Cine a fost primul președinte rus. Biografie

La începutul secolului al IV-lea, sub împărații Constantin și Licinia, trăia un creștin pe nume Teodor. El venea din orașul Euchait și era evlavios, curajos și chipeș. Un șarpe teribil a devastat împrejurimile lui Euchait, devorând oameni și animale. Nimeni nu a îndrăznit să se apropie de abisul în care trăia șarpele, dar tânărul Teodor, înarmat cu o sabie și o rugăciune către Domnul, l-a ucis pe monstr.

Din acest moment, faima lui Theodore a crescut mai ales. Pentru curajul său, a fost numit comandant militar (stratilat) și guvernator al orașului Heraclea de lângă Marea Neagră. Teodor a condus cu înțelepciune orașul care i-a fost încredințat și, mărturisind credința creștină, a contribuit cu râvnă la răspândirea lui. Curând, aproape toată Heraclea s-a convertit la creștinism.

În acest moment imp. Licinius a început persecuția brutală a creștinilor și l-a chemat pe Teodor la locul său din Nicomedia. Fără frică să moară pentru credință, Teodor a vrut să accepte martiriul în orașul său. L-a rugat pe Licinius să vină la Heraclea, promițându-i că va face un sacrificiu magnific zei păgâni. Likinii a fost de acord. A sosit la Heraclea cu alaiul său și a adus cu el statui de aur și argint ale zeilor. După ce l-a convins pe împărat să amâne jertfa, Teodor a luat stăpânire pe idoli. În aceeași noapte le-a rupt în bucăți mici, pe care le-a împărțit săracilor, dezonorând astfel credința deșartă în idolii fără suflet. Incidentul a fost raportat imediat împăratului, iar acesta l-a sunat pe Teodor pentru o explicație. Teodor a confirmat adevărul celor relatate despre el și s-a mărturisit deschis că este creștin. Licinia, înfuriată de mânie, a ordonat ca Theodore să fie supus la torturi crude. L-au bătut pe sfânt cu tendoane de bou și nuiele de tablă, i-au străpuns trupul cu cuie și l-au ars cu foc. El a îndurat toate torturile cu o răbdare neclintită, repetând: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru!” După tortură, Teodor a fost ținut în închisoare câteva zile fără mâncare, iar apoi răstignit pe cruce. Din marea Sa milă, Dumnezeu nu l-a părăsit pe sfânt: noaptea i s-a arătat celui suferind un Înger al Domnului, l-a coborât de pe cruce și i-a vindecat rănile.

Dimineața au venit la cruce doi sutași, care au vrut să arunce trupul sfântului în mare, ca să nu ajungă la creștini, care au onorat cu evlavie rămășițele celor care au murit pentru Hristos. Cu uimire și cu teamă au văzut că Sf. Teodor stă nevătămat la picioarele crucii și laudă cu voce tare numele Domnului. Loviți de priveliștea minunată, ambii sutași, și după ei restul soldaților, au crezut în Hristos. În jurul lor s-au adunat mulți oameni, care i-au reproșat cu furie lui Licinius. Dar St. Teodor a calmat entuziasmul și a predicat smerenia și blândețea, arătând spre exemplul lui Hristos, care, în mijlocul suferinței, s-a rugat pentru chinuitorii Săi. După ce s-a rugat, sfântul s-a predat în mâinile călăului și și-a plecat calm capul sub sabie. Acest lucru s-a întâmplat la 8/21 februarie 319.

Sf. Teodor Stratilates a fost venerat din cele mai vechi timpuri ca sfântul patron al războinicilor.

Text din carte
„Despre viața sfinților ortodocși, icoane și sărbători”
(după tradiția Bisericii).
Întocmit de O.A. Popova.

Icoana: frescă de la începutul secolului al XIV-lea în Templul lui Protata (Grecia, Athos, Kareya).

Scurtă viață a Marelui Mucenic Teodor Stratilate din Heraclea

Ve-li-ko-mu-che-nik Fe-o-dor Stra-ti-lat pro-is-ho-dil din orasul Ev-ha-it. Avea mult da-ro-va-ni-ya-mi și o înfățișare frumoasă. Datorită dulceții lui, Dumnezeu l-a luminat cu o cunoaștere desăvârșită a isturii creștine. Curajul sfântului a devenit cunoscut de mulți după ce el, cu ajutorul lui Dumnezeu, l-a ucis pe marele -al-lea șarpe, care locuia în golul din vecinătatea orașului Ev-ha-i-ta. Șarpele a devorat o mulțime de oameni și animale, ținând în frică întreaga vecinătate. Sfântul Fe-o-dor, luptându-se cu sabia și rugându-se Domnului, l-a învins, slăvindu-l printre oameni Numele este Hristos. Dincolo de ot-va-gu, Sfântul Fe-o-dor a fost numit de vo-e-na-chal-nikom (strat-ti-la-tom) în orașul Ge-rak- în continuare, unde a desfășurat , parcă un serviciu dublu, îmbinând serviciul său militar responsabil cu slujirea apostolică O văd pe Evangelia printre păgânii sub el. Convingerea lui arzătoare, întărită de exemplul personal al vieții creștine, i-a îndepărtat pe mulți de la „minciuna fără Dumnezeu”. Curând, aproape toată He-rac-lea a acceptat creștinismul.

În acest moment, im-per-ra-tor Li-ki-niy (307-324) a început aceeași campanie împotriva creștinismului. Dorind să decapiteze noua credință, a început să-i urmărească pe creștinii luminați -stva, în care, nu fără motiv, au văzut principala amenințare la adresa limbajului muribund. Printre ei era și Sfântul Fe-o-dor. Sfântul însuși l-a invitat pe Li-ki-niy la He-rac-leia, promițându-i că va face un sacrificiu zeilor păgâni. Pentru a finaliza această ceremonie magnifică, el a dorit să adune în casa sa tot aurul și argintul -va-ya-niya al zeilor, care se aflau în He-rak-ley. Orbit de ura față de creștinism, Li-ki-niy a crezut cuvintele sfințeniei. Într-o zi, când aştepta, Sfântul Fe-o-dor le-a sfărâmat în bucăţi şi le-a dat săracilor. Așa că a dezonorat credința lumească în idolii fără suflet și literalmente pe ruinele limbii a stabilit legile lui -sti-an-sko-go mi-lo-ser-dia.

Sfântul Teodor a fost capturat și supus unor chinuri severe și sofisticate. Prietenul lor a fost sclavul Sfântului Fe-o-do-ra, Sfântul Uar, care abia și-a găsit puterea de opinie în el însuși, incredibilul mu-che-niya al statului tău. Simțind moartea sa iminentă, Sfântul Teo-dor îi adresase deja ultimele rugăciuni către Dumnezeu, spunând: „Domnule di, re-kl sunteți primul, eu sunt cu dumneavoastră, dar acum dintr-un motiv oarecare m-ați părăsit? Vezi, Doamne, ca o fiară di-vii, m-a omorât pentru Tine, de dragul tău, pentru că ești ze-ni-tsy-ul părului meu, carnea mea ra-on-mi este zdrobită, îl doare pe chipul, zdrobește dinții, unește aceeași piele atârnată pe cruce: pentru mine, Doamne, poartă crucea pentru tine, pentru tine și foc, și un cui s-a ridicat pentru Tine: restul, ia-mi duhul, pentru că deja părăsesc această viață.”

Totuşi, Dumnezeu, în marea Sa milostivire, a dorit ca sfârşitul sfintei Fe-o-do-ra să fie aşa el a rodit vecinilor săi, ca toată viaţa lui: A vindecat trupul chinuit al sfântului şi l-a adus. jos de pe cruce, ca să rămână cumva acolo toată noaptea. Dimineața, soldații regali l-au găsit pe Sfântul Fe-o-do-ra viu și nevătămat; Convinși cu ochii lor în puterea infinită a lui Hristos-Dumnezeu, ei sunt chiar acolo, nu departe de loc - au apărut o sută de execuții, au primit sfântul Botez. Așa că Sfântul Teodor a apărut, „ca o zi strălucitoare”, pentru cei care se aflau în întunericul închinării la idoli a păgânilor și și-au luminat sufletul cu „lumina patimii lor lu-cha-mi”. Nevrând să scape de moartea unui om pentru Hristos, Sfântul Teodor s-a predat în mod liber ki Li-ki-niya, care i-a oprit pe oamenii care s-au răzvrătit împotriva mu-chi-te-ley, care credeau în Hristos, cu cuvintele: „ Opriți-vă, dragilor! Domnul meu Iisus Hristos, atârnat pe cruce, i-a înfrânat pe Îngeri, ca să nu se răzbune pe oameni ve-che-sko-mu”. Mergând la executare, sfântul mucenic, cu un cuvânt, a deschis ușile temniței și i-a eliberat pe prizonieri de legăturile lor. Oameni, veniți la hainele lui și la minunea lui Dumnezeu reînnoindu-și trupul, instantaneu -s-a vindecat de boli și a fost eliberat de demoni. La ordinul regelui, Sfântul Fe-o-dor a fost decapitat cu o sabie.

Înainte de pedeapsa cu moartea, el i-a spus lui Ua-ru: „Nu fi leneș să scrii ziua morții mele, iar trupul meu este în Ev-ha-i-tah”. El a cerut aceste cuvinte în fiecare an. Apoi, spunând „Amin”, și-a plecat capul sub sabie. Acest lucru s-a întâmplat pe 8 februarie (21), 319, sâmbătă, la ora trei după-amiaza.

Viața completă a Marelui Mucenic Teodor Stratilate din Heraclea

Sfântul ve-li-ko-mu-che-nik Fe-o-dor Stra-ti-lat a fost omorât de un om în anul 319, conform sfințeniei lui Rozh-de- Christ. În traducerea pre-cuvântului din greacă, cuvântul „stra-ti-lat” înseamnă „războinic înalt”, în te-ra-tur-nom per-re-vo-de - „vo-e-vo-da”, „vo-e-na-chal-nik”. Sfântul Fe-o-dor a venit din orașul Ev-ha-i-you, acum Mar-si-an, în nordul muntelui Ma-lo-azi-at-sko -al-lea din Turcia. Vestea bună a Sfintei Evanghelii a venit în aceste locuri în zilele Apostolului.

Sfântul Fe-o-dor era on-de-len din Gos-po-yes many-gi-mi da-ro-va-ni-ya-mi. Frumusețea lui naturală, inima mare plină de suflet, cunoașterea profundă - cunoașterea adevărurilor creștine, înțelepciunea și discursul frumos. Curajul sfântului a devenit mult cunoscut după ce a ucis un om uriaș cu ajutorul lui Dumnezeu, șarpele, care trăia în abisul din vecinătatea orașului Ev-ha-i-you. Șarpele a devorat o mulțime de oameni și animale, ținând în frică întreaga vecinătate. Sfântul Fe-o-dor, fără să spună nimic nimănui, luând cu el arma obișnuită și având o cruce pe piept, mișcat Sunt pe drum. Înainte de a ajunge pe câmpul din apropierea locului unde locuia războinicul șarpe al lui Hristos, s-a coborât de pe cal și s-a culcat să se odihnească. În aceste locuri locuia o anumită femeie binecuvântată pe nume Ev-se-via. Ea a fost pre-clonata let-ta-mi. Cu câțiva ani înainte de aceasta, ea a consumat trupul sfântului mu-che-ni-ka Fe-do-r Ti-ro-na, care nu i-a ars gâtul - în timpul execuției, l-a vâslit lângă casa lui. și în fiecare an și-a sărbătorit memoria în ziua morții sale -le-niya 17 februarie (2 martie). Fericitul Ev-se-via, după ce l-a văzut pe Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta dormind în Hristos, o dată l-a bu-di-la și a încercat să-l convingă să părăsească aceste locuri ca să nu sufere din cauza şarpe. Războinicul curajos al lui Christ Fe-o-dor i-a spus: „Depărtează-te și stai mai departe de acest loc și vei vedea acest -lu Christ-sta mo-e-go”. Femeia a plecat și a început să se roage Spa-si-te-lyu pentru binecuvântarea celui curajos. S-a întors cu o rugăciune către Domnul și Sfântul Teo-dor: „Domnul Iisuse Hristoase, Cel ce s-a înviat din-ființă, care m-a ajutat în lupte și mi-a permis să biruiesc împotriva vrăjmașului, Tu ești încă cel Același Dumnezeu „Pentru numele lui Hristos, Doamne, trimite-mi pace cu Sfântul Tău.” Sfântul Fe-o-dor a făcut o minune, slăvind numele Hristos printre oameni. Pentru ot-va-gu, Sfântul Fe-o-dor a fost numit conducător în orașul Ge-rak-ley de lângă Cher-no-go morya, nu departe de Ev-ha-it. Aici Sfântul Theo-dor co-ch-tated serviciu militar responsabil cu mediul apostolic pro-ve-dya Evangelia - nu sunt limbi sub el. Credința lui fierbinte, întărită de exemplul său creștin personal, i-a îndepărtat pe mulți de buzele lui -you-check. Drept urmare, aproape toate viețile lui Ge-rak-ley au acceptat creștinismul.

În acest moment, au început aceeași sută de ani de persecuție împotriva creștinismului. Im-per-ra-tor Li-ki-niy (307-324), care a murit de patruzeci de mu-che-nik-kov din Se-va-stii, și-a distrus -nu asupra oamenilor simpli, ci asupra luptătorilor luminați. a creștinismului, în care ei vedeau în problemele serioase o nouă amenințare pentru limba lumii. După ce a auzit de curajosul vo-e-na-chal-nik, im-per-ra-tor a vrut să-l vadă și și-a trimis pe cei apropiați după el. Sfântul Teodor a acceptat cuvintele cu cinste, dar nu a vrut să părăsească orașul său. Înainte de a-l vedea pe im-per-ra-to-ra, călugărul lui Hristos a vrut să sufere în cetatea lui, după ce Iată de ce le-a spus că nu poate să părăsească He-rac-lia chiar acum și i-a cerut să fie imi pare rau. În ziua venirii sfintei pra-vi-te-lya, Sfântului Fe-o-dor i s-a acordat o minune a vi-de-deniei. În timp ce se ruga, s-a văzut deodată în templu, acoperișul s-a deschis brusc și o figură cerească s-a ridicat deasupra luminii templului și a răsunat o voce: „Du-te înainte, Fe-o-dor, eu sunt cu tine! ” Lenjeria întărită vi-de-ni-em, sfântul călugăr s-a întors către Domnul cu o rugăciune fierbinte, cerându-I să-ți întărească puterea pentru următoarea mișcare. Im-pe-ra-tor a venit, luând cu el idoli de aur și argint. L-a tratat favorabil pe Sfântul Fe-o-do-ru, l-a lăudat pentru buna administrare a orașului și i-a ordonat să aducă victime idolilor în fața oamenilor. Sfântul i-a cerut să lase idolii în casa lui peste noapte. Im-pe-ra-tor so-gla-sil-sya. După ce a luat în stăpânire is-tu-ka-na-mi, Sfântul Fe-o-dor i-a spart în multe părți și a împărțit bucăți de aur și așa mai departe -reb-ra cerșetor. Așa că a dezonorat credința deșartă în idolii fără suflet și, pe ruinele păgânismului, a afirmat legile creștinismului sko-go mi-lo-ser-dia. Martirul lui Hristos, la ordinul lui per-ra-to-ra, a fost prins și supus unei torturi severe și sofisticate. Mu-chi-te-li a bătut-hi-hi-mi cu tije zhi-la-mi și tin-vy-ny-mi, și-a frecat corpul cu un cui-d-mi și pa-li-li-foc. Toate acestea sfântul mucenic le-a îndurat cu multă răbdare și doar a repetat: „Slavă Ție, Bo- este al nostru!” După mult, sfântul s-a aruncat în acel loc, și a stat acolo cinci zile fără mâncare și apă, apoi -ter-zan-go-ho-nail-la-cruce și a lăsat-noapte. Chiar credeam că va muri pe cruce în noaptea aceea. Într-o zi, Domnul a hotărât să-l slăvească pe sfântul său înaintea tuturor locuitorilor din He-rac-lia. Dimineața, cei care au luat parte la execuție l-au văzut pe sfântul om viu și nevătămat. Convinși cu ochii lor de puterea infinită a lui Hristos-un-Dumnezeu, ei sunt chiar acolo, nu departe de loc - au apărut o sută de execuții, au primit sfântul botez. Călugărul Fe-o-dor i-a ținut de la mine pe oamenii vii și noi care crezuseră în Hristos, spunându-le: „Ridicați-vă, iubiților! Domnul meu Iisus Hristos, atârnat pe cruce, i-a înfrânat pe îngeri, ca să nu se răzbune împotriva neamului oamenilor. Călugărul lui Hristos s-a dat în mod liber în mâinile mu-chi-te-lei. Mergând la execuție, sfântul a deschis ușile temniței cu un singur cuvânt și i-a eliberat pe prizonieri. Au trăit He-rak-lia, atașați de hainele sale, au fost vindecați de boli și eliberați de bufnițe. Înainte de a se preda în mâinile lui pa-la-cha, mu-che-nik Fe-o-dor și-a consimțit trupul într-un mod bun lui Ev- ha-i-tah în moșia ro-di- te-ley. A poruncit slujitorului său Ua-ru să-i spună toate chinurile la care a fost supus, de dragul de a hrăni gândirea despre creștini. Apoi martirul lui Hristos s-a rugat mult timp și, în cele din urmă, a spus cuvântul „Amin” și și-a plecat onoarea sub sabie - capitol nou și sfânt. Executarea a avut loc la 8 februarie (21), 319, sâmbătă, la ora trei după-amiaza. Oamenii considerau rămășițele mu-che-ni-ka ca fiind cu adevărat sfinte. Pe 8 iunie (21) a aceluiași an au fost transferați în mod solemn, dar la Ev-ha-i-you. În timpul transferului trupului sfântului, și deja în orașul însuși, multe monstruoase de-sa spre slava lui Hristos Dumnezeu, către El, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, cinste și închinare în veci. Amin.

Sfântul ve-li-ko-mu-che-nik Fe-o-dor Stra-ti-lat, credincios până la moarte Domnului Iisus Hristos, neînfricat și un conducător militar de jertfă, un soldat curajos, din cele mai vechi timpuri este numit cel patron al dreptului-la-glorios dar-al-lea militar-in-stva.

În memoria Fe-o-do-ra, templele Stra-ti-la-ta au fost construite în toate țările drept-glorioase nah. Conform rugăciunilor tale către el, din icoanele Sale au venit multe minuni. Așa că sfântul, pat-ri-arh din Antio-Khii (599) și (c. 780) a menționat o minune care s-a întâmplat în templul Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta, nu departe de Da-mas -ka în me-stech-ke din Kar-sa-ta din Siria. Când aceste locuri au fost se-ra-tsi-na-mi, templul a fost demolat și ulterior supus profanării nu. Erau sa-ra-tsi-ns în clădire. Într-o zi, unul dintre ei, luând un arc, a tras cu o săgeată în imaginea pictată a Sfântului Fe-o-do de pe perete -ra. Săgeata a lovit umărul drept al sfântului și imediat un șuvoi de sânge viu a curs pe perete. Cei răi au fost surprinși de asta, dar templul nu era în regulă. În total, în biserică locuiau aproximativ douăzeci de familii. După ceva timp, toți au murit dintr-un motiv necunoscut. Ciuma a căzut asupra sfinților, în timp ce semințiile lor, care locuiau în afara templului, nu au suferit.

Vezi și: în cartea Sf. Di-mit-ria de Ro-stov.

Condacul Marelui Mucenic Teodor Stratelates

Cu curajul sufletului tău, îmbrățișează credința/ și cuvântul lui Dumnezeu este ca și cum ai lua o copie în mână, ai învins dușmanul,/ marii mucenici ai lui Teodor,// rugându-te cu ei lui Hristos Dumnezeu nu încetează pt. noi toti.

Traducere: Înarmandu-te cu curaj duhovnicesc și credință și luând cuvântul lui Dumnezeu ca o suliță în mână, ai biruit pe vrăjmaș, Teodor, slavă mucenicilor; cu ei, nu înceta să te rogi lui Hristos Dumnezeu pentru noi toți.

Rugăciunea către Marele Mucenic Teodor Stratelates

O, sfânt, slăvit și prealăudat Mare Mucenic Teodor Stratelates! Ne rugăm ție înaintea sfintei tale icoane: roagă-te cu noi și pentru noi, robul lui Dumnezeu (nume), Îl rugăm pe Dumnezeu în mila Lui să ne asculte cu milă cerând binecuvântări de la El și să ne împlinească toate cererile de mântuire și viață. Ne rugăm și ție, sfinte biruitor Teodor Stratelates, nimicește forțele vrăjmașilor, văzuți și nevăzuți, care se ridică împotriva noastră. Îl implor pe Dumnezeul lui Dumnezeu, întregul creator al Creatorului, să ne încânte din credința chinului și slăvim mereu pe Tatăl și pe Fiul și pe Sfântul Suflet și săvârșirea ta, acum și în credințele veacurilor. Amin.

Sfântul Teodor a fost un războinic în armata romană, un om curajos și curajos. El a trăit în secolul al IV-lea, în orașul Euchaites, mărturisind în secret credința în Iisus Hristos, pentru că acesta a fost un timp de persecuție severă. În vecinătatea lui Eukhait era un câmp pe care s-a așezat într-o adâncă depresiune șarpe uriaș. Când a ieșit din vizuina lui, pământul din acest loc s-a cutremurat; După ce a ieșit, monstrul vorace a atacat oameni și animale și, astfel, a ucis mulți. După ce a auzit Teodor despre aceasta, s-a rugat lui Dumnezeu și și-a spus: „Mă voi duce și voi elibera patria mea de acest flagel prin puterea Domnului Isus Hristos”.

S-a urcat pe cal și a călărit pe câmp și, apropiindu-se de locuința șarpelui, i-a zis: „Îți poruncesc în numele Domnului nostru Iisus Hristos, care a suferit pentru neamul omenesc: ieși din bârlogul tău și târăște-te la mine. ” Șarpele, auzind glasul sfântului, a început să se miște și pământul din acel loc s-a cutremurat. Theodore îşi dădu seama semnul cruciiși a ucis șarpele care s-a târât afară cu o sabie. După aceasta, el, mulțumind lui Dumnezeu, s-a întors în regimentul său. Atunci mulți locuitori din Euchait au crezut în Hristos și au fost botezați.

Vestea despre isprava Sfântului Teodor a ajuns chiar la împărat, iar acesta l-a răsplătit pentru vitejia sa numindu-l guvernator (stratelat) al orașului Heraclea. În timp ce îl răsplătea, regele nu știa că Teodor era creștin, dar el, locuind în Heraclea, propovăduia pe Adevăratul Dumnezeu, iar în un timp scurt Aproape toți heracleenii au crezut în Hristos și au fost botezați.

Curând acest lucru a fost raportat împăratului Licinius, iar el însuși a mers la Teodor cu alaiul său și mulți războinici. În ajunul venirii împăratului, noaptea, când se ruga Teodor, a avut următorul fenomen: s-a văzut în templu, s-a deschis acoperișul templului și de acolo a strălucit o lumină cerească și s-a auzit un glas: „ Ai voie bună, Theodore! Eu sunt cu tine". Împăratul a intrat în Herakpea, dar sfântul nu a vrut să-i mărturisească imediat pe Hristos: când Licinius a cerut ca Teodor să facă jertfe idolilor, a fost de acord și a cerut doar să-i dea acești idoli până dimineața. Împăratul a permis, iar Teodor, luând acasă statuile de aur și argint, le-a rupt în bucăți și a împărțit aceste bucăți săracilor.

Aflând despre asta, Licinius s-a înfuriat teribil și l-a trădat pe Theodore la tortură. L-au bătut pe spate și pe burtă cu tendințe de bou, apoi l-au bătut cu vergele de tablă, l-au tăiat cu gheare de fier și l-au ars cu lumânări. Apoi Teodor a fost pus în închisoare pentru cinci zile și a murit de foame, apoi a fost pironit pe cruce, ca odinioară Domnul și Mântuitorul nostru. Trupul martirului a fost atât de chinuit, încât toată lumea a crezut că va muri în curând și l-a lăsat atârnat pe cruce. Dar noaptea îngerul Domnului l-a eliberat și l-a vindecat complet pe sfânt. Când soldații au venit dimineața la cruce să ia trupul lui Teodor, l-au întâlnit însuși, stând pe pământ și cântând laude lui Dumnezeu. Atunci acești soldați - șaptezeci de soldați și doi sutași - au crezut în Hristos. Împăratul a trimis 300 de soldați, conduși de guvernatorul său Sixtus, să-i omoare pe toți cei care credeau. Dar mulți oameni au venit în fugă și toți au început în unanimitate să mărturisească:

„Există un singur Dumnezeu al creștinilor și nu există altul decât El!”

O rebeliune a început printre oameni, guvernatorul Sixtus și alți câțiva păgâni au fost uciși. Dar Teodor a spus cu voce tare: „Iubiți, opriți-vă! Domnul nostru Iisus Hristos, atârnat pe cruce, i-a înfrânat pe îngeri, ca să nu se răzbune pe neamul omenesc”.

Creștinii l-au ascultat pe Teodor, iar când a sosit războinicul trimis de Licinius, nu l-au ucis așa cum au vrut, căci sfântul mucenic Teodor le-a spus: „Frați și părinți! Acum se cuvine să mă duc la Domnul meu.”

Și-a făcut cruce și și-a plecat capul sub sabie. A fost înmormântat cu cinste în Euhaiți și s-au săvârșit multe minuni din moaștele mucenicului, spre slava lui Hristos Dumnezeul nostru. Amin.

După cum a prezentat Sfântul Dimitrie de Rostov

Nelegiuitul regele Licinius 1, după ce a acceptat sceptrul după cel rău Maximian și imitându-l în toate, a ridicat îndată o mare persecuție împotriva celor ce se distingeau prin evlavie; El a trimis un decret despre această poruncă rea în toate cetățile și țările. În acest timp, mulți ostași viteji ai lui Hristos au fost uciși: Licinius a ucis patruzeci de martiri ai lui Sebaste 2, de asemenea, șaptezeci de războinici glorioși și prinți ai camerei sale și, în cele din urmă, a ucis trei sute de oameni din Macedonia.

Când a văzut răul Licinius că aproape toți creștinii, disprețuind porunca lui, se dau la moarte pentru sfânta credință, atunci a poruncit să-i caute doar pe cei mai faimoși și nobili dintre ei, adică numai pe cei care erau în oastea lui. sau a trăit în cetăți și le poruncea doar lor (fără să fie atenți la mulțimea oamenilor de rând) să-i forțeze la idolatrie; el spera prin frică să-i convingă pe toţi cei aflaţi sub autoritatea lui să rămână credincioşi idolatriei.

În timp ce pretutindeni au început să caute cu multă sârguință pe cei mai renumiți creștini, Licinius, aflat atunci la Nicomedia, a aflat că în Heraclea 3, lângă Marea Neagră, locuia un oarecare sfânt, pe nume Teodor Stratelates, că este creștin și îi convertia pe mulți la Hristos.

Sfântul Teodor era din Euchait 4, aflat lângă orașul Heracles; era un om curajos și curajos și foarte frumos ca înfățișare; În plus, se distingea prin înțelepciunea și marea sa elocvență, astfel încât a fost numit „prioritor”, adică cel mai priceput orator 5. Prin poruncă regală, a fost numit stratiat, adică comandant, iar orașul Heraclea i s-a dat sub controlul său; cu aceasta a fost răsplătit pentru vitejia sa, care a devenit cunoscută de toată lumea după ce a ucis șarpele din Euchaites.

Nu departe de cetatea Euchait, la nord de ea, se afla un câmp pustiu, iar în el un abis mare, în interiorul căruia locuia un șarpe uriaș. Când a ieşit din această prăpastie, pământul din acel loc s-a cutremurat; După ce a ieșit afară, a devorat tot ce i-a venit în cale, atât pe om, cât și pe fiare.

Auzind despre aceasta, viteazul războinic al lui Hristos, Sfântul Teodor, care se afla pe atunci încă în armată, fără să spună nimănui nimic despre intenția lui, a ieșit singur împotriva acelui șarpe fioros.

Și-a luat cu el doar armele obișnuite, dar pe piept avea o cruce valoroasă. Își spuse el:

Mă voi duce și voi elibera patria mea prin puterea lui Hristos de acest șarpe aprig.

Când a ajuns pe câmpul acela, a văzut iarbă înaltă, a coborât de pe cal și s-a întins să se odihnească. În această țară locuia o anumită soție evlavioasă pe nume Eusevia. Era o femeie în vârstă; cu câțiva ani înainte de aceasta, ea, după ce a cerut trupul cinstit al Sfântului Teodor Tiron 6, care a suferit în timpul domniei lui Maximian și Maximin, l-a îngropat cu mirodenii în casa ei din Euchaites și i-a sărbătorit în fiecare an amintirea. Această femeie, văzând pe acest al doilea Teodor, războinicul lui Hristos, numit stratiți, dormind în acest câmp, s-a apropiat de el cu mare frică și, luându-l de mână, l-a trezit, zicând:

Scoală-te, frate, și îndepărtează-te repede de acest loc: nu știi că în acest loc mulți au suferit o moarte crudă; Așa că, ridică-te repede și mergi pe drumul tău.

Onorabilul mucenic al lui Hristos Teodor, ridicându-se, i-a spus:

Despre ce fel de frică și groază vorbești, mamă?

Slujitorul lui Dumnezeu Eusevia i-a răspuns:

Copil, un șarpe uriaș a ajuns în acest loc și, prin urmare, nimeni nu poate veni aici: în fiecare zi, acest șarpe, părăsind bârlogul său, găsește pe cineva - o persoană sau un animal și imediat îl ucide și îl devorează.

Curajosul războinic al lui Hristos Teodor a spus la aceasta:

Femeia, îndepărtându-se de acest loc, s-a aruncat la pământ, plângând și zicând:

Dumnezeule creștinilor, ajută-l la această oră!

Atunci sfântul mucenic Teodor, făcând semnul crucii, s-a lovit în piept și, ridicând privirea la cer, a început să se roage astfel:

Doamne Iisuse Hristoase, Cel ce ai strălucit din Ființa Tatălui, care m-ai ajutat în lupte și mi-ai dat biruință în lupte potrivnice, Tu ești același acum, Doamne Hristoase Dumnezeule; -serpentina.

Apoi, vorbind cu calul ca cu un om, a spus:

Știm că autoritatea și puterea lui Dumnezeu există în toată lumea, atât în ​​oameni, cât și în vite, așa că ajută-mă, cu ajutorul lui Hristos, ca să pot birui pe vrăjmaș.

Calul, după ce a ascultat cuvintele stăpânului său, s-a oprit, așteptând apariția șarpelui. Atunci mucenicul lui Hristos, apropiindu-se de abis, a strigat tare către șarpe:

Vă vorbesc și vă poruncesc în numele Domnului nostru Iisus Hristos, care a fost răstignit de bunăvoie pentru neamul omenesc, ieșiți din vizuina voastră și târăți-vă la mine.

Șarpele, auzind glasul sfântului, s-a mișcat și îndată pământul din acel loc s-a cutremurat. Sfântul Teodor, însemnându-se cu semnul crucii, a urcat pe un cal, cu care, chinuind și călcând pe șarpele răsărit, l-a urcat cu toate cele patru copite.

Atunci războinicul lui Hristos Teodor a lovit șarpele cu o sabie și, ucigându-l, a spus:

Îți mulțumesc, Doamne Iisuse Hristoase, că m-ai auzit în ceasul acesta și mi-ai dat biruință asupra șarpelui!

După aceasta, s-a întors cu bine la regimentul său, bucurându-se și lăudându-L pe Dumnezeu. Cetăţenii lui Euchait şi locuitorii din jur, auzind despre aceasta, au ieşit pe acel câmp şi, văzând şarpele ucis de Sfântul Teodor, s-au mirat şi au strigat:

Mare este Dumnezeul lui Theodorov!

Atunci mulți dintre oameni, și mai ales ostașii, au crezut în Hristos și toți, botezați, au devenit o singură turmă a lui Hristos, slăvind pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt.

După aceasta, Sfântul Teodor, locuind în Heraclea, L-a propovăduit pe Hristos adevăratul Dumnezeu, iar mulți dintre păgâni s-au întors la Hristos. În fiecare zi cetăţenii se adunau la botez, iar aproape toată Heraclea accepta sfânta credinţă.

Auzind despre toate acestea, răul rege Licinius s-a supărat foarte tare și a trimis demnitari cu gărzile sale de la Nicomedia, unde el însuși stătea atunci, la Heraclea, ca ei, luând pe Teodor Stratilate, să-l aducă la el cu cinste.

Când au venit la Heraclea, Sfântul Teodor i-a primit cu cinste: i-a tratat și le-a făcut fiecăruia câte un dar, de parcă ar fi slujitori ai regelui. Apoi au început să cheme sfântul la Licinia:

Du-te, ziceau ei, la Nicomedia, la împăratul, care te iubește atât de mult; căci el, auzind despre curajul tău, despre frumusețea și înțelepciunea ta, dorește mult să te vadă, intenționând să-ți cinstească vitejia cu cinste și daruri vrednice.

Sfântul Teodor le-a răspuns:

Fie ca voința regelui și a voastră să se facă, doar distrați-vă și bucurați-vă astăzi, iar mâine vom face ceea ce trebuie făcut.

Trecuseră deja trei zile, iar între timp, în ciuda convingerilor celor trimiși ca Sfântul Teodor să meargă cu ei la rege, a rămas în orașul său. Apoi, lăsând cu el pe câțiva dintre oamenii împărătesc trimiși, Sfântul Teodor i-a trimis regelui pe ceilalți cu o scrisoare în care spunea că nu poate părăsi orașul său într-un moment în care era atât de mare confuzie în popor: căci „mulți ”, scria el, „lăsând pe zeii lor natali, ei se închină lui Hristos, iar aproape tot cetatea, îndepărtându-se de zei, Îl slăvește pe Hristos și există pericolul ca Heraclea să se retragă din împărăția ta”; „De aceea”, a continuat el, „munceste din greu, rege, și vino tu însuți aici, luând cu tine statuile zeilor mai glorioși - fă asta din două motive: 1) pentru a calma poporul răzvrătit și 2) pentru a restabili evlavia străveche; căci când tu însuți, Dacă vei aduce jertfe cu noi în fața întregului popor, atunci poporul, văzându-ne închinându-ne marilor zei, va începe să ne imite și se va întări în credința lor natală.”

Sfântul Teodor i-a scris regelui Licinius un asemenea mesaj, îndemnându-l să vină la Heraclea: sfântul a vrut să sufere în cetatea sa pentru a o sfinți cu sângele vărsat pentru Hristos și cu isprava lui suferintă și curajoasă pentru a-i întări pe alții în sfânta credință. .

Regele Licinius a acceptat această scrisoare de la Stratilates și, după ce a citit-o, a fost încântat.

Fără şovăire, el, luând cu sine vreo opt mii de ostaşi şi pe cel mai nobil dintre cetăţenii Nicomediei, cu bucurie a pornit cu domnitorii şi demnitarii săi spre Heraclea; A luat cu el idolii zeilor mai venerați de oameni, atât de aur, cât și de argint.

În aceeași noapte, când Sfântul Teodor, după obicei, se ruga, a avut următoarea vedenie: i se părea că se află într-un templu al cărui acoperiș se deschidea și de acolo strălucea. lumina cereasca, ca de la vreun mare luminator, si i-a luminat capul; apoi s-a auzit un glas:

Fii curajos, Theodore, eu sunt cu tine!

După aceasta viziunea s-a oprit.

Atunci Sfântul Teodor și-a dat seama că a sosit vremea să sufere pentru Hristos și s-a bucurat, aprins cu duhul. Auzind că regele se apropie de oraș, a intrat în camera lui de rugăciune și s-a rugat așa cu lacrimi:

Doamne, Dumnezeule Atotputernic, care nu-i părăsești pe toți cei care se încred în mila Ta, ci îi ocrotești, fii milostiv cu mine și ferește-mă prin mijlocirea Ta de înșelăciunea vrăjmașului - să nu cad în fața vrăjmașilor mei și a vrăjmașului meu nu te bucura de mine; arăta-mi, Mântuitorul meu, în timpul isprăvii care mă așteaptă, pe care îmi doresc atât de mult să o suport Numele dumneavoastră sacru; Întărește-mă și întărește-mă și dă-mi puterea de a cu curaj, până la sângerare, să mă ridic pentru Tine și să-mi depun sufletul de dragul dragostei pentru Tine, așa cum Tu, după ce ne-ai iubit, ai pus sufletul Tău pe crucea pentru noi.

Astfel, rugându-se cu lacrimi, Sfântul Teodor s-a spălat pe față. Apoi, îmbrăcat în haine ușoare, s-a urcat pe calul său, pe care odată omorâse șarpele din Euhaites, și împreună cu oștirea și cetățenii lui au ieșit în întâmpinarea regelui; După cum i se cuvine, s-a înclinat în fața lui și, salutându-l cu respect, i-a spus:

Bucură-te, cel mai divin rege, cel mai puternic autocrat!

Regele l-a întâlnit și pe Sfântul Teodor foarte amabil; l-a sărutat și a spus:

Bucură-te și tu, preafrumoasa tinerețe, viteaz războinic, slăvit comandant și ca soarele strălucitor, cel mai înțelept păzitor al legilor părinților și vrednic de diademă! Se cuvine să fii rege după mine.

Conversând cu atâta bunăvoință și veselie, au intrat în oraș în sunetul timpanelor și al trâmbițelor și amândoi s-au culcat cu bucurie să se odihnească în ziua aceea.

Dimineața, când tronul împărătesc a fost pregătit pe o platformă înaltă din piața din mijlocul orașului, a venit regele Licinius cu tot alaiul său și Teodor Stratilate și, după ce s-a așezat pe tron, a început să laude orașul, cetățenii ei. și Sfântul Stratelates, zicând:

Cu adevărat, acest loc este vrednic să fie numit tronul lui Dumnezeu: ar trebui considerat un alt rai pentru oameni; acest oraș este mare și sunt mulți locuitori în el și, în plus, toți sunt evlavioși și devotați zeilor lor. Cu adevărat, în niciun alt loc marii noștri zei nu sunt atât de venerați ca aici; și nu există loc mai decent și mai convenabil pentru a sluji pe marii zei decât acesta; de aceea Hercule, acest minunat și curajos zeu al nostru, fiul marelui zeu Dius și al zeiței Alcmena 7, a iubit acest loc și în numele lui l-a numit orașul Heraclea; și cu adevărat, Teodor, este vrednic să devină stăpânirea ta: se cuvine să stăpânești acest minunat oraș și numai tu ești vrednic să conduci un asemenea popor. La urma urmei, îi cinstiți pe zeii noștri și toată dragostea voastră este îndreptată către ei; zi și noapte nu faceți altceva decât să vă faceți griji pentru a le face pe plac vechilor zei eleni. De aceea, acum arată-ți dragostea față de ei și fă-le o jertfă cu închinare, pentru ca tot poporul să vadă râvna ta pentru zei și să știe că ești prieten sincer al marilor zei și ești plăcut regelui.

Așa a vorbit Liciniu, seducându-l și mângâindu-l pe sfânt. Sfântul Teodor i-a răspuns regelui astfel:

Regele să trăiască mult. Să se facă voia ta, doar dă-mi acasă astăzi imaginile marilor zei eleni pe care i-ai luat cu tine, atât de aur cât și de argint, pentru ca în această noapte și următoarea după ea, în primul rând, să le cinstesc la locul meu, deopotrivă cu jertfe și tămâie și arome; și atunci, dacă vei porunci, le voi aduce jertfe deschis în fața întregului popor.

Regele, auzind acestea, s-a bucurat foarte mult. Imediat a poruncit să aducă idoli de aur și argint. Sfântul Teodor, luându-i cu el, s-a dus acasă și acolo, noaptea, zdrobindu-le și frâgându-le în bucăți, a împărțit aceste părți săracilor.

Două zile mai târziu, regele a trimis la sfânt, poruncindu-i să-și împlinească promisiunea și în aceeași zi, în fața întregului popor, să aducă jertfe zeilor. Teodor, făgăduind că va împlini toate acestea, s-a dus în grabă la rege, iar regele, împreună cu el, s-a dus în piață, care se afla în mijlocul orașului, și acolo, așezându-se pe tronul său, a zis Sfântului Teodor:

Cel mai înțelept Teodor, un comandant minunat, venerabil de regii care au venit înaintea noastră! Ziua sacrificiului și a sărbătorii a venit. Așa că oferiți în mod public jertfe zeilor, pentru ca toți locuitorii să vă vadă cinstirea pentru ei și prin aceasta să devină și mai sârguincioși și mai zeloși în jertfele lor.

În timp ce împăratul spunea aceasta, unul dintre sutașii care stăteau aici, pe nume Maxențiu, i-a zis:

Jur pe marii zei, rege, acum ai fost înșelat de acest Theodor nelegiuit. Căci ieri am văzut capul de aur al zeiței Artemis 8 în mâinile unui cerșetor care mergea și se bucura. Am întrebat: unde ai găsit-o? Și mi-a spus că i-a dat-o Theodore Stratilates.

Auzind acestea, regele Licinius s-a cutremurat și, nedumerit, a rămas tăcut mult timp.

Atunci Sfântul Teodor i-a spus:

Iată ce este puterea lui Hristos pentru mine: tot ce ți-a spus Maxențiu sutașul, rege, este totul adevărat și bine am făcut zdrobindu-ți idolii. Căci dacă ei nu s-au putut abține, fiind zdrobiți, atunci cum vă vor ajuta?

Liciniu, după ce a ascultat un asemenea răspuns de la Sfântul Teodor, a tăcut ceva vreme, de parcă un om ar fi mut și și-ar fi pierdut mințile. Stând într-o mare tristețe și sprijinindu-și capul mana dreapta, plângând și tânguindu-se, a spus în cele din urmă:

Vai de mine, vai de mine! Ce jignit sunt! Și ce voi spune acum, ce voi face, nu știu. Fiind cel mai puternic rege și adunând astfel de lucruri un numar mare de războinici, am ajuns la acest nenorocit și acum sunt batjocorit de toți dușmanii mei, mai ales că acest blestemat i-a zdrobit pe zeii mei biruitori și i-a împărțit săracilor.

Apoi, întorcându-se spre sfânt, a spus:

Theodore, aceasta este răsplata ta către zei pentru darurile pe care le-ai primit de la ei? La asta mă așteptam când te-am împodobit cu atât de mari onoruri? Și din acest motiv am părăsit Nicomedia și am venit astăzi la tine? O, om rău și răutăcios! Cu adevărat, tu ești fiul înșelăciunii și locuința ticăloasă a răutății, care prin lingușire m-ai silit să vin aici. Dar, îți jur pe puterea marilor mei zei, nu voi tolera asta și viclenia ta nu se va sfârși bine pentru tine.

Sfântul i-a răspuns lui Liciniu:

Rege nebun, de ce ești atât de supărat? Căutați-vă și înțelegeți puterea zeilor voștri? Dacă erau cu adevărat zei, atunci de ce nu s-au ajutat singuri? De ce nu s-au supărat pe mine când i-am învins și nu au trimis foc din cer să mă ardă? Dar sunt lucruri fără suflet și fără putere, care pot fi tăiate la fel de ușor de mâna omului ca aurul și argintul. Tu, rege, ești supărat și indignat, dar nebunia ta e amuzantă pentru mine. Ești supărat și furios, dar îmi iau curaj și nu dau atenție furiei tale. Ești trist, dar mă bucur de moartea zeilor tăi. Tu stăruiești în Domnul și eu Îl binecuvântez. Tu huliști pe adevăratul Dumnezeu, dar eu Îl laud în cântări. Voi vă închinați zeilor morți, dar eu mă închin pe Dumnezeul Viu. Tu slujești ticălosului Serapis, 9 și eu slujesc Domnului cel mai curat și mai cinstit, Hristos, care șade pe cei mai curați serafimi. Îl cinstiți pe ticălosul Apollo 10, dar eu îl cinstesc pe Dumnezeu care trăiește pentru totdeauna. Ești cărbune trac 11, dar eu sunt prinț roman; - tu ești Licinius - un fan, eu sunt Teodor - un dar al lui Dumnezeu 12. Deci, rege, nu te mânia și nu te înfuria; făcând asta, nu-ți arăți decât chinul interior și devii ca un măgar sau un fel de catâr.

Atunci regele licinian, devenind și mai supărat, a poruncit ca sfântul gol să fie întins în formă de cruce și bătut tare cu tendoanele de bou crude.

Iar ostașii l-au bătut pe sfântul mucenic fără milă, schimbându-se între ei, încât l-au bătut când în trei, când în patru, iar în vremea aceea Sfântului Teodor i s-au dat șase sute de lovituri în spate și cinci sute în burtă.

Regele Licinius l-a batjocorit spunând:

Teodor, ai putina rabdare pana la tine va veni Hristos Dumnezeul tau, Care te va elibera din mainile chinuitorului.

Sfântul a răspuns:

Fă cu mine ce vrei și nu te opri, căci nici întristarea, nici asuprirea, nici rănile, nici sabia, nici orice alt chin nu mă va despărți de dragostea lui Hristos.

Atunci regele, înflăcărat de o furie și mai mare, a spus:

Îl mai mărturisești pe Hristos?

Și a poruncit iarăși să-l bată pe spate pe sfântul mucenic fără milă cu nuiele de tablă, apoi să-i croiască trupul cu gheare de fier și să-l pârjoli cu lumânări aprinse și să-i frece rănile cu cioburi ascuțite.

Sfântul, îndurând toate acestea cu curaj, nu a spus altceva decât: „Slavă Ție, Dumnezeul meu!” După toate aceste chinuri, regele a poruncit să fie întemnițat Sfântul Teodor, cu picioarele legate cu lanțuri și fără să i se dea mâncare timp de cinci zile. După cinci zile, a poruncit să pregătească o cruce și să se răstignească pe sfântul pe ea.

Și așa, precum Hristos Domnul nostru a fost răstignit cândva de Pilat, tot așa și acum Sfântul Teodor a fost răstignit de Liciniu pe cruce, iar mâinile și picioarele i-au fost pironite. Dar chinuitorii cruzi au încercat să sporească și mai mult suferința și chinul sfântului. Au băgat în el un cui ascuțit și lung și i-au tăiat trupul cu brici; tinerii și tinerii și-au încordat arcurile și au tras în fața lui, astfel încât merele ochilor lui au fost străpunse de săgeți.

„Eu”, spune cel care descrie suferința lui, „notarul 13 Uar”, văzând toate aceste chinuri groaznice și auzind parcă gemetele lui de suferință interioară, am aruncat cartea în care am notat totul și, aruncându-mă plângând la el. picioare, a spus:

Binecuvântează-mă, domnul meu, binecuvântează-mă! spune-mi, servitorul tău, ultimul cuvânt!

Stăpânul meu, războinicul lui Hristos Teodor, mi-a spus cu glas liniştit:

Uar, nu abandona serviciul tău și nu înceta să privești suferința mea; descrie-le, descrie moartea mea și marchează-i ziua.

Atunci, chemând pe Domnul, sfântul a zis:

Doamne, Tu mi-ai spus mai înainte: Eu sunt cu Tine. De ce m-ai părăsit acum? Uite, Doamne, cum animale salbatice Din cauza Ta am fost chinuit peste tot: merele ochilor mei sunt străpunse, trupul meu este zdrobit de răni, chipul meu este rănit, dinții îmi sunt zdrobiți; pe cruce atârnă doar oase goale; adu-mă aminte, Doamne, care ai îndurat crucea pentru Tine: din pricina Ta am îndurat fierul, focul și cuiele; acum primește-mi duhul, căci deja plec din această viață.

Într-adevăr, întregul corp al lui Theodore era chinuit.

Licinius, crezând că martirul murise, l-a lăsat atârnat pe cruce. Dar apoi, la prima strajă a nopții, Îngerul Domnului a coborât de pe cruce pe sfântul mucenic și l-a făcut întreg și sănătos, așa cum fusese înainte; întâmpinându-l, Îngerul i-a spus:

Bucură-te și întărește-te prin harul Domnului nostru Iisus Hristos, iată, Domnul este cu tine; de ce ai spus că te-a părăsit? Așadar, desăvârșește-ți isprava până la sfârșit și vei veni la Domnul pentru a primi cununa nemuririi pregătită pentru tine.

