Die vier Evangelien von Tolstoi. Geschichte des Schreibens und Druckens

Serie: "Goldene Bibliothek der Weisheit"

In den letzten dreißig Jahren seines Lebens widmete sich Leo Nikolajewitsch Tolstoi der Erklärung der christlichen Lehre für die moderne Menschheit, die sich zunehmend von der Essenz der Lehren Jesu entfernte. Die Vier Evangelien sind eines der Hauptwerke des großen russischen Schriftstellers, Publizisten und religiösen Denkers. Er studierte eingehend die altgriechischen und hebräischen Sprachen, um zu übersetzen und zu interpretieren, um die volle Tiefe des Evangeliumstextes zu enthüllen. Unser Buch präsentiert Tolstois Übersetzung des Evangeliums mit Anmerkungen und Kommentaren des Autors in abgekürzter Form: Der griechische und übersetzte kanonische Text des Evangeliums wird weggelassen, ebenso einige von Tolstois Exkursen.

Herausgeber: "Eksmo" (2014)

Format: 84x108/32, 480 Seiten

ISBN: 978-5-699-69943-8

Rezensionen zum Buch:

Das Buch ist sehr cool! Ich habe keine klarere, verständlichere Übersetzung des Evangeliums gesehen. „Kombination und Übersetzung der vier Evangelien“ ist das gleiche Buch. Vielleicht verschiedene Verlage. Das Buch geht ins Herz, mit Freude gelesen!

Alexej 0

Ich habe lange gesucht, und als ich es gefunden habe, wurde mir klar, dass es das nicht war. Verkürzt! Ich werde weiter suchen. Die Qualität der Veröffentlichung ist anständig.

Kind vom Mars, 26, MARS

Dies ist ein Nachdruck von Tolstois Werk, das er "Die Kombination und Übersetzung der vier Evangelien" nannte und das 1995 in Tolstovsky Leaflet in einer erheblichen (bis zu zwei Drittel) Verkleinerung veröffentlicht wurde. Die Gesamtausgabe wurde mehrfach veröffentlicht, die Geschichte dieses Werkes ist tragisch. IN Sowjetische Zeit Tolstois Gesamtwerk erschien 1957 in einer Auflage von 5000 Exemplaren als 24. Band von Tolstois PSS in 90 Bänden und umfasste in einem kräftigen Band im vergrößerten Format über 1000 Seiten. Was wird abgekürzt? Neben dem altgriechischen Text und der synodalen Übersetzung wurden Tolstois theologische und semantische Erläuterungen reduziert und vor allem Tolstois umfangreiche Notizen, in denen er erklärte, warum er so und nicht anders übersetzte. Das Ergebnis war ein miserabler Baumstumpf, geeignet nur für allgemein gesagt Machen Sie sich mit dem vertraut, was Tolstoi in den Evangelien sah und welche Bedeutung er den Evangelientexten beimaß. Anders als eine Verhöhnung des Textes kann ich es nicht bezeichnen. Ich verstehe, dass für Tolstovsky Leaf, das in einem Zeitschriftenformat veröffentlicht wurde, eine solche Abkürzung durch das Format selbst diktiert wurde. Aber warum diesen Stumpf veröffentlichen, wenn wir 2006 eine durchaus würdige Ausgabe des gleichen Werkes "Eksmo", auch "Die vier Evangelien" genannt, mit minimalen und unbedeutenden Kürzungen haben (im Grunde ist nur der altgriechische Text gekürzt, was 99% der Leser nicht benötigen)? Warum nicht neu auflegen, denn dieses Buch ist bereits eine Rarität geworden (Auflage 3000 Exemplare)? Nun, ich werde die Fehler im Lebenslauf des Herausgebers korrigieren. 1. Tolstoi lernte kein Hebräisch, um das Evangelium zu lesen, er studierte Altgriechisch, in dem es geschrieben ist. 2. Dies ist kein Hauptwerk von Tolstoi, sondern eine Studie, Arbeitshefte, die er in erster Linie für sich selbst anfertigte und anschließend recht kritisch bewertete. Ich würde eins setzen, aber zwei nur deshalb, weil die bloße Tatsache, in unserer Zeit eines von Tolstois religiösen Werken zu veröffentlichen, wo sie praktisch unter einem unausgesprochenen Verbot stehen, eine bedeutende Tatsache ist und von einem gewissen Mut des Verlags spricht. Nun, die Qualität des Buches selbst ist ziemlich gut.

Nikischin Sergej, 52

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Lew Nikolajewitsch Tolstoi

Verbindung und Übersetzung der vier Evangelien

TOLSTOVSKY-BLATT №6

IN KOMPRIMIERUNG VOM COMPILER DES "TOLSTOV LEAF" (VLADIMIR ALEKSANDROVICH MOROZ)

VON L.N. TOLSTOY NACHDRUCK IST KOSTENLOS GESTATTET

"WENN RELIGION NICHT ZUERST IST, IST SIE ZULETZT"

"... DIE URSACHEN DER UNTERDRÜCKUNG LIEGEN IN DEN MENSCHEN SELBST, UND NICHT AUSSERHALB IHNEN, DIE MENSCHEN HABEN SICH IN DIESER SITUATION POSITIONIERT UND VOM WAHREN GLAUBEN ABGEWANDT"

„DAS ICH DIE KIRCHE ABLEHNE, IST VÖLLIG FAIR. ABER ICH HABE ES NICHT WEIL ICH AUF DEN HERRN GERIMMELT HABE, SONDERN NUR WEIL ICH IHM MIT ALLER KRAFT DER SEELE DIENEN WOLLTE.

„FÜR EINEN CHRIST GIBT UND KANN ES KEINE KOMPLEXE METAPHYSIKEN. ALLES, WAS IN DER CHRISTLICHEN LEHRE METAPHYSIK BEZEICHNET WERDEN KANN, BESTEHT IN DER EINFACH VERSTEHENDEN VORGABE, DASS ALLE MENSCHEN SÖHNE GOTTES, BRÜDER SIND UND DESHALB DEN VATER UND DIE BRÜDER LIEBEN SOLLTEN UND DESHALB MIT ANDEREN TUN, WIE DU WILLST

„DAS IST DIE STÄRKE DER CHRISTLICHEN LEHRE, DASS SIE DIE FRAGEN DES LEBENS AUF DEN BODEN DER SICHERHEIT AUS DEM FELD DER EWIGEN ZWEIFEL UND DES GLÜCKS ÜBERTRAGEN.“

Das Wort ist frei. Aber in Unfreiheit, Verboten, verwandelt es sich nicht in „Redefreiheit“.

Um die Jahrhundertwende des 19. und 20. Jahrhunderts an die Menschheit gerichtet, wurde Tolstois religiöse Predigt in Gefangenschaft – unter dem autokratischen Königreich der orthodoxen Kirche und des autokratischen Staates – fast nicht gehört: „Es gibt kaum hundert Menschen, die meine Ansichten teilen. "

Tolstoi wurde wie ein religiöser Denker, ein Prediger der christlichen Lehre, gnadenlos verfolgt. Er erhielt Morddrohungen und einmal per Post ein Seil – um sich umzubringen. IN verschiedene Jahre Tolstois engste Mitarbeiter und Gleichgesinnte wurden verfolgt (der persönliche Sekretär Nikolai Nikolaevich Gusev wurde aus dem Haus von Yasnaya Polyana entfernt, eingesperrt und dann in den Bezirk Cherdynsky verbannt, Vladimir Grigoryevich Chertkov wurde unter Androhung der Verhaftung ohne Rückkehrrecht ins Ausland geschickt nach Russland). Vorgefertigte typografische Sätze von Tolstois verbotenen Werken waren verstreut. Herausgegebene Buchausgaben wurden verhaftet und verbrannt, und ihre erfolgreiche Verbreitung wurde mit Gefängnis bedroht. Verleger hatten Angst vor Gericht und Bußgeldern. Später entkam die jüngste Tochter Alexandra, die ihrem Vater grenzenlos ergeben war, den ersten sowjetischen Gefängnissen nicht. Russische Gesellschaft, bereits mit einer Revolution schwanger - das heißt mit einer Bereitschaft, sich gegenseitig in einem unerhörten Ausmaß zu töten - wurde durch den Tolstoi zugeschriebenen (tatsächlich nur von ihm überhaupt in der christlichen Lehre vertretenen) Bund Christi verursacht. , die zu keiner Zeit zu irgendjemandem passte - NICHTWIDERSTAND GEGEN DAS BÖSE DURCH GEWALT.

Jede Macht ist gottlos. In den Tagen des Erstarkens, der ehrlich gesagt gottlosen Macht, begannen die Tolstojaner getötet zu werden. „... Der Tolstojismus entlarvt sich vollständig als die Kraft, gegen die sich unser proletarischer Atheismus richtet ... Der Tolstojismus bietet der Kulakenideologie eine Hochburg, hilft den Kulaken, die Bolschewiki unter dem Deckmantel einer heuchlerischen religiösen und moralischen Doktrin der Widerstandslosigkeit zu bekämpfen zum Bösen ... Kulak, ein Sektierer, ein Intellektueller, unzählige Bastarde ... sie alle haben in Tolstois Argumentation eine wahre moralische Selbstverteidigung ... Der Sozialismus ist für Tolstoi der schlimmste, am meisten gehasste "Teufel" ... Tolstoi und der Tolstojismus gehören zu jenen Phänomenen, gegen die die werktätigen Massen kämpfen müssen ... Tolstoi hat sich keine andere Aufgabe gestellt, sobald er die Hauptfrage geklärt hat, die ihn interessiert - die Frage nach Gott ... das Proletariat muss loswerden und den schädlichen Einfluss des Tolstoiismus überwinden“ („Atheist“, 1928).

Den größten Eifer bei der Ablehnung von Tolstoi zeigten diejenigen, die entweder ohne die Doktrin überhaupt zu kennen oder ohne ihre Quelle zu verstehen - Schmerz und Liebe zu den Menschen - von seinen bewussten Perversen und Kritikern von ihm erfuhren. Es wird so sein, bis die Menschen ihr Urteil über Tolstoi aus dem heute existierenden Tolstoi-Wissen ableiten, das, indem es die Quelle nicht akzeptiert, die Tolstois Weltanschauung nährt - Jesu Gottesverständnis, auch Tolstois Lehre über Gott nicht akzeptiert.

Missverstanden, verstümmelt durch eine atheistische Interpretation von Tolstoi, wurde er in das Umfeld der Bildung (von der Schule zu den Akademien) gegeben, und missverstanden, weder mit der Seele noch mit dem Herzen von den Akademien akzeptiert, wurde er in einem Teufelskreis wieder in die Schule zurückgebracht. Jenseits von Wissen.

Um nicht unfreiwillig in die Verfolgung von Tolstoi verwickelt zu werden und dadurch der Verbreitung der Wahrheit von Seele zu Seele nicht im Wege zu stehen, muss man, dem Rat von Blok folgend, „sich beeilen, Tolstoi von Jugend an bis zur Erbkrankheit zu verstehen Geistertaten und eitler Ironie Zeit hatte, die geistigen und körperlichen Kräfte zu schwächen". Um nicht von imaginären Kennern und Erforschern der Weltanschauung Tolstois in ein falsches Verständnis hineingezogen zu werden, in Unwissenheit darüber, was Tolstoi wirklich ist, ist es notwendig, Tolstoi ständig zu vertiefen.

Wir durchleben eine Zeit, die es in Russland vielleicht noch nie gegeben hat. Es erlaubt uns, Tolstois Denken zumindest auf eine Stufe mit anderen zu bringen, zunächst sogar in den sogenannten Pluralismus, damit Tolstois Denken uns, seinen Zeitgenossen, offenbart werden kann, denn die letzten zehn Jahre seines Lebens lebte Tolstoi in " unserer Zeit", mit einem neuen Verständnis christlicher Lehre in ein neues Jahrhundert starten.

Wie zuvor, so ist auch jetzt Tolstois Stimme ein Test für "Glasnost" - Glasnost, "Meinungsfreiheit - Freiheit. Test - ob wir wirklich eine Zeit durchleben, die es in Russland noch nie gegeben hat, in der Tolstois religiöses Denken Eigentum werden kann alle.

Der Zweck dieser Veröffentlichung ist es, den großen religiösen Denker, über den der aufgeklärten Menschheit wenig oder fast nichts bekannt ist, aus der Vergessenheit zu bringen, während die Hinwendung zur Weltanschauung von Tolstoi und deren Einpflanzung in das Leben der Menschen nicht nur die Wiederbelebung Russlands bedeuten könnte, sondern auch die Rettung der Menschheit, die am Rande der Selbstzerstörung steht. Die Verbreitung von Tolstois Weltanschauung ist die Aufgabe des Tolstoi-Flugblattes.

Das von ihm 1880 verfasste Buch "Confession" kann als Beginn des religiösen Weges des Denkers angesehen werden. Vollendung - vollendet 1910 das grandiose Werk "The Way of Life". Tolstoi widmete die letzten dreißig Jahre seines Lebens der Erklärung der Wahrheit der christlichen Lehre, der Notwendigkeit, sich von ihr von der modernen Menschheit leiten zu lassen, die sich, weit entfernt von Jesus dem Lehrer, noch weiter von der Essenz der christlichen Lehre entfernt hat seine Lehre.

Offenlegung der Bedeutung der Lehren Christi, deren Kern die Vereinigung der Völker der Welt zu einer einzigen Menschheitsfamilie ist - der Bruderschaft der Menschen, die einen Vater haben:. - Gott, Tolstoi konnte nicht anders, als diejenigen zu verletzen, die die Welt teilen Regierungssysteme Er konnte nicht umhin, die bestehenden sozialen, kulturellen und wissenschaftlichen Strukturen aufzudecken - "schöne Enthüllung" (seinen Ruhm) -, konnte nicht anders, als die Falschheit verschiedener aufzuzeigen philosophische Lehren die gegenwärtige Struktur der Welt zu rechtfertigen, und vor allem konnte er nicht umhin, auf die Hauptschuldigen der Teilung der Welt hinzuweisen - verschiedene kirchliche Lehren - "falscher Glaube" (wie Tolstoi sie nannte), einschließlich der Lehre der orthodoxen Kirche. Schweigen und Verleumdung der Aktivitäten von Leo dem Lehrer, die der bestehenden Ordnung der Dinge zuwiderlaufen, die vom Staat – dem Herrn über das menschliche Leben, und der Kirche – dem Herrn über die menschliche Seele, genehmigt wurden, wurden unvermeidlich. Die Verschleierung und Perversion des Sinns von Tolstois Leben und Werk wurde sowohl für Vertreter der gottlosen Autoritäten als auch für Vertreter des falschen Glaubens zum Ziel. Die Obrigkeit und ihre Institutionen, die Kirche und ihre Institutionen haben sich zusammengeschlossen, um dem moralischen Leben der Menschen die wichtigsten Schöpfungen von Tolstois religiösem Denken zu entreißen.

Die Hauptwerke von Tolstoi, die darauf abzielen, den Geist einer Person zum Verständnis der Wahrheit zu lenken und das eigene Leben in Übereinstimmung mit diesem Verständnis zu verändern, wurden zu Lebzeiten von Tolstoi in Russland nicht veröffentlicht. Dasselbe geschah mit den Werken von Gleichgesinnten, die über Tolstoi und seine Lehren schrieben. Bis vor kurzem das wertvollste Buch von Makhovitsky, der verbrachte letzten Jahren Tolstois Leben in seiner Dame "Yasnaya Polyana Diary", das bezeugt, dass das geistige Leben einer Person aus einem hochmoralischen Leben einer Person geboren wird. Tolstois engster Freund, Assistent, Glaubensbruder V. G. Tschertkow, über den Tolstoi selbst sagte, er sei „überraschend eins mit ihm“, sammelte jahrelang Tolstois Gedanken in einem Satz. Dieses Werk ist kriminell versteckt und ruht wie ein totes Gewicht in einem von Tolstois Archiven, was den Menschen das Wissen um die Höhen des religiösen Denkens entzieht.

Vor Tolstoi hatte Russland keinen eigenen spirituellen Lehrer wie Buddha, Konfuzius, Laotse, Sokrates, Jesus. Diese Rolle wurde seit der Zeit des Fürsten Wladimir, der die unter Kaiser Konstantin kopierten Evangelientexte auf russischen Boden übertrug, von den mit dem Staat verbündeten übernommen Orthodoxe Kirche mit ihrer kirchlichen Auslegung der Lehren Christi, die die Versklavung von Menschen, die Todesstrafe, die "Christusliebende Armee" - das gegenseitige Töten von Menschen im Namen der "Verteidigung des Vaterlandes" und andere Grausamkeiten segnet . Es überrascht nicht, dass die unversöhnlichen Feinde und Verfolger von Tolstoi, der die christliche Lehre in ihrer Reinheit wiederbelebt, die Kirche (mit dem falschen Glauben, dass der Glaube an die Kirche der Glaube an Gott ist) und der Staat (der komplexe Glaube dass Menschen, vereint in einer gemeinsamen Familie – „Gesellschaft“, Brüder sein können, ohne „Söhne Gottes“ zu sein). sein Volk, aber auch zu anderen Zeiten und anderen Völkern, ist vom bewussten Leben der Menschheit ausgeschlossen.

In den Jahren nach der Oktoberrevolution wurden Tolstois geistliche Schriften, die von einer geistig verarmten Gesellschaft wie Luft benötigt wurden, in einem Kerker - dem sogenannten "Stahlzimmer" - im Schtschukin-Haus (heute Gebäude der Akademie der Wissenschaften) eingesperrt Kunst in der Kropotkinskaja-Straße). Nur wenige durften sie betreten. Der Rest: „Nur über meinen Leichnam“, sagte bekanntlich der Mitstreiter des Anführers der vom wahren Glauben abgefallenen Menschen , Bildung der Massen.

Nach wie vor werden die künstlerischen Meisterwerke des „großen Schriftstellers des russischen Landes“ gedruckt und gepriesen (Tolstoi scherzte: „Warum nicht Wasser?“). Dasselbe, was Tolstoi als Haupttat seines Lebens vollbracht hat – die Wiederbelebung des religiösen Christusgedankens – wird abgelehnt und verspottet. Der Rädelsführer des Atheismus nennt Tolstois Philosophie „verfeinerte Priesterschaft“. Der ehemalige Marxist Berdyaev, der in die Orthodoxie gefallen ist, beschuldigt den Lehrer der Widerstandslosigkeit gegen das Böse mit Gewalt, der die Arbeiter, die zu ihm kamen, davon überzeugt habe, keine Revolution zu machen: „Es wird schlimmer. Irgendein Jurist wird an die Macht kommen" (Uljanow-Lenin sah voraus) - in der Tatsache, dass er "sich als Quelle der gesamten Philosophie der russischen Revolution herausstellte" und dass "es notwendig ist, uns von Tolstoi wie von a zu befreien Morallehrer."

Tolstoi wurde erst nach dem Tod des Hauptideologen der Gewalt vollständig veröffentlicht und nur dank der Beharrlichkeit von Menschen, die die Größe von Tolstois religiösem Denken anerkennen, und von Gleichgesinnten wie Vladimir Grigoryevich Chertkov und Nikolai Nikolaevich Gusev. Trotz des 1924 vom Rat der Volkskommissare gefassten Beschlusses, ausnahmslos alle Schriften Tolstois zu veröffentlichen, einschließlich religiöser und philosophischer Abhandlungen, Tagebücher und Briefe, zog sich diese Veröffentlichung über Jahrzehnte hin und endete erst Ende der fünfziger Jahre. So erblickten die Hauptwerke von Tolstoi nicht nur viele Jahre nach ihrer Entstehung das Licht, sondern sind bis heute unzugänglich, weil die Auflage vieler von ihnen fünftausend Exemplare nicht übersteigt. Darüber hinaus wurden sie, sobald sie sich in den Sammlungen von Bibliotheken befanden, absichtlich abgeschrieben und zerstört. Dank Schweigen und bewusster Verschleierung bleibt Tolstoi – ein Denker, ein Weiser, ein Lehrer des Lebens – Russland und der Welt nahezu unbekannt. Das Tolstoi-Blatt soll wieder zum Leben erwecken, was absichtlich verborgen war und verborgen wird.

Das Tolstoi-Blatt hätte mit Confession beginnen sollen, dem ersten religiösen und philosophischen Werk von Tolstoi, aus dem sich der Künstler Tolstoi in Tolstoi, einen religiösen Denker, verwandelt (wahre Aktivität kann nicht ohne Bekenntnis beginnen), aber der Verfasser nahm sich die Freiheit, diese vorzubringen Schriften von Tolstoi, die sofort in jedes Haus gelangen und in jeder Familie zu Hause gelesen werden könnten: „Eine Zusammenfassung des Evangeliums“, „Die Lehre Christi für Kinder“ und insbesondere „Christliche Lehre“, - eine Abkürzung oder Liste , kurz: Auszug.] - jene „Ankündigung des Guten“ (Tolstois Übersetzung ist die Herrlichkeit des „Evangeliums“), aus der eine neue gute Menschheit hervorgehen wird.

Nun ist von allen Seiten die Notwendigkeit einer „spirituellen Wiedergeburt Russlands“ zu hören. Sie sagen: "Das Programm der spirituellen Erweckung ist immens." Aber nur wenige Menschen erinnern sich an Tolstoi. Und sie sprechen überhaupt nicht über Tolstoi, wie man über ihn sprechen sollte: als einen großen spirituellen Lehrer Russlands, als den letzten großen spirituellen Lehrer der Menschheit für heute, uns zeitlich am nächsten.

Es bleibt zu verstehen, dass es keine geistige Wiedergeburt Russlands und der Menschheit geben wird, bis die Arbeit von Tolstoi zum Wohle der Menschen geleistet wurde, die Arbeit der Klärung und Erklärung ewiger göttlicher Wahrheiten, die weder durch „Fortschritt“ noch durch „Zivilisation“ annulliert wurden “, wird vom Leben abgeschnitten und nicht realisiert. Die Vereinigung der Menschen in der brüderlichen Familie der Menschheit ist nur auf dem Weg des Christentums möglich, das mit der Errettung der von Leo Tolstoi vervollkommneten Lehren Jesu Christi begann.

ZUR EDITION "TOLSTOV-BLATT"

"VERBINDUNG UND ÜBERSETZUNG DER VIER EVANGELIEN" L.N. TOLSTOI

Tolstois Forschungswerk „Die Verbindung und Übersetzung der vier Evangelien“ wird in einer vom Verfasser der Tolstoi-Liste erstellten Verdichtung abgedruckt.

Der Compiler ausgeschlossen:

1) der griechische Text des Evangeliums, zitiert von Tolstoi vor der kanonischen (kirchlichen) Übersetzung und seiner eigenen Übersetzung des Evangeliums;

2) die kanonische (kirchliche) Übersetzung, die Tolstoi parallel zu seiner eigenen Übersetzung gegeben hat;

3) die meisten Abschweifungen in Form von Tolstois Erwähnung oder Analyse der Standpunkte von Theologen und Religionshistorikern;

4) die meisten von Tolstois philologischen Begründungen bestimmter Wörter und Konzepte in seiner Übersetzung.

Die Namen der Evangelisten, die Nummern der Kapitel und Verse des kanonischen Textes werden vom Verfasser in Klammern vor die entsprechende Tolstoi-Übersetzung gesetzt.

Tolstois Anmerkungen (Erläuterungen zur Übersetzung und zum Inhalt einzelner Verse) sind durch einen kurzen Strich getrennt (einige Anmerkungen wurden weggelassen).

Komprimierung nach dem Text der Jubiläumsausgabe komplette Sammlung Werke von L. N. Tolstoi“ (Vers 24) zielt darauf ab, die wahre Essenz der von Tolstoi offenbarten christlichen Lehre hervorzubringen.

Die Zeit der Arbeit an der Übersetzung und dem Studium der Evangelien war für Tolstoi eine Zeit intensiver geistiger Arbeit und hohen spirituellen Aufschwungs. „Dieser Essay – eine Überprüfung der Theologie und Analyse der Evangelien – ist beste Arbeit Meiner Meinung nach gibt es dieses eine Buch, das (wie sie sagen) ein Mensch sein ganzes Leben lang schreibt “(aus einem Brief an Chertkov).

Am 19. Juli 1883 schrieb N. N. Strakhov aus Yasnaya Polyana an N. Ya. Danilevsky:
"L. N. Tolstoi (vielleicht haben Sie davon gehört) hat diesen Winter Hebräisch gelernt, und das hilft ihm bereits beim Verständnis der Schrift, seiner Hauptbeschäftigung. Einige seiner Entdeckungen auf diesem Gebiet bestechen durch ihre Genauigkeit und führen zu wichtigen, tiefgreifenden Ergebnissen.

Tolstoi studierte die Schöpfungsgeschichte, die Übersetzung der Evangelien durch die Kirche, um das wahre Wesen der christlichen Lehre und des Glaubens zu beweisen. "Ich suchte eine Antwort auf eine Lebensfrage, keine theologische und historische." Außerdem riet er seinem Korrespondenten, einem Studenten der Moskauer Universität, M. Novoselov, „sich nicht mit diesen Studien zu befassen“, denn „wer im Evangelium die Hauptsache nicht mit seinem Herzen trennt, der wird dies durch kein Studium erkennen der Kritik“. Tolstoi formuliert kurz und aphoristisch den für ihn wichtigsten Gedanken: "Wer die Führung des Evangeliums zum Leben braucht und nicht zum Philosophieren, der weiß zu unterscheiden." Vielleicht war das der Grund, wie Tolstoi zugab (Tagebuch, 12. Februar 1889): „Ich hatte keine Angst, wegen meiner Fehler verurteilt zu werden. Ich wusste, dass es mehr Gutes als Böses gibt, dass gute Worte aus einem guten Herzen kommen, und deshalb hatte ich keine Angst vor dem Bösen und hatte keine Angst vor der Verurteilung, und jetzt habe ich keine Angst in guten Zeiten.

Tolstoi verglich den griechischen Text, die kanonische (kirchliche) Übersetzung, die Meinungen prominenter Theologen, Wissenschaftler, Philosophen und Linguisten. Tolstoi überarbeitete sorgfältig seine Übersetzung und das Studium des Evangeliums. „Was ich an dieser (kirchlichen) Lehre falsch fand, was ich wahr fand und zu welchen Schlussfolgerungen ich gelangte – das sind die folgenden Teile des Werkes, die, wenn es sich lohnt und jemand es braucht, wahrscheinlich irgendwann und irgendwo gedruckt werden ,“ schloss Tolstoi den Entwurf der Confessions ab und bezog sich dabei auf seine Werke „Study in Dogmatic Theology“ und „Combining and Translating the Four Gospels“. Tolstoi vermittelt sein Verständnis der Wahrheit der Lehren Christi in den Werken „Was ist mein Glaube?“, „Was ist Religion und was ist ihr Wesen?“, „Die Lehren Christi für Kinder“, „Über das Leben“. . Er war mit einem gründlichen Studium des griechischen Textes der Evangelien und seiner Varianten beschäftigt. Durch die Ablehnung bestimmter theologischer Interpretationen verlor Tolstoi auch das Vertrauen in die Genauigkeit kirchlicher Übersetzungen der Evangelien. Er begann mit der Neuübersetzung und widmete den Varianten der Evangelientexte besondere Aufmerksamkeit, um die Bedeutung zu bestätigen, die ihm am besten mit dem allgemeinen Geist der christlichen Lehre vereinbar schien.

Tolstoi erläutert alle vier Evangelien – besonders jene Passagen, die ihm einen klaren Lehrwert zu haben schienen.

Nach einer konsequenten Darlegung aller Evangelien gibt Tolstoi sein Verständnis der Bedeutung der Evangeliumslehre wieder. Der Aufsatz endet mit einer Kritik aus Sicht der christlichen Lehre des gewalttätigen Gesellschaftssystems und der Lehre der Kirche. Er argumentierte, dass die Essenz der Lehre in einem Evangelium dargelegt werden müsse, und er nannte es auf Russisch „Verkündigung des Guten“. „Eine Verkündigung des wahren Guten, überbracht von Jesus Christus, dem Sohn Gottes“, schreibt er in der Einleitung. Der Anfang des ersten Verses sollte lauten: „Am Anfang aller Dinge, oder Anfang aller Dinge, war die Erkenntnis des Lebens nach der Verkündigung Jesu Christi.“ Tolstoi ruft: „Für das Leben des Geistes ist keine Zeit. Passen Sie auf sich auf, um sich nicht zu belasten und sich nicht mit Trunkenheit, übermäßigem Essen und Sorgen zu verwirren, damit der Geist Gottes immer über Ihren Körper herrscht. Für Tolstoi sind vor allem die im Evangelium gepredigten Ideen von Liebe und Gewaltlosigkeit wichtig.

Inmitten der Arbeit an „Die Verbindung und Übersetzung der vier Evangelien“ schrieb Tolstoi in einem Brief an N. N. Strakhov, der Anfang Juli nach der Rückkehr des Schriftstellers aus der Eremitage Optina geschrieben wurde: „Aus einem großen Werk, das ich danach beendet habe Sie und alles noch einmal durchgegangen, habe ich auch einen Auszug aus dem Evangelium gemacht, ohne Anmerkungen, aber mit einer kurzen Vorrede; und dies ist ein Auszug, der ein kleines Buch bilden wird, das ich im Ausland drucken möchte.

1895 wurde er in London entlassen englische Übersetzung der erste Band der "Kombination und Übersetzung der vier Evangelien". Es wurde jedoch versucht, in Russland zu veröffentlichen. 1885 schlug der Moskauer Priester A. M. Ivantsov-Platonov vor, die verbotenen Artikel „Bekenntnis“, „Was ist mein Glaube?“ im zwölften Band der gesammelten Werke von Tolstoi zu zensieren? und "Also, was sollen wir tun?", Schreiben von Notizen an sie und "Auszüge aus einem Studium der detaillierten Evangelien". Aber es folgte ein Verbot durch geistige Zensur.

Die Frage der Veröffentlichung von Tolstois Werk wurde erst 1890 erneut aufgeworfen, als A. Shkarvan und D. P. Makovitsky, Studenten aus Prag, die später enge Freunde von Tolstoi wurden, danach fragten. Dann, 1891, gab der Sohn des sibirischen Goldminenarbeiters K. M. Sibiryakov, der mit den Ansichten von Tolstoi sympathisierte, Mittel für die Veröffentlichung des Buches im Ausland. Der erste Band erschien 1892 unter dem Titel „Combination and Translation of the Four Gospels of Count L. N. Tolstoy“, herausgegeben von M. K. Elpidin; der zweite Band - 1893, der dritte - 1894, aber diese Ausgabe enthält viele Tippfehler.

V. G. Chertkov, der den Verlag Svobodnoye Slovo in England gründete, veröffentlichte 1901 Tolstois Erklärung des Evangeliums - einen konsolidierten Text " Zusammenfassung Evangelien“ und „Kombination und Übersetzung der vier Evangelien“. 1906 wurden grobe Verzerrungen früherer Ausgaben im Text beseitigt, und das Buch erschien in einem Anhang der Zeitschrift World Herald.

Iljasavin/ 11.02.2016 Merezhkovsky hat in "Two Lives" einen "unbekannten Jesus" und Antarova einen unbekannten Tolstoi.

Iwan/ 30.01.2016 Wer sah die Wahrheit im Buch von Leo Tolstoi... Gott sei mit dir.

Jeder hat seinen eigenen Weg zur Erkenntnis Gottes, nur nicht in die falsche Richtung wandern (bitte nicht beleidigt sein).

Lesen Sie „Genau Orthodoxer Glaube"Ich empfehle.

Alexander/ 13.10.2015 Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Elisabeth/ 3.07.2014 Dieses Buch hat alle meine Fragen vollständig beantwortet. Sie gab mir ein wahres Verständnis des Glaubens. Bevor ich es las, war ich eine durstige Person, die nirgendwo Wasser finden konnte, nachdem ich es gelesen hatte, wurde ich endlich betrunken!Ich fühlte eine Verbindung mit Gott, ich sah den wahren Weg. Tolstoi half, die Spreu vom Weizen zu trennen. Ich möchte, dass es von allen Menschen auf diesem Planeten gelesen wird, ich möchte, dass es in alle Sprachen der Welt übersetzt wird! Die Wahrheit liegt nicht irgendwo in der Nähe, sie liegt in den Lehren Jesu, so verständlich, logisch und für jeden Menschen nah! Danke an den großartigen Schriftsteller für den Mut, seinen Lesern die Augen zu öffnen. Danke für seinen wahren Glauben, für seinen Verstand, für seine Arbeit Jeder sollte dies lesen.

Valentinstag/ 04.06.2014 Wie froh ist es in meiner Seele, wenn es Menschen gibt, die die Erleuchtung lesen und verstehen, die uns vom großen Geist der Welt von L. N. Tolstoi, dem Retter meines Lebens und nicht nur, gegeben wurde. Meine Verbeugung vor allen, Freude und Licht, das unser schwieriges Leben erhellt

Andrej/ 8.12.2013 Auch Platon rate ich zur Wissensverfestigung

Tschurkin Maxim/ 28.07.2013 Endlich habe ich für mich den Zusammenhang zwischen Altem und Neuem Testament geklärt, endlich habe ich verstanden, warum es mir so unangenehm ist, in der Kirche zu sein, warum ich die heiligen Väter nicht verstehe, endlich habe ich verstanden, warum ich war so angewidert auf heiligem Boden. Ich betrachte Leo Tolstoi als meinen spirituellen Lehrer.

Piotrowski Juri/ 09.05.2013 Die Evangelien leugnen 1. die unbefleckte Empfängnis 2. die Auferstehung Jesu. 3. die Himmelfahrt Jesu usw.
Siehe mythologische Schule

Roman/ 4.01.2013 Sofya, auch beim Überqueren der Fahrbahn an einer roten Ampel so vorsichtig wie möglich sein.

Yura/ 5.11.2012 Dies ist nicht nur eine Übersetzung, sondern eine Wahrheitssuche ohne Heuchelei und zum eigenen Vorteil.Ein Mensch, der starb, als die Menschheit wieder nicht bereit war, sich auf eine neue Bewusstseinsebene zu erheben!Aber gerade jetzt, viele haben es getan zu dem Schluss kommen, dass das Leben, das die Menschheit führt, leer ist und ohne sich nicht trösten, gibt es in unserer Zeit zwei Wege: 1-den wahren Sinn des Lebens finden und ihm in Einheit mit dem Schöpfer nach seinem Plan folgen und sein wirklich glücklich! ein Paradies für Pseudo-Christen durch Gnade, das heißt, auf einem Ball! aber ein Ball in einer Mausefalle ist das Gesetz des Lebens! Die Wahrheit der Ehrung der Menschen durch Jesus wurde den Menschen viele Male durch verschiedene Propheten und Lehrer gegeben ! das Gesetz Gottes, das alle "Liebe" regiert

Vladimir/ 10.08.2012 Objektive Forschung. Wer wissen will - lesen.

Sofia/ 02.07.2012 Jungs, lesen Tolstoi,. sei sehr vorsichtig!!!

Nikolaus/ 14.09.2011 Russischer spiritueller Lehrer, der die wahre Wahrheit der christlichen Lehre offenbart!

Sergej/ 9.09.2011 Dieses Buch von Lev Nikolaevich hat mir geholfen, den wahren Gott in mir zu finden und zu verstehen, warum ich sogar meinen Feind lieben sollte. Ich spürte den Boden unter meinen Füßen. Tolstoi kam fast zwei Jahrtausende nach Christus auf die Welt, um uns daran zu erinnern, was die wahre Lehre von Jesus, dem Lehrer, Bruder, Freund, ist.

Verbindung und Übersetzung der vier Evangelien

TOLSTOVSKY-BLATT №6

Zusammengefasst vom Compiler von Tolstoy Leaf (Vladimir Alexandrovich Moroz)

Nach dem Willen von L.N. Nachdruck von Tolstoi ist kostenlos gestattet

"Wenn die Religion nicht an erster Stelle steht, steht sie an letzter Stelle"

"... die Ursachen der Unterdrückung liegen im Volk selbst und nicht außerhalb, das Volk selbst bringt sich in eine solche Lage und weicht vom wahren Glauben ab"

„Dass ich der Kirche abgeschworen habe, ist absolut fair. Aber ich leugnete es nicht, weil ich mich gegen den Herrn auflehnte, sondern im Gegenteil, nur weil ich ihm mit aller Kraft meiner Seele dienen wollte.

„Für einen Christen gibt es keine komplizierte Metaphysik und kann es auch nicht geben. Alles, was in der christlichen Lehre als Metaphysik bezeichnet werden kann, besteht in der einfachen Aussage, dass jeder versteht, dass alle Menschen Söhne Gottes, Brüder sind, und deshalb den Vater und die Brüder lieben und folglich andere so behandeln müssen, wie Sie es möchten dich behandelt.

„Das ist die Stärke der christlichen Lehre, dass sie die Fragen des Lebens aus dem Bereich des ewigen Zweifels und der Weissagung auf den Boden der Gewissheit verlegt.“

L. Tolstoi

Das Wort ist frei. Aber in Unfreiheit, Verboten, verwandelt es sich nicht in „Redefreiheit“.

Tolstoi wurde wie ein religiöser Denker, ein Prediger der christlichen Lehre, gnadenlos verfolgt. Er erhielt Morddrohungen und einmal per Post ein Seil – um sich umzubringen. Im Laufe der Jahre erlebten Tolstois engste Mitarbeiter und Mitarbeiter Verfolgung (der persönliche Sekretär Nikolai Nikolaevich Gusev wurde aus dem Haus von Yasnaya Polyana entfernt, eingesperrt und dann in den Bezirk Cherdynsky verbannt, Vladimir Grigoryevich Chertkov wurde unter Androhung der Verhaftung ohne das Recht dazu ins Ausland verbannt Rückkehr nach Russland). Vorgefertigte typografische Sätze von Tolstois verbotenen Werken waren verstreut. Herausgegebene Buchausgaben wurden verhaftet und verbrannt, und ihre erfolgreiche Verbreitung wurde mit Gefängnis bedroht. Verleger hatten Angst vor Gericht und Bußgeldern. Später entkam die jüngste Tochter Alexandra, die ihrem Vater unendlich ergeben war, den ersten sowjetischen Gefängnissen nicht. verursachte einen besonderen Zorn, der Tolstoi zugeschrieben wird (nur von ihm in erster Linie in der christlichen Lehre vorgebracht), nicht den Bund Christi, der zu keiner Zeit zu jemandem passte - NICHT-WIDERSTAND GEGEN DAS BÖSE DURCH GEWALT.

Offenlegung der Bedeutung der Lehren Christi, deren Kern die Vereinigung der Völker der Welt zu einer einzigen Menschheitsfamilie ist - der Bruderschaft der Menschen, die einen Vater haben:. - Gott, Tolstoi konnte nicht umhin, die staatlichen Systeme zu verletzen, die die Welt teilen, konnte nicht umhin, die bestehenden sozialen, kulturellen und wissenschaftlichen Strukturen aufzudecken - "schöne Enthüllung" (seinen Ruhm) -, konnte nicht umhin, die Falschheit verschiedener philosophischer Lehren aufzuzeigen die die gegenwärtige Struktur der Welt rechtfertigen, und vor allem konnte er nicht umhin, die Hauptschuldigen für die Teilung der Welt aufzuzeigen - verschiedene kirchliche Lehren - "falscher Glaube" (wie Tolstoi sie nannte), einschließlich der Lehre der Orthodoxen Kirche. Schweigen und Verleumdung der Aktivitäten von Leo dem Lehrer, die der bestehenden Ordnung der Dinge zuwiderlaufen, die vom Staat – dem Herrn über das menschliche Leben, und der Kirche – dem Herrn über die menschliche Seele, genehmigt wurden, wurden unvermeidlich. Die Verschleierung und Perversion des Sinns von Tolstois Leben und Werk wurde sowohl für Vertreter der gottlosen Autoritäten als auch für Vertreter des falschen Glaubens zum Ziel. Die Obrigkeit und ihre Institutionen, die Kirche und ihre Institutionen haben sich zusammengeschlossen, um dem moralischen Leben der Menschen die wichtigsten Schöpfungen von Tolstois religiösem Denken zu entreißen.

Die Hauptwerke von Tolstoi, die darauf abzielen, den Geist einer Person zum Verständnis der Wahrheit zu lenken und das eigene Leben in Übereinstimmung mit diesem Verständnis zu verändern, wurden zu Lebzeiten von Tolstoi in Russland nicht veröffentlicht. Dasselbe geschah mit den Werken von Gleichgesinnten, die über Tolstoi und seine Lehren schrieben. Bis vor kurzem war das wertvollste Buch von Makhovitsky, der die letzten Lebensjahre von Tolstoi in seiner Dame "Yasnopolyansky Diary" verbrachte, nicht bekannt, was bezeugt, dass das geistige Leben einer Person aus einem hochmoralischen Leben einer Person geboren wird. Tolstois engster Freund, Assistent, Glaubensbruder V. G. Tschertkow, über den Tolstoi selbst sagte, er sei „überraschend eins mit ihm“, sammelte jahrelang Tolstois Gedanken in einem Satz. Dieses Werk ist kriminell versteckt und ruht wie ein totes Gewicht in einem von Tolstois Archiven, was den Menschen das Wissen um die Höhen des religiösen Denkens entzieht.

Vor Tolstoi hatte Russland keinen eigenen spirituellen Lehrer wie Buddha, Konfuzius, Laotse, Sokrates, Jesus. Diese Rolle übernimmt seit Fürst Wladimir, der die unter Kaiser Konstantin abgeschriebenen Evangelientexte auf russischen Boden übertrug, die mit dem Staat verbündete orthodoxe Kirche mit ihrer kirchlichen Auslegung der Lehre Christi, die die Sklaverei zulässt von Menschen, die Todesstrafe, das "christliebende Heer" - Segnungen des gegenseitigen Tötens von Menschen im Namen der "Vaterlandsverteidigung" und anderer Grausamkeiten. Es überrascht nicht, dass die unversöhnlichen Feinde und Verfolger von Tolstoi, der die christliche Lehre in ihrer Reinheit wiederbelebt, die Kirche (mit dem falschen Glauben, dass der Glaube an die Kirche der Glaube an Gott ist) und der Staat (der komplexe Glaube dass Menschen, vereint in einer gemeinsamen Familie – „Gesellschaft“, Brüder sein können, ohne „Söhne Gottes“ zu sein). sein Volk, aber auch zu anderen Zeiten und anderen Völkern, ist vom bewussten Leben der Menschheit ausgeschlossen.

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