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Im Jahr 2015 fällt die Maslenitsa-Woche in der Orthodoxie auf die Kalendertage vom 16. Februar 2015 bis 22. Februar 2015.

Das Datum von Maslenitsa ist mit der Fastenzeit verbunden, weil... ist immer die Woche vor dem wichtigsten orthodoxen Fasten.

gut und Fastenzeit, wiederum ist an das Datum Ostern gebunden.

Aber für die Ankunft des Neuen chinesisches Jahr Die russische Maslenitsa ist nicht unentschieden, aber das Jahr der Ziege 2015 fällt dieses Mal genau in die Mitte der Maslenitsa-Woche.

Die Maslenitsa-Woche dauert, wie es in einer „richtigen“ Woche sein sollte, 7 Tage, von Montag bis Sonntag. Im Jahr 2015 lauten diese Zahlen: 16., 17., 18., 19., 20., 21. und 22. Februar.

MASLENITSA 2015: Beginn – 16. Februar 2015 (Mo) Ende – 22. Februar 2015 (So)

In der Maslenitsa-Woche verabschieden sich die Menschen mit Ritualen vom Winter und begrüßen den Frühling. Die Rituale dieses Feiertags sind heidnische Wurzeln, aber jetzt ist es immer noch Orthodoxer Feiertag. Unter der Woche dürfen Sie Milchprodukte, Fisch usw. essen Butter, weshalb der Name „Maslenitsa“ erschien.

Pfannkuchen sind ein traditionelles Maslenitsa-Gericht.

Wann findet 2015 die heidnische Maslenitsa statt:

Wer die Ankunft des heidnischen Maslenitsa feiern möchte, als es unsere Vorfahren vor der Annahme des Christentums taten, sollte auf den Sonnenkalender achten. Nämlich am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Es ist der Moment des Beginns des astronomischen Frühlings (heute ist es der 20. oder 21. März), der die Ankunft der alten slawischen Maslenitsa markiert.

Es ist erwähnenswert, dass bei den alten Slawen der heidnische Abschied vom Winter mit der Begrüßung des Frühlings zwei Wochen dauerte, mit dem Äquator am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Bezogen auf das Jahr 2015 ist dies der Zeitraum vom 14. März 2015 bis 27. März 2015.

Maslenitsa-Woche (Woche des Jüngsten Gerichts)

Das siebentägige fröhliche Fest besteht aus zwei Perioden – der Kleinen und der Großen Maslenitsa.

Die erste Periode dauert von Montag bis einschließlich Mittwoch, die zweite von Mittwoch bis einschließlich Sonntag. Der Beginn dieses Feiertags hat seinen Ursprung in heidnische Rus'. Und es gibt immer noch heidnische Aspekte in seiner Umsetzung.
In den ersten drei Tagen der Fleischwoche (wie Maslenitsa auch genannt wird) erledigen die Menschen Hausarbeiten. Sie arbeiten rund ums Haus und bereiten sich auf den letzten Tag der Woche vor. Und ab Donnerstag beginnt der zweite Teil der Woche und die Große Maslenitsa beginnt. Jeder Wochentag dieses von den Menschen geliebten Feiertags hat seinen eigenen Namen.

Erster Tag – Treffen

Am frühen Morgen schicken die Eltern des Mannes ihre Schwiegertochter zu ihren Heiratsvermittlern (ihrem Vater und ihrer Mutter), und am Abend erscheinen sie selbst, um sie zu besuchen. Sie legten die Zeit und den Ort fest, an dem sie feiern wollten, und entschieden, wen sie einladen wollten. Auf diesen Moment vorbereitet Schneerutschen, Schaukeln und Attraktionen wurden installiert. Hausfrauen backten goldbraune Pfannkuchen, und der erste davon wurde der Überlieferung nach den Armen zum Gedenken an ihre verstorbenen Verwandten geschenkt. Es wurde eine große Maslenitsa-Figur aus Stroh aufgestellt, auf einen Pfahl gestellt und auf einem riesigen Schlitten gerollt. Im Dorf Kamyzino in der Region Belgorod gab es beispielsweise eine Kuh in Bastschuhen.

Zweiter Tag – Flirten

Am Dienstag hielten sie eine Zeremonie ab, bei der Mädchen, die sich auf die Ehe vorbereiteten – zukünftige Bräute – besichtigt wurden. Der Zweck dieser Partnervermittlungsaktion besteht darin, am Ende der Fastenzeit Hochzeitsfeiern auf Krasnaja Gorka abzuhalten.
Ab den Morgenstunden wurden diejenigen, die Zeit auf den Rutschen verbringen wollten, Pfannkuchen essen und Verwandte, Freunde und gute Bekannte zu den Feierlichkeiten eingeladen.

Am Mittwoch gab es Gourmets

Am dritten Tag der Woche wird mageres Essen gegessen. Der Schwiegersohn kommt zu seiner Schwiegermutter, um Pfannkuchen zu essen, sie backt sie selbst für die Ankunft des Mannes ihrer Tochter. Eine Frau zeigt eine freundliche Haltung gegenüber dem Ehemann ihrer Tochter. Außer ihm sind auch andere Gäste eingeladen.

Donnerstag - Ausgelassenheit

Dieser Tag hat mehrere Namen: Razgulay, Kolodka, Chetvertok, Vlas, Maslenaya Kolyada und andere.

Dieser Tag markierte den Beginn der Feierlichkeiten zur Großen Maslenitsa. Von diesem Moment an ist es verboten zu arbeiten, es wird im großen Stil gefeiert und gefeiert, man kann sich verschiedenen Vergnügungen hingeben, reiten, Faustkämpfe veranstalten, an Wettkämpfen teilnehmen und fröhlich schlemmen. Die Tradition an diesem Tag besteht darin, die verschneite Stadt zu stürmen.

Donnerstags scheinen die Menschen die über die Wintermonate angesammelte Negativität wegzuwerfen und miteinander Frieden zu schließen.

Bei den Feierlichkeiten am Donnerstag werden hohe, hell brennende Lagerfeuer angezündet und darüber gesprungen. Die fröhlichen Leute singen Lieder.

In einem der Belgorod-Dörfer beispielsweise ritten sie von diesem Tag an auf einem Pferd aus Stroh durch die verschneiten Straßen. Es wurde auf folgende Weise hergestellt: Ein großer Arm voll Stroh wurde mit Seilen zusammengebunden, um den Körper zu formen, und dann wurden Kopf und Hals angefertigt. Nicht jeder konnte ein solches Wunder vollbringen, deshalb wurden spezielle Handwerker mit der Herstellung des Strohbildnisses beschäftigt. Sie übergossen das fertige Pferd mit Wasser, und es erstarrte die ganze Nacht auf der Straße, dann bemalten sie seine Augen mit Kohle. Die Leute ritten auf solch einem Strohwunder. Und im Nachbardorf Kamyzino setzten die Menschen eine lebende Ziege in einem bunten Schal und einem bunten Kleid auf einen Schlitten und trugen ihn durch das Dorf. Auf dem Schlitten neben dem Tier wurde ein kleiner Tisch mit Alkohol und Snacks platziert.

In Jaroslawl singen die Menschen einer alten Tradition zufolge Kolyada. Müßige fröhliche Kerle wandern mit Musikinstrumenten durch die Häuser, singen und spielen sie, gratulieren den Besitzern, wofür sie Geld, verschiedene Leckereien und Wein erhalten. Zum Abschied singen Weihnachtslieder Danksagungen an die Besitzer des Hauses.

Freitag – Abende bei der Schwiegermutter

Die Schwiegermutter besucht in Begleitung ihrer Verwandten und Freundinnen das Haus ihres Schwiegersohns zum Gegenbesuch. Als ihre Mutter ankommt, backt ihre Tochter Pfannkuchen und verwöhnt sie mit den Gästen. Und der Schwiegersohn zeigt seine gute Einstellung gegenüber der Mutter seiner Frau und ihren Verwandten.

Samstag – Treffen der Schwägerinnen

Schwiegertöchter laden Schwägerinnen und Verwandte anderer Ehemänner zu den Feiertagen zu sich nach Hause ein. Wenn die Schwägerin nicht verheiratet ist, lädt die Schwiegertochter ihre alleinstehenden Freundinnen zu sich nach Hause ein, und wenn die Schwägerin verheiratet ist, lädt sie ihre verheirateten Verwandten zu einem Besuch ein. Der Überlieferung nach soll die Schwiegertochter ihrer Schwägerin ein Geschenk überbringen.

Sonntag – Abschied

Diese Auferstehung der Vergebung, Zagovenie, Tselovalnik, Maslenye Zagoviny, hat eine lange Reihe von Namen und ist das Ende, der strahlende Höhepunkt einer fröhlichen Fastnachtswoche. Orthodoxe Menschen Sie fasten jedoch wie diejenigen, die es wünschen, vor Beginn der Großen Osterfastenzeit. Jeder bittet um Vergebung für alle zuvor zugefügten Beleidigungen und anderen Nöte. Abends gedenken sie der Toten und tagsüber besuchen sie ihre Grabstätten.

Am Sonntag ist es Brauch, nach rauschenden Festlichkeiten ein Bad zu nehmen, Essensreste zu verbrennen und Geschirr zu spülen. Am Ende des Spaßes wird ein Maslenitsa-Bildnis verbrannt und die nach der Verbrennung verbleibende Asche auf den umliegenden Feldern verstreut.

In der Provinz Kostroma wird beispielsweise ein „Konvoi“ gebaut – ein Karren voller Mumien, auf denen Strohkappen aufgesetzt sind. Am Abend verlassen sie die Stadt, wo sie „Kopfbedeckungen“ anzünden – sie verbrennen Maslenitsa. Und in den umliegenden Dörfern Abendzeit Die Menschen bringen Armvoll Stroh mit, legen es auf einen gemeinsamen Haufen und zünden es an, was die Verbrennung eines „Mannes aus Stroh“ symbolisiert.

IN Orthodoxe Kirchen Beim Abendgottesdienst wird der Ritus der Vergebung durchgeführt – der Leiter jedes Tempels bittet alle versammelten Menschen und andere Geistliche um Vergebung. Als nächstes bitten die Menschen im Tempel einander um Vergebung und antworten auf die Bitte um Vergebung: „Gott wird vergeben, und ich vergebe.“ Am Abend beginnen die Fastengottesdienste in den Klöstern.

Laut dem Schriftsteller und Ethnographen Sergei Maksimov: „Der Brauch, sich von den Toten zu verabschieden, ist auf russischem Boden besonders fest verankert und wird hauptsächlich von Frauen unterstützt.“ Sie gehen in Gruppen von 10-15 Personen mit Pfannkuchen zum Kirchhof und reden nicht miteinander. Am Grab eines Verwandten angekommen, kniet jeder von ihnen nieder, verneigt sich dreimal und bittet unter Tränen darum, dem Verstorbenen die Unhöflichkeit und den Schaden zu vergeben, die ihm zu Lebzeiten zugefügt wurden. Dann, nachdem er gebetet hat, legt er Pfannkuchen auf den Grabhügel und geht in völliger Stille nach Hause.

Abschied von Maslenitsa

In vielen russischen Provinzen lief das Ritual auf die Verbrennung des Maslenitsa-Krapps und seine symbolische Beerdigung hinaus. Das Verbrennen ist in den zentralen, nördlichen und Wolga-Provinzen traditionell. Das Stofftier wurde auf einer Art Pferdezug transportiert (manchmal waren es mehr als hundert). Dann verbrannten sie es und warfen das nicht gefressene Essen in die Feuerstelle. In Tatarstan gibt es eine Tradition, Puppen im Feuer zu verbrennen, wodurch angeblich alle Probleme und Nöte verschwinden.

In den westlichen, südlichen und zentralen russischen Wolga-Provinzen begruben die Menschen Maslenitsa. Und in anderen Regionen Russlands veranstalteten sie eine Parodie auf Beerdigungen. Das Bildnis wurde in einen Trog gelegt und es folgte eine Prozession eines „Priesters“ – eines jungen Mädchens in einem Messgewand mit aufgeklebtem Bart, eines „Sexman“ und einer Gruppe Trauergäste.
Manchmal fand der Abschied von Maslenitsa in Form eines Zuges statt: Eine Vogelscheuche „saß“ in einem von Männern gezogenen Schlitten. Später wurde die Strohfigur verbrannt, was eine schnelle und hervorragende Ernte auf den Feldern ankündigte.

Es wurde geglaubt, dass Maslenitsa, und es wird auch so genannt Käsewoche, es war notwendig, es so unterhaltsam und befriedigend wie möglich zu verbringen, denn wie man es ausgibt, wird auch so sein nächstes Jahr du wirst leben.

Außerdem war die Faschingswoche eine Zeit der Unterstützung und Stärkung Familienbeziehungen. Die Jungvermählten wurden willkommen geheißen, ihnen wurden „Brautshows“ geboten und sie wurden gezwungen, sich in der Öffentlichkeit zu küssen. Familien, die miteinander verwandt waren, besuchten sich in der Ferienwoche unbedingt gegenseitig und vergaßen nicht, ihrer verstorbenen Verwandten zu gedenken.

Diejenigen, die noch nicht geheiratet hatten, wurden bedingt „bestraft“ – sie banden ein Stück Holz, einen Zweig oder nur ein Band an ihr Bein oder ihren Hals und zwangen sie, eine Zeit lang so zu gehen. Später war eine Auszahlung mit einem Leckerli oder Geld möglich.
Jeder der sieben Maslenitsa-Tage hat seinen eigenen Namen und seine eigenen Bräuche.

Der Montag hieß „Treffen“. An diesem Tag „begrüßten“ die Menschen Maslenitsa – sie bastelten ein Stofftier aus Stroh, kleideten es in Kleidung, steckten es auf eine Stange und trugen es begleitet von fröhlichen und lebhaften Liedern durch die ganze Gegend. Danach wurde das Bildnis an dem Ort zurückgelassen, an dem später Volksfeste stattfanden.

An diesem Tag waren sie mit dem Ausrollen der Rutschen fertig, stellten die Schaukeln, Karussells und Kabinen fertig und stellten Zelte und Tische auf. Hausfrauen begannen, Pfannkuchen zu backen, und zwar nicht nur so, sondern mit besonderen Zaubersprüchen und Ritualen. Der erste Pfannkuchen wurde nicht gegessen, sondern den Armen gegeben, damit sie des Verstorbenen gedenken.

Der Dienstag hieß „Flirten“. Jungen und Mädchen besuchten sich gegenseitig – aßen Pfannkuchen und fuhren auf den Rutschen. Und der Spaß begann auf dem Platz. Unverheiratete Männer und Mädchen schauten sich bei den Feierlichkeiten nacheinander um und suchten nach ihrem Seelenverwandten. fragten sich die Mädchen und erspähten, mit welcher Füllung der junge Mann, den sie mochte, den Pfannkuchen aß.

Mittwoch war ein süßer Tag. Im Haus wurden üppige Feste abgehalten. An diesem Tag rief die Schwiegermutter alle ihre Schwiegersöhne zusammen und schenkte ihnen großzügig Pfannkuchen aller Art. Der junge Schwiegersohn wurde mit Öl auf seinem Kopf gesalbt, damit er auch seine Frau „fetten“ konnte. Und auf den Plätzen öffneten sie Zelte und verkauften Lebkuchen, Sbitni und Nüsse.

Die Leute hatten Spaß, ritten auf Pferden und spielten lustige Szenen über die Beziehung zwischen Schwiegermutter und Schwiegersohn. Sie sagten, dass man für Lakomka Folgendes tun muss: „Essen Sie, bis Sie Schluckauf haben, trinken Sie, bis Sie Schuppen bekommen, singen Sie, bis Ihnen langweilig wird, tanzen Sie, bis Sie umfallen.“

Der Donnerstag hieß „Feierlichkeiten“, „Feierlichkeiten“. Von diesem Tag an begann die „weite Maslenitsa“ – die Feierlichkeiten entfalteten sich in voller Kraft. Sie spannten die Pferde an und ritten im Uhrzeigersinn um das Dorf herum, „in Richtung der Sonne“. Für die Männer gab es Faustkämpfe und die Eroberung einer Schneefestung, die Kinder ritten die Rutschen hinunter, so gut sie konnten.

Die Leute amüsierten sich mit Bären an der Leine, Puppenspielern und Buden. Alle hatten ihren Spaß: Sie organisierten Karneval, fuhren Schaukeln, Karussells, gönnten sich die angebotenen Köstlichkeiten und bewunderten das Feuerwerk.

Freitag ist „Schwiegermutterabend“. Als Reaktion auf die Gastfreundschaft der Schwiegermutter lädt der Schwiegersohn sie nun zum Pfannkuchenessen zu sich ein. Traditionell werden an diesem Abend auch Mehlgerichte zubereitet: Knödel, Manti, Knödel, Pasteten.

Der Samstag stand unter dem Motto „Treffen der Schwägerin“. Die junge Schwiegertochter lud ihre Schwägerinnen, also die Schwestern ihres Mannes, zu einem Besuch ein. Sie lud auch ihre unverheirateten Freunde ein, wenn ihre Schwägerin noch nicht verheiratet war. Und wenn die Schwägerin bereits verheiratet war, lud sie die Verwandten ihres Mannes ein. Die Schwiegertochter musste es ihrer Schwägerin geben gutes Geschenk, um sie für sich zu gewinnen.

Der Sonntag wird „Sonntag der Vergebung“ genannt. Man bittet einander um Vergebung, bittet jeden, auch wenn es keine besondere Schuld gibt. Sie sagen etwa so: „Vergib mir, wenn ich etwas schuldig bin“, und als Antwort müssen Sie sagen: „Gott wird vergeben, und ich vergebe.“

Auf dem Hauptplatz verabschieden sie sich von der Maslenitsa- oder Winterpuppe, danken ihr für den Winterspaß und schimpfen mit ihr wegen des Frosts und der Kälte. Danach verbrennen sie es unter Liedern und Rufen. Die Menschen werfen alle Lebensmittel, die sie in der letzten Woche nicht gegessen haben, in ein großes Feuer – Pfannkuchen, Käse, Butter, Fisch –, weil morgen die Fastenzeit beginnt.

Und wenn das Feuer etwas erlischt, findet die letzte Aktion des Abends statt – junge Leute springen begeistert über das Feuer. So endet der Spaß Pfannkuchenwoche 2014.

IN Orthodoxer Glaube Es wird angenommen, dass die Bedeutung der Maslenaya-Woche darin besteht, angesammelten Kummer zu vergeben, sich mit dem Nächsten zu versöhnen, die familiären Beziehungen zu stärken und sich auf die Fastenzeit vorzubereiten. Lass es für dich festlich sein Die Zeit wird vergehen lustig, befriedigend und warm!

Maslenitsa ist ein sehr alter altrussischer Feiertag zu Ehren der Ankunft des Frühlings. Es entstand vor dem Christentum, in heidnischen Zeiten, als Slawische Leute verehrte die Sonne.
Die Slawen liebten den Maslenitsa-Feiertag so sehr, dass es ihnen nicht gelang, Maslenitsa im Christentum auszurotten. Daher gilt der Maslenitsa-Feiertag bereits als orthodox. Und wir feiern es jedes Jahr. Mit der Ankunft des Christentums in den slawischen Ländern wurden nur die Opfer abgeschafft.

Wann ist Maslenitsa im Jahr 2015?

Das Startdatum von Maslenitsa ist der 16. Februar 2015. Und es wird eine ganze Woche bis zum 22. Februar (im Jahr 2015) dauern. Aus diesem Grund wird die Maslenitsa-Woche auch Käsewoche genannt. Jeder Tag des Maslenitsa-Feiertags hat seinen eigenen Namen und seine eigenen Traditionen zum Feiern. Lesen Sie dazu weiter im Artikel.

Volkszeichen für Maslenitsa

An Maslenitsa ist es üblich, Pfannkuchen zu backen. Pfannkuchen wurden in runden Formen gebacken.

Die Leute glaubten:

Runde Pfannkuchen symbolisieren die Sonne und damit den Beginn des Frühlings.

Der erste Pfannkuchen wurde nicht gegessen, er wurde auf einen Teller gelegt und zum Gedenken an alle verstorbenen Verwandten und verstorbenen Freunde und Bekannten auf den Tisch gestellt.

Pfannkuchen wurden mit den Händen gegessen, ohne Messer oder Gabel. Das Stechen oder Anschneiden eines Pfannkuchens bringt das ganze Jahr über Unglück und Ärger mit sich.

Je lustiger die Maslenitsa-Woche ist, desto interessanter und ereignisreicher wird das Jahr.

Am Sonntagabend wurde ein Maslenitsa-Bildnis verbrannt. Auf diese Weise überstehen Sie nicht nur den Winter, sondern verbrennen auch alle Sorgen und Unglücke.

Am Vergebungssonntag ist es besser, vor 12 Uhr zu Bett zu gehen, dann werden Sie sich wohlfühlen. ganzes Jahr Wachen Sie auf und schlafen Sie ausreichend.

Woche für Tag Maslenitsa. Namen aller Maslenitsa-Tage

Wochentag und sein Name in der Maslenitsa-Woche	Traditionen des Maslenitsa-Tages
Montag „Treffen“	Alle an diesem Tag gebackenen Pfannkuchen werden an die Armen verteilt. Auf diese Weise werden verstorbene Angehörige vermisst. Außerdem machen sie an diesem Tag: Maslenitsa-Bildnis, das an der sichtbarsten Stelle angebracht ist Karussells und Weihnachtsdekorationen Messetische und Zelte Jahrmarktsstangen, entlang derer die Jungs am Sonntag für Preise und Geschenke nach oben kletterten. Generell laufen alle Vorbereitungen für Massenfeiern.
Dienstag „Flirten“	An diesem Tag spendierten unverheiratete Mädchen unverheirateten Männern Pfannkuchen. Jungs und Mädchen schauen sich genau an. Nach den Feierlichkeiten an diesem Tag bildeten sich an Maslenitsa romantische Liebespaare.
Mittwoch „Feinschmecker“ oder „Zur Schwiegermutter für Pfannkuchen“	Am Mittwoch ist es üblich, sich Pfannkuchen mit allen möglichen Füllungen zu gönnen. Am Maslenitsa-Donnerstag ist es üblich, die Schwiegermutter zu besuchen. Die Schwiegermutter schenkte ihrem Schwiegersohn Pfannkuchen und versuchte, dem Ehemann ihrer Tochter eine Freude zu machen. Dadurch verbesserte sich die Beziehung zwischen Schwiegersohn und Schwiegermutter in Russland. Heutzutage ist es in der Maslenitsa-Woche am Mittwoch auch üblich, die Schwiegermutter zum Pfannkuchenessen zu besuchen.
Donnerstag „Range“	„Wide Maslenitsa“ begann am Donnerstag. Der Jahrmarkt nahm seine Arbeit auf, die Menschen vergnügten sich auf der Straße, sangen, fuhren Rutschen hinunter und fuhren Pferdeschlitten. Der ganze Spaß an diesem Tag fand auf dem Messegelände statt.
Freitag „Schwiegermutter“	Am fünften Tag von Maslenitsa besuchte die Schwiegermutter ihren Schwiegersohn. Nun war es an ihm, seine Schwiegermutter mit Pfannkuchen zu verwöhnen und zu versuchen, ihr auf jede erdenkliche Weise eine Freude zu machen. Auch an diesem Tag wurden Kuchen, Knödel und allerlei Backwaren gebacken.
Samstag „Treffen der Schwägerin“	Die Schwestern meines Mannes waren zum Pfannkuchenessen eingeladen. Wenn die Schwester meines Mannes es nicht wäre verheiratetes Mädchen, sie könnte ihre Freundinnen zum Junggesellenabschied mitnehmen. An diesem Tag aßen sie Pfannkuchen und redeten „über ihre eigenen Sachen, über die Sachen der Mädchen“. An diesem Tag ist es Brauch, einer Schwägerin ein Geschenk zur Erinnerung an den Abend zu machen.
Sonntag „Sonntag der Vergebung“	Letzter Tag von Maslenitsa. Die größten Feierlichkeiten und die Verbrennung des Maslenitsa-Bildnisses fanden am Sonntag statt. Auch an diesem Tag sollte jeder seine Freunde um Vergebung bitten und sich mit seinen Tätern versöhnen. Antwort auf die Bitte um Vergebung am Vergebungssonntag: „Gott wird vergeben, und ich vergebe.“

Wie bereits im Artikel erwähnt, ist Maslenitsa eine ganze Woche voller Festlichkeiten. Im Jahr 2015 vom 16. bis 22. Februar. Jeder Tag der Käsewoche (wie Maslenitsa früher genannt wurde) hat seinen eigenen Namen.

Erfahrene Beratung:

Alle Maslenitsa-Leckereien waren fleischfrei. Sie können Fisch, Eier, Butter, Käse essen, aber kein Fleisch

Wir möchten Sie daran erinnern, dass Maslenitsa 2015 vom 16. bis 22. Februar dauern wird. Das bedeutet, dass das Maslenitsa-Bildnis am 22. Februar 2015 verbrannt wird. Verpassen Sie diese Feierlichkeiten also nicht und vergessen Sie nicht, vor der Fastenzeit ein paar Pfannkuchen zu genießen. Schließlich beginnt das Fasten am Montag und dauert bis zur Osterwoche.

Für die meisten Menschen bedeutet Maslenitsa Massenfeiern, wilden Spaß, Witze, Rutschen, brennende Statuen und natürlich Pfannkuchen. Jedes Jahr ändert sich das Datum dieses beliebten Feiertags. Um herauszufinden, welches Datum Maslenitsa im Jahr 2015 ist, müssen Sie einen Blick darauf werfen Orthodoxer Kalender, weil die Feiertagswoche vor Beginn der Fastenzeit liegt.

Maslenitsa-Feiertag im Jahr 2015

Das Datum von Maslenitsa hängt davon ab, an welchem Datum Ostern gefeiert wird – der wichtigste orthodoxe Feiertag, denn daraus wird berechnet, wann die Fastenzeit beginnt und endet. 2015 beginnt es am 23. Februar. Die Maslenitsa-Woche geht dem Fasten voraus und dauert daher vom 16. bis 22. Februar.

Während der Fastenzeit gelten für Gläubige besondere Beschränkungen, am Vortag dürfen sie jedoch Spaß haben und Maslenitsa feiern. „Verpfänden Sie sich wenigstens und feiern Sie Maslenitsa“, hieß es auf Russisch. Abschiede wurden immer von Massenfeiern und wildem Spaß begleitet. Interessant ist, dass der Feiertag anfangs einen ganz anderen Charakter hatte: An Maslenitsa wurde der Verstorbenen gedacht und Pfannkuchen waren Begräbnisessen. Mit der Zeit änderte sich alles und traditionelle Pfannkuchen gelten seit langem als Symbol der Sonne.

So feiern Sie Maslenitsa 2015

Es gibt seit langem viele Traditionen bezüglich der Feier von Maslenitsa. Natürlich haben sich einige Bräuche geändert, aber ihr Wesen bleibt dasselbe.

Maslenitsa fällt dieses Jahr in die zweite Februarhälfte, was bedeutet, dass es in den meisten Regionen noch Schnee geben wird. Dieses Wetter ist ideal für traditionelle Urlaubsaktivitäten wie Eisrutschen und Schlittenfahrten. In einem alten russischen Lied gibt es sogar Worte: „Wir fahren auf einem Schlitten, wir essen zu viel Pfannkuchen.“

Am Sonntag, dem letzten Tag der Maslenitsa-Woche, finden immer Straßenfeste mit Wettbewerben und Statuenverbrennung statt. Ohne Reiten wäre es sicherlich nicht komplett. Und bei kaltem Wetter haben sie noch keine Zeit zum Schmelzen Eisrutschen Verpassen Sie also nicht die Gelegenheit, viel Spaß zu haben und nehmen Sie unbedingt an den Maslenitsa-Feierlichkeiten teil.

Darüber hinaus sind Treffen mit Familie und Freunden eine Maslenitsa-Tradition. Lange Zeit, während der Ferienwoche, besuchten sich die Menschen gegenseitig, gönnten sich Pfannkuchen und andere Gerichte. Zum Beispiel hieß der Freitag „Abend der Schwiegermutter“: An diesem Tag lud der Schwiegersohn seine Schwiegermutter zu sich nach Hause ein, und der Samstag hieß „Treffen der Schwägerin“: dann Töchter -Schwiegereltern arrangierten Leckerbissen für ihre Schwägerinnen und Verwandten ihres Mannes. Laden Sie deshalb in der Woche vor der Fastenzeit unbedingt Ihre Verwandten zu sich ein oder besuchen Sie sie selbst; Maslenitsa ist dafür ein toller Anlass.

Jetzt wissen Sie, wann Maslenitsa 2015: vom 16. bis 22. Februar. Wir wünschen Ihnen viel Spaß beim Feiern einiger unserer berühmten Feiertagstraditionen.

Jedes Jahr findet der von allen Russen geliebte Feiertag Maslenitsa statt andere Zeit. Wie Sie wissen, hängt sein Datum von der Fastenzeit ab, deren Beginn sich je nach Osterdatum verschiebt. Diesen Winter wird das Warten nicht allzu lange dauern – das farbenfrohste und köstlichste Volksfest findet in nur wenigen Wochen statt. Die offiziellen Termine für Maslenitsa 2015 sind Montag, 16. Februar, bis Sonntag, 22. Februar.

Attribute, Menü für Maslenitsa und Geschichte des Feiertags

Maslenitsa ist echt Volksfeiertag, dessen Traditionen bis in die heidnische Zeit zurückreichen. Die alten Slawen verehrten die Sonne (Yarilo) und feierten das Ende mit einem fröhlichen Karneval und fröhlichen Festen Wintertage und die Ankunft des Frühlings. Mit der Verbreitung des Christentums in Russland war es nicht möglich, Maslenitsa aus dem Gedächtnis der Menschen zu verbannen, so die Einführung der Charta der Orthodoxen Kirche Käsewoche Damit wurde der Feiertag legalisiert. Es ging der Fastenzeit vor Ostern voraus und diente als letzter Ausbruch ausgelassener Freude und Ausgelassenheit vor einer langen Zeit der Reue und des Gebets.

Während der Maslenitsa dürfen orthodoxe Christen keine Fleischgerichte mehr essen, können aber weiterhin Fisch, Eier und Milchprodukte genießen. Auf der traditionellen Speisekarte stehen nicht nur Pfannkuchen aller Art, sondern auch verschiedene Käsesorten, Milch und Hüttenkäse. Ein wesentlicher Bestandteil von Maslenitsa sind verschiedene Spaß- und Outdoor-Aktivitäten, an denen in der Regel Jugendliche und Kinder teilnehmen. Der Höhepunkt des Feiertags ist traditionell die Verbrennung des Maslenitsa-Bildnisses, das aus trockenen Zweigen, Stroh und alten Kleidern besteht. Die Asche wird als Glücksbringer im Wind verstreut – sie symbolisiert den Abschied vom Winter und die Erneuerung.

Tage der Maslenitsa-Woche und ihre Traditionen

Im Jahr 2015 wird Maslenitsa in Russland ungewöhnlich früh sein. Traditionell ist die Feiertagswoche in die sogenannte schmale Maslenitsa (von Montag bis Mittwoch), in der Hausarbeiten erlaubt sind, und die breite (von Donnerstag bis Sonntag) unterteilt, in der jegliche Hausarbeit unerwünscht ist.

Jeder Tag von Maslenitsa hat spezielle Bedeutung. Montag ist das „Treffen“, bei dem alle Attribute des Feiertags vorbereitet werden – Schaukeln, Karussells, Eisrutschen und eine Vogelscheuche, die üblicherweise zuerst durch das Gebiet transportiert und dann an der sichtbarsten Stelle auf dem Hauptplatz aufgestellt wurde. Am ersten Tag beginnen die Hausfrauen, Pfannkuchen zu backen, aber der Überlieferung nach aß die Familie die Köstlichkeiten nicht, sondern schenkte sie armen Menschen und erinnerte sich an verstorbene Verwandte.

Der zweite Tag von Maslenitsa heißt „Flirten“ – er war Jugendfesten und Bekanntschaften zwischen Single-Männern und Männern gewidmet unverheiratete Mädchen die sich besser kennenlernen und einen Partner auswählen könnten.

Der Mittwoch während der Maslenitsa-Woche wird „Gourmand“ genannt. Dies ist die Zeit der Familientreffen, wenn Schwiegermütter ihre Schwiegersöhne ins Haus einladen. An den Feiertagen des Mannes war es üblich, die Tochter so köstlich wie möglich zu behandeln – dies gab eine Chance, die Beziehungen zu verbessern, wenn sie beschädigt waren.

Der Maslenitsa-Donnerstag heißt „Razgulay“ – ab diesem Feiertag begann der Massenspaß und die „Wide Maslenitsa“ begann. Auf den Plätzen wurden Jahrmärkte mit Tanz, Liedern, Essen, Possenreißern und Reiten organisiert.

Am Freitag versammelte sich die Familie erneut an einem Tisch – dieses Mal auf dem Territorium des Schwiegersohns, dem die Mutter der Ehefrau einen Gegenbesuch abstattete. Um den Gast zufrieden zu stellen, war es üblich, möglichst viele Köstlichkeiten und Köstlichkeiten zu servieren – nicht nur Pfannkuchen, sondern auch Torten und Knödel.

Der sechste Tag von Maslenitsa wird „Treffen der Schwägerin“ genannt – der Überlieferung nach sollte die junge Frau die Schwestern ihres Mannes zu einem Besuch einladen, enge Beziehungen zu ihnen aufbauen, sie behandeln und ihnen Geschenke machen.

Endlich war der wichtigste siebte Tag von Maslenitsa wichtig für die ganze Familie. Es wird genannt " Sonntag der Vergebung„- Jeder musste Frieden schließen, offensichtliche und geheime Beschwerden gegenüber Verwandten und Freunden vergeben und mit dem Leben beginnen Sauberer Schiefer. Am Ende des Feiertags wurde ein Maslenitsa-Bildnis verbrannt und die Asche verstreut. Auf diese Weise verabschiedeten sich die Menschen von den Sorgen und Nöten des langen Winters und des letzten Jahres und zeigten dem Frühling, dass sie bereit waren, sich ihm zu stellen.

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