Spunând aceasta sfântului mucenic, Îngerul a devenit nevăzut. După aceasta, sfântul mucenic Teodor, mulțumind lui Dumnezeu, a început să cânte așa: „Te voi înălța, Dumnezeul meu, Împăratul meu, și voi binecuvânta Numele Tău în vecii vecilor.”(Ps. 144:1).

Și răul Licinius, chiar înainte de zori, a trimis pe doi dintre sutașii săi, Antioh și Patricius, poruncindu-le:

Du-te și adu-mi trupul lui Teodor, care a murit în suferință: îl voi pune într-o cutie de tablă și îl voi arunca în adâncul mării, ca să nu-l ia cumva creștinii nebuni.

Când s-au dus și s-au apropiat de locul unde a fost răstignit Teodor, au văzut o cruce, dar martirul răstignit pe ea nu era acolo. Și Antioh i-a spus lui Patricius:

Galileenii 14 spun adevărul că Hristosul lor a înviat din morți. Cred că și el l-a înviat pe robul Său Teodor.

În acest moment, Patrick, apropiindu-se de cruce, l-a văzut pe Sfântul Teodor stând la pământ și lăudând pe Domnul. Apoi Patrik a exclamat cu voce tare:

Mare este Dumnezeul creștinilor și nu există alt dumnezeu în afară de El?

După aceasta, ambii sutași, apropiindu-se de sfânt, au spus:

Te rugăm, mucenic al lui Hristos, acceptă-ne, căci din ceasul acesta suntem creștini.

Și atât acești sutași, cât și cei șaptezeci de soldați cu ei au crezut în Hristos în ziua aceea.

Aflând acest lucru, Licinius a trimis pe guvernatorul său Sixtus și cu el trei sute de soldați să omoare pe toți cei care credeau în Hristos.

Când au venit aceşti ostaşi şi au văzut ce minuni a făcut Sfântul Teodor prin puterea lui Hristos, îndată au crezut în Domnul nostru Iisus Hristos. Și nenumărați oameni s-au adunat în acest loc și toți au strigat:

Există un singur Dumnezeu, Dumnezeul creștinilor și nu există alt dumnezeu decât El!

Și mai departe:

Cine este torționarul Licinius? Să-l ucidem cu pietre! pentru noi există un singur Dumnezeu și rege - Hristos, propovăduit de Teodor!

Și a fost o gălăgie și răzvrătire în mijlocul poporului și a început chiar vărsarea de sânge.

Un oarecare războinic pe nume Leandru, cu sabia scoasă, a alergat în acest loc și s-a repezit la Teodor, vrând să-l lovească cu sabia. Sixtus, guvernatorul regal, l-a reținut, i-a smuls sabia din mâini și i-a tăiat-o. Și un alt războinic, pe nume Mirpos, originar din Ugrin 15, s-a repezit asupra guvernatorului Sixtus regal și l-a ucis.

Sfântul Teodor, vrând să potolească răzvrătirea populară, a spus cu voce tare:

Opreste-te, iubit! Domnul meu Iisus Hristos, atârnat pe cruce, i-a înfrânat pe Îngeri ca să nu se răzbune pe neamul omenesc.

După ce martirul Teodor a vorbit astfel cu poporul, cerșind și îndemnând poporul, zgomotul și confuzia populară au încetat.

În acest timp, sfântul mucenic a trecut pe lângă închisoare și tot poporul și ostașii l-au urmat; Prizonierii care stăteau în temnițe strigau cu voce tare către sfânt:

Miluiește-ne pe noi, robul Celui Prea Înalt!

Sfântul i-a eliberat de legăturile lor cu cuvântul său, a deschis ușile închisorii și le-a spus:

Mergeți în pace, bărbați, și amintiți-vă de mine.

Și toată cetatea s-a adunat și toți au lepădat idolatria și au slăvit pe Hristos, Unul Dumnezeu.

În acest timp, bolnavii erau vindecați și demonii erau izgoniți din oameni. Oricine l-a atins sfântul cu mâna sau oricine și-a atins chiar hainele, a primit imediat vindecarea.

Atunci unul dintre tovarășii lui Licinius, văzând ce se întâmplă, s-a dus la el și i-a spus:

Întregul oraș, lăsând pe zei, după învățăturile și vrăjitoria lui Teodor, a crezut în Hristos.

Regele, plin de furie, a trimis imediat un războinic să-l decapiteze pe Sfântul Teodor. Oamenii, văzând acest războinic, au făcut din nou zgomot și revoltă: răzvrătindu-se împotriva lui Licinius, au vrut să-i omoare slujitorul. Atunci sfântul a început să îndemne oamenii să abandoneze această intenție. El a spus:

Frati si tati! Nu vă răzvrătiți împotriva lui Licinius: la urma urmei, el este slujitorul tatălui său diavolul și acum se cuvine să mă duc la Domnul meu Iisus Hristos.

Spunând acestea, a început să se roage lui Dumnezeu și, după o rugăciune destul de lungă, a binecuvântat poporul.

Apoi, marcându-se cu semnul crucii, i-a spus slujitorului său Uar:

Copilul meu, Uar, ai grijă să descrii ziua morții mele și să-mi îngroape trupul în Euchaites, pe moșia părinților mei; când te apropii de moarte, lasă moștenire să te îngropi conform partea stanga pe mine.

Atunci martirul lui Hristos s-a rugat din nou și, în cele din urmă, rostind cuvântul „Amin”, și-a plecat cinstit și sfânt capul până la sabie și a fost tăiat capul.

Aceasta s-a întâmplat în ziua de 8 a lunii februarie, sâmbătă, la ora a treia din ziua 16.

După tăierea capului, tot poporul a arătat mare cinste martirului: luând lumânări și cădelnițe, creștinii i-au așezat trupul într-un loc special, iar apoi pe 8 iunie a fost transferat cu mare triumf lui Euhaites și s-au săvârșit nenumărate minuni. acolo, spre slava lui Hristos Dumnezeu - Lui Tată și Duh Sfânt, cinste și închinare în veci. Amin.

Tropar, tonul 4:

Cu adevărată luptă purtătoare de patimi, ai fost bunul comandant al Împăratului ceresc, Teodora: căci te-ai luptat cu înțelepciune cu armele credinței și ai biruit pe demonii regimentului și te-ai arătat biruitor ca suferind. În același mod, vă vom mulțumi mereu cu credință.

Condac, vocea 2:

Cu curajul sufletului tău ai îmbrățișat credința și ai luat cuvântul lui Dumnezeu ca o suliță în mână, ai biruit pe vrăjmaș, mai mare decât martirii Teodor. Nu înceta să te rogi lui Hristos Dumnezeu cu ei pentru noi toți.

________________________________________________________________________

1 Licinius - împărat roman în jumătatea de est a imperiului, a domnit între anii 307-324.

3 Heraclea este un oraș din Pontul, nordul Asiei Mici.

4 Euchaites este un oraș din nordul Asiei Mici, nu departe de Heraclea, acum Marsivan.

5 Din cuvântul grecesc „rhetor” - vorbitor, vitiia și „vri” - o silabă indivizibilă care sporește sensul cuvântului legat de acesta.

7 Hercule sau Hercule este un erou al legendelor antice grecești, personificând puterea fizică a omului și, ulterior, venerat de grecii antici ca unul dintre zeii lor preferați. Dius sau Zeus a fost venerat de grecii antici ca tatăl zeilor și al oamenilor, stăpânind cerul și pământul, trimițând tunete și fulgere pe pământ. Alcmena, conform miturilor grecești, este o femeie muritoare care l-a conceput și l-a născut pe Hercule de la Zeus.

8 Artemis sau Diana, conform credințelor grecilor antici, era zeița lunii și a vânătorii.

9 Serapis este zeul egiptean al sufletelor morților, care a fost invocat ca salvator de boală și moarte. Ulterior, venerația sa s-a extins și în Grecia și Roma, unde a devenit foarte răspândită.

10 Apollo este zeul greco-roman al soarelui și al iluminării mentale.

11 Porecla lui Licinius, sugerând originile sale joase din Tracia.

12 Licinius tradus din latină înseamnă vânător; Teodor - din greacă darul lui Dumnezeu.

13 Notar – scriitor cursiv. La început conform lui R. Chr. Așa se numeau de obicei secretarii imperiali care au sigilat actele.

14 Așa îi chemau păgânii cu dispreț pe creștini, socotind că Hristos venise din Galileea, țară care avea o reputație proastă chiar și printre iudei.

15 Ugrinii sunt slavii care provin din ținutul ugric sau Chervonnaya Rus, acum vestul Ucrainei.

16 Sfântul Teodor a fost decapitat de sabie în anul 319.

Un lider militar într-o țară păgână este o figură neobișnuită pentru creștinism. La urma urmei, una dintre valorile de bază - menținerea păcii - pare la prima vedere incompatibil cu purtarea serviciu militar de la împăratul păgân. Nerezistența la rău, mult mai mult decât atacul sau chiar apărarea, se potrivește unui credincios. Iar sfântul mare mucenic Teodor Stratilate a fost conducătorul militar al orașului Heraclea din Asia Mică.

De fapt, nu există nicio contradicție. Nu a fost niciodată interzis unui creștin credincios să construiască cariera militara. Timp de secole, războinicii creștini și-au apărat credința și nume sfânt Dumnezeu, iar după moartea lor au fost venerați ca sfinți. Imaginile acestor războinici pașnici sunt foarte caracteristice imaginii nu cu o cruce în mâini, ci cu o armă. Cu o sabie sau mai des cu o suliță, dacă vorbim în mod specific despre Theodore Stratelates.

Nu există niciun detaliu excesiv în pictura cu icoană, dar fiecare linie și culoare are propriul ei sens spiritual și sens profund. Mantele roșii ale războinicilor sunt un simbol al martiriului, scuturile sunt un simbol al credinței puternice. Theodore Stratelates a fost adesea înfățișat stând pe un cal, în amintirea primei sale ispranțe, în care, potrivit legendei, un cal l-a ajutat.

Prima ispravă

Războinicul era frumos și înzestrat cu multe talente. Dar a ales rugăciunea ca principală armă. Theodore Stratilates a conștientizat un șarpe monstruos care devora vite și oameni în vecinătatea Euchaitis, orașul său natal.

Șarpele este o imagine folosită frecvent a dușmanului etern al lui Hristos - Satana, vechiul șarpe-ispititor, balaurul. Mulți oameni sfinți erau ucigatori de dragoni. Compatriotul și omonimul lui Stratilates, Theodore Tyrone, și-a salvat mama Eusevia de dragon. Ea a fost cea care l-a ajutat mai târziu pe Stratelates să învingă șarpele din Euchait.

Teodor Stratelates, fără să ia pe nimeni cu el, ci numai după ce s-a rugat, a plecat singur să caute inamicul. Pe câmpul de lângă vizuina șarpelui, și-a lăsat calul să pască și a adormit. Nu departe de acel loc locuia mama lui Tyrone, creștina Eusevia, care l-a trezit pe războinic și l-a implorat să plece. Dar el, chemând ajutor pe Dumnezeu, a rugat-o pe Eusebia să se roage și s-a repezit cu curaj asupra vrăjmașului. Theodore Stratelates a lovit cu sabia, iar calul, la cererea călărețului, a călcat în picioare șarpele cu copitele - și Dumnezeu a dat biruința. Locuitorii păgâni l-au lăudat pe „Marele Dumnezeu Teodor” și mulți dintre ei au fost botezați.

În fotografia de mai sus există o ștampilă de la icoana Novgorod „Theodore Stratelates with the Life” despre această ispravă.

Ca recunoaștere a vitejii lui Teodor Stratelates, împăratul roman de Răsărit Licinius l-a numit stratetul orașului Heraclea. Acum aceasta este coasta Mării Negre a Turciei. El a slujit în mod regulat, prin exemplu și cuvânt, convertind păgânii subordonați lui de la idolatrie la Hristos.

Viclenie înșelată

Dar suferința îl aștepta pe Marele Mucenic Teodor Stratilates înainte. Împăratul Licinius (bustul din fotografia de mai jos) a fost păgân și a devenit ucigașul unui sfânt. Pedeapsa pentru toate crimele sale l-a depășit în 324 d.Hr. e., când împăratul Constantin cel Mare, precursorul erei creștine a Imperiului Roman, l-a învins în cele din urmă pe păgânul Licinius, devenind conducătorul de drept al imperiului. Și a ordonat ca fostul co-conducător să fie exilat și ulterior executat.

Dar apoi, în 319 d.Hr. e., Licinius a luptat împotriva Bisericii. De mai bine de două sute de ani, creștinii mor pentru credința lor, dar credința nu a murit odată cu ei, tot mai mulți păgâni se întorceau la Hristos. Licinius a realizat cu mult timp în urmă că apostazia de la credință este de preferat morții pentru aceasta. Pe lângă persecuția tradițională severă a creștinilor, el a decis să acționeze cu viclenie și prudent politic - pentru a converti creștinii nobili și celebri la păgânism. De asemenea, i-a scris o scrisoare lui Theodore Stratelates. Primind și destituind trimișii împăratului cu mari onoruri, Teodor l-a invitat pe împărat să vină să-l viziteze cu idoli de argint și aur, întrucât el însuși nu putea părăsi slujba și să părăsească Heraclea. Explicând acest lucru spunând că oamenii sunt răzvrătiți, supuși oricărei influențe dăunătoare a învățăturii creștine, dar dacă doar văd cum împăratul însuși și stratiatul său credincios se închină împreună zeilor păgâni, atunci oameni simpli vor fi inspirați și vor urma exemplul lor.

Licinius a căzut într-o capcană, el însuși a adunat și a adus toți idolii păgâni în casa lui Teodor, așteptând ca a doua zi să le dea împreună toate onorurile și jertfele cuvenite în fața întregului popor. În aceeași noapte, Theodore Stratelates a zdrobit toate statuile și a împărțit fragmentele săracilor.

Prima moarte

Inutil să spun că Licinius s-a răzbunat cu cruzime pe Sfântul Teodor Stratelates pentru distrugerea idolilor. Chiar cu o zi înainte, împăratul anticipa un mare victorie – retragere celebru războinic creștin, dar a fost grav dezamăgit. Chinul marelui martir a continuat câteva zile - i-au chinuit trupul cu foc și fier, au murit de foame și au însetat, i-au smuls ochii și l-au răstignit. Trupul a fost lăsat pe cruce peste noapte, considerând-o pe martir mort. Dar îngerul lui Dumnezeu a apărut, l-a luat pe cel suferind de pe cruce și l-a vindecat.

Ostașii lui Licinius, care doar cu o zi înainte îl chinuiseră pe Sfântul Teodor, au fost botezați în Hristos imediat în izvorul cel mai apropiat, de îndată ce l-au văzut pe marele mucenic stând nevătămat la crucea pe care fusese răstignit ieri. Iar oamenii din Heraclea, printre care se numărau mulți credincioși, au fost revoltați de suferința extremă a iubitului lor conducător militar și au fost inspirați de eliberarea și vindecarea sa miraculoasă. A început o revoltă împotriva puterii păgâne a lui Licinius. Dar Teodor Stratilate a pus capăt conflictelor civile și a calmat oamenii, iar el însuși a acceptat moartea, predându-se de bunăvoie lui Licinius. Potrivit legendei, când se ducea la moarte, marele martir deschidea ușile închisorii cu privirea și vindeca bolnavii doar cu atingerea lui. A doua oară, Licinius nu a pierdut timpul cu torturi și a ordonat să fie tăiat capul sfântului.

A doua moarte

Refuzul eliberării miraculoase, dar acceptarea morții sau a torturii, cu sute de ani înainte de viața lui Theodore Stratilates, a fost semnificativă în creștinism.

Arestat pentru predicare, apostolul Pavel și colegul său Sila, când un înger a zguduit în mod miraculos chiar temeliile închisorii și i-a eliberat, au rămas în chilie. S-ar părea că Domnul însuși eliberează, fugi! Dar cu mare credință cei întemnițați au rămas în robie pentru a predica păgânilor în legăturile lor. Aceasta a marcat începutul multor botezuri printre ei.

Însuși Domnul Hristos Isus nu a vrut să evite arestarea și cele mai rușinoase, doar intenționate execuţii pentru sclavii Imperiului Roman. Cum ar putea slujitorul lui Dumnezeu Teodor să refuze moartea, care l-ar slăvi pe Dumnezeu? Cu credință, s-a întors către oamenii răzvrătiți și a cerut calm. Le-a amintit că Hristos însuși ar fi putut să cheme legiuni de îngeri și să fie mântuit de la moartea pe cruce, dar nu a vrut.

Tenacitatea lui m-a inspirat mai multi oameni: cei care au văzut tortură, cei care l-au chinuit și executat, cei care au auzit doar despre aceste orori și minuni – slăviți pe Dumnezeu și renunțați la păgânism.

Ține-mă minte

Execuția a avut loc la 8 februarie 319 d.Hr. e. conform calendarului iulian, creștinii ortodocși îl comemorează pe 21 februarie (în conformitate cu calendar gregorian). Ziua înmormântării trupului său în patria sa din Evkhaity este 8 (sau 21 iunie), a doua zi de pomenire a sfântului.

Slujitorul Sfântului Teodor Stratilates, Uar, a fost lângă stăpânul său până când ultimul minut. Spre el s-a întors martirul cu ultima sa cerere și apoi și-a plecat cu umilință capul sub sabie. El i-a ordonat sclavului să-și descrie în detaliu viața și martiriul - a vrut ca oamenii să-și amintească de Theodore Stratelates și să-L slăvească pe Dumnezeu prin el.

Și oamenii nu au uitat. Templele numite după Theodore Stratilates există în toată lumea.

Velikii Novgorod

În acest oraș antic există două biserici ale lui Theodore Stratelates. Unul este situat pe stradă. Shchirkov, pe partea Sofia. Cine și când a fost fondat și construit nu se știe, dar a stat chiar înainte jugul mongol. Apoi a fost dedicat lui Theodore Tyrone, cu care Stratelates este adesea confundat. Și există multe motive pentru aceasta.

Sfinții trăiau practic în același timp și în aceeași zonă, ambii erau războinici și ucigași de dragoni. Eusebia, mama lui Tyrone, care a îngropat trupul lui Theodore Tyrone lângă casa ei după martiriul său, în fiecare an mi-am adus aminte de fiul meu. De asemenea, ea l-a ajutat pe Theodore Stratilates în lupta cu șarpele, nu departe de casa ei. Acolo a fost înmormântat martirul Stratilates, lângă Theodore Tyrone.

Biserica lui Theodore Stratelates (fostă Tyrone) a fost reconstruită de mai multe ori. În 1804 i s-a adăugat o clopotniță, iar de atunci arhitectura a rămas neschimbată. În timpul Marelui Războiul Patriotic orașul a fost aproape complet distrus, dar această biserică era aproape nedeteriorată.

O altă biserică a lui Theodore Stratelates se află nu departe de pârâul Fedorovsky și se numește Biserica de pe pârâu (foto sus). Acesta este unul dintre cele mai faimoase locuri sfinte din Rusia asociat cu numele marelui martir. Chiar și pentru Novgorod, care are multe locuri sfinte antice și relicve, această biserică este foarte remarcabilă. A fost construită în stilul clasic Novgorod în secolul al XIV-lea, dar cu multe elemente decorative pe fațade, ceea ce reprezintă o abatere semnificativă de la rigoarea arhitecturală a altor temple din acea epocă. Există presupuneri că autorul frescelor care decorează templul din interior și sunt parțial păstrate este celebrul Teofan Grecul. Sunt realizate într-o schemă neobișnuită de culori roșu-maro pentru Novgorod. Deși tipul slav de apariție a sfinților pe fresce indică faptul că autorii au fost Novgorod artiști – studenți Teofan Grecul.

În Novgorod muzeu de stat Se păstrează icoana „Theodore Stratelates with the Life” de la sfârșitul secolului al XV-lea (foto sus). A fost mutat la muzeu de la Biserica de pe Creek și este foarte bine conservat. Icoana este realizată în culori strălucitoare, transmite sens spiritual suferință, ridicându-i mai mult decât vorbind despre chin și durere.

Moscova

La Moscova, la Arhangelsk Lane, se află Biserica Sf. Teodor Stratelates - a doua dintre cele două biserici din curtea Antiohiei. Prima - Biserica Arhanghelului Gavriil - a fost atât o biserică, cât și o clopotniță. A fost construit de asociatul lui Petru cel Mare A.D. Menshikov la începutul secolului al XVII-lea, motiv pentru care este numit și Turnul Menshikov. Dar în 1723, un fulger a provocat un incendiu, iar biserica și-a pierdut îngerul cu o turlă și nivelul superior, ani lungi a stat ca o ruină arsă. A fost reconstruită doar 50 de ani mai târziu de G.Z Izmailov pentru a ține în ea întâlniri masonice. Abia în 1863 au început din nou să țină slujbe în biserică.

Deja în 1806, construcția Bisericii lui Theodore Stratilates, un vecin și „sora mai mică” a Turnului Menshikov, a fost finalizată în apropiere, sunt atât de asemănătoare. „Sora” mai mare a influențat-o pe cea mai mică. Biserica lui Theodore Stratelates a fost construită și cu clopote, dar inițial s-a planificat ca acesta să fie un templu cald. „Big Sister” era cunoscută ca o biserică rece cu slujbe scurte. Datorită dimensiunilor mari, era dificil și costisitor să încălziți întreaga cameră, iar frigul nu permitea mult timp să se deda la activități spirituale. Lângă biserică se află și o casă a clerului - casă pentru slujitorii bisericii, construită în 1827. Este de remarcat faptul că numeroasele ferestre false sugerează că în timpul construcției acestei case au plănuit să economisească la încălzirea acesteia.

Saint Petersburg

Theodore Stratilates a fost iubit în întreaga lume și venerat ca sfântul patron al războinicilor. S-au păstrat multe icoane cu chipul său de diverse școli și formate, care sunt păstrate atât în ​​locuri sfinte, cât și în muzee.

În Schit puteți vedea o imagine în mozaic în miniatură a lui Theodore Stratilates. Icoana datează din primul sfert al secolului al XIV-lea și a fost realizată în Bizanț. Inițial, mozaicurile au fost folosite pentru așezarea podelei, mai târziu - pereți și tavane biserici crestine, case bogate și palate, și din bucăți minerale prețioase a început să creeze pictograme portabile - este dificil să judeci dimensiunea dintr-o fotografie, cu toate acestea, cea mai mare parte a pictogramei are doar 9 cm.

Mănăstirea Fedorovsky din Pereslavl-Zalessky

În 1304, moscoviții și locuitorii din Tver s-au unit într-o bătălie pentru putere. În cinstea victoriei, prințul Moscovei a ordonat întemeierea Mănăstirii Fedorov la locul teribilei bătălii. În primul rând și cea mai veche clădire Complexul mănăstirii este Catedrala Fedorovsky, care datează din 1557. Ivan cel Groaznic însuși a donat bani pentru construcție cu ocazia nașterii fiului său Fiodor. Cu donații de la Prințesa Natalya Alekseevna, sora Petru cel Mare, pe care l-a iubit foarte mult, au fost construite alte două biserici ale mănăstirii - biserica spitalului Icoanei Kazan a Maicii Domnului și Biserica trapezului Vvedenskaya.

În 1667, o ciumă a decimat populația din Pereslavl-Zalessky, lăsând în urmă multe văduve și fete care rătăceau sau se înghesuiau cu locuitorii locali. Ar trebui să devină călugărițe, dar unde? O mănăstire pentru bărbați, chiar dacă sunt doar zece călugări. Țarul Alexei Mihailovici și Patriarhul Iosif au avut milă de femeile sărace - au transformat mănăstirea într-o mănăstire de femei, i-au transferat pe călugări la mănăstirile din jur și au donat pământ mănăstirii pentru a hrăni novicii. De asemenea, în mănăstire au înflorit mereu o varietate de meșteșuguri - de la țesut la un atelier de pictură cu icoane.

Mănăstirea Chelter-Koba din Crimeea

În Crimeea, în vest parte a Capului Ai-Todor, există o mănăstire funcțională a lui Theodore Stratelates. Tătarii o numeau Chelter-Koba, tradus ca „zăbrele de peșteră”: scările de lemn și pasajele care leagă peșterile mănăstirii au justificat acest nume. Până astăzi, chiliile monahale, depozitele, o trapeză și templul peșteră al Marelui Mucenic Teodor Stratilates sunt amplasate în grote naturale. În cea mai mare peșteră, o gaură pătrată specială a fost făcută pentru altar. În partea de nord-est era un baptisteri. În mănăstire se păstrează și nouă morminte. Numărul lor mare sugerează că aici au fost înmormântați nu numai călugării, ci și apărătorii cetății Syuren, care era situată pe versantul vecinului Cap Kule-Burun și a fost construită pentru a apăra granița de nord a Principatului Theodoro.

Cetatea apăra şi locuitorii locali, și călugări, iar în templul lui Teodor Stratelates, chiar în peșteră, se țineau slujbe pentru credincioșii care locuiesc în împrejurimi. Mănăstirea a fost întemeiată în secolele VIII - IX și este încă în funcțiune, deși în 1475 invazia armatei turcești din Crimeea a întrerupt slujbele în mănăstire pentru mai bine de 500 de ani.

Oamenii nu l-au uitat pe sfântul și marele martir datorită minunilor care nu s-au oprit după moartea sa.

Damasc

Nu departe de Damasc, în orașul Karasta, se afla templul lui Teodor Stratilates. Dar orașul a fost capturat de tâlhari sarazini. Ei au făcut din locașul sfânt casa lor. Într-o zi, în glumă, unul dintre ei a tras în perete cu un arc și a „rănit” imaginea lui Teodor în umărul drept. Din faţa pictată pe perete curgea un şuvoi de sânge. Saracenii au fost surprinși, dar nu au înțeles acest semn și asta a fost avertisment final. Curând, toți cei care au profanat locul lui Dumnezeu au fost găsiți morți. Potrivit unei versiuni, hulitorii - și erau aproximativ douăzeci de familii dintre ei - au fost uciși de o ciumă care nu a atins alți locuitori ai orașului. Potrivit celei de-a doua versiuni a legendei, s-au luptat între ei până la moarte.

ÎN Vechiul Testament ciuma este una dintre cele zece plăgi ale Egiptului. Există multe povești despre câteva sute de războinici ai poporului ales care au învins armate a multor mii de păgâni - uneori cu puțin efort și alteori pur și simplu prin găsirea unei tabere dispărute de dușmani care au fost cuprinsi de nebunie și s-au ucis între ei. Nu a mai rămas decât să împărțim prada! Indiferent de ceea ce se întâmplă de fapt, un lucru este important - sfințenia prezenței lui Dumnezeu este inviolabilă.

Kostroma

Familia Țarilor Romanov are o icoană patronă - Icoana Fedorov Maica Domnului. Se crede că a fost scris de Luca, unul dintre cei patru evangheliști. Numele icoanei a fost dat de tatăl lui Alexandru Nevski, care la botez a fost numit Fedor în onoarea lui Teodor Stratilates.

Icoana are o istorie colorată cu multe semne. Și achiziționarea sa este asociată cu Theodore Stratilates, sfântul patron al Kostroma - orașe, unde se păstrează acum icoana. Teodor a fost văzut de locuitorii Kostroma cu o zi înainte de vânătoarea fatidică, când prințul și fratele mai mic al lui Alexandru Nevski, Vasily KostromskoyÎn timp ce urmărim fiara, am găsit icoana pe un copac din pădure. Un anumit războinic, asemănător cu imaginea lui Stratilates din Catedrala Kostroma, se plimbase cu o zi înainte pe străzile orașului, ținând o icoană în mâini. Până în acea zi, se considera că ar fi ars împreună cu Capela Gorodets, în care a fost păstrată anterior.

Prințesele-mirese de prinți străine au luat numele patronimic Fedorovna atunci când s-au convertit la ortodoxie, tot în cinstea acestei icoane-patron al familiei.

Sfârșitul Epocii Necazurilor de la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea și alegerea lui Mihail Fedorovich în regat, începutul domniei familiei Romanov, sunt, de asemenea, asociate. Când la 23 martie 1613, ambasadorii lui Zemsky Sobor au sosit pentru a-l informa despre alegere, mama viitorului rege, călugărița Martha, nu a acceptat multă vreme să-și binecuvânteze fiul să domnească. Și numai când s-a prosternat în fața icoanei Feodorovskaya, prin rugăciune către Maica Domnului, care Am cerut înțelepciune pentru viitorul conducător și har pentru întreaga țară și am fost de acord.

Marele Mucenic Teodor Stratelates a propovăduit atât prin viață, cât și prin martiriu despre Marele Său Dumnezeu, iar după moartea sa nu și-a abandonat slujirea!



 

Ar putea fi util să citiți: