Феї вони такі. Де зустріти фей? Місця та повір'я, пов'язані з феями

Феї. Повна енциклопедія!

Повідомлення Верліока

Фея - У міфології західноєвропейськїх народів надприродно е істоти на вигляд прекрасних молодих жінок або огидних баб (іноді - з крилами). Наділені здатністю творити чудеса і міняти за бажанням своїм зовнішній вигляд. Бувають як добрими, і злими. Їхня назва пов'язана з латинським словом fatum (доля, жереб). Феї вважаються найчисленнішими, найкрасивішими примітними з усіх другорядних надприроднихних істот. Віра в них не обмежена якоюсь однією країною, чи епохою. Стародавні греки, ескімоси і індіанці червоношкірі розповідають історії про героїв, які завоювали любов цих створінь фантазії. У такому успіху таїться, однак, небезпека - коли забаганка феї задоволена, вона з легкістю може свого коханця занапастити.

«Там прогулювалися феї, повітряні та ніжні, як сон. Їх довге волоссявідливали золотом, червоні уста посміхалися; їхні легкі сукні, зіткані з пелюсток троянд і лілій, були найніжнішими відтінками. Легкі й повітряні, вони носилися, танцюючи в повітрі, ледь шарудучи своїми легкими крилами, що здавались срібними в блиску травневого дня… Не пташка, не метелик, а весела крихітна блакитна дівчинка. У неї срібні крильця, за спиною та кучері, легкі, як пух. Я знаю її - це фея блакитного повітря та весняного неба, фея золотого сонця та травневого свята». (Л. А. Чарська «Казки блакитної феї»)

Феї дуже люблять танцювати та влаштовувати веселі бали. Для цього вони спеціально вирівнюють галявини в лісі, щоб не було ні вибоїн ні купин, і ці галявини стають їхніми танцмайданчиками. Їдять феї квітковий пилок і п'ють ранкову росу.
Феї проводять весь час, вільний від танців і співів, у тому, що сидять за пряжею чи тканиною. Швидкість, тонкість та краса їхньої роботи увійшли до прислів'я. Їхні майстерні руки, каже переказ, виробляють ті плащі та килими, обдаровані всякими чудовими властивостями, ті шапочки, ковпачки-невидимийки і тонкі сорочки, що захищають тіло краще за всяку кольчугу, якими феї часто дарують своїх улюбленців. Поселяни в Норвегії розповідають, що «як ідеш ранком повз пагорби, так дуже часто чуєш, як феї там прядуть: колесо так і поскрипує – видно, що не застоюється, і робота йде не по-нашому».
Усі феї і ельфи, без винятку, обдаровані здатністю миттєво з'являтися, миттєво зникати і ставати невидимими або приймати він зовнішній вигляд різноманітних тварин чи неживих предметів. Перші дві властивості - миттєва поява і зникнення - полягають у їхньому чарівному одязі.

Феї, за повір'ям кельтських та романських народів – фантастичні істоти жіночої статі, чарівниці. Феї, в європейській міфології - жінки, які мають чарівні знання та могутність. Феї, як правило, добрі чарівниці, але є і "темні" феї. Існує безліч легенд, казок та великих творів мистецтва, в яких феї творять добрі справи, стають покровителькамиі принців та принцес, а іноді й самі виступають у ролі дружин королів чи героїв.
Згідно з валлійськими легендами феї існували у вигляді звичайних людей, часом прекрасних, але іноді і жахливих. За своїм бажанням, творячи чари, вони могли набути вигляду благородної тварини, квітки, світла або могли стати невидимими для людей.
Власне, походження слова фея залишається невідомим, але у міфологіях європейських країн воно схоже. Слову фея в Іспанії та Італії відповідають "fada" та "fata". Вочевидь, є похідними від латинського слова " fatum " , тобто доля, рок, що було визнанням вміння пророкувати і навіть керувати людською долею. У Франції слово "fee" походить від старофранцузькогопро "feer", яке мабуть з'явилося на основі латинського "fatare", що означало "чарувати, зачаровувати". Це слово говорить про здатність фей змінювати звичний світ людей. Від цього ж слова походить англійське слово"faerie" - "чарівне царство", яке включає мистецтво чаклунства і весь світ фей. Слова "fairy" та "fay", що означають фея, ельф, є іншими похідними слова "faerie".

Фея (фр. fee, англ. fairy - також faery, faerie, fay, fae; "маленькі люди", " добрі люди», «Мирні люди», «прекрасні люди» і т. д.) - в кельтському і німецькому фольклорі - істота метафізичної природи, що володіє незрозумілими, надприродноними здібностями, що веде прихований (як колективний, так і відособлений) спосіб життя і при цьому має властивість втручатися в повсякденне життялюдини - іноді з добрими намірами, нерідко завдаючи шкоди. Образ феї як вишукано-приваблення кательной, як правило, мініатюрної жінки, сформувався в епоху розквіту романтизму в західній літературі і отримав свій розвиток у вікторіанську епоху. У широкому значенніпід «феями» до західноєвропейськогоом фольклорі прийнято мати на увазі все різноманіття споріднених міфологічних істот, які нерідко кардинально відрізняються один від одного і зовнішністю, і звичками; іноді дружелюбних і приносять удачу, частіше - лукавих і мстивих, схильних до злих жартів і викрадень - перш за все немовлят.

Слово «фея», як і його англійський аналог fairy, було запозичене зі старофранцузькогопро «faerie» (сучасн. — feerie, fee), що охоплював усе, що так чи інакше стосувалося місця проживання та діяльності груп міфологічних «маленьких людей» (faie; пізніше — fee). Джерелом французького терміна вважається латинське fata (дух-охоронець; звідси ж - італійське fata, іспанське hada). Fata, що вживається в жіночому роді в мовах романської групи, воно спочатку було іменником середнього роду множини («fates») і було похідним від fatum («передбачене» ; "пророче").

Термінологія, пов'язана з феями, зазнавала змін і не відрізнялася послідовністю.тию; так, в Англії спочатку переважало уявлення про «ельфи», «феї» з французького фольклору прийшли сюди пізніше. Крім того, згідно з «Оксфордським словником кельтської міфології», «розмова про феїв на англійською мовоювкрай утруднений, тому що словом fairy тут перекладають десятки більш специфічних термінів, що позначають всіляких істот того ж роду з ірландської, шотланської, галльської, валлійської, корнуолської, манкської фольклорних традицій»

Перші повідомлення про феїв з'явилися в середньовічної Європи, а найбільшого поширення набули в Ірландії, Корнуоллі, Уельсі та Шотландії. Перші письмові перекази історій про фей у фольклорі були зроблені Гіральдом Камбренсом (Giraldus Cambrensis, 1146-1223). Проте такі записи — велика рідкість: переважно легенди та історії передавалися невтомно. При цьому дослідниками відзначалася разюча схожість між описами фей та їх характеристиками в кельтській, англійській, скондинавській та континентальній фольклорних традиціях.
З часом «документальні» свідчення людей, які нібито спілкувалися з феями, перемішалися з легендами та літературними образами як середньовічними, так і порівняно сучасними. Ускладнював справу той факт, що під виглядом «фей» у фольклор проникли персонажі давньої міфології та саг. Крім того, такий авторитетний дослідник, як преп. Роберт Кірк, який взявся за дослідження фей в Аберфойлі, Шотландія, виявився сам прихильником реальності їхнього існування (більше того, якщо вірити легенді, скінчив тим, що був віднесений до їхнього царства). Фольклористи зібрали численні дані про це повір'я, але їх роботи залишалися широкому загалу практично невідомими і всерйоз не сприймалися — доти, доки Катаріна М. Бріггc не зібрала докупи всі факти, що стосувалися цього явища, продемонстрованау його поширеністьть, а також ряд загальних рис.

Уявлення про фея як про людиноподібну крихітну істоту, нерідко з крильцями, виникло порівняно недавно, у другій половині XIX століття. Спочатку фею описували двояко - або як високу, що світиться ангелоподібну сутність, або як щось маленьке і зморщене, що найбільше підходить під опис троля. У шотландській казці «Фея і котел» зберігся такий опис: «…Ця фея була крихітною жінкою з гостреньким обличчям, блискучими очима і смаглявою шкірою горіхового кольору. Жила вона в зеленому, порослому травою пагорбі, що височіло неподалік пастуха».
При цьому феєю називалися істоти як жіночого, так і чоловічого роду, а розмір не приймався як постійна даність: більше того, вважалося, що цю свою характеристику знаходять феї магічними засобами, довільно змінюючи її залежно від цього, яке хочуть справити враження. Стверджувалося, що фея здатна набувати вигляду тварин (selkie, kelpie). Якщо вірити повідомленню Жюстина Го (Justinian Gaux), здатність фей до перевтілення воістину не має меж: автор XIV століття стверджував, що на його очах фея перетворилася відразу на дві ворогуючі армії, які відразу вступили в кровопролитну битву, залишивши на полі бою 700 трупів — і це після того, як фея, за все це відповідальна, вже встигла набути початкового вигляду і з місця подій йти.

Преподобний Роберт Кірк, священик шотландської парафії Аберфойл у Стерлінгу, про зовнішність фей писав у 1691 році («The Secret Commonwealth of Elves, Fauns and Fairies»): «Ці розумні рухливі духи мають світяться, видозмінюванія тілами (родинні тим, що називають "астральними") і<консистенцией>густої хмари; найкраще видно вони в сутінки. Тіла ці настільки мінливі завдяки витонченості духу, що їх населяє, що можуть за бажанням останнього зникати або з'являтися». Натяк на «ілюзіоністські» Здібності фей присутній і в розповідях про зілля, які ті подають людям. Популярна героїня скандинавських оповідей - жінка, яку феї викликають, щоб прийняти пологи (родильницею в таких випадках нерідко виявляється жінка серед смертних, феями викрадена). У нагороду повитусі дають цілющу мазь, призначену, як правило, для очей дитини. З цікавості (або через непорозуміння) та вирішує випробувати на собі дію зілля, після чого ніби прозріває до реальності (одна така акушерка розповідала, що зрозуміла: вона прийняла пологи не у шляхетної дами в палаці, а у жебраки в брудній печері) і в власний світ повертається або сліпою, або наділеною небезпечною властивістю - бачити фей.

У кельтському фольклорі фея — крихітна або низькоросла істота, що нерідко стає невидимою, надягаючи чарівну шапочку. Улюблений колір фей – зелений; це стосується не лише одягу — були повідомлення про феїв із зеленою шкірою та волоссям. Вперше зображати фей з крильцями, ніби запозиченими у комах, почали ілюстратори та художники вікторіанської епохи, коли фея в масовій свідомості почала перетворюватися на добру красуню з дитячих казок. У стародавніх оповідях нічого схожого не описувалося: феї, як стверджувалося, літали, але обходилися без крил, нерідко використовуючи як «апарати» стеблинки рослин (наприклад, амброзії) або птахів.

Прийнято вважати, що феї поділяються на два основні класи: «соціальний» та «індивідуальний», хоча першими цю градацію провели порівняно недавно У. Б. Йейтс (1888) і Джеймс Макдугалл (1910). Феї першої групи (trooping fairies: сам же Йейтс і ввів цей термін у побут) живуть спільнотами і зайняті колективною діяльністю пустощів: в основному, танцями, музикуванням та участю в розкішних бенкетах. Смертні цілком здатні підслухати звуки таких свят; достатньо лише ступити на Курган фей; вгадуються сліди таких збіговиськ по кільцях на траві чи клумбах. У кельтських джерелах стверджувалося, що "музика фей" мала "божественний характер"; більше, що «деякі народні мелодії беруть початок у музиці фей». «Товариські» феї воліють зелений колір і відрізняються розміром: найкрихітніші з них можуть бути розміром з квітку, найбільші здатні вступати в інтимний зв'язок зі смертними, про що існували і «документи»ванне» свідчення.

Самотні феї, навпаки, уникають збіговиськ і зневажають неприборкані веселощі фей «сімейних»: вони або приєднуються до людини і стають частиною житла (брауні, brownie, ірландський лепрекон), намагаючись допомагати господарям і приносити удачу, або населяють boggart) і тут становлять тією чи іншою мірою небезпеку для випадкових перехожих. Домашня фея-одиначка віддає перевагу червоному, коричневому або сірого кольорунарядів. Вона нерідко спілкується зі смертними в загрозливому тоні і легко дратується, але при цьому завжди прив'язана до людини і, зважаючи на все, відчуває залежність від спілкування з дорослими і дітьми. Феї-одиначки люблять робити добро: можуть відібрати їжу чи гроші, щоб віддати бідним; приносять іграшки дітям або знімають псування, надіслане відьмами.

Якщо «товариські» феї — свого роду «аристократи», причому порівняно добродушні, їх «одинокі» родичі — «робочі»; останнім народна поголоска приписувала особливу дратівливістьь. «Домашні» сутності допомагають господарям мити посуд, розпалювати вогонь, але просять, щоб до них ставилися з повагою та винагороджували філіжанкою молока за їхні турботи. У гніві вони здатні викликати ефект, що нагадує той, що супроводжує полтергейст: жбурляють каміння, перешкоджають дозріванню пшениці, задувають свічки, скидають начиння з полиць, напускають у будинок дим.

Країна «соціальних» фей налічує дуже багато жителів; у всіх повідомленнях це монархія, керована королевами; Королі фей зустрічаються рідше, проте були згадки і про правителів - подружніх пар. Як зазначає «Оксфордський словник кельтської міфології», багато в чому «царство фей нагадує людське уявлення про життя на небесах. Тут не існує часу, як не існує каліцтв, хвороб, віку та смерті. Смертні, які потрапляють у царство фей можуть провести тут до 900 років, які здаються їм лише вночі». Обителі фей-«аристократов» завжди багато прикрашені золотом та сріблом. Найромантичніші і зворушливі фольклорні історії так чи інакше обігрують «тимчасовий» аспект: оповідають про смертне, що закохується в Королеву фей, яка переносить його у своє царство, здійснює всі бажання, але потім — через порушення якогось табу — повертає назад, де той і дізнається, що землі пройшли вже сотні років.

У шотландському фольклорі існувала градація морального штибу: вважалося, що представники Seelie Court (Seelie — «благословенний»), "священний"; аналог німецького selig або староанглійського sælig) - це "добрі" феї. Незважаючи на уразливість і мстивість, вони готові надати людині допомогу, звернутися до неї за допомогою, а потім щедро віддячити за неї. Їхні антиподи з Unseelie Court, навпаки, готові завдавати шкоди, причому без жодного до того приводу. Вони нападають вночі на мандрівника, переносять його в іншу місцевість повітрям, б'ють, змушують стріляти в худобу (elf-shoot). Типовими представникамиІстот цього класу вважаються bogle, boggar, Abbylubber.

Риси характеру
Основною рисою фей вважалася надзвичайна уразливість; разом з тим відзначалася і незмінна готовність феї віддячити людині за надану послугу. Правда, дари фей не заслуговували на довірливе до себе ставлення: так зване «золото фей» таким лише виглядало в момент піднесення; дуже скоро воно перетворювалося на листя, крихти імбирного пирога і т. п. У числі неприємних рис характеру фей, яких слід боятися людині, згадувалася схильність до всіляких витівок. Феї могли сплутати волосся сплячому, викрадати дрібні предмети, виводити мандрівників зі справжнього шляху. Приписувалися їм і небезпечніші риси поведінки. Однією з причин будь-якої форми раптової смерті вважалося викрадення феями; те, що виглядало трупом, вважалося манекеном феями, що залишалися замість викраденої живої людини.

Вважалося, що мстиві феї можуть викликати хвороби (зокрема, сухоти), викликати параліч худоби. Страх перед феями та ельфами, які приносять хвороби, зберігався в Англії до часів Стюартів та Тюдорів. Збереглися записи, що свідчатье про діяльність сільських цілителів, які лікували дітей, у яких «вселялися феї» — основними засобами служили молитва чи «чарівні зілля». З іншого боку, люди, які мали незвичайними здібностями, Нерідко стверджували, що отримали їх у дар від фей; у XVI—XVII століттях нерідко траплялися випадки, коли цілителі використовували зілля, як стверджували, принесені феями, і тими самими силами здатні були викривати відьом. Кам'яні наконечники стріл епохи неоліту вважалися «зброєю фей»: вода, в яку занурювали це каміння, приносила, як вважалося, позбавлення хвороб.

Феї, відомі як Peg Powler і Jenny Greenteeth, що мешкали у водах, могли втопити того, хто купався; рекомендувалося уникати купання у місцях, де вони мешкають. Феї, згідно з кельтськими повір'ями, були здатні викликати «удар» (fairy stroke), який позбавляв жертву дару мови. Стверджувалося, що ображена фея страшна у своєму гніві: вона реагує затято і рішуче, нерідко підпалюючи будинки та знищуючи врожай. При цьому витівки фей часто виявлялися не спровокованимі: вони тільки заради свавольства змушували згортатися молоко, видоївали корів у полях, вихоплювали їжу зі столу, забруднювали одяг, залишений сушитися.

Викрадення
У фольклорі, пов'язаному з феями, значне місце займають історії з викраденнями. У народі вважалося, що ця небезпечна для людини звичка мала відношення до «підлеглого» стану фей, які змушені платити данину Дияволу власними дітьми; щоб врятувати останніх, вони і крадуть людських, залишаючи замість підкидьків. Наслідки, як вважалося, мали зовнішню подібність із викраденими дітьми, але були блідішими, болючішими та роздратованішими. Іноді підкидька вдавалося обманом змусити визнати своє походження, але існував і більш жорстокий метод - тортури вогнем, причому віра в її дієвість зберігалася в деяких сільських районах Великобританії аж до середини XIX століття. "Немає сумніву в тому, що деякі діти отримували смертельні опіки, стаючи жертвами виключно власного незвичайного темпераменту", - зазначав Льюїс Спенс.
Небезпеки викрадення зазнавали і дорослі, особливо породіллі, які ще не мали священика. Згідно з поширенимв переконанні, в полоні про фей можна було опинитися і лише покуштувавши частування феї. Щодо долі викрадених у сказаннях існують різночитання: згідно з одним уявленням вони в царстві фей живуть щасливо, без хвороб та страху смерті; згідно з іншим — чахнуть від туги за рідними та близькими.

Народні засоби захисту від фей
Значна частина західноєвропейськихого фольклору, пов'язаного з феями, стосується засобів захисту від їхнього гніву: першорядна роль приділяється тут холодному залозу, якого феї бояться. Страх фей перед залізом пов'язувався згодом з теорією про «феї»-нащадки підкорених народів (загарбники користувалися залізними знаряддями, корінні жителі — кам'яними). Відомі були також магічні властивостігоробини, що захищала від агресії фей. У фольклорі існують докладні інструкції, що стосуються захисту від викрадення феями дітей та дорослих людей. У числі чарів, що відлякували фей, згадувалося вдягання одягу навиворіт. Вважалося, що феї бояться проточної води, звуку церковних дзвонів, конюшини-чотирьохістника. У подібних розпорядженнях помічалися протиріччя: так, горобина деякими співтовариствами шанувалася як засіб відлякування фей, але в інших віруваннях згадувалася як рослина, для фей священна.

У фольклорі Ньюфаундленда головним засобом захисту від фей вважався хліб, як свіжий, і затхлий. Вірування в особливі магічні властивості хліба сягає корінням у глибоку давнину. Хліб, що має зв'язок з домом та осередком, вважається символом підкорення природи і, отже, феям має бути неприємним. Разом з тим, саме свіжоспечений хліб (поряд з олією та вершками) вважався найпоширенішою формою дару феї або домовому. Згідно з К. М. Бріггсом, «Первісна їжа і, отже символ життя, — хліб вважався найпоширенішим засобом захисту від фей. Перш ніж попрямувати в місце, населене феями, вважалося за заручитися підтримкою сили хліба, поклавши шматочок його собі в кишеню». В Ірландії (зокрема, у графстві Вексфорд, згідно з записами 1882 року), «якщо дитину потрібно було винести з дому в темний час, їй в одяг чи люльку вшивали шматочок хліба як захист від злих сил». З іншого боку, категорично не рекомендувалося вживати дари фей в їжу: вважалося, що саме таким чином можна перенестися до них у «царство» і залишитися там назавжди.

Неоднозначну роль грали і дзвони з дзвіночками: при тому, що звук їх, як вважалося, відлякував представників «малого світу», Королеви фей часто використовували дзвіночки в збруї своїх коней. Стверджувалося, деякі (добрі) феї використовують дзвіночки захисту від інших, злих фей.

Як найпростіший засіб захисту від фей пропонувалося уникати проходження місцями їх проживання. К. С. Льюїс згадував «поганий будинок», який викликав страх в окрузі, але не примарами, порівняно миролюбними, а вкрай злісними феями. Не рекомендувалося починати розкопки на пагорбах, попередньо не впевнившись у тому, що це не курган фей. Нові будинки будувалися з притупленими кутами: вважалося, що гострий кут може якимось чином перешкодити феї на шляху її прямування. Котеджі будувалися так, щоб парадне та чорний хід знаходилися на одній лінії. Передбачалося, що у разі екстреної необхідності власники зможуть залишать обидві двері на ніч відчиненими, так, щоб група фей пройшла через будинок, не заблукавши. Фортеці фей (fairy forts) рекомендувалося обходити стороною: навіть зрізати кущі поблизу них вважалося вкрай небезпечною помилкою, яка може спричинити смерть. Небезпечним вважалося зрізати і тернину: в Ірландії один такий кущ на узбіччі протягом сімдесяти років залишався недоторканим, незважаючи на те, що весь цей час заважав розширенню дороги.

Людині, яка помітила фею, пропонувалося не дивитися на неї надто уважно — інакше це могло бути витлумачено як вторгнення в приватне життя. Тим часом, необхідність задоволення фей сама по собі була чревата ускладненнями. Катаріна М. Бріггс наводить приклад повідомлення про те, як якийсь фермер помітив, що феї взялися за молотьбу з такою старанністю, що продовжували робити це, коли його власні запаси пшениці скінчилися, явно поповнюючи його запаси — сусідськими. Фермер виявився перед нелегким вибором: виявитися співучасником крадіжки чи образити фей відмовою від дарів. Необхідністю задобрити фей пояснюється і велика кількість евфемізмів: «хороші люди», «красиві люди», «мирні люди» (daoine sithe — у Шотландії та Ірландії).

Теорії походження
Щодо походження фей у фольклорі різних народівє суттєві різночитання; у різні часи та в різних місцевостях їх вважали душами мертвих (зокрема, нехрещених дітей), демонами, ангелами, істотами проміжного ступеня; існувало і уявлення про феїв (ельфів, тролів і т. д.) як і про незалежну «расу», що не має відношення ні до людської природи, ні до божественних форм життя.

Серед фольклористів поширена теорія, згідно з якою уявлення про феїв могло виникнути у завойовників, які втратили з уваги якусь частину населення підкореного народу; «невидимкам», які поступово вселяли страх (можливо, що ховалися в печерах і нападали на прибульців уночі) стали приписуватися магічні здібностіта фантастичні характеристики. У кельтському фольклорі нерідко згадується така собі «раса маленьких людей», які, рятуючись від загарбників, змушені були піти під землю; тут, згідно з повір'ям, і ховаються вони до цього дня в основі особливих пагорбів, «курганів» — як правило, в місцях стародавніх поховань, і в основному вздовж британського західного узбережжя. Перевага зеленому одязі пояснювалося при цьому маскувальними мотивами, а використання магії розглядалося як природна компенсація нездатності протистояти добре озброєним прибульцям.

Поняття земної форми «іншого світу», де, сусідуючи зі світом смертних, живуть безсмертні істоти, було поширене у кельтів; це стосується оповідань як про «сідх» (людей-феїв), так і про деякі інші сфери «іншого світу», що існує на землі, так чи інакше пов'язаних з традиціями магії і чаклунства (Tuatha de Danaan; «Долина задоволень», «Фортеця» яблунь», «Земля молодості»). Як область «іншого світу» розглядається і «Острів яблунь», Авалон із міфології Короля Артура. Срібну гілку, що дозволяла смертним входити в Інший світ (або Країну богів) і залишати це місце, підносила Королева Фей (Fairy Queen). Вважається, що існування в кельтських місцевостях доісторичних споруд, явно побудованих людьми меншого зростання, ніж ті, хто прийшов їм на зміну, може вважатися непрямим підтвердженням цієї теорії. Шотландський поет, антрополог і фольклорист Ендрю Ленг вважав, що віра у фей - «складне психологічне явище, в основі якої - несвідома мрія про зустріч із "корінними" жителями Землі; мрія, яка вижила завдяки любові людини до власних фантазій та сновидінь».

Феї - «нащадки» стародавніх божеств
Згідно з іншою теорією фольклористів, феї — трансформувалиії божественні сутності язичників Західної Європи, які з приходом християнства повністю не зникли, але колишня могутність звели до рівня магії. Дійсно, як зазначав Йейтс, багато містичних сутностей, у більш давніх оповідях, що іменувалися богами, пізніше знизили статус до «фей». Розвиток ця теорія здобула в епоху вікторіанства, коли популярною стала ідея про те, що давні боги це метафоричні втілення. природних явищ. Згідно з одним уявленням образ феї інтерпретувався я як символ нічного зоряного неба, згідно з іншим — як персоніфікація того чи іншого аспекту природної стихії, або (відповідно до класичної традиції) таких понять, як «любов» або «перемога».
Зазначалося, проте, що теорія, за якою феї — «повалені боги» древніх релігій, щодо кельтських фей викликає лише додаткові питання, оскільки про справжню природу кельтської релігії відомо мало. Вважають, що персонажі давньої кельтської літератури (Lug Lámfhada, Cúchulainn, Tuatha Dé Danann) перейшли сюди з ранніх релігійних вірувань, але вони безумовно до світу фей відношення не мають. Персонажі старих літературних джерел, такі, як Medb і Midir, виникають у оповідях про феї, але виявляються тут трансформованими.ними.

Згідно з популярним квазірелігійнимбіля повір'я, коли ангели збунтувалися, Бог наказав замкнути браму Раю; ті, що залишилися на небесах, стали ангелами, що оселилися в Пеклі — демонами; частина ангелів, що опинилися посередині, стала феями. За іншими джерелами, (що згадувалося, зокрема, У. Б. Йейтсом), з Раю фей вигнали через брак чесноти, в Пекло не пустили через те, що виявилися занадто порочні; уявлення про феїв як про ангелів, за непослух скинутих на Землю і тих, хто залишився жити на місці «падіння», панував, зокрема, у Корнуоллі. «Вважається, що ті, кого називають… феями займають проміжний щабель між людиною та Ангелом, подібно до даймонів у минулому», — писав преподобний Роберт Кірк у 1691 році. Пряме відношення до цієї ідеї має і стійке уявлення про те, що феям доводиться щороку платити данину (teind, tithe) пекла (вважалося, що диявол відносить до себе десяту частину їх населення). Таким чином, не будучи демонами, вони, проте, знаходяться все ж таки в її владі.

Уявлення про те, що феї є демони, сформувалося в епоху становлення пуританства, але не набуло широкого розповсюдження. Тим не менш, саме в ці роки багато «феїв» стали «злішими»: так, хобгоблін, у недавньому минулому — дружній людині домовик, — набув вкрай неприємних рис. У цей же історичний період спілкування з феями почало розглядатися як форма чаклунства і відповідним чином каратися. Духовенство, як католицьке, так і протестантське, сходилося на тому, що істоти такого роду можуть бути лише демонами, багато хто відзначав їх схожість із фавнами, сатирами, німфами з класичної міфології, яким також приписувалися демонічні властивості.

Зворотне уявлення — про те, що феї є ангельською гілкою життя, виникло і набуло популярності в теософії. Теософія визнає, поряд з devas, сутності меншого масштабу: у тому числі «духи природи», «елементалі» та феї. Всі вони, як вважають послідовники теософії, можуть спостерігатися людьми, які мають дар «третього ока». У теософії вважається, що всі ці еволюційно недорозвинені істоти ніколи не були інкарновані в людському співтоваристві і вважаються окремою гілкою розвитку (deva evolution). Втім, і в деяких християнських релігійних роботах феї згадувалися як сутності, які не мали власних душ, але покликані супроводжувати дух праведника до воріт Раю.

Феї - духи природи
Існувало і уявлення про феїв як про елементарні «духи природи», самостійної гілки мислячих істот. Як зазначається в «Оксфордському словнику кельтської міфології», «…не виключено, що древні кельти (як і деякі інші до-технологічноие спільноти) наділяли кожен об'єкт духовним змістом, який антропоморфізиро вався з появою християнства». В алхімії вони (а також гноми та сильфи) розглядалися як елементали, духи стихій; зокрема, згадки про це має Парацельс. У фольклорі також феї іноді називають духами повітря.
Уявлення про феї-духи природи підтверджувала Осборн Леонард: «Так, це духи природи, і вони існують. Побачити їх здатний лише той, хто має дар ясновидіння. Вони одухотворені, але інакше, ніж ми. Духи природи народжені хто від землі, хто від вогню, хто від тертя. Вони не вмирають, подібно до нас, і їхнє життя — сам рух», — стверджувала медіум-спіритуал.іст, посилаючись на «Феду», свого духа-посередника.

Феї - духи померлих
Уявлення про те, що феї являють собою якийсь підклас парфумів померлих, набула широкого поширення в багатьох районах Шотландії та Ірландії. Ірландська банші або шотладська біншит (bean shith) — це і «жінка-фея», і привид одночасно. Істота з Півночі Англії, відома як Cauld Lad of Hylton, - дух убитого хлопчика, але водночас і різновид ельфа. Відповідно до одного відомого оповіді, людина, що потрапила в полон до феїв, щоразу коли пильно поглядалася в одну з істот, відразу дізнавалася свого померлого сусіда. У Корнуоллі до феїв ставилися і як до духів померлих — передусім нехрещених дітей (Will-o"-the-Wisp).

Повідомлення про зустрічі людей із феями фіксувалися неодноразово. Доктор Еванс-Ветц: у своїй книзі «Віра у фей у кельтських народів» (1912) навів свідчення 102 людей, які стверджували, що їм ці міфічні істоти були на власні очі. За свідченням А. Бірса, англіканський священик повідомляв про те, що бачив трьох фей неподалік Колчестера в 1855, коли проходив парком після вечері з господарем маєтку. У 1807 році ціле «військо» фей увійшло до лісу в Екс-ан-Провансі і забрало дівчинку, дочку селянина. У 1907 році леді Арчібальд Кемпбелл мала бесіду зі сліпим ірландцем та його дружиною, які стверджували, що зловили фею і тримали її в полоні два тижні, після чого тій вдалося втекти. Знайомий цієї ж подружжястверджував, ніби рано-вранці нерідко бачив фей на горі Хоут (Hill of Howth); це були «маленькі люди приблизно метрового зросту на осликах відповідного розміру».

Вважалося, що феї живуть поза часом і тому безсмертні. Однак були люди, які стверджували, що нібито бачили на власні очі церемонії похорону у світі фей. Згідно з книгою "Lives of Eminent British Painters" Аллана Каннінгема, серед них був поет Вільям Блейк. У розмові зі знайомою жінкою він розповів про те, як «у себе в саду ввечері побачив процесію людиноподібних істот розміром і кольором із зелених і сірих коників, які несли тіло, вкрите рожевою пелюсткою. Вони поховали небіжчика зі співом, після чого зникли». В Англії вважалося, що подібні видіння віщують швидку смерть.

Про численні випадки зустрічей людини з феями розповів доктор Кірк, який (як пише Л. Спенс) «…взявся за дослідження фей в Аберфойлі, Шотландія, як візитер-антрополог приймається вивчати життя корінного населення». У книзі «Таємна співдружність фавнів, ельфів і фей» («The Secret Commonwealth of Elves, Fauns, and Fairies», 1691), яка тривалий час вважалася основною працею з цієї теми, Кірк дуже впевнено описав життя, рід занять та діяльність мешканців підземного царства. фей. Героїнею однієї з них цих історій стала «… повитухазі Швеції, чий чоловік, священик на ім'я Петер Рам, 12 квітня 1671 року зробив офіційне повідомлення, розповівши про те, як до нього з'явився маленький смаглявий чоловічок, одягнений у сіре, і попросив надати допомогу дружині, у якої почалися родові сутички. Пітер Рам упізнав троля і благословив дружину на добру справу. "Мені здалося, що її забрав порив вітру, - пише він. - Виконавши свою роботу, вона так само була доставлена назад"». Цікаво, що, якщо вірити легенді, зрештою довелося зустрітися з феями і найпреподобнішому Роберту Кірку. Могила Кірка знаходиться в Аберфойлі, проте відомо, що він зомлів, перетинаючи якийсь пагорб («курган фей») і помер на місці, не приходячи до тями. Після смерті і поховання Кірк з'явився уві сні своєму двоюрідному братові: повідомив, що він як бранець перебуває у фей і дав докладні інструкції про те, як домогтися його повернення. Брат стверджував, що був надто наляканий, щоб їм наслідувати: таким чином Кірк залишився середфей навіки.

У Шотландії «посібниками» фей вважали мірошників: представників професії, яка керує силами природи. Саме в Шотландії феї виявляли особливу шкідливість і здавна викликали страх. Сторонні не могли й подумати про те, щоб після настання темряви ступити на територію млина, бо достеменно знали: феї тут уже почали заготівлю пшениці, яку молотимуть. Принаймні мірошники в місцях, де панували такі вірування, міг спати спокійно, точно знаючи, що не стане жертвою пограбування. Тим часом, Джон Фрезер, мірошник з Уайтхілла, стверджував, що одного разу вночі сховався і почав спостерігати, як феї намагаються — причому безуспішно — впоратися з млином. Він вийшов, щоб допомогти їм, після чого одна з фей дала йому «гоупен» (gowpen, дві жмені їстівного) і наказала покласти до складу, заявивши, що після цього запаси його довгий час будуть повні, незалежно від того, скільки він буде брати звідти. Існувало і повір'я, за яким, знаючи ім'я феї, можна викликати її і навіть змусити виконати бажання. З цим, проте, рекомендувалося виявляти обережність: такий виклик міг фею образити і спровокувати на жорстоку помсту. З іншого боку, маги та чаклуни стверджували, що за допомогою спеціальних ритуалів здатні викликати фей та з їх допомогою вивідувати

Феї у літературі
Як персонажі феї стали з'являтися в середньовічній романтичній літературі, в основному, як істоти, що зустрічалися мандрівним лицарям. Фея постала перед сером Лаунфалем і вимагала від нього любові; подібно до фольклорної «феї-нареченої», вона наклала на нього обітницю, яку він порушив. Поступово у середньовічній літературі число персонажів-фей ставало дедалі менше; на їхнє місце прийшли чаклунки та чарівниці. Тим не менш, феї не залишили поезію та літературу остаточно ("Sir Gawain and the Green Knight", "The Faerie Queene" Едмунда Спенсера). Особливої популярності набула Фея Моргана, на чию зв'язок з царством фей вказувало саме її ім'я (втім, у Le Morte d'Arthur вона — жінка, яка набула магічних здібностей шляхом пізнання.

У багатьох художніх творах феї фігурували пліч-о-пліч з німфами та сатирами класичної традиції, в інших — поступово підміняли міфологічних істот із класики. Поет-монах XV століття Джон Лідгейт писав, що Король Артур був коронований в «країні фей», і що після смерті забрали його чотири феї-королеви, в Авалон, де він спочиває під Курганом фей і залишатиметься доти, доки знову не повстане.
Персонажі-феї відіграють суттєві ролі у шекспірівському «Сні літньої ночі»; дія тут відбувається одночасно в лісі та в країні фей; сварка фей створює хаос у природі і формує «наркотично-зиоснову сюжету. Феї діють також у творі сучасника Шекспіра Майкла Дрейтона (Nimphidia); Сільфи - в "The Rape of the Lock" Олександра Поупа. У XVII столітті з'явився термін contes de fee (fairy tale); так усна традиція передачі о феях була продовжена в казках. Відомо, що брати Грімм спочатку використовували фей як персонажів, лише в пізніших виданнях вони замінили їх на «чарівниць».

Широку популярність здобули балади про феїв, які здебільшого розповідали про долі смертних, полоненими царством фей. У пісні XIX століття "Lady Isabel and the Elf-Knight", лицар-ельф являє собою таку собі подобу Синьої Бороди: Ізабель змушена обдурити і вбити його, щоб врятувати собі життя. В іншій казковій баладі «Tam Lin» герой, хоч і живе з феями і має їх здібності, насправді, - «Земний лицар». Життя його цілком приємне, але він побоюється, що феї віддадуть його в Пекло як елемент податі («тейнду»). Балада Sir Orfeo розповідає про те, як дружина Сера Орфео була викрадена Королем Фей, лише обманом та мистецтвом гри на арфі чоловікові вдалося повернути її назад. Sir Degare розповідає про важку долю жінки, що віддалася своєму коханцю з царства фей (у пізніших версіях виявляється, що він лише таким вдавався, насправді був смертним). "Thomas the Rhymer" рятується з царства ельфів, але раніше змушений провести там сім років.

Уявлення про фей як про прекрасних, маленьких, хороших істот з крилами (в основному жіночої статі), які мають надприродні метафізичні здібності, ведуть прихований і відособлений спосіб життя і з добрими намірами втручаються в людське життяприйшов до нас із кельтського та німецького фольклору. Одним людям, як правило добрим, вони беруться допомагати, а іншим, як правило, злим, навпаки – створюють всілякі проблеми та перешкоди в житті. Початок історії фей сягає своїм корінням в середньовічні Шотландію, Ірландію, Уельсі і Корнуолл.

Перші письмові згадки відносять до 1146-1223 років. Але таких «документальних» свідчень існування фей у давнину досить мало. В основному всі факти зустрічей і контактів з цими міфічними істотами передавалися усно і сьогодні вони міцно змішалися в літературі з казками та легендами. Про них написано безліч книг, знято фільмів та мультфільмів (аніме). Популярні мультфільми, особливо про шістьох фей Вінкс, зробив дуже актуальними питання: як стати феєю, які бувають феї, де живуть і які сили мають справжні феї? Спробуймо разом дозволити ці загадки і знайти на них відповіді.

Які феї бувають? Феї, як і люди, бувають добрими та злими. А ще, так званими, «соціальними», які живуть великими компаніями і займаються бенкетами, музикуванням, танцями… та іншими подібними заняттями.

Нові красиві картинки справжніх фей.

Де мешкають феї? Справжні феї, як і ельфи, можуть жити в лісах, горах і полях, у королівських палацах та інших багатих маєтках, а можуть підселитися в оселі звичайної людини, до якої прив'язалися.

Які сили має фей? І ті й інші феї бувають і добрими та злими, можуть робити як добро, так і зло, залежно від обставин та свого характеру. Ну, зовсім як ми, люди. Правда?

Назви або свої імена феї отримують різні і залежить це і від місця проживання, і від виду діяльності, і від пристрастей тієї чи іншої маленької міфічної чарівниці.

Відповідь на одну із загадок фей — чому вони найлегше йдуть на контакт із дітьми? - Просто очевидний. Адже дитячі уми відкриті, а серця чисті. Саме ці якості дають дітям найбільші шанси за наявності великого бажання та знання певних правил перетворитися на справжніх фей. Відповіді на хвилююче багатьох питання: ? - Ви легко знайдете на нашому сайті.

На завершення нашої історії про те які феї бувають, про їхню історію та загадки, доповнюючи розміщені вище гарні картинки справжніх фей пропонуємо відео з новими картинками та казково гарною музикою. Разом із автором фільму заглянь у цей таємничий та чарівний світі вибери якась фея ти.

Неймовірні факти

Як думаєте у вашому роді були феї?

Ви скажете, що це все казки, але кельти вірили, що у членів королівської родиниу родоводі були феї, що зводило їх у вищий ранг у суспільстві.

Вони мали оберігати королівську сім'ю та майбутнє людство.

Феї з кельтського фольклору були схожі на крихітних, чарівних істот із крилами. У них був образ людини, але вони мали магічною силоюі ніколи не старіли.

Вони не мали крил, що дозволяло їм ходити серед людей непоміченими.

Деякі вважали фей смертними, але вони жили набагато довше за людей, іноді доживаючи до сотень та тисяч років.

Легенда про фею

Згідно з повір'ями, якщо дитина народжувалась у матері-людини і у казкового батька, вона виглядала як людина, але успадковувала магічні здібності. Якщо ж дитина з'являлася від матері-феї та батька-людини, вона народжувалась у казковому світі і була безтілесною.

За іншими легендами феї крали малюка у людей і підміняли його на свого. Батьки не підозрювали про підміну та виховували дитину з незрозумілими здібностями. Таких дітей назвали ельфами.

А як ви вважаєте, у ваших жилах тече чарівна кров? Ось, які особливості за повір'ями мали феї.

Як стати феєю

1. У вас чарівний та чуттєвий погляд.

Як тільки ви подивитеся на людину, їй складно від вас відвернутися. Інші казали вам, що ваш погляд приковує, чарує і зачаровує.

Вам не потрібно нічого говорити, щоб підкорити інших, ви просто глибоко дивитеся в їхні очі та дозволяєте вашим чарам робити свою справу.

2. Ви незвичайні та привабливі

Інші описують вас, як незвичайну, неординарну чи унікальну людину. Незважаючи на те, що ви відрізняється від інших, вас вважають дуже привабливою та привабливою.

3. Температура вашого тіла трохи нижче за норму.

Ваша звичайна температуратіла може бути нижчою, ніж у оточуючих людей. Або у вас може бути нормальна температура, але при дотику до вас, ви здається холодніше.

Але, незважаючи на те, що ваша шкіра прохолодніша за інших, людей це не відштовхує, а швидше заспокоює. Ваш кров'яний тиск також може бути нижчим за норму.

4. Ви можете спати занадто багато чи занадто мало

Іноді ви можете спати лише кілька годин, але не страждати від безсоння. Більше того, ви спите стільки, скільки потрібно, і при цьому почуваєтеся відпочилою та активною протягом дня. Буває й так, що ви активніші вночі, і спите протягом дня.

Але в деяких випадках ви можете дуже багато спати. Це пов'язано з тим, що уві сні ви почуваєтеся затишніше, ніж у реальному світі. Зрештою, феї – істоти містичні.

Добра фея

5. Вам здається, що ви не належите до цього світу.

У вас може бути відчуття, що ви прийшли з далекого світу чи іншої галактики. Хоча люди вам цікаві, ви намагаєтеся уникати занадто тісного спілкування з іншими.

Найчастіше ви почуваєтеся відстороненою, думаєте про подорожі чи нові місця.

6. У вас є уявні друзі

Вам затишно розмовляти з друзями, і ви часто ведете внутрішні діалоги. Вам доводиться приховувати від людей своє казкове походження.

7. Діти та тварини вас люблять

Це не залежить від вашого віку. Ви не намагаєтеся завоювати їхнє кохання, а може навіть уникаєте контактів з ними. Проте маленькі і великі діти і тварини завжди до вас тягнуться.

8. Ви захоплюєтеся казками чи духовними практиками

З раннього віку ви захоплювалися казками та фольклором. Ви цікаві і завжди хотіли більше дізнатися, навіть якщо це йшло врозріз з вашим вихованням. Можливо, ви навіть талановиті у цих галузях.

9. Ви чуєте білий шум

У вас у вухах часто звучить білий шум. Цей звук не можна пояснити, тому що він не є відмітним, як дзвін, а скоріше схожий на відчуття.

Цей звук стає сильнішим, коли ви передчуваєте майбутнє, або у вас виникає сильне інтуїтивне почуття, що щось станеться.

Чи існують феї

10. Ви любите музику

У вас є сильне коханнядо всього, що пов'язане із музикою. Можливо, ви любите слухати музику, співати, грати на музичному інструменті, складати пісні чи танцювати.

Ви вважаєте, що музика – найкращий спосіб висловити себе і впоратися з емоціями, з якими ви стикаєтеся в реальному світі.

11. Ви відчуваєте спокій на природі

Саме на природі ви відчуваєте неймовірне почуття спокою та затишку. Рослини, квіти, дерева, комахи, тварини та вода допомагають вам набратися зусиль і зосередитися.

12. Ви любите мріяти

Ви часто занурюєтеся у свої мрії і губитеся в них.

Правду кажучи, вас тягне у свій казковий світ, в якому вам найзатишніше. Навіть коли ви не спите, ви часто відволікаєтеся і можете бути розсіяною.

13. Ви чутливі до електромагнітних хвиль

У вас підвищена чутливість до різних частот, включаючи Wi-Fi, мобільні телефонита люмінесцентні лампи. У вас можуть виникати головні болі, стрес, висипання, відчуття печіння та поколювання на шкірі, коли ви знаходитесь поряд з джерелами електромагнітних хвиль.

14. Ви хотіли б допомагати людям

Вас приваблює шлях цілителя, і ви хотіли б дарувати щастя і світло людям, що вас оточують. Можливо, вас залучають такі професії, як лікар, медсестра, мануальний терапевт, масажист, психолог, ветеринар та інші.

Хоча феїнайчастіше асоціюються із Західною Європою (особливо з Британськими островами), подібні до них істоти. німфиі дріадиз класичної міфології, джиниз арабських казок, періз перського фольклору - живуть у переказах різних народів світу.

Є багато теорій та думок щодо етимології слова «фея», яке походить від латинських та французьких джерел. Л. Спенс висловив упевненість, що «фея» має зв'язок із fates (парками) у класичній міфології. Очевидно, що слово "фея" пов'язане з латинським fata - доля. Іменник fairy спочатку в англійській мові означало чари, тільки пізніше стало вживатися для опису надприродних істот.

Слово «ельф» є середньовічною англійською формою англо-саксонського слова aelf, споріднене з ісландським словом alfr, скандинавським aif і німецьким elf. Раніше слово"фея" використовувалося як синонім "ельфа", але пізніше у фольклорі намітилися відмінності.

Класифікувати чарівних чоловічків важко через різноманітність їх типів та місць проживання. Крім того, протягом історії це слово зазнавало змін, і в різний часмогло трактуватися по-різному.

Виділяють чотири типи феєподібних істот:

1) чарівники;

2) істоти, що мають відношення до феїв або мають їх риси;

3) істоти, що асоціюються з природою;

4) власне феї.

Першу групу складають чарівники та чарівниці з надприродними здібностями. Одні з них смертні, інші зовсім незвичайні істотиабо частково люди, -5 частково надістотні.

Друга група має на увазі монстрів, демонів, істот, що асоціюються з феями або схожих з ними за будь-якими характеристиками. Джиннов з арабського фольклору також можна віднести до другої категорії. Вони, як і феї, можуть змінювати вигляд і крадуть людей у свій світ. Деякі відносять до цієї групи драконів та гігантів.

Наступна група істот асоціюється із тваринами чи іншими об'єктами світу природи. Це русалки, водяні, лісовики, відьми.

Четверта група — найважливіша, цих істот вважатимуться справжніми феями. Вони живуть або групами, або поодинці, іноді прив'язані до певного місця чи будинку.

У деяких громад фей не надто організована соціальна структура, в інших - сувора ієрархія зі своїми королями та королевами. Групи з монархічним пристроєм містять велике подвір'я та підтримують встановлений порядок у своїй країні, більшу частинучасу проводять у розвагах: танцюють та співають.

Туата де Даннан (Ірландія) Племена богині Дану-найвідоміше поселення чарівних чоловічків з монархічним пристроєм. Туата де Даннан містять багатий двір, люблять гулянки і ведуть пустий спосіб життя. Іноді вони влаштовують пишні кінні процесії. Вважається, що всі казкові маленькі люди Ірландії походять від Туата де Даннан.

Представників цього племені Туан МакКайрілл назвав кельтськими «богами», однак, назвати їх богами можна тільки з натяжкою, незважаючи на те, що барди бачили в них «найкрасивіших, найвишуканіших в одязі та озброєнні, наймайстерніших у грі на музичних інструментах, найобдарованіших розумом із усіх, хто колись приходив до Ірландії». «Книга Арма» (VIII ст.) зводить це плем'я лише до dei terreni, тобто сил землі, що відають родючістю та водою, що мешкають у пагорбах річках та озерах. У цьому розумінні вони називаються сидами, і порівнюються з фейрі (феями) чи ельфами.

«Вершники сидів». Джон Дункан, шотландський художник ХІХ ст.

Карлики живуть у підземних королівствах, у них є свій король. У них зморшкувата шкіра і довга борода, і, незважаючи на свій маленький зріст, вони мають велику силу. Багато хто з них потворний, горбатий, з величезною головою, плоским носом і деформованими кінцівками (а іноді з копитами), але є і привабливі карлики, з правильними пропорціями тіла і приємною зовнішністю. Майже переважають у всіх легендах карлики — вмілі ремісники, найчастіше ковалі. Вони видобувають руду і роблять із неї мечі, списи та інші предмети, вкладаючи у яких чарівну силу.

У скандинавській міфології alfar, або ельфи, мають божественну природу. Прозова Едда оповідає про два типи ельфів: темні ельфи, «чорні смолі», які живуть у землі, і світлі ельфи, «світліші за сонце», що живуть у будинку ельфів.

Деякі славляться крихкими невинними істотами, інші шкідливі, завдають зло людині, наприклад, стріляють стрілами з кремнієвим наконечником.

Тепер поговоримо про феїв-одинаків. Деякі з них співіснують із людиною, деякі цураються людей. Домові, дружні істоти, живуть із людиною і виконують деяку роботу по дому, наприклад, допомагають тесту підійти, піклуються про дітей. З них найвідоміші - брауні (від brown - коричневий), вони одягнені в лахміття коричневого кольору. Якщо з ними добре поводитися, вони можуть виконувати різну роботу, але якщо їм щось не подобається, вони можуть і напасти.

Якщо брауні залишає будинок, то разом з ним йде успіх. Ще одна схожа істота — Пек, якого в часи Єлизавети називали Добрий Малий Робін. Банші - дух-одинак, який своїм воєм пророкує смерть членів сім'ї. Ельфи - казкові шевці, маленькі гротескні чоловічки, вони носять шкіряний фартух, черевики зі срібними пряжками та окуляри та уникають контактів з людьми. Якщо людина зловить ельфа, той повинен показати, де зберігає свої скарби. Але не можна зводити з нього очі навіть на секунду, інакше він втече.

Гноми і тролі далекі від фей. Гноми – маленькі істоти, які живуть під землею та охороняють скарби. Слово «гном» часто використовується як синонім ельфа чи феї.

У скандинавській міфології тролі - гігантські істоти, що асоціюються з підземним світом. Вони живуть у гірських печерах, виходять лише вночі (сонячне світло перетворює їх на камінь). Вони поїдають людську плоть і п'ють кров, але досить безглузді, і людина легко може їх перехитрити.

Пізніше тролів стали вважати карликовими істотами, які селяться у печерах чи підземних житлах. Карликові тролі аж ніяк не кровожерливі монстри, вони розумніші і вважають за краще красти жінок і дітей, люблять танцювати, у них часто дружини-красуні та незліченні скарби.

Словом «гоблін» називають злих духів. Вони найчастіше потворні, гротескні, живуть у темних сирих місцях, мають велику силу і хитрі. У французькому фольклорі гобліни — домашні парфуми на кшталт брауні, схильні до пустощів.

У більшості описів чарівних чоловічків підкреслюється, що вони мають людську зовнішність, письменники говорять про них як про людей. Однак деякі з них мають зовнішність тварини або мають здатність перетворюватися на звірів, інші поєднують риси людини і тварини.

Наприклад, Джиммі Квадратна Ступня - напівсвиня-напівлюдина; келпі - шотландська водяна істота, що часто з'являється у вигляді коня; уриск із шотландського високогір'я — наполовину людина, наполовину цап. Буває так, що феї виглядають як люди, але мають невеликі відмінності: лісові дружини Елле в скандинавському фольклорі — молоді привабливі жінки, але в них надзвичайно запалий зад.

Феї можуть змінювати свій вигляд. Понад те, їм приписують здатність ставати невидимими. Їх зростання варіюється в різних переказах. Деякі феї вищі за людину, зростання інших лише кілька дюймів або того менше.

Хоча багато хто вважає фей крилатими істотами, такій думці немає підтвердження в сучасній науці. Можливо, такі асоціації виникли тоді, коли ангели вважалися переважно істотами жіночої статі, швидше занепалими духами, ніж надприродними створіннями. Люди у ХІХ ст. часто представляли фей з прозорими крильцями, про що свідчать витвори тогочасного мистецтва.

У фей зелене вбрання, іноді і зелене волосся та шкіра. У єлизаветинський час, судячи з шекспірівських творів «Сон у літню ніч» та «Віндзорські насмішниці», феї стали асоціюватися із зеленим та білим квітами. Деякі феї віддають перевагу іншим забарвленням і іноді носять досить екзотичний одяг типу плаща з крил кажана.

Феї також дуже досягають успіху в будівництві. Вони самі вирощують собі їжу, але часто крадуть їжу в людини або отримують її в подарунок. В Англії XVI ст. існував звичай виносити хліб для фей. Особливо вони люблять молоко, олію та вершки.

Деякі феї дружелюбні, інші відкрито ненавидять людину. Втім, більшість фей не виявляють активної ворожості до людини. Але вони не виносять неповаги до себе і часто карають людей, які порушили їхні моральні правила та табу. Наприклад, не можна називати фей по справжньому імені, потрібно використовувати різні поважні прізвиська: добрі чоловічки, добрий народ, крихітний народ і т.д.

Небезпечно вторгатися на територію фей, вони можуть ущипнути непроханого гостя або завдати більшої шкоди. У певний час, переважно в середині літа, феї особливо активні, і людина, яка порушила межі їхніх володінь, наражається на серйозний ризик.

Захиститись можна за допомогою хреста або заклинання. А ще феї бояться заліза.

Більшість чарівних чоловічків не бачать нічого поганого в крадіжці, у тому числі й людей. Вони крадуть жінок, які доглядають їхніх дітей, багато викрадають красивих жінок і чоловіків і використовують їх як коханців.

Втім, люди й самі іноді охоче йдуть за феями і бажають повертатися у свій світ. Феї часто крадуть людських дітей і залишають замість своєї дитини або стару (англійською мовою є спеціальне словодля такої заміни - changeling). Заміна, як правило, потворна, з поганою злою вдачею.

Щодо країни фей, то думки теж різняться, як і з інших питань. Це місце чи земля, віддалена від світу людей. Країна фей може бути під землею, на острові, у лісі, у замку, у країні, що примикає до людського світу. Як описує лорд Дунсані, у цій чарівній країні фарби яскравіші, повітря грає і світиться, і все виглядає як наші квіти та листя, відображені у червневій воді.

Відвідування чарівної країни смертними пов'язані з небезпекою. Якщо люди з'їли щось там, вони можуть ніколи не повернутися. Ті ж, хто повернувся, можуть на все життя втратити розум або незабаром помруть.

У країні фей час тече набагато повільніше. Декілька годин там рівнозначні нашим кільком рокам. Тому вважається, що феї безсмертні або принаймні живуть дуже довго. Людина, яка потрапила до чарівної країни, теж не старіє, але після повернення все встає на свої місця.

«…Я б із феями дружив.
Я б життя своє прожив
Серед милих цих фей,
У полі, де цвіте шавлія».

(Р.Л. Стівенсон, пров. М. Лукашкіної)

Феї – одні з найпопулярніших казкових створінь. Легкокрилий образ маленьких істот простежується у легендах більшості народів. Здається, ви все про них знаєте - літають, пустують, крихітні, дружать з природою, ховаються від людей.

Але чи це все? Перед вами 10 цікавих та не дуже відомих фактівпро феї, які зможуть вас здивувати. А маленьку любительку – і поготів!

Факт №1: Феї люблять все блискуче

Від розкішних ювелірних прикрас до новорічних ялинкових іграшок: феї просто люблять все блискуче і легко відволікаються на різноманітні блискучі предмети. А деякі феї і самі сяють, як коштовності!

Факт №2: Феї обожнюють музику та танці

Найбільше у світі феї люблять співати та танцювати, і роблять це вони просто чудово. Ось тільки людям не варто слухати цю чарівну музику і пускатись у чарівні танці: так захопить і закрутить, що зупинитись буде просто неможливо.

Факт №3: Феї бояться заліза

Більшість фей, та й багато інших чарівних створінь бояться всього залізного. І не просто бояться, а не можуть без болю торкатися металевих предметів. Так що, якщо при вас хтось шипить від дотику до заліза, знайте перед вами точно фея. Або інша магічна істота.

Факт № 4: Колір очей фей може змінюватися разом з погодою

У деяких фей зв'язок з природою настільки сильний, що навіть очі змінюють колір залежно від того, що відбувається на вулиці. Йде дощ? Очі феї стануть яскраво-синіми. Все завалено снігом? Прекрасний зелений колірпридбають райдужки очей феї. А в деяких фей і справжні зірки в очах!

Факт № 5: Фей фотографували

Ці перші фотографії фей були зроблені 1920-го року. Дві англійки, Френк Гріффітс і Елзі Райт, сфотографували один одного разом з феями і викликали цим суперечки, які не вщухають донині. Періодично підробленість цих фото знову доводять, а потім знову спростовують.

А кілька років тому одна мешканка Лондона також випадково сфотографувала дивне створення. Так досі ніхто й не встановив, що це та хто це. Але ми з вами знаємо?

І не соромився про це голосно говорити. Крім сера Артура Конан Дойла, у фей офіційно вірили інші відомі люди- наприклад, шановний маршал авіації лорд Даудінг. Про реальність існування фей писали і багато фахівців з кельтської міфології, наприклад, Еван Венц. Загалом, якщо ви вірите у фей – у вас чудова компанія!

Факт № 7: Найбільше фей люблять в Англії

Британські острови - фактично "батьківщина" всіляких фей. І фотографії, і оповіді, і новини теж здебільшого приходять з Англії. Звичайно, в оповідях інших країн подібні істоти зустрічалися, але набагато менше і не з таким ступенем ваги. А ось у Британії – самий пік.

Факт № 8: Видів фей дуже багато

Справді, симпатичний образ із крильцями – поширений, але далеко не єдиний. Феї можуть бути і зростанням з людини, і без крил, і страшні, і дивні. До малих народів відносять також різноманітних домових, карликів та інших казкових істот, дуже далеких від усталеного милого образу. І всі вони – феї.

Факт № 9: Феї можуть бути дуже небезпечні

У легендах часто-густо зустрічаються історії про те, як хтось постраждав через фей - втратив майно, був викрадений або загинув. Красти немовлят так взагалі було у фей звичайною справою: так вони поповнювали свій рід, підкидаючи людям «підмінишів». Загалом, злити фей - дуже, дуже погана витівка. Малефісента, до речі, також фея. Але й більшість із цих створінь таки добрі та світлі!

ВСІ СЕРІЇ «ЛІСОВИХ ФЕЙ ГЛІММІЗ» ОНЛАЙН

Факт № 10: Існує «Ефект Дінь-Дінь»

У театральних постановках «Пітера Пена» глядачів часто просили плескати, рятуючи фею Дінь-Дінь від смерті силою своєї віри. Це явище дали назву «Ефект Дінь-Дінь» - коли щось існує, поки в це вірять. Ви дивилися мультфільм «Охоронці снів»? Там саме сюжет на цьому побудований.

Є ще « Зворотний ефектДінь-Дінь» - коли загальна віра наражає на щось небезпеку. Наприклад, якщо в суспільстві вірять, що керувати автомобілем легко та безпечно, водії стають менш пильними, а на дорогах стає небезпечнішим.

Вірте тільки у хороше! А ми нагадуємо, що ставляться до наймилішого і найдобрішого вигляду цього прекрасного народу, стоять на захисті інтересів тварин і сяють у темряві, приносячи радість і світло в будь-який будинок.

Можливо, буде корисно почитати: