Numele romane masculine și feminine și semnificația lor. Numele masculine romane și semnificațiile lor

Oleg și Valentina Svetovid sunt mistici, specialiști în ezoterism și ocultism, autori a 14 cărți.

Aici puteți obține sfaturi cu privire la problema dvs., găsiți Informatii utileși cumpără-ne cărțile.

Pe site-ul nostru veți primi informații de înaltă calitate și ajutor profesionist!

Nume romane (latine).

barbati romani si nume feminineși semnificația lor

Nume masculine

Nume feminine

August

Augustin

Amadeus

Anton

Anufriy (Onufriy)

Bonifaciu

Benedict

Valery

Valentine

Venedikt

Vivian

Vikenty

Victor

Vitalia

Hermann

Demente

Dominic

Donat

Ignat (Ignatius)

Nevinovat

Hipatie

Kapiton

Kasyan (Kassian)

Claudius

Klim (Clement)

Concordia

Constantin

Constantius

Cornil

Cornelius

Rădăcini

Dafin

Lavrentiy

Leonty

Luke

Lucian

Maksim

Maximillian

marcă

Martin (Martyn)

Mercur

Modest

Ovidiu

Paul

Patrick

Prov

Roman

Severin

Serghei

Silantium

Sylvan

Sylvester

Terenty

Teodor

Ustin

Felix

Flavian (Flavius)

Flor

Florenty

Fortunatus

Felix

Cezar

Erast

Emil

Juvenaly

Julian

Iulius

Justin

Ianuarie

Augusta

Agnia

Agnes

Akulina

Alevtina

Alina

Albina

Antonina

Aurelia

Aster

Beatrice

Bella

Benedicta

Valentina

Valeria

Venus

Vesta

Vida

Victoria

Vitalina

Virginia

Virinea

Dalie

Gloria

Hortensie

Gemma

Julia

Diana

Dominica

Furnal

Iolanta

Kaleria

Karina

Capitolina

Claudia

Clara

Clarice

Clementina

Concordia

Constance

Laura

Lillian

Crin

Lola

Dragoste

Lucien

Lucia (Lucia)

Margareta

Marina

Marceline

Matroană

Natalia (Natalia)

Nonna

Pavel

Pavlina (Paulina)

Rimma

Regina

Renata

Trandafir

Sabina

Silvia

Stella

Severina

Ulyana

Ustina

Faustina

Floră

Felicata

Felice

Cecilia

Emilia

Juliana

Julia

Juno

Justinia

Sensul numelor romane (romano-bizantine).

Numele masculine romane și semnificațiile lor

A bărbaţilor: Augustus (sacru), Anton (nume de familie roman, în greacă- intrarea în luptă), Valentin (om puternic), Valery (om puternic), Venedikt (fericit), Vincent (învingător), Victor (învingător), Vitaly (vital), Dementius (dedicat zeiței Damia), Donat (dar ), Ignat (necunoscut), Inocent (nevinovat), Hypatius (înalt consul), Capito (morcicel), Claudius (picior șchiop), Clement (indulgent), Constantin (constant), Cornilus (coarnut), Laurus (copac), Laurentius (încoronat cu o coroană de laur), Leonid (pui de leu), Leonty (leu), Maxim (cel mai mare), Mark (leneș), Martyn (născut în martie), Modest (modest), Mokey (pasăre batjocoritoare), Pavel (deget) ), Prov (test), Prokofy (prosper), Roman (roman), Serghei (nume de familie roman), Sylvester (pădure), Felix (norocos), Frol (înfloritor), Caesar (regal), Juvenal (tiner), Julius (agitat, creț), Januarius (purtatorul).

Nume feminine romane și semnificațiile lor

Femei: Aglaya (strălucire), Agnessa (miel), Akulina (vultur), Alevtina (femeie puternică), Alina (frate vitreg), Albina (fată albă), Beatrice (norocoasă), Valentina (puterică, sănătoasă), Victoria (zeița lui victorie), Virginia (fecioară), Diana (zeița vânătorii), Kaleria (ademenitoare), Capitolina (numită după unul dintre cele șapte dealuri ale Romei), Claudia (șchiop), Clementine (indulgentă), Margarita (perlă), Marina (mare), Natalia (născută), Regina (regina), Renata (reînnoită), Ruth (roșu), Silva (pădure).

Noua noastră carte „Energia numelui”

Oleg și Valentina Svetovid

Adresa noastră E-mail: [email protected]

La momentul scrierii și publicării fiecăruia dintre articolele noastre, nu există nimic ca acesta disponibil gratuit pe Internet. Oricare dintre produsele noastre informative este proprietatea noastră intelectuală și este protejată de Legea Federației Ruse.

Orice copiere a materialelor noastre și publicarea acestora pe Internet sau în alte medii fără a indica numele nostru reprezintă o încălcare a drepturilor de autor și se pedepsește de Legea Federației Ruse.

La retipărirea oricăror materiale de pe site, un link către autori și site - Oleg și Valentina Svetovid - necesar.

Atenţie!

Pe Internet au apărut site-uri și bloguri care nu sunt site-urile noastre oficiale, dar ne folosesc numele. Atenție. Escrocii folosesc numele nostru, adresele noastre de e-mail pentru corespondența lor, informații din cărțile noastre și site-urile noastre web. Folosind numele nostru, ei ademenesc oamenii la diverse forumuri magice și înșală (dau sfaturi și recomandări care pot dăuna sau atrage bani pentru a conduce ritualuri magice, făcând amulete și predând magia).

Pe site-urile noastre web nu oferim link-uri către forumuri magice sau site-uri web ale vindecătorilor magici. Nu participăm la niciun forum. Nu acordăm consultații la telefon, nu avem timp pentru asta.

Notă! Nu ne angajăm în vindecare sau magie, nu facem și nu vindem talismane și amulete. Nu ne angajăm deloc în practici magice și de vindecare, nu am oferit și nu oferim astfel de servicii.

Singura direcție a muncii noastre sunt consultațiile prin corespondență în formă scrisă, antrenamentul printr-un club ezoteric și scrierea de cărți.

Uneori, oamenii ne scriu că au văzut informații pe unele site-uri despre care se presupune că am înșelat pe cineva - au luat bani pentru ședințe de vindecare sau pentru a face amulete. Declarăm oficial că aceasta este calomnie și nu este adevărat. În toată viața noastră, nu am înșelat pe nimeni. Pe paginile site-ului nostru, în materialele clubului, scriem mereu că trebuie să fii o persoană sinceră, decentă. Pentru noi bun nume– aceasta nu este o frază goală.

Oamenii care scriu calomnii despre noi sunt ghidați de cele mai josnice motive - invidie, lăcomie, au suflet negru. Au venit vremurile când calomnia plătește bine. Acum mulți oameni sunt gata să-și vândă patria pentru trei copeici și este și mai ușor să calomniezi oamenii cumsecade. Oamenii care scriu calomnie nu înțeleg că își înrăutățesc grav karma, le înrăutățesc soarta și soarta celor dragi. Este inutil să vorbim cu astfel de oameni despre conștiință și credință în Dumnezeu. Ei nu cred în Dumnezeu, pentru că un credincios nu va face niciodată o înțelegere cu conștiința lui, nu se va angaja niciodată în înșelăciune, calomnie sau fraudă.

Există o mulțime de escroci, pseudo-magicieni, șarlatani, oameni invidioși, oameni fără conștiință și onoare care sunt flămânzi de bani. Poliția și alte autorități de reglementare nu au reușit încă să facă față afluxului tot mai mare de nebunie „Înșelăciune pentru profit”.

Prin urmare, vă rugăm să fiți atenți!

Cu stimă – Oleg și Valentina Svetovid

Site-urile noastre oficiale sunt:

Vraja de dragoste și consecințele ei – www.privorotway.ru

Și, de asemenea, blogurile noastre:

Majoritatea numelor pe care le dăm copiilor noștri astăzi au origine latină. Uneori nici nu ne gândim la originea lor, dar aparținând acestei familii, au rădăcini atât de străvechi și nobile.

Înainte de a trece la caracteristicile numelor în sine, ar trebui să ne oprim puțin asupra principiului după care băieții și fetele erau numiți anterior. Cel mai fapt interesant este că familia s-a gândit cum să numească copilul doar dacă acesta este primul, al doilea, al treilea și al patrulea. Dacă s-au născut al cincilea și următoarele, atunci li s-au atribuit așa-numitele numere de serie - derivate din cifre. Apropo, faimosul Sixtus a fost inițial al șaselea copil din familie.

Pe lângă personal denumirea comună a fost adăugată în mod necesar o componentă generică, iar a treia parte a fost un fel de poreclă. Componenta generică este partea care astăzi reprezintă numele de familie al unei persoane. Acest nume triplu este unic pentru bărbații romani. Femeile nu au primit mustrări personale. Cel mai adesea acestea au fost derivate ale numelui genului. De exemplu, Claudia este cea care a venit din familia Claudian.

Femei cu rădăcini romane

Există o mulțime de derivate feminine din adjectivele latine. Ele sunt la egalitate cu cele grecești antice și ebraice. Cele mai frumoase, populare și interesante în orice moment rămân:

Aurora - zorii dimineții. Are o grea și caracter imprevizibil, dar foarte vulnerabil;
Albina este albă. Ea se caracterizează prin masculinitate și temperament. Îi place să conducă, să fie lider, să conducă. Intră adesea în conflicte sau este instigatorul acestora. Uneori, o astfel de masculinitate excesivă o împiedică să se dezvăluie ca femeie;
Victoria - victorie. Caracterizat prin temperament, intenție și dorință de conducere. Posedă creativitateși dezvoltă cu pricepere acest potențial în sine;
Violetta este o violetă. Are o intuiție foarte dezvoltată, o inteligență ridicată și este predispusă la analize;
Gloria - glorie. O fată curioasă și talentată, prea sigură în sine și uneori iritabilă;
Dominica - doamna. Impulsiv, capabil să întreprindă acțiuni spontane;
Laura - încoronată cu o coroană de laur. Energic, cu dezvoltat gandire logica. Nu-i place să stea într-un singur loc, se străduiește să fie constant în mișcare;
Margarita este o bijuterie. Trăsăturile principale sunt inteligența, precum și ingeniozitatea și inteligența;
Natalya este dragă. Moale, blând, calm. Foarte vulnerabil și emoțional. Ea se caracterizează prin acțiuni morale;
Rimma este o aruncătoare. Pasionat si tandru in acelasi timp. Predispus la acțiuni impulsive, extraordinare;
Trandafir - semnificația este similară cu floarea după care este numit. Sexy, feminin. Dacă îi place profesia aleasă, atunci se va arunca cu capul în ea;
Julia este în viață. Foarte combativ și agil. Va realiza cu ușurință tot ceea ce și-a planificat.

Bărbații în latină

Nu există mai puține nume masculine cu rădăcini romane decât cele feminine. Aici sunt câțiva dintre ei:

Anton e lat. Calm, serios. Știe să aștepte și să îndure și, de asemenea, să-și atingă obiectivele;
Vitalia este vitală. Calculator, pedant și judicios. Iubitor, popular printre femei;
Constantin este permanent. Curios, interesat de multe lucruri, are o imaginație grozavă. Amabil și decent;
Maxim este cel mai mare. Independent. Preferă singurătatea. Are un mare simț al umorului;
Mark este un ciocan. Are un caracter puternic, foarte practic;
Roman este roman. Curios și persoană independentă care vrea ca totul să fie făcut perfect.

Aceasta nu este întreaga listă de nume de origine romană, ci doar o mică parte din ele.

Numele cetățenilor romani

Nume masculine

În epoca clasică, un nume complet de bărbat roman consta de obicei din trei componente: un nume personal sau praenomen ( praenomen), nume generic sau nomen ( niciun om), și o poreclă individuală sau numele unei ramuri a clanului, cognomen ( nume).

Prenomen

Numele personal era similar cu numele masculin modern. Romanii foloseau un număr mic de nume de persoane (18 nume dintr-un total de 72); de regulă aşa erau origine veche că în epoca clasică s-a uitat însemnătatea celor mai multe dintre ele. În inscripții, numele personale erau scrise aproape întotdeauna prescurtat (1-3 litere).

Nume personale romane comune

Prenomen	Reducere	Notă
Appius	App.	Appius; Potrivit legendei, acest nume vine de la Sabine Attași a fost adus la Roma de familia Claudiană
Aulus	A. sau Avl.	Avl; în limbajul comun exista o formă arhaică Olus, deci acest nume poate fi și prescurtat DESPRE.
Decimus	D. sau Dec.	Decim; arhaic Decumos; de la numărul ordinal „zecea”
Gaius	C.	Tip; foarte rar prescurtat ca G.
Gnaeus	Cn.	Gney; formă arhaică Gnaivos; foarte rar prescurtat ca Gn.; există forme Naevus, Naeus
Kaeso	LA.	Quezon
Lucius	L.	Lucius; arhaic Loucios
Mamercus	mam.	Mamerk; nume de origine oscană, folosit doar în familia emiliană
Manius	M`.	Manie; semnul în formă de virgulă din colțul din dreapta sus este restul conturului de cinci linii al literei M
Marcus	M.	Marcă; există o ortografie Marqus
Numerius	N.	Numerius; origine oscană
Publius	P.	Publius; arhaic Poblios, prescurtat ca Po.
Quintus	Q.	Quint; în limbajul comun Cuntus, întâlni Quinctus, Quintulus; de la numărul ordinal „al cincilea”
Servius	Ser.	Servius
Sextus	Sex.	Sextus; de la numărul ordinal „al șaselea”
Spurius	S. sau Sp.	Spurius; poate fi folosit și nu ca un praenomen, ci în sensul său original „ilegitim”
Titus	T.	Titus
Tiberius	Ti. sau Tib.	Tiberius

Alte nume de persoane au fost folosite rar și au fost de obicei scrise în întregime: Agrippa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Eppius, Faustus, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesius, Mettus, Minatius, Minius, Nero, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius (Paquius), Paullus, Pescennius (Percennius), Petro, Plancus, Plautus, Pompo, Popidius, Postumus, Primus, Proculus, Retus, Salvius, Secundus, Sertor, Statius, Servius, Tertius, Tirrus, Trebius, Tullus, Turus, Volero, Volusus, Vopiscus. Nume personal Pupus(băiat) a fost folosit numai în legătură cu copiii.

Băiatul a primit un nume personal în a opta sau a noua zi după naștere. Exista o tradiție de a da un nume personal doar celor patru fii mai mari, iar celorlalți li se putea da numere ordinale ca nume personal: Quintus(a cincea), Sextus(al șaselea), Septimus (al șaptelea), Octavius (al optulea) și Decimus (al zecelea). De-a lungul timpului, aceste nume au devenit utilizate în mod obișnuit (adică s-au transformat în nume personale) și, ca urmare, o persoană care poartă numele Sextus nu era neapărat al șaselea fiu din familie. Ca exemplu, îl putem aminti pe comandantul Sextus Pompei, al doilea fiu al unui membru al primului triumvirat, Gnaeus Pompei cel Mare, care a luptat multă vreme cu Iulius Cezar.

Adesea, fiul cel mare primea praenomenul tatălui său. În 230 î.Hr e. această tradiție a fost consolidată printr-un decret al Senatului, astfel încât numele personal al tatălui a început, de regulă, să treacă la fiul cel mare. De exemplu, împăratul Octavian Augustus, ca și stră-străbunicul, străbunicul, bunicul și tatăl său, a purtat numele Gaius.

În unele clanuri a fost folosit un număr limitat de nume de persoane. De exemplu, Cornelius Scipios i-a avut doar pe Gnaeus, Lucius și Publius, Claudius Nero nu avea decât pe Tiberius și Decimus, Domitius Ahenobarbi nu avea decât pe Gnaeus și Lucius.

Numele personal al criminalului putea fi exclus pentru totdeauna din familia căreia îi aparținea; din acest motiv, în familia patriciană a Claudiilor nu a fost folosit numele Lucius, iar în familia patriciană a Manlievului nu a fost folosit numele Marcu. Prin decret al Senatului, numele Mark a fost exclus pentru totdeauna din familia Antony după căderea triumvirului Marc Antony.

Niciun om

Originea și sufixele denumirilor generice

Origine	Final	Exemple
român	-ius	Tullius, Iulius
	-este	Caecilis
	-i	Caecili
Sabine-Osk	-enus	Alfenus, Varenus
umbrian	-la fel de	Maenas
	-anas	Mafenas
	-enas	Asprenas, Mecenas
	-inas	Carrinas, Fulginas
etrusc	-arna	Mastarna
	-erna	Perperna, Calesterna
	-enna	Sisenna, Tapsenna
	-ina	Caecina, Prastina
	-Inna	Spurinna

Numele generic era numele clanului și corespundea aproximativ numelui de familie modern. A fost indicat sub forma unui adjectiv masculin și s-a încheiat în epoca clasică cu -ius: Tullius- Tullius (din familia Tullian), Iulius- Julius (din familia Julius); in vremea republicana exista si terminatii -este, -i. Numele generice de origine non-romana aveau terminatii diferite de cele numite.

În inscripții, numele de familie sunt de obicei scrise integral; În perioada imperială, doar numele unor familii foarte celebre erau abreviate: Aelius - Ael., Antonius - Furnică. sau Anton., Aurelius - Avr., Claudius - Cl. sau Clavd., Flavius - Fl. sau Fla., Iulius - eu. sau Ivl., Pompeius - Pompă., Valerius - Val., Ulpius - Vlp.

Numărul total de nume generice, potrivit lui Varro, a ajuns la o mie. Majoritatea numelor de familie au o origine atât de veche încât sensul lor a fost uitat. Doar câteva au sens: Asinius din asinus(măgar), Caelius din caecus(ORB), Caninius din canis(câine), Decius din decem(zece), Fabius din faba(fasole), Nonius din nonus(nouălea), Octavius din octavus(Al optulea), Ovidius din ovis(oaie), Porcius din porca(porc), Septimius din septimus(al șaptelea), SextiusȘi Sextilius din sextus(şaselea), Suillius din suilla(porc).

Din secolul I î.Hr. e., când la Roma au apărut premisele pentru trecerea de la o formă republicană de guvernământ la autocrație, cei care au preluat puterea supremă au început să-și justifice drepturile la putere prin descendența lor din regi și eroi antici. Iulius Caesar, de exemplu, a indicat că familia sa paternă merge înapoi la zei: Jupiter - Venus - Eneas - Yul - familia Iulius, iar prin mama sa către regi: din Ancus Marcius au descins Marcii Rexes (lat. rex- țar).

Cognomen

O poreclă individuală dată odată unuia dintre reprezentanții clanului a fost adesea transmis descendenților și a devenit numele unei familii sau al unei ramuri separate a clanului: Cicero- Cicero, Cezar- Cezar. De exemplu, familiile Scipionilor, Rufini, Lentuli etc. aparțineau clanului Cornelian, prezența unui cognomen nu este necesară, iar în unele clanuri plebei (Marii, Antoniev, Octavian, Sertorii etc.) porecle personale, de regulă, au lipsit. Cu toate acestea, absența unui cognomen a fost o excepție de la regulă, deoarece multe dintre familiile Romei erau de origine atât de veche încât fiecare dintre ele avea mai multe ramuri.

Deoarece numele personal al tatălui a trecut fiului cel mare, pentru a distinge fiul de tată, a fost necesar să se folosească un al treilea nume. Inscripțiile includ Lucius Sergius primul, Quintus Aemilius al doilea; într-o inscripție bunicul, fiul și nepotul sunt numiți Quintus Fulvius Rusticus, Quintus Fulvius Attianus și Quintus Fulvius Carisianus.

Cognomen a apărut mult mai târziu decât numele personale și generice, astfel încât semnificația lor este clară în majoritatea cazurilor. Ei pot vorbi despre originea familiei (Fufi s-au mutat la Roma din orașul Campanian Cales și, prin urmare, aveau un nume Calenus), despre evenimente memorabile (un pseudonim a apărut în familia plebeilor lui Mutsiev Scaevola(stangaci) dupa 508 i.Hr. e. în timpul războiului cu etruscii, Gaius Mucius și-a ars mâna în focul unui braț, ceea ce i-a făcut să tremure pe dușmanii săi și pe regele lor Porsenna), despre aparență ( Crassus- gros, Laetus- obezi, Macer- subțire, Celsus- înalt, Paullus- mic de statura, Rufus- ghimbir, Strabon- cu ochii încrucișați, Nasica- cu nasul ascutit etc.), despre caracter ( Severus- crud, Probus- sincer, Lucro- lacom, etc.).

Poreclă

Au fost cazuri când o persoană avea două porecle, dintre care al doilea se numea agnomen (lat. poreclă). Apariția agnomenului se datorează parțial faptului că fiul cel mare a moștenit adesea toate cele trei nume ale tatălui său și, astfel, au existat mai multe persoane cu același nume într-o singură familie. De exemplu, celebrul orator Marcus Tullius Cicero, tatăl și fiul lui, au fost și Marcus Tullius Cicero.

Agnomenul a fost cel mai adesea o poreclă personală dacă porecla era ereditară. Uneori, un roman a primit un agnomen pentru un merit deosebit. Publius Cornelius Scipio în cinstea victoriei pe care a câștigat-o asupra lui Hannibal în Africa în 202 î.Hr. e. , a început să fie numit solemn african (lat. Africanus, mier porecle ale comandanților ruși - Alexander Nevsky, Dmitri Donskoy, Suvorov Rymniksky, Potemkin Tauride). Lucius Aemilius Paullus a primit o poreclă Macedonicus pentru victoria asupra regelui macedonean Perseu în anul 168 î.Hr. e. Însuși dictatorul Sulla a adăugat agnomen numelui său Felix(fericit) așa este Numele complet a devenit Lucius Cornelius Sulla Felix. Poreclă Felix transformată dintr-o poreclă personală într-una ereditară (consul 52 d.Hr. Faustus Cornelius Sulla Felix).

De regulă, membrii familiilor antice și nobiliare, numărând multe ramuri și cognomen, aveau agnomen. În astfel de genuri, cognomen-ul aproape a fuzionat uneori cu numele generic și a fost folosit inseparabil cu acesta pentru a numi genul. Celebra familie plebea a cecilienilor ( Caecilii) avea un vechi nume Metellus, al cărui sens a fost uitat. Acest nume părea să se îmbine cu numele genului, care a devenit cunoscut sub numele de Caecilia Metella. Desigur, aproape toți membrii acestei familii aveau un agnomen.

Familia patriciană a lui Cornelii avea multe ramuri. Unul dintre membrii acestui clan a primit porecla Scipio(toiag, toiag), pentru că el era călăuza tatălui său orb și îi slujea, parcă, în loc de toiag. Cognomen Scipio asigurat urmașilor săi, de-a lungul timpului Cornelia Scipios a ocupat un loc proeminent în familia lor și a primit agnomeni. În secolul al III-lea î.Hr. e. Gnaeus Cornelius Scipio a primit agnomenul Asina(măgar) pentru că a adus un măgar încărcat cu aur la Forum ca garanție. Porecla Asina a trecut fiului său Publius ( Publius Cornelius Scipio Asina). Un alt reprezentant al Cornelian Scipios a primit porecla Nasica(nasul ascuțit), care s-a transmis urmașilor săi și a început să servească drept nume ramurii clanului, astfel încât în familia Corneliană, naziștii Scipios s-au remarcat de ramura Scipioni. Desigur, naziștii Scipios au primit un al treilea nume ca poreclă individuală, astfel încât numele complet ar putea consta deja din cinci nume: Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio, consul 138 î.Hr e. ; poreclă Serapio(de la zeul egiptean Serapis) i-a fost dat de tribunul poporului Curiatius pentru asemănarea sa cu un negustor de animale de sacrificiu.

Unii oameni aveau două nume de familie; acesta a fost rezultatul adopției. Conform obiceiurilor romane, persoana adoptată lua numele personal, numele de familie și prenumele celui care l-a adoptat și își păstra numele de familie într-o formă modificată cu sufixul -un-, care a luat locul agnomenului. Gaius Octavius, viitorul împărat Augustus, după adoptarea sa de către Gaius Iulius Caesar a primit numele Gaius Julius Caesar Octavianus- Gaius Julius Caesar Octavian.

Nume feminine

În timpurile republicane târzii și imperiale, femeile nu aveau nume personale; un nume feminin era forma feminină a unui nume generic: Tullia- Tullia (din familia Tullian, de exemplu, fiica lui Marcus Tullius Cicero), Julia- Julia (din familia Julius, de exemplu, fiica lui Gaius Julius Caesar), Cornelia- Cornelia (din familia Cornelian, de exemplu, fiica lui Publius Cornelius Scipio). Deoarece toate femeile dintr-un clan aveau același nume, în cadrul clanului diferă în funcție de vârstă. Când o altă fiică a apărut în familie, un prenomen a fost adăugat la numele ambelor: Minor(mai tânără) și Major(mai batran); alte surori au fost poreclit Secunda(al doilea), Tertia(al treilea), Quintilla(al cincilea), etc.; prenomen Minor era cu cel mai mic.

O femeie căsătorită și-a păstrat numele, dar i s-a adăugat numele soțului ei: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi- Cornelia, fiica Corneliei, (soția) lui Gracchus.

Femeile nobile puteau purta, pe lângă numele de familie, și numele tatălui lor; de exemplu, soția lui Sulla era fiica lui Lucius Caecilius Metella Dalmatica și se numea Caecilia Metella, soția împăratului Augustus era fiica lui Marcus Livius Drusus Claudian și se numea Livia Drusilla.

În inscripțiile cu numele femeilor sunt uneori indicate praenomenul și cognomenul tatălui, precum și numele soțului din clan. caz: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori)- Caecilia Metella, fiica lui Quintus Creticus, (soția) lui Crassus. Din inscripție rezultă că această femeie era fiica lui Quintus Caecilius Metellus Creticus și soția lui Crassus. Inscripția este realizată pe un mare mausoleu rotund de lângă Roma pe Calea Appian, în care este înmormântată Caecilia Metella, fiica consulului din 69 î.Hr. e. , soția lui Crassus, probabil fiul cel mare al triumvirului Marcus Licinius Crassus.

Nume de sclavi

ÎN cele mai vechi timpuri sclavii nu aveau nume individuale. Din punct de vedere legal, sclavii erau considerați copii ai stăpânului și aveau aceleași drepturi ca toți membrii familiei. Așa s-au format numele arhaice de sclavi, compuse din numele personal al stăpânului, tatăl prenumelui și cuvântul puer(baiat, fiu): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnaeus = Naeos + puer), Olipor (Olos- forma arhaică a numelui personal Aulus).

Odată cu creșterea sclaviei, a apărut nevoia de nume personale pentru sclavi. Cel mai adesea, sclavii și-au păstrat numele pe care l-au purtat când încă trăiau ca oameni liberi. De foarte multe ori sclavii romani aveau nume origine greacă: Alexandru, Antigon, Hipocrate, Diadumen, Muzeu, Felodespot, Filocalus, Philonicus, Eros etc. nume grecești dat uneori sclavilor barbari.

Numele unui sclav ar putea indica originea sau locul de naștere: Dacus- Dac, Corintus- Corintian, Sir (nativ din Siria), Gall (nativ din Galia), Phrixus (din Frigia); găsite în inscripţii sunt sclavi cu numele Peregrinus- străin.

Sclavilor li s-au dat și numele unor eroi mitici: Ahile, Hector; nume de plante sau pietre: Adamant, Sardonicus etc. În loc de nume, un sclav ar putea avea porecla „Primul”, „Al doilea”, „Al treilea”.

Se știe că lotul de sclavi din Roma a fost foarte dificil, dar acest lucru nu a afectat în niciun fel numele sclavilor care nu au porecle batjocoritoare. Dimpotrivă, sclavii au nume FelixȘi Faustus(fericit). Evident, aceste porecle, devenite nume, au fost primite doar de acei sclavi ale căror vieți au avut relativ succes. În inscripții se menționează: Faustus, brutarul lui Tiberius Germanicus, și Faustus, conducătorul parfumeriei maestrului său Popilius, Felix, care se ocupa de bijuteriile lui Gaius Caesar, un alt Felix, administratorul moșiilor lui Tiberius Caesar. , și un alt Felix, supraveghetor în atelierele de țesut de lână din Mesalina; fiicele unui sclav din casa Cezarilor se numeau Fortunata si Felitsa.

Numele se găsește adesea printre sclavi Ingenus sau Ingenu(născut liber). Sclavii născuți în sclavie au nume VitaliaȘi Vitalis(tenace).

Nu existau reguli stricte și rapide cu privire la numele sclavilor. Prin urmare, la cumpărarea unui sclav într-un document oficial, numele său era însoțit de clauza „sau de orice alt nume ar putea fi numit” (lat. sive is quo alio nomine est).

În inscripțiile de după numele sclavului sunt indicate numele stăpânului în cazul genitiv și natura ocupației sclavului. După numele maestrului se află cuvântul servus(sclav) este întotdeauna prescurtat ser, foarte rar s, poate sta, de asemenea, între două nume ale maestrului; Nu există deloc o ordine strictă a cuvintelor. Cuvântul „sclav” este adesea complet absent; de regulă, sclavii deținute de femei nu o au. De exemplu, Euticus, Aug(usti) ser(vus), pictor- Eutycus, sclavul lui Augustus (sclav imperial), pictor, Eros, cocus Posidippi, ser(vus)- Eros, bucătar, sclav al lui Posidippus, Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Idei, trezorierul Valeriei Messalina.

Un sclav vândut a păstrat numele de familie sau numele de familie al fostului său stăpân într-o formă modificată cu un sufix -un-: Philargyrus librarius Catullianus- Philargir, scrib cumpărat de la Catul.

Nume de liberti

Un libert (adică un sclav care a primit libertate) a dobândit numele personale și de familie ale fostului stăpân, care a devenit patronul său, și și-a păstrat numele anterior ca pseudonim. Astfel, secretarul lui Cicero, Tyrone, eliberat de sclavie, a fost numit: M. Tullius M. libertus Tiro- Marcus Tullius, liberul lui Marcus Tiron. Un sclav pe nume Apella, eliberat de Marcus Manneus Primus, a devenit cunoscut sub numele de Marcus Manneus Apella. Sclavul Bassa, eliberat de Lucius Hostilius Pamphilus, a primit numele de Hostilius Bassa (femeile nu aveau nume). Lucius Cornelius Sulla a eliberat zece mii de sclavi care aparțineau unor persoane care au murit în timpul interdicțiilor; toți au devenit Lucius Cornelius (celebra „armata” de zece mii de Cornelii).

Numele de slobozi imperiali se găsesc adesea în inscripții: brutarul Gaius Julius Eros, croitorul costumelor de teatru Tiberius Claudius Dipterus, omul care se ocupa de hainele albe triumfale ale împăratului Marcus Cocceus Ambrosius, omul care se ocupa de vânătoare. hainele împăratului Marcus Ulpius Euphrosynus, omul responsabil cu primirea prietenilor împăratului Marcus Aurelius Succes etc.

În inscripțiile dintre numele și cognomenul libertului, numele personal al maestrului este prescurtat și stă l sau lib (= libertus), foarte rar se indică tribul: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antiochus, colonus pauper- Quintus Sertorius Antiochus, liber al lui Quintus, biet colon. În cazuri rare, în locul numelui personal al fostului maestru, apare numele său: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius- Lucius Nerfinius Primus, slobozitul lui Potitus, producator de mezeluri. Liberții casei imperiale sunt prescurtați în inscripții Mediu l (Libr. medie), adică Augusti libertus(după numele generic sau după nume): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucius Aurelius Pylades, libert imperial, prima pantomimă a vremii sale.

Este rar să găsești liberi cu două nume: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publius Decimius Eros Merula, libertul lui Publius, medic generalist, chirurg, oftalmolog.

Femeile liberi în inscripții sunt desemnați prin abreviere ƆL(litera C inversată reprezintă o rămășiță a numelui personal feminin arhaic Gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucius Crassicius Hermia, femeie libertă, medic veterinar.

Eliberații orașelor au primit numele Publicius(din publicus- public) sau numele orașului: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus- liberi ai orașului Sepina din Italia.

Ar putea fi util să citiți: