რუსეთის ფედერაციის ხელისუფლების პოლიტიკით უფრო და უფრო უკმაყოფილოები არიან. რუსეთში ხელისუფლების მიმართ უკმაყოფილების ხარისხი ძალიან მაღალია: იგორ შუვალოვი

ინფლაცია და უმუშევრობა მოსახლეობის მთავარი პრობლემა ხდება

მოქალაქეების აბსოლუტურ უმრავლესობას - დაახლოებით 90%-ს - აქვს გარკვეული ან სხვა პრეტენზიები რუსეთის ფედერაციის მინისტრთა ამჟამინდელი კაბინეტის მიმართ. მთავრობა ვერ უმკლავდება ინფლაციას და მოსახლეობის შემოსავლების შემცირებას - ეს არის ყველაზე ხშირად ნახსენები პრეტენზიები. რუსებსაც აწუხებთ უმუშევრობის ზრდა.

„ლევადა ცენტრის“ მიერ გამოკითხული მოქალაქეების მხოლოდ 10%-ს ახლა არ აქვს პრეტენზია დღევანდელ მინისტრთა კაბინეტთან. სოციოლოგები ამ დასკვნამდე მივიდნენ მას შემდეგ, რაც თებერვლის ბოლოს ქვეყნის 46 რეგიონის 134 დასახლებაში 18 წელზე უფროსი ასაკის 1600 ადამიანი გამოკითხეს.

დანარჩენს, ანუ გამოკითხულთა დაახლოებით 90%-ს, აქვს სხვადასხვა პრეტენზია ხელისუფლების მიმართ. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია ის ფაქტი, რომ რუსეთის ფედერაციის მთავრობა ვერ უმკლავდება ფასების ზრდას და მოსახლეობის შემოსავლების შემცირებას. ამის შესახებ გამოკითხულთა 55%-მა განაცხადა. ერთი წლის წინ ხელისუფლებას ასეთი პრეტენზია 41%-მა მიმართა, 2000 წელს კი - 39%-მა.

შეგახსენებთ, რომ 2000 წელს ქვეყანაში ფასების ზრდამ 20% მიაღწია, თუმცა, სოციოლოგების მონაცემებით თუ ვიმსჯელებთ, მაშინ ამან რუსებში ნაკლები უკმაყოფილება გამოიწვია, ვიდრე ახლა, წლიური ინფლაცია დაახლოებით 17%. ეს პარადოქსი შეიძლება აიხსნას იმით, რომ 2000-იანი წლების დასაწყისში ეკონომიკური სირთულეები მოქალაქეების მიერ აღიქმებოდა როგორც დროებითი გაჭირვება. მოსახლეობა იმედოვნებდა, რომ ახალი პრეზიდენტის პირობებში რუსეთში ცხოვრება მალე გაუმჯობესდებოდა. და რაც უარესია, ვიდრე 1998 წლის დეფოლტის დროს, არ იქნება. ეს იმედები არ იყო უსაფუძვლო, რადგან 2000-იანი წლების პირველ ნახევარში მოსახლეობის რეალური ერთჯერადი შემოსავალი იზრდებოდა წელიწადში 10%-ით, ან უფრო მეტიც.

ახლა მოქალაქეების პოზიტიური განწყობა თითქოს კლებულობს. დღეს ბევრ რუსს ეჩვენება, რომ უახლოეს მომავალში მხოლოდ პრობლემების გამწვავებას მოიტანს. ბევრი მოქალაქე ვერ ხედავს, რომ ხელისუფლება ეფექტურად წყვეტს წარმოქმნილ პრობლემებს. ერთ-ერთი მაგალითია ცენტრალური ბანკის მიერ სავალუტო კრიზისის შუაგულში ძირითადი განაკვეთის გადაუდებელი ზრდა. დაბოლოს, მიმდინარე ორნიშნა ინფლაციას აღარ ახლავს შემოსავლების ზრდა, როგორც ეს იყო გასული ათწლეულის დასაწყისში. პირიქით, დღეს რეალური შემოსავალიმოსახლეობა 2000 წლის შემდეგ პირველად იყო უარყოფითი.

პრეტენზიების სიაში მეორე ადგილზეა მინისტრთა კაბინეტში კარგად გააზრებული ეკონომიკური პროგრამის არარსებობა. ამის შესახებ გამოკითხულთა 29%-მა აღნიშნა.

მოქალაქეები ხელისუფლებასაც ადანაშაულებენ ხელისუფლების წარუმატებლობაში ეკონომიკური კრიზისიარ აინტერესებს სოციალური დაცვამოსახლეობა, ვერ უზრუნველყოფს რუსებს სამუშაოს, რომ ხელისუფლება კორუმპირებულია და მოქმედებს საკუთარი ინტერესებით - თითოეულმა ამ ვარიანტმა მოიპოვა ხმების დაახლოებით 20%.

თუმცა, ლევადა ცენტრის პრესსამსახურში გუშინ NG-ს განუმარტეს, რომ რეალურად, ხელისუფლების ქმედებებით მოქალაქეების უკმაყოფილების დონე ყოველთვის დაახლოებით ერთსა და იმავე დონეზეა. დროთა განმავლობაში იცვლება მხოლოდ ამ უკმაყოფილების მიზეზები. ამრიგად, 2001 წელს გამოკითხულთა 20%-მა დაადანაშაულა მთავრობა, რომ ვერ უზრუნველყო სტაბილურობა ჩრდილოეთ კავკასიაში. ახლა გამოკითხულთა მხოლოდ 1%-მა მიუთითა მსგავს პრობლემაზე. კიდევ ერთი მაგალითი: 2007 წელს გამოკითხულთა 47%-მა განაცხადა, რომ მთავრობა არ ზრუნავს მოსახლეობის სოციალურ დაცვაზე. მაგრამ ეს იყო ბოლო კრიზისამდელი, მსუქანი წელი. ახლა ამ პრობლემის ხსენების სიხშირე თითქმის განახევრებულია.

ბოლოს რუსებმა სოციოლოგებს უთხრეს, რაც მათ ყველაზე მეტად აწუხებთ. პირველ ადგილზე გაძვირება იყო, რაც გამოკითხულთა 82%-მა დააფიქსირა. სიღარიბე და მოსახლეობის გაღატაკებაც კი გამოკითხულთა 43%-მა დააფიქსირა. ყველაზე მწვავე პრობლემათა სამეულს ხურავს უმუშევრობის ზრდა, რაზეც გამოკითხულთა 38% აწუხებს.

განვმარტავთ, რომ ახალი, 2015 წელი მართლაც ბევრი რუსისთვის დაიწყო სამსახურიდან გათავისუფლებით ან ნახევარ განაკვეთზე გადაყვანით. მანამდე შრომის სამინისტრომ უკვე იტყობინება, რომ თებერვალში რუსეთში ოფიციალურად რეგისტრირებული უმუშევართა რიცხვი ყოველკვირეულად იზრდებოდა 19-20 ათასი ადამიანით, ანუ დაახლოებით 2%-ით (იხ. „NG“ 03/01/15-დან). გუშინ შრომის სამინისტრომ გაავრცელა ინფორმაცია, რომ დასაქმების სამსახურში მოთხოვნილ უმუშევარ მოქალაქეთა რაოდენობამ 990 ათას ადამიანს გადააჭარბა.

მართალია, მაქსიმ ტოპილინის ოფისმა დაიკვეხნა, რომ რეგისტრირებული უმუშევრობის ყოველკვირეული ზრდის ტემპმა კლება დაიწყო: „4 მარტიდან 11 მარტამდე, დასაქმების სამსახურში რეგისტრირებულ უმუშევარ მოქალაქეთა რიცხვი გაიზარდა 0,6%-ით“. „მეორე კვირაა რეგისტრირებული უმუშევრობის ზრდის ტემპის შემცირება ფიქსირდება“, - განმარტა ტოპილინმა.

NG-ის მიერ გამოკითხული ექსპერტები აღიარებენ, რომ არსებობს პირდაპირი კავშირი ეკონომიკის მდგომარეობასა და მთავრობის მხარდაჭერის დონეს შორის. "ჩართეთ ამ მომენტშიმოსახლეობა ზოგადად მხარს უჭერს პოლიტიკას, მაგრამ თუ ინფლაცია განაგრძობს ზრდას, მაშინ შეიძლება შეიცვალოს რიგითი მოქალაქეების შეხედულებები“, - ამბობს ანი კრუჟი, Lionstone Investment Services-ის ანალიტიკოსი.

თავის მხრივ, ფინამის ჰოლდინგის ანალიტიკოსი ტიმურ ნიგმატულინი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ „დემოკრატიული კაპიტალისტური ქვეყნების მოსახლეობას უპირველესად უმუშევრობის დონე აინტერესებს და არა ინფლაცია ან საგადასახადო რეჟიმი“.

უმუშევრობის დონე მეთოდოლოგიით ინტერნაციონალური ორგანიზაციაშრომა (ILO) რუსეთში ჯერ კიდევ ახლოს არის სსრკ-ს დაშლის შემდეგ ისტორიულ დაბალ დონეზე, ექსპერტი აღნიშნავს: ”2015 წლის იანვარში ეს მაჩვენებელი 5,5% იყო, ხოლო ისტორიულ მინიმუმს მიაღწია 2014 წლის აგვისტოში, როდესაც უმუშევრობა იყო 4,8%. ” . და ამ ფონზე, ინფლაცია, ნიგმატულინის აზრით, არ გააუარესებს რუსების დამოკიდებულებას ქვეყნის ხელმძღვანელობის მიმართ. უკმაყოფილება დაიწყებს ზრდას, როგორც ჩანს, მხოლოდ მასობრივი გათავისუფლებით.

იმავდროულად, როგორც VTsIOM-ის მონაცემებიდან ჩანს, რუსები ახლა ამტკიცებენ პრეზიდენტის ქმედებებს, მაგრამ ბევრი სკეპტიკურად უყურებს მთავრობას. მარტის დასაწყისში რუსების 80%-მა მოიწონა პრეზიდენტის ქმედებები და მხოლოდ 45%-მა დაამტკიცა მთავრობის მუშაობა.

ექსპერტები ამას არ გამორიცხავენ რუსეთში ბოლო წლებიგაიზარდა პროტესტისა და რევოლუციის რისკები, ანუ საზოგადოება იხრება პოლიტიკური ბრძოლის არასაარჩევნო ტიპებისკენ.

ასეთი დასკვნები მოცემულია ჰოლდინგის ანგარიშში მინჩენკოს კონსულტაცია. დოკუმენტს ჰქვია „ახალი პოლიტიკური რეალობა და ანტიელიტური ომის რისკები რუსეთში“. იგი მოიცავს საზოგადოებრივი აზრის გამოკითხვებს და შედარებებს იმასთან, რაც ხდება დასავლეთის ქვეყნებში.

ექსპერტების აზრით, რუსეთი ახლა განიცდის მსგავს ანტი-ისტეტაბლიშმენტულ ტალღას. მაგრამ თუ დიდ ბრიტანეთში ეს Brexit-ით აიხსნებოდა, ხოლო აშშ-ში ტრამპის გამარჯვებით, რუსეთში ამის მიზეზი ხალხის სოციალური კეთილდღეობის მკვეთრი გაუარესება იყო.

პოზიციები ამჟამად არის ერთიანი რუსეთისუსტდებიან და პოპულისტი პოლიტიკოსები წონაში იმატებენ. ამრიგად, კომუნიკაციების ჰოლდინგის პოლიტოლოგებმა გაანალიზეს რუსეთში პარტიულ-პოლიტიკური სისტემის გადატვირთვის შესაძლო სცენარები.

მისი წინაპირობაა სექტემბრის გუბერნატორის არჩევნებში ხელისუფლების კანდიდატების დამარცხება რამდენიმე რეგიონში. სიტუაციის ცვლილების შესახებ საზოგადოების მოთხოვნა ასევე ნათლად ჩანს ოქტომბერში ჩატარებული RANEPA-ს კვლევის შედეგად.

მასში ნათქვამია, რომ გამოკითხულთა 42%-მა ვერ დაასახელა თავისი ინტერესების გამოხატული პარტია. გამოკითხულთა დაახლოებით 28%-მა განაცხადა, რომ პარტიები ემსახურებიან მდიდარი ადამიანების, ოლიგარქების, ხელისუფლების (17%), ასევე მათი ლიდერების (12%) ინტერესებს.

რუსეთში პარტიული სისტემა, რესპონდენტთა აზრით, ხასიათდება სისტემის ფასადურობით, არაკომპეტენტურობითა და იზოლაციით, ასევე სერიოზული კორუფციით. პოპულისტები შესაძლოა აღმოჩნდნენ ლიბერალური, მემარცხენე-კონსერვატიული, ანტიელიტური პროექტების რიგებში.

ამრიგად, წერს RBC, ავტორები გვთავაზობენ რამდენიმე სტრატეგიას პოპულისტურ ოპოზიციასთან საბრძოლველად. ხელისუფლებას მოუწოდებენ გამოიყენონ ცენზურა, ძალისმიერი მეთოდები, არჩევნებზე ხელმისაწვდომობის რეგულირება. ეს აქტუალური ხდება იმ ფონზე, როდესაც ქვეყანაში არსებული მდგომარეობით უკმაყოფილოების რაოდენობა ჭარბობს კმაყოფილთა რაოდენობას (52% 45%-ის წინააღმდეგ).

უკმაყოფილებას საფუძვლად უდევს ცხოვრების დონის აშკარა გაუარესება, სოციალური მხარდაჭერის ღონისძიებების არარსებობა. ასევე გავლენას ახდენს ფასების და ტარიფების ზრდა და საგადასახადო ტვირთის ზრდა, ისევე როგორც სხვაობა მოსკოვსა და დანარჩენ ქვეყანას შორის.

რუსების აზრით, ქვეყანაში სტაგნაცია და სტაგნაციაა და ეს არ შეიძლება ჩაითვალოს „სტაბილურობაზე“, ფაქტობრივად, საზოგადოებაში უკმაყოფილება მუდმივად იზრდება, მაგრამ დღევანდელ პოლიტიკურ პირობებში მისი გამოხატვა შეუძლებელია. შესაბამისად, საპროტესტო აქტივობა ამ დრომდე პუნქტობრივად და სხვადასხვა დონეზე მიმდინარეობს. მაგრამ მომავალში ის მხოლოდ გაიზრდება, ანალიტიკოსების თქმით, რადგან დაგროვილი პრობლემების რაოდენობა ძალიან დიდია.

სწორედ ეს მდგომარეობა შეიძლება გახდეს მთავარი ანტისისტემური პროექტის საფუძველი. ცენტრს ან ახალი პარტიული პროექტის შექმნა მოუწევს საპროტესტო აქტივობის ჩასაქრობად, ან მთლიანად პარტიული სისტემის რეფორმირება. აქტუალური ხდება ახალი პარტიების შექმნა, რომლებსაც შეუძლიათ სახელმწიფო სათათბიროს შექმნა 2021 წელს.

ამასთან დაკავშირებით, პოლიტიკურმა კონსულტანტმა დიმიტრი ფეტისოვმა RBC-ს განუმარტა, რომ პარტიული სისტემა განახლებას საჭიროებს. რა თქმა უნდა, ასე გადაუხვია დაკარგულმა ამომრჩეველმა ნაწილმა ერთიანი რუსეთი უკიდურესად არაპოპულარული ჟღერადობის გამო. საპენსიო რეფორმა, შეიძლება გამოიყენონ აქტიურმა მხარეებმა, მაგრამ ჯერჯერობით ის რჩება გამოუცხადებელი. ამასთან დაკავშირებით, კრემლმა უნდა გაითვალისწინოს პოლიტიკური ძალების არარსებობა, რომლებსაც შეუძლიათ კონკურენცია გაუწიონ მას, მაგრამ გაითვალისწინონ მათი გამოჩენის ალბათობა.

მედიის კონცეფცია თებერვლის რევოლუციის კატალიზატორი იყო იმდროინდელი „სოციალური ქსელები“ – ჭორები

რევოლუციამდელი რუსეთი. რიგი რძისთვის. (ფოტო: TASS/არქივი)

განცდა, რომ რუსეთში ცვლილებები მოდიოდა, საზოგადოების ყველა ფენაში იყო. პოლიტიკურმა ელიტამ შესაძლებლობები განიხილა სასახლის გადატრიალება, ძალაუფლების გადაცემა რეგენტზე, რასაც მოჰყვა მონარქიის მნიშვნელოვანი შეზღუდვა. მაგრამ ვერავინ წარმოიდგენდა, რომ ასე მოხდებოდა.

ყველაზე ზუსტად, ჩემი აზრით, რაც მოხდა, ჩამოაყალიბა კადეტთა ლიდერმა პაველ მილუკოვი: „სხვანაირად შეიძლება ვიმსჯელოთ, იყო თუ არა ეს მომხდარის ეპილოგი, თუ იმის პროლოგი იმისა, რაც უნდა დაიწყოს... შედეგად, მოხდა რაღაც... რასაც... არავინ ელოდა: რაღაც განუსაზღვრელი და უფორმო, რომელიც თუმცა ..., მაშინვე მიიღო დიდი რუსული რევოლუციის დასაწყისის სახელი.

„დილით მივიღე ტანეევი, ფეოდოსევი, ინგლისელი ადმირალი ჯერამა და იაპონური საზღვაო აგენტი სუზუკი. მარიამთან ერთად დადიოდა, დანარჩენები კი თხილამურებით სრიალებდნენ, თოკით ეჭირათ ციგა. ქარიშხალი იყო, მაგრამ თბილი იყო. 6:45 წუთზე წავედით სიფხიზლეზე. საღამოს ვსწავლობდი და შემდეგ ხმამაღლა ვკითხულობდი“, - წერს რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორი 1 თებერვალს*. როგორც ყოველთვის მშრალი და ემოციების გარეშე. არაფერი იცვლება იმპერიული ოჯახის ცხოვრების წესში. "მიღებული", "დადიოდა", "ხმამაღლა წაკითხვა".

„მოტილი კვირის ოთხშაბათი. ამინდი ქარბუქია. დღეს წავედი ქალაქში. მინდოდა მომხმარებელთა მაღაზიის წევრი გავმხდარიყავი, მაგრამ თამბაქო არ არის“, - ამბობს იმავე დღეს გლეხი ზამარაევი.

მსოფლიო პროლეტარიატის მომავალი ლიდერი შვეიცარიიდან „ყოველდღიურ თამბაქოს“ შესახებ თავის დას ასევე წერს: „ძვირფასო მანიაშა! დღეს აზოვ-დონის ბანკის საშუალებით მივიღე 808 fr... გთხოვთ დაწეროთ რა თანხაა, გამომცემლისგან და ვისგან და კონკრეტულად რისთვის და არის თუ არა ჩემთვის... ვერ ვხვდები საიდან ამდენი ფული. მოდის; ნადია კი ხუმრობს: „პენსიის“ მიღება დაიწყოო. Ჰაჰა! ხუმრობა სასაცილოა, თორემ მაღალი ღირებულება აბსოლუტურად სასოწარკვეთილია, ხოლო ნერვების ტკივილის გამო შესრულება უიმედოდ ცუდი.

რევოლუციამდე კიდევ სამი კვირით ადრე. Ცხოვრება გრძელდება. ასე წერენ გაზეთები.

ყოვლისმომცველი კონგრესი

ჩიტა, 4.02. ვერხნეუდინსკის ყოვლისმომცველმა კონგრესმა დიდი შემოწირულობა გაიღო ომის საჭიროებისთვის. ყრილობამ აღიარა ვერხნეუდინსკში ბურიათის მასწავლებელთა სემინარიის დაარსების აუცილებლობა. ამ სემინარიისთვის უკვე შეგროვდა 150 000 რუბლამდე, ასევე ირკუტსკში უნივერსიტეტის გახსნისთვის მონღოლთა ფაკულტეტით.

სკოლის მოსწავლეების სამხედრო მომზადება

ნიჟნი ნოვგოროდი, 03.02. ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციის საჯარო სკოლების დირექტორმა საჯარო სკოლების ყველა ინსპექტორს აცნობა, რომ სამხედრო დეპარტამენტი აღიარებს ბავშვების გაცნობის აუცილებლობას. სკოლის ასაკირუსი ჯარისკაცის თოფის მოწყობილობით. სკოლების ხელმძღვანელებს გადაეგზავნებათ თოფები ხის ან რკინის ბაიონეტებით.

ფეხსაცმლის კრიზისი

ბალეტის მოცეკვავეები ახლა ფეხსაცმლის კრიზისს განიცდიან. აქამდე საბალეტო ფეხსაცმლის ხისტი ფეხსაცმელი ექსკლუზიურად მილანიდან იყო. ცოტა ხნის წინ ერთ-ერთმა მათგანმა მილანს შეუკვეთა 800 მანეთის ღირებულების ფეხსაცმლის პარტია. მაგრამ ისინი დაიღუპნენ გემთან ერთად, რომელიც ჩაიძირა გერმანულმა წყალქვეშა ნავმა.

ალბათ, ბალერინას წაგება ძალიან აწუხებდა. 800 მანეთი იმ დროს ბევრი ფული. ამ ფულით ბევრი პურის ყიდვა იყო შესაძლებელი. ფული კიდევ არის, მაგრამ პური აღარ არის. სასურსათო კრიზისი მოიცავს ქვეყანას.

უსაფრთხოების დეპარტამენტის ანგარიშიდან. 5 თებერვალი. „ყოველდღე უფრო მწვავე ხდება კვების საკითხი, ის აიძულებს ერისკაცს ყველაზე მეტად გაკიცხოს ყველა ადამიანი, ამა თუ იმ გზით, რაც დაკავშირებულია საკვებთან. უხეში ენა. არასოდეს ყოფილა ამდენი გინება, დრამები და სკანდალები, როგორც დღეს... თუ მოსახლეობა ჯერ კიდევ არ არის კმაყოფილი სასურსათო ბუნტით, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ უახლოეს მომავალში ეს არ შეეფერება. სიმწარე იზრდება და მის ზრდას დასასრული არ აქვს.

ასეთი კრიზისების დროს ხელისუფლებას ყოველთვის ერთი და იგივე რეცეპტი აქვს: დაბალი ფასები და ადმინისტრაციული კონტროლი საქონელზე წარმოების მომენტიდან გაყიდვის მომენტამდე, საქონლის გადაადგილების აკრძალვა.

„დაბალი მუდმივი ფასების გამოცხადებისთანავე, მარცვლეულის მიწოდება შეწყდა. დატვირთული ვაგონებით მოსულმა გლეხებმა ლილვები შემოახვიეს და ლანძღვით დატოვეს ბაზარი.

„მათ, ვისაც სურს კონტრაბანდულად გადატანა (ციმბირიდან მოსკოვში ან პეტროგრადში) ხუთი ფუნტი ზეთი მალავს მას ბალიშებში, ჩემოდნებში თეთრეულით, როგორც სამკაული. მგზავრების კალათები და ბალიშები იგრძნობა და გახვრეტილი.

ყველგან ინერგება კვების ბარათები.

გაზეთის ახალი ამბების ქრონიკა

პოლტავა, 14.02. სურსათზე უფლებამოსილი მოსახლეობის ბრძანებით, პოლტავაში ხორბლის ფქვილის ბარათები დაინერგა. გამომცხვარი პური ჯერ ბარათების გარეშე იყიდება.

დონის როსტოვი, 14.02. გააცნო ბარათები ფქვილისთვის. ერთ სულ მოსახლეზე თვეში იყიდება 5 ფუნტი ხორბალი და 5 ფუნტი ჭვავი.

ტომსკი, 14.02. ნოვონიკოლაევის საქალაქო დუმამ გადაწყვიტა შემოეღო რაციონალური სისტემა იაფი პროდუქციისთვის, ძირითადად ჩინტებისთვის. თითოეულს გადაეცემა ქაღალდისა და თეთრეულის ქსოვილები თვეში 5 რუბლის ოდენობით.

არ ვართ ამ მოვლენების თანამედროვენი, კარგად ვიცით, რაც მოჰყვება ადმინისტრაციულ ღონისძიებებს (ეს 70 წელზე მეტია გრძელდება). დეფიციტი და შავი ბაზარი. „შავ ბაზარზე“ ყველაფრის ყიდვა შეიძლებოდა, მაგრამ მხოლოდ 5-6-ჯერ უფრო ძვირი.

მიღებული ზომები ან არაეფექტურია, ან ძალიან დაგვიანებული. ის, რომ თუ კარდინალური და გადაუდებელი ზომები არ იქნა მიღებული, რევოლუცია გარდაუვალია, ყველას ესმის პოლიტიკური ელიტაამ დროს. ყველა მეფის გარდა.

22 თებერვალს ის ტოვებს პეტროგრადს შტაბ-ბინაში. მან ან არ უპასუხა პეტრეს ყველა შემაშფოთებელ დეპეშას, ან უწოდა "სისულელე".

23 თებერვალს (ქალთა საერთაშორისო დღე) დაიწყო მასობრივი საპროტესტო აქციები, რომელშიც ქალები მონაწილეობდნენ. პაველ მილუკოვი იხსენებს: „23 თებერვალს, როდესაც 50 საწარმოში 87000-მდე მუშა გაიფიცა პურის ნაკლებობის გამო... 24 თებერვალს უკვე 197000 მუშა იყო გაფიცული. ... 25 თებერვალს საღამოს, ცარმა ტელეგრაფი ხაბალოვს (პეტროგრადის ჯარების მეთაურს) გადასცა: „ხვალ ვბრძანებ, შეწყვიტოს არეულობა დედაქალაქში, რაც მიუღებელია ქ. მძიმე დროომები გერმანიასთან და ავსტრიასთან!”

25 თებერვალს, მეფის ბრძანების შემდეგ, გადაწყდა სროლა და 26 თებერვალს ჯარები უკვე ადგილებზე ისროდნენ. მაგრამ პავლოვსკის პოლკის სარეზერვო ბატალიონის ერთ-ერთმა ასეულმა უკვე მოითხოვა სროლის შეწყვეტა და თვითონვე ესროლა პოლიციელებს.

27 თებერვალს ცალკეული ნაწილები მუშებს დაუმეგობრდნენ. ხაბალოვი დაიბნა. ქალაქი გამოცხადდა ალყის მდგომარეობაში. საღამოსთვის დარჩენილი "ერთგული" სამხედრო ნაწილები უკვე უმნიშვნელო უმცირესობას წარმოადგენდნენ და ისინი უნდა მოთავსებულიყვნენ სამთავრობო დაწესებულებებთან: ადმირალი, ზამთრის სასახლე, პეტრე და პავლეს ციხე.

რევოლუციამ გაიმარჯვა.

ცოტას წარმოიდგენდა, რომ პურზე მოთხოვნა რევოლუციას მოჰყვებოდა. პარადოქსი ის არის, რომ ჭორები სოციალური პროტესტის მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო, რამაც საბოლოოდ ნიკოლაი რომანოვის გადაყენება გამოიწვია. " Სოციალური მედია» იმდროინდელი - გაუთავებელი რიგები. პეტროგრადში საკმარისი საკვები იყო, მაგრამ ხელისუფლებამ ჭორების ფაქტორი ვერ გაითვალისწინა. მათ ფონზე მცხოვრებმა რეზერვში საკვების ყიდვა დაიწყო. ხშირად პეტერბურგში შეიძლებოდა ასეთი სურათის დაკვირვება. ვინც პური იყიდა ერთ მაღაზიაში, მაშინვე დგას მეორე ადგილზე.

”ჭორების მნიშვნელობა ამ პერიოდში ასევე დიდია, რადგან ერისკაცმა არა მხოლოდ მათგან მიიღო ინფორმაცია, რომელიც ხშირად მოქმედების გზამკვლევს ემსახურებოდა, არამედ ამ ფენომენის გავრცელებამ თავისთავად გამოიწვია გარკვეული სახის ფსიქოლოგიური ცვლილებები. ბრბოში გავრცელებით, სმენა, ამავე დროს, იყო კოლექტიური ცნობიერის და არაცნობიერის სხვადასხვა ფორმის გამტარებელი, რომელიც აინფიცირებდა და იმორჩილებდა ინდივიდს. ” ისტორიკოსი აქსენოვი.

ამ „კოლექტიური არაცნობიერის“ შედეგი იყო მასობრივი პოგრომები და საკვების მაღაზიების (პირველ რიგში ღვინისა და პურის), ბინების, სამთავრობო დაწესებულებების ძარცვა.

„გუშინ ციხებიდან გამოშვებული კრიმინალები, პოლიტიკურებთან ერთად, შავ ასეულში შერეული, ავაზაკების სათავეში არიან, ძარცვავენ, ცეცხლს უკიდებენ...“ - იხსენებს ამ მოვლენების თვითმხილველი.

ამ პროცესებმა შეუქცევადი ხასიათი მიიღო, რამაც აიძულა ალექსანდრე კერენსკიმიმართეთ პეტროგრადის მაცხოვრებლებს: "რა ვართ ჩვენ: თავისუფალი მოქალაქეები თუ მეამბოხე მონები?"

მოქალაქეები თუ მონები? თუმცა, დე ფაქტო რუსულმა ავტოკრატიამ არსებობა შეწყვიტა. რჩება მხოლოდ დე იურე გაცემა.

ჩემთვის ყველაფერი დასაშვებია, მაგრამ ყველაფერი არ არის სასარგებლო;

ყველაფერი ნებადართულია ჩემთვის, მაგრამ არაფერი არ უნდა მეპატრონოს

1 კორინთელები 6:12

თუ ყურადღებით დააკვირდებით, რაზეა აგებული ოპოზიციის დღევანდელი ბრალდებები და პრეტენზიები რუსეთში ხელისუფლების მიმართ, შეამჩნევთ ძალიან საყურადღებო და ამავდროულად ტრივიალურ ფაქტს. ეს არის ფული. მხოლოდ ლიბერალური მანტრების მიმოხილვა:

ძალა ქურდია;

პუტინი ყველაზე მდიდარი ადამიანია (არა რუსეთში და არც მსოფლიოში);

ყირიმი ტყუილად შემოიერთეს - საკმაოდ გროში დაგვიჯდება;

ROC არის ფულის გამომუშავების ფირმა;

ქრთამის მიმღები მღვდლები მართავენ მერსედესს;

რატომ უნდა დავკარგოთ თურქეთში მოგზაურობები ვიღაცის გეოპოლიტიკური ამბიციების დაკმაყოფილების მიზნით, ან მარტივი ვარიანტი - ლურჯი ყველი;

რუსეთში ყველაფერი ძვირია, დასავლეთში ყველაფერი იაფია;

პუტინი თამაშობს კონტრტერორიზმს სოჭსა და ყირიმში ფულის საშოვნელად;

როტენბერგი ძარცვავს სატვირთო მატარებლებს;

რუსეთი კორუფციაშია ჩაფლული და ა.შ.

იმის დანახვა, რომ ყველა ამ ტირილისა და კვნესის საფუძველი მატერიალური ასპექტია. ეს არის ის, რაც მათ აერთიანებს და წითელი ძაფივით გადის. ფული, მატერიალური სიმდიდრე, კომფორტი და, საბოლოო ჯამში, მატერიალიზმიროგორც ასეთი, ის არის საფუძველი, მთავარი კომპონენტი იმ ადამიანების ცხოვრებისა, რომლებიც დღეს ხელისუფლების სტიგმატიზაციას ცდილობენ. ხელისუფლების მიმართ მთავარი პრეტენზიები ტრიალებს იმაზე, თუ რა არის მათთვის არსებითი, რა არის მათი ცხოვრების არსი და აზრი. ამის დასტურია ის ფაქტი, რომ სოჭის ოლიმპიადა მომზადებული ქ რაც შეიძლება მალემართლაც, უამრავი ხალხის ტიტანური შრომით და ასეთი წარმატებით განხორციელებული, რუს ხალხს დაუბრუნდა მას შემდეგ ხანგრძლივი წლების განმავლობაშიეროვნული დამცირება და სირცხვილი და გიჟური აღფრთოვანება დასავლეთის მიმართ, რწმენა საკუთარი ძალების, საკუთარი თავის, დიდი სამშობლოსადმი და რუსული ტრადიციის ტრიუმფი. მაგრამ მატერიალური სარგებლის სულისკვეთებით დაავადებული ადამიანებისთვის ეს არ იყო მთავარი, არამედ ვინ რამდენი გამოიმუშავა მასზე და ვინ რამდენი ფული მოიპარა. მათი მთელი ინტელექტუალური პროდუქტი მრავალრიცხოვან ლიბერალურ რესურსებზე იყო აგებული.

უფრო მეტი. დიდი გამარჯვების 70 წლისთავის საპატივცემულოდ აღლუმიც კი, რომელიც რუსული სულის სიმტკიცის გამოსახულებაა, ეს ხალხი ცდილობს შეაფასოს არა ერის ერთიანობის, პატრიოტიზმის, პატივისცემის თვალსაზრისით. წინაპრების ხსოვნა, ახალგაზრდა თაობის განათლება, სიამაყე საკუთარი ისტორიით, სამშობლოს მილიონობით ადამიანის სიმამაცე, მამათა მითითებების ერთგულება სამშობლოს შენარჩუნების შესახებ, მაგრამ იმ თვალსაზრისით, მატერიალური ხარჯები. მათთვის ეს იმდენად ბუნებრივია, რომ მათი სიტყვების მთელ აბსურდს ვერ ხედავენ! ისინი მაშინვე ცინიკურად აცხადებენ, რომ ეს ქმედება ძვირი ღირდა და ეს ფული უკეთესი იქნებოდა ვეტერანთა პენსიაზე (სხვათა შორის, თავად ვეტერანებს არ ეკითხათ, რა არის მათთვის უფრო მნიშვნელოვანი) ან ბავშვთა სახლებში. აქ არის აშკარა ეშმაკობა, ცნებების ჩანაცვლება, როდესაც ერისკაცს ეპატიჟებიან აირჩიონ ან ერთი ან მეორე, ორივეს ნაცვლად. სამართლიანობისთვის მინდა ვკითხო ასეთ ადამიანებს, თავად თუ ეხმარებოდნენ ვეტერანებს თუ ბავშვთა სახლებს? მაგრამ ეს არ არის მთავარი. მთავარი ის არის, რომ ეს ადამიანები არა მხოლოდ მატერიალური სარგებლის თვალსაზრისით აფასებენ ყველაფერს, რაც ხდება ქვეყანაში (და მათ ცხოვრებაში), არამედ მოუწოდებენ ყველა დანარჩენს აიღონ ჯიბეში ჩასმა და საკუთარი მუცლის დაკმაყოფილება. . საოცარი რამ! ისინი ცდილობენ დაადანაშაულონ ხელისუფლება იმაში, რითაც ისინი სასიკვდილოდ არიან დაინფიცირებულები - სიხარბის სული, სიხარბე, მატერიალური მოგება და მატერიალიზმი. სწორედ ამიტომ, როდესაც პრეზიდენტი ერს მიმართავს სულიერ ფასეულობებზე, პატრიოტიზმზე, ისტორიულ მეხსიერებაზე, სამშობლოს სიყვარულზე და ერთმანეთის სიყვარულზე, ეროვნულ თვითშეგნებაზე და ხალხის ეროვნული თვითიდენტიფიკაციის საფუძველზე გაერთიანებაზე საუბრობს, მნიშვნელოვანია. ოჯახის შენარჩუნებით, ეს იწვევს ასეთ ადამიანებს ან სარკასტულ ღიმილს, ან გაღიზიანებას, მაგრამ ყველაზე ხშირად აღშფოთებას, რადგან სულიერი და მორალური ღირებულებები და ცნებები და მათგან წარმოშობილი სათნოებები - სიყვარული, წყალობა, თავგანწირვა, პასუხის გაცემის უნარი. სხვისი მწუხარება, კოლექტივიზმი, არასიხარბეობა მატერიალიზმის, როგორც ასეთის, საზღვრებს გარეთაა. ისინი ცინიკურად ამტკიცებენ, რომ მხოლოდ მორალური ცნებები არ გაკმაყოფილებს. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, არავინ გვთავაზობს ცხოვრებას მხოლოდ სულიერი და მორალური კონცეფციებით! პრეზიდენტი ამბობს, რომ ყველა ადამიანის ცხოვრებაში წინა პლანზე არ უნდა იყოს მხოლოდ მატერიალური! ისინი შესაშური სიჯიუტით ღრიალებენ ეკონომიკაზე, როცა ეუბნებიან სამშობლოს სიყვარულს და მისთვის სასიკვდილო საფრთხის შემთხვევაში საკუთარი სიცოცხლის გაწირვის აუცილებლობას. ეს იმის ტოლფასია, რომ ამ ადამიანებმა ბუღალტერის სკრუპულოზობით დაიწყეს ლაპარაკი სიმაგრეების ფასზე, ვაზნებისა და ჭურვების, ტანკებისა და თვითმფრინავების ფასზე, მათ მაღალ ფასზე, როცა ჰიტლერი უკვე მოსკოვთან იყო! პრეზიდენტი დღეს ჩვენს ყურადღებას ამახვილებს გარე საფრთხეები, რომლებიც გამრავლდნენ Ბოლო დროს. ნატოს გააქტიურება, ომის გაღვივება უკრაინაში, სადაც ეს ჰიპოთეტური საფრთხეები ახდა, გეოპოლიტიკური დომინირება, რომლის სტრატეგია ასე ნათლად არის აღწერილი ამერიკის პრეზიდენტის ყოფილი მრჩევლის ზბიგნევ ბჟეზინსკის წიგნში "დიდი. ჭადრაკის დაფადა არსებობდა ყირიმის ტერიტორიის სამხედრო კონტიგენტის განლაგების პლაცდარმად გადაქცევის საფრთხე. დასავლეთის ქვეყნები. ისინი კვლავ ცდილობენ ეკონომიკური შეფასება მისცენ ყირიმის ანექსიას, რამდენად დაუჯდება, როგორც ამბობენ, ეს რუსეთის ბიუჯეტს.

აშკარაა ტენდენცია, რომ ადამიანები, რომლებიც უკმაყოფილო არიან კონკრეტულად პუტინით და ზოგადად ხელისუფლების მიმართ, შორს არიან ღარიბი ხალხისგან. და ეს არის ის, რბილად რომ ვთქვათ. ეს ადამიანები ცხოვრობენ კომფორტულ პირობებში, ჰყავთ ერთზე მეტი მანქანა, მოგზაურობენ საზღვარგარეთ (და არაერთხელ) წლის განმავლობაში საზღვარგარეთ შვებულებაში, ჭამენ კარგ საკვებს, კარგად იცვამენ, აქვთ ფული ძვირადღირებული გართობისთვის, ასწავლიან შვილებს ძვირადღირებულ მასწავლებლებსა და პრესტიჟულ უნივერსიტეტებში. და საზღვარგარეთაც კი. ამის გასაგებად საკმარისია ახალი ამბების ფონზე სწრაფი გადახედვა. ასეთი „ვარსკვლავების“ მუდმივი სოციალური შეკრებები, ფართოდ გაშუქებული მედიაში, აჩვენებს მათ სოციალურ სტატუსს, შემოსავლის დონეს, ფუფუნებას ტანსაცმლიდან საცხოვრებელამდე და ე.წ. სიცოცხლის ვექტორს, რომელიც მიმართულია სიმდიდრისკენ. და სწორედ ეს ხალხია ყველაზე მეტად უკმაყოფილო პრეზიდენტისა და მთავრობის კურსით. და პირიქით, უბრალო ადამიანებს, რომლებსაც ამის არაფერი აქვთ და ერისთავის თვალსაზრისით, არ არიან მდიდრები, ისინი არ აგდებენ რაიმე ტანჯვას ამის შესახებ. აქ კი საკუთარ თავს ვუსვამთ მთავარ კითხვას – რატომ არის ასეთი ადამიანების მსოფლმხედველობაში – მატერიალური ასპექტი ფუნდამენტურია მათი ცხოვრებისათვის. ამ ფენომენის სულიერ მიზეზებს მე ვხედავ შემდეგში.

წმინდა წერილი ბევრს ლაპარაკობს სიმდიდრეზე და მის მიმართ ადამიანის სწორ დამოკიდებულებაზე, მიუთითებს იმაზე, რომ მატერიალური სიკეთეების მიმართ არასწორი დამოკიდებულებით ადამიანს შეუძლია სულიერი, მორალური და ცხოვრებისეული კატასტროფა განიცადოს. სახარების ამბავში, რომელიც დაკავშირებულია ქრისტეს სამ ცდუნებასთან, ღმერთი, როგორც იქნა, უჩვენებს ადამიანებს სამ მთავარ მანკიერებას, რომლებიც თან ახლავს კაცობრიობის მთელ ისტორიას, დაადგენს მისი განვითარების ვექტორს და საფუძვლად დაედება ყველა არსებულ მსოფლიო სოციალურ-პოლიტიკურ კატაკლიზმებს - სიყვარულს. ფული, ვნებათაღელვა და დიდების სიყვარული და სულიერი წინააღმდეგობის მნიშვნელობა სწორედ ამ ვნებების მიმართ, რადგან სწორედ მათ შეუძლიათ გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენონ ადამიანის სულს. ისევ ეშმაკი წაიყვანს მას ძალიან მაღალი მთადა აჩვენებს მას მსოფლიოს ყველა სამეფო და მათი დიდება და უთხრეს მას: ყველა ეს მოგცემ, თუ თაყვანს სცემ და თაყვანს სცემ ჩემთვის. ეს არის ფულის სიყვარულის ცდუნების სიმაღლე - სამყაროს ყველა საგანძური შეიძლება ადამიანს მიეცეს, მხოლოდ ერთი რამ არის საჭირო - სატანის თაყვანისცემა. რა არის ქრისტეს პასუხი? „მომშორდი, სატანა, რადგან დაწერილია: თაყვანი სცემ უფალს, შენს ღმერთს და მხოლოდ მას ემსახურე“.(იოანე 4:10).

მახარებელი მათე გვაძლევს ნათელ ილუსტრაციას მიწიერი მატერიალური სიკეთეებისადმი საბედისწერო მიჯაჭვულობის შესახებ იმ ინციდენტში, რომელიც მოხდა ქრისტესთან, როდესაც მასთან მივიდა ახალგაზრდა მამაკაცი და ჰკითხა: „რა არის საჭირო მარადიული სიცოცხლის მემკვიდრეობით?“ უფალმა მიუგო: „არ იცი? დაიცავი მცნებები, რაც ღმერთმა მოგცა - გიყვარდეს ღმერთი, პატივი სცე მამას და დედას, არ მოკლა, არ მოიპარო, არ იმრუშო. ჭაბუკი პასუხობს: „ახალგაზრდობიდან ვინახავდი“. შემდეგ უფალი ამბობს: „წადი, გაყიდე მთელი შენი ქონება და მიეცი ღარიბებს, გამომყევი და გექნება საუკუნო სიცოცხლე“. და ჭაბუკი წავიდა მისგან ძალიან დამწუხრებული (მათე 19:21).

რა თქმა უნდა, აქ უფალი არ მოგვიწოდებს, რომ სწორედ იქ გავიქცეთ და ქონება გავყიდოთ და ღარიბებს მივცეთ, როგორც ბევრი ფიქრობს. ეს უბრალოდ გვიჩვენებს, თუ რამდენად ეკიდება ადამიანი მატერიალურს, კეთილდღეობას, ნუგეშისცემას, რომ მაშინაც კი, როცა თავად უფალი ელაპარაკება მას და იძლევა გარანტიას, რომ მას 100%-ით ექნება ცათა სასუფეველი და მარადიული დარჩება ღმერთთან მარადიულ ცხოვრებაში, ადამიანი ირჩევს მიწიერს! სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ცვლის დროებით, წარმავალ, წარმავალს მარადიულ ნეტარებაზე ღმერთთან ყოფნისას ღვთის სასუფეველში. აბა, სიგიჟე არ არის? ამიტომ ამბობს უფალი: "მდიდარს უჭირს ცათა სასუფეველში შესვლა, აქლემი უფრო ადვილია ნემსის ყუნწში" (მეთიუ 19:23 ). არა იმიტომ, რომ სიმდიდრის ფლობა თავისთავად ცოდვაა, არამედ იმიტომ, რომ სიმდიდრეზე მიჯაჭვულობა შეიძლება იმდენად ძლიერი გახდეს ადამიანისთვის, რომ იგი მზად არ იქნება მასთან განშორება თუნდაც მარადიული ნეტარების გულისთვის. გარდა ამისა, ქრისტე გვიჩვენებს ყველას, რომ მატერიალიზმის გზის გაყოლა და მატერიალური სიკეთეების ფლობის სურვილი, ისე, რომ იგი ვნებად იქცეს, არის პირდაპირი გზა სულის სიკვდილისაკენ, რომელიც მოუწოდებს ღმერთთან მარადისობაში დარჩენას. ამიტომ ამბობს, რომ მისი სამეფო ამქვეყნიური არ არის. ჩემი სამეფო ამქვეყნიური არ არის(იოანე 18:36). ის ეუბნება ხალხს - ნუ მიეჯაჭვებით სიმდიდრეს (მატერიალურ საქონელს), რომ ამ საქონელს რომ ჩამოართვან, ცხოვრების კატასტროფა იგრძნოთ... ნუ გიყვართ ქვეყნიერება და არც ის, რაც არის ქვეყნიერებაში: ვისაც სამყარო უყვარს, მას არ აქვს მამის სიყვარული.(იოანე 2:15).და დასძენს მოციქული იაკობი : ურწმუნოებო, არ იცით, რომ სამყაროსთან მეგობრობა ღმერთის მტრობაა? ვისაც სურს იყოს ამქვეყნიური მეგობარი, ის ღმერთის მტერი ხდება(იაკობი 4:4).

და მართლაც, რამდენი დეპრესია, სასოწარკვეთა, ფსიქიკური აშლილობა, ნერვული აშლილობა ხდება ადამიანში, რომელმაც მოულოდნელად დაკარგა სიმდიდრე, პრესტიჟული სამუშაო, კარგი შემოსავალი და უბრალოდ ძვირადღირებული რამ.

აი, როგორ აჩვენებს ამ ტენდენციას ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი ტატიანა კასატკინა თავის სტატიაში დიდი ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკის შეხედულების შესახებ მე -19 საუკუნის ბოლოს რუსი პიროვნების მდგომარეობის შესახებ: ” აქ კი უაღრესად საინტერესოა კიდევ ერთი გარემოება - დოსტოევსკიმ შესანიშნავად დაინახა რუსი ხალხი და როგორი ჩვენ ვხედავთ მათ. უფრო მეტიც, თუ მივყვებით, როგორ წერს დოსტოევსკი თანამედროვეზე აქტუალური რუსი პიროვნების მდგომარეობა - ჩვენ გაოცებული და გაოცებული დავრჩებით, თუ როგორ შეიძლება მის მიერ მოცემული ყველა მახასიათებელი მიეწეროს მხოლოდ დღევანდელ ადამიანს, ჩვენი მეზობელი და თანამედროვე. დოსტოევსკი აცხადებს, რომ მე-19 საუკუნის პოსტ-რეფორმის ეპოქის ადამიანს ახასიათებს: 1) საერთო, ერთიანი საფუძვლებისა და ფასეულობების დაკარგვა, 2) სიმდიდრის სურვილი, რომელიც ახლა მიღებულია, როგორც ერთადერთი უდავო მხარდაჭერა და ქმედითი ძალა ცხოვრებაში. ამაო და ვნებიანი სურვილების კომფორტისა და დაკმაყოფილების დაყენება ყველაფერზე მაღლა, მათი წოდების ამაღლება მიზნები ადამიანის სიცოცხლე (თუმცა ისინი სხვა არაფერია პირობები და სახსრები არსებობა)".

როგორ დასრულდა მე-17 წელს მატერიალური ნივთებისადმი ასეთი სურვილი, ყველასთვის ცნობილია. და გასაკვირი არ არის, რომ მაშინდელი რევოლუციონერების მთავარი ლოზუნგები საკმაოდ იყო მატერიალური ფასეულობები- "მიწა - გლეხებს, ქარხნები - მუშებს". ხალხის ცნობიერებას მიმართავდნენ, მათ მოწოდებებში ზუსტად ასახეს მატერიალური ასპექტი, იცოდნენ, რომ ამას არაფერს მისცემდნენ და ხალხს ხელისუფლებაში მოსვლის იარაღად იყენებდნენ. შედეგად, ხალხს, რა თქმა უნდა, არ მიეცა არც ერთი და არც მეორე, მაგრამ მთავარი ძალა წაერთვა და ქვეყანა დაიხრჩო სისხლიან სამოქალაქო ომში, რომლის შედეგებიც მილიონობით მსხვერპლი იყო და უმეტესობა. თავად რევოლუციონერები დაიღუპნენ ამ სისხლიან არეულობაში. ამიტომ ეკლესია, რომელიც ყოველთვის ამტკიცებდა, რომ სულიერი უნდა დომინირებდეს ადამიანის ცხოვრებაში, სულიერად აქცევს, ასე ვთქვათ, მის ცხოვრების გზა, გახდა მაშინდელი აჯანყებულებისა და რევოლუციონერების მთავარი იდეოლოგიური მტერი. ამიტომაც განსაკუთრებული სისასტიკით გაანადგურეს სასულიერო პირების წარმომადგენლები, ამიტომაც განადგურდა ტაძრები, რადგან სწორედ ეკლესია იყო მთავარი დაბრკოლება ადამიანთა გონებისა და სულების დაუფლების გზაზე შეუზღუდავი ძალაუფლების, მიწიერი ძალაუფლების ხელში ჩაგდების გზაზე. ძალა და იდეოლოგიური ძალა. გასაკვირი არ არის, რომ უბრალო ადამიანები, რომლებიც შორდებიან თავიანთ სარწმუნოებას და სულიერ ტრადიციას, სწამდნენ ამ ლოზუნგების, საბოლოოდ მოატყუეს კაცობრიობის მტერმა, რადგან "როცა ტყუილს ამბობს, თავისას ლაპარაკობს, რადგან მატყუარაა და სიცრუის მამა".(იოანე 8:44)და გახდა მათი გულუბრყვილობისა და სისულელეების მსხვერპლი, აიღო გზა სამოქალაქო ომისადაც, როგორც ვიცით, ძმა ძმის წინააღმდეგ და შვილი მამის წინააღმდეგ.

რას ვხედავთ დღეს? იგივე მოტივები. ეს არის სამომხმარებლო საზოგადოების შექმნა, რომელიც კულტივირებულია დასავლეთში და ასე გულმოდგინედ არის ჩანერგილი ჩვენში, 90-იანი წლების დასაწყისიდან, როდესაც სულიერი და მორალური ღირებულებები შეიცვალა მატერიალური და მალფუჭებადი, როდესაც ადამიანი მხოლოდ ღელავს. იმის შესახებ, თუ რა უნდა მიირთვას და სასურველია მიირთვათ უფრო გემრიელი, რა ვიყიდოთ და უკეთესია, ვიდრე მეგობრებთან ერთად, სად გაერთოთ და რა თქმა უნდა უფრო პრესტიჟული ვიდრე მისი მეგობრები, აშორებს ყველა სულიერ მითითებას ადამიანის ცხოვრებიდან და შემდეგ ეს პროცესი მატერიალური კომფორტის დონის გაზრდა ხდება მიზანი ქვეცნობიერის დონეზე, შეუმჩნევლად თავად ადამიანისთვის. სიამოვნებით გაჩერდებოდა, მაგრამ არ შეუძლია. ამ პროცესში ტრიალებს, დანარჩენისთვის დრო თითქმის აღარ რჩება. მზაკვრული სული შესანიშნავი მანიპულატორია, რომელიც მუდმივად ურტყამს ადამიანს თავში, უგზავნის ძალიან სპეციფიკურ იმპულსებს და, როგორც იქნა, აპროგრამებს მას შესაბამისი ქცევისთვის - "აიღე ყველაფერი ცხოვრებიდან", "შენ ამას იმსახურებ", "იმუშავე". ფულისთვის და ფულისთვის და არ გამოტოვოთ ის მომენტი, როდესაც ფული იწყებს მუშაობას თქვენთვის. ” სიხარბეს, მოხმარების კულტს, სიხარბეს, სიხარბეს, ყველა სახის გასართობს ამუშავებს მრავალრიცხოვანი გადაცემები, თითქოს ეს არის ადამიანის ცხოვრების აზრი. ამავდროულად, კაცობრიობის მტერი არწმუნებს ადამიანს, რომ ის ერთხელ ცხოვრობს, არ არსებობს ღმერთი, არ არის სული, არ არსებობს. მარადიული სიცოცხლე, და მისი მნიშვნელობა მდგომარეობს სიამოვნების მიღებაში და საკუთარი კომფორტის მუდმივად გაუმჯობესებაში! და თუ ასეა, მაშინ რა არის ქცევის ზოგიერთი მორალური სტანდარტის დაცვა, გაჭირვებულთა დახმარება, მოწყალება და ქველმოქმედება? როგორც F.M. დოსტოევსკი წერდა რომანში "დემონები": "თუ ღმერთი არ არის, მაშინ ყველაფერი ნებადართულია". სწორედ ათეისტური და მატერიალისტური მსოფლმხედველობა უდევს საფუძვლად მატერიალური სიკეთეების ფლობის წყურვილს. გასაკვირი არ არის, რომ ასეთი ძლიერი თავდასხმის დროს ადამიანი ცრუ გზას ადგას და იწყებს თავისი ცხოვრების მნიშვნელობის დანახვას მხოლოდ სიმდიდრის ძიებაში და ამაო ვნებიანი სურვილების დაკმაყოფილებაში. სტატუსის შენარჩუნება საკუთარ თვალში და მეგობრებისა და ნაცნობების თვალში აიძულებს მას აწიოს ამ დონის ბარიერი უფრო და უფრო მაღლა, რაც საზოგადოებაში პრესტიჟს და პატივისცემას ანიჭებს, აგროვებს ნაცნობებისა და კომუნიკაციის გარკვეულ წრეს, აძლევს დაზოგვის შესაძლებლობას. და გაზარდოს კაპიტალი ამ ნაცნობების მეშვეობით. მაგრამ ქრისტე ამბობს მათეს სახარებაში : "ორ ბატონს ვერავინ ემსახურება... ღმერთს და მამონას ვერ ემსახურები" (მეთიუ 6:24). და შემდგომ: ამიტომ გეუბნებით თქვენ: ნუ იდარდებთ თქვენს სულზე, რას ჭამთ და რას სვამთ, და არც თქვენს სხეულზე, რასაც ჩაიცვამთ (6:25). და ის ამთავრებს ამ გაკვეთილს: ეძიეთ უპირველეს ყოვლისა ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე და ეს ყველაფერი დაგემატებათ (მათე 6:33).. ეს ლექსი გვიხსნის სხვა სულიერ კანონს – დამოკიდებულების კანონს, რომლის გადალახვა, გვერდის ავლა და იგნორირება შეუძლებელია. უფალმა უმეცრებაში არ დაგვიტოვა და გაგვაფრთხილა თუ გვინდა ვიყოთ წარმატებულები მასალაში, მაშინ, პირველ რიგში, მატერიალური სიმდიდრე არ უნდა ვეძებოთდა არ უნდა აღსრულდეს ამით, არა ამ სამყაროს პრობლემებით, არამედ ღვთის სასუფეველითა და მისი სიმართლით. აბა, როგორ შეიძლება არ გავიხსენოთ დიდი A.S. პუშკინი და მისი "ზღაპარი მეთევზესა და თევზზე". Ამიტომაც საკვანძო მომენტი. როდესაც ადამიანი ხდება მთლიანად დამოკიდებული თავის ვნებებზე და მანკიერებებზე, ადამიანთა მოდგმის მტერი, რომლის მიზანია ადამიანის სულის სიკვდილი მარადიული სიცოცხლისთვის. (ის მუდმივად დადის გარშემო,Როგორღრიალილომიეძებს ვინმეს შთანთქმას. 1 შინაური ცხოველი. 5:8)კაცს სთავაზობს თაყვანისცემას მის წინაშე, მისი სიმდიდრის შენარჩუნების სანაცვლოდ. და აქ ადამიანი რთული არჩევანის წინაშე დგას. მაგრამ უნდა გვესმოდეს, რომ არჩევანი ყოველთვის არის და ის ყოველთვის არის ადამიანისთვის. და უნდა ვაღიაროთ, რომ ბევრმა მიიღო ასეთი პირობები და გახდა ბნელი ძალების აშკარა მსახურები. და ეს არის მეორე საკვანძო პუნქტი. ერთის მხრივ, ჩვენ ვხედავთ ადამიანებს, რომლებიც სრულიად შეგნებულად დაადგნენ სატანის მსახურების გზას (სატანისტები), რომლებმაც რა თქმა უნდა იციან, რომ უკანონობას სჩადიან და ამ უკანონობისკენ სხვებს აღძრავენ, მეორეს მხრივ (და მათ უმეტესობას), ადამიანებს, რომლებიც დაკარგულები, მოტყუებულები, რომლებსაც არ ესმით, რატომ, აშკარა სიყალბისა და ეშმაკობის სჯერათ. სატანისტები, რომლებიც მოქმედებენ შეგნებულად და ფინანსურად უზრუნველყოფილნი არიან, საკუთარი თავის რისკის გარეშე, როგორც მათ ეჩვენებათ, იწყებენ სხვების დაბნევას და მოტყუებას. ჩვეულებრივი ხალხიმათთვის ნაცნობი ადამიანური მანკიერებების ძაფებს ახვევენ. მათთვის ადამიანის სიცოცხლის ფასი არ ღირს. ყველაფრის გამოყენება შეიძლება - აშკარა სიცრუე, ცილისწამება, ინსინუაციები, მლიქვნელობა, მექრთამეობა, ეშმაკობა, გაყალბება, მოტყუება, მუქარა, მანიპულირება, აჯანყების (რევოლუციის) წაქეზება და თვითმკვლელობაც კი (საკმარისია გავიხსენოთ მეფის რუსეთში ტერორის ტალღა, რომელიც დასრულდა თავად სამეფო ოჯახის მკვლელობით). ამას დღეს რუსეთში სრულყოფილად ვხედავთ და ეს განსაკუთრებით სრულყოფილად გამოიხატა უკრაინაში, როცა ხალხს მოუწოდეს ხელისუფლების დამხობა, ცხოვრების გასაუმჯობესებლად, უკვე რუსეთში, ბატონი ხოდორკოვსკი ღიად მოუწოდებს რევოლუციას! ისინი ძალიან სწრაფად ხდებიან ყოველგვარი უკმაყოფილებისა და პროტესტის სათავეში, ტალახს აგდებენ ხელისუფლებას, ადანაშაულებენ კორუფციაში, თავად არიან წმინდა კორუმპირებული ჩინოვნიკები (საკმარისია გავიხსენოთ გ. კასპაროვის ბრალდება FIDE მსოფლიო საჭადრაკო ორგანიზაციის მიერ გაფლანგვაში. სახსრები) და მოტყუებული ხალხი უკანონობისკენ წაახალისოს, როგორც ცნობილ იგავში. ის ყვირის ყველაზე ხმამაღლა: "შეაჩერე ქურდი!" - ქურდი თავად. მაგრამ ეს მათთვის საკმარისი არ არის! ისინი არწმუნებენ ადამიანს, რომ შემოდგომაზე მისი კეთილდღეობა, სამუშაოს დაკარგვა, მცირდება ხელფასებიზოგადად, ყველა უბედურებაში დამნაშავე არ არის თავად ადამიანი, უფრო სწორად, ცრუ ღმერთებისადმი მიჯაჭვულობა - ფული და კომფორტი, და რომელმაც მატერიალური კომფორტი დაუდო საფუძვლად მისი ცხოვრების კონსტრუქციას, რაც მას საფუძვლად აქცევს. მისი სიცოცხლე, მაგრამ ძალა, რომელიც თითქოს ართმევს მას იმას, რაც მას ეკუთვნის (სიმართლე არ არის ნათელი, რის საფუძველზე) მატერიალურ სიკეთესა და საშუალებებს. მთავარია ეჭვი დათესოთ ადამიანის სული, შემდეგ კი ადამიანი ყველაფერს თავად გააკეთებს თავისი შინაგანი თვითგანადგურებული „საქმით“. საკუთარი სიამაყე ეუბნება, რომ ვითომ უფრო მეტს იმსახურებს, რომ არ აფასებენ, ატყუებენ და მაინც ჰქონდა ეს ყველაფერი! და ვინ არის დამნაშავე? რა თქმა უნდა, არა საკუთარ თავს, მამონს თაყვანს, არამედ მზაკვრულ მთავრობას, რომელიც ხელყოფს მის სიმდიდრეს. შედეგად, ადამიანი უკან მიჰყავთ არასწორ გზაზე. არა სინანულისა და საკუთარი ვნებებისგან განწმენდის გზაზე, არამედ უკმაყოფილების, სიმწარისა და განადგურების გზაზე.

ჩვენი წმიდა მამებიც ასწავლიდნენ ადამიანებს მატერიალური სიმდიდრის მიმართ სწორ დამოკიდებულებას. მათ თქვეს ყველაფერი, რაც გვაქვს და რაც გვაქვს ცხოვრებაში ფაქტიურადჩვენი არ არის. მიწიერი კანონების მიხედვით, იურიდიულად, დიახ, ჩვენ ვართ ჩვენი ქონების მფლობელები. მაგრამ სულიერი მნიშვნელობების თვალსაზრისით, მეტაფიზიკურად, უფალი არის ყველაფრის მფლობელი, რადგან მან შექმნა ცა და დედამიწა და ყველაფერი, რაც მასზეა, და ყველაფერი, რაც დაიწყო, და დააყენა ადამიანი, რომ ეს ყველაფერი მართოს. მას მისი ქმნილების გვირგვინი. ჩვენ მის მიერ დაგვაყენეს მატერიალური სიკეთეების მეურვეებად, რომლებსაც ის გვაძლევს, მისი ბრძნული განზრახვის თანახმად, დროებითი მართვისა და განკარგვისთვის. ამ თვალსაზრისით, მატერიალური სიკეთე არის მხოლოდ საშუალება, ინსტრუმენტი უფრო მნიშვნელოვანი ამოცანის შესასრულებლად - ღვთის სასუფევლის ხსნა და მემკვიდრეობა. ის უყურებს, როგორ მართავს ადამიანი მისთვის მინდობილ სიმდიდრეს და ნებისმიერ დროს შეუძლია მოითხოვოს ანგარიში საქმიანობის შესახებ, ან თუნდაც ჩამოართვას იგი. ასე რომ, როდესაც ადამიანი ამას თავისთვის ითვისებს, თავს სიკეთის ერთადერთ მფლობელად და მმართველად თვლის, მაშინ, მოულოდნელად დაკარგა ეს სიმდიდრე, შეიძლება მიაღწიოს დეპრესიის უკიდურეს ხარისხს, თვითმკვლელობამდე. სხვათა შორის, ეს უფლის მიერ ადამიანზე მინიჭებულ ნიჭებსაც ეხება. როდესაც ადამიანი თავს თვლის დირიჟორად, ზემოდან მინიჭებული ნიჭის წინდახედულ მეურვეად, მას შეუძლია შექმნას დიდი ხელოვნების ნიმუშები. როგორც კი მინიჭებულ ნიჭს ითვისებს და თავს ამ ნიჭის მფლობელად თვლის, მაშინ შედევრები სადღაც ქრება და გულისრევის გამომწვევი არაყის გარდა, ვეღარაფერს ქმნის. უამრავი მაგალითია.

უკრაინაში არსებული ვითარება ხასიათდება არსებული ხელისუფლების მიმართ სწრაფად მზარდი უკმაყოფილებით. მას აბრალებენ ყველაფერში - ყირიმის დაკარგვას, დონბასში მიმდინარე ხოცვა-ჟლეტას გამარჯვების იმედის გარეშე, ეკონომიკის დაშლა, სოციალური პროგრამების შეზღუდვა, ამაზრზენი ინფლაცია და მოსახლეობის სწრაფი გაღატაკება.

საპროტესტო გამოსვლები ერთიმეორის მიყოლებით მიჰყვება, ყველაფერი იქამდე მიდის, რომ პოროშენკომ ადვილად შეიძლება დაკარგოს ძალაუფლება. მას არ აქვს არც გამბედაობა, არც მონდომება და არც საჭირო უფლებამოსილება პუტჩის დასამარცხებლად, რაც, სავარაუდოდ, უახლოეს მომავალში მოხდება.

ამერიკელები, რომლებიც რეალურად ახორციელებენ უკრაინის გარე ადმინისტრაციას, კარგად არიან ინფორმირებულნი ამ ქვეყანაში გამეფებული განწყობისა და იმ ტენდენციების შესახებ, რომლებიც სულ უფრო მზარდია. დღეს უკვე მივიდნენ დასკვნამდე, რომ პოლიტიკურად გაკოტრებული ვალცმანის ძალაუფლების მხარდაჭერა აზრი არ აქვს. მათ უნდა შეეწირონ კიევის კურსის შესანარჩუნებლად. ეს ვაშინგტონის ჩვეული ხრიკია მის კონტროლის ქვეშ მყოფ „ბანანურ რესპუბლიკებში“ – შეცვალოს „ზიც-თავმჯდომარეები“, „ზოგადი ხაზის“ შენარჩუნებით.

და უბედური შემთხვევების გამორიცხვის მიზნით, მომდევნო რევოლუციას აბსოლუტურად კონტროლირებადი ხალხი უნდა ხელმძღვანელობდეს. რა თქმა უნდა, პოროშენკოს მშვიდობიანი გადადგომა იდეალური ვარიანტი იქნება. მაგრამ ასეთი ვარიანტი საკმარისად არ ჰგავს სამართლიანობის ტრიუმფს და სახალხო განთავისუფლება. შესაბამისად, ხალხის ნდობის დამსახურება შემდეგი გუნდის მიმართ უფრო დიდი იქნება (ში ამ საქმეს, ის ალბათ იქნება).

მაგრამ, როგორც ჩანს, უკრაინა ვერ გადაურჩება ახალ ფართომასშტაბიან მაიდანს და ამიტომ ძალაუფლების შეცვლა მაინც „მსუბუქი“ ვერსიით მოუწევს მოგონილი - არა „სახალხო“ რევოლუცია, არამედ სამხედრო გადატრიალება.

თუმცა, უკრაინული სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ თავად სამხედროებს ამაში არანაირი პოლიტიკური როლი არ ეთამაშათ. უფროს ოფიცრებს შორის არ არის არც ერთი ქარიზმატული მეთაური, რომელსაც შეუძლია მოითხოვოს "შავი პოლკოვნიკის" როლი. უფრო მეტიც, უკრაინის საზოგადოებაში არმიის სარდლობისადმი დამოკიდებულება უკიდურესად უარყოფითია.

აქედან გამომდინარე, აშკარაა, რომ სამხედრო გადატრიალებას განახორციელებენ არა სამხედროები, არამედ ნაცისტური მებრძოლები „მემარჯვენე სექტორიდან“ და მოხალისე კარბატები, რომლებსაც უკვე ნელ-ნელა აზიდავენ კიევში. სწორედ ამ ამოცანისთვის შეიქმნა იაროშ-სემენჩენკოს მოხალისე „გენერალური შტაბი“.

მაგრამ ვინ მოიყვანენ ნაცისტების მებრძოლებს ხელისუფლებაში? ვერც იაროში და ვერც მისნაირი პერსონაჟები ვერ ხელმძღვანელობენ ხუნტას - ისინი ზედმეტად ოდიოზურები არიან ევროკავშირის წარმომადგენლებისთვის.

დიდი ალბათობით, გადატრიალების შედეგად პოროშენკოს ან იაცენიუკი ან ტურჩინოვი შეცვლის. ეს უკანასკნელი, რაიმე განსაკუთრებული აშკარა საჭიროების გარეშე, ბოლო ორი კვირის განმავლობაში მეორედ ეწვია მარიუპოლში აზოვის ადგილს, რაც აშკარად დაიმსახურა ნაცისტური ბოევიკების სიმპათიით. უფრო მეტიც, არა წარუმატებლად - სიყვარულით ეძახიან მას "ჩვენს სისხლიან მოძღვარს" და სოციალურ ქსელებში ირწმუნებიან, რომ ის მათ "განადგურების ენერგიით" კვებავს.

თუმცა, იაცენიუკი ასევე გახდა საკუთარი ნაცისტური შეკრების შემდეგ, გერმანიაში ვიზიტის დროს მისი პასაჟის შესახებ "სტალინის აგრესია გერმანიისა და უკრაინის წინააღმდეგ".

ვინ გახდება კიევის ხუნტას ახალი „ჰეტმანი“ – ბაკაი თუ კოგანი, ამას უახლოეს მომავალში გავიგებთ. თუმცა, ახლახან პარუბიც კი სასწრაფოდ წავიდა პატარძალთან შეერთებულ შტატებში. მაგრამ, როგორც ჩანს, ამ კანდიდატურას გონებრივი ჩამორჩენილობის სასკოლო ატესტატით არც ვაშინგტონში გამოუწვევია დიდი ენთუზიაზმი.

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: