست و در جامعه سوسیالیستی ...
کار اصلی ک. مارکس که در آن سرمایه دار را مطالعه کرد. روش تولید، اقتصادی کشف شده است. قانون بورژوایی حرکت جامعه و از نظر اقتصادی نیاز به یک کمونیست را اثبات کرد. تحول جامعه ایجاد شده عمدتاً در سال 1857 67. توسط … دایره المعارف فلسفی
- "سرمایه" اثر اصلی ک. مارکس است که توسط او در دوره 1857 تا 1867 نوشته شده است. "سرمایه" در شکل نهایی خود از 4 جلد تشکیل شده است که این اثر به نظری (جلد 1 3) و بخشهای انتقادی تاریخی (جلد 4). ایجاد نظریه اقتصادی خود ... دایره المعارف فلسفی
- (از یونانی kritike - هنر قضاوت) ارزیابی، توانایی ارزیابی، تأیید، یکی از مهمترین توانایی های یک فرد، محافظت از او در برابر عواقب هذیان ها و اشتباهات. یک مورد خاص - انتقاد در رابطه با خود (خود انتقادی). دایره المعارف فلسفی
"سرمایه، پایتخت"- اثر اصلی ک. مارکس که در آن اقتصاد آشکار می شود. نظام سرمایه داری و قوانین جنبش آن، ناگزیر مرگ آن و استقرار سوسیالیستی را ثابت می کند. ساختمان. اقتصاد خود را ایجاد کنید مارکس 40 سال از زندگی خود را از 1843 تا 1883 وقف آموزش کرد. در دهه 50 ... فرهنگ لغت دانشنامه جمعیتی
دایره المعارف بزرگ شوروی
I Capital (سرمایه آلمانی، سرمایه فرانسوی، در اصل مالکیت اصلی، مقدار اصلی، از لاتین capitalis main) مقوله ای اقتصادی است که روابط استثمار کارگران اجیر شده توسط سرمایه داران را بیان می کند. هزینه ای که می آورد...... دایره المعارف بزرگ شوروی
قانون جهانی اقتصاد بیانگر منبع و روش افزایش کارایی اقتصادی بازتولید اجتماعی است. E. v. ساعت توسط ک. مارکس در ارتباط با شناسایی معنای گذرا تاریخی پول به عنوان ... دایره المعارف بزرگ شوروی
نقد برنامه گوتا اثر کارل مارکس، نوشته شده در سال 1875. به طور سنتی، یکی از مهمترین آثار مارکسیسم است. در ابتدا برای انتشار در نظر گرفته نشده بود، و بنابراین پس از مرگ مارکس در سال 1891 ... ... ویکی پدیا منتشر شد.
مواد مشابه:
- سرمایه ک. مارکس به عنوان اثر نظری اصلی محتوای مارکسیسم بالغ، 261.94kb.
- فردریش انگلس کارل هاینریش مارکس، 515.71 کیلوبایت.
- سخنرانی 12. دکترین اقتصادی مارکسیسم، 190.78kb.
- بحث های مدرن در مورد محتوا و اهمیت آموزه های اقتصادی محتوای ک. مارکس، 285.54kb.
- کارل مارکس در نقد اقتصاد سیاسی، 145.19 کیلوبایت.
- موضوع تولید اجتماعی کارل مارکس به نقد اقتصاد سیاسی مقدمه، 1204.82kb.
- NI Guzarova Tomsk 2009 موضوع سوالات فلسفه تاریخ مدل شکلی تاریخ: 133.5kb.
- کارل مارکس - اقتصاددان بورژوا، 39.16 کیلوبایت.
- سرمایه بانکی خارجی در اقتصاد ملی، 755.74 کیلوبایت.
- S. N. Bulgakov. وظایف اقتصاد سیاسی، 585.04kb.
سرمایه، پایتخت
نقد اقتصاد سیاسی
T O M P E R V Y Y
کتاب 1: فرآیند تولید سرمایه
اختصاصی
دوست فراموش نشدنی من
شجاع، وفادار، نجیب، مبارز پیشرفته پرولتاریا
ویلهلم ولف
پیشگفتار برای چاپ اول 1
اثری که جلد اول آن را به اطلاع عموم می‌رسانم، ادامه‌ی کار من است که در سال 1859 با عنوان «در نقد اقتصاد سیاسی» منتشر شد. فاصله طولانی بین شروع و ادامه، ناشی از یک بیماری طولانی مدت است که بارها و بارها کار من را قطع کرد.
محتوای کار قبلی ذکر شده در بالا در فصل اول این جلد 2 خلاصه شده است. من این کار را نه تنها به خاطر انسجام بیشتر و کامل بودن مطالعه انجام دادم. خود ارائه بهبود یافته است. بسیاری از نکاتی که به سختی در آنجا بیان شد، تا آنجا که موضوع مطالعه اجازه می داد، در اینجا بیشتر توسعه داده شده است، و بالعکس، مقرراتی که در آنجا به تفصیل توضیح داده شده است، فقط به طور خلاصه در اینجا ذکر شده است. ناگفته نماند که بخشهای مربوط به توسعه تاریخی نظریه ارزش و پول در اینجا کاملاً حذف شده است. با این حال، خواننده آشنا با اثر «در نقد اقتصاد سیاسی» در یادداشت‌های فصل اول این اثر، منابع جدیدی از تاریخچه این نظریه‌ها را خواهد یافت.
هر آغاز دشوار است - این حقیقت برای هر علمی صادق است. و در این مورد، بزرگترین مشکل، درک فصل اول است - به ویژه آن بخش از آن، که شامل تجزیه و تحلیل کالا است. در خصوص تجزیه و تحلیل جوهر ارزش و بزرگی ارزش، من آن را تا حد امکان محبوب کرده ام 1). فرم
1) این امر بیش از پیش ضروری به نظر می‌رسید، زیرا حتی در آن بخش از کار F. Lassalle که علیه شولز-دلیتزش کارگردانی شده است، سوء تفاهم‌های مهمی وجود دارد. همان طور که نویسنده ادعا می کند، «ماهیت معنوی» تحقیق من در این زمینه 3 . به هر حال، اگر F. Lassalle تمام مفاد نظری کلی آثار اقتصادی او، به عنوان مثال، در مورد ماهیت تاریخی سرمایه،
ارزشی که ظاهر دوده ای خود را به صورت پول دریافت می کند، بسیار پوچ و ساده است. و با این حال، ذهن انسان بیش از 2000 سال بیهوده برای درک آن تلاش کرده است، در حالی که از سوی دیگر، حداقل به طور تقریبی در تجزیه و تحلیل اشکال بسیار معنادارتر و پیچیده تر موفق بوده است. چرا اینطور است؟ زیرا مطالعه یک بدن توسعه یافته آسانتر از یک سلول بدن است. علاوه بر این، هنگام تجزیه و تحلیل اشکال اقتصادی، نه می توان از میکروسکوپ و نه معرف های شیمیایی استفاده کرد. هر دو باید با قدرت انتزاع جایگزین شوند. اما شکل کالایی محصول کار، یا شکل ارزش یک کالا، شکل سلول اقتصادی جامعه بورژوایی است. برای افراد ناآشنا، تجزیه و تحلیل آن مانند پیچیدگی در مورد مسائل جزئی به نظر می رسد. و اینها واقعاً چیزهای کوچکی هستند، اما چیزهای کوچکی از آن نوع هستند که مثلاً میکروآناتومی به آن می پردازد.
به استثنای بخش شکل ارزش، درک این کتاب دشوار نخواهد بود. البته منظورم خوانندگانی است که مایلند چیز جدیدی بیاموزند و در نتیجه حاضرند خودشان فکر کنند.
فیزیکدان یا فرآیندهای طبیعت را مشاهده می کند که در آن خود را به متمایزترین شکل نشان می دهند و کمتر تحت تأثیر تأثیراتی که آنها را مختل می کند پنهان می شوند یا در صورت امکان آزمایشی را در شرایطی انجام می دهد که روند فرآیند را به شکل خالص آن تضمین می کند. موضوع مطالعه من در این اثر شیوه تولید سرمایه داری و مناسبات تولید و مبادله مربوط به آن است. کشور کلاسیک این شیوه تولید هنوز انگلیس است. به همین دلیل است که به عنوان تصویر اصلی برای نتیجه گیری های نظری من عمل می کند. اما اگر خواننده آلمانی در مورد شرایطی که کارگران صنعتی و کشاورزی انگلیسی در آن قرار دارند شروع به شانه‌های ریاکارانه بالا انداختن کند، یا این موضوع را در ذهن خود بیاورد تا خوش‌بینانه به خود اطمینان دهد که وضعیت در آلمان بسیار بد نیست، من این کار را خواهم کرد. باید به او گفت: De te fabula narratur! 4 .
نکته در اینجا، به خودی خود، سطح کم و بیش بالایی از توسعه آن تضادهای اجتماعی نیست که از قوانین طبیعی تولید سرمایه داری سرچشمه می گیرد. نکته در خود این قوانین است، در این گرایش هایی که به ضرورت آهنین عمل می کنند و اجرا می شوند.
در مورد ارتباط بین روابط تولید و نحوه تولید و غیره، تقریباً به معنای واقعی کلمه از نوشته های من وام گرفته است، دقیقاً تا اصطلاحاتی که ایجاد کردم، و علاوه بر این، بدون ذکر منبع، این البته با ملاحظات تبلیغاتی توضیح داده می شود. البته من در مورد گزاره های خاص و کاربرد عملی آنها صحبت نمی کنم که اصلاً در آنها نقشی ندارم.
کشورهای صنعتی تر تنها تصویری از آینده خود به کشور کمتر توسعه یافته نشان می دهند.
اما این کافی نیست. در جایی که ما تولید سرمایه داری را به طور کامل برقرار کرده ایم، مثلاً در کارخانه ها به معنای واقعی، شرایط ما بسیار بدتر از انگلیسی است، زیرا ما تعادلی در قالب قوانین کارخانه نداریم. در سایر زمینه ها، ما نیز مانند سایر کشورهای قاره غرب
اروپا، ما نه تنها از توسعه تولید سرمایه داری، بلکه از عدم توسعه آن نیز رنج می بریم. همراه با مصیبت های عصر مدرن، ما تحت ظلم یک سلسله بلایای موروثی هستیم که در نتیجه این واقعیت وجود دارد که شیوه های تولید کهن و منسوخ و روابط اجتماعی و سیاسی منسوخ که همراه آنها هستند همچنان رویش دارند. ما نه تنها از زنده ها، بلکه از مرده ها نیز رنج می بریم. Le mort saisit le vif! [مرده زندگان را می گیرد!]
در مقایسه با انگلیسی، آمار اجتماعی آلمان و بقیه کشورهای قاره اروپای غربی در وضعیت رقت انگیزی قرار دارد. با این حال، او آنقدر حجاب را باز می کند که به سر مدوسا زیر آن مشکوک شود. اگر دولت‌ها و پارلمان‌های ما به‌طور دوره‌ای، همانطور که در انگلستان انجام می‌شود، کمیسیون‌هایی را برای بررسی شرایط اقتصادی تعیین کنند، اگر این کمیسیون‌ها از همان قدرتی برخوردار باشند که حقیقت را آشکار کنند، وضعیت ما وحشتناک خواهد بود، مانند انگلستان، اگر برای این منظور می‌توان افرادی شایسته، بی‌طرف و مصمم مانند بازرسان انگلیسی کارخانه، پزشکان انگلیسی که گزارش‌هایی درباره «بهداشت عمومی» («سلامت جمعیت») تهیه می‌کردند، به عنوان اعضای کمیسیون‌های انگلیسی که شرایط بهره‌برداری را بررسی می‌کردند، یافت. زنان و کودکان، وضعیت مسکن، تغذیه و غیره. پرسئوس برای تعقیب هیولاها به کلاهی از نامرئی نیاز داشت. ما چشم و گوش خود را با کلاهی از نامرئی می پوشانیم تا بتوانیم وجود هیولاها را انکار کنیم.
چیزی برای افراط در توهم وجود ندارد. درست همانطور که جنگ استقلال آمریکا در قرن هجدهم زنگ خطر را برای بورژوازی اروپا به صدا درآورد. جنگ داخلیدر آمریکای قرن 19 در انگلستان، روند انقلاب در حال حاضر کاملاً محسوس شده است. پس از رسیدن به مرحله خاصی، او باید به قاره گسترش یابد. در اینجا بسته به سطح توسعه خود طبقه کارگر، اشکال ظالمانه یا انسانی تر به خود خواهد گرفت. بنابراین، جدای از هر گونه انگیزه درجه بالاتر، فوری ترین منافع طبقات حاکم اکنون تجویز می کند.
همه آن موانعی را که بر سر راه توسعه طبقه کارگر قابل تنظیم است، از بین ببرید. به همین دلیل است که اتفاقاً من در این جلد فضای زیادی را به تاریخچه، محتوا و نتایج قوانین کارخانه انگلیسی اختصاص داده ام. هر ملتی می تواند و باید از دیگران بیاموزد. جامعه، حتی اگر در رد پای قانون طبیعی رشد خود افتاده باشد - و هدف نهایی کار من کشف است. قانون اقتصادیجنبش جامعه مدرن - نه می تواند مراحل طبیعی توسعه را نادیده بگیرد و نه می تواند با احکامی آن را لغو کند. اما می تواند درد زایمان را کوتاه و کاهش دهد.
چند کلمه برای رفع سوء تفاهمات احتمالی. من چهره های سرمایه دار و صاحب زمین را به دور از گلگون بودن ترسیم می کنم. اما در اینجا ما تنها تا آنجا با اشخاص سروکار داریم که مظهر مقولات اقتصادی، حاملان مناسبات و منافع طبقاتی معینی باشند. من به توسعه یک فرماسیون اجتماعی اقتصادی به عنوان یک فرآیند تاریخ طبیعی نگاه می کنم. بنابراین، از دیدگاه من، کمتر از هر فرد دیگری، فرد را می‌توان مسئول آن شرایطی دانست که در مفهوم اجتماعی، محصول آنها باقی می‌ماند، هر چند به لحاظ ذهنی بالاتر از آنها باشد.
در حوزه اقتصاد سیاسی، تحقیقات علمی آزاد تنها با دشمنانی که در حوزه‌های دیگر باید با آنها مقابله کند، برخورد نمی‌کند. ماهیت خاص مطالبی که اقتصاد سیاسی به آن می پردازد، خشن ترین، پست ترین و منفورترین هوس های روح انسان - خشم های منافع خصوصی- را به عرصه مبارزه علیه تحقیقات علمی آزاد می کشاند. بنابراین، کلیسای عالی آنگلیکان بیشتر احتمال دارد حمله به 38 ماده از 39 اصل اعتقادنامه خود را ببخشد تا 1/39 از درآمد پولی خود را. امروزه، خود بیخدایی در مقایسه با انتقاد از روابط مالکیت سنتی، یک culpa levis [گناه کوچک] است. با این حال، در اینجا نیز پیشرفت غیرقابل انکار است. برای مثال به کتاب آبی 5 که در هفته‌های اخیر منتشر شد اشاره می‌کنم: «مکاتبات با مأموریت‌های اعلیحضرت در خارج از کشور، در مورد مسائل صنعتی و اتحادیه‌های کارگری». فرانسه، - در یک کلام، در تمام کشورهای متمدن قاره اروپا، تغییر اساسی در روابط موجود بین سرمایه و کار به همان اندازه ملموس و اجتناب ناپذیر است که در انگلستان. در عین حال، در آن سوی اقیانوس اطلس، آقای وید،
معاون رئیس جمهور ایالات متحده آمریکای شمالی در یک نشست عمومی گفت: لغو برده داری در دستور روز تبدیل به یک تغییر اساسی در روابط سرمایه و روابط مالکیت زمین می شود. اینها نشانه های روزگار است; شما نمی توانید آنها را چه با یک عبای بنفش یا یک روپوش مشکی از چشمان خود پنهان کنید. البته این بدان معنا نیست که فردا معجزه ای رخ خواهد داد. اما این نشان می دهد که خود طبقات حاکم به طور مبهم احساس می کنند که جامعه امروزی نه یک بلور جامد، بلکه ارگانیسمی است که قادر به دگرگونی و در روند دائمی دگرگونی است.
جلد دوم این مقاله به روند گردش سرمایه (کتاب دوم) و اشکال فرآیند سرمایه داری در کل (کتاب سوم)، جلد سوم پایانی (کتاب چهارم) اختصاص دارد. - تاریخچه نظریه های اقتصادی
من از هر گونه قضاوت نقد علمی خوشحال خواهم شد.در مورد تعصبات به اصطلاح افکار عمومی که هرگز به آن امتیاز نداده ام، سخنان فلورانسی بزرگ شعار من باقی مانده است:
Segui il tuo corso, e lascia dir le genti! 6
کارل مارکس
پس واژه به ویرایش دوم
اول از همه باید به خوانندگان چاپ اول به تغییرات ایجاد شده در ویرایش دوم اشاره کنم. ساختار واضح تر کتاب قابل توجه است. یادداشت های اضافی در سرتاسر به عنوان یادداشت های ویرایش دوم ذکر شده است. در مورد خود متن، مهمترین آن موارد زیر است.
در بخش 1 از فصل اول، با دقت علمی بیشتر، استخراج ارزش از تجزیه و تحلیل معادلاتی که در آن تمام ارزش مبادله ای بیان می شود، انجام شده است، و ارتباطی که فقط در چاپ اول بیان شده است، بین جوهر ارزش انجام می شود. و تعیین این مقدار از زمان کار اجتماعی ضروری به وضوح بیان شده است. بخش 3 از فصل اول ("شکل ارزش") به طور کامل بازنگری شده است: این از قبل ضروری بود زیرا ارائه دو بار در چاپ اول ارائه شد. به هر حال، دوستم دکتر L. Kugelmann از هانوفر مرا به این ارائه دوگانه تشویق کرد. در بهار 1867، زمانی که اولین نسخه‌های آزمایشی از هامبورگ رسید، از او دیدن کردم و او مرا متقاعد کرد که برای اکثر خوانندگان، توضیح بیشتر و آموزشی بیشتری از شکل ارزش ضروری است. - آخرین بخش از فصل اول "فتیشیسم کالایی و غیره". تا حد زیادی تغییر کرده است. بخش 1 از فصل سوم ("اندازه گیری ارزش ها") به دقت بازنگری شده است، زیرا این بخش در چاپ اول با بی دقتی انجام شد - خوانندگان به ارائه ای که قبلاً در کتاب "در نقد اقتصاد سیاسی" ارائه شده است ارجاع داده شدند. برلین، 1859. فصل هفتم به طور قابل توجهی تجدید نظر شده است، به ویژه بخش 2.
اشاره به تمام تغییرات فردی در متن، گاهی صرفاً سبکی، بی فایده است. آنها در سراسر کتاب پراکنده هستند. با این حال، در بررسی متن ترجمه فرانسوی که قرار است در پاریس منتشر شود، اکنون متوجه می شوم که برخی از بخش های اصل آلمانی در جاهایی نیاز به بازنگری کامل، در جاهایی اصلاحات سبکی یا حذف دقیق نادیده گرفتن های تصادفی دارد. اما من برای این کار وقت نداشتم، زیرا فقط در پاییز 1871 بود که مشغول کارهای فوری دیگر بودم، این خبر را دریافت کردم که کتاب فروخته شده است و چاپ نسخه دوم باید از ژانویه آغاز شود. 1872.
درک و فهمی که سرمایه به سرعت در محافل گسترده طبقه کارگر آلمان پیدا کرد، بهترین پاداش برای کار من است. آقای مایر، تولیدکننده وینی، مردی که در مسائل اقتصادی دیدگاه بورژوایی دارد، به درستی در جزوه ای که در طول جنگ فرانسه و پروس منتشر شد، اشاره کرد که توانایی های برجسته برای تفکر نظری، که دارایی موروثی تلقی می شد. آلمانی‌ها کاملاً از میان طبقات به اصطلاح تحصیل کرده آلمان ناپدید شده بودند، اما از طرف دیگر در طبقه کارگر او دوباره زنده می‌شوند.
در آلمان، اقتصاد سیاسی تاکنون یک علم خارجی بوده است. گوستاو گولیچ، در کتاب Geschichtliche Darstellung des Handels, der Gewerbe و غیره، به ویژه در دو جلد اول این اثر، که در سال 1830 منتشر شد، قبلاً تا حد زیادی آن شرایط تاریخی را که مانع توسعه شیوه تولید سرمایه داری شده بود، روشن کرده است. در کشور ما و به تبع آن شکل گیری جامعه مدرن بورژوایی. بنابراین هیچ زمینه حیاتی برای اقتصاد سیاسی وجود نداشت. دومی از انگلستان و فرانسه به شکل کالاهای نهایی وارد می شد. اساتید آلمانی اقتصاد سیاسی دانشجو ماندند. بیان نظری واقعیت بیگانه در دستان آنها به مجموعه ای از جزمات تبدیل شد که آنها آن را به روح دنیای خرده بورژوایی اطراف خود یعنی نادرست تفسیر کردند. آنها که قادر به سرکوب احساس ناتوانی علمی خود و آگاهی ناخوشایند از ایفای نقش معلم در زمینه ای بود که واقعاً برای آنها بیگانه بود، سعی کردند خود را در پشت انبوهی از تحقیقات تاریخی ادبی و یا با وام گرفتن مطالب کاملاً غیر ضروری پنهان کنند. از حوزه به اصطلاح علوم دوربین، - از این توده ای از متنوع ترین اطلاعات، آتش برزخی که هر نامزد امیدوار برای بوروکرات های آلمانی باید تحمل کند.
از سال 1848، تولید سرمایه داری به سرعت در آلمان توسعه یافته است و در حال حاضر تب شکوفایی سوداگرانه خود را تجربه می کند. اما سرنوشت با دانشمندان حرفه ای ما نامهربان است. تا زمانی که آنها فرصت برخورد بی طرفانه با اقتصاد سیاسی را داشتند، روابط اقتصادی مدرن در واقعیت آلمان غایب بود. این روابط چه زمانی پدید آمدند؟ Oقبلاً شرایطی وجود داشت که دیگر امکان مطالعه بی طرفانه این روابط را در چارچوب دیدگاه بورژوازی نمی داد. تا آنجا که اقتصاد سیاسی بورژوازی است، یعنی تا آنجا که نظام سرمایه داری را نه به عنوان یک مرحله گذرا تاریخی از توسعه، بلکه برعکس، به عنوان شکل مطلق و نهایی تولید اجتماعی می داند، تنها تا زمانی می تواند علمی باقی بماند. مبارزه طبقاتی در حالت نهفته است یا فقط در مظاهر منزوی یافت می شود.
بیایید انگلیس را بگیریم. اقتصاد سیاسی کلاسیک آن متعلق به دوره مبارزه طبقاتی توسعه نیافته است. آخرین نماینده بزرگ اقتصاد سیاسی کلاسیک انگلیسی، ریکاردو، سرانجام آگاهانه نقطه آغاز مطالعه خود را تقابل منافع طبقاتی، دستمزد و سود، سود و رانت زمینی می گیرد و ساده لوحانه این تقابل را قانون طبیعی زندگی اجتماعی می داند. در عین حال، علم اقتصاد بورژوایی به مرز نهایی و غیرقابل عبور خود رسیده است. حتی در زمان حیات ریکاردو و در مخالفت با او، انتقاد از اقتصاد سیاسی بورژوایی در شخص سیزموندی ظاهر شد.
دوره بعدی، 1820-1830، در انگلستان با احیای علمی در زمینه اقتصاد سیاسی مشخص می شود. این دوره ابتذال و اشاعه نظریه ریکاردی و در عین حال مبارزه آن با مکتب قدیم بود. تورنمنت های درخشانی برگزار شد. آنچه در این زمان توسط اقتصاددانان انجام شد، در قاره اروپا کمی شناخته شده است، زیرا بحث و جدل بیشتر در مقالات مجلات، جزوه های گاه به گاه و جزوه ها پراکنده است. شرایط آن زمان ماهیت بی‌طرفانه این بحث را توضیح می‌دهد، اگرچه نظریه ریکاردو، به‌طور استثنایی، قبلاً به عنوان سلاحی برای حمله به اقتصاد بورژوایی مورد استفاده قرار می‌گرفت. از یک طرف، خود صنعت در مقیاس بزرگ تازه از دوران ابتدایی خود خارج شده بود، همانطور که قبلاً از این واقعیت مشهود است که فقط
1) کار من "در نقد اقتصاد سیاسی" را ببینید. برلین، 1859، ص 39 [نگاه کنید به. چاپ حاضر، ج 13، ص. 47].
بحران 1825 گردش دوره ای را آغاز می کند زندگی مدرن. از سوی دیگر، مبارزه طبقاتی بین سرمایه و کار به پس‌زمینه تنزل پیدا کرد: در عرصه سیاسی، نزاع بین فئودال‌ها و دولت‌ها که حول اتحاد مقدس از یک سو و مردمی جمع شده بودند، تحت الشعاع قرار گرفت. از سوی دیگر، توده های به رهبری بورژوازی. در حوزه اقتصادی، نزاع بین سرمایه صنعتی و مالکیت زمینی اشرافی، که در فرانسه در پس مخالفت بین منافع خرده‌مالک‌ها و مالکیت بزرگ پنهان شده بود، پنهان شد، اما در انگلستان از زمان قوانین ذرت آشکارا شکسته شد. . ادبیات اقتصادی انگلیسی این عصر شبیه دوره طوفان و استرس در زمینه اقتصاد سیاسی در فرانسه پس از مرگ دکتر کوئسنی است، اما تنها از آن جهت که تابستان هند شبیه بهار است. در سال 1830 بحرانی پیش آمد که همه چیز به یکباره تصمیم گیری شد.
بورژوازی در فرانسه و انگلیس پیروز شد قدرت سیاسی. از این لحظه به بعد، مبارزه طبقاتی، عملی و نظری، اشکال آشکارتر و تهدیدآمیزتری به خود می گیرد. در عین حال، ساعت مرگ برای اقتصاد سیاسی بورژوایی علمی فرا رسیده است. از این پس، دیگر بحث درست یا نادرست بودن این یا آن قضیه نبود، بلکه بحث این بود که آیا برای سرمایه مفید است یا مضر، راحت یا ناخوشایند، مطابق با ملاحظات پلیس است یا خیر. تحقیقات بی‌علاقه جای خود را به نبردهای هک‌های استخدامی می‌دهد، تحقیقات علمی بی‌طرفانه جای خود را به عذرخواهی مغرضانه و واهی می‌دهد. اتفاقاً، رساله‌های پرمدعای منتشر شده توسط اتحادیه حقوق ضد ذرت، به سرپرستی تولیدکنندگان Cobden و Bright، با این وجود نشان دهنده علاقه خاصی، اگر نه علمی، حداقل تاریخی، در بحث‌هایشان علیه اشراف زمین‌دار بود. اما از زمان سر رابرت پیل، این آخرین نیش با قانون تجارت آزاد از اقتصاد سیاسی مبتذل برداشته شده است.
انقلاب قاره ای 1848 انگلیس را نیز تحت تأثیر قرار داد. افرادی که هنوز مدعی اهمیت علمی بودند و به نقش سوفسطائیان و متفکران صرف طبقات حاکم راضی نبودند، سعی کردند اقتصاد سیاسی سرمایه را با ادعاهای پرولتاریا هماهنگ کنند که دیگر قابل چشم پوشی نبود. از این رو آن سنکرتیسم مسطح را جان استوارت میل به بهترین شکل نشان داد. این ورشکستگی اقتصاد سیاسی بورژوایی است که او قبلاً با استادی در «طرح‌هایی از سیاست» نشان داد.
اقتصاد (به گفته میل) "دانشمند و منتقد بزرگ روسی N. Chernyshevsky.
بنابراین، در آلمان، شیوه تولید سرمایه‌داری تنها پس از آشکار شدن خصلت متضاد آن در انگلستان و فرانسه در نبردهای پر سر و صدا مبارزه تاریخی به بلوغ رسید، و پرولتاریای آلمان از قبل آگاهی طبقاتی نظری واضح‌تری نسبت به بورژوازی آلمان داشت. و بنابراین، به زودی شرایطی به وجود آمد که تحت آن اقتصاد سیاسی بورژوایی به عنوان یک علم ممکن به نظر می رسید، زمانی که دوباره غیرممکن شد.
در چنین شرایطی نمایندگان آن به دو اردو تقسیم شدند. عده‌ای، تمرین‌کنندگان عاقل، اهل سود، گرد پرچم باستیا، مبتذل‌ترین و در نتیجه موفق‌ترین نماینده عذرخواهی‌های اقتصادی مبتذل گرد آمدند. برخی دیگر که به طور استادانه به شأن علم خود افتخار می کردند، جان استوارت میل را در تلاش او برای آشتی دادن آشتی ناپذیر دنبال کردند. آلمانی ها در دوره افول اقتصاد سیاسی بورژوازی، مانند دوره کلاسیک آن، صرفاً شاگرد، ستایشگر و مقلد کشورهای خارجی، دستفروشان خرده پا محصولات شرکت های بزرگ خارجی باقی ماندند.
بنابراین، ویژگی‌های توسعه تاریخی جامعه آلمان امکان هرگونه توسعه اولیه اقتصاد سیاسی بورژوایی را منتفی می‌کند، اما امکان نقد آن را نیز منتفی نمی‌کند. از آنجایی که چنین انتقادی عموماً نمایانگر طبقه خاصی است، فقط می تواند نماینده طبقه ای باشد که وظیفه تاریخی اش ایجاد انقلاب در شیوه تولید سرمایه داری و در نهایت نابودی طبقات است، یعنی فقط می تواند نماینده پرولتاریا باشد.
نمایندگان آگاه و ناآگاه بورژوازی آلمان در ابتدا سعی کردند سرمایه را خاموش کنند، همانطور که در رابطه با کارهای قبلی من انجام داده بودند. وقتی این تاکتیک دیگر با شرایط زمانه همخوانی نداشت، به بهانه انتقاد از کتاب من، نصیحت هایی با موضوع «آرامش وجدان بورژوازی» منتشر کردند، اما در مطبوعات کارگری با آن مواجه شدند.
سایر کتاب های نویسنده:
| کتاب | شرح | سال | قیمت | نوع کتاب |
|---|---|---|---|---|
| دست نوشته های اقتصادی-فلسفی 1844 و دیگر آثار فلسفی اولیه | این مجموعه شامل آثار اصلی مارکس اولیه است که شکل‌گیری دیدگاه‌های فلسفی، اقتصادی و سیاسی او را آشکار می‌کند. پیوست مجموعه حاوی مقاله ای از لنین است که برای ... - پروژه آکادمیک، فناوری های فلسفی | 2010 | 557 | کتاب کاغذی |
| دست نوشته های اقتصادی 1857-1861 (نسخه اصلی "پایتخت") (تعداد جلد: 2) | مارکس، انگلس - خالقان سوسیالیسم علمی. تأملاتی در مورد مارکسیسم | 2018 | 1350 | کتاب کاغذی |
| فقر فلسفه | فقر فلسفه کتابی است که همه آن را آغاز کرد: نظریه سرمایه داری، دکترین ارزش اضافی، و تاریخ پیروز پرولتاریا. سپس، 200 سال پیش، کارل مارکس هنوز کاملا جوان ... - Eksmo-Press، شخصیت های بزرگ | 2016 | 135 | کتاب کاغذی |
| فقر فلسفه | فقر فلسفه کتابی است که همه آن را آغاز کرد: نظریه سرمایه داری، دکترین ارزش اضافی، و تاریخ پیروز پرولتاریا. سپس، 200 سال پیش، کارل هنوز کاملاً جوان ... - اکسمو، شخصیت های بزرگ (جلد) | 2019 | 100 | کتاب کاغذی |
| دست نوشته های اقتصادی 1857-1861 نسخه اصلی "پایتخت" (تعداد جلد: 2) | به خوانندگان کتابی ارائه می شود که حاوی دست نوشته های اقتصادی کارل مارکس مربوط به سال های 1857-1861 است. و منعکس کننده مهم ترین دوره تحقیقات خود در زمینه اقتصاد سیاسی ... - URSS, مارکس، انگلس - خالقان سوسیالیسم علمی | 2019 | 1658 | کتاب کاغذی |
| 100 و 1 نقل قول. کارل مارکس | این کتاب مجموعه ای از نقل قول های کارل مارکس (1818-1883) - منتقد مشهور و محقق عمیق جامعه سرمایه داری است که بنیانگذار بسیاری از ایدئولوژیک و سیاسی مدرن شد ... - بروشور، نقل قول 100 و 1 | 2019 | 115 | کتاب کاغذی |
| 100 و 1 نقل قول. کارل مارکس | این کتاب مجموعه ای از نقل قول های کارل مارکس (1818-1883)، منتقد مشهور و محقق عمیق جامعه سرمایه داری است که بنیانگذار بسیاری از ایدئولوژیک و سیاسی مدرن شد ... - طرح اصلی، برنامه مدرسه | 2017 | 141 | کتاب کاغذی |
| سرمایه، پایتخت. نقد اقتصاد سیاسی جلد 1. کتاب 1. فرآیند تولید سرمایه | جلد اول سرمایه کارل مارکس، اثر اصلی کلاسیک اقتصاد سیاسی و نماینده برجسته آن، پیش روی شماست. اولین جلد معلوم شد که تنها جلد از تمام جلدهای سرمایه است که در ... - Mann, Ivanov and Ferber, (قالب: 70x100 / 16, 1200 صفحه) Outlook | 2013 | 2394 | کتاب کاغذی |
| سرمایه، پایتخت | کارل مارکس - فیلسوف، جامعه شناس، اقتصاددان و شخصیت عمومی. آثار کارل مارکس، که اصلی ترین آنها "سرمایه" است، ماتریالیسم دیالکتیکی و تاریخی را در فلسفه، در اقتصاد شکل داد ... - T8, | 2017 | 1296 | کتاب کاغذی |
| سرمایه، پایتخت | کتاب های زیادی در دنیا وجود ندارند که توانسته اند چهره جهان را تغییر دهند. بعید است کسی شک کند که سرمایه یکی از آنهاست. تحلیل عمیق فلسفی و ماتریالیستی سرمایه دار ... - IG Lenizdat, لنیزدات-کلاسیک | 2018 | 186 | کتاب کاغذی |
| چاپ دوم جلد اول «سرمایه» اثر کارل مارکس، اثر اصلی کلاسیک اقتصاد سیاسی و نماینده برجسته آن، پیش روی شماست. اولین نسخه، در سال 2011 در مجموعه "پایتخت. کارل ... - Eksmo، منتشر شد. اقتصاددانان و مدیران بزرگ | 2017 | 1440 | کتاب کاغذی | |
| سرمایه، پایتخت. نقد اقتصاد سیاسی | کتاب های زیادی در دنیا وجود ندارند که توانسته اند چهره جهان را تغییر دهند. بعید است کسی شک کند که سرمایه یکی از آنهاست. تحلیل عمیق فلسفی و ماتریالیستی سرمایه دار ... - IG Lenizdat, | 2017 | 551 | کتاب کاغذی |
| سرمایه: نقد اقتصاد سیاسی جلد اول | چاپ دوم جلد اول «سرمایه» اثر کارل مارکس، اثر اصلی کلاسیک اقتصاد سیاسی و نماینده برجسته آن، پیش روی شماست. اولین نسخه، در سال 2011 در مجموعه "پایتخت. کارل ... - Eksmo، منتشر شد. اقتصاددانان بزرگ | 2018 | 964 | کتاب کاغذی |
| سرمایه، پایتخت. نقد اقتصاد سیاسی جلد اول | چاپ دوم جلد اول «سرمایه» اثر کارل مارکس، اثر اصلی کلاسیک اقتصاد سیاسی و نماینده برجسته آن، پیش روی شماست. اولین نسخه، در سال 2011 در مجموعه «پایتخت» منتشر شد. Karl… - EKSMO، (فرمت: 70x100/16، 1200 صفحه) اقتصاددانان بزرگ | 2017 | 737 | کتاب کاغذی |
| سرمایه (ویرایش 2017) | کارل مارکس فیلسوف، جامعه شناس، اقتصاددان و چهره عمومی است. آثار کارل مارکس که اصلی‌ترین آنها «سرمایه» است، ماتریالیسم دیالکتیکی و تاریخی را در فلسفه، در اقتصاد شکل می‌دهد - T8RUGRAM، (قالب: 60x90 / 16، 638 صفحه) روش آموزش خواندن توسط ایلیا فرانک | 2017 | 828 | کتاب کاغذی |
مارکس کارل
من
(-هنری)
(کارل هاینریش مارکس) - جامعه شناس، اقتصاددان و دانشمند علوم سیاسی. فعال، جنس در سال 1818 در تریر. پدرش وکیل دادگستری، یهودی تعمید یافته بود. م. حقوق و فلسفه را در بن و برلین خواند و خود را برای کرسی استادی آماده می کرد، اما زمانی که دوستش برونو بائر (نگاه کنید به) به دلیل آزاد اندیشی از استادیاری در دانشکده الهیات دانشگاه بن محروم شد، آن را رها کرد. او کارمند بود و سپس سردبیر روزنامه راین بود که در سال 1842 در کلن تأسیس شد و کمتر از 1/2 سال وجود داشت و با انرژی خاصی از آزادی مطبوعات دفاع می کرد. مهمترین مقالات M. در "Rhine Gazette" به انتقاد از جلسات Landtag استانی راین اختصاص دارد. همچنین یک مقاله تند علیه مکتب حقوقی تاریخی (به ویژه علیه هوگو) قابل توجه است: «Das philosophische Manifest der historischen Rechtsschule» (در ضمیمه شماره 221 1842). مارکس پس از ممنوعیت «راینسکایا گازتا» که از جمله کارمندان آن عبارت بودند از هاینه، پروتز، برادران بائر، اشتیرنر، به پاریس نقل مکان کردند و به همراه آرنولد روگه (ق. در هر دو شماره، در یک کتاب منتشر شد (شاهدی کنجکاو از تأثیری که این مجله بر بلینسکی ایجاد کرده است حفظ شده است؛ رجوع کنید به پیپین، زندگی بلینسکی، ص 242-243). به زودی ام. که قبلاً سوسیالیست شده بود، از روگه که یک رادیکال سیاسی باقی ماند، جدا شد. در همان زمان، ام. مادام العمر با فردریش انگلس نزدیک شد (نگاه کنید به) و با همکاری او کتابی جدلی علیه دوستان و همفکران سابق خود، برادران و رفقای بائر تدوین کرد: «Die Heilige Familie oder Kritik der. Kritischen Kritik» (Frankf. -on-M.، 1845؛ «Heilige Familie» نام مستعار طعنه آمیز حلقه بائرز برلین بود؛ انگلس کمتر از 10/1 کتاب را در اختیار دارد؛ فصلی درباره ماتریالیسم فرانسوی از «خانواده Heilige» در "Neue Zeit" sa 1886 تجدید چاپ شده است). ادامه «Deutsch-französische Jarhbücher» هفته نامه: «Vorwärts» با مشارکت هاینه، ام و دیگران بود که توسط برنشتاین در پاریس منتشر شد. حملات تند این مجله به دولت پروس باعث عصبانیت دولت پروس شد و از گیزو اخراج م. که همراه با انگلس به بروکسل نقل مکان کرد، حاصل شد. او در اینجا به تبلیغ در میان کارگران آلمانی و محلی پرداخت و به زبان فرانسوی نوشت. lang: «Misère de la philosophie, reponse à la philosophie de la misère de M. Proudhon» (Bruss. and Par., 1847؛ این اثر با مقاله ای گسترده علیه سوسیالیست آلمانی K. Grün در Westphalische Dampfboot، 1887 تکمیل شده است). . در سال 1847، ام و انگلس به «اتحادیه کمونیست‌ها» مخفی بین‌المللی پیوستند و از طرف او «مانیفست» را تهیه کردند. حزب کمونیست ". پس از روزهای فوریه 1848، M. به فرانسه بازگشت، و پس از روزهای مارس - به آلمان، جایی که او رئیس روزنامه راین جدید شد، که کمتر از یک سال طول کشید و از منافع پرولتاریا دفاع کرد. دو بار در این مدت م. توسط هیئت منصفه به دادگاه معرفی شد و هر دو بار تبرئه شد. پس از پیروزی نهایی ارتجاع، م. که در مدت اقامت خود در بروکسل تابعیت پروس را ترک کرد و از آلمان اخراج شد، به زودی مجبور به ترک پاریس شد و برای همیشه در لندن اقامت گزید. در اینجا او شروع به انتشار مجله "Neue Rheinische Zeitung" کرد (6 شماره منتشر شد، هامبورگ، 1850)، که در آن، از جمله مروری بر رویدادهای انقلابی در فرانسه، که اخیراً تجدید چاپ شده است، با مقدمه ای از انگلس قرار داده است: Die Klassenkämpfe in Frankreich, 1848-1850» (B., 1895). ادامه این بررسی اثر: «Der 18-te Brumaire des Napoleon Bonaparte» (ویرایش سوم، هامبورگ، 1885) بود. برای کسب درآمد، م. که در آن زمان نیاز شدید مالی داشت، کارمند نیویورک تریبون شد و تا اوایل دهه 60 به آنجا اعزام شد. کل بررسی های اقتصادی و سیاسی (انتظار می رود انتشار آنها در ترجمه آلمانی باشد). در سال 1859، رساله او در برلین منتشر شد: "Zur Kritik der politischen Oekonomie" (ترجمه روسی: "نقد برخی مقررات اقتصاد سیاسی"، M.، 1896) که به نظریه ارزش و پول اختصاص داشت. پیشگفتار «زور کریتیک» شامل زندگینامه علمی M. و حرفه جامعه شناختی او de foi است. برنامه کار اقتصادی گسترده ای که در اینجا به آن اشاره شده است در بیشتر موارد توسط M. در اثر اصلی خود اجرا می شود: «Das Kapital. کریتیک د. politischen Oekonomie» که تنها جلد اول آن («فرایند تولید سرمایه») توسط خود نویسنده منتشر شد (1867؛ نسخه اصلی 4 نسخه را پشت سر گذاشت؛ ترجمه روسی وجود دارد، سنت پترزبورگ، 1870). دو جلد بعدی توسط انگلس در سال 1885 (ترجمه روسی سن پترزبورگ، 1885) و در سال 1894 منتشر شد. جلد چهارم، شامل تاریخچه دکترین ارزش اضافی، توسط کائوتسکی منتشر خواهد شد. در سال 1864، با تأسیس انجمن بین المللی کارگران، م. مجدداً این فرصت را پیدا کرد که عملاً طبقه کارگر را تحت تأثیر قرار دهد، به عنوان رئیس عملی انجمن. این فعالیت به طور رسمی در دهه 1970 متوقف شد، زمانی که خود "انجمن" وجود نداشت. به گفته P. V. Annenkov، "M. او یک نوع آدم بود، متشکل از انرژی اراده و اعتقاد تزلزل ناپذیر... تمام حرکات او زاویه دار، اما جسورانه و متکبرانه بود. همه روش ها برخلاف آداب پذیرفته شده در روابط انسانی بود، اما مغرور و به نوعی تحقیرآمیز بودند و صدای تند و تیزی که مانند فلز به نظر می رسید، به طرز شگفت انگیزی به سمت جملات رادیکال روی چهره ها و اشیایی که او تلفظ می کرد، می رفت. م. جز با چنین جملات قاطعی صحبت نمی کرد، اما یک یادداشت دردناک تند همچنان بر آنها حاکم بود و همه چیزهایی را که می گفت پوشش می داد. این یادداشت اعتقاد راسخی به حرفه خود برای کنترل ذهن ها، قانون گذاری بر آنها و رهبری آنها داشت» («دهه قابل توجه، 1838-1848»، در مجموعه «خاطرات و مقالات انتقادی»، جلد سوم، ص 156). . در این ویژگی، افراد نزدیک به M.، مانند لافارگ و لسنر (به ادبیات زیر مراجعه کنید)، اصلاحات قابل توجهی انجام می دهند، که نشان می دهد این شخص خشن به هیچ وجه با نرمی معنوی بیگانه نبوده است. م. مکتب فلسفه هگلی را گذراند، اما هرگز هگلی ارتدوکس نبود. در ادبیات، او ابتدا خود را پیرو فوئرباخ اعلام می‌کند، اما در اولین آثار امضا شده‌اش در Deutsch-Französische Jahrbücher، عناصری که نه از فیلسوفان آلمانی، بلکه از فرانسوی‌ها وام گرفته شده‌اند، به وضوح دیده می‌شود. مورخان و سوسیالیست ها (به ویژه سن سیمون و سن سیمونیست ها). ام. در «خانواده هایلیگه» با بسط اندیشه های فوئرباخ به معنای نظام سوسیالیستی قانون طبیعی، این نظام «اومانیسم واقعی» را با «معنویت گرایی» یا «ایده آلیسم نظری» بائرها که «نقد ناب» آن هاست، مقایسه می کند. ماهیت فردگرایانه داشت، اما در اهمیت عملی خود به آنارشیسم منجر شد اشرافیرنگ آمیزی اما در حال حاضر در "خانواده هایلیگه" M. بسیار بیشتر به تاریخ و مبارزه طبقات اجتماعی در حال وقوع در آن متوسل می شود تا "طبیعت انسانی". سپس «اومانیسم» در روح فویرباخ به سرعت از جهان بینی م. محو می شود و در نهایت شکل سوسیالیسم علمی به خود می گیرد. ام و انگلس گزارش های خود را از فلسفه آلمان در یک رساله فلسفی خاص خلاصه کردند که منتشر نشده باقی ماند (رجوع کنید به انگلس، "لودویگ فویرباخ"، ویرایش دوم، اشتوتگارت، 1895). اما این نقطه عطف ذهنی کاملاً به وضوح در مناظره با پرودون و با همفکر آلمانی سابق M منعکس شد. به زمانی برمی‌گردد که ام. که همراه با سر خود جریان کاملاً جدیدی را وارد جنبش کارگری و ادبیات سوسیالیستی می کنند. تأثیر انگلس بر M. که قبلاً در سال 1845 کتاب قابل توجهی منتشر کرد: وضعیت طبقه کارگر در انگلستان، قابل انکار نیست. اما در اساسی ترین نکات تأثیر معکوس M. بر انگلس به طور غیرقابل مقایسه قوی تر بود. در اثر معنوی M. سه جریان ذهنی عمده دوران مدرن: اقتصاد سیاسی انگلیس، سوسیالیسم فرانسه و فلسفه آلمان را با هم ادغام کردند و محصولی جدید و کاملاً منحصر به فرد دادند. در سال 1847، توسعه جهان بینی جدید M. تکمیل شد. کار ذهنی بعدی او به مطالعه، بر اساس این جهان بینی، در مورد نظام اقتصادی مدرن و گرایش های اصلی توسعه آن خلاصه می شود. دیدگاه‌های متافیزیکی و معرفت‌شناختی M. از فلسفه ایده‌آلیستی آلمانی کم‌توسعه‌ترین و کم‌روشن‌ترین دیدگاه‌های M. و انگلس به طور رسمی روش دیالکتیکی خود را حفظ کردند. اما با قرار دادن دیالکتیک هگلی، که در خود هگل «وارونه»، «روی پا» ایستاده بود، یعنی محتوایی کاملاً واقعی را در یک روش کاملاً صوری قرار داد، M. تحت این نام دو دیدگاه داشت: 1) تکامل و 2) نسبیت. همه چیز توسعه می یابد؛ هیچ حقایق مطلق و مفاهیم مطلق وجود ندارد. دکترین جامعه‌شناختی M.، که تحت عنوان ماتریالیسم اقتصادی (تاریخی، دیالکتیکی) شناخته می‌شود (نگاه کنید به)، یا درک ماتریالیستی از تاریخ، از نظر ژنتیکیبا ماتریالیسم متافیزیکی همراه است، اما در ذات خود، مستقل از هر دکترین متافیزیکی است و ساختی است که منحصراً به حوزه علم اثباتی تعلق دارد. جایگاه زیربنای این مفهوم در مورد تقدم بودن بر آگاهی، و نیز موضع در مورد ماهیت ناخودآگاه تکامل اجتماعی، برای M. خصلت متافیزیکی ندارد، بلکه برگرفته از حقایق تاریخی است. درک مادی از تاریخ (materialistische Geschichtsauffassung) که به عنوان پایه و اساس نظام علمی و آرمان های عملی M. عمل می کند، خود او در مفاد زیر فرموله کرد: مرحله معینی در توسعه نیروهای مولد مادی. مجموع این روابط تولیدی ساختار اقتصادی جامعه را تشکیل می دهد، مبنای واقعی که روبنای حقوقی و سیاسی بر فراز آن بالا می رود و اشکال اجتماعی خاصی از آگاهی با آن مطابقت دارد. روش تولید زندگی مادیروند اجتماعی، سیاسی و معنوی زندگی تعیین می شود. این آگاهی افراد نیست که وجود آنها را تعیین می کند، بلکه برعکس، هستی اجتماعی آنها آگاهی آنها را تعیین می کند. نیروهای مولد مادی جامعه در مرحله معینی از رشد خود با مناسبات تولیدی موجود که تا آن زمان در درون آنها وجود داشته اند - یا، که فقط بیان حقوقی همان پدیده است، با روابط مالکیتی در تضاد می شوند. سپس عصر تحولات اجتماعی فرا می رسد» (پیشگفتار «زور کریتیک»). "روابط تولید" (Productionsverhältnisse)، بنابراین، M. مفهوم اجتماعی- حقوقی؛اما او تکامل روابط تولید را وابسته به توسعه نیروهای مولده، به اندازه گیری قدرت انسان بر طبیعت، که در فناوری بیان می شود، می کند. «هیچ صورت بندی اجتماعی بدون توسعه همه نیروهای مولده ای که برای آنها گستره کافی می دهد، از بین نمی رود. روابط تولیدی جدید هرگز پیش از آن که شرایط مادی وجود آنها در اعماق جامعه قدیم مهیا نشده باشد، پدید نمی آیند» (همان). در هر جامعه تاریخی این روابط تولیدی در تقسیم طبقاتی آن بیان می شود. «تاریخ همه جوامعی که تاکنون وجود داشته، تاریخ مبارزات طبقاتی است». هر مبارزه سیاسی در هسته خود یک مبارزه طبقاتی است و برعکس، هر مبارزه طبقاتی یک مبارزه سیاسی است. هر شکل‌بندی اجتماعی مقوله‌های اقتصادی خاص خود را دارد. بنابراین دومی (ارزش، سرمایه، دستمزد، اجاره) ماهیت تاریخی دارند. در قالب این مقوله های اقتصادی، روابط تولیدی خودشان در ذهن افراد شرکت کننده در تولید منعکس می شود. ثروت جامعه سرمایه داری از توده ای از کالاها تشکیل شده است. هر کالایی اولاً نمایانگر یک ارزش مصرفی و ثانیاً یک ارزش مبادله ای است. ارزش مصرف کالاها ناشی از آن دسته از خصوصیات طبیعی مختلف اشیا است که به لطف آنها برای برآوردن نیازهای مختلف انسان خدمت می کنند. ارزش مبادله ای تعریف تاریخی "روش اجتماعی برای بیان کار صرف شده برای تولید یک چیز" است - اما در ذهن مشارکت کنندگان آن به عنوان رابطه ای بین اشیا و دارایی آنها ظاهر می شود. این عینیت بخشیدن به روابط اجتماعی،م می گوید که به موجب آن چیزها و نیروهای خارجی برای شخص هستند "فتیشیسم"تولید کالا و ردیابی آن در تمامی مقوله های اقتصادی. ارزش مبادله در نهایت با صرف زمان کار اجتماعی ضروری تعیین می شود (به ارزش مراجعه کنید). م. از موضعی که کالاها بر اساس ارزش کارشان مبادله می شوند، نظریه سرمایه خود را به دست می آورد. سرمایه ارزشی است که ارزش اضافی ایجاد می کند. اما شکل مادی سرمایه تنها نقابی است که روابط اجتماعی تعیین شده تاریخی بین مردم را بیان می کند فرایند تولید. این نگرش مشخصاً جامعه بورژوایی را مشخص می کند و به خرید نیروی کار توسط سرمایه داران به منظور تولید ارزش اضافی و فروش نیروی کار توسط کارگران برای حفظ موجودیت خلاصه می شود. انبوه دارایی تنها در شرایط اجتماعی کاملاً معین به سرمایه تبدیل می شود. ارزش اضافی که تولید سرمایه داری برای آن وجود دارد از ویژگی نیروی کار ناشی می شود که به عنوان یک کالا، به عنوان منبع ارزش نیز عمل می کند. ارزش نیروی کار، مانند هر کالای دیگری، با هزینه تولید یا بازتولید، یعنی با مجموع وسایل معیشت لازم، در شرایط تاریخی معین، برای زنده نگه داشتن کارگر تعیین می شود. اما کارگر در فرآیند تولید، ارزشی بیشتر از ارزش نیروی کار به عنوان یک کالا ایجاد می کند. این منجر به ارزش اضافی ایجاد شده در فرآیند تولید می شود و تنها در فرآیند گردش محقق می شود. سرمایه یک کارآفرین در فرآیند تولید، به گفته M.، به دو بخش تقسیم می شود - سرمایه ثابت و سرمایه متغیر. تنها بخشی از سرمایه تبدیل شده به نیروی کار (سرمایه متغیر) ارزش اضافی ایجاد می کند. سرمایه ثابت، از سوی دیگر، تنها ارزش خود را به محصول جدید، به طور کامل (مثلاً مواد خام) یا به صورت قطعات (مثلاً ماشین آلات) منتقل می کند. رابطه بین ارزش اضافی و سرمایه متغیر M. نرخ ارزش اضافی را می نامد. این نسبت میزان استثمار نیروی کار را می سنجد. روز کاری شامل زمان کار ضروری است که در طی آن کارگر ارزشی برابر با ارزش نیروی کار (یعنی دستمزد) و زمان کار اضافی ایجاد می کند که در طی آن یک محصول اضافی ایجاد می شود. با افزایش روز کاری، ارزش اضافی مطلق ایجاد می شود و با کوتاه شدن زمان لازم، ارزش اضافی نسبی ایجاد می شود. جلد اول سرمایه شامل یک سری کامل از مطالعات دقیق، عمدتاً با ماهیت تاریخی، در مورد شرایط تولید ارزش اضافی مطلق و نسبی است. از جمله طول روز کاری (در اینجا، از جمله، تاریخچه قوانین کارخانه انگلیسی در نظر گرفته شده است)، همکاری و تقسیم کار در ساخت و تولید ماشین آلات مدرن، تغییر در رابطه بین دستمزد و ارزش اضافی، بسته به در مورد طول روز کاری، شدت کار و بهره وری آن. نظریه دستمزد که توسط ام. هیچ قانون مطلق جمعیت وجود ندارد. هر تشکیلات اجتماعی-اقتصادی قانون جمعیت خاص خود را دارد. در یک اقتصاد سرمایه داری، در نتیجه افزایش نسبی پیشرونده در تولید سرمایه ثابت به قیمت سرمایه متغیر، ناگزیر جمعیت کار مازاد ایجاد می شود. این افزایش چیزی نیست جز رشد نیروهای مولد جامعه، پیشرفت تکنولوژی که در شرایط اجتماعی معین، به صورت مازاد جمعیت بیان می شود. جمعیت کار مازاد هم نتیجه و هم شرط لازم اقتصاد سرمایه داری است. نوسانات عمومی دستمزدها، به گفته M. (در مقابل مالتوس)، به تعداد مطلق کارگران بستگی ندارد، بلکه به نسبتی بستگی دارد که در آن جمعیت کارگر به یک ارتش فعال و ذخیره تجزیه می شود. بنابراین، M. قاطعانه منکر مقدمات اساسی به اصطلاح. "قانون آهنین دستمزد" (رجوع کنید به دستمزد). در جلد اول سرمایه، ام.، به خاطر توسعه کاملاً منطقی نظریه ارزش اضافی، سرمایه را تنها از اساسی ترین جنبه آن - به عنوان یک رابطه اجتماعی بین سرمایه دار - خریدار و کارگر - فروشنده کار در نظر گرفت. قدرت. اما سرمایه رابطه اجتماعی بین سرمایه داران را نیز در بر می گیرد که در رقابت متقابل آنها بیان می شود: در جلد سوم سرمایه مورد توجه قرار گرفته است. M. نسبت کل سرمایه یک متغیر و سهم ثابت آن را ترکیب آلی سرمایه می نامد. سطح متوسط سود با میانگین ترکیب ارگانیک سرمایه مطابقت دارد و این است که توسط رقابت ایجاد می شود. سرمایه داران انفرادی به سهامدارانی تشبیه می شوند که از کل توده ارزش اضافی به نسبت سرمایه سرمایه گذاری شده توسط آنها سود سهام دریافت می کنند. قانون ارزش کار در هر مبادله فردی محقق نمی شود، زیرا در نتیجه گرایش سود به یک سطح، برخی از کالاها باید در پایین و برخی دیگر بالاتر از ارزش کار خود مبادله شوند. اما این قانون بر حرکت قیمت ها حاکم است که با رشد کاهش می یابد و با کاهش بهره وری نیروی کار افزایش می یابد. در دوره های کوتاه، تغییرات در قیمت کالاها، به گفته M.، در درجه اول با تغییر در کل زمان کار مورد نیاز برای تولید این کالاها توضیح داده می شود، زیرا برای تغییر سطح متوسط نیاز به یک دوره بسیار طولانی است. سود. جرم کل ارزش و ارزش اضافی، یعنی مرزهای هر دو، و سطح متوسط سود، توسط قانون ارزش کار تعیین می شود. بدون اجرای این قانون، کاملاً غیرممکن است که بفهمیم چرا میانگین سطح سود ایجاد شده توسط رقابت دقیقاً این است و نه مقدار دیگری. افزایش نسبی سرمایه ثابت، یعنی رشد نیروی مولد اجتماعی کار، در یک اقتصاد سرمایه داری در کاهش تدریجی سطح متوسط سود بیان می شود. در نظریه رانت، مارکس تا حدی مفاد اصلی نظریه کلاسیک ریکاردو را توسعه و تکمیل می‌کند، تا حدی دیدگاه‌های کاملاً بدیع را دنبال می‌کند. او نه تنها به وجود اجاره از بهترین قطعات زمین (اجاره مابه التفاوت)، بلکه اجاره مطلق را نیز می پذیرد. دومی که از بدترین قطعات زمین به دست می آید، از ماهیت انحصاری املاک زمین ناشی می شود که به موجب آن صاحبان آن می توانند به نفع خود سهمی از کل ارزش اضافی دریافت کنند که تحت شرایط دیگر برای آنها غیرقابل دسترسی است. ارتباط بین دیدگاه‌های اقتصادی M. و آرمان سوسیالیستی او نه در نظریه ارزش کار، بلکه در تدریس او بر اساس مفهوم عمومی جامعه‌شناختی M. در مورد روندهای تاریخی در توسعه اقتصاد سرمایه‌داری یا سرمایه داری، که سوسیالیسم M. را از سایر نظام های سوسیالیستی متمایز می کند. مارکس سلب مالکیت تولیدکنندگان مستقیم، رهایی آنها از ابزار تولید، یعنی تبدیل آنها به کارگران مزدبگیر، و تبعیت تولید در برابر مبادله را حقایق اساسی سرمایه داری می داند. تسلط بر سرمایه تمام تولید را به تولید کالایی تبدیل می کند و آن را تابع رقابت می کند. رقابت بین سرمایه داران منجر به تمرکز هرچه بیشتر در دستان معدودی از وسایل تولید می شود که از مالکیت تولیدکنندگان مستقیم به تبدیل می شوند. "عمومینیروهای تولید» (gesellschaftliche Potenzen des Production)، که فقط در انحصار سرمایه داران است. خود فرآیند تولید، در نتیجه همکاری و تقسیم کار، هر چه بیشتر اجتماعی می شود. این «اجتماعی شدن کار» ناگزیر به برخورد بین شیوه تولید سرمایه داری («نیروهای مولد») و شیوه تصاحب سرمایه داری که آن را محدود می کند («روابط تولید») می شود. از این برخورد تنها یک نتیجه وجود دارد - تبدیل ابزار تولید به مالکیت کل جامعه. روند توسعه سرمایه داریدر شخص پرولتاریای صنعتی، نیروی اجتماعی علاقه مند به دگرگونی ریشه ای اقتصاد ملی و قادر به انجام آن ایجاد و سازماندهی می کند. یکی دیگر از ویژگی های م.، به عنوان یک سوسیالیست، این است که او کاملاً با هرگونه برنامه ریزی برای سازماندهی "جامعه آینده" بیگانه است. او آگاهانه خود را به ترسیم روندهای اصلی و هدف نهایی توسعه محدود می کند. جایگاهی که M. در اقتصاد سیاسی اشغال کرده است با این واقعیت مشخص می شود که او در تحلیل نظام اقتصادی مدرن، جانشین کاملاً اصلی مکتب کلاسیک انگلیسی است، در عین حال، ثابت ترین نماینده مکتب کلاسیک انگلیسی است. جهت تاریخی، دکترین اقتصادی خود را بر اساس مفاهیم گسترده جامعه شناختی با ماهیت کاملاً تکاملی بنا می کند. با به اصطلاح "مکتب تاریخی" Roscher و Knies M. هیچ وجه اشتراکی ندارد. اهمیت علمی M. و آموزه های او ارزیابی می شود اساسانمایندگان بسیار متفاوت حوزه های مختلف علمی و اجتماعی. ارائه خلاصه ای از این ارزیابی ها غیرممکن است: اکنون بسیار ساده تر است که ارزیابی رسمی صرفاً M. را در ادبیات علمی خلاصه کنیم. همانطور که یکی از تندروترین منتقدان M.، بام باورک، که کل سیستم علمی M. را "خانه کارت" می داند، اعتراف می کند، M. متفکری درخشان است که "تأثیر عظیمی بر تفکر و تفکر داشت. احساسات کل نسل‌ها.» اکثر نمایندگان جدی علم اقتصاد بر روی چنین ارزیابی رسمی از M. توافق دارند (برای مثال، بررسی های واگنر و شل را مقایسه کنید). پس از ریکاردو و مالتوس ، M. - تأثیرگذارترین اقتصاددان دوران مدرن ، اگرچه در بین نمایندگان علم اقتصاد پیروان بسیار کمی از M. وجود دارد: او در اکثر موارد بر دانشمندان تأثیر گذاشت و مخالفت ها را برانگیخت. در غرب، تنها نظریه پردازان سوسیال دموکراسی مکتب M. را تشکیل می دهند - انگلس، کائوتسکی (نگاه کنید به)، برنشتاین، کنراد اشمیت، و بسیاری دیگر. دیگران، عمدتا نویسندگان آلمانی. م تأثیر بسیار قوی و مستقیمی بر ادبیات اقتصادی روسیه داشت. نظریه ارزش و سرمایه او توسط بسیاری از اقتصاددانان مشهور روسی (سیبر، چوپرو، ایزاف، ایوانیوکوف، یاروتسکی، اسکورتسف، کوسوفسکی و غیره) پذیرفته شده است. در بیشتر موارداما بدون توجیه جامعه شناختی که این نظریه در خود م و در ترکیبی عجیب و غریب که در غرب یافت نمی شود با اندیشه های به اصطلاح مکتب اخلاقی (کاتدر-سوسیالیست) دارد. "مارکسیست" بی قید و شرط مرحوم سیبر بود (نگاه کنید به). نفوذ M. به عنوان یک سوسیالیست و سیاستمدار به ویژه در غرب قدرتمند بود. سوسیالیسم علمی M. در هر جایی که خصلت سوسیالیستی به وضوح بیان شده باشد، مبنای نظری جنبش طبقه کارگر شد. با توجه به این موضع که رهایی کارگران باید کار خودشان باشد و قدرت دولتی مدرن فقط کمیته اجرایی طبقات حاکم است، م. بی قید و شرط نسبت به سوسیالیسم دولتی نگرش منفی دارد. از دیدگاه او سازماندهی سوسیالیستی جامعه تنها پس از گذار ممکن و مطلوب است مکانیسم حالتبه دست پرولتاریا. تا این مرحله، مداخله دولت، به گفته م.، تنها در مواردی مطلوب است که بدون تقویت قدرت دولتی مدرن، به ظهور پرولتاریا کمک کند. در موارد دیگر، م او را رد می کند; به همین دلیل است که پاد پادهای نظری اغلب در عمل به هم نزدیک می شوند - منچستریست ها و پیروان M. او به ویژه به عنوان رهبر لیبکنشت و ببل آلمان را به شدت تحت تأثیر قرار داد. برای فعالیت های عملی M. به شدت اهمیت درک آگاهانه طبقه کارگر از شرایط موجودیت و مبارزه اش را مطرح کرد (برای شرح برخورد مشخصه ام با ویتلینگ به «خاطرات آننکوف» مراجعه کنید). باکونین، آنتاگونیست بعدی M. به گفته «بین المللی. الاغ»، به نظر می رسید که این یک استدلال و «جنون نظری» بود، و در سال 1847 او از بروکسل به آننکوف نوشت: «م. کارگران را خراب می کند و آنها را استدلال می کند.» ادبیات. فهرستی از آثار چاپی M. (با حذفیات جزئی) توسط انگلس در بیوگرافی M. آمده است که در جلد IV «Handwörterbuch d. Staatswissenschaften» توسط Konrad و Lexis (ر.ک. R. Struwe، «Zwei unbekannte Aufsätze von K. M. aus d. 40 J.»، در Neue Zeit، 1896). از میراث ادبی M. منتشر شده "Zur Kritik des sozialdemokratischen Parteiprogramms"، در "Neue Zeit" (IX، 1، 1891) - انتقاد شگفت انگیز از Lassalle، در نامه ای به Braque در مورد "برنامه گوتیک". برای درک دیدگاه های M.، تمام آثار انگلس مهم است، به ویژه کتاب او علیه دورینگ، که در آن M. فصلی در تاریخ اقتصاد سیاسی نوشت. G. Plechanow، «Beiträge zur Geschichte d. ماتریالیسموس هلوتیوس، هولباخ یو. مارکس» (Stuttg., 1896); L. Weryho، "Marx als Philosoph" (زوریخ، 1894); W. Sombart، «فر. انگلس، بی، 1895)؛ رجوع کنید به ماتریالیسم اقتصادی را نیز ببینید. ادبیات دکترین اقتصادی M. بسیار گسترده است. علاوه بر این، هر رساله تا حدی کلی در مورد اقتصاد سیاسی به نوعی به M مربوط می شود. آثار اصلی: Kautsky، "K. M. oekonnmische Lehren» (اشتوتگارت، 1887); G. Deville، "Le Capital، par G. M." (ص، 1887); گراس، «کی. م.» (Lpts., 1885); شرام، «رودبرتوس، مارکس، لاسال» (مونیخ، 1889); آدلر، گراندلاگن د. مارکس "schen Kritik d. besteh. Volkswirtschaft" (Tübingen, 1887)؛ خود او، "Geschichte d. ersten sozialpolitischen Arbeiterbewegung in Deutschland" (Breslavl، 1885)؛ Böhm-Bawerk، "Geschichte u. Kapital Kritiken d. (اینسبروک، 1884)؛ خود او، "Zum Abschluss d. Marxschen Systems"، در "Festgaben an K. Knies" (B.، 1896)؛ Lexis، "Die Marx "sche Kapitaltheorie"، در "Conrad" s Jahrbücher. f. Nationalökonomie» (1885)، خود او، «جلد پایانی سرمایه مارکس»، در «فصلنامه اقتصاد» (اکتبر، 1895). جی. ولف، «Sozialismus u. Kapitalistische Wirtschaftsordnung» (اشتوتگارت، 1892؛ بررسی سومبارت از این کتاب در «Archiv f. soziale Gesetzegbung» براون برای سال 1892 و مجادله سومبارت با ولف در همان مکان، برای 1893)؛ Sombart.foniks. (همان، 1894)؛ B. Meyer، "D. Emancipations-Kampf d. vierten Standes" (ویرایش دوم، B.، 1882)؛ W. Hohoff، "Die wissenschaftliche u. culturbistorische Bedeutung d. Marx "schen Kritik د Kapitalismus، در "Monatschrift für christliche Social-Reform" (1895). بیوگرافی M. در Neue Zeit، 1883 (امضا نشده، نویسنده آن Liebknecht است). پ. لافارگ، «کی. M. Persönliche Erinnerungen» (همان، 1891); F. Lessner، "Erinnerungen eines Arbeiters an K. M." (همان، 1893); K. Kautsky، «Das Elend د. فلسفه u. د سرمایه» (همان، 1885); P. Kampffmeyer، “Die oekonomischen Grundlagen d. deutschen Sozialismus der 40-r Jahre und seine wissenschaftliche Ausbildung durch M. und Engels vor Abfassung د. تجلیات کمونیستیشن» (همان، 1887); برنتانو، "Meine Polemik mit K. M." (B., 1890); انگلس، "در ساچن برنتانو در مقابل ام." (هامبورگ، 1890)؛ یادداشت پس از مرگ او در جلد سوم کپیتال در Neue Zeit (1895); A. Loria، "Opera posthuma di C. M." (در "Nuova Antologia"، 1895). در مورد تطبیق قانون ارزش کار با قانون برابری سود، ادبیات کاملی به وجود آمده است: سود را ببینید. در ادبیات روسی در مورد M. ، اولین مکان متعلق به کار سیبر است: "D. ریکاردو و کی ام. (سن پترزبورگ، 1885); بروشور گراس درباره ام. به زبان روسی. ترجمه (ناقص) (ویرایش دوم، سن پترزبورگ، 1895); I.K.، بررسی سرمایه در Vestnik Evropy (مه، 1872); ژوکوفسکی، «کارل مارکس و کتابش در مورد سرمایه» (همان، 1877، سپتامبر)، و ایراداتی به ژوکوفسکی توسط سیبر و میخائیلوفسکی در «یادداشت های سرزمین پدری» (1877)؛ چیچرین، «سوسیالیست های آلمانی: دوم. K. Marx» (در «Sb. State. Zn. Bezobrazov», vol. VI, 1888) و هنر. سیبر، «چیچرین علیه مارکس» («کلمه»، 80-1879). اس. بولگاکوف، "ارزش کار چیست؟" (در «مجموعه فقه و معارف اجتماعی»، ج ششم، سن پترزبورگ، 1896م). (مارکس) و مارکسیسم - در سال 1904، کتابی که توسط کائوتسکی مطابق دست‌نوشته‌های ام. جلد اول به تاریخچه نظریه ارزش اضافی قبل از آدام اسمیت می پردازد، جلد دوم به ریکاردو اختصاص دارد. بین 1900 و 1904 در اشتوتگارت، در 4 جلد، منتشر شده توسط مهرینگ مقالات، بروشورها و نامه های M.، Engels و Lassalle، تحت عنوان: "Aus dem literarischen Nachlass von K. Marx, Fr. Engels und F. Lassale". جلد اول شامل اولین آثار ام و انگلس از 1841 تا 1844 است که در آن م. و انگلس هنوز سوسیالیست نیستند. جلد 2 (آثار 1844-1847) شامل آثاری است که سوسیالیسم قبلاً در آنها اثبات شده است. جلد 3 (از 1848-1850) شامل مقالاتی از "Neue Rheinische Zeitung" و دیگران است.جلد 4 نشان دهنده مکاتبات بین M. و انگلس از یک سو و Lassalle از سوی دیگر است. این جلد آخر به روسی ترجمه شده است ("نامه های لاسال به ام. و انگلس"، سن پترزبورگ، 1905). به نظر می‌رسد که او منبع بسیار ارزشمندی هم برای تاریخ منفردات سیاسی در آلمان و هم برای توصیف لاسال و ام و روابط متقابل آنها باشد. "سرمایه" M. به زبان روسی در ترجمه کامل لوپاتین و دانیلسون موجود است (ترجمه سنت جلد اول توسط P. B. Struve، سن پترزبورگ، 1898). Op. م. «در نقد اقتصاد سیاسی» ترجمه رومیانتسف (مسکو، 1898). سایر آثار M. برای مدت طولانی در ترجمه روسی فقط در نسخه های غیرقانونی خارجی ظاهر می شد. در آغاز سال 1905، تعداد زیادی از آنها نیز در روسیه ظاهر شدند: "سخنرانی در مورد آزادی تجارت" (اودسا، 1905). «18 برومر لویی بناپارت» (سن پترزبورگ، 1905); "مبارزه طبقاتی در فرانسه 1848-1850." (سن پترزبورگ، 1905); "کار مزدی و سرمایه" (ویرایش دوم، 1905)؛ "کرن و باستیا" (سن پترزبورگ، 1905); "مقالاتی از تاریخ آلمان 1848-1850." (اودسا، 1905)؛ «بورژوازی، پرولتاریا و کمونیسم» (با پیشگفتار پلخانف، اودسا، 1905). «فقر فلسفه» (اودسا، 1905)؛ «حقوق، قیمت و سود» (سن پترزبورگ، 1905); "جنگ داخلی در فرانسه 1870-1871" (اودسا، 1905). شرح آموزه های اقتصادی کارل مارکس توسط ک. کائوتسکی نیز به زبان روسی در چندین ترجمه روسی منتشر شد (بهترین آنها توسط ژلزنوف، کیف، 1905 ویرایش شده است). درباره M. به زبان روسی در دوران اخیر: فرانتس مهرینگ، "سالهای جوانی کارل مارکس" (مسکو، 1906); لیبکنشت، «خاطرات مارکس» (اودسا، 1905)؛ لافارگ، "خاطرات من از کارل مارکس" (اودسا، 1905). دکترین M. که پرچمدار سوسیال دموکراسی اول آلمان و سپس سوسیال دموکراسی جهانی شد، تعداد زیادی طرفدار پرشور در ادبیات، علم و سیاست داشت که آن را توسعه دادند و در اقتصاد سیاسی، تاریخ، فلسفه و ادبیات به کار بردند. در سال 1898 کتابی از ورنشتاین منتشر شد (به ماتریالیسم اقتصادی و برنشتاین مراجعه کنید) که معمولاً آغاز به اصطلاح بحران در مارکسیسم در نظر گرفته می شود. در صفوف طرفداران خود سوسیال دموکراسی، جریان جدیدی ظاهر می شود که کاملاً با مارکسیسم نمی گسست، بلکه سعی در اصلاح آن دارد - مارکسیسم به اصطلاح نئومارکسیسم، مارکسیسم انتقادی یا تجدیدنظرطلب. این نئومارکسیسم چندین منبع دارد: فلسفی، سیاسی-اقتصادی، تاریخی، روانی. بسیاری از مارکسیست ها ماتریالیسم را توجیهی ناکافی و از نظر فلسفی غیرقابل دفاع برای مارکسیسم می دانستند و شروع به ساختن آن بر اساس کانتییسم («بازگشت به کانت»)، بر اساس آموزه های لانگ («بازگشت به لانگ») و دیگران کردند. مبانی فلسفی منشأ روانشناختی نئومارکسیسم در این واقعیت نهفته است که ملاحظات ام و انگلس در مورد نزدیکی انقلاب اجتماعی محقق نشد. بی حوصلگی پیروانشان آنها را به دنبال یک سیستم جدید ساخت. دکترین اقتصادی M. بیش از همه در نظریه ارزش اضافی مورد انتقاد پیروان او قرار گرفت. در نهایت، سیر تاریخی رویدادها، به عقیده نئومارکسیست ها، نظریه M. را به طور کامل توجیه نمی کند، از نقطه نظر تحقق تاریخ های مشخص شده توسط M. برای دوره های مختلف توسعه. بر اساس این ادعا که نظریه تمرکز سرمایه و در نتیجه افزایش شکاف بین ثروت و فقر، افزایش اندازه پرولتاریا و تقویت شخصیت پرولتاریایی آن، همراه با افزایش تعداد بزرگان سرمایه، توسط واقعیت تأیید نمی شود، که این پدیده ها نه در زمینه مالکیت زمین و نه حتی در زمینه صنعت رخ می دهند - نئومارکسیسم سعی کرد پایه های آموزه های ماتریالیسم اقتصادی را اصلاح کند و در نهایت آن را کاملاً تضعیف کند. . بنابراین، حرکت از اردوگاه مارکسیسم از طریق نئومارکسیسم به سمت طرد کامل مارکسیسم کاملاً طبیعی است. این روند توسط بسیاری از مارکسیست های روسی، مانند P. B. Struve، M. I. Tugan-Baranovsky، N. A. Berdyaev و یکی از دوستانش با سرعت خاصی انجام شد. توگان-بارانوفسکی که بیش از دیگران برای وارد کردن مارکسیسم به جامعه روسیه تلاش کرد، در حال حاضر استدلالی را علیه مارکسیسم ارائه می دهد که نیازهای مادی تنها موتورهای انسان نیستند ("عوامل روانشناختی توسعه اجتماعی"، "دنیای خدا" ، 1904، 8، و "مبارزه طبقات به عنوان محتوای اصلی تاریخ"، ib.، 1904، 9؛ M. I. Tugan-Baranovsky، "مبانی نظری مارکسیسم"، سنت پترزبورگ، 1905). علیرغم دور شدن از مارکسیسم ارتدوکس تعدادی از حامیانش، او تعداد قابل توجهی از فتوحات را در روسیه نیز انجام داد. در آلمان، مانند گذشته، کارل کائوتسکی مبارز اصلی مارکسیسم ناب باقی می ماند و در فرانسه، گاد. شاید خواندن آن مفید باشد: