ქალთა მართლმადიდებლური მონასტერი ოდესაში. ოდესა
იკონოგრაფია მანქანებით, მკურნალობა მულტფილმებით და მორჩილება 100 წლამდე
ოდესის წმინდა მთავარანგელოზ-მიხაილოვსკის მონასტერი: "ხრუშჩოვის ცოლი ჩვენს მონასტერშიც კი სწავლობდა" ანასტასია ბელუსოვა https://cdn..jpg https://cdn..jpg 2014-10-29T08:00:00+02:00 უკრაინის მონასტრებიიკონოგრაფია მანქანებით, მკურნალობა მულტფილმებით და მორჩილება 100 წლამდე
წმინდა მთავარანგელოზ-მიქაელოვსკის მონასტერი ერთადერთი ქალთა მონასტერია ოდესის პორტის ტერიტორიაზე. თითქოს ავტოფარეხ-ეზოს ჯუნგლების სიღრმეშია მიმალული და ყველა ადგილობრივმა მაცხოვრებლებმაც კი არ იციან, რა არის აქ, მაგრამ როცა ხედავენ, წამოიძახებენ: "ვაიმე, მონასტერი!" ჭიშკარი ოდნავ გაღებულია, ჯიხურში მცველი თავს აქნევს და შესვლის საშუალებას აძლევს. მთავარანგელოზი მიქაელი გიყურებს ტაძრის კედლებიდან. მოდიან... კატები - კარგად ნაკვები, მბზინავი ბეწვით, თითქოს შამპუნით ახლად გარეცხილი. "ჩვენს დედას უყვარს კატები და მონაზვნებიც", - განმარტავს ჩვენი მეგზური, თანაშემწე და აბაზანის მძღოლი, მონაზონი ინნა.
ლომები და ბატკნები.
წარმოშობისკენ.დედა უმაღლესი სერაფიმეს კაბინეტი არქიტექტორის სახელოსნოს ჰგავს - მაგიდების გრძელი რიგი სავსეა სატრაპეზო ეკლესიის მშენებლობის გეგმებით. ნახატების გვერდით არის უძველესი მართლმადიდებლური წიგნები და ხატები, რომლებსაც დედა გულდასმით სწავლობს, სანამ სარესტავრაციო სახელოსნოში ან ქრისტიანული მონასტრის მუზეუმში გაგზავნის. „ვფიქრობ, ძალიან მნიშვნელოვანია ისტორიის შესწავლა, დაკარგულის აღორძინება“, - ამბობს მატუშკა სერაფიმა. „როდესაც აქ მოვედით 1991 წელს, მონასტერი პრაქტიკულად განადგურდა, კედლებიდან და სახურავებიდან ხეები ამოსულიყო. სპეციალური განყოფილება პატიმრებისთვის. გარდა ამისა, აქ ცდილობდნენ ნარკომანიისა და ალკოჰოლიზმის მკურნალობას. მე დედასთან ერთად ვცხოვრობდი მოკვდავის მიმდებარე შენობაში - საკნები დამპალი იატაკით და ჭერით, სადაც მიცვალებულებს მოჰყავდათ და უბრალოდ ტოვებდნენ. 5 წელზე მეტია რაც ვნახეთ. როგორი კრუნჩხვები აქვთ ადამიანებს ტუბერკულოზით დაავადებულებს, რა მტკივნეულად იღუპებიან, მთელი ძალით ვცდილობდით მათ დახმარებას, მახსოვს ერთხელ, მძიმე შეტევის დროს, ერთ-ერთ მათგანს ჩემი ჯვარი გადავეცი - ყველაზე ძვირადღირებული რაც მქონდა მაშინ. შეტევა გავიდა და პაციენტი უკვე მეორე დღეს იყო, მან მოახერხა ქალაქში წასვლა და ჩემი ჯვარი არყის ბოთლში გაცვალა. მალე გარდაიცვალა. და აქ უამრავი მსგავსი შემთხვევა და სიკვდილი იყო.
დედის უფროსის ოფისი. ერთის მხრივ - უზარმაზარი ბიბლიოთეკა, მეორეს მხრივ - უამრავი ხატი.
ხრუშჩოვის ცოლი.”საინტერესოა, რას იტყოდა ამაზე ნიკიტა სერგეევიჩ ხრუშჩოვი, რომლის ბრძანებით დაიხურა წმინდა მთავარანგელოზ-მიქაელის სახელობის დედათა მონასტერი. ან მისი მეუღლე, რომელიც 1915 წელს აქ სწავლობდა, ეპარქიის სკოლაში მონასტერში, რომელიც უნიკალურად ითვლებოდა. ამბობს აბატი. "აქ სწავლობდნენ არა იმდენად საერო მეცნიერებებში, რამდენადაც სულიერში. ასწავლიდნენ ცოლობას - სახლის ბედია, ოჯახის დედა! მოსწავლეებს ასწავლიდნენ დიასახლისობას, კერვას, ქარგვას, კულინარიას. დაკონსერვება. ისევე როგორც კომუნიკაციის კულტურა, ეტიკეტი. გასაკვირი არ არის, რომ მეზობელი გიმნაზიებიდან ბავშვები პერიოდულად იბრძოდნენ ჩვენს მონასტერში, აძვრებოდნენ ღობეებზე, რათა გაეცნოთ ისეთი შესანიშნავი მოსწავლეები, რომლებსაც ასწავლიდნენ ყველაფერში სამაგალითო. ქალთა უკეთესი განათლება მთელ ოდესაში არ იყო! იღუმენის დაჟინებული თხოვნით, მონასტერი მაღალი გალავანითაც კი შემოღობეს, მაგრამ ამან მხოლოდ ინტერესი გამოიწვია და "შეტევები" გაგრძელდა. სწორედ მონასტრის ეს სასკოლო პროფილი გადავწყვიტეთ. აღდგენას."
დაბრუნებულები.უპირველეს ყოვლისა, მათუშკამ სცადა 1961 წლამდე აქ მყოფი მონაზვნების დაბრუნება: „დაახლოებით 30 მატუშკა დაგვიბრუნდა, ზოგი სხვა ქალაქებიდან და ქვეყნებიდანაც კი ჩამოვიდა! ჩვენ ავაშენეთ მოწყალების სახლისა და სემინარიის ახალი შენობები. როგორ? მთელი ოდესა დაგვეხმარა!ეს მონასტერი ფაქტიურად ერთ გროში აშენდა.დედები ყუთებით მიდიოდნენ შემოწირულობებით ბაზრებზე, მაღაზიებში, მეშვიდე კილომეტრზეც კი. დიდი სპონსორები არ იყვნენ, უბრალოდ გამოჩნდნენ ხალხი, ეხმარებოდნენ რითაც შეეძლოთ. ააშენა და ჩვენ ახლაც ვაშენებთ.
საბჭოთა პერიოდში ფედოროვის ხატის ასლი გაქრა მონასტრიდან Ღვთისმშობელი XVII საუკუნე. ერთხელ ჩვენთან მოვიდა კაცი და გვითხრა: „აიღეთ ხატი საჩუქრად“. მისი თქმით, მისი გაყიდვა სცადა, მაგრამ ვერ შეძლო. ჩვენ გავხსენით პაკეტი და დავინახეთ დაკარგული ფედოროვის ხატი ვერცხლის ჭურჭელში! უთხრა კაცმა, მაგრამ სიზმარში ღვთისმშობელი გამოეცხადა და სთხოვა, ხატი ჩვენს მონასტერში დაებრუნებინა. ჩვენ მივეცით იგი რესტავრაციას და გავასუფთავეთ XVII საუკუნის პირველადი ფენა. ახლა ეს არის ჩვენი მონასტრის სამკაული, როგორც გერბოვეცის ხატი წმიდა ღვთისმშობელი- საჩუქარი ჩვენი ვლადიკას მიტროპოლიტ აგაფანგელისგან. სასწაულებს არ ვაწერთ, მაგრამ ზუსტად ვიცით, რომ ამ ხატის მეშვეობით ღვთისმშობელმა მრავალი სიცოცხლე გადაარჩინა“.
სიზმარში ღვთისმშობელმა ათეისტს სთხოვა არ გაეყიდა ფედოროვის ხატი, არამედ დაებრუნებინა იგი მონასტერში.
ხოჭოსა და მანქანების გამოცდისთვის.მონასტერში ფუნქციონირებს ოდესის სასულიერო სემინარიის ოთხი ქალთა განყოფილება: რეგენტობა, სამკერვალო, ასევე ერთადერთი უკრაინაში - ხატწერა და ოქროს ქარგვა. მოსწავლეები დილის 7 საათზე დგებიან, წესზე მიდიან, საუზმობენ და ლანჩამდე სწავლობენ. ლანჩის შემდეგ - ვარჯიში და თაყვანისცემა. 100 სემინარიელიდან თითოეული ცდილობს რაც შეიძლება კარგად ისწავლოს. და არა "წითელი დიპლომის" გულისთვის, არამედ ღმერთის გაბრაზების შიშით. აქ ყველამ იცის: „დაწყევლილია ყოველი, ვინც დაუდევრობით აკეთებს ღვთის საქმეს“. მათ ასწავლიან და წერენ კიდეც დედის სახელმძღვანელოებს პროფესიონალი მკერავები, მოქანდაკეები და მხატვრები, რომლებმაც დაამთავრეს მოსკოვისა და პეტერბურგის უნივერსიტეტები. „ზოგადად, ყველა ჩვენგანისთვის ეს მორჩილებაა, – ამბობს ღიმილით უფროსი მასწავლებელი, დედა ტაისია, – დედა სერაფიმე რატომღაც თავის ადგილზე დაგვიძახა და გვითხრა: „მაშ, ამდენი დღის შემდეგ ჩვენ ხატს გავხსნით. ოდესის სასულიერო სემინარიის მხატვრობის განყოფილება.” დედის სიტყვა ჩვენთვის კანონია, ეს არის მორჩილება. ბოლოს და ბოლოს, ბევრი დისციპლინა, როგორიცაა ხატწერა და ოქროთი ნაქარგი ოსტატობა, არ ისწავლება უკრაინაში. არის სახელოსნოები მონასტრებში, მაგრამ საგანმანათლებლო დაწესებულებისუძველესი ტექნიკის შესწავლით - ეს აქამდე არასდროს მომხდარა. ჩვენთან ძირითადად მხატვრული განათლებით მოდის, თუნდაც სკოლის დამთავრების შემდეგ. მაგალითად, ჩვენმა ტანიამ სოფლის მეურნეობის უნივერსიტეტის ბოლო კურსიდან სემინარიაში შესასვლელი გამოცდისთვის რვეული მოიტანა მწერების ნახატებით. ის ჩვენთან შესანიშნავია! ”
იკონოგრაფიის კლასი. მონაზვნებმა თავიანთ მონასტერს სკოლის ტიპი დაუბრუნეს.
ჩვენ დავიჭირეთ ტანია შესვენებაზე, გესო კაბინეტში, სადაც ისინი სწავლობენ "ტაბლეტების" - დაფების პრაიმირებას, რომლებზეც შემდეგ ხატები იქნება დახატული. "14 წლის ასაკში დავიწყე ეკლესიაში სიარული და მივხვდი, რომ ბერები ყველაზე მაგარი ხალხია!" - მხიარულად თქვა მესამეკურსელმა ტატიანამ. - იმავე წელს წავედი მონასტერში, ფაქტობრივად, ხერსონის მონასტრიდან ვარ და მე აქ მეუფის ლოცვა-კურთხევით მოვედი, ანუ ხატწერა არ იყო ჩემი ოცნება და სურვილი, მახსოვს, როცა მოვედი, ყველა ნახატებით იდგა, მე კი ენტომოლოგიაზე რვეულით ვიდექი და ვფიქრობ: „რა. აქ ვაკეთებ საერთოდ?” დედა მასწავლებლები დიდხანს იღიმებოდნენ, ჩემს ხელოვნებას უყურებდნენ, მაგრამ აიღეს. გაკვეთილების დაწყებამდე კი თქვეს: “ვთხოვოთ მამას ტატიანას დალოცვა, ის ფუნჯს აიღებს. პირველად!" კურთხევა იმდენად ეფექტური აღმოჩნდა, რომ ახლა პირველი ვარ, ვინც ყველა საქმეს ვაკეთებ. შესვენებებში კი ადგილობრივ ბაღს ვუვლი, ბოლოს და ბოლოს, ტყუილად არ დავამთავრე. სოფლის მეურნეობის უნივერსიტეტიდან! მომავალ წელსმიშა მოვიდა, რომელმაც დასაშვებად ნახატებად ფოთლები შემოიტანა მოხატული მანქანებით. ის ასევე ძალიან კარგი მოსწავლეა“.
ტატიანა. მებაღე იყო.
კონსერვატორიიდან მონაზვნობამდე. მორჩილება აქ უმაღლესი სათნოებაა. და თუ ამას არ უარყოფთ, მაგრამ ამას გულმოდგინედ აკეთებთ, ნამდვილი სასწაულები ხდება. მაგალითად, ერთ დღეს დედამ დაიბარა გუნდის დირექტორი, თავისი სიმკაცრითა და პროფესიონალიზმით ცნობილი მონაზონი დარია და უთხრა, რომ ახლა ის ოქროს ნაქარგობის სახელოსნოშიც იმუშავებს. „დავთანხმდი, მაგრამ საკანში მივდივარ და არ მახსოვს ბოლოს როდის ავიღე ნემსი ხელში“, - გვეუბნება 34 წლის მონაზონი. „მაგრამ ძალიან მომეწონა! ზოგადად. , დავამთავრე კიევის კონსერვატორია დირიჟორად, შემდეგ კი ეპისკოპოსის ვვედენსკის ლოცვა-კურთხევით მონასტერმა აიღო თავი და უარი თქვა სამყაროზე. ნაქარგისთვის ავირჩიე ჩემთან ახლოს გამოსახულება - ღვთისმშობლის ხატი "შეხედე თავმდაბლობას. მასზე ერთი წელი ვიმუშავე. დედებმა თქვეს, რომ აქამდე არავინ გვქონდა ნაქარგი ასეთი სიმაღლის ხატები - თითქმის მეტრნახევარი. ეს უკვე მეორე ხატია ორი წლის განმავლობაში. წინა წავიდა ოსეთში, როგორც ხატი. საჩუქარი, და ეს წავა ვლადიკავკაზის ეპარქიაში. თვითგანათლება გხდის უფრო ორგანიზებულს. შრომით უკეთ იცნობ ღმერთს, ლოცვას და მსახურებას."
ყველაზე დიდი ხატი. მძივებით მოქარგული ერთ წელიწადში.
„ჩვენ ვასწავლით ჩვენს სტუდენტებს არა მხოლოდ ტექნიკას, არამედ ვემზადებით იმისთვის, რომ სახელოსნოში მუშაობა განსაკუთრებულ მოთმინებას და მოთმინებას მოითხოვს. გაძლიერებული ლოცვა- ამბობს მასწავლებელი დედა ტაისია. — ხატმწერებს და ოქროს ქარგვას განსაკუთრებული ცდუნება აქვთ და ამისთვის მზად უნდა იყოთ. Უნდა იყოს ძლიერი სულირწმენის ისეთი რევოლუციონერი, როგორიც ჩვენი ყველაზე ხანდაზმული დედა კირილია“.
უხუცესი მონაზონი.ყოველი საკნის კარზე არის ლოცვა: „წმიდათა ლოცვით, მამაო ჩვენო, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალენ ჩვენ! დარეკვის ნაცვლად. სანამ არ წაიკითხავ, ვერ შედიხარ. 97 წლის დედა კირილას საკანში არაფერია ზედმეტი – მაგიდა, სკამი, საწოლი, ხატები და განსაცდელების სია, რომელსაც სული სიკვდილის შემდეგ გაივლის. მათმა დედამ კირილემ ზეპირად იცის და საბეჭდ მანქანაზეც ქარგავს და არც ერთ სერვისს არ აცდენს. „ის მართლმადიდებლური სარწმუნოების რევოლუციონერია“, – ამბობს მის შესახებ ადგილობრივი მღვდელი, მამა ანდრეი. დედას ძალიან უყვარს სტუმრები და თუ მის მარჯვენა ყურთან ახლოს დაჯდები, სიამოვნებით ისაუბრებს.
Უფროსი. 97 წლის დედა კირილი: "მესამე მსოფლიო ომი მოდის, პატარავ! მოინანიე!"
„მე არ ვაპირებდი მონასტერში წასვლას, ეს ჩემი შვილიშვილი იყო, მონაზონმა ვირინეამ გამათრია, თქვა, რომ მონასტერში მიდიოდა და თან წამიყვანდა“, - ხუმრობს რევოლუციონერი. „როცა პატარა ვიყავი, ვცხოვრობდი. საქართველო, ჩემი მშობლები ღრმად მორწმუნეები იყვნენ, საღამო ლოცვისთვის გაგვყარეს, მშობლებმა გვასწავლეს, როგორ მოვქცეულიყავით ეკლესიაში, რატომ წავსულიყავით იქ, როგორც ზრდასრული, საკრებულოში ვმუშაობდი, მაგრამ ყოველთვის ვიღებდი მართლმადიდებელ მოხეტიალეებს, მიუხედავად იმისა. საბჭოთა დრო. და როდესაც მათ შემაშინეს, მან მიპასუხა: "მოხეტიალეები - ღვთის ხალხი, ისინი უნდა იქნას მიღებული შიშის გარეშე. თქვენ მხოლოდ ღმერთის უნდა გეშინოდეთ და არა ადამიანების.„მე არ მივეცი ჩემი ტყუპების ინიციაცია ოქტომბერშიც, რისთვისაც მე და ჩემს შვილებს სკოლაში „ნიკოლაევი“ (ისინი, ვინც ცარ ნიკოლოზ II-ის დროს გაიზარდნენ) დამიძახეს. მაგრამ მე არ მეწყინა, ვუპასუხე: "და შენ იყავი ნიკოლაევი". დიახ, მაშინ, პიონერებისა და კომსომოლის გარეშე, ჩემი შვილები მაღალ თანამდებობებს ვერ აღწევდნენ, მაგრამ მე არ მჭირდებოდა, მე მინდოდა ჩემი. ბავშვები იყვნენ სამართლიანები... ხალხო, ჩემი ტყუპები ბავშვობიდან ეხმარებოდნენ მღვდლებს ეკლესიებში, სკოლაში უჭირდათ, „მღვდლებს“ ეძახდნენ, მაგრამ არა უშავს, ეს მხოლოდ რწმენას აძლიერებს. საბჭოთა ძალაუფლებამოკლეს მათთვის სასურველ დოკუმენტებზე ხელმოწერისთვის. მე თვითონ ვნახე ეს მკვლელები და ვუთხარი მათ თვალებს: "რატომ მოკალი ჩემი ვიტენკა, ის პირდაპირ ცათა სასუფეველში წავა და სად წახვალ ამის შემდეგ? მე არ მეშინია შენი და სიკვდილის, მხოლოდ. ღმერთო“. მათი არ მეშინოდა, ალბათ ამიტომაც არ მეკარებოდნენ, გაოცებისგან. ვიტიას შემდეგ ჩემი შვილი მაშინ მხოლოდ ორი წლის იყო, ამიტომ გავზარდეთ, ახლა ისიც მღვდელია. ღმერთმა იცის, ყველას თავისი გზა აქვს. ცოტა ხნის წინ მამამ მკითხა: "რამდენი წლის ხარ?" მე ვპასუხობ: "ჩვიდმეტი! დავიბადე 1917 წელს!" გაეცინა და მორჩილება მომცა - 100 წლამდე ვიცხოვრო! აი მე ვაკეთებ. და ყველას იგივეს გისურვებ."
Კვირის დღეები. ქალთა გუნდი მთელი თავისი დიდებით.
"ზოგჯერ ადამიანებს კნუტებივით აგდებენ ჭიშკრის ქვეშ"
ოდესის დედათა მონასტერს კიდევ ერთი თვისება აქვს - მოწყალების სახლი აქ 15 წელია ღიაა, რაც რევოლუციამდეც იყო. სხვათა შორის, უკრაინაში ხუთზე მეტი არ არის. შენობა აღადგინეს. პირველ ორ სართულზე 120 მოხუცი კაცი და ქალია, ბოლო სართულზე კი გამოქვაბულების ყველა წმინდანის ეკლესიაა.
„თავიდან გაუჭირდა, ხელით დაიბანეს, მერე პატარა მრგვალი მანქანა მოგვცეს“, - იხსენებს სახლში დედა ხიონია, ხალხი კი კიდევ არის!
მოწყალების სახლი. ორი ქვედა სართული ხანდაზმული მაცხოვრებლებისთვისაა, ზევით არის გამოქვაბულების ყველა წმინდანის ეკლესია.
რაზეც ისინი ცხოვრობენ.კარზე დააკაკუნეს, თქვეს, კაბელი მოიტანეს. მონაზონმა სხივი დაურეკა: "აი, ხალხმა შესწირა - იყიდეს 80 მეტრი ხუთბირთვიანი სამფაზიანი კაბელი. საშრობ გამათბობელში ეს არის ამისთვის საჭირო კაბელი!" „სამფაზიანსა“ და „ხუთბირთვიანთან“ დაკავშირებით ჩემი გაოგნების დანახვისას მონაზონმა გაიღიმა: „დიახ, კანონებისა და წესების გარდა, ჩვენ უნდა გავიგოთ ელექტრიკოსები, ფილების ტიპები და ცემენტის სახეობებიც კი“.
თუ რევოლუციამდელ ხანაში საწყალოს შენარჩუნებაც კი პრესტიჟული იყო, ახლა ამ ტიპის სოციალური დახმარება პრაქტიკულად დავიწყებულია. ”ეს არის ძალიან საპასუხისმგებლო და პრობლემური,” - განმარტავენ დედები, ”ადამიანის აღების შემდეგ ჩვენ სრულად ვართ პასუხისმგებელი მასზე ღვთისა და ხალხის წინაშე. ჩვენ აქ არ ვართ, არ გვექნება მკურნალობა.” მაგრამ ჩვენ არ შეგვიძლია ამის გაკეთება. მათმა მუშებმა მთელი ქვედა სართული შეაკეთეს საწოლში მიჯაჭვულ და განსაკუთრებით მძიმედ დაავადებულ პაციენტებს. ფანჯრები გამოიცვალეს, წყალი დაამონტაჟეს, ახალი სველი წერტილები გაკეთდა, ფილები დააგეს, შპალერი ჩამოკიდეს. ღვთის კიდევ ერთმა მსახურმა ალექსანდრემ იყიდა გენერატორი. 180 000 გრივნა. ასეთი ადამიანები დღეს იშვიათობაა. ზოგადად, მოწყალების სახლი მრევლის შემოწირულობებით ცხოვრობს.
პალატა. მძიმე ავადმყოფებისთვის.
როგორ ცხოვრობენ.აქ მუშაობენ მონაზვნებიც და მრევლიც. ორი ექიმია - თერაპევტი და ფსიქიატრი, სამი ექთანი ყოველდღე მორიგეობს, ერთი ექთანი მძიმედ დაავადებული პაციენტების ოთახებშია. ზოგს სკლეროზი აწუხებს და შესაძლოა წავიდეს და დაივიწყოს უკან დასაბრუნებელი გზა. დერეფანში არის კინოდარბაზი. მოხუცები სიამოვნებით უყურებენ დეტექტივს. ”ჩვენ არ ვაჩვენებთ ამბებს და ვაფრთხილებთ ახლობლებს, რომ ავადმყოფებს არ უამბონ ქვეყანაში არსებული ვითარების შესახებ,” - მითხრეს ექთნებმა. ”ლარისოჩკას შეუძლია დაბრკოლდეს, დაეცეს და ტირილი ასკდეს, ფეხებს ისე დაარტყას. ბავშვი.ჩვენ ვამშვიდებთ მას,როგორც დედები ამშვიდებენ ბავშვებს,-ტირილს წყვეტს და ღიმილს იწყებს.ტასენკას ძალიან უყვარს სიმღერა და ჩვენ გვიყვარს მისი მოსმენა.და ბაბა რაია მატარებელშია ყოველთვის ჩქარობს. ან გაჩერების გამოცხადებას ელოდება, ეს არ არის მხოლოდ სამსახური, ეს არის სამინისტროც, ჩვენ მათთვის ოჯახივით ვართ, ისინი ჩვენი შვილები არიან“.
კინოს დარბაზი. აქ უყვართ დეტექტივები, სასიყვარულო სერიები და მულტფილმები.
აქ ბევრი რწმენით მიდის, რეგულარულად მიდის აღსარებაზე მღვდელთან, ადის ეკლესიის ზედა სართულზე ღვთისმსახურებისთვის. „რამდენჯერ ყოფილა, რომ რეანიმაციის შემდეგ პაციენტებს ეუბნებიან: „რამდენიმე კვირა იცოცხლებს“ და ჩვენთან ცხოვრობენ თვე და წელიწადი, — ამბობს მედდა იულია, — მოგვიყვანეს კაცი და ქალი. ებრაული თემიდან და არა ნათესავებიდან, წერილით აქ მოვინათლეთ, დავქორწინდით და დაახლოებით ორი თვის შემდეგ ერთმანეთის მიყოლებით წავიდნენ. როგორც ჩვენ ვამბობთ, ახლადმონათლული ჩვილები“.
ახალბედა. ჰკითხა "ქალბატონებს".
აბატი სერაფიმა: "დროა შევწყვიტოთ დაპირისპირებები და ვისაუბროთ იმაზე, რაც გვაერთიანებს"
მიუხედავად მიმდინარე ომის პერიოდისა, მონასტერში მიმდინარეობს რემონტი, მიმდინარეობს ცენტრალური ტაძრის რეკონსტრუქცია. „აი როგორ გვინდა ვაჩვენოთ, რომ ახლა უნდა ავაშენოთ ჩვენი მომავალი, რაც არ უნდა იყოს, - დარწმუნებულია აბატი სერაფიმე. - ცრემლებითა და მწუხარებით მოვიშორებთ ზედმეტს და დავტოვებთ მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანს. ჩვენ ვართ. დებისთვის და სტუდენტებისთვის სატრაპეზო ეკლესიის აშენება კიევ-პეჩერსკის ლავრის სატრაპეზო ეკლესიის მოდელის მიხედვით. ბოლოს და ბოლოს, ჯარი - ეკლესიაც კი - იწყება სამზარეულოთი. ტაძრის მთავარი ხატი იქნება იერუსალიმის ხატის ასლი. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი. ჩვენ ბევრი კავშირი გვაქვს კიევთან. ძალიან მადლობელი ვართ მისი უნეტარესი მიტროპოლიტი ვლადიმირისთვის, რომ ჩვენს მონასტერს აჩუქა გამოქვაბულების ყველა წმინდანის სიწმინდე. მღვიმეების წმინდანები. ჩვენი მხატვრები ბერებს გრიგოლ და ალიპიეს თავიანთ სულიერ მფარველებად თვლიან. კიევის ლავრაშიც კი ჩვენზე გვიან აშენდა მსგავსი ტაძარი. ჩვენ პატივს ვცემთ გამოქვაბულების წმინდანებს და ჩვენთვის მათ ღვაწლს, ბრძოლას. ჩვენი საკუთარი ცოდვები ძალიან მნიშვნელოვანია. ჩვენ თავს წმინდა ლავრის ნაწილად ვთვლით. ვლადიკა პაველი ასევე მუდმივად გვეხმარება როგორც სულიერად, ასევე ფინანსურად, მიუხედავად რთული და მძიმე დრო. ყოველდღე ვმართავთ რელიგიურ მსვლელობას უკრაინისთვის ლოცვით, ვიცავთ მარხვას და ლოცვას, როგორც ოდესის ეპარქიის ყველა მონასტერში, მიტროპოლიტ აგაფანგელის ლოცვა-კურთხევით. ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია სამშვიდობო, სულიერი და პატრიოტული. მაგრამ ვფიქრობ, ახლა ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ყველამ შეწყვიტოს დაპირისპირებაზე ფიქრიც კი რაიმე აღიარებით. ჩვენ ვუკავშირდებით ადამიანებს და ვეხმარებით მათ, განურჩევლად ეროვნებისა და აღმსარებლობისა. როდესაც ვხსნით ბავშვთა ნამუშევრების გამოფენებს, ვაგროვებთ დახმარებას ლტოლვილებისთვის, ATO-ს მონაწილეებისთვის, დახმარებას ყველგან ვიღებთ. ახლა კამათზე საუბრის დრო არ არის. ჩვენ უნდა ვისაუბროთ იმაზე, რაც გვაერთიანებს“.
ოდესა, უსპენსკაიას ქ., 4-ბ
ტელეფონი: 725-62-31
აბატი: აბატი სერაფიმე (შევჩიკი)
ოდესის წმიდა მთავარანგელოზი მიქაელი მონასტერიაქვს დიდებული 160-წლიანი ისტორია. შექმნეს ოდესის ცნობილმა მოღვაწეებმა: თავადი მ.ვორონცოვი და მისი მეუღლე ე.ვორონცოვა, პუშკინის მეგობარი გრაფინია რ.ედლინგი, ქველმოქმედი და მწერალი ა.სტრუძა და სხვები.
1835 წელს გენერალურმა გუბერნატორმა გრაფმა მიხეილ ვორონცოვმა ააგო ეკლესია ზღვის პირას უდაბნოში, ქალაქის გარეუბანში, მის პატივსაცემად. ზეციური მფარველიმთავარანგელოზი მიქაელი. 1840 წელს წმინდა სინოდიგადაწყვიტა ამ ტაძარში ქალთა კენობიტური მონასტერი დაეარსებინა. ეს ადგილი მართლაც მშვენიერი აღმოჩნდა, რადგან აქ იმდენი კარგი წამოწყება შეიქმნა, იმდენი სარგებელი მოუტანა ქალაქს და ხალხს, რომ მისი კარგი კვალი უკიდურესად ღრმა აღმოჩნდა. მონასტერში უამრავ საქველმოქმედო საქმიანობას ეწეოდა: იყო ღარიბთა სატრაპეზო, საავადმყოფო, ობოლთა სკოლა. იღუმენთა ფხიზლად შრომით მონასტერი აყვავდა. მშენებლობას ხელმძღვანელობდნენ აბატები, როგორიცაა ტაბიტა, სუსანა, მიროპია, არქელაუსი და რაფაელი. სულიერი სახლიმონასტრის წმინდა ოჯახი.
1923 წელს მონასტერი დაიხურა "როგორც კონტრრევოლუციონერი" პატრიარქ ტიხონის მხარდაჭერისა და უარის თქმის გამო. სარემონტო განხეთქილება. 1931 წელს ააფეთქეს მთავარანგელოზ-მიხაილოვსკის ტაძარი და სამრეკლო.
მაგრამ რწმენა არ ქრებოდა ადამიანთა გულებში. ის უბრალოდ დაიმალა, სულის წიაღში შევიდა. 1941 წელს ოდესის ოკუპაციის დროს, როდესაც დაბრკოლებები ჩამოიშალა, ეს განსაკუთრებული ძალით გამოიხატა. ქალაქში ყველა ტაძარი გაიხსნა. 1942 წლის 27 აპრილს შედგა აქტი მონასტრის დებისთვის მონასტრის ფართის გადაცემის შესახებ. 1944 წლის 3 სექტემბერს იღუმენის მონაზონი ანატოლია ამაღლდა იღუმენის ხარისხში. იმ დროს მონასტერში 70-ზე მეტი და ცხოვრობდა. დები დაუღალავად მუშაობდნენ მონასტრის საავადმყოფოში, წისქვილში, ბოსტანში, ბაღში, საცხობ პროსფორაში, სახელოსნოებში, ეკლესიაში. მონაზვნებს ქონდა ბედი ეკონტაქტებოდნენ წმიდა ასკეტ მოხუც იოანეს (მსოფლიოში ივანე პეტროვიჩ ჟუკოვსკი), ქრისტეს გულისთვის წმინდა სულელთან, რომელიც ცხოვრობდა ქ. ომის შემდგომი წლებიმონასტრის კედლებში.
1961 წელს მონასტერი საბჭოთა და პარტიულმა ორგანოებმა დახურეს და მისი ტერიტორია ქალაქის ტუბერკულოზის საავადმყოფოს გადაეცა.
მონასტრის აღორძინება დაიწყო 1992 წელს. იმ დროს მონასტერი სავალალო და სავალალო სანახაობა იყო: საგალობელი შენობა ნანგრევებში იწვა, შენობები დანგრეული იყო, დამპალი სახურავის უფსკრული ნახვრეტებიდან იზრდებოდა ხეები და ბალახი. ყველგან ჩანდა წლების გაპარტახების კვალი. მონასტერი ნანგრევებიდან აღდგა ოდესის მთავარპასტორის, მისი უწმინდესობის მიტროპოლიტ აგაფანგელის ზრუნვით. მან შესწირა მონასტერს სასწაულმოქმედი ხატიგერბოვეცკაია ღვთისმშობელი. იმის ცოდნა, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ლიტურგიული ცხოვრების აღორძინება, ვლადიკამ ასევე შესწირა ევქარისტიული ნაკრები მისი მშობლების, მონაზონი მაკარიუსისა და მეომრის მიქაელის დასასვენებლად, წმიდა საყდრისთვის მოოქროვილი სამოსი, სხვადასხვა ჭურჭელი, რამდენიმე მანქანა, სამშენებლო მასალა და ა.შ.
ასეთი ძლიერი სულიერი მხარდაჭერით მონასტერი ცდილობს აღადგინოს წარსულის ის დიდებული ტრადიციები, რომლითაც მან მოიპოვა კარგი სახელი ღმერთსა და ხალხში. გაიხსნა სამოსის კერვის, ჭურჭლის დამზადების, ხატების აღდგენის, ოქროთი და მძივებით ქარგვის სახელოსნოები. მონასტერში არის საქველმოქმედო სატრაპეზო ღარიბთა და გაჭირვებულთა გამოსაკვებად, რომლებიც დღეში 500-მდე ადამიანს იღებენ და სიყვარულით უწევენ ყოველგვარ დახმარებას. მონასტრის ტერიტორიაზე ფუნქციონირებს „მოწყალების სახლი“, რომელშიც 80 გაჭირვებულმა იპოვა თავი.
მონასტერი დიდ ძალისხმევას უთმობს ბავშვებთან მუშაობას, ეხმარება ბავშვთა სკოლამდელ და სასკოლო დაწესებულებებს, ქალაქის პანსიონს შშმ ბავშვებისთვის და ა.შ. მონასტერში გაიხსნა სულიერი განათლების სკოლები: ინვალიდთათვის, ბავშვთა სანატორიუმში, ქალთა ციხეში და საკვირაო სკოლა მრევლისთვის. გარდა საკვირაო სკოლებისა, საგანმანათლებლო აქტივობები მიმდინარეობს ბიბლიოთეკის მეშვეობით, რომელსაც აქვს დიდი რიცხვი, როგორც რევოლუციამდელ გამოცემებს, ისე თანამედროვე პერიოდში გამოცემულ წიგნებს.
მოწყალების სახლის საგამოფენო დარბაზი რეგულარულად მასპინძლობს გამოფენებს, სხვა კულტურული ღონისძიებები. მონასტერში არის ოდესის სასულიერო სემინარიის რეგენტულობისა და ოქროქარგობის განყოფილებები, სადაც სწავლობენ სტუდენტები მთელი უკრაინიდან. მონასტერს აქვს ორი სკიტი: ღვთისმშობლის შობა სოფ. ბარანოვო და წმინდა ამაღლება ოდესაში.
ქალაქში, გენერალურმა გუბერნატორმა გრაფმა მიხეილ ვორონცოვმა ააგო ეკლესია თავისი ზეციური მფარველის, მთავარანგელოზ მიქაელის პატივსაცემად, ზღვის პირას, უდაბნოში, ქალაქის გარეუბანში. ქალაქში წმინდა სინოდმა გადაწყვიტა ამ ეკლესიაში ქალთა კენობიტური მონასტერი დაეარსებინა. მონასტერში უამრავ საქველმოქმედო საქმიანობას ეწეოდა: იყო ღარიბთა სატრაპეზო, საავადმყოფო, ობოლთა სკოლა. იღუმენთა ფხიზლად შრომით მონასტერი აყვავდა.
წელს მონასტერი დაიხურა "როგორც კონტრრევოლუციონერად" პატრიარქ ტიხონის მხარდაჭერისა და განახლების სქიზმაზე უარის თქმის გამო. იმავე წელს ააფეთქეს მთავარანგელოზ-მიხაილოვსკის ტაძარი და სამრეკლო.
ომისშემდგომ წლებში მონასტრის კედლებში ცხოვრობდა ნეტარი იოანე (ივან პეტროვიჩ ჟუკოვსკი), ქრისტეს გულისთვის წმინდა სულელი.
ქალაქში მონასტერი საბჭოთა და პარტიულმა ორგანოებმა დაკეტეს და მისი ტერიტორია ქალაქის ტუბერკულოზის საავადმყოფოს გადაეცა.
მას შემდეგ მონასტერი აქტიურად აღდგა. გაიხსნა სამოსის კერვის, ჭურჭლის დამზადების, ხატების აღდგენის, ოქროთი და მძივებით ქარგვის სახელოსნოები. მონასტერში არის საქველმოქმედო სატრაპეზო ღარიბთა და გაჭირვებულთა გამოსაკვებად, რომლებიც დღეში 500-მდე ადამიანს იღებენ და სიყვარულით უწევენ ყოველგვარ დახმარებას. მონასტრის ტერიტორიაზე ფუნქციონირებს „მოწყალების სახლი“, რომელშიც 80 გაჭირვებულმა იპოვა თავი.
მონასტერი დიდ ძალისხმევას უთმობს ბავშვებთან მუშაობას, ეხმარება ბავშვთა სკოლამდელ და სასკოლო დაწესებულებებს, ქალაქის პანსიონს შშმ ბავშვებისთვის და ა.შ. მონასტერში გაიხსნა სულიერი განათლების სკოლები: ინვალიდთათვის, ბავშვთა სანატორიუმში, ქალთა ციხეში და საკვირაო სკოლა მრევლისთვის. გარდა საკვირაო სკოლებისა, საგანმანათლებლო საქმიანობა ტარდება ბიბლიოთეკის საშუალებით, რომელსაც აქვს დიდი რაოდენობით როგორც რევოლუციამდელი გამოცემები, ასევე თანამედროვე პერიოდში გამოცემული წიგნები. მოწყალების სახლის საგამოფენო დარბაზში რეგულარულად იმართება გამოფენები და სხვა კულტურული ღონისძიებები. მონასტერში არის ოდესის სასულიერო სემინარიის რეგენტულობისა და ოქროქარგობის განყოფილებები, სადაც სწავლობენ სტუდენტები მთელი უკრაინიდან.
ერთადერთი ქალთა მონასტერი ოდესის პორტის ტერიტორიაზე. მონასტერი ავტოფარეხის შენობების სიღრმეშია ჩაფლული და ის მაშინვე არ ჩანს ქუჩიდან. ასევე, მონასტერს მალავს მონასტრის ძველი ცარიელი შენობები, რომლებიც რეალურ მფლობელებს არ გადაეცათ. რევოლუციამდელი შენობები მიტოვებული, განადგურებულია, მაგრამ ისინი ქრისტიანებს არ გადაეცათ. შენობები დაიგეგმა შშმ პირთა რეაბილიტაციისთვის, საწყალს, ავადმყოფთა სამკურნალოდ. ამ კეთილშობილური მიზნისთვის მონასტერს არც კი უთხოვია ქალაქის დახმარება აღდგენისთვის, თვითონვე აღადგენდნენ. მაგრამ კომერციული ინტერესები ვიღაცისთვის უფრო მნიშვნელოვანია. ამის მიუხედავად, ტაძრის დანგრევის, საბჭოთა კავშირის დროს მონაზვნების განდევნის შემდეგ მონასტერი აღორძინდა. შენდება ტაძრები, სამლოცველოები, გაიხსნა სნეულთა და მარტოსულითა წყალობის სახლი და მრავალი სხვა.
1835 წელს გენერალურმა გუბერნატორმა გრაფმა მიხეილ ვორონცოვმა ააგო ეკლესია თავისი ზეციური მფარველის მთავარანგელოზ მიქაელის პატივსაცემად ზღვის უდაბნოში. 1840 წელს წმინდა სინოდმა გადაწყვიტა ამ ეკლესიაში კენობიტური ქალთა მონასტერი დაეარსებინა. მონასტერში უამრავ საქველმოქმედო საქმიანობას ეწეოდა: იყო ღარიბთა სატრაპეზო, საავადმყოფო, ობოლთა სკოლა. მონასტერი აყვავდა მონაზვნების მოღვაწეობის წყალობით. ეს იყო ყველაზე საუკეთესო ადგილიგოგონებისა და გოგონების განათლებისთვის. სხვათა შორის, ნ.ხრუშჩოვის მეუღლე მონასტერში სწავლობდა საეპარქიო სკოლაში, რომლის დროსაც ეს მონასტერი დაინგრა.
მიყვარს ეს სამხრეთის ხე ფუმფულა ვარდისფერი ყვავილებით.მონასტრის მორთულობა.
1923 წელს მონასტერი დაიხურა "როგორც კონტრრევოლუციონერი" პატრიარქ ტიხონის მხარდაჭერისა და განახლების სქიზმაზე უარის თქმის გამო. 1931 წელს ააფეთქეს მთავარანგელოზ-მიხაილოვსკის ტაძარი და სამრეკლო. 1941 წელს ოდესის ოკუპაციის დროს ქალაქში გაიხსნა ყველა ეკლესია. 1961 წელს მონასტერი საბჭოთა და პარტიულმა ორგანოებმა დახურეს და მისი ტერიტორია ქალაქის ტუბერკულოზის საავადმყოფოს გადაეცა.
ეზო.
მონასტრის კატა. მეგობრული და მისასალმებელი.
მონასტრის აღორძინება 1992 წელს დაიწყო. იმ დროს მონასტერი სავალალო და სავალალო სანახაობა იყო: საგალობელი შენობა ნანგრევებში იყო, შენობები დანგრეული, ხეები და ბალახი იზრდებოდა დამპალ სახურავზე უფსკრული ნახვრეტებიდან. ყველგან ჩანდა წლების გაპარტახების კვალი.
ტაძარი კიევის მღვიმეების წმინდანები ანტონისა და თეოდოსის პატივსაცემად.
სამლოცველო წმინდა ბორისისა და გლების პატივსაცემად.
ქრისტიანული ოდესის მუზეუმი. აქ თავმოყრილია ისტორიული სიწმინდეები წიგნების, ჟურნალების, ძველი ფოტოების, საეკლესიო შესამოსელი, ჭურჭლის სახით. აქვეა ცნობილი ოდესელი მხატვრის ნახატების გამოფენა.
ოდესის ეკლესიებისა და ტაძრების მოდელები.
მთავარანგელოზ მიქაელის გამოსახულება.
ძველი ხე და ღრუ.
ტაძარი მთავარანგელოზის მიქაელის პატივსაცემად.
ოდესის მონასტრებში ბევრი კატაა. მრავალფეროვანი ფერები და ფორმები.
როგორც ნებისმიერ მონასტერში, განსაკუთრებით ქალებისთვის, ბევრია ყვავილების საწოლი და ყვავილების საწოლი. ფონზე ჩანს ახალი ტაძრის მშენებლობა.
დღესაც, როგორც ადრე, მონასტერში ასამდე და ცხოვრობს: ახალბედები, მონაზვნები, სქემა-მონაზვნები. მონასტერში მიღება ადვილი არ არის. მათ, ვინც სერიოზულად გადაწყვიტეს სიცოცხლე ღმერთისთვის მიეძღვნა, ეძლევა წესდებით გათვალისწინებული სამწლიანი გამოსაცდელი ვადა. მშრომელებმა და ახალბედებმა უნდა გაიგონ, არის თუ არა ეს მათი გზა, აბამ და დებმა უნდა გადაწყვიტონ, შეუძლიათ თუ არა აქ დარჩენა.
კორპუსი მონაზვნების ოთახებით (საკნები).
მონასტერში ფუნქციონირებს ოდესის სასულიერო სემინარიის ოთხი ქალთა განყოფილება: რეგენტობა, სამკერვალო, ასევე ერთადერთი უკრაინაში - ხატწერა და ოქროს ქარგვა. აქ 100-მდე სემინარიელი იღებს პროფესიულ უნარებს. მონასტერში არის საქველმოქმედო სატრაპეზო ღარიბთა და გაჭირვებულთა გამოსაკვებად, რომლებიც დღეში 500-მდე ადამიანს იღებენ და სიყვარულით უწევენ ყოველგვარ დახმარებას. მონასტრის ტერიტორიაზე ფუნქციონირებს „მოწყალების სახლი“, რომელშიც 80 გაჭირვებულმა იპოვა თავი.
დროშა ჭიშკარზე საზღვაო ძალებიუკრაინა. ექსკურსიის დროს, რომელსაც მოკრძალებული და მომღიმარი მონაზონი ატარებდა, სამონასტრო სიჩუმეში მოულოდნელად გალობა დაიწყო. თურმე კედლის უკან არის ნაწილი.
ქალაქ ოდესაში მონასტერი 150 წელზე მეტია ფუნქციონირებს. გასულ საუკუნეში დაწესებულება არაერთხელ დაიხურა მრავალი მიზეზის გამო. 1992 წელს მიხაილოვსკის მონასტერმა ოფიციალურად გააღო კარი ყველასთვის, ვისაც თავშესაფარი და კეთილი სიტყვები ესაჭიროება. ტაძრის წინამძღვარია იღუმენი სერაფიმე (შევჩიკი).
პირობები
ტერიტორიაზე ფუნქციონირებს "მერსის" ფილიალი, რომელიც 80-მდე ადამიანს იტევს. მონაზვნები ზრუნავენ საწოლზე მიჯაჭვულებზე, ეხმარებიან მათ ყოველდღიურ პრობლემებთან გამკლავებაში.
ისინი თან ახლავს შშმ პირებს სასეირნოდ, კვებავენ, ეხმარებიან ჰიგიენის პროცედურებში, ყოველთვის უსმენენ და მხარს უჭერენ სტუმრებს.
კვება
ხარისხიანი საკვების მიღება შეუძლია არა მარტო „მერსის“ სახლში მცხოვრებს, არამედ ყველა ღარიბსა და ღარიბს. სახალხო ტრაპეზი სუფრებს ცხელ კერძებთან ერთად აწყობს, მას ყოველდღიურად 50-მდე ადამიანი სტუმრობს.
დასვენება
ტერიტორიაზე მუშაობს სხვადასხვა სახელოსნო. სტუმრები აქტიურ მონაწილეობას იღებენ საეკლესიო სამოსის კერვაში, ამზადებენ საეკლესიო ცერემონიებისთვის სხვადასხვა ჭურჭელს, აღადგენენ ხატებს.
ყველას შეუძლია მონასტერში გახსნილი სასულიერო სასწავლებლების მონახულება. იგი შეიცავს ბევრ წიგნს, მათ შორის რევოლუციამდელ ნაწარმოებებს. მონასტრის ტერიტორია სრულად არის აღჭურვილი სასეირნო ბილიკებით, სკამებით, სადაც შეგიძლიათ დაჯდეთ და ისუნთქოთ სუფთა ჰაერი.
შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:
- წმიდა მიროს მატარებელი ქალების დღე;
- ვნების მატარებელი ევგენი ბოტკინი მოწამე ევგენი ბოტკინი;
- სასულიერო რეპი: ჩუვაშური "ოხლობისტინი" ასწავლის მოზარდებს სიყვარულსა და თავმდაბლობას რეჩიტატივით;
- ეპარქიული მისიონერული კურსები: ლექცია პროტოდიაკონის მისიონერულ მოღვაწეობაზე ა;
- როგორ გავიგოთ, რა მოსწონს მორიელს;
- Zombie Apocalypse ონლაინ მეგობრებთან ერთად;
- ონლაინ თამაშები Zombie Apocalypse თამაში;
- პრობლემები ფიფას თამაშის დაწყებასთან დაკავშირებით;