Ertaga, 9 oktyabr kuni qanday cherkov bayrami. Kanadada minnatdorchilik kuni

9 oktyabr (26 sentyabr, eski uslub)

Havoriy va Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotchining dam olishi (II boshi).

Muqaddas havoriy va xushxabarchi Yuhanno ilohiyotchi Zabadiy va Salomning o'g'li, Avliyo Iosifning qizi edi. Katta akasi Yoqub bilan bir vaqtda, Rabbimiz Iso Masih tomonidan Gennesaret ko'lidagi shogirdlaridan biri bo'lishga chaqirilgan.
Ikkala aka-uka ham otalarini tashlab, Egamizga ergashdilar. Havoriy Yuhanno, ayniqsa, qurbonlik sevgisi va bokiralik pokligi uchun Najotkor tomonidan sevilgan. Uning chaqirig'idan keyin havoriy Rabbiy bilan ajralmadi va U O'ziga ayniqsa yaqinlashtirgan uchta shogirddan biri edi. Ilohiyotshunos Avliyo Yuhanno Rabbiy tomonidan Yair qizining tirilishida ishtirok etgan va Taborda Rabbiyning o'zgarishiga guvoh bo'lgan. Oxirgi kechki ovqat paytida u Rabbiyning yoniga o'tirdi va havoriy Butrusning belgisi bilan Najotkorning ko'kragiga suyanib, xoinning ismini so'radi. Havoriy Yuhanno, Getsemaniya bog'idan qonunsiz oliy ruhoniylar Anna va Kayafaning sudiga olib borilganida, Rabbiyning orqasidan ergashdi, lekin u Ilohiy Ustozini so'roq qilish paytida episkop hovlisida edi va tinimsiz Unga ergashdi. Xoch yo'li, butun qalbi bilan qayg'uradi. Xoch etagida u Xudoning onasi bilan birga yig'ladi va xochga mixlangan Rabbiyning unga xoch balandligidan murojaat qilgan so'zlarini eshitdi: "Ayol, mana, sening o'g'ling" va unga: "Mana, onang" (Yuhanno 19, 26, 27). O'sha paytdan boshlab, Havoriy Yuhanno, mehribon o'g'li kabi, Bibi Maryamga g'amxo'rlik qildi va Quddusni tark etmaguncha, Unga xizmat qildi. Xudoning onasi halok bo'lganidan so'ng, havoriy Yuhanno, unga tushgan qur'a bo'yicha, Efesga va Kichik Osiyoning boshqa shaharlariga Xushxabarni va'z qilish uchun shogirdi Proxorni olib ketdi. Ular kuchli bo'ron paytida cho'kib ketgan kemada yo'lga chiqishdi. Barcha sayohatchilar quruqlikka tashlandi, faqat havoriy Yuhanno dengiz tubida qoldi. Proxor ruhiy otasini va ustozini yo'qotib, achchiq-achchiq yig'ladi va yolg'iz Efesga ketdi. Sayohatining o'n to'rtinchi kuni u dengiz qirg'og'ida turib, to'lqin bir odamni qirg'oqqa uloqtirganini ko'rdi. Unga yaqinlashib, u Rabbiy o'n to'rt kun davomida tirik qolgan Havoriy Yuhannoni tanidi.. O'qituvchi va talaba Efesga borishdi, u erda Havoriy Yuhanno doimiy ravishda butparastlarga Masih haqida va'z qilar edi. Uning va'zi ko'p va buyuk mo''jizalar bilan birga edi, shuning uchun imonlilar soni kundan-kunga ortib borardi. Bu vaqtda imperator Neron (56—68) davrida nasroniylarni taʼqib qilish boshlandi.
Havoriy Yuhanno sud qilish uchun Rimga olib ketildi. Havoriy Yuhanno Rabbimiz Iso Masihga bo'lgan imonini tan olgani uchun o'limga hukm qilindi, lekin Rabbiy O'zining tanlaganini saqlab qoldi. Havoriy unga taklif qilingan o'lik zaharli kosani ichdi va tirik qoldi, keyin qaynab turgan yog'li qozondan sog'-salomat chiqdi va u azob beruvchining buyrug'iga binoan ichiga tashlangan. Shundan so'ng, Havoriy Yuhanno ko'p yillar yashagan Patmos oroliga asirga yuborildi. Surgun joyiga boradigan yo'lda Havoriy Yuhanno ko'p mo''jizalar ko'rsatdi. Patmos orolida mo''jizalar bilan birga bo'lgan va'z orolning barcha aholisini o'ziga jalb qildi, havoriy Yuhanno ularni Xushxabar nuri bilan yoritdi.
Uzoq surgundan so'ng, Havoriy Yuhanno ozodlikka erishdi va Efesga qaytib keldi va u erda o'z ishini davom ettirib, masihiylarga soxta o'qituvchilar va ularning soxta ta'limotlaridan ehtiyot bo'lishni o'rgatdi. Taxminan 95-yillarda Havoriy Yuhanno Xushxabarni Efesda yozgan. U barcha masihiylarni Rabbiyni va bir-birlarini sevishga va shu orqali Masihning amrlarini bajarishga chaqirdi. Cherkov Aziz Yuhannoni Sevgi havoriysi deb ataydi, chunki u doimo sevgisiz inson Xudoga yaqinlasha olmasligini o'rgatgan. Havoriy Yuhanno tomonidan yozilgan uchta maktub Xudoga va boshqalarga bo'lgan sevgining ma'nosi haqida gapiradi. Keksalikda, to'g'ri yo'ldan adashgan va qaroqchilar to'dasining rahbariga aylangan bir yigit haqida bilib, Havoriy Yuhanno uni cho'lda qidirishga ketdi.
Muqaddas oqsoqolni ko'rib, jinoyatchi yashirinishni boshladi, lekin havoriy uning orqasidan yugurib, yigitning gunohini o'z zimmasiga olishga va'da berib, to'xtatishni iltimos qildi, agar u tavba qilsa va ruhini yo'q qilmasa.
Muqaddas oqsoqolning mehr-muhabbatining iliqligidan ta'sirlangan yigit chinakam tavba qildi va hayotini to'g'irladi.
Muqaddas Havoriy Yuhanno yuz yoshdan oshganida vafot etdi. U uzoq vaqt davomida Najotkorning erdagi yo'llarining yagona tirik guvohi bo'lib, Rabbiyning boshqa barcha guvohlaridan ancha uzoqroq yashadi. Havoriy Yuhanno Xudo huzuriga jo'nab ketish vaqti kelganida, u etti shogirdi bilan Efesdan tashqariga chiqib ketdi va erga o'zi uchun xoch shaklidagi qabr tayyorlashni buyurdi va u erda yotib, shogirdlariga yotishni buyurdi. uni er bilan. Shogirdlar sevimli ustozini ko'z yoshlari bilan o'pishdi, lekin bo'ysunmaslikka jur'at etmay, uning buyrug'ini bajarishdi. Ular avliyoning yuzini mato bilan o'rab, qabrni ko'mdilar. Bu haqda bilib, havoriyning qolgan shogirdlari uning dafn qilingan joyiga kelishdi va qabrni qazishdi, lekin unda hech narsa topa olishmadi. Har yili qabrdan Avliyo Yuhanno Havoriy 8-may kuni imonlilar yig'ib, kasalliklaridan shifo topadigan nozik chang paydo bo'ldi. Shuning uchun cherkov bayram qiladi
Muqaddas Havoriy Yuhanno ilohiyotshunosining xotirasi

shuningdek, 8 may ( 21-may, 1989 yilda Gruziyaga Athos Iveron monastiridan kelgan
1989 yil 26 sentyabrda Iveron Bibi Maryamning ikonasi, mashhur Portaitis ikonasining nusxasi Athosning Iveron monastiridan Tbilisiga etib keldi. Ushbu aniq nusxa Muqaddas Athos tog'i rohiblari tomonidan Gruziya xalqiga bo'lgan sevgi va minnatdorchilik belgisi sifatida Butun Gruziya katolikos-patriarxi Ilya II ning marhamati bilan yozilgan.
Butun Gruziya bu ajoyib kunni nishonladi. Har bir masihiy Gruziya uchun og'ir kunlarda Muqaddas Tog'dan Muqaddas Teotokosning Iveron ikonasining kelishini samoviy marhamat va tasalli belgisi sifatida qabul qildi. Bu kun Gruziya cherkovi tarixiga bayram sifatida kirdi. Mo''jizaviy ikona Sion soborida yashaydi.

St. Perekomskiyning Efrayimi, Novgorod (1492).

Novgorodning Perekom shahridagi rohib Efrayim 1412 yil 20 sentyabrda Kashin shahrida tug'ilgan. Muqaddas suvga cho'mish marosimida u Eustatius deb nomlangan. Uning ota-onasi Stefan va Anna Kashinskiy yaqinida yashashgan monastir Bibi Maryamning Dormition sharafiga. Yolg'izlikka moyil bo'lgan Evstatiy yoshligida ota-onasining uyini tark etib, Muqaddas Uch Birlik nomidagi Kalyazin monastiriga joylashdi.
Novgoroddan qaytib, rohib Efrayim Verenda daryosining og'zida joylashgan orolda Rabbiyning Epiphany sharafiga ma'bad qurdi. Monastirga suvni qulay etkazib berish uchun rohib Ilmen ko'liga kanal qazdi, shuning uchun monastir Perekopskaya yoki Perekomskaya nomini oldi. Keyinchalik, rohib Efrayim Aziz Nikolay Wonderworker nomi bilan tosh cherkovga asos solgan. Malakali quruvchilarning etishmasligi tufayli u Buyuk Gertsog Vasiliy Ioannovichga masonlar yuborish iltimosi bilan bir nechta rohiblarni yubordi, shundan so'ng 1466 yilda ma'bad qurilishi tugallandi.
Monk Efraim 1492-yil 26-sentyabrda dam oldi va Aziz Nikolay cherkoviga dafn qilindi. 1509 yilda monastirni vayron qilish bilan tahdid qilgan tez-tez suv toshqinlari tufayli monastir Ilmen ko'li qirg'og'idagi boshqa joyga ko'chirildi. Abbot Romanga ko'ringan rohib Efrayim monastirning joylashuvi uchun Klinkovoning joylashishini ko'rsatdi. Avliyo dafn etilgan joyda ibodatxona qurilgan, chunki barcha monastir cherkovlari demontaj qilingan. 1545 yil 16 mayda Aziz Efrayimning qoldiqlari yangi monastirga ko'chirildi. Shu kundan boshlab, monastir har yili 1549 yilgi Kengashda muqaddas astsetikni ulug'lashdan so'ng tashkil etilgan Perekomning Avliyo Efrayim xotirasini nishonladi. (Perekomlik Avliyo Efrayimning qoldiqlarini topshirishni xotirlash marosimi 16 may kuni bo'lib o'tadi.)

St. Tixon, Moskva va Butun Rus Patriarxi(ibodat 1989) .
Sschmchch. Afanasiy, Aleksandr va Demetriy presviterlari, shahid. Jon va Nikolay
(1937).
Sschmch. Vladimir presviter
(1939).
To'g'ri Gido'n, Isroilning hakami.
St. Nil Rossanskiy.

|

Rossiyada shu kuni ular yaqinlashib kelayotgan ob-havoni baholadilar (Surat: Beata Becla, Shutterstock)

Eski uslub sanasi: 26 sentyabr

Jamoat taqvimida bu kun ilohiyotshunos Yuhannoni - o'n ikki havoriydan biri, Yuhanno Xushxabari, Vahiy kitobi va Yangi Ahdning uchta xabari muallifini xotirlaydi. Afsonaga ko'ra, Yuhanno Havoriy Yoqubning ukasi bo'lgan va u bilan birga Iso Masih uning shogirdlaridan biri bo'lishga chaqirgan. Birodarlar, xuddi Havoriy Butrus kabi, Masihga eng yaqin havoriylardan edilar. Ularning uchtasi Yairning qizining tirilishiga guvoh bo'lishdi va faqat Najotkor ularga Uning O'zgarishini ko'rishga ruxsat berdi.

Xochda xochga mixlangan Iso Yahyoga onasi Bokira Maryamning g'amxo'rligini ishonib topshirdi. Yuhanno o'zining Injilida Iso Masihni Xudoning Kalomi deb atagani uchun o'zining ilohiyotchi laqabini oldi.

Rossiyada shu kuni ular yaqinlashib kelayotgan ob-havo haqida hukm chiqarishdi. Agar Bogoslovga qor tushgan bo'lsa, 21-noyabr kuni Mixaelmasda qish kutilmoqda. Birinchi qor gilosda barg yo'q paytda tushsa, deyishdi qish keladi tez orada. Ular barglardan qish haqida taxmin qilishdi: agar ular daraxtlardan toza tushmasa, sovuqni kutish kerak.

Birinchi qor haqida ko'plab so'zlar va xurofotlar mavjud edi. "Bu qor emas, balki yuqoridan kelayotgan qor.", dedi odamlar. Kunduzi tushgan qor uzoq davom etmaydi, deb ishonilgan, ammo haqiqiy qishki qor, albatta, kechasi yog'adi. Agar Ivan Bogoslovga yomg'ir va qor yog'sa, bu yanvar oyida uchta kuchli erishni bashorat qildi va agar kun issiq va quyoshli bo'lsa, kelgusi yozda yomg'irli va sovuq iyun bo'lishini kutishgan.

Afsonaga ko'ra, bir kuni ilohiyotchi Yuhanno mo''jizaviy tarzda oddiy g'oz cho'ponini mohir rassomga aylantirdi. Shuning uchun odamlar bu azizni rassomlar va ikona rassomlarining homiysi sifatida hurmat qilishdi. Shu kuni ular samoviy himoyachisiga ibodat qilishdi va biznes va ilhom uchun yordam so'rashdi.

Ushbu kunning nomi

Aleksandr, Afanasiy, Vladimir, Dmitriy, Efrem, Ivan, Nikolay, Tixon

Jahon pochta kuni

Pochta fikrlar, his-tuyg'ular va istaklarni uzoq masofalarga uzatadi (Surat: Julia Shepeleva, Shutterstock)

Jahon pochta kuni(Jahon pochta kuni) - biri xalqaro kunlar Birlashgan Millatlar Tashkiloti tizimida nishonlanadi. Har yili 9 oktyabrda Butunjahon pochta ittifoqining 14-Kongressi qarori bilan ittifoq 1874-yilda tashkil etilgan kuni oʻtkaziladi. Va bu kun 1969 yilda Tokioda bo'lib o'tgan Butunjahon pochta ittifoqining Kongressida Jahon pochta kuni deb e'lon qilindi.

1874-yil 9-oktabrda Bjernda (Shveytsariya) 22 davlat, shu jumladan Rossiya vakillari umumiy pochta ittifoqini tashkil etuvchi Bern shartnomasini imzoladilar. 1878 yilda ittifoq nomini o'zgartirdi va Umumjahon pochta ittifoqi (UPU) deb nomlandi. Bugungi kunda UPU tarkibiga 192 davlat kiradi. Butun dunyoda 9-oktabrdan boshlab Xalqaro yozuv haftaligi nishonlanadi.

UPU ma'lumotlariga ko'ra, xalqaro pochta o'z mijozlarining 6800 ta tillarida gapiradi va dunyodagi eng keng jismoniy pochta yetkazib berish tarmog'ini ifodalaydi. U yuklarni ishonchli, samarali va tejamli tashish va fikr almashishni ta'minlash uchun mo'ljallangan. Pochta uzoq masofalarga do'stlarning shaxsiy fikrlarini uzatadi. U har xil kattalikdagi kompaniyalarga mijozlarni topishga va ularning ehtiyojlarini qondirishga yordam beradi.

Iyul oyining ikkinchi yakshanbasida Rossiya pochta kunini nishonlaydigan Rossiya ushbu nufuzli tashkilotning eng qadimgi a'zolaridan biridir. xalqaro tashkilot. Federal pochta tarmog'i 42 ming ob'ektni, shu jumladan 40 mingdan ortiq pochta aloqasi bo'limlarini, 1860 pochta markazlarini, 100 ga yaqin pochta bo'limlarini o'z ichiga oladi va o'z xizmatlari bilan mamlakat hududining 99 foizini qamrab oladi.

Ko'pgina sanoati rivojlangan mamlakatlarda zamonaviy pochta xizmatlari logistika sohasida, pochta bank xizmatlari, katalog savdosi va to'g'ridan-to'g'ri pochta sohasida faol ishlamoqda. pochta ro'yxati, faol rivojlanadi axborot texnologiyalari, gibrid pochta va elektron tijorat.

Bugungi kunning maqsadi jahon kuni pochta - pochta sektorining rolini targ'ib qilish kundalik hayot odamlar va kompaniyalar va uning mamlakatlarning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishiga qo'shgan hissasi. Kunni nishonlayotgan aʼzo davlatlar oʻz pochta xizmatlarining roli va faoliyati toʻgʻrisida aholi va ommaviy axborot vositalarining milliy darajada xabardorligini oshirish boʻyicha tadbirlar dasturlarini ishlab chiqishlari tavsiya etiladi.

Har yili kun doirasida tadbirlar (nodir va noyob markalar va otkritkalarning tematik ko'rgazmalari, pochta markalari rasmlari tanlovlari, turli ma'rifiy tadbirlar, kunlar) ochiq eshiklar, konferentsiyalar va seminarlar, sport va ko'ngilochar tadbirlar) muayyan mavzuga bag'ishlangan. Ko'pgina mamlakatlarning pochta idoralari ushbu imkoniyatdan yangi pochta mahsulotlari va xizmatlarini joriy etish yoki ilgari surish uchun foydalanmoqda. Ayrim pochta bo‘limlari ham imkoniyatdan unumli foydalanib, shu kuni o‘zining eng e’tiborli xodimlarini taqdirlash marosimlarini o‘tkazadi.

Qizig'i shundaki, dunyodagi birinchi pochta markalari 1840 yilda Angliyada, Rossiyada esa 1857 yilda paydo bo'lgan.

AQShda Kolumb kuni

Qo'shma Shtatlarda Kolumb kuni oktyabr oyining ikkinchi dushanbasida nishonlanadi (Foto: MSG64, Shutterstock)

1492 yil 12 oktyabrda italiyalik (ba'zi manbalarga ko'ra - ispaniyalik) navigator Kristofer Kolumb Yangi Dunyoga qo'ndi - shu kuni Xristofor Kolumbning ekspeditsiyasi Bagama orollari arxipelagidagi San-Salvador oroliga etib bordi, keyinchalik u rasmiy deb qabul qilindi. Amerikaning kashf etilgan sanasi.

Garchi ko'pgina boshqa Amerika mamlakatlarida Kolumb kuni(Kolumb kuni) 12 oktyabrda nishonlanadi (bu mantiqiy va asosli), Qo'shma Shtatlarda oktyabr oyining ikkinchi dushanbasida nishonlanadi.

Bu voqea juda ziddiyatli, chunki Yevropaning Amerikaga joylashishi qit'aning ko'plab tub xalqlarining tarixi va madaniyatining yo'q bo'lib ketishiga olib keldi.

Ushbu bayram birinchi marta AQShda 1792 yilda - Amerika kashf etilganining 300 yilligi sharafiga ommaviy ravishda nishonlangan. Va keyin Baltimorda navigator haykali o'rnatildi va yana 100 yil o'tgach, ushbu voqeaning 400 yilligi munosabati bilan Nyu-Yorkda Kolumb haykali o'rnatildi va AQSh prezidenti Benjamin Xarrison amerikaliklarni ushbu tantanali kunni nishonlashga chaqirdi. mamlakat uchun bayram.

Uzoq vaqt davomida ko'plab shtatlar va Amerika jamoalari tomonidan turli va norasmiy tarzda nishonlangan bo'lsa-da, 1937 yilgacha u butun mamlakat bo'ylab rasmiy dam olish kuni deb e'lon qilindi va uni nishonlash 12 oktyabrga belgilandi. Ammo 1971 yilda Amerika Kongressi Kolumb kunini oktyabr oyining ikkinchi dushanbasida nishonlashga qaror qildi.

Ayni paytda, bu kunda AQSh aholisi o'z mamlakati ochilganining yilligini bayramga tashrif buyurib nishonlamoqda cherkov xizmatlari va boshqa hodisalar. Ba'zi shaharlar mezbonlik qiladi maxsus xizmatlar, paradlar va katta marosimlar. Aksariyat bayramlar Italiya-Amerika jamoalari atrofida o'tkaziladi. Alohida ta'kidlashga arziydi bayram tadbirlari, Nyu-York va San-Fransiskoda bo'lib o'tdi.

Kolumb kuni Amerika Qo'shma Shtatlarining ko'p joylarida davlat bayramidir, ammo Kaliforniya, Nevada, Gavayi kabi ba'zi shtatlarda bu kun nishonlanmaydi. Hukumat institutlari va maktablar odatda yopiq, lekin korxonalar faoliyat ko'rsatishi mumkin. Hukumat binolari ustida AQSh bayrog'i ko'tariladi.

Kanadada minnatdorchilik kuni

Mo'l hosilni anglatuvchi an'anaviy minnatdorchilik atributlari (Surat: Teresa Kasprzycka, Shutterstock)

Shukrona kuni(Inglizcha: Thanksgiving Day) - bu yil yakunlangan eng yaxshi narsalar uchun minnatdorchilik bayrami - Kanada va AQShda milliy bayram. Uning mohiyati va ma'nosi barcha Shimoliy Amerikaliklar uchun umumiydir, garchi bayram sanalari vaqt bo'yicha sezilarli darajada ajratilgan: Kanadada oktyabr oyining ikkinchi dushanbasi, va AQShda - noyabr oyining to'rtinchi payshanbasi.

Kanadada Shukrona kunining tarixi ingliz qaroqchi tadqiqotchisi Martin Frobisherga borib taqaladi, u Hindiston va Xitoyga shimoliy dengiz yo'lini topishga urinib, Shimoliy Amerika qirg'oqlari yaqinida o'zini muz ostida qolgan. Og'ir sharoitlar kemalarni va ekipajning bir qismini yo'q qildi. Qolganlari omon qolish uchun bugungi Labrador qirg'og'iga qo'nishlari kerak edi, u erda 1578 yilda Frobisher uzoq va xavfli sayohatdan muvaffaqiyatli omon qolgani uchun rasmiy minnatdorchilik marosimini o'tkazdi.

Bu Kanadaning birinchi Shukrona kuni va umuman Shimoliy Amerikada bo'lib o'tgan birinchi Shukrona kuni hisoblanadi. Shu bilan birga, frantsuz ko'chmanchilari okeanni kesib o'tib, tadqiqotchi Samuel de Shamplain bilan birga hozirgi Kanada hududiga etib kelib, Qodir Tangriga shukrona duolarini o'qidilar va dabdabali minnatdorchilik ziyofatlarini uyushtirdilar. Ular hatto “Bojxona yaxshi kayfiyat

”, Shimoliy Amerikaning g'ayriinsoniy qishlarida omon qolishlariga yordam bergan aborigen qo'shnilari bilan ovqatlarini zavq va minnatdorchilik bilan baham ko'rishdi.

Shimoliy Amerika qit'asini o'rganayotgan boshqa kolonistlar shunga o'xshash marosimlarni o'tkazishda davom etishdi. Ko'rinishidan, 1621 yil kuzida Plimut koloniyasining birinchi ko'chmanchilarining hayotini saqlab qolgan mo'l hosil sharafiga o'tkazilgan ko'p kunlik bayram, Amerika Qo'shma Shtatlarining hozirgi aholisi o'zlarining minnatdorchilik kunlarini sanashlari doirasidagi navbatdagi voqea edi. azaliy an'anaga ...

O'zining mavjud yillari davomida bayram urf-odatlarga ega bo'ldi va taqvimdagi o'rnini bir necha bor o'zgartirdi. Bir narsa o'zgarishsiz qoldi: bu kunda ko'rsatilgan ne'matlar uchun Qodir Tangriga (yoki agar xohlasangiz, taqdirga) rahmat aytish kerak edi. Qaysi biri aniq? Bu joriy voqealar va bayramning joyiga qarab alohida belgilandi. Quyi Kanadada Minnatdorchilik kuni birinchi marta 1799 yil 10 yanvarda "dushmanlarimiz ustidan qozonilgan g'alaba belgisi sifatida hamda bizning qirolligimiz va uning viloyatlari olgan va olishda davom etayotgan bebaho va ko'p qirrali ne'matlar sharafiga" nishonlandi. IN turli yillar

Kanadada Konfederatsiyadan keyingi birinchi Shukrona kuni 1872-yil 15-aprelda Uels shahzodasi (keyinchalik qirol Edvard VII) jiddiy kasallikdan tuzalib ketganini nishonlash uchun nishonlandi. Shundan keyin uzoq vaqt davomida Kanada Shukrona kuni taqvimda nafaqat belgilangan sanaga, balki kanadaliklarning umumbashariy minnatdorchiligiga alohida e'tibor qaratildi: turli yillarda va turli vaqtlarda kanadaliklar mo'l-ko'l hosil uchun minnatdorchilik bildirishdi. , yoki maxsus yillik farmon bilan belgilangan narsa uchun, nihoyat, 1931 yilda soddalashtirilgan formula ishlab chiqilgunga qadar: "Qudratli Rabbiyga Kanada aholisini mukofotlagan ne'matlari uchun umumiy minnatdorchilik". Bayramning sanasi oktyabr oyining ikkinchi dushanbasida qat'iy belgilangan. Shu qadar kuchliki, dushanbaga rejalashtirilgan saylovlar tufayli 1935 yilda Shukrona kuni payshanbaga ko'chirilganda, odamlar juda g'azablandi.

1957 yilda e'lon qilingan eng so'nggi e'lon Kanadada Shukrona kuni oktyabr oyining ikkinchi dushanbasida nishonlanishi kerak edi.

Kanada va Qo'shma Shtatlarda Shukrona kunini nishonlash sanalaridagi farqlarga qaramay, bayramning o'zi an'analari bir xil: bu odatda dam olish kunlaridan biri bo'lib, qarindoshlar katta dasturxon atrofida yig'ilishadi. Ushbu kunda an'anaviy taomlar - klyukva sousi bilan qovurilgan to'ldirilgan kurka va qaymoq bilan chiroyli bezatilgan qovoqli pirog, shuningdek stoldagi boshqa mazali narsalar, eng shundan uy qurilishi. Shu kuni o'tkaziladi bayram xizmatlari cherkovlarda. Do'konlar, hovlilar va uylarning jabhalari ushbu kun uchun maxsus chiqarilgan to'ldirilgan hayvonlar, somon qushlari, qovoq va barglar bilan bezatilgan. Va ko'p odamlar uchun bu yaqinlar bilan uchrashish, oiladagi tinchlik va farovonlik, o'tgan yildagi oilaviy baxt uchun taqdirga minnatdorchilik bildirish uchun shunchaki baxtli imkoniyatdir. Bundan tashqari, bu "uzoq dam olish kunlari" - bu bayramning kelib chiqishi haqida ko'p o'ylamasdan, hamma yaxshi ko'radigan va zavq bilan o'tkazadigan uzoq dam olish kunlari.

Bundan tashqari, Shukrona kuni barcha turdagi xayrli ishlar va xayriyalar uchun mo'ljallangan - kuzning boshida Kanadada "kambag'allar manfaati uchun" ommaviy mablag' yig'ish bo'lib o'tishi bejiz emas. Va nihoyat, bu kun hali ham "hosil bayrami" elementlarini saqlab qoladi - ko'plab kuz yarmarkalari unga bag'ishlangan.

Noyabr oyida Shukrona kuni nishonlanadigan Qo'shma Shtatlarda bu eng muhim bayramlardan biri hisoblanadi, ahamiyati jihatidan faqat Rojdestvo bilan solishtiriladi. Kanadada bunga biroz kamroq ahamiyat beriladi. Ammo qirq to'qqizinchi parallelning janubi va shimolidagi bayramning ma'nosi ikki mamlakatni ajratib turadi: bu kuni butun oila umumiy bayram dasturxoniga yig'ilishi kerak (klyukva sousi bilan majburiy kurka bilan) va do'stona munosabatda bo'lishlari kerak. o'tgan kunlar xotiralarida. "Bugun hamma Xudoga samimiy va kamtarona hamdlar aytmoqda - kurkalardan tashqari hamma.", - Mark Tven ushbu bayram haqida yozgan.

Bugun 9 oktyabr (eski uslub 26 sentyabr),
Pravoslav cherkovi nishonlaydi:

*** Havoriy va Evangelist Yuhanno ilohiyotchi (II boshi). Perekomlik hurmatli Efrayim, Novgorod (1492). * Sankt-Tixon, Moskva va Butun Rus Patriarxi (ulug'lash, 1989; 1925 yil 25 mart).
Solih Gideon, Isroil qozisi (miloddan avvalgi 1307). Shahid Hira. Ieroshahid Afanasiy Presviter, shahidlar Jon va Nikolay (1937); Ieroshahid Vladimir (Vyatka) presviter, Yaroslavl (1939).

Havoriy va Evangelist Yuhanno ilohiyotshunos

Muqaddas Havoriy va Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotchisi havoriy Yoqub Zabadiyning ukasi, baliqchi Zabadiy va Salomiy taqvodor odamlarning o'g'li edi. Jalilaning Baytsayda shahridan kelgan. Iso Masih uni Yahyo cho'mdiruvchining shogirdlaridan chaqirdi. Yuhanno Masihning ayniqsa sevimli shogirdi edi. U, ilova bilan birga. Butrus, Rabbiy oxirgi kechki ovqatda xoinni ochib berdi; u Rabbiyning xochida bo'lgan havoriylardan yagona edi. Bu erda Rabbiy onasini unga ishonib topshirdi. Eng Muqaddas Theotokosning Dormition qadar u Falastinni tark etmadi, keyin Efesda yashab, Kichik Osiyodagi etti cherkovda va'z qildi. Imperator Domitian nasroniylarni ta'qib qilishni boshlaganida, Yuhanno Rimga taqdim etildi. Bu erda ular uni zaharlamoqchi bo'lishdi, lekin Jon zaharni ichib, zarar ko'rmadi. Keyin ular uni qaynayotgan yog'li qozonga tashlashdi, lekin Egamiz uni bu erda ham saqlab qoldi va u olovli pechdan Hananiya, Ozariyo va Mishail yoshlari kabi sog'-omon chiqdi. Shunda odamlar mo''jizalarni ko'rib: "Xristian Xudo buyukdir!" va ko'pchilik Masihga ishondi. Domitian uni zanjirband qilib, eng xavfli jinoyatchilar surgun qilingan kimsasiz Patmos oroliga surgun qilishga hukm qildi. Patmosga boradigan yo'lda Yuhanno ko'p mo''jizalar ko'rsatdi, shunda ko'pchilik Masihga ishondi. Orolda o'zining mo''jizalari bilan deyarli barcha aholini Masihga aylantirdi. Bu yerda ap. Yuhanno yunon tilida Apokalipsis deb nomlangan kitob yozgan, ya'ni. Sirli tarzda tasvirlangan vahiy kelajak taqdiri Masih cherkovi va butun dunyo. Domitian vafotidan keyin Yuhanno Efesga qaytib keldi. Bu erda episkoplar va hukmdorlar unga havoriylar Matto, Mark va Luqo tomonidan yozilgan uchta Injilni ko'rsatdilar va Yuhanno ularni shubhasiz haqiqat deb tasdiqladi. Keyin ular undan og'zaki va'z qilganlarini yozishni va yozma Injillarni to'ldirishni so'rashni boshladilar va Yuhanno ro'za tutish va ibodatdan so'ng Xushxabarini yozishni boshladi. Unda u Najotkorning ilohiyligi haqidagi ta'limotni va boshqa Injillarda yozilmagan Uning suhbatlarini, masalan, Nikodim bilan, samariyalik ayol bilan, birlashish marosimi va xayrlashuv suhbati haqida gapirib berdi. shogirdlari. Boshqa xushxabarchilar o'zlarining Xushxabarlarini Iso Masihning erdagi hayotining birinchi kunlaridan boshlaganlar; lekin Yuhanno ta'limoti bilan boshladi ilohiy kelib chiqishi U Ota Xudodan bo'lgan Xudoning O'g'li sifatida: "Avvalida Kalom bor edi va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi", shuning uchun u ilohiyotchi deb ataladi. Xushxabar va Apokalipsisdan tashqari, u uchta maktub yozgan: asosiy fikr; asosiy g'oya xristian sevgisi haqida o'rgatadi. IN so'nggi yillar uning hayoti, juda keksa, St. Havoriy faqat bitta ko'rsatma aytdi: "Bolalar, bir-biringizni sevinglar!" Shogirdlar undan nega xuddi shu narsani takrorlaganini so'rashdi. Havoriy javob berdi: “Bu eng muhim amrdir. Agar siz uni bajarsangiz, Masihning butun qonunini bajarasiz." Havoriylardan yagona bo'lgan Muqaddas Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotshunosi, Rabbiyning yuksalishidan taxminan 72 yil o'tgach, 105 yoshida tabiiy sabablarga ko'ra vafot etdi. O‘lim yaqinlashayotganini his qilib, o‘zi uchun qabr tayyorlab qo‘yishni buyurdi, go‘yo to‘shakda yotib, tinchgina vafot etdi. 26 sentyabr edi. Imonlilar uning muqaddas qoldiqlarini dafn etilganidan keyin tez orada qabrda topa olishmadi; faqat har yili 8-may kuni uning kuli qabrdan chiqqan, qaysi mahalliy aholi manna deb nomlangan va bu ehtiroslardan xalos bo'lishga va kasalliklarni davolashga yordam bergan. Ushbu yurishning xotirasiga bag'ishlab, shu kuni Aziz Yuhanno ilohiyotchi bayrami tashkil etildi.

Perekoplik hurmatli Efrayim

Bolaligidan Perekoplik rohib Efrayim monastirlikka da'vatni his qildi va u to'g'ri yoshga etishi bilanoq, ota-onasini yashirincha Kashinskiy monastiriga tashlab ketdi. Uch yil o'tgach, u bu erdan Vishera avliyo Sava monastiriga ko'chib o'tdi (1 oktyabr) va 25-yilda u monastir qasamyodlarini oldi. O'limidan keyin St. Savva, u monastirning rektori etib tayinlanganida, rohib Ilmen ko'li bo'yida, Verenda daryosining og'zida nafaqaga chiqdi. Birodarlar uning oldiga to'plana boshladilar va shu tariqa monastir tashkil etildi, u erda u abbot bo'ldi. Monastir qurilgan joy botqoq bo'lganligi sababli, Monk Efraim drenaj uchun kanallar qurgan, shuning uchun monastirning o'zi Perekop nomini oldi. Muqaddas Efrayim monastirda hammadan ko'ra ko'proq ishlagan: u suv olib yurgan, o'tin kesgan, non va prospora va maydalangan javdar pishirgan. U 1492 yilda 80 yoshida vafot etdi. Keyinchalik suv toshqini tufayli uning monastiri boshqa joyga ko'chirildi. Uning qoldiqlari ham u erga ko'chirilgan.

Bugun pravoslav cherkovining bayrami:

Ertaga bayram:

Kutilayotgan bayramlar:
25.02.2019 -
26.02.2019 -
27.02.2019 -

10/09/2017 - 09:11

Bugun, 2017 yil 10 sentyabr, pravoslav cherkovi Qozon shahidlari, muhtaram Muso Murin, muhtaram Savva Krypetskiyni xotirlaydi. Bugun, shuningdek, Kiev Pechersk lavrasining muqaddas rohiblarini xotirlash kuni va Sankt-Ayub Pochaevning yodgorliklarining tantanali ochilishi xotirasini nishonlash.

Shunday qilib, bugun Qozon Assotsiatsiyasi Zilantov monastirining 9 nafar rohiblari va novicelarini, shuningdek, 1918 yilda otib tashlangan arximandrit Sergius Zaitsevni xotirlash kuni. Ular 2000 yilda kanonizatsiya qilingan.

Avliyo Muso IV asrda Misrda yashagan. U Murin taxallusini oldi, chunki u bor edi qora yuz. Yoshligida Muso qaroqchi edi. U butun mamlakat biladigan va qo'rqqan yovuz odam edi. Biroq, hayotning ma'lum bir bosqichida u barcha vahshiyliklarini angladi va tavba qildi. Birodarlar Musoga ishonishmadi va uni monastirga kiritishni xohlamadilar. Ammo u ko'p kunlar monastir darvozalarida turib yig'ladi. Keyin Muso monastirga qabul qilindi. U 30 yoshda edi. U ko'p namoz o'qigan va ro'za tutgan. Ko'pincha uning eski hayotiga qaytish istagi bor edi. Lekin u tiz cho'kib, Xudodan yordam so'radi. U juda kamtar edi. Umrining oxirida u deakon, keyin esa presviter bo'ldi. U qaroqchilar tomonidan qilich bilan o'ldirilgan.

2017 yil 10 sentyabr - Uzoq Feodosius g'orlarida dam olgan Kiev Pechersk Lavra rohiblarini xotirlash kuni.

Pravoslav cherkovi Savva Skirdiniki va solih Anna payg'ambar Savva Havoriy Yuhanno ilohiyotchisi sharafiga ma'bad qurganini eslaydi. Bayram 1555 yilda tashkil etilgan.

Bugun 9 oktyabr (26 sentyabr, eski uslub) - bugun cherkov, pravoslav bayrami:

*** Havoriy va Evangelist Yuhanno ilohiyotchi (II boshi). Perekomlik hurmatli Efrayim, Novgorod (1492). * Sankt-Tixon, Moskva va Butun Rus Patriarxi (ulug'lash, 1989; 1925 yil 25 mart).
Solih Gideon, Isroil qozisi (miloddan avvalgi 1307). Shahid Hira. Ieroshahid Afanasiy Presviter, shahidlar Jon va Nikolay (1937); Ieroshahid Vladimir (Vyatka) presviter, Yaroslavl (1939).

Havoriy va Evangelist Yuhanno ilohiyotshunos

Muqaddas Havoriy va Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotchisi havoriy Yoqub Zabadiyning ukasi, baliqchi Zabadiy va Salomiy taqvodor odamlarning o'g'li edi. Jalilaning Baytsayda shahridan kelgan. Iso Masih uni Yahyo cho'mdiruvchining shogirdlaridan chaqirdi. Yuhanno Masihning ayniqsa sevimli shogirdi edi. U, ilova bilan birga. Butrus, Rabbiy oxirgi kechki ovqatda xoinni ochib berdi; U havoriylar ichida Rabbiyning xochida bo'lgan yagona edi. Bu erda Rabbiy onasini unga ishonib topshirdi. Eng Muqaddas Theotokosning Dormition qadar u Falastinni tark etmadi, keyin Efesda yashab, Kichik Osiyodagi etti cherkovda va'z qildi. Imperator Domitian nasroniylarni ta'qib qilishni boshlaganida, Yuhanno Rimga taqdim etildi. Bu erda ular uni zaharlamoqchi bo'lishdi, lekin Jon zaharni ichib, zarar ko'rmadi. Keyin ular uni qaynayotgan yog'li qozonga tashlashdi, lekin Egamiz uni bu erda ham saqlab qoldi va u olovli pechdan Hananiya, Ozariyo va Mishail yoshlari kabi sog'-omon chiqdi. Shunda odamlar mo''jizalarni ko'rib: "Xristian Xudo buyukdir!" va ko'pchilik Masihga ishondi. Domitian uni zanjirband qilib, eng xavfli jinoyatchilar surgun qilingan kimsasiz Patmos oroliga surgun qilishga hukm qildi. Patmosga boradigan yo'lda Yuhanno ko'p mo''jizalar ko'rsatdi, shunda ko'pchilik Masihga ishondi. Orolda o'zining mo''jizalari bilan deyarli barcha aholini Masihga aylantirdi. Bu yerda ap. Yuhanno yunon tilida Apokalipsis deb nomlangan kitob yozgan, ya'ni. Masih cherkovining va butun dunyoning kelajakdagi taqdirini sirli tarzda tasvirlaydigan Vahiy. Domitian vafotidan keyin Yuhanno Efesga qaytib keldi. Bu erda episkoplar va hukmdorlar unga havoriylar Matto, Mark va Luqo tomonidan yozilgan uchta Injilni ko'rsatdilar va Yuhanno ularni shubhasiz haqiqat deb tasdiqladi. Keyin ular undan og'zaki va'z qilganlarini yozishni va yozma Injillarni to'ldirishni so'rashni boshladilar va Yuhanno ro'za tutish va ibodatdan so'ng Xushxabarini yozishni boshladi. Unda u Najotkorning ilohiyligi haqidagi ta'limotni va boshqa Injillarda yozilmagan Uning suhbatlarini, masalan, Nikodim bilan, samariyalik ayol bilan, birlashish marosimi va xayrlashuv suhbati haqida gapirib berdi. shogirdlari. Boshqa xushxabarchilar o'zlarining Xushxabarlarini Iso Masihning erdagi hayotining birinchi kunlaridan boshlaganlar; lekin Yuhanno O'zining ilohiy kelib chiqishi to'g'risidagi ta'limoti bilan Ota Xudodan Xudoning O'g'li sifatida boshladi: "Avvalida Kalom bor edi, Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi", shuning uchun u ilohiyotchi deb ataladi. . Xushxabar va Apokalipsisdan tashqari, u uchta maktub yozgan, ularning asosiy g'oyasi xristian sevgisi ta'limotidir. Umrining so'nggi yillarida juda keksa bo'lgan Sent. Havoriy faqat bitta ko'rsatma aytdi: "Bolalar, bir-biringizni sevinglar!" Shogirdlar undan nega xuddi shu narsani takrorlaganini so'rashdi. Havoriy javob berdi: “Bu eng muhim amrdir. Agar siz uni bajarsangiz, Masihning butun qonunini bajarasiz." Havoriylardan yagona bo'lgan Muqaddas Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotshunosi, Rabbiyning yuksalishidan taxminan 72 yil o'tgach, 105 yoshida tabiiy sabablarga ko'ra vafot etdi. O‘lim yaqinlashayotganini his qilib, o‘zi uchun qabr tayyorlab qo‘yishni buyurdi, go‘yo to‘shakda yotib, tinchgina vafot etdi. 26 sentyabr edi. Imonlilar uning muqaddas qoldiqlarini dafn etilganidan keyin tez orada qabrda topa olishmadi; Faqat har yili 8-may kuni uning kullari qabrdan chiqdi, mahalliy aholi uni manna deb atagan va ehtiroslardan xalos bo'lishga va kasalliklarni davolashga yordam bergan. Ushbu yurishning xotirasiga, shu kuni Ioann ilohiyotshunosining bayrami tashkil etildi.

Perekoplik hurmatli Efrayim

Bolaligidan Perekoplik rohib Efrayim monastirlikka da'vatni his qildi va u to'g'ri yoshga etishi bilanoq, ota-onasini yashirincha Kashinskiy monastiriga tashlab ketdi. Uch yil o'tgach, u bu erdan Vishera avliyo Sava monastiriga ko'chib o'tdi (1 oktyabr) va 25-yilda u monastir qasamyodlarini oldi. O'limidan keyin St. Savva, u monastirning rektori etib tayinlanganida, rohib Ilmen ko'li bo'yida, Verenda daryosining og'zida nafaqaga chiqdi. Birodarlar uning oldiga to'plana boshladilar va shu tariqa monastir tashkil etildi, u erda u abbot bo'ldi. Monastir qurilgan joy botqoq bo'lganligi sababli, Monk Efraim drenaj uchun kanallar qurgan, shuning uchun monastirning o'zi Perekop nomini oldi. Muqaddas Efrayim monastirda hammadan ko'ra ko'proq ishlagan: u suv olib yurgan, o'tin kesgan, non va prospora va maydalangan javdar pishirgan. U 1492 yilda 80 yoshida vafot etdi. Keyinchalik suv toshqini tufayli uning monastiri boshqa joyga ko'chirildi. Uning qoldiqlari ham u erga ko'chirilgan.

Boshqa pravoslav bayramlari va azizlar:

Shahid Polieectus. Avliyo Filipp, Moskva metropoliti. Hurmatli Evstratius. 22 yanvar. Pravoslav cherkov kalendar
Birinchi chaqirilgan havoriy Endryu. Avliyo Frumentius. 13 dekabr. Pravoslav cherkov kalendar
Buyuk Avliyo Afanasiy, Iskandariya arxiyepiskopi. Muhtaram Kirill va Mariya. 31 yanvar. Pravoslav cherkov kalendar
Ieromartyr Charalampius, Magnesiya episkopi. Muhtaram Pechersk Proxor. Koryazhemskiyning hurmatli Longin. Novgorod avliyolar sobori. Xudoning onasining ikonasi "olov shaklidagi". 23 fevral. Pravoslav cherkov kalendar



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: