Aetoliyaning Hieromartyr Kosmas - Masihdagi ozodlik payg'ambari. “Ibodat qiling, kechasi emas, kunduzi

sayt "Aetolia kosmasi hayoti va bashorati" kitobidan bo'limlarni nashr etishda davom etmoqda. Kitobning ikkinchi nashri (2013 yil oktyabr oyida chiqariladi) sezilarli darajada takomillashtirildi: unda troparion, kontakion, Aetoliya kosmasi ulug'lanishi, yangi illyustrativ materiallar, shuningdek, avliyoning qirqdan ortiq bashorati, birinchi marta rus tilida nashr etilgan.

18-asr odami bizning davrimizning ifloslanish kabi muammolarini tasavvur ham qila olmadi muhit, radioaktiv xavf, genetik jihatdan o'zgartirilgan oziq-ovqat. Zamondoshlariga murojaat qilib, avliyo aslida biz, 21-asr boshlari aholisi bilan gaplashdi.

1." Bir kun kelib hovlilar temir bo‘laklarga to‘ladi».

Bizning zamonamizda bashorat amalga oshmoqda: hovlilar transport vositalari bilan tiqilib qolgan.

2." Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi».

Ushbu bashoratning so'zlari ta'limotlardan biriga mos keladi:

« Og'riq bilan aytaman: bugun emas, ertaga biz tashnalikni, ochlikni kutamiz, suv va non olish uchun minglab tanga berishga tayyormiz ... Yoki u allaqachon boshlangandir? Ekinlaringiz qanday qurib ketayotganini ko‘rmayapsizmi? Buloqlar va daryolar qurib qoldi. Bugun bizga bitta narsa yetishmaydi, ertaga esa boshqa narsa yetishmaydi. Va Rabbiy bizga beradigan ozgina narsani, biz befarq, qadrlamaymiz».

Ko'pgina mamlakatlarda odamlar allaqachon suv tanqisligiga duch kelishmoqda.

“Suv izlab, odamlar artezian quduqlarida yuz yoki bir yuz ellik metr chuqurlikdagi quduq qazishadi, lekin suv topolmaydi. Nafplio shahrida (Janubiy Gretsiyadagi Peloponnesdagi shahar va port) bir yuz sakson metr chuqurlikdagi quduq burg'ulangan va buning o'rniga toza suv dengizga yetdi. Boshqalar Elenos daryosini (Markaziy Gretsiyadagi daryo) Afinaga olib borishga qaror qilishdi. Uni Afinaga olib kelish uchun esa o‘n yillik mehnat va katta xarajat kerak bo‘ldi, ammo keyin bu suv hali ham tugaydi... Ma’naviy sezgirlik yo‘qolsa, biznesga tijoriy yondashuv qayerga olib kelishi mumkin?.. Ular yo‘q. Agar yomg'ir yog'masa, hech narsa yordam bermasligini tushuning - suv havzalarida qolgan suv ham yo'qoladi. Odamlar faqat mantiqdan foydalanadilar va Xudo oxirgi o'ringa tushadi.<…>Baxtsizlar, suv taqchilligiga ko‘nikib nima qiladilar? Xudo gunohlar uchun suv bermaydi, balki oddiygina insoniy mulohaza yuritadi: agar odamlar uni behuda sarf qilsalar, suv qanday etarli bo'ladi?

81." Vaqt keladi va katta tashnalik keladi, shayton o'z "narsalari" bilan pasttekisliklarni yuradi. suv bilan to'ldirilgan. Lekin u faqat o'ziga beriladi».

Suv tanqisligi muammosi Dajjol davrida ayniqsa keskinlashadi. U suvni "faqat o'zinikiga", ya'ni muhrini qabul qilganlarga beradi.

82." Tovoqlaringiz to‘ldiriladi, lekin ovqat yemaydi.».

83. Shunday vaqt keladiki, sizda hamma narsa mo'l-ko'l bo'ladi, lekin siz uni yemaysiz.» .

Biz atrof-muhitning ifloslanishi va insonning tabiiy jarayonlarga aralashuvi garoviga aylandik.

84. Odamlar kambag'al bo'lishadi, chunki ularda daraxtlar va o'simliklarga muhabbat qolmaydi.» .

85." Daraxtlar va o'rmonlarga bolalaringiz kabi g'amxo'rlik qiling, har bir daraxt insonni qutqaradi».

86. O'rmonlarni yo'q qilmang. Ular sizni qutqaradi va yashiradi» .

« Yerga zarar yetkazmang, dengiz yo'q, daraxtlar yo'q» .

Bu erda Sankt-Kosmas bizning davrimizning eng o'tkir va dolzarb muammolaridan biri - atrof-muhitning ifloslanishi haqida bashorat qildi. Darhaqiqat, bugungi kunda ekologik halokat tobora xavfli tus olmoqda.

“Muqaddas togʻ Athos togʻida rohiblar baʼzan oʻtayotgan ziyoratchini xursand qilish yoki ogohlantirish uchun oʻrmon yoʻllari boʻylab maxsus belgilar qoʻyishadi. O'tgan asrning 70-yillarida tez-tez uchragan ushbu belgilardan biri menga har doim alohida zavq bag'ishlagan. Undagi yozuv qisqa va aniq edi: "Daraxtlarni seving" .

Patmos orolidan bo'lgan geronda bo'lgan Amfiloxiy ota (†1970) tez-tez shunday der edi: “Xudo bizga Muqaddas Yozuvlarda aytilmagan boshqa amr berganini bilasizmi? Bu amr: “Daraxtlarni sevinglar”. U daraxtlarni sevmagan Xudoni ham sevmasligiga amin edi. “Daraxt eksangiz, umid, tinchlik, sevgi ekasiz va Xudoning marhamati sizga bo'ladi”, deyishni yaxshi ko'rardi. Haqiqiy ekolog, ekologiya modaga kirishidan ancha oldin, u atrofdagi dehqonlarning e'tiroflarini olib, odatda tavba qilish uchun daraxt ekishni buyurdi. Quruq yoz oylarida u shaxsan orolni aylanib, yosh daraxtlarni sug'ordi. Uning namunasi va ta'siri Patmosni hayratlanarli darajada o'zgartirdi: bu asrning boshidagi fotosuratlarda biz Vahiy g'ori yaqinidagi yalang'och va taqir tepaliklarni ko'ramiz, bugungi kunda zich o'rmon yashil rangda. Biz yoritishimiz va o'zgartirishimiz mumkin, lekin biz harom qilishimiz va yo'q qilishimiz mumkin. Suiiste'mollikning mevalari haqida to'xtalib o'tishning hojati yo'q, chunki biz har tomondan bugungi kunda "ekologik inqiroz" deb ataladigan fojiali dalillar bilan o'ralganmiz.

Ammo bu inqiroz nafaqat va juda ham ekologik. Asosiy sabab tashqarida emas, balki ichimizda, ekotizimda emas, balki inson qalbida yotadi. Bugungi “ekologik inqiroz”ning asosiy muammosi texnik hisob-kitoblar emas, balki insonning gunohkorligidir. Yechim texnologiyani yanada takomillashtirish orqali amalga oshirilmaydi. U faqat tavba qilish, "metaniya" - ya'ni "fikrni o'zgartirish" orqali kelishi mumkin. Bizga yangicha fikrlash, dunyoqarashni butunlay o‘zgartirish, o‘zimizga qarashimizni tubdan o‘zgartirish kerak.

Yer sayyorasining yangilanishi va insoniyatning ekologik najoti bitta yo'l bilan amalga oshirilishi mumkin: Xoch daraxti orqali. Faqat Xochni ko'tarib, xudbinlikdan voz kechish orqali. Sevgi - bu bizning ekologik inqirozimizga yagona to'g'ri javob, chunki biz sevmagan narsani qutqara olmaymiz.

Ekologik ishimizda bir lahzaga ham bizni shoshilinch tuyg'u bilan tark etmasin. Ko'p jihatdan, biz allaqachon kechikdik: o'tgan o'ttiz yil ichida tabiatga tuzatib bo'lmaydigan zarar yetkazildi. Darhaqiqat, boshqa vaqt yo'q."

Yunonistonda keng tarqalgan talqin bu bashoratni bevosita zamonaviy voqealar bilan bog'laydi. Ko'pgina yunon oilalarining hozirgi ahvolining sabablaridan biri bu o'z mehnati bilan oziq-ovqat olish va o'z uy xo'jaligini saqlashdan bosh tortishdir.

Birlashgan Evropaga qo'shilgan yunonlar mamlakatning o'zini o'zi ta'minlashdan voz kechdilar va umumevropa mehnat taqsimotiga qo'shildilar. Evropa Ittifoqining ko'rsatmalariga rioya qilish baliqchilik, uzumchilik va boshqa ko'plab qishloq xo'jaligi shakllarining torayishiga olib keldi.

1990-yillarda Yevropadan moliyaviy yordam olish evaziga fermerlar koʻpincha uzumzorlarni kesib, qoʻy podalarini pichoq ostiga qoʻyib, dalalarini tashlab ketishgan.

Biz dunyoning ko'plab mintaqalarida yer ustida ishlashdan bosh tortishni ko'ramiz, "bu erda odamlar ham kambag'al bo'lib qolishadi, chunki ularda daraxtlar va o'simliklarga muhabbat yo'q edi".

Kallistos, Ep. Diokleyskiy. Yaratuvchiga yaratilish orqali / Marko Pallis xotirasiga ma'ruza. London, 1996 yil, 9 oktyabr.

ETALIS MUQADDAS KOSMASI

HARBIY aviatsiya HAQIDA

MOSHINA VA POYDOLLAR HAQIDA

TELEFON VA INTERNET HAQIDA

SATELLITLAR HAQIDA

OAVDA UMUMIY YOLG'ONLAR HAQIDA

UMUMIY QUVVATLILIK HAQIDA

OXIRGI XRISTIYANLAR HAQIDA

MUQADDAS KOZMA HAQIDA QISQA MA'LUMOT:

Ish uchun berilgan ro'yxatga olish raqami 0245336:
ETALIS MUQADDAS KOSMASI
(1714-1779, ya'ni 18-asr)

HARBIY aviatsiya HAQIDA

1. "Odamlar osmonda uçurtmalar kabi uchib, dunyoga olov yuborishlarini ko'rasiz. O'shanda yashaydiganlar qabristonga yugurib: o'liklar, chiqinglar, biz sizning o'rningizni egallaymiz".
2. "Burunlari va qanotlari metall qushlar osmon bo'ylab uchadi".
3. "Sizni tumshug'i temir qushlar yeydi".

MOSHINA VA POYDOLLAR HAQIDA

4. "Otsiz arava quyondan qanday tez yugurishini ko'rasiz".
5. “Vaqt keladi, otsiz aravalar dashtni aylanib chiqadi”.
6. "Temir otlar paydo bo'ladi, ular juda tez harakat qiladilar".

TELEFON VA INTERNET HAQIDA

7. “Vaqt keladiki, butun dunyo bir ip bilan bog‘lanadi (bog‘lanadi).
8. "Vaqt keladiki, odamlar bir chekka hududdan boshqasiga, masalan, Konstantinopoldan Rossiyaga qadar gaplashadilar".
9. “Shunday vaqt keladiki, odamlar bir-birlari bilan uzoq masofalarda, xuddi ikki qo‘shni xonada bo‘lgandek muloqot qila oladilar”.

SATELLITLAR HAQIDA

10. “Vaqt keladi va shayton o'zining“ fitnasi ”da dunyoni aylanib chiqadi.

EKOLOGIK MUAMMOLAR VA GMO MAHSULOTLAR HAQIDA

11. "Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi".
12. "Tavoqlaringiz to'liq to'ladi, lekin ovqat yeb bo'lmaydi".

OAVDA UMUMIY YOLG'ONLAR HAQIDA

13." Vaqti keladi va siz hech narsani bilmaysiz."

UMUMIY QUVVATLILIK HAQIDA

14. “Yerimiz qanday qilib Sado‘m va G‘amo‘raga aylanishini ko‘ramiz”.

OXIRGI XRISTIYANLAR HAQIDA

15. "Ruhoniylar hammadan ko'ra yovuzroq bo'ladilar".
16. "Ruhoniylar oddiy odamlarga o'xshab qoladilar, la'natlar esa yovvoyi hayvonlarga o'xshaydi".

MUQADDAS KOZMA HAQIDA QISQA MA'LUMOT:

Oqsoqol ko'p yillar oldin insoniyat qanday holatga kelishini ko'rgan.
U xavotirda edi, lekin odamlar orasida vahima qo'zg'atmadi, lekin dedi:
"Bugun hukmronlik qilayotgan yomonlikdan buyuk yaxshilik chiqadi."
U cherkovga isyon va itoatsizlik urug'ini sepgan inqilobchi ham emas edi.
U bizni ruhoniylarga shunday munosabatda bo'lishga undadi:
“Laity, ruhoniylaringizni hurmat qiling!
Agar siz to'satdan ruhoniy va podshohni uchratsangiz,
ruhoniyni shohdan yuqoriga qo'ying.
Agar ruhoniy va farishta, avvalo otangga salom aytsa,
chunki ruhoniy o'z lavozimidagi farishtalardan ustundir.

Aetoliyadagi Avliyo Havoriylarga teng Kosmasning bashoratlarini (6 sentyabr / 24 avgust eski uslub) Moskva davlat universiteti tarix fakulteti dotsenti, avliyo haqidagi monografiya muallifi Afanasiy Zoitakis sharhladi. Pravoslavie.Ru portaliga.

Ushbu slayd-shou JavaScript-ni talab qiladi.

Dunyo misli ko'rilmagan mashhur ehtirom tufayli Aetoliyadagi Avliyo Teng havoriy Kosmasning bashoratlari haqida bilib oldi. 18-asrda yashagan (biz yaqinda uning o'limiga 235 yil va tug'ilganiga 300 yil to'lganini nishonladik), Aetoliya Kosmasi yaqinda - 20-asrning o'rtalarida cherkov tomonidan ulug'langan. Ammo xalq uning avliyo ekanligiga hech qachon shubha qilmagan. Shuning uchun u avliyoning xotirasi bilan bog'liq hamma narsani ehtiyotkorlik bilan saqlab qoldi, uning piktogrammalarini chizdi va avloddan-avlodga o'tib, uning har bir so'zini esladi.

Aetolia avliyo Kosmasi bilan bog'liq ko'plab narsalar saqlanib qolgan: kiyimning bir qismi, va'z qilgan joylarda qoldirgan metall va yog'och xochlar.

O'sha davrlarning ulkan muammosi islomlashtirish edi: musulmonlar orasida yashab, ko'pchilik pravoslavlar ixtiyoriy ravishda Islomni qabul qilishdi. Bu mintaqadagi pravoslavlikning taqdiri haqida edi. Avliyo Kosmas davom etdi eng Konstantinopol Patriarxiyasining kanonik hududi, bir vaqtlar Xudoning kalomini bilgan, lekin ko'p jihatdan imonlarini yo'qotgan va cherkovdan uzoqlashgan odamlarga xushxabarni va'z qilgan.

Zamonaviy tarixshunoslik Aetoliyadagi Sankt-Kosmani pravoslav xalqlarining ommaviy islomlashuvini to'xtatgan odam deb ataydi. U haqli ravishda havoriylar bilan teng deb ataladi, lekin faqat shu sababli emas.

Ma'lumki, Sankt-Kosmas ko'plab mo''jizalar ko'rsatdi. Eng hayratlanarlisi shundaki, u kiyimining bir qismini ko'l yuzasiga tashlab, boshqa tomonga o'tdi. Shuningdek, biz o'limdan keyin ko'plab mo''jizalarni bilamiz: uning ibodatli shafoatiga murojaat qilganlar, Aetoliyaning Sankt-Kosmasi tezkor yordamchi ekanligini bilishadi.

Havoriylar singari u ham shahidlik tojini olishga loyiq edi. Va ular kabi, u bashorat qilish in'omiga ega edi.

Biz Muqaddas Kosmasning 200 ga yaqin bashoratlarini bilamiz - va ularning barchasi amalga oshdi yoki amalga oshishini kutmoqda (Qarang: Aetolia Kosmasi: Hayot va bashoratlar. M., 2013).

Aytishim kerakki, uning ajoyib bashoratli sovg'asi nafaqat nasroniylar, balki musulmonlar tomonidan ham qadrlangan. Buni alban qoʻlyozmasi deb atalmish — Qurʼonda alban tilida yozilgan 72 ta bashorat toʻplami tasdiqlaydi.

Bashoratlarning ishonchliligi

Bashoratlarning ishonchliligi aniqlandi. Tarixchilar sifatida biz birinchi navbatda tayanamiz yozma manbalar, va erta vaqt - XVIII asr oxiri - XIX boshi asrlar.

Og'zaki an'anani inkor etib bo'lmaydi - pravoslavlikda ko'p narsa og'zaki ravishda uzatiladi - lekin ichida bu holat tanlov yozma hujjatlar asosida amalga oshiriladi.

Ko'pgina bashoratlar zamondoshlari tomonidan yoki Avliyo Kosmas shahid bo'lganidan ko'p o'tmay yozilgan, shuning uchun biz ularni Avliyo Kosmas aytgan va uning shogirdlari tomonidan ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan deb aytishimiz mumkin.

Amaliy foyda

Bashoratlar barcha odamlar uchun yoki u va'z qilgan ma'lum bir hudud aholisi uchun harakat qilish uchun qo'llanma bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.

Biz odamlarga muayyan vaziyatda nima qilish kerakligi aytilgan o'ndan ortiq mintaqaga xos bashoratlarni bilamiz.

Daraxt qulaganda, tog'larga boring, u erda ko'p odamlar qutqariladi, o'zingiz bilan hech narsa olmang, o'zingizni qutqaring, muammo 24 soatdan ortiq davom etmaydi.

Darhaqiqat, bu aytilgan joyning odamlari, Avliyo Kosmasning so'zlariga ko'ra, tog'larga panoh topib, turklardan jonlarini saqlab qolishgan.

Ikkinchi jahon urushi paytida yana bir bashorat amalga oshdi.

Muammo xochga etib boradi, lekin pastga tushmaydi

Biz Avliyo Kosmas o'z va'zini o'tkazgan joyda qoldirgan xoch haqida gapiramiz (Aytgancha, Gretsiyaning ko'p joylari "Stavros" - "Xoch" deb ataladi, chunki avliyo bu joyda va'z qilgan). 94 yoshli qariyalardan biri ota-onasidan eshitgan bu bashoratni esladi va italyan qo'shinlari oldinga siljiganida, u evakuatsiya qilishdan bosh tortdi va qishloqdoshlarini ham shunday qilishga undadi. Bu bilan u rasmiylarning noroziligini uyg'otdi - uni hatto sabotajda ayblashdi. Fashistik Italiya oldinga siljidi, yunon armiyasi mag'lubiyatga uchradi, lekin avliyoning so'zlariga ko'ra, haqiqatan ham yunonlar qarshilik ko'rsatishdi va italiyaliklarga "xochdan pastga" tushishga va bu qishloqni egallashga ruxsat berishmadi. Odamlar avliyoning so'ziga ishonishdan uyalmadilar.

Tasniflash

Bashoratlarni har xil tasniflash mumkin, ammo endi biz ularni quyidagicha guruhlarga ajratamiz.

1) Avliyo Kosmas va'z qilgan davrda Konstantinopol Patriarxati hududining Usmonlilar bo'yinturug'idan ozod qilinishi haqidagi bashoratlar - keyin u nafaqat Gretsiyani, balki pravoslav xalqlari yashagan Albaniya va Turkiya erlarini ham o'z ichiga olgan.

Bularga Konstantinopolning ozod etilishi haqidagi bashoratlar ham kiradi.

Ushbu bashoratlarning aksariyati - Yunonistonning ozod etilishi haqida - amalga oshdi. Konstantinopol bilan bog'liq bo'lganlar hali ham ularning bajarilishini kutishmoqda.

2) Kelajakdagi voqealar - urushlar, ofatlar - va butun insoniyat bilan nima sodir bo'lishi haqida bashoratlar.

Biz hozir tushunganimizdek, uzoq kelajakni nazarda tutgan ko'plab bashoratlar odamlar avliyoni juda yaxshi ko'rganlari va unga to'liq ishonganlari uchun saqlanib qolgan.

Otsiz vagon quyondan tezroq yuguradi

XVIII asrda bu tushunarsiz va hatto bema'ni tuyulgani aniq.

Vaqt keladiki, odamlar bir uzoq hududdan boshqasiga, masalan, Konstantinopoldan Rossiyaga gaplashadilar.

Telefon haqida

Vaqt keladiki, odamlar bir-birlari bilan uzoq masofalarda, xuddi ikkita qo'shni xonada bo'lgandek muloqot qilishlari mumkin.

Telefon uchun ham xuddi shunday

Konstantinopol bashorati

Bashorat amalga oshganda, avliyo nimani nazarda tutganligi aniq bo'ladi va u qanotlarda kutib turganda, turli xil talqinlar mumkin.

Turkiya bo'yicha eng yirik ekspert, Ottava universiteti professori Dmitriy Kitsikis fikr bildirmoqda so'nggi voqealar, Aetolia Kosmasining Turkiyaning qulashi haqidagi bashoratlari ko'z o'ngimizda amalga oshganini aytadi.

Turklar ketadi, lekin ular yana qaytib, Eksamiliga yetib boradilar. Ularning uchdan biri halok bo'ladi, uchdan biri Masihga ishonadi va uchdan biri Kokkini Miliyaga boradi.

Turkiya aholisining uchdan bir qismi (25 million) alaviylar, deydi nasroniylikka ijobiy munosabatda bo‘lgan professor. Yashirin masihiylarning katta foizini unutmang. U Kokkini Milyaga borishi aytilgan aholining uchdan bir qismiga kelsak, professorning so'zlariga ko'ra, biz Kurdiston davlatini yaratish haqida gapiramiz. Bu Sankt-Kosmasni juda yaxshi ko'rgan Muqaddas Alpinist Paisiusning talqini bilan kesishadi. Sankt-Paisius bu bashoratni batafsilroq talqin qildi. Uning so'zlariga ko'ra, Six Mile Turkiya va Gretsiya manfaatlari doimo to'qnash keladigan dengiz shelfidan olti milyadir. Bu olti mil tufayli, oxir-oqibat shunday jiddiy mojaro yuzaga keladi, unga yirik jahon kuchlari aralashadi va bu oxir-oqibat Turkiyaning qulashiga olib keladi.

Bizning davrimiz uchun bashoratlar

Vaqt keladi va siz hech narsani bilmay qolasiz

Bu so'zlar bizning davrimizga tegishli, deb bahslasha olmaysiz, ammo hozir aniq bo'ldi G'arbiy Yevropa va Qo'shma Shtatlar - va nafaqat - ommaviy axborot vositalari jamoatchilik fikrini manipulyatsiya qiladi. G'arbiy Evropada Ukraina yoki Suriyada haqiqatda nima bo'layotgani haqida juda kam narsa ma'lum, xuddi Yugoslaviyada nima bo'layotganini hech kim bilmaganidek. Albatta, agar xohlasangiz, Internetda ma'lumot topib, haqiqatning tubiga kirishingiz mumkin, ammo dan G'arb ommaviy axborot vositalari uni tanib olish deyarli mumkin emas.

Maktablarda shunday narsalar bo'ladiki, ularni ongingiz sig'dira olmaydi

Darhaqiqat, biz G'arbdagi maktablarda gomoseksuallarga nisbatan "bag'rikenglik" saboqlari va shunga bag'ishlangan o'quv dasturlari kabi aql o'z ichiga olmaydi.

Muammo sizga o'qimishlilardan keladi

Sharh uchun quyidagi bashoratga qarang.

Siz chidashingiz kerak bo'lgan narsa yaxshi o'qigan odamlar tufayli siz bilan sodir bo'ladi.

"Yaxshi o'qing" bu erda asosiy so'zdir. Qanchalik xohlasangiz ham, siz Avliyo Kosmasni ta'limga qarshi bo'lganlikda ayblay olmaysiz: u 1000 ga yaqin maktablar tashkil etdi, ularni moliyalashtirish uchun mablag' topdi, o'qituvchilar tayyorladi, to'rtta maktab ochdi. ta'lim muassasalari o'qituvchilar va ruhoniylarni tayyorlash uchun Nikodim Svyatogorets va uning boshqa sheriklari bilan birgalikda o'quv adabiyotlarini nashr etdi. Va bu so'zlarni aytayotganda. Ular nima haqida gaplashmoqda?

Yalang‘och bilim – “tayyorlik”, bilimdonlik yetarli emas: faqat o‘z aqliga, “men”iga, xudbinlikka tayanish odamni boshi berk ko‘chaga olib boradi.

Darhaqiqat, bu yaxshi o'qiydigan odamlar tufayli ko'p narsaga chidash kerak.

Zamonaviy nasroniylikdan keyingi Yevropa sivilizatsiyasining asosida o‘zining ratsionalizmi va dinga tanqidiy munosabati bilan Yevropa ma’rifati yotadi. Agar siz zamonaviy liberallarni o'qisangiz, ular o'zlarining o'tmishdoshlari - Volter, Russo va boshqalar kabi o'ylaydi va harakat qiladi.

Avliyo Kosmas Yevropa maʼrifatining muxolifi boʻlgan (Qarang: Gretsiyadagi anʼanaviy maʼrifat: Aetoliya kosmasi va Muqaddas togʻlik Nikodim. M., 2008).

U ilohiy ma’rifat zarurligini aytdi. Eruditsiyadan tashqari, cherkov hayoti tajribasi orqali erishiladigan ruhiy bilim ham zarur. Inson qanchalik o‘qigan va bilimdon bo‘lmasin, uni faqat poydevori bor uyga qiyoslash mumkin. Agar devorlar, tomlar bo'lmasa, bu juda ma'nosiz qurilish. Xudosiz, hamma narsani o'z-o'zidan qilishga harakat qiladigan odamlar haqida ham shunday deyish mumkin. Bu har doim boshi berk ko'chaga olib keladi - va ko'pincha nafaqat bu odamlarning o'zlari, balki butun xalqlar va mamlakatlar.

Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi

Ko'pgina hududlarda ham tanqislik mavjud ichimlik suvi, va misli ko'rilmagan ifloslanish - izoh beradigan hech narsa yo'q.

Tovoqlaringiz to‘ldiriladi, lekin ovqat yemaydi.

Juda aniq va hayratlanarli bashorat. 18-asrda bu qanday bo'lishi mutlaqo tushunarsiz edi: plitalar ovqat bilan to'ldirilgan, ammo uni eyish mumkin emas. Endi biz buni ko'ramiz: genetik jihatdan o'zgartirilgan oziq-ovqatlar yoki konservantlar bilan to'ldirilgan oziq-ovqatlar, ularda oddiygina yo'q narsalarni "tatib ko'rish". Etarlicha badavlat odamlar hali ham ko'p yoki kamroq topishlari mumkin tabiiy mahsulotlar, lekin, ehtimol, har yili buni qilish qiyinroq bo'ladi.

Biz yurtimiz Sado‘m va G‘amo‘raga aylanganini ko‘ramiz

Bir jinslilarning birgalikda yashashini qonuniylashtirishning turli shakllari, ba'zi hududlarda - geylar tomonidan farzand asrab olishga ruxsat berish, bularning barchasini butun dunyo bo'ylab targ'ib qilish ... - bizning erimizni Sadom va G'amo'raga aylantirish jarayoni mavjud va biz hammamiz buni ko'ramiz. bu.

Vaqti keladi va shayton o'zining "narsasida" dunyo bo'ylab aylanadi.

Global kuzatuv, odamlar ustidan nazorat - bu bashorat odatda shunday hal qilinadi. Biz ushbu "narsani" vizual ravishda umumiy kuzatuvni amalga oshiradigan sun'iy yo'ldoshlar tizimi yoki foydalanuvchilarga texnik xizmat ko'rsatish orqali aniqlashimiz mumkin. har xil turlari ulanishlar.

Vaqt keladiki, dunyoni alya va myala boshqaradi.

Alya va myala - so'z o'yinlari. Buni ruhsiz narsa deb tarjima qilish mumkin. Aksariyat tarjimonlar bashoratni zamonaviy bilan bog'laydilar axborot jamiyati kompyuter texnologiyalari asosida qachon texnologik jarayonlar va mexanizmlarning ishlashi.

Vaqt keladiki, butun dunyo bir ip bilan o'raladi

Ilgari u telegraf deb tushunilgan, ammo bugungi kunda ular, albatta, Internet haqida gapirishadi: ip, tarmoq.

Jahon urushidan keyin odamlar oltin qoshiq bilan ovqatlanadilar

Ilgari - 40-50 yil oldin - bu bashorat bo'yicha kelishmovchiliklar mavjud edi, ammo bugungi kunda barcha tarjimonlar ular Ikkinchi Jahon urushidan keyingi, G'arbiy Evropa va AQShda farovonlik kelgan va iste'molga sig'inish paydo bo'lgan davrni anglatishiga rozi.

Ba'zilar janubga, boshqalari shimolga qanday harakat qilishini ko'rsangiz, u yaqin bo'ladi

"Yaqin bo'ladi" ni ikki xil tushunish mumkin. Sankt-Kosmas bu so'zlarni vatanni begona bo'yinturug'dan ozod qilish haqida gapirganda ishlatadi. Ammo biz bu iborani unda ham topamiz - "yaqin bo'ladi" - u Dajjol davri haqida gapirganda. Bu qaysi davrlar haqida aytilganini bilmaymiz, chunki kontekst noma'lum: bashorat qaerda, qanday sharoitda aytilgan. Xalqlarning keng miqyosli migratsiyalari, albatta, avval ham sodir bo'lgan, lekin bu erda asosiy narsa "yuqoriga va pastga" - janub va shimol: jarayonning ko'p qirraliligi va uning intensivligi - bunga e'tibor berish kerak. Va endi biz haqiqatan ham ko'p yo'nalishli jarayonni ko'rmoqdamiz. Sharqiy Evropadan kelgan muhojirlar xuddi shu Yevropa Ittifoqiga oqib kelganida, bu shimoldan migratsiya edi. Endi biz janubdan migratsiya va ba'zi qo'shnilarning Evropaga (jumladan, janubga) ko'chib o'tish istagini ko'ramiz - masalan, ishlash.

Yunonistonga musofir xalqlar joylashsa, holiga voy

Bu, albatta, bizning vaqtimiz. Sankt-Kosmas hech qachon yunonlarni boshqa pravoslav xalqlariga qarshi qilmagan, shuning uchun bu erda savol ostida imonsizlar haqida. Gretsiya har doim etnik ma'noda ancha monolit davlat bo'lib kelgan, ammo bu bizning ko'z o'ngimizda o'zgarmoqda: har kuni minglab musulmon muhojirlar mamlakatga keladi.

Nopok xalqlar keladi; ular paydo bo'lganda, qo'rqmang; ular ketishganda, chetga chiqing

Birinchi qismga izoh bermaymiz, lekin ikkinchi qism bu jarayonlardan aziyat chekkanlarda qandaydir nekbinlik uyg‘otadi: bu ularning ertami kech ketishini bildiradi.

Ular sizga katta miqdorda qarz berib, qaytarib berishni talab qiladilar, lekin ololmaydilar

Darhaqiqat, Gretsiyaga juda ko'p qarzlar berildi, ular qaytarib berishni talab qilishdi, lekin ular ularni ololmaydilar - buni barcha choralarga qaramay, Gretsiyaning qarzi faqat o'sib bormoqda, degan ma'noda talqin qilish mumkin. Bu talqin zamonaviy tarixshunoslikda keng tarqalgan.

Hatto tovuqlar va derazalar ham soliqqa tortiladi

Ilgari u majoziy ma'noda olingan. Endi - tom ma'noda. 2009 yilda inqiroz boshlanishi bilan, soliq to'lashdan bo'yin tovlamaslik uchun Gretsiya hukumati elektr to'lovlari bo'yicha soliq da'volarini yuborishni boshladi. Odamlar to'lay olmagan hollarda elektr energiyasi o'chirilgan. 2012 yil oxirida tovuqxonalar ham soliqqa tortiladigan mulklar ro'yxatiga kiritilgan (tovuqlar sonini hisobga olgan holda) - bashoratning birinchi qismi tom ma'noda amalga oshdi. 2013 yil oktyabr oyida ikkinchisi amalga oshdi. Ko'chmas mulk solig'ining yangi nashri (bir necha marta oshirilgan) uydagi derazalar soni (qanchalik ko'p bo'lsa, soliq shunchalik yuqori bo'ladi) kabi parametrni ham o'z ichiga oladi.

Nam quruq bilan yonadigan vaqt keladi

Aybsizlar qayg'u va qayg'ularini aybdorlar bilan bo'lishishga majbur bo'ladilar. Alloh taolodan jazolar tushirilsa va insoniyat o'zining o'ylamay xatti-harakati bilan o'z boshiga ofat keltirsa, begunoh odamlar ham azoblanadi. Avliyo Kosmas bundan qo'rqishning hojati yo'qligini aytdi. Ko'pchilik salbiy tomonlarga e'tibor qaratib, oxirzamondan qo'rqishadi. Sankt-Kosmas qiyin voqealar haqida ogohlantiradi: urushlar va muammolar bo'ladi - u buni yashirmadi. Ammo shu bilan birga, u Masih bilan, cherkov bilan hech narsa qo'rqinchli emasligi haqida gapirdi. Agar shahidlikka chidasang ham, Pravoslav odam bundan tushkunlikka tushmaslik va qo'rqmaslik kerak. Biz buni uning bashoratlarida va undan ham ko'proq ta'limotlarida (jamoat mulkida) ko'ramiz: insonni Masihdan boshqa hech narsa ajrata olmaydi.

Aetoliyaning Havoriylarga teng bo'lgan Muqaddas shahid Kosmasi (1714-1774) nomi Rossiyada kam ma'lum. Ayni paytda, bu avliyoning ko'lami haqiqatan ham universaldir. U markaziy Gretsiyada tug'ilgan. O'qishni tugatgandan so'ng, u Filofeu monastirida monastirga qasamyod qildi. U erda bir necha yil qolgach, Kosmas o'zining birinchi missionerlik sayohatiga chiqdi. BILAN asosiy maqsad- ildiz Pravoslav an'analari vatandoshlar orasida va yo'qolgan til birligini tiklashga yordam berish uchun - u va'z bilan Konstantinopol Patriarxiyasining deyarli butun hududiga tashrif buyurdi. 1774 yilda Kosmas turklar tomonidan qo'lga olindi va shahid bo'ldi. 1961 yilda u Konstantinopol Patriarxati tomonidan avliyo sifatida kanonizatsiya qilingan.

Cherkov uni Havoriylarga teng darajada hurmat qiladi. U ilohiy da'vat bilan turklar tomonidan qul bo'lgan Bolqon xalqlariga va'z bilan dunyoga chiqdi, maktablar ochdi, Injilni targ'ib qildi, kuchini mustahkamladi. Milliy birlik. Avliyo nafaqat taniqli pravoslav o'qituvchisi, balki u haqli ravishda zamonaviy zamonning buyuk payg'ambari hisoblanadi. Aetolia kosmasi butun insoniyatning kelajagi (ilmiy ixtirolar, urushlar, ekologik ofatlar haqida) haqida juda ko'p hayratlanarli aniq bashoratlarni qoldirdi. Uning ko'pgina bashoratlari allaqachon amalga oshdi, ba'zilari hali ham amalga oshishini kutmoqda. Bular Muqaddas Ruhning haqiqiy guvohliklari bo'lib, pravoslav dinini pok saqlashga yordam berish uchun mo'ljallangan.

Afanasiy Zoitakis. Aetolia Kosmasi hayoti va bashoratlari

Har bir shahar, Sankt-Kosmas bo'lgan har bir qishloq, uning bashoratli so'zlariga rioya qiling. Avliyoning ko'pgina bashoratlari bizgacha nafaqat yozma, balki og'zaki hikoya sifatida ham etib kelgan. Bolalikdan odamlar avliyoning amrlari bo'yicha tarbiyalangan, shuning uchun bugungi kunda ham Yunonistonda Aetolia Kosmasi bashoratlari bilan tanish bo'lmagan odam yo'q.

Uning ko'pgina bashoratlari mintaqaga xos bo'lib, mahalliy voqelik va tarixiy kontekstni bilmasdan turib tushunib bo'lmaydi. Ba'zilar, aksincha, umumbashariy pravoslavlikning taqdiri bilan bog'liq va zamonaviy dunyo. Aziz Kosmasning bashoratlarining aksariyati bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ikkinchi jahon urushi paytida Shimoliy Epirusdagi maktab o'qituvchisi Qur'onda alban tilida yozilgan 72 ta bashoratdan iborat to'plamni topdi. Avliyoning bashoratlari odamlar uchun shunchalik hayotiy, mashhur va muhim ediki, odamlar hatto shafqatsiz ta'qiblar davrida ham uning so'zlari bilan bo'lishni xohlamadilar va buyuk pravoslav avliyoning bashoratlarini "yashirishdi". muqaddas kitob musulmonlar.

Agar Eski Ahd davri payg'ambarlarining asosiy vazifasi Masihning kelishini bashorat qilish bo'lsa, Yangi Ahd payg'ambarlarining asosiy vazifasi dunyoning oxiri va Masihning ikkinchi kelishini bashorat qilish edi. Bashoratli in'omga ega bo'lgan Yangi Ahdning barcha muqaddas odamlari (shu jumladan Avliyo Kosmas) hech qanday yangi voqea va holatlarni bashorat qilmadilar, balki o'z suruvlarini Rabbimiz va Najotkorimizning ikkinchi kelishiga tayyorladilar.

Muqaddas shahid Kosmasning so'zlarida biz xalqimiz uchun fidokorona xizmat qilishga tayyormiz: "Siz: "Ammo siz rohibsiz, unda dunyoda nima qilyapsiz?" Men esa, birodarlar, xato qilyapman. Ammo xalqimiz savodsiz bo'lib qolgani uchun men: “Masih faqat meni yo'qotsin, qolganini qo'lga kiritsin. Balki, Xudoning marhamati va duolaringiz bilan men ham najot toparman”.

Urushlar, ochlik, sovuq, aql bovar qilmaydigan ofatlar va fojialar - Sankt-Kosmas hamma narsani bashorat qilgan. Ammo u bu voqealarni ko'ngli zaif va ta'sirchan tinglovchilarni qo'rqitmaslik uchun sanab o'tadi. Aziz beradi amaliy maslahat: imonni saqlab, qiyinchiliklarni qanday engish va chidash kerak. Uning har bir aytgan so‘zi iztirob orqali bo‘lib, nafaqat zamondoshlari, balki undan keyingi avlodlar uchun ham kuch, ahamiyat va ahamiyat kasb etgan.

Aetolia Kosmasining bashoratlari Bolqon yarim oroli aholisining bir necha avlodlari uchun qo'llanma bo'ldi. Keling, uning so'zlarini tinglaylik, uning ko'rsatmalariga amal qilaylik, Xudoning yordami bilan barcha sinovlar oxir-oqibat biz uchun yaxshi bo'lishiga umid va ishonaylik.

"Ishonchli" haqida siyosiy bashoratlar

Muqaddas Kosmas o'z bashoratlari bilan 300 yildan ortiq vaqt davomida ajnabiy bo'yinturug' ostida azob chekayotgan vatandoshlariga milliy tiklanish umidini qaytarishga muvaffaq bo'ldi. U milliy ozodlik harakati ishtirokchilari uchun pravoslavlik va vatanni qayta tiklash uchun kurashning ramzi bo'ldi, ular imon va umidni uyg'otadigan bashoratlaridan ilhomlandilar. Albatta, avliyo o'z suruviga milliy ozodlik haqida to'g'ridan-to'g'ri gapira olmadi. U “xohlagan”, “xohlagan” so‘zlarini ishlatgan. "Istagan" qachon keladi"? - avliyodan tez-tez so'rashardi.

Mana u bu savolga qanday javob berdi:

“Bu joy bir kun kelib yana Rimga aylanadi. Bu holatda yashaydigan odam baxtlidir. ”

Avliyo bu bashoratni tez-tez va'z bilan Bolqonning qul bo'lgan erlariga tashrif buyurganida aytdi. Tez orada ularning barchasi turklardan ozod qilindi.

"Siz xohlagan narsa uchinchi avlodda sizga keladi, nevaralaringiz buni ko'radi"

Bu so'zlar Epirda aytilgan. Ushbu yunon viloyatining ozod etilishi 1912-1913 yillardagi Bolqon urushi paytida, Sankt-Kosmas bu bashorat bilan murojaat qilganlarning nabiralari hali tirik bo'lganida sodir bo'ldi.

“Hali oldinda ko'p azob-uqubatlar bor. Mening so'zlarimni unutmang: ibodat qiling, harakat qiling va sobit bo'ling. Toki chinordagi bu chandiq yopilmaguncha, qishlog‘ingiz qul va baxtsiz bo‘ladi.

Buni avliyo Karaplananing Epirus qishlog'ida aytdi. Daraxtdagi yoriq 1912 yilda tuzalib ketgan.

Mahalliy aholi bashoratni eshitganlaridan beri har kuni chinor oldiga borib, daraxtdagi yara tuzalib ketgan-kelmaganligini bilish uchun qarashardi. 130 yildan ortiq vaqt o'tdi va tuman bo'ylab quvonchli xabar tarqaldi: “Bo'ldi! Avliyoning bashorati amalga oshdi!" Va odamlar o'z umidlarida aldanmadilar: bir necha oy ichida ular uzoq kutilgan erkinlikka erishdilar.

"Ikki paschaliya bir-biriga to'g'ri kelganda orzu qilingan narsa keladi."

Annunciation va Pasxa 1912 yilga to'g'ri keldi. Faqat bir necha oy o'tgach, avliyo o'zining bashoratli so'zlariga murojaat qilgan hududlar turklar hukmronligidan ozod qilindi (Oqsoqol Paisius Sankt-Kosmas bashoratining bunday dekodlanishini ta'kidladi).

"Tog'lar muborak bo'lsin, ular ko'p odamlarni qutqaradi."

Avliyo bu so'zlarni Vonitsada aytdi. 1821 yil may oyida ushbu qishloq aholisi, Sankt-Kosmasning bashoratli maslahatiga amal qilib, Lefkada tog'larida boshpana topdilar.

“Unda bo'lganingiz uchun taqdirga rahmat baland tog'lar: ular sizni ko'p muammolardan qutqaradi. Siz xavfni eshitasiz, lekin uni ko'rmaysiz. Siz uch kunu uch soat azob chekasiz”.

Aziz bu bashoratni Metsovo shahrida aytdi. 1854-yil 27-mayda u yerda chindan ham uch kunlik shiddatli jang boshlandi. ko'p mahalliy aholi, baland tog'larda yashiringan, o'limdan qochishga muvaffaq bo'lgan.

— Ey muborak tog‘, og‘ir yillar kelsa, qancha ayollaru bolalarni qutqarasan.

"Avval qizil qalpoqchalar keladi, keyin inglizlar ularni 54 yilga almashtiradilar, keyin esa Gretsiya davlati bo'ladi".

Ion orollarini ozod qilish haqidagi bashorat Kefaloniya orolidagi azizlar tomonidan aytilgan. Bu so'zlar hayratlanarli aniqlik bilan amalga oshirildi: venetsiyaliklarning ortidan frantsuzlar orollarga egalik qila boshladilar (xalq ularni "qizil qalpoqchalar" deb atashgan), ularni 54 yil davomida inglizlar almashtirdilar va shundan keyingina Ion orollari Sankt-Peterburg nomi bilan almashtirildi. Kosmas bashorat qildi, uzoq kutilgan ozodlikni oldi.

"Muammo xochga etib boradi, lekin pastga tusha olmaydi. Qo `rqmang. Uylaringizni tark etmang".

Bu so'zlar bilan avliyo Polineri qishlog'i aholisiga murojaat qildi. Uning va'zi o'rnida, avliyo, odatdagidek, bu bashorat bilan bog'liq bo'lgan katta xochni o'rnatdi.

1940 yil noyabrda fashistik Italiya Gretsiyaga bostirib kirdi. Ular deyarli hech qanday qarshilikka duch kelmay, tobora ko'proq yangi hududlarni egallab oldilar. Nihoyat, ular avliyo o'z bashoratida gapirgan xochga yaqinlashdilar. Italiya qo'shinlarining yanada oldinga siljishi xavfidan qo'rqib, Gretsiya hukumati ba'zi aholi punktlari, shu jumladan Polineri aholisini evakuatsiya qilishni buyurdi. Tegos qishlog'ida yashovchi yuz yoshli Nasioulas avliyoning bashoratli so'zlarini unutmadi: u o'z qishloqdoshlariga murojaat qilib, ularni uylarini hech qaerda tark etmaslikka chaqirdi. Rasmiylar uni zararkunanda deb hisoblab, evakuatsiyani kechiktirishga va italyan qo'shinlarining oldinga siljishiga yordam berishga harakat qilishdi. Choldan og'zini yopishni so'rashdi, hatto qattiq kaltaklashdi, lekin u qat'iy turib oldi. Darhaqiqat, italiyaliklar xochga yetib kelishdi, lekin uzoqqa borolmadilar: yunon qo'shinlari hujumni to'xtatdilar.

Konstantinopol haqidagi bashoratlar

Konstantinopolning qaytishi har doim yunonlar va Bolqonning boshqa pravoslav xalqlarining orzusi bo'lgan. Uning qulashi yunon tarixidagi eng og'ir va fojiali sana edi. Turk bo'yinturug'idan ozod bo'lishni bashorat qilgan Avliyo Kosmas, Konstantinopolning kelajakdagi ozod etilishini ham bashorat qilgan. "Konstantinopol" bashorati hali ham amalga oshishini kutmoqda.

Sankt-Kosmasning ko'plab bashoratlari uzoq vaqt davomida sir bo'lib qoldi va eng ko'p sabab bo'ldi qarama-qarshi talqinlar. Bundan tashqari, ko'pincha odamlarning ongida ular Konstantinopolni ozod qilish haqidagi ko'pchilikda mavjud bo'lgan yolg'on bashoratlar bilan aralashib ketgan. Oqsoqol Paisios biz uchun avliyoning shu paytgacha tushunarsiz bo'lgan ko'plab so'zlarini talqin qilibgina qolmay, balki "somondan donalarni" - Muqaddas Ruhning haqiqiy guvohliklarini soxta payg'ambarlarning bashoratlaridan ajratishga yordam berdi va bizni chalkashlik va xatolikka olib keldi.

Avliyo va oqsoqolni nafaqat Konstantinopol taqdiri haqidagi umumiy bashoratlar, balki Vizantiyaga bo'lgan muhabbat, ko'pchilik yunon asketalari uchun tabiiy va pravoslav ko'p millatli imperiya g'oyasiga sodiqlik bog'laydi.

Vizantiya - bu pravoslavlikka asoslangan pravoslavlik bilan uzviy bog'liq bo'lgan davlat qiyofasi. Bu Aetoliyadagi Avliyo Kosmasning to'g'ri ta'rifiga ko'ra, "xristian shohligi".

"Qizil jiletlilar turklarni shahardan haydab chiqaradi".

Bu bashoratning ma'nosi hali ham bizga noma'lum. Taxminlarga ko'ra, qizil rang ozodlikchilar libosida bo'ladi.

"Shaharda shunchalik ko'p qon to'kiladiki, unda uch yoshli bug'doy suzishi mumkin".

Bu bashoratni oqsoqol Paisios to‘ldirdi: “Konstantinopolda ruslar va yevropaliklar o‘rtasida shiddatli jang bo‘ladi. Ko‘p qon to‘kiladi”.

“Konstantinopolga yo‘l olgan qo‘shinlar Musini vodiysidan o‘tadi. Ayollar, bolalar tog‘ga chiqsin. Sizdan so'raladi: "Shahar uzoqmi?" Javob: "U yaqin." Bunga javob berish orqali siz ko'p muammolardan qochasiz.

Musini vodiysi Shimoliy Epirusda joylashgan. Garchi bu yunon provinsiyasi hozirda Albaniya hududida joylashgan boʻlsa-da, alban boʻlmagan (asosan yunon) aholining salmoqli qismi hali ham unda istiqomat qiladi, bu haqda Avliyo Kosmas oʻz bashoratida murojaat qilgan.

"Flot O'rta er dengizida suzib ketayotganini eshitganingizda, bilingki, Konstantinopol muammosi tez orada hal qilinadi."

Bashoratdan ko'rinib turibdiki, Konstantinopol uchun kurashda qarama-qarshi tomonlar flotdan keng foydalanishadi.

"Qo'shinlar "istagan" kelganligi haqidagi xabarni olganda, shaharga va yo'lning yarmiga etib bormaydilar."

20-asrning oxirida Sankt-Kosmasning "Konstantinopol" bashoratlarining ba'zilari Muqaddas Tog'ning oqsoqol Paisius tomonidan dekodlangan va to'ldirilgan.

“Oqsoqol bir marta undan Serbiyadagi voqealar haqida so'rashganda shunday dedi:

Bugun turklar uchun yevropaliklar yaratadilar mustaqil davlatlar musulmon aholisi bilan (Bosniya, Gertsegovina). Biroq men ko‘ramanki, kelajakda ular Turkiyaning o‘zini nozik tarzda bo‘lib tashlashadi: kurdlar va armanlar bosh ko‘taradi, yevropaliklar esa bu xalqlarning mustaqilligi va o‘z taqdirini o‘zi belgilash huquqini tan olishni talab qiladi. Shunda ular Turkiyaga: “Biz senga yaxshilik qildik, endi kurdlar va armanlar ham xuddi shunday yo‘l bilan mustaqillikka erishsinlar”, deyishadi. Shunday qilib, "olijanob" Turkiyani qismlarga ajratadi.

“Yana xorijiy armiya bo'ladi. U yunon tilini bilmaydi, lekin u Masihga ishonadi. Ular ham so'rashadi: Shahar qayerda?

Konstantinopolning taqdiri ba'zi (hali noma'lum sabablarga ko'ra) Turkiyaning qulashidan foyda ko'radigan yirik jahon kuchlari o'rtasidagi harbiy va diplomatik qarama-qarshilikda hal qilinadi.

Oqsoqol Paisius bu Yunonistonning bevosita ishtirokisiz sodir bo'lishini ta'kidladi: “Biz Konstantinopolni qaytarib olamiz, lekin o'zimizni emas. Chunki ko‘pchilik yoshlarimiz yiqilgan, biz bunday narsaga qodir emasmiz. Biroq, Xudo shaharni boshqalarga olib, bizga berishlarini tartibga soladi.

Ko'pgina yunon olimlari Konstantinopol masalasini hal qilishda birlashgan Rossiya ham faol ishtirok etishiga ishonchlari komil. Darhaqiqat, rus xalqi eng Avliyo Kosmasning ta'rifiga mos keladi: "u yunoncha bilmaydi, balki Masihga ishonadi".

"Bir kuni bir guruh bolalar, Athos talabalari oqsoqolning oldiga borib, undan yunonlar Konstantinopolni oladimi va ular, bolalar, shu vaqtgacha yashashadimi, deb so'rashga qaror qilishdi. Ular Paisius otasining kalivasiga kelishdi, tetiklik olishdi, lekin savol berishdan qo'rqishdi. Biri ikkinchisiga ishora qildi, uchinchisiga. Lekin oxir-oqibat hech kim oqsoqoldan so‘rashga jur’at eta olmadi. Shunda oqsoqolning o‘zi ularga dedi: “Xo‘p, yaxshimi? Nima so'ramoqchisiz? Konstantinopol haqida? Biz olamiz, olamiz, sen esa ko‘rguncha yashaysan”.

Albatta, hozir biz uchun Konstantinopolni ozod qilish, shuningdek, Rossiyaning kuchayishi bilan birga Turkiyaning qulashi deyarli mumkin emasdek tuyuladi. Ammo unutmasligimiz kerakki, Xudo bilan hamma narsa mumkin va dunyo siyosatidagi vaziyat har qanday vaqtda 180º atrofida aylanishi mumkin.

“Bir kuni janob D.K. oqsoqol Paisiosga tashrif buyurdi. O‘sha paytda SSSR kuchli va qudratli davlat bo‘lib, uning qulashi hech kimning xayoliga ham kelmagan (bu Brejnevlar davrida edi).

Darvoqe, oqsoqol unga dedi:

- Ko'rasiz, tez orada SSSR parchalanadi.

Janob D. e'tiroz bildirdi:

Ammo shunday kuchli kuch, oqsoqol, kim yo'q qila oladi? Va ular uning tirnog'iga tegishga jur'at eta olmaydilar.

Ko'rasiz!

Oqsoqol janob D.ning yoshi qarib qolganiga qaramay, SSSR parchalanishiga oʻzi guvoh boʻlishini bashorat qilgan edi.

Chol davom etdi:

Bilingki, Turkiya parchalanadi. Ikki yarmi davom etadigan urush bo'ladi. Biz g'olib bo'lamiz, chunki biz pravoslavmiz.

Geronda, urushda zarar ko'ramizmi?

Eh, ko'pi bilan bir-ikki orol bosib olinadi va Konstantinopol bizga beriladi. Qarang, qarang! Turklar ketadi, lekin ular yana qaytib, Eksamiliga yetib boradilar. Ularning uchdan bir qismi halok bo'ladi, uchdan biri Masihga ishonadi va uchdan biri Kokkini Miliyaga boradi.

"Bir kuni oqsoqol Paisiusning o'zi suhbatni boshladi:

Bugungi kunda bashoratlarni o'qish gazeta o'qishga o'xshaydi: ular shu tarzda aniq yozilgan. Fikr menga ko‘p voqealar sodir bo‘lishini aytadi: ruslar Turkiyani bosib oladi, Turkiya xaritadan yo‘qoladi, chunki turklarning uchdan bir qismi nasroniylikni qabul qiladi, uchinchisi o‘ladi, uchinchisi Mesopotamiyaga ketadi.

Aziz Kosmas va Elder Paisiusning bashoratlari turklarning uchdan bir qismi nasroniy bo'lishini aytadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, turklar orasida allaqachon ko'plab kripto-xristianlar mavjud. Turkiyaga tashrif buyurgan ko'plab ziyoratchilarning ta'kidlashicha, sayohatlari davomida odamlar ularga yaqinlashib, ikonalar, ibodat kitoblarini so'rashgan, tan olish va muloqot qilish imkoniyatini izlashgan.

"Keyin ikki yoz va ikkita Pasxa bayrami birlashganda keladi." Uzoq vaqt davomida bu bashoratning ma'nosi bizdan yashirin edi, faqat 20-asrning oxirida oqsoqol Paisios Avliyo Kosmasning so'zlariga oydinlik kiritdi.

"Ular menga Avliyo Kosmasning: "Keyin ikki yoz va ikkita pasxal birlashganda keladi" degani, endi (Pasxa Annunciationga to'g'ri kelganda va o'tgan qish yozga o'xshab kelganida) turklar Yunonistonga hujum qilishini anglatishini aytishdi.

Hammamiz payg‘ambar bo‘ldik, otaxon, ongimiz bilan xoxlagancha tushuntiramiz... Bu yerda avliyo Kosmas: “Unday keladi...” deganida, turklarni nazarda tutmaganligini aytishga majbur bo‘ldim. umuman. U Shimoliy Epirus aholisi uchun ozodlik kelishini tushundi. Darhaqiqat, bu yil shuncha yillardan keyin chegaralarni ochdi va endi ular o'z vatanlari bilan ozmi-ko'pmi erkin muloqot qilmoqdalar.

“Vaqt keladiki, pravoslavlar bir-biriga dushman bo'lishadi. Sizlarni tinchlik va hamjihatlikka chaqiraman”. Bu haqida bashorat fuqarolar urushlari: Rossiya, Gruziya, sobiq Yugoslaviya va boshqalarda.

« Papa la'nati bo'lsin, chunki u butun dunyo bo'ylab falokat keltiradigan urushlarni keltirib chiqaradi.

Tinchlik, tabiat va taraqqiyot haqidagi bashoratlar

“Odamlar qora qushlar kabi osmonda qanday uchib, yerga alanga tashlashlarini ko'rasiz. Shunda tiriklar qabristonga yuguradi va baqiradi: Ey o'liklar, tashqariga chiq, toki biz, tiriklar sizning joyingizga kiramiz. Gap aviatsiya-bomba-bomba boshpanalari haqida bormoqda.

"Otsiz vagon quyondan tezroq yugurishini ko'rasiz." "Vaqt keladi, otsiz aravalar dashtni aylanib chiqadi." "Temir otlar paydo bo'ladi, ular juda tez harakat qiladilar". Avliyo avtomobillar va temir yo'l transportining paydo bo'lishini bashorat qilgan.

"Vaqt keladiki, odamlar bir joydan boshqa joyga, masalan, Konstantinopoldan Rossiyagacha gaplashadilar." "Vaqt keladiki, odamlar bir-birlari bilan uzoq masofalarda, xuddi ikkita qo'shni xonada bo'lgandek muloqot qilishlari mumkin bo'ladi." Telefon va boshqa zamonaviy aloqa vositalarining paydo bo'lishi bashorat qilinadi.

"Biri ikkinchisining u bilan gaplashayotganini ko'radi va ular bir-biridan juda uzoqda bo'lishsa ham, ular xuddi yaqin joyda bo'lgandek gaplashadilar." Gap videotelefon, Internet, uyali aloqaning yangi avlodi haqida bormoqda.

"Vaqt keladiki, o'liklar qanday gapirayotganini eshitish va hatto ularni ko'rish mumkin bo'ladi". Bu bashorat video va audio yozuvlar paydo bo'lishini bashorat qilgan.

"Sizga o'qimishlilardan muammo keladi"- "ma'lumotli" Avliyo Kosmas ateist olimlarni nazarda tutgan.

"Vaqt keladi - va siz hech narsani o'rganmaysiz"- biz jahon axborot oqimlarini etkazib berishning ko'p qutbliligi haqida gapiramiz. Ayni paytda dunyoda nima sodir bo'layotganini yangiliklar materiallarida tushunish juda qiyin bo'ladi. Ommaviy axborot vositalaridagi maoshli tahlilchilar bulutlari xalqlarning miyasini kukunga aylantiradi. Ukrainadagi urush misolida bu juda aniq.

"Maktablarda aqlingiz sig'dira olmaydigan narsalar paydo bo'ladi"- Darhaqiqat, butun dunyo bo'ylab maktablar joriy etilmoqda: ateistik ruh, ruxsat berish, jinsiy tarbiya niqobi ostida jinsiy aloqa, giyohvandlik va boshqalar.

“O‘g‘rilar va qaroqchilar endi tog‘larda ov qilmaydilar. Ular shaharlarda yashab, oddiy odamlardek kiyinib, sizni talon-taroj qilish uchun kunduzi kelishadi” – gap valyuta firibgarliklari, birjadagi savdolar, pul yuvish, moliyaviy piramidalar, “tezkor kreditlar” va boshqa pul firibgarliklari haqida bormoqda.

"Jahon urushidan keyin odamlar oltin qoshiq bilan ovqatlanadilar". Bu erda Aetolia Kosmasi Ikkinchi jahon urushidan keyin G'arbiy Evropa va Qo'shma Shtatlarga kelgan nisbiy farovonlikni nazarda tutgan bo'lishi mumkin. Iste'mol jamiyatida odamlar o'z hayotini ta'minlash uchun emas, balki iste'mol qilish qobiliyatiga ega bo'lish uchun ishlaydi. IN zamonaviy jamiyat iste'mol ramziy darajada bo'ladi: "Iste'molchi bo'lish ... madaniy belgilar va qadriyatlarning ma'lum bir to'plamiga kirishni anglatadi".

"Ko'ramiz, bizning yurtimiz qanday qilib Sado'm va G'amo'raga aylanadi"- bu erda tushuntirish uchun hech narsa yo'q, 21-asr Evropasi allaqachon "o'zgartirilmoqda".

"Odamlar kambag'al bo'lishadi, chunki ularda daraxtlar va o'simliklarga muhabbat qolmaydi".

"Ular sizga ko'p pul qarz berishadi va uni qaytarib berishni talab qilishadi, lekin ular uni ololmaydilar." Bashorat hali amalga oshmagan.

"Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi". Bashorat qisman amalga oshdi. Dunyoda chuchuk suv manbalari qisqarmoqda.

"Vaqt keladiki, odamlar katta qutilarda yopiladi va otalari kichik qutilarda o'ladi". Shubhasiz, biz qishloq aholisining (asosan yoshlarning) shaharlarga ommaviy migratsiyasi, ular "katta qutilar" - ko'p xonadonli osmono'par binolarda yashashi haqida ketmoqda. Ko'chirilgan ota-onalar o'z farzandlari tomonidan tashlab ketilgan yaxshiroq hayot, o'z hayotlarini qishloqlarda kichik uylarda - "kichik qutilarda" o'tkazadilar.

"Ba'zilar qanday yuqoriga, boshqalari pastga tushishini ko'rasiz". O'zining bashoratlarida Sankt-Kosmas bizning davrimizda ayniqsa jadal rivojlanishni olgan jarayonlarni bashorat qildi: ommaviy migratsiya va emigratsiya. Shunday qilib, Evropa Ittifoqiga Osiyo, Afrika va Sharqiy Evropadan millionlab muhojirlar kirib keldi. Xuddi shunday holat Rossiyada ham kuzatiladi, bu erda yuz minglab mehmon ishchilar, davlatlar fuqarolari sobiq SSSR. Bunga parallel ravishda mamlakatimizda ham ommaviy ichki migratsiya kuzatilmoqda.

"Ba'zilar janubga, boshqalari shimolga qanday harakat qilayotganini ko'rsangiz, u yaqin bo'ladi." "Vaqt keladi - endi yigitlar qurollarini osgan joyda, lo'lilar cholg'u asboblarini osib qo'yishadi."

"Idishlaringiz to'la bo'ladi, lekin ovqat yeb bo'lmaydi". Kosmasning zamondoshlari mo'l-ko'l oziq-ovqat bilan qanday qilib och qolish mumkinligini tushunishmadi, chunki o'sha paytda oziq-ovqatning ifloslanishi tushunchasi yo'q edi. Endi vaziyat o'zgardi va biz bu bashoratning ma'nosiga kira boshladik: nitratlar, oziq-ovqat qo'shimchalari, konservantlar, radiatsiya, kimyoviy moddalar, gormonlar, genetik jihatdan o'zgartirilgan oziq-ovqatlar.

"Vaqt keladiki, butun dunyo bir ip bilan bog'lanadi" Katta ehtimol bilan, bu global tarmoq - Internet haqida. Bashorat amalga oshdi.

haqida bashoratlar oxirgi marta

“Bu to'satdan sodir bo'ladi. Eshigingizda bir qop bug‘doy osilib tursin. Siz ketayotganingizda unga duch kelasiz. Uni qoldirmang. Ammo uni o'zingiz bilan olib boring. Siz va bolalaringiz ovqatlansin”.

“O'tlaringizni tuzlashingiz uchun tuzingiz bo'lsin. Tuz o'zingiz bilan olib ketishni unutmasligingiz uchun eshigingizda osilgan sumkada bo'lishi kerak.

“O'rmonlarni vayron qilmang. Ular sizni yashirishadi, sizni qutqaradilar. Ularni buzmang, chunki sizning yurtingiz vayronalar bilan qoplanadi.

“Vaqt keladiki, dushmanlar hatto o'choq kulini ham sendan tortib olishadi. Ammo boshqalar kabi imoningizni o‘zgartirmang”.

“Vaqt keladi va katta tashnalik keladi, shayton pasttekisliklarda suv bilan to'ldirilgan "narsalari" bilan yuradi. Lekin buni faqat o'zi beradi».

"Vaqt keladiki, ruhoniylar va dindorlar o'rtasida avvalgi kelishuv bo'lmaydi." "Ruhoniylar oddiy odamlarga, la'natlar esa yovvoyi hayvonlarga o'xshab qoladilar".

"Umumiy urushdan keyin odamlar bir odam bilan uchrashish va u bilan birodarlik qilish uchun yarim soat yo'l bosib o'tishlari kerak." Bu bashoratning ikkita talqini mavjud. Birinchisiga ko'ra, shunday yadro urushi, natijada er yuzi aholisining ommaviy o'limi bo'ladi. Ikkinchisiga ko'ra, avliyo pravoslavlikka qarshi urushni anglatadi. Natijada pravoslavlar o'rtasidagi ishonch yo'qoladi, "birodar" - ruhi yaqin odamni topish tobora qiyinlashadi.

"Umumiy urushdan keyin bo'ri qo'ylar bilan yashaydi".

— Urush uch kun, uch oy yoki uch yil davom etadi.

“Kechasi emas, kunduzi ibodat qiling. Qish emas, yoz.

Yunon tarixshunosligi bu bashoratlarni kelajakda sodir bo'ladigan jahon urushi bilan bog'laydi. Avliyoning urushlar haqida bir qancha bashoratlari mavjud bo'lib, ularning ma'nosi biz uchun ular aytilgan kontekst yo'qolganligi sababli aniq emas yoki hali aniq emas:

"Ular sizning orangizda askarlarni to'plamoqchi bo'ladilar, ammo vaqtlari yo'q."

“Eshik orqasiga yashirinib qoling va najot topasiz. Bu tez sodir bo'ladi."

“Bu to'satdan sodir bo'ladi. Otlar dalada ishlaydi, siz ketasiz”.

"Sizdan qurol so'raladi. Birini bering, ikkinchisini saqlang. Bitta qurol yuzta jonni qutqaradi.

"Bu sodir bo'lganda sakkizinchi asr bo'ladi."

Bular muqaddas shahid Kosmasning barcha bashoratlaridan uzoqdir. Ulardan ba'zilari yashirin, shekilli, o'zimizning manfaatimiz uchun. Va agar biz halol deb ataladigan "oxirzamon" haqida ehtirosli orzu qilmasdan gapiradigan bo'lsak, tan olishimiz kerakki, "Ilohiyotshunos Yuhannoning Vahiysi" ning bitta kitobi masihiy uchun kelajak vaqtlar va kelajak haqida bilish uchun etarli. sanalar, boshqa barcha bashoratlar, ruxsat va haqiqat, ma'lum bir tarixiy davrda tasalli beruvchi va vaqtinchalik ma'noga ega.

Afanasiy Zoitakis

Aetolia avliyo Kosmasi bilan bog'liq ko'plab buyumlar saqlanib qolgan: kiyimning bir qismi, va'z qilgan joyda qoldirgan metall va yog'och xochlar1.

O'sha davrlarning ulkan muammosi islomlashtirish edi: musulmonlar orasida yashab, ko'pchilik pravoslavlar ixtiyoriy ravishda Islomni qabul qilishdi. Bu mintaqadagi pravoslavlikning taqdiri haqida edi. Avliyo Kosmas Konstantinopol Patriarxiyasining ko'pgina kanonik hududi bo'ylab sayohat qilib, bir vaqtlar Xudoning kalomini bilgan, lekin ko'p jihatdan imonlarini yo'qotib, cherkovdan uzoqlashgan odamlarga Xushxabarni va'z qildi.

XVIII asrda bu tushunarsiz va hatto bema'ni tuyulgani aniq. Xuddi boshqa shahardagi odam bilan qo'shni xonada o'tirgandek gaplashish mumkinligi haqidagi bashorat kabi:

"Vaqt keladiki, odamlar bir joydan boshqa joyga, masalan, Konstantinopoldan Rossiyaga gaplashadilar" yoki "Vaqt keladiki, odamlar bir-birlari bilan uzoq masofalarda, go'yo ular ikki joyda bo'lgandek muloqot qila oladilar. qo'shni xonalar."

Konstantinopol bashorati

Bashorat amalga oshganda, avliyo nimani nazarda tutganligi aniq bo'ladi va u qanotlarda kutib turganda, bu mumkin. turli talqinlar 3.

Turkiya bo'yicha yetakchi ekspert, Ottava universiteti professori Dmitriy Kitsikis so'nggi voqealarni sharhlar ekan, Aetolia Kosmasining Turkiyaning qulashi haqidagi bashoratlari ko'z o'ngimizda amalga oshmoqda, deydi.

"Maktablarda sizning ongingizga sig'maydigan narsalar paydo bo'ladi."

Darhaqiqat, biz G'arbdagi maktablarda gomoseksuallarga nisbatan "bag'rikenglik" saboqlari va shunga bag'ishlangan o'quv dasturlari kabi aql o'z ichiga olmaydi.

"Sizga o'qimishlilardan balo keladi";

"Siz chidashingiz kerak bo'lgan narsa yaxshi o'qigan odamlar tufayli siz bilan sodir bo'ladi."

"Yaxshi o'qing" bu erda asosiy so'zdir. Butun irodangiz bilan Avliyo Kosmasni ta'limga qarshi bo'lganlikda ayblab bo'lmaydi: u 1000 ga yaqin maktablar tashkil etdi, ularni moliyalashtirish uchun mablag' topdi, o'qituvchilar tayyorladi, o'qituvchilar va ruhoniylar tayyorlash uchun to'rtta o'quv muassasasini ochdi, shuningdek, Muqaddas Alpinist Nikodim va uning boshqa hamkorlari o'quv adabiyotlarini nashr etishdi. Va bu so'zlarni aytayotganda. Ular nima haqida gaplashmoqda?

Yalang‘och bilim – “tayyorlik”, bilimdonlik yetarli emas: faqat o‘z aqliga, “men”iga, xudbinlikka tayanish odamni boshi berk ko‘chaga olib boradi.

Darhaqiqat, bu yaxshi o'qiydigan odamlar tufayli ko'p narsaga chidash kerak.

Avliyo Kosmas Yevropa ma’rifatparvarligining muxolifi edi5.

"Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi".

Bugungi kunda ko'plab hududlarda ichimlik suvi tanqisligi va misli ko'rilmagan ifloslanish - izoh berishga hech narsa yo'q.

"Idishlaringiz to'la bo'ladi, lekin ovqat yeb bo'lmaydi."

Juda aniq va hayratlanarli bashorat. 18-asrda bu qanday bo'lishi mutlaqo tushunarsiz edi: plitalar ovqat bilan to'ldirilgan, ammo uni eyish mumkin emas. Endi biz buni ko'ramiz: genetik jihatdan o'zgartirilgan oziq-ovqatlar yoki konservantlar bilan to'ldirilgan oziq-ovqatlar, ularda oddiygina yo'q narsalarni "tatib ko'rish". Etarlicha badavlat odamlar hali ham ko'proq yoki kamroq tabiiy mahsulotlarni topishlari mumkin, ammo har yili buni qilish qiyinroq bo'ladi.

“Yerimiz Sado‘m va G‘amo‘raga aylanganini ko‘ramiz”.

"Vaqt keladi va shayton o'zining" quroli ""da dunyo bo'ylab aylanadi.

Global kuzatuv, odamlar ustidan nazorat - bu bashorat odatda shunday hal qilinadi. Biz ushbu "narsa" ni umumiy kuzatuvni vizual ravishda amalga oshiradigan sun'iy yo'ldoshlar tizimi yoki foydalanuvchilarga turli xil aloqa turlarini saqlash bo'yicha xizmatlar ko'rsatish orqali aniqlashimiz mumkin.

"Vaqt keladiki, dunyoni alya va myala boshqaradi".

Alya va myala - so'z o'yinlari. Buni ruhsiz narsa deb tarjima qilish mumkin. Aksariyat tarjimonlar bashoratni zamonaviy axborot jamiyati bilan bog'laydilar, bunda kompyuter texnologiyalari texnologik jarayonlar va mexanizmlar asosida yotadi.

"Vaqt keladiki, butun dunyo bir ip bilan o'raladi."

Ilgari u telegraf deb tushunilgan, ammo bugungi kunda ular, albatta, Internet haqida gapirishadi: ip, tarmoq.

"Jahon urushidan keyin odamlar oltin qoshiq bilan ovqatlanadilar".

"Ba'zilar qanday qilib yuqoriga, boshqalari pastga tushishini ko'rasiz."

Xalqlarning keng miqyosli migratsiyalari, albatta, avval ham sodir bo'lgan, lekin bu erda asosiy narsa "yuqoriga va pastga" - janub va shimol: jarayonning ko'p qirraliligi va uning intensivligi - bunga e'tibor berish kerak. Va endi biz haqiqatan ham ko'p yo'nalishli jarayonni ko'rmoqdamiz. Sharqiy Evropadan kelgan muhojirlar xuddi shu Yevropa Ittifoqiga oqib kelganida, bu shimoldan migratsiya edi. Endi biz janubdan migratsiya va ba'zi qo'shnilarning Evropaga (jumladan, janubga) ko'chib o'tish istagini ko'ramiz - masalan, ishlash.

“Ular oʻz yurtiga joylashsa, Yunonistonning holiga voy xorijiy xalqlar».

Bu, albatta, bizning vaqtimiz. Avliyo Kosmas hech qachon yunonlarni boshqa pravoslav xalqlariga qarshi qilmagan, shuning uchun bu erda biz imonsizlar haqida gapiramiz. Gretsiya har doim etnik ma'noda ancha monolit davlat bo'lib kelgan, ammo bu bizning ko'z o'ngimizda o'zgarmoqda: har kuni minglab musulmon muhojirlar mamlakatga keladi.

Bashoratlardan birida Sankt-Kosmas siyosiy jihatdan unchalik to'g'ri emas:

“Ipok xalqlar keladi; ular paydo bo'lganda, qo'rqmang; ular ketishganda, chetga o'ting." Birinchi qismga izoh bermaymiz, lekin ikkinchi qism bu jarayonlardan aziyat chekkanlarda qandaydir nekbinlik uyg‘otadi: bu ularning ertami kech ketishini bildiradi.

"Ular sizga ko'p pul qarz berishadi va uni qaytarib berishni talab qilishadi, lekin ular uni ololmaydilar."

"Hatto tovuqlar va derazalar ham soliqqa tortiladi."

Ilgari u majoziy ma'noda olingan.

Endi - tom ma'noda. 2009 yilda inqiroz boshlanishi bilan, soliq to'lashdan bo'yin tovlamaslik uchun Gretsiya hukumati elektr to'lovlari bo'yicha soliq da'volarini yuborishni boshladi. Odamlar to'lay olmagan hollarda elektr energiyasi o'chirilgan. 2012 yil oxirida tovuqxonalar ham soliqqa tortiladigan mulklar ro'yxatiga kiritilgan (tovuqlar sonini hisobga olgan holda) - bashoratning birinchi qismi tom ma'noda amalga oshdi.

2013 yil oktyabr oyida ikkinchisi amalga oshdi. Ko'chmas mulk solig'ining yangi nashri (bir necha marta oshirilgan) uydagi derazalar soni (qanchalik ko'p bo'lsa, soliq shunchalik yuqori bo'ladi) kabi parametrni ham o'z ichiga oladi.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: