კერძო საბავშვო ბაღის მხიარული თავლა. რამდენი ფეხი აქვს ცხოველს?

რამზეს II დიდიძველი ეგვიპტის ფარაონი, რომელიც მართავდა დაახლოებით 1279-1212 წწ. ე., მე-19 დინასტიიდან. სეტი I-ისა და დედოფალ ტუიას ვაჟი. ძველი ეგვიპტის ერთ-ერთი უდიდესი ფარაონი. მას ძირითადად ა-ნახტუს, ანუ „გამარჯვების“ საპატიო წოდება მიანიჭეს. ძეგლები და პაპირუსები მას ხშირად უწოდებენ პოპულარულ მეტსახელად სესუს ან სესუს. ეს უდავოდ იგივე სახელია, რაც ასე მოიხსენიება მანეთოს ტრადიციაში: „სეტოზი, რომელსაც ასევე რამზესს უწოდებენ“. ბერძნებს შორის ეს სახელი ლეგენდარული ზღაპრების გმირსა და მსოფლიო დამპყრობელ სესოსტრისად გადაიქცა. ეგვიპტესა და ნუბიაში მისი სხვადასხვა ხარისხის შენარჩუნების ძეგლების რაოდენობა უკიდურესად დიდია.

ტახტზე ასვლა

რამზეს II ავიდა ტახტზე შემუს სეზონის მესამე თვის 27-ე დღეს (ე.ი. გვალვა). ახალგაზრდა მეფე იმ დროს დაახლოებით ოცი წლის იყო. რამზეს II-ის სახელობის ძეგლებისა და დოკუმენტების უზარმაზარი რაოდენობის მიუხედავად, მისი 66 წელზე მეტი მეფობის ისტორია წყაროებში საკმაოდ არათანაბრადაა დაფარული. დათარიღებული დოკუმენტები არსებობს მისი მეფობის ყოველი წლისთვის, მაგრამ ისინი უკიდურესად არაერთგვაროვანია: რელიგიური ძეგლებიდან დაწყებული თაფლის ქოთნებით დეირ ელ-მედინადან.

გამარჯვება ნუბიელებსა და ლიბიელებზე

ფარაონების შეცვლამ შეიძლება, როგორც ადრე, გააჩინოს წარმატებული აჯანყების იმედი ჩაგრულ ხალხებში. რამზესის მეფობის პირველი თვეებიდან შემორჩენილია ფარაონთან ქანაანელი ტყვეების მიყვანის სურათი, მაგრამ ეს გარკვეულწილად თვითნებურია. მაგრამ ნუბიაში აჯანყება, როგორც ჩანს, იმდენად მნიშვნელოვანი იყო, რომ მის ჩახშობას ფარაონის პირადი ყოფნა დასჭირდა. ქვეყანა დაწყნარდა. ამ კამპანიის დროს ირემის მხოლოდ ერთ იშვიათად დასახლებულ რეგიონში ტყვედ ჩავარდა 7 ათასი ადამიანი. რამზესის გუბერნატორმა ნუბიაში შეძლო მისთვის მდიდარი ხარკის გადაცემა მისი მეფობის პირველ თვეებში და ეს გაახარა ჯილდოებითა და სამეფო კეთილგანწყობით. შესაძლოა რამსესს თავისი მეფობის დასაწყისშივე ლიბიელებთანაც მოუხდა საქმე. ნებისმიერ შემთხვევაში, შემორჩენილია მისი ტრიუმფის გამოსახულება დასავლელ მეზობელზე, რაც გულისხმობს მისი მეფობის პირველ თვეებს.

შერდანების დამარცხება

მისი მეფობის მე-2 წლისა, რამზესმა დაამარცხა შერდანები - ერთ-ერთი "ზღვის ხალხის" წარმომადგენლები (ითვლება, რომ მათ შემდგომში დასახლდნენ კუნძული სარდინია). ეგვიპტურ წარწერებში საუბარია მტრის გემებზე და მათ დამარცხებაზე ძილის დროს. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ შემთხვევა ზღვაზე ან ნილოსის ერთ-ერთ განშტოებაზე მოხდა და მეომარი შერდანები ეგვიპტელებმა გააოცეს. დატყვევებული შერდანები ეგვიპტის არმიის რიგებში შედიოდნენ. როგორც ჩანს, ისინი თავს კარგად გრძნობდნენ ფარაონის სამსახურში, რადგან შემდგომ სურათებში ჩანს, რომ ისინი იბრძოდნენ სირიასა და პალესტინაში რამზესის მეომრების წინა რიგებში.

წარმატებები საშინაო საქმეებში

გარკვეული წარმატებები მიღწეულია საშინაო საქმეებში. თავისი მეფობის პირველი წლის შემოდგომაზე, ამონის პირველი მღვდლის ვაკანტურ ადგილზე, რამზესმა დანიშნა მის ერთგული ნებუნენფი (ნიბ-უნანაფი), რომელიც მანამდე იკავებდა ტინის ღმერთის ონურისის (ან) პირველი მღვდლის პოსტს. -ხარა). რამზესის მეფობის მე-3 წელს, მხოლოდ 6 მეტრის სიღრმეზე, ვადი ალაკის ოქროს მაღაროებში საბოლოოდ აღმოაჩინეს წყალი, რამაც საგრძნობლად გაზარდა იქ ოქროს წარმოება.

ომი ხეთებთან

პირველი კამპანია

ამგვარად გააძლიერა სახელმწიფო, რამზესმა დაიწყო დიდი ომის მომზადება ხეთებთან. ვინაიდან რამზესმა „მეორე ექსპედიცია“ მოიხსენია, როგორც კამპანია, რომელიც დასრულდა მისი მეფობის მე-5 წელს კადეშის ბრძოლით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მე-4 წელს ნაჰრ-ელ-კელბში, ბეირუთის ჩრდილოეთით აღმართული სტელა. პირველი კამპანიის შეხსენება.. მიუხედავად იმისა, რომ თითქმის მთელი ტექსტი დაკარგულია, რა-ჰორახტის გამოსახულება, რომელიც ტყვეს მიმავალ მეფეს უწვდის ხელს, საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ რაიმე სახის სამხედრო მოვლენაზე. როგორც ჩანს, თავისი მეფობის მე-4 წელს რამზესმა წამოიწყო თავისი პირველი ლაშქრობა მცირე აზიაში, რომლის მიზანი იყო პალესტინისა და ფინიკიის ზღვის სანაპიროების დამორჩილება, როგორც აუცილებელი წინაპირობა ხეთების წინააღმდეგ შემდგომი წარმატებული ბრძოლისთვის. ამ კამპანიის დროს რამზესმა აიღო ქალაქი ბერიტი და მიაღწია მდინარე ელეუტეროსს (ელ-კებირა, "ძაღლის მდინარე"), სადაც დადგა თავისი მემორიალური სტელა. ის ფაქტი, რომ ნაჰრ ელ-კელბი მდებარეობს ამურუს ტომების მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე, ალბათ მიუთითებს ამურუს მეფე ბენტეჩინის ეგვიპტის ხელისუფლებისადმი დაქვემდებარებაზე. ეს, უპირველეს ყოვლისა, მოხდა ხეთების დარბევის გაძლიერების გამო, ეგვიპტის ყოფნა კი გარკვეულ სიმშვიდეს მაინც გარანტირებდა. სწორედ ეს მოვლენა გახდა რამზეს II-სა და ხეთების მეფე მუვატალის შორის ომის გამოცხადების მიზეზი: ეს სავსებით ნათელია ხელშეკრულების ტექსტიდან, რომელსაც ხელი მოაწერეს შაუშკამუია, ბენტეშინის ვაჟი და ტუდალია, მუვატალის ვაჟი.

კადეშის ბრძოლა

ეგვიპტის არმია

თავისი მეფობის მე-5 წლის გაზაფხულზე რამზესმა, რომელმაც 20000-ზე მეტი ჯარისკაცი შეკრიბა, მეორე ლაშქრობაზე ჩილუს სასაზღვრო ციხესიმაგრიდან გაემგზავრა. 29 დღის შემდეგ, ჩილუდან გამგზავრების დღიდან დათვლილი, ეგვიპტელთა ოთხი სამხედრო ნაწილი, ამონის, რა, პტაჰისა და სეტის სახელები, რომელთაგან თითოეულს ჰყავდა დაახლოებით 5 ათასი ჯარისკაცი, დაბანაკდა კადეშიდან ერთი მარშის მანძილზე. ერთ-ერთი ფორმირება, რომელსაც ქანაანურად უწოდეს „კარგად გაკეთებული“ (არა-არიმი), და შედგენილი ფარაონის მიერ, როგორც ჩანს, ყველაზე შერჩეული მეომრებისგან, გაგზავნეს ზღვის სანაპიროზე კიდევ უფრო ადრე, კადეშში მთავარ ძალებთან შემდგომი გაერთიანებისთვის. მეორე დღეს, დილით, ათასობით ეგვიპტელთა არმიამ დაიწყო ორონტების გადაკვეთა შაბტუნში (მოგვიანებით ებრაელებისთვის ცნობილი როგორც რიბლა). შეცდომაში შეიყვანეს ეგვიპტის ბანაკში გაგზავნილი ხეთელი სკაუტები, რომლებიც დარწმუნდნენ, რომ ხეთები უკან დაიხიეს ჩრდილოეთით შორს, ალეპოში, რამზესი "ამონის" ერთი რაზმით, რომელიც უკვე გადაკვეთა, დანარჩენი ჯარის გადაკვეთის მოლოდინში. გადავიდა კადეშში.

ხეთების არმია

ჩრდილოეთით, ორონტის შესართავთან მის მარცხენა შენაკადთან, პატარა სათავეზე, აწყობილი იყო კადეშის საბრძოლო ბალები და კოშკები. ხოლო მდინარის გაღმა დაბლობზე, ციხის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, ქალაქს გადამალული, ხეთების სამეფოს მთელი არმია და მისი მოკავშირეები სრულ საბრძოლო მზადყოფნაში იდგა. ეგვიპტური წყაროების მიხედვით, ხეთების არმია შედგებოდა 3500 ეტლისაგან სამი მეომრით და 17000 ქვეითით. ჯარისკაცების საერთო რაოდენობა დაახლოებით 28 ათასი იყო. მაგრამ ხეთების არმია უკიდურესად შერეული და ძირითადად დაქირავებული იყო. ხეთების მეომრების გარდა მასში წარმოდგენილი იყო თითქმის ყველა ანატოლიის და სირიის სამეფო: არწავა, ლუკა, ქიზუვატნა, არავანა, ევფრატი სირია, ქარჩემიში, ჰალაბი, უგარიტი, ნუხაშშე, კადეში, მომთაბარე ტომები და ა.შ. თითოეული ეს მრავალტომიანი მოკავშირე გამოჩნდა მათი მმართველების მეთაურობით და, შესაბამისად, მუვატალისთვის უაღრესად რთული იყო მთელი ამ ბრბოს მართვა. მეფე ჰატი მუვატალის ჰქონდა ყველა მიზეზი, რათა თავიდან აეცილებინა ეგვიპტელებთან ბრძოლა ღია ბრძოლაში. ძნელი იყო ასეთ ლაშქარებზე დათვლა ღია ბრძოლაში ეგვიპტის არმიის დამარცხებისთვის, ერთიანი, კარგად გაწვრთნილი და ერთიანი ნებით ხელმძღვანელობით. შემდგომმა თექვსმეტწლიანმა ბრძოლამ აჩვენა, რომ ჰატის ჯარები გაურბოდნენ ბრძოლებს ღია ველზე და უფრო მეტს იკავებდნენ სირიის ციხესიმაგრეებში. ნებისმიერ შემთხვევაში, რამზეს II-ის არც ერთი უთვალავი ძეგლი არ გვიჩვენებს არცერთ მთავარ ბრძოლას ჰატის სამეფოსთან, ქალაქის კედლების გარეთ, კადეშის ბრძოლის შემდეგ. მაგრამ თვით კადეშის ბრძოლა ადასტურებს, რომ ხეთები უფრო მეტად ეყრდნობოდნენ მოტყუებას და მოულოდნელ თავდასხმებს, ვიდრე სამხედრო ძალას.

ბრძოლა

ორონტესზე გადაკვეთის შემდეგ, "რა" განყოფილება არ დაელოდა "პტაჰის" და "სეტის" ნაწილებს, რომლებიც ჯერ კიდევ არ მიუახლოვდნენ ფორდს და გაემგზავრნენ ჩრდილოეთით ფარაონთან შესახვედრად. ამასობაში, კადეშის სამხრეთით, ეგვიპტელების თვალთახედვის მიღმა, კონცენტრირებული იყო მტრის ეტლების ჯარების დიდი ნაწილი. მისი ეტლების გადაკვეთა ორონტესზე, ცხადია, წინასწარ განხორციელდა და ეგვიპტელთათვის შეუმჩნეველი დარჩა. საბრძოლველად არამზადა "რა" ქვედანაყოფს თავს დაესხნენ მტრის ეტლები და ელვის სისწრაფით დაარბიეს და ეტლები დაეცა "ამონის" ქვედანაყოფს, რომელიც ბანაკის მოწყობაში იყო დაკავებული. ეგვიპტელი ჯარისკაცების ნაწილი გაიქცა, ნაწილი კი ფარაონთან ერთად ალყაში მოექცა. ეგვიპტელებმა დიდი ზარალი განიცადეს. რამზესმა მოახერხა მცველის გარშემო შემოკრება და წრიული დაცვა. რამზესის გარდაუვალი მარცხისგან გადარჩენას მხოლოდ ის ფაქტი, რომ ხეთურმა ქვეითებმა ვერ გადალახეს ორონტების მშფოთვარე წყლები და არ მისული ეტლების დასახმარებლად. ბედნიერი უბედური შემთხვევა - ეგვიპტელების სხვა რაზმის ბრძოლის ველზე მოულოდნელმა გამოჩენამ, იგივე, რომელიც მიდიოდა ზღვის სანაპიროზე, გარკვეულწილად გამოასწორა სიტუაცია და ეგვიპტელებმა შეძლეს გაძლება საღამომდე, როდესაც პტაჰის რაზმი მიუახლოვდა კადეშს. . ხეთები იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ ორონტესს უკან, რის შედეგადაც, მდინარის გადაკვეთისას ზიანი მიიღეს. ამ ბრძოლაში დაიღუპნენ ხეთების მეფის მუვატალის ორი ძმა, რამდენიმე სამხედრო ლიდერი და მრავალი სხვა ცნობილი ხეთელი და მათი მოკავშირეები. მეორე დღეს, დილით რამზესმა კვლავ შეუტია ხეთების ჯარს, მაგრამ მტრის გატეხვა ამ ბრძოლაშიც ვერ მოხერხდა. ყოველ შემთხვევაში, არც ერთი წყარო არ ამბობს, რომ ფარაონმა დაიპყრო კადეში. უსისხლო მოწინააღმდეგეებმა ერთმანეთის დამარცხება აშკარად ვერ შეძლეს. ხეთების მეფემ მუვატალიმ ფარაონს ზავი შესთავაზა, რამაც რამსესს შესაძლებლობა მისცა ღირსეულად უკან დაეხია და უსაფრთხოდ დაბრუნებულიყო ეგვიპტეში. ხეთების მეფემ წარმატებით განაგრძო თავისი ქმედებები ამურას დასამორჩილებლად და, შედეგად, მმართველი ბენტეშინი გადააყენა. ხეთები კიდევ უფრო სამხრეთით გადავიდნენ და აიღეს უბე (ანუ დამასკოს ოაზისი), რომელიც ადრე ეგვიპტეს ეკუთვნოდა.

კადეშის ბრძოლის წყაროები

კადეშის ბრძოლამ დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა რამზეს II-ზე, რომელმაც ბრძანა ამ მოვლენის ამბავი და გრანდიოზული პანორამული "ილუსტრაციები" გაემრავლებინათ მრავალი ტაძრის კომპლექსის კედლებზე, მათ შორის აბიდოსში, კარნაკში, ლუქსორში, რამსეუმში და აბუ სიმბელში. მომხდარის ძირითადი წყაროა სამი განსხვავებული ტექსტი: გრძელი დეტალური ამბავი ჩართული ლირიკული დიგრესიებით - ე.წ. "პენტავრის ლექსი"; თვით ბრძოლის მოვლენებს ეძღვნება მოთხრობა - „მოხსენება“ და კომენტარები რელიეფურ კომპოზიციებზე. ხეთების რამდენიმე დოკუმენტში ასევე ნახსენებია კადეშის ბრძოლა.

დაპურის აღება

წყაროები ხეთებთან ომის შემდგომ მიმდინარეობასთან დაკავშირებით ძალიან მწირია და მოვლენების თანმიმდევრობა არ არის მთლად სანდო. აზიაში ომები, რომლებიც რამზეს II-მ აწარმოა მისი მეფობის მე-5 წლის შემდეგ, უპირველეს ყოვლისა, ხეთების სამეფოს ახალმა გაძლიერებამ, სირიის ჩრდილოეთის მტრობამ და ამურუს დაკარგვამ გამოიწვია. თავისი მეფობის მე-8 წელს რამზესმა კვლავ შეიჭრა მცირე აზიაში. ამ კამპანიის შედეგი იყო დაპურის აღება. რამზესმა თავისი ვაჟების დახმარებით ალყა შემოარტყა და აიღო ეს სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი ციხესიმაგრე. რამზესმა რამსესმა მის ერთ-ერთ ყველაზე დიდებულ საქმედ მიიჩნია დაპურის დაჭერა, რომელიც გამოსახულია რამსეუმის კედლებზე. მან ეს მიღწევა მეორე ადგილი დაიკავა კადეშში "გამარჯვების" შემდეგ. დაპური, რომელიც მდებარეობდა ეგვიპტური ტექსტების მიხედვით "ამურის ქვეყანაში, ქალაქ ტუნიპის რეგიონში", ალბათ ამ დროისთვის უკვე შევიდა ხეთების იმპერიაში, რადგან ზოგიერთი წყარო აღნიშნავს მის მდებარეობას ამავე დროს "ქვეყანაში". ჰატი“. ჩვეულებისამებრ, თავდასხმას წინ უძღოდა ბრძოლა ციხე-სიმაგრის ქვეშ მდებარე ველზე და მალე ის თავად აიყვანეს და ჰატის მეფის წარმომადგენელი გამოვიდა რამზესთან და ფარაონისთვის საჩუქრად განზრახ ხბო მიიყვანა. ქალები, რომლებიც ატარებენ ჭურჭელს და პურის კალათებს.

სირიისა და ფინიკიის დამარცხება

რამზეს II-ის დროს სამხედრო ხელოვნებაეგვიპტელები ბევრად წინ გადადგნენ თუტმოს III-ის ნელი მიღების დროზე, რომელმაც დააარსა "ეგვიპტური მსოფლიო ძალაუფლება" ორი საუკუნით ადრე. იგი ამჯობინებდა გამაგრებული ქალაქების შიმშილით მოკვლას და ხშირად, მიზანს ვერ მიაღწია, უძლური გაბრაზებით ანადგურებდა მიმდებარე ბაღებსა და მინდვრებს. პირიქით, რამზეს II-ის ომები გადაიზარდა უწყვეტ თავდასხმაში დიდ და პატარა ციხეებზე. იმ რთულ ვითარებაში, რომელშიც ეგვიპტელები აღმოჩნდნენ სირია-პალესტინაში, ფარაონმა დრო ვერ დაკარგა ხანგრძლივ ალყაზე. რამსეუმის კედელზე დაცულია აზიაში „მისი უდიდებულესობის მიერ დატყვევებული“ ქალაქების სია. ბევრი ტოპონიმი ცუდად არის შემონახული, ზოგიერთი ჯერ კიდევ არ არის ლოკალიზებული. კედეს ქვეყანაში, რომელიც შესაძლოა მდებარეობდა ანატოლიის გარეუბანში, აიღეს გამაგრებული ქალაქი ბრწყინვალე სამთავრო სასახლით. როგორც ჩანს, ამავდროულად, რამსეუმის სიაშიც არის ნახსენები აკა ფინიკიის სანაპიროზე, იენოამი სამხრეთ ლიბანის საზღვარზე და ჩრდილოეთ პალესტინის სხვა ქალაქები აიღეს და გაძარცვეს. მართალია, არც ერთი დოკუმენტი არ საუბრობს კადეშის აღებაზე, მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ რამზესმა დაიპყრო ამ ქალაქის ჩრდილოეთით შორს, ეს უკანასკნელი უდავოდ დაიპყრო ეგვიპტელებმა. რამსესმა ასევე აიღო ქალაქი ტუნიპი, სადაც საკუთარი ქანდაკება დადგა. მაგრამ როცა რამზესი ეგვიპტეში დაბრუნდა, ხეთებმა კვლავ დაიკავეს ტუნიპი და მისი მეფობის მე-10 წელს რამზესი კვლავ იძულებული გახდა აეღო ეს ქალაქი. მეტიც, ამ დროს მას კიდევ ერთხელ დაემართა რაღაც ინციდენტი; რამსესს, რატომღაც, ჯავშნის გარეშეც კი მოუწია ბრძოლა, მაგრამ ინფორმაცია ამ სიკეთის შესახებ, სამწუხაროდ, ზედმეტად ფრაგმენტულია იმისთვის, რომ ზუსტად ჩამოყალიბდეს წარმოდგენა იმაზე, თუ რა მოხდა მას. ეს მოვლენა ნაჰრ ელ-კელბის ხეობაში არსებული სტელის ტექსტშია ნახსენები.

საომარი მოქმედებების გაგრძელება

როგორც ჩანს, რამზესის ბრძოლის დროს სირიაში ან ცოტა მოგვიანებით, პალესტინაში გარკვეული არეულობა იყო. კარნაკში დაუთარიღებული სცენა ასახავს ქალაქ ასკალონის დამორჩილებას. მე-18 წელს რამზესმა ჩაატარა სამხედრო ოპერაციები ქალაქ ბეიტ შინის მიდამოებში. მეფობის მე-11 და მე-20 წლებს შორის რამზესი დაკავებული იყო პალესტინაში ეგვიპტის მმართველობის კონსოლიდაციით. დათარიღებული სამხედრო კამპანიები გამოსახულია ლუქსორის, კარნაკისა და აბიდოსის კედლებზე. ლუქსორის რელიეფებიდან მოხსენიებულია სამხედრო კამპანია მოაბის რეგიონში; ასევე ცნობილია, რომ რამზესი სამხრეთში შასუს ტომებთან იბრძოდა Მკვდარი ზღვასეირის მხარეში, რომელსაც მოგვიანებით ედომი ეწოდა. გენესარეტის ტბის აღმოსავლეთით რამსესმა აღმართა ფილა ამ მხარეში ვიზიტის აღსანიშნავად. რამსეუმის სიაში მოხსენიებულია ბეთ ანატი, კანახი და მერომი, ქალაქები, რომლებიც ბიბლიური ტრადიციამდებარეობს გალილეაში. რამზესის წარწერები ირწმუნებიან, რომ მან დაიპყრო ნაჰარინი (ევფრატის რეგიონები), ქვემო რეჩენი (ჩრდილოეთი სირია), არვადი, კეფტიუ (კვიპროსის კუნძული), კატნა. თუმცა, მიუხედავად დიდი რიცხვიგამარჯვებებით, თუტმოს III-ის "მსოფლიო" ძალაუფლება სრულად არ აღდგა: ყველა მცდელობაში, ჰატის სამეფო ერეოდა რამზესს, იყო სირია-პალესტინის წვრილმანი მთავრების მხარდაჭერა. საბოლოოდ, ჩრდილოეთ სირია და ამურუს სამეფოც კი დარჩა ჰატი სამეფოს ქვეშ. მხოლოდ სანაპირო ზოლში, ეგვიპტური წყაროების მიხედვით, ფარაონის საკუთრებამ მიაღწია მინიმუმ სიმირამდე.

სამშვიდობო ხელშეკრულება ეგვიპტესა და ხეთებს შორის

მუვატალის გარდაცვალებასთან ერთად, რომელიც სავარაუდოდ რამზეს II-ის მეფობის მე-10 წელს მოხდა, ეგვიპტესა და ჰატის შორის ურთიერთობის კლიმატი შესამჩნევად გახურდა. მუვატალის ვაჟმა, ურჰი-თეშუბმა, მემკვიდრეობით მიიღო ტახტი მურსილი III-ის სახელით, მაგრამ მალე იგი შეცვალა ბიძამ ჰატტუსილი III-მ, რომელმაც მშვიდობა დადო ეგვიპტესთან. შესაძლოა, ძლიერი ასურული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებამ და მასთან დაკავშირებულმა შიშებმა თანდათან ხელი შეუწყო მეტოქეების შერიგებას.

რამზეს II-ის მეფობის 21-ე წლის ზამთრის დასაწყისში, ჰატუსილის ელჩი ეგვიპტელი მთარგმნელის თანხლებით ჩავიდა ფარაონ პერ-რამსესის დედაქალაქში და ეგვიპტის მეფეს თავისი სუვერენის სახელით ვერცხლი გადასცა. ტაბლეტი ხელშეკრულების ლურსმული ტექსტით, დამოწმებული ბეჭდებით, რომლებზეც გამოსახულია ჰეტის მეფე და დედოფალი მათი ღვთაებების მკლავებში. ხელშეკრულება ითარგმნა ეგვიპტურად და შემდგომ უკვდავყო კარნაკისა და რამსეუმის კედლებზე. ხელშეკრულების ტექსტი, რომელიც ფარაონმა გაუგზავნა ჰატტუსილს თავისი დაფის სანაცვლოდ, ასევე ლურსმული იყო, შედგენილი მაშინდელ საერთაშორისო აქადურ ენაზე. მისი ფრაგმენტები დაცულია ბოგაზკოის არქივში. ძირითადად, შეთანხმება მიზნად ისახავდა საკუთრების ურთიერთ ხელშეუხებლობის უზრუნველყოფას და დახმარების გაწევას, ქვეითთა ​​და ეტლებს, ერთ-ერთ ხელშემკვრელ მხარეზე თავდასხმის ან სუბიექტების აჯანყების შემთხვევაში. ორივე მხარემ პირობა დადო, რომ დევნილებს გადასცემდა. ეს იყო პირველი დიპლომატიურად გაფორმებული ხელშეკრულება მსოფლიო ისტორიაში, რომელიც დღემდე შემორჩა.

ამ ხელშეკრულების ხელმოწერის გამო თუ ჯანმრთელობის გაუარესების გამო, რამზეს II-ის აქტიური სამხედრო ლაშქრობების პერიოდი დასრულდა. დაიწყო ორ ქვეყანას შორის აქტიური დიპლომატიური მიმოწერის დრო. რამზეს II-ის, მისი ოჯახისა და ვეზირის პასერის შეტყობინებები მეფე ჰატტუსილი III-ისა და მისი მეუღლის პუდუჰეპას მისამართით, ბოგაზკეის არქივში აღმოაჩინეს. ეგვიპტელ ექიმებს ხშირად აგზავნიდნენ ხეთების სასამართლოში.

რამზესის ქორწინება ხეთურ პრინცესებთან

შეთანხმების შედეგი, მისი ხელმოწერიდან ცამეტი წლის შემდეგ, ეგვიპტის ფარაონის მეფობის 34-ე წელს, იყო რამზეს II-ისა და ჰატტუსილის უფროსი ქალიშვილის ქორწინება, რომელმაც ეგვიპტური სახელი მაათორნეფრურა მიიღო. მაატნეფრურა (მა-ნაფრუ-რია, „მზის მშვენიერების დანახვა“, ანუ ფარაონი). პრინცესა გახდა არა მეფის არასრულწლოვანი ცოლი, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდებოდა ეგვიპტის კარზე უცხო ქალებთან, არამედ ფარაონის "დიდი" ცოლი. ძალიან საზეიმოდ მოეწყო მომავალი დედოფლის შეხვედრა. პრინცესას მამის მეომრები ახლდნენ. მის წინ უამრავი ვერცხლი, ოქრო და სპილენძი ატარეს, მონები და ცხენები „დაუსრულებლად“ დაჭიმულიყვნენ, ხარების, თხისა და ცხვრის მთელი ნახირი გადაადგილდნენ. თან ეგვიპტის მხარეპრინცესას თან ახლდა "კუშის სამეფო შვილი". მეფე ჰატის ასული „მიიყვანეს დიდებულებათა მისთა და შეიყვარა მისი დიდებულებანი“. აბუ-სიმბელის სტელის რელიეფებზე, რომელიც ამ მოვლენის შესახებ მოგვითხრობს, ჰატტუსილი III გამოსახულია თავის ქალიშვილთან ეგვიპტეში; მართლაც, რამზეს II-ის წერილი იპოვეს ბოგაზკეის არქივში ეგვიპტეში მისი სიმამრისთვის ეწვიოს შეთავაზებით, მაგრამ იყო თუ არა ასეთი მოგზაურობა დანამდვილებით ცნობილი არ არის. ჰატტუსილის III-ის მეორე ქალიშვილიც რამზესის ცოლი გახდა. ამ ქორწინების ზუსტი თარიღი უცნობია, მაგრამ ეს უკვე მოხდა ხეთების მეფის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე, რამზეს II-ის მეფობის დაახლოებით 42-ე წელს.

მსოფლიო ვაჭრობის გაფართოება

ეგვიპტესა და აზიას შორის უკვე საუკუნეზე მეტია დამყარდა მშვიდობა, რამაც რეგიონში სავაჭრო აქტივობის „აფეთქება“ გამოიწვია. მრავალი ქალაქისთვის, როგორიცაა, მაგალითად, უგარიტი, ეს ეპოქა იყო უპრეცედენტო ზრდისა და ეკონომიკური კეთილდღეობის გაძლიერების დრო. მას შემდეგ ეგვიპტესა და აზიას შორის ურთიერთობამ თვისობრივი ცვლილებები განიცადა. თუ ადრე ეგვიპტის სამხედრო კამპანიის მონაწილეები ნადავლით დაბრუნდნენ ნილოსის ნაპირებზე, ახლა ზოგიერთი მათგანი დარჩა საცხოვრებლად სირი-პალესტინის ბევრ ქალაქში. ყოველ შემთხვევაში, ასეთი მოსახლეობა დაფიქსირდა რამზეს III-ის (XX დინასტიის) დროს.

სამშენებლო საქმიანობა

პერ რამზესის დაარსება

რამზესი ხასიათდება უაღრესად ფართო სამშენებლო საქმიანობით. ხეთებთან ომმა აიძულა რამზესი გადაეტანა თავისი საცხოვრებელი ჩრდილო-აღმოსავლეთი ნაწილიდელტა, შესაძლოა, ჰიქსოსების ყოფილი დედაქალაქის, ავარიის ადგილზე, აშენდა ქალაქი პერ-რამსესი (სრული სახელია Pi-Ria-mase-sa-Mai-Amana, "რამესეს სახლი, ამუნისთვის საყვარელი" ), გვიანდელი ტანისი. პერ რამზესი გადაიზარდა დიდ და აყვავებულ ქალაქად, ბრწყინვალე ტაძრით. ამ ტაძრის უზარმაზარ პილონებზე მაღლა იდგა გრანიტისგან დამზადებული რამზესის მონოლითური კოლოსი, 27 მ-ზე მეტი სიმაღლისა და 900 ტონას იწონიდა. ეს კოლოსი ჩანდა მრავალი კილომეტრის მანძილზე დელტას მიმდებარე ბრტყელი დაბლობიდან.

Wadi Tumilat, რომლის გავლითაც ნილოსის არხი, რომელიც წარმოადგენდა ეგვიპტესა და აზიას შორის კომუნიკაციის ბუნებრივ გზას, ალბათ უკვე გადიოდა აღმოსავლეთით მწარე ტბებამდე, ასევე იყო რამზესის მხრიდან ფრთხილად მოვლის ობიექტი. ფარაონმა ააგო მასზე, სუეცის ისთმუსამდე შუა გზაზე, პეტის ან „ატუმის სახლის“ „საწყობი ეზო“. ვადი ტუმილატის დასავლეთ ბოლოში მან განაგრძო მამის მიერ დაარსებული ქალაქის მშენებლობა, რომელიც ცნობილია როგორც ტელ ელ იეჰუდია, რომელიც მდებარეობს ჰელიოპოლისის ჩრდილოეთით. რამზესმა მემფისში ააგო ტაძრები, რომელთაგან მხოლოდ მწირი ნაშთებია შემორჩენილი; შენობები ჰელიოპოლისში, რომელთაგან საერთოდ არაფერია შემორჩენილი. რამზესმა აბიდოსშიც ააგო, სადაც დაასრულა მამის ბრწყინვალე ტაძარი, მაგრამ ამით პატივი არ მისცა და სეტის ტაძრიდან შორს ააგო საკუთარი მოკვდავი ტაძარი. რამზესმა ბრძანა თებეში კიდევ ერთი მემორიალური ტაძრის აშენება. ეს ტაძარი (ე.წ. რამსეუმი), რომელიც აშენდა არქიტექტორ პენრას მიერ, გარშემორტყმული იყო აგურის კედლით, რომლის შიგნით იყო სათავსოები, საყოფაცხოვრებო ნაგებობები და საცხოვრებლები მღვდლებისა და მსახურების მთელი არმიისთვის. გრანიტის მონოლითური ქანდაკება რამსეუმის პილონების წინ, თუმცა ის გარკვეულწილად დაბალი იყო ვიდრე პერ-რამესში, მაგრამ იწონიდა 1000 ტონას. რამზესმა გააფართოვა ლუქსორის ტაძარი, დაამატა დიდი ეზო და პილონები. მან ასევე დაასრულა კარნაკის ტაძრის კოლოსალური ჰიპოსტილის დარბაზი, ზომით უდიდესი შენობა, როგორც უძველესი, ისე თანამედროვე. ეს დარბაზი მოიცავდა 5000 კვ. მ.ჰიპოსტილის დარბაზის შუა დერეფნის გვერდებზე თორმეტი სვეტი იყო 21 მ სიმაღლეზე და მათზე დაყრდნობილ მწვერვალებთან (არქიტრავებთან) და ჯვარედინებთან ერთად - 24 მ. ასეთი სვეტის თავზე 100 კაცს იტევდა. . დარჩენილ 126 სვეტს, 7 მწკრივად დალაგებული შუა ნავის თითოეულ მხარეს, ჰქონდა 13 მ სიმაღლე.

ნუბიაში, აბუ სიმბელში, უზარმაზარი გამოქვაბულის ტაძარი კლდეში იყო გამოკვეთილი. ამ ტაძრის შესასვლელი, რომელიც მოჩუქურთმებულია პილონის სახით, ამშვენებდა რამზესის 4 ოცმეტრიანი ქანდაკებით, რომლებიც განასახიერებს ფარაონის ძალაუფლების განდიდების იდეას. იქვე ახლოს იყო გამოქვაბულის ტაძარი, რომელიც ეძღვნებოდა მის მეუღლეს, დედოფალ ნეფერტარს (ნაფტის ეპოქა).

თუმცა, მშენებლობის დროს რამზესმა გაანადგურა ქვეყნის უძველესი ძეგლები. ამრიგად, მეფე ტეტის (VI დინასტია) შენობები მასალად ემსახურებოდა რამზესის ტაძარს მემფისში. მან გაძარცვა ელ-ლაჰუნში სენუსრეტ II-ის პირამიდა, გაანადგურა მის ირგვლივ მოკირწყლული ტერიტორია და დაამსხვრია დიდებული შენობები, რომლებიც ამ მხარეში იდგა, რათა მიეღო მასალა ჰერაკლეოპოლისში საკუთარი ტაძრისთვის. დელტაში თანაბარი ამპარტავნობით იყენებდა შუა სამეფოს ძეგლებს. ლუქსორის ტაძრის გაფართოებისთვის საჭირო სივრცის მოპოვების მიზნით რამზესმა დაანგრია თუტმოს III-ის დახვეწილი გრანიტის სამლოცველო და გამოიყენა ამ გზით მიღებული მასალები.

ომებმა და ტაძრების მშენებლობასა და მოვლაზე დახარჯულმა უზარმაზარმა სახსრებმა გაანადგურა მშრომელი ხალხი, გაამდიდრა თავადაზნაურობა და მღვდლები. ღარიბები მონებად იქცნენ, საშუალო ფენებმა თანდათან დაკარგეს ეკონომიკური დამოუკიდებლობა. რამზესს მოუწია დაქირავებული ჯარისკაცების დახმარება, რამაც შეასუსტა ქვეყნის სამხედრო პოტენციალი.

რამზესის ცოლები

რამზეს II-ის დიდი ოჯახი ცნობილია. გარდა ამისა, ცნობილია ჰარემის უთვალავი ხარჭები მისი ოთხი კანონიერი მეუღლე, მინიმუმ 1 11 ვაჟი და 67 ქალიშვილი.

ახალგაზრდა რამსეს II-ის პირველი კანონიერი ცოლი იყო ცნობილი ლამაზმანი ნეფერტარი, რომელიც ითვლებოდა დედოფლად, რასაც მოწმობს წარწერა მღვდელ ამონ ნებუნენეფის საფლავში, უკვე ქმრის დამოუკიდებელი მეფობის 1-ელ წელს. გასაკვირია, რომ დედოფლის წარმოშობის შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი.

მისი ხანგრძლივი მეფობის დროს, რომელიც სამართლიანად განიხილება ეგვიპტური ცივილიზაციის უმაღლესი აყვავების ეპოქაში, შეიქმნა დიდი რაოდენობით ტაძრების კომპლექსები და მონუმენტური ხელოვნების ნიმუშები, მათ შორის ნუბიის უნიკალური კლდოვანი ტაძრები - აბუ სიმბელში, ვადი ეს-სებუაში, დასავლეთ ამარი, ბეტ ელ-ვალი, დერე, გერფ ჰუსეინი, ანიბე, კავე, ბუჰენე და გებელ ბარკალე.
კიდევ უფრო გასაოცარია თავისი მასშტაბით თავად ეგვიპტეში მეფის მშენებლობის პროგრამა:
- რამდენიმე ტაძარი და ცნობილი კოლოსები მემფისში;
- ლუქსორის ტაძრის ეზო და კოლოსალური პირველი პილონი, შემკული სამეფო კოლოსებითა და ობელისკებით;
- რამსეუმი - მემორიალური კომპლექსი ნილოსის დასავლეთ ნაპირზე თებეში;
- ტაძარი აბიდოსში;
- კარნაკის ამუნ-რას ტაძრის გრანდიოზული ჰიპოსტილის დარბაზის მშენებლობის დასრულება.

გარდა ამისა, რამზეს II-ის ძეგლები დაფიქსირებულია ედფუში, არმანტში, ახიმში, ჰელიოპოლისში, ბუბასტიში, ათრიბისში, ჰერაკლეოპოლისში. რამზეს II-ის დროს, ქალღმერთ ჰათორის ტაძრის ნაწილი აშენდა სინაის სერაბიტ ელ-ხადიმში. საერთოდ რამსეს II-მ მის პატივსაცემად ეგვიპტის სხვადასხვა კუთხეში მრავალი ქანდაკება და ტაძარი ააგო. დღემდე ყველაზე დიდი არის მჯდომარე რამზეს II-ის ორი 20 მეტრიანი ქანდაკება აბუ სიმბელში, ქვეყნის სამხრეთით.

რამზეს II-ის „ქორწინების სტელები“, რომლებიც ჩვენს დრომდე მოვიდა, მოწმობს არა მხოლოდ ძალაუფლებებს შორის კარგი ურთიერთობების განმტკიცებაზე, რამზეს II-ისა და ხეთური პრინცესების ორი ქორწინების შესახებ, რომელთაგან ერთ-ერთმა ძალიან მაღალი ადგილი დაიკავა სასამართლოში და მიიღო. ეგვიპტური სახელი მაათორნეფრურა.

რამზეს II-ის პირველი მთავარი ცოლი იყო ცნობილი ლამაზმანი ნეფერტარი მერენმუტი, რომელსაც აბუ სიმბელის პატარა ტაძარი მიუძღვნა; დედოფლის ნაადრევი გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც დაკრძალეს უნიკალური სილამაზის სამარხში დედოფლების ველზე (QV66), მისი ადგილი მისმა უფროსმა ქალიშვილმა, პრინცესა მერიტამონმა დაიკავა. მეფის სხვა ცოლებს შორის ყველაზე ცნობილია დედოფალი ისიტნოფრეტ I, მისი ქალიშვილი ბენტ-ანატი, ასევე დედოფლები ნებეტავი და ხენუტმირი. თავად რამზეს II-ს ჰყავდა სულ მცირე შვიდი ცოლი და ათობით ხარჭა, რომელთაგან ჰყავდა 40 ქალიშვილი და 45 ვაჟი.

ნილოსის დელტას ჩრდილო-აღმოსავლეთით, საიდანაც მისი ოჯახი წარმოიშვა, რამსეს II-მ დააარსა ახალი დედაქალაქი პერ-რამზესი (თანამედროვე კანტირი და თელ ედ-დაბა), მამამისის სეტი I-ის ძველი სასახლის ადგილზე. ეს ქალაქი XIX-XX დინასტიების მეფეების მთავარ რეზიდენციად დარჩა. მიუხედავად ამისა, ქვეყნის რელიგიური დედაქალაქი დარჩა თებეში და სამეფო სამარხები კვლავ გამოკვეთილი იყო მეფეთა ველის კლდეებში. რამზეს II-ის საფლავი (KV7) არ დასრულებულა და ამჟამად კრიტიკულ მდგომარეობაშია. ცუდი მდგომარეობამიწისქვეშა წყლებისა და ნალექის მავნე ზემოქმედების გამო; შესანიშნავად შემონახული, სამეფო მუმია აღმოაჩინეს 1881 წელს სხვა სამეფო სხეულებთან ერთად დეირ ელ-ბაჰრი 320-ის სათავსოში. 1975 წლის სექტემბერში რამზეს II-ის მუმია დაექვემდებარა უნიკალური ზოგადი კონსერვაციის პროცესს პარიზის ადამიანის ინსტიტუტში.

რამზეს II-ის მეფობის დროს განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობდნენ ამონის, რა, პტაჰისა და სეტის კულტები; თუმცა, სწორედ ამ დროს ხდებოდა აზიის გავლენა უფრო და უფრო შესამჩნევი ქვეყნის რელიგიურ ცხოვრებაში, რაც გამოიხატებოდა ეგვიპტის პანთეონში უცხო ღვთაებების ჩართვით, რაც დაკავშირებული იყო ომთან ან ეგვიპტელთა მიმართ მტრულად განწყობილ ზღვის ელემენტთან.

IN ბოლო წლებირამზეს II-ის მეფობა გაღმერთებული იყო როგორც " რა-ხორახტეს დიდი სული”, რითაც გამოაცხადა თავი მზის ღმერთის განსახიერებად დედამიწაზე. რამზეს II გარდაიცვალა თავისი მეფობის 67-ე წელს და გადარჩა თორმეტი ვაჟი, რომელთა შორის ორი - სამხედრო ლიდერი ამენჰერხეფეშეფი და ხაემუასი, ღმერთი პტაჰის მღვდელმთავარი მემფისში, ტახტის მემკვიდრის ტიტულს განსაკუთრებით დიდხანს ატარებდნენ. დრო. ეგვიპტის ტახტი მემკვიდრეობით მიიღო მეფის მეცამეტე ვაჟმა - მერნეპტამ.დედოფალ ისიტნოფრეთ I-ის ვაჟი, ამ დროისთვის - შუახნის კაცი. ის იყო რამზეს II-ის რამდენიმე მემკვიდრედან პირველი, რომლის ხანმოკლე მმართველობით დასრულდა მე-19 დინასტია.

რამზეს II-ის მეფობის შემდეგ ათასწლეულების შემდეგ, მისი კულტი აყვავდა მემფისსა და აბიდოსში.. მეფისა და მისი ვაჟების გამოსახულების მემკვიდრეობა ძველ ეგვიპტურ და ძველ ზღაპრებსა და ლეგენდებში ძალიან საჩვენებელი გახდა. თებეში დაახლოებით 300 წ. ე. თავიანთი ტაძრის ავტორიტეტის შესანარჩუნებლად, ღმერთი ხონსუს ქურუმებმა ღმერთის საკურთხეველში მასიური სტელაც კი აღმართეს, რომლის ტექსტი, რომელიც მოგვითხრობდა ღმერთი ხონსუს სამკურნალო ქანდაკების ბახტანის ქვეყანაში მოგზაურობის შესახებ, იყო. შთაგონებული რამზეს II-ის აზიური ლაშქრობებითა და მისი ქორწილით ხეთურ პრინცესებთან.

რამზეს II-ის ხელშეკრულების ტექსტი ხეთების მეფე ჰატტუსილი III-სთან ქვაზე ამოკვეთილი (ეს არის ისტორიაში შემონახული უძველესი სამშვიდობო ხელშეკრულება) გამოფენილია გაეროს ნიუ-იორკის შტაბ-ბინის ფოიეში.

2008 წლის სექტემბერში, აღმოსავლეთ კაიროში, აინ შამსის მიდამოში გათხრების დროს, ეგვიპტელმა არქეოლოგთა ჯგუფმა აღმოაჩინა ფარაონ რამსეს II-ის ტაძრის ნანგრევები და რამზეს II-ის გიგანტური ქანდაკების ფრაგმენტები.

რამზეს II დიდი, ასევე ცნობილი როგორც რამზესი ან რამზესი, ძველი ეგვიპტის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ფარაონია, რომელმაც დატოვა მრავალი არქიტექტურული და რელიგიური ძეგლი თანამედროვე ეგვიპტისა და სუდანის ტერიტორიაზე. ეპიკური ჰოლივუდის ნახატების გულშემატკივრებმა იციან ანტიკურობის ამ დიდ მმართველს რიდლი სკოტის ფილმიდან: გამოსვლა: ღმერთები და მეფეები. სურათზე მაყურებელი ხედავს ბავშვობიდან ნაცნობ ბიბლიურ სცენებს: წინასწარმეტყველის მიერ აღთქმის დაფების მიღებას, ეგვიპტის ტყვეობიდან ებრაელების გათავისუფლების ისტორიას და „ღვთის რჩეული ხალხის“ ხანგრძლივ სიარულს ქ. დესერტი. ფარაონს, რომლის რისხვისგანაც იხსნის მოსემ თავს და სამწყსოს, რამზეს II ჰქვია. ბავშვები იცნობენ მულტფილმს "ეგვიპტის პრინცი", თინეიჯერი მოთამაშეები - პოპულარული თამაშისიდ მაიერის "ცივილიზაცია". "პირამიდების ქვეყანაში" ნამყოფ ტურისტებს აუცილებლად უნდა ენახათ "გამარჯვებული მეფის" გამოსახულება 50-პიასტრიანი ბანკნოტის უკანა მხარეს. ხოლო ერთ ფუნტიანი კუპიურის უკანა მხარეს აბუ სიმბელში ფარაონის ტაძარია გამოსახული.

Ახალგაზრდობა

ახალი სამეფოს XIX დინასტიის მესამე მმართველმა იცოცხლა დაახლოებით 90 წელი, საიდანაც 66 წელი დაჰყო მის მმართველობაში (ცხოვრების წლები: ძვ. წ. 1303-1213 წლები, მეფობა: ძვ. წ. 1279 წლიდან სიკვდილამდე). რამზესის სახელთან დაკავშირებული უამრავი დოკუმენტი და ძეგლი შემორჩა, მაგრამ ყველა ცნობილი სურათი და ქანდაკება წარმოადგენს ახალგაზრდას ან ახალგაზრდას.

სეტი I-ისა და დედოფალ ტუიას ვაჟი თოთხმეტი წლის ასაკში გახდა პრინცი რეგენტი და ტახტზე ავიდა, როდესაც ის დაახლოებით ოცი წლის იყო. მონარქის მეფობის პირველი წლები დიდი გამარჯვებებით არ აღინიშნებოდა, მაგრამ ახალგაზრდა მმართველის მთელი რიგი მიღწევები მოგვიტანა. ცნობილია სადამსჯელო ექსპედიციის შესახებ ნუბიაში აჯანყების ჩასახშობად, ქანაანსა და ლიბიაში შესაძლო საომარი მოქმედებების და შერდანების დამარცხების შესახებ. როგორც ჩანს, შერდანებმა არ გაურბოდნენ მეკობრეობას და გადაწყვიტეს ნაყოფიერი ნილოსის დელტას დარბევა, მაგრამ ნაწილობრივ გაანადგურეს ახალგაზრდა ფარაონმა და ნაწილობრივ შეუერთდნენ ფარაონის ჯარების რიგებს. შემდგომი სურათებით თუ ვიმსჯელებთ, ახალწვეულები საკმაოდ კარგი ჯარისკაცები აღმოჩნდნენ და სირიისა და პალესტინის ლაშქრობებში კარგად გამოსულიყვნენ.

სამხედრო დიდების მწვერვალზე

რამზესმა დაიწყო მშფოთვარე სამშენებლო საქმიანობა, რის შედეგადაც ბევრმა, დღემდე მიიპყრო მრავალი ტურისტის ყურადღება მთელი მსოფლიოდან. მის ეპოქას ეკუთვნის "წმინდა მთის" კლდოვანი ტაძრები, ქალაქი პერ-რამესესი, რელიგიური შენობები მემფისსა და თებეში. თუმცა, დიდ ფარაონს ახასიათებდა არა მხოლოდ შემოქმედება. რამზეს II-მ თავისი მეფობის ძეგლები ქვისგან აღმართა, სამარცხვინო ვერაფერი დაინახა უფრო უძველესი შენობების განადგურებასა და ძარცვაში. თუტმოს III-ისა და VI დინასტიის მმართველის ტეტის შენობები რამზესის საკუთარი ტაძრების სამშენებლო მასალებზე წავიდა. მის ქვეშ გაძარცვეს და გაანადგურეს შუა სამეფოს ეპოქის მრავალი ქანდაკება და ტაძარი. ხოლო მონარქის განადგურების გენიალურობა სრულად გამოიხატა ხეთების სამეფოსთან ომებში და განსაკუთრებით კადეშის ბრძოლაში.

ხეთებთან ომებმა მეფეს, რომლის მუმია დღეს ამშვენებს, საპატიო ტიტული ა-ნახტუ, რაც „გამარჯვებულს“ ნიშნავს, მოუტანა, თუმცა ამ ომების შედეგები საკმაოდ ბუნდოვანი იყო. რამზეს II-მ განაგრძო მამის მოღვაწეობა და დაუბრუნა ეგვიპტის ყოფილი გავლენა ქანაანსა და სირიაში. სანამ ა-ნახტუ გახდებოდა, ახალგაზრდა მმართველმა არაერთი მცირე ბრძოლა ჩაატარა და მისი მეფობის მეხუთე წელს მტკიცედ გაემართა ხეთების დასამარცხებლად. სირიის მეორე კამპანიისთვის მზადება საკმაოდ სერიოზულად წარიმართა. დამზადდა მრავალი იარაღი, მომზადდა მსუბუქი ეტლები, რომლებიც გამოირჩეოდა კარგი მანევრირებით.

რამზესის ჯარი საზღვრის გადაკვეთიდან ერთი თვის შემდეგ მიაღწია სოფელ კადეშს. აქ, ლიბან-სირიის ამჟამინდელი საზღვრის რეგიონში, სავარაუდოდ 1274 წ. ე. შედგა ყველაზე ადრეული კარგად დოკუმენტირებული ბრძოლა. ისტორიკოსებმა თითქმის ყველაფერი იციან კადეშის ბრძოლის შესახებ: ოდნავი ტაქტიკური სვლები, მოწინააღმდეგე ჯარების ზოგადი სტრატეგია, მხარეთა იარაღი და რაოდენობა, ბრძოლის ეტაპები და მისი შედეგები.

ეპიკური ბრძოლა წარუმატებლად დაიწყო ეგვიპტური მხარისთვის. ხეთური ეტლები მოხვდნენ ამუნ-რას ფორმირების მხარეს (იმ პერიოდის ეგვიპტურ არმიაში პოლკები ატარებდნენ ღმერთების სახელებს), რომელიც უახლოვდებოდა მათ ბანაკს. კოლონა მთლიანად განადგურდა და ბევრი ჯარისკაცი, მათ შორის თავად ფარაონის შვილები, დაიღუპა. რამდენიმე გადარჩენილმა მეომრმა პანიკა დათესა საბაზო ბანაკში, მაგრამ დაბნეულობა დიდხანს არ გაგრძელებულა. რამზესი დაელოდა გაძლიერებას და ისარგებლა ხეთების დაბნეულობით, რომლებმაც დაიწყეს ეგვიპტელთა საბაზო ბანაკის ძარცვა, მტერს დაარტყა მთელი დარჩენილი ძალებით.

კადეშის ბრძოლის შედეგად ორივე მხარე მძიმედ დაიცალა სისხლიდან და იმავე დღის საღამოს ისინი შეთანხმდნენ ზავის შესახებ. თავიანთ ხალხებში დაბრუნებულმა თითოეულმა მმართველმა გამარჯვება საკუთარ თავს მიაწერა. ხეთების სამეფოს მმართველმა მუვატალი II-მ მოახერხა თავისი დედაქალაქის დაცვა. ფარაონმა მტრის ხარისხობრივი და რაოდენობრივი უპირატესობისა და ბრძოლის წარუმატებლად დაწყების მიუხედავად მტრის ძლიერი დარტყმით მოახერხა დარტყმა.

ფარაონის სხვა მიღწევები

რამზეს II-ის მრავალი მოქმედება ისტორიაში დარჩა. მის ქვეშ დასრულდა რამზეს I-ისა და სეტი I-ის მიერ დაწყებული ნაგებობა, მან ასევე თავისი წვლილი შეიტანა, სადაც ა-ნახტუს ქვეშ აშენდა ფართო ეზო პილონებით. ასობით ქვის ძეგლი დატოვა ძველი ეგვიპტის ერთ-ერთმა უდიდესმა მმართველმა. რამზეს II-მ იპოვა წყალი ვადი ალაკის ოქროს მაღაროებში, რამაც მეტი ოქროს მოპოვების საშუალება მისცა და ბევრი რამ გააკეთა ვაჭრობის განვითარებისთვის. მან დაიპყრო აზიის მრავალი ქალაქი, ძლიერი არმიის სწრაფი დარტყმებით დაამარცხა აუღებელი ციხესიმაგრეების გარნიზონები.

რამზეს დიდის მეფობის ეპოქა თანამედროვეებს და შთამომავლებს ახსოვდათ ქვეყნის ეკონომიკური აღმავლობით, მეცნიერების, ლიტერატურისა და ხელოვნების სწრაფი განვითარებისთვის და სახელმწიფოს საზღვრების გაძლიერებით. ფარაონის მემკვიდრეობაზე საუბრისას, რომლის განსასვენებელიც KV7-ის საფლავი იყო, საკმარისია გავიხსენოთ, რომ ეგვიპტის ცხრა შემდგომი მონარქი საკუთარ თავს "რამსესს" უწოდებდნენ. ეს ბევრს ამბობს იმ ადგილის შესახებ, რომელიც ისტორიამ დაადგინა გამარჯვებულ მეფეს.

მეფეებსა და მმართველებს შორის ძველი მსოფლიოზოგიერთი უდიდესი ფიგურა გამოირჩევა, რომლებიც აჭარბებენ ადამიანის საზღვრებს თავიანთი მასშტაბით და ითვლებიან ნახევარღმერთებად მათი დამსახურებით. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მმართველი, რომელმაც საკუთარ თავში ღვთაებრივი ძალა გამოიჩინა, იყო რამზეს IIან დიდი.

რამზეს II თაყვანს სცემდნენ როგორც ღმერთს. და მან, ფაქტობრივად, უკვდავყო თავისი მეფობის წლებში შექმნილ ასობით გრანდიოზულ ძეგლში.

რამზეს II იყო ძველი ეგვიპტის ერთ-ერთი უდიდესი ფარაონი, რომელიც მართავდა მე-19 დინასტიის დროს. სახელმწიფოს წარმატებული და ხანგრძლივი მმართველობისთვის გამოაცხადეს „რამზეს დიდად“. მისი მეფობა 90 წელზე მეტ ხანს მოიცავს. მისი მიღწევები მასშტაბით აღემატებოდა წინა თაობის ყველა შედეგს და მათ, ვინც მემკვიდრეობით მიიღო ძალაუფლება.

რამზეს II. მეფობის დასაწყისი

1303-1290 წლებში ძვ.წ. ე. - მამამისის თანამმართველი სეტი I. ტახტზე ასული 1290 წ. ე.-მ მთლიანად დაიმორჩილა თებეს მღვდლები, მათ სათავეში თავისი პროტეჟე დასვა. თავისი ერთპიროვნული მმართველობის პირველ წლებში მან დაამარცხა ლიბიელები და შერდანები (ერთ-ერთი ე.წ. „ზღვის ხალხი“), რომლებიც მე-13 საუკუნის ბოლოს ეგვიპტესთვის სერიოზულ საფრთხედ იქცნენ. ძვ.წ ე.). რამზეს II-ის მეფობის ცენტრალური მოვლენა არის ბრძოლა ეგვიპტესა და ხეთების სამეფოს შორის ახლო აღმოსავლეთში დომინირებისთვის.

ფარაონის ღვთაებრივი წარმოშობა

რამზეს II მიხვდა, რომ მას შეეძლო დინასტიის სიძლიერის იმედი მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ თავად მისცემდა მას ღვთაებრივ სიდიადეს. "მე მივყვები ჩემს წარმომავლობას პადან", - ეუბნება მისი სიტყვა მღვდელმთავრებსა და კარისკაცებს, რომელიც მან ბრძანა, რომ მამამისის საფლავზე ქვაზე მოეკვეთათ. „თვით ყოვლისშემძლემ მომცა სიცოცხლე და სიდიადე. სწორედ მან მომცა დედამიწის წრე, როცა ჯერ კიდევ დედის მუცელში ვიყავი.
ფარაონმა სეტიმ ბრძანა აბიდოსში აეშენებინათ დაკრძალვის ტაძარი. როდესაც დაკრძალვის შემდეგ რამზესმა აბიდოსი მოინახულა, აღმოაჩინა, რომ ტაძარი არასოდეს დასრულებულა და სადღაც უკვე დაიწყო ნგრევა. მასზე ამ სანახაობის შთაბეჭდილება შეიძლება ვიმსჯელოთ წარწერიდან, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიცავს სამშენებლო და საჯარო პოლიტიკის მთელ პროგრამას:

„არ უნდა განაახლოს შვილმა, რომელიც მამის მემკვიდრედ დაიდგა მისთვის აღმართული ძეგლები? ეკითხება წარწერა. „მამაჩემს ოქროს ახალი ქანდაკება დავუდე. მისი ტაძრის რესტავრაცია გავუბრძანე. აწიე შენი სახე, მიაპყრო მზერა მზის ღმერთისკენ, ო, მამაჩემო სეტი, შენ, ვინც ახლა ერთ-ერთი ღმერთი ხარ. აჰა, მე შევიყვარე შენი სახელი, მე გიცავ, რადგან ხალხებს გამოვეცხადე მზის ღმერთის სახით.

ასე რომ, რამზესმა სეტი I-ის ტაძარი გამოიყენა თავისი ღვთაებრივი არსის გასაძლიერებლად. ამავე მიზნით ის ცდილობდა თავისი ოჯახის სხვა წევრების გაღმერთებას.

ერთ დროს სეტიმ, რომელიც ზრუნავდა დინასტიის მომავალზე, პირადად აირჩია ვაჟისთვის სამი ცოლი და რამდენიმე ხარჭა. რამზესის საყვარელი ცოლი ნეფერტარი იყო. არცერთი სხვა დედოფალი ასე ხშირად არ აღინიშნება წარწერებში. როდესაც რამზესი აუდიტორიას აძლევდა ან ხალხს სასახლის აივნიდან აჩვენებდა, ნეფერტარი თითქმის ყოველთვის მის გვერდით იყო.

ნახატები და რელიეფები ასახავს მას, როგორც სუსტ სილამაზეს. ის არის „ქალღმერთ მუტის საყვარელი“, „მეფის დიდი ცოლი“, „ღვთის დედა“; გარდა ამ ოფიციალური სახელებისა, არის სხვა უფრო პირადული და ნაზი. რამზესი მას უწოდებს "ლამაზ ბედიას", "ლამაზი სახეს", თავის "ტკბილ სიყვარულს".

ხეთების ომები, კადეშის ბრძოლა

დაახლოებით 1286 წ. ე. რამზეს II მიემგზავრება ფინიკიაში და დაახლოებით 1285 წ. ე. იწყებს ომს მდინარის ხეობაში მდებარე ქალაქ კადეშის აღების მიზნით. ორონტესი და ცენტრალური სირიის მიმდებარე რეგიონები. ხეთების მეფის მუვატალისის უკანდახევა, რომლის ძირითადი ძალები კონცენტრირებული იყო უშუალოდ კადეშთან, ალეპოში (თანამედროვე ალეპო) შეცდომაში შეჰყავს ეგვიპტელებს - ქალაქის გარეუბანში რამზეს II-ის ჯარებს დაარტყეს ხეთების ეტლების უეცარი დარტყმა. ორდღიან ბრძოლაში ეგვიპტელები განადგურებას მხოლოდ ფარაონის პირადმა გამბედაობამ და გამაძლიერებლებმა გადაარჩინეს; ამრიგად, კადეში არ იქნა აღებული და შედეგად, ძალებმა დადეს ზავი, რის შემდეგაც რამზეს II უკან დაიხია ეგვიპტეში. ფაქტობრივად, 1285 წ. ე. დასრულდა ეგვიპტელების დამარცხებით, რადგან მისი არც ერთი ამოცანა არ მოგვარებულა.


1283 წელს ძვ. ე. ომი განახლდება: რამზეს II ახერხებს აიღოს ქალაქი დაპური სამხრეთ სირიაში და პალესტინის რამდენიმე ქალაქი. 1280 წელს ძვ. ე. ფარაონი იბრძვის ფინიკიასა და ჩრდილოეთ სირიაში; 1279-70 წლებში ძვ.წ. ე. აძლიერებს ეგვიპტის ძალაუფლებას პალესტინასა და იორდანეს მიღმა ტერიტორიებზე (ედომისა და მოაბის ბიბლიური რეგიონები). დაახლოებით 1272 წ. ე. რამზეს II იბრძვის ჩრდილოეთ პალესტინაში, სადაც აშენებს მძლავრ ციხესიმაგრეს ქალაქ ბეტ შინის მახლობლად. რამზეს II-ის ომები სხვადასხვა წარმატებით მიმდინარეობდა, ეგვიპტემ შემდეგ დაუბრუნა თავის მმართველობის ქვეშ მყოფი ტერიტორიები, შემდეგ ისევ დაკარგა. რამზეს II-მ ვერ შეძლო ხეთების სახელმწიფოს დამარცხება, რომელიც იყო სირია-პალესტინის პატარა სახელმწიფოების ეგვიპტის წინააღმდეგ ბრძოლის შთამაგონებელი.

მშვიდობა ხეთებთან

დაახლოებით 1269 წ. ე. ხეთების მეფის ჰატტუსილი III-ის ინიციატივით ეგვიპტემ და ხეთებმა მშვიდობა დაამყარეს. ეგვიპტისთვის აღიარებული იყო უფლებები პალესტინაზე, ფინიკიის უმეტესი ნაწილი და სამხრეთ სირიის მცირე ნაწილი; მათ ჩრდილოეთით მდებარე ყველა ტერიტორია ხეთების გავლენის სფეროდ ითვლებოდა. მხარეები შეთანხმდნენ თავდაუსხმელობაზე, სამხედრო ალიანსზე, კრიმინალების და დეზერტირების ორმხრივ ექსტრადიციაზე. ხელშეკრულება, რომელიც ცნობილია ეგვიპტურ და ლურსმულ (აკადურ) ვერსიებში, უძველესი ცნობილი სამშვიდობო ხელშეკრულება, 1256 წ. ე. იგი უზრუნველყოფილი იყო უკვე შუახნის რამზეს II-ისა და ხეთური პრინცესას ქორწინებით. ამ დროისთვის თვით ხეთები ეგვიპტესთან ურთიერთობის ნორმალიზებას ესწრაფვიან, ეშინიათ აღმოსავლეთით ასურეთისა და ჩრდილოეთით და დასავლეთით კავკასიისა და მცირე აზიის მიგრირებული ხალხების საფრთხისგან.

კაპიტალის გადაცემა

რამზეს II-ის დროს ვითარდებოდა მშვიდობიანი კავშირები ახლო აღმოსავლეთთან, რომლის ცენტრი იყო ახლად აშენებული ნილოსის დელტას აღმოსავლეთით ახალი დედაქალაქი - ქალაქი ტანისი, რომელსაც ეძახდნენ პერ-რამზესი (ძველი ეგვიპტური "რამზეს სახლი"). , აზიური უბნებითა და ღმერთების ტაძრებით. რამზეს II აგრძელებს ეხნატენის მიერ დაწყებულ პოლიტიკას და დაუპირისპირდა თებეს ქვეყნის ჩრდილოეთით მათი გავლენიანი მღვდლობით: ეგვიპტის პოლიტიკური და ეკონომიკური ცენტრი ნილოსის დელტაა, მაგრამ მემფისი, მისი წინამორბედების დედაქალაქი, ასევე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. .


რამზეს II-ის დროს მშენებლობა მიმდინარეობს ამუნის ტაძრებში თებეში და ოსირისის ტაძრებში აბიდოსში; გრანდიოზული მემორიალური კომპლექსი რამსეუმი შენდება ნილოსის დასავლეთ ნაპირზე თებეს მოპირდაპირედ. ნუბიაში, რომელიც რამზეს II-ის დროს მტკიცედ ექვემდებარება ეგვიპტეს, მის პატივსაცემად შენდება ტაძრები. მათ შორის ყველაზე ცნობილია კლდის ტაძარი აბუ სიმბელში.

სახელი რამზესს ატარებდა XIX და XX დინასტიის მრავალი ფარაონი, ეს ნიშნავს "რამ გააჩინა იგი" (რა-მესი). რამზეს II იყო დინასტიის დამაარსებლის, რამზეს I-ის შვილიშვილი და სეტი I-ის ვაჟი. სამეფო ტახტზე 1279 წელს ძვ. საინტერესოა, რომ ამონ-რას ვაჟი გახდა, ის არ შეწყვეტილა სეტის ვაჟად ყოფნას. რამზეს II-მ დაახლოებით 67 წელი იმეფა და ძალიან მოხუცებული გარდაიცვალა და 90-ზე მეტი ვაჟი და ქალიშვილი დატოვა.

https://youtu.be/v8QCtnUvd7Y

http://www.ice-nut.ru/egypt/egypt024.htm

http://www.piplz.ru/page.php?id=530

რომელი ეგვიპტური ფარაონი იმეფა 70 წლის განმავლობაში და დატოვა ყველაზე გრანდიოზული მონუმენტური მემკვიდრეობა? რამზეს II, ნეფერტარის საყვარელი ცოლი, სამხედრო ლაშქრობები, სამარხების დიდი მშენებლობა ლუქსორში, ტაძარი აბუ სიმბელში. ეს აუცილებლად უნდა ნახოთ!

რამზეს II თაყვანს სცემდნენ როგორც ღმერთს. და მან, ფაქტობრივად, უკვდავყო თავისი მეფობის წლებში შექმნილ ასობით გრანდიოზულ ძეგლში.

გაფუჭებულმა და დახუნძლულმა ფარაონმა ვეღარ შეძლო თავის აწევა, რათა ენახა მამამისი, მზის ღმერთი რა, როცა ის დღის მოგზაურობას დაიწყებდა. ართრიტმა მისი სხეული გამშრალი ფოთოლივით შეჭმუხნა. ვიწრო სახე აკვილინის ცხვირით სულაც არ ჰგავს მის გამოსახულებებს - მონუმენტურ ბიუსტებს, რომლებიც მან უბრძანა განთავსდეს მთელ ეგვიპტეში. არტერიები ზიანდება სკლეროზით, კბილები ნადგურდება, ღრძილები დაფარულია წყლულებით.

1974 წელს მეცნიერებმა აღმოაჩინეს, რომ რამზეს II-ის მუმია სწრაფად უარესდებოდა. იგი სასწრაფოდ უნდა წაეყვანათ თვითმფრინავით საფრანგეთში, რისთვისაც მუმიებმა გასცეს ეგვიპტური პასპორტი, ხოლო სვეტში "ოკუპაცია" დაწერეს "მეფე (გარდაცვლილი)". პარიზში მუმიას მეფეთა პატივით დახვდნენ.

მრავალი წლის განმავლობაში მას მოუწია ძლიერი ტკივილის ატანა. შემდეგ, აგვისტოს ერთ დღეს, მისი ტანჯვა შეწყდა. მზის ღმერთის ვაჟი რა გახდა სისხლის მოწამვლის მსხვერპლი - ყბის აბსცესის შედეგი. მოკვდა ოთხმოცდაათი წლის ფარაონი.

მის ახლო წრესაც კი დიდი დრო დასჭირდა იმის გასაგებად, თუ რა მოხდა: მთელ ეგვიპტეში არ იყო იმდენი ადამიანი, ვისაც კარგად ახსოვდა ის დრო, რომელიც წინ უძღოდა მის მეფობას.

მისი მეფობის თითქმის შვიდი ათეული წელი გახდა ქვეყნის ძალაუფლებისა და აყვავების დრო. იგი ხელმძღვანელობდა კარგად ორგანიზებულ არმიას, რომელსაც თავად ხელმძღვანელობდა ბრძოლაში. ის იყო სახელმწიფოს უმაღლესი თანამდებობის პირი და უმაღლესი მოსამართლე. მას ჰყავდა სულ მცირე შვიდი ცოლი და ათობით ხარჭა, რომლებთანაც ჰყავდა 40 ქალიშვილი და 45 ვაჟი. არცერთ მის წინამორბედს ეგვიპტის ისტორიაში არ დაუდგმია ამდენი ქანდაკება, ობელისკი და ტაძარი.

ფარაონ რამზეს II-ის მეფობის დასაწყისი

ამიერიდან რამზესი შუამავლის როლს ასრულებს ადამიანებსა და უკვდავებს შორის. თავისი სუნთქვით დაიკავებს ცას და მიწას მათთვის გამოყოფილ ადგილებში. როგორც მზის ღმერთის ვიცე-მეფე, მან უნდა უზრუნველყოს ეგვიპტელებს შორის ზნეობრივი კანონის გამეფება, რომელიც განასახიერებს ქალღმერთ მაატს, წესრიგისა და ჭეშმარიტების ქალღმერთს.

კვლევების თანახმად, რამზეს II-ს 160 შვილი ჰყავდა. ამის შესახებ კონტრაცეპტივების მწარმოებლები ხუმრობდნენ და თავიანთი ბრენდის პრეზერვატივებს "Ramses" დაარქვეს.

არის თუ არა ასეთი დავალება 24 წლის ფარგლებში? უფრო მეტიც, რამზეს II დაიბადა მაშინ, როდესაც მისი მამა ჯერ კიდევ არ იყო ფარაონი - სეტი I მეთაურობდა საბრძოლო ეტლების რაზმს და მხოლოდ ქ. სრულწლოვანებამდეგახდა მემკვიდრე და მალე ახალი XIX დინასტიის მმართველი. იგი დააარსა რამზეს I-მა - რამზეს II-ის ბაბუამ - შვილიშვილის დაბადების შემდეგ. სეტი მხოლოდ 11 წელი მართავდა, რამზეს I - ორზე ნაკლებს. რას ნიშნავს 12 წელი ეგვიპტის ისტორიის ათასნახევარი წელთან შედარებით?

ფარაონის ღვთაებრივი წარმოშობა

რამზეს II მიხვდა, რომ მას შეეძლო დინასტიის სიძლიერის იმედი მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ თავად მისცემდა მას ღვთაებრივ სიდიადეს. "მე ვარ შთამომავალი პადან", - ეუბნება მისი სიტყვა მღვდელმთავრებსა და კარისკაცებს, რომელიც მან ბრძანა, გამოეკვეთათ ქვაზე მამამისის საფლავზე. დედამიწის წრე, როცა ჯერ კიდევ დედის მუცელში ვიყავი“.

ფარაონმა სეტიმ ბრძანა აბიდოსში აეშენებინათ დაკრძალვის ტაძარი. როდესაც დაკრძალვის შემდეგ რამზესმა აბიდოსი მოინახულა, აღმოაჩინა, რომ ტაძარი არასოდეს დასრულებულა და სადღაც უკვე დაიწყო ნგრევა. მასზე ამ სანახაობის შთაბეჭდილება შეიძლება ვიმსჯელოთ წარწერიდან, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიცავს სამშენებლო და საჯარო პოლიტიკის მთელ პროგრამას:

„მამას შემცვლელმა ვაჟმა არ უნდა განაახლოს მისთვის აღმართული ძეგლები?“ - კითხულობს წარწერა. „მამას ახალი ოქროს ძეგლი ავუხსენი. მისი ტაძრის აღდგენა ბრძანა. სეტი, შენ, ვინც ახლა ერთ-ერთი ხარ. ღმერთებო, შეხედეთ, მე შემიყვარდა თქვენი სახელი, მე გიცავთ, რადგან ერებს გამოვჩნდი მზის ღმერთის სახით.

რამზეს II-ის მეფობა აისახა მრავალი უძველესი ისტორიკოსის ნაშრომებში (მაგალითად, ჰეროდოტეს, რომელიც მას რამფსინიტს უწოდებს) და ბიბლიაში.

ასე რომ, რამზესმა სეტი I-ის ტაძარი გამოიყენა თავისი ღვთაებრივი არსის გასაძლიერებლად. ამავე მიზნით ის ცდილობდა თავისი ოჯახის სხვა წევრების გაღმერთებას.

ერთ დროს სეტიმ, რომელიც ზრუნავდა დინასტიის მომავალზე, პირადად აირჩია ვაჟისთვის სამი ცოლი და რამდენიმე ხარჭა. რამზესის საყვარელი ცოლი ნეფერტარი იყო. არცერთი სხვა დედოფალი ასე ხშირად არ აღინიშნება წარწერებში. როცა რამზესი აუდიტორიას აძლევდა ან ხალხს სასახლის აივნიდან აჩვენებდა, ნეფერტარი თითქმის ყოველთვის მის გვერდით იყო.

ნახატები და რელიეფები ასახავს მას, როგორც სუსტ სილამაზეს. ის არის „ქალღმერთ მუტის რჩეული“, „მეფის დიდი ცოლი“, „ღვთის დედა“; ამ ოფიციალური სახელების გარდა არის სხვა - უფრო პირადული და სათუთი. რამზესი მას უწოდებს "ლამაზ ბედიას", "ლამაზი სახეს", თავის "ტკბილ სიყვარულს".

რამზეს II - პირველი სამშვიდობო ხელშეკრულების თანაავტორი

ყველა მისი წინამორბედის მსგავსად, ტახტზე ასვლისთანავე რამზესმა კიდევ ოთხი დაამატა მის სახელს. ეს ტახტის სახელები მეფობის პროგრამის ერთგვარი შეჯამებაა. ეგვიპტის მეზობლებისთვის ორი სახელი არ იყო კარგი - "მდიდარი წლებით, დიდი გამარჯვებებით" და კიდევ უფრო ნათლად - "ეგვიპტის მცველი, სხვა ქვეყნების მეთაური".

იმ დროს ეგვიპტის ერთადერთი სერიოზული მეტოქე იყო ხეთების სამეფო, რომლის ცენტრი დღევანდელ თურქეთში იყო. 58 წლის განმავლობაში ეგვიპტელები და ხეთები მცირე აზიაში ბატონობისთვის იბრძოდნენ. სწორედ ამ მტრის წინააღმდეგ გამოვიდა რამზესი.

სავარაუდოდ, რამზეს დიდი იყო მემარცხენე და წითური.

თავისი მეფობის მეოთხე წელს ის პირველად მიდის ლაშქრობაში ჩრდილო-აღმოსავლეთისკენ და იპყრობს ეგვიპტეს ჩამოშორებულ ამურუს პროვინციას. ერთი წლის შემდეგ ეგვიპტელები ისევ მარში არიან. და ისევ, რამზესი თავად ხელმძღვანელობს ჯარს: 20 000 ადამიანი - ბევრი ფეხით ჯარისკაცი შეიარაღებული შუბებით, ისრებით, ცულებით, ხმლებით და საბრძოლო ეტლების რაზმი, რომლებიც შესანიშნავია ბრძოლაში.

თუმცა, ეს კამპანია, გასული წლისგან განსხვავებით, ხეთებს აღარ აკვირვებს. ქალაქ კადეშთან (დღევანდელი ლიბანის სამხრეთით) მათ ჩასაფრება მოაწყვეს. ხეთების არმიამ, დაამარცხა ეგვიპტელები, ალყა შემოარტყა გამაგრებულ ბანაკს, რომელშიც ფარაონმა მცირე რაზმით შეაფარა თავი. თავად რამზესის გვიანდელი გადმოცემის თანახმად, ის იყო პირველი, ვინც თავისი საომარი ეტლით შევარდა მტრებზე. სასტიკი ბრძოლის შემდეგ მან მოახერხა ძალების მოკრება და უსაფრთხო უკანდახევის ორგანიზება.

როგორც კი ის ეგვიპტეში დაბრუნდა, ფარაონმა ბრძანა, შედგეს საგალობლები კამპანიის შესახებ - ლექსებითა და პროზაით - და ამოკვეთილიყო უამრავ ძეგლზე. როგორც ჩანს, საშინელი საფრთხის შოკმა და ღმერთების გადარჩენის ჩარევამ წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე: ”ყველა უცხო ქვეყანამ აიღო იარაღი ჩემს წინააღმდეგ, მე კი მარტო დავრჩი და ჩემთან არავინ არის”, - ამბობს ის. "და ჩემმა მრავალრიცხოვანმა ლაშქარმა მიმატოვა... მე ვუყვირე მათ, მაგრამ არცერთ მათგანს არ გაუგია, როდესაც მე გამოვიძახე. და მივხვდი, რომ მილიონობით ჯარისკაცის ამონი, ასობით ათასი ეტლის ამონი უფრო მომგებიანია ჩემთვის. აი, მივმართავ. შენთან ლოცვით უცხო ქვეყნების საზღვრებთან და ჩემი ხმა თებამდე აღწევს.

რამზესი კამპანიის წარუმატებლობაში ადანაშაულებს მის მეთაურებს. ის თავს ჯარის მხსნელად ასახავს - და მას შემდეგ მან შეწყვიტა თავისი გენერლების მოსმენა.

მეომარ ფარაონს შეეძლო გენერლების ძალაუფლების შეზღუდვის უფლება. მაგრამ, ახალგაზრდა დინასტიიდან წამოსული რამზესმა ვერ გაბედა ძლიერი მღვდლების გამოწვევა. მისი მეფობის დასაწყისშივე, როდესაც გარდაიცვალა ამონის ძველი მღვდელმთავარი, ქვეყნის უმაღლესი სულიერი პიროვნება, რამზესი დელიკატური პრობლემის წინაშე დადგა. და მან აჩვენა მნიშვნელოვანი დიპლომატიური ოსტატობა მის გადაჭრაში.

ფარაონმა თავი აარიდა რომელიმე ფავორიტის დანიშვნას და მღვდელმთავრის არჩევა თავად ამონის მსახურებს მიანდო, რომლებიც ზრუნავდნენ სწორ ღვთაებრივ მიმართულებაზე (ამონის ქანდაკება, რომლის წინ წაიკითხეს კანდიდატების სია. მღვდელმთავრის თანამდებობა ამოქმედდა მარტივი ხელსაწყოების დახმარებით, რაც აჩვენებს მის უთანხმოებას ან თანახმას კანდიდატურასთან). ამით რამზესმა თავისი მეფობის მთელი პერიოდის განმავლობაში უზრუნველყო მღვდლობის ერთგულება.

კადეშში წარუმატებლობის მიუხედავად, ფარაონი ახორციელებს ახალ ლაშქრობებს მცირე აზიაში. ხეთების სამეფოში დინასტიური პრობლემების გამო ეგვიპტელებისთვის გამარჯვებები ადვილია. საბოლოოდ, ხეთების მეფე ჰატტუსილი III-მ ძვ.წ. 1258 წელს გადაწყვიტა რამზესთან სამშვიდობო მოლაპარაკებების დაწყება.

ორი მმართველი, რომელთაგან თითოეული ახლა მეორეს "ძმას" უწოდებს, ფიცს დებს, რომ არ შეაფერხოს ერთმანეთის მიწები, მოაგვარონ ყველა უთანხმოება მშვიდობით და გაუწიონ ურთიერთდახმარება მესამე მხარის თავდასხმის შემთხვევაში. დევნილთა დაბრუნების საკითხიც კი მოგვარებულია. შეთანხმება სავალდებულოა არა მხოლოდ რამზეს II-სთვის და ხეთების მეფისთვის, არამედ „მათი შვილების შვილებისთვისაც“. ეს არის ისტორიაში შემორჩენილი სამშვიდობო ხელშეკრულებებიდან უძველესი - და ის ხელშეუხებელი დარჩა. (სამი ათასი წლის შემდეგ, ხელშეკრულების ტექსტი, ქვაზე გამოკვეთილი, კვლავ იქნება გამოფენილი - გაეროს ნიუ-იორკის შტაბ-ბინის ფოიეში.)

რამზესს სურს, რომ მისმა ქვეშევრდომებმა დააფასონ ის სარგებელი, რაც მშვიდობამ მოიტანა ყოფილ მტერთან: ლუქსორის ტაძარში უზარმაზარი ფრიზი განადიდებს ფარაონის გამარჯვებებს და ხელახლა ქმნის სამხედრო კატასტროფების სურათებს: დანგრეული ქალაქი, განადგურებული მინდვრები, მოსაწყენი პეიზაჟები. შესაძლოა, სახვითი ხელოვნების პირველი ნამუშევარი, რომელიც ეძღვნება ომის საშინელებებს.

შემდგომ წლებში ქარავნები რეგულარულად მიდიოდნენ ეგვიპტელების სამეფო კარებსა და ხეთებს შორის ათას კილომეტრიან გზაზე. საჩუქრები მოჰყავთ ორივე მიმართულებით: ოქროს ჭურჭელი, მონები, ქანდაკებები, ძვირფასი ქსოვილები.

მცირე გაუგებრობები მხოლოდ აცოცხლებს მეზობელ სახელმწიფოთა ურთიერთობას. ასე რომ, ერთხელ ჰატტუსილის III-მ ფარაონს სთხოვა გამოეგზავნა ცნობილი ეგვიპტელი ექიმი. ფაქტია, რომ ხეთების მეფემ თავისი და ერთ-ერთ ვასალზე გაათხოვა და ის უკვე 50 წლისაა და უცნაური რამაა! - არასოდეს გააჩენს შვილს.

რამზეს II პასუხობს: "მატანაცი, ჩემი ძმის დამ, მეფემ, შენმა ძმამ, იცის! 50 წლისაა? არა! წერილის პირდაპირობიდან ირკვევა, რომ სამყარო შუაშია ყოფილი მტრებიგამძლე. ბოლოს რამზესმა მაინც გაუგზავნა ექიმი და ჯადოქარი თავის "ძმას". ხოლო ხეთების მეფის უფროსი ქალიშვილი რამზეს II-ის მეშვიდე ცოლი გახდა.

ეგვიპტის მმართველი დიდი ფრესკაა

სავარაუდოდ, რამზეს II 22 თებერვალს დაიბადა, ტახტზე კი 20 ოქტომბერს ავიდა. ამ დღეებში აბუ სიმბელის ტაძარში სინათლე ეცემა მისი ქანდაკების მკერდსა და გვირგვინს.

მისი მეფობის პირველივე წელს ახალმა ფარაონმა დაიწყო თავისი საფლავის აგება მეფეთა ველზე. მან გააფართოვა ლუქსორის ტაძარი თებეში, ააშენა უზარმაზარი კოლონადა კარნაკში, დაიწყო ახალი საკურთხევლის მშენებლობა აბიდოსში, მოაწყო მემორიალური ტაძრის კომპლექსი თებეში, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც რამსეუმი. და ის ყველგან იყო გამოსახული - კოლოსალურ ქანდაკებებში და რელიეფებზე, როგორც დამაარსებელი, მმართველი, მეომარი, ღმერთების საყვარელი. ამავე დროს, არც ერთი ღმერთის გამოსახულება არ უნდა აღემატებოდეს თავად რამზესის გამოსახულებებს. და ეს მხოლოდ დასაწყისია.

მაგალითად, ქვისმთლელი მუშაობს ქანდაკებაზე, რომელიც 600 წელზე მეტია. ეს არის მეთორმეტე დინასტიის ერთი დედოფლის ნატურალური ზომის გამოსახულება. მოქანდაკე, რომელიც ასევე დამღუპველია, ჭრის შავ გრანიტს, ჭრის დედოფლის ქვის ვარცხნილობას, სახეზე აჭედავს და ქვაში ახალ ნაკვთებს კვეთს - ტუის, დედის სახეს. რა განსხვავებაა, რომ ყოფილი გამოსახულების კვალი ჩანს ტახტზე მჯდომი ტუის მკლავებისა და ფეხების ქვეშ? მთავარი ის არის, რომ სამუშაო სწრაფად შესრულდა და ქანდაკებას დიდებული გარეგნობა აქვს.

1270 წ. რამზესი 33 წლისაა და უკვე ცხრა წელია მართავს. პერ-რამზესი ნილოსის დელტაში ხდება ძველი სამეფოს ახალი დედაქალაქი, "გამარჯვებებით მდიდარი რამსესის სახლი". ქალაქი გარშემორტყმულია ნილოსის ტოტებითა და თევზის ტბორებით, რომლებიც შეაღწევს არხებისა და ქუჩების ქსელს. ვაჭრები მცირე აზიიდან და მიკენიდან მიდიან პერ რამზესში, ამიტომ ის უფრო კოსმოპოლიტურია, ვიდრე ტრადიციული ძველი ქალაქები ნილოსზე.

სწორედ აქ ცხოვრობს რამზეს II, ფირუზის და ლაპის ლაზულით ბრჭყვიალა პალატებში. ხალხი მას მხოლოდ იმ შემთხვევებში ხედავს, როდესაც ის ნებდება გამოჩნდეს „მოჩვენების ფანჯრებში“ - სასახლის კედლის უხვად მორთულ ღიობებში.

იმავდროულად, ნუბიაში სრულდება ორი საკურთხეველი, რომლებიც რამზესმა ბრძანა დაეგოთ, ალბათ ტახტზე ასვლის დროსაც კი. ფარაონის ნებით ბეწვის მთა გადაკეთდა მისი სიდიადის ძეგლად, რომელიც დღეს ცნობილია „აბუ სიმბელის“ სახელით.

დიდი ტაძარი გამოკვეთილია კლდეში 63 მეტრის სიღრმეზე, მის ფასადს ამშვენებს არა ღმერთების გამოსახულებები, არამედ მმართველის ოთხი კოლოსალური - თითოეული 22 მეტრის სიმაღლის ქანდაკებები. რელიეფები აჩვენებს მის გამარჯვებებს. კლდეებში მოჩუქურთმებული პატარა ტაძარი ეძღვნება ქალღმერთ ჰათორს და ამავე დროს - ნეფერტარის, ფარაონის მეუღლეს.

აბუ სიმბელი - ნუბიის ციხესიმაგრე

აქ ნუბიაში, ეგვიპტის გარეუბანში, აბუ სიმბელის მსგავსი ტაძრები ორმაგ დანიშნულებას ემსახურება. ერთის მხრივ, ეს არის მისი უსაზღვრო უპირატესობის სიმბოლოები. მათი დანახვა მიზნად ისახავდა ჩახშობას ადგილობრივი მცხოვრებლებინებისმიერი აზრები აჯანყებისა და ხარკის თავიდან აცილების შესახებ. და მაინც ეს მეგალომანია მხოლოდ იმპერიულ პოლიტიკაზე ვერ დაიყვანება – აქ, რა თქმა უნდა, რამზესის პირადმა ამაოებამაც ითამაშა თავისი როლი.

მისი თავისებური ესთეტიკური გრძნობა გამოდის, მაგალითად, ასეთ წარწერაში: „მშვენიერია ტაძრის აღმართვა ტაძარზე, ორი მშვენიერი რამ ერთად“. მაშინაც კი, როდესაც რამზესი მემკვიდრე იყო, მას დაევალა, რომ მეთვალყურეობა გაეწია მშენებლობას მთელ შტატში. საყურადღებოა წარწერა ერთ სტელზე, რომელიც მიუთითებს რამზესის მეფობის მერვე წელს და მშენებლებს გადმოსცემს მის სიტყვას:

„ო, მშენებლებო, რჩეულო, ძლიერო, ძლიერო ხელებით, ვინც იმდენი ძეგლი აღმართეთ, რამდენიც მსურს, ძვირფას ქვებთან მუშაობის გამოცდილი, გრანიტის საბადოების მცოდნე და კირქვის მცოდნე. ღმერთებო, მე ვიცოცხლებ სანამ ისინი ცოცხლობენ! მსიამოვნებს თქვენზე ზრუნვა და მხარდაჭერა! რადგან ვიცი, რომ თქვენი შრომა ნამდვილად მძიმეა; მუშა არ შეიძლება იყოს მხიარული, როცა მუცელი არ არის სავსე."

არც ერთი ფარაონი, რამზესამდე და მის შემდეგ, არ მიუმართავს მუშებს ასეთი გამოსვლებით.

რამზეს II - მამა, რომელმაც შვილებს გადააჭარბა

რა თქმა უნდა, რამზესის ღვთაებრივ არსში ეჭვი არავის ეპარებოდა. მართლაც, არასოდეს ყოფილა მისნაირი ფარაონი სიდიადითა და დღეგრძელობით. როგორც ჩანს, მხოლოდ პეპი II-მ (მეექვსე დინასტია) იცხოვრა ოდნავ უფრო მოწინავე ასაკამდე. რამზესმა ყველას გადააჭარბა.

მაგრამ მასაც კი უნდა გაეგო, რომ მზის ღმერთის წყალობა უსასრულო არ არის. აბუ სიმბელში მცირე ტაძრის კურთხევიდან მალევე გარდაიცვალა რამზესის საყვარელი ცოლი ნეფერტარი. "სისხლის სიწმინდის" შესანარჩუნებლად ფარაონმა ცოლად შეირთო ორი ქალიშვილი ნეფერტარისგან.

იმავდროულად, ქვესკნელის ღმერთები მოითხოვდნენ უფრო და უფრო მეტ ხარკს მისი სახლისგან; როგორც ჩანს, მათ დაივიწყეს იგი. მისი მეფობის ოცდამეოთხე წელს გარდაიცვალა მისი კიდევ ერთი მეუღლე, ისისნეფრეტი, ხოლო სამი წლის შემდეგ, მეფისნაცვალი ამონჰერჰეპე-მზარეული; შემდეგ ნეფერტარის მეორე ვაჟი, ისისნეფრეტის ორი უფროსი ვაჟი და სულ მცირე ათი ხარჭა და მათი შვილები. ფარაონი ობოლია.

მას შემდეგ, რაც თავად რამზეს II, რომელმაც ბოლომდე შეინარჩუნა ნათელი გონება, გაემგზავრა ბოლო გზა(ეს მოხდა ძვ. წ. 1213 წელს), ქვეყანა მის მეცამეტე ვაჟს, მერენპტას გადაეცა. ახალი ფარაონი უკვე 60 წელს გადაცილებული იყო. მისი მეფობის დრო ეგვიპტისთვის ბუნდოვანი იყო. ქვეყანა შეძრა აჯანყებებმა. რამზესის შვილიშვილები (და მრავალშვილიან ფარაონს იმდენი ჰყავდა, რაც საკმარისი იქნებოდა მცირე ჯარისთვის) ტახტზე თავიანთ უფლებებს ითხოვდნენ.

შემდეგ მოხდა „ზღვის ხალხების“ შემოსევა – ტომების „დიდი მიგრაცია“, რომლის წარმომავლობა დღემდე უცნობია. დაახლოებით 1200 წელს მათ გაანადგურეს ხეთების სამეფო. ეგვიპტელებმა მოახერხეს უცხოპლანეტელთა თავდასხმის მოგერიება, მაგრამ მანამდე ძლევამოსილი იმპერია ამ შოკებისგან ვერ გამოჯანმრთელდა.

ყველაზე დიდი ფარაონები ახლა მუზეუმია. მისი გამხმარი სხეული კაიროში ეგვიპტის მუზეუმში მინის ყუთშია გამოფენილი. ფარაონის მუმია იპოვეს 1881 წელს, ხოლო მე-20 საუკუნის დასაწყისში იგი გამოიკვლია ბრიტანელმა ანატომისტმა სერ გრაფტონ ელიოტ სმიტმა. როცა სამი ათასი წლის მანძილზე მჭიდრო სამოსის ქვეშ დარჩენილი სხეული ამოაძვრინა, მასში რაღაც კუნთი გასწორდა - და შეძრწუნებული სმიტის წინ ფარაონმა ასწია ხელი. ეს იყო დიდი რამზესის უკანასკნელი სამეფო ჟესტი.

კაი რადემაჩერი
Geo #11 2000 წ.

რამზესის შვილები და ცოლები

რაც წერია სიმართლე არ არის, გარდა იმისა, რომ მამაჩემი იყო ჩახლეჩილი და ჩემი სახელი არ დაწერეს, მაგრამ დაწერეს, რომ მე ვარ ჰატშეფსუტი 1 ამონი --- რა ტყუილია ჩემი სახელი მე-3 საუკუნეა და 1 საუკუნის დედის ცხედარი არის რამზესი 1 და მე მქვია lppissiiiishlpp --- სახელი 3 საუკუნეა, მე მოვკვდი 2013 წელს და ჰატშეფსუტი ჩემი გამოგონილი სახელია
15.09.16 ლფსიიიიიიშლპ---რამსესის ასული1




გამარჯობა სერგეი. IN წარსული ცხოვრებარამზეს 2-ის ოჯახის ერთ-ერთი წევრი იყო. არ ვიცი ზუსტად ვინ. კიდევ ერთი ჩემი რეინკარნაცია არის მოსეს დედა. დაგეხმარება ეს ინფორმაცია?
22.04.13 ჯულია


თურმე წყალში ნახევრად მოხრილი მყოფი და პირდაპირ მწოლიარე რამს 2 ერთი და იგივეა?
თუ ასეა, როგორ შეიძლება ნახევრად მოხრილი მუმია ასე გასწორდეს მისი დაზიანების გარეშე?
26.12.11 ბაშა


გამარჯობა დინასტიიდან დინასტიაში ფარაონებმა გადასცეს გასაღები ეპოქების გადასვლის გასააქტიურებლად. რამზეს მეორე იყო უკანასკნელი ფარაონი, რომელიც ფლობდა მას! ეძებთ ინფორმაციას ამ თემაზე? ვისაც აქვს მრავალგანზომილებიანი გამოცდილება, უპასუხეთ!
24.11.11 სერგეი


გამარჯობა. მე სირიუსიდან ვარ. რამზეს II-ს ჰქონდა 4 ინკარნაცია და ეს არ არის იგივე! მე ვიცი, რომ სეტი არის პირველი განსხეულებული დედამიწაზე ახლა! ჩვენ აქ ვმუშაობთ! ვეძებ ადამიანებს, რომლებიც განსახიერდნენ რამზეს II-ის მეფობის დროს და ახლა დედამიწაზე არიან! არიან ასეთები? გამოეხმაურეთ!
24.11.11 სერგეი


სერგეი, როგორც ჩანს, პირველი ქსელის ფარაონი ვიყავი. შეგიძლიათ ეს ორჯერ შეამოწმოთ? თუ წაიკითხავთ შეტყობინებას, მომწერეთ ნომერზე [ელფოსტა დაცულია]
17.12.14 დიმიტრი


გამარჯობა სერგეი, მე მქვია ტატიანა, მინდა ვისაუბრო, მაგრამ არა ინტერნეტში, შეგიძლიათ დამირეკოთ ნომერზე 8 982 670 85 25 ან მითხრათ თქვენი.
23.02.14 ტატიანა


ტატიანა კარგი შუადღე, რამზეს II-ის თემაზე, შეგიძლიათ მომწეროთ ელექტრონული ფოსტით. [ელფოსტა დაცულია]
02.03.16 სერგეი



მორის ბუკეტი (მორის ბუკაი) დაიბადა ფრანგულ ოჯახში და გაიზარდა ქრისტიანული რწმენით. წარჩინებით დაამთავრა ფრანგული უნივერსიტეტის მედიცინის ფაკულტეტი, რომლის წყალობითაც იგი გახდა ყველაზე გამორჩეული და გამოცდილი ქირურგი. თანამედროვე საფრანგეთი. თუმცა, მაღალპროფესიულ ქირურგიულ საქმიანობაში მას ისეთი რამ დაემართა, რამაც მთელი ცხოვრება თავდაყირა დააყენა.
საყოველთაოდ ცნობილია, რომ საფრანგეთი არის ერთ-ერთი ქვეყანა, რომელიც დიდ ყურადღებას აქცევს ისტორიულ ძეგლებსა და არქეოლოგიურ აღმოჩენებს. ამიტომ, 1981 წელს საფრანგეთის მთავრობამ ეგვიპტის არაბთა რესპუბლიკას სთხოვა ფარაონის მუმია სამეცნიერო ექსპერიმენტებისა და არქეოლოგიური კვლევებისთვის. პროფესორი მორის ბუკეტი დაინიშნა ქირურგების ხელმძღვანელად და პასუხისმგებლობაზე კვლევებზე.
ექიმების მთავარი საზრუნავი მუმიის ცხედრის აღდგენა იყო, ხოლო მათი ლიდერის (მორის ბუკეტის) მიზანი ძირეულად განსხვავდებოდა მათი განზრახვებისგან. იგი დაინტერესდა ფარაონის სიკვდილის მიზეზით. გვიან ღამით გამოჩნდა უახლესი შედეგებიანალიზები, რომლებშიც ზღვის მარილი, რაც იმის მტკიცებულება იყო, რომ ფარაონი ზღვაში დახრჩობით გარდაიცვალა, რის შემდეგაც მისი ცხედარი მაშინვე ამოიღეს წყლიდან და ბალზამირებულ იქნა მისი ნეშტის შესანარჩუნებლად.
თუმცა, იყო ერთი გარემოება, რომელიც აწუხებდა პროფესორს: როგორ იყო ეს მუმია უფრო კარგად შემონახული, ვიდრე ფარაონების დანარჩენი სხეულები, მიუხედავად იმისა, რომ იგი ზღვიდან ამოიღეს. როდესაც მორის ბუკეტი ამზადებდა საბოლოო მოხსენებას კვლევისა და მისი სამეცნიერო აღმოჩენის შესახებ, მისმა ერთ-ერთმა მეგობარმა პირად საუბარში თავი შეიკავა აჩქარებისგან და თქვა, რომ მუსლიმები ამაზე დიდი ხნის განმავლობაში საუბრობდნენ.
თუმცა, იმ მომენტში მან არ დაუჯერა მეგობრის სიტყვებს და შეუძლებლად მიიჩნია, რადგან ამის ცოდნა დახმარების გარეშე წარმოუდგენელი იყო. თანამედროვე მეცნიერებებიდა უახლესი მაღალი სიზუსტის კომპიუტერული ტექნოლოგიები. მაგრამ მეგობარმა უთხრა, რომ ამბავი ფარაონის ზღვაზე სიკვდილისა და მისი სხეულის ხსნის შესახებ ყურანმა მოახსენა. ამ ამბავმა ის კიდევ უფრო შოკში ჩააგდო, რადგან მან ვერ გაიგო, როგორ გახდა ამის შესახებ ცნობილი, თუ თავად ეს მუმია იპოვეს 1898 წელს, ასზე მეტი წლის წინ, მაშინ როცა მათი ყურანი უკვე 1400 წელზე მეტია. და როგორ შეიძლება ჩაითვალოს, რომ მთელმა კაცობრიობამ ეგვიპტელების მიერ მათი ფარაონების ბალზამირების შესახებ შედარებით ცოტა ხნის წინ შეიტყო?
მთელი ღამე მორის ბუკეტი იჯდა და უყურებდა ფარაონის სხეულს და ღრმად ფიქრობდა, რომ ყურანში ნათქვამია, რომ ფარაონის ცხედარი დაიხრჩობის შემდეგ გადაარჩინა, ხოლო მათეს და ლუკას სახარება მხოლოდ მოსეს დევნის დროს ზღვაზე მის სიკვდილზე საუბრობს (მშვიდობა). იყოს მასზე) და არაფერია ნათქვამი მისი სხეულის ბედზე. სულში მუდმივად ეკითხებოდა საკუთარ თავს: არის თუ არა ეს იგივე ფარაონის სხეული, რომელიც დევნიდა მოსეს (მშვიდობა მასზე)? და როგორ შეეძლო მუჰამედს ამის შესახებ მეტი სცოდნოდა, ვიდრე ათასი წლის წინ?
იმ ღამეს მორისმა ვერ დაიძინა და თორის მიტანა სთხოვა. მასში მან დაიწყო "გამოსვლა" თავის კითხვა, სადაც ნათქვამია, რომ ზღვაში წყალი დაიხურა და ფარაონის მთელ ლაშქარს ფარა, რომელიც მოსეს მიჰყვებოდა და მათგან არავინ დარჩა. სახარებაშიც კი არაფერი იყო ნათქვამი ფარაონის სხეულის შენარჩუნების შესახებ.
მუმიის აღდგენის შემდეგ საფრანგეთმა ის ეგვიპტეს დაუბრუნა. მაგრამ მას შემდეგ, რაც მორისმა გაიგო მუსლიმთა ცოდნის შესახებ ფარაონის ცხედრის გადარჩენის შესახებ, ის ვეღარ დაბრუნდა თავის წყნარ ცხოვრებას და შემდეგ გაჩნდა შესაძლებლობა წასულიყო. საუდის არაბეთისამედიცინო კონფერენციაზე დასასწრებად. მუსლიმ ექიმებთან საუბარში მორისმა თავის აღმოჩენაზე ისაუბრა - ფარაონის ცხედარი ზღვაზე გარდაცვალების შემდეგ გადარჩა. შემდეგ ერთ-ერთმა თანამოსაუბრემ გახსნა ყურანი და წაუკითხა მას ყოვლისშემძლე ალლაჰის სიტყვები: ”და ჩვენ გადმოვიყვანეთ ისრაელიანები ზღვაზე და ფარაონი და მისი ჯარი დაედევნენ მათ მოღალატურად და მტრულად. და როცა წარღვნა გადავიდა მას (ფარაონს), მან თქვა: "მჯერა, რომ არ არსებობს ღვთაება, გარდა იმისა, ვისაც ისრაელის ძეებს სწამთ, და მე გაღალატეთაგან ვარ!" Ახლახანს?! და ადრე არ დაემორჩილე და იყავი ბოროტების გამავრცელებელი. და დღეს ჩვენ გადაგარჩენთ თქვენი სხეულით, რათა იყოთ ნიშანი მათთვის, ვინც თქვენს უკან დგას (ანუ ადამიანთა მომავალი თაობები). მართლაც, ჩვენი ნიშნების მრავალი ადამიანი უგულებელყოფილია! (იუნუსი: 90–92). ამ ლექსმა შოკში ჩააგდო მორის ბუკეტი და იმავე წამს, ყველას თანდასწრებით, ხმამაღლა წამოიძახა: „მე ისლამი მივიღე და ამ ყურანის მწამდა!
ასე რომ, მორის ბუკეტი დაბრუნდა საფრანგეთში, როგორც სრულიად განსხვავებული ადამიანი. ათი წლის განმავლობაში იგი ეწეოდა კვლევას მხოლოდ წმინდა ყურანთან სამეცნიერო აღმოჩენების შესაბამისობის სფეროში, ცდილობდა ეპოვა მინიმუმ ერთი წინააღმდეგობა მეცნიერებასა და ყოვლისშემძლე სიტყვებს შორის, მაგრამ მისი ძიების შედეგი დაემთხვა განცხადებას. ალაჰი: ”ჭეშმარიტად, ეს შესანიშნავი წიგნია! სიცრუე არ მოდის მას არც წინიდან და არც უკნიდან - ბრძენთა, ქება-დიდების გაგზავნა. (დაზუსტებულია: 41.42)
მორის ბუკეტის ამ წლების შრომის ნაყოფი იყო წიგნის შესახებ წმინდა ყურანირომ შოკში ჩააგდო მთელი დასავლური სამყაროდა დიდი მღელვარება გამოიწვია სამეცნიერო წრეებში. წიგნი გამოიცა სათაურით „ყურანი, თორა, სახარება და მეცნიერება. წმინდა წერილების შესწავლა თანამედროვე მეცნიერების შუქზე. წიგნი რამდენჯერმე დაიბეჭდა და ითარგმნა მსოფლიოს მრავალ ენაზე.
თუმცა, მიუხედავად მეცნიერული არგუმენტების სიძლიერისა, ზოგიერთი მეცნიერი ცდილობდა ამ წიგნის წინააღმდეგ სასოწარკვეთილი და ამავე დროს სასაცილო არგუმენტების მოყვანას.
მაგრამ ყველაზე გასაკვირი მთელ ამ ამბავში ის არის, რომ ზოგიერთი დასავლელი მეცნიერი, ამ წიგნში მოყვანილი ფაქტების უარყოფის ძიებაში, ღრმა შესწავლისა და სამეცნიერო არგუმენტების დეტალური განხილვის შემდეგ, თავად გადავიდა ისლამზე, საჯაროდ წარმოთქვა სიტყვები მტკიცებულება.
მორის ბუკეტი თავისი წიგნის წინასიტყვაობაში წერს, რომ ის მეცნიერულმა ასპექტებმა, რომლებიც განასხვავებს ყურანს, დაარტყა მას და ვერც კი წარმოიდგენდა, რომ ამდენი მრავალფეროვანი სამეცნიერო ფაქტი, ასე ზუსტად აღწერილი ყურანში, რომელიც ცამეტ საუკუნეზე მეტია. ძველი, შეიძლება ასე შეესაბამებოდეს თანამედროვე ცოდნას.
„ყურანი ადრე რომ მცოდნოდა, - თქვა მორის ბუკეტმა, - ბრმად არ წავიდოდი მეცნიერული ამოხსნის საძიებლად, მე მექნებოდა სახელმძღვანელო ძაფი!
30.04.09 აბუსოლი


ანტიკური სამყაროს ისტორიით დაინტერესებულებმა კარგად იციან ძველი ეგვიპტის მმართველი ფარაონი, რომელმაც თავი ღმერთად გამოაცხადა. ამის შესახებ არის ამბავი ყურანში, კერძოდ, სურა იუნუსში. როგორც ათასობით წლის წინ მომხდარი საშინელი მოვლენების გამოძახილი, ინგლისის ერთ-ერთი მუზეუმი შეიცავს მატერიალურ მტკიცებულებებს, რომლებიც გულგრილს არ ტოვებს მნახველებს.
ექსპონატი, რომლის მახლობლადაც ადამიანები დიდხანს ჩერდებიან, ცნობილ ბრიტანეთის მუზეუმშია განთავსებული. ეს არის მუმიფიცირებული სხეული, რომელიც პირქვე დაეცა. გასაკვირი ის არის, რომ იგი განსხვავდება სხვა მსგავსი ექსპონატებისაგან, რომლებიც იმავე მუზეუმშია თავმოყრილი; ამ მუმიამ შეინარჩუნა სხეულის ყველა ორგანო თავდაპირველი სახით.
ის ფაქტი, რომ მკვდარი უკვე ერთი კვირის განმავლობაში იშლება, საყოველთაოდ ცნობილი სიმართლეა, მაგრამ რატომ გადარჩა ეს კონკრეტული მუმია, ბოლოს და ბოლოს, სამი ათასი წელი გავიდა? მუმიფიცირებული სხეულებიც კი იწყებენ დნობას გარკვეული პერიოდის შემდეგ, რაც დადასტურებულია მეცნიერების მიერ. რა არის ამ სხეულის უსაფრთხოების საიდუმლო?
ეს საიდუმლო ჩვენთვის გამჟღავნებულია წმინდა წიგნი- ყურანი. ამრიგად, მისი სიდიადე და ღვთაებრიობა კიდევ ერთხელ დასტურდება. ყურანის ლექსები სასწავლო ფორმით ასახავს წინასწარმეტყველ მოსეს, მშვიდობისა მასზე, ბრძოლას ფარაონთან.
წინასწარმეტყველი მოსე, მშვიდობა იყოს მასზე, ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1200 წელს, ანუ სამი ათასი წლის წინ. ცნობილია, რომ ფარაონი მოსეს, მშვიდობისმყოფელი იყოს, შეურიგებელი მოწინააღმდეგე იყო. ერთხელ ფარაონს ესიზმრა, რომ მის ქვეყანაში დაბადებული ბიჭი, სრულწლოვანი, ჩამოაგდებდა მას ტახტიდან; შემდეგ მან გასცა ბრძანება, მოეკლათ ყველა ახალშობილი მამრობითი სქესის ბავშვი. მაგრამ უფალმა მფარველობის ქვეშ აიღო მაშინდელი დაბადებული მოსე, მშვიდობა იყოს მასზე და შემდგომ გამოაცხადა იგი წინასწარმეტყველად.
ბანუ ისრაელის ტომის ხალხი ეგვიპტეში მძიმე ჩაგვრას განიცდიდა. ალლაჰმა გამოავლინა გამოცხადება, რომლის მეშვეობითაც ნება დართო მოსეს, მშვიდობა იყოს მასზე, და ბანუ ისრაელის ხალხს ეგვიპტის დატოვება. ფარაონმა, როცა გაიგო, რომ მოსე, მშვიდობა მასზე, გაემგზავრა გზაზე თავის თანამოძმეებთან ერთად, გაგზავნა მათ უკან დიდი ჯარი (სურა 26 "პოეტები", სტროფები 52, 53; სურა 20 "ტაჰა", სტროფი 79).
წინასწარმეტყველი მოსე, მშვიდობა იყოს მასზე, და მისი ხალხი, გაქცეული დევნისგან, ალლაჰის ნებით, მიაღწიეს წითელი ზღვის სანაპიროს. წინ - მტერივით - ზღვა, უკან - ჭირივით - მტრები. მაშინ წინასწარმეტყველი მოსე, მშვიდობა იყოს მასზე, ალლაჰის გამოცხადებული გამოცხადების შემდეგ, დაარტყა ზღვას თავისი ჯოხი. იმავე მომენტში ზღვა გაიხსნა ორ ნაწილად და თითოეული ნაწილი მთას ჰგავდა, ორ წყალს შორის გაჩნდა ბილიკი, რომლითაც წინასწარმეტყველი მოსე, მშვიდობა იყოს მასზე, უსაფრთხოდ გაიარა თავის ხალხთან ერთად (სურა 26 "პოეტები" 62-64 მუხლები).
ფარაონმა და მისმა ლაშქარმა, როდესაც დაინახეს სასწაული - ღია ზღვა, განიცადეს შიში და გაოცება. თუმცა რისხვამ და მტრობამ გაიმარჯვა და წყლებს შორის გამავალ გზას დააბიჯეს, დევნა განაგრძეს. როდესაც ფარაონის ჯარი მიაღწია შუა გზას, ალლაჰის ნებით, ზღვის წყლები დაიხურა და შთანთქა ფარაონი და მთელი მისი ხალხი (სურა 26 "პოეტები", სტროფები 65, 66).
სურა იუნუსის 90-ე აიათში ეს მოვლენა შემდეგნაირად არის აღწერილი: „ჩვენ გადავიყვანეთ ისრაელის ძეები ზღვაზე, ფარაონი და მისი ჯარი სწრაფად დაედევნენ მათ მანამდე, რადგან მათ თავად გადალახეს ჩაძირვა. მან თქვა:“ მე. გჯეროდეთ, რომ არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, რომელსაც ისრაელის ძეებს სწამთ და მე ვარ ერთ-ერთი, ვინც მას ემორჩილება." თუმცა, ყოვლისშემძლე არ იღებს ფარაონის მონანიებას, რომელიც აქამდე საკუთარ თავს "ღმერთს" უწოდებდა. შემდეგი ლექსი. ნათქვამია: „მხოლოდ ახლა? მანამდე კი შენ განაგრძობდი, ბოროტების ერთ-ერთი გამავრცელებელი იყავი! ” რის შემდეგაც ზღვის წყლები დაიხურა მდევნელებზე.
ამავე სურას 92-ე სტროფში აღწერილია ამ მოვლენის გაგრძელება. ალლაჰი ეუბნება ზღვაში დამხრჩვალ ფარაონს: "დღეს ჩვენ გიბრძანებთ გამოხვიდე - შენი სხეული, რათა ნიშანი ხარ მათთვის, ვინც შენს შემდეგ მოვა, თუმცა ბევრი ხალხი უყურადღებოა ჩვენი ნიშნების მიმართ" (ანუ დასკვნებს არ აკეთებენ).
დიახ, ნამდვილად ყურანი ღვთაებრივია და ჭეშმარიტება მასშია. მასში არც ერთმა განაჩენმა არ დაკარგა აქტუალობა დღემდე. ამის მაგალითია ლექსებში გადმოცემული ფარაონთან დაკავშირებული მოვლენები. მათ არ შეუძლიათ არ გაგვაკვირვებენ. ეს მოვლენები, რომელიც 3000 წლის წინ მოხდა, პირდაპირ კავშირშია ბრიტანეთის მუზეუმში გამოფენილ ექსპონატთან. ალაჰმა შექმნა სასწაული კაცობრიობის აღზრდისთვის!
გასაოცარია ადგილი, სადაც მომავალი სამუზეუმო ექსპონატი აღმოჩნდა, რაც თავისთავად ასევე მომხდარი სასწაულის ღვთაებრიობის დასტურია. ფაქტია, რომ ცხედარი, ასე კარგად შემონახული, მიწისქვეშ იყო წითელი ზღვის სანაპიროზე, ჯაბალაინში. ინგლისელმა მკვლევარებმა ის სანაპიროს ცხელ ქვიშაში გათხარეს და სახლში წაიყვანეს.
აღმოჩენის სიძველის დასადგენად ჩატარებული კვლევის შედეგებმა აჩვენა, რომ მუმიები სამი ათასი წლისაა. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანი, რომლის ცხედარი მეცნიერებმა აღმოაჩინეს, ცხოვრობდა მოსე წინასწარმეტყველის, მშვიდობისა მასზე, დროს.
იმავდროულად, ყურანის ლექსების შინაარსი და მათი ინტერპრეტაცია ადასტურებს მოვლენების ავთენტურობას. მაგალითად, ალ-ზამახშარი (დაე, მისი სახელი იყოს კურთხეული), რომელიც გარდაიცვალა 1144 წელს, სურა იუნუსის 92-ე აისის ინტერპრეტაციაში, იძლევა სხეულის აღწერას, რომელიც იპოვება მისი (აზ-ზამახშარის) სიკვდილიდან რვა საუკუნის შემდეგ.
აღწერილობა საოცრად სანდოა, თითქოს მეცნიერმა საკუთარი თვალით დაინახა: "მოდით, ზღვის ნაპირზე გადაგდოთ განცალკევებულ ადგილას. ჩვენ დავიცავთ თქვენს სხეულს გაფუჭებისგან, უსაფრთხოდ, შიშველი, ტანსაცმლის გარეშე. ისინი, ვინც შენს შემდეგ მოვლენ რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, რათა იყოს მაგალითი მათთვის“ (კაშშოფის ინტერპრეტაცია, ტომი 2, გვ. 251-252).
ყურანის ლექსში და ყურანის ინტერპრეტაციები სხეულის მთლიანობისა და უსაფრთხოების შესახებ მიუთითებს იმაზე, რომ ის არ იყო მუმიფიცირებული. მოგეხსენებათ მუმიფიცირებისას გვამიმისი ზოგიერთი შინაგანი ორგანო ამოღებულია. და აქ ყველაფერი თავის ადგილზეა. ის ასევე ემთხვევა ყურანის აღწერილობებს და ამ სასწაულებრივად შემონახული სხეულის პოზიციის ინტერპრეტაციებს. 10.01.09 ინესა


გამარჯობა ინეს. რამზეს მეორეს ენერგიის განაწილების თვალსაზრისით, მერიტამონი იყო მისი პირველადი განსახიერება და, შესაბამისად, ითვლება ერთადერთი ამ ხარისხში.
24.11.11 სერგეი


კითხვა ყველას. ორიოდე წლის წინ შარმ ელ შეიხში სტუმრობისას ვნახე პაპირუსი, რომელზეც ახენატონი და ჰათორი იყო გამოსახული. გიდმა თქვა, რომ ეს იყო "მეფისა და ღვთაების დიდი შეხვედრა". ჰათორმა რაღაც სასარგებლო გააკეთა ეხნატენისთვის (ბოლოს და ბოლოს, მზის ღმერთის ქალიშვილი). და ბილიკზე. ერთი წლის განმავლობაში, უკვე ჰურგადაში, წავაწყდი პაპირუსს რამზესთან და ჰათორთან ერთად და ამას ასევე ერქვა დიდი შეხვედრა. დაახლოებით იგივე იმიჯი, ოღონდ ეხნატენთან ადგილობრივმა გიდებმა არაფერი იცოდნენ.. ანუ. ჰურგადას ვერსიით, მზის ღმერთის ქალიშვილი ჰათორი უპირატესობას ანიჭებდა რამზესს, ხოლო SHESH ვერსიის მიხედვით, იგივე ჰათორმა დაავალა ახენატენს. ისე მართლა როგორ იყო? პაპირუსზე ნათლად ჩანს ვინ ვინ არის, უკაცრავად, სურათები არ მაქვს. ძალიან მიკვირს ისტორიების ასეთი განსხვავებული ინტერპრეტაციები.
30.11.08 ალექსანდრე


ძალიან მომეწონა ყველაფერი დიდ ფარაონზე რამზესზე დაწერე მეტი მისი ცოლი ნიფერტარი.დიდი მადლობა.11,12,2007
12.12.07 ოლგა


ძალიან მინდა გავიგო მეტი ნეფერტარის - "ეგვიპტის შუქის" შესახებ. და ამიტომ ძალიან მომეწონა.
18.05.06 ოლგა

ერთ წიგნში წავიკითხე აბიდოსის სეტის ტაძრის ჭერზე იდუმალი ფიგურების შესახებ, რომლებზეც თითქოს გამოსახულია „თანამედროვე სამხედრო ავიაცია“. მინდა მივიღო გარკვეული ინფორმაცია ამასთან დაკავშირებით. ძალიან მადლობელი ვიქნები ამ ფიგურების ფოტოებისთვის, რამაც გამოიწვია ასეთი ასოციაციები მკვლევარებში.
24.08.05 , [ელფოსტა დაცულია], ვალერი

მეც მაქვს პატარა თხოვნა თქვენთან, თუ შეგიძლიათ გამომიგზავნეთ ლექსები რამზეს მეორე დიდის ქანდაკებაზე, შემთხვევით მოვისმინე ტელევიზორში და ძალიან მომეწონა. Წინასწარ გმადლობ.
12.08.05 , [ელფოსტა დაცულია], ალექსეი

თუ გსურთ გაიგოთ მეტი რამზეს II-ის შესახებ, წაიკითხეთ კრისტიან ჟაკის წიგნი „რამზესი“, გამომცემლობა Phoenix, 5 ტომი.
16.04.05 , [ელფოსტა დაცულია], კონსტანტინე

ძალიან საინტერესო სტატია.მადლობა იმ ადამიანს ვინც მასზე მუშაობდა. მხოლოდ ერთი თხოვნა მაქვს, ვერსად ვპოულობ სრულ ინფორმაციას ნიფერტარისა და რამზესთან საერთო შვილების შესახებ. ეს ერთადერთია ფარაონების ცოლებიდან, რომელსაც ასე განადიდებს მისი ქმარი და ასე ცოტა ინფორმაცია აქვს. დამეხმარეთ მეტის შესწავლაში. მადლობა წინასწარ!
31.03.05 , [ელფოსტა დაცულია], პაულინი

დიდი თხოვნა მაქვს თქვენთან! თუ შესაძლებელია, გამომიგზავნეთ იმ დროს არსებული სახელების სია.
16.02.05 , [ელფოსტა დაცულია], Ანა

რამზესის დიდი ქანდაკება დავინახე - მომეჩვენა, რომ მის მუხლებზე რაღაც ჭირდა... რაღაც არაბუნებრივი. იქნებ ომში დაიჭრა? საინტერესოა...
31.03.04 , [ელფოსტა დაცულია]ლენა

მთელი ცხოვრება მიყვარდა ეგვიპტე, საოცარი ქვეყანა, მინდა მეტი ვიცოდე მისი მმართველების შესახებ, გაგზავნეთ, გთხოვთ!
16.02.04 , [ელფოსტა დაცულია], ვერესტი

ვსწავლობ შვეიცარიაში და გავდივართ რამზესის ისტორიას ისტორიაში, სასწრაფოდ უნდა დავწერო მასზე მოკლედ, მაგრამ ბევრს შევეხებით, დამეხმარეთ...
16.02.04 , [ელფოსტა დაცულია], სატირნი

ცოტა ხნის წინ შემთხვევით ვნახე გადაცემა რამზეს დიდზე და იქიდან დავიწყე მის შესახებ სხვადასხვა ინფორმაციის მოძიება. თუ ეს არ არის რთული, გთხოვთ გამოაგზავნოთ მეტი ინფორმაცია. ძალიან მადლობელი ვიქნები
09.06.03 , [ელფოსტა დაცულია], ვოლოდია

დიდი ხანია მაინტერესებს ძველი ეგვიპტის ისტორია. რამზეს II მასში ერთ-ერთი ყველაზე ფერადი პიროვნებაა. აქ თქვენ ამ დიდ ფარაონს ძალიან სრული და სანდო დახასიათება მიანიჭეთ. ამ ნამუშევრის დიზაინიც შთამბეჭდავია. Გმადლობთ.
29.04.03 , [ელფოსტა დაცულია]ოლგა

რამზეს II (ძვ. წ. 1303/1294-1212) განაგებდა ქ. 1279-1212 წწ ძვ.წ ე.

მე-19 დინასტიის ფარაონი რამზეს II ტახტზე 20 წლის ასაკში ავიდა და 90 წლის გარდაცვალებამდე დარჩა. ძველ ეგვიპტის ისტორიაში არ არსებობდა მმართველი, რომელიც ამ თანამდებობას ამდენ ხანს ეკავა. რამზესი ცნობილი გახდა გამარჯვებული ომებით, არქიტექტურის სიყვარულით, ცოლებისა და ღმერთების მიმართ. ღმერთების სახელით მან აღმართა ისეთი ტაძრები, რომ არც ერთი ფარაონი, არც მის წინ და არც მის შემდეგ, არ აღმართა. მან ააგო ეგვიპტის ახალი დედაქალაქი 11ერ-რამზესი - "რამესეს სახლი". ამ ქალაქისთვის დატყვევებული ებრაელი მონები ამზადებდნენ სპეციალურ თიხის სამშენებლო ბლოკებს. რამზესის მემკვიდრედ მე-18 ვაჟი 200 შვილიდან, მინენტა, რომელიც უკვე 60 წლის იყო და რომლის დროსაც ეგვიპტის იმპერიის დაცემა დაიწყო.

ფარაონების შეცვლამ ბევრ დამონებულ ხალხში აღძრა ადგომისა და ტყვეობიდან თავის დაღწევის სურვილი. ტახტი ახლად აღებული რამზეს II-ისგან კეთილგანწყობას არავინ ელოდა. ნუბიელები არაბული ტომებიდან, რომლებიც ცხოვრობდნენ ნილოსის ველზე, სადაც ისინი ეგვიპტისთვის მოიპოვებდნენ ოქროსა და სპილოს ძვალს, ეშინოდათ, რომ ახალი ფარაონი მათ კიდევ უფრო დაჩაგრავს. აჯანყებამ მოიცვა ეგვიპტის მრავალი რეგიონი, გამოიწვია სერიოზული შეშფოთება თებესა და მემფისში, ეგვიპტის მაშინდელ დედაქალაქებში. ახალგაზრდა და გამოუცდელ რამსესს ჯართან ერთად ლაშქრობა მოუწია. ეს კამპანია წარმატებული იყო, აჯანყებულები დამარცხდნენ.

ფარაონი მემფისში დაბრუნდა მდიდარი ნადავლით და ათასობით პატიმარით, რომლებმაც შეავსეს მშენებელი მონების არმია. რამზესის სახელი განდიდდა, მას ყველანაირი პატივი მიაგეს, ქანდაკებები დაუდგეს. მაგრამ სანამ მას მოასწრო ერთ უბედურებასთან გამკლავება, შემდეგი დაეცა მას - ლიბიელები მის წინააღმდეგ გამოვიდნენ დასავლეთიდან. მათი გამოთვლა მარტივი იყო: ფარაონი გამოუცდელია, მისი ცემა ადვილია. მაგრამ ლიბიელებმა არასწორად გამოთვალეს - რამზესმა ჯარების მეთაურობა ისწავლა. მან ოსტატურად მოაწყო მათი რიგები, მოუწოდა თავდასხმას და თვითონაც იბრძოდა. ლიბიელები დამარცხდნენ.

და მალე კიდევ ერთი შემოჭრა - ახლა ჩრდილოეთიდან. ზღვიდან გამოსული მეომარი შერდანები ნილოსის შესართავთან დაეშვნენ. ახალ პირობებში რამზესი ახლებურად მოქმედებდა. შეტევას არ ჩქარობდა, შეისწავლა სიტუაცია და ხელსაყრელი მომენტის მოლოდინში შეტევაზე რაზმები განალაგა. შეუკვეთე! Aquarium - Style-ში აკვარიუმის წმენდა პროფესიონალურად მიმდინარეობს. შერდანები გაოცებულები იყვნენ. იმდენი პატიმარი იყო, რამსესმა შესთავაზა მათ სამსახურში წასვლა. შერდანები დათანხმდნენ და არ ინანებდნენ - წარმატებული ლაშქრობების შემდეგ კარგი ნადავლი მიიღეს.

ომების წარმოება დიდ ფულს მოითხოვდა და ნილოსის ხეობაში ოქრო ამოიწურა. დამსწრეებმა განაცხადეს, რომ მისი რეზერვები აღმოაჩინეს ნუბიის ველზე, ვადი ალაკის რაიონში, მაგრამ იქ წყალი არ იყო. ფარაონმა ბრძანა ღრმად გათხრა. 6-10 მეტრის სიღრმეზე კი მუშებმა საბოლოოდ იპოვეს წყალი. ოქროს მოპოვება უზრუნველყოფდა სახსრებს ჯარების გადასახდელად, აღადგინა ვაჭრობა და შესაძლებელი გახადა მზადება დაეწყო დიდი ომისთვის ხეთებთან, ხალხთან, რომელიც ცხოვრობდა მცირე აზიაში.

ქვის სტელებზე აღმოჩენილი ჩანაწერების მიხედვით, თავისი მეფობის მე-4 წელს რამზესმა წამოიწყო დიდი სამხედრო ლაშქრობა მცირე აზიაში და აიღო ქალაქი ვერიტი, სადაც დაამონტაჟა თავისი გამარჯვების სტელა. და უკვე გაზაფხულზე მომავალ წელსმან შეკრიბა 20000-ე არმია და მიუახლოვდა კადეშს, ძველ სირიულ ქალაქს.

რამზესისადმი მტრულად განწყობილი ხეთების მეფე მუტავალი II ეგვიპტელების არ ეშინოდა. მან გადაწყვიტა მოეტყუებინა მიმავალი რამზესი და გაგზავნა მასთან სკაუტები. მათ მოახერხეს ფარაონის დარწმუნება, რომ ხეთების არმია თითქოს დასუსტდა და ჩრდილოეთისკენ დაიხიეს, მუტავალი კი გაიქცა. სკაუტების რწმენით, რამზესმა დატოვა თავისი ჯარის უმეტესი ნაწილი მდინარე ორონტესთან და მივარდა კადეშში, სწრაფი გამარჯვების იმედით. როდესაც მან დაიწყო დაბანაკება ქალაქის ციხესიმაგრის მახლობლად, მას თავს დაესხა იქვე მიმალული მტრის კავალერია, რომელსაც მოჰყვა ათასობით ეტლი. მათ ეგვიპტელებს ცეცხლი გაუხსნეს და ფარაონის კარავს ალყა შემოარტყეს. რამზესი ჩვეულებრივ მეომრებთან ერთად იბრძოდა, მაგრამ განწირული იყო. გადასასვლელიდან ეგვიპტელთა რაზმმა ის ტყვეობიდან იხსნა. დიდი ენთუზიაზმით იბრძოდნენ, გაათავისუფლეს ფარაონი, მაგრამ ხეთების წინააღმდეგობა ვერ გატეხეს. ორივე მხარემ დიდი ზარალი განიცადა. ხეთები კადეშისკენ დაიძრნენ და სქელი კედლების მიღმა დაიმალეს. მაგრამ რამზესს აღარ ჰქონდა ძალა კადეშის წასაყვანად. მე მომიწია ზავის დათანხმება და რამზესი ჯარების ნარჩენებთან ერთად ეგვიპტეში წავიდა.

ფარაონზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა სისხლიანმა ბრძოლამ, რომელშიც ის კინაღამ დაიღუპა. მან ბრძანა, დაეჭირათ მისი მონაწილეობა კადეშის ბრძოლაში სხვადასხვა ტაძრების ქვის კედლებზე: აბიდოსში, კარნაკში, ლუქსორში, რამსეუმში და აბუ სიმბელში. მაგრამ ამ დასამახსოვრებელი ბრძოლის შემდეგაც, რამზესმა განაგრძო ბრძოლა ეგვიპტეზე თავდასხმელ ხეთებთან. მოგვიანებით რამზესმა აიღო მათი ციხე დაპური, ქალაქი ტუნიპი, სადაც მან საკუთარი ქანდაკება აღმართა. მან კვლავ ბრძანა, რომ თავისი გამარჯვებები ქვით აღებეჭდათ ყველა იგივე ტაძრის - ლუქსორის, კარნაკისა და აბიდოსის კედლებზე.

რამზესის მეფობის 21-ე წელს, ჰატტუსილის ელჩი, ხეთების ახალი მეფე, ჩავიდა მის დედაქალაქ პერ-რამსესში და გადასცა ვერცხლის ფირფიტა ხელშეკრულების ლურსმული ტექსტით (აქადურად), დამოწმებული ბეჭდებით. მეფე და დედოფალი ხაგი ღვთაებების მკლავებში გამოსახული. შეთანხმება ეგვიპტურად ითარგმნა და ტაძრების კედლებზე „დაიწერა“.

რამზესმა ხეთების მეფეს ჰატუსილის გაუგზავნა თავისი ტაბლეტი ლურსმული დამწერლობით აქადურად. მხარეები შეთანხმდნენ, რომ არ დაესხნენ ერთმანეთს, არამედ, პირიქით, დაეხმარონ მათზე მესამე მხარის თავდასხმის ან სუბიექტების აჯანყების შემთხვევაში. ეს იყო პირველი დიპლომატიური ოფიციალური ხელშეკრულება, რომელიც ცნობილია მსოფლიო ისტორიაში, რომელიც დღემდე შემორჩენილია.

ამ დროიდან რამზეს II-ის სამხედრო აქტივობამ დაიწყო შესუსტება. ცხადია, დაზარალდა ასაკი და ჯანმრთელობის მდგომარეობა. მისი მეფობის 34-ე წელს იგი დაქორწინდა ხეთების მეფის ჰატტუსილის უფროს ქალიშვილზე, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც მაათორნეფრურა, ანუ „მზის მშვენიერების დანახვა“, რომელიც გახდა ფარაონის დიდი ცოლი. მოგვიანებით, თავისი მეფობის 42-ე წელს, რამზესმა ცოლად შეირთო ჰატტუსილის კიდევ ერთი ქალიშვილი. გარდა ამისა, მისი ცოლები იყვნენ მისი საკუთარი ქალიშვილი, ისევე როგორც ბევრი ხარჭა ...

ეგვიპტის მიწაზე ომები შეწყდა. მაგრამ მათთან ერთად შეწყდა ტყვეების, უსასყიდლო სამუშაო ძალის ნაკადი. რამზესმა ხელი შეუწყო არქიტექტურას, დაასრულა თავისი ტაძრების მშენებლობა, ყველანაირად დაამშვენა ისინი, დაუდგა ქანდაკებები საკუთარ თავს. ეს ნამუშევარი ებრაელ მშენებლებს მხრებზე დაეცა. თავად რამზესი, მრავალ ცოლთან, შვილთან და მსახურთან ერთად, ცხოვრობდა აღდგენილ აყვავებულ დედაქალაქ პერ-რამესესში, რომელიც გახდა თებეს და მემფისის მეტოქე.

ახალ დედაქალაქში მან ააგო ტაძარი, რომელზედაც მაღლა დგას მისი უზარმაზარი ქანდაკება 27 მეტრის სიმაღლეზე, რომელიც შორიდან ჩანს. გარდა ამისა, მის დროს გათხარეს არხი ნილოსის შესართავსა და წითელი ზღვის ჩრდილოეთ ბოლოს შორის. მის გასწვრივ მიცურავდნენ მცირე სავაჭრო გემები. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ არხი ნაოსნობისთვის უვარგისი აღმოჩნდა და მიატოვეს.

IN ანტიკური ისტორიაეგვიპტის რამზეს II ყველაზე პატივცემულ ფარაონად დარჩა. მასზე ლეგენდები და სიმღერები იწერებოდა, მას ნახევარ სამყაროს დამპყრობელს უწოდებდნენ. მისი გარდაცვალების შემდეგ დაკრძალეს ნილოსის დასავლეთ ნაპირზე, თებეს მოპირდაპირედ, რამსეუმის სამსხვერპლო კომპლექსში. მართალია, ვერ მოახერხეს მისი საფლავის დასრულება. ამჟამად კომპლექსი დანგრეულ მდგომარეობაშია.

1881 წელს დეირ ელ-ბაჰრის სათავსოში მუმია აღმოაჩინეს, რომელიც, როგორც ექსპერტებმა დაადგინეს, ფარაონ რამსეს II-ს ეკუთვნოდა. 1975 წელს ეს მუმია მიიტანეს პარიზში და დაექვემდებარა საერთო კონსერვაციას ადამიანის ინსტიტუტში.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: