Stigmata nedir? (fotoğraf, video). Stigmata nedir? Tanrı'nın Hediyesi veya akıl hastalığı

Stigmata nedir? Bunlar vücutta kanayan yaralar, ülserler, sıyrıklar, yanıklar şeklinde ortaya çıkan veya kaybolan ve tedavi edilemeyen yaralanmalardır. Aynı zamanda bu ağrılı oluşumlar herhangi bir komplikasyona neden olmaz. Derinden dindar olan insanlar damgalanmaya yatkındır ve yaralar, vücutta Mesih'in beş yarasına karşılık gelen yerlerde görülür. Bunlar ayaklar, avuç içi veya bilekler, yan ve bazen alın, omuz veya sırttır.

Kurtarıcı çarmıha gerildiğinde kollarında ve bacaklarında yaralar aldı. Öldüğünden emin olmak için yan tarafına bir mızrak saplandı. Başında dikenli taçtan bir işaret vardı ve omzunda, Tanrı'nın Oğlu'nun çarmıha gerilmeye mahkum ettiği çarmıhtan infaz yerine kendi üzerinde taşıdığı haçtan bir işaret vardı. Sırtındaki kanlı çizgiler kırbaçlamanın sonucuydu.

Bireylerde damgaların görünümü 800 yıldır kayıt altına alınmıştır. İlk taşıyıcıları resmi olarak Assisi'li Aziz Francis olarak kabul edilir. İlgili işaretler, 1224'te Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi gününde vücudunda belirdi. Vernet Dağı'nda dua etti ve sonra bir melek göründü. 5 ışık huzmesi saldı ve münzevinin kollarını, bacaklarını ve kaburgalarını kesti. Bundan sonra, Katolik Kilisesi, Mesih'in yaralarıyla örtüşen 300 işaret daha tanıdı.

Bununla birlikte, Mesih'in çarmıha gerilmesinden yalnızca 1200 yıl sonra, bireysel münzeviler arasında damgaların ortaya çıkmaya başlaması ilginçtir. Daha önce böyle bir şey kaydedilmedi. Bununla birlikte, İsa'nın karşılık gelen yaralarının ilk olarak Havari Pavlus'ta ortaya çıktığı bir versiyon var. Ancak bu kanıt tam bir güven uyandırmaz ve bir mecaz olarak kabul edilir.

Stigmatizm sadece Katolik Kilisesi tarafından değil, aynı zamanda resmi tıp tarafından da tanınmaktadır. Katoliklerin bu konudaki görüşleri anlaşılabilir ama doktorlar ne diyor? Bir zamanlar aralarında damga veya damgalayıcıların taşıyıcılarının her zaman dengesiz bir ruha sahip insanlar olduğuna dair bir görüş vardı. Sonuç olarak, kendileri yaralar açtılar ve onları ilahi etkiyle ortaya çıkan İsa'nın yaraları olarak kabul ettiler.

Ancak bugün tıp bu olguyu farklı bir açıdan ele alıyor. Hiçbir stigmatist vücudunda ne zaman ve hangi koşullarda kanayan yaralar oluştuğunu hatırlamıyordu. Bazıları onları iyileştirmeye çalıştı ama tedaviye cevap vermediler ve kendi başlarına gittiler. Ancak bir süre sonra vücudun aynı yerlerinde yeniden ortaya çıktılar.

Stigmatist trans durumundayken ortaya çıktıklarından, stigmata'nın psikomotor nitelikte olduğu varsayımı vardır. Aslında böyle bir kişi vücudunu kontrol eder ve bilinçaltında cildin ayrı bölgelerini değiştirme emri verir. Yani fiziksel ve psikosomatik faktörlerin iç içe geçtiği çok karmaşık bir olgudur. Doğaüstü bileşeni dışlamak da imkansızdır. Kabul edilirse, o zaman Tanrı'nın seçilmişlerinden ve Tanrı'nın kendisinin varlığından bahsedebiliriz.

Unutulmamalıdır ki, günümüzde geçmiş yüzyıllara göre çok daha fazla damgalayıcı vardır. Daha önce, İsa'nın yaraları çoğunlukla güney Avrupa'da yaşayan insanlarda görülüyordu. Şimdi taşıyıcılar arasında Kuzey'in birçok sakini var ve Güney Amerika, Koreliler, Japonlar. Ve Vatikan, stigmata tezahürünün herhangi bir gerçeği konusunda çok temkinli. Stigmatizmi tanıma prosedürü onlarca yıl sürer. Çoğu zaman, İsa'nın yaralarının taşıyıcısı, kabul edilmeden ölür. Bazen böyle bir tanıma ve kanonlaştırma, bir kişinin ölümünden 100 yıl sonra gerçekleşir.

Vatikan'ın, görevi kanayan yaraların gerçekliğini belirlemek olan özel uzmanları vardır. Görünüşlerinin nedeni, dini gerekçelerle ortaya çıkan kendi kendine hipnoz ve nevrozda yatıyorsa, bu tür işaretler geçersiz kabul edilir. Ve yalnızca doğru bir yaşamın ve Tanrı'ya derin inancın bir sonucu olarak ortaya çıkan işaretler tanınır.

Stigmata'nın resmi olarak tanınan son taşıyıcısı İtalyan keşiş ve Pietrelcina'dan rahip Pio'dur (1887-1968). Katolik Kilisesi bu adamı 16 Haziran 2002'de kutsal ilan etti. Kollarında, bacaklarında ve yan tarafında stigmalar vardı. Yani, Mesih'in yaralarının açıldığı yerlerde. Görgü tanıkları, bu yaralardan akan kanın çiçek kokulu olduğunu söyledi.

Aynı zamanda, Pio'nun yaşamı boyunca birçok kıskanç insanı vardı. İtalyan tarihçi Sergio Luzzato, pederin gerekli yaraları açmak için fenol kullandığını belirtti. Başka bir suçlayıcı, doktor Agostino Gemelli, Pio'yu popüler tanınma uğruna kendini sakatlayan bir psikopat olarak nitelendirdi. Ancak tüm bu suçlamalar Vatikan tarafından güvenilmez olduğu gerekçesiyle reddedildi.

Milyonlarca inanan, damgaların Tanrı'nın seçilmişlerine işaret ettiğine inanıyor. Bu şekilde Rab, kendisine en çok bağlı olan sürüyü işaretler. Seçilmişlere mucizevi yetenekler bahşeder ve onlar insanlara yardım eder ve tüm güçleriyle onlara, bu kadar çelişkili ve öngörülemez bir dünyada pek çoğunun göremediği Tanrı'ya giden gerçek yolu göstermeye çalışırlar.

Bu gizem yaklaşık 2000 yıldır, yaklaşık olarak İsa'nın çarmıha gerilmesi sırasında olmuştur.

Stigmalar- çarmıha gerilme sırasında Mesih'in aldığı yaralara karşılık gelen yerlerde kanayan yaraların ellerde veya avuç içlerinde ve ayaklarda (ve bazen vücutta) görünümü.

Pek çok meslekten olmayan insan damgalanmış olsa da, hepsi dindar Katoliklerdi; diğer inançların temsilcilerinde görülen benzer yaralar bildirilmemiştir. Aslında bu soru, Hristiyanlık dışında tartışılmaz bile ve sadece Mesih'in acılarına sempati duydukları için yaraları olan insanları ilgilendirir; örneğin, Assisi'li Aziz Francis ve rahip ve şifacı Padre Pio, bu "kutsanmış hastalık" ile işaretlendi (Katoliklikte saygıyla damgalama olarak adlandırılır).

Bazen bu fenomene, "yükseliş" veya bir tür trans olarak adlandırılan değişmiş bir bilinç durumu eşlik eder. Stigma, ruhun fiziksel kabuğunu atmak için dini kendi kendine işkence uygulamalarıyla (kırbaçlama gibi) karşılaştırılmıştır. Ek olarak, damgalama, bu tür bir tezahürün tezahürü olarak kabul edildi. güçlü aşkİnsanların acılarını yeniden ürettikleri Mesih'e - görünüşe göre damgalama vakalarının çoğu, efsaneye göre Mesih'in öldüğü gün olan Cuma günü meydana geliyor.

Stigma, bir "mucize" veya belirli bir kendi kendine hipnoza neden olan derin bir inanç ve bağlılık hali olarak adlandırılabilir. Kulağa ne kadar basit gelse de, hipnoz durumuna getirilen bir kişinin eline bir parça buz koyup bunun sıcak kömür olduğunu söyleyebildiği bilinmektedir - avucunda yanıklar görünecektir.

Ama mucizelerin gerçekleşmediğini söylemiyorum - 50 yıllık pratiğimde yüzlercesini gördüm, ama kişisel olarak, damgalanmış insanların Mesih sevgisinden o kadar etkilendiğini ve kendilerini böyle bir kurban olarak sunduklarını düşünüyorum. cefa. Stigmaya sahip olanlar, muhtemelen dünyevi insanlardan daha ruhani kişilerdir; Stigmata ile işaretlenenlerin hiçbiri kötü şöhretli bir kişi değildi. Ancak, birçok kutsal insan (Rahibe Teresa gibi) onlara asla sahip olmadı. Her şey içsel adanmışlık düzeyine bağlı gibi görünüyor.

Bildiğiniz gibi, düşünceler gerçekten maddidir ve biz ne düşünüyorsak, ne hissediyorsak ve ne yapıyorsak ona dönüşürüz.

Hikaye

Stigmata'nın ilk kez 1224'te St. Francis of Assisi'de ortaya çıktığı genel olarak kabul edilmektedir. Aziz Francis'in biyografi yazarlarına göre, damgalar ona Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi gününde Verne Dağı'ndaki dua sırasında verildi. O andan beri, Katolik Kilisesi, Kilise tarafından gerçek olarak kabul edilen 300'den fazla stigmata vakasına sahiptir.

Dominik tarikatının kutsal rahibesi Sienalı Catherine, 1 Nisan 1375'te Pisa'yı ziyareti sırasında stigmata aldı. Ama diğerlerinden farklı olarak tipik vakalar, kanamadı, bunlar “görünmez damgalardı”. Ölümünden ve kanonlaştırılmasından sonra, Fransisken tarikatının temsilcileri protesto etti, çünkü bu konuda kurucuları St. Francis. Bu nedenle, 1471/72'de Papa IV. Sixtus, özel bir boğayla, Fransiskanlar ile Dominikanlar arasındaki çatışma nedeniyle stigmata ile yazılmasını yasakladı. Papa Urban VIII, 1630'da bu yasağı kaldırdı, ancak damgaların kanarken gösterilmemesi gerektiğini belirtti.

20. yüzyılda Pietrelcina'dan İtalyan Capuchin keşiş Pius'un damgaları Katolik dünyasında büyük ün kazandı.

Tanım

Bazı stigmatikler sürekli kanarken bazıları aralıklı olarak kanar. Sıradan yaraların aksine stigmalar tedavi edilemezler ancak komplikasyonlara da yol açmazlar, uzun yıllar değişmeden kalabilirler. Çoğu zaman, damgalar "Mesih'in beş yarası" yerlerinde oluşur: avuç içlerinde (bileklerde), ayaklarda ve yanlarda, ancak bazen vücudun diğer kısımlarında ortaya çıkarlar (alında dikenli taç izleri, omuzda haç izi vb.).

Araştırma

Katolik Kilisesi, stigmata'nın mucizevi doğasını kesin olarak kabul eder, ancak şarlatanlık vakalarını ortadan kaldırmak için, stigmata'nın ortaya çıktığı tüm vakalar, bağımsız doktorların katılımıyla dikkatlice incelenir. Materyalist araştırmacılar ya stigmata taşıyıcılarını aldatmakla suçlarlar (tarihçi Sergio Luzzato, Pietrelcina'dan Pio'nun kendisini fenolle damgaladığını belirtmiştir) ya da görünüşlerini kendi kendine telkin ve nevrozla dini gerekçelerle açıklarlar.

Stigmata'nın bilinen taşıyıcıları

  • İsa'nın Meryem'i
  • Kashi'den Rita
  • Teresa Neumann
  • Martha Robin

Edebiyat

  • A. Gurevich. Çağdaşların gözünden Ortaçağ Avrupası kültürü ve toplumu; age: St. Bonaventure. "Legenda Major": Bölüm XIII. Kutsal damgalar hakkında; Dinzelbacher. Mistik.
  • Raymond Peire. "Martha'nın Sırrı. Martha Robin'in hayatı üzerine deneme. - M., Truth and Life, 1996. - 112 s.

notlar


Wikimedia Vakfı. 2010

Diğer sözlüklerde "Stigmata" nın ne olduğuna bakın:

    - STIGMATA (Stigmata), ABD, MGM, 1999, 102 dk. Mistisizm Kuaför Frankie birdenbire bir yara izi kaplar. Durumu anlamak için Vatikan'dan Peder Andrew gelir ve yüksek din adamlarının ... ... hakkındaki gerçeği sakladığını fark etmeye başlar. Sinema Ansiklopedisi

    - (Yunanca). Eski zamanlarda askerlere demirle yakılan işaretler, damgalar ve kaçaklar için utanç verici bir marka olarak. Sözlük yabancı kelimeler Rus diline dahildir. Chudinov A.N., 1910. Eski zamanlarda bir savaşçının sol omzuna yerleştirilen Stigmato işaretleri ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

    DAMGALAR, Katolik mistisizmde, insan vücudunda Mesih'in yaralarına karşılık gelen izler veya yaralar. Genellikle kollarda ve bacaklarda ve kalbe yakın beş tane vardır, bazen başa, sanki dikenli bir taçla taçlandırılmış gibi, sırtta ve ... ... ansiklopedik sözlük

    STIGMATA- STIGMA, bkz. Histeri ... Büyük Tıp Ansiklopedisi

    Stigmalar- Hristiyanlığın destekçileri, inananların vücudunda İsa Mesih'in yaralarına karşılık gelen yerlerde yaralar olduğunu iddia ediyorlar; her Cuma günü açılan ve bir iki gün sonra iyileşen yaraların, kanla ilgili... Lem'in dünyası - sözlük ve rehber

    Stigmalar- ♦ (ENG stigmata) (Yunanca sivri uçlu bir aletin iğneleri, Latin işaretleri) Hristiyan tarihinde, inananların vücudunda, Mesih'in kollarında, bacaklarında, yanlarında açtığı yaralara karşılık gelen yerlerde görülen işaretler. Tanınmış bir stigmatist ... ... Westminster Teolojik Terimler Sözlüğü

    Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Stigmata. Stigmata Stigmata ... Vikipedi

    Saint Francis Michelangelo Stigmata, 1500 İtalyan. Stigmat di san Francesco ahşap, tempera. Montorio, Roma, İtalya'daki San Pietro "Aziz Francis'in Stigmata'sı" (ital. ... Wikipedia

Damgalı insanlar, Katolik Kilisesi'nin varlığını doğrulamak zorunda kaldığı eşsiz mucizelerden biridir.

Damgalar tüm dünya tarafından tanındığından beri, ya ilahi işaretlerle ya da Şeytan'ın işaretleriyle birleştirilirler ya da bir odak noktası olarak kabul edilirler. Peki bu bakış açılarından hangisi gerçeğe en yakın sayılabilir?

Stigmata nedir?

İÇİNDE Antik Roma Kölelerin veya tehlikeli suçluların vücutlarına yerleştirilen damgalara damga denirdi. Bu kimlik işareti, Roma toplumunun dürüst vatandaşlarının, eski bir ustadan kaçan bir hırsızı veya bir hizmetçiyi tutma riskinden kaçınmasına yardımcı oldu. Yunancadan "stigma" kelimesi tamamen farklı bir şekilde çevrilmiştir - bu bir yara veya enjeksiyon anlamına gelir. Günümüzde bu anlamda kullanılmaktadır.

Stigmata, acı veren ve İsa'nın ölmekte olan yaralarını taklit eden yaralar, ülserler ve morluklardır. Daha önce, yalnızca Katolik münzevi ve dini fanatiklerin vücudunda görünebileceklerine inanılıyordu. İÇİNDE modern dünyaİnançla çok az ilgisi olan insanlarda görülen yara vakaları giderek daha fazla kaydediliyor. Onlara stigmatist denir. İşaretlerin kökeni hala mistik olarak kabul edildiğinden, tüm damgalayıcılar kendilerini ilan etmek için acele etmiyorlar.

Stigmata'nın ortaya çıkış tarihi

İsa'nın çarmıha gerilmesi sırasında avuç içlerinde, ayaklarında, kalp bölgesinde ve alnında kanayan yaralar vardı. Çivilerden alınan yaralanma izleri ve dikenli bir taç hemen hemen her ikonda görülebilir. Torino Kefeninde aynı yerlerde kan izleri bulundu - Kurtarıcı'nın ölmeden önce kanadığına şüphe yok!


Stigmaların ilk taşıyıcısı elçi Pavlus'tur. Galatyalılara Mektup'ta, İsa'nın ölümünden sonra söylediği "çünkü bedenimde Rab İsa'nın izlerini taşıyorum" ifadesini bulabilirsiniz. Bununla birlikte, bazı şüpheciler, Pavlus'un yalnızca taşlama nedeniyle aldığı yaralardan bahsettiğine inanıyor.

“Bir keresinde beni taşlarla dövdüler. Bu, ilk misyonerlik yolculuğu sırasında Listra'da oldu. Üç kez sopalarla dövüldüm ve katlandım.”

Dayaklarla ilgili bilinenler bu kadar.


Artık sorgulanamayan damgaların ilk belgelenmiş görünümü, düşünür ve Katolik Assisili Aziz Francis ile ortaya çıktı. Tanrı'ya inanarak bir manastır düzeni kurdu ve Rab'be dua etmeye karar verdi. 1224'te Haçın Yüceltilmesi gününde Verna Dağı'ndaki okumaları sırasında, Mesih'in yaralarının olduğu yerde kanayarak yakalandı.

“Avuç içleri ve ayak tabanları ortasından çivilerle delinmiş gibiydi. Bu parçalar yuvarlak biçimde avuç içlerinin iç tarafında ve arkada uzun bir şekil ve etraflarında - alevler gibi yırtık et, sanki gerçekten avuç içlerine çivi çakılmış gibi dışa doğru bükülmüş.

Hayatının sonunda, stigmalar Francis'e ciddi fiziksel ıstırap vermeye başladı. Ağır hastaydı ama yine de manastırdaki kardeşlere hiç şikayet etmedi. Çağdaşları şunları hatırladı:

"Rahipler, Francis'in görev bilinciyle kendisini demir ve ateşle iyileştirmeye tabi tuttuğunu ve hastalığın kendisinden yüz kat daha şiddetli ağrıya neden olduğunu gördüler. Ama onun hiç şikayet etmediğini gördüler. İÇİNDE son yıllar bir deri bir kemik kaldı, ellerinde damgalar yandı, günlerce kan kustu.

Saf yürekli bir erkek kardeş ona şöyle dedi: "Baba, seni bu dayanılmaz acılardan ve kederlerden kurtarması için Rab'be dua et."

Francis'in hayatının son iki yılı, inananlar adına azize olan ilginin işareti altında geçti. Hacılar, özellikle avuçlarındaki "görünmez tırnaklara" şaşırdılar. Delikler belirgindi ve biri elin bir tarafında bunlardan birine bastırırsa, diğer tarafında yeni bir yara beliriyordu. Hiçbir doktor hasarın kaynağını açıklayamadı.


13. yüzyıldan günümüze kadar insanlarda en az 800 sigmata vakası kaydedildi. Bunlardan Katolik Kilisesi yalnızca 400 tanıklığı tanımayı kabul etti.

Damgacı olmaya kim layıktır?

Rahiplerin, işaretlerin Tanrı'nın varlığına inananlar üzerindeki onurlu görünümlere sahip olduğuna dair orijinal teorisi, stigmata ateistleri, fahişeleri ve katilleri taciz etmeye başladığında başarısız oldu. Sonra kilisenin bakanları, Tanrı'nın mucizelerini göstermek için insanları seçmediğini üzülerek kabul etmek zorunda kaldılar. 1868'de Belçikalı bir işçinin 18 yaşındaki kızı Louise Lato halüsinasyonlardan ve ürkütücü rüyalardan şikayet etmeye başladı. Sonra her hafta uyluklarında, ayaklarında ve ellerinde spontan kanamalar görülmeye başladı. Louise'i defalarca dikkatlice inceledikten sonra, Belçika Tıp Akademisi yeni tanıya "damgalama" adını vermek zorunda kaldı. Kiliseye hiç gitmemiş olan kızın sağlık durumunda herhangi bir değişiklik fark edilmedi.


Yüzyıllar boyunca Vatikan, birçok kanama kanıtı topladı ve ilginç istatistikler derledi. Stigmata takan insanların %60'ı hala Katoliktir. Çoğu Yunanistan, İtalya, İspanya veya Sırbistan'da yaşıyor. En azından Kore, Çin ve Arjantin'de ikamet edenler arasında stigmata görülebilir. İsa'nın çektiği ıstıraba ortak olanların %90'ı farklı yaşlardan kadınlar.

En merak edilen vakalar

2006 yılında, tüm dünya İtalya'dan Giorgio Bongiovanni'nin damgasını öğrendi. Giorgio tüm Avrupa'yı dolaştı ve her ülkede onu muayene etmek isteyen doktorlar vardı. İtalyan, gazetecileri ve doktorları bir otel odasında kabul etti - yataktan kalkacak gücü yoktu. Ellerindeki olağan damgalara ek olarak alnında kanlı bir haç belirdi. Başına gelenlerin habercisi, Bongiovanni'ye Portekiz'in Fatima şehrine gitmesini emreden Bakire'nin ortaya çıkışıydı. Giorgio'nun vücudunda yaralar geliştirdiği yer burasıydı. Tıbbi araştırmalar sırasında doktorlar, adamın kanının gül gibi koktuğunu görünce şaşırırlar. Stigmatist kendisine bir peygamber diyor ve İsa'nın yakında Adil bir Yargı yapmak için dünyaya döneceğini iddia ediyor.

1815'te, görevi cevaplardan çok soru bırakan Dominica Lazari adlı kız aynı ülkede doğdu. çocukluğundan beri ona musallat Kötü kaya: talihsiz kadın 13 yaşında öksüz kaldı ve kederinden yemek yemeyi reddetti. Birkaç ay sonra, yavaş yavaş normal hayata dönmeye başladığında, akrabalarından biri Lazari'yi şaka yollu bir şekilde bütün gece ışıksız oturdukları değirmene kilitledi. Korkudan sara nöbetleri geçirmeye başladı ve Dominika felç oldu. Hiçbir zaman yemek yemeye başlamadı: herhangi bir yiyecek onun şiddetli kusma nöbetine neden oldu.

20 yaşında, yataklı bir hastanın avuçlarında “İsa'nın sembolleri” vardı. Elleri hangi pozisyonda olursa olsun, kan parmaklarına doğru akıyordu: Görünmez bir haça bağlı gibiydi. Ölümünden önce, Dominika'nın alnında bir dikenli taç izi belirdi ve hemen ortadan kayboldu. 33 yaşında vefat etti.


Dominika Lazari'nin acısı, Teresa Neumann'ın yaşadıklarının arka planında o kadar da korkunç görünmüyor. 1898'de, Bavyera'da 20 yaşında korkunç bir yangından sağ kurtulmaya ve merdivenlerden düşerken beyin sarsıntısı geçirmeye mahkum olan bir kız doğdu. 7 yılını felçli bir şekilde yatakta geçirdikten sonra, doktorların asla yürüyemeyeceğini söylemelerini düzenli olarak dinledi.

1926'da Teresa, tahminlerinin aksine ayağa kalktı ve yanıklar nedeniyle kaybettiği görüşünü geri kazandı. Bazı hastalıklardan iyileştikten sonra hemen yenisini aldı: Neumann'ın vücudunda yaralar-damgalar belirdi. O günden itibaren, 1962'deki ölümüne kadar her Cuma unutulmaya yüz tuttu. Teresa, İsa'nın Calvary'de çarmıha gerildiği günü tekrar tekrar yaşadı. İşaretler kanamaya başladı, Cumartesi günü kanama durdu ve bir hafta sonra her şey tekrarlandı.


Ortodoks Kilisesi, stigmata ile ilgili her konuda Katolik ile aynı fikirde değildir. Orta Çağ boyunca, damgalayıcıların kanayan yaralarını "Şeytan'ın işaretleri" olarak gören Ortodoksluk temsilcileri, bir cadı avı başlatan ilk kişilerdi. Yüzyıllar sonra, Katolik Kilisesi hatayı kabul etti ve damgaların ilahi ilkenin bir tezahürü olduğunu doğruladı. Ama tüm inananlar onlarla aynı fikirde mi?

Tarihte Orta Çağ'dan beri, Mesih'in bazı takipçilerinin vücudunda ağrılı kanayan yara vakaları bulunabilir. Bu yaralar, çarmıhta çarmıha gerilmesi sırasında Mesih'le birlikte bulundukları vücut kısımlarında (eller, ayaklar, baş, hipokondrium) görülür. Stigmata denilen bu tür yaraların nasıl ve neden ortaya çıktığı sorusuna ne bilim, ne din, ne de taşıyıcılar cevap verebilir.

"Stigmata" kelimesi Yunancadan tam anlamıyla "yara", "işaret", "pislik" olarak çevrilmiştir. Son 800 yılda, bu tür işaretlere sahip olan çok az kişi yok - yaklaşık 406 vaka, ancak bunların tanınıyor Katolik kilisesi sadece 60. Bu gizemli fenomen hakkında istatistikler bile var.

Örneğin stigmata takan kişilerin %68'inin Katolik olduğu tespit edilmiştir. İlginç bir şekilde, çoğu vaka Akdeniz bölgesinde meydana gelir, ancak günümüzde stigmatların coğrafyası genişlemiştir, Koreliler, Japonlar, Kanadalılar ve Arjantinliler'de bulunurlar. Ve damga taşıyıcılarının %90'ı kadındır.

Çarmıha gerilme sırasında Mesih'e verilen yaraları hatırlayalım: kollarda ve bacaklarda dörtlü, yüzbaşının mızrağından sağ tarafta bir yara, dikenli taçtan alında çizikler, sırtta yaralar kırbaç ve taşıdığı ağır haçtan omzunda bir işaret. Stigmata taşıyıcılarının vücudunda çoğalan bu yaralardır.

Dışarıdan çağrılırlar. Ayrıca dış görünüşleri nedeniyle gözlemleyemediğimiz içsel damgalar da vardır. iç organlar. Böylece, 1691'de Savella'nın vücudunun otopsisi sırasında doktorlar, kalp kasında bir haç resmi bulunca şaşırdılar!

Bazen dış damgalar sanki bir ayna görüntüsündeymiş gibi görünür, aksine. Uzmanlar bunun, inananların İsa'nın yaralarını önlerinde görsel bir imge olarak algılamalarından kaynaklandığına inanıyor.

Dışa doğru, stigmata en çok olabilir farklı tür: delici yaralar, yüzeysel, çıkıntılar. Ama hepsi tırnak izi şeklindedir.

Bu yaralar her zaman beklenmedik bir şekilde ortaya çıkar. öyle derler en büyük sayı vakalar düşer Hayırlı cumalar. Görünür damgalar ortaya çıkmadan önce, bir kişi deneyimler şiddetli acı göründükleri yer. Bu ağrı normal bir yaranın ağrısından çok daha şiddetlidir.

Bu, uzmanlara şunu varsaymak için sebep verir: söz konusu sadece cilt ve yumuşak dokuların değil, sinirlerin de yenilgisi hakkında. Bu yaraların şaşırtıcı bir özelliği, kanamaya rağmen hafif ama hoş bir koku yaymasıdır!

Doktorlar hala damgaları tedavi etmenin ve oluşumlarının doğasını belirlemenin bir yolunu bulamıyor.

ACILARINI PAYLAŞTI

İlk damgaların ne zaman ortaya çıktığını söylemek zor, çünkü onların kanıtları günümüze ulaşamadı. Belki de Havari Pavlus onlara sahipti, aksi halde onun şu sözleri nasıl yorumlanabilir: "Bedenimde Rab İsa'nın izlerini taşıyorum"? Ancak Francis of Assisi'nin bir damgalayıcı olduğu gerçeği, büyük bir kesinlikle söylenebilir.

Fransisken tarikatını kuran Francis of Assisi, hâlâ en saygı duyulan dini figürlerden biridir. Münzevi bir yaşam sürdü, basiret armağanına sahipti. 1224 sonbaharında, Alvern Dağı'ndaki Kutsal Mesih'in Yüceltilmesi bayramında bir dua sırasında, vücuduna parlak ışınlar yönlendiren melekler gördüğü iddia edildi.

Işınların cilde temas ettiği yerlerde ağrı ortaya çıktı ve beş kanlı ülser ortaya çıktı. Yaralar tam olarak Mesih'inkilerle aynı yerde bulunuyordu. Bu, ölümünden iki yıl önce oldu. Ve çok son gun stigmata kanadı ve keşiş için korkunç bir eziyete neden oldu.

İşte çok daha yakın zamanlardan bir vaka. Teresa Newman 1898'de doğdu ve çok hasta çocuk. Beş damganın taşıyıcısıydı: avuç içlerinde, yanlarda ve alında. Cuma günü her geldiğinde, Mesih'in yolunu Calvary'ye yürüyor gibiydi ve aynı zamanda 1,5 litreye kadar kan ve 3,5 kilograma kadar kilo kaybediyordu. Hatta kızın kanlı gözyaşları ağladığı bile oldu. Ancak Pazar gününe kadar stigmata vücudundan iz bırakmadan kaybolmuştu.

Ancak 17. yüzyılda yaşayan Dominik manastırından rahibe Maria Villari'nin içsel damgaları vardı. Trans halindeyken kalbini mızrakla yakan bir melek gördüğünü söyledi. Otopsi sırasında ölümünden sonra göğüs kalpten bir sıcak buhar sütunu çıktı. Doktor kalbini çıkardığında, üzerinde mızrak darbesine özgü bir yara izi buldu.

20. yüzyılda, İtalyan keşiş Pio (1887-1968) en ünlü stigmatist olarak kabul edildi. Acı çekenleri iyileştirebiliyordu, öngörü yeteneğine sahipti ve anında büyük mesafeler kat etme yeteneğine sahipti. Pio'nun 30 yaşına bastığı yıl, vücudunda stigmalar belirdi ve keşişin ölümüne kadar acı ve eziyet çekmesine neden oldu.

Sürekli olarak iltihaplı yaraları tedavi etmek zorunda kaldı. Şaşırtıcı bir şekilde, bir kişinin ölümünden hemen sonra damgalar kayboldu. Kilise tanımak istemedi ilahi köken bu yaralar Vatikan, ancak keşişin herhangi bir hastalığı bulunmadığına dayanan kapsamlı bir tıbbi muayeneden sonra boyun eğmek zorunda kaldı.

TANRI HEDİYESİ Mİ, AKIL HASTALIĞI MI?

Vatikan, insan vücudundaki stigmata vakalarını her zaman dikkatli bir şekilde kontrol eder, araştırmaya doktorlar ve rahipler katılır. Bazen kilisenin damgalayıcıyı ölümünden sonra bile tanıması için yıllar geçer. Ancak damgaların kendileri ve onların harika doğa rahipler hala reddedilmedi.

Stigmata'nın ortaya çıkmasının nedeninin, özellikle Mesih'in çarmıha gerilmesinin kanlı sahnelerini tasvir eden kilise resim ve heykelinin duygusal inananlarının ruhu üzerindeki etkisi olduğuna dair bir hipotez var. Ustalar ayrıntılardan kaçmadılar, Kurtarıcı'nın acısını, kanını, kimseyi kayıtsız bırakamayan yaralarını sadakatle tasvir ettiler.

ayrıca içinde Ortaçağ avrupası Katolik Kilisesi merkezdi kamusal yaşam. Org müziğinin mimariyle birleştiği arka plana karşı, fanatik bir şekilde inanan insanlara, her ne pahasına olursa olsun Mesih'in acısını hissetmeleri gerektiğine inanıyor gibiydi. Ne de olsa stigmatistlerin vücutlarında yaralar ortaya çıkmadan önce sanki yandan kendi çarmıha gerilmelerini izliyormuş gibi trans halinde olduklarını ve ardından tam bir hafıza kaybı yaşadıklarını söylemeleri tesadüf değil.

Benzer bir hipotez, California'dan Kporetta Robertson'ın hikayesiyle iyi bir şekilde örneklenmiştir. 1972'de kız 10 yaşındayken İsa'nın çektiği acıları anlatan bir kitap okudu ve bu kitap onun üzerinde güçlü bir etki bıraktı. Okuduktan bir hafta sonra, Cloretta'nın sol avucunda kanayan bir yara belirdi, ardından dört tane daha oluştu ve 19 gün sonra iz bırakmadan kayboldu.

Stigmatistler genel olarak, bilim adamlarının fenomenin psikosomatik doğası hakkında bir versiyon öne sürmelerine izin veren bir transa girerler. Sonuçta, kural olarak, bu şemaya göre gerçekleşir: dini coşku - vizyonlar - damgalama. Bu nedenle, Katolik rahipler çoğu durumda bunun bir psikiyatrist işi olduğuna inanırlar.

Rus gelince Ortodoks Kilisesi, o zaman damgaların maneviyatla hiçbir ilgisi olmadığına, bunun gururun ve şeytanın entrikalarının bir tezahürü olduğuna inanarak bu fenomeni hiç tartışmak istemiyor.

Tıp biliminin de kendi bakış açısı vardır, daha doğrusu iki. Birincisi, stigmata histerik ve nöropatiktir. Bunun çok nadir görülen bir durum olduğu açıktır. Çok az hasta, trans halindeyken bile bozulmamış derisini kanayabilir. Doğru, hipnozun etkisi altında bazı insanların kanlı gözyaşları döktüğü, diğerlerinin vücutlarında sanki bir darbeden dolayı yara izleri olduğu durumlar vardır.

İkincisi: stigmata - taklit (Munchausen sendromu). Bu durumda hasta kanın pıhtılaşmasını önleyen ilaç veya kimyasallar kullanabilir. Kasıtlı olarak kendine kanamayı durdurmayan yaralar açar.

Kendi kendine telkin versiyonu lehine iyi bir argüman olarak hizmet eden bir şey var. Çarmıha gerilme görüntüsünü hatırla. Sanatçılar, avuç içlerinden çarmıha çivilenmiş insanları resmeder. Ama ne de olsa bilekleri çivilediler çünkü avuç içleri vücudun ağırlığını taşıyamazdı. Ve damgalar tam olarak avuç içlerinde meydana gelir ve bu, en yaygın ancak yanlış bakış açısına karşılık gelir.

Ancak, tüm mantıksal argümanlara rağmen, inananlar damgalayıcıları düşünürler. Tanrı'nın halkı. Evet, bilim ve kilise uzmanları da kesin olarak damgalama lehinde veya aleyhinde konuşamazlar. Gerçekten de damgalamanın “olağan” kaynağının yanı sıra hiçbir açıklaması olmayan durumlar da vardır. Şimdilik, inanmak ve varsayımda kaybolmak kalır.

 

Şunları okumak faydalı olabilir: