Podvigi vitezov za slavo domovine in kralja. Vojaški podvigi ali podvigi

Fant je lahko le poslušal pesmi potepuških žonglerjev, ki so zašli v očetov grad, občudoval podvige njihovih junakov in si obljubljal, da jih bo vse življenje posnemal.

Vitez in oškodovanec

Z Zgodnja leta bodoči vitez se je utrdil v nesebični veri svojih očetov v Kristusov nauk, v krščanske zapovedi. Toda tudi krščanstvo so dojemali poenostavljeno, le v skladu z duhom viteštva, saj naj bi upravičevalo vojaške težnje.

Zapovedi ljubezni in odpuščanja so se navadno le malo dotaknile src, vendar so jih navdihnile k maščevanju za Kristusovo trpljenje in smrt ter želji po širjenju božjega kraljestva na Zemlji z ognjem in mečem. Jezus Kristus je za bodočega viteza postal tako rekoč vrhovni gospod, spremeniti se, kar je bila največja sramota in ki ga je bilo treba varovati do zadnje kaplje krvi.

Do starosti 12-13 let je bilo osnovno izobraževanje zaključeno, deček je vstopil v novo kakovost. Oče ga je odpeljal v grad nekega gospoda ali kakšnega plemenitega viteza, svojega prijatelja, kjer je postal ščitnik. Imel je veliko pomislekov.

V mirnem času je graščak skrbel za konje in pse gospodarja, srečal njegove goste, jim pomagal sestopiti s konja, pogrniti mize, postregel pri večerji, stregel vino, rezal meso.

Med pohodi je neusmiljeno sledil svojemu vitezu, nosil njegove oklepe, sulice in meče. V boju je bil streljaj od mojstra, dal mu je orožje, da ga zamenja, če je bilo potrebno.

V istih letih se je oščitnik naučil »kodeksa« viteštva, tistih idealov, ki jim je moral slediti vsak bojevnik, potem ko je postal vitez. Kakšni so bili danes, lahko presojamo tako po zgodovinskih virih kot po »viteški literaturi«, literarnih spomenikih srednjega veka - baladah, pesmih.

Kakšni so bili ideali viteštva

Vitez mora biti najprej kristjan. Brez svetega krsta ni bilo mogoče postati vitez.

»To so časi goreče vere,« je zapisal eden od razsvetljenih sodobnikov, »ko ljudje nimajo dvomov. Vesolje si predstavljajo kot prostrano gledališče, v katerem se igra neskončna drama, polna solz in veselja, katere igralci so razpršeni med nebesa, zemljo in pekel; drama, katere razplet je vnaprej določen, katere dejanja nadzoruje sam Bog, ki pa v vsakem prizoru predstavlja velike in raznolike pleksuse. Božanske osebnosti, angeli in svetniki se pridružijo v vsakem trenutku, da bi vodili človeštvo, medtem ko ga Satan in njegove temne legije skušajo in zmedejo do konca. Človek, ki ga nebeška milost in peklenske skušnjave vlečejo v dve nasprotni smeri, je svobodomilen in gospodar svoje usode. V zemeljskem življenju mora izbirati med dvema nagonoma in glede na to, ali je slabši od prvega ali drugega, njegova duša po smrti telesa odleti v srečne kraje, kjer vlada večna radost, ali pa se potopi v brezno – zatočišče obupa.

Po teh idejah je bila največja človekova nesreča greh; bilo se mu je treba bodisi izogniti ali pa se ga očistiti. A hkrati je veljalo, da ni neodpustljivih grehov, grozodejstev, ki jih ne bi bilo mogoče opravičiti z iskrenim kesanjem in pobožnimi dejanji.

Vitez mora biti ne samo kristjan, ampak tudi borec za Krščanska cerkev. Naročeno mu je bilo, naj jo čuva in varuje. Ena od francoskih balad pravi to neposredno: »Klerikalci smo,« pravi cerkveni služabnik nadškof, »in naša dolžnost je služiti Bogu, h kateremu molimo za svoje prijatelje. In vi vitezi, ne pozabite, da vas je Bog ustvaril, da varujete Cerkev.«

V obrambi Cerkve je bil vitez dolžan pomagati vsem, ki so bili pod njenim varstvom - vdovam, sirotam, šibkim. In moram reči, da so, zlasti v literarnih spomenikih, čudoviti primeri, kako so se vitezi držali tega zakona. Tukaj je le eden od njih ...

Ob občutku bližajoče se smrti je Karel Veliki zapustil svojega sina, naj sirotam ne odvzame njihovih fevdov, ampak vdovam njihov zadnji denar. Toda njegov sin, kralj Ludvik, je hitro pozabil očetove zapovedi in ponudil grofu Guillaumeu v posest lan enega od svojih vazalov, pokojnega markiza Berangerja.

Toda Guillaume, ki je vedel, da ima markiz sina, je pobesnel od jeze. V navzočnosti vseh podložnikov je svojega kralja ozmerjal: »Plemeniti vitezi, poslušajte me! Poglejte, kako Ludovik, naš zakoniti gospod, nagrajuje svoje najboljše služabnike. Med bitko s Saraceni, Turki in Slovani je bil kralj padel s položaja. njegov konj. Markiz Berangerski je planil k njemu, spustil vajeti, z bleščečim mečem v roki, s katerim je posekal jaso okoli kralja, kot merjasec med psi, nato pa skočil s konja, da bi pomagal svojemu gospodu, je držal svoje streme in kralj je zajahal in oddirjal kot strahopetni pes. Toda markiz Beranger je ostal in videli smo, kako je bil ubit in razrezan na kose, toda, žal, nismo mu mogli priskočiti na pomoč.

Za seboj je pustil dediča, ki mu je ime mali Beranger. Če želite izdati tega otroka, morate biti, prisežem pri Bogu, hujši od strahopetca in izdajalca. Če si kdo drzne vzeti deželo malega Berangerja, mu bo prav ta meč razneslo glavo.

Na takih baladah se je oblikovala morala bodočega viteza. Mimogrede, iz te balade je mogoče soditi tudi o tem, kako malo so veljali fevdalci in njihovi kralji ob zori viteštva.

Vitezi naj bi služili kot branilci pravice in dobrega pred zlim. V boju proti sovražnikom je viteza navdihovala ljubezen do domovine, na katero je bil trdno navezan. Vitez je imel svojo državo za najboljšo državo na svetu.

Takole se isti literarni junak, grof Guillaume, ganljivo poslavlja od svoje dežele Francije in jo za dolgo časa zapusti: »Obrnil se je proti dragi Franciji in veter od tam mu je dišal v obraz; odprl je prsi, da je spustil zrak. Proti vetru je stal, je pokleknil: »O, nežna sapa, ki veje iz Francije. Ima vse ljudi, ki jih imam rad. Izročam te v Gospodovo desnico, ker sam ne upam, da te bom več videl. Iz njegovih lepih oči so tekle solze. V potokih tečejo po njegovem obrazu in mu močno zmočijo obleko.

Vitezi, branilci Cerkve in slabotnih, naj bi služili kot zgled poguma in ta pogum kazali predvsem v boju proti nevernikom. Fizični ideal viteza je bil močan in pogumen bojevnik, ki »z enim udarcem meča preseka bojevnika na konju in v oklepu od vrha do tal skupaj s konjem«, ki »brez težav odvije štiri podkve naenkrat«, "dvigne viteza v oklepu na glavo, ki stoji na roki, "in končno ... poje četrtino ovna ali celo gos pri večerji.

Vitez ceni svoje ime: "Bolje umreti, kot biti poklican strahopetec." Za viteza je čast dražja od življenja.

"Viteški" se je moral spopasti s poraženim nasprotnikom, enakim po rangu. Vitez je moral s svojim ujetnikom ravnati kot z najbolj častnim gostom, četudi je bil njegov smrtni sovražnik. Ujetniki so praviloma ponudili odkupnino za izpustitev, pa tudi drag oklep in bojnega konja. Vitez ni mogel napasti drugega viteza brez napovedi vojne.

Vitezi so morali biti nesebično vdani svojemu gospodu, ohraniti nedotakljivo prisego vazalne zvestobe. Vitez je moral biti zvest svoji besedi. Ob obljubi je prisegel bogu, »ki nikoli ne laže«. In končno, vitezi so morali biti po svojem kodeksu radodarni ...

Kako je potekal obred prehoda v viteze

Prišel je čas in oklepnik, ki se je mojstrsko naučil vihteti meč in sulico, že od malih nog navajen na težo oklepa (otroško orožje je bilo izdelano posebej za urjenje), je prenašal težke pohode, saj je absorbiral "kodeks viteštvo«, pripravljal na viteštvo.

V zgodnjih viteških časih je ta obred običajno potekal pri petnajstih letih. TO XIII stoletje, v času razcveta viteštva, je bil vitez kasneje - pri 21 letih. Zgodilo se je, da so drugi ubogi baroni ostali popolnoma neposvećeni, ker je obred pomenil previsoke stroške. Nasprotno, v prejšnjih časih je bil lahko vsakdo za posebne zasluge povišan za viteza - tudi podložnik ali meščan. Toda sčasoma so vitezi postajali vse bolj zaprta, elitna kasta.

M. Fried

Igra temelji na evropskih legendah v aranžmaju viteških romanov 14.-16. stoletja.

Literatura:

"Dediščina Wülfingov"; "Vitezi okrogle mize" (serija "Tradicije sive dobe", založba "Argus");
Thomas Malory "Arthurjeva smrt";
kot tudi kateri koli drugi viteški roman, ki ni preveč len za branje.

ekipe: kralji in vitezi s svojimi bojevniki, spremstvom in gradovi.

Vloge:

Plemeniti vitezi in kralji (tudi plemeniti), razlika je majhna.
Insidious Villains (neplemeniti vitezi).
Lepe dame. Vsaka dama iz plemiške družine velja za lepo, ne glede na starost.
Pobožni duhovniki.
Štitniki, dvorjani itd. iz plemiške družine, vendar ne viteški.
Služabniki, pevci ...
Dobri pastirji, Spretni kovači, Sočutni kmetje in kmečke žene itd. itd.
Tisoč bojevnikov (en igralec!). Predstavljeno za igranje stvari, kot je "s seboj je pripeljal deset tisoč bojevnikov" ali "sam je ubil dva tisoč bojevnikov".
Trideset deklet (spremstvo Lady Fair), prav tako en igralec, isti premisleki, le da ubiti trideset deklet ni podvig.
Ločeni magični liki (Preroške device, Grozne zveri, Merlinovi čarovniki, Zmaji ...)

Pravila boja

Prizadeto območje je eno in pol. Udarci, zadani nepričakovano in v hrbet, se ne štejejo, razen v primeru, ko jih je zadal Zlobnež. Le neplemeniti liki in zlikovci lahko prerežejo grlo. Plemeniti vitez lahko prereže grlo padlemu sovražniku.

Zadetki

Neplemeniti liki in uspešnica Beautiful Ladies 1
Plemeniti bojevniki in duhovniki 2 udarni točki
Vitezi morajo nositi oklep tipa "pločevinka", ki doda 3 točke zadetka
Tisočih bojevnikov 6 zadetkov
Čarobni znaki od 1 do 15 točk

Orožje

Meči niso daljši od višine nosilca
Sulice niso daljše od 10 metrov
Loki (za nejasne bojevnike)
Noži (kdor koli)
Vitezi (pri Lepih damah)

Vsa orožja (razen vitezov) prejmejo 1 udarec.

Morda čarobno orožje (npr. predvsem kul meči), ki lahko zahteva do 3 točke zadetka.

Rane

Izgubljene točke zadetkov se obnovijo 15 minut po koncu bitke. Oseba, ki so ji odvzete vse točke zadetkov, se šteje za resno ranjeno in neomejeno dolgo leži krvaveča. Hudo ranjenega lahko pokončamo s prerezom vratu ali "odsekanjem glave" ali pa ga ozdravimo s povojem ran. Rane, ki jih je previl drug vitez, Sočutni kmet, Pastir itd., se celijo v 2 urah; prevezala Beautiful Ladies v 30 minutah.

Tisoč bojevnikov z vsemi odstranjenimi udarnimi točkami je tisoč trupel.

trdnjave

Trdnjava je vse, za kar se da slutiti, da je trdnjava. Trdnjava mora imeti tudi vrata, za katera lahko sklepate, da so vrata.

Trdnjavo napade vsaj en vitez s tisoč vojščaki s tremi udarnimi ovni. Neosvojljiva trdnjava (z leseno ograjo) potroji vse številke.

Ko gre na pohod, mora imeti vitez model bojnega konja, ki ga jaha, v merilu 1:10. V nasprotnem primeru se bo štelo, da je padel pod težo oklepa in se brez pomoči ne more dvigniti.

Opis vlog

Plemeniti vitezi se zaljubijo v čudovite dame, jih srečajo v gozdu ali slišijo pesem o njih. (Vitezi ne smejo pobegniti, ko opazijo Lepo damo!) Zaljubljeni plemeniti vitez mora izpolniti vse muhe Lepe dame.

Vitez lahko zaprosi za roko Lepe dame le, če opravi vsaj tri dela v njeno čast.

feat upošteva se kakršna koli potrditev lastne hladnokrvnosti, kot je: premagati enako kul viteza ali zahrbtnega zlobneža, ubiti strašno zver, tisoče sovražnih bojevnikov. Ubijanje zmaja je enakovredno trem navadnim podvigom.

Trije dokončani podvigi dodajo eno točko zadetka, razen podvigov, izvedenih za roko Lepe dame.

Fine dame preživljajo svoj čas tako, da s stolpa opazujejo treninge in resnične boje plemenitih vitezov, občasno odvržejo vezene šale, rokave in spodnje suknje (ki jih plačajo igralci) ali pa bežijo skozi gozd pred zahrbtnimi zlikovci in se srečujejo z ranjenimi Plemeniti vitezi, si povijajo rane in se obesijo na vrat. Možna so vmesna stanja, na primer pobeg k ljubljeni osebi iz Zahrbtnih sorodnikov. Poleg tega so nagnjeni k temu, da plemenite viteze spodbudijo k slavnim podvigom.

Zahrbtni zlikovci Plemenitim vitezom postavljajo različne pasti, zaljubijo se v Lepe dame, in ko jih zavrnejo, jih začnejo zasledovati, ugrabijo in zadržujejo v stolpih do prihoda Plemenitih vitezov.

Duhovniki blagoslavljajo vse po vrsti in se z božjo pomočjo rešijo Strašnih nevarnosti. In vendar niso nič slabši od drugih bojevnikov.

Ignoble Characters opravljajo storitve vitezom in prejemajo zlato nagrado, za katero ni znano, kam gredo.

Druga pravila

Rop

Plemeniti vitez lahko vzame samo orožje in oklep poraženega sovražnika.
Neplemenit lik lahko vzame vse razen orožja in oklepov.
Zahrbtni zlobnež lahko vzame karkoli.

Ujeta kdorkoli lahko vzame vsakogar, vendar mora vitez od viteza zahtevati, da ga priznajo za ujetnika. V primeru neprepoznavanja bodisi ubije sovražnika ali pa gre v kategorijo Insidious Villains. Ujeti vitez ostane tako, dokler ni izpuščen (na primer s prejemom odkupnine).

Poroke in rojstva

Poroke se sklepajo le med plemiči. Shema je naslednja: vitez opravi tri podvige, po katerih se gospa lahko strinja z zaročencem in zahteva več podvigov. Poroke sklepajo samo duhovniki s soglasjem ali odsotnostjo staršev dekleta.

Otroci se rodijo iz poročenih parov, pa tudi zaradi zunajzakonskih zvez, registriranih pri gospodarju. Dekleta v 30 minutah postanejo Lepe dame, fantje že od rojstva začnejo sanjati o podvigih, v 30 minutah lahko postanejo oščitniki, v eni uri pa postanejo vitezi.

vdove umrejo od žalosti, ko izvejo za smrt svojega moža, trpijo do konca igre ali se maščujejo in njihovo maščevanje je grozno.

Preroške sanje pošiljajo mojstri in razlagajo igralci do mere svoje pokvarjenosti.

Božja kazen prehiti zahrbtne zlobneže, ki so izčrpali svoje zmogljivosti.

bolezni

Starost nastopi pri nekaterih dolgoživih ljudeh. Ponavadi se ne zdravi.
Zablode o veličini Vsi vitezi trpijo.
Demenca prizadene vsakogar.

P.S. Vse to je bilo napisano leta 1996 pod vplivom pravil prve Macarene (»Lightning Lightning«, Nsk, maj 1996) in viteških romanov, ki sem jih takrat bral. M.

Ulrich von Liechtenstein ni napadel Jeruzalema, ni se boril z Mavri, ni sodeloval v rekonkvisti. Zaslovel je kot vitez-pesnik. V letih 1227 in 1240 je potoval, kar je opisal v dvornem romanu The Service of Ladies.

Po njegovih besedah je šel iz Benetk na Dunaj in vsakega viteza, ki ga je srečal, izzval na boj v imenu Venere. Ustvaril je tudi The Ladies' Book, teoretični esej o ljubezenski poeziji.

Lichtensteinovo "Služiti damam" je šolski primer dvornega romana. Govori o tem, kako je vitez iskal lokacijo lepe dame. Za to si je moral amputirati mezinec in polovico zgornje ustnice, premagati tristo nasprotnikov na turnirjih, a gospa je ostala neomajna. Že na koncu romana Lichtenstein sklene, »da lahko samo bedak služi v nedogled tam, kjer ni nič računati in nagrade«.

Richard Levjesrčni (1157-1199)

Richard Levjesrčni je edini viteški kralj na našem seznamu. Poleg znanega in junaškega vzdevka je imel Richard tudi drugega - "Da in ne." Izumil ga je drug vitez, Bertrand de Born, ki je mladega princa tako poimenoval zaradi njegove neodločnosti.

Rihard že kot kralj sploh ni upravljal Anglije. V spominu zanamcev je ostal neustrašen bojevnik, ki mu je bila bolj kot za blaginjo svojega imetja mar osebna slava. Skoraj ves čas svojega vladanja je Richard preživel v tujini.

Sodeloval je v tretji križarski vojni, osvojil Sicilijo in Ciper, oblegal in zavzel Acre, vendar si angleški kralj ni upal napasti Jeruzalema. Na poti nazaj je Richarda ujel vojvoda Leopold Avstrijski. Le bogata odkupnina mu je omogočila vrnitev domov.

Po vrnitvi v Anglijo se je Rihard še pet let bojeval s francoskim kraljem Filipom II. Avgustom. edini velika zmaga Rihard v tej vojni - zavzetje Gisorsa pri Parizu leta 1197.

Rajmund VI. (1156-1222)

Toulouški grof Rajmund VI. je bil netipičen vitez. Zaslovel je s svojim nasprotovanjem Vatikanu. Eden največjih fevdalcev Languedoca v južni Franciji je bil pokrovitelj katarov, katerih vero je med njegovo vladavino izvajala večina prebivalcev Languedoca.

Papež Inocenc II. je dvakrat izobčil Raimunda, ker je zavrnil poslušnost, in leta 1208 pozval k pohodu proti njegovim deželam, ki se je v zgodovino zapisal kot albižanska križarska vojna. Raymond se ni upiral in se je leta 1209 javno pokesal.

Vendar pa so po njegovem mnenju preveč krute zahteve za Toulouse pripeljale do še enega spora z Katoliška cerkev. Dve leti, od 1211 do 1213, mu je uspelo obdržati Toulouse, po porazu križarjev v bitki pri Muretu pa je Rajmund IV. pobegnil v Anglijo, na dvor Janeza Brez zemlje.

Leta 1214 se je ponovno uradno podredil papežu. Leta 1215 mu je četrti lateranski koncil, ki se ga je udeležil, odvzel pravice do vseh dežel, tako da je njegovemu sinu, bodočemu Rajmundu VII., prepustil le markiz Provanse.

William Marshal (1146-1219)

William Marshal je bil eden redkih vitezov, katerih biografija je bila objavljena skoraj takoj po njegovi smrti. Leta 1219 je bila objavljena pesem z naslovom "Zgodovina Williama Marshala".

Maršal ni postal slaven zaradi svojih podvigov v vojnah (čeprav je v njih tudi sodeloval), temveč zaradi zmag na viteških turnirjih. Dal jim je šestnajst let svojega življenja.

Canterburyjski nadškof je maršala označil za največjega viteza vseh časov.

Maršal je že pri 70 letih povedel kraljevo vojsko na pohod proti Franciji. Njegov podpis je na Magni Carti kot porok za njeno spoštovanje.

Edvard Črni princ (1330-1376)

Najstarejši sin kralja Edvarda III., princ Walesa. Vzdevek je dobil bodisi zaradi težkega značaja, bodisi zaradi porekla svoje matere ali zaradi barve oklepa.

"Črni princ" si je slavo pridobil v bitkah. Zmagal je v dveh klasičnih bitkah srednjega veka - pri Cressyju in pri Poitiersu.

Zaradi tega ga je oče še posebej opozoril in ga postavil za prvega viteza novega reda podvezice. Njegova poroka z sestrično, Joanno iz Kenta, je prav tako dodala Edvardov viteški naslov. Ta par je bil eden najsvetlejših v Evropi.

8. junija 1376, leto pred očetovo smrtjo, je princ Edvard umrl in bil pokopan v katedrali v Canterburyju. Angleško krono je podedoval njegov sin Rihard II.

Črni princ je pustil pečat v kulturi. Je eden od junakov dilogije Arthurja Conana Doyla o stoletni vojni, lik v Dumasovem romanu The Bastard de Moleon.

Bertrand de Born (1140-1215)

Vitez in trubadur Bertrand de Born je bil vladar Perigorda, lastnik gradu Hautefort. Dante Alighieri je upodobil Bertranda de Borna v svoji "Božanski komediji": trubadur je v peklu in v roki drži svojo odrezano glavo kot kazen za to, da je v življenju podpihoval prepire med ljudmi in ljubil vojne.

In po Danteju je Bertrand de Born pel le zato, da bi sejal razdor.

De Born je medtem zaslovel s svojo dvorno poezijo. V svojih pesmih je poveličeval na primer vojvodinjo Matildo, najstarejšo hčer Henrika II. in Eleonore Akvitanske. De Born je poznal številne trubadurje svojega časa, kot so Guillem de Bergedan, Arnaut Daniel, Folke de Marseilla, Gaucelm Faydit in celo francoski trouveur Conon iz Bethune. Proti koncu svojega življenja se je Bertrand de Born umaknil v cistercijansko opatijo Dalon, kjer je umrl leta 1215.

Gottfried Bouillonski (1060-1100)

Da bi postal eden od voditeljev prve križarske vojne, je Gottfried Bouillonski prodal vse, kar je imel, in se odrekel svoji deželi. Vrhunec njegove vojaške kariere je bil napad na Jeruzalem.

Gottfried Bouillonski je bil izvoljen za prvega kralja križarskega kraljestva v Sveti deželi, vendar je takšen naziv zavrnil in mu dal prednost naziv baron in branilec Svetega groba.

Zapustil je ukaz, naj svojega brata Balduina okrona za jeruzalemskega kralja, če sam Gottfried umre - tako je bila ustanovljena cela dinastija.

Kot vladar je Gotfrid skrbel za širjenje meja države, nalagal davke poslancem Cezareje, Ptolemaide, Askalona in podredil Arabce svoji oblasti. leva stran Jordanija. Na njegovo pobudo je bil uveden statut, ki so ga imenovali Jeruzalem Assisi.

Po Ibn al-Qalanisiju je umrl med obleganjem Acre. Po drugi različici je umrl zaradi kolere.

Jacques de Molay (1244-1314)

De Molay je bil zadnji mojster vitezov templjarjev. Leta 1291, po padcu Akre, so templjarji svoj sedež preselili na Ciper.

Jacques de Molay si je zadal dva ambiciozna cilja: želel je reformirati red ter prepričati papeža in evropske monarhe, da opremijo novo Križarska vojna v Sveto deželo.

Vitezi templjarji so bili najbogatejša organizacija v zgodovini srednjeveška Evropa, njegove gospodarske ambicije pa so začele ovirati evropske monarhe.

13. oktobra 1307 so bili po ukazu francoskega kralja Filipa IV. Lepega aretirani vsi francoski templjarji. Red je bil uradno prepovedan.

Zadnji mojster templjarjev je ostal v zgodovini, tudi po zaslugi legende o tako imenovanem "prekletstvu de Molaya". Po poročanju Geoffroya iz Pariza je 18. marca 1314 Jacques de Molay, ko se je povzpel na ogenj, pred božjo sodbo poklical francoskega kralja Filipa IV., njegovega svetovalca Guillauma de Nogareta in papeža Klemena V. Že zavit v oblake dima je obljubil kralj, svetovalec in papež, da ga preživijo največ eno leto. Preklel je tudi kraljevo družino do trinajstega kolena.

Poleg tega obstaja legenda, da je Jacques de Molay pred smrtjo ustanovil prve prostozidarske lože, v katerih naj bi pod zemljo ostal prepovedani red templjarjev.

Jean le Maingre Boucicault (1366-1421)

Boucicault je bil eden najbolj znanih francoskih vitezov. Pri 18 letih je odšel pomagat v Prusijo Tevtonski red, nato pa je sodeloval v bojih proti Mavrom v Španiji in postal eden od junakov stoletne vojne. Med premirjem leta 1390 se je Boucicault prijavil na viteški turnir in na njem zasedel prvo mesto.

Busiko je bil potepuški vitez in je pisal pesmi o svoji hrabrosti.

Njegov je bil tako velik, da ga je kralj Filip VI postavil za maršala Francije.

V znameniti bitki pri Agincourtu je bil Boucicault ujet in umrl v Angliji šest let pozneje.

Cid Campeador (1041(1057)-1099)

Pravo ime tega slavnega viteza je bilo Rodrigo Diaz de Vivar. Bil je kastiljski plemič, vojak in politična osebnost, narodni heroj Španije, junak španskih ljudskih legend, pesmi, romanc in dram, pa tudi znamenite tragedije Corneille.

Arabci so viteza imenovali Sid. V prevodu iz ljudske arabščine "sedi" pomeni "moj gospod". Poleg vzdevka "Sid" si je Rodrigo prislužil še en vzdevek - Campeador, kar v prevodu pomeni "zmagovalec".

Slava Rodriga se je skovala pod kraljem Alfonsom. Pod njim je El Cid postal vrhovni poveljnik kastiljske vojske. Leta 1094 je Cid zavzel Valencio in postal njen vladar. Vsi poskusi Almoravidov, da ponovno zavzamejo Valencijo, so se končali z njihovimi porazi v bitkah pri Kuartu (leta 1094) in Bairenu (leta 1097). Po njegovi smrti leta 1099 se je Sid spremenil v ljudskega junaka, opevanega v pesmih in pesmih.

Menijo, da je bil El Cid pred zadnjo bitko z Mavri smrtno ranjen z zastrupljeno puščico. Njegova žena je Compeadorjevo telo oblekla v oklep in ga posadila na konja, da bi njegova vojska ohranila moralo.

Leta 1919 so posmrtne ostanke Cida in njegove žene Doñe Jimene pokopali v katedrali v Burgosu. Od leta 2007 se tu nahaja Tisona, meč, ki naj bi pripadal Sidu.

William Wallace (okoli 1272-1305)

William Wallace je nacionalni heroj Škotske, eden najbolj pomembne številke v svojih osamosvojitvenih vojnah v letih 1296-1328. Njegovo podobo je utelesil Mel Gibson v filmu "Braveheart".

Leta 1297 je Wallace ubil angleškega šerifa Lanarka in se kmalu uveljavil kot eden od voditeljev škotskega upora proti Angležem. 11. septembra istega leta je Wallaceova majhna vojska premagala 10.000. angleško vojsko na Stirlingovem mostu. Večina država je bila osvobojena. Wallace je bil imenovan za viteza in razglašen za varuha kraljestva, ki je vladal v Balliolovem imenu.

Leto kasneje je angleški kralj Edvard I. ponovno napadel Škotsko. 22. julija 1298 je prišlo do bitke pri Falkirku. Wallaceove sile so bile poražene in moral se je skriti. Vendar pa je ohranjeno pismo francoskega kralja njegovim veleposlanikom v Rimu z dne 7. novembra 1300, v katerem zahteva, da podprejo Wallacea.

Na Škotskem se je v tem času nadaljevala gverilska vojna, Wallace pa se je leta 1304 vrnil v domovino in sodeloval v več spopadih. Vendar so ga 5. avgusta 1305 v okolici Glasgowa ujeli angleški vojaki.

Wallace je na sojenju zavrnil obtožbe o izdaji z besedami: "Ne morem biti izdajalec Edwarda, ker nikoli nisem bil njegov subjekt."

23. avgusta 1305 je bil William Wallace usmrčen v Londonu. Njegovo telo so obglavili in razrezali na kose, njegovo glavo obesili na Veliki londonski most, dele telesa pa razstavili v največja mestaŠkotska - Newcastle, Berwick, Stirling in Perth.

Henry Percy (1364-1403)

Zaradi svojega značaja je Henry Percy dobil vzdevek "hotspur" (vroča ostroga). Percy je eden izmed junakov Shakespearovih zgodovinskih kronik. Že pri štirinajstih letih je pod poveljstvom svojega očeta sodeloval pri obleganju in zavzetju Berika, deset let kasneje je sam poveljeval dvema napadoma na Boulogne. Istega leta 1388 ga je angleški kralj Edvard III. povzdignil v viteza podvezice in aktivno sodeloval v vojni s Francijo.

Zaradi podpore bodočemu kralju Henriku IV. je Percy postal stražar gradov Flint, Conwy, Chester, Caernarvon in Denbigh, imenovan pa je bil tudi za pravosodja Severnega Walesa. V bitki pri Homildon Hillu je Hotspur ujel Earla Archibalda Douglasa, ki je poveljeval Škotom.

Konflikt Henryja Percyja s Henrikom IV., ker slednji ni hotel plačati stroškov vojske, je Hotspurja pripeljal do tega, da je Douglasa izpustil brez odkupnine.

Angleški kralj je Percyja razglasil za izdajalca. Zato se je Henry Percy skupaj s svojim očetom in stricem julija 1403 pridružil uporu Owaina Glyndŵrja. 21. julija je bil v bitki pri Shrewsburyju proti kraljevi vojski Henrik ubit.

Njegovo truplo je bilo pokopano v Winchesterju, a po 2 dneh so ga izkopali in javno razstavili v Shrewsburyju, Henryjevo odrezano glavo pa so obesili na vrata Yorka.

Zanimivo dejstvo: Londonski nogometni klub "Tottenham" v čast Henryja Percyja imenujejo tudi "hot spur".

Bertrand Dugueclin (1320-1380)

Izjemni poveljnik stoletne vojne Bertrand Deguquelin v otroštvu ni bil videti zelo podoben bodočemu slavnemu vitezu.

Po mnenju trubadurja Cuvelierja iz Tournaija, ki je napisal biografijo Dugueclina, je bil Bertrand "najgrši otrok v Rennesu in Dinanu" - s kratkimi nogami, preširokimi rameni in dolgimi rokami, grdo okroglo glavo in temno "merjasčevo" kožo.

Deguquelin je na prvi turnir prišel leta 1337, pri 17 letih, pozneje pa se je odločil za vojaško kariero – kot piše raziskovalec Jean Favier, je vojna postala njegova obrt »tako iz nuje kot iz duhovnega nagnjenja«.

Predvsem pa je Bertrand Du Guesclin zaslovel s sposobnostjo osvajanja dobro utrjenih gradov. Njegov majhen odred je ob podpori lokostrelcev in samostrelcev z lestvami vdrl v obzidje. Večina gradov, ki so imeli nepomembne garnizije, se ni mogla upreti taki taktiki.

Po smrti Dugueclina med obleganjem mesta Châteauneuf-de-Randon je bil deležen najvišje posmrtne časti: pokopan je bil v grobnici francoskih kraljev v cerkvi Saint-Denis ob nogah Karla V.

John Hawkwood (ok. 1320-1323 -1394)

Angleški condottiere John Hawkwood je bil najbolj znan vodja "Bele čete" - odreda italijanskih plačancev iz XIV. stoletja, ki je služil kot prototip za junake romana Conana Doyla "Bela četa".

Skupaj s Hawkwoodom so se v Italiji pojavili angleški lokostrelci in pešci. Hawkwood je zaradi svojih vojaških zaslug dobil vzdevek l'acuto, "kul", kar je kasneje postalo njegovo ime - Giovanni Acuto.

Slava Hawkwooda je bila tolikšna, da je angleški kralj Rihard II. Firentince prosil za dovoljenje, da ga pokopljejo v njegovi domovini v Hedinghamu. Firentinci so vrnili pepel velikega condottierja v domovino, vendar so naročili nagrobnik in fresko za njegov prazen grob v firenški katedrali Santa Maria del Fiore.

&Acutertur je že stal pri sami steni, po kateri naj bi splezal do želenega okna. Treba je bilo preplezati šestdeset jardov, pri čemer je bilo treba stopati v plitve razpoke med približno meter in pol visokimi neravnimi štrlečimi ploščami, višje pa se je oprijeti istih razpok – mestoma so v njih rasli šopi posušene trave, kar je nalogo še otežilo. Na poti do okna so bile na približno enaki medsebojni razdalji cikcakasto razporejene tri obokane niše v človeški višini (dve levo od sredine, ena sredina med njima, desno). V vsaki od niš je človek lahko mirno vstal in zajel sapo, pridobil moč za met do naslednjega in na koncu do zaželenega cilja. Težki oklep Átur je ležal drug poleg drugega na sivobelih balvanih, velikih Modre oči vitez je pogumno dvignil pogled, veter mu je neprestano vihal bujne pepelnate lase in z mehurčkom napihoval široko belo ohlapno srajco. Noge &Acuterture, obute v usnjene čevlje, je obula v elegantne črne hlače s ščitniki za kolena. Kakih dvajset metrov od zidu se je na zeleni trati, obsijani z opoldanskim soncem, čez katero so včasih bežale kosmato-puhaste sence majhnih oblakov, mirno pasel konj temno bele barve. Ártur je iz hlačnega žepa vzel in odvil bankovec, zložen v obliki zvitka, dišečega po resju - v njem so bili s čudovito kaligrafsko pisavo označeni pogoji za njegov vzpon: brez naprav, uporabi le moč rok in nog. , v upanju samo na nebesa - in nagrado: noč ljubezni prelepe dame , v tistem oknu gradu in stanovanja. Beležko &Aacutururju je izročil fant, ki ga je srečal na cesti, skupaj s skrivnostnim ovalnim ogledalom, zavitim v platneno vrečko, zdaj pritrjeno na vitezov pas. Gospe - pošiljateljica sporočila - & Aacutertur nista nikoli videla in je bila zelo zaintrigirana. Beležka je govorila o ogledalu, vitezovi poti do okna skozi tri obokane niše in o uporabi zrcalne magije v vsaki od niš. &Acutertur se je moral pogledati v ogledalo in tam videti čudovita dama in vse podrobnosti o prihajajočem srečanju z njo, ki bi mu dalo moč in duha, da gre do konca, ne da bi prebil zid. V vsaki naslednji niši je podoba dame obljubljala, da bo vse bolj privlačna in vabljiva, podrobnosti pa vse bolj podrobne in burijo domišljijo. Ártur se je odpravil. To ni bilo enostavno. Tu in tam so čevlji padli s plošč, prsti so se z zadnjimi močmi držali na robovih, trava, ki so jih prijeli, je včasih zdrsnila iz razpok ... Vitez je stal na robu življenja in smrti. Vzpon do prve niše se mu je zdel neverjetno dolg in neverjetno težak. Ko je končno prišel do nje, premočen z znojem, ki je potemnil njegovo umazano belo srajco, z rokami, nogami in hrbtom, ki so se mu tresli od strašne utrujenosti, je bila že čez dve uri popoldne. Koža na dlaneh je bila temeljito spraskana in oluščena. Ártur je stal sredi niše (globoka je bila približno en jard in četrt) in se z iztegnjenimi rokami naslonil na njene mrzle skalnate stene. Sonce je obsijalo njegovo zagorelost Lep obraz, po katerem so tekli curki znoja ... Konj je zarežal na trati. Ártur je iz torbe vzel ogledalo in se začel pozorno ogledovati vanj. Ogledalo ni bilo zelo veliko, a težko, v pozlačenem ovalnem okvirju, intarziranem s safirji in topazi različnih oblik. Sprva je Átur videl samo svoj izmučeni odsev, nato pa se je slika začela postopoma zamegljevati ... Nenadoma je vitez začutil, da pade v ogledalo, da se začne grimasirati in izkrivljati njegov obraz, da bo zdaj on notri on, na drugi strani ... In tako se je zgodilo.

Stene sobe so bile okrašene z razkošnimi tapiserijami, ki prikazujejo prizore lova. Obokan strop, tla v okroglih zapletenih vzorcih. Za majhno kvadratno hrastovo mizo z izrezljanimi nogami in gladko površino, kot zrcalo, ki odbija svetlobo iz okna, je sedela. Lady Rowena. Seveda ne dobesedno. Jasne modre oči, tanke pterigoidne sable obrvi, enakomeren obris nosu, rahlo izstopajoče ličnice ... Škrlaten lesk ne tankih in ne debelih, pravilnih ustnic. Ogromna, preprosto levja griva spuščenih, veličastnih bakreno-zlatih las, ki padajo na zelo bogato modro obleko z lesketajočimi se kamni in srebrnimi kitkami s plitkim izrezom, pod katerim se je slutila čudovita skrinja. Na vratu - tanka veriga, na odprtih zapestjih - široke zapestnice, v laseh - diadem z vzorcem. Da, brez dvoma je ona. Áur se je počasi približal ...

"Ste zelo utrujeni, Ártur?" Čakala sem te, vedela sem, da boš prišla ... Dobila boš vse, kar si zaslužiš, več kot ... - ob teh besedah je v njenih očeh zableščala zadrega, celo sram in hkrati izziv. »Samo počakati moramo do sončnega zahoda. V dvorani nas čaka bogata večerja, ruševec, vino ... Zaigrali bodo glasbeniki.
– Kako si vedel zame?
»Ne zdaj,« se je nasmehnila »Rowena« in tiho dvignila prst k ustnicam. - Ponoči boste vedeli vse ...

&Aacuthertur je še enkrat pogledal svojo kraljico. Nemogoče je ne ljubiti takšnih žensk z vzvišeno ljubeznijo, vendar jih je tudi nemogoče ljubiti s tako ljubeznijo. In ali sama nebesa z njimi postanejo pekel, ali pa se sama nebeška blaženost spusti na zemljo.

- Pridi, poljubi me. Moraš iti naprej.

Vstala je od mize. Obleka je samo poudarila njeno že tako brezhibno postavo. Zdelo se je, da se je njena lepota spet razplamtela v polno višino. Áur je prijel "Roweno" za ramena ...

- Kako ti je ime?
- Ne zdaj…

&Aacuthertur je svoje ustnice zaril v njene. Skozi njihova telesa je tekel rahel val toplote. Ártur je začutil njen jezik in pospešeno, sladko, jecljajoče dihanje. Rowenine prsi so se dvignile in pritisnile k njemu, roke so se oklenile njegovih komolcev ...

- Čas je zate ...

Spet je vse plavalo, se vrtelo ... in &Acutertura se je zdelo, kot da bi bila potisnjena iz ogledala. Komaj je stal na nogah, ga je vrgel v torbo. Sonce je stalo točno na istem mestu kot pred srečanjem z Roweno. &Aacuthertur je zgrabil še eno polico in dvignil nogo ter se usmeril v desno, do druge niše ...

Ko ga je dosegel, je Ártur nenadoma začutil, da ga končno zapušča moč. Dvakrat je skoraj padel, čevelj je zdrsnil s preveč zaobljenega kamna in čudežno našel položaj, ki mu je omogočal, da se je vsaj nekako oprijel nečesa in obdržal. Koža na njegovih rokah je bila popolnoma raztrgana, obraz in prsi je bil prekrit z odrgninami, srajco je umazal s krvjo. Skoraj nezavesten je gledal, napol sedeč, napol ležeč, iz hladne odprtine na zeleni travniki, okoliški griči z občasno rastočimi hrasti - daleč spodaj je konj že pasel travo, na balvanih ob steni so se svetili igračkasti oklepi, sonce pa je bilo okoli pete ure popoldne ... & Aacutertur vzel ogledalo. Tokrat je počakal malo dlje in je bil hitreje v sobi, kjer se je zdelo, da je vse enako ...

Samo še ena je sedela za mizo, ne Ona. Z velikimi temno modrimi očmi v gostem obrobju trepalnic, ki skrivnostno in čutno gledajo izpod ravnih puščic žametnih obrvi. Z navaden oval obraz in enaka čutna usta. S črnimi, rahlo skodranimi lasmi, ki ji niso segali do ramen, s temno kožo, v temni, bogato okrašeni obleki z globokim izrezom, ki je skoraj odkrival njeno izbočeno zagorelo oprsje.

- Kdo si? - zaprt za trenutek z roko od zadrege & Aacutertur.
- Jaz sem tvoja usoda. Moje ime je Elena.
"Kje je, moja kraljica, s katero sem bil ... oh, ne vem ji imena ..."
- Ona je jaz. Jaz sem ona. Koga iščeš?
- Ne verjamem ti…
- Verjameš. Drugače ne bi prišel sem. Pridi k meni ...« se je nasmehnila.

Dlje, bolj je Árurju postajal všeč skrivnostni neznanec, ki ga je sprva celo prestrašil. Bilo je, kot bi nevidni magnet vlekel viteza k sebi. Elena je nenadoma vstala in ga položila na mizo. leva noga v lakastih čevljih z visokimi petami, razkritimi od spodaj dolga obleka vitko polno stegno v prosojni temni čipkasti nogavici, pri tem pa ni umaknila iščejočega pogleda z Áturja, ki je kot začaran gledal njeno nogo. Z roko je šla po njegovi notranji strani v smeri pubisa in vitezu za trenutek pokazala popolno odsotnost spodnjega perila. Spustila je nogo, iztegnila roko &Aacutururju:

- Verjemite mi, všeč vam je, vidim ... Gremo v dvorano.
Torej si moja kraljica? Ti si ona, ona je ti. Ljubim te, Elena, - je rekel Aacutertur z nekim čudnim glasom, kot v sanjah.
"Še vedno moraš dokazati," je nepričakovano strogo rekla Elena in muhasto utripnila s svojimi modrimi očmi na Áurja. »Vso noč boš dokazoval,« je planila v smeh, ker ni mogla več zdržati.
Árturju je bilo malo nerodno, potem pa se je tudi zasmejal. Vse bolj ga je privlačila lepa neznanka. Šla sta v dvorano. Zaigrala je tiha glasba, kravčije so zavzeto pripravljale mizo. Žarki večernega, še ne zahajajočega sonca so padali skozi ozke vitraže ob steni.

»Ne čakajmo na sončni zahod,« je rekla Elena in z mize vzela dva prozorna čaša ognja sonca, kot kri vina. »Usedi se sem.« Áurju je pomihnila k okrašenemu stolu z visokim naslonom. Sedla mu je v naročje. &Acutertur je skozi tanko obleko začutil njene elastične boke in vse, kar je bilo višje med njimi, kar ni bilo zakrito z ničemer, razen z obleko. Pred njegovimi očmi se je zarisal Elenin doprsni kip, ki je bil pripravljen priplaziti ven. V roki je držala kelih, uživala v vinu in ni nehala gledati viteza z medlo zoženim pogledom. Izrez je spustila spodaj in razkrila temno rožnate izzivalno štrleče bradavice:

- Kot? Jih želiš poljubiti?

&Acutertur se je oprijel Eleninih prsi kot otrok. Elena je pomočila prst v vino in ga razmazala po njegovih ustnicah. Potem je odložila kelih na mizo in dala roko pod obleko ter iskala moškost vitez.

"Čas je, da se osvobodiš ...

Nekaj gibov - in Ártur je spodaj začutil vročo spolzko vlago. Elena je še naprej pila vino in gledala, ne da bi odvrnila pogled od viteza, kot mačka. Njeni boki, pokriti z obleko, so se zibali v valovih, šli z ene strani na drugo in dajali domišljiji vznemirljivo in zapeljivo sliko. Elenin pogled, ne da bi pogledala stran, se je zdelo, da ga izziva: daj no, več, močneje ... Ničesar ni rekla, toda njene ustnice so se nehote razprle v skladu z gibi &Acutertur, njene oči so se zameglile, ni mogla več piti vina - kelih je bil na mizi. In v trenutku najvišjega užitka se je vitezu zgodilo isto kot v prvi niši - vse okoli njega je plavalo in spet se je znašel pred ogledalom, popolnoma izčrpan. Morali smo nadaljevati, ampak za kaj? Pridobiti izkušeno ljubezen ali te enake blaženosti v resnici? Da bi vedel resnico? Ni bilo časa za razmišljanje - klic strasti ga je neizprosno klical višje.

Nejasno se je spomnil, kako je prišel do tretje niše. Zdi se, da se je odprl drugi veter in Áursu se je zdelo, da je ta del poti premagal hitreje kot prejšnje. Vendar je sonce razblinilo vitezove iluzije: ura očitno ni bila manj kot devet popoldan. Ártur se zdaj ni oziral na njegov razcapan videz, na to, da je imel srajco v krvi. Blaženo je zrl v panoramo, ki se je odpirala pred njim: travniki in hribi so segali v dimno daljavo, kjer so se na ozadju bleščeče rdečega sončnega zahoda videli nazobčani gozdovi. Po kratkem počitku je Ártur spet vzel ogledalo.

To je bilo pričakovati. Za mizo je sedela popolnoma gola ženska - ne "Rowena", ne Elena. Slabši od njih v lepoti. Toda v njej je bilo nekaj tako privlačnega, da je Ártur postal hladen ... Je drugačne oči: ena rjava, druga zelena, ki ga gledata s hipnotičnim sijajem. Do ramen dolgi spuščeni rjavi lasje, speti nazaj. Rahlo privzdignjen nos, nekaj napol otroških obraznih potez ... In prsni koš - ni bilo mogoče odvrniti pogleda od njega. Dvignila ga je z rokami in z jezikom šla po svojih bradavicah eno za drugo, pogled pa je imela na &Acutertur… Čarovnica, kot čarovnica…

Áur je dvignil roko na znamenje križa a roka ga ni ubogala. Nenadoma se je zavedel, da ji bere misli in bo zdaj vestno naredil vse, kar ji bo naročila. Čarovnica je pri mizi na široko razprla noge in vitezu tiho ukazala, naj zleze pod njo.

- Poljub ... - je končno slišal njen glas, presenetljivo očarljiv in vznemirljiv. Živo rdeč popek, široko odprt, je strmel naravnost vanj. Ničesar ni bilo storiti ... Nenadoma se je Áturju zavrtelo, v resnici pa se je vse okoli njega vrtelo ... Prihajal je iz ogledala.

Preostanek poti je vitez opravil v popolni nezavesti. Zdelo se mu je celo, da ne pleza sam po steni, ampak da sedi na hrbtu nekakšne plezajoče zveri, črne in strašne ... Bila je že daleč čez polnoč in Aacutertur se je priplazil do slabo svetlečega okna in splezal vanj. Soba je bila ... prazna.

Ártur je planil k vratom v vežo in jih na stežaj odprl. Zaslišala se je svečana glasba, ki je slavila zmagovalca. Dolga miza, prekrita s prtom iz brokata, je v očarljivem soju številnih sveč kar kipela od vin in jedi. Ob stenah, med raznobarvnimi vitraži, so enakomerno gorele zapičene bakle. Za mizo, na levi, bližje vitezu, je sedela "Rowena", bližje drugemu koncu mize - čarovnica. Na desni, v središču, se je nahajala Elena. Vse dame so bile oblečene v razkošne obleke in so marljivo požrle obroke in jih popile z vinom, kot da ne bi opazile &akupunkture.

Dame so se obračale k njemu in se smehljale ter ga opazovale od glave do peta z medlimi, gorečimi pogledi.

- &Aacuthertur, čez to glasbo ne slišite ničesar! je vzkliknila Rowena.
Čaka vas nepozabna noč ljubezni! so zavpile vse dame hkrati.

Áur se je celo zavrtelo. Takšnega obrata si ni mogel predstavljati.

– Veste, kdo je četrta dama?! je glasno vprašala Elena, zožila oči in v rokah držala kelih. Poglej, ona sedi nasproti tebe. Povabila te je.

Na drugem koncu mize je v poltemi čudno zagledal Aacutertur oblečeno dekle. V očalih nenavadne oblike, v nerazumljivi obleki ... Če bi jo lahko oblekel, ne bi bila nič slabša od drugih ...

"In ona tudi?" je zmedeno vprašal vitez.
"Ne preveč, ampak samo," je utrujeno zavzdihnila Čarovnica. - In potem te bomo nekako našli, povsod te bomo našli, samo ji ne povej. - je prešla na šepet in se z roko ščitila pred nenavadnim dekletom, - Nismo še končali s tabo, tam, v tretji niši ... - njene oči so se čudno svetile, kot takrat, v ogledalu, in ona slastno peljala z jezikom po njenih ustnicah ...
"In poglej me," je veselo zašepetala Elena.
»In meni,« je žalostno zašepetala Rowena. - Čakal te bom.
- Kako ti je sploh ime? Ártur je vprašal.
- Rowena, - se je nasmehnila "Rowena", - pojdi k njej, ona je začela vse to ...

Vitez je vstal in počasi stopil proti nenavadnemu dekletu. Bolj kot se ji je približeval, bolj so mu postajale znane njene poteze in, nasprotno, bolj nejasno je bilo vse ostalo ...

– Jane?! iz kje si
- Vstani, kavč ... moraš v pisarno, - je Jane, slečena, v zapeljivih spodnjicah, nežno stresala še vedno nezavestnega &Acuterturja. »Vitez« je med spanjem mrmral:

- Ste vse uredili?
- Kaj si naredil? Vstani!

&Acutertur je odprl oči in se zvito nasmehnil:

Pozabil si, danes je moj prost dan! Noč se nadaljuje! Pridi sem!

Jane je z osupljivim gibom slekla svoje spodnjice. Zunaj okna je bilo pravzaprav še temno.

na primeru označi narodni ideal zagovornika domovine Jurij Zmagovalec, srednjeveški vitez Roland, Aleksander Nevski;
razvijajo čutno dojemanje sveta, pozornost, spomin, estetski okus, občutek za lepoto;
prebuditi in vzgajati zanimanje za dela svetovne umetniške kulture.

Žanr lekcije: predstavitev.

Oprema: računalnik s projektorjem, predstavitev za lekcijo, učbenik G.I. Danilove "MHK razredi 7-9".

Učni načrt

Organizacijski trenutek.
Nov material.
Utrjevanje.
Izjava d/z.

Potek 1. lekcije

1. Predstavitev se začne. diapozitiv 1. Učitelj napove temo in Slide 2 namen učnih ur. Pojasnjuje, da se ta tema preučuje v treh učnih urah, rezultat pa bo testno delo na temo.

2. Diapozitiv 3. Uvod učitelja. Obramba domovine je vedno veljala za najvišjo in sveto dolžnost človeka. V vseh časih za vsakogar, ki nesebično ljubi svojo domovino, ni bilo, ni in ne bo nič dragocenejšega od domovine.

"Biti človek pomeni biti domoljub", - tako so najboljši ljudje na Zemlji postavili vprašanje v preteklosti in sedanjosti. Tudi v starodavnih kronikah je rečeno: "Bolje je ležati s kostmi v domovini, kot biti počaščen v tuji deželi."

diapozitiv 4. Učiteljica: Narodni ideal zagovornika domovine je pogumen, pogumen bojevnik, usmiljen, velikodušen človek, pripravljen na sočutje in odpuščanje. George the Victorious je postal takšen ideal. Z njim je bila povezana trajna ljudska modrost-zaveza: "Umri iz rodne zemlje - ne zapusti je."

Kaj vemo o tem pogumnem bojevniku, ki je navdihnil številne umetnike, da so ustvarili čudovita umetniška dela? Kakšna je trajna moč te podobe, ki do danes ni izgubila svojega pomena?

Jurij Zmagonosec je izhajal iz plemiške družine v Mali Aziji, ki je bila del rimskega cesarstva. Bil je pogumen in pogumen v bitkah, zato je bil odlikovan častni naziv višji poveljnik, ki je spremljal cesarja na vojaških pohodih. Ob koncu 3. - začetku 4. stoletja se je preganjanje kristjanov nadaljevalo. Jurij, ki je na skrivaj veroval v Jezusa, se je odločil z osebnim zgledom dokazati resničnost in neuničljivost krščanske vere. Pogumni mladenič je vse svoje imetje razdal ubogim, svojim sužnjem je dal svobodo in odkrito razglasil svojo zavezanost Kristusu.

Diapozitiv 5. Učiteljica: Razjarjeni rimski cesar je nekoč ljubljenega poveljnika poslal v zapor in mu ukazal zabiti noge v klade, prsi pa zdrobiti s težkim kamnom. Toda naslednji dan se uporni George ni pokesal in je ostal trden v duhu. Z dostojanstvom je odgovoril cesarju: "Prej se boš ti izčrpal, ko me mučiš, kot jaz, ki te mučim." Pred njim ga je čakalo prefinjeno strašno mučenje. Privezan je bil na kolo, pod katerim so bile nameščene deske z železnimi konicami, ki so med vrtenjem prebadale telo. Vrgli so ga v jarek in ga zasuli z živim apnom, obuli v železne škornje z razbeljenimi žeblji in ga pretepli po ulicah, zastrupili z napojem ... In bil je čudežno ozdravljen ter se zdrav in zdrav pojavil pred cesarjem.

Pogumno in mirno je sprejel usmrtitev in podložil glavo pod krvnikov meč. To se je zgodilo 6. maja 303. Od takrat se ta dan praznuje kot dan spomina na svetega velikega mučenika Jurija.

Kult svetega Jurija se je hitro razširil po vsej zemlji, v njegovo čast so postavili templje in sestavili življenje, ki pripoveduje o njegovem veličastnem življenju in opravljenih čudežih. V umetniških delih je bil prvotno upodobljen s križem v rokah (znak mučeništva), vendar se je postopoma spremenil v zmagovitega bojevnika, ki pomaga v bitkah. Vse pogosteje so ga začeli upodabljati v vojaškem oklepu, s sulico in ščitom, stoječega ali jezdečega na bojnem konju ali ubijajočega zmaja.

diapozitiv 6. Učitelj: Skulptura sv. Jurija, izdelal italijanski mojster Donatello(13867-1466), je avtorju prinesel pravo slavo. Prebivalci njegovega rojstnega kraja Firenc so negovali legendarno podobo bojevnika - ubijalca zmaja. Z njim so vezali upe, da bodo zaščitili mesto pred osvajalci.

Pogumen in pogumen bojevnik, oblečen v viteški oklep, pozorno zre v daljavo. Upošteva vse okoliščine prihajajoče bitke. Njegova postava je polna skrite energije in moči. Zdi se, da sledi bližajočemu se sovražniku in ocenjuje njegovo moč. Roke mirno ležijo na ščitu, napet pogled pa vrže ponosen izziv bodočemu sovražniku. Trdno in samozavestno stoji na tleh - od tu se ne bo umaknil niti za korak.

Nič manj znana slika "Sveti Jurij ubija zmaja"(1502) ambicioznega umetnika Rafael. Dva meseca je slikal to neverjetno lepo in graciozno sliko, namenjeno kot darilo. angleški kralj Henrik III.

Jezdec, ki jezdi na belem konju, drzno prebode strašno pošast s sulico. Obupan podbode svojega konja, ki se je vzdignil. Hrabri bojevnik je odločen in pogumen, njegov lepi obraz je zardel, plašč, ki ga nosi čez oklep, plapola v vetru. Pošast se še vedno upira, a jasno je, da so ji štete zadnje minute. Iz odprtih ust se zasliši umirajoče renčanje, rep se v krčevitem gibu potegne skupaj. V ozadju slike je čudovita kraljica, ki bo zagotovo izpuščena iz ujetništva te strašne pošasti.

Diapozitiv 7, 8. Otroke povabim, da opišejo ikone.

Učiteljica: vprašanje: Katero od teh del je na vas naredilo poseben vtis?

Učenci delijo svoje vtise o tem, kar so videli.

diapozitiv 9. Učiteljica: Sveti Jurij je postal idealna podoba bojevnika - branilca domovine. V Rusiji so videz jezdeca začeli kovati na kovancih moskovskih knezov (kovanci so bili izdani posebej uglednim vojakom), nato pa so ga začeli upodabljati na grbu mesta Moskve. Ljudje so imenovali svetnika Jegorija Hrabrega - organizatorja ruske dežele.

Učiteljica: vprašanje: Zakaj je podoba Jurija Zmagovalca predstavljena na grbu mesta Moskva?

3. Slide 10. Izjava D / Z in prehod s hiperpovezavo na diapozitiv 2

Potek 2. lekcije

Kakšen je nacionalni ideal branilca domovine?
Kdo je lastnik besed: "Umri iz svoje domovine - ne zapusti"?
Povejte nam o življenju Jurija Zmagovalca.
Katero od del in zakaj je na vas naredilo poseben vtis?

2. Novo gradivo.

Razcvet viteštva - XII-XIV stoletja. Naziv vitez je častni naziv plemenitega bojevnika, ki se strogo drži kodeksa časti, po katerem mora braniti svojo domovino, pokazati neustrašnost v bitkah, biti zvest svojemu gospodu (gospodarju), zaščititi šibke: ženske, vdove. in sirote. Viteški kodeks časti se je glasil: »Bodi zvest Bogu, vladarju in prijatelju, bodi počasen v maščevanju in kaznovanju in hiter v usmiljenju ter pomagaj šibkim in nemočnim, dajaj miloščino.«

Pojdi do diapozitiv 12. Viteški naziv.

Diapozitiv 13. Zgodba o vojaških veščinah vitezov. Učiteljica: Vojaške veščine vitezov so se oblikovale in izpopolnile med turnirji, ki so potekali ob velikih praznikih ali v čast kakšnega pomembnega dogodka.

Vprašanje otrokom: Kaj veste o vojaških veščinah vitezov?

Slide 14. Zgodbo o turnirjih spremlja menjava slik na diapozitivu s klikom. Učiteljica: Pred začetkom turnirja so bili podrobno navedeni vsi podvigi, ki so jih dosegli vitezi, včasih pa so bili reproducirani veličastni prizori vojaških bitk. Najpogostejša oblika turnirjev so bili dvoboji. Borili so se na konjih z zaostrenimi sulicami in meči. Glavna naloga je bila sovražnika zbiti iz sedla in ga zadeti v prsa. Takšen spektakel se je končal s podelitvijo nagrad zmagovalcu, ki je svoj podvig praviloma posvetil srčni dami.

Diapozitiv 15. Opis videza viteza: učiteljica Predstavljajte si videz srednjeveškega viteza. Jezdi konja. Njegovo telo je zaščiteno z verižno oklepom s kapuco. Kasneje, od 14. stoletja, ko so izumili strelno orožje, so verižno pošto nadomestili oklepi - kovinske plošče, ki so viteza zanesljivo zaščitile pred udarci. Roke in noge so bile pokrite tudi s kovinskimi nogavicami in rokavicami. Na glavi so nosili železno čelado s premičnim vizirjem, ki je bila med turnirji in v bitkah spuščena.

Diapozitiv 16. Viteško orožje. Učiteljica: V rokah je vitez držal meč ali sulico, ki je dosegla štiri metre in pol. Meč je veljal za "najplemenitejše orožje", njegova križna oblika je spominjala na razpelo, krogla na koncu ročaja, dva ročaja in konica pa so simbolizirali tri poklice viteza: zaščititi cerkev, boriti se za kralja in zaščiti svoje ljudi. Na ščitu sta bila upodobljen grb in moto viteza.

Diapozitiv 17. Zgodbo o pohodih vitezov spremlja menjava slik kliknite na diapozitiv Učiteljica:Življenje srednjeveških vitezov je potekalo v nenehnih bitkah, vendar so se z veseljem podajali na nevarna potovanja in pohode. Smrt v boju je veljala za podvig poguma in junaštva.

Diapozitiv 18, 19. Učitelj govori o literarnem delu Rolandova pesem. Glavni junak, mogočni in pogumni vitez Roland, nečak francoskega kralja Karla Velikega, pogumno brani »sladko«, »nežno« Francijo:

Naj nihče ne govori o meni
Da sem od strahu pozabil na svojo dolžnost.
Nikoli ne bom osramotil svoje vrste.
Nevernikom bomo dali velik boj.

Tako pravi Roland, odločen boriti se do konca. Njegov odred je obkrožen s sovražnikom, ki je večkrat večji od njegovih čet. Sovražniki se približujejo, v bitki Roland prejme hudo rano, a nadaljuje z bojem.

V zadnjem trenutku zatrobi in nakaže Carlu ter ga opozori na nevarnost. Junak umre, kot se spodobi za pogumnega viteza. Poskuša zlomiti svoj meč, da ga sovražnik ne dobi. Roland umre z mečem in rogom na prsih, z obrazom obrnjenim proti Španiji, od koder je prišel sovražnik.

3. Vprašanja za utrjevanje:

Diapozitiv 20. Vsako vprašanje se prikaže ob kliku

Potek 3. lekcije

1. Lekcija se začne s frontalno anketo:

Povejte nam o idealu plemenitega viteštva v srednjem veku.
Kakšno utelešenje je ideal vitezov našel v francoskem ljudskem epu - "Rolandova pesem"?
Kaj je podvig Rolanda?

2. Novo gradivo.

Učitelj pripoveduje o narodnem heroju, branilcu ruske dežele Aleksandru Nevskem. Aleksander Nevski (knez Aleksander Jaroslavič, 1220-1263) je eden najbolj čaščenih in ljubljenih junakov med ljudmi - branilci ruske zemlje. Razlog za to so bili njegovi številni vojaški uspehi, zlasti zmaga ob reki Nevi leta 1240. Z »majhno četo« in milico je porazil čete švedskega kralja, nato pa osvobodil pskovsko in novgorodsko deželo, ki so jo zajeli nemški vitezi. Za ta podvig je prejel ime Aleksander Nevski. In 5. aprila 1242 se na ledu Čudskega jezera zgodi znamenita bitka, zmaga v kateri je igrala pomembno vlogo pri prihajajoči državni združitvi Rusije.

Opis slike Pavla Korina, napisane leta 1942. V letih velike domovinske vojne, v vznemirljivih nočeh pod iskricami reflektorjev, ki so rezali nebo nad zatemnjeno Moskvo, je umetnik Pavel Korin(1892-1967) je razmišljal o zapletu nove slike, ki naj bi utelešala »ideje stanovitnosti, poguma, poguma ... značaja ponosnega in upornega ljudstva«. Iskal je primere nenavadnih in močnih manifestacij človeškega duha.

Pod bojno zastavo ruskih vojakov stoji v oklepu na bregovih reke Volkhov blizu obzidja Novgorodske Sofije. Oklepen, miren in močan, budno zre v daljavo, od koder bi se moral pojaviti sovražnik. Trdno drži meč v rokah, na njegovem močnem obrazu - pripravljenost braniti meje svoje domovine za vsako ceno. Njegova zamrznjena drža je negibna. Zdi se, da je ves kovan iz jekla - v njegovi postavi je toliko moči in veličine, kot spomenik, ki se dviga nad nizkim obzorjem dežele Velikega Novgoroda.

Moteči utripi svetlobe, nemirni svinčeni oblaki so v nasprotju s svetlo rdečim ogrinjalom poveljnika. So kot znamenje prihajajoče krvave in vroče bitke. Ko je bilo delo končano, je Pavel Dmitrijevič Korin dejal: "Nevskega sem naslikal v vojnih letih, da bi odseval uporniški, ponosni duh ljudi, ki so se dvignili do svoje polne velikanske višine." Občinstvo je sliko videlo v hudem vojnem času. Nanje je naredila velik vtis in dosegla uspeh brez primere.

Slide 22. Opis Aleksandra Nevskega v "Življenju ..."

Učitelj: »Življenje kneza Aleksandra Nevskega« (XIII. stoletje) nam je posredovalo videz tega legendarnega bojevnika - branilca ruske dežele. Takole je opisano v Življenju:

In tukaj je tisto, kar "Življenje" pripoveduje o pogumu Aleksandra Nevskega na Čudskem jezeru:

»... Ko je sonce vzšlo, sta se srečala nasprotnika. In prišlo je do hudega pokola, in prišlo je do prasketanja od lomljenja sulic in zvonjenja od udarcev mečev, in zdelo se je, da se je zamrznjeno jezero premaknilo in ledu ni bilo videti, ker je bilo prekrito s krvjo ... Alexander cut njih, ki so se vozili, kot po zraku, in nikjer se niso mogli skriti ... in nikoli ni bilo nasprotnika, ki bi ga bil vreden v boju. In princ Aleksander se je vrnil s slavno zmago in v njegovem taborišču je bilo veliko ujetnikov ... In njegovo ime je bilo poveličano v vseh državah, od Kaspijskega jezera do gora Ararata in onkraj Baltskega morja in do velikega Rima.

Diapozitiv 23. Podoba junaka v umetniških delih: v kiparstvu, kinu.

Podrobna zgodba o filmu S. Eisensteina "Aleksander Nevski"

Učitelj: 1938. Resnična grožnja fašizma visi nad svetom. Takrat je bil še posebej potreben film, ki bi ljudi navdušil za obrambo domovine. slavni režiser Sergej Eisenstein(1898-1948) posname "Aleksander Nevski" - film o zmagi ruskega kneza nad nemškimi vitezi. Delo je v polnem teku. Tudi prizore bitke na ledu so se odločili posneti poleti. Eisenstein bo od zime vzel »le njeno formulo: temno nebo in bel sneg«. Lažne ledene plošče, ustvarjene posebej za to, so na zaslonu videti kot prave.

V prvih epizodah filma so se gledalcu predstavile slike opustošene Rusije: polje, posejano s človeškimi kostmi in zarjavelimi oklepi. Na njem zlovešče vrane praznujejo mračno pojedino. Dežela je izčrpana in izropana, številni njeni prebivalci ždijo v ujetništvu. Rus zbere zadnje sile za boj proti sovražniku. Z zahoda se pomikajo križarji, z vzhoda pa horda Batu Khana. Zasliši se alarm in kot izpod zemlje rastejo ruski bojevniki.

Vstanite, ruski ljudje!

V veličasten boj, v smrtni boj!

Sliši se junaška glasba skladatelja Sergej Prokofjev(1891-1953).

Na platnu se premikajo kmetje z vilami in kosami, sulicami in meči. Prihaja jutro ledene bitke. Meglena meglena zarja nad negibnim jezerom. Ruski tabor je zmrznil ... Približuje se mu znameniti jekleni klin tevtonskega »prašiča«. Oklepi jezdecev ropotajo in žvenketajo. Vrste ruskih vojakov se ločijo pred formacijo križarjev. Še malo časa - in nekoč nepremagljivi vitezi bodo obkroženi z ruskimi junaki. Ta zvitost ruskega kneza Aleksandra Nevskega je sovražnika stala življenja ...

Vnel se je hud boj. Konjeniki in pešci, pomešani v kup, utripajo meči in sulice. Uporablja se vse: kose in sekire, tudi gredi. Aleksander Nevski si je nadel čelado in pozorno opazoval bitko. Zdaj je čas! Pohitel je do sovražne konjenice. Zvoki nemških rogov preglasijo živahne melodije žličarjev. Avtoritativni jezik glasbe prenaša oporoko Aleksandra Nevskega: »Če tujec obišče Rus' in potrka na naša vrata kot gost, potem ga z veseljem sprejmemo. Kdor pride k nam z mečem, bo od meča umrl! Na tem je stala in bo stala ruska zemlja!"

Bitke je konec. Jezerski led ni mogel vzdržati težkega oklepa vitezov. Zadnji križarji, ki se držijo drobcev ledenih plošč, izginejo pod vodo ob delnih in ostrih zvokih tolkal. Film se konča s slavnostnim finalom. Zmagovalce pozdravijo na trgu osvobojenega Pskova. Ljudje slavijo zmago. Hooters-buffoons pojejo, vesele, vesele melodije zvenijo visoko in zvonko: "Zabavajte se, Rus!"

Dva velika umetnika, S. Eisenstein in S. Prokofjev, sta uspela doseči impresivno povezavo med vizualnimi in glasbenimi podobami. Naredili so tisto, kar ni uspelo še nobenemu od njihovih predhodnikov.

Če je mogoče, lahko pokažete delček filma "Aleksander Nevski"

3. Pritrjevanje

Zakaj je Aleksander Nevski cenjen in ljubljen junak med ljudmi - branilec?
Katera bitka je bila osnova filma "Aleksander Nevski" in katera znana fraza junaka je postala krilata?

Morda bi bilo koristno prebrati: