Rossiya Federatsiyasi hukumati siyosatidan norozilar soni ortib bormoqda. Rossiyada hokimiyatdan norozilik darajasi juda yuqori: Igor Shuvalov

Inflyatsiya va ishsizlik aholining asosiy muammolariga aylanib bormoqda

Fuqarolarning aksariyati - taxminan 90% - Rossiya Federatsiyasining amaldagi vazirlar mahkamasiga qarshi qandaydir yoki boshqa da'volari bor. Hukumat inflyatsiya va aholi daromadlarining pasayishiga dosh berolmaydi - bu eng ko'p aytilgan da'volar. Ruslar ham ishsizlikning o'sishidan xavotirda.

Levada markazi tomonidan so‘ralgan fuqarolarning atigi 10 foizi hozirda amaldagi vazirlar mahkamasiga qarshi da’volari yo‘q. Sotsiologlar fevral oyi oxirida respublikaning 46 ta hududidagi 134 ta aholi punktida 18 yoshdan oshgan 1600 nafar fuqaro o‘rtasida o‘tkazilgan so‘rovdan so‘ng shunday xulosaga keldi.

Qolganlari, ya'ni respondentlarning taxminan 90 foizi hukumatga qarshi turli xil da'volarga ega. Ulardan eng muhimi, Rossiya Federatsiyasi hukumati narxlarning ko'tarilishi va aholi daromadlarining pasayishiga dosh bera olmasligi bilan bog'liq. Buni respondentlarning 55 foizi aytgan. Bir yil oldin hukumatga 41%, 2000 yilda esa 39% shunday da'vo bilan chiqqan.

Eslatib o'tamiz, 2000 yilda mamlakatda narxlarning o'sishi 20% ga etdi, ammo sotsiologlarning ma'lumotlariga ko'ra, bu ruslar orasida hozirgiga qaraganda kamroq norozilikni keltirib chiqardi, yillik inflyatsiya taxminan 17% ni tashkil etdi. Bu paradoksni 2000-yillar boshida iqtisodiy qiyinchiliklar fuqarolar tomonidan vaqtinchalik qiyinchiliklar sifatida qabul qilinganligi bilan izohlash mumkin. Aholi yangi prezident davrida Rossiyada hayot tez orada yaxshilanishiga umid qildi. Va 1998 yildagi sukutdan ko'ra yomonroq narsa bo'lmaydi. Bu umidlar bejiz emas edi, chunki 2000-yillarning birinchi yarmida aholining ixtiyoridagi real daromadlari yiliga 10 foizga, hatto undan ham ko'proqqa o'sdi.

Hozir fuqarolarning ijobiy kayfiyati pasayib borayotgandek. Bugungi kunda ko'plab ruslarga yaqin kelajak faqat muammolarni yanada kuchaytiradi deb o'ylaydi. Ko‘pchilik fuqarolar hukumat yuzaga kelgan muammolarni samarali hal etayotganini ko‘rmayapti. Bir misol, valyuta inqirozi sharoitida Markaziy bank tomonidan asosiy stavkaning favqulodda oshirilgani. Nihoyat, hozirgi ikki xonali inflyatsiya, so'nggi o'n yillikning boshida bo'lgani kabi, daromadlar o'sishidan ham o'zib ketish bilan birga emas. Aksincha, bugun real daromad aholi soni 2000 yildan beri birinchi marta salbiy ko'rsatkichga tushdi.

Daʼvolar roʻyxatida ikkinchi oʻrinda Vazirlar Mahkamasida puxta oʻylangan iqtisodiy dasturning yoʻqligi turibdi. Buni respondentlarning 29 foizi qayd etgan.

Fuqarolar, shuningdek, hukumatning bu bilan shug'ullanmaganida hukumatni aybladi iqtisodiy inqiroz parvo qilma ijtimoiy himoya aholining rossiyaliklarni ish bilan ta'minlay olmaydi, hokimiyat korruptsiyaga uchragan va o'z manfaatlarini ko'zlagan holda harakat qiladi - bu variantlarning har biri taxminan 20% ovozni qo'lga kiritdi.

Biroq, kecha Levada markazi matbuot xizmati NG ga tushuntirdi, aslida, fuqarolarning hukumat harakatlaridan norozilik darajasi har doim taxminan bir xil darajada. Vaqt o'tishi bilan faqat bu norozilikning sabablari o'zgaradi. Shunday qilib, 2001 yilda respondentlarning 20 foizi hukumatni Shimoliy Kavkazda barqarorlikni ta'minlay olmayotganlikda aybladi. Endi so'ralgan fuqarolarning atigi 1 foizi bunday muammoni ko'rsatdi. Yana bir misol: 2007 yilda respondentlarning 47 foizi hukumat aholini ijtimoiy himoya qilish masalasiga e’tibor bermayapti, degan fikrni bildirgan. Ammo bu inqirozdan oldingi so'nggi, yog'li yil edi. Endi bu muammoni tilga olish chastotasi deyarli ikki baravar kamaydi.

Nihoyat, ruslar sotsiologlarga ularni nimadan ko‘proq tashvishga solayotganini aytishdi. Birinchi o‘rinda narxlarning oshishi qayd etilgan bo‘lib, bu haqda respondentlarning 82 foizi qayd etgan. Respondentlarning 43 foizi qashshoqlik va hattoki qashshoqlik haqida xabar bergan. Eng o'tkir muammolarning uchligini yopadi - bu ishsizlikning o'sishi, respondentlarning 38 foizi bundan xavotirda.

Aniqlik kiritamizki, yangi, 2015 yil haqiqatan ham ko'plab rossiyaliklar uchun ishdan bo'shatish yoki yarim kunlik ishga o'tish bilan boshlandi. Avvalroq, Mehnat vazirligi fevral oyida Rossiyada rasmiy ro'yxatga olingan ishsizlar soni har hafta 19-20 ming kishiga yoki taxminan 2% ga oshgani haqida xabar bergan edi (qarang: "NG" 03.01.15 dan). Kecha Mehnat vazirligi bandlik xizmatlariga murojaat qilgan ishsiz fuqarolar soni 990 ming kishidan oshgani haqida xabar berdi.

To‘g‘ri, Maksim Topilin idorasi ro‘yxatga olingan ishsizlikning haftalik o‘sish sur’ati pasayishni boshlagani bilan maqtandi: “4-martdan 11-martgacha bandlik xizmatida ro‘yxatga olingan ishsiz fuqarolar soni 0,6 foizga oshdi”. "Ketma-ket ikkinchi haftada ro'yxatga olingan ishsizlikning o'sish sur'atining pasayishi qayd etildi", deb tushuntirdi Topilin.

NG bilan suhbatlashgan ekspertlar iqtisodiyotning ahvoli va davlat tomonidan qo‘llab-quvvatlanayotgani darajasi o‘rtasida bevosita bog‘liqlik borligini tan olishadi. "Yoqish bu daqiqa Umuman olganda, aholi siyosatni qo‘llab-quvvatlamoqda, biroq inflyatsiya o‘sishda davom etsa, oddiy fuqarolarning qarashlari o‘zgarishi mumkin”, — dedi Lionstone Investment Services tahlilchisi Ani Kruj.

O‘z navbatida, “Finam” xoldingi tahlilchisi Timur Nig‘matullin “demokratik kapitalistik mamlakatlar aholisini birinchi navbatda inflyatsiya yoki soliq rejimi emas, balki ishsizlik darajasi qiziqtiradi”, degan haqiqatga e’tibor qaratadi.

Metodologiya bo'yicha ishsizlik darajasi xalqaro tashkilot Rossiyada mehnat (XMT) SSSR parchalanganidan keyin hamon tarixiy eng past darajaga yaqin, deydi ekspert: “2015 yilning yanvarida bu ko‘rsatkich 5,5 foizni tashkil etgan, tarixiy eng past darajaga esa 2014 yilning avgustida erishilgan, o‘shanda ishsizlik 4,8 foizni tashkil etgan edi. ”. Va bu fonda, Nigmatullinning fikricha, inflyatsiya rossiyaliklarning mamlakat rahbariyatiga munosabatini yomonlashtirmaydi. Norozilik, aftidan, faqat ommaviy ishdan bo'shatish bilan o'sishni boshlaydi.

Ayni paytda, VTsIOM ma'lumotlariga ko'ra, rossiyaliklar hozirda prezidentning harakatlarini ma'qullaydi, ammo ko'pchilik hukumatga shubha bilan qaraydi. Mart oyi boshida rossiyaliklarning 80 foizi prezidentning harakatlarini ma’qullagan, atigi 45 foizi hukumat ishini ma’qullagan.

Mutaxassislar buni Rossiyada ham istisno qilmaydi o'tgan yillar norozilik va inqilob xavfi ortdi, ya'ni jamiyat siyosiy kurashning saylovdan tashqari turlariga moyil bo'ldi.

Bunday xulosalar xolding hisobotida keltirilgan Minchenko konsalting. Hujjat “Yangi siyosiy voqelik va Rossiyada elitaga qarshi urush xavfi” deb nomlanadi. Unda ijtimoiy so‘rovlar va G‘arb mamlakatlarida sodir bo‘layotgan voqealar bilan taqqoslangan.

Mutaxassislarning fikricha, hozir Rossiyada ham xuddi shunday antistabillik to‘lqini kuzatilmoqda. Ammo agar Buyuk Britaniyada Brexit, AQShda esa Trampning g‘alabasi bilan izohlangan bo‘lsa, Rossiyada bunga odamlarning ijtimoiy farovonligi keskin yomonlashgani sabab bo‘lgan.

Lavozimlar hozirda Yagona Rossiya zaiflashmoqda, populist siyosatchilar vazni ortib bormoqda. Shunday qilib, aloqa xoldingining siyosatshunoslari Rossiyada partiyaviy-siyosiy tizimni qayta ishga tushirishning mumkin bo'lgan stsenariylarini tahlil qilishdi.

Uning shart-sharoiti sentabr oyida bo'lib o'tadigan gubernatorlik saylovlarida bir qancha viloyatlarda hokimiyatdan nomzodlarning mag'lub bo'lishidir. Oktyabr oyida o'tkazilgan RANEPA so'rovi natijasida vaziyatni o'zgartirishga bo'lgan jamoatchilik talabi ham yaqqol ko'rinib turibdi.

Unda aytilishicha, so‘ralganlarning 42 foizi o‘z manfaatlarini ifoda etuvchi partiyani nomlay olmagan. Respondentlarning qariyb 28 foizi partiyalar boylar, oligarxlar, hokimiyat (17 foiz), shuningdek, ularning rahbarlari (12 foiz) manfaatlariga xizmat qilishini ta`kidlagan.

Rossiyadagi partiyaviy tizim, respondentlarning fikriga ko'ra, tizimning fasad, qobiliyatsizligi va izolyatsiyasi, shuningdek, jiddiy korruptsiya bilan ajralib turadi. Populistlar o'zlarini liberal, so'l-konservativ, elitaga qarshi loyihalar safida topishlari mumkin.

Shunday qilib, deb yozadi RBK, mualliflar populistik muxolifatga qarshi kurashning bir nechta strategiyasini taklif qilmoqda. Hokimiyat tsenzura, zo'ravonlik usullarini qo'llash, saylovga kirishni tartibga solishga da'vat etiladi. Bu mamlakatdagi vaziyatdan norozilar soni qoniqish hosil qilganlarga nisbatan ustun ekani fonida dolzarb bo'lib qoladi (52 foizga nisbatan 45 foiz).

Norozilik turmush darajasining yaqqol yomonlashuviga, ijtimoiy qo‘llab-quvvatlash choralarining yo‘qligiga asoslanadi. Narxlar va tariflarning oshishi va soliq yukining oshishi, shuningdek, Moskva va mamlakatning qolgan qismi o'rtasidagi farq ham ta'sir qiladi.

Ruslarning fikricha, mamlakatda turg'unlik va turg'unlik bor va buni "barqarorlik" deb bo'lmaydi.Aslida jamiyatda norozilik muttasil kuchayib bormoqda, ammo hozirgi siyosiy sharoitda buni ifoda etib bo'lmaydi. Shunga ko'ra, norozilik faoliyati hozirgacha turli darajalarda amalga oshirilmoqda. Ammo kelajakda bu faqat oshadi, deydi tahlilchilar, chunki to'plangan muammolar hajmi juda katta.

Aynan shu holat tizimga qarshi yirik loyihaning asosiga aylanishi mumkin. Markaz norozilik faolligiga barham berish uchun yangi partiya loyihasini yaratishi yoki butun partiya tizimini isloh qilishi kerak. 2021 yilda Davlat Dumasini tuzishi mumkin bo'lgan yangi partiyalarni yaratish dolzarb bo'lib bormoqda.

Shu munosabat bilan siyosiy maslahatchi Dmitriy Fetisov RBCga partiya tizimini yangilash kerakligini tushuntirdi. Albatta, yo'qolgan elektoratning bir qismi juda mashhur bo'lmagan ovoz tufayli Yagona Rossiyadan yuz o'girdi. pensiya islohoti, faol partiyalar tomonidan ishlatilishi mumkin, ammo hozirgacha u talab qilinmagan. Shu munosabat bilan, Kreml u bilan raqobatlasha oladigan siyosiy kuchlar yo'qligini hisobga olishi kerak, ammo ularning paydo bo'lish ehtimolini yodda tutishi kerak.

media tushunchasi Fevral inqilobining katalizatori o'sha davrning "ijtimoiy tarmoqlari" - mish-mishlar edi

Inqilobdan oldingi Rossiya. Sut uchun navbat. (Surat: TASS/Arxiv)

Jamiyatning barcha qatlamlarida Rossiyada o'zgarishlar bo'layotganini his qilishdi. Siyosiy elita imkoniyatlarni muhokama qildi saroy to'ntarishi, hokimiyatning regentga o'tishi, keyin esa monarxiyaning sezilarli cheklanishi. Ammo bu shunday bo'lishini hech kim tasavvur qilmagan.

To'g'risi, mening fikrimcha, nima sodir bo'lganini kadetlar rahbari shakllantirgan Pavel Milyukov: “Bu sodir boʻlgan voqeaning epilogimi yoki boshlanishi kerak boʻlgan narsaning muqaddimasimi, boshqacha baho berish mumkin... Natijada, nimadir sodir boʻldi... bu... hech kim kutmagan: noaniq va shaklsiz narsa , ammo ..., darhol buyuk rus inqilobining boshlanishi nomini oldi.

“Ertalab men Taneyev, Feodosyev, ingliz admirali Jeramani va yapon dengiz agenti Suzukini qabul qildim. Mariya bilan birga yurishdi, boshqalari esa arqon bilan chanani ushlab, chang'i uchishdi. Bo'ron bor edi, lekin issiq edi. 6:45 da biz hushyorlikka bordik. Kechqurun men o'qidim va keyin ovoz chiqarib o'qidim ", deb yozadi oxirgi rus imperatori 1 fevral *. Har doimgidek, quruq va hissiyotlarsiz. Imperator oilasining hayot tartibida hech narsa o'zgarmaydi. "Qabul qilingan", "yurgan", "baland ovoz bilan o'qilgan".

"Motley haftasining chorshanba kuni. Ob-havo bo'ronli. Bugun men shaharga bordim. Men iste'molchi do'koniga a'zo bo'lishni xohlardim, lekin tamaki yo'q "deydi o'sha kuni dehqon Zamaraev.

Shveytsariyalik jahon proletariatining bo'lajak rahbari ham singlisiga "kundalik tamaki" haqida shunday yozadi: "Hurmatli Manyasha! Bugun men Azov-Don banki orqali 808 fr oldim... Iltimos, bu qanday pul, nashriyotdanmi va kimdan va aniq nimaga va men uchunmi, yozing... Buncha pul qayerda ekanligini tushunolmayapman. dan keladi; va Nadya hazillashmoqda: siz "pensiya" olishni boshladingiz. Haha! Bu hazil kulgili, aks holda yuqori xarajat mutlaqo umidsiz va og'riqli nervlar tufayli ishlash juda yomon.

Inqilobdan yana uch hafta oldin. Hayot davom etmoqda. Gazetalar shunday yozadi.

Butunburyat kongressi

Chita, 4.02. Verxneudinskdagi Butunburyat kongressi urush ehtiyojlari uchun katta xayriya qildi. Qurultoy Verxneudinskda Buryat o‘qituvchilari seminariyasini tashkil etish zarurligini tan oldi. Ushbu seminariya uchun, shuningdek, Irkutskda mo'g'ulshunoslik bo'limiga ega universitet ochish uchun allaqachon 150 000 rublgacha yig'ilgan.

Maktab o'quvchilarining harbiy tayyorgarligi

Nijniy Novgorod, 03.02. Nijniy Novgorod viloyatidagi davlat maktablari direktori davlat maktablarining barcha inspektorlariga harbiy bo'lim bolalarni tanishtirish zarurligini tan olganligini ma'lum qildi. maktab yoshi rus askarining miltig'i qurilmasi bilan. Maktab rahbarlariga yog'och yoki temir nayzali miltiqlar yuboriladi.

poyabzal inqirozi

Balet raqqosalari endi poyabzal inqirozini boshdan kechirmoqda. Shu paytgacha qattiq oyoqli balet poyabzallari faqat Milandan olib kelingan. Yaqinda ulardan biri Milandan 800 rubllik poyabzal partiyasini buyurtma qildi. Ammo ular nemis suv osti kemasi tomonidan cho'kib ketgan kema bilan birga halok bo'lishdi.

Ehtimol, balerina yo'qotishdan juda xavotirda edi. O'sha vaqtlar uchun 800 rubl juda ko'p pul. Bu pulga ko'p non sotib olish mumkin edi. Hali pul bor, lekin non yo'q. Oziq-ovqat inqirozi mamlakatni qamrab oldi.

Xavfsizlik bo'limi hisobotidan. 5 fevral. “Oziq-ovqat masalasi kundan-kunga keskinlashib bormoqda, u oddiy odamni u yoki bu tarzda oziq-ovqat bilan bog'liq bo'lgan barcha odamlarni tanqid qilishga majbur qiladi. yomon so'z. Hech qachon hozirgidek ko'p so'kinishlar, dramalar va janjallar bo'lmagan... Agar aholi oziq-ovqat bilan bog'liq tartibsizliklardan hali qoniqmagan bo'lsa, bu yaqin kelajakda ularga yarashmaydi, degani emas. Achchiqlik kuchayib bormoqda va uning o'sishining oxiri ko'rinmaydi.

Bunday inqirozlar davrida hokimiyat har doim bir xil retseptga ega: past narxlar va tovarlarni ishlab chiqarish vaqtidan sotilish paytigacha ma'muriy nazorat qilish, tovarlarning harakatlanishini taqiqlash.

“Past doimiy narxlar e’lon qilinishi bilanoq don yetkazib berish to‘xtatildi. Yuk ortilgan vagonlar bilan kelgan dehqonlar o‘qlarni o‘rab, la’natlar bilan bozordan chiqib ketishdi.

“(Sibirdan Moskva yoki Petrogradga) besh funt moyni noqonuniy olib o‘tmoqchi bo‘lganlar uni yostiqqa, zig‘ir solingan chamadonlarga, marvarid kabi yashirishadi. Yo'lovchilarning savat va to'plari namlanadi va teshiladi.

Hamma joyda oziq-ovqat kartalari joriy etilmoqda.

Gazeta yangiliklari xronikasi

Poltava, 14.02. Oziq-ovqat uchun vakolatli aholining buyrug'i bilan Poltavada bug'doy uni uchun kartalar joriy etildi. Pishgan non hali kartasiz sotiladi.

Rostov-Donu, 14.02. Un uchun kartalar kiritildi. Aholi jon boshiga oyiga 5 puddan bug‘doy va 5 puddan javdar sotiladi.

Tomsk, 14.02. Novonikolaev shahar dumasi ishlab chiqarishning arzon navlari, asosan chintz uchun ratsion tizimini joriy etishga qaror qildi. Har biriga oyiga 5 rubl miqdorida qog'oz va zig'ir matolari beriladi.

Biz o'sha voqealarning zamondoshi bo'lmaganimiz uchun ma'muriy choralar nima ekanligini yaxshi bilamiz (bu 70 yildan ortiq davom etmoqda). Tanqislik va qora bozor. "Qora bozor"da siz hamma narsani sotib olishingiz mumkin edi, lekin atigi 5-6 barobar qimmatroq.

Ko'rilgan choralar samarasiz yoki juda kech qo'llaniladi. Agar tub va shoshilinch choralar ko'rilmasa, inqilob muqarrar ekanligini hamma tushunadi siyosiy elita o'sha vaqt. Qiroldan boshqa hamma.

22 fevral kuni u Petrograddan bosh qarorgohga jo'nab ketdi. U yo Pyotrdan kelgan barcha bezovta qiluvchi telegrammalarga javob bermadi yoki ularni "bema'nilik" deb atadi.

23 fevral (Xalqaro xotin-qizlar kuni) ayollar ishtirok etgan ommaviy norozilik namoyishlari boshlandi. Pavel Milyukov shunday deb eslaydi: “23 fevral kuni 50 ta korxonada 87 mingga yaqin ishchi non yetishmasligi sababli ish tashlashga chiqqanida... 24 fevral kuni 197 ming ishchi ish tashlashga chiqqan edi. ...25-fevral kuni kechqurun podshoh Xabalovga (Petrograddagi qo‘shinlar qo‘mondoni) telegraf orqali shunday dedi: “Men ertaga poytaxtdagi tartibsizliklarni to‘xtatishni buyuraman, bu hech qachon qabul qilinishi mumkin emas. qiyin paytlar Germaniya va Avstriya bilan urushlar!”

25-fevralda, podshoh buyrug'idan so'ng, otishma to'g'risida qaror qabul qilindi va 26-fevralda qo'shinlar allaqachon joylarda o'q otishdi. Ammo Pavlovskiy polkining zaxira batalonining bir kompaniyasi allaqachon otishmani to'xtatishni talab qildi va o'zi otliq politsiyaga qarata o'q uzdi.

27 fevral kuni alohida bo'linmalar ishchilar bilan birlashdi. Xabalov sarosimaga tushdi. Shahar qamal holatida deb e'lon qilindi. Kechqurun, qolgan "sodiq" harbiy qismlar allaqachon ahamiyatsiz ozchilik edi va ular hukumat muassasalari yaqinida to'planishi kerak edi: Admiralty, Qishki saroy, Pyotr va Pol qal'asi.

Inqilob g'alaba qozondi.

Nonga bo'lgan talab inqilobga olib kelishini kam odam tasavvur qildi. Paradoks shundaki, mish-mishlar ijtimoiy norozilikning muhim qismi bo'lib, natijada Nikolay Romanovning depozitga olinishiga olib keldi. " Ijtimoiy tarmoqlar» o'sha paytda - cheksiz navbatlar. Petrogradda oziq-ovqat yetarli edi, ammo hokimiyat mish-mishlar omilini hisobga olmadi. Ularning fonida aholi zaxirada oziq-ovqat sotib olishni boshladi. Ko'pincha Sankt-Peterburgda bunday rasmni kuzatish mumkin edi. Bir do‘kondan non sotib olgan odam darhol boshqa joyda navbatga qo‘yiladi.

“Bu davrda mish-mishlarning ahamiyati ham katta, chunki oddiy odam ulardan nafaqat ko'pincha harakat qilish uchun qo'llanma bo'lib xizmat qilgan ma'lumotni olib qo'ydi, balki bu hodisaning tarqalishi o'z-o'zidan ma'lum bir psixologik o'zgarishlarga olib keldi. Olomon bo'ylab tarqalib, eshitish bir vaqtning o'zida turli xil kollektiv ongli va ongsiz shakllarining dirijyori bo'lib, shaxsni yuqtirdi va bo'ysundirdi ", - dedi rus. tarixchi Aksenov.

Ushbu "jamoaviy ongsizlik" ning oqibati ommaviy pogromlar va oziq-ovqat do'konlarini (birinchi navbatda, sharob va non), kvartiralarni, davlat muassasalarini talon-taroj qilish edi.

"Kecha qamoqxonadan chiqqan jinoyatchilar, qora yuz bilan aralashgan siyosiylar bilan birga, bezorilar boshida turishadi, talon-taroj qilishdi, o't qo'yishdi ...", deb eslaydi o'sha voqealar guvohi.

Bu jarayonlar qaytarib bo'lmaydigan tus ola boshladi, bu esa majbur qildi Aleksandr Kerenskiy Petrograd aholisiga murojaat qiling: "Biz nimamiz: ozod fuqarolarmi yoki isyonkor qullar?"

Fuqarolarmi yoki qullarmi? Biroq, de-fakto rus avtokratiyasi mavjud bo'lishni to'xtatdi. Faqat de-yure chiqarish qoladi.

Men uchun hamma narsa joiz, lekin hamma narsa foydali emas;

Menga hamma narsa joiz, lekin hech narsa meni egallamasligi kerak

1 Korinfliklarga 6:12

Agar siz Rossiyadagi muxolifatning bugungi ayblovlari va da'volari nima atrofida qurilganiga diqqat bilan qarasangiz, juda ajoyib va ​​ayni paytda ahamiyatsiz haqiqatga e'tibor berasiz. Bu pul. Liberal mantralarga bir qarash:

Kuch - o'g'ri;

Putin eng boy odam (Rossiyada ham, dunyoda ham emas);

Qrim behuda anneksiya qilindi - bu bizga juda qimmatga tushadi;

ROC pul ishlab chiqaruvchi firma hisoblanadi;

Poraxo‘r ruhoniylar “Mersedes”ni haydashadi;

Nega kimningdir geosiyosiy ambitsiyalarini qondirish uchun Turkiyaga safarlarni boy berishimiz kerak yoki oson variant – ko‘k pishloq;

Rossiyada hamma narsa qimmat, G'arbda hamma narsa arzon;

Putin Sochi va Qrimda pul topish uchun terrorizmga qarshi o'ynaydi;

Rotenberg yuk tashuvchilarni talaydi;

Rossiya korruptsiya botqog'iga botgan va hokazo.

Bu faryod va nolalarning o‘zagi moddiy jihat ekanligini ko‘rish. Bu ularning barchasini birlashtiradi va qizil ip kabi ishlaydi. Pul, moddiy boylik, qulaylik va oxir-oqibat, materializm demak, bugungi kunda hokimiyatni qoralashga urinayotgan odamlar hayotining asosi, asosiy tarkibiy qismidir. Hokimiyatga asosiy da'volar ular uchun muhim bo'lgan narsa, ularning hayotining o'zagi va mazmuni haqida. Buni Sochi Olimpiadasiga tayyorgarlik ko'rish bilan isbotlash mumkin iloji boricha tez, haqiqatan ham, juda ko'p sonli odamlarning titanik ishi tufayli va bunday muvaffaqiyat bilan amalga oshirilganidan keyin rus xalqiga qaytdi. uzoq yillar davomida milliy xo'rlik va sharmandalik va G'arbga aqldan ozish, o'z kuchiga, o'ziga, o'z buyuk Vataniga va rus an'analarining g'alabasiga ishonish. Ammo moddiy manfaat ruhi bilan kasallangan odamlar uchun bu asosiy narsa emas, balki kim undan qancha pul topgani va kim qancha pul o'g'irlagani edi. Ko'p sonli liberal resurslarga asoslangan ularning butun intellektual mahsuloti shu atrofida qurilgan.

Yana ko'proq. Hatto rus ruhining mustahkamligi timsoli bo'lgan Buyuk G'alabaning 70 yilligi sharafiga o'tkazilgan paradni ham bu odamlar millat birligi, vatanparvarlik, xalqni hurmat qilish nuqtai nazaridan baholashga harakat qilmoqdalar. ajdodlar xotirasi, yosh avlod tarbiyasi, o'z tarixi bilan faxrlanish, o'z Vatanining millionlab odamlarining jasorati, Vatanni asrab-avaylash haqidagi otalar o'gitlariga sodiqlik, lekin nuqtai nazardan moddiy xarajatlar. Bu ular uchun shunchalik tabiiyki, ular o'z so'zlarining butun bema'niligini ko'rmaydilar! Ular zudlik bilan kinoya bilan bu harakat qimmatga tushdi va bu pullar faxriylarning nafaqalariga (aytmoqchi, faxriylarning o'zidan ular uchun nima muhimroq ekanini so'ramasdan) yoki mehribonlik uylariga sarflanishi yaxshiroq bo'lardi, deb da'vo qilmoqdalar. Bu erda aniq ayyorlik, tushunchalar o'rnini bosish bor, agar oddiy odam ikkalasini ham qilish o'rniga birini yoki boshqasini tanlashga taklif qilinganda. Rostini aytsam, shunday odamlardan so'ramoqchiman, ular o'zlari faxriylarga yoki mehribonlik uylariga ko'p yordam berishdimi? Lekin gap bu emas. Asosiysi, bu odamlar nafaqat mamlakatda (va ularning hayotida) sodir bo'layotgan hamma narsani moddiy manfaat nuqtai nazaridan o'lchaydilar, balki boshqalarni ham o'z cho'ntaklarini to'ldirish, o'z qornini to'ydirish yo'lidan borishga undaydilar. . Ajoyib narsa! Ular o‘zlarini o‘lim bilan yuqtirgan narsa – ochko‘zlik, ochko‘zlik, moddiy manfaat va moddiy manfaatdorlik uchun hokimiyatni ayblashga urinmoqdalar. Shuning uchun ham Prezidentimiz xalqqa murojaat qilar ekan, ma’naviy qadriyatlar, vatanparvarlik, tarixiy xotira, Vatanga muhabbat va bir-biriga muhabbat, milliy o‘zlikni anglash va xalqni milliy o‘zlikni anglash asosida birlashtirish masalalari alohida ahamiyat kasb etadi. oilani saqlab qolish, bu odamlarning istehzoli tabassumini yoki g'azabini, lekin ko'pincha g'azabni keltirib chiqaradi, chunki ma'naviy va axloqiy qadriyatlar va tushunchalar va ulardan kelib chiqadigan fazilatlar - sevgi, rahm-shafqat, qurbonlik, javob berish qobiliyati. boshqa birovning qayg'usi, kollektivizmi, ochko'zligi materializm tekisligidan tashqarida yotadi. Ular faqat axloqiy tushunchalar sizni qoniqtirmasligini behayo ta'kidlaydilar. Biroq, hech kim faqat ma'naviy-axloqiy tushunchalar bilan yashashni taklif qilmaydi! Har bir inson hayotida faqat moddiy narsalarni birinchi o'ringa qo'ymaslik kerak, deydi Prezident! Ularga Vatanga muhabbat, unga o'lik xavf tug'ilganda o'z jonini fido qilish zarurligi haqida aytilganda, ular iqtisod haqida havas qiladigan o'jarlik bilan g'o'ldiradilar. Bu, bu odamlar, buxgalterning ehtiyotkorlik bilan, Gitler allaqachon Moskva yaqinida bo'lganida, istehkomlar narxi, patronlar va snaryadlar, tanklar va samolyotlarning narxi, ularning yuqori narxi haqida gapira boshlaganiga tengdir! Prezidentimiz bugun e’tiborimizni qaratmoqda tashqi tahdidlar ga ko'paygan Yaqinda. NATOning faollashishi, Ukrainada urushning qo'zg'atilishi, bu taxminiy tahdidlar ro'yobga chiqqan, geosiyosiy hukmronlik, strategiyasi Amerika prezidentining sobiq maslahatchisi Zbignev Bjezinskiyning "Buyuk" kitobida juda yorqin tasvirlangan. Shaxmat taxtasi» va Qrim hududini harbiy kontingentni joylashtirish uchun tramplinga aylantirish xavfi mavjud edi. G'arb davlatlari. Ular yana Qrimning anneksiya qilinishiga iqtisodiy baho berishga harakat qilmoqdalar, bu Rossiya byudjetiga qanchaga tushadi, deyishadi.

Ayniqsa, Putindan va umuman hokimiyatdan norozi odamlar kambag'allardan yiroq, degan tendentsiya mavjud. Va bu, yumshoq qilib aytganda. Bu odamlar qulay sharoitlarda yashaydilar, bir nechta mashinaga ega, yil davomida chet elda ta'tilda (va bir necha marta) sayohat qilishadi, ajoyib taomlar yeyishadi, yaxshi kiyinadilar, qimmat o'yin-kulgi uchun pulga ega, bolalarini qimmatbaho o'qituvchilar va nufuzli universitetlarda o'qitadilar. , va hatto chet elda. Buni tushunish uchun yangiliklar foniga bir qarash kifoya. Ommaviy axborot vositalarida keng yoritilayotgan bunday “yulduzli” odamlarning doimiy ijtimoiy yig‘inlari ularning ijtimoiy mavqei, daromad darajasi, kiyim-kechakdan tortib, uy-joygacha bo‘lgan dabdabasi, boylikka intilishga qaratilgan hayot vektorini ko‘rsatadi. Aynan mana shu odamlar Prezident va Hukumat ishidan norozi. Va aksincha, bu narsaga ega bo'lmagan oddiy odamlar va oddiy odamlar nuqtai nazaridan boy emaslar, ular bu haqda hech qanday tantrums qilmaydilar. Va bu erda biz o'zimizga asosiy savolni beramiz - nima uchun bunday odamlarning dunyoqarashida - moddiy jihat ularning hayoti uchun asosdir. Ushbu hodisaning ruhiy sabablarini men quyida ko'raman.

Muqaddas Bitikda insonning boylik va unga bo'lgan to'g'ri munosabati haqida ko'p gapirib, moddiy ne'matlarga noto'g'ri munosabatda bo'lgan odam ma'naviy, axloqiy va hayotiy falokatga duchor bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydi. Masihning uchta vasvasasi bilan bog'liq bo'lgan Xushxabar hikoyasida Xudo, go'yo odamlarga butun insoniyat tarixiga hamroh bo'ladigan, uning rivojlanish vektorini belgilab beradigan va mavjud bo'lgan barcha dunyo ijtimoiy-siyosiy kataklizmlari asosida yotadigan uchta asosiy illatni ko'rsatadi - sevgi. pul, shahvoniylik va shon-shuhratga bo'lgan muhabbat va aynan mana shu ehtiroslarga ruhiy qarshilik ko'rsatishning ahamiyati, chunki ular insonning ruhiga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazishi mumkin. Yana shayton uni qattiq oladi baland tog' va unga ko'rsatadi dunyoning barcha shohliklarini va ularning ulug'vorligini va Unga dedi: Hammasi Bu Agar egilib, ta’zim qilsang, beraman menga. Pul ishqi vasvasasining cho‘qqisi mana shu – dunyoning barcha boyliklarini insonga berish mumkin, faqat bir narsa kerak – shaytonga sig‘inish. Masihning javobi nima? “Ortimdan ket, shayton, chunki yozilgan: “Egang Xudoga sajda qil va faqat Unga xizmat qil”.(Yuhanno 4:10).

Xushxabarchi Metyu, bir yigit Unga yaqinlashib: “Abadiy hayotni meros qilib olish uchun nima kerak?” deb so'raganda, Masih bilan sodir bo'lgan voqeada yerdagi moddiy ne'matlarga halokatli bog'liqlikning yorqin misolini keltiradi. Rabbiy unga javob berdi: “Bilmaysizmi? Xudo sizga bergan amrlarni bajaring - Xudoni seving, ota-onangizni hurmat qiling, o'ldirmang, o'g'irlik qilmang, zino qilmang. Yigit javob beradi: "Men buni yoshligimdan saqlaganman". Keyin Rabbiy aytadi: "Bor, barcha mol-mulkingizni sotib, kambag'allarga bering, Menga ergashing, shunda siz abadiy hayotga ega bo'lasiz." Va yigit juda g'amgin bo'lib Uning oldidan ketdi (Matto 19:21).

Albatta, bu erda Rabbiy bizni ko'pchilik o'ylaganidek, o'sha erda qochib, mulkni sotib, kambag'allarga berishga chaqirmaydi. Bu shunchaki inson moddiy, farovonlik, tasalli uchun qanchalik mahkam yopishganini ko'rsatadi, hatto Rabbiyning O'zi u bilan gaplashganda va u Osmon Shohligiga 100% ega bo'lishiga va abadiy hayotda Xudo bilan abadiy qolishiga kafolat berganida ham, inson dunyoni tanlaydi! Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, u vaqtinchalik, halokatli, halok bo'ladigan narsalarni Xudo Shohligida Xudo bilan bo'lgan abadiy baxtga almashtiradi. Xo'sh, bu aqldan ozgan emasmi? Shuning uchun Rabbiy aytadi: "Boyning Osmon Shohligiga kirishi qiyin, tuyaning igna teshigiga kirishi osonroq" (Matt. 19:23 ). Boylikka ega bo‘lish o‘z-o‘zidan gunoh bo‘lgani uchun emas, balki boylikka yopishib qolish inson uchun shunchalik kuchli bo‘lib qolishi, u hatto abadiy saodat uchun ham undan ayrilishga tayyor bo‘lmasligi uchun. Bundan tashqari, Masih bizga materializm yo'lidan borish va moddiy ne'matlarga ega bo'lish istagi, bu ehtirosga aylanishi uchun, Xudo bilan abadiy qolishga chaqirilgan qalbning o'limiga to'g'ridan-to'g'ri yo'l ekanligini ko'rsatadi. Shuning uchun U Uning shohligi bu dunyodan emasligini aytadi. Mening shohligim bu dunyodan emas(Yuhanno 18:36). U odamlarga aytadi - boylikka (moddiy ne'matlarga) shunchalik yopishmangki, agar siz bu tovarlardan mahrum bo'lsangiz, hayot falokatini his qilasiz ... Dunyoni ham, dunyodagi narsalarni ham sevma: kim dunyoni sevsa, Otaning sevgisiga ega emas.(Yuhanno 2:15). Va havoriy Yoqub qo'shimcha qiladi : Ey vafosizlar, dunyo bilan do‘stlik Allohga dushmanlik ekanini bilmaysizlarmi? Kim bu dunyoga do'st bo'lishni istasa, Allohga dushman bo'ladi(Yoqub 4:4).

Va haqiqatan ham, to'satdan boyligini, obro'li ishini, yaxshi daromadini va shunchaki qimmat narsasini yo'qotgan odamda qancha tushkunlik, tushkunlik, ruhiy kasalliklar, asabiy buzilishlar sodir bo'ladi.

Filologiya fanlari doktori Tatyana Kasatkina o'zining buyuk Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyning 19-asr oxiridagi rus shaxsining holati to'g'risidagi nuqtai nazari haqidagi maqolasida bu tendentsiyani qanday ko'rsatmoqda: " Va bu erda yana bir holat juda qiziq - Dostoevskiy rus xalqini va biz ularga qanday qarashni juda yaxshi ko'rgan. Qolaversa, Dostoevskiyning zamondosh haqida qanday yozganiga amal qilsak dolzarb rus shaxsining holati - biz u tomonidan berilgan barcha xususiyatlarni bugungi odamga qanday bog'lash mumkinligidan hayratda qolamiz va hayratda qolamiz, bizning qo'shni va zamondosh. Dostoevskiyning ta'kidlashicha, 19-asrning islohotdan keyingi davri shaxsi quyidagilar bilan tavsiflanadi: 1) umumiy, yagona asoslar va qadriyatlarni yo'qotish, 2) boylikka intilish, endi hayotda yagona shubhasiz tayanch va samarali kuch sifatida qabul qilinadi. , tasalli va behuda va ehtirosli istaklarni qondirishni hamma narsadan ustun qo'yish, ularni martabaga ko'tarish maqsadlar inson hayoti (ular bundan boshqa narsa emas sharoitlar va mablag'lar mavjudlik)".

Moddiy narsalarga bo'lgan bunday istak 17-yilda qanday tugagani hammaga yaxshi ma'lum. O'sha paytdagi inqilobchilarning asosiy shiorlari juda aniq bo'lganligi ajablanarli emas moddiy qadriyatlar- "yer - dehqonlarga, zavodlar - ishchilarga". Xalq ongiga murojaat qilib, hech narsa bermasligini bila turib, o‘z murojaatlarida moddiy jihatni aniq ko‘rsatib, xalqni hokimiyatga kelish quroliga aylantirdilar. Natijada, albatta, xalqqa na u, na boshqasi berilmadi, lekin asosiy hokimiyat olib tashlandi va mamlakat qonli fuqarolar urushiga g'arq bo'ldi, uning natijalari millionlab qurbonlar va ko'pchilik inqilobchilarning o'zi bu qonli tartibsizlikda halok bo'ldi. Shuning uchun hamisha inson hayotida ma’naviyat hukmron bo‘lishi kerakligini ta’kidlab kelgan cherkov, ta’bir joiz bo‘lsa, o‘zining hayot yo'li, o'sha paytdagi isyonchilar va inqilobchilarning asosiy g'oyaviy dushmaniga aylandi. Aynan shuning uchun ruhoniylar vakillari o'ta shafqatsizlik bilan vayron qilingan, shuning uchun ibodatxonalar vayron qilingan, chunki bu Cherkov odamlarning ongi va qalbini cheksiz hokimiyatni egallash yo'lida asosiy to'siq bo'lgan. kuch va mafkuraviy kuch. Bu shiorlarga ishongan oddiy xalq o‘z e’tiqodi va ma’naviy an’anasidan uzoqlashib, oxir-oqibat inson zoti dushmaniga aldangan bo‘lsa ajab emas, chunki. "U yolg'on gapirsa, o'zinikini gapiradi, chunki u yolg'onchi va yolg'onning otasidir"(Yuhanno 8:44) va yo'lni bosib, ularning ishonuvchanligi va beparvoligi qurboni bo'ldi Fuqarolar urushi qaerda, biz bilganimizdek, birodar akaga va o'g'il otaga qarshi.

Bugun biz nimani ko'rmoqdamiz? Xuddi shu motivlar. Bu G‘arbda yetishtirilgan va mamlakatimizda g‘ayrat bilan joriy etilgan, 90-yillarning boshidan boshlab, ma’naviy va axloqiy qadriyatlar moddiy va tez buziladigan qadriyatlar bilan almashtirilgan, inson faqat tashvishlanayotgan iste’mol jamiyatini yaratishdir. Nima yeyish kerakligi haqida va do'stlar bilan bo'lgandan ko'ra mazaliroq, nimani sotib olish va yaxshiroq ovqatlanish kerakligi, qayerda dam olish kerakligi va albatta do'stlaridan ko'ra obro'li bo'lishi inson hayotidan barcha ma'naviy ko'rsatmalarni o'chirib tashlaydi, keyin esa bu jarayon moddiy qulaylik darajasini oshirish ongsiz darajada, insonning o'zi uchun sezilmaydigan maqsadga aylanadi. U to'xtashdan xursand bo'lardi, lekin qila olmaydi. Bu jarayonda aylanib, dam olish uchun deyarli vaqt qolmaydi. Ayyor ruh ajoyib manipulyator bo'lib, u doimo odamning boshiga zarba beradi, o'ziga xos impulslarni yuboradi va go'yo uni "hayotdan hamma narsani oling", "siz bunga loyiqsiz", "ishlash" uchun dasturlaydi. pul va pul uchun va pul siz uchun ishlay boshlagan vaqtni o'tkazib yubormang." Ochko‘zlikni, iste’molga sig‘inishni, hirsni, ochko‘zlikni, har xil o‘yin-kulgilarni tarbiyalovchi ko‘plab ko‘rsatuvlar telekanallar va reklama taxtalarini tark etmaydi, go‘yo bu inson hayotining mazmuni. Shu bilan birga, insoniyatning dushmani odamni bir marta yashaydi, Xudo yo'q, jon yo'q, deb ishontiradi. abadiy hayot, va uning ma'nosi zavq olish va o'z qulayligingizni doimiy ravishda yaxshilashdan iborat! Agar shunday bo'lsa, unda qandaydir axloqiy me'yorlarga rioya qilish, kambag'allarga yordam berish, sadaqa va sadaqa berish nima? F.M.Dostoyevskiy «Jinlar» romanida yozganidek: «Agar Xudo yo'q bo'lsa, hamma narsaga ruxsat berilgan». Moddiy ne'matlarga ega bo'lishga chanqoqlik asosida ateistik va materialistik dunyoqarash yotadi. Bunday kuchli hujum ostida inson yolg‘on yo‘lga tushib, o‘z hayotining mazmunini faqat boylik orttirishdan, behuda ehtirosli istaklarni qondirishdan ko‘ra boshlasa, ajab emas. O'z ko'zi va do'stlari va tanishlari oldida mavqeini saqlab qolish uni ushbu darajadagi chiziqni yanada balandroq ko'tarishga majbur qiladi, bu jamiyatda obro' va hurmat bag'ishlaydi, ma'lum bir tanishlar va muloqot doirasini qo'shib, tejash imkoniyatini beradi. va bu tanishlar orqali kapitalni oshirish. Lekin Masih Matto Xushxabarida aytadi : "Hech kim ikkita xo'jayinga xizmat qila olmaydi ... Siz Xudoga va Mamonga xizmat qila olmaysiz" (Matt. 6:24). Va yana: Shuning uchun men sizga aytaman: nima yeyayotganingiz va nima ichayotganingiz uchun joningiz va nima kiyayotganingiz haqida tanangiz haqida qayg'urmang (6:25). Va u bu darsni tugatadi: Avvalo Xudoning Shohligini va Uning solihligini qidiring va bularning barchasi sizga qo'shiladi (Matto 6:33). Bu oyat bizga yana bir ma’naviy qonun – qaramlik qonunini ochib beradi, uni chetlab o‘tish, chetlab o‘tish va e’tibordan chetda qoldirib bo‘lmaydi. Rabbiy bizni g'aflatda qoldirmadi va buni ogohlantirdi agar biz materialda muvaffaqiyatga erishmoqchi bo'lsak, keyin, birinchi navbatda, moddiy boylik qidirmasligimiz kerak va bu bilan emas, balki bu dunyoning muammolari bilan emas, lekin Xudoning Shohligi va Uning solihligi bilan. Xo'sh, qanday qilib buyuk A.S. Pushkinni va uning "Baliqchi va baliq haqidagi ertak" ni eslay olmaysiz. Va hokazo asosiy moment. Inson o'z ehtiroslari va illatlariga to'liq qaram bo'lib qolganda, insoniyatning dushmani bo'lib, uning maqsadi abadiy hayot uchun inson qalbining o'limidir. (u doimo aylanib yuradi,Qanaqasigaxirillashsheryutib yuboradigan odamni qidirmoqda. 1 uy hayvonlari. 5:8) bir odamga uning boyligini saqlab qolish evaziga unga ta'zim qilish uchun bitim taklif qiladi. Va bu erda odam qiyin tanlovga duch keladi. Ammo biz har doim tanlov borligini tushunishimiz kerak va u har doim inson uchun. Va shuni tan olish kerakki, ko'pchilik qorong'u kuchlarning ochiq xizmatkorlariga aylanib, bunday shartlarni qabul qildi. Va bu ikkinchi muhim nuqta. Bir tomondan, ongli ravishda shaytonga xizmat qilish yo'liga o'tgan (shaytonchilar), o'zlarining qonunbuzarlik qilayotganini aniq biladigan va boshqalarni ham bu qonunsizlikka undaydigan odamlarni, ikkinchi tomondan (va ularning asosiy qismi) odamlarni ko'ramiz. adashgan, aldangan, nima uchun ekanligini tushunmaydigan, ochiq-oydin yolg'on va ayyorlikka ishonadiganlar. Satanistlar ongli ravishda harakat qilib, moliyaviy jihatdan xavfsiz bo'lib, o'zlari uchun xavf tug'dirmasdan, ularga ko'rinadigandek, boshqalarni chalg'itishni va aldashni boshlaydilar. oddiy odamlar ularga tanish bo'lgan insoniy illatlarning iplarini tortib olish. Ular uchun inson hayotining narxi hech narsaga arzimaydi. Hamma narsadan foydalanish mumkin - ochiq-oydin yolg'on, tuhmat, bo'hton, xushomad, poraxo'rlik, ayyorlik, soxtalik, yolg'on, tahdid, manipulyatsiya, qo'zg'olon (inqilob) va hatto qotillik (chor Rossiyasidagi terror to'lqinini eslash kifoya. Qirollik oilasining o'zini o'ldirish bilan yakunlandi). Buni hammamiz bugun Rossiyada to‘liq ko‘rib turibmiz va bu ayniqsa Ukrainada to‘liq namoyon bo‘ldi, odamlar o‘z hayotini yaxshilash maqsadida hukumatni ag‘darishga chaqirilganda, allaqachon Rossiyada janob Xodorkovskiy ochiqchasiga inqilobga chaqirmoqda! Ular tezda har qanday norozilik va har qanday norozilik boshida bo‘lishadi, hukumatga loy tashlaydilar, uni korruptsiyada ayblaydilar, o‘zlari ham poraxo‘r amaldorlardir (FIDE jahon shaxmat tashkiloti G. Kasparovni o‘z mablag‘larini o‘g‘irlashda ayblaganini eslash kifoya. mablag'lar) va aldangan odamlarni qonunbuzarlikka undash, taniqli masalda bo'lgani kabi. U eng baland ovozda qichqiradi: "O'g'rini to'xtating!" - o'g'rining o'zi. Ammo bu ular uchun etarli emas! Ular odamni uning farovonligi, ishini yo'qotishi, pasayishiga ishontirishadi ish haqi, umuman olganda, barcha balolarda aybdor shaxsning o‘zi emas, to‘g‘rirog‘i, uning soxta xudolarga – pul va farovonlikka bo‘lgan bog‘liqligi va o‘z hayotining asosiga moddiy farovonlik qo‘ygan, uni hayotning o‘zagiga aylantirgan. uning hayoti, ammo go'yo undan o'ziga tegishli bo'lgan narsalarni tortib oladigan kuch (haqiqat nimaga asoslanib aniq emas) moddiy ne'matlar va vositalar. Asosiysi, shubha uyg'otish inson ruhi, va keyin odam o'zining ichki o'zini o'zi buzuvchi "ishi" bilan hamma narsani o'zi qiladi. O'zining g'ururi unga go'yoki ko'proq narsaga loyiq ekanligini, uni kam baholanganini, aldanganini va shunga qaramay, bularning barchasiga ega ekanligini aytadi! Va kim aybdor? Albatta, mamonga sig'inadigan o'zi emas, balki uning boyligiga tajovuz qilgan ayyor hukumat. Natijada, odam noto'g'ri yo'lga qaytariladi. Tavba qilish va o'z nafslaridan poklanish yo'lida emas, balki norozilik, achchiqlik va halokat yo'lida.

Muqaddas ota-bobolarimiz ham odamlarga moddiy boylikka to‘g‘ri munosabatda bo‘lishni o‘rgatgan. Ular bizda bor va hayotda nima borligini aytishdi tom ma'noda bizniki emas. Yerdagi qonunlarga ko'ra, qonuniy ravishda, ha, biz mulkimizning egasimiz. Ammo ma'naviy ma'nolar nuqtai nazaridan, metafizik jihatdan Rabbiy hamma narsaning egasidir, chunki U osmon va erni va undagi barcha narsalarni va mavjud bo'lgan hamma narsani yaratdi va insonni hammasini boshqarishga qo'ydi. U O'zining ijodining tojidir. Biz U tomonidan moddiy ne'matlarning boshqaruvchisi sifatida tayinlanganmiz, U O'zining dono Ta'limiga ko'ra, vaqtincha boshqarish va tasarruf qilish uchun bizga beradi. Shu ma'noda, moddiy ne'matlar faqat muhimroq vazifani - Xudo Shohligining najoti va merosini bajarish uchun vosita, vositadir. U odamning o'ziga ishonib topshirilgan boylikni qanday boshqarishini kuzatadi va istalgan vaqtda u faoliyati to'g'risida hisobot talab qilishi yoki hatto undan mahrum qilishi mumkin. Demak, inson buni o‘ziga o‘zlashtirib olsa, o‘zini yaxshilikning yagona egasi va boshqaruvchisi deb hisoblasa, birdaniga bu boylikdan ayrilib, o‘z joniga qasd qilishgacha bo‘lgan ruhiy tushkunlik darajasiga yetishi mumkin. Aytgancha, bu Rabbiy tomonidan insonga berilgan iste'dodlarga ham tegishli. Inson o‘zini yuqoridan berilgan iste’dodning yo‘lboshchisi, ehtiyotkor boshqaruvchisi deb bilsa, u buyuk san’at asarlarini yaratishi mumkin. U o‘ziga berilgan iste’dodni o‘zlashtirib, o‘zini bu iste’dod sohibi deb bilishi bilanoq, durdona asarlar qayerdadir yo‘qolib ketadi va ko‘ngil aynishi aroqdan boshqa hech narsa yarata olmaydi. Bunga misollar ko‘p.

Ukrainadagi hozirgi vaziyat mavjud hukumatdan norozilikning tez o'sib borishi bilan tavsiflanadi. Uni hamma narsada ayblashadi - Qrimning yo'qolishi, Donbassda g'alaba qozonish umidisiz davom etayotgan qirg'in, iqtisodiyotning qulashi, ijtimoiy dasturlarning qisqarishi, dahshatli inflyatsiya va aholining tez qashshoqlashishi.

Norozilik chiqishlari birin-ketin ketmoqda, hamma narsa Poroshenko hokimiyatni osongina yo'qotishiga olib keladi. Unda na jasorat, na qat'iyat va na zarur vakolat bor, bu yaqin kelajakda sodir bo'lishi mumkin.

Ukrainaning tashqi boshqaruvini amalda amalga oshirayotgan amerikaliklar bu mamlakatda hukm surayotgan kayfiyat va kuchayib borayotgan tendentsiyalardan yaxshi xabardor. Bugun allaqachon ular siyosiy bankrot Valtsmanning kuchini qo'llab-quvvatlash befoyda degan xulosaga kelishdi. Kiyevning yo‘nalishini saqlab qolish uchun ularni qurbon qilish kerak. Bu Vashingtonning o‘z nazorati ostidagi “banan respublikalari”dagi odatiy hiylasi – “umumiy chiziq”ni saqlab qolgan holda “zits-raislarni” o‘zgartirish.

Va baxtsiz hodisalarni istisno qilish uchun keyingi inqilobni mutlaqo boshqariladigan odamlar boshqarishi kerak. Albatta, Poroshenkoning tinch yo‘l bilan iste’foga chiqishi ideal variant bo‘lardi. Ammo bunday imkoniyat adolatning g'alabasi kabi ko'rinmaydi va xalq ozodligi. Shunga ko'ra, xalqning keyingi jamoaga bo'lgan ishonchi kattaroq bo'ladi (in bu holat, u ehtimol qiladi).

Biroq, aftidan, Ukraina yangi keng ko'lamli Maydandan omon qolmaydi va shuning uchun hokimiyatning o'zgarishi hali ham "engil" versiyada - "umummilliy" inqilobda emas, balki harbiy to'ntarishda o'ylab topilishi kerak.

Biroq, Ukrainaning o'ziga xosligi shundaki, harbiylarning o'zi unda hech qanday siyosiy rol o'ynamagan. Katta ofitserlar orasida "qora polkovnik" roliga da'vo qiladigan biron bir xarizmatik qo'mondon yo'q. Bundan tashqari, Ukraina jamiyatida armiya qo'mondonligiga munosabat juda salbiy.

Bundan kelib chiqqan holda, harbiy to‘ntarishni harbiylar emas, balki “O‘ng sektor”ning natsist jangchilari va allaqachon sekin-asta Kiyevga tortib olinayotgan ko‘ngilli karbatlar amalga oshirishi aniq. Aynan shu vazifani bajarish uchun Yarosh-Semenkoning ko'ngilli "bosh shtab" i yaratilgan.

Ammo fashist jangchilari kimni hokimiyatga keltiradi? Yarosh ham, unga o'xshagan qahramonlar ham xuntani boshqara olmaydi - ular YeI vakillari uchun juda jirkanchdir.

Katta ehtimol bilan, davlat to‘ntarishi natijasida Poroshenko o‘rniga Yatsenyuk yoki Turchinov keladi. Ikkinchisi, hech qanday aniq ehtiyojsiz, so'nggi ikki hafta ichida ikkinchi marta Mariupoldagi Azov joylashgan joyga tashrif buyurib, natsist jangarilarining hamdardligini aniq ko'rsatdi. Bundan tashqari, muvaffaqiyatsiz emas - ular uni mehr bilan "bizning qonli pastorimiz" deb atashadi va ijtimoiy tarmoqlarda ularni "halokat energiyasi" bilan oziqlantirishiga ishontirishadi.

Biroq, Yatsenyuk Germaniyaga tashrifi chog'ida "Stalinning Germaniya va Ukrainaga tajovuzkorligi" haqidagi parchadan so'ng, natsistlar yig'ilishida ham o'ziniki bo'ldi.

Kiyev xuntasining yangi "xetmaniga" kim aylanadi - Bakay yoki Kogan, biz yaqin kelajakda bilib olamiz. Biroq, hatto Parubiy ham yaqinda zudlik bilan AQShga kelinning oldiga bordi. Ammo aqliy zaiflik haqidagi maktab guvohnomasi bilan bu nomzodlik Vashingtonda ham katta ishtiyoq uyg'otmaganga o'xshaydi.



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: