Wenn Muslime nach dem Tod begraben werden. Zodiac Bestattungszentrum in Salavat

Muslime sind streng religiös reglementiert, und Bestattungsritus- ein von Schlüsselpunkte von dem der zukünftige Weg eines Muslims abhängt: Es gibt ein Leben nach dem Tod und wie es sein wird, hängt von der Beerdigung ab. Aber es gibt mehr als anderthalb Milliarden Anhänger des Islam auf der Welt und sie leben darin verschiedene Ecken Welt, so dass sich die Traditionen der tatarischen Beerdigung etwas von den Bestattungstraditionen der Dagestanis oder Pakistanis unterscheiden werden - die Kultur des Landes hinterlässt immer noch ihre Spuren.

Wenn ein Muslim stirbt

Für alle, die sich zum Islam bekennen, Vorbereitung auf Leben nach dem Tod beginnt in dieser Welt. Nach tatarischer Tradition bereiten sich ältere Menschen also im Voraus auf diesen Moment vor: Sie bekommen ein Leichentuch, Handtücher und viele Dinge für Sadaka - Verteilung bei einer Beerdigung: Dies können Hemden, Schals, Handtücher und so weiter sein.

Wenn eine Person kurz vor dem Tod steht, müssen Sie sie in Richtung der Qibla, dh in Richtung der Kaaba, und auf seine rechte Seite stellen. Gleichzeitig ist es wichtig, dass letzte Worte Mann waren die Worte des Gebets "Kalimat-shahdaat". Wenn der Sterbende nicht sprechen kann, muss man die Kalimat lesen und schweigen: Hauptsache, dies sind die letzten gehörten Worte. Sie können die Todesqualen mit Hilfe von Surah Thunder (oder Ya Sin) lindern. Sie sollten eine Person nicht zu ihren Familienmitgliedern bringen.

Nachdem der Muslim gegangen ist, strecke seine Glieder und binde seinen Kiefer zusammen. Etwas Schweres wird auf den Bauch gelegt. Nach der Tradition tatarischer Beerdigungen wird der Kopf oft mit einem alten Handtuch bedeckt. Der Verstorbene wird zur Qibla gedreht, alle Kleider werden entfernt, ein Gebet (Dua) wird gelesen, sie werden auf ein Bett oder eine beliebige Erhöhung gelegt und mit einer leichten Decke bedeckt. Muslimische Bestattungsregeln deuten darauf hin, dass in letzter Weg Der Verstorbene wird noch am Todestag abtransportiert. Wenn die Abreise nachts erfolgte, müssen Sie sie am nächsten Tag sofort begraben.

Ein Ungläubiger kann nicht auf einem muslimischen Friedhof begraben werden, selbst wenn alle seine Verwandten Anhänger des Islam sind.

Pflichten der Muslime gegenüber dem Verstorbenen

Alles, was für den Verstorbenen getan werden muss, ist, ihn zu waschen, ihn zu kleiden, das Totengebet zu lesen und ihn zu begraben. All dies muss schnell geschehen. All dies ist eine kollektive Pflicht aller, die sich in dieser Gegend zum Islam bekennen. Dieser ganze Ritus wird Janazah genannt.

Das Waschen des Körpers eines verstorbenen Muslims wird Ghusl genannt. In Bezug auf diesen Ritus sind die Regeln muslimischer Beerdigungen streng: Männer können keine Ghusl an einer Frau durchführen, und Frauen sollten einen Mann nicht waschen. Oft wird eine Person von außen zum Baden eingeladen - kein Freund oder Verwandter, ein Ehemann kann seiner Frau einen Ghusl vorführen und umgekehrt. Shaheeds werden nicht gebadet oder wenn keine einzige Person gefunden wurde, die das gleiche Geschlecht wie der Verstorbene hat. Alle Phasen des Badens werden von einem Gebet begleitet. In diesem Fall können Sie Tayammum durchführen: Waschen mit Staub, Sand oder Erde.

Eine wichtige Pflicht der Muslime gegenüber dem Verstorbenen ist auch die Wahl eines Denkmals und eines Zauns, lesen Sie mehr über die Veredelung von Gräbern.

Takfin ist das Einhüllen eines verstorbenen Muslims in ein Leichentuch oder Kafan. Eine Frau ist in fünf weiße Schleier gehüllt, ein Mann - in drei, kleines Kind- in Eins. Der Kopf bleibt offen.

Noch eins wichtiger Punkt, ohne die es unmöglich ist, einen Muslim von seiner letzten Reise zu verabschieden, ist dies das Janazah-Gebet.

Das Gebet für die Toten ist ein kollektives Gebet und diejenigen, die es sagen, müssen einen Glauben haben, ihr Gebet muss aufrichtig sein. Wenn viele Menschen das Janazah-Gebet lesen, ist es besser, wenn sie sich in drei Reihen aufstellen. Dieses Gebet wird über einem Mann vor seinem Kopf verrichtet, während über Frauen - vor dem Körper. Frauen dürfen das Janazah-Gebet verrichten. Wenn ein Freund oder Verwandter während des Janaz selbst das Totengebet über dem verstorbenen Verwandten nicht lesen konnte, kann dies auch am Grab getan werden, jedoch nur innerhalb eines Monats (nicht später). Es ist am besten, es auf dem Friedhof zu lesen, und der Hauptmann sollte der Imam oder der Amir sein. Ebenfalls geeignet ist der Naib oder der am besten gebildete Muslim in dieser Gegend. Janazah wird über alle Toten rezitiert, die sich zum Islam bekannten, sogar über kleine Kinder, und die einzigen Ausnahmen sind Märtyrer.

Beerdigung

Das Begräbnis selbst heißt Daphne. Das Grab ist so tief ausgehoben, dass die Tiere es nicht ausheben konnten, 70-80 cm breit und so lang wie die Körpergröße des Verstorbenen mit erhobener Hand. Die Bahre mit dem Verstorbenen wird von Männern begleitet. Sie begraben immer ohne Sarg, drehen den Verstorbenen zur Qibla, und danach ist es ratsam, Gebete zu lesen, zum Beispiel Tasbit oder Taskin.

Beerdigung durch Muslimische Traditionen sollte nicht von lautem Wehklagen und lautem Weinen begleitet werden, außerdem ist es unmöglich, den Verstorbenen bereits am vierten Tag nach seinem Tod zu beweinen.

Was das Beileid betrifft, so gibt es die Meinung, dass es nicht ausgedrückt werden kann, wenn seit dem Tod mehr als eine halbe Woche vergangen ist. Das ist nicht ganz richtig; es ist möglich, sie gegenüber den Verwandten eines Muslims auszudrücken, wenn es angemessen ist.

Gedenkfeiern werden drei Tage, eine Woche, vierzig Tage und ein Jahr nach dem Tod organisiert. Ein Denkmal für einen Muslim sollte nicht zu groß oder teuer sein, und gemäß der tatarischen Bestattungstradition wachsen ein oder zwei Bäume auf den Gräbern.

Trauer geht mit Freude einher, wir warten immer auf gute Dinge, aber vergessen Sie nicht, dass Beerdigungen im Leben jeder Familie unvermeidlich sind und wie immer unerwartet und zur falschen Zeit kommen ... Wenn jemand diese Welt verlässt, es muss mit Würde geschehen, gemäß den Traditionen und der Religion des Verstorbenen. Muslimische Übergangsriten in eine andere Welt sind ziemlich originell, sie mögen manchen sogar seltsam vorkommen.

Den Körper in Ordnung bringen

Wenn Sie es wissen, dann wird es Ihnen nicht neu sein, dass die Körpervorbereitungsprozedur nach jahrhundertealter Tradition in drei Phasen durchgeführt wird. Eine rituelle dreimalige Waschung des Verstorbenen wird durchgeführt (was genau unten geschrieben steht), und der Raum, in dem diese Handlungen durchgeführt werden, wird mit Weihrauch begast. Kommen wir zurück zum Waschen. Dafür werden verwendet:

Wasser mit Zedernpulver.
Kampfer-Lösung.
Kaltes Wasser.

Es muss betont werden, wie ein Muslim in der heutigen Zeit begraben wird - heute reicht es aus, den Körper ein- oder zweimal zu waschen, und es wird als unnötig angesehen, diesen Vorgang mehr als dreimal durchzuführen. Der Verstorbene wird mit einem gewebten Handtuch abgewischt, Beine, Arme, Nasenlöcher und Stirn werden mit Weihrauch bestrichen, der zum Beispiel Zam-Zam oder Kofur verwendet. In keinem Fall ist es erlaubt, die Nägel und Haare des Verstorbenen zu schneiden.

Auf jedem muslimischen Friedhof gibt es einen Raum für Waschungen, und nicht nur die Angehörigen des Verstorbenen können die Zeremonie durchführen, sondern auf Wunsch können die Friedhofsarbeiter die Durchführung dieses Vorgangs übernehmen.

Gesetze und Richtlinien

Nach dem Scharia-Gesetz ist es strengstens verboten, einen Muslim auf einem nicht-islamischen Friedhof zu begraben, und umgekehrt - eine Person eines anderen Glaubens auf einem muslimischen Friedhof zu begraben.
Wenn sie fragen, wie man einen Muslim richtig begräbt, achten sie bei der Beerdigung des Verstorbenen auf die Lage des Grabes und des Denkmals - sie sollten streng nach Mekka gerichtet sein. Wenn die schwangere Frau eines Muslims, der eine andere Religion als Muslime hatte, begraben werden soll, dann wird sie mit dem Rücken nach Mekka in einem separaten Bereich begraben – dann wird das Kind im Mutterleib dem Heiligtum zugewandt sein.

Beerdigung

Wenn Sie nicht wissen, wie ein Muslim begraben wird, beachten Sie das bitte sehr wichtiger Aspekt Verfahren ist, dass die Vertreter dieser Religion ohne Sarg beigesetzt werden. Ausnahmefälle von Sargbestattungen sind stark verstümmelte zerstückelte Körper oder deren Fragmente sowie verweste Leichen. Der Verstorbene wird auf einer speziellen Eisenbahre, die oben abgerundet ist und "Tabuta" genannt wird, zum Friedhof gebracht. Für den Verstorbenen wird ein Grab mit einem Loch in der Seite vorbereitet, das wie ein Regal aussieht - dort wird der Verstorbene platziert. Dadurch wird verhindert, dass beim Blumengießen Wasser in den Körper eindringt. Daher kann man auf islamischen Friedhöfen nicht zwischen den Gräbern hindurchgehen, da Muslime die Toten im Grab bestatten, aber tatsächlich stellt sich heraus, dass sich die bestattete Person etwas seitlich darin befindet, während direkt unter dem Grab leer ist. Diese Ortung des Verstorbenen verhindert insbesondere, dass Tiere an ihm riechen, das Grab ausheben und herausziehen. Zu diesem Zweck wird das muslimische Grab übrigens mit Ziegeln und Brettern verstärkt.

Bestimmte Gebete werden über den verstorbenen Muslim gelesen. Der Körper wird mit den Füßen nach unten in das Grab gesenkt. Es ist üblich, Erde zu werfen und Wasser in das Grab zu gießen.

Warum sitzen?

Warum und wie werden Muslime sitzend begraben? Das liegt daran, dass Muslime daran glauben lebende Seele im Leichnam des Verstorbenen unmittelbar nach der Beerdigung - bis der Todesengel ihn dem Paradiesengel übergibt, der die Seele des Verstorbenen darauf vorbereitet ewiges Leben. Vor dieser Aktion beantwortet die Seele die Fragen der Engel, ein so ernstes Gespräch sollte unter anständigen Bedingungen stattfinden, daher werden Muslime manchmal (nicht immer) normalerweise sitzend begraben.

Kaftan für die Beerdigung

Die Knoten am Leichentuch werden an Kopf, Taille und Beinen gebunden und unmittelbar vor der Beerdigung des Körpers gelöst.

Der Herrenkaftan besteht aus drei Leinenteilen. Die erste bedeckt den Verstorbenen von Kopf bis Fuß und heißt „lifofa“. Das zweite Stück Stoff - "izor" - wickelt sich um den unteren Teil des Körpers. Schließlich sollte das Hemd selbst - "kamis" - so lang sein, dass die Genitalien bedeckt waren. Sie ermöglichen es Ihnen zu verstehen, wie Muslime begraben werden, die im Artikel präsentierten Fotos.

Was die weibliche Bestattungstracht betrifft, so wird eine muslimische Frau in einem Kaftan bestattet, der aus den oben beschriebenen Teilen besteht, sowie einem Kopf- und Haarbedeckungstuch („Spitze“) und einem „Khimora“ – einem Stück Stoff bedeckte ihre Brust.

Tage und Daten

Das Scharia-Gesetz definiert klar, wie muslimische Männer und Frauen bestattet werden. Dieses Verfahren sollte am Tag des Todes des Verstorbenen durchgeführt werden. Nur Männer nehmen an Beerdigungen teil, aber einige Muslimische Länder auch Frauen dürfen an der Prozession teilnehmen, beide Geschlechter müssen den Kopf bedecken. Es ist nicht üblich, bei einer Beerdigung zu sprechen, nur der Mullah verliest Gebete und bleibt nach der Bestattungsprozedur und dem Aufbruch der Prozession vom Friedhof noch etwa eine Stunde (und früher - vor Sonnenaufgang) am Grab (mit seinen Gebeten, er muss der Seele des Verstorbenen „vorschlagen“, wie sie den Engeln antworten soll). Auf dem Bild unten sehen Sie, wie Muslime begraben werden – das Foto illustriert das Gebet des Mullahs.

Wie im Christentum gibt es im Islam den dritten, den siebten (nicht den neunten) und den vierzigsten Tag nach dem Tod, die Gedenktage sind. Außerdem versammeln sich jeden Donnerstag vom siebten bis zum vierzigsten Tag Angehörige und Freunde des Verstorbenen und gedenken ihm mit Tee, Halwa und Zucker, am Kopfende des Tisches sitzt ein Mullah. Das Haus, in dem der Verstorbene lebte, sollte nach dem tragischen Ereignis 40 Tage lang keine Musik hören.

Merkmale der Beerdigung eines Kindes

Tauben werden im Voraus gekauft, deren Anzahl der Anzahl der Jahre des Verstorbenen entsprechen sollte. Als der Trauerzug das Haus verlässt, öffnet einer der Verwandten den Käfig und lässt die Vögel in die Freiheit. Lieblingsspielzeug eines vorzeitig verstorbenen Kindes wird in ein Kindergrab gelegt.

Die schwerste Sünde ist es zu wagen, ein Leben zu nehmen

Warum wagen gottesfürchtige Muslime den Selbstmord, und wie werden selbstmörderische Muslime begraben? Die islamische Religion verbietet kategorisch sowohl Gewalttaten gegen andere Menschen als auch am eigenen Körper (Selbstmord ist Gewalt gegen das eigene Fleisch) und bestraft dafür den Weg in die Hölle. Schließlich widersetzt sich eine Person mit einem Selbstmordakt Allah, der das Schicksal eines jeden Muslims vorherbestimmt. Ein solcher Mensch verzichtet nämlich freiwillig auf sein Seelenleben im Paradies, tritt also gleichsam in Streit mit Gott... - ist das denkbar?! Oft werden solche Menschen von banaler Unwissenheit getrieben, ein wahrer Muslim wird es niemals wagen, eine so schwere Sünde wie Selbstmord zu begehen, weil er versteht, dass ewiges Leiden auf seine Seele wartet.

Beerdigung durch Selbstmord

Trotz der Tatsache, dass der Islam ungesetzliche Tötungen verurteilt, wird der Bestattungsritus auf die übliche Weise durchgeführt. Die Frage, wie muslimische Selbstmörder beerdigt werden und wie es richtig gemacht werden sollte, ist vor der Führung der islamischen Kirche immer wieder aufgekommen. Es gibt eine Legende, nach der der Prophet Muhammad sich weigerte, ein Gebet über einen Selbstmord zu lesen und ihn damit für die schwerste Sünde bestraft und seine Seele zur Qual verurteilte. Trotzdem glauben viele, dass ein Selbstmord vor Allah ein Verbrecher ist, aber nicht in Bezug auf andere Menschen, und eine solche Person selbst wird Gott antworten. Daher sollte sich die Beerdigung eines Sünders in keiner Weise von der Standardprozedur unterscheiden. Heute gibt es kein Verbot, ein Totengebet für Selbstmörder abzuhalten, die Mullahs lesen ein Gebet und führen die Bestattungsprozedur nach dem üblichen Schema durch. Um die Seele vor einem Selbstmord zu retten, lassen sich seine Angehörigen begehen gute Taten, Almosen im Namen eines begrabenen Sünders geben, bescheiden und anständig leben und sich strikt an die Gesetze der Scharia halten.

Trauer geht mit Freude einher, wir warten immer auf gute Dinge, aber vergessen Sie nicht, dass Beerdigungen im Leben jeder Familie unvermeidlich sind und wie immer unerwartet und zur falschen Zeit kommen ... Wenn jemand diese Welt verlässt, sie muss mit Würde durchgeführt werden, gemäß den Traditionen und der Religion des Verstorbenen. Muslimische Übergangsriten in eine andere Welt sind ziemlich originell, sie mögen manchen sogar seltsam vorkommen.

Den Körper in Ordnung bringen

Wenn Sie wissen, wie ein Muslim beerdigt wird, dann wird es Ihnen nicht neu sein, dass das Verfahren zur Präparation des Körpers nach jahrhundertealter Tradition in drei Schritten durchgeführt wird. Eine rituelle dreimalige Waschung des Verstorbenen wird durchgeführt (was genau unten geschrieben steht), und der Raum, in dem diese Handlungen durchgeführt werden, wird mit Weihrauch begast. Kommen wir zurück zum Waschen. Dafür werden verwendet:

Wasser mit Zedernpulver.
Kampfer-Lösung.
Kaltes Wasser.

Es gibt einige Schwierigkeiten beim Waschen des Rückens, da der Verstorbene nicht mit der Brust nach unten gelegt werden sollte. Der Verstorbene wird angehoben, um ihn von unten zu waschen, dann werden die Handflächen von oben nach unten entlang der Brust geführt, wobei mit mittlerer Kraft gedrückt wird. Dies ist notwendig, damit alle Verunreinigungen aus dem Körper austreten können. Dann wird der Verstorbene in seiner Gesamtheit gewaschen und die verschmutzten Stellen werden gereinigt, wenn nach dem abschließenden Waschen und Druck auf die Brust Exkremente entstanden sind. Es muss betont werden, wie ein Muslim in der heutigen Zeit begraben wird - heute reicht es aus, den Körper ein- oder zweimal zu waschen, und es wird als unnötig angesehen, diesen Vorgang mehr als dreimal durchzuführen. Der Verstorbene wird mit einem gewebten Handtuch abgewischt, Beine, Arme, Nasenlöcher und Stirn werden mit Weihrauch bestrichen, der zum Beispiel Zam-Zam oder Kofur verwendet. In keinem Fall ist es erlaubt, die Nägel und Haare des Verstorbenen zu schneiden.

Gesetze und Richtlinien

Nach dem Scharia-Gesetz ist es strengstens verboten, einen Muslim auf einem nicht-islamischen Friedhof zu begraben, und umgekehrt - eine Person eines anderen Glaubens auf einem muslimischen Friedhof zu begraben. Wenn sie fragen, wie man einen Muslim richtig begräbt, achten sie bei der Beerdigung des Verstorbenen auf die Lage des Grabes und des Denkmals - sie sollten streng nach Mekka gerichtet sein. Wenn die schwangere Frau eines Muslims, der eine andere Religion als Muslime hatte, begraben werden soll, dann wird sie mit dem Rücken nach Mekka in einem separaten Bereich begraben – dann wird das Kind im Mutterleib dem Heiligtum zugewandt sein.

Beerdigung

Wenn Sie nicht wissen, wie ein Muslim begraben wird, beachten Sie bitte, dass ein weiterer sehr wichtiger Aspekt des Verfahrens darin besteht, dass Vertreter dieser Religion ohne Sarg begraben werden. Ausnahmefälle von Sargbestattungen sind stark verstümmelte zerstückelte Körper oder deren Fragmente sowie verweste Leichen. Der Verstorbene wird auf einer speziellen Eisenbahre, die oben abgerundet ist und "Tabuta" genannt wird, zum Friedhof gebracht. Für den Verstorbenen wird ein Grab mit einem Loch in der Seite vorbereitet, das wie ein Regal aussieht - dort wird der Verstorbene platziert. Dadurch wird verhindert, dass beim Blumengießen Wasser in den Körper eindringt. Daher kann man auf islamischen Friedhöfen nicht zwischen den Gräbern hindurchgehen, da Muslime die Toten im Grab bestatten, aber tatsächlich stellt sich heraus, dass sich die bestattete Person etwas seitlich darin befindet, während direkt unter dem Grab leer ist. Diese Ortung des Verstorbenen verhindert insbesondere, dass Tiere an ihm riechen, das Grab ausheben und herausziehen. Zu diesem Zweck wird das muslimische Grab übrigens mit Ziegeln und Brettern verstärkt.

Bestimmte Gebete werden über den verstorbenen Muslim gelesen. Der Körper wird mit den Füßen nach unten in das Grab gesenkt. Es ist üblich, Erde zu werfen und Wasser in das Grab zu gießen.

Warum sitzen?

Warum und wie werden Muslime sitzend bestattet? Dies liegt daran, dass Muslime unmittelbar nach der Beerdigung an eine lebende Seele im Verstorbenen glauben – bis der Todesengel sie an den Paradiesengel übergibt, der die Seele des Verstorbenen auf das ewige Leben vorbereiten wird. Vor dieser Aktion beantwortet die Seele die Fragen der Engel, ein so ernstes Gespräch sollte unter anständigen Bedingungen stattfinden, daher werden Muslime manchmal (nicht immer) normalerweise sitzend begraben.

Kaftan für die Beerdigung

Wie wird ein Muslim vorschriftsmäßig beerdigt? Es gibt noch eine weitere Funktion. Es ist üblich, den Verstorbenen in ein weißes Leichentuch oder einen Kaftan zu hüllen, der als Grabkleidung gilt und aus unterschiedlich langen Stoffzuschnitten besteht. Es ist besser, dass der Kaftan weiß ist und die Qualität des Stoffes und seine Länge dem Status des Verstorbenen entsprechen. Gleichzeitig ist es erlaubt, während des Lebens eines Menschen einen Kaftan herzustellen. Die Knoten am Leichentuch werden an Kopf, Taille und Beinen gebunden und unmittelbar vor der Beerdigung des Körpers gelöst. Der Herrenkaftan besteht aus drei Leinenteilen. Die erste bedeckt den Verstorbenen von Kopf bis Fuß und heißt „lifofa“. Das zweite Stück Stoff - "izor" - wickelt sich um den unteren Teil des Körpers. Schließlich sollte das Hemd selbst - "kamis" - so lang sein, dass die Genitalien bedeckt waren. Was die weibliche Bestattungstracht betrifft, so wird eine muslimische Frau in einem Kaftan begraben, der aus den oben beschriebenen Teilen besteht, sowie einem Schal („Pick“), der ihren Kopf und ihre Haare bedeckt, und einem „Khimora“ - einem Stück Stoff bedeckte ihre Brust.

Tage und Daten

Das Scharia-Gesetz definiert klar, wie muslimische Männer und Frauen bestattet werden. Dieses Verfahren sollte am Tag des Todes des Verstorbenen durchgeführt werden. Bei der Beerdigung sind nur Männer anwesend, aber in einigen muslimischen Ländern dürfen auch Frauen an der Prozession teilnehmen, beide Geschlechter müssen den Kopf bedecken. Es ist nicht üblich, bei der Beerdigung zu sprechen, nur der Mullah verliest Gebete und bleibt nach der Bestattungsprozedur und dem Aufbruch der Prozession vom Friedhof noch etwa eine Stunde (und früher - vor Sonnenaufgang) am Grab (mit seinen Gebeten, er muss der Seele des Verstorbenen „vorschlagen“, wie sie den Engeln antworten soll). Wie im Christentum gibt es im Islam den dritten, den siebten (nicht den neunten) und den vierzigsten Tag nach dem Tod, die Gedenktage sind. Außerdem versammeln sich jeden Donnerstag vom siebten bis zum vierzigsten Tag Angehörige und Freunde des Verstorbenen und gedenken ihm mit Tee, Halwa und Zucker, am Kopfende des Tisches sitzt ein Mullah. Das Haus, in dem der Verstorbene lebte, sollte nach dem tragischen Ereignis 40 Tage lang keine Musik hören.

Merkmale der Beerdigung eines Kindes

Die schwerste Sünde ist es zu wagen, ein Leben zu nehmen

Warum wagen gottesfürchtige Muslime den Selbstmord, und wie werden selbstmörderische Muslime begraben? Die islamische Religion verbietet kategorisch sowohl Gewalttaten gegen andere Menschen als auch am eigenen Körper (Selbstmord ist Gewalt gegen das eigene Fleisch) und bestraft dafür den Weg in die Hölle. Schließlich widersetzt sich eine Person mit einem Selbstmordakt Allah, der das Schicksal eines jeden Muslims vorherbestimmt. Ein solcher Mensch verzichtet tatsächlich freiwillig auf das Leben seiner Seele im Paradies, tritt also sozusagen in einen Streit mit Gott ... - ist das denkbar ?! Oft werden solche Menschen von banaler Unwissenheit getrieben, ein wahrer Muslim wird es niemals wagen, eine so schwere Sünde wie Selbstmord zu begehen, weil er versteht, dass ewiges Leiden auf seine Seele wartet.

Beerdigung durch Selbstmord

Trotz der Tatsache, dass der Islam ungesetzliche Tötungen verurteilt, wird der Bestattungsritus auf die übliche Weise durchgeführt. Die Frage, wie muslimische Selbstmörder beerdigt werden und wie es richtig gemacht werden sollte, ist vor der Führung der islamischen Kirche immer wieder aufgekommen. Es gibt eine Legende, nach der der Prophet Muhammad sich weigerte, ein Gebet über einen Selbstmord zu lesen und ihn damit für die schwerste Sünde bestraft und seine Seele zur Qual verurteilte. Trotzdem glauben viele, dass ein Selbstmord vor Allah ein Verbrecher ist, aber nicht in Bezug auf andere Menschen, und eine solche Person selbst wird Gott antworten. Daher sollte sich die Beerdigung eines Sünders in keiner Weise von der Standardprozedur unterscheiden. Heute gibt es kein Verbot, ein Totengebet für Selbstmörder abzuhalten, die Mullahs lesen ein Gebet und führen die Bestattungsprozedur nach dem üblichen Schema durch. Um die Seele eines Selbstmörders zu retten, können seine Verwandten Gutes tun, Almosen im Namen eines begrabenen Sünders geben, bescheiden und anständig leben und sich strikt an die Scharia halten.

Wir kamen auf diese Welt durch den Willen des Allmächtigen, der alles um uns herum erschaffen hat, einschließlich des Lebens. Und wir werden das weltliche Leben (Dunya) auch nur durch Seinen Willen verlassen.

Nationen, eine große Anzahl von Menschen, ihre Geburt und ihr Tod ähneln dem unaufhörlichen Plätschern der Wellen am Meer: Auch Menschen kommen und gehen ...

Der jetzige Fluss kann auch als Symbol für den Generationenwechsel gelten. Schließlich ist es in ständiger Bewegung: Das Wasser, das wir jetzt sehen, ist anders als das, was wir gerade gesehen haben. So geht das Leben! Ganz gleich, wie sehr ein Mensch den Tod vergessen möchte oder versucht, er ist ein unvermeidliches Ergebnis für alle Schöpfungen. Egal wie wir vor ihr davonlaufen, sie kommt uns immer entgegen. Der Allmächtige betonte im Heiligen Koran:

Jede Seele [ungeachtet des Vorhandenseins oder Fehlens von Glauben an Gott darin; jeder] wird schmecken [echt biologisch] des Todes.

Und zweifellos werden Sie Ihre [an einem weltlichen Wohnsitz verdienten] Belohnungen vollständig erhalten, Belohnungen genau am Tag des Gerichts. [Das heißt, Sie werden für gute kreative Aktivität voll belohnt, Aktivität nicht so sehr in diesem Leben oder unmittelbar nach dem Tod, sondern nach dem Ende der Welt und der universellen Auferstehung derer, die jemals auf diesem Planeten gelebt haben.]

Wer auch immer aus der Hölle entfernt und ins Paradies gebracht wird, er hat [einen solchen Ausgang der Ereignisse gewonnen- das beste Ergebnis, die größte Belohnung, das ist Erfolg und Erlösung und für immer].

Das Leben ist weltlich- und daran besteht kein Zweifel- das Thema Blindheit (Selbsttäuschung, Eitelkeit, Arroganz, Stolz). [Sie ist diejenige, von der man getäuscht werden kann, man kann grausam getäuscht werden, die mit Blut und Schweiß über Jahrzehnte verdiente Millionen erkauft, die keinen Cent wert sind.]*

Heiliger Koran 3:185

IN Alltagsleben Wir begegnen oft Menschen, die nicht wissen, was sie tun sollen, wenn ein geliebter Mensch gestorben ist.

Das Leben einer Person kann völlig unerwartet enden, daher müssen Sie wissen, was in diesem Fall zu tun ist.

Diejenigen, die dem Sterbenden nahe stehen, sollten ihm, wenn nötig, parallel zur medizinischen Versorgung seelische Hilfe leisten. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

Belehre, fordere dein Sterben auf [Worte] " la ilaha illa llah »

Hadith von Abu Said,

in allen sechs Sammlungen gegeben, mit Ausnahme der Sammlung von Hadith al-Bukhari

Wenn eine Person im Sterben diese Worte aussprach, dann aber anfing, über etwas anderes zu sprechen, muss sie erneut daran erinnert werden, dass ihre letzten Worte in diesem Leben genau die Worte sein sollten, die die Einzigartigkeit des Schöpfers aller Dinge bestätigen. la ilaha illa llah„und die Worte der Bestätigung der Wahrheit von ihm letzter Prophet und der Gesandte Muhammads (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): Muhammad Rasulullah».

Es ist wichtig anzumerken, dass jemand, der sich im Todeskampf befindet, vor dem Schöpfer mit Zittern und Angst im Herzen bereuen und gleichzeitig voller Hoffnung auf die Barmherzigkeit und Vergebung Allahs des Allmächtigen sein muss. (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) in einer imperativen Form sagte:

Möge jeder von euch in seinem Todeskampf in einem Zustand der besten Meinung des Höchsten Schöpfers sein.

Hadith von Jabir,

St. Hadithe von Muslim, Abu Dawud, Ibn Maj und Ahmad.

Der Prophet überlieferte auch die Worte des Allmächtigen mit der folgenden Bedeutung:

Tatsächlich, ich- sagt der Herr- neben der [guten] Meinung Meines Dieners über Mich.

Hadith von Abu Huraira,

St. Hadithe von al-Bukhari und Muslim

Was die Anwesenden neben den Sterbenden betrifft, sollten sie nur über das Gute und das Gute sprechen. Der letzte Gesandte Gottes, der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) warnte:

Wenn Sie eine todkranke oder tote Person besuchen, sprechen Sie nur Gutes. Wahrlich, die Engel sagen "amin" (das heißt "O Allah, akzeptiere und beantworte dies"), um deine Worte abzuschließen.

Hadith von Umma Salam,

St. Muslimischer Hadithe

Wenn es Anzeichen für den Austritt der Seele aus dem sterblichen Körper gibt (dh die Person ist gestorben), müssen die Menschen in der Nähe:

1) Legen Sie den Verstorbenen mit dem Gesicht nach rechts auf die Seite

Es ist auch möglich, den Verstorbenen auf den Rücken zu legen, mit den Füßen zur Qibla und leicht erhobenem Kopf. Die letzte Option ist die am meisten praktizierte und am weitesten verbreitete. Bei bestimmten Schwierigkeiten können Sie den Verstorbenen in der für ihn optimalen Position und Richtung belassen.

2) Senken Sie die Augenlider des Verstorbenen und beten Sie für ihn, bitten Sie den Allmächtigen, ihn auf die Ebene der Gerechten zu erheben, seine Sünden zu vergeben und sein Grab zu erleuchten.

Eine mögliche Form des Gebets für den Verstorbenen beim Schließen der Augen können die folgenden Worte sein:

Bismil-lyahi wa ala millati rasuulil-laah. Allahumma yassir 'alayhi amrahu wa sahhil 'alayhi ma ba'dahu wa as'idhu bi lika'ikya waj'al ma haraja ilaihi khairan mimma haraja 'ankh.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

Ich beginne im Namen des Herrn. Mit der Zugehörigkeit dieser Person zu den Anhängern des Gesandten Gottes. O Allah, gib ihm Erleichterung und Leichtigkeit in dem, was ihn erwartet. Möge er glücklich sein. Lass es sein, was er vorhat geht besser Woher kommt es.

Hadith von Umma Salam,

St. Hadithe von Muslimen.

3) Dehne deine Gelenke, damit sie nicht verhärten.

4) Legen Sie etwas auf Ihren Bauch, um Blähungen zu vermeiden.

5) Spannen Sie den Kiefer mit einem Verband, damit er nicht herunterhängt.

6) Decken Sie den Körper des Verstorbenen ab.

Es ist wünschenswert, dass all dies von einem der nahen Verwandten durchgeführt wird, der dies sorgfältig und mit gebührendem Respekt behandelt.

Einige Theologen halten es für wünschenswert, den Heiligen Koran vor dem Beginn seiner Waschung über dem Körper des Verstorbenen zu lesen. Gleichzeitig sprechen andere über die Unerwünschtheit davon.

Sorgfältiger lesen Heiliger Koran vor dem vermutlich endgültigen Austritt der Seele. Wenn zum Beispiel die Sure „ Jasin“, und vor dem Ende der Lesung hat der Körper die Seele bereits losgelassen, dann können Sie dort aufhören. Jedoch weiß nur der Allmächtige das Beste, und es ist vorzuziehen, die Sure zu Ende zu lesen.

Ein gläubiger Muslim muss am Todestag vor Sonnenuntergang beerdigt werden. Wenn eine Person nachts gestorben ist, wird sie am nächsten Tag beerdigt, und Sie müssen auch rechtzeitig vor Sonnenuntergang sein. Es wird empfohlen, den Verstorbenen auf dem nächstgelegenen Friedhof zu bestatten. Diese Eile erklärt sich aus dem heißen Klima der südlichen Länder, von wo aus sie sich auszubreiten begann Islam.

Die Vorbereitungen für die Beerdigung sollten so schnell wie möglich erfolgen. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) betonte:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

Es ist inakzeptabel, den Leichnam eines Muslims im Familienkreis aufzubewahren [wobei seine Vorbereitungen für die Beerdigung und die Beerdigung selbst absichtlich hinausgezögert werden].

Hadith von al-Husayn ibn Wahwah,

St. Hadith von Abu Dawud

Unter den drei Dingen, die dringend sind, hat der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) die Beerdigung des Verstorbenen in Übereinstimmung mit den dafür notwendigen Verfahren genannt:

Ach Ali! Es gibt drei Dinge, die nicht aufgeschoben werden können (die nicht aufgeschoben werden können): das Gebet, wenn es fällig ist; Vorbereitung und Bestattung des Verstorbenen; die Heirat einer Witwe, wenn sie einen passenden Mann für sich findet.

Hadith von 'Ali

St. Hadith von Ahmad, at-Tirmidhi

Gleichzeitig stellen Wissenschaftler fest, dass es notwendig ist, sich nur zu beeilen, wenn Anzeichen des Todes offensichtlich sind, um nicht versehentlich jemanden zu begraben, der das Bewusstsein verloren hat, im Koma liegt oder in Lethargie gefallen ist.

7) Waschen Sie den Körper des Verstorbenen.

Das Waschen des Verstorbenen ist obligatorisch ( fard kifaya- dies ist für alle Gläubigen verpflichtend, und wenn es von einem von ihnen ausgeführt wird, wird die Verpflichtung von allen aufgehoben; wenn es nicht von einem der Muslime begangen wird, dann fällt die Sünde auf alle, die in der Gegend leben) für diejenigen, die es für die Beerdigung vorbereiten. Wenn es keine gibt, dann für jeden Muslim.

Wenn wir darüber sprechen, wer den Körper des Verstorbenen oder des Verstorbenen waschen soll, dann sagen Faqih-Gelehrte eindeutig, dass Männer die Körper von verstorbenen Männern und Frauen - Frauen - waschen sollten. Der Vorteil beim Waschen der Körper der Verstorbenen sind diejenigen, die das Totengebet über ihnen verrichten (die Reihenfolge ist wie folgt: Vater des Verstorbenen, Großvater, Sohn, Enkel, Bruder, Neffe, Onkel, Vetter. Die religiös Gebildeten sind wichtiger als die Älteren) und beim Waschen einer Frau ihre Verwandten.

Es ist notwendig, dass die Person, die den Körper des Verstorbenen wäscht, den Ablauf dieses Rituals kennt und zuverlässig ist, was die Geheimhaltung bestimmter Mängel betrifft, die am Körper des Verstorbenen zu sehen sind und von ihm zu Lebzeiten verborgen wurden.

Der Gefährte des Propheten Muhammad Ibn ‘Umar sagte: „Lass zuverlässige Leute deine Toten waschen.“

Ibn Maja M. Sunan [Sammlung von Hadithen]: In 2 Bänden [geb. M.]:

ar-Rayan li at-thuras, [b. G.], V. 1, p. 469, Hadith Nr. 1461

Laut Muhaddith-Gelehrten hat dieser Hadith keine hochgradig Gewissheit, aber seine Bedeutung ist kanonisch korrekt.

Der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) selbst sagte:

Wer den Verstorbenen badet und seine Fehler verbirgt, dem wird Gottes Vergebung vierzigmal zuteil.

Nuzha al-Muttakin. Sharh Riad as-Salihin. T. 1, p. 615,

Hadith Nr. 928, „sahih“

Der Verstorbene wird auf ein hartes Bett gelegt, so dass sein Gesicht der Qibla zugewandt ist. Der Raum wird mit Weihrauch begast. Die Genitalien des Verstorbenen sind mit Stoff bedeckt.

Gassal (Person, die die Waschung durchführt) wäscht sich dreimal die Hände, zieht Schutzhandschuhe an und drückt dann auf die Brust des Verstorbenen und fährt mit den Handflächen über den Bauch, damit der Darminhalt herauskommt.

Danach werden die Genitalien gewaschen, deren Anschauen verboten ist.

Weiter gassal wechselt die bereits im Ritus verwendeten Handschuhe, befeuchtet sie und wischt dem Verstorbenen den Mund ab, reinigt die Nase und wäscht das Gesicht. Dann gassal wäscht beide Hände bis zu den Ellbogen, beginnend mit dem Waschen rechte Hand. Diese Waschung ist für Frauen und Männer gleich.

Dann wird der Verstorbene gewaschen. Das Gesicht des Verstorbenen und seine Arme bis zum Ellbogen werden dreimal gewaschen. Kopf, Ohren und Nacken werden gut benetzt. Als nächstes werden die Beine des Verstorbenen bis zum Knöchel gewaschen. Kopf und Bart waschen warmes Wasser mit Seife. Dem Wasser wird Kiefernpulver zugesetzt ( Gulkair).

Der Verstorbene wird auf die linke Seite gelegt und die rechte Seite wird gewaschen. Die Reihenfolge des Waschens ist wie folgt: Sie gießen Wasser ein, wischen den Körper ab und gießen ihn dann erneut ein, wobei sie das Seifenwasser mit dem Pulver abwaschen. Wasser wird einfach auf den Stoff gegossen, der die Genitalien bedeckt. Solche Stellen bleiben ohne Wischen erhalten. Diese Verfahren werden dreimal durchgeführt.

Dasselbe geschieht, wenn der Verstorbene auf die rechte Seite gelegt wird. Danach wird der Verstorbene nochmals dreimal auf der rechten Seite mit Wasser gewaschen. Es ist verboten, den Verstorbenen auf die Brust zu legen, um seinen Rücken zu waschen. Dazu wird der Körper hinter dem Rücken leicht angehoben und so Wasser auf den Rücken gegossen.

Danach wird der Verstorbene in eine horizontale Position gebracht und gassal fährt mit den Handflächen über seine Brust und drückt nach unten, so dass die im Körper verbleibenden Stühle ausgestoßen werden. Dann erfolgt eine allgemeine Waschung des ganzen Körpers. Wenn der Stuhl danach herauskommt, wird nicht erneut gewaschen, sondern nur die verschmutzte Stelle gereinigt.

Nur ein Waschen des Verstorbenen gilt als obligatorisch, mehr als dreimaliges Waschen ist unnötig. Der nasse Körper des Verstorbenen wird mit einem Handtuch abgewischt. Die Stirn, Nasenlöcher, Hände und Füße des Verstorbenen werden mit Weihrauch bestrichen (Bowls-anbar, Zam-Zam, Kofur usw.).

Mindestens 4 Personen müssen am Prozess der Waschung und des Waschens teilnehmen. Hassalom und Assistentin gasala Gießen von Wasser über den Körper kann gewählt werden naher Verwandter toter Mann. Andere sollten damit beschäftigt sein, den Körper des Verstorbenen während des Waschvorgangs zu wenden und zu stützen.

Wie oben erwähnt, sollten Männer Frauen nicht waschen, genauso wie Frauen Männer nicht waschen sollten. Kleinkinder des anderen Geschlechts dürfen gewaschen werden. Eine Frau hat das Recht, den Körper ihres Mannes zu waschen. Wenn der Verstorbene ein Mann ist und in seiner Umgebung nur Frauen sind (oder umgekehrt), wird nur Tayammum durchgeführt.

Das Waschen kann sowohl kostenlos als auch kostenpflichtig sein. Auch der Totengräber und die Träger können für ihre Arbeit bezahlt werden.

Ghassall darf keine beanspruchen körperliche Behinderungen und andere Mängel des Verstorbenen. Gute und positive Dinge können und sollten über den äußeren Zustand des Verstorbenen gesagt werden, wie unser geliebter Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

Sprich von den guten Eigenschaften des Verstorbenen und unterlasse es, ihre Mängel [zu erwähnen].

At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Kodex des Hadith von Imam at-Tirmidhi].

Beirut: Ibn Hazm, 2002, p. 317, Hadith Nr. 1020.

8) Wickeln Sie den Körper des Verstorbenen in ein Leichentuch (Kafan).

Die Scharia verbietet es, den Verstorbenen in Kleidung zu begraben, aber in Ermangelung von Stoff für ein Leichentuch ist es erlaubt, eine Person in ihrer Kleidung zu begraben, nachdem sie sie zuvor gewaschen und gereinigt hat. Die Ausnahme bilden Märtyrer, die auf dem Schlachtfeld gefallen sind - sie werden in Kleidung begraben, sie werden nicht gewaschen, aber sie verrichten sofort das Janazah-Gebet.

Der Verstorbene muss eingewickelt werden Leichentuch (Kafan). Das minimale Leichentuch liegt vor, wenn das Tuch den gesamten Körper des Verstorbenen in einer einzigen Schicht bedeckt. Kafan besteht aus Chintz oder weißem Leinen. Kafan für Männer besteht aus drei Teilen: 1. Lifafa- Stoffe ( andere Art und guter Qualität), die den Verstorbenen von Kopf bis Fuß bedecken (40 cm Stoff auf jeder Seite, damit das Leichentuch nach dem Umhüllen des Körpers auf beiden Seiten gebunden werden kann); 2. Isar- ein Stück Stoff zum Einwickeln des Unterkörpers; 3. Kamis- ein Hemd, das so genäht ist, dass die Genitalien eines Mannes bedeckt sind.

Für Frauen - fünfteilig: 1. Lifafa- das gleiche wie für Männer; 2. Isar- ein Stück Stoff für den Unterkörper; 3. Kamis- Hemd ohne Kragen mit Ausschnitt für den Kopf; 4. Himar- ein Schal zum Bedecken des Kopfes und der Haare einer Frau mit einer Länge von 2 m und einer Breite von 60 cm; 5. Wählen- ein Stück Stoff zum Abdecken der Brust, Länge - 1,5 m, Breite - 60 cm.

Um Neugeborene oder verstorbene Babys zu bedecken, eine Leben. Für Jungen unter 8 oder 9 Jahren ist das Einhüllen in ein Leichentuch zulässig, ebenso für einen Erwachsenen oder ein Kleinkind. Es ist wünschenswert, dass die Frau das Leichentuch für den verstorbenen Ehemann vorbereitet, und tote Ehefrau- Ehemann, Verwandte oder Kinder. Wenn der Verstorbene allein war, wird die Beerdigung von den Nachbarn durchgeführt.

At-Tabari überlieferte den folgenden Hadith: „Der Prophet sagte, dass ein Nachbar würdig ist, wenn er krank wird, so dass Sie ihn behandeln, wenn er stirbt- begraben, wenn er ärmer wird- bei Bedarf ausgeliehen- beschütze ihn, wenn ihm Gutes widerfährt- gratulierte ihm, wenn es Probleme gabtröstete ihn. Erheben Sie Ihr Gebäude nicht über seinem Gebäude, unterstützen Sie Ihr Feuer von seinem, reizen Sie ihn nicht mit dem Geruch Ihres Kessels, außer indem Sie ihn daraus ziehen.

Jami-ul-Fawaid, 1464

Ein Muslim kann von der Gemeinde beerdigt werden. Der ganze Körper ist mit Stoff bedeckt erforderliche Bedingung. Wenn der Verstorbene eine bankrotte Person war, dann würde das Bedecken seines Körpers mit drei Tüchern als Sunnah gelten. Wenn der Verstorbene wohlhabend war und keine Schulden hinterlassen hat, ist sein Körper unbedingt mit drei Stoffstücken bedeckt.

Materie sollte dem materiellen Vermögen des Bestatteten entsprechen – als Zeichen der Achtung vor dem Verstorbenen. Der Körper des Verstorbenen kann mit einem gebrauchten Tuch bedeckt werden, aber es ist besser, wenn das Tuch neu ist. Es ist verboten, den Körper eines Mannes mit Seide zu bedecken.

Gemäß den Bestattungsregeln schneiden Muslime vor dem Umhüllen des Körpers nicht ihren Bart und ihre Haare, schneiden nicht ihre Zehen- und Handnägel und entfernen keine goldenen Kronen. Verfahren wie Haarentfernung, Nagelschneiden sollten zu Lebzeiten durchgeführt werden.

Die Kuvertierungsordnung für verstorbene Männer lautet wie folgt: vor dem Zudecken des Verstorbenen auf den Bettdecken leben, der mit duftenden Kräutern bestreut und mit verschiedenen Räucherstoffen wie Rosenöl aromatisiert ist. über Leben breitet sich aus isar. Nachdem der Verstorbene hingelegt wurde, wird er angekleidet qamis. Die Hände werden entlang des Körpers platziert. Der Verstorbene wird mit Weihrauch gesalbt. Dann werden Gebete gelesen und den Toten wird vergeben. Isarom umhüllen den Körper: zuerst die linke Seite, dann die rechte. Lifafu zuerst auf der linken Seite gewickelt, dann werden die Knoten am Kopf, an der Taille und auch an den Beinen gebunden. Wenn der Körper in das Grab hinabgelassen wird, werden diese Knoten gelöst.

Der Verstorbene wird mit den Füßen voran aus dem Haus getragen. Nachdem sie es herausgenommen haben, drehen sie es um und tragen es oder fahren es mit dem Auto kopfüber zum Friedhof.

Die Reihenfolge des Einwickelns von Frauen ist identisch mit der von Männern, mit dem einzigen Unterschied, dass vor dem Ankleiden kamisa Die Brüste der Verstorbenen sind bedeckt Chirka- ein Tuch, das die Brust von der Höhe der Achseln bis zum Bauch bedeckt. Beim Anziehen qamis, dann fallen ihm die Haare zu. Ein Schal wird auf das Gesicht gelegt - Khimar unter den Kopf gelegt. Dies ist der einzige Unterschied.

9) Verrichten Sie das Totengebet (Janazah-Gebet).

Spezielle Trauertrage (tobut) sind senkrecht zur Qibla-Richtung gesetzt. Gebete stehen in Richtung Kaaba, und die Bahre mit dem Leichnam des Verstorbenen liegt auf dem Boden gegenüber dem Imam. Wenn das Janazah-Gebet gleichzeitig für einen Mann, eine Frau, einen Jungen und ein Mädchen gelesen wird, werden die Toten in der folgenden Reihenfolge platziert: vor dem Imam - ein Mann, hinter ihm - ein Junge (der Imam steht auf der Höhe ihrer Köpfe ), dann - eine Frau, hinter ihr - ein Mädchen (Imam steht auf Höhe der Körpermitte). Azan und Iqamat vor dem Totengebet werden nicht gelesen. Alle Gebete werden im Stehen verrichtet. Alles wird vorgelesen. Das Vorhandensein ritueller Reinheit unter den Anbetern (kleine Waschung oder vollständige Waschung) ist ebenso obligatorisch wie bei jedem anderen Gebetsgebet.

10) Begrabe den Verstorbenen.

Um den Verstorbenen zu überführen, verwenden Sie dasselbe tobut. Es ist wünschenswert, dass mindestens vier Personen die Trage tragen und sie von vier Seiten halten.

Wenn der Verstorbene zum Grab gebracht wird, ist es am besten, dass sich niemand hinsetzt, bis der Leichnam auf den Boden abgesenkt ist.

Frauen sind bei der Beerdigung nicht anwesend.

Was ist der richtige Weg, um im Islam ein Grab zu schaufeln?

Beim Ausheben des Grabes sollte berücksichtigt werden, dass der Körper auf der rechten Seite liegend auf die Kaaba gerichtet wird.

Das Grab sieht so aus: Zunächst wird ein 200 cm langes, etwa 75 cm breites und 130 cm tiefes Loch ausgehoben. lahad. Anschließend wird der Leichnam hineingelegt. Die Höhe des Lyakhad sollte etwa 55 cm betragen, seine Breite 50 cm, davon 25 cm innen und 25 cm außen.

Lahad mit ungebrannten Ziegeln (Tonplatten) oder Brettern geschlossen, nachdem der Verstorbene dort platziert wurde. Bei Fließfähigkeit, Bröckeligkeit des Bodens und Einsturzgefahr ist es erlaubt, Lyakhad nicht zu machen, während eine zusätzliche Vertiefung gegraben wird, die ebenfalls mit ungebrannten Ziegeln (Tonplatten) oder Brettern verschlossen wird, nachdem der Verstorbene darin platziert wurde Aussparung.

Wenn der Körper einer verstorbenen Frau in das Grab hinabgelassen wird, wird sie zusätzlich mit etwas bedeckt, das sie vor Blicken und Blicken schützt. Der Körper der Frau wird von ihrem Ehemann und ihren Verwandten abgesenkt.

Je nach Körpergröße des Verstorbenen können 2 oder 3 Personen im Grab bleiben und es in Empfang nehmen.

Der Verstorbene sollte mit dem Kopf zuerst von der Seite des Grabes, wo seine Beine sein werden, abgesenkt werden. Sie können es aus Richtung Qibla absenken.

Derjenige, der den Körper ins Grab senkt und ihn in eine Nische legt, sagt: „ Bismil-lyah wa ‘ala millati rasuulil-lyah».

Der Verstorbene sollte auf seiner rechten Seite liegen, und sein Kopf ist auf die Qibla gerichtet, dafür legen sie ein wenig Erde unter seinen Kopf und stützen seinen Rücken mit Steinen.

Nachdem der Leichnam in eine Nische gelegt und mit ungebrannten Ziegeln (Tonplatten) oder Brettern abgedeckt wurde, wird das Grab mit Erde bedeckt, so dass ein Hügel entsteht. Zuerst werfen die Anwesenden drei Handvoll Erde in den Bereich des Kopfes, dann wird das Grab mit Schaufeln begraben. Gemäß der Sunna des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ist es verboten, Gräber um mehr als 15-20 cm über dem Boden anzuheben.

2 Steine oder 2 ungebrannte Ziegel werden auf das Grab gelegt: auf Kopf- und Fußhöhe. [In unserer Zeit wird auf dem Grab im Bereich des Kopfes des Verstorbenen ein Stein (Tafel) mit der Inschrift des Vor- und Nachnamens des Verstorbenen sowie der Lebensjahre angebracht. ]

Sie müssen nicht danach streben, das Grab zu etwas Besonderem zu machen, anders als andere. Es ist verboten, es mit Marmor zu bedecken, etwas darauf zu bauen, Denkmäler zu errichten.

Es ist verboten, auf den Gräbern zu sitzen und darauf zu treten, es ist verboten, am Grab zu beten (hier bedeutet es Gebetsgebet mit Verbeugungen und Verbeugungen zum Boden), es ist auch verboten, Blumen auf die Gräber zu legen, grünes Gras, Bäume darauf wachsen lassen usw. Sie können das Grab nicht wiederholt mit Wasser besprühen.

Jeder, der am Trauerzug teilgenommen hat, muss nach der Beerdigung für den Verstorbenen beten. Jeder Muslim, der den Friedhof zur Beerdigung betritt, muss unbedingt an den Tag des Gerichts denken und zukünftiges Leben, sich auf seinen eigenen Tod vorbereitend, beobachtet die Position der Toten. Schließlich sehen alle Gräber von außen gleich aus, aber innen - jemand hat einen Garten aus den Gärten des Paradieses und jemand hat eine Grube aus den Gruben der Hölle. Jeder auf dem Friedhof muss Ruhe bewahren und schweigen, sich vor Allah fürchten und vermeiden, über weltliche Themen zu sprechen.

Es ist besser, wenn die Familie des Verstorbenen an den Tagen der Beerdigung keine Gäste empfängt und keine Trauergeschenke zubereitet. Nachbarn oder Verwandte können ihnen dabei helfen.
Beileidsbekundungen werden vor der Beerdigung und danach drei Tage lang ausgehandelt. Ihr Gedanke ist es, zu beruhigen und um Geduld zu bitten. Man kann sagen: " Möge Allah Sie für Ihre Geduld belohnen, Frieden und Trost spenden und möge Er die möglichen Sünden des Verstorbenen vergeben». Besondere Treffen zur Beileidsbekundung werden nicht arrangiert, da sie den Kummer und das Unglück der Angehörigen verschlimmern.

Weinen vor Herzschmerz ist erlaubt, aber Trauern, insbesondere begleitet von Weinen und Schreien, ist äußerst verwerflich, sündig und verletzt den Verstorbenen.

Der obige Teil des Artikels beschreibt die kanonischen Aspekte der Aktivitäten im Zusammenhang mit der Beerdigung. Unter den Bedingungen der russischen Realität sehen sich Muslime einer Reihe von Problemen gegenüber, die durch die Notwendigkeit verursacht werden, die gesetzlich festgelegten formellen Verfahren einzuhalten Russische Föderation. In diesem Zusammenhang empfehlen wir Ihnen dringend, sich auch mit den Maßnahmen vertraut zu machen, die ergriffen werden müssen, um den Buchstaben des Gesetzes zu befolgen.

Schritte, die zu unternehmen sind, wenn der Tod zu Hause eintritt, vor dem Bestattungsritual:

1. Rufen Sie einen Krankenwagen medizinische Versorgung Tod zu bescheinigen.

2. Rufen Sie einen Polizeibeamten an, um ein Protokoll für die Untersuchung der Leiche zu erstellen.

3. Holen Sie sich von medizinischem Personal eine Sterbeurkunde (oder ein Begleitblatt) und von einem Polizeibeamten ein Protokoll zur Untersuchung einer Leiche.

Rufen Sie bei Bedarf ein Spezialfahrzeug an, um die Leiche zum Leichenschauhaus zu transportieren (das medizinische Personal teilt Ihnen die Telefonnummer des Leichentransportdienstes mit). Alle oben genannten Dokumente Sterbeurkunde und Leichenschauprotokoll) werden Mitarbeiter des Leichenbeförderungsdienstes mit der Leiche zur Vorführung ins Leichenschauhaus gebracht. Gleichzeitig ist es erforderlich, sich bei den Mitarbeitern des Leichenbeförderungsdienstes einen Überweisungsschein in die Klinik zu besorgen, um einen Ambulanzausweis zu erhalten (falls dieser nicht vorhanden ist).

4. falls der Leichnam nicht in die Leichenhalle überführt wurde, mit einem Totenerklärungsformular, einem Leichenbeschauprotokoll, einer Krankenversicherungskarte und einem Ambulanzausweis des Verstorbenen (falls vorhanden), dem Reisepass des Verstorbenen und den Reisepass des Antragstellers, gehen Sie in die Klinik, um eine ärztliche Sterbeurkunde auszustellen.

5. Wenn die Leiche in die Leichenhalle transportiert wurde, gehen Sie morgens mit einer Überweisung des Leichentransportdienstes, einer medizinischen Police, dem Pass des Verstorbenen und dem Pass des Antragstellers in die Klinik, um eine Ambulanzkarte mit zu erhalten eine geschriebene posthume Epikrise. Danach müssen Sie mit dem Ambulanzausweis des Verstorbenen (immer mit Epikrise!!!), dem Reisepass des Verstorbenen und dem Reisepass des Antragstellers ins Leichenschauhaus gehen, um einen ärztlichen Totenschein auszustellen.

6. Nach Erhalt einer ärztlichen Sterbeurkunde in der Klinik oder Leichenhalle, beim Standesamt (am Wohnort des Verstorbenen oder am Ort der Leichenhalle / Klinik oder beim diensthabenden Standesamt an arbeitsfreien Tagen) eine Sterbeurkunde mit Stempel und eine Sterbeurkunde (Formular 33) erhalten.

7. Rufen Sie das Bestattungsunternehmen an, um einen Auftrag für die Erbringung von Bestattungsdiensten zu erteilen und eine Beerdigung zu organisieren, oder wenden Sie sich an das Bestattungsbüro (Büro) und erteilen Sie dort persönlich einen Auftrag für die Organisation einer Beerdigung.

8. Für Gläubige - wenden Sie sich an die Moschee oder andere Personen, die an der Beerdigung von Muslimen beteiligt sind.

Wir müssen uns an den Tod erinnern. Nicht umsonst ruft der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) in einem der Hadithe zum Gedenken auf „ hazimul-lyazat“, das heißt der Tod, der als erbaulicher Zerstörer von Launen und Leidenschaften dient. Aber gleichzeitig sollten wir keine Angst vor ihr haben. Barmherzigkeit der Welten Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

Die Zeit rückt näher, in der die Völker anfangen werden, sich auf Sie zu stürzen, Sie anzugreifen, wie hungrige Menschen, die sich auf eine Schüssel mit Essen stürzen. Ihm wurde die Frage gestellt: „Liegt das an unserer geringen Zahl?“ "Nein,er antwortete,- Sie werden viele sein, aber Sie werden wie Müll in einem schnellen Wasserstrahl sein. Der Allmächtige wird Ihren Feinden Angst und Respekt vor Ihnen nehmen. In euren Herzen wird Vahn sein.“ Es folgte die Frage: „Was ist „wahn“, oh Gesandter Allahs? „Wachnist eine [starke, blendende] Liebe zum Weltlichen und eine Abneigung gegen den Tod,kam die prophetische Antwort.

Abu Dawud S. Sunan abi Dawud S. 469, Hadith Nr. 4297, sahih

Unsere Ältesten sagen: Alhamdulillah! Unsere Kinder im Islam sind diejenigen, die uns begraben. Alle Hoffnung liegt auf dir!»

« Nun, wenn es der Wille Allahs ist“, stimmen wir zu, ohne zu denken, dass wir eine Pflicht übernommen haben, von der wir wenig wissen.

Liebe Brüder und Schwestern! Denken Sie daran, dass ALLE HOFFNUNG NUR AUF IHNEN LIEGT, also versuchen Sie, Ihre Familie und Freunde würdig auf ihrer letzten Reise zu verabschieden!!!

Radia Zavdetovna,

Mahalla №1

*Mit Kommentaren von Sh. Alyautdinov

Beim Schreiben des Artikels wurden Materialien verwendet:

I. Alyautdinov „Wissen. Glauben. Ehren";

Lehrsammlung "ABC des Islam";

Siehe: Amin M. (bekannt als Ibn ‘Abidin). Radd al-mukhtar. T. 2, p. 189, 193; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mugni al-mukhtaj. T. 2, p. 5-7.

Muslime glauben im Allgemeinen, dass die guten Taten, die ein Mensch zu Lebzeiten tut, ihn dazu berechtigen, am Tag des Gerichts in das Paradies einzutreten. Viele Anhänger des Islam glauben, dass die Toten vor letzter Tag bleiben in ihren Gräbern, erfahren Frieden im Himmel oder leiden in der Hölle.

Wenn der Tod unvermeidlich ist

Wenn ein Muslim das Nahen des Todes spürt, sollten seine Familienmitglieder und sehr enge Freunde anwesend sein. Sie flößen den Sterbenden Hoffnung und Freundlichkeit ein und lesen auch „Schritte“, die bestätigen, dass es keinen anderen Gott außer Allah gibt. Sobald ein geliebter Mensch gestorben ist, sollten die Anwesenden sagen: „Wahrlich, wir gehören Allah, und wir kehren wahrlich zu Ihm zurück.“ Die Anwesenden sollten die Augen und den Unterkiefer des Verstorbenen schließen und den Körper mit einem sauberen Tuch bedecken. Sie sollten auch "Dua" (Bitte) zu Allah sagen, um um die Vergebung der Sünden des Verstorbenen zu bitten. Angehörige sollten sich beeilen, alle Schulden des Verstorbenen zu begleichen, auch wenn dadurch ihr gesamtes Vermögen erschöpft ist.

Wie Muslime beerdigt werden – Wann soll eine muslimische Beerdigung abgehalten werden?

Gemäß der islamischen Scharia muss der Leichnam so schnell wie möglich nach dem Tod beerdigt werden, was bedeutet, dass die Planung und Vorbereitung der Beerdigung sofort beginnen. Die örtliche Organisation der Islamischen Gemeinde hilft bei der Beerdigung und Bestattung, stimmt sich mit dem Bestattungsunternehmen ab.

Wie Muslime beerdigt werden - Organspende

Organspenden sind für Muslime akzeptabel. Wie der Koran lehrt: „Wer auch immer einer Person zu Hilfe kommt, rettet das Leben der ganzen Menschheit.“ Bei Fragen zur Spende wenden sich die Angehörigen des Verstorbenen an einen Imam (Religionsführer) oder ein muslimisches Bestattungsunternehmen.

Wie Muslime bestattet werden – eine Autopsie

Gewöhnliche Autopsien sind im Islam nicht akzeptabel, da sie als Entweihung des Körpers des Verstorbenen angesehen werden. In den meisten Fällen kann die Familie des Verstorbenen rechtlich auf die Obduktion verzichten.

Wie Muslime begraben werden - Einbalsamierung

Einbalsamierung und Kosmetologie sind ebenfalls nicht erlaubt, es sei denn, es wird vom Staat verlangt oder das Bundesgesetz. Aufgrund des Einbalsamierungsverbots und der Dringlichkeit, mit der der Leichnam beerdigt werden muss, ist ein Transport des Leichnams aus anderen Ländern nicht möglich.

Wie Muslime begraben werden - Einäscherung

Die Einäscherung des Körpers von Muslimen ist verboten.

Wie Muslime begraben werden - Vorbereitung des Körpers

Die Vorbereitung des Leichnams des Verstorbenen beginnt mit dem Waschen und Einwickeln (Kafan). Der Verstorbene sollte dreimal oder eine ungerade Anzahl von Malen gewaschen werden. Das Verfahren wird von vier Personen durchgeführt, außerdem müssen Männer von Männern und Frauen von Frauen gewaschen werden. Normalerweise wird die Waschung in dieser Reihenfolge durchgeführt: oben rechts, oben links, untere Rechte Seite, linke untere Seite. weibliches Haar gewaschen und zu drei Zöpfen geflochten. Nach dem Waschvorgang wird der Korpus mit einem Leichentuch bedeckt.

Umhüllen Sie den Körper mit drei großen weißen Stoffstücken, die übereinander gestapelt sind. Die Rohkarosserie muss auf die Bleche gelegt werden. Frauen tragen ärmellose Kleider bis zu den Zehen und ihre Köpfe sind bedeckt. Wenn möglich, linke Hand Der Verstorbene liegt auf der Brust, und der rechte bedeckt den linken oben, wie in einem Gebetszustand. Stoffstücke sollten um den Körper gewickelt werden, und die Abdeckung selbst sollte mit Seilen gesichert werden. Einer von ihnen ist über dem Kopf befestigt, der andere ist am Körper gebunden und der dritte verläuft unter den Füßen.

Dann wird der Leichnam für die Trauerfeier in die Moschee ("Masjid") überführt. Janazah-Gebete (Panikhidas) sollten von allen Mitgliedern der Gemeinschaft verrichtet werden. Gebete werden in einem speziellen Raum oder im Innenhof der Moschee gelesen. Gebete wenden sich an die Qibla und bilden drei Linien: Männer, die dem Verstorbenen nahe stehen, dann andere Männer, Kinder und die letzten Frauen.

Wie Muslime begraben werden - Bestattung

Nach dem Janazah-Gebet wird der Körper des Verstorbenen zum Friedhof getragen. Bei der Beerdigung sind traditionell nur Männer anwesend. Das Grab muss senkrecht zur Qibla ausgehoben werden, und der Körper des Verstorbenen wird auf die rechte Seite gelegt, der Qibla zugewandt. Gleichzeitig werden die Zeilen „Bismilllah wa ala millati rasulillah“ gelesen. Dann wird eine Schicht aus Holz und Steinen darauf gelegt, um einen direkten Kontakt des Körpers mit der Erde zu vermeiden, die das Grab füllen wird. Die Trauernden werfen dann drei Handvoll Erde hinein. Anstelle des gefüllten Grabes wird ein kleiner Stein oder eine Markierung platziert. Es ist verboten, auf dem Grab ein großes Denkmal zu errichten.

Wie Muslime begraben werden - Gedenken

Nach der Beerdigung und Beisetzung empfängt die engste Familie des Verstorbenen Besucher. Die ersten drei Tage gelten als Trauer und gedenken der Verstorbenen. In der Regel kann die Trauerzeit je nach Religiositätsgrad der Familie bis zu 40 Tage dauern.

Witwen müssen eine längere Trauerzeit von vier Monaten und zehn Tagen einhalten. Während dieser Zeit ist es ihnen untersagt, sich mit Personen zu treffen, die sie potenziell heiraten könnten (bekannt als "pa-mahram"). In Notfällen kann ausnahmsweise nur ein Arzt tätig werden.

Im Islam ist es akzeptabel, zum Zeitpunkt des Todes zu trauern und bei Beerdigungen zu weinen. Dennoch, starkes Weinen und schreien, Kleidung zerreißen, drücken einen Mangel an Glauben an Allah aus, daher ist es verboten.

Es könnte hilfreich sein zu lesen: