Yakın bir akraba öldüğünde. Tüm yıl boyunca ne yapmalı?

Özel bir tarihtir, çünkü bu zamanda, Son Yargı'ya kadar ruhun nerede olacağına karar veren bir karar verilir.

Ölen kişinin içeride olmasını istiyorsanız en iyi yer, o zaman onun için dua etmelisin, çünkü kararın en iyi seçenek lehine değiştirilmesini sağlamanın doğru yolu budur.

Ama sadece rahip seni bunun için kutsadıysa intiharlar için dua edebilirsin. İntiharlar için herhangi bir not tutmak da yasaktır.

Mezuniyetten sonra kilise Servisi veya şapel alayı aynı alayda mezarlığa başlar. Çukurun kenarında rahip son coşkusuna kadar yükselir ve "Eski Kutlama"ya gelir. Tabut kapatılmadan önce, son şanslarını yakalayamayanlar, şimdi ikonu sandıktan ve gerekirse tabutun uzunluğundan sıkarak yapabilirler. Rahip daha sonra tüm cenaze törenini tamamlar ve boğayı ve mezarlığa giden hediyeleri kutsar.

Ölülerin göğsündeki simge akrabalar tarafından alınır ve kural olarak kırk günlük bir anma töreni için kullanılarak eve gider. Bu da isteğe bağlıdır - ve çubuk eve götürülebilir ve merhumun anma günlerinde yakılabilir. Şimdi akrabaları onu kaldırıyor - ölü adamın bacaklarının tabutta kalmasına engel.

Anma, anma demektir. Başlangıçta, yemek tattıktan sonra merhum için dua edebilecek fakir insanlar için düzenlenmişlerdi. Akrabaları, özellikle de kafirleri anma için bir araya getirmenin bir anlamı yoktur, çünkü merhumun hiçbir şekilde faydası olmayacaktır. Sadece bir anma töreninde bulunmak, bu tür insanların anıldığı anlamına gelmez.

Mezarlığı yemek gerekir: mezarın yanında olmak ve bu kişiyle ilişkili hayattaki parlak anları hatırlamak. Şu anda, ne tür kalıcı bir mezar taşı kurulacağını düşünebilirsiniz - uygun fiyatlı bir mermer anıt veya bir anıt kompleksi.

Tabutun üzerine konulan çiçekler sıkılmaya uygun olup, kabrin üzeri kapatıldıktan sonra üzerlerine cennetin güzelliklerini hatırlatacak şekilde konulmalıdır. Meyveler, şekerler, çubuk krakerler vb. ile süslenmiş ağaç. Morganın önüne konulan havlama, içindeki miğferlerden boşaltıldıktan sonra çarmıhta mezarın üzerine defnedildi, bu da ihtişam verdi. Ve şimdi, bir adananın ruhları için hediyeler farklıdır. Bu rahmetin ihtiyaç sahiplerine yöneltilmesi arzu edilir. Mezar kapatıldıktan sonra gelenek, "ekmek üstü", şatafat, yastık, yastık, sulama, canlı çete vb. olmaktan çıktı. tüm bunların tek bir anlamı vardır: Mezarı teslim alan kişiden geçmemesi gereken kişinin ruhuna olan sevgisi, jest herhangi bir rezonans vermez ve herhangi bir dini cemaati yoktur.

Ölümden 40 gün sonra - ölüler nasıl hatırlanır

Sadece samimi dua bir kişiyi hatırlayabilir. Bu nedenle, merhum için dua edecek müminlerin anma töreninde bir araya gelmesi arzu edilir. Ölen kişinin ruhuyla bağ kurmak için anma gerekir ve bu sağlanmazsa anmanın bir anlamı yoktur.

İnsanların anma töreni sırasında sofranın gurme yemekler ve buna bağlı olarak içeceklerle parlamaması gerektiğini anlamasını isterim.
Yiyecekler olabildiğince basit ve en iyisi yağsız olmalıdır. Yiyecekler sizi dua etmeye teşvik etmelidir ve basit yiyecekler bunun için mükemmeldir.

Ailenin ve yaşanan acıların cezaevi hazırlığıyla fazla ilgili olmaması gerekir. Böyle talihsiz bir olay, bir hataya veya daha pahalı düzenlemeler yapma girişimine dönüştürülmemelidir. Yaptığımız her şeyi izlemeli, pahalı yemekler ve hediyeler hakkında değil, merhumun ruhunun yoksulluğu hakkında daha çok endişelenmeliyiz. Aileye pahalı bir tabut, çok sayıda taç veya kurban ya da rafine ve bol canavarlar ait olmamalıdır, ancak derin lütuf ölü ihtiyaçlara ihtiyaç duyar, çünkü onlar Tanrı ile tanışmaya hazırdır.

Bu gibi durumlarda, yetimhanelerde, öksüzlerde, dullarda, yetimhanelerde, özürlülerde ve hatta fiilen ihtiyaç sahibi olan ve zevki yaşayan Hristiyanlara yiyecek ve giyecek sadakası vermek en uygunudur.

Ortodoks geleneklerine göre her anma töreninde kutya gibi bir yemek olmalıdır. Gelecekte yeniden doğuşu ve mutluluğu sembolize eder. Anma, kutia için özel bir dua ile başlar, ardından orada bulunan her kişi bu yemeğin yalnızca bir kaşığını tatmalıdır. Yağsız yiyeceklerin özellikle oruç zamanlarında sofraya çok uygun olduğundan daha önce bahsedilmişti. Oruç tutmanın tüm kurallarına uymak en iyisidir, bu şekilde Rab'be tüm emirleri yerine getirdiğimizi ve duygularımızı ifade ettiğimizi gösteririz. büyük aşk kurbanlar.

Halı iradenin bir ifadesiyse, o zaman tüm Kilise'nin ve tüm taraftarların tek bir nesne lehine gücü ne olmalıdır? Havarilerin işlerinde soygunun etkinliğinin bir örneğini görüyoruz: Kilise'nin çalışmalarından sonra, bir melek Havari Petrus'u mahkumiyetinin arifesinde hapishaneden çıkardı ve kimse karşı koyamadı; Hayvanları ve bekçisi bayıldı ve hiçbir şey görmedi ve hiçbir şey duymadı. Son olarak, duanın olması oldukça normaldir. faydalı etki mezarın ötesindeki ruhlarda. Kilise, Mesih'in İkinci Gelişinde her zaman morglar için dua etti, dua etti ve dua etti.

Anma töreninde merhumla yakınlaşmaya çalışıyoruz, bir tür kutsal bağın ortaya çıkması için elimizden gelen her şeyi yapıyoruz ama anma töreninde alkol hiçbir şekilde bulunmasına izin vermeyecek. içki içen adamölene zarar verir, sadece ondan uzaklaşır. Ayyaşın ruhu, Daha İyi Yer'e giden ruhtan ayrılacaktır. Cehennemde, her ruh mutlak bir yalnızlık içinde bırakılır. Bu nedenle, ölümden kırk gün sonra terazinin Kutsal Yer lehine dönmesi için her şeyi yapmalıyız.

Liturgy, Divine Liturgy ve Vespers sırasında gün içindeki üç ayin her birinde Kilise hem yaşayanlar hem de morg için dua eder. Kilisenin amacı, bir kişiyi kutsal kılmak, onu sonsuz mutluluğa katılmaya layık kılmaktır. Yaşayan ya da acımasız olan tüm üyelerin hayatta kalmasını önemsiyor.

Ortodoks Kilisesi'nin bu dogmalarının Büyük Aziz Basil ve St. John Chrysostom; Her biri sırasında Kilise, sorumlular için üç kez dua eder. Diyakoz ya da rahip daha sonra, Kilise'nin şu terimlerle konuşanlara dua ettiği ikinci bir coşku içinde konuşur: "Çünkü Ortodoks Patrikleri, dindar ve alçakgönüllü hacılar için, tüm kiliselerin birliğini ve birliğini itiraf etmek için Rab'be dua edin". Yedi yaşındaki bebekler için, diyakozlar ve mür rahipleri ve başpiskoposlar ve baylar için bakanlık bakanlığı farklıdır.

Anma gönderiye düşmezse, yine de sadece yemek için yaratılan yemeklerden kaçınmanız gerekir. Anmada asıl olan yemek değil duadır, burada dualar önemlidir, misafirleri memnun etmek değil.

Anma sofrası şu kurallara göre düzenlenmelidir: Alkolden tamamen kaçınmak daha iyidir, faydasızdır, oruç tutmak veya dualara katkıda bulunan en basit yiyecek. Şık bir masa düzenlemek için değil, hayır kurumlarına para bağışlayarak daha fazla değer getirebilirsiniz. Önceliklerinizi belirleyin.

Kutsal Nur'a gömülecek tüm ölümler için, hizmet hizmeti özel bir hizmetten sonra gerçekleştirilir. Yakılacak olanlar ne bakanlığa ne de şehitlik anma yuvalarının hizmetlerine başvurmuyor. Eşiyle intihar edenler iyi niyet ve aklî melekelerinin bütünlüğü içinde, hiçbir hizmetten mahrum bırakılmaz ve mezarlığın kenarında kendileri için ayrılmış bir yere defnedilirler.

Madenlerin intiharı için küçük bir ritüelden sonra anıt bakanlığı çukurun kenarına çevrilir. Zil çalmıyor ve dışarı çıkmıyor. Ölümden 40 gün veya bir yıl sonra yapılan kutlamalardan sonra "alay edilen" mezarın üzerindeki haç, rahip tarafından özel bir ayinle mezarlıkta kutsanır. Bunun için temiz bir tas su, fesleğen, sucuk, kafes ve mezar için şarap hazırlanır. Bazı inananlar, rahibe daha sonra poman olarak verilen agasmag serpmeden önce haçı beyaz bir tencereyle kaplarlar.

Hiçbir durumda bir anma, tüm akrabaların bir araya gelmesi, sosyal bir olay veya bayram olarak algılanmamalıdır. En önemli eylemin merhum adına dualar olması gerektiğini hatırlamak çok önemlidir.
Ölen kişinin huzur bulamayacağından korkuyorsanız veya onu bir sonraki dünyada teselli etmek istiyorsanız, tüm dualardan önce günah çıkarmak için rahibe gidin. Ölüler için günah çıkarmaktan daha hoş bir şey yoktur. Tüm günahları itiraf etmek ve tapınakta dua etmeye devam etmek, merhumun ruhu için yapabileceğiniz en iyi şeydir.

Bu saygısız alışkanlık, belirli anıtları, heykelleri veya hatıra ülserlerini ortaya çıkarmak için kullanılır. Mezarlarda, ölenin yakınları ile sürekli ilgilenilmelidir. Bu bağlamda, bazı Hıristiyanların gerçek mezarlar veya gösterişli saraylar yapma konusunda tartıştıklarını hatırlayalım. Çoğu zaman bu mezarlar, hırsızlıklarla dolu başkalarıyla ve zencimizle sıralanır.

Yaratılış komşu mezarlar gibidir, eğer yabani otlarla ilgilenecek aileye ait değillerse, onların talimatlarından sorumlu değilseler, onları suçluluk duygusuyla unutmuş veya görmezden gelmişlerdir. Efsaneye göre kırk gün boyunca haçın dibinde bir mum yanar ve mezar sallanır.

Neden bu kadar önemli? Uyum kazandığımız için, Rab'be yakınlaşıyoruz ve yakınlaşıyoruz. Bu sayede dua çok güçlenir ve ölen kişiye fayda ve neşe getirir.

Merhumun adına herhangi bir günahtan vazgeç. Aynı zamanda ona huzur ve rahatlık verecektir. Dua edemeseniz, ancak en azından bir süreliğine bir günahtan vazgeçseniz bile, bu tür eylemler de bir fedakarlık olarak sayılacak ve tüm bunların yapıldığı kişiye fayda sağlayacaktır. Örneğin, bazı kötü alışkanlıklardan vazgeçebilirsiniz: sigarayı bırakın veya alkolü bırakın. Bunun için herkes daha iyi durumda olacak.

Yedi yılı anmak için, bazen olduğu gibi kemikler çiçek açmaz, sadece parastalar açar. İnsanların geri kalanı, özellikle rahip ile, günah çıkarma sırasında rahatsız edilmemeli, bu bir çukur anlamına geliyordu: "Bu mezar, Rab'bin ikinci gelişinde mühürlendi." Diğer örf, adet, görenek ve yöresel adetler için daha önce de söylediğimiz gibi bir gün öncesinden rahiple iletişime geçilmesi gerekiyor.

İyi yaratıklar olarak, bizim gibi davranmayı kendimize borçluyuz. Ortodoks Kilisesi bize sarıldı, halkın örf ve adetlerine uyarak, ruhları tarafından kullanılmalarına ilişkin algılarını yerine getirdi. Kontakion 1 Babamız, sonsuz sevgi, Tg'nin hizmetkarlarının uykusunun ruhlarını fetheder! Bu varlıkların güzel gücüdür. Altında inananlarla parlıyor, biz tüm insanlar için olduğumuzda: Hallelujah! Atalarımız sizi dünyada tanımayanlar cennette tanırlar. Hanımefendimiz, rugolarla gömülenlerin hepsini sever.

Asma aynalara gelince, aslında bu oldukça yararsız bir eylemdir. Ancak yapılabilecek şey, en azından kırk gün süreyle televizyon izlemeyi bırakmaktır. Televizyon izleyenler, merhumla manevi yakınlıktan çok uzaktırlar ve dolayısıyla ne dualarıyla ne de amelleriyle onu onurlandıramayacaklardır.

Tüm bu akılsız programlar, bir insandaki manevi her şeyi çok uzun süre sadece aptallaştırır ve öldürür. uzun vadeli. Televizyondan vazgeçerek sadece insan ruhuna yaklaşmakla kalmayacak, iç dünyamızı da zenginleştireceğiz. Ayrıca televizyon izlediğimizde bizi izleyen merhumun ruhu bizde hayal kırıklığına uğrar, çünkü dua etmek yerine düşüncesizce televizyon izleyerek vakit geçiririz. Geçmiş çabaların tüm anlamı kaybolur, tüm bağlantı kaybolur. Tüm kutsal eylemler boşunaydı, çünkü özenle sürdürmeye çalıştığımız bağlantıya kendimiz zarar veriyoruz.

Babamız, ölenleri sevinç ya da neşe içinde kabul ediyor. Babamız, uykuya dalanlar için, göksel Zion ile tanışma umuduyla onları sakinleştirir. Babamız, sonsuz aşk, Tg'nin hizmetkarlarının uykusunun ruhlarını fetheder! Babamız, masum vahşileri kucaklayanlara. Atamız, komşusunun gözyaşlarına sevgisini katanlara. Babamız, bu lütfun onlar için olması dışında, bir kurban olarak kabul edilmelidir. Sonsuz aşkının ışınlarıyla karşılayacaksın onları mezarın ötesinde, biz de haykırıyoruz. Piçlerin emeği altında ölenlerle yaşayan babamız.

Bu kırk gün boyunca eğlence ve eğlenceye kendinizi kaptırmayın. Nitekim yas sırasında eğlenmek ve eğlenmek alışılmış bir şey değildir, aksi takdirde bu zamana hiç yas denmezdi. Eğlence, yalnızca merhumla olan bu yakın bağı koparır. Bir şeyin kutlanması sırasında asıl görevimizi tamamen unutur, eğlence atmosferine dalar ve yeniden bulunması çok zor olan kırılgan bağı yine kaybederiz. İlkel bir eğlenceye dalarak tüm çabalarımızı boşa çıkarmayalım. Hala eğlenmek için zamanınız olacak ve belki de yakında, ancak ölümden sadece kırk gün sonra bu sefer açıkça değil. Kendinizi kontrol etmeye çalışın.

Miniklerimiz, dikişleri belinizin sıcak ışınlarından çıksın. Bu yüzden öfkeyle merhametinden saldırmasını istiyorlar: Alleluia! Bizim yüce, ağır olanlarımız onların günahlarıdır, fakat senin rahmetin büyüktür. Babamız, Oğlunu halkın yasını tutması için gönderdin. Babamız, cehaletten dolayı hakkın peşinde koşanları sever. Babamız, senin sevgin ateş olmayacak ama sen cennette olacaksın. Dünyanın dünyaları, Tanrı Kuzusu'nun lanetiyle akıp gidiyor. Babamız, ister bir arabulucu, ister bir kilise olsun karanlığa, onları göklere kadar cılız kılmak için. Babamız rahibelerin gözyaşları için oğullarını satın aldı.

Babamız, onların iyi amellerinin karşılığı olarak bizim lütfumuzu ve lütfumuzu alır. Babamız, andığımız kişiler için yaşam kaynağı olan Oğlunun kanı ol. SEKİZİNCİ KONDOM Dev bir mırıltı gibi tüm dünya sağırlaşıyor. Her yerde Allah'ın suretinin ve benzerliğinin sahibi olan kardeşlerimizin ve kızlarımızın, Adem'e akrabalarımızın tozu var. Bizi hiç sevmeyen sadece sizlersiniz. En başından beri ve şimdi ölen herkese, insanlara olan sevginizi sevsinler. Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, Mila'ya sahibim! Marş 13!

Öldükten sonra 40 gün nasıl giyinmeli?

Yas kıyafetinin rolü nedir? Yası dıştan belli etmek, uygun giysiler giymek çok önemlidir. Çünkü bu, katı kalmaya ve doğru davranışları gözetmeye yardımcı olduğu gibi, namazı teşvik etmeye de yardımcı olur. Ancak unutulmamalı ki yas sadece giyim kuşamla değil, ruhun durumuyla da ifade edilir. Bu nedenle elbette her şeyden önce dış görünümden çok ruh haline dikkat etmek gerekir çünkü giyim, tam da bu ruh halini kazanmak için yalnızca yardımcı bir niteliktir.

Duy bizi Merhametli Olan, biz onları hatırlayan ve haykıran bizler: Babamız, sonsuz sevgi, Tiga'nın uykusunun ruhlarını fethediyor! Ortodoks Kilisesi bize ölümün, bedenin ruhunun serbest bırakılması olduğunu öğretti. Mukaddes Yazılar, "bir adam ebediyen yaşına geldiğinde", bedenin "eskiden toprağa dönüşmesi gerektiğini ve canın onu veren Tanrı'ya döneceğini" gösterir.

Bir Hristiyan öldüğünde, akrabaları, kafa karışıklığı töreniyle ilgili geleneklerle bağlantılı olarak farklı anlaşmalar ve gelenekler olduğundan, genellikle kafa karışıklığıyla karşı karşıya kalır. Burada diğer kurumları cezbeden sosyo-idari problemlere değinmeyeceğiz, sadece Kilise ve hizmetlilerinin katıldığı meseleleri ele alacağız.

Bir insandaki her şey yakından bağlantılıdır, ruhun durumu vücudun konumuna ve buna bağlı olarak giysilere bağlıdır. Bu nedenle kıyafetlerinizin sade ve sade olması, gösterişsiz ve açık olması önemlidir. Dekorasyon yok, pratik kıyafet - hepsi bu. Belki de herkes, giysiler duruma uymadığında kendinizi rahatsız hissettiğinizi ve ayrıca giysilerin ruh halinizin tonunu kısmen belirlediğini fark etmiştir, bu nedenle uygun olmayan giysiler ölümden 40 gün sonra cenaze töreninde sizi en önemli şeyden uzaklaştıracaktır. - dualardan .

Anlatılar daha pratik çünkü biz ölüm ve törene teolojik bir yaklaşım önermedik - ve bununla ilgilenmedik -. Hristiyanlardan birinin ölümü elbette sabır ve şefkat için bir fırsattır. Bir ölüm meydana geldiğinde, aile, kiliseye yardımcı olmak için gerekli tüm bilgileri talep ederek, merhumun üyesi olduğu cemaatin rahibine haber vermelidir. Rahip, aile bireylerinin araması gereken en yetkili kişidir. Böylece rahip, anma ve günah çıkarma ayinlerinin düzgün bir şekilde yerine getirilmesi için uygun önlemleri alır.

Açık kıyafeti unutun, burada tamamen yersiz ve ayrıca, ona en gerçek saygısızlığın tezahürü nedeniyle merhumun ruhunu sadece üzecek. Üslubu önemseyerek dualara daha az önem verirsiniz, böylece yanınızda getirirsiniz. negatif enerji, bu sadece tam bir huzur ve sükunete kavuşmak için dualarımıza ihtiyacı olan merhumun zararına olacaktır.

Kilise sizden yas tutmanızı, bir şamdan, şamdanlar, şamdanlar, brülörler, bir çubuk, bir haç, bir simge isteyecektir. Ayrıca rahibin tarihini ve saatini de düzeltir ve doğru saat erken akşam çalışmaları için. Göğsüne parlayan bir ikona yerleştirilmiştir ve göğsünde kesişen camiler, rahip hizmet ettiğinde yanan bir çubuktur.

Daha sonra vücut, Mesih'in örtüsü altında olduğunu iddia ederek beyaz bir lekeyle kaplanır. Girişteki kapının üzerinde 40 gün boyunca orada kalan bir yas hüznü vardır. Paranın veya akrabaların bir simgeye veya üzerine yerleştirilebileceği unutulmamıştır ve uygun değildir. ölünün bedeni. Aileye destek olmak isteyenler, tabuta veya evin herhangi bir yerine yerleştirilebilecek bir tepsiye para koyarak bunu yapabilirler. - Ölen kişinin yakın akrabaları yas adı verilen küçük siyah bir kurdele takarlar. Genellikle bu yas 40 gün veya bir yıl sürer.

Bu nedenle, bir cenaze töreni için bir araya geldikten sonra, her şeyden önce merhum hakkında, hayatını tam olarak nasıl kolaylaştırabileceğinizi, onun daha iyi bir dünyaya girmesini nasıl sağlayacağınızı düşünün.

Sevdiklerinin kaybı her zaman bir trajedidir. Ancak sonsuz yaşama inanan Hristiyanlar için sevdiklerinin ruhlarının daha iyi bir yere taşınacağı ümidi ile aydınlanır. Ortodoks geleneğiÖlüyü defalarca anmayı gerektirdiğinden, ölümden sonraki ilk 40 gün özellikle önemlidir. Bir anma töreninin Hristiyan bir şekilde nasıl düzgün bir şekilde organize edileceği ne anlama geliyor? Makale, bu önemli soruların cevaplarını sağlayacaktır.

Birçoğu, Hıristiyanların eskiden doğum günlerini kutlamadıklarını bilmiyor. Belki de bu yüzden İsa'nın doğduğu kesin tarihe ulaşamadık. Ölüm günü çok daha önemli kabul edildi - Tanrı ile sonsuz yaşama geçiş. Hayatları boyunca bunun için hazırlandılar ve şimdi böyle yapılması gerekiyor. İlk günlerde, Ortodoks öğretisine göre, ruhun kaderi için aşamalı bir hazırlığı vardır. Ama ölümden sonraki 40. günde ruha ne olduğunu nasıl öğrenebiliriz?

Kutsal Babalar, Kutsal Yazılardan kelimeleri yorumlayarak bu konuda çok şey yazdılar. Ne de olsa, Mesih'in dirildiğini biliyoruz - bu tek başına Hristiyan inancı için yeterlidir. Ancak farklı İncil ayetlerinde gösterilen birçok başka tanıklık vardır - Mezmur, Elçilerin İşleri, İş, Vaiz, vb.

Çoğu Hıristiyan mezhepleri, ölümden sonra tövbe olasılığının olmadığından emindir. Ancak ruh, tüm eylemlerini hatırlar, duygular ağırlaşır. Hayatta yanlış yapılanların acısını çekecek olan da budur. Cehennem demir tavalar değil, Allah ile beraber olmanın imkânsızlığıdır.

Zengin adam ve Lazarus benzetmesini hatırlayalım - zalim zengin adamın cehennemde nasıl acı çektiği düz metin olarak anlatılıyor. Ve yaptıklarından utansa da hiçbir şey değiştirilemezdi.

Bu yüzden hazır ol sonsuz yaşamönceden merhamet işleri yapmak, komşuları gücendirmemek, "ölüm hatırasına" sahip olmak gerekir. Ancak bir kişinin ölümünden sonra bile umut terk edilemez. 40 gün sonra ne olduğu Kutsal Kilise'nin geleneklerinden öğrenilebilir. Bazı azizler, başka bir dünyaya geçen ruha ne olacağına dair vahiylerle onurlandırıldı. Çok öğretici hikayeler bestelediler.

Sıra ne?

Ölen kişi çetin sınavlardan geçtiğinde ilk günler özellikle önemlidir - ruhu işkence görür kötü ruhlar Bir insanı cennetten uzak tutmaya çalışanlar. Ancak bir koruyucu meleğin yanı sıra sevdiklerinin duaları ona yardım eder. Efsanelerden birinde meleklerin kirli ruhları kovduğu bir silah olarak gösterilirler. Merhumun güzel bir tabuta veya lezzetli yemeğe, özellikle şaraba ihtiyacı yoktur - manevi desteğe ihtiyacı vardır. Bu nedenle, duaları sipariş etmek çok önemlidir:

saksağan - ruhun Mesih'in kanıyla nasıl yıkandığını simgeleyen özel bir ayin olan Liturgy'de anma;
dinlenme için bir mezmur - manastırlarda onlara mezmurlar ve özel dualar okurlar, mümkünse bir yıl boyunca sipariş verebilirsiniz, bu kurallara aykırı değildir;
cenaze törenleri - her Cumartesi yapılır, bu törenin ölümden 40 gün sonra, ardından yıldönümünde yapılması özellikle önemlidir;
kişisel dualar - hayatınızın geri kalanında sürekli, her gün.

Ritüelleri sipariş ederken, kısa da olsa kişisel bir dua eklemek gerekir, ancak tüm inancınızı, sizi terk eden sevilen biri için tüm duygularınızı ona koymaya çalışın. Zamanla bir alışkanlık geliştirilecek, hatta Tanrı ile iletişime ihtiyaç duyulacak, onu korumak, geliştirmek ve çocuklara aktarmak önemlidir.

Ölümden 40 gün sonra geldiğinde, bu şu anlama gelir: ön karar ruhun nerede olacağı hakkında. Herkes Kıyamet'i, dünyanın sonunu duydu, Son Yargı. Şu anda, insanlar hakkında evrensel nihai hüküm uygulanacaktır. O zamana kadar, manevi varlıklar bekliyor. Ortodokslukta ya azizlerle ya da cehennem gibi olduklarına inanılıyor. Birçok Protestan hareketi, bu dönemde ruhun "uyuduğu" ve onun için dua etmenin bir anlamı olmadığı görüşündedir.

Tam olarak ne oluyor? Kimse kesin olarak bilmiyor. Ancak Ortodoksluk, ölümünden sonra bir kader hakkındaki görüşlerinde tam olarak benzersizdir. Ölümden sonra 40 gün namaz kılmanın ruh üzerinde kurulacak cezayı hafiflettiğine inanılır. Elbette bir anma töreni düzenlemek gerekiyor, ancak bu törenin Hristiyan anlamda ne anlama geldiğinin anlaşılmasıyla.

layık veda

Keder ne zaman yaygındır? Konuşuyoruz veda hakkında. Ama çok derin olmamalı, bir araya gelip sevilen birine dua yardımı sağlamak önemlidir. Sevdiklerinizi gözyaşlarıyla geri getiremezsiniz, zamanınızı akıllıca kullanmalısınız. Ölümden sonraki 40. günde akraba ve arkadaşları bir araya getirmek adettendir. Hristiyan geleneklerine göre nasıl anılır?

Yemek basit olmalı, oruç varsa tüzüğe uyulmalıdır. Ayrıca tapınağa et yemeklerinin bağışlanmasına izin verilmez. İster kafe, ister mezarlık, ister apartman, her yerde toplanabilirsiniz. Bir kişi düzenli bir cemaat üyesiyse, bazen bir anma töreninden hemen sonra bir kilise evinde anma töreni yapmasına izin verilir. Hristiyanlar için yemek yemek ibadetin bir devamıdır, dolayısıyla her şeye layık olmalıdır. Masaya alkol koyamazsınız, ritüeli dizginsiz eğlenceye çeviremezsiniz.

Ölümden 40 gün sonra ne yapabilirsiniz? Vaftiz edilmiş Ortodoks için bir kilise anma töreni zorunludur, yemekten önce tapınakta bir anma törenine katılmak gerekir. Ya da mezara bir rahip getirin, orada dua edin. Bunun için, genellikle tapınaktaki bir anma töreninden veya Liturji sırasındaki bir anmadan daha büyük bir bağış yapılır.

Papaz çağırmanın bir yolu olmasa bile üzülmeye gerek yok. Meslekten olmayanlar için anma töreninin metnini bulup kendiniz okumak gerekiyor. Toplanan herkesin dua etmesi için bu yüksek sesle yapılmalıdır. Okurken mum yakabilirsiniz.

Herkes dağıldıktan sonra 17 kathisma da okuyabilirsiniz, bunun nasıl doğru yapılacağı dua kitaplarında yazılmıştır.

Ölümden sonraki 40. gün anma yemeğine konuşmalar eşlik ediyor. Ne söylenmeli? Bir kişi sonsuza dek gittiğinden, yalnızca en iyi niteliklerini veya eylemlerini hatırlamak adettendir. Bütün insanlar günahsız değildir ama hakaretler, sitemler ölenin kaderini hafifletmez, yaşayanlara sadece ıstırap getirir. Olan her şeyi yürekten affetmeliyiz, bu düzeltilemez. Merhumun konuşmacısının kim olduğu, onu neyin birleştirdiği ile başlamalısınız. Ölen kişinin haysiyetini, iyi özelliklerini gösterecek durumları açıklayın. Kağıda çizerek konuşmaya önceden hazırlanmak gerekir.

Hatırlamak kimin yasak

İsteyerek veya saçma sapan bir şekilde sarhoş olarak ölenler (nehirde boğulmak, zehirlenmek) komşularına özel bir keder verir. karbonmonoksit, aşırı dozda uyuşturucudan ölmek vb.). Bu tür insanlar için ölümden 40 gün sonra bile kilisede anma töreni düzenleyemezsiniz. Özel olarak, yani şahsen dua edebilirsiniz. Bunun için özel dualar bile var. Sadaka vermek çok iyi olacak - aynı zamanda alıcıdan merhumun ebedi kaderinden kurtulmak için dua etmesini istemelisiniz.

Vaftiz edecek zamanları olmayan bir bebek öldüğünde de sorular ortaya çıkar. Bu durumda, iktidardaki piskopos kafa karışıklığını giderir. Her durumda, çocuk için dua etmek mümkün ve gereklidir. Rab kazara çocukları almaz. Onları yetişkinlikte bekleyebilecek daha zor bir kaderden koruduğuna inanılıyor. Ebeveynlerin Tanrı'ya, O'nun iyiliğine ve hikmetine iman etmeleri önemlidir.

Durumlar farklıdır, çünkü hayat kalıplara uymaz. Bu nedenle, herhangi bir soru rahiple çözülmelidir. Ayrıca Allah'tan rahmet dileyin, sevdikleriniz için dua edin, merhamet işleri yapın.

sonsuz hafıza

Ölümden 40 gün sonra - dönüm noktası ruha veda Sevilmiş biri. İnsanlar müsait olmasa da diğer dünya, iyiliğin ve adaletin sonsuzlukta hüküm sürdüğüne inanmak gerekir. Ölüleri dua ile anmak, onları hatırlayanların kutsal bir görevidir. Kalıcı olmalı, çünkü ölülerin yardımımıza ne kadar ihtiyacı olduğu bilinmiyor. Kesinlikle kesin - kalbin tek bir duası gereksiz olmayacaktır.

Ölümden 9 ve 40 gün sonra ruha ne olur?

Ölümden 40 gün sonra - ruha ne olur, merhum nasıl anılır en son değiştirilme tarihi: 8 Temmuz 2017 tarafından Bogolub

Şunları okumak faydalı olabilir: