Pochaev-Ikone vom 5. August. Trofim Bessonnik

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Hauptsächlich kirchliche Feiertage, Tage des Gedenkens an Heilige und orthodoxe Heiligtümer von heute

5. August(23. Juli nach dem „alten Stil“ – dem julianischen Kirchenkalender). 10. Sonntag nach Pfingsten(der zehnte Sonntag nach dem Fest der Heiligen Dreifaltigkeit, auch bekannt als Pfingsten). Keine Post. Die Russisch-Orthodoxe Kirche gedenkt 19 Heiliger und feiert zwei verehrte Ikonen heilige Mutter Gottes. Als nächstes werden wir kurz darüber sprechen.

Pochaev-Ikone Mutter Gottes . Eines der am meisten verehrten Wunderbilder der Heiligen Jungfrau Maria in der russischen Kirche. IN 1559 Aus der Geburt Christi besuchte Metropolit Neophytos, der zukünftige Patriarch von Konstantinopel, auf seiner Reise durch Wolhynien die Adlige Anna Goiskaya und hinterließ ihr als Segen eine Ikone der Gottesmutter, aus der bald Heilungen begannen. Am Ende ihres Lebens übergab Anna dieses wundersame Bild den Mönchen in Pochaev.

Saint Pochaev: Westliches Russland unter dem Schutz der Heiligen Jungfrau Maria

Viele Wunder geschahen durch diese heilige Ikone, darunter die Rettung des legendären Pochaev-Klosters vor dem türkisch-tatarischen Überfall 1675. Seit fast einem halben Jahrtausend befindet sich dieses Bild in der westrussischen Stadt Pochaev, heute eine wahre Oase der russischen Orthodoxie in der Westukraine.

Die Pochaev Lavra der Heiligen Mariä Himmelfahrt erlebte viel im Atheismus 20. Jahrhundert. Es erlebt auch heute noch beunruhigende Zeiten, in denen ukrainische Neonazis und Schismatiker ständig dazu aufrufen, die Lawra mit Gewalt zu erobern. Doch das Pochaev-Kloster gibt nicht auf. Und jetzt, unter Bedingungen eines äußerst aggressiven Umfelds, bleiben sie der kanonischen Orthodoxie standhaft treu. Im Glauben, dass die Allerheiligste Frau dieses Heiligtum der westlichen Rus, eines der Hauptsymbole der Einheit der russischen Welt, nicht verlassen wird.

Gerechter Krieger Feodor Uschakow. Der größte russische Marinekommandant XVIIIJahrhunderte aus der Geburt Christi, dessen Siege unter anderem durch die aufrichtigen Gebete dieses heiligen Kriegers errungen wurden, dessen Lebensweg endete in der Nähe der Mauern des berühmten Sanaksar-Klosters. Mehr über den Heiligen Theodor selbst und darüber, warum dieser Heerführer als Heiliger verherrlicht wurde, erfahren Sie in unserem auf den Seiten von Konstantinopel veröffentlichten Material.

Märtyrer Trophimus, Theophilus und mit ihnen dreizehn heilige Märtyrer. Heilige Leidende für Christus und seine Kirche, die während der antikirchlichen Verfolgungen des heidnischen Kaisers Diokletian (der im Römischen Reich regierte) das Märtyrertum auf sich nahmen 284-305 aus der Geburt Christi). Im Prozess erkannten diese Heiligen mutig, dass sie Christen waren, und lehnten es entschieden ab, Götzen zu opfern. Nach schrecklicher Folter wurden den Märtyrern Trophim, Theophilus und ihren dreizehn Brüdern die Beine gebrochen und die Leidenden ins Feuer geworfen. Aber wie durch ein Wunder kamen die Heiligen unverletzt aus dem Feuer und verherrlichten Christus. Infolgedessen enthaupteten die Verfolger die Märtyrer.

Heiliger Märtyrer Apollinaris, Bischof von Ravenna. Heiliger des 1. Jahrhunderts aus der Geburt Christi, gebürtig aus Antiochia, Schüler des obersten Apostels Petrus, der Apollinaris zum Bischof ordinierte und ihn segnete, das Wort Gottes zu predigen. Der heilige Apollinaris kam als einfacher Wanderer nach Ravenna, dem Ort seines bischöflichen Amtes, und wohnte beim Krieger Irenäus, der ihm Unterschlupf gewährte. Das erste Wunder des Heiligen war die Heilung des blinden Sohnes von Irenäus, woraufhin die gesamte Familie des Kriegers zum Christentum konvertierte. In Ravenna predigte Bischof Apollinaris zwölf Jahre lang und stärkte so die örtliche christliche Gemeinschaft erheblich. Dafür wurde der Heilige wiederholt verhaftet, gefoltert und verbannt, aber auch im Exil predigte er aktiv den Glauben an den gekreuzigten und auferstandenen Christus. Wütende Heiden griffen einst den Heiligen Apollinaris an und schlugen ihn so heftig, dass der Älteste an den Schlägen starb, die er erhielt. Dies geschah in '75 aus der Geburt Christi.

Heiliger Märtyrer Michail Troizki, Presbyter und Märtyrer Andrei Argunow. Heilige Leidende, die während des bolschewistischen „Großen Terrors“ als Märtyrer starben 1938. Für ihren Mut und ihre Loyalität gegenüber Christus und seiner Kirche wurden beide unter den neuen Märtyrern und Beichtvätern der russischen Kirche als Heilige verherrlicht.

Ikone der Gottesmutter „Freude aller Trauernden“ (mit Pennys). Das wundersame Bild der Heiligen Jungfrau Maria, verherrlicht in St. Petersburg 1888. In diesem Jahr wurde die Kapelle, in der sich diese Ikone befand, während eines schrecklichen Gewitters vom Blitz getroffen. Der Schrein blieb wie durch ein Wunder unversehrt; nur die davor liegenden Münzen (Pennys) klebten am Bild.

Ikone der Muttergottes „Freude aller Trauernden“ (mit Pennys). Foto: pravoslavie.ru

Herzlichen Glückwunsch an die orthodoxen Christen zum Tag aller heutigen Heiligtümer und Heiligen! Durch ihre Gebete, Herr, rette und sei uns allen gnädig! Wir gratulieren gerne denjenigen, die ihnen zu Ehren Namen im Sakrament der Heiligen Taufe oder im Rang einer klösterlichen Tonsur verliehen bekommen haben! Wie man früher in Russland sagte: „Den Schutzengeln eine goldene Krone und euch gute Gesundheit!“ An unsere verstorbenen Verwandten und Freunde – ewige Erinnerung!

Im Laufe des Christentums wurden viele Ikonen der Gottesmutter mit dem Kind gemalt, aber nur wenige davon sind bis heute erhalten geblieben. Das heilige Pochaev-Gesicht der Muttergottes ist ein Stern der Hoffnung für Menschen, die den Glauben an die Erlösung und Heilung von Krankheiten verloren haben, die Ärzte manchmal nicht behandeln können.

Wichtig. Die Pochaev-Ikone der Muttergottes erweckt, heilt, stärkt und schenkt allen wahren Gläubigen seit mehr als einem halben Jahrhundert Glauben Orthodoxe Menschen.

Historische Informationen über das Erscheinen des Heiligen Antlitzes der Jungfrau Maria

Es war das Jahr 1559, als der griechische Metropolit Neophytos Wolhynien auf dem Weg zum Patriarchen von Moskau besuchte. Niemals verließ ein Priester Konstantinopel ohne einen geschätzten Schrein, das Ahnenbild der Muttergottes mit dem Kind, das die lange Reise segnete.

Die Goysky-Adligen begrüßten den Hierarchen herzlich; für ihre aufrichtige Gastfreundschaft segnete er die Gastgeberin Anna Goysky, eine Witwe, mit dem Bild der Heiligen Mutter und dem Kind, von dem er sich bisher nie getrennt hatte.

Die Kapelle der Familie Goysky bewahrte fast 30 Jahre lang das heilige Antlitz. Die Bewohner des Anwesens bemerkten immer wieder einen wundersamen Glanz, der von dem Heiligenbild ausging.

Das Jahr 1597 war für die Familie Goisky bedeutsam. Philip Kozinsky, Bruder Die Adlige Anna erlangte ihr Augenlicht vollständig zurück, nachdem sie zuvor an angeborener Blindheit gelitten hatte. Danach sandte das wundersame Gesicht mehrmals Zeichen und Heilungen an Familienmitglieder, die mit Gebeten zu ihm kamen.

Die fromme Adlige erkannte, dass das heilige Bild vielen Menschen dienen sollte, und übertrug die Ikone per Schenkungsurkunde an Pochaev.

Nach einiger Zeit erhob Andrei Firley, der nach dem Tod der gottesfürchtigen Anna Erbe der Ikone wurde, Anspruch auf das heilige Antlitz und entnahm es dem Kloster für 20 Jahre. Gott vergab solch eine Verspottung des Bildes der Jungfrau Maria nicht und versetzte Firleis Frau in geistigen Wahnsinn.

100 Jahre lang wurde das Pochaev-Kloster von der Königin des Himmels beschützt, bis der Zbarazh-Krieg von 1675 begann. Die Türken umzingelten das Kloster in einem engen Ring und bewarfen es mit Pfeilwolken. Plötzlich erleuchtete der Himmel das Bild der Muttergottes, umgeben von Scharen von Engeln, und in der Nähe stand der Ehrwürdige Hiob. Alle von den Türken auf die Himmelskönigin und die Engel abgefeuerten Pfeile kehrten zurück und trafen den Feind mit seinen eigenen Waffen.

Die türkischen Regimenter flohen schändlich vor dem Zorn der Gottesmutter. Es war der 5. August, ein Tag, der noch heute als Fest der Pochaevskaya-Ikone der Muttergottes gefeiert wird.

Das Jahr 1721 kam, die katholischen Unierten wurden Eigentümer des Heiligen Bildes der Muttergottes von Pochaev.

Unter dem Schutz der Unierten wurde die Pochaev-Ikone der Muttergottes 1773 gekrönt. Über den Köpfen der Heiligen Maria und des Kindes erschienen goldene Kronen.

Das Jahr 1831 brachte einen Feiertag für die orthodoxe Kirche – das Wunderheiligtum wurde unter den Schutz von Pochaev zurückgegeben, die Mariä-Entschlafens-Kathedrale der Lavra wurde mit dem Bild der Jungfrau Maria und der von Heiligen umgebenen Kinder geweiht.

Schmuck mit Goldmessgewand, Intarsien Edelsteine, der sternförmige Ikonenkasten verwandelte schließlich den Schrein. Seit 1869 ist das Bild so zu sehen, wie es über den königlichen Toren der Lavra zu sehen ist.

Unter den Bögen der Lavra, die zum Moskauer Patriarchat gehört, ist samstags ein Akathist der Pochaev-Ikone der Muttergottes zu hören, eine Erinnerung an die wundersame Rückkehr des Augenlichts eines von Geburt an blinden Mädchens.

Pochaev-Ikone der Heiligen Jungfrau Maria

Die Einzigartigkeit und Besonderheit des Heiligen Antlitzes der Jungfrau Maria von Pochaev

Unter den Bildern der Pochaev-Muttergottes, deren Fotos nicht immer das gleiche Bild zeigen, gibt es Unterscheidungsmerkmale, nur diesem Gesicht eigen.

Das heilige Gemälde wurde von einem unbekannten Künstler der byzantinischen Schule angefertigt; die Grundlage dafür ist ein mit Eichenholzzungen verstärktes Lindenbrett. Für die Bemalung der Ikone wurden Farben auf Tempera- und Eigelbbasis verwendet.

Im Gegensatz zu den vielen Bildern der Muttergottes, die orthodoxe Menschen heute noch sehen, ist die Pochaev-Ikone der Muttergottes leicht an dem Fußabdruck im unteren Teil zu erkennen. Auf keinem anderen Bild ist ein solches Zeichen zu sehen.

Der Fuß symbolisiert den Fußabdruck der Königin des Himmels, den sie auf dem Berg hinterlassen hat, von dem aus der Bau der Pochaev Lavra begann.

Über andere Klöster zu Ehren der Muttergottes:

Höhlenkloster der Fürbitte der Heiligen Jungfrau Maria „Shuldan“

Der Wert des Bildes der Muttergottes liegt in der Kraft der von ihr ausgehenden Gnade, der Liebe Gottes. Das Heilige Antlitz weiht seit mehr als einem halben Jahrhundert die Pochaev Lavra und schenkt der gesamten Menschheit, sowohl orthodoxen als auch anderen Glaubensrichtungen, Erlösung und Heilung.

Wichtig. Die Mutter Gottes, die ihr Volk liebt, hat viele Wunder vollbracht und war in den kritischsten Momenten eines schwierigen Lebens eine Retterin.

Die Entstehung der Pochaev Lavra

Der Legende nach ließen sich die Jünger des heiligen Methodius Ende des 9. Jahrhunderts in der Nähe des Flusses Pochaine auf einem verlassenen Berg nieder und gaben ihm den Namen Pochaevskaya.

Mitte des 13. Jahrhunderts ließen sich aus Batu geflohene Kiewer Mönche mit dem Segen der Gründerväter Theodosius und Antonius auf dem Berg nieder.

Beide Mönche sahen nachts eine Feuersäule, die nicht brannte. Auch die Klosterdiener sahen die Gottesmutter mit einer Krone auf dem Haupt und einem Zepter in der Hand. Nach dem Verschwinden des Schildes blieb auf dem Gipfel des Berges ein mit kristallklarem Wasser gefüllter Fußabdruck zurück.

Hat wundersame Kräfte. Pilger aus der ganzen Welt kommen hierher, um Weihwasser zu holen und es zu sammeln, um Kranke zu heilen. Durch Gottes Gnade wird der Quellfuß, der sich auf dem Berg selbst befindet, niemals knapp.

Über heilige Quellen:

Heute befindet sich auf dem Gelände eine von einem Gitterwerk umgebene Arche.

Standort der Pochaev-Ikone

Heutzutage wurden auf dem Berg sechzehn Kirchen gebaut; in Mariä Himmelfahrt wird über dem zentralen Eingang die Pochaev-Ikone der Muttergottes aufbewahrt.

Während des Troparionsgesangs wird das helle Gesicht mit Hilfe von Seidenbändern gesenkt, und ein Mönch befindet sich ständig in seiner Nähe.

Dieses Bild ist von besonderer Zärtlichkeit umhüllt. Andächtig berührt die Gottesmutter die Wange ihres Sohnes und betont so die besondere Beziehung. Ihn festhalten rechte Hand, und mit der Linken deckt die Gottesmutter sorgfältig ab barfuß Das Baby wird bezahlt. Ein sanfter Glanz geht von der göttlichen Einheit aus, erhellt von den goldenen Strahlen des Rahmens.

Am unteren Rand des Bildes sind Heilige, Propheten und Märtyrer zu sehen:

rechts sieht man den Propheten Elia, der auf einem Feuerwagen die Erde lebend verließ, und Mina, die Märtyrerin aus Florenz;
auf der linken Seite sind der heilige Stephanus zu sehen, der als erster für Jesus litt, sowie der heilige Abraham, der bei der Bekehrung der Heiden sein Leben ließ;
die Mitte des Sockels ist mit der Darstellung der Großmärtyrerin Katharina geschmückt, die auf ihre reiche Ehe verzichtete und ihr Leben Jesus widmete, wofür sie hingerichtet wurde;
Auf beiden Seiten stehen die Heiligen Paraskeva und Irina, die zusammen mit ihren Familien zu unterschiedlichen Zeiten für den Glauben starben.

Die Bedeutung des Pochaev-Bildes der Gottesmutter hat eine tiefe Bedeutung und drückt nicht nur die ehrfürchtige Beziehung zwischen der Mutter und dem Sohn aus, sondern auch zwischen Gott dem Vater und der gesamten Menschheit.

Das wichtigste Wunder, das die Barmherzige, wie die Königin des Himmels auch genannt wird, gewährt, ist die Heilung menschliche Seelen und bekehrte sie zum orthodoxen Glauben.

Die Muttergottes Pochaev, deren Bedeutung kaum zu überschätzen ist, rettete das Kloster vor der Schließung während der Kriege, während der für Chruschtschow schwierigen Zeit Orthodoxer Glaube. Man glaubt, dass das Ende der Welt nicht kommen wird, solange die Pochaev Lavra, die durch die Liturgie angekündigt wird, die Hochburg des Christentums ist.

Erscheinung der Jungfrau Maria auf dem Berg Pochaevskaya

Wunder und Heilungen der Mutter Gottes

Wenn Menschen, die aufrichtig an Christus glauben, ein Gebet vor dem Gesicht der Muttergottes Pochaev lesen, erhalten sie Antworten auf ihre Bitten.

Nicht ein einziges Mal gewährte die Himmelskönigin den Menschen:

Heilung von Krankheiten;
Befreiung von Dämonen und Süchten;
Stärkung des Glaubens und Führung auf dem wahren Weg;
Befreiung aus der Gefangenschaft;
Schützen Sie Ihr Zuhause vor bösen Menschen und Dieben.

Wunder der Heilung begannen von dem Moment an, als im Haus der Adligen Goyskaya ein strahlendes Gesicht erschien.

Wie oben erwähnt, war das erste Wunder der Anblick eines blind geborenen Mannes.
Die Barmherzigkeit der Muttergottes endete nicht, solange sich die Ikone im Besitz der Unierten befand.

Graf Potocki war so wütend auf seinen Kutscher wegen dessen Nachlässigkeit, dass er beschloss, ihn zu erschießen. Aufgrund eines Versehens trugen die Bediensteten das Pferd des Grafen, so dass die Kutsche schließlich umkippte.

Es schien, dass nichts den verängstigten Kutscher retten konnte, dem keine andere Wahl blieb, als zu beten. Der arme Diener richtete seinen Blick buchstäblich auf den Berg Pochaev und richtete ein inbrünstiges Gebet an die Mutter Gottes.

Und ein Wunder geschah. Die Schüsse fielen nacheinander, berührten den Kutscher jedoch nicht.

Dieses Ereignis schockierte Graf Pototsky so sehr, dass er nicht nur an die Macht der Muttergottes glaubte, sondern auch Spenden machte, mit denen die Kathedrale Mariä Himmelfahrt gebaut wurde.

Das Jahr 1664 brachte ein neues Wunder. Der Sohn des Gutsbesitzers Zhabokritsky starb. In Trauer und Kummer betete die Großmutter die ganze Nacht vor der heiligen Ikone für ihren Enkel, und am Morgen öffnete der Junge die Augen und bat um Essen.
Die moderne Welt wurde nicht von der Gnade der Himmelskönigin verlassen. Das Heilige Antlitz gibt Gehörlosen Gehör. Der Junge Yura wurde nach einer Infektion taub. Ärzte verordneten eine Behandlung für lange Zeit. Das Kind verbrachte nur eine Nacht auf der Station, hielt das von seiner Großmutter geschenkte Bild der Muttergottes in seiner Nähe und wurde am Morgen als gesund entlassen.
Anna Yakimchukova war von Geburt an blind, kam aus Kamenez-Podolsk auf den heiligen Berg, wusch ihre Augen mit Wasser vom Wunderfuß und begann sofort zu sehen.
Jeder orthodoxe Christ, der mit einem Gebet zum Gnadenbild kommt, sieht darunter Krücken. Dies ist eine Art Denkmal für die wundersame Heilung einer Nonne im Jahr 1950, die aus Orenburg stammte. Sie näherte sich dem Bild der Muttergottes schleppend, begleitet von einem Assistenten, und verließ es allein, wobei sie ihre Krücken unter der Ikone zurückließ.

Am Schrein werden Gebete für die Freilassung aus der Gefangenschaft erhört.

Während des Krieges wurde der Mönch von den Türken gefangen genommen. Tag und Nacht klagte der Gefangene, betete zur Muttergottes und wandte sich mit der Bitte um Freilassung an Sie. Alles ging extrem schnell. Aus dem Keller, in dem der Mönch gefesselt war, befand er sich im Hof der Pochaev Lavra inmitten elegant gekleideter Menschen.
Befreit das heilige Gesicht aus spiritueller Gefangenschaft. In Häusern, in denen das wundersame Bild aufbewahrt wird, verschwinden Streit, Wut und Feindschaft.

Wundersame Listen des Heiligen Bildes

Die erste Liste des Heiligenbildes wird im selben Kloster aufbewahrt. Im Gegensatz zum strahlenden Antlitz der Jungfrau mit dem Kind, das im Glanz goldener Strahlen dargestellt wird, zeigt diese Liste die Mutter Gottes mit dem Kind und darunter einen Fußabdruck. Dieses Symbol rettete Kiew einst vor der Cholera.
Im selben Cholera-Jahr 1848 wurde der Region Tobolsk durch die Gnade der Muttergottes die Rettung vor der schwarzen Krankheit gewährt. Aufführen wunderbares Bild vom Ioanno-Vedeno-Kloster aufbewahrt.
Schützt die Liste der Schreine der Moskauer Kirche St. Demetrius von Thessaloniki und bewacht das Twer-Tor.
Menschen kommen in die Dreifaltigkeitskathedrale im St.-Daniel-Kloster, um die Liste der Muttergottes zu verehren.
Die Peter-und-Paul-Kirche in Lefortowo führt eine weitere Liste des Heiligen Antlitzes.

Viele Kopien der wundersamen Ikone werden überall auf der Welt aufbewahrt, wo es orthodoxe Kirchen gibt. Diese Liste umfasst nicht nur Russland, die Ukraine, sondern auch Bosnien, Serbien, Bulgarien und andere Länder.

Wichtig. Mariä Himmelfahrt, Geburt der Heiligen Jungfrau Maria, 5. August, der Tag, an dem die Himmelskönigin den Tempel vor den Türken rettete, sind Feiertage, an denen die heilige Ikone die religiöse Prozession in der Lavra anführt.

Sehen Sie sich ein Video des Gebets vor der Pochaev-Ikone an

Die festlichen Feierlichkeiten zu Ehren der Pochaev-Ikone der Muttergottes begannen am 4. August mit einer Kreuzprozession nach der späten Liturgie, bei der die wundertätige Pochaev-Ikone von der Mariä-Entschlafens-Kathedrale der Lavra in die neue Verklärungskathedrale überführt wurde, in der sie untergebracht ist viele mehr Leute. Um 14:00 Uhr nachmittags wurde in der Verklärungskathedrale die Lesung der Kleinen Vesper aufgeführt. Danach begann der Akathist der Kathedrale vor der wundersamen Ikone unter der Leitung des Locum Tenens des Kiewer Metropolitensitzes, Seiner Eminenz Onuphry, in Begleitung Dienst der Kathedrale der Erzpastoren und Geistlichen. Der Akathist wurde von drei Lavra-Chören gesungen: einem oberen Männerchor und zwei Bruderchören. Nach dem Akathisten wurden Kathismen gelesen.

Die festliche Nachtwache begann um 17:00 Uhr. Während des Vergrößerungsgesangs wurde die wundersame Pochaev-Ikone von ihrem Platz über dem Königstor herabgelassen und zur gebetsvollen Verehrung in der Mitte des Tempels aufgestellt. Zuerst wurden die Pilger vom Bischof mit heiligem Öl in der Nähe der wundersamen Ikone gesalbt und dann durch die Lavra-Brüder in heiligen Weihen ersetzt. Ein ununterbrochener Strom von Pilgern kam zum Gottesdienst wundersame Ikone bis zum Morgen. Die Priester verrichteten abwechselnd Gebete vor der Ikone.

Viele Pilger ließen sich direkt auf dem Territorium der Lavra im Gras darunter nieder, um sich auszuruhen Freiluft. Auch mehrere Lavra-Kirchen, die von Pilgern überfüllt waren, waren zum Übernachten geöffnet.

Am selben Tag des Feiertags wurde die göttliche Liturgie von Seiner Eminenz Onuphry, Metropolit von Czernowitz und der Bukowina – Locum Tenens des Kiewer Metropolitensitzes – geleitet. Mit Seiner Eminenz konzelebrierten: Metropolit Pawel von Wyschgorod und Tschernobyl, Metropolit Hiob (im Ruhestand), Metropolit Sergius von Ternopil und Kremenez, Metropolit Antonius von Chmelnyzki und Starokonstantinowski, Metropolit von Nikolajew und Otschakowski Pitirim, Metropolit von Belotserkowski und Boguslawski Augustinus, Metropolit von Winniza und Barsky Simeon, Metropolit Pochaevsky Vladimir - Vizekönig der Lavra, Erzbischof Mark von Chust und Winogradow, Erzbischof Mitrofan von Lugansk und Alchevsk, Erzbischof Bartholomäus von Riwne und Ostrog, Erzbischof von Chimkent und Taraz Eleutherius, Erzbischof von Kamenez-Podolsk und Gorodok Theodore, Erzbischof von Mogilev-Podolsk und Shargorod Agapit, Erzbischof von Uman Panteleimonsky und Swenigorodsky, Bischof von Wladimir-Wolyn und Kowel Wladimir, Bischof von Iwano-Frankiwsk und Kolomyja Panteleimon, Bischof Antonius, Bischof von Sewerodonezk und Starobelsk Nikodim, Bischof von Lemberg und Galizien Filaret , Bischof von Konotop und Glukhiv Roman, Bischof von Irpen Clemens, Lavra-Brüder in heiligen Orden sowie Priester, die zu den Feiertagen kamen.

Nach der Verlesung des Evangeliums wandte sich Seine Eminenz Metropolit Onuphry mit einem erbaulichen Wort an die Pilger. Während der Liturgie wurde ein Gebet für die Wiederherstellung des Friedens in der Ukraine gelesen.

Am Ende der Liturgie begann ein Kathedralengottesdienst vor der wundersamen Pochaev-Ikone, die in einer Prozession an ihren Platz in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale zurückgebracht wurde. Dort wurde auch ein Gebet an die Allerheiligsten Theotokos verlesen. Am Ende des Gebetsgottesdienstes wurden viele Jahre ausgerufen. Der Stellvertreter des Kiewer Metropolitensitzes, Metropolit Onuphry, gratulierte allen Pilgern, die zu den Feierlichkeiten gekommen waren, zu diesem Feiertag Pochaev-Ikone Mutter Gottes, und wünschte, dass Christen sich in ihren Gebeten immer an die Mutter Gottes wenden würden und dass Sie niemanden ohne Fürsprache verlassen würde.

Jeder hatte die Gelegenheit, die wundertätige Ikone noch einmal zu verehren, woraufhin sie an ihren Platz in der Ikonostase der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale gebracht wurde.

Für alle Pilger wurde ein Wohltätigkeitsessen organisiert.

Absolut jede Religion hat ihre eigenen Attribute, Symbole und Zeichen. Nun, da es viele verschiedene Religionen gibt, ist es verständlich, dass die Anzahl religiöser Attribute auf der Welt extrem groß ist. Bemerkenswert ist, dass einige Attribute in mehreren Religionen gleichzeitig vorhanden sind. Beispielsweise sind Rosenkränze nicht nur bei Muslimen üblich, wie viele fälschlicherweise glauben, sondern auch bei Anhängern anderer Religionen, einschließlich des Christentums.

Natürlich ist der Rosenkranz bei weitem nicht das wichtigste Merkmal des christlichen Glaubens. Darüber hinaus ist es nur unter Katholiken verbreitet. Nun, das Hauptsymbol der christlichen Religion ist das Kruzifix. Genau das findet man in jeder Kirche und jedem Tempel, aber auch bei den meisten Christen.

Ein weiteres wirklich verbreitetes Symbol des Christentums sind Ikonen. Sie sind auch in den Häusern vieler Christen präsent. Darüber hinaus schmücken sie die Wände der meisten Tempel und Kirchen auf der ganzen Welt.

Einige Symbole sind besonders beliebt. Menschen aus der ganzen Welt kommen zu ihnen, um zu beten. Darüber hinaus werden diese Symbole durch Städte transportiert, damit Menschen, die nicht die Möglichkeit haben, an ihren festen Standort zu gelangen, sie berühren können.

Zu den berühmtesten, beliebtesten und verehrtesten Ikonen im Christentum gehört die Pochaev-Ikone der Muttergottes. Gleichzeitig wird sie sowohl bei den Orthodoxen als auch bei den Orthodoxen verehrt katholische Kirche, was man nicht sehr oft sieht. Darüber hinaus wurde zu Ehren dieser Ikone ein besonderer Feiertag eingeführt. Dies bestätigt nur seine Bedeutung für Christen.

Geschichte des Feiertags

Obwohl fast alle Christen von der Existenz der Pochaev-Ikone der Gottesmutter wissen, ist sich nicht jeder bewusst, dass ihr zu Ehren ein eigener Feiertag gefeiert wird. Darüber hinaus kennen nicht alle Christen die Geschichte dieses Feiertags. Es ist jedoch unbedingt erforderlich, sich damit vertraut zu machen, um zu verstehen, warum die Kirche diese Ikone so sehr verehrt.

Heute ist die Pochaev-Ikone der Muttergottes eine der am meisten verehrten Orthodoxe Welt. Viele Christen wissen von seiner Existenz. Dies gilt insbesondere für Anhänger der Orthodoxie. Deshalb größte Zahl Bewunderer dieser Ikone leben in Russland, der Ukraine, Weißrussland, Serbien, Bulgarien und anderen Ländern, in denen die Orthodoxie vorherrscht. Hier wird der Tag der Pochaev-Ikone der Gottesmutter am festlichsten und umfassendsten gefeiert. Obwohl auch Katholiken von der Existenz dieses Feiertags wissen.

Es ist nicht sicher bekannt, wann diese Ikone der Muttergottes geschaffen wurde. Es ist jedoch mit Sicherheit bekannt, dass diese Ikone vor 1559 erschien, als eine Dame aus einer Adelsfamilie, Anna Goyskaya, sie geschenkt erhielt. Sie bekam es von Metropolit Neophytos, der dieses Jahr an Pochaev vorbeikam. Die Bedeutung dieser Ikone erklärt sich auch aus der Tatsache, dass dieser Metropolit später Patriarch von Konstantinopel wurde.

Die Adlige wiederum überreichte diese Ikone der Muttergottes den Mönchen der Dormitio-Pochaev-Lavra, die zu dieser Zeit bereits eine der größten Tempelanlagen in der Westukraine war. Allerdings blieb die Ikone nur für relativ kurze Zeit hier. Tatsache ist, dass die Erben der Adligen Anna Goyskaya ein Calvinist, ein polnischer Militär und Staatsmann, der Gouverneur und Kapitän der königlichen Kirche Andrzej Firlej beschloss, das Bild aus der Lavra zu nehmen. Es ist erwähnenswert, dass er nicht die Rückgabe der Ikone an den Erben verlangte, sondern das Kloster ausraubte und das Bild mitnahm.

Die Ikone befand sich nur 20 Jahre lang in Firleis Haus, danach gab er sie der Lavra zurück. Tatsache ist, dass der Gouverneur keine Kinder hatte. Deshalb riet Hiob von Pochaevsky Andrzej, die Ikone an die Lavra zurückzugeben, damit der Schaden von seiner Frau beseitigt würde. Deshalb gab der Kastellan von Belz die Ikone im Jahr 1644 an das Kloster zurück. Aber es ist erwähnenswert, dass er am Ende nie Nachkommen hatte.

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts gelangte das Pochaev-Kloster in den Besitz der Unierten. Mit dem Kloster ging auch die Ikone in deren Besitz über. Während sie sich im Besitz der Unierten befand, erhielt die Ikone eine Krone aus reinstem Gold. Das entsprechende Krönungsdekret wurde von Clemens XIV. erlassen.

Nach 100 Jahren wurde das Pochaev-Kloster wieder orthodox. Zusammen mit dem Kloster, das nach der Rückkehr zum Kloster wurde, in Orthodoxe Kirche Die berühmte Ikone ist zurückgekehrt. Seitdem ist sie in der Pochaev Lavra.

Die Tatsache, dass diese Ikone einen eigenen Feiertag erhielt, ist keineswegs überraschend. Tatsache ist, dass Gläubige diese Ikone für ein Wunder halten. Die meisten dieser Wunder stehen im Zusammenhang mit der Zeit, als das Pochaev-Kloster unter dem Einfluss der Unierten stand. Die Rückkehr des Klosters unter die Fittiche der orthodoxen Kirche war beispielsweise durch die Heilung eines blinden kleinen Mädchens gekennzeichnet. Zu Ehren dieses bedeutenden Ereignisses begann man, wöchentlich den Akathisten der Kathedrale zu lesen. Bemerkenswert ist, dass es auch heute noch gelesen wird.

Nun, ein Feiertag zu Ehren dieser Ikone wurde in Erinnerung an die Entstehung des Pochaev-Klosters aus der Türkenbelagerung eingeführt. Der Legende nach war es diese Ikone der Muttergottes, die dazu beitrug, dieser nur drei Tage dauernden Belagerung standzuhalten.

Heute wird der Tag der Pochaev-Ikone der Muttergottes dreimal im Jahr gefeiert. Dies geschieht am 31. März, 23. Juli und 8. September.

Wie der Feiertag in Russland gefeiert wird

Da in unserem Land die Orthodoxie vorherrscht, ist es durchaus verständlich, dass dieser Feiertag hier in besonderem Maße gefeiert wird. In vielen Kirchen gibt es das heutzutage festlicher Gottesdienst. Darüber hinaus fahren einige Leute nach Pochaev, um dort diesen Feiertag zu feiern.

Wie der Feiertag auf der ganzen Welt gefeiert wird

Obwohl diese Ikone nicht nur von orthodoxen Christen, sondern auch von Katholiken verehrt wird, feiern sie den Tag der Pochaev-Ikone der Gottesmutter praktisch nicht. Allerdings ist es erwähnenswert, dass heutzutage einige Katholiken nach Pochaev kommen, um vor der wundertätigen Ikone zu beten.

Am Abend zuvor führen wir alle gemeinsam einen Akathist für die Allerheiligsten Theotokos auf, der viele große Wunder aus dem wundersamen Bild auflistet. Heilt am meisten ernsthafte Krankheit, sogar die Heilung eines blind geborenen Mädchens von der Blindheit, die Rettung von Menschen vor dem unvermeidlichen Tod, die Befreiung von Feinden und feindlichen Invasionen und vieles mehr.
Diese Ikone wurde zu einem Trost und einer großen Unterstützung für die orthodoxen Bewohner dieser Orte! Als die Herrscher ihren Glauben verrieten und zu Unierten wurden, vollbrachten die Allerheiligsten Theotokos zahlreiche Wunder, um die Gläubigen der Orthodoxie zu unterstützen. In diesen schwierigen Jahren verzeichnet die Klosterchronik 539 Wunder. Und wie viele blieben nur den geretteten Menschen, dem Herrn und den Allerheiligsten Theotokos, bekannt? Kann nicht zählen!

Wie kam es, dass dieser besondere Ort zu einem Zufluchtsort solch großer Gnade wurde? Im Jahr 1340 ließen sich zwei Einsiedlermönche an diesen Orten nieder – auf dem Pochaevskaya-Berg. Eines Tages erschien ihnen die Allerheiligste Theotokos selbst. Dieses Wunder wurde auch von einem Hirten gesehen, der seine Herde hütete und sofort zum Berg rannte, um die Himmelskönigin anzubeten.

Zur Erinnerung an dieses Phänomen blieb der Abdruck des Fußes der Muttergottes auf dem Stein. Bisher wird es mit Wasser gewaschen, was danach für die treuen Pilger von Herzen zur Heilung wird.

Als die Menschen die Heiligkeit des Ortes sahen, strömten sie in Scharen zum Pochaev-Kloster. Eines Tages schenkte der griechische Metropolit dem Kloster eine Ikone, die später zu einem Wunder wurde. Wir nennen es die „Pochaev“-Ikone der Allerheiligsten Theotokos.

Warum sind die Sommerferien am 5. August? Denn an diesem Tag rettete die Gottesmutter das Kloster vor der Zerstörung durch die Türken im Jahr 1675. Von diesem Zeitpunkt an wurde dieser Tag nicht nur von den geretteten Mönchen der Pochaev Lavra, sondern auch von allen Orthodoxen unseres Vaterlandes gefeiert.

Und wie glücklich sind wir, dass wir eine Kopie einer so berühmten Ikone haben! Deshalb machen sie und ich während des Abendgottesdienstes eine Kreuzprozession um die Kirche, was sehr selten vorkommt – an den schönsten Feiertagen. Und nach der religiösen Prozession gehen alle Gemeindemitglieder unter der Ikone hindurch als Zeichen des besonderen Segens der Himmelskönigin. Anschließend erhält jeder eine Salbung mit geweihtem Öl aus der „Pochaev“-Ikone der Muttergottes.

Am Feiertag selbst fand die Göttliche Liturgie statt. Während des Gottesdienstes beteten wir zum Allerheiligsten Theotokos und zum auferstandenen Erlöser. Das Thema der Evangelienlesung an diesem feierlichen Tag war die Heilung eines von Dämonen besessenen Jugendlichen. Sein Vater kam zum Herrn Jesus Christus und bat darum, seinen Sohn zu retten, weil die Apostel es nicht konnten. Der Herr heilte den Jungen.

Die heiligen Apostel fragten dann, warum sie den Dämon nicht austreiben konnten? Der Herr antwortete: „Diese Generation wird nur durch Gebet und Fasten vertrieben“ (Matthäus 17:21). Das ist eine wichtige Lektion für uns! Wenn wir von der Macht der Leidenschaften und schlechten Gewohnheiten, von der Sklaverei der Sünde und des Teufels befreit werden wollen, können wir nicht ohne Fasten und Gebet auskommen.

Hier ist, was der heilige Einsiedler Theophan dazu sagt: „Diese Rasse wird nur durch Gebet und Fasten vertrieben“... Hier ist der Zaun! Auch wenn es einen Abgrund von Dämonen gibt und die ganze Luft von ihnen erfüllt ist, können sie jemandem, der durch Gebet und Fasten beschützt wird, nichts anhaben. Fasten ist umfassende Enthaltsamkeit, Gebet ist umfassende Gemeinschaft mit Gott; dieser schützt von außen, und dieser richtet von innen eine alles feurige Rüstung auf die Feinde.

Dämonen spüren den schnelleren und betenden Mann schon aus der Ferne und laufen weit von ihm weg, um keinen schmerzhaften Schlag zu bekommen. Kann man glauben, dass es dort, wo es kein Fasten und Beten gibt, bereits einen Dämon gibt? Dürfen. Wenn Dämonen in einen Menschen eindringen, verraten sie nicht immer ihre Anwesenheit, sondern lauern, indem sie ihren Besitzer heimlich alles Böse lehren und ihn von allem Guten abbringen; damit er sicher ist, dass er alles selbst tut und in der Zwischenzeit nur den Willen seines Feindes erfüllt.

Fangen Sie einfach an zu beten und zu fasten – und der Feind wird sofort gehen und abseits auf eine Gelegenheit warten, wieder zurückzukehren, und er kehrt tatsächlich zurück, sobald Gebet und Fasten aufgegeben werden.“

Das Mariä-Entschlafens-Fasten zu Ehren der Heiligen Jungfrau Maria beginnt sehr bald. Bereiten wir uns darauf vor, es in Würde zu verbringen – in Enthaltsamkeit und im Gebet zum Herrn und seiner reinsten Mutter. Und dann wird unsere Seele heller, wir kommen Gott näher und das Böse wird aus unserem Leben verschwinden.

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