Biografia lui Omar Khayyam despre viață. Omar Khayyam Nishapuri: biografie

Imaginea marelui poet din Est Omar Khayyam este acoperită de legende, iar biografia sa este plină de secrete și mistere. Orientul antic l-a cunoscut pe Omar Khayyam în primul rând ca un om de știință remarcabil: matematician, fizician, astronom, filozof. ÎN lumea modernă Omar Khayyam este mai cunoscut ca poet, creatorul de catrene filozofice și lirice originale - înțelept, plin de umor, viclenie și îndrăzneală rubai.

Rubai este una dintre cele mai complexe forme de gen de poezie tadjiko-persană. Volumul rubai-ului este de patru linii, dintre care trei (rar patru) rimează între ele. Khayyam este un maestru de neegalat al acestui gen. Rubai-ul său uimește prin acuratețea observațiilor sale și profunzimea înțelegerii lumii și a sufletului uman, strălucirea imaginilor sale și grația ritmului său.

Trăind în estul religios, Omar Khayyam se gândește la Dumnezeu, dar respinge cu hotărâre toate dogmele bisericești. Ironia și libera-gândirea lui s-au reflectat în rubai. El a fost susținut de mulți poeți ai timpului său, dar din cauza fricii de persecuție pentru liberă gândire și blasfemie, aceștia și-au atribuit și lucrările lui Khayyam.

Omar Khayyam este un umanist; pentru el, omul și lumea sa spirituală sunt mai presus de toate. El apreciază plăcerea și bucuria vieții, bucurându-se de fiecare minut. Iar stilul său de prezentare a făcut posibilă exprimarea a ceea ce nu se putea spune cu voce tare în text deschis.

Biografia lui Omar Khayyam, al cărui Numele complet a declarat Ghiyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri, marele poet, filozof, matematician și astronom persan, a început la 18 mai 1048. Atunci s-a născut viitorul autor al catrenelor celebre „Rubai” în orașul iranian Nishapur.

La vârsta de 12 ani, Omar Khayyam a devenit student la Madrasa Nishapur. A absolvit cu brio un curs de drept și medicină islamică, calificându-se ca medic. Însă practica medicală a fost de puțin interes pentru tânărul Omar Khayyam, care era atunci mai interesat de lucrările matematicienilor estici și greci. Omar Khayyam și-a continuat studiile în Samarkand, unde a devenit pentru prima dată student la una dintre madrase, dar după mai multe discursuri la dezbateri a impresionat atât de mult pe toată lumea cu învățarea sa, încât a fost imediat numit mentor.

Patru ani mai târziu, Omar Khayyam a părăsit Samarkand și s-a mutat la Bukhara, unde a început să lucreze în depozitele de cărți. În cei zece ani în care Khayyam a trăit în Bukhara, a scris patru tratate fundamentale de matematică.

În 1074, biografia lui Omar Khayyam a început ca om de știință al curții. Anul acesta, Khayyam a fost invitat la Isfahan la curtea sultanului selgiucizi Melik Shah I. La inițiativa vizirului șef al șahului, Nizam al-Mulk, Omar Khayyam a devenit mentorul spiritual al sultanului. În plus, Malik Shah l-a numit șef al observatorului palatului. Cu un grup de oameni de știință, Omar Khayyam a dezvoltat un calendar solar care a fost mai precis decât calendarul gregorian. Calendarul lui Khayyam a fost aprobat și a stat la baza calendarului iranian, care a fost în vigoare în Iran ca oficial din 1079 până în prezent. În același timp, Omar Khayyam a compilat Tabelele Astronomice Malikshah, care includea un mic catalog de stele și a scris mai multe tratate de algebră.

Omar Khayyam a lucrat bine și în domeniul filozofiei. Cinci lucrări filozofice ale lui Khayyam au ajuns la noi - „Tratat despre ființă și trebuință”, „Răspuns la trei întrebări: necesitatea contradicției în lume, determinism și eternitate”, „Lumina rațiunii pe subiectul științei universale”, „Tratat despre existență” și „Carte la cerere (despre toate lucrurile).”

În același timp cu munca stiintifica Omar Khayyam a îndeplinit îndatoririle de astrolog și medic sub regina Turkan Khatun. Celebrele catrene rubai au fost create și de Omar Khayyam (după biografii săi) la Isfahan, în momentul celei mai mari înfloriri a creativității sale.

Cu toate acestea, după ce a fost acuzat de gândire liberă fără Dumnezeu, Omar Khayyam a fost forțat să părăsească capitala în 1092. Se știu puține despre ultimii ani în biografia lui Omar Khayyam. Sursele indică faptul că pentru ceva timp Khayyam a stat în Merv în 1114, unde a putut face prognoze meteorologice. Anul morții lui Omar Khayyam este necunoscut. Data cea mai probabilă a morții sale este considerată a fi 23 martie 1122 (conform altor surse, 4 decembrie 1131).

Omar Khayyam a fost înmormântat în Nishapur.


Nume: Omar Khayyam

Vârstă: 83 de ani

Locul nașterii: Nishapur

Un loc al morții: Nishapur, Iran

Activitate: Filosof, matematician, astronom și poet persan

Statusul familiei: nu a fost căsătorit

Omar Khayyam - biografie

Omar Khayyam este un astronom și matematician faimos, dar pentru fiecare persoană el mai familiar, ca filozof, ale cărui gânduri reflectă pe deplin și profund gândurile și sentimentele omului. Dar toți cei care citează acest mare om vor să știe despre filosof, despre biografia lui exactă.

Omar Khayyam - copilărie

Nu se știu multe despre Omar Khayyam, mai ales despre copilăria lui. Data nașterii filozofului persan este 18 mai 1048. Locul lui de naștere a fost Nishapur, care este situat într-una dintre provinciile Khorasan, care este situată în partea de est a Iranului. Acest oraș s-a remarcat prin faptul că foarte des se țineau târguri, unde se adunau un număr mare de oameni, iar aceștia nu erau doar rezidenți ai Iranului, ci și străini care locuiau în țări învecinate. Este demn de remarcat faptul că în acele vremuri străvechi când s-a născut filozoful, orașul său natal, Nishapur, era considerat principalul centru cultural al țării.

Omar Khayyam - educație

Omar Khayyam și-a primit educația într-o madrasa, care la acea vreme era considerată o școală de tipul cel mai înalt și mijlociu, așa că nu toți copiii erau înscriși la ea. Apropo, numele filozofului persan este tradus literal ca producător de corturi. Și din moment ce nu s-au păstrat deloc fapte despre părinții săi, cercetătorii au ajuns la concluzia că membrii familiei sale din linia masculină erau angajați în meșteșuguri. Dar, în ciuda acestui fapt, existau bani pentru educația fiului meu.

Madrasa unde a studiat tânărul filosof a fost o instituție de învățământ pentru aristocrați. Se credea că astfel de instituții au pregătit funcționari pentru serviciu civil cel mai înalt rang. Când studiile sale la madrasa au fost finalizate, părinții și-au trimis fiul mai întâi la Samarkand, unde Omar Khayyam și-a continuat studiile, iar apoi la Balkh. Această educație a dezvoltat copilul și i-a oferit cunoștințe enorme. El a putut să învețe secretele unor științe precum matematica, astronomia și fizica.

Tânărul însuși nu numai că a studiat cu sârguință, primind cunoștințele care i-au fost predate în instituțiile de învățământ, dar a studiat pe cont propriu unele materii: teozofie, istorie, filozofie, filologie și altele. O persoană educată de atunci ar fi trebuit să le cunoască pe toate. Atentie speciala a fost atent la regulile versificaţiei şi arabic. Ideal ar fi să studieze și arta muzicii. A studiat pe Omar Khayyam și medicina. Nu numai că știa Coranul pe de rost, dar putea să explice cu ușurință orice parte a acestuia.

Activitatea științifică a lui Omar Khayyam

Chiar înainte de a-și termina studiile, Omar Khayyam a devenit celebru cea mai inteligentă persoanăîn țara lui și mulți oameni de seamă au început să apeleze la el pentru sfaturi. Acesta a fost un timp nou pentru el, care a deschis o nouă pagină în biografia lui. Ideile tânărului filozof erau noi și neobișnuite. Omar Khayyam a făcut primele descoperiri în domeniul matematic. Avea 25 de ani atunci. Când lucrarea sa iese din tipar, faima sa de mare om de știință se răspândește pe tot pământul. Există, de asemenea, patroni atotputernici pentru el, deoarece la acea vreme conducătorii căutau să aibă în urma lor oameni de știință și minți educate. Omar a servit la curte, adâncindu-se în activitățile sale științifice.

La început, lui Omar i s-a acordat marea onoare de a ocupa un loc de cinste lângă prinț, dar apoi conducătorii s-au schimbat, dar onoarea a rămas pentru el. Există o legendă că i s-a oferit să-și gestioneze orașul natal și acele teritorii care se află în apropiere. Dar a fost nevoit să refuze, pentru că nu știe să gestioneze oamenii. Pentru onestitatea și activitatea sa, i s-a acordat un salariu mare, care să-i permită să continue să se angajeze în știință.

Curând, Omar Khayyam a fost rugat să gestioneze observatorul, care era situat la palat. Cei mai buni astronomi din țară au fost invitați să o creeze și au fost alocate sume uriașe de bani pentru ca oamenii de știință să poată achiziționa echipamente. Au creat un calendar care seamănă oarecum cu cel modern. Omar a studiat atât astrologia, cât și matematica. El este cel care deține clasificarea modernă a ecuațiilor.

Omul de știință era, de asemenea, interesat de studiul filosofiei. La început a tradus acele lucrări filozofice care fuseseră deja create. Și apoi, în 1080, creează primul său tratat. Khayyam nu a negat existența lui Dumnezeu, ci a spus că orice ordine de lucruri este supusă legii naturale. Dar Omar nu a putut spune deschis astfel de concluzii în scrierile sale, deoarece acest lucru era contrar religiei musulmane. Dar în poezie putea vorbi mai îndrăzneț. Toată viața a studiat poezia.

Omar Khayyam - ultimele zile, moartea

După moartea sultanului, poziția lui Khayyam la palat s-a înrăutățit. Dar încrederea a fost complet subminată după ce a spus că moștenitorul sultanului se va putea recupera de variolă, pe care a contractat-o. Biografia marelui om de știință și filozof se schimbă dramatic din acel moment. Curând, observatorul a fost închis, iar omul de știință și-a petrecut restul zilelor în orașul natal. Nu s-a căsătorit niciodată, așa că nu au existat moștenitori. De asemenea, erau din ce în ce mai puțini studenți în fiecare an. Într-o zi, nu a mâncat și nu a băut nimic toată ziua în timp ce studia alta lucrare filozofică. Apoi a chemat oamenii să facă testament și a murit până seara.


Scurtă biografie a poetului, fapte de bază ale vieții și muncii:

OMAR KHAYYAM (1048-1123?)

Marele poet și om de știință persan Omar Khayyam (nume complet - Giyas ar-Din Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim Khayyam Nishapuri) s-a născut la 18 mai 1048 în Khorasan, în oraș antic Nishapur (acum situat în nord-estul Iranului). Nishapur a fost centrul comercial și cultural al Khorasanului până la Invazia mongolă a fost renumit pentru madrasele și celebra bibliotecă.

Tatăl lui Omar era un artizan bogat, poate chiar șeful unei bresle de țesut care făcea țesături pentru corturi și corturi. Khayyam este un pseudonim, derivat din cuvântul „khaima” (cort, cort).

După ce a primit educația inițială în orașul natal, Khayyam s-a mutat în Balkh (Nordul Afganistanului), iar apoi în anii 1070 la Samarkand, cel mai mare centru științific din Asia Centrală la acea vreme. Foarte curând Khayyam a devenit faimos ca un matematician remarcabil.

Până atunci, uriașul imperiu al Marilor Selgiucizi, care provenea din tribul nomad Turkmen Oghuz, creștea rapid și se consolidase. În 1055, sultanul selgiucizi Toghrul Beg (c. 993-1063) a cucerit Bagdadul și s-a declarat capul spiritual al tuturor musulmanilor. Sub sultanul Malik Shah, Marele Imperiu Seljuk se întindea deja de la granițele Chinei până la Marea Mediterană, din India până în Bizanț.

A început epoca, care a primit mai târziu denumirea de Pre-Renaștere orientală, care, datorită despotismului politic și intoleranței religioase care domnea în Orient, nu s-a dezvoltat niciodată într-o Renaștere deplină.

Vizirul sultanului a fost Nizam-al-mulk (1017-1092), cel mai educat om al epocii sale, care avea un mare talent pentru guvernare. Industria și comerțul au înflorit sub el. A patronat științele și s-a stabilit în orașele mari unități de învățământ- madrase și instituții de învățământ și științifice numite după el „Nizamiye”, unde au fost invitați să predea oameni de știință celebri.

S-a întâmplat ca nepoata lui Bukhara Khakan Turkan Khatun să fie căsătorită cu Mulik Shah. La sfatul ei, vizirul Nizam-al-mulk l-a invitat pe Omar Khayyam la Isfahan, capitala noului stat, unde omul de știință a devenit un confident onorific al sultanului în calitate de șef al observatorului palatului.

În Isfahan, marile talente ale lui Khayyam au fost pe deplin dezvăluite. Nu degeaba el este numit astăzi Leonardo da Vinci al Orientului medieval. Un mare poet, a adus contribuții remarcabile la diverse științe. Am vorbit deja despre matematică. Dar Khayyam a stăpânit elementele de bază și a dezvoltat astronomia, fizica, filozofia, astrologia (în care el însuși nu avea încredere), meteorologia, a fost doctor și a studiat teoria muzicii.

Omar Khayyam a fost cel mai mare astronom al epocii sale. I s-a încredințat construcția celui mai mare observator din lume. Și în 1079, din ordinul lui Nizam al-Mulk, Khayyam a creat sistem nou cronologie (cronologia Malikshah), mai perfectă decât cele disponibile în Iran în secolul al XI-lea, calendarele solare pre-musulmane (zoroastriene) și lunare arabe, dar și superioare ca precizie față de actualul calendar gregorian (dacă eroarea anuală). calendar gregorian este de 26 de secunde, apoi calendarul Khayyam este de doar 19 secunde). S-a bazat pe un ciclu de ture de 33 de ani ani bisecți: în timpul acesteia, 8 ani (366 de zile fiecare) au fost luați ca ani bisecți. Anul începea cu echinocțiul de primăvară și corespundea ritmurilor naturii și muncii rurale. Lunile de primăvară și vară ale unui astfel de an au durat 31 de zile, toate lunile din a doua jumătate a acestuia au durat 30 de zile. În ani mai simpli luna trecuta a avut 29 de zile. O eroare de o zi acumulată în calendarul lui Omar Khayyam de numai cinci mii de ani. Calendarul a fost în vigoare în Iran de aproape o mie de ani și a fost abolit abia în 1976.

În total, opt lucrări științifice ale lui Khayyam au ajuns la noi - matematice, astronomice, filozofice și medicale. Aceasta nu este toată moștenirea lui. Multe ori au pierit sau nu au fost încă găsite. Nu degeaba într-un rubai înțeleptul a spus:

Secretele lumii pe care le-am încheiat într-un caiet secret,
L-am ascuns de oameni pentru propria mea siguranță.

Poetul Rudaki a fost primul care a introdus rubaiul în poezia scrisă. Omar Khayyam a transformat această formă într-un gen filozofic și aforistic. Catarenele sale conțin gândire profundă și energie artistică puternică. Unii cercetători cred că, la fel ca poeziile antice, rubai-ul se cânta unul după altul; separate printr-o pauză – ca versurile unui cântec – imaginile și ideile poetice se dezvoltă din vers în vers, adesea contrastante, formând paradoxuri.

Când și-a creat Khayyam catrenele? Evident, de-a lungul vieții și până la bătrânețe. Experții încă nu se pot pune de acord cu privire la care rubai aparțin de fapt lui Khayyam. Numărul rubai-urilor „autentice” ale lui Khayyam variază de la doisprezece la puțin peste o mie, în funcție de școala căreia îi aparține cercetătorul operei marelui poet.

Optsprezece ani petrecuți în Isfahan au devenit cei mai fericiți și cei mai productivi din punct de vedere creativ pentru Khayyam. Dar în 1092, Nizam-al-mulk a fost ucis de conspiratori. O lună mai târziu, în floarea vârstei sale, Malik Shah a murit brusc. A început o luptă acerbă pentru putere. Imperiul a început să se destrame în state feudale separate. Capitala a fost mutată la Merv (Khorasan).

Fondurile pentru observator au încetat să mai fie alocate, iar acesta a intrat în paragină. Khayyam a trebuit să se întoarcă în patria sa din Nishapur și să predea la o madrasa locală. Cu toate acestea, dacă mai devreme, în strălucirea gloriei sale recunoscute oficial și sub patronajul sultanului, omul de știință putea permite destul de multe, acum s-a trezit la mila ignoranților și invidioșilor. Curând a fost declarat liber gânditor.

Poziția lui Khayyam devenea periculoasă. „Pentru a-și salva ochii, urechile și capul, șeicul Omar Khayyam a întreprins hajj (pelerinajul la Mecca).” Călătoria în locuri sfinte din acea epocă dura uneori ani de zile... Întors de la Hajj, Omar Khayyam s-a stabilit la Bagdad, unde a devenit profesor la Academia Nizamiye.

Hajj-ul nu l-a reabilitat pe poet în opinia publică. Nu s-a căsătorit niciodată și nu a avut copii. De-a lungul timpului, cercul social al lui Khayyam s-a restrâns la câțiva studenți. Temperamentul i s-a schimbat. A devenit sever și retras și a încetat să mai comunice cu foștii săi cunoștințe și prieteni.

Au trecut anii, s-a stabilit o ordine comparativă în țară. Fiul lui Nizam-al-mulk a ajuns la putere, străduindu-se să continue politicile tatălui său. Acoperit de glorie, marele om de știință Omar Khayyam s-a întors la Nishapur, natal. În acel moment avea deja peste 70 de ani. Anul trecut si-a petrecut viata in patria sa, in binecuvantatul Khorasan, inconjurat de onoare si respect cei mai buni oameni a timpului său. Prigonitorii nu mai îndrăzneau să-l urmărească pe marele înțelept. La apogeul faimei sale, Omar Khayyam a fost numit: „Imam de Khorasan; Cel mai învăţat om al secolului; Dovada Adevărului; Expert în știința greacă; Regele filosofilor din Orient și Occident” și așa mai departe.

Informațiile despre moartea lui Khayyam nu au fost păstrate, dar mormântul său din Nishapur este cunoscut de toată lumea. Odată, Omar Khayyam a spus: „Voi fi îngropat într-un loc în care, în zilele echinocțiului de primăvară, un vânt proaspăt va ploua florile ramurilor de fructe”. În cimitirul Khaira, înțeleptul a fost îngropat lângă peretele unei grădini cu peri și caisi. Mausoleul marelui poet și gânditor a fost ridicat la scurt timp după moartea sa în 1131 și este acum unul dintre cele mai bune complexe memoriale din Iran.


ARTICOLUL DOI:
Omar Khayyam (c. 1048 - după 1122)

Indiferent de câte ediții ale cărților lui Omar Khayyam există, indiferent de câte exemplare ies, poeziile lui sunt întotdeauna puține. Cititorii ruși au fost întotdeauna atrași de înțelepciunea sa uimitoare, exprimată în catrene elegante.

Poezii de la el găsești atât pentru momentele grele din viață, cât și pentru cele vesele; este un interlocutor în gândirea sensului vieții, în momentele de maximă sinceritate singur cu sine și în momentele de ospăț vesel cu prietenii. El ne duce în spațiu și ne oferă zilnic sfaturi vitale. De exemplu, acestea:

Pentru a-ți trăi viața cu înțelepciune, trebuie să știi multe.
Două reguli importante amintiți-vă pentru început:
Prefer să mori de foame decât să mănânci orice
Și este mai bine să fii singur decât cu oricine.

În plus, Omar Khayyam a fost și astronom, un filosof și matematician remarcabil; în lucrările sale el a anticipat unele descoperiri ale matematicii europene din secolul al XVII-lea, care în timpul vieții sale nu au fost solicitate și nu și-au găsit aplicații practice. Khayyam a scris cartea „Algebra”, care a fost publicată în secolul al XIX-lea în Franța; experții au fost surprinși de intuițiile matematice ale poetului. Să ne amintim că Khayyam a trăit în secolele XI-XII.

Khayyam a scris poezii în farsi sub formă de rubai. Datorită lui, această formă a devenit cunoscută în întreaga lume. Rubai este un catren aforistic în care rimează primul, al doilea și al patrulea vers. Uneori, toate cele patru rânduri rimează. Iată un exemplu de astfel de rubai:

Ieri am văzut cercul întors
Cât de calm, fără a-și aminti rangurile și meritele,
Olarul sculptează castroane din capete și mâini,
Dintre marii regi și ultimii bețivi.

Mulți sunt atrași nu numai de frumusețea poetică a poemelor lui Khayyam, nu numai de înțelepciunea sa, ci și de spiritul său rebel. Iată una dintre traducerile interliniare ale unui astfel de poem. O traducere interliniară este o traducere literală a unei poezii, fără procesare poetică.

Dacă aș avea putere ca Dumnezeu,
Aș zdrobi acest firmament
Și aș crea din nou un alt cer,
Pentru ca cel nobil să poată realiza cu ușurință dorințele inimii.

Frecventa glorificare a vinului în poezie pare și ea rebelă. La urma urmei, vinul este interzis de Coran. Un cititor m-a convins odată că, de fapt, Khayyam nu înseamnă vin obișnuit, ci vin într-un anumit sens filozofic. Poate și filozofic, dar să citim din nou cu atenție:

Trandafirul nu s-a uscat încă după ploaie,
Setea din inima mea nu s-a stins încă.
E prea devreme să închizi cârciuma, paharnicul,
Soarele încă strălucește prin geamuri!

Pe melodia unui flaut care sună în apropiere,
Scufundați-vă buzele într-o ceașcă cu umiditate roz.
Bea, înțelepte și lasă-ți inima să se bucure,
Iar un sfânt absent poate chiar roade pietre.

M-am lăsat de băut. Dorul îmi suge sufletul.
Toată lumea îmi dă sfaturi și îmi aduce medicamente.
Nici un singur lucru nu-mi aduce ușurare -
Doar un pahar plin de Khayyam va economisi!

Totuși, motivul principal al operei poetului persan este bucuria, dragostea, vinul este de asemenea inclus în această listă. Nu în zadar clerul islamic a avut o atitudine negativă nu numai față de gândirea liberă filosofică a poetului, ci și față de tema vinului. Legenda spune că lui Khayyam i-a fost interzis să fie îngropat într-un cimitir musulman.

Milostiv, nu mi-e frică de pedeapsa ta,
Nu mi-e frică de faima proastă și de pante alunecoase.
Știu: mă vei albi duminică.
Pentru viața mea, nu mi-e frică de cartea ta neagră!

O poveste minunată despre Omar Khayyam, „Mirosul măceșului”, a fost scrisă de Vardan Varjapetyan. O scenă din ea exprimă foarte bine părerile poetului asupra esenței vieții:

„Domnule, ceaiul este gata. Și scones-urile tale preferate cu miere.
- Amintește-ți, ți-am spus odată că vinul este mai bun decât ceaiul...
- O femeie este mai bună decât vinul, nu? mai bun decât femeile— Este adevărat, termină Zeinab repede, râzând.

- Da, asta am spus atunci. Și azi, plimbându-mă prin grădină, mi-am dat seama că totul era gol. Totul în lume are greutate și extindere, volum și timp de existență, dar nu există o astfel de măsură a lucrurilor - adevărul. Ceea ce părea dovedit ieri este acum infirmat. Ceea ce astăzi este considerat fals, mâine fratele tău va preda într-o madrasa. Și timpul nu este întotdeauna judecătorul conceptelor. Câte vorbe am auzit despre mine! Khayyam este dovada adevărului, Khayyam este un avar, Khayyam este un femeie. Khayyam este un bețiv, Khayyam este un hulitor, Khayyam este un sfânt, Khayyam este o persoană invidioasă. Și eu sunt cine sunt.

- Și eu, domnule?

„Ești mai bun decât vinul și mai important decât adevărul.” Îmi doream de mult să-ți dau bani, să-ți cumpăr o brățară de aur cu clopote, ca să aud de departe că vii.”

Această conversație dintre poet și înțelept și iubita lui reflectă poezia lui Khayyam în întregime, semantica ei, așa cum se spune astăzi, dominantă.

Iată fața mea - ca o lalea frumoasă,
Iată silueta mea zveltă, ca un trunchi de chiparos,
Un lucru, creat din praf, nu știu:
De ce mi-a dat sculptorul acest aspect?

Dacă aș putea înțelege motivul acestei vieți -
Aș fi putut să înțeleg moartea noastră.
Ceea ce nu am înțeles cât eram încă în viață,
Nu sper să-l înțeleg când te voi părăsi.

Omar Khayyam reprezintă în primul rând literatura din Iran și Asia Centrală. Până acum scriau despre el ca „poet persan și tadjic”. Pe vremea lui Khayyam, era un imens califat arab, inclusiv Iranul și curentul Asia Centrala, și alte teritorii. O mare parte din viața poetului a fost legată de Samarkand și a fost înmormântat în Nishapur, acum Iran.


* * *
Ai citit biografia (fapte și ani de viață) într-un articol biografic dedicat vieții și operei marelui poet.
Vă mulțumesc că ați citit. ............................................
Copyright: biografii ale vieții marilor poeți

Probabil că în 1048, pe 18 mai, în nord-estul Iranului, în orașul Nishapur, Omar Khayyam (nume complet - Omar Khayyam Ghiyasaddin Obul-Fakht ibn Ibrahim) - un remarcabil poet tadjic și persan, filozof sufi, matematician - s-a născut în nord-estul Iranului, în orașul Nishapur. , astronom, astrolog.

Era un copil extrem de talentat; la vârsta de 8 ani învăța deja în mod activ elementele de bază ale matematicii, filosofiei, astronomiei și cunoștea Coranul din memorie. În vârstă de 12 ani, Omar a început să studieze la o madrasa din orașul său natal. A absolvit cursul de drept și medicină islamică cu note excelente, totuși, după ce s-a calificat ca medic, Omar Khayyam nu și-a legat viața de medicină: era mult mai interesat de munca matematicienilor.

După moartea părinților săi, Khayyam și-a vândut casa și atelierul și s-a mutat la Samarkand, care era atunci un centru cultural și științific. După ce a intrat în madrasa ca student, a demonstrat curând o astfel de educație în dezbateri încât a fost ridicat imediat la rangul de mentor.

La fel ca marii oameni de știință ai epocii sale, Omar Khayyam nu a locuit foarte mult timp în niciun oraș. Prin urmare, a părăsit Samarkand doar 4 ani mai târziu, s-a mutat la Bukhara și a început să lucreze acolo într-un depozit de cărți. În cei 10 ani în care a locuit aici, a scris patru lucrări fundamentale despre matematică.

Se știe că în 1074 a fost invitat de sultanul selgiucizi Melik Shah I la Isfahan, iar la instigarea vizirului Nizam al-Mulk a devenit mentorul spiritual al domnitorului. Khayyam a fost și șeful unui mare observator la curte, devenind treptat un astronom celebru. Grupul de oameni de știință pe care l-a condus a creat un calendar fundamental nou, adoptat oficial în 1079. Calendarul solar, căruia i s-a dat numele „Jalali”, s-a dovedit a fi mai precis decât cel iulian și gregorian. Khayyam a compilat, de asemenea, Tabelele Astronomice Malikshah. Când patronii au murit în 1092, a început o nouă etapă în biografia lui Omar: a fost acuzat de liberă gândire, așa că a părăsit statul Sanjar.

Poezia i-a adus lui Omar Khayyam faima mondială. Catarenele sale – rubai – sunt o chemare la cunoașterea fericirii pământești, deși trecătoare; Ele se caracterizează prin patosul libertății personale, al libertății de gândire, al profunzimii gândirii filosofice, combinat cu imaginea, flexibilitatea ritmului, claritatea, concizia și capacitatea de stil.

Nu se știe dacă toate rubai-urile atribuite lui Khayyam sunt autentice, dar 66 de catrene cu suficiente grad înalt autenticitatea poate fi atribuită în mod specific operei sale. Poezia lui Omar Khayyam se deosebește oarecum de poezia persană, deși este o parte integrantă a acesteia. Khayyam a devenit singurul autor al cărui erou liric este o persoană autonomă, înstrăinată de Dumnezeu și de rege, care nu recunoaște violența și acționează ca un rebel.

Omar Khayyam și-a câștigat faima în principal ca poet, totuși, dacă nu pentru activitățile sale în domeniul literar, el va rămâne în continuare în istoria științei ca un matematician remarcabil și autor de lucrări inovatoare. În special, în tratatul „Despre demonstrarea problemelor de algebră și almukabala” în formă geometrică i s-a oferit o prezentare a soluțiilor ecuațiilor cubice; în tratatul său „Comentarii la postulate dificile ale cărții lui Euclid”, el a prezentat o teorie originală a liniilor paralele.

Omar Khayyam a fost iubit, foarte respectat și onorat. A murit în patria sa; aceasta s-a întâmplat la 4 decembrie 1131.



 

Ar putea fi util să citiți: