Sathya Sai Baba Hindistan. Sai Baba - Hindistan'ın büyük öğretmenleri - Hindistan ru
Hintli guru Sri Sathya Sai Baba, özellikle internette yaklaşık bir yıldır ciddi suçlamalarla karşı karşıya. Suçlamaların çoğu, adanmışlarının çoğu için yeni değil. Ancak geçmişte anlamsız dedikodular olarak görülen haberler artık pek çok kişi tarafından reddedilmiyor. Bazı adanmışlar son 15 ay içinde eski adanmışlar haline geldi. Bununla birlikte, inançlarının bazen karşılaştığı zorluklara rağmen, birçoğu Swami'lerine inanmaya devam ediyor.
Sai Baba ve ona yönelik iddialar hakkında daha geniş ve anlamlı bir anlayışa sahip olmak için, adanmış olmayanların (ve eski adanmışların) soruşturmaya katılması esastır. Şu anda, adananların ve eski adananların görüşleri o kadar farklı ki, bu konuda herhangi bir anlaşmaya varabilmelerini beklemek zor.
giriiş
Ünlü Hint gurusu Sri Sathya Sai Baba, birçok kişi tarafından unutulmaz görünümü -bir buçuk metrelik boyu, gür saçları- ve maddeleştirmeleriyle tanınır. Görünüşe göre havadan vibhuti ("kutsal kül"), yüzükler, saatler, kolyeler gerçekleştiriyor. "Mucizeler benim kartvizitlerimdir", Sai Baba'nın bu fenomenleri açıklamak için en sık alıntılanan açıklamasıdır.
Sai Baba çoğu zaman aşram Prashanti Nilayam'da ("Mesken Yüksek Dünya"), Bangalor'un 150 km kuzeydoğusunda. Aşram 1948-1950'de inşa edildi ve o zamandan beri önemli ölçüde genişledi. Yıllar geçtikçe, komşu köy bir hava alanı, müze, müzik akademisi, kantinler ve binalarla gelişen bir şehre dönüştü. darshanına sahip olmak ("büyük bir şahsiyet görmek ve kutsama almak") için Sai Baba'ya hac ziyareti yapan birçok adanmış için. Whitefield'deki Brindavan'daki ikinci aşram, Bangalore'nin 20 km kuzeydoğusunda yer almaktadır. Üçüncü, geçici konut yer almaktadır. Madurai'nin 120 km kuzeydoğusunda, deniz seviyesinden 2100 m yükseklikte Kodaikanal'da.
Takipçilerinin 50 milyon ve üzerine ulaştığı söyleniyor ve Sai Baba 1968'de yurt dışına sadece bir kez Uganda'ya gitmesine rağmen, yurt dışında 165 ülkede 2650 Sai Baba merkezi var. Sai Baba'nın baş biyografi yazarı Narayan Kasturi'ye göre Sai Baba, görevine 1940 yılında 14 yaşında başladı.
Sai Baba'nın eğitime ayrı bir önem verdiği bilinmektedir. Hindistan'da ve yurtdışında, onun adını taşıyan 75 erkek ve kız okulu kuruldu. Kolejler ve bir üniversite de vardır, Sri Sathya Sai Yüksek Öğrenim Enstitüsü. Sağlık, Sathya Sai Baba'nın adının iyi bilindiği bir başka alandır. Bağışların yardımıyla ücretsiz tıbbi bakım sağlayan iki "süper özel" hastane inşa edildi. proje içme suyu ihtiyacı olanlara yardım etmek için kuruluşunun başlattığı üçüncü büyük girişimdir.
Öğretileri, beş evrensel insani değere odaklanarak sadece birkaç kelimeyle özetlenebilir: hakikat, doğru davranış, barış, sevgi ve şiddetsizlik. Bir çiçeğin beş yaprağında yer alan bu kelimeler veya beş büyük dünya dininin sembolleri, örgütün amblemidir. Sai Baba, yeni bir din bulmak için enkarne olmadığını, tüm dinler için geldiğini, insanlığın şu anda yaşadığı Kali Yuga çağından çıkmasına yardım etmek için geldiğini söylüyor. Bu dönem, ahlak ve bencillikte bir düşüş ile karakterizedir. Sai Baba'nın kendisi, özverili sevgi ve hizmetin yaşayan bir örneği olduğunu, amacının insanlığın yeni bir altın çağa doğru yolunu bulmasına yardım etmek olduğunu, bilincimizin Tanrı ile daha yakın bir bağlantı için daha yüksek bir seviyeye yükseltileceğini ve bencilliğin olmaması. Aşk, ruhsal evrimimizin motorudur. Başka bir deyişle, Sai Baba, dini görüşü ne olursa olsun kendisine gelen herkes için gurudur. Adanmışlarının çoğuna göre, o uzun zamandır beklenen Mesih'in vücut bulmuş halidir, diğerleri onu Maitreya Buddha veya Krishna olarak görmektedir. Sai Baba'nın kendisine göre, o ilahi bir enkarnasyondur, insan biçimindeki Tanrı, bir avatardır.
Bütün bunlara yaptığı iyilikler ve insanların ondan aldığı ilham açısından bakıldığında, Sai Baba hakkında yıllar içinde yüzlerce kitap yazılması ve birçok video çekilmesi şaşırtıcı görünmüyor. Ayrıca bu aziz ve takipçilerinin çeşitli yönleri hakkında çeşitli akademik çalışmalar yapılmıştır. Örneğin mucizevi "materyalleştirmeler" Erlendur Haraldsson tarafından araştırıldı; sosyal çalışmalar İngiltere (Donald Taylor), Hindistan (Lawrence Babb), Malezya (Raymond Lee) ve Trinidad'dan (Morton Klass) bilim adamları tarafından yürütüldü; Deborah Swallow, Sai Baba'nın Shiva'nın enkarnasyonu olma iddiasıyla ilgili derinlemesine bir çalışma yürütmüştür. Hepsi, şaşırtıcı Tanrı-adam Sri Sathya Sai Baba'ya ve ondan ilham alan insanlara ışık tutan merak uyandıran ve bazen de kafa karıştıran ayrıntıları ortaya koyuyor. Bu, George Chryssides'ın Yeni Dinleri Keşfetmek adlı kitabında şunları yazmasına izin verdi:
"Hareket sosyolojik anlamda" kült "kavramı ile ilişkilendirilen önemli sayıda özelliğe sahipken, Sai Baba'nın tarikat karşıtı örgütlerden bu kadar az ilgi çekmesi muhtemelen garip görünecektir. (...) Sai Baba'nın göreceli dokunulmazlığı (...) Sai Baba'nın hiçbir cinsel veya mali skandala karışmamış olması, ancak öğretilerine göre yaşaması gerçeğiyle bağlantılıdır. Hindistan Rasyonalist Derneği, Sai Baba'yı, yetersiz eğitimli Hintli nüfusun önyargılarını istismar eden birçok sahte mucize yaratıcısından biri olarak eleştiriyor.
Bununla birlikte, bu makalenin amacı alternatif bir resim sunmaktır, çünkü bunda Chrissides'in belirttiği "tek büyük somutlaştırma tartışmasından" daha fazlası vardır. Büyük resimle çelişen veriler, en azından son 30 yılda yavaş yavaş ortaya çıktı, ancak özellikle 2000 yılında, büyük ölçüde internet sayesinde pek çok zor hikaye ve üzücü tanıklığın kamuoyuna açıklandığı zaman bol miktarda bulundu. Ancak bu bile buzdağının sadece görünen kısmı olabilir.
Bu makalenin bilgileri pek çok kaynaktan geliyor: kitaplar ve makaleler, Haziran 2000'den Şubat 2001'e kadar sık sık internette gezinme ve bazıları Sai Baba'nın bilinmeyen tarafını ifşa etme çabalarında çok aktif olan bazı eski adanmışlarla iletişim. İnternette olanlar başka bir makalede sunulmaktadır.
Aşağıda, artan önem sırasına göre Sai Baba aleyhindeki çeşitli suçlamalar yer almaktadır. Daha sonra adanmışların ve eski adanmışların bu suçlamalar hakkında ne düşündüklerine bakar. Görünüşe göre dünyada hala bu ciddi iddialardan habersiz olan birçok adanmış var, ancak bunların farkında olan ve gurularına hala inananlar, onları nispeten yakın zamanda eski adanmışlardan çok farklı bir ışıkta görüyorlar.
Sanık Sai Baba
Sai Baba'ya yönelik eleştiri ve suçlamalar iki yönden geliyor: akılcı şüpheciler (Chryssides tarafından belirtildiği gibi) ve eski adanmışlardan. İlki, Sai Baba'nın doğaüstü, doğaüstü yetenekleriyle ilgili sorulara odaklanırken, ikincisi durumu daha geniş bir bağlamda görüyor.
tutulmayan sözler
yılında yurt dışında silahlı kuvvetlerde görev yaptıktan sonra emekli olmak Avrupa ülkeleri, N.Ş. NC Gunpuley, Sathya Sai Baba'ya yedi dönümlük arazi bağışladı. Kendi ülkesinde hasta fakirlere hizmet etmek istiyordu ve Sai Baba ona bu topraklarda fakirler için 30 yataklı bir hastane ve ücretsiz bir eczane inşa etme sözü verdi. Bay Ganpuli, beş yıl boyunca bir dizi hayal kırıklığı ve endişeyle karşı karşıya kaldı. Sai Baba "sözünü tutmadı ve fakirler ve hastalarla ilgilenmedi" ve bir noktada bu topraklarda yabancı adanmışlar için kulübeler bile inşa etmek istedi.
Benzer bir durum da Premanand ailesini ilgilendiriyor. Eylül 1969'da Dr. P.B. Sri Sathya Sai Trust'tan P.B. Menon, Kerala'daki Sri Shaila'nın 100 dönümlük arazisini ziyaret etti. Premanand ailesine aitti ve bu mülkü orada kolejler, engelliler evleri veya bilimsel kurumlar inşa edilsin diye kuruluşa bağışlamak istediler. Bay Menon, kolejin inşası için araziyi devretme teklifini değerlendirmeyi kabul etti, ancak nihai karar Sathya Sai Baba'nın elindeydi. Birkaç ay süren görüşmelerden sonra arazinin devri gerçekleşecek gibi görünüyordu ancak 24 Ocak 1970'te Sai Baba'nın Kerala ile ilgili tüm programları iptal ettiği anlaşıldı, bu da Sathya Sai Vakfı'nın bunu kabul edemeyeceği anlamına geliyordu. bağış. Yaşlı Premanand bir hafta sonra Sai Baba'yı ziyaret ettiğinde, Sai Baba ona Shri Shail malikanesi hakkında hiçbir şey bilmediğini söyledi. Bu garipti, çünkü Sai Baba üç fotoğraf albümü gördü ve aileyi arazi bağışını resmileştirmek için kendisine gelmeye davet etti. Mart 1975'te 90 dönümlük arazi yine de Vakfa devredilmiş ve sonunda bu arazi üzerine Sathya Sai Koleji inşa edilmiş olmasına rağmen, iki kardeş Basava ve Dayanand Premananda, Sai Baba'nın 1970'teki eylemlerini son derece eleştiriyor. bu sözün ihlali olarak.
Doğrulanmamış paranormal yetenekler
Hindistan'dan Dr. Abraham T. Kovoor, inancı gereği bir akılcıydı ve 1974'te, 74 yaşında, parapsikoloji araştırmaları için doktora derecesi alan ilk kişiydi. 1970'lerin ortalarında, Sathya Sai Baba'nın yeteneklerini kontrollü koşullar altında test etmek için Narasimhaya Komitesi'nin kurulmasını başlatanlardan biriydi. Ne Komite ne de Dr. Kovur'un kendisi böyle bir araştırma yapmak için izin almadı, bu da onların şüphelerini şu soru şeklinde açıkça ifade etmelerine yol açtı: "Sai Baba neden asla balkabağı gibi büyük nesneler yaratmıyor?"
Erlendur Haraldsson, Kovur ve Komite'den farklı olarak aşramda olumlu karşılanmasına ve Sai Baba ile birkaç görüşme yapmasına rağmen, gözetim altında gözlem yapma fırsatı bulamamıştı. Birkaç yıl süren araştırmalardan sonra, Sai Baba'nın doğaüstü güçlerinin iddialarını kesin olarak kanıtlayamadı veya çürütemedi. Şüpheci bir Kanadalı filozof olan Dale Beyerstein farklı bir yaklaşım benimsedi. 80'lerin sonlarında ve 90'ların başlarında, Sai Baba'nın her şeyi bildiği ve her şeye gücü yettiği, iki ölü adamın dirilişi, paranormal şifalar, küçük nesnelerin maddeleştirilmesi ve eski kehanetlerin gerçekleşmesi iddialarıyla ilgili metinler topladı. Sonuç olarak, böyle şeyler yapabilen bir kişinin hikayelerinin dikkatli bir şekilde doğrulanması gerektiği ve mevcut kanıtların yeterli olmadığı sonucuna vardı.
El çabukluğu
1992'de Hollandalı bir psikoloji profesörü olan Piet Vroon, aşramda Sai Baba hakkında bir belgesel çekmek için izin alan bir film ekibine katılmaya davet edildi. Vroon, Sai Baba'nın "gerçekleştirmelerinin" bir el çabukluğu olduğunu gördü ve haftalık ulusal Hollanda basınında yayınlanan birkaç makalesinde kategorik olarak bunu yazdı.
İki yıl sonra, Sai Baba'nın bir altın zincir "yaratmadığını", ancak bir numara yaptığını gösterdiği söylenen Hint televizyon haberlerinden bir parça içeren bir video çıktı. Birçoğu bu suçlamaya katıldı, ancak Prof. Haraldsson buna ikna olmamıştı. Şu anda İnternette, Sai Baba'nın sözde "materyalleştirmelerini" içeren ve insanların en azından bazı durumlarda el çabukluğunun gerçekten var olup olmadığına kendileri karar vermelerine olanak tanıyan birkaç video parçası var. Buna ek olarak, bu tür mucizeler gerçekleştirebileceğini iddia eden insanlar var, ancak en cesaret kırıcı olanı, bazılarının Sai Baba'nın talimatıyla Sai Baba sandalyesini nasıl hazırladıklarını anlatan eski Sai Baba öğrencilerinin itiraflarıdır. görüşme odasını süs eşyaları ve hediyelik eşyalarla "doldurmak".
Cinayetler
6 Haziran 1993'te Sai Baba Koleji'nden dört eski öğrenci, 28 yaşındaki Suresh Kumar (E.K. Suresh Kumar), Jagannathan (N. Jagannathan), 37 yaşındaki Suresh Prabhu (?) (Suresh Prabhu) ve Sairam, 22 yaşındaki ( K. Sairam) bıçaklarla silahlanarak Sai Baba'nın odalarına girdi. Yolda iki kişiyi yaraladılar ve iki kişiyi öldürdüler. Öldürülenlerin isimleri şunlardı: 45 yaşındaki N. Radhakrisha, Sai Baba'nın kişisel asistanı ve şoförü ve öğrenci (veya öğretmen?) Sai Kumar Mahajan. İki adam, Sai Baba'nın yanındaki odada uyudu. Bir versiyona göre, iki saldırgan Sai Baba'yı öldürmek istedi, başka bir versiyona göre, Sai Baba'yı kaçırma girişimi hakkında güvenilir bilgiler aldıklarını Baba'ya bildirmek istediler. Dört saldırgan direnişi aşmaya çalışırken Sai Baba hırsız alarmını çalıştırarak odalardan çıkarak garajda saklandı. Sai Baba'yı bulamayan dört saldırgan, kendilerini odalarına kilitledi. Sai Teşkilatı yetkililerine göre, eski öğrenciler sorgulandıktan sonra polis tarafından vuruldu; O sırada aşramın güvenlik departmanının gönüllü bir üyesi olan Hari Sampath'a göre, yaklaşık 60 kişilik bir kalabalık tarafından ölümüne dövüldüler ve ardından polis zaten ölmüş bedenlere ateş etti. Kanlar içinde cesetleri gösteren fotoğraflar birçok bölgesel gazetede yayınlandı. Saldırganların gerçek amacının ne olduğu bugüne kadar belirsizliğini koruyor; bu dava hiçbir zaman resmi olarak soruşturulmadı.
Aşramdaki cinayetlerle ilgili başka hikayeler de var. Ancak, 1993 olaylarından daha az net ve daha gizemlidirler.
eşcinsellik
Sai Baba'nın öğretilerinde cinsellik, adananın ruhsal gelişimine odaklanmasını engelleyen ve üreme için kullanılması gereken bir güç olarak görülüyor. Aşram hayatında kadın ve erkek katı bir şekilde ayrılır ve sadece evli çiftlerin aynı odada birlikte yaşamalarına izin verilir. Uzun bir süredir - son birkaç yılda burada bir değişiklik oldu - Sai Baba, kişinin Sai Baba ile baş başa olduğu bir "kişisel görüşme" için yalnızca erkek adanmışları davet etti. Kadınlarla hiçbir zaman yalnız kalmadı çünkü bir keresinde açıkladığı gibi, "insan niteliklerinin ötesinde" olmasına rağmen, "sosyal davranışı" düzenlemesi ve "en ufak bir şüphe ve önemsiz konuşmanın ötesinde" olması gerekiyor. Ancak söylentiler ve hatta söylentilerden daha fazlası su yüzüne çıktı. Kadınlardan değil, erkeklerden.
Bunu yazan ilk kişi, 1970-1971'de Baba'nın yanında bir buçuk yıl kalan Amerikalı Tal Brook'tu. Sai Baba, kişisel görüşmeler sırasında ona sarıldı ve Brook'u eliyle uyandırmaya çalıştı. 1980 civarında Malezya'da kargaşa vardı: (...) bazı üyeler, onun yaşam tarzı ve davranışları hakkında kişisel bir soruşturma yaptıktan sonra, Sai Baba'nın itibarını sarsmak için sessiz bir kampanya başlattı. Sai Baba'yı ifşa etmeye yönelik bu kampanya, esas olarak, Hint asıllı birkaç Malezyalı öğrencinin Sai Baba tarafından cinsel tacize uğradığını iddia eden ses kayıtlarına dayanıyordu. (...)
(Not: Konuştuğum iki kişi bana bir zamanlar Hindistan'a seyahat ettiklerini ve okudukları sırada Sai Baba tarafından baştan çıkarıldıklarını iddia eden Hint asıllı Malezyalı gençlerle yaptıkları röportajları kaydettiklerini söyledi. kurulan.
Ocak 1992'de, 1990 baharında kişisel bir röportaj sırasında Baba'nın Birleşik Krallık'tan Keith Ord'un cinsel organlarına sarılıp masaj yapması ulusal haftalık dergide çıktığında, cinsel mesele Hollanda'daki adanmışlar arasında tartışılmaya başlandı. İç Ruhsal Farkındalık Hareketi Kilisesi'nin kurucusu Roger Delano Hinkins liderliğindeki bir grup erkek Amerikalı adanmış, bir röportaj için davet edildi. "Beş dakikalık kişisel tören, 'cinsel organlara yağ sürmeyi' içeriyordu.
Arka Geçen sene bu tür daha fazla hikaye ortaya çıktı. İnternette ve literatürde bulunan bilgilere dayanarak, erkek adanmışların pantolonlarını çıkarmaya zorlandığı ve cinsel organlarına masaj yapıldığı (her zaman cinsel uyarılma olmadı), yaklaşık yirmi vakalık bir liste derlendi (bkz. ek 1). veya Sai Baba onları kucaklayıp okşadı ve hatta onları karşılıklı oral seks yapmaya zorladı. Bu itirafları araştıran kişiler, aralarında büyük ölçüde internetten alınan çok sayıda çeşitli suçlamayı bir araya toplayan bir belge olan "Araştırma"nın yazarlarının da bulunduğu kişiler, Sai Baba'nın bu uygulamasının devam ediyor olması gerektiği sonucuna varmak zorunda kaldılar. en az yaklaşık 30 yıl sürdü ve birçok ülkeden erkek adanmışları içeriyordu.
pedofili
Genç erkeklerle ilgili olarak tanık olunan aynı tutumlar, reşit olmayanlarla ilgili olarak da mevcuttur. Göz ardı edilemeyecek kanıtlar, on beş yaşındaki bir erkek çocuktan ve onun on altı yaşına atıfta bulunan "Sam Young"dan gelmektedir (ayrıca bkz. Tablo 1). Daha da rahatsız edici olanı, Sai Baba'nın Puttaparthi'deki okulunun öğrencilerinden biri tarafından Basava Premanand'ın Aralık 1998'de aldığı bir mektuptur. Öğrenci, bazı öğretmenlerin (yedi yaşında ve daha büyük) iyi erkekleri nasıl darshan'ın ön sıralarına kasten koyduklarını ayrıntılı olarak anlattı. Sai Baba çocuğu beğenirse "Babaji" onu röportaj için davet eder.
"Sri Sathya Sai Erkek Yurdunda hayat böyle geçiyor. (...) İlkokul Müdürü Bayan Munni Kaul, iyiliğinin tamamen güzel, genellikle sarışın ve bazen de kız gibi erkekleri yanına koymasına bağlı olduğunu çok iyi biliyor çünkü Baba Ji Bu tür çocuklara karşı bir zaafı olduğu iyi bilinir. Bu masum çocuklar çeşitli bahanelerle kart, tepsi vb. tutmak için öne çıkmaya zorlanırlar.
Babaji, çoğu henüz ergenlik çağına gelmemiş bu genç, güzel çocukları bir süredir yakından takip ediyor. Daha sonra, bir gün, bu çocuklar kişisel bir görüşme için davet edilir. Sorgu odasında bu çocuklara ne olduğu birçok kişi tarafından biliniyor ama herkes bu konuda sessiz kalıyor çünkü onların iyiliği buna bağlı. Babaji, bu çocukları perde arkasından özel röportajlar için birer birer bir odaya davet eder. Bir süre onları okşar ve sonra aniden pantolonlarının fermuarını açar ve aşağı kaydırır, ardından iç çamaşırları. Sonra Babaji, hiçbir şey anlamayan ve bunun bir tür maneviyat olduğunu düşünen erkeklerin cinsel organlarına masaj yapar ve okşar. Babaji sık sık erkekleri çıplakken kucaklar ve öper ve sonra onları geri gönderir. Bu başlı başına 5. veya 6. sınıftaki bir erkek çocuk için oldukça travmatik ve acı verici bir deneyimdir. Ancak bunun onlar için bazı avantajları var, çünkü bu çocuklara "üniforma çocuklar" denmeye başlandı ve aslında bu reşit olmayan çocukların kaderinin çok iyi farkında olan yönetmenin her zaman gözünün önündeler. Bu çocuklar genellikle Babaji'den özel bir kutsama olarak ya da dünyevi anlamda, bilmeden bedenlerini "sattıkları" için "ödeme" olarak zincirler, yüzükler ve saatler alırlar.
Görünen taciz ilkokulla sınırlı değil. Mektubun yazarı, üniversite öğrencileri açısından bunun devam ettiğini belirtiyor. Hatta Baba tarafından cinsel olarak kullanıldıktan sonra erkeklerle ilgilenmeye başlayan ve bu tür işlere bulaşan bir öğretmenden bile bahseder. Premanand - konu hakkında aldığı birkaç mektuptan biri olan bu mektubun ardından - 9 Aralık 1998'de Sathya Sai Yüksek Öğrenim Enstitüsü Rektör Yardımcısına taahhütlü bir mektup göndererek, içeriğin ardında ne olduğunu araştırmak için izin istedi. mektup. Cevap gelmedi ve Premanand bu mektubu Ağustos 1999'da The Indian Skeptic'te yayınlamaya karar verdi. Onu Temmuz 2000'de okuyan eski Sai Baba adanmışı David Bailey bunun doğru olduğunu zaten biliyordu. Söz konusu öğretmeni hatırladı ve Sai Baba'nın odalarına her girdiklerinde ve üzgün ve cesareti kırılmış bir bakışla ayrıldıklarında bu küçüklerin başına gelenlere duyduğu şaşkınlığı ve anlayışsızlığı hatırladı.
Şeytan
Polonya kökenli Kanadalı Barbara Szandorowska, ruhani arayışında tüm dünyayı dolaştı ve Sathya Sai Baba'nın bir adanmışı olmak için Puttaparthi'ye geldi. Kasım 1981'de bir gün üzerine büyük bir ağırlık çöktü (ilaç kullanılmadı). Vücudundaki bu his sona erdiğinde aynadaki görüntüsü hiç değişmese de kendini bambaşka hissetti. Daha sonra:
"Birden Sai Baba'nın yüzü önümde belirdi. (...) Karanlık ve ürkütücüydü ve belirsiz bir kırmızı ışıkla titriyordu.
"Ha-ha-ha!" korkunç bir şekilde güldü. "Kendine şeytana ihanet ettin!" .
Ses içeriden geldi ve Shandorovska, Sai Baba'nın karanlık güçlerle bağlantılı olduğunu anladı. Kendisini ona şeytan olarak gösterdi. Hıristiyan oldu ve birkaç ay sonra, Kanada'dayken, müjdeci yardımcısı Michael Green ona el koyup kısa bir dua okuduktan sonra, omuzlarından bir ağırlık kalktı. Sonunda kendini özgür hissetti: Mesih, iblislerin itaat ettiği güce sahip ve Sai Baba sonunda gitti.
Benzer şekilde, Sai Baba'nın eşcinsel eğilimleri hakkında ilk kez yazan Tal Brook, Sai Baba'yı karanlık bir varlık olarak algıladı ve Hıristiyanlığa geçti.
Suçlamaların analizi
Yukarıda listelenen ilk suçlama türü, birçok adanmış tarafından iyi bilinmektedir. Röportajlar veya vermeyi vaat ettiği mücevherler veya Amerika Birleşik Devletleri'ne yapmak üzere olduğu geziler gibi Baba'nın sözünü tutmadığına dair daha birçok örnek var. Adanmışlara röportaj verilmez, saat yerine bilezik verilir veya hiçbir şey verilmez. Afrika'ya yaptığı tek bir gezi dışında, Sai Baba yurt dışına hiç gitmedi. Adanmışlar arasında tartışılan ve "suçlama" olarak etiketlenebilecek daha birçok nokta var. Zaman zaman Sai Baba hatalı veya çelişkili ifadelerde bulunur. Satvik (dengeli, sağlıklı) beslenmeyi tavsiye ediyor ama aşram kantinleri buna uymuyor. Bağış talep edilmez, ancak her üç ayda bir Sri Sai Paduka Trust, istekli olanların bağışlayabileceği yüzlerce adanmışa posta gönderir. Ve Sai Baba her şeyin üzerindeyse neden korumalara ihtiyaç duyuyor? Bu genellikle Sai Baba'nın "ilahi oyunu" olan lilasının bir parçası olarak açıklanır. Bütün bunlar bir öğretim tekniğidir; adanmışlar onun aracılığıyla bir şeyler öğrenebilirler; Swami'ye olan inançları için test ediliyorlar. Nihayetinde her şey ona, tezahür etmiş Tanrı, Sevginin vücut bulmuş hali olan Sai Baba'ya güvenmeye gelir. Bu, Baba'nın adanmışlarının çoğunun inancının özüdür. Diğer her şey onlar için o kadar önemli değil.
Benzer bir akıl yürütme, adanmışlar tarafından onun doğrulanmamış paranormal yeteneklerini ve hatta doğrulanmış el çabukluğu örneklerini açıklamak için kullanılır. Sai Baba deneyimliyor: Bir adanmış ona mucizeleri nedeniyle mi yoksa öğretileri, yaydığı sevgi, her adanmışın deneyimlediği kişisel ilişkileri nedeniyle mi inanıyor? İmanın çökmesi, hile ve hilelere şahit olduktan sonra mı olur? El çabukluğunu görmenin şokunu yaşayan adanmış, şokla başa çıkmayı başardıktan sonra inanç genellikle derinleşir. Ayrıca, Haraldsson'un araştırmasının kesin sonuçlara götürmemesine ve Beyerstein'ın ikna edici sonuçlarına rağmen, kabul edilmelidir ki, bu, tüm mucize hikayelerinin kurgu olduğunu kanıtlamaz. Adanmışların, Sai Baba'nın tam olarak iddia ettiği kişi olduğuna dair kendi kanıtları vardır. Sai Baba'nın göründüğü rüyalar ve mistik vizyonlar vardır; kimsenin onları bırakamayacağı yerlerde küçük vibhuti yığınları bulunur. Ayrıca birçok adanmış için, Swami'ye hitaben yapılan bir duanın mucizevi bir şekilde cevaplanması inanılmaz tesadüfler olur.
Olaylara hangi açıdan baktığımıza bağlı olarak, Sai Baba'nın şeytan olduğu yönündeki son suçlamanın yanıtlanması ya kolay ya da zor olacaktır. Şeytan gibisi var mı? Bu sorunun cevabı, bir kişinin Shandorovsky'nin deneyimine nasıl tepki verdiğine bağlıdır. Sai Baba'nın karanlık güçlerle işbirliği içinde olduğu (veya Şeytan'ın enkarnasyonu olduğu) doğru olabilir veya bu, onun özel vizyonuyla ilişkili bazı psikolojik olgulardır. İsa'nın gerçek Kurtarıcı olduğuna olan inancı, Sai Baba'dan korkulması gereken bir dizi düşünceyi tetikleyebilirdi. Belirli psikolojik yapılara olan inanç, alternatif açıklamalara yol açabilir. Bu yönün tartışılması bu makalenin kapsamı dışındadır ve şimdi bize eşcinsellik ve pedofili ile ilgili suçlamaları ele almak kalıyor.
Aralarında masaj, kucaklaşma, okşama vb deneyimler yaşayan genç erkeklerin de bulunduğu bazı adanmışlar. Sai Baba, bu eylemlerle adanmış kişiye bir iyilik yaptığına inanmaya devam ediyor: onu arındırıyor ve başlatıyor. Bu inanç sözde "kundalini" gücüyle bağlantılıdır. Hint ezoterik öğretilerinde, her insan vücudunun ruhsal enerji taşıdığı fikri vardır. Katlanmış ve uyku durumunda, bu ilahi enerji, kundalini, birinci çakrada bulunur, enerji merkezi, omurganın tabanında bulunan muladhara olarak adlandırılır. Uyandıktan sonra, kundalini enerjisi bir yılan gibi diğer çakralardan geçerek başın tepesindeki sahasrara çakraya ulaşır. Şu anda, bir kişi aydınlanma yaşar. Mikro ve makro kozmos birleşir, bir olur; Tanrı'nın bir farkındalığı var. Guru, kundalini uyanışını başlatabilir ve erkekler için bunu yapmanın bir yolu, gurunun testisler ve anüs arasındaki belirli bir noktaya dokunmasıdır. Bazı adanmışlar bu açıklamayı biraz değiştirirler ve Sai Baba'nın adanmışların aşırı güçlü cinsel dürtülerini yenmelerine ve ruhsal yola daha kolay konsantre olmalarına yardımcı olduğunu düşünürler.
Bunu açıklamak için kundalininin gücünü kullanmak, cinsel uyarılmanın olmadığı durumlar için anlamlıdır. Cinsel organlara masaj, dudaktan öpüşme ve oral temasların olduğu durumlar için uygun değildir. İşte bu noktada, bu samimi cinsel ilişkiyi anlamaya çalışan bazı adanmışlar, eski adanmışlar haline gelirler. Reşit olmayan erkek çocuklara yönelik bu tür davranışlar duyulduğunda veya okunduğunda şok daha da artıyor. Algı değişimi gerçekleşir gerçekleşmez, otomatik olarak diğer tüm suçlamalar, artık bir dolandırıcı, düzenbaz, düzenbaz, şarlatan, katil ve nihayet bir eşcinsel ve sübyancı olarak görünen Sai Baba'ya karşı koca bir suçlama dağına dönüşür. Görünüşe göre Sai Baba hiç de öğretilerine göre yaşamıyor.
Birçok adanmış, geçen yıl içinde ortaya çıkan kanıtlardan hala habersiz. Eski adanmışlara göre, bu insanların uyarılması gerekiyor ve herhangi bir yeni gencin Sai Baba'nın tuzağına düşmesini önlemeyi görevleri olarak görüyorlar. Eski adanmışlar, toplumumuzun yetkili yapılarının bir soruşturma yürütmesi ve Sai Baba'nın adalete teslim edilmesi gerektiğine inanıyor.
Eşcinsellik ve pedofili suçlamalarından haberdar olan adanmışların bu konuda farklı görüşleri var. Bazı insanlar bunu kulaktan dolma bilgilerle biliyorlar ve bunu bir şey olarak gördükleri için derinine inmek istemiyorlar. negatif enerji ve olumluya odaklanmayı tercih eder. Diğerleri daha derine iner ve ifşaların çoğunu eleştirir, bazen oldukça haklı olarak. Örneğin, köktendinci bir Hıristiyan olan Tal Brook ve akılcı bir şüpheci olan Basava Premanand, inançlarında o kadar kategoriktirler ki, aşırıya kaçıyorlar ve insanlar artık argümanlarını ciddiye almıyorlar. Biraz daha ileriye bakan adanmışlar, mantıklı bir açıklama bulmaya ve böylece suçlamalardan kurtulmaya çalışıyor gibi görünüyor. Bu, bir sonraki akıl yürütme satırı olabilir. Sai Baba Tanrı'dır, Rab'bin yolları anlaşılmazdır, bu nedenle kişi her şeyin yolunda olduğuna ve her şeyin O'nun ilahi oyunu olduğuna inanmalıdır. Belki de bu, büyük ölçüde, sevilen gurusunun kötü şöhretli bir suçlu olduğunu varsayarsak kişinin kendini içinde bulabileceği psikolojik krize dair bilinçaltı korkusundan dolayı yapılıyor.
Eski adanmışlar haline gelen adanmışlar, Sai Baba'nın psikolojik kaybıyla ilişkili en derin kederle ve bazen ruhsal tecavüz olarak adlandırılan şeyin duygusal acısıyla uğraşmak zorundadır. Buna ek olarak, Sai Örgütü'nün bazı yetkililerinin Sai Baba'nın cinsel faaliyetlerinden haberdar olduğu ancak adanmışları bilgilendirmediği gerçeği devam etmektedir. Bu bilgiler neden göz ardı ediliyor veya, Bundan daha kötü onlarca yıl saklanmak mı? Bu eski adanmışların öfkesi ve hayal kırıklığı, kendilerini Sai Baba'nın adanmışları olarak görmeye devam edenlerle ilişki kurmalarını çok zorlaştırıyor.
Daha fazla araştırma
Yukarıda belirtildiği gibi, adanmışların ve eski adanmışların bakış açıları o kadar büyük farklılıklar gösteriyor ki, Sai Baba hareketi içindeki iddiaları araştırmak için herhangi bir ortak temel bulmak imkansız görünüyor. Eşcinsellik ve pedofili iddiaları toplumun bir bütün olarak görmezden gelinemeyecek kadar ciddi olduğundan, her iki taraftan da olmayan bir grup insanın sorunun çözümüne katılması kesinlikle gerekli görünüyor. Ancak bu durumda bile sorunlar yaşanacağı öngörülmektedir.
Sai Baba'nın bir avatar olduğu, yani Tanrı'nın bir insan vücudunda tezahür ettiği inancı, adanan olmayan bir yabancı için oldukça sıra dışı olduğu için, bir Sai adanmışının bakış açısını anlaması zor olacaktır. Adanmışların böyle bir inanç için nedenleri vardır ve bunlar da dikkate alınmalıdır.
Sai Baba bir insan olarak görülüp ona göre davranılabilir mi? Sadece suçlamaları dikkate almak adil olur mu? Sai Baba ile çeşitli şekillerde olumlu deneyimler yaşamış yüzlerce, binlerce, hatta belki de milyonlarca insan, cahil, saf ve aptal manevi arayışçılar olabilir mi? Öğretileri tüm dünyaya yayılmış olan turuncu cüppeli narin figür Sai Baba'nın, Batı toplumunun genel olarak cinsel suçlar olarak kınadığı şeylerden paçayı sıyırmasına izin veren nedir? Eğer bu, onun insanlığa veya bireysel bir adanana getirdiği bir tür öğretiyse, bu öğretide tam olarak ne var? Bir suçlamada bulunmadan önce kurbanlar arasında herhangi bir sosyolojik veya psikolojik benzerlik aramalı mıyız? Sai Baba benzersiz bir vaka mı yoksa benzer başka vakalar var mı? (Muhtemelen aynı ölçekte değil, ama yine de karşılaştırılabilir.) Şimdiye kadar doğrulanmamış mucize açıklamalarını çözmeye hazır mıyız, yoksa bunların hepsinin bir aldatmaca olduğunu mu düşünüyoruz? Onu çarmıha germeden önce toplum olarak kendimize bakmamız gerekmez mi? Bunun nedeni, belirli bir gurunun kutsaması için kitlelerin Hindistan'a akın etmesi mi, toplum olarak insan varoluşumuzun anlamını bulamamamız mı? Bu anlam, Sai Baba'nın tüm insanlığa hitap eden öğretisinde yer alamaz mı? Sai Baba'ya yöneltilen tüm suçlamalarla birlikte, toplum olarak bu meseleleri araştırmaya hazır mıyız yoksa onu hapishaneyi bekleyen bir suçlu olarak hemen mahkum etmek istiyor muyuz?
Son söz
Bu makalede kısaca belirtilen çeşitli iddialar, yeterince doğrulanmış görünmeyebilir. Bununla birlikte, toplumda - özellikle eski adanmışlar arasında - oldukça uzun bir süredir dolaşıyorlar. Bazı insanların Sai Baba ile cinsel ilişkileri konusunda daha açık olduğu günümüzde ve bu ifşaatlar üzerine büyüyen öfke nedeniyle, tüm iddiaları derinlemesine araştırmak gerekli görünüyor. Puttaparthi'li Sri Sathya Sai Baba'nın kim olduğunu ve ne olduğunu anlamak için, Sai Baba'ya atfedilen ve çok sayıda kitapta açıklanan tüm mucizeleri göz önünde bulundurmak gerekecektir.
Teşekkürler
Basava Premanand, The Indian Skeptic adlı günlüğüne başlamamış olsaydı, Sai Baba hakkındaki pek çok eleştirel malzeme yine de dağınık ve izole edilmiş olacaktı. Tal Brook, Sai Baba ile kişisel cinsel deneyimini Gecenin Avatarı adlı kitabında anlatmasaydı, benzer deneyimler yaşayan diğer insanların hiçbir ilgisi olmayacaktı. Sai Baba hakkındaki çıkarımlarına katılmasam da, gerçeği bulma çabalarında ilk oldukları için onlara minnettarım.
İngilizcemde bana yardımcı olan Brian Steele'e teşekkürler.
Ek 1
Sai Baba ile cinsel ilişkiye dair tanıklıkları basında veya internette yayınlanan kişilerin listesi (örneğin bkz. www.exbaba.com).
Birinci Elden Hikayeler: Sai Baba ile Cinsel Karşılaşmalar
1. Tal Brooke, ABD, 1948. 1970-1971 yılları arasında aşramda kaldı ve birkaç özel görüşme yaptı.
2. Conny Larsson, İsveç, 1949. 1978-1983 yılları arasında pek çok özel görüşme yaptı ve Sai Baba'ya, Baba'dan açıklama isteyen üç açık mektubu internette.
3. Keith Ord, İngiltere, 1966. 1990 baharında bir grup mülakatı ve iki özel mülakat.
4. Said Khoramshagol, İran/ABD, 1972. Yedi özel görüşme, 1991, 1993; internette bilgi
5. Jens Sethi, Almanya, 1964 Özel görüşme, 1996; Bulgular'da bilgi.
6. Hans de Kraker, Avustralya / Hollanda, 1967 1996'da birkaç özel görüşme; Bulgular'da bilgi.
7. Sam Young, ABD, 1979. 1995-1998 yılları arasında birçok özel görüşme.
8. 15 yaşında, ABD, 1984. Eylül 1999'da yaptığı iki özel görüşmenin kesin notlarını aldı; bunlar elle kopyalandı, fotokopisi çekildi ve beraberinde bir mektupla birlikte Nisan-Mayıs 2000'de birçok adanmışa dağıtıldı.
İkinci El Hikayeler: Sai Baba ile Cinsel Karşılaşmalar.
9. Dr N. Bhatia, Hindistan, 1951. 1993-1999 yılları arasında Sai Hastanesinde kan bankasının başındaydı ve Sai Baba ile on altı yıldır cinsel bir ilişkisi olduğunu itiraf etti; Bulgular'da bilgi
10. Malezyalı Hintli öğrenciler, Malezya. Bu öğrenciler 1979-1980 yıllarında mülakat yapmış olmalılar.
11. S.P., ABD, 1962. Puttaparthi'de bir Sai Baba okuluna gitti ve 1977-1980 yılları arasında mülakatlar yaptı. Amerikan Sai Organizasyonu bu konuda bilgilendirildi.
12. 23 yaşında, İsveç, 1963. 1986'da Conny Larsson'ın katıldığı bir röportaj verdi; birkaç yıl sonra intihar etti; internette bilgi.
13. Michael Pender, İngiltere, 1967. Mayıs-Kasım 1989 arasında birçok özel görüşmeden sonra Ocak 1990'da intihar eden Keith Ord'un bir arkadaşı; internette bilgi.
14. Golden Boy X, İsveç, 1980. Aralık 1998-Ocak 1999'da sekiz özel görüşme, Haziran 1999'da iki görüşme; Conny Larsson onunla gitti; internette bilgi.
15. Hintli öğrenciler, Hindistan. Hindistan'daki Sai Baba okullarından bir öğrencinin birkaç mektubu, Sai Baba'nın cinsel istismarını itiraf ediyor.
Birinci ve ikinci el hikayeler
16. M.T., ABD, 1972 1988'de özel bir görüşmede endişeli bir anneden oğlunun yaşadıklarını anlatan mektup, internette bilgi.
17. Jed Geyerhahn, ABD, 1973 1989'da dört özel görüşme; internette bilgi.
18. Matthijs van der Meer, Hollanda, 1970 1990'da bir özel görüşme; 2000 yılında arayışı hakkında bir makale yazdı.
19. David Paul "dpmeg", İngiltere, 1961 1990'da iki özel görüşme; internette bilgi.
21. John-Roger Hinkins müritleri, ABD. özel röportajlar
Referanslar
1. Çelik, Brian Sathya Sai Baba Özeti. A Guide to the First Seventy Years, York Beach, ME: Samuel Weiser Inc., 1997. Aşağıdaki bilgilendirici, gazetecilik çalışması tavsiye edilir: Brown, Mick The Spiritual Tourist. A Personal Odyssey Through the Outer Reaches of Belief, Londra: Bloomsbury, 1998:25-94.
2. Babb, Lawrence A. "Sathya Sai Baba"nın Büyüsü", Antropolojik Üç Aylık, 56(3), 1983:116-124;Id. "Sathya Sai Baba"nın Azizce Oyunu", Azizler ve Erdemler, John Stratton Hawley (ed.), Berkeley, CA: California University Press, 1987:168-186; Haraldsson, Erlendur Mucizeler benim Ziyaret Kartım. Modern Mucizeler Gerçekleştirdiğine İnanılan Öngörü Yeteneğine Sahip Hintli Bir Mistik Sathya Sai Baba Üzerine Araştırmacı Bir Araştırma, Prasanthi Nilayam, Hindistan: Sai Towers Publishing, 1998 (1987); Haraldsson, Erlendur Karl Osis "Sri Sathya Sai Baba'nın Varlığında Nesnelerin Ortaya Çıkması ve Kaybolması", The Journal of the American Society for Psychical Research, 71, 1977:33-43; Klass, Morton Sai Baba ile şarkı söylüyor. Trinidad'da Yeniden Canlandırma Politikası, Boulder: WestView Press, 1991; Lee, Raymond L.M. "Sai Baba, Kurtuluş ve Senkretizm: Malezya Kentinde Bir Hindu Hareketinde Dini Değişim", Contributions to Indian Sociology (NS), 16(1), 1982:125-140; Sharma, Arvind "Hindistan'da Yeni Hindu Dini Hareketleri", Yeni Dini Hareketler ve Hızlı Sosyal Değişim, James A. Beckford (ed.), Unesco: Sage Publications, 1991 (1986): 220-239; Swallow, DA "Ashes and Powers: Myth, Rite and Miracle in an Indian God-man's Cult", in Modern Asian Studies, 16(1), 1982:123-158; Taylor, Donald "Sathya Sai Baba Hareketinde Karizmatik Otorite ", Büyük Britanya'da Hinduism, Richard Burghart (ed.), London, New York: Tavistock Publications, 1987:119-133; Thomas, Caroline M. "God Men, Myths, Materializations and the Kalas of Immortality", Journal'da of the Society for Psychical Research, 55 (816): 377-403, 1989. Esas olarak Shirdi Sai Baba üzerine olmasına rağmen, White, Charles S. J. "The Sai Baba Movement: Approaches to Study of Indian Saints", Journal of Asya Çalışmaları, 31(4), 1972:863-878.
3. Chryssides George D. Exploring New Religions, Londra/New York: Cassell, 1999:179-192, alıntı s. 180.
4. Nagel, Alexandra H.M. "De Neergang van een goeroe door het internet. Sai Baba, van avatar tot homo-pedofiel" , Amsterdam Üniversitesi Eğitim Enstitüsü Teoloji ve Din çalışmaları "Dini sosyoloji ve psikoloji: yeni dini hareketler" kursu için Hollandaca yayınlanmamış makale , Ocak 2001, 35 sayfa. Hazırlanıyor: Kimlik. "İnternette Sathya Sai Baba için ve ona karşı".
5. Mangalwadi, Vishal Guruların Dünyası, Yeni Delhi: Vikas Yayınevi, 1977:158. Aynı kitabın 164. sayfasında, 28 Aralık 1975'te Illustrated Weekly of India'nın Editörüne gönderilen bir mektup vardır: ondan 94.800 Rs tutarında bir meblağ geri alındı. Bir yıllık davanın ardından dava Eylül 1974'te geri çekildi. Sathya Sai Baba'nın Dharma ve bağlanmama hakkında konuştuğu ancak Hindistan'ın birçok yerinde geniş taşınmaz mülklere sahip olduğu belirtilmelidir. lüks arabaları var, şık yaşıyor ve söz konusu mahkeme işlemlerinin ortaya koyduğu gibi, lakh rupi tutarında iş anlaşmalarına giriyor.
6. Premanand, Basava Divine Octopus, Podanur, Hindistan: B. Premanand, 1977.
7. Karanjia, R.K. "Bhagawan Sri Sathya Sai Baba"nın Bir Gazeteciye Verdiği İlk Röportaj", Blitz News Magazine, Eylül 1976; Samuel H. Sandweiss Spirit and the Mind, San Diego: Birthday Publ., 1985:251-253. Premanand, Basava (ed.) Dr Kovoor Octogenary Souvenir, Trihur, Kerala, Hindistan: Rationalist Study Corner, 1977.
8. Beyerstein, Dale Sai Baba'nın Mucizeleri.Bir Genel Bakış, Vancouver: özel yayın, 1992.
9. Nagel, Alexandra H.M. "The Sai-paradox: tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba", Religieuze Bewegingen in Nederland nr 29, 1994: 123-153; Vroon, Piet "Hindistan'da Noel Baba", Indian Skeptic 6(4), 1993:8-16 içinde.
10] Haraldsson, 1998:295-302.
11. Videolar www.exbaba.com, www.sathyasaivictims.com ve http://members.tripod.com/~dlane5/saidebate.html adreslerinden izlenebilir.
12] Kovoor ve Premanand benzer numaralar yapabilirdi. Ayrıca bkz. Thapa, Vijay Jung ve ark. "İnanç Testi, Bir Tanrı Suçlandı", India Today içinde, 4 Aralık 2000: 42-43.
13. Bailey, David Faye Bulgular, Conwy, Kuzey Galler: özel yayın, 2000:15-16, 18-20; www.exbaba.com, www.snowcrest.net/sunrise veya www.sathyasaivictims.com adresinde mevcuttur.
14. Riti, M.D. Stanley Theodore "Yüksek Entrika: Puttaparthi'de Ölümcül Güç Mücadelesi", The Week içinde, 20 Haziran 1993:25-33; Haydarabad Yüksek Mahkemesi "Sai Baba'nın yatak odasındaki altı cinayet ve diğer karanlık olaylarla ilgili bir CBI soruşturması için 1995 tarihli ve 184 sayılı yazılı temyiz kararı", Indian Skeptic, 8(6), 1995:5-16, 35. Ayrıca bkz. Bailey 2000:16 ve http://clubs.yahoo.com/clubs/sathyasaibabadiscussionclub adresindeki 7786 numaralı mesaj.
15. Indian Skeptic, 6(4) August 1993:25-37 ve Nagarajan, T.M. Satya Sai Baba: Tanrı Adamı mı Sahtekarlık mı? Ashram'da Cinayet, Yeni Delhi: Prime Books, 1993.
17. Brooke, Tal Gecenin Avatarı. Özel Bin Yıl Sürümü, Berkeley, California: End Run Publishing, 2000 (1972):111, 136-139.
18 Lee 1982:131. Bulgular'ın yayınlanmasından sonra ortaya çıkan birçok iletişim (bkz. not 13), Malezya'daki kargaşanın Tablo 1'deki 11 numaralı vakayla ilgili olduğunu ortaya çıkardı. 19] Nagel, 1994.
20. McWilliams, Peter Life 102: Gurunuz Size Dava Açtığında Ne Yapmalı, Los Angeles: Prelude Press, 1994:60. Roger D. Hinkins, ilk adını John-Roger olarak değiştirdi.
21. Mevcut materyal iyice okunduğunda, listeye daha fazla vaka eklenebilir. Örneğin, Andén, Britt-Marie Sai Baba hakkında ihbar edilen, gençlerin ve çocukların dahil olduğu cinsel istismardan endişe duyan herkese, 24 Ekim 2000 tarihli, http://www.exbaba.com adresindeki yayınlanmamış belge, şu adrese atıfta bulunur: Tablo 1'de belirtilen "Golden Boy X" ve "23-year-old"dan birkaç vaka daha fazla. Brooke 2000'in başka bir yeniden baskısında (yani 1982:391-392), John Worldie'den 24 Ocak 1980 tarihli bir mektup eklendi. , Brooke'a yazan: Oğlum İngiltere'den yeni döndü. kitabınızla (…) Tal, B…. aynı numarayı bana yaptı (…). Sikimi okşamak, değerli eşyalarımı almak için bana koyduğu "test", (…). Neden penisimle oynadığını asla anlayamadım, bu yüzden beni "arındırdığı" için bunu mantıklı buldum.
22. Not 4'e bakın.
23. 15 yaşındaki günlük notlarının kopyaları, özel röportajlar sırasında Sai Baba'nın girişimlerinden haberdar olmaları için birçok adanmışa dağıtıldı. "Sam Young" un hikayesi Brown, Mick "Divine Downfall" da okunacak. , The Daily Telegraph'ta, 27 Ekim 2000.
24. Anonim "Sai Baba'dan "İhanet", Indian Skeptic 12(4), 1999:20-28; www.exbaba.com'da da mevcuttur.
25. David Bailey ile özel görüşme.
26. Szandorowski, Barbara Guru'dan Kaçış, Eastborne, Sussex: MARC, Monarch Publications, 1991:124.
27. Aynı kaynaktan, s. 181-182.
28. Brooke, 2000 ve Brooke, Tal Riders of the Cosmic Circuit. Rajneesh, Sai Baba, Muktananda ... Tanrılar yeni Age, Herts, BK: Lion Publishing, 1986.
29. Diğerleri arasında bakınız: Babb, 1983 ve 1987; Sınıf 1991:103-104; Steel, Brian Sathya Sai Baba'nın Yetkileri, Delhi: B.R. Yayın Şirketi, 1999; 139-150; Taylor, 1987:131-133.
30. İlginç bir çalışma, O "Grady, Joan The Prince of Darkness, Shaftesbury, Dorset: Element Books, 1989'dur.
31. Mookerjee, Ajit Kundalini: İç Enerjinin Uyandırılması, Londra: Thames Hudson, 1982; Swami Muktananda Kundalini, Hayatın Sırrı, South Fallsburg, New York: SYDA Vakfı, 1994 (1979). ("Guru Sanık" başlıklı makalenin İngilizce versiyonuna www.exbaba.com'da "İngilizce" bölümünde, "Haberler" bölümünde ve ayrıca www.saiguru.net/english/ adresinde "Makaleler" bölümünde bulabilirsiniz)
Alexandra Nagel
Hollanda, Ağustos 2001
E-posta: [e-posta korumalı]
Paskalya Pazarında, Sri Sathya Sai Baba bedenini terk etti.
Bu haberi okuduğumda bugün neredeyse hiçbir şey yazamadığımı fark ettim. Ancak bu bir yas ve keder duygusu değil, tam tersine kalpte beliren bir hafiflik ve sıcaklık duygusuydu. Satya'nın ölmediğini, bedenini terk ettiğini net bir şekilde fark ederek. Ve bütün gün hafif ve biraz üzgündüm. Ve akşam bu yazıyı yazmak istedim.
Sri Sathya Sai Baba'yı ilk kez yaklaşık 7 yıl önce öğrendim, Pokrovka'daki White Clouds mağazasında kafasında komik saçlardan "mikrofon" olan ve kırmızı giysili bir adamın birçok fotoğrafını gördüm. Sonra hiçbir şey anlamadım. Ve sonra Natasha ilk kez Hindistan'a gitti ve oradan duygularını ve büyülü yeşil gözlerini getirdi. Ve o zamandan beri, her yıl Hindistan'a, Sai Baba'nın aşramına gitme arzuları listesine yazdım.
Sri Sathya Sai Baba, Tanrı'nın bir insan vücudunda Dünya üzerindeki bir avatarıdır (enkarnasyonu). Yani, insanlar kendi yollarına gitmek için yeniden doğmaya mahkumdur ve Tanrı Dünya'da enkarne olmayı seçti.
Sai Baba yeni bir din bulmadı. Kişinin inancını değiştirmeye gerek olmadığını ve her dinin kendi Hakikati olduğunu, sadece farkına varmanız gerektiğini söyledi. Ve bu Gerçek, her zamanki gibi Aşk'tır. Ve her insanda ilahi olanın bir parçacığı vardır.
Sathya Sai Baba aşramı kurdu. Sonra okullar ve bir üniversite açtı. Ayrıca bir hastane ve tedavinin ücretsiz olduğu modern bir kardiyoloji merkezi inşa etti. En fakir Hindistan için bu gerçekten inanılmaz.
Okullar ve hastaneler bağışlarla yapılıyor. Ancak Sai Baba herkesten bağış kabul etmemiştir. Ve onun hastanesinde ameliyat olabilmek için dünyanın dört bir yanından en ünlü cerrahlar bir yıl önceden kayıt yaptırmış ve bunu büyük bir onur olarak görmüşlerdi.
Benim için fakirlere karşı tavrı da çok önemli. Onlara para vermeyin dedi. Böylece bir kişi bir dilencinin yaşam tarzını sürdürür. Yardım etmek istersen, yiyecek alıp fakirlere verebilirsin.
Sai Baba birçok mucize (lila) gerçekleştirdi. Bunun ilahiliğinin bir tezahürü olduğunu söyledi, ancak onlara çok fazla önem vermemelerini istedi.
"Benim ayırt edici özelliğim sevgidir (prema), maddi nesnelerin yaratılması ve bir el sallamayla sağlık ve mutluluk indirilmesi değil. Mucizelerin ilahiliğin bir işareti ve kanıtı olduğunu düşünme eğilimindesiniz. Ama asıl işaret şudur: prema, hepinizle burada buluşmak, Allah'ı bulmayı özleyenlerin, kutsal yerlere giderken imtihanlarla karşı karşıya kalanların yardımına koşmama neden oluyor. Her adımınızı sevgi ile doldurun. Kimsenin deneyimlemesine izin vermeyin. düşüncelerinizden, sözlerinizden veya eylemlerinizden kaynaklanan en ufak bir acı bile. Bu sizin sadhananız olsun, çünkü siz her şeysiniz. Başkalarına zarar verdiğinizde kendinize zarar vermiş olursunuz. Siz Sai'siniz ve diğer herkes de Sai'dir" (Sathyam, Shivam, Sundaram, 3. kısım, s. 220-221).
Sri Sathya Sai Baba çeşitli nesneleri cisimleştirdi: takılar, kutsal imgeler ve vibhuti (kutsal kül). Swami'nin fotoğrafları da vibhuti yaymaya başlayabilir (görünüşe göre, bu nedenle, evlerde genellikle Sai Baba'nın birçok fotoğrafı vardır).
Leela'sının en ünlüsü Hz. İsa'nın fotoğrafıdır. Sai Baba evli bir çifti röportaj (sohbet) için davet etti ve bu çiftin kamerası birden fotoğraf çekmeye başladı. İngiltere'ye dönüp filmi geliştirdiklerinde bu fotoğrafı buldular.
Aşrama bir sonraki ziyaretinde Sai Baba, bu evli çifti bir röportaj için tekrar aradı ve bu görüntünün, İsa Mesih'in Hindistan'dan ayrılıp Kudüs'e döndüğü yaklaşık 28-29 yaşlarında ortaya çıkışına karşılık geldiğini söyledi.
Başka bir mucize, Mesih'in çarmıha gerilmesinin gerçekleşmesidir. Yürürken Sai Baba iki dal kopardı, onları elinde tuttu ve birkaç kez yavaşça üzerlerine üfledi. Sonra John Hislop'a küçük bir haç verdi ve Mesih'in bu çarmıhta tasvir edildiğini söyledi, ancak sanatçıların O'nu tasvir ettiği ve tarihçilerin tarif ettiği şekilde değil, tam olarak ve gerçekten, gerçekte olduğu gibi: mide içeri çekildi, kaburgalar çıkıntılıydı, çünkü daha önce Bununla sekiz gün boyunca hiçbir şey yemedi. Ayrıca bu haçın, İsa'nın çarmıha gerildiği orijinal haçtan bir parça olduğunu da söyledi. Haçın tepesinde küçük bir delik vardı ve Swami, haçın bu delikten bir direğe asıldığını ve yere çakılmadığını açıkladı.
Sai Baba ayrıca bir Krishna heykelciği ve yumurta şeklinde altın bir lingam gerçekleştirdi.
İşte bu videoda onun mucizelerinden ve onlara karşı tavrından bahsetmek oldukça ilginç.
Bu yazıyı nasıl tamamlayacağımı bilmiyorum. Hindistan'daki Sai Baba'nın aşramına gelmek için vaktim olmadığı için üzgünüm. Vefatından derin üzüntü duyanlara başsağlığı diliyorum. Öte yandan, onun zaman ve mekanın dışında olduğuna dair çok net bir his var içimde. etrafında hissediyorum. 96 yaşında ayrılacağım dedi. 85 yaşına girdi. Dünyanın hız kazandığını da söyledi. Muhtemelen bedeni daha önce terk ettiği için.
Pujaya Sri Swamiji ifade etti başınız sağolsun Kutsal Avatar Sri Sathya Sai Baba'nın ayrılışıyla bağlantılı olarak şu sözlerle: "İlahiyat asla terk etmez."
OM SRI SAI RAM!
_____________________________________
Sai Baba hakkında güzel siteler.
Pazar günü, en ünlü rishilerden (“kutsal adam”) biri olan Sathya Sai Baba, Hindistan'da öldü. 85 yaşındaydı. Takipçileri tarafından ruhani bir öğretmen ve mucize yaratıcısı olarak kabul edilen Sai Baba, bir ay önce hastaneye kaldırıldı: suni akciğer ventilasyonu ve hemodiyaliz tedavisi görüyordu. Ancak geçen haftanın sonunda doktorlar hastada çoklu organ yetmezliği (yani birkaç önemli organın işlevinin durduğu) olduğunu açıkladılar. Tedavisi durdurulan Sai Baba iki gün sonra hayatını kaybetti.
Hindistan'ın Puttaparthi kentindeki aşramında (bölgede bir tıp merkezi var) öldü.
“Sathya Sai Baba, hangi dine mensup olurlarsa olsunlar milyonlarca insana ahlaki ve anlamlı hayatlar sürmeleri için ilham veren ruhani bir liderdi. Hindistan Başbakanı, ölümü herkes için telafisi mümkün olmayan bir kayıp ve insanlar onun yasını tutuyor” dedi.
Sai Baba'nın öğretileri, Hinduizm'in Hristiyanlık da dahil olmak üzere diğer dinlerle bir karışımıdır. Ona göre insanlık için tek bir Tanrı vardır, sadece herkes ona farklı şekillerde tapmaktadır.
Yüzbinlerce insan Sai Baba'ya veda etmek için aşrama gitti. Yetkililer 400.000'e kadar hacı bekliyor ve Puttaparthi'de güvenlik önlemleri güçlendirildi.
Gurunun naaşı Salı gününe kadar tapınakta yatacak, Çarşamba günü Sai Baba "devlet şerefiyle" gömülecek. Guru ile ilgili olarak Hintli yetkililer ve doktorlar "ölüm" kelimesini kullanmazlar. Resmi açıklamalar, Sai Baba'nın "bedenini terk ettiğini" söylüyor: takipçiler onun reenkarnasyonuna inanıyor.
Sai Baba, 1918'de ölen geçen yüzyılın ünlü dini figürü Shirdi'li Sai Baba'nın reenkarnasyonu olduğunu iddia etti. Gurunun dünya çapında 126 ülkede milyonlarca takipçisi var. Eğitim ve tıp programlarını destekleyen bir hayır kurumu olan Sathya Sai Organizasyonunu kurdu. Destekçileri arasında tanınmış politikacılar, Bollywood film yıldızları, sporcular var.
Sai Baba'nın en ünlü takipçilerinden biri, Hard Rock Cafe zincirinin kurucusu Isaac Tigrett'ti.
Şirketteki hissesini (yaklaşık 100 milyon dolar) sattı ve milyonların çoğunu Puttaparthi'de hastaneler inşa etmesi için Sai Baba'ya bağışladı.
Independent, milyonlarca takipçiye rağmen Sai Baba'nın kişiliğine ilişkin değerlendirmelerin "tartışmalı" olduğunu yazıyor.
2000'lerin ortalarında, birkaç eski hayran onu cinsel tacizle suçladı.
Bunu bir ruhani öğretmenin faaliyetleri hakkında bir belgesel filmde ifade ettiler. Onlara göre guru, takipçilerinin nasıl yaşamaları gerektiğini anlamak için "ona tamamen boyun eğmeleri gerektiğini" savundu. En ünlülerinden biri de dahil olmak üzere tüm mucizelerine - "yoktan kül yaratma", hile ve sahtekarlık adını verdiler (Sai Baba'dan şüphe duymayan takipçiler, bu küllerin bu küllere sahip olduğuna inanıyorlardı). sihirli güç- gurunun elinden bir avuç kül almak büyük bir mutluluk olarak kabul edildi). Ancak Sai Baba'ya hayatı boyunca hiçbir resmi suçlama yapılmadı, hiçbir davada karar verilmedi.
Eleştirmenler ayrıca, Sai Baba'nın ünlü takipçileri tarafından bağışlanan milyonların yalnızca öğretilerini ve hayır işlerini geliştirmek için harcanmadığını savundu. Birçoğu "fazla lüks" guru aşramlarına işaret etti. Özellikle Puttaparthi'deki ana aşram, birkaç otel kompleksi, bir klinik, bir hastane, bir üniversite ve bir stadyumdan oluşur. Yakınına bir havaalanı inşa edildi. Birkaç yıl önce (Hindistan ve Rusya arasındaki vize rejiminin sıkılaştırılmasından önce), Hindistan büyükelçiliğinde Sai Baba'nın adını ve aşramının adresini "ev sahibi" bölümünde belirterek sorunsuz bir şekilde turist vizesi almak mümkündü. Anketin "bölümü.
Şimdi bizi ilgilendiren asıl soru Batı medyası- Sai Baba'nın halefi olacak, ruhani teşkilatına başkanlık edecek, yüzlerce şube, hayır kurumu vb.
“Sai Baba ahizenin adını vermedi. O bir yarı tanrıydı, bu yüzden yetenekleri kesinlikle aktarılamazdı. Ancak fiziksel mirası bunu yapabilir,” dedi bir Hintli hükümet yetkilisi.
Hindistan'daki siyasi figürler, "Sai Baba Trust" ta iktidar mücadelesinin uzun yıllardır devam ettiğini defalarca belirttiler. Hindistan Komünist Partisi'nin açıklamalarına göre, Sai Baba'nın ortakları, tröstteki üst mevkiler için rakiplerini öldürüp kaçırdı. Parti liderine göre iktidar mücadelesi, Sai Baba'nın ölümünden sonra bile acımasız suçlara varabilir. Vakıflarda en büyük etkiye sahip üç kişi var: Sai Baba'nın 39 yaşındaki yeğeni Ratnakar Raju ve en eski iki ortak - vakfın ana fonunun sekreteri ve Puttaparthi aşramının Chakravarty adlı yöneticisi ve yardımcısı -Sai Baba'nın ana beyin çocuklarından biri olan Puttaparthi Üniversitesi rektörü Giri.
Eylül-Ekim 1999'da uluslararası Nexus dergisinde yayınlanan ünlü Hintli guru Sathya Sai Baba'ya yöneltilen suçlamalarla ilgili üç makale çıkış noktası oldu. Farklı ülkelerden gençlerle tekrarlanan cinsel baskı ve diğer manevi güvenin kötüye kullanılması vakalarından bahsettiler.
Eski adanmışlar tarafından yürütülen kapsamlı araştırmalara bakılmaksızın, Nexus editörü Duncan Rhodes, Sai Baba ile ilgili birçok kaynağı doğruladı. Şöyle yazıyor: “Kurbanlar ve ebeveynlerle şahsen görüştüm. Sai Baba'ya inanırdım ve KENDİM ARAŞTIRMADAN ÖNCE bu raporları kurgu olarak görmezden gelirdim. O zamanlar dünya çapında kendi araştırmalarımızı sürdürdüğümüz için, Duncan Rhodes'un iddiaların geçerliliğini doğrulaması ve bu makalelerin yayınlanması elbette büyük bir cesaret vericiydi.
Sai Baba'dan ayrılanlar genellikle, örgütünün çeşitli ruhani, eğitimsel ve sosyal çalışmalarıyla yakından ve uzun süredir ilişkili olan kişilerdir. Mayıs 1999'dan başlayarak, emekli yönetim danışmanı Glen Meloy (en çok), ABD ve bilgisayar programcısı Hari Sampat (şimdi Hindistan'da, ardından ABD'de yeşil kartla yaşıyor) gibi eski adanmış aktivistler ısrarlı bir kampanya yürüttüler. medyaya, hükümetlere, polise, cinsel istismar uzmanlarına vb. ulaşırken uluslararası dikkatleri bu gerçeklere çekmek.
Hükümet, polis, medya ve internet aracılığıyla yaptığımız yoğun baskı karşısında sabrını açıkça yitiren Sathya Sai Baba, 2000 Noel konuşmasında, "tüm insanlara barış ve iyi niyet" mesajları gibi geleneksel Noel temalarından çok uzaklaştı. . Gazete başlığı " Kere of India" 26 Eylül 2000'de şunu okuyun: "Sathya Sai Baba, onu aldatanlara saldırıyor." Onu terk edenlere "gagalayan kargalar", "iblisler" ve binlerce "Yahudi" adını verdi. Yüksek sesle övündü sosyal aktiviteler(aslında, bu çoğunlukla onun adanmışlarının faaliyetidir). Kıskançlık ve para hırsının teşhir faaliyetlerimizin nedeni olduğunu söyledi. Bizim için korkunç bir karmik gelecek öngördü: “Tanrı'ya ihanet edenler, tüm hainlerin en kötüsüdür. Bir insan dünyaya kaç kez doğarsa gelsin, bu kurtarılamaz!”
Bu konuşmanın başında şöyle diyor: "Sabır, bu kutsal Bharat (Hindistan) diyarında gerçek güzelliktir." Ancak bu konuşmada, vaaz ettiği şeyi birden çok kez takip etmeye hazır olduğuna dair hiçbir ipucu yok, örneğin: “Bize zarar verenlere bile yardım etmeliyiz. Bu Sai'nin yeminidir. Bazı insanlar Benimle dalga geçseler veya eleştirseler de, onlara her zaman nezaketle davranacağım.” (Sanathana Sarathi, Haziran 2002). Ama ona zarar vermedik. Yasaların gerektirdiği şekilde suçlamalara doğrudan cevap vermeyi reddederek kendini incitiyor. Konuşmasındaki hiçbir şey bize Mesih'te bulduğumuz bağışlamayı hatırlatmıyor. Ondan (Sathya Sai Baba) şüphe etmek sonsuza dek lanetlenmektir.
Esas olarak Sathya Sai Baba'nın eski takipçilerinden gelen ifşa faaliyetinden çok önce, uzun yıllar Hindistan'da yaşayan Sri Lankalı bir rasyonalist olan Dr. Abraham Kovur, Sathya Sai Baba'ya alenen meydan okudu. Onu, BM ve Avrupa Konseyi nezdinde özel danışma statüsüne sahip olan Uluslararası Hümanist ve Etik Birliği üyeleri izledi. En ünlü akılcılardan biri, Güney Hindistan'daki Bangalore Üniversitesi'nin eski Rektör Yardımcısı Dr. H. Narasimhaya, "mucizeleri ve diğer doğrulanabilir önyargıları bilimsel ve akılcı olarak araştırmak" için 12 üyeli bir akademik komite kurdu. Ancak Sathya Sai Baba, onunla işbirliği yapmayı reddetti. Bazı IHEU üyeleri bazı ülkelerde Sathya Sai Baba hakkında uluslararası bir konferans düzenlemek istiyor. büyük şehir barış. CEO Babu Goghineni bana e-posta gönderdi. posta (6 Mart 2003): “Londra merkezli IHEU'nun liderleri, birçok kez, Sathya Sai Baba'nın Hindistan yasa uygulama sisteminin erişemeyeceği bir yerde faaliyet gösterdiği cezasızlıkla ilgili endişelerini dile getirdiler. Hakkındaki pedofili iddialarını ciddi buluyoruz. Batı'daki Katolik ve diğer rahiplere yönelik benzer iddiaları da değerlendirdik." IHEU, özellikle Hindistan'da, bu gurunun fanatik takipçilerinden aktivistlerine yönelik tehlike konusunda da endişeli.
Tanınmış bir televizyon "guru muhbiri" ve Hintli Rasyonalistlerin bir üyesi olan B. Premanand da mahkemeler aracılığıyla Sathya Sai Baba'yı ifşa etmeye çalıştı, ancak başarısız oldu. Sri Premanand Paranormal Bilimsel Araştırma Komitesi'ni (CSICP) kurdu. Sathya Sai Baba'nın ikamet ettiği Andhra Pradesh eyalet mahkemesinde, Sathya Sai Baba'nın tanınmış bir adanmışı olan Yüksek Mahkeme Yargıcı Bay Anjaneyyulu'nun altın üretmek için lisans gerektiren yasanın geçerli olmadığına karar verdiği bir dava açtı. tanımına göre altınını ilahi plandan alan Sathya Sai Baba'ya. B. Premanand, 1993'teki polis katliamı hakkında 800 sayfalık hacimli bir kitap yayınladı, Sai Baba'nın Yatak Odası Cinayetleri.
1970 yılında Tal Brooke, Hindistan'da yasaklanan ve ardından revize edilerek Gecenin Avatarı adıyla yayınlanan Havanın Efendisi kitabını yayınladı. Tal Brook, 14 ay boyunca onu yakınlaştıran Sathya Sai Baba'nın yanında yaşadı (daha sonra David Bailey'nin yaptığı gibi). Olağanüstü bir yakınlıktı, rahat olamayacak kadar yakındı. Sathya Sai Baba'nın hem Batılı hem de Hintli adanmışları için bunu Tal Brook'un daha sonra Hıristiyanlığa geçmesine bağlamak ve onun Sathya Sai Baba'nın cinsel maceralarına ilişkin hikayelerini sert, ölçüsüz bir aptalın hikayeleri olarak görmek çok kolaydı. (Ben de aynı şekilde düşünürdüm). Aslında, Tal Brook 9 kitabın yazarıdır ve şu referans kitaplarında yer almıştır: Marquis Who's Who in the World (Cilt 12 ve 13), Contemporary Authors (Cilt 93-96) ve The International Who's Who of Yazarlar. Ünlü İngiliz entelektüel Malcolm Muggeridge, yazma yeteneğini övdü. Glen Meloy oldukça haklı olarak Tal Brook'u "ilk işaretçi" olarak adlandırdı. Aslında, uygun zamanda yayınlamak istediği, bu bilgilerin maksimum etkiye sahip olacağı zamanda yayınlamak istediği önemli yayınlanmamış bilgileri benimle ve Glen Mela ile paylaştı.
90'lı yılların ortalarında, Sathya Sai Baba hakkında ilk kez tutarlı ve net sorular ortaya atan İtalyan Paul Holbach'ın da sesi duyuldu. Daha sonra sitesini kapattı, ancak malzemenin çoğunun exbaba sitesinde arşivlenmesine izin verdi.
Ben de 25 yıldır Sathya Sai Baba'nın müridiyim. Onunla birkaç yıl geçirdim ve 2 yıl boyunca (1978-79), Sathya Sai Baba tarafından kurulan birkaç büyük erkek kolejinden ilki olan Bangalore yakınlarındaki Whitefield'daki kolejinde gönüllü olarak İngiliz Edebiyatı öğrettim. Birlikte büyük grup Eskiden onun işiyle bağlantılı olanlar, şimdi Sathya Sai Baba'yı ifşa etmek için faaliyetlere katıldığımı vicdanımda hissediyorum.
Mevcut duruma güçlü bir şekilde meydan okunmazsa, o zaman büyük olasılıkla Sathya Sai Baba ünlü bir dünya öğretmeni ve kurtarıcı olarak tarihe geçecektir. Hindistan'daki en yüksek siyasi güç yapılarında çok sayıda adanmışı var. Milyonlarca sıradan Kızılderilinin yanı sıra kölece ayaklarına kapanıyorlar, onu ulusal bir hazine - en büyük ilahi enkarnasyon - ilan ediyorlar ve tüm dünyayı kurtaracağını ve Hindistan'ın bunda başrol oynayacağını söylediğinde ona inanıyorlar. kurtuluş. Silahlı askeri personel, federal polis güçleri, kendi güvenlik ve istihbarat servisleri (bazıları İsrail ve Amerika Birleşik Devletleri'nde eğitim görmüş), onu hayal etmesi zor bir özenle koruyor. Neden? Döviz kazançlarından bahsedersek, o zaman onun sayesinde milyarlarca insan Hindistan'a akın ediyor ve organizasyonu, Hindistan hükümetinin tüm arzusuyla gerçekleştiremeyeceği projelerle uğraşıyor.
Sathya Sai Baba'ya inanç için güçlü teşvikler, onun gösterişli mucizeleridir. Ancak, portrelerinde görünen kutsal kül (vibhuti) ve mucizevi bir şekilde görünen diğer nesneler gibi, onunla ilişkili tüm bu tür fenomenler, uzlaşmaz akılcılar onları ne kadar analize tabi tutarlarsa etsinler, rasyonel açıklamaya uygun değildir. Bu fenomenler dünyanın her yerinde adanmışların evlerinde ve diğer yerlerde oluyor. Bu tür çok sayıda vakayla uğraştım ve rasyonalist analizin birçoğunda güçsüz kaldığına inanıyorum. Ancak hem inananların hem de rasyonalistlerin dogmatizmi, yalnızca bu fenomenlerin rasyonel olarak incelenmesini engeller.
Medyanın çoğu da dahil olmak üzere Hintli yetkililer, son baskının eşsiz ve cesur editörü Ramana Murthy ile birlikte India Today ve Vijayavihaaram dışında, Sathya Sai Baba'yı ifşa etmeye yönelik tüm çabaları sürekli olarak engelliyor. Paha biçilmez yardım sağlayabilecek birçok Kızılderili, statükoyu alt üst etme korkusuyla bunu yapmıyor. Ailelerinin, arkadaşlarının, iş yerlerinin vb. gözünden düşmekten korkarlar. Muhbir aktivistler son çare olarak mahkeme celbine başvurabilirler. Gerçekten de, Puttaparthi'deki Sathya Sai Baba Süper Hastanesinde eski kan nakli başkanı olan Dr. Naresh Bhatia'nın durumunda olduğu gibi dava açılması gerekli olabilir. Dr. Bhatia, Sathya Sai Baba ile eşcinsel ilişkisi ve Sathya Sai Baba'nın üniversiteli çocuklara yönelik cinsel tacizine karşı protestoları hakkında bilgi verdi, buna 7. sınıftaki bir erkek çocuğu vakası da dahil (bazen yanlış olduğu gibi 7 yaşında bir erkek değil). . Meslektaşım Stephen Carthew ile Delhi'de evde yaptığı bir sohbette, çocuğun yaşıyla ilgili konuya açıklık getirdi ve Sathya Sai Baba'yı hâlâ gurusu olarak gördüğünü söyledi (bunu bana gönderilen bir e-postada da doğruladı). (Bir keresinde, Avustralyalı bir kadının Sathya Sai Baba'nın eşcinsel ilişkileriyle ilgili söylentileri duyduktan sonra bana çok üzülmesi nedeniyle Rishikesh'in ünlü Sivananda'sının resmi halefi Swami Chidananda'dan rehberlik istedim. Eski bir gelenek olduğunu söyledi. ciddi eksiklikler keşfedilse bile manevi guruyu kabul etme konusunda.) Dr. bununla ilişkili. Ayrıca Puttaparthi'deki aşramın liderliğiyle zımni bir anlaşma yaptığını ve sessizlik karşılığında Puttaparthi'de kalan mal varlığını geri aldığını düşünüyoruz.
Hindistan'da pedofili hâlâ Hindistan'dakinden çok daha tabu bir konu. Batı ülkeleri. Ayrıca pedofili skandallarına karışan erkek çocuklar, başarılı bir evlilik yapma şanslarını kaybederler. Ancak birkaç cesur Kızılderili, Sathya Sai Baba hakkındaki gerçeği anlatmak için çalışıyor. Aktivistlerin iyi bildikleri ve anladıkları bir kültürde faaliyet göstermeleri önemli olduğundan katkıları paha biçilmezdir. Bunlardan biri, Tamil kökenli Avustralyalı Jayendran Soma, mesleği mühendis olan Sathya Sai Baba'nın Hinduizm'i sözlü olarak övse de yanlış yorumladığına ve hatta küçümsediğine inanıyor. Şimdi dünyanın önde gelen Hindu örgütleriyle bu konularda istişarelerde bulunuyorlar.
Sathya Sai Baba aleyhindeki iddiaları kamuoyuna duyurmak isteyen uluslararası grup, bilgilerini iki büyük web sitesinde http://www.exbaba.com (Hollandaca, İngilizce ve İtalyanca) ve http://www.saiguru üzerinden paylaşabiliyor. net (İngilizce, İspanyolca, Rusça ve Lehçe). Just Seekers of Truth (JuST) Sathya Sai Baba'yı ifşa etmek için çalışan bir temsilci grubu, profesyonel bir kamu web sitesinde yayınlanan uluslararası bir imza kampanyası oluşturdu. Sizi de imzalamaya davet ediyoruz. Robert Priddy (Norveç) ve Brian Steele (Avustralya) gibi kendi web sitelerine sahip eleştirel akademik yazarların ortaya çıkması da önemliydi. Yayınlanmış kritik materyale genel bir bakış için In the Shadow of Sathya Sai Baba gezginini kullanabilirsiniz. http://www.exbaba.com web sitesinde ayrıca "Çalışmalar" bölümünde "'Bulgular'dan bu yana kritik yazarlardan önemli araştırmalar" adlı bir gezgin bulunur.")
Yukarıda bahsedilen "Araştırma", Sathya Sai Baba hakkında popüler kitapların yazarları olan ve çok ünlü iki eski adanmış olan David ve Fay Bailey (Birleşik Krallık) adlı karı koca tarafından yazılmıştır. Hafif, cinsel ve diğer istismarları hakkında. İngiliz konser piyanisti David Bailey, Puttaparthi Üniversitesi'nde müzik dersleri verdi ve 1994'ten bu yana dünyayı kapsamlı bir şekilde gezdi ve Sathya Sai Baba adanmışlarının çeşitli resmi toplantılarına davetli konuk olarak katıldı. D. Bailey'e göre ürünlerini Sathya tarafından gerçekleştirilen "materyalizasyonlar" için tedarik eden Haydarabad kuyumcunun adı gibi destekleyici belgeler ve kaynaklara yapılan atıflar sağlandığında "Araştırma" nın çok faydalı olacağını düşünüyorum. Sai Baba.
Bu konuların araştırılmasına önemli katkılarda bulunanlar arasında Alexandra Nagel (Hollanda) ve Sergey Badaev'in (Rusya) isimlerinden bahsetmeye değer. İkincisi, örneğin, Sathya Sai Organizasyonunun mali raporlama sistemindeki önemli eksikliklere işaret etti. Moskova Sathya Sai Merkezi Başkanlığı, Milli Eğitim Koordinatörlüğü ve Rusça Konuşan Ülkeler Merkez Konseyi Başkan Yardımcılığı görevlerinde bulundu. İngiltere'de bir bilgisayar öğrencisi olan Sanjay Dedlani adlı Sathya Sai Baba'nın eski polemik savunucusu, taraf değiştirdi ve şimdi eski bir adanmış forumunu yönetiyor. Sanjay Dadlani'nin endişelerinden biri, Sathya Sai Baba'nın (bir zamanlar söz verdiği gibi) dünya sahnesine çıkma olasılığıdır. Bu endişe temelsiz değildir. Sathya Sai Baba'nın 23 Kasım 2001'de 76. doğum gününde kutsadığı 24 saat yayın yapan bir radyo istasyonu zaten var. Sai Organizasyon prospektüsüne göre, radyo istasyonu Hindistan ve komşu ülkeler, Afrika, Japonya, Malezya, Singapur, Filipinler, Endonezya, güney ve orta Avrupa'da yayın yapıyor. Yayıncılığın Güney Amerika'ya ve ardından Amerika Birleşik Devletleri'ne genişletilmesi planlanıyor. http://groups.yahoo.com/group/sathyasaibabadiscussionclub/ forum ve oldukça ağır ve kalabalık forum http://groups.yahoo.com/group/sathyasaibaba2/messages da yararlıdır. Ne yazık ki, Anthony Thomas tarafından oluşturulan "Quick Topic" adlı site, spam yağmuruna tutuldu ve Sathya Sai Baba'nın takipçilerinin çabalarıyla yok edildi, bu, çoğumuzun birinci elden deneyimlediği oldukça tipik bir tepkidir. Bu forumun arşivleri şu adreste bulunabilir: http://www.quicktopic.com/8/H/qYarJBpGLW7G6. Benzer bir kader, Sathya Sai Baba'nın müritlerinden gelen iğneleyici sözler ve alaylardan akıl sağlığını korumak için siteyi kapatmak zorunda kalan duyarlı genç bir kadının, Kenan Cheeney'nin de başına geldi. Nitelikli cinsel istismar uzmanları tarafından mağdurlara ve ailelerine verilen destek de çabalarımız açısından önemliydi.
Sathya Sai Baba veya örgütünün müritlerinin bize saldırmasını engellemeye çalıştığına dair hiçbir kanıt yok. Birkaç istisna dışında, eski adanmışlar bu durumlarda onurlu ve itidalli davrandılar. Sathya Sai Baba, takipçilerinin internetteki suçlamalarla ilgilenmesini yasakladığından, takipçilerinin pek azı tartışmalara katıldı.
Şu anda belgelenen Sathya Sai Baba'nın epeyce aldatma vakası var. Örneğin, tanınmış adanmışları tarafından çekilen video görüntüleri, dikkatlice analiz edildiğinde yanlış materyalizasyon vakalarını gösterir. Her şeyden önce bu, Sai Baba'nın kameramanı olarak atadığı James Redmond ile ilgilidir. Bazı adanmışlar, Sai Baba'nın el çabukluğu kullandığını görüyor, ancak bunun inançlarının bir testi olduğunu söylüyor. Aynı zamanda, Sathya Sai Baba ile ilişkilendirilen paranormal olaylara ilişkin kanıtları hafife almak da hata olur. Birçok sıradan insan için bu fenomenler, insanlığın Sathya Sai Baba'nın şahsında büyük bir manevi velinimet sahibi olduğuna inanmanın temelidir. Niyeti tüm dünyayı karizmasıyla büyülemekse ve mucize gösterileri devam edecekse, o zaman doğası ne olursa olsun toplumsal gerçekçiliğin ve hukukun mucizelere olan susuzluğuna galip gelmesini sağlamalıyız. Çeşitli ülkelerdeki ulusal polis güçlerinin, kurbanların olduğu ülkede ortaya çıkması halinde Sathya Sai Baba'yı tutuklamaya hazır olmak için yeterli noter tasdikli ifadeye sahip olduğunu söylemeliyiz.
Üç Nexus makalesine verilen genel tepki, bir doğruluk duygusuydu. Yazarlardan biri, bir tarım bilimcisi ve Avustralya Sathya Sai Örgütü'nün eski saygın lideri Dr. Terry Gallagher'dı. Materyallerinden bazıları şu adreste bulunabilir: http://www.rfjvds.dds.nl/ex-baba/engels/witnesses/terry.html. Dr. Gallagher'ın (Nexus makaleleri yayınlanmadan çok önce) cinsel taciz iddialarını gerektiği gibi soruşturma girişimleri, Avustralya ve Papua Yeni Gine Sathya Sai Örgütü başkanı T. Ramanathan tarafından ciddi şekilde bastırıldı. Dr. Gallagher, o zamandan beri dünya çapında birçok kişinin yaptığı gibi, prensip olarak istifa etti. Ayrıca, Avustralya'nın Queensland kentindeki Walmai Worthington'a cinsel taciz tanıklıklarını tanıtmayı başaramadığını söyledi. Sathya Sai Baba'yı düzenli olarak ziyaret eden (genç erkekler de dahil) grupların tanınmış bir organizatörüdür (Kasım 1997'de Hindistan'a gittiğimde böyle bir gruptaydım). Baba ve bunu yeminli olarak doğrulamaya hazır bir tanık var.
Sathya Sai Baba'nın cinsel gelişimiyle doğrudan deneyimi olan bir Avustralyalı, bir zamanlar Prasanthi Nilayam'daki Avrupa kantinde çalışmış bir grafik işletme danışmanı olan Hans de Cracker'dır. Deneyimini Sidney anestezi uzmanı ve Avustralya Sai örgütünün liderlerinden biri olan Dr. Sara Pavan ile paylaştığını söyledi. Dr. Sara Pavan dinlemedi ve "böyle şeyler hakkında konuşmamak daha iyi" dedi. Ebeveynlerin, erkek çocukların ve genç erkeklerin cinsel taciz şikayetlerini tamamen görmezden gelen bu yaklaşım, hem kişisel hem de örgütsel düzeyde görevlerini ihmal eden birçok Sai Organizasyonu görevlisinin özelliğidir.
Bir başka saygın lider, belgesel film yapımcısı ve Güney Avustralya'nın eski ruhani yönlendirme koordinatörü Stephen Carthew, makalelerin Nexus'ta yayınlanmasından kısa bir süre sonra, suçlamaların örgüt içinde geniş çapta tartışılması önerisinde bulundu. Kendisine Sathya Sai Baba'nın cinsel taciziyle ilgili ilk elden açıklamalar sağlayan birkaç aileyle konuştuktan sonra, duydukları karşısında derin bir şok yaşadı ve Adelaide'de adanmışlardan oluşan bir genel kurul topladı. Sonuç olarak, emekli bir ticaret avukatı ve Avustralya Sai Organizasyonu başkanı Sri Ramanathan, onu organizasyondan ihraç etti. Performansını hararetle destekleyen Güney Avustralya Örgütü'nün Sai Kadın Grubu'na 1999'da Anneler Günü'nde konuşan Stephen Cartew, Sai Örgütü'nün şovenist bir erkeksi karaktere sahip olduğuna dikkat çekti.
Tüm dünyadaki cesur ve dürüst insanlar, Sai Organizasyonu tarafından benzer önlemlere tabi tutulmaktadır. Rus Sai Örgütü'nün eski bir üst düzey lideri olan Sergei Badaev'in benzer bir soğukkanlı ve sert dışlanması için bkz. http://saiguru.net/english/articles/10disqualification.htm.
31 Ağustos 2003 itibariyle, uluslararası dilekçe 469 imzaya sahipti (Hint imzalıların sayısı giderek artıyor). Bunlar ezici bir çoğunlukla dünyanın birçok ülkesinden eski adanmışlardır. Bazıları, Sathya Sai Baba ve teşkilatının çalışmalarına 20 yıldan fazla katılarak geçirdi. Bazıları yüksek mevkilerde bulundu. Dilekçe, Sathya Sai Baba'ya yönelik suçlamaları, özellikle küçüklerin ve genç erkeklerin tekrarlanan cinsel istismarını ve Sathya Sai Baba'nın 6 Haziran 1993'te Puttaparthi'deki odalarında polisin insanları katletmesine suç ortaklığını kısaca anlatıyor. Dilekçe, bu suiistimallere ilişkin resmi bir soruşturma açılması çağrısında bulunuyor. Ayrıca R. Priddy'nin "1993 Cinayetleri - inancı sarsan olaylar" makalesine bakın.
Birçok ülkeden, farklı kültürel geleneklerden ve farklı sosyal statülerden insanlar, Sathya Sai Baba hakkındaki gizli bilgileri diğer insanlara ulaştırmak için çaba harcıyor. Büyük ölçüde bu çabalar sayesinde, birçok ülkenin basınında bu konuyla ilgili birçok makale yayınlandı: Avustralya'da (The Age), Kanada'da (Ottawa Citizen, Toronto Star, Vancouver Sun), Danimarka'da (BT), Şili'de (Gatopardo) , Almanya (Bild, Focus), Hollanda (Trouw), Hindistan (India Today), ABD (Salon.com), Birleşik Krallık (Times of London, Daily Telegraph), İsveç (Göteborgsposten). Radyo ve TV'de de yayınlar vardı: Danimarka (radyoda haberler, talk showlar ve üç kez TV'de), Norveç ("Seduced" belgeseli Cumartesi günleri TV'de üç kez gösterildi), Birleşik Krallık (BBC radyo), Avustralya (ABC) radyo), Alejandro Agostinelli'nin Arjantin'deki (Azul TV) ve Hollanda radyo ve TV'sindeki çeşitli programlarının yanı sıra.
En büyük olaylardan biri, hiç şüphesiz, birkaç kez gösterilen 54 dakikalık Seduced by Ojvind Kiro belgeselinin Danimarka televizyonunda görünmesiydi. Çeşitli televizyon şirketleri, Farklı ülkeler dünya bu filmi gösterim için satın aldı. Yaklaşan gösteriler hakkındaki bilgiler, Sai Organizasyonu adına istenmeyen eylemleri önlemek için gizli tutulur. Filmin Danimarka'da gösterilmesinden kısa bir süre sonra belediye yetkilileri, Sathya Sai Baba'nın uluslararası okulu için kullanılması planlanan Kopenhag'daki ünlü Arresodal Kalesi'nin satışını iptal etti. (Satın alma için gereken paranın (yaklaşık 6 milyon dolar) ABD Sai Örgütü'nün önde gelen liderlerinden biri olan Bob Bozzani tarafından sağlandığı sanılıyor).
"The Seduced" programı, Avrupa ve Rusça konuşan koordinatör Thorbjørn Meyer ve aynı zamanda uluslararası Sai School'un finans kurulu başkanı olan Danimarkalı iş adamı Jørgen Trigved tarafından Danimarka Televizyonuna karşı birkaç dava açtı. Danimarka televizyonu bu iddialara hiçbir şekilde yanıt vermemiş ve Danimarka mahkemeleri de haklarında yasal işlem başlatma gerekçesi bulmamıştır. Benzer bir durum Avustralya'da Adelaide Üniversitesi'ne Sathya Sai Baba ile ilgili olumsuz gerçekler hakkında bilgi verdiğimde ortaya çıktı ve bu durum Nisan 2003'te Ulusal Sai Konferansı için öncüllerin reddedilmesine yol açtı. Avustralya'daki Sai Organizasyonu başkanı T. Sri Ramanathan, beni dava etmekle tehdit etti ve beni telekomünikasyon yasasını ihlal etmekle suçladı. Yine de Sathya Sai Baba'nın adanmışlarına davaya karşı olduğunu yıllardır söylediğini biliyoruz.
Eylül 2000'de, Puttaprati'deki Sathya Sai Baba Prasanthi Nilayam Ashram'ında uluslararası bir eğitim konferansı düzenlenecekti. Bu konferansın sponsorları Flinders Üniversitesi (Güney Avustralya) ve UNESCO olacaktı. Bizim sayemizde Flinders Üniversitesi kritik bilgileri öğrendi ve doğruladıktan sonra bu konferansın katılımından ve sponsorluğundan çekildi. UNESCO izledi. 9 Eylül'de ve ardından daha ayrıntılı olarak 15 Eylül'de UNESCO bir basın açıklaması yayınladı. Belgede, konferans planlanırken UNESCO ile istişare yapılmaması, aşramın konferans için bir mekan olarak kullanılması ve UNESCO'nun onayı olmadan insanların konuşmacılara dahil edilmesinden bahsediliyordu. Belgede ayrıca, "Örgüt, bu hareketin lideri Sathya Sai Baba aleyhine getirilen, gençlerin ve çocukların cinsel istismarına ilişkin yaygın iddialardan derin endişe duyuyor." Glen Meloy gibi, ben ve diğerleri, bu açıklamanın UNESCO tarafından ancak Fransız Ulusal Polisi (Sureté) ile görüştükten sonra yapıldığının gayet iyi farkındayız.
Hindistan'daki ABD Konsolosluğu için ABD Dışişleri Bakanlığı tarafından yayınlanan 23 Kasım 2001 tarihli bir bilgi notu, açıkça Puttaparthi'ye atıfta bulunuyor ve orada görev yapan bir din öğretmeninin genç erkeklere karşı cinsel tacizde bulunduğuna dair raporlar konusunda uyarıda bulunuyor. Bariz siyasi sebeplerden dolayı Sathya Sai Baba'nın adı geçmiyor. Bununla birlikte, Dışişleri Bakanlığı ve FBI ile doğrudan temaslar sayesinde, Sathya Sai Baba'nın ABD'yi ziyaret etme konusundaki uzun süredir verdiği sözü yerine getirme riskini alması halinde ona karşı nasıl bir önlem alınacağı gayet iyi biliniyor.
Hindistan Başbakanı A. B. Vejpayee ve diğer üç ileri gelen, eylemlerimizi "Bhagawan Sri Sathya Sai Baba'ya karşı belirli finans çevreleri ve ilgili taraflarca yapılan vahşi, pervasız ve uydurma suçlamalar" olarak tanımlayan açık bir mektup imzaladılar.
Açıklayıcı bilgiler sayesinde İngiltere Başbakanı Tony Blair, Parlamenter Tony Colman'a yazdığı bir mektupta, Hindistan ziyareti sırasında Sathya Sai Baba'yı ziyaret etmeyeceğine dair güvence verdi.
Sadece üç gün arayla The New York Times (1 Kasım 2002) ve International Herald Tribune (3 Kasım 2002), görünüşe göre Sathya Sai Baba'nın propaganda makinesi tarafından teşvik edilen, Sathya Sai Baba'yı öven iki farklı ama eşit derecede önyargılı makale yayınladı. . New York Times yazarı Keith Bradsher, Pulitzer Ödülü sahibidir. International Herald Tribune'de yazar olan Sashi Tharoor, eski bir Birleşmiş Milletler başkanı yardımcısı ve eski bir Hintli diplomattır. New York Times'ta gazetecilerin profesyonellikten yoksun olmasıyla ilgili bir skandalın zemininde, Keith Bradsher mektubuma 5 ay sonra (1 Temmuz 2003) şu yanıtı verdi: “Makalemi yazmadan önce internette iki kez arama yaptım. Sathya Sai Baba hakkında makaleler buldum, ona karşı suçlamalara hiç rastlamadım. Geçen Aralık ayında, sizden ve diğerlerinden gelen raporlar nedeniyle, New York ve Delhi bürolarına bu iddiaları bildirdim, böylece haberlerde Sathya Sai Baba hakkında yeni bir bilgi çıkarsa haberdar olacağız." Bradsher bu suçlamaları nasıl göremez? Hemen hemen her şeyi kullanan herkes arama motoru Sathya Sai Baba hakkındaki kritik yayınlara kolayca bağlantılar bulun. Bradsher, 5 aydır dünyanın her yerinden kendisine gönderilen mektupları görmezden gelmesine rağmen en ufak bir pişmanlık duymuyor ve önyargılı makalesini düzeltmek için herhangi bir istek ifade etmiyor.
Gönderdiğimiz belgeler sayesinde eski Amerikan kozmonotu Doktor Brian O'Leary, Chennai (Madras) gezisini ve etkinliklere katılımını Sathya Sai Baba lehine geri çekti. Sai adanmışlarının adını kendi amaçları için kullanacaklarından dolayı çok üzgün olduğunu ve bunun gelecekte tekrarlanmaması için her türlü çabayı göstereceğini söyledi.
Eğitim yetkililerine ve belediyelere haber vererek Hartford'daki (Connecticut, ABD) Sai Okulu'nu kapatmayı başardık. Faaliyetlerine başlamaya hazır olan okul, çok sayıda aktivistin düzenlediği imza kampanyası sonucunda kapatıldı. Bir Sai Organizasyonunu barındırmak isteyen okullar ve toplum kuruluşları, kritik bilgilere maruz kaldıktan sonra tutumlarını değiştirir. Bu da gösteriyor ki, Sai Organizasyonu insani değerler eğitim programı aracılığıyla kendisini kurmak istediği topluluklarda itibarını koruyamıyor.
Sathya Sai Baba'yı tanıtan Wayne Dyer, Doreen Virtue, Phyllis Crystal gibi yazarları yayıncıların, kitapçıların ve derneklerin desteklemesini engellemeyi amaçlayan bir proje var.
Avustralya'da, Adelaide Üniversitesi tarafından Ulusal Sai Konferansı'na (18-25 Nisan 2003) katılmamız reddedildi. Üniversitenin rektör yardımcısı, konuyu araştırması için özel bir yetkili atadı ve bir ay içinde Avustralya Sai Organizasyonu tesislerini reddetti ve parayı iade etti. Avustralya gazetesi The Advertiser'a verdiği röportajda Sai Organizasyonu sözcüsü Ken Soman, iddiaların asılsız olduğunu ve Organizasyonun reddine itiraz edeceğini söyledi. Organizasyonun bu etkinliğe ev sahipliği yapmak için 30.000 $ ödemeye hazır olduğunu belirtti. Reddedildikten sonra bile, Avustralyalı kuruluş konferansla ilgili bilgileri, diğer şeylerin yanı sıra konferansa davet edilen seçkin konukların bir listesini içeren web sitesinde tutmaya devam etti. Davet edilenlerden hiçbirinin konferansa katılmak için onay vermemiş olması ilginçtir. Ve bu sitenin davetli yazarları arasında, Sri Ramanathan ve Ken Soman, Başbakan, Adelaide Belediye Başkanı ve Roma Katolik Kilisesi Başpiskoposundan bahsetmiştir. Bu misafirlerin konferansa katılmayı reddetmesi Reklamveren tarafından da doğrulandı. Cinsel istismar uzmanlarının yanı sıra uluslararası kuruluşlarla olası temas ve sonuçlandırma için kurbanların ve ailelerinin isimleri de dahil olmak üzere mevcut iddialar hakkında davetlileri dikkatlice bilgilendirdik. Hiç şüphe yok ki Sai Organizasyonu, kendisine daha fazla saygınlık kazandırmak için ünlü isimleri kullanmaya çalışıyor. Örgüt, tanınmış Sai isimleriyle işbirliği yaparak Avustralya toplumunda bir yer edinmeye çalışıyor.
Sathya Sai Baba, halka açık konuşmalarında, saklamaya bile çalışmadığı korkunç hatalar yapıyor. Buna ağlayabilir veya gülebiliriz, ancak tüm sağduyularını yitirmiş olan dinleyicileri onu alkışlar. Avustralyalı bilim adamı Brian Steele, "Sathya Sai Baba ve Hristiyanlık" adlı makalesinde Yahudi-Hıristiyan tarihini anlamadaki hatalarını ve anakronizmlerini analiz etti. Örneğin, “Çok fazla grup olduğu için hepsi İsa'ya bile zarar vermeye çalıştı. Bir yanda Romalılar. Öte yandan, Katolikler Öte yandan Luther. Manyetizma hakkında onun kadar tuhaf, çelişkili ve bilim dışı açıklamalar yapılmadı. 13 Mart 2002'de halka açık bir konuşmada, binlerce takipçisine manyetizmanın onu yere çektiğini, kollarını ve bacaklarını hareket ettirmesini zorlaştırdığını duyurdu. “Yani ben ayağımı yere koyduğumda ayak yere doğru çekiliyor. Bu kadar çekilen bir bacağını kaldırmak zordur. Nereye gidersem gideyim, her yerde ilgi görüyor. Elime aldığım her şey elim tarafından çekiliyor. Bu manyetizma herkesinki gibi değil. Sadece Tanrısallığın böylesine güçlü bir mıknatısı vardır.” Sanjay Dadlani, ilerleyici osteoartritin zor hareketlerin gerçek nedeni olarak görülmesi gerektiğine inanıyor.
"Sathya Sai Baba'nın Gölgesinde": http://www.saiguru.net/english/last_updates/shadowindex.htm http://www.saiaust.org/speakers.htm
http://bdsteel.tripod.com/More/Jesus1.htm
http://www.saiguru.net/english/articles/56Bmagnetism.htm
Yüz otuz sekiz yıl önce, çocukluğumun adıyla dudaklarımdan geçtiği kişi doğdu ... Görüntü çok parlaktı - büyükbaba Lenin ... Birçok çocuğun ruhunun yöneldiği o ulaşılamaz ideal (olmadan yazıyorum) alay) ... Ekim, öncüler, Komsomol üyeleri ... herkes onun imajıyla rozetler taktı. Daha sonra kıdemli öncü lider olarak çalışırken çocuklara İlyiç'in yoksulları ve yoksulları mutlu etmesi gereken o parlak fikirlerinden bahsettim; onları kırmızı bir öncü kravatla bağladı ve onlara genç Leninistlerin yasalarını öğretti. Şimdi bunun ne olduğunu anlamaya çalışıyorum, daha önce bir çocuk izleyici için söylenen her kelimeye abone olabilirim, çünkü bunlar dürüstlük, nezaket, iç görev, dostluk ve her birimizin yaşadığı ülke için sorumluluk kavramlarıyla ilgiliydi ... Ve "Öğrenin, çalışın vb." çok güven vericiydi.
Geçmişe özlem duyduğumu düşünmeyin ... V.I.'yi kutladığımız o uzak ve çok yakın zamanlar hakkında diğer insanların ne hissettiğini bilmek istiyorum. bütün ülke.
Lenin'in büyükbabasını sevmiyorum ama ona ülkemizin gelişiminin belirli bir aşamasında gerekli olan tarihi bir figür olarak bakıyorum.
Bu anlamda E.I. Roerich:
...evrim açısından, birinin oynaması gereken nankör roller olabilir... Ve çoğu zaman bu roller, sanıldığı kadar kötü ruhlar tarafından oynanmaz. Ve tabii ki bu roller, büyük Yönetmen tarafından, yani karma yasası tarafından dağıtılır. Ama kuşkusuz bu düşünceler, nedenler ve sonuçlar yasasının büyüklüğünü ve değişmezliğini düşünmemiş hazırlıksız bilinçler tarafından kolayca algılanamaz.
Bu arada, kişisel çıkarları için tüm ulusları yıkıcı savaşlara sokan kişilerle, suçlanan ve mahkum edilen kişi arasında gerçekten bu kadar büyük bir fark var mı? Pek çok savaşın, daha doğrusu çoğunun gerçek hikayesine aşina olun, bireylerin açgözlülük, hırs, kıskançlık ve kin dolu uçurumları ülkeleri nasıl bir talihsizlik uçurumuna sürükledi! Hayat o kadar karmaşık ki, nihai bir karara varmadan önce, bazı feci sonuçlara yol açan gerçek nedenlere aşina olmalıyız. Elbette insanlığın talihsizliği, çoğu durumda güçlü parfüm Parlak bir fikre bile bağlı olanlar, onu tek taraflı, hoşgörüsüz ve dar bir şekilde anlarlar, tüm yıkıcı eylemler buradan kaynaklanır. Bütün milletlerin tarihi kanlı ve iğrenç sayfalarla doludur. Her yeni bina, her yeni doktrin veya din için ne kadar kan dökülüyor? Bu nedenle insanlığın iki büyük kavramı - Hoşgörü ve İşbirliği - hızla özümsemesi çok gereklidir. Bunlar, yeni çağın üzerine inşa edileceği iki temeldir.
Forumda, aralarında Büyük Öğretmenlerin Lenin'in de yer aldığı "Büyük Mahatmalar" hakkında sözler çoktan duyuldu.
İşte bugün karşılaştığım Mahatma Gandhi'nin bir sözü:
Lenin gibi tinin devlerinin kendilerini adadıkları ideal sonuçsuz olamaz. Onun özverisinin çağlar boyunca yüceltilecek asil bir örneği, bu ideali daha da yüce ve güzel kılacaktır.
Sorun ne... Huzursuz zihnimde bir sürü çelişki var
Swami'nin V.I. hakkında bir şey söyleyip söylemediğini bilen var mı?
Genel olarak ... Bir çocuk şarkısında söylendiği gibi:
"Ve şimdi belirlenen zamanda çiçek açtı
Lenin'in doğumuna, kırmızı bir çiçek ... "
Not: Ama kesinlikle sevdiğim şey ülkemizin adıydı - SSCB. Benim için bu üç harf "C" ... anlıyorsun. Ve "SSCB" varyantı daha da iyi: United by Sathya Sai Republics. Rab, 1922'de Enkarnasyonlarının değişimleri sırasında bizi birleştirdi ve sonra bizi ayırdı... Her şey için O'nun Kutsal İradesi!
OM SRI SAI RAM!
Rusya'nın özel bir görevi yoktu ve hayır!
Rusya halkı kültür ve sanat tarafından kurtarılacak!
Rusya için herhangi bir ulusal fikir aramaya gerek yok, bu bir serap.
Kültür ve sanat, tüm kazanımlarımızın ve başarılarımızın temelidir.
İle yaşam ulusal fikir kaçınılmaz olarak önce kısıtlamalara yol açacak, sonra başka bir ırka, başka bir insana ve başka bir dine karşı hoşgörüsüzlük olacaktır.
Hoşgörüsüzlük kaçınılmaz olarak teröre yol açacaktır.
Rusya'nın tek bir ideolojiye dönüşünü sağlamak imkansızdır, çünkü tek bir ideoloji er ya da geç Rusya'yı faşizme götürecektir.
Akademisyen Dmitry Sergeevich Likhachev (1906 - 1999)
Bugün, 23 Şubat, yenilmez Rusya Anavatanının tüm savunucularının bayramını kutlamak istiyorum. Her zaman ve her yerde barış, şanti, barış olsun. Tüm insanlar mutlu olsun! Bu yazıyı neden yazmak istediniz? Sathya Sai Baba'nın sözünü okudum:
-Yıllar önce, kurtuluş hareketi sırasında, çocuğun ağladığı, annenin onu teselli ettiği ve her şeyin iyi olacağına, ülkenin kaderi hakkında endişelenmeye gerek olmadığına dair güvence verdiği sahne için bir şarkı bestelemiştim. Sahnede plastik bebeği beşiğe koyup yavaşça sallayarak söyledim.
Ağlama çocuğum, ağlama.
Ve ağlarsan, Bharata'nın yiğit oğlu olarak anılmazsın.
Uyu bebeğim uyu.
Korkunç Hitler'in yenilmez Rusya'yı işgal etmesinden mi korkuyorsunuz?
Uyu bebeğim uyu.
Ağlama bebeğim, ağlama.
Kızıl Ordu, Stalin'in liderliğinde şimdiden ilerliyor.
Hitler'e son verecek.
İnsanlar birlikten yoksun diye mi ağlıyorsunuz?
Tüm yurttaşlar özgürlük mücadelesinde birleşecek.
Uyu bebeğim uyu.
(Telugu dilinde şiir)
(Bhagawan Sri Sathya Sai Baba'nın Uluslararası Eğitim Konferansındaki İlahi Söyleminden, 22 Temmuz 2008).
Şunları okumak faydalı olabilir:
- kutsal mür taşıyan kadınların günü;
- Tutkulu Yevgeny Botkin Şehit Yevgeny Botkin;
- Kutsal rap: Chuvash "Okhlobystin" gençlere ezberle sevgiyi ve alçakgönüllülüğü öğretir;
- Piskoposluk Misyonerlik Kursları: Protodeacon A'nın misyonerlik çalışmaları üzerine ders;
- Bir akrepin neyi sevdiğini nasıl anlarım?;
- Arkadaşlarla çevrimiçi zombi kıyameti;
- Oyunlar çevrimiçi zombi kıyamet oyna;
- Fifa oyununu başlatma sorunları;