Що означає ґонзо. Характерні прийоми стилю гонзо-журналістики

Будь-який стиль журналістики має свої особливості та характерні прийоми, які автор використовує під час написання будь-яких журналістських робіт. Стиль гонзо-журналістики не є винятком.

Розбираючи характерні прийоми гонзо-журналістики, слід звернутися до раніше згаданої статті «Дербі в Кентуккі занепадно та порочно», яка вважається першим журналістським матеріалом, написаним у стилі гонзо.

Після публікації одіозного матеріалу Хантера Томпсона «Дербі в Кентуккі занепадало і порочно» громадськість вперше змогла познайомитися з тим, що гонзо-репортаж може вестись там, де навіть немає прямих і ключових подійдля репортажу.

Пізніше Юрій Захаров та Володимир Бабенко у своїх наукових статтях відзначили характерні прийоми гонзо стилю. Одним із них став прийом вільного використання лексики. Гонзо-журналістами подібний прийом використовується для того, щоб показати аудиторії навколишнє оточення без будь-якого спотворення Захаров Ю. «Гонзо-журналістика в сучасному світі// «Медіаскоп»: електронне наукове видання. 2009. 8 лютого. URL: http://www.mediascope.ru/node/737 (дата звернення: 10.12.2014).

Інший ключовою особливістюГонзо-журналістики є крайня емоційність. Цей прийом досягається шляхом використання емоційно-забарвлених слів Бабенко В.В. Особливості стилістики гонзо-репортажу Хантера С. Томпсона: - СПБ, 2013. С. 37.

«Але якого хрону? Будь-який, хто бовтається по світу, постійно повторюючи "Епти, я з Техасу", заслуговує на те, що з ним може трапитися Thompson Hunter S. "The Kentucky Derby is Decadent and Depraved" // "Scanlan"s Monthly". - 1970. - №6.

Використання ефекту присутності, даючи тим самим аудиторії можливість відчути подію з усіх боків. «Посилюється цей прийом за рахунок введення в текст великої кількості деталей»60:

«Старі негри сперечаються про ставки; «Почекай-но, я ковтну» (похитуючи п'ятою віскі, в руці жменя доларових папірців); дівчинка сидить на плечах у хлопця, на футболці напис: "Вкрадено з в'язниці Форт Ладердейл". Тисячі тінейджерів, хором співають «Нехай сходить сонце», десять солдатів стоять біля американського прапора і жирний п'яний мужик у синій футболці (80-й розмір) ошивається навколо з квартою пива в руці». // «Scanlan's Monthly» - 1970. - №6.

Суб'єктивний погляд на подію: автор репортажу, оформленого в стилі гонзо-журналістики, завжди пропускає те, що відбувається через себе, супроводжуючи всі деталі та елементи події своїми власними думками та оцінками Саттаров А. російських ЗМІ» // LiveJournalURL: http://azat-sattarov.livejournal.com/49973.html (дата звернення: 30.05.2015).

Також важливо для визначення поняття та становлення гонзо-журналістики те, що надалі журналісти, які взяли на озброєння стиль гонзо, приділяли більшу увагу не самій події, а рефлексії цієї події всередині себе. Подія для гонзо-журналістики стала лише тлом та доповненням до того, що відбувається.

[…]Для серйозного спостереження за публікою майже не залишиться часу. А на відміну від більшості присутніх журналістів, нам було абсолютно барабаном те, що відбувається на треку. Ми прибули сюди подивитися на справжній бал монстрів Thompson Hunter S. "The Kentucky Derby is Decadent and Depraved" // "Scanlan's Monthly" - 1970. - №6.

АзатСаттаров у своїй науковій статті «Тенденції гонзо-журналістики в сучасних російських ЗМІ» зазначає, що автор матеріалу в стилі гонзо має бути безпосереднім учасником подій, що описуються, які, власне, і крутяться навколо него63.

Володимир Бабенко, у свою чергу, додає, що журналіст стилю гонзо займає у своєму матеріалі центральне становище у структурі матеріалу, виступаючи головним учасником події та єдиним оглядачем. Тим самим, погляд автора подається як єдиний можливий Бабенко В.В. Особливості стилістики гонзо-репортажу Хантера С. Томпсона: – СПБ, 2013. .

Він усміхнувся. "Знаєш, я вже думав про це", - сказав він. «Ми приїхали сюди, щоб подивитися на це жахливе видовище: люди рушають розумом і блюють на себе і таке інше... і знаєш, що? Ми ж самі такі..." Thompson Hunter S. "The Kentucky Derby is Decadent and Depraved" // "Scanlan's Monthly". - 1970. - №6.

Зазначимо також те, що єдине повне і структуроване визначення гонзо-журналістики в Росії містить у собі ті особливості стилю гонзо, про які було сказано раніше: «гонзо-журналістика - це напрям у журналістиці, що є глибоко суб'єктивним стилем оповідання, що ведеться від першої особи , в якому репортер виступає як безпосередній учасник описуваних подій і використовує свій особистий досвіді емоції у тому, щоб підкреслити основний зміст цих подій» Мандель Б.Р. Деякі актуальні проблеми сучасної науки. - М., 2014. С. 203.

В результаті можна сказати про те, що характерними прийомами гонзо-журналістики є:

Вільне використання лексики

Крайня емоційність

Створення ефекту присутності

Суб'єктивний погляд на подію

Журналіст у гонзо-журналістиці посідає у своєму матеріалі центральне положення

НОСКОВ А. С., ІГОШИНА О. А.

МІСЦЕ ГОНЗО-ЖУРНАЛІСТИКИ У СИСТЕМІ СУЧАСНИХ ЗМІ

Анотація. У статті розповідається про гонзо-журналістику, її основоположника Хантера Томпсона та про вплив його спадщини на сучасні ЗМІ.

Ключові слова: Гонзо, репортаж, Хантер Томпсон.

NOSKOV A. S., IGOSHINA O. A.

GONZO-JOURNALISM IN MODERN MEDIA

Abstract. Матеріал analyzes phenomenon of gonzo journalism. Особливо, актори вивчають твори свого хлопця Hunter S. Thompson і їх influence на сучасній масі медіа.

Ключові слова: Gonzo, reportage, Hunter S. Thompson.

Журналістика США безперервно привертає увагу дослідників як вітчизняних, і зарубіжних. Вивченню історії ЗМІ Америки присвячено велика кількість наукових праць. Як пише відомий дослідник С. А. Михайлов: «Кошти масової інформаціїі комунікації Сполучених Штатів Америки за всю історію свого існування пройшли великий і складний шлях, перетворившись на потужну, оснащену по останньому словунауки та техніки індустрію». Дійсно, США на сьогоднішній день є найрозвиненішою в інформаційному відношенні державою, що дозволяє їм активно впливати не тільки на думку та погляди власного населення, а й на події, що відбуваються далеко за кордоном.

Американська журналістика завжди була однією з провідних у світі. На методах і жанрах американської журналістики навчалися багато газет та журналів різних країн світу. Також варто згадати про те, що саме американська журналістика породила безліч нових жанрів у журналістиці, такі як рух макрейкерів, радіовиступу Рузвельта «У камелька». Після Другої світової війни, освіти різних протестних рухіввиникає такий специфічний напрямок у журналістиці, як «нова журналістика» (саме поняття «новий журналізм» з'явилося в 60-х роках і означало вигляд журналістики, наближений до прози), всередині якої з'явився жанр гонзо-журналістики. Саме цей жанр, а також біографію та творчі методи творця жанру Хантера С. Томпсона ми і розглядаємо у цій статті.

Знаменитий журналіст, письменник, літописець "американської мрії" Хантер Стоктон Томпсон є творцем жанру гонзо-журналістики. Усім своїм чином

життя він давав зрозуміти, що не має наміру підлаштовуватися під звичайних обивателів, істеблішмент, як він любив їх називати. Своїм виглядом, поведінкою, словами він провокував людей, вселяючи їм страх, і не боявся здатися в їхніх очах божевільним. Він взагалі мало чого боявся: Томпсон бачив справжніх осіб політиків, поліцейських, журналістів та інших представників влади. Він ненавидів журналістику, вважав, що вона заважає йому стати справжнім письменником, але змушений був працювати в ній, щоб заробити. Однак усі його книги – це одні великі репортажі, наповнені автобіографією. Хантер Томпсон є, мабуть, єдиним яскравим представником цієї течії, проте вплив гонзо-журналістики на подальший розвиток усієї журналістики загалом незаперечний. Сліди «гонзо» можна, наприклад, помітити у найкращих проявах музичної та спортивної журналістики, а також в Інтернет-блогах, щоденникових записах.

Гонзо – це особливий вигляджурналістики, а точніше репортажу, де на противагу об'єктивному погляду на подію ставиться суб'єктивний погляд. У такому репортажі головну рольграють емоції та переживання автора від того, що відбувається і навколишньої атмосфери. Якщо у загальноприйнятому понятті «репортаж» мається на увазі як висвітлення фактичної сторони події з позиції учасника, то в гонзо сама подія відходить на другий план і повністю розкривається те, що відбувається навколо репортера: обстановка, люди та їхня поведінка. Цей стиль сутнісно найправдивіший, у ньому немає регламентованих норм, і манера пояснення повністю залежить від характеру автора. Але, як правило, головною лінгвістичною та стилістичною особливістютексту є крайня емоційність. Це проявляється у використанні яскраво забарвлених виразів, використанні цитат, сарказму, гумору, перебільшень і навіть ненормативної лексики, гострого і нестандартного погляду на речі, спроби докопатися до суті речей, яка може здатися парадоксальною, ненормальною, навіть шокуючою. Також у такому репортажі зовсім необов'язкова структура, у ньому часто відсутні чіткі сюжетні розмежування.

Найперша стаття в стилі гонзо була опублікована в 1970 році в американському журналі «Scanlan's Monthly» і була безладними нарисами, які були передруковані з надісланих до редакції блокнотних листків. Кентуккі на кінське дербі разом із британським художником Ральфом Стедманом, але через алкоголь, наркотики та відсутність місць для преси вони не змогли надрукувати статтю. Повний хаос, Не можна побачити ні забіг, ні навіть трек ... всім начхати. Люди стоять у довгих чергах біля зовнішніх вікон для ставок, потім встають ззаду,

щоб побачити виграшні номери на великому табло, немов це гігантське лото» . Статтю було названо відповідно: «Дербі в Кентуккі занепадно і порочно». Пізніше друг і колега Хантера Томпсона, редактор журналу The Boston Globe, Білл Кардозо у своїй рецензії на статтю охарактеризував її: «Це чистий гонзожурналізм». Надалі він пояснив, що взяв слово із ірландського сленгу. Згідно з іншою версією, цей термін може походити від іспанського gonzagas, що означає «я тебе обдурив», «безглуздість». Також в усній біографії Томпсона йдеться про те, що слово «гонзо» було взято з назви пісні Нью-орлеанського джазового музиканта Джеймса Букера. А в американському сленгу слово Gonzo означає - божевільний, збентежений, чокнутий, збожеволілий. Надалі Хантер Томпсон продовжив працювати у цьому жанрі, і з-під його пера вийшли такі цікаві художньо-публіцистичні репортажі, як: «Страх та огида в Лас-Вегасі: Дика подорож у Серце Американської Мрії» (екранізовано 1998 року), « Ромовий щоденник» (екранізований у 2011 році), «Страх та огида в ході 72 виборчої кампанії», «Велике полювання на акул» (останні два екранізовані в 1980 році під назвою «Там, де бродить бізон» і його опис життя зсередини найбільшого клубу мотоциклістів «Ангели Ада», який свого часу клубок: «... подібно до Чингіз-Хану на залізному коні, вони сидять на своїх монстрах-конях з вогнедишним анусом, відриваючи з м'ясом кришки пивних банок і встигаючи помацати за ляжку твою дочку, не розраховуючи на добрий прийом, не благаючи про пощаду і не щадячи нікого; даючи їм трохи смикнути від запаху тих приколів, про які вони, цивіли, ніколи не дізнаються.

Хантер Томпсон навіть вигадав символ гонзо-журналістики (див. рис. 1). Це шестипалий кулак із затиснутою великими пальцями квіткою пейота. Кулак переходить у меч, гардою (перехрестям) якого є слово GONZO. Стиснутий кулак - символ і жест єдності, свободи, самовладдя, опору, справедливості, неприйняття політичної дійсності та готовності обстоювати свої права та твердо захищати свою позицію. Пейот (пейотль) - це назва маленького коричневого кактуса, з якого одержують галюциногенну речовину мескалін, якою захоплювався засновник гонзо-журналістики. Мал. 1.Символ гонзо-журналістики.

Він символізує мислення без кордонів. Два великих пальцявказують на аномалію, ненормальність. А меч показує силу та владу журналістського слова. Гонзо-журналістику асоціюють з американською культурою, але це явище не пройшло непоміченим і в інших країнах.

Росія стала винятком, оскільки цього явища понад сорок років, нашій країні воно з'явилося лише на початку ХХІ століття, завдяки розвитку мережі Інтернет. Питання приналежності мережевих щоденників до засобів масової інформації - не нове, але, як і раніше, гостре і актуальне. Новітні технологіїелектронних комунікацій за кілька місяців можуть внести сум'яття в налагоджену систему роботи найдавнішої професії. Масовий Інтернет змінюється надто швидко, тому традиційні ЗМІ не завжди встигають адаптуватися та прийняти як даність нові форми та варіації журналістики, трансформовані потребами електронної аудиторії та унікальним каналом передачі інформації – мережею Інтернет. Сьогодні багато нетрадиційних і новаторських течій у російській журналістиці можуть функціонувати тільки в мережі. Деякі ігноруються, залишаються непоміченими. Сучасні публіцистичні течії у мережі можна лише разом, як єдиний електронний процес. Тому консервативні теоретики, які намагаються вписати блоги у контекст друкованих ЗМІі які враховують особливостей дещо інший природи цього інформаційного явища, який завжди виправдано описують тенденції.

Здебільшого статті у жанрі гонзо проявляються у блогсфері та інших соціальних сервісах, оскільки Інтернет-ресурси найменше піддаються цензурі, і це дозволяє кожному писати так, як хоче і те, що хоче. Власне, така свобода дала розвиток гонзо в Росії та інших країнах. Але такий інтерес до цього жанру виявився не лише у зв'язку з відсутністю обмежень щодо цензури. Першопричиною є суха, однотипна подача інформації в сучасній пресі, в якій від випуску до випуску змінюються лише імена та цифри. Простота подачі інформації в гонзо та її експресивна насиченість сприймаються краще та дозволяють, на наш погляд, глибше та докладніше відчути та проаналізувати подію. Також гонзо надає аудиторії вільний та незалежний погляд на те, що відбувається у вигляді авторської думки. За сорок років така форма надання інформації проникла у всі типи ЗМІ: пресу, телебачення, кіно, радіо, Інтернет. Знімки на заборонені теми, свідоме порушення пропорцій та інших параметрів призводять до додаткового ефекту. Характерним прийомом є включення до репортажу тих кадрів, які зазвичай вирізуються.

Гонзо-журналіст може бути одночасно і кореспондентом, і оператором, коментуючи те, що відбувається за кадром. Такі сюжети не потрапляють на телебачення, але в Інтернеті мають велику популярність. Наприклад, наведемо добірку деяких Інтернет-ресурсів, пов'язаних із явищем гонзо: онлайн-газета «Lenta.ru» (рубрика «Офтопік»), онлайн-газета «Газетами» (рубрика «Портфель»), Gonzo National

Press-Club, Доктор Гонзо^ Journal (LiveJournal), Данила Блюз (Livejournal), Портал про рок-музику та кіно Rock-Review.Ru, онлайн-журнал YE!NOT.

У зв'язку з незламною системою ЗМІ в Росії, зокрема всіх державних видань, стиль гонзо проявився найменшим чином. Але деякі журнали та приватні газети використовують окремі прийоми гонзо не зовсім свідомо. Наприклад, журнал «Російський репортер» або той самий «Rolling Stone», аналог американського однойменного журналу, що стояв біля витоків гонзо-журналістики, і публікував статті основоположника і «короля» гонзо Хантера Томпсона, має рубрику «Суспільство споживання» при написанні котрої кореспондент випиває з відомою особистістюі таким чином дізнається «інтимніші» сторони співрозмовника. У традиційній журналістиці це часто не практикується, але для гонзо такий підхід в самий раз. А у телевізійних ЗМІ найбільш показовими є програми творчого об'єднання Реутів-ТВ на телеканалі «2х2». І якщо гонзо частково проникло в багато структур мас-медіа, світова спільнота ЗМІ та широкі кола публіки не сприймають всерйоз подібний вид подання інформації та репортажі. Цей стиль не викладають у жодному університеті чи іншій школі. Але, незважаючи на це, багато послідовників стилю гонзо намагаються боротися за це право на повному серйозі. Яскравим прикладом є українське товариство гонзо-журналістів чи доказом може бути Освітній форум «3D Журналістика», який пройшов у Санкт-Петербурзі 28-29 квітня 2012 року. Однією з тем, винесених на обговорення, є проблема гонзо-журналістики.

З усього сказаного вище можна судити про те, що гонзо-журналістика - не молоде, але зовсім нерозвинене явище, що виявляється не стільки в системі традиційних ЗМІ, скільки в еклектичних Інтернет-ресурсах. І завдяки своїй оціночній насиченості та простоті сприйняття завдання гонзо-журналіста не полягає в тому, щоб дати об'єктивну картину або сподобатися всім без винятку, його основна мета - здивувати читача і кинути виклик суспільству. Цей жанр входить у «нову журналістику», пов'язану з відомими авторами, такими як Том Вульф, Норманн Мейлер, Лестер Бенгс, Террі Саутерн, Джон Бірмінгем. Але «нова журналістика» схиляється до естетики романів та есе, а гонзо-журналістика – щось інше, нахабніше, безцеремонне і нещадне в плані соціального викриття. Але хоч би скільки було наслідувачів, Хантер Томпсон, безумовно, був і залишається «королем» жанру.

ЛІТЕРАТУРА

1. Михайлов С. А. Сучасна зарубіжна журналістика: правила та парадокси. -СПб.: Вид-во Михайлова Ст А., 2002. - 320 а

2. Соколов-Мітрич Д. Російське гонзо [Електронний ресурс] / / РІА-новини. - Режим доступу: http://ria.ru/authors/20090728/178891630.html.

3. Томпсон Х. С. Ангели Ада. – К.: АСТ, 2011. – 416 с.

4. Дербі в Кентуккі занепадно та порочно [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://lib.ru/INPROZ/TOMPSON/derbi.txt. - Загл. з екрану.

5. http://azat-sattarov.livejournal.com/

У якому репортер виступає в якості безпосереднього учасника подій, що описуються, і використовує свій особистий досвід і емоції для того, щоб підкреслити основний зміст цих подій. Використання цитат, сарказму, гумору, перебільшення та навіть ненормативної лексики також є невід'ємною рисою цього стилю.

Цей стиль можна вважати відгалуженням так званої нової журналістики, руху 60-х, основоположником якого був Хантер С. Томпсон, чиї ідеї підхопили Лестер Бенгс і Джордж Плімптон.

Історія терміна

Вперше термін гонзобув використаний редактором американського журналу The Boston Globe, Біллом Кардозо після того, як він прочитав опубліковану в журналі Scanlan's Monthly в 1970 р. статтю "Дербі в Кентуккі занепадно і порочно" (англ. The Kentucky Derby Is Decadent and Depraved ), написану журналістом Хантером Томпсоном, який пізніше популяризував стиль гонзоі проілюстровану англійським художником Ральфом Стедманом. Томпсон був відправлений редактором до Кентуккі для висвітлення відомих кінських стрибків (дербі). Присутня на стрибках, Томпсон був вражений поведінкою глядачів, які являли собою жалюгідне збіговисько п'яниць і матершинників, про що він докладно написав у щоденнику. Коли термін здачі статті добіг кінця, вона ще була готова. І Томпсон відправив редактору сторінки, вирвані зі своєї записника, нариси в яких були вкрай жорсткими і мали глибоко суб'єктивне забарвлення. Опублікована стаття викликала великий суспільний резонанс.

Кардозо стверджував, що словом Gonzoв ірландських колах Південного Бостона називають людину, яка останнім зі всієї компанії зможе стояти на ногах після нічного алкогольного марафону. Згідно з іншою версією, цей термін може походити від іспанської gonzagas, Що означає «я тебе обдурив», «безглуздість».

Посилання

Канони (гонзо) журналістики: Хантер Стоктон Томпсон (частина 1, частина 2)
«Дербі в Кентуккі занепадає і порочно» у бібліотеці Максима Мошкова

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Гонзо-журналістика" в інших словниках:

Сущ., Кількість синонімів: 1 журналістика (8) Словник синонімів ASIS. В.М. Тришин. 2013 … Словник синонімів

- … Вікіпедія

Див … Словник синонімів

Журналістика актуалізація світогляду соціальних групзасобами підбору фактів, оцінок та коментарів, які злободенні та значні в даний час. Під журналістикою розуміють також практику збору, інтерпретації інформації про… … Вікіпедія

Інтернет журналістика новий різновид журналістики, що з'явилася наприкінці XX століття з розвитком та розповсюдженням Інтернету. Специфіка Інтернету дозволила організовувати регулярне інформаційне мовлення на широку аудиторію без ... Вікіпедія

Стиль цієї статті неенциклопедичний чи порушує норми російської мови. Статтю слід виправити згідно з стилістичними правилами Вікіпедії. Музична журналістика (англ. Music journalism … Вікіпедія

Ця стаття має бути повністю переписана. На сторінці обговорення можна пояснити. Наукова журналістика область журналістики, яка використовується для створення … Вікіпедія

Громадянська журналістика вигляд захоплення, якому присвячують себе люди різних професій, що набув широкого поширення з розвитком Інтернету та нових цифрових технологій. Заснувавши на побутову відеокамеру, цифровий фотоапарат чи стільниковий… … Вікіпедія

У 1931 році Джеймс Адамс офіційно ввів поняття Американської мрії у своїй книзі «The Epic of America», під яким розумілася країна, де кожному живеться добре, де кожен має можливість самореалізуватися, досягти всього власними зусиллями, «користуватися життям» повною мірою. отримувати з неї максимальну користь, вигоду.

Одночасно з розквітом «американської мрії» в 1940-1950-ті роки з'являється рух битників, які стали опозиціонерами існуючим в американському суспільстві цінностям та способу життя: «конформізму, «промиванні мозку» мас-медіа, лицемірству та ханжеству американської «громадської думки» та « суспільної моралі»». Політичні погляди представників біт-покоління виражалися в гострій критиці «суспільства мейнстриму», суспільства з нестачею спонтанності та вміння радіти, з його конформізмом та репресивністю, з передчуттям приреченості та, особливо, з його мілітаризмом холодної війни. Все це виражалося у творах письменників та поетів біт-покоління, головними постатями якого були Джек Керуак, Вільям Берроуз та Аллен Гінзберг. А також Грегорі Корсо, Діана Ді Пріма, Гарі Снайдер та багато інших. Кожен із них працював у різній манері, але разом вони передавали соціальні та політичні проблеми покоління.

Представники битництва: Аллен Гінзберг, Джек Керуак, Грегорі Корсо.

Берроуз демонізував адміністрацію Річарда Ніксона, вважаючи, що вона прагне монополізувати приватне життя громадян країни:

«Ми руйнуємо поняття приватного життя, яку завзято намагається монополізувати адміністрація Ніксона Не стане приватного життя - не стане сорому, і ми повернемося до райських кущів, де Бог не пасе нас, наче штатний сискар з магнітофоном. Книги та фільми відвертого змісту – перший крок у вірному напрямку. Сором і страх - це зброя в руках Ніксона, засіб політичного контролю. Тому влада і намагається зберегти поняття приватного життя».

Гінзберг також виявляв велику політичну активність та громадянську позицію. Багато років він брав участь у виступах за свободу слова, права ЛГБТ та декриміналізацію марихуани, а також у ненасильницьких політичних протестах проти значної кількості явищ, починаючи від війни у В'єтнамі та закінчуючи цензурою, поліцейським насильством та кампанією боротьби з наркотиками.

На відміну від своїх товаришів розбитого покоління Керуак не намагався змінити політики країни, а прагнув знайти в ній своє місце, блукаючи просторами Америки. У якийсь момент це призвело до заперечення цінностей 1950-х років, і в його творчості виявилося бажання вирватися на волю із соціальних шаблонів та знайти сенс життя.Спонтанна сповідальна мова Керуака надихнула таких авторів Том Роббінс, Річард Бротіган, Кен Кізі, Вільям Гібсон, Боб Ділан і Хантер Томпсон. Останній із них і став творцем гонзо-журналістики.

Хантер Стоктон Томпсон почав свою кар'єру журналіста вже будучи не в злагоді із законом. Коли йому було дев'ять років, до його будинку прийшли двоє агентів ФБР і висунули проти нього звинувачення у «Справа про викидання скриньки Федеральної Пошти під колеса автобуса, що мчить на повній швидкості»та пригрозили тюремним ув'язненням. Томпсон, який все ж таки вчинив цей злочин зі своїми друзями, зумів дати відсіч агентам і звинуватив їх у відсутності свідків. З тих ранніх роківвін отримав для себе відмінний урок не вірити словам поліцейських і протистояти тому, що йому не до вподоби.

Так відбувалося й у дорослому житті журналіста та письменника. Він усім своїм способом життя давав зрозуміти, що не має наміру підлаштовуватися під звичайних обивателів. Томпсон не боявся показати у своїх репортажах справжні особи політиків, поліцейських та навіть своїх колег журналістів. Йому доводилося займатися журналістикою, щоб заробити, але він завжди говорив про неї в негативному тоні: «Велика американська преса - та це нісенітниця собача, побудована на плітках і кліше імперія, куди стікаються торговці чутками і пихатими бовдурами». Однак, незважаючи на таку критику професії, його книги були схожі на великі репортажі, найчастіше автобіографічні.

Свою першу статтю «Дербі в Кентуккі занепадає і порочно» у стилі гонзо він написав у 1970 році. Вона була опублікована в американському журналі «Scanlan's Monthly» і була нарисами, передрукованими з надісланих до редакції блокнотних листків. Залишивши осторонь сам забіг, Хантер Томпсон разом з британським художником Ральфом Стедманом зосередилися на атмосфері заходу, відвідуючи бари, прес-бокс, закритий для звичайних відвідувачів майданчик клабхауса і навіть друзів Томпсона, пробиваючи собі шлях балончиком Мейсаковозь. дозами алкоголю. Наприкінці вихідних Стедман сказав Томпсону:

«Ми приїхали сюди, щоб подивитися на це жахливе видовище: люди рушають розумом і блюють на себе і таке інше… і знаєш що?Ми ж самі такі...»

Всі ці шалені описи вихідних до Кентуккі потрапили без редагування в журнал і дуже яскраво ілюструють гонзо-журналістику. У такому репортажі головну роль відіграють емоції та думки автора, сама подія відходить на другий план і повністю розкривається те, що відбувається навколо репортера: обстановка, люди та їх поведінка. Том Вульф, батько нової журналістики, назвав стиль гонзо «маніакальним, повним адреналіну від першої особи, в якій домінуювласні емоції Томпсона».

Гонзо не містить регламентованих норм, а манера викладу залежить від автора. Його відрізняють: використання цитат, гумору, перебільшень, сарказму та навіть ненормативної лексики; найчастіше, у ньому відсутні чіткі сюжетні обмеження. Все це допомагає показати, хоч як це парадоксально, найправдивішу версію того, що відбувається, позбавлену строкатої обгортки суть речей. При цьому читач бачить наявність художньої вигадки, що допомагає більш точно розповісти, що ж відбувалося насправді.

Більшість кращих робітТомпсон було опубліковано в журналі Rolling Stone. На його сторінках з'явився «Страх і огид у Лас-Вегасі. Шалена подорож у серце Американської мрії», найвідоміший роман письменника, написаний у 1971 році. Він був свого роду звітом від першої особи журналіста про поїздку до Лас-Вегаса з адвокатом «Доктором Гонзо», метою якої було висвітлення легендарних перегонів на мотоциклах «Мінт 400», а потім поліцейської наркоконференції. І хоча сам Томпсон одного разу назвав його «невдалим експериментом у гонзо-журналістиці», багато критиків, та й сам автор визнають книгу шедевром». Це досить чистий реальний досвід, негайно конвертований у літературу, - говорить про книгу Хантер Томпсон. – він не поступається «Великому Гетсбі» і краще за Хемінгуеєвського «І сходить Сонце». «Страх і огиду в Лас-Вегасі» можна вважати літописом Смерті Американської Мрії.

Шістдесяті роки ХХ століття були сповнені віри у свободу і можливість бути почутими. На той час між громадянами і державою йшов певний діалог, тож сам акт протесту, хай навіть супроводжуваний насильством, зрештою можна було розглядати як демонстрацію виконаної оптимізму віри в уряд, здатне змінити становище. Такою була ситуація до появи при владі Ніксона, президента, дії якого неодноразово критикував Томпсон. У своїх мемуарах "Царство Страху" він писав:

«Ці виродки так нікого і не зрозуміли найголовнішого – «Рух» виражав глибоку, беззавітну віру в Американську мрію. Люди, які «боролися» у ті роки, не були жорстокими та цинічними чудовиськами. Якими їх робив офіціоз. Насправді у демонстраціях брали участь середньостатистичні батьки сімейств, яких лише трохи струснули, ненадовго відірвали від шкідливих звичок, від їх лінивої, відсталої. Повернутій на грошах життя.. і, вже одного разу усвідомивши свою внутрішню впевненість, вони, безперечно, чинили правильно».

До кінця 60-х років. всім стає зрозуміло, що нові матеріали Томпсона відрізняються від творів його колег по перу, які працювали в стилі нового журналізму, як розумів Т. Вулф. «У той час як Гей Тейлізі, ДжимміБреслін, Труман Капоте, Том Вулф, Норман Мейлер і Тері Сауферн, обслуговуючи зростаючий попит на нову журналістику, окопалися в Esquire і нью-йоркській Herald Tribune, Томпсон, який віддавав перевагу терміну «імпресіоністська журналістика», не купився на цей розмитий і багато в чому обмежений інтелектуальними» рамками феномен, - наголошує Дуглас Брінклі. - Томпсон захоплювався, як Ернест Хемінгуей, Стівен Крейн та Марк Твен комбінували техніку художньої прози та репортажу, підкреслюючи ступінь авторської участі при описі подій новин».

Сам Томпсон високо цінував роботи багатьох своїх сучасників – представників нового журналізму. З більшістю з них він був знайомий особисто, підтримував регулярне листування. Однак, на думку Томпсона, жоден з них не зміг вхопити вибуховий сенс особистої журналістської пригоди, яка відрізняла твори таких видатних письменників, як Дж. Оруелл, Дж. Лондон та Е. Хемінгуей.

«Відмінність Хантера Томпсона від Тома Вулфа в тому, що якщо останній нагадував стрільця, який лише розглядав жертву в приціл. снайперської гвинтівки, то перший кидався в штикову атаку з однією саперною лопаткою. Він вийшов за межу, до якої так і не зміг дістатися Норман Мейлер і у якого зупинився Вулф», - наголошує у зв'язку з цим критик і перекладач А. Керві.

Стиль Хантера Томпсона можна і в наш час рахувати найяскравішим прикладомгонзо-журналістики. Навіть якщо додати у звичайну статтю ті особливості мови, що відрізняють цей стиль оповідання, – сарказм, просторіччя, цитати, щедро приправити ненормативною лексикою або вести репортаж у стані алкогольного сп'яніння, він не зможе стати справжнім гонзо-репортажем Фігура автора є важливим критерієм успіху.

За свою журналістську діяльність Томпсон балотувався у мери міста, мешкав серед байкерів, літав у сотні відряджень за завданням журналу Rolling Stone, з яким співпрацював багато років. При цьому він завжди залишався самоіронічним і мудрим, навіть розсікаючи в кабріолеті шосе на повній швидкості. Його вміння розрізняти в калейдоскопі слів і вчинків влади голу правду і запрошувати читача поглянути на світ його очима, не примушуючи вірити його погляду, стало головним складником успіху в кар'єрі. Про свою творчість Хантер Томпсон говорив:

«Я зовсім самотній тут, на барикадах, посеред темряви, що опускається. Демонізація також перетворила мою творчість на свого роду підпільні, підривні записки, а мене самого зробила несподівано багатою. Все своє життя я воюю з мстивими ретро-фашистами з істеблішменту, які постійно переслідували мене. Ця війна зробила мене мудрим, проникливим і вкрай божевільним. Мене зрозуміє лише той, хто сам пізнав таку боротьбу.

Твори Томпсона, як зауважив американський публіцист Тімоті Ферріс, «проклали дорогу в журналістику сяючим потоком дикунської мудрості та безпардонного натиску, якими тепер може скористатися будь-який журналіст, у якого вистачить розуму вчитися на досвіді Томпсона, а не намагатися точно відтворити його стиль».

Ілющенко Г.

Напевно, багато хто чув цей термін, можливо, дехто навіть згадає якогось Хантера Томпсона і що він «якось пов'язаний з Джонні Деппом». Але точне визначення поняття «гонзо-журналістика» мало хто може дати. У цьому вам допоможе ця стаття.

Кулак Ґонзо. Символ гонзо-журналістики та Томпсона зокрема

Почати варто з пояснення значення загадкового слова "гонзо". Суперечки з цього приводу не вщухали з моменту першого вживання слова редактором Boston Globe Біллом Кардосо у 1970 році. У його рецензії на статтю Хантера С. Томпсона, самого основоположника гонзо-журналістики, «Дербі в Кентуккі занепадає і порочно» промайнула фраза «це чистий Ґонзо журналізм». Пізніше Кардосо пояснив, що це слово з ірландського сленгу і позначає останнього чоловіка, що стоїть на ногах, після п'янки. Також редактор заявив, що коріння слова гонзо – gonzo – виходять із спотвореного французького gonzeaux, що означає у дослівному перекладі «сяючий шлях».

Ще одне пояснення можна відшукати в усній біографії Томпсона, де йдеться про те, що слово «гонзо» було взято у відповідної назви пісні нью-орлеанського джазового виконавця Джеймса Букера, яке, своєю чергою, прийшло з імені одного з героїв фільму «Торгівець Наркотиками» (англ. « The Pusher »- сленг.нарк. "штовхач, той, хто продає наркотики") 1960 року.

Усі, хто пов'язує поняття «гонзо-журналістика» з Хантером Томпсоном, мають рацію. Адже саме американський журналіствперше використав стиль «гонзо» в написанні статті, а саме – «Дербі в Кентуккі занепадно і порочно» про стрибки в Луїсвіллі, рідному місті Томпсона. Особливість її полягала в наступному: Хантер Томпсон, який працював тоді на стрибках з художником Ральфом Стедманом, зіткнувся з двома факторами, що визначили зміст та стилістику статті.

Фактор перший: зі своїх місць Томпсон і Стедман просто не бачили саму гонку коней, тому їм довелося працювати з тим, що відбувалося навколо перегонів – вечірки, п'янки, натовп, що кричав, занурився в розпусті тощо. У статті Томпсон писав, що їм зі Стедманом довелося поринути в цю атмосферу з головою, щоб скласти образ того прошарку суспільства, на який вони спочатку планували карикатури.

Другий чинник: дедлайн, до якого Томпсон не встигав, і в результаті йому довелося віддати редактору на верстку блокнот з уривчастими записами про стрибки. Ці записи були наповнені суб'єктивізмом настільки, що сама стаття, зрештою, не була схожа на журналістську взагалі. До речі, є теорія, що Хантер Томпсон навмисно не писав чистовик статті, обмежившись начерками у блокноті та сюрреалістичними скетчами Стедмана, щоб якнайточніше відобразити атмосферу перегонів. Як би там не було, початок гонзо-журналістики було покладено.

Взагалі, Хантер Томпсон був найцікавішою особистістю. Інформаційною діяльністю він почав займатись ще під час служби в армії на авіабазі у Флориді. Далі всього за кілька років Томпсон змінив багато місць роботи, займаючись переважно незалежною журналістикою для американських газет. У 1963 році він одружився з Сандрою Коллін, з якою його пов'язували давні романтичні відносини. За рік у пари народився син Хуан.

Однією з головних віх у його кар'єрі стала книга про байкерів мотоклубу Ангели Ада, з якими він перебував у тісному контакті до тих пір, поки ті не побили його без жодних явних причин. Розквіт кар'єри Томпсона припав на період роботи в журналі Rolling Stone . Саме в ньому були опубліковані дві мабуть найголовніші книги письменника – «Страх і Ненависть у Лас Вегасі», за якою набагато пізніше було знято блискучий фільм із Джонні Деппом та Бенісіо Дель Торо у головних ролях, а також «Страх та Ненависть на Передвиборної кампанії 72»/.

Перша книга присвячена знаменитій гонці на мотоциклах Мінт-400 у пустелі Невада, що проходила під Лас Вегасом, а також поліцейській наркологічній конференції. Відмінна риса твору – не просто суб'єктивний опис досвіду участі в подіях, а опис дій, вчинених під наркотиками, які, між іншим, грали велику рольу формуванні Томпсона як гонзо-журналіста.

Друга книга є збіркою статей про передвиборні перегони Ніксона і Макговерна. Усі статті були буквально пронизані критикою Ніксона та його методів управління. У той самий час, Томпсоном всіляко схвалювалися демократи і Макговерн безпосередньо. Однак після його поразки на президентських виборах 1972 року, письменник сказав, що остаточно переситився політикою.

З пізніших творів Томпсона можна назвати «Прокляття Гаваїв», у сенсі логічне продовження «Страху і Ненависті в Лас Вегасі», і «Царство Страху» - прощальне слово до 19-го століття.

Наскільки яскравим було життя Томпсона, настільки ж яскравим вийшов його відхід: Хантер Стоктон Томпсон наклав на себе руки у віці 67 років пострілом у голову. Причин суїциду досі ніхто не знає. Існує думка, що смерть стала виразом життя Томпсона, як би це парадоксально не звучало. Свобода від смерті для письменника полягала в можливості самому визначити час смерті.

Озираючись на минуле, можна впевнено сказати, що Томпсон так і залишився найяскравішим представником гонзо-журналістики.

Безумовно, варто сказати про представників перебігу Нової Журналістики, що був популярним у 60-ті роки. Якихось відмінних рисцієї течії не мало, скоріше це була збірна назва для жанрів та стилів публіцистики, популярних у той час, серед яких звичайно виділялася гонзо-журналістика.

Згадати також необхідно Джорджа Плімптона, відомого своїми спортивними репортажами, Лестера Бенгса, відомого рок критика 70-х, Террі Саутерна, який у своїх літературних дослідженнях спробував майже все – від коротких есе до написання сценаріїв для найвідомішого шоу « Saturday Night Live »; та Джона Бірмінгема, представник вже сучасної публіцистики, який виріс у часи розквіту гонзо-культури.

Хантер С. Томпсон

Том Вульф

Джордж Плімптон

Лестер Бенгс

Террі Саутерн

Джон Бірмінгем

З наукової точкизору гонзо-журналістика може бути корисна. Суб'єктивність опису подій не дозволяє тверезо поглянути на об'єкт журналістського дослідження. Однак із культурної точки зору гонзо-журналістика – це діамант публіцистики. Адже в даному випадкунайбільшу цінність представляє можливість самому поринути у те, що разом з автором відчути навколишню атмосферу, поглянути на події з несподіваного ракурсу.

Загалом гонзо-журналістика, а точніше її розквіт у 70-х роках 20 століття став одним із проявів тієї знаменитої американської свободи. Той самий дух свободи, можливостей та пригоди з легкістю можна відчути у творах насамперед Томпсона та Вульфа. Іншими словами, для гонзо-стилістики важливо не так, що відбувається, а як це відчувається, які емоції провокує. Революційність цього підходу для сухої журналістики, де мета – донести факти до читача, переоцінити неможливо.

Можливо, буде корисно почитати